心得體會可以幫助我們總結(jié)過去的經(jīng)驗，并在未來的工作中做出更好的決策。具體舉例是寫心得體會時提高可讀性和說服力的有效方法之一。請大家共同學(xué)習(xí)和分享這些心得體會范文，相互激勵與啟發(fā)。
生死牛玉儒心得體會篇一
觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開，揭示了牛玉儒的生死觀和價值觀，集中反映了他強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當(dāng)他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來參加會議時所有參加會議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來鼓掌。
牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書記的時間并不是很長，也沒有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘绱藫碜o(hù)、愛戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢？片中的一句話給了我們明確的答案“誰把老百姓裝在心里，老百姓就把誰刻在心中！”正是因為牛玉儒同志真正地把老百姓裝在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜λa(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔(dān)任市委書記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約；無論對家人還是對身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴(yán)格要求；他大公無私、公私分明，不搞特殊化，在當(dāng)今社會環(huán)境下，能做到這一點是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當(dāng)他的家人看到當(dāng)?shù)乩习傩諏εＳ袢逋镜纳钋袘涯詈蜔o限感激時，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小迸Ｓ袢逋臼沁@么說的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。
在他這種精神的推動下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過一絲私利。他為百姓辦過無數(shù)好事、實事，可對自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配！”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
通過觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時刻檢驗自己的言論和行動是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動著我們每一個共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵著我們不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實實在在的行動。
我要以牛玉儒同志為榜樣，認(rèn)真對照檢查不足，切實改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實的工作作風(fēng)，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實現(xiàn)質(zhì)的飛躍！
生死牛玉儒心得體會篇二
牛玉儒上任不久就表示期望自己能和百姓持續(xù)親近、親密的關(guān)聯(lián)，而不是做一個高高在上、呼風(fēng)喚雨的領(lǐng)導(dǎo)。他經(jīng)常深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，直接解決涉及老百姓利益的實際問題。在呼和浩特當(dāng)市委書記一年多的時刻，牛玉儒經(jīng)常步行或自己乘出租車在大街小巷、居民社區(qū)等地方與許多普通市民都有過直接的接觸。在百姓眼里，牛玉儒沒有官架子，是一個平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)。“人民的利益高于天”，這是牛玉儒的座右銘。他不是只將這句話掛在嘴邊，說給別人聽，而是以實際行動踐行它。在癌癥晚期，他忍受著巨大痛苦的同時依然心系百姓，時刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，為了解決就業(yè)、招商等問題，不顧病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所熱愛的城市和百姓中，他用自己的生命證明著自己的誓言。牛玉儒最后一次回到呼市，主持呼和浩特市委九屆六次全委會。為在這次會上提出呼市發(fā)展的最新目標(biāo)，他在病床上殫精竭慮，作了充分的準(zhǔn)備。
上會前，妻子謝莉翻遍衣柜找不到一身合體的衣服，丈夫原來2尺9寸的腰圍，此刻變成了2尺3寸。謝莉本想買套新的，牛玉儒說：“別浪費了，多穿幾件內(nèi)衣，讓人看不出有太大變化就行?！彼d致很高地在試衣鏡前一件又一件地套上內(nèi)衣、襯衫，妻子和女兒早已淚眼模糊……。他勤政為民的情懷、鞠躬盡瘁的品格，深深受到廣大人民群眾的信賴和愛戴。牛玉儒為民積勞成疾，為黨鞠躬盡瘁。他的一生短暫而永恒，他的事業(yè)平凡而偉大，他的思想樸實而光輝。如果黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部都像牛玉儒那樣，始終把人民利益放在首位，把為人民謀取更多的利益，我們的黨就能堅無不摧、我們的國家才能強(qiáng)大昌盛。身為一名黨員，我要學(xué)習(xí)牛玉儒等老一輩共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們勤勤懇懇工作、踏踏實實做人，將人民利益放在第一位，在工作中發(fā)揮出自己的光和熱。
在當(dāng)前開展的黨的群眾路線教育實踐活動中，牛玉儒同志的事跡是對黨員干部進(jìn)行廉潔從政和宗旨教育的好教材，也是鼓舞我做好工作的精神動力。牛玉儒同志先進(jìn)事跡的突出點，就是始終把群眾的利益放在第一位。他在三十多年的革命生涯中，一貫忠誠黨的事業(yè)，心系群眾，勤政愛民，以飽滿的革命熱情和忘我的工作精神，求真務(wù)實，開拓進(jìn)取，深得人民群眾的擁護(hù)和愛戴，他是新時期領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的楷模，他的先進(jìn)事跡，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。他用自己不倦的人生追求，在千百萬人民心目中樹起一座豐碑。我要學(xué)習(xí)他對工作極端負(fù)責(zé)，一絲不茍，精益求精地干好每一項工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，為黨的事業(yè)勤奮工作，多作奉獻(xiàn)。
生死牛玉儒心得體會篇三
20xx年3月31日下午，橫山水庫干部職工在四樓會議室觀看了一部好電影《生死牛玉儒》，他的事跡還是深深振撼了我，過去的從書本上的認(rèn)識通過感性的觀摩，曾經(jīng)有過關(guān)于牛玉儒的耳聞在我的心靈之中真正得到一次升華。電影的拍攝很常規(guī)，特寫的畫面、思想的蠕動、無畏的勇氣，情節(jié)沒有大起大落，黨的好干部牛玉儒生命最后一百天的動人故事卻在不經(jīng)意間打動了我們。
讓我先回顧一下劇中的幾個細(xì)節(jié)：
細(xì)節(jié)一，牛玉儒在北京治療間第一次回呼市，為的是和外商談判建立奶?；氐氖?。當(dāng)外商見到帶病歸來的他，不再相信“天意”，而是痛快地簽下了合約。牛玉儒以他的敬業(yè)精神感動了外商。
細(xì)節(jié)二，牛玉儒第二次回呼市，為了給奶牛上保險，不顧病痛，和養(yǎng)牛場的經(jīng)理進(jìn)行商談。最終使對方下定決心拿出那一千萬的，居然是他這個市委書記的擠奶技術(shù)。牛玉儒以他的親民形象，感動了商家，維護(hù)了牧民的利益。
還有更多的細(xì)節(jié)，比如因為出租司機(jī)而建的二百多公廁，因下崗工人一封信而搞的小額貸款，為牧民老大媽治療奶牛的乳腺炎，到車站為學(xué)子送行而暈倒……這一個又一個的細(xì)節(jié)，最終成就了一個高大的牛玉儒，一個真實的牛玉儒，一個不朽的牛玉儒！
最讓我難以忘懷的，是影片的開頭，他的妻子叫他起床他不醒，妻子說了聲：“老牛，開會了，大家都等著你呢！”他就一“骨碌”爬了起來。而影片的最后，妻子同樣深情的呼喚，卻再也喚不醒他。一個連睡覺心里裝的都是黨的事業(yè)的牛玉儒，一個連做夢想的也是百姓的牛玉儒，為了他的理想，奉獻(xiàn)出了他所有的熱情和才干，他，真的該好好休息一下了！
51歲的生命，不算長，可他這一生，卻濃縮了所有生命的精華！尤其是在這最后的兩個多月里！他使我明白，生命的意義，不僅僅在于壽命的長短，而更在于生命的密度——如何在有限的生命里，做更多有意義的事，活出精神！活出精彩！！這次觀看有關(guān)牛玉儒感人事跡的電影，讓我們在不知不覺中，進(jìn)一步完善了自身的人格和智慧，在今后的學(xué)習(xí)工作中，我們決心要以他的精神為指導(dǎo)，奮發(fā)向上，拼搏進(jìn)取，做一個對社會、對黨和國家、對人民有用的人！
生死牛玉儒心得體會篇四
在觀看了牛玉儒同志的先進(jìn)事跡報告會后，我的心情久久不能平靜。他是草原的驕子，中國人的驕傲，他像蒙古包挺立大漠，傲立風(fēng)雪，青城灑滿了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開展各項工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽(yù)。所有在座的黨員無不為他立黨為公、執(zhí)政為民的精神所震動。
在新的歷史條件下，一個黨員干部如何按照黨的要求，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性?如何按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平?牛玉儒同志的精神就充分體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，具有鮮明的時代特征。從他的身上我們發(fā)現(xiàn)，我們離一個先進(jìn)黨員還有很大的差距，我們尊敬他，并且要學(xué)習(xí)他那種三十年如一日的精神，學(xué)習(xí)他那種對工作、對百姓認(rèn)真付出、不求回報的精神，還要學(xué)習(xí)他那種隨時應(yīng)對各種困難的心理承受力。
牛玉儒是個“自加壓力，不留余地，奮力前行”的人。他像一頭辛勤耕耘的孺子牛，一心撲在工作上，每天工作十七八個小時。為了推動呼和浩特市的招商引資工作，牛玉儒在呼和浩特市書記任上500天，竟有200多天在外出差。2004年3月，他曾4天跑了5個城市，從南到北行程萬余公里。正因為如此，牛玉儒在工作中取得了令人稱道的成績，贏得了人民群眾的尊重和愛戴。
一位高至副省級的“大官”，為什么能在日常工作中與普通群眾建立起魚水相親、乳水交融的情誼?原因在于他深懷公仆之心，傾注公仆之情，牢記公仆之責(zé)，時刻把群眾需要視為第一責(zé)任，把群眾滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號，把加快發(fā)展、改善群眾生活視為第一要事。在他的心目中，只要是群眾需要，再小的事情也是“大事”。他嘴邊常掛著的一句話就是“有困難找我”，他的手機(jī)號走哪給哪，包括企業(yè)、基層單位，甚至孤殘老人。他家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾。他對家人說：“群眾既然找上門來，是下了很大決心的，千萬不能冷了他們的心?！?/p>
正由于有著這樣的“公仆情懷”和“愛民情結(jié)”，他經(jīng)常微服私訪，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題;他對電視、報紙上曝光的一些路段極為關(guān)注，下班后總要去做一番調(diào)查，并要求有關(guān)部門迅速拿出處理意見，必須對老百姓有個交待;他所做的每一件工作，都是能給老百姓帶來直接利益的。從招商引資到城市改造，從普遍改善市民生活到關(guān)注貧困人群，無一不是以人為本、求真務(wù)實，無一不是想人民群眾所想，急人民群眾所急。如廣場的建設(shè)，給大家提供了休閑娛樂場所;免費公園的開放，方便了大家鍛煉身體;給小街小巷安裝路燈，使學(xué)生下自習(xí)回家更安全了。用他自己的話說：“我們抓經(jīng)濟(jì)、搞建設(shè)，最后目標(biāo)，就是讓群眾在更好的環(huán)境里過更好的日子。”
牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力體現(xiàn)在具有長遠(yuǎn)眼光上。他不固步自封，正確把握時代發(fā)展的要求，善于進(jìn)行戰(zhàn)略思維，對形勢作出科學(xué)的判斷。他擔(dān)任呼市市書記以后，市委、市政府審時度勢，確立到2007年，全市經(jīng)濟(jì)總量、財政收入和城鄉(xiāng)居民收入在2003年的基礎(chǔ)上實現(xiàn)翻番，綜合經(jīng)濟(jì)實力和人均收入水平位居全國5個少數(shù)民族自治區(qū)首府城市第一的發(fā)展目標(biāo)。事實證明，正是解放思想，實事求是，開拓創(chuàng)新，才練就了牛玉儒過人的發(fā)展眼光與膽識。
牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作能力還體現(xiàn)在敢于面對矛盾、善于解決問題上。不論面對何種問題與困難，他從不回避，不熟視無睹，不做表面文章，而是扎扎實實，知難而上。到包頭任市長，他把地震后的不利因素迅速轉(zhuǎn)為城市發(fā)展的契機(jī)。在企業(yè)重組問題上，他鼓勵一些條件成熟的企業(yè)集團(tuán)開盤入市。對于工作中出現(xiàn)的錯誤與漏洞，他敢于開展批評和自我批評。這種干工作不玩“花架子”，全心全意干事業(yè)本身就是一種能力、一種“實功”。
牛玉儒的先進(jìn)事跡和崇高精神，具有鮮明的時代特征，體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采，代表了我們黨領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍的素質(zhì)和主流，他是新時期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，是全國人民學(xué)習(xí)的`好榜樣。“俯首甘為孺子?！保@是牛玉儒同志短暫人生的真實寫照。無論是在“鹿城”包頭還是在“青城”呼和浩特，他留下了半城綠樹半城樓的美麗畫面，也留下了“當(dāng)官就要為民辦實事”的華彩樂章，把共產(chǎn)黨人“三個代表”、立黨為公、執(zhí)政為民的豐碑，樹在大山之巔，樹在老百姓的心間。
我們一定要學(xué)習(xí)牛玉儒同志“堅持做官不謀私利,一心只為百姓”的精神,要隨時隨刻牢記黨的宗旨，做到全心全意為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)他堅持自己的理想和信念，不計較個人得失，自覺奉獻(xiàn)。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要學(xué)習(xí)他本色不變，永葆先進(jìn)的精神。像他那樣敢為人先，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取。我們學(xué)習(xí)牛玉儒就要像他那樣自重、自省、自警、自勵，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。
作為剛步上鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作崗位的我，更要向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，以他的事跡為鏡子，查找自身差距，使榜樣的力量成為克服各種困難的動力。不斷努力，提高干部隊伍的綜合素質(zhì)，積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，更好的為人民群眾服務(wù)。作為一名黨員，在工作中永遠(yuǎn)保持自加壓力、負(fù)重拼搏、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，永遠(yuǎn)保持堅持原則、顧全大局、勤政廉潔的黨員本色。
生死牛玉儒心得體會篇五
平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下，我國由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_放，由實行計劃經(jīng)濟(jì)到實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)。我國已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流當(dāng)中，參與日益激烈的國際經(jīng)濟(jì)競爭。形勢逼人，不進(jìn)則退，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是我黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。民主革命時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，解放了嚴(yán)重束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，推動了中國社會歷史向前發(fā)展，黨才贏得了全國各族人民的擁護(hù)，取得了執(zhí)政地位。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”，進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力，初步鞏固了黨的執(zhí)政地位。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題，實行改革開放，極大地促進(jìn)了我國生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，使黨和國家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。牛玉儒正是在這樣的背景下兢兢業(yè)業(yè)的忘我工作，為老百姓謀福利，為老百姓過上好生活而貢獻(xiàn)者自己作為共產(chǎn)黨員，作為地方書記的一份力量。無時無刻不忘黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。
觀看影片時我注意到影片中的幾個細(xì)節(jié)：牛玉儒得知某投資商的項目可解決呼和浩特兩萬人的就業(yè)興奮不已;在酒桌上拒絕秘書為自己“以水代酒”;當(dāng)投資人因為酒盅從馬背上落下杯口沒有朝上“不吉利”想放棄時，正在北京治療的牛玉儒千里趕到，讓這個投資人看到了“共產(chǎn)黨人說話是算數(shù)的”、是“講誠信”的，因此欣然簽約。在當(dāng)今社會，不論“公事”還是“私情”，有相當(dāng)一部分人把金錢作為籌碼，總以為辦任何事情都離不開錢。在人與人之間的交往中摻雜使假，形成在“公事”中推卸自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，危害黨和國家的事業(yè);在“私情”里偷奸?；夹”阋耍瑐ν鹃g的情誼。應(yīng)該承認(rèn)，這種不良的行為已經(jīng)形成風(fēng)氣，并且仍然在我們的生活中蔓延，成為精神文明建設(shè)的“瓶頸”和社會發(fā)展的障礙。提出的“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，其中的一榮一恥就是“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”。
“金杯銀杯不如老百姓的口碑”應(yīng)該成為共產(chǎn)黨每一個黨員、每一個領(lǐng)導(dǎo)干部的信條，成為人做人的準(zhǔn)則。誠實守信、少說多干，像牛玉儒那樣把真誠奉獻(xiàn)于事業(yè)、奉獻(xiàn)于工作、奉獻(xiàn)于友情，這是我觀看《生死牛玉儒》最大的感受觀看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先進(jìn)事跡，更加感受到的是作為一名曾經(jīng)在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)勿忘黨的宗旨，做好本職工作，在自己的崗位上盡自己的一份力，服務(wù)一方群眾，為祖國發(fā)展貢獻(xiàn)力量，不需要驚天動地的喊。
口號。
也不需要一呼百應(yīng)的能力只需要踏踏實實的做好自己的工作為社會發(fā)展盡自己的力量。
生死牛玉儒心得體會篇六
4月25日，我校組織觀看了電影《生死牛玉儒》，他的事跡深深振撼了我，過去從書本上的認(rèn)識再次通過感性的觀摩，使牛玉儒的光輝形象在我的心靈之中得到升華。電影的拍攝很常規(guī)，特寫的畫面、思想的蠕動、無畏的勇氣，情節(jié)沒有大起大落，黨的好干部牛玉儒生命最后一百天的動人故事卻在不經(jīng)意間打動了觀眾。
何為平民?是一個能與你我平起平坐，一個能融入百姓日常生活、關(guān)心群眾疾苦、為大家解憂分難的尋常人。作為呼和浩特，在別人眼中牛玉儒位高權(quán)重，但他自己卻做到了位高而身低，權(quán)重而忘已，把自己視為平民。在百姓眼里，牛玉儒沒有官架子，是一個平易近人的好領(lǐng)導(dǎo)，所以親切的稱他為平民書記。在呼和浩特當(dāng)一年多的時間，牛玉儒確實象普通百姓一樣，經(jīng)常步行或乘出租車，走串于大街小巷、居民社區(qū)、電房工廠等地方，與下崗工人談心，與普通市民交流，甚至與出租車司機(jī)共商城市建設(shè)規(guī)劃，所以他的思路來自于平民，他的思想切記著平民，他的一切工作的落腳點都為了平民，他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平民。
“人民的利益高于天”，這是牛玉儒同志的。
座右銘。
人民的利益怎么高于天?牛玉儒用實際行動回答了這個問題他有一句話：“人民群眾的事就是大事，一定要辦好”多么樸實無華而又?jǐn)S地有聲，令人深思警醒，令人精神振奮，這句話是牛玉儒的公仆情懷、為官準(zhǔn)則和價值取向精神本質(zhì)體現(xiàn)為了比天高的人民利益，他決戰(zhàn)病魔，揮灑汗珠，四處奔波，調(diào)研、考察、策劃,用真。
情書。
寫呼和浩特的未來。為了比天高的人民利益，他進(jìn)百家門、了百家情、解百家心。這確實是一件件很平凡的“小事”，卻體現(xiàn)著牛玉儒那種對人民博大的愛，這種愛摯比高山，深比海洋。
只有把死看透了，才能活得更明白。作為呼和浩特牛玉儒，在躊躇滿志準(zhǔn)備為呼市建設(shè)大展宏圖的時候被查出身患癌癥。在醫(yī)院與一個二野的老戰(zhàn)士談到鄧小平政委后，深切的感觸到生與死的意義所在。于是他更看透了死，也不再怕死，所以活得更明白，這種明白就是“生命一分鐘、敬業(yè)六十秒”。已經(jīng)是癌癥晚期的他，在醫(yī)院治療期間，不顧妻子和醫(yī)生的勸阻，不顧病痛的折磨四次要求回呼市，但只三次回到了他所熱愛的城市和百姓中，兌現(xiàn)他曾經(jīng)許下的如山的承諾。生命的最后一百天，他與死神的殊死搏斗，與親人生死訣別，在常人無法感受的巨大痛苦之中，卻依然關(guān)心百姓的疾苦，依然思考呼市的發(fā)展，依然解決就業(yè)、招商等問題，直到生命最后一刻，他想的依然不是自己，而是他所熱愛的城市和人民。他對死亡看得是那么的透徹，活得卻又是那么的明明白白，這種透徹和明白足可驚天地泣鬼神。
愛戴人民的人，也必然受到人民愛戴，牛玉儒的心中有人民，所以他也永遠(yuǎn)活在人民的心中。牛玉儒同志去世后，呼和浩特人民用淚洗面，送別自己的同伴，送別自己的朋友，送別自己的書記。出租車司機(jī)逢客就夸牛書記，他們說，牛書記坐過他的車，而且讓他走最堵車的那條路。其實他們留戀的是牛書記深入民間的真情。從生命機(jī)理的意義上說，牛玉儒永遠(yuǎn)的死了，但從心理感情的意義講，牛玉儒卻永無活在他所熱愛的人民大眾的心中。
榜樣的力量是無窮的。玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富是值得我們學(xué)習(xí)、發(fā)揚、光大的。牛玉儒對黨赤膽忠心，對事業(yè)執(zhí)著追求，對人民感情深厚，用生命完成了使命。他的精神與雷鋒、焦玉祿、孔繁森等精神是一脈相承的，他的精神是每一個共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性所必須學(xué)習(xí)的精神，他的事跡已經(jīng)成為了千千萬萬黨員學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)牛玉儒，就是要學(xué)習(xí)他對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，學(xué)習(xí)他開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，學(xué)習(xí)為人民利益不懈奮斗的公仆情懷。以牛玉儒為榜樣，就是要像他那樣明明白白做人，就是要象他那樣把自己融入群眾之中。
倒下的是牛玉儒的人，倔起的是牛玉儒精神。我堅信，牛玉儒精神必將會激勵更多的人，必將會吸引更多的人，必將會感染更多的人。
生死牛玉儒心得體會篇七
11月16日晚觀看了影片《生死牛玉儒》，我感觸頗深。劇情緊緊抓住他要求回呼和浩特工作的線索展開，揭示了牛玉儒的生死觀和價值觀，集中反映了他強(qiáng)烈的責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，用生命兌現(xiàn)了他執(zhí)政為民的堅定信念，藝術(shù)地再現(xiàn)了“生命一分鐘，敬業(yè)60秒”的牛玉儒精神。面對死亡，牛玉儒在有限的生命里，沒有選擇住院休養(yǎng)，而是3次出院回呼和浩特工作，當(dāng)他雙腳已經(jīng)浮腫，穿著布鞋來參加會議時所有參加會議的人都眼含熱淚，不約而同地站起來鼓掌。
牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書記的時間并不是很長，也沒有做出什么驚天地、泣鬼神的大事，但是為什么當(dāng)?shù)乩习傩諘绱藫碜o(hù)、愛戴和懷念這位僅僅當(dāng)了五百天的父母官呢?片中的一句話給了我們明確的答案“誰把老百姓裝在心里，老百姓就把誰刻在心中!”正是因為牛玉儒同志真正地把老百姓裝在了心里，把為老百姓謀福利擺在了第一位，當(dāng)?shù)匕傩詹艜λa(chǎn)生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在擔(dān)任市委書記期間，以身作則力行勤儉節(jié)約;無論對家人還是對身邊的工作人員，他都做到一視同仁，嚴(yán)格要求;他大公無私、公私分明，不搞特殊化，在當(dāng)今社會環(huán)境下，能做到這一點是很不容易的。為此，他還遭到了家人的誤解，誤解他沒有人情味。直到牛玉儒同志去世后，當(dāng)他的家人看到當(dāng)?shù)乩习傩諏εＳ袢逋镜纳钋袘涯詈蜔o限感激時，他們才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志雖然走了，但他留下的寶貴精神財富值得我們每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和發(fā)揚。我們要學(xué)習(xí)他身上閃耀的光輝精神：一要學(xué)習(xí)牛玉儒同志赤膽忠誠、鞠躬盡瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是這么說的也是這么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相識的普通群眾，他了解他們的疾苦并親手解決關(guān)乎他們切身利益的問題。他還經(jīng)常深入街道、社區(qū)以及農(nóng)村等基層一線，訪貧問苦，體察民情。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，體現(xiàn)了他不忘本色，始終保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣和浩然正氣的崇高品質(zhì)。
二要學(xué)習(xí)牛玉儒同志滿懷激情、奮發(fā)有為的進(jìn)取精神。在他這種精神的推動下，呼市經(jīng)濟(jì)整體實力和發(fā)展后勁大幅度提高。在具體工作中，他不分晝夜地奔波忙碌，抓建設(shè)、搞引資、促生產(chǎn)，使呼市的發(fā)展突飛猛進(jìn)。三要學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、清正廉潔的自律精神。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)期間，牛玉儒同志始終嚴(yán)格要求自己和身邊的人，從未利用手中的權(quán)力為自己和他人謀過一絲私利。他為百姓辦過無數(shù)好事、實事，可對自己的親友卻“六親不認(rèn)”。他說：“權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”。他的正氣和清廉，得到了廣大群眾的一致好評，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中樹起了廉潔自律的良好形象。
通過觀看影片《生死牛玉儒》和學(xué)習(xí)牛玉儒同志的先進(jìn)事跡、崇高精神，我明白了在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員就要像牛玉儒那樣，按照黨的要求，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
我們把牛玉儒同志做為學(xué)習(xí)的榜樣，就是要像他一樣時刻檢驗自己的言論和行動是否代表和維護(hù)了人民的根本利益。像他一樣在群眾心中形成一面旗幟、一面鏡子，引領(lǐng)著群眾前進(jìn)的方向，映照出共產(chǎn)黨員體現(xiàn)先進(jìn)性的無私境界。牛玉儒同志先進(jìn)事跡給我們大家提供了一個學(xué)習(xí)的榜樣，他的事跡深深地撼動著我們每一個共產(chǎn)黨人的心靈，他的人格魅力激勵著我們不斷前進(jìn)。學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成為實實在在的行動。我要以牛玉儒同志為榜樣，認(rèn)真對照檢查不足，切實改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實的工作作風(fēng)，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作實現(xiàn)質(zhì)的飛躍!
生死牛玉儒心得體會篇八
做黨的好干部，人民的好兒子，群眾的貼心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他說“我是農(nóng)村出身的窮孩子，是黨和人民把我養(yǎng)育成人，我們不是謀著做大官，而要謀著做大事，要做受人民拍手稱快的好事、實事?！彼侨绱苏f也是如此做的，在呼和浩特市任書記期間，他不辱黨組織和人民群眾的使命，心中始終裝著群眾，忠實地履行著“人民公仆”的職責(zé)，時刻想著為人民辦實事、辦好事，在農(nóng)村、在貧困地區(qū)，在下崗職工、特困職工家中，在防“非典”第一線，人民群眾都能看到他的身影。事業(yè)為重，銳意進(jìn)取，是牛玉儒同志的崇高理想和信念。
他曾說：“解放思想不能搞空對空，就是要敢想、敢試、敢闖、敢冒。不管干任何事情，只要符合三個有利于，我們都可以實踐、探索”。一句慷慨激昂的話語，流露出他那奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取、不斷開拓的創(chuàng)業(yè)精神。無論是他擔(dān)任包頭市書記還是擔(dān)任呼和浩特市書記，他都團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)市委“一班人”解放思想、奮力趕超，使全市生產(chǎn)總值增速躍居內(nèi)蒙古自治區(qū)和全國省會(省府)城市前列。即使在病重期間，仍然沒有忘記呼和浩特市的工作，多次帶病從北京返回，堅持深入實際、視察工地等，在去世前不到一個月，他仍以頑強(qiáng)的毅力，主持召開市委全委會，作了鼓舞人心、催人奮進(jìn)的。
工作報告。
進(jìn)一步描繪了呼和浩特市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。
牛玉儒“勤政為民，鞠躬盡瘁”的高貴精神品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。作為教育系統(tǒng)的一名機(jī)關(guān)干部，今后我要以牛玉儒同志為榜樣，立足現(xiàn)實，著眼長遠(yuǎn)，努力工作，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
首先要牢記為群眾為基層服務(wù)的宗旨，做一個群眾滿意的機(jī)關(guān)干部。工作中自己給自己制定一個原則，自己給自己劃定一個責(zé)任，嚴(yán)格要求自己。一是靈活運用合理的方法和措施，遇到問題多看多問多想，多向老同志和周圍的同事請教，以優(yōu)質(zhì)高效方式為基層服務(wù);二是堅持勤動腦、勤動手、勤動腿、勤動嘴，善于總結(jié)各方面的材料和情況，要及時與學(xué)校溝通，樹立優(yōu)秀機(jī)關(guān)干部形象。
其次加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高能力，圓滿完成組織交給的各項任務(wù)。我是從事德育教研工作的，道德教育的方式是多種多樣的，需不但地開拓創(chuàng)新;道德教育的內(nèi)容需具有鮮明的時代性，需勤思善學(xué)。為此我將做到以下幾方面：一是加強(qiáng)知識的學(xué)習(xí)和積累。將制定一整套專業(yè)知識學(xué)習(xí)的計劃，按計劃分階段地進(jìn)行學(xué)習(xí)。有計劃地學(xué)習(xí)黨中央的各項文件，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)及其他專業(yè)知識，做好筆記，不斷加強(qiáng)知識的學(xué)習(xí)和積累，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實基礎(chǔ)，靈活運用合理的方法和措施，使自己成為工作中的內(nèi)行專家。二是認(rèn)清職責(zé)，立足本職，樹立“業(yè)精于勤”的觀念，老老實實、本本分分為群眾做實實在在的事情，在今后的工作中，將把培養(yǎng)青少年“愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)”的基本道德觀念和正確的人生觀、世界觀、價值觀作為我們德育工作者的職責(zé)，把自己學(xué)到的知識運用于日常的德育教研工作中，把培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為自己的研究課題，帶領(lǐng)學(xué)校從實際出發(fā)，以德育課堂為載體，開展形式多樣、富有成效的德育研究活動，同時，工作中大膽創(chuàng)新，靈活處理遇到的各類新問題、新情況，扎實地開展工作，認(rèn)真地分析問題，真正地解決問題，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
生死牛玉儒心得體會篇九
觀看了《生死牛玉儒》這部影片后，我的心情久久不能平靜，抑制了很久的淚水還是流了下來。我對影片中印象最深的一句話是“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，我知道“人民的利益高于天”這是牛玉儒的座右銘，他不是只將這句話掛在嘴邊，說給別人聽，而是以實際行動踐行它。
這部黨員鞠躬盡瘁、死而后已的光輝形象。
看黨員把他背到醫(yī)院，就這樣，他回到了北京協(xié)和醫(yī)院；那是他最后一次參加會議，在開會的時候，牛玉儒先生在發(fā)言的時候的手一直在顫一抖，而且還在不停地摸自己不舒服的地方，他只能堅持才能把話講完。
“人民的利益高于天”，這是牛玉儒同志的座右銘。他會因為一封下崗職工的來信而親自出訪；會因為一篇反映群眾困難的文章而立即批示相關(guān)部門著手解決；會因為看到一個沒有井蓋的一陰一井而大動肝火；會因為碰到一個乞丐而專門折回去悄悄塞些錢……“為官就是做事”,這是牛玉儒的為官之道。
牛玉儒的生命最后100天告訴我們，就算面臨死亡，也不要一蹶不振，要振作起來，好好利用生命的每一分每一秒，為人們多辦實事，讓自己短暫的生命綻放光彩，同時他的這種寧愿犧牲也要為人民服務(wù)為國家效勞而鞠躬盡瘁的一精一神很值得我們學(xué)一習(xí)一。在今后的工作中，我要時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，注意自己的一舉一動，從一點一滴的小事做起，孜孜不倦地勤奮學(xué)一習(xí)一，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，對工作極端負(fù)責(zé)，全力以赴，一絲不茍，一精一益求一精一地干好每一項工作。
我們懷著激動的心情觀看了一部好思想崇高、勤政一愛一民的好干部。
牛玉儒身上展示著草原民族特有的豪情，為人做事大方豪爽，他拖著重病，振作一精一神，想方設(shè)法“包裝”自己，以瀟灑的氣質(zhì)和形象開會工作！同時，他一愛一家人，家人也一愛一他；他關(guān)心群眾，群眾也擁護(hù)他。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人一體現(xiàn)在他和下崗工人的促膝談心中，體現(xiàn)在他和一位出租司機(jī)的友誼上。而正是通過這些零距離的接觸，他得以了解呼市各方面的實際情況，為將來工作的開展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
牛玉儒是一個對人民忠誠的人，“一個市長如果不能把城市建好，那還要這個市長何用？”“如果一個市委書記做不好工作，那他當(dāng)然也得下崗！”忠誠二字，是烙在他心里的一塊印記，更是他為人處事的行為基準(zhǔn)。對黨的忠誠，是一個共產(chǎn)黨員革命奮斗的根本理念，對人民的忠誠，是一個為官者行使權(quán)力的原則基礎(chǔ)。
他智慧勤政：他在擔(dān)任市委書記短短的日子里，在堅持原則和方針的基礎(chǔ)上，運用超人的智慧、靈活的、實事求是的處理政務(wù)。結(jié)果，呼和浩特日新月異，上一上一下一下形成了聚一精一會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展的濃厚氛圍。
他清正廉潔：他堅持自己的理想和信念，對親人“不近人情”、“六親不認(rèn)”。他從來沒有利用手中的權(quán)力為自己的親屬辦過一件私事。
今天，牛玉儒事跡感動了整個中國，他的品格和思想境界生動地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)一性一，歷史將永遠(yuǎn)留住他的一精一神，人民也將永遠(yuǎn)記住他的事跡。牛玉儒同志以他博大的胸懷、執(zhí)著的信念、非凡的能力、灼一熱的關(guān)愛、光照百姓他人，怎能不獲得我們的一愛一戴！
這次觀看有關(guān)牛玉儒感人事跡的黨和國家、對人民有用的人！
生死牛玉儒心得體會篇十
牛玉儒是一位著名的拳擊手，他的拳擊技術(shù)出眾、勇敢堅毅，但更令人欽佩的是他的精神——牛玉儒精神。這種精神超越了拳擊競技本身，教人們?nèi)绾卧谌松褪聵I(yè)中克服困難、迎接挑戰(zhàn)，成為更堅強(qiáng)和優(yōu)秀的人。在此，我將分享我的關(guān)于牛玉儒精神的心得和體會。
第二段：堅韌不拔。
牛玉儒精神的核心是堅韌不拔。在拳擊比賽中，無論他是否處于劣勢，無論他是否受傷，牛玉儒總是堅持到最后，永不言敗。這種精神讓我想起自己在工作和生活中遭遇挫折時，總是猶豫和被動，缺少足夠的勇氣和毅力。真正的堅持不是斗志燃燒的沖動，而是在困難時堅定地繼續(xù)前行，不屈不撓地克服困難，才能最終實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：不斷學(xué)習(xí)。
牛玉儒精神的第二個關(guān)鍵是不斷的學(xué)習(xí)。牛玉儒拳擊技術(shù)精湛，背后卻是艱苦的訓(xùn)練和不懈的努力。他不僅在拳擊技術(shù)上精益求精，還努力提高自己的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。對于我們每個人來說，持續(xù)學(xué)習(xí)和提高是成長的關(guān)鍵。我們需要從不同的角度看待問題，避免過分自信和自滿，不斷更新自己的知識和經(jīng)驗，才能保持競爭力。
第四段：擁有信仰。
牛玉儒精神的第三個要點是擁有信仰。在不斷挑戰(zhàn)自己和戰(zhàn)勝困難的過程中，牛玉儒始終相信自己的能力和信仰，這種信仰給予他力量和支持，讓他更加勇敢堅定。同樣，我們每個人需要找到自己的信仰，在灰暗的日子里相信自己和未來，找到動力和意義。信仰讓我們不再迷茫，可以站得更高、看得更遠(yuǎn)，為自己的人生和事業(yè)指明方向。
總之，牛玉儒精神是一種具有強(qiáng)大力量的心靈和意志的表現(xiàn)。它教會我們?nèi)绾卧谏詈褪聵I(yè)中克服難題、迎接挑戰(zhàn)、不斷進(jìn)步和實現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們可以向牛玉儒學(xué)習(xí)，以他作為榜樣，從堅韌不拔、不斷學(xué)習(xí)、擁有信仰等方面發(fā)揚牛玉儒精神，克服自己的困難，成為一個不屈不撓的人，展現(xiàn)真正的力量和潛力。
生死牛玉儒心得體會篇十一
牛玉儒是中國近代偉大的教育家和思想家，他創(chuàng)辦了著名的“余杭學(xué)堂”，不僅培養(yǎng)了一批德才兼?zhèn)涞娜瞬?，也提出了許多獨到的教育理念和思想觀點。在牛玉儒的思想體系中，涵蓋了以德育、以人為本、篤行實踐等多個方面的精神內(nèi)涵。通過對牛玉儒精神的研究和思考，我深刻地認(rèn)識到了牛玉儒所倡導(dǎo)的精神對教育工作者和年輕人的重要意義。
牛玉儒在教育中非常注重德育，他認(rèn)為教育者在培養(yǎng)學(xué)生的智力同時，也要關(guān)注其道德修養(yǎng)。牛玉儒用“有學(xué)者道德菲蘆”，來概括他的德育思想。他認(rèn)為中國古代的諸子百家中，除了儒家之外，其他學(xué)派很難掌握教育的整體性和發(fā)展性，而儒家德育思想?yún)s是中國教育的重要組成部分。他深知道德育是教育的核心和靈魂，不僅要注重倡導(dǎo)學(xué)生的道德品質(zhì)，更要加強(qiáng)道德教育的宣傳和普及，引導(dǎo)學(xué)生深入思考生命的意義和價值。
牛玉儒提出了“以人為本”的教育思想，他認(rèn)為教育的最終目的是培養(yǎng)有用的人才和品質(zhì)優(yōu)秀的公民，這是中國教育大家們的共識。他強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該從人的全面發(fā)展入手，把學(xué)生的個性、特長、興趣和能力全部發(fā)掘出來，同時也要注重個體與團(tuán)體的平衡發(fā)展，體現(xiàn)“發(fā)展為了人，發(fā)展依靠人”的理念。另外，還要通過教育培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)意識，從而為社會作出貢獻(xiàn)。
牛玉儒的教育思想非常注重實踐，他提出了“行必有果，學(xué)必有實”的觀點。他認(rèn)為學(xué)生通過實踐可以掌握知識和技能，同時也可以增強(qiáng)自身的自信心和創(chuàng)新意識。在“余杭學(xué)堂”中，牛玉儒更是強(qiáng)調(diào)了實踐的重要性，曾經(jīng)對學(xué)生進(jìn)行了多次實踐活動，如農(nóng)業(yè)、工業(yè)的實踐，以及科技、文藝、志愿服務(wù)等方面的活動，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中掌握知識，鍛煉能力。
總的來看，牛玉儒精神是一種體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時又有強(qiáng)烈時代感的精神。在今天這個變革而又繁榮的時代，我們需要在理念上加強(qiáng)大局觀念和人文關(guān)懷，同時也要在實踐上堅持努力和創(chuàng)新。這就需要我們把握好學(xué)問題、人問題和事業(yè)問題之間的關(guān)系，堅持科學(xué)發(fā)展，推進(jìn)教育事業(yè)全面發(fā)展。作為一名教育工作者，我們不能僅僅關(guān)注一門課程、一種教育方式，而是要把客觀認(rèn)識、科學(xué)思維、人文關(guān)懷等方面結(jié)合起來，共同推動中國教育事業(yè)發(fā)展。
生死牛玉儒心得體會篇十二
第一段：引入牛玉儒的背景及觀點（200字）。
牛玉儒是中國古代著名的哲學(xué)家和文化名人，他以他獨特的觀點和思考方式而著名。他一生中，一直追求道德和修養(yǎng)的境界，并將其注入到他的學(xué)說中。觀牛玉儒的作品，讓我深深地感受到了他卓越的智慧和價值觀，也給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)和思考。
第二段：對牛玉儒觀點的理解及啟示（300字）。
在我研讀牛玉儒的作品時，我深深地理解到他關(guān)于“修身齊家治國平天下”的觀點。他認(rèn)為，一個人首先應(yīng)該修身養(yǎng)性，使自己的道德品質(zhì)得到提升，然后才能夠影響家庭，進(jìn)而對社會和國家產(chǎn)生積極的影響。這給我?guī)砹藛⑹?，通過自我修養(yǎng)，我可以成為一個更加優(yōu)秀和有價值的人，在生活中樹立榜樣，并為社會做出貢獻(xiàn)。
第三段：牛玉儒的教育觀及其對我教育理念的影響（300字）。
牛玉儒對教育的觀點也給我留下了深刻的印象。他認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，而培養(yǎng)人才又是國家興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。他主張教育應(yīng)該注重培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，而不僅僅是注重知識和技能的傳授。我覺得這是非常正確的觀點，因為一個人的道德品質(zhì)和修養(yǎng)決定了他的行為和品質(zhì)，對個人和社會都有著深遠(yuǎn)的影響。在我未來作為教育工作者的職業(yè)中，我會努力遵循牛玉儒的教育觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的人才。
第四段：牛玉儒對社會的觀察與思考（200字）。
牛玉儒對社會的觀察也讓我深思。他認(rèn)為，社會存在著各種各樣的問題和矛盾，而解決這些問題的關(guān)鍵在于每個人都能夠做好自己的本職工作。這不僅體現(xiàn)了個人的責(zé)任感，也更加注重了整個社會的和諧和發(fā)展。我深刻地認(rèn)同這個觀點，每個人都應(yīng)該做好自己的本職工作，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為社會作出貢獻(xiàn)。
第五段：我的反思和結(jié)語（200字）。
根據(jù)牛玉儒的思想啟示，我開始思考自己在道德品質(zhì)和修養(yǎng)方面的不足，并努力進(jìn)行改進(jìn)。同時，我也開始思考自己在教育方面的責(zé)任和使命。作為一個年輕的教育工作者，我希望能夠結(jié)合牛玉儒的教育觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，并幫助他們成為全面發(fā)展的人才。通過牛玉儒的觀點和思考，我更加深刻地認(rèn)識到了個人和社會的關(guān)系，同時也更加堅定了我為社會和國家做出貢獻(xiàn)的決心。
總結(jié)：通過觀牛玉儒的作品，我深深地感受到了他卓越的智慧和價值觀，也對他的觀點有了更深入的理解。他的觀點和思考對我的人生和職業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。通過修身齊家治國平天下的理念，我可以提升自己的道德品質(zhì)，并為社會做出貢獻(xiàn)。同時，牛玉儒的教育觀也讓我意識到教育的重要性，我將努力遵循他的觀點，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和修養(yǎng)。牛玉儒的觀察和思考也讓我更加深刻地認(rèn)識到個人和社會的關(guān)系，并堅定了我為社會和國家做出貢獻(xiàn)的決心。
生死牛玉儒心得體會篇十三
牛玉儒是一位值得我們學(xué)習(xí)的人物，他的精神為我們提供了許多啟示。在了解他的生平故事以及其精神內(nèi)涵后，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的成功并不是憑著運氣或者機(jī)遇的需要，而是多年的刻苦耐勞和不斷的追求。他的精神已經(jīng)成為了我們在追求自我價值、尋求成功的道路上不可或缺的領(lǐng)導(dǎo)靈魂。
第二段：追求目標(biāo)堅定。
牛玉儒的成功首先在于他追求目標(biāo)堅定，有著不屈不撓的精神。牛玉儒的創(chuàng)業(yè)起點并不高，他是一位普通的農(nóng)民出身。但是他有著讓人佩服的創(chuàng)業(yè)精神。他經(jīng)過了多次失敗后，最終在養(yǎng)殖業(yè)領(lǐng)域取得了成功。這種堅韌不拔、不屈不撓的精神，正是他成功的關(guān)鍵。作為追求目標(biāo)而言，一個人的態(tài)度和精神狀態(tài)至關(guān)重要。
第三段：勇于拼搏。
牛玉儒的成功離不開勇于拼搏的精神。在養(yǎng)殖業(yè)領(lǐng)域中，他面對著前方的種種挑戰(zhàn)。但他并沒有選擇退縮和逃避，反而是勇敢地面對問題，尋找解決的方法。當(dāng)其他人認(rèn)為做大牛扒產(chǎn)業(yè)不會成為現(xiàn)實時，他依舊堅信自己的想法，并且用行動證明了其正確性。我們也要學(xué)會勇于面對現(xiàn)實、勇于嘗試，勇于實施，才能取得成功。
第四段：追求自我提升。
牛玉儒的成功也得益于他對自我提升和不斷學(xué)習(xí)的追求。他不斷學(xué)習(xí)養(yǎng)殖技術(shù)和市場信息，成為了行業(yè)的領(lǐng)軍人物。同時，他也非常注重培養(yǎng)自己的管理能力和團(tuán)隊建設(shè)，這為其最終的成功打下了良好的基礎(chǔ)。對于我們來說，不要滿足于現(xiàn)狀，要始終保持求知的熱情，不斷學(xué)習(xí)新知識，提升自我能力。
第五段：堅持社會責(zé)任。
最后，牛玉儒的成功同樣也離不開他對社會責(zé)任的堅持和擔(dān)當(dāng)。他在創(chuàng)業(yè)的過程中始終保持著對員工和社會的責(zé)任感，并積極開展慈善活動，幫助需要幫助的人。對于我們來說，在追求成功的同時，不要忘卻身邊的人，積極地承擔(dān)社會責(zé)任，并用自己的力量為社會做出積極的貢獻(xiàn)。
結(jié)論：
總之，牛玉儒的成功給我們提供了很多寶貴的經(jīng)驗和啟示。他的精神是我們需要學(xué)習(xí)和借鑒的。無論是追求目標(biāo)、勇于拼搏、自我提升，還是承擔(dān)社會責(zé)任，都是值得我們在追求成功的過程中牢記的要素。只有更好地繼承和發(fā)揚這種精神，我們才能在今后的人生道路上取得最終的成功。
生死牛玉儒心得體會篇十四
牛玉儒，曾經(jīng)是中國農(nóng)村的一名村長，他的經(jīng)歷充滿了悲歡離合和奮斗。作為一名傳奇人物，他贏得了許許多多人的尊重和崇敬。而今天，我們來談?wù)勁Ｓ袢逍牡皿w會，從他的經(jīng)歷中探尋人生的真諦，以期能夠汲取他成功的因素，對我們的生活和工作產(chǎn)生啟迪。
第二段：領(lǐng)悟并融入自己生命的方向。
牛玉儒深知生命的意義在于追求真理和實踐，因此他在生活和工作中充滿了激情。他被自己的信仰和目標(biāo)所激勵，并始終追隨自己的理想。正因為如此，他才能夠在競爭激烈的社會中脫穎而出。我們可以從中得到啟示，不要局限于眼前的成功，而應(yīng)將努力聚焦于實現(xiàn)自己人生的目標(biāo)，不忘初心，方得始終。
第三段：做事要有遠(yuǎn)見和果敢。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)，牛玉儒非常有遠(yuǎn)見和果敢。他時刻把國家和人民利益放在首位，把個人利益放到次要位置。他敢于挑戰(zhàn)和超越自己的局限，不斷拓寬視野和提升素質(zhì)。這是他能夠走向成功的最重要的因素之一。我們也應(yīng)該倡導(dǎo)這種精神，學(xué)會在不斷努力和奮斗中不斷超越自己。
第四段：尊重每個人并培養(yǎng)團(tuán)隊精神。
牛玉儒非常重視團(tuán)隊合作，他在遇到困難時總是克服他們并相信他們的團(tuán)隊。他樹立信任和尊重的標(biāo)桿，培養(yǎng)了一支高素質(zhì)、踏實扎實的團(tuán)隊。他經(jīng)常說，一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者必須尊重并信任他的團(tuán)隊成員。我們需要學(xué)習(xí)他的團(tuán)隊合作精神，讓這種精神成為自己發(fā)展成功的基礎(chǔ)。
第五段：保持樂觀和勇于創(chuàng)新。
牛玉儒作為一名領(lǐng)導(dǎo)，他始終保持樂觀并勇于創(chuàng)新。他對未來充滿信心，他相信只有不斷創(chuàng)新和突破，才能夠在激烈的競爭中立于不敗之地。這種樂觀精神和勇于創(chuàng)新的態(tài)度是他成功的最關(guān)鍵的因素之一，可以為人們帶來更多的啟示和靈感。
結(jié)論：總結(jié)上述內(nèi)容。
牛玉儒心得體會范文表明，真正的成功不僅是成就自己，更是成就別人和貢獻(xiàn)社會的過程。在牛玉儒的領(lǐng)導(dǎo)下，他的團(tuán)隊笑看風(fēng)雨，共同成就了美好未來。同時，無論遭遇怎樣的挫折和困境，牛玉儒都保持了對人生的樂觀和對未來的信心。這些都體現(xiàn)出一種精神，即我們應(yīng)該始終往前走，勇往直前，不斷追求更高的自我。
生死牛玉儒心得體會篇十五
根據(jù)人大機(jī)關(guān)安排,我們?nèi)w人大干部觀看了影片《生死牛玉儒》。片中藝術(shù)地再現(xiàn)了牛玉儒同志擔(dān)任呼和浩特市市委書記期間，特別是在生命垂危之際，立黨為公、執(zhí)政為民；顧全大局、公而忘私；鞠躬盡瘁、死而后已；權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的感人場面和共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)，贏得了百姓的擁護(hù)和愛戴?？戳艘院螅呷藴I下、催人思索，給人以震撼、給人以啟迪。
他在呼市任市委書記期間，拒絕了所有兄妹、親戚幫忙找工作的請求。然而，他卻想盡一切辦法解決了幾萬人的下崗再就業(yè)問題。
他從20xx年4月10日被任命為呼和浩特市市委書記，到他去世，牛玉儒在呼市工作僅僅493天，但他卻給人民留下了不可磨滅的光輝形象。51歲的生命，不算長，可他這一生，卻濃縮了所有生命的精華！尤其是在最后的兩個多月里！他使我們明白了生命的意義，不僅僅在于壽命的長短，而更在于生命的密度——如何在有限的生命里，做更多有益于人民的事！
通過觀看《生死牛玉儒》，深刻體會到，在新的歷史條件下，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像牛玉儒那樣，滿懷激情、奮發(fā)進(jìn)取，克己奉公、清正廉潔，赤膽忠誠、鞠躬盡瘁，始終保持堅定正確的政治信念，始終牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，始終胸懷百姓。把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號，把群眾的需要當(dāng)作第一選擇，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)，竭盡全力為群眾多辦事、辦實事、辦好事，做人民群眾的貼心人。特別是在清正廉潔方面，牛玉儒同志是我們學(xué)習(xí)的楷模。我們要像他那樣，樹立堅定的理想信念，正確對待手中的權(quán)力，真正過好權(quán)力關(guān)、名利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)；樹立正確的生活態(tài)度，慎獨慎微，把好大節(jié)，管住小節(jié)，始終保持健康向上的生活情趣、生活格調(diào)和生活品位；努力改造主觀世界，真正想清楚“參加革命是為什么，現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來身后應(yīng)該留什么”，努力從思想到行動、從工作到生活、從大事到小節(jié)全方位構(gòu)筑起堅固的防線，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色。
榜樣的力量是無窮的，我們堅信，牛玉儒事跡必將會感染更多人，牛玉儒現(xiàn)象必將會吸引更多人，牛玉儒精神也必將會激勵更多人，當(dāng)千千萬萬個牛玉儒涌現(xiàn)的時候，必將是我們社會主義事業(yè)更加興旺的時候。
生死牛玉儒心得體會篇十六
xxxx年3月31日下午，橫山水庫干部職工在四樓會議室觀看了一部好電影《生死牛玉儒》，他的事跡還是深深振撼了我，過去的從書本上的認(rèn)識通過感性的觀摩，曾經(jīng)有過關(guān)于牛玉儒的耳聞在我的心靈之中真正得到一次升華。電影的拍攝很常規(guī)，特寫的畫面、思想的蠕動、無畏的勇氣，情節(jié)沒有大起大落，黨的好干部牛玉儒生命最后一百天的動人故事卻在不經(jīng)意間打動了我們。
讓我先回顧一下劇中的幾個細(xì)節(jié)：
細(xì)節(jié)一，牛玉儒在北京治療間第一次回呼市，為的是和外商談判建立奶?；氐氖?。當(dāng)外商見到帶病歸來的他，不再相信“天意”，而是痛快地簽下了合約。牛玉儒以他的'敬業(yè)精神感動了外商。
細(xì)節(jié)二，牛玉儒第二次回呼市，為了給奶牛上保險，不顧病痛，和養(yǎng)牛場的經(jīng)理進(jìn)行商談。最終使對方下定決心拿出那一千萬的，居然是他這個市委書記的擠奶技術(shù)。牛玉儒以他的親民形象，感動了商家，維護(hù)了牧民的利益。
還有更多的細(xì)節(jié)，比如因為出租司機(jī)而建的二百多公廁，因下崗工人一封信而搞的小額貸款，為牧民老大媽治療奶牛的乳腺炎，到車站為學(xué)子送行而暈倒……這一個又一個的細(xì)節(jié)，最終成就了一個高大的牛玉儒，一個真實的牛玉儒，一個不朽的牛玉儒！
最讓我難以忘懷的，是影片的開頭，他的妻子叫他起床他不醒，妻子說了聲：“老牛，開會了，大家都等著你呢！”他就一“骨碌”爬了起來。而影片的最后，妻子同樣深情的呼喚，卻再也喚不醒他。一個連睡覺心里裝的都是黨的事業(yè)的牛玉儒，一個連做夢想的也是百姓的牛玉儒，為了他的理想，奉獻(xiàn)出了他所有的熱情和才干，他，真的該好好休息一下了！
51歲的生命，不算長，可他這一生，卻濃縮了所有生命的精華！尤其是在這最后的兩個多月里！他使我明白，生命的意義，不僅僅在于壽命的長短，而更在于生命的密度——如何在有限的生命里，做更多有意義的事，活出精神！活出精彩！！這次觀看有關(guān)牛玉儒感人事跡的電影，讓我們在不知不覺中，進(jìn)一步完善了自身的人格和智慧，在今后的學(xué)習(xí)工作中，我們決心要以他的精神為指導(dǎo)，奮發(fā)向上，拼搏進(jìn)取，做一個對社會、對黨和國家、對人民有用的人！
生死牛玉儒心得體會篇十七
近日，在讀《生死牛玉儒》一書之后，引發(fā)了我對于生命、道德與人性的一系列思考。這本小說通過牛玉儒一生的經(jīng)歷，揭示出了人性的復(fù)雜性，讓我深刻感受到了生死的維度和思考道德選擇的困境。下面我將從三個方面展開，談?wù)勎覍@本小說的心得體會。
首先，這本小說深刻地展現(xiàn)了生命的珍貴與豐富性。整本小說圍繞著牛玉儒的一生展開，他經(jīng)歷了饑餓、疾病、困境等各種艱難險阻，卻始終保持著人性的純真和善良。在與各種困境的斗爭中，他逐漸意識到了生命的可貴與承載的價值。在面對種種死亡的誘惑時，他選擇了堅守善良的底線，這讓我深深地感動。通過牛玉儒的人生經(jīng)歷，我明白了生命的脆弱和寶貴，也啟發(fā)了我更加珍惜眼前的每一天，把握人生的機(jī)會。
其次，小說讓我對道德選擇產(chǎn)生了重新的思考。當(dāng)牛玉儒在困境中做出各種道德選擇時，我不由自主地思考了自己在類似情況下的行為。小說中的一些人物往往迫使牛玉儒進(jìn)入矛盾的道德選擇中，讓我反思了什么是與道德倫理相符合的行為。在現(xiàn)實生活中，我們面對各種道德困境時，往往會受到利益和利己主義的驅(qū)使，而忽視了內(nèi)心深處的良知和道德準(zhǔn)則。通過牛玉儒的抉擇，我意識到道德選擇需要憑借內(nèi)心的堅守和原則，而不是被外在的壓力或者利益所左右。
最后，這本小說引發(fā)了我對人性的深入思考。牛玉儒在小說中的形象堪稱是一個完美的人性典范。他秉持著善良、堅忍、無私等品質(zhì)，對待他人永遠(yuǎn)心懷善意。與此同時，小說中也揭示了其他一些人物的丑陋一面，他們?yōu)榱怂嚼粨袷侄巍Ｍㄟ^對人性的刻畫，作者告訴我們?nèi)诵允菑?fù)雜的，其中有善良和美好，也有丑惡和罪惡。這讓我思考到，不同的環(huán)境、條件和經(jīng)歷可能會影響一個人的人性表現(xiàn)。我們需要思考人性的多面性，并在日常生活中學(xué)會去理解與包容他人的不同。
綜上所述，《生死牛玉儒》這本小說給予我了很多關(guān)于生命、道德與人性的思考。通過牛玉儒一生的經(jīng)歷，我深刻地意識到了生命的美好與寶貴，對道德選擇產(chǎn)生了重新的思考，也對人性有了更加深入和全面的理解。通過閱讀這本小說，我不僅感受到了作者對人性的思考，更在與牛玉儒的短暫相遇中從內(nèi)心發(fā)生了改變。我相信，這些思考與感悟?qū)ξ业娜粘Ｉ町a(chǎn)生積極而長遠(yuǎn)的影響。
生死牛玉儒心得體會篇十八
第一段：引言（100字）。
近日，我有幸觀看了牛玉儒大師的一場講座。牛玉儒大師是當(dāng)代知名的文化研究專家，其深刻的洞察力和獨到的見解備受贊譽(yù)。在他的講座中，他分享了他多年來對于生活、教育和人性的獨到見解，讓人受益匪淺。
牛玉儒大師在講座中首先強(qiáng)調(diào)了對于生活的重視。他認(rèn)為，生活是我們存在的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去對待生活中的困難與挑戰(zhàn)。他以自己的親身經(jīng)歷為例子，分享了他在青年時期追求學(xué)問的激情和如何面對學(xué)術(shù)困境的勇氣，這令人深受鼓舞。牛玉儒大師的話語中充滿了智慧和深刻思考，讓我明白無論生活如何磨難，我們都應(yīng)該對生活保持一種樂觀向上的態(tài)度。
其次，牛玉儒大師還強(qiáng)調(diào)了教育的重要性。他認(rèn)為，教育是培養(yǎng)人才與推動社會進(jìn)步的關(guān)鍵。而且，教育不僅僅是知識的傳授，更重要的是鍛煉學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，使他們能夠成為獨立思考、善于解決問題的人。牛玉儒大師提到了他創(chuàng)辦的一所學(xué)校，這所學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)力為目標(biāo)，取得了杰出的成果。通過聽他的講座，我深刻認(rèn)識到教育的目標(biāo)不僅僅是為了應(yīng)試，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。
在我聽完牛玉儒大師的講座后，我感受到了他對于人性的深刻洞察。他認(rèn)為，人性具有復(fù)雜的多樣性，在每個人身上都有其獨特之處。他呼吁我們要尊重每個人的不同，并且相信每個人都有無限的潛力。而且，他指出了現(xiàn)代社會中存在的一些問題，如人際關(guān)系的脆弱、人們的孤獨感以及浮躁的價值觀等等。牛玉儒大師的見解讓我深思，我意識到我們需要更加關(guān)注他人，尊重他們的感受，并且培養(yǎng)自己的內(nèi)心富足，才能夠真正實現(xiàn)人性的升華。
第五段：總結(jié)（200字）。
參與牛玉儒大師的講座，讓我對生活、教育和人性有了更加深入的理解。他的深刻見解和真實的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，并且啟發(fā)了我對于人生的思考。我深信，在牛玉儒大師的引領(lǐng)下，我們可以更加全面地認(rèn)識自己、尊重他人，以及積極面對生活的挑戰(zhàn)。通過我的努力，我將會秉持牛玉儒大師的心得體會，不斷改變自己，成為一個更加優(yōu)秀和有價值的人。
（注：根據(jù)您的要求，以上文字共計1200字）。
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