傳記是記述一個人一生經(jīng)歷和成就的文學作品，可以幫助讀者了解歷史人物的生活和思想。怎樣寫一篇富有生命力和觸動人心的散文，需要對生活的細致觀察和真摯情感的表達。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些參考和啟示。
中國夢的學習心得篇一
在回答問題之前，我想我們得討論一下“物”與“生”?！拔铩奔礊槲镔|(zhì)。我們?nèi)粘Ｉ钪械教幎际俏镔|(zhì)的影子，如：金錢、名利、地位、珍貴的物品等，他們都是物質(zhì)。物質(zhì)在我們生活中的地位無疑是巨大的：我們的衣食住行，我們能否得到別人的尊重，我們能否行駛更大的權(quán)力，能否滿足自我的虛榮心等這些都與物質(zhì)息息相關(guān)。假設(shè)說，物質(zhì)消失了，那么我們的生活可能會寸步難行。于是，“物”是非常重要的。
那么，接下來就是“生”?！吧焙芎美斫?，那就是我們的生命。生命的重要性大家都明白——沒了生命，就什么也沒有了。就仿佛是失去水源的魚，失掉了一切，自然也包括“物”。
由此可見，“生”的確比“物”更重要。那么楊朱的“拔一毛而利天下，不為也”是從何而來了。只是，我對此仍有點異議。我認為，還有比“生”更重要的東西，那就是“義”。
《魚我所欲也》中，孟子曰：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，顧患有所不辟也”，生命是我想要的，但我還有比生命更貴重的東西，所以有些災禍我不躲避。這里孟子所說的比生更貴重的東西，就是指“義”?！傲x”的解釋繁雜多樣，每個人的心中都不盡相同，但肯定會有相同的一點——不違背自己的道德底線!假使讓一位有“義”的人去為了生命而做一些卑微茍且，違背他們內(nèi)心的事，那么他們一定會覺得生不如死。故此，在這種情形中，“義”更重于生。
每一個人對于自己國家的熱愛，都應該是心中的道德底線。國家的恥辱，滅亡，使得屈原縱身投入汨羅江，這也是屈原“義”的體現(xiàn)。所以，我對于楊朱的“拔一毛而利天下，不為也”并不認同。
當“生”與“物”出現(xiàn)了碰撞時，“生”比“物”更加貴重，那些因錢財?shù)亩虝菏ィぶ伦詺⒘藬嗟娜?，死的并不值?而當“生”與“義”擦出了火花，那么“義”要更領(lǐng)先于“生”，那些因更好的物質(zhì)生活而背叛了自己的靈魂的人，也不值得!
我們應該做到“輕物重生”，但更應該做到“輕生重義”!這就是我的觀點。
中國夢的學習心得篇二
中國的茶文化博大精深，在經(jīng)歷了幾千年的沉淀后，它更是閃爍著耀人的光芒。在熊老師的帶領(lǐng)下，我們詳細了解了中國的茶文化的發(fā)展史，通過這次學習，我深有感悟。
中國是茶的故鄉(xiāng)，我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國家。在我國古代文獻中稱頌為“南方之嘉木”。古代史料中的名稱很多，“茶”字的演變與確定，也從一個側(cè)面告訴人們，茶的祖國是中國。茶已成為世界各國人民的共同的稱謂。中國的茶文化及飲茶習俗在漢、唐、宋代就已向中國周邊地區(qū)輻射，明清以后更傳至歐美，產(chǎn)生巨大影響。這些都證明我國是茶和茶文化的發(fā)祥地，中國是茶的故鄉(xiāng)。中國同樣也是茶葉的原產(chǎn)地。
茶文化是以茶道為核心的，德貫穿于茶文化的始終。關(guān)于這個德我是比較有感觸的，尤其是在現(xiàn)在的這個社會里，特別需要道德來衡量我們的所作所為。其實，早在兩千年以前，我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德，非常重視道德在社會中的作用，強調(diào)統(tǒng)治者要為政以德，臣要忠君，還有其他的平民百姓全部都要按照這標準來做。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發(fā)展，盡管它有著種種弊端，但毫無疑問是維系民族團結(jié)、統(tǒng)一和中國得以延續(xù)的重要原因。沒有這倫理道德的束縛，也許中國早已經(jīng)像其他的文明古國一樣，消失在歷史的潮流中了。相對于古代，縱觀我們現(xiàn)在所處的社會，道德已經(jīng)被人們摒棄了，人們的道德已經(jīng)跌到了最低點，可謂碩果僅存了。我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的什么“事件，我們可以看到我們現(xiàn)在所處的社會的道德缺失。當然，這些事件多多少少也喚起了一些人對道德的呼喚，重新倡導我們幾千年前古人所早已經(jīng)領(lǐng)悟的道德，但里面的糟粕是需要摒棄的。但愿我們是社會真的可以喚起道德這面旗子，否則，一個國家是很難強大并延續(xù)下去的。
我個人對道德是十分推崇的，在日常的生活也嚴格遵守一些基本道德。雖然有時在別人眼中有些另類，但我依然堅持，不求影響別人，但求心中無過。讓我感到非常幸運的事，我的家人都是比較有德行的，他們的一舉一動都在感染著我。小時候，我不明白他們?yōu)槭裁匆@樣做，我爺爺經(jīng)常去義務修路、搭橋等，那時我真的覺得他們很傻，但慢慢地我就領(lǐng)悟到其中的真諦了。其實在幫助別人的過程中就是創(chuàng)造快樂，別人快樂自己也快樂。德行不僅是茶文化的核心，也應該是我們?nèi)松暮诵模袷氐滦芯妥呱狭艘粭l成功之路。在學習茶文化的過程中，除了德，還有定和靜是很有感悟的。在我的理解中，定和靜雖然有著字面上的差別，但大體上的意思都是相同的。定中有靜，靜中必有定，兩者是不可割離的，必須連在一起。十分贊同到的。我自己是把它理解為心定，內(nèi)心平靜并堅定。只要能做到這一點那一切問題就能引刃而解了，但往往能做到這一點的人卻寥寥無幾特別是在現(xiàn)在這個充滿浮躁的社會中，能定下來更顯得可貴了。
我自己本身就是一個十分浮躁的人，定下來一直是我所追求的，但也是很難做到的，但學習了茶文化后，特別是看到我們上課時那種淡定，真的讓我感悟良多，特別是在上課時，我覺得我無法不定下來，因為上課時的那種氣氛感染了我，使我能夠定下來，即使有時不是很認真去聽課，但老師常說的，能兩節(jié)課安靜地坐下來，一種不小的成功了。
一種境界，一種人生的最大境界。
茶文化的精髓還有孝、恭敬心、謙卑等很多對我們的人生有很大啟發(fā)和教育意義的東西，只有慢慢地深入體會，才能領(lǐng)悟其中的奧秘。
今學期選擇了茶文化，真的沒有選錯。這節(jié)課不僅是學習茶文化知識，更多的是學習做人的道理、成功的方法。在現(xiàn)在的學習中，都是以專業(yè)課為主，而專業(yè)課都是一些理工科的，都是容易讓人浮躁的，往往是缺少人文知識的，很多人力最基本的禮儀都沒有，更不要說自身的內(nèi)涵了。而茶文化這門課，剛好彌補了這一缺陷。在平時的學習中，選修這樣一門課，簡直就是久旱逢甘露，讓我們干枯的內(nèi)心得到一絲滋潤。
雖然在課堂上我沒有學到很多關(guān)于茶的知識，只會一點很簡單的。
知識，但我卻學會了比茶知識更重要的東西。茶文化真是讓我獲益良多，我盡量地讓自己可以獨善自身，讓自己的覺悟和智慧更上一層。一門讓人感悟良多，收獲甚豐的課，一門真正有意義的課.
中國夢的學習心得篇三
8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與交流，深入學習了《中國傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程，學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會。教授們的講座理論聯(lián)系實際，深入淺出，使我對中國傳統(tǒng)文化的教育有了進一步的了解和認識，同時讓我深有感觸，受益匪淺。
一、對傳統(tǒng)文化有了新的認識。
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學習，認識有了新的轉(zhuǎn)變。國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二、對為人處世有了新的認識。
人的一生是從學習開始的，子曰：“學而時習之，不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行?！胺渤鲅?，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧，心得體會《學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會》。”就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，“言既出，行必果”，說的就是這個道理。
三、對學校教育有了新的認識。
中國是一個文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談論著一些日韓卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習會讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學生體驗到傳統(tǒng)文化的精華，提高學生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學生的民族自豪感。
一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長注入源源不斷的動力，用傳統(tǒng)文化的教育來點亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學校教育就要讓孩子先學會做人，然后再做事。萬事德為先，一個人有了良好的品德，才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。同時作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財富。弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用，是當今中國社會發(fā)展的客觀需要。
中國夢的學習心得篇四
今天參加學校疏簾淡月漢服社辦的中國傳統(tǒng)知識競賽的決賽，雖然只是一個很小很不值一提的活動，本來也是抱著分享不去爭什么的態(tài)度去的，但是之后卻是因為現(xiàn)場的情況氣氛還有各種問題把心情搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不盡意與詞不達意都是讓人很痛苦的事情。每個部門或者社團承擔一個活動要辦好都不容易，我也曾經(jīng)這么過來的，所以那些小問題可以忽略，只是希望，大家，尤其是作為志于傳播傳統(tǒng)文化的同學們，記得擺正好自己的心態(tài)，人不可無傲骨，但不可有傲氣。
正因言不盡意，想好好整理下自己的講稿，也是了了一顆對傳統(tǒng)文化愛得深沉的心。
首先，感謝主辦方給了這樣一個平臺可以認識這么多志同道合的人。我能進入決賽，是一種僥幸，但僥幸，也是一種天意。
我選的是第一個題目，關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的精髓。落點在精髓二字，精髓的基本解釋為精氣真髓，比喻事物的精華部分，我個人不太贊同這種解釋，對于我們的傳統(tǒng)文化來說，經(jīng)歷了幾千年的吸收和沉淀，到現(xiàn)在糟粕其實已經(jīng)很少，我更愿意將其理解為靈魂，也即我們傳統(tǒng)文化的靈魂所在。
那么，靈魂在哪里?我們可以把文化分為有形和無形兩個部分，有形的物質(zhì)和無形的思想，而文化的靈魂則在于其無形的思想層面，換一個詞，哲學。并不是我一人這么想，在《中國傳統(tǒng)文化》一書中文化的靈魂直接指的就是中國古代的哲學，包括儒家、道家、法家、陰陽家還有后來傳進來的佛家等等，這些在現(xiàn)代都被籠統(tǒng)地稱為哲學。再論述到中國哲學的鼻祖，是哪里?可以比較東西方的不同，西方的東西好像就是在不斷地創(chuàng)新然后推翻前面的結(jié)論，但是中國不一樣，我們國家的文化就像金字塔一樣，從上到下，不斷增加;從古到今，不斷擴充。
而金字塔的頂端應該算哪里?我想，當之無愧的當屬《易經(jīng)》，或名《周易》?？赡苤两襁€有很多人都認為《周易》更多的是一本卜筮之學，是迷信。但顯然不是這樣的。以其第一卦乾卦來說，這一卦屬于大吉的卦，好像其中的利見大人啊，無咎啊，吉啊等等講的就是卜筮，你會遇到什么，你要怎樣面對，結(jié)果會是怎么樣的，跟算命差不多;但是不能忽略的是它更多的講的是安身立命出世處世的道理，比如君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎，這句話就會被人拿來當座右銘或者拿來教訓晚輩，因為這是實實在在的道理。而且，這里面有很多都講的是象，系詞里面說，圣人是：仰觀于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎變，所以六十四卦里面有很多關(guān)于象的描述也是暗含著處世之道。
我想要強調(diào)的一點是，中國傳統(tǒng)文化是值得我們傳承和發(fā)揚的，之前有一些國學朗誦活動的普及就是很好啊，雖然說美國那些地方的教育是多么多么好，但我依舊認為教育應該從娃娃抓起，抓起的重點是要從小給他樹立正確的人生觀和價值觀，現(xiàn)在的人有好有壞，為什么我們會有好壞的概念，就是因為我們是有一個根深蒂固的準繩的，如果什么時候這個準繩沒有了，我們的民族文化也就不復存在了。為什么現(xiàn)在沒有以前那么多的大家，一是環(huán)境所致，二，還是環(huán)境所致，現(xiàn)在應該抓緊的還是精英教育，但是可惜上下不同體，社會太浮躁，但，大亂之世必有偉人出，也許是現(xiàn)在還不夠亂，也許，偉人還在成長。
對于某位菇?jīng)鎏岬膯栴}，為什么四大文明古國只有中國還在?用一句文言回答。我實在不知道你想要的答案是什么，我想說的是，文化的傳承和延續(xù)必然是以人為載體的，如果人都不在了，再牛掰的東西也只是個東西，沒有了創(chuàng)始者賦予它靈魂，就只是死物，死物如何延續(xù)?不才認為這就應該歸于中國醫(yī)學的作用，沒有中醫(yī)都活不下來!當然，真相不是這么詭異耍流氓的，只是我現(xiàn)在能想到的也只有一句：修身，齊家，治國，平天下。正因為代代人都有這樣的抱負，靈魂不死，故而永存!
中國夢的學習心得篇五
隨著中國在國際舞臺上的影響越來越大，中國在國際舞臺上的地位越來越高，特別是改革開放以來我國的經(jīng)濟實力越來越強大，中國政府在對外政策上采取了靈活的外交措施，使的周邊一些國家感到了震動，一些和中國關(guān)系比較緊張的國家紛紛加緊了擴軍備戰(zhàn)的步伐，加劇了國際形勢的緊張局面，應而我們加強學習鄧小平新時期國防教育思想是相當必要的。
一、周邊形勢。
九十年代以來﹐日本一直保持防務(國防)費用總額世界第二﹑人均防務(國防)費用世界首位的狀態(tài)。日本已完全掌握了核彈技術(shù)。近十年來日本受泡沫經(jīng)濟和金融危機的持續(xù)影響﹐經(jīng)濟一直萎靡不振﹐可是在軍備建設(shè)方面卻并未松懈﹐一個強大的軍事大國已然形成。
印度為了對付中國。利用"和平核裝置"為掩護，秘密研制真正的原子彈!美國政府希望印度獲得核技術(shù)來抵消中國原子彈的影響，試圖直接向印度提供核武器來對付中國。
馬來西亞聲稱為了對付因與該國有領(lǐng)土爭端而引起的挑戰(zhàn)，必須使空軍力量比"現(xiàn)在強大得多和有效得多"，因而正在以最快的速度實現(xiàn)空軍現(xiàn)代化。
二、國際形勢。
以小布什為首的美國新政府的誕生和采取的強硬措施，更使國際局勢趨于全面緊張。
1、在巴以中東和談問題上，美國明顯偏袒以色列;。
2、對伊拉克采取強硬措施，進行大規(guī)模空襲;。
5、美國政府批準新一輪對臺武器出售，向臺灣出售價值40多億美元的進攻性武器裝備，是目前對臺最大一筆軍售。
中國夢的學習心得篇六
自從2012年11月份召開了“十八”大以來，中國夢這三個字就時時刻刻一直縈繞在我們的耳邊。中國夢簡單點來說就是堅持中國特色社會主義道路，團結(jié)起來全國各族人民。盡早實現(xiàn)中華民族的偉大復興這一任務。而2013年3月召開的“兩會”為實現(xiàn)中國夢做了一個非常好的開端。
在聽完了習總書記在_閉幕會上的講話，我深深的體會到中國夢的現(xiàn)實指日可待?？倳洀摹奥窂竭x擇，精神支撐，力量來源”等幾個方向，向全國人民和國際社會鑲金解讀了“中國夢”。實現(xiàn)中國夢是中國執(zhí)政黨的目標，更是全體中國人民的夢想。中國夢不只是富裕夢，還是對幸福和有尊嚴生活的期許。
這次中國兩會為實現(xiàn)中國夢邁出了實實在在的一步。它是中國發(fā)展關(guān)節(jié)點上的一次重要會議。利郎會不僅完成了十年來規(guī)模的國家高層人事交替，還為新一屆政府開局之年的工作作出細致安排。它把中國十八大的主張通過法定程序變?yōu)閲乙庵?，為落實黨代會的大政策方針作出了具體部署。為實現(xiàn)中國夢進一步凝聚意志，統(tǒng)一思想。
實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。過程就是中國各族人民大團結(jié)的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結(jié)，萬眾一心。為實現(xiàn)共同夢想而奮斗。實現(xiàn)夢想的努力就有廣闊的空間。
通過本次實踐活動對兩會的學習我深切體會到了黨中央和各位全國_代表在實現(xiàn)中國夢的道路上所做的努力，每個人都在盡自己夫的努力在為自己祖國美好的的明天而獻言獻策，作為一名大學生，我很自豪自己加入了中國共產(chǎn)黨。這樣我就覺得我自己和我們的國家、我們的黨深深的連在一起。自己所做的努力，不僅是在實現(xiàn)自己的人生理想，也是在為中國夢的實現(xiàn)貢獻了自己的一點力量。在日常的學習和生活當中，轟轟烈烈的事跡不會經(jīng)常有，[蓮山課件]但是平凡之中見偉大，自己要盡力做好身邊的每一件小事，是自己無愧于國家、無愧于黨，我想這才是一個中國人，一名中_員應該做的事情。
通過本次實踐活動對兩會的學習，令我深切地體會到作為一名當代的大學生更應該以建設(shè)好自己的國家、奉獻社會為己任。自己的夢想與中國夢息息相關(guān)。因此，在未來實現(xiàn)夢想的道路上，除了要付出艱辛的汗水，更重要的是是自己的理想有一個正確的方向，緊隨時代潮流，密切聯(lián)系社會和國家所需，一路向前。
還有一點自己很想說的是，我是一名女生，畢業(yè)后準備走向工作，可是今年的就業(yè)形式很不好，特別是對于我們工科女生，很多企業(yè)工廠都不愿意錄用我們，到目前為止自己都沒找到一份讓自己一般滿意的工作。思前想后，我也做了一下自己的總結(jié)，感覺還是自己的能力不夠，再想想自己對待一些事情的態(tài)度比如說兩會等，發(fā)覺自己今后應該端正看事做事態(tài)度，完成一名合格大學生應盡的職責，關(guān)注該關(guān)注的，了解該了解的，學到該學習的，這才是我今后工作學習生活道路上應該履行和完成的。
中國夢的學習心得篇七
老子《道德經(jīng)》是一部灰常好的中華珍寶，包含了豐厚的人生哲理。還記得小時分跟著他們“道可道，非常道;名可名，非常名”，那時分還不曉得這是出自何處，更別說是什么意義了。時過幾載，再次看這部道家代表巨作，固然還是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。
《道德經(jīng)》倡導欲壑難填、無為而治。千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類文化史上的聰慧寶典中吸取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精華。當今社會科學興旺，社會經(jīng)濟高速開展，人們的物質(zhì)財富越來越殷實，而肉體財富卻越來越貧乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴重，我想我們更應該從老子的《道德經(jīng)》里面找到本人的人生原則，不與世俗同流合污，靜心是安心工作之本。人們的心境到達虛靜的狀態(tài)，才會時辰堅持狂妄自大、不驕不躁的作風，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、務實效。
人們常說：讀史而明鑒，讀典可明智。老子在《道德經(jīng)》之十七章說“道，常無為而無不為”，老子的無為思想并不是說消極而無所作為，這是對老子《道德經(jīng)》的誤解，老子本意是在教人遵道而行，不妄為，而有作為。只要“不妄為”才干更好地有所大作為，也就是說“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢?盡心扮好社會角色，干好本職工作，擔起家庭義務，就是“有作為”。是的，在世欲紛爭的當今社會中，如能盡心安心于本職的話，那他的心態(tài)肯定是經(jīng)常處于靜心、凈心的狀態(tài)，沒有進入靜心、凈心的心境，他是收斂不了他那不安份的心的。即神不外馳，心不外思，由是說：靜心、凈心是盡心干好一切工作的前提和先決條件。
《道德經(jīng)》可謂言簡意賅，一字千金，字字無動于衷，字字催人深思，足可見老子扎實的文字功底和信手拈來的寫作技巧及慘絕人環(huán)的創(chuàng)新才能。實是信服信服!再加上一些經(jīng)典事例，點睛之筆，妙筆生花，意境深遠，呼應前文，升華主題，把作者本人要表達的感情表達得淋漓盡致，給人無限打動和難過，有渾然天成之感，實乃文章中之極品，古文中之絕筆!
老子的“道”，其實并不像很多人說的那么玄乎，它是指：物質(zhì)世界及精神世界變化的原因和規(guī)律——自然規(guī)律。關(guān)于“道”是物質(zhì)還是精神之爭，是膚淺的，屬于表象范疇。
所謂自然規(guī)律：它是自然界的運行法則，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀運動形式。人們只能通過實踐認識它，利用它，卻無法改變它，否則，就會受到自然規(guī)律的懲罰。
如：生、老、病、死是人生的自然規(guī)律。醫(yī)生只能看病，不能救命，若能救命，普天下的醫(yī)生豈不都成神仙了?但有很多人并不明白這一點，或不愿相信這個簡單道理。特別是很多古代帝王，迷信江湖術(shù)士，服用什么“靈丹妙藥”，妄圖長生不老，結(jié)果中毒身亡，反而枉送性命。
“對立統(tǒng)一”，是事物存在的自然規(guī)律，也是老子反復強調(diào)和證明的觀點之一。所謂對立統(tǒng)一，不是單個事物的對立與統(tǒng)一，也不是事物簡單的一分為二，而是無數(shù)對立的事物交織在一起而相互依存、影響、變化、轉(zhuǎn)換，構(gòu)成了動態(tài)的、豐富多彩的大千世界。因勢利導，順其自然，是老子“無為而治”的思想基礎(chǔ)。
“物極必反”，是事物運動的自然規(guī)律。是老子反復強調(diào)和證明的又一觀點。如：鐘擺，您說它是在左邊?右邊?中間?不好說?這是因為我們所看到的鐘擺，只是它在某一時段的位置而已。事物如鐘擺，人們所看到的事物，只是它在某一時段運動中的表象。由于事物受自身及相關(guān)因素的制約，只能在一定范圍內(nèi)運行，所以，——物極必反。人們由此誤以為，不偏不倚，“中庸之道”才是至理，殊不知“中庸”只是事物運動過程中某一時段的短暫現(xiàn)象。試問古往今來，有何人、何事、何物，能永遠保持或停留在“中庸”之上呢?沒有!也決不可能有!
“失衡而動”是事物動因的自然規(guī)律，是宇宙的原動力。大家知道：事物都是運動的，但為什么要動?恐怕就很少有人知道其中原因了。近代科學研究發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)是無限可分的，我們今天所看到的物質(zhì)，事實上是無數(shù)物質(zhì)的復合體，從某一個體，到相近物體，乃至整個宇宙，它們相互依存、制約、影響、變化，小到元素周期，大到天體運行，甚至鳥兒飛翔，人類行走，汽車行駛等等，莫不如此：失衡——平衡，再失衡——再平衡，循環(huán)往復，構(gòu)成了對立統(tǒng)一、五彩繽紛的美麗世界。失衡是永恒的、持久的，平衡是局部的、暫時的。物質(zhì)世界如此，精神世界難道不是這樣嗎?放眼世界：小到人際關(guān)系，大到國家政局乃至國際形勢，概莫能外。
水往低處流，這是人們所熟知的水的一條自然規(guī)律。也是水在常態(tài)下的一種運動形式。但也有例外，如：水受熱就會變成氣體，會往高處跑;再如：水在太空可以懸浮，這是由于水脫離了地球的引力所致。上述兩種現(xiàn)象，就不是水的一般規(guī)律所能涵蓋的。由此可見：自然規(guī)律也是有條件的。同一件事物，時、空及環(huán)境改變了，規(guī)律也會隨之而改變。這就是“規(guī)律”的規(guī)律了。
老子云：“道可道，非常道”。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人們只有通過自己的感官，全面認識和系統(tǒng)分析客觀事物，進而掌握自然規(guī)律，利用自然規(guī)律，而不違反自然規(guī)律，因勢利導，順其自然，才是人間之“正道”。
中國夢的學習心得篇八
象棋具有豐富的變化和內(nèi)涵，要想學好象棋，必然要經(jīng)歷一個由不會到會，由知之較少到知之較多的過程。你知道中國象棋學習心得是怎樣的嗎?今天本站小編為大家整理了關(guān)于中國象棋學習心得，歡迎大家閱讀!
在這個學習過程中需要付出一定的時間和精力，也就是我們常說的“一分耕耘，一分收獲”，倘若學習內(nèi)容安排合理，方法得當，取得迅速進步或事半功倍的效果也是可能的。對于初學者來說，應該先學什么再學什么?學習什么最有實效?怎樣學效果最好?這些問題想必是最為關(guān)心也是迫切需要了解的。如果從不會學起，建議按下列安排的階段和內(nèi)容順序?qū)W習，有一定基礎(chǔ)的愛好者也可以參照自己的實際情況，補上相關(guān)的內(nèi)容再繼續(xù)學習。
1、初學階段一、先大致了解象棋的發(fā)展史，學習并掌握棋子的走法、吃子、勝負和的判定、行棋記錄、簡單規(guī)則和基本常識。
二、學習象棋的基本殺法和較簡明淺顯的殘局例勝例和基本定式，了解殺王和殘局的推理分析方法和技巧。
三、了解布局種類，有步驟有選擇地學習常見布局基本變化，了解布局基本理論、基本戰(zhàn)術(shù)以及實用的殺法。
四、由中局殺法入手，學習中局的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，進而了解中局的戰(zhàn)術(shù)原則等基本理論。
五、觀摩或打譜學習名手對局，并通過對局評注和分析，學習名手戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用。
六、結(jié)合所學布局，適當穿插進行實戰(zhàn)練習，形式主要有車輪戰(zhàn)、一對一模擬比賽或多局對抗賽等等，了解比賽形式和要求。有條件的要適當安排計時比賽，體會實戰(zhàn)并做好記錄，逐步練習復盤能力。
鞏固提高階段。
一、深入學習稍復雜的殺法，以獨立猜解古譜勝局為主，逐步鍛煉心算能力;學習并整理實戰(zhàn)殺局，熟悉做殺條件和攻殺次序，培養(yǎng)殺棋感覺。
二、進一步深入學習殘局，以小專題研究的形式學習稍復雜且實用的例勝例和定式，適當學習名手實戰(zhàn)殘局，逐步系統(tǒng)化。
三、根據(jù)自身特點、條件和喜好，有選擇地系統(tǒng)學習三至五種先手和后手布局類型，由模仿逐步過渡到形成獨自的布局體系，并深入了解布局特點、布陣原理和常見的實用戰(zhàn)術(shù)。
四、深入學習中局稍復雜的各種戰(zhàn)術(shù)，結(jié)合實戰(zhàn)體會中局理論、審局決策與計算方法，重點解決布局到中局和中局到殘局的過渡問題，逐步培養(yǎng)戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)術(shù)意識的結(jié)合能力。
五、結(jié)合布局學習過程，適當安排有針對性的模擬實戰(zhàn)，有條件的要嚴格按照比賽的要求進行，比賽形式可安排分組循環(huán)、大循環(huán)、積分編排、多局對抗或淘汰制等等，也可適當進行快棋練習。要求通過比賽加深了解規(guī)則和賽制特點，賽后復盤交流，逐步實行獨立默記和總結(jié)(包括戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、心理、實戰(zhàn)技巧等內(nèi)容)。
六、盡量多學習一些名手實戰(zhàn)對局，體會對局心理、戰(zhàn)略構(gòu)思與戰(zhàn)術(shù)手段的實施。
以上是我們?yōu)槌鯇W者安排的階段學棋的大致進程，初學者可以根據(jù)自己的水平和興趣進行選擇和安排，但一定要貫徹由簡到繁、從易到難、注重基礎(chǔ)、先階段后全局的原則。按照上述進程學習了一定的基本知識，打下良好的基礎(chǔ)，再向高深水平發(fā)展就有了可靠的前提和保證了。
一、學習象棋首先要學會一些基礎(chǔ)知識，明確棋規(guī)的要求，學會記錄，這樣能為自學創(chuàng)造有利條件，不斷在對局中總結(jié)經(jīng)驗教訓，多方面吸取古今棋譜中的精華，以免走彎路。只有嚴格地按棋規(guī)要求自己，舉子則動，落子無悔，不許回著，遵守對局時間，養(yǎng)成良好棋風，勝不驕，敗不餒，注意品德修養(yǎng)，才能為棋藝和品德兼優(yōu)打下良好的基礎(chǔ)。
二、學習象棋要從對局中如何搶先開始，每著棋都是為了用最短的時間，最快的速度，最精練的著法把自己的子力走向主動地位，使對方子力處于被動地位，造成一種勇不可擋之勢，構(gòu)成取勝的先決條件。在戰(zhàn)斗中不斷擴大優(yōu)勢，各個擊破和消滅對方的子力，最后取得勝利。這種搶先的方法就是開局法，從開局到中局到殘局，都離不開“搶先”，在開局階段就是布置兵力的布陣階段。開局搶奪了先手爭取了主動，就給勝利打下了良好基礎(chǔ)，因此首先要學會各種不同的開局法。在學習各種開局的過程中，主要是學習各種開局有哪些特點，起什么作用。同時還要學會在開局布陣中的各種變化?？傊?，要學其精華，不要死記硬背套路，既要知道各種老的走法，又要不斷創(chuàng)新，要認真學習開局中的各種經(jīng)驗及教訓，熟中才能生巧，溫故才能知新。因此必須有選擇、有重點地從基本開局學起，要學會搶先。
三、要“知彼知己”講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，對方擺的是什么陣?我方擺的是什么陣?雙方子力的動向，優(yōu)勢是什么?弱點是什么?從形勢的分析到戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的選擇，必須有根據(jù)。避免走盲棋，始終要明確主攻的方向，從局部到整體，統(tǒng)觀全局。學習象棋主要是學習斗智的藝術(shù)。一盤棋要取得勝利，離不開科學的運用兵法，為了搶先奪勢，就要有虛有實，有時集中兵力有時聲東擊西，攻其弱點，有時布下陷阱誘敵深入，或攻其不備乘虛而人。所以在學棋的過程中要智勇雙全，把每盤棋為什么勝、為什么和、為什么敗的道理找出來。從中找出哪些著法走對了，哪些著法走錯了，對影響全局的著法要進行分析研究，這樣就會抓住關(guān)鍵，找到規(guī)律，使自己能在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指導下行棋作戰(zhàn)。
四、學練結(jié)合，要先熟練一種開局，確定先手走什么后。
手走什么。邊學邊對局，使自己真正學會一種開局法及其各種變化。這是學會入門，是實踐的過程，不然千頭萬緒不能一下子都學會，只有這樣學才能少而精，在較短的時間有較大的收獲。下棋實踐階段要找棋力相當?shù)幕虮茸约核礁叩钠迨窒缕?，不斷地?zhàn)勝能夠勝自己棋手的過程，就是棋藝水平提高的過程。棋藝水平是否得到提高，只有在比賽的成績上來回答。這也是檢查學習是否有成效的一面鏡子。
五、學會查找“官子”，學習并會應用各種實用殘局，還要學會在中殘局的復雜變化中審局度勢，精選著法的能力。把應該走的子排排號走哪個子最好，要反復計算再決定著法。這就是查找“官子”。在看古譜或名局欣賞過程中，都要反復驗證對照自己在查找“官子”方面的能力，同時就可以找到自己的差距，在走棋過程中不斷地減少或不走軟著、空著、劣著、敗著的同時，也就是增強查找“官子”能力的時候，也是不斷提高棋藝水平的過程。
中國象棋的書籍有很多，有些讓人目不暇接。我是一名象棋菜鳥，想從實際的角度，對一些書籍進行分類，與象棋愛好者分享。
以下就實際的角度，說明象棋書籍的學習，以提高棋藝。
一，入門,。
《象棋入門(升級版)》羽坤，吉林科學技術(shù)文獻出版社;《象棋實用殘局》,劉健，成都時代出版社。
二，古譜,。
誤，但不要緊，對于讀者來講，不必窮研細究。
三，競技，
《大師棋路》(呂欽，許銀川，洪智，趙國榮，趙鑫鑫)，上?？茖W技術(shù)文獻出版社。
名手對局(胡榮華，柳大華，李來群等)，以及年度杯賽，聯(lián)賽。
四,現(xiàn)代，
56,57,58,59炮對屏風馬;屏風馬抗中炮，進炮封車對中炮;以及中炮直橫車與屏風馬兩頭蛇等。相關(guān)書籍，讀者可自行查閱。
4.2現(xiàn)代殘排棋譜:《象局匯存》,《趣味象棋》,《江湖百局秘譜》,《江湖排局集成》,《當代經(jīng)典排局》等。
4.3中局戰(zhàn)術(shù)的書籍，《象棋讓子秘籍》?？梢詫W習其中的局面分析的方式,和控制局面的方式。
棋書。
殘局是象棋藝術(shù)的精華，提高棋藝要學習殘局,排局,學習其中的局面判斷方式,戰(zhàn)術(shù)技巧;中局復雜多變，沒有固定的規(guī)律，讀者需要運用一些戰(zhàn)術(shù)技巧，分析中盤局面，進行戰(zhàn)術(shù)搏殺。
中國夢的學習心得篇九
近兩年來,中學地理新課程教學的實施,大大改變了過去傳統(tǒng)的教學模式,使地理教學走上了一個嶄新的階段.新的地理課程標準強調(diào)，地理教學過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。那么在新課程標準下，教師應該怎樣做才能更好地進行初中地理教學呢對此我淺談以下幾點體會。
一、轉(zhuǎn)變教學觀念，提高教師素質(zhì)。
1.深入學習、研究課程標準，轉(zhuǎn)變觀念。中學教師尤其是過去經(jīng)驗豐富的、具有嫻熟扎實的教學基本功的教師，一定要從傳統(tǒng)的教學模式中解放出來，努力學習先進的教育理論和教學技術(shù)，完善和調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)，重新認識教育教學的目標與目的，不能局限于書本知識的傳授和應試教育所謂的學以致用。為了實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，教師必須正確把握教育改革與發(fā)展方向，在“創(chuàng)新”兩字上狠下功夫，從革新教育觀、學生觀、價值觀、教學方法和手段上積極思考和實踐。
悟去挖掘教材潛在的東西，創(chuàng)設(shè)適宜的教學情境和學習情境，最大限度地向?qū)W生展現(xiàn)知識。要有意識地挖掘教育資源，及時捕捉有價值的教學資源，多用身邊鮮活生動的材料因勢利導，靈活恰當?shù)馗鶕?jù)學生反應與參與的狀況調(diào)節(jié)教學節(jié)奏和教學內(nèi)容。在開放式的地理教學中，更要體現(xiàn)教師的作用，教師要把握主方向，要收放有度，要引導學生多探討有價值、有意義的話題，爭取做到“控而不死，放而不亂”。
二、改變教學方法，優(yōu)化教學過程。
1.地理新教材要求我們必須改變教學方法.傳統(tǒng)的地理教學，只是把具體的知識要素作為重要內(nèi)容來講授，忽視系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)和分析方法，這樣很難使學生提高認識，培養(yǎng)能力，因此教學中要重點分析知識結(jié)構(gòu)體系，并引導學生捕捉知識要素，使其各得其所，實現(xiàn)要素和結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一，使學生獲得分析、綜合、評比、概括、比較等各種能力。要切實加強地理素質(zhì)教育，就一定要樹立“以學生為本”的思想，研究學生的心理特點與求知需要，從學生實際出發(fā)制定教學策略，靈活運用教學方法，努力培養(yǎng)他們的地理意識、能力與創(chuàng)新精神。
2.面向全體學生，關(guān)注個體差異。培養(yǎng)創(chuàng)新人才是教育的出發(fā)點，也是我國教育理論與實踐改革的重大問題之一。初中生活潑、好動，具有豐富的情感，活躍的思維，是一群身心不斷發(fā)展的青少年。學生不單純是抽象的學習者，更是有著豐富個性的完整的人。學生的社會生活環(huán)境不同，他們所接觸到的事物就有所不同。要與學生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系。要尊重學生的人格，突出學生的主體地位，因材施教，滿足不同學生的學習需要，把他們培養(yǎng)成一個充滿活力、富有個性和善于學習創(chuàng)造的人。當然，我們絕對不是完全放任學生，而是在理解學生的前提下，幫助學生解決問題，克服不足，從而促進學生有機和諧地發(fā)展和進步。
3.充分開發(fā)、利用地理課程資源來豐富地理課程內(nèi)容。我們所說的地理課程資源，并不單純是指地理教科書的內(nèi)容，它的范圍相當廣泛，包括學生的經(jīng)驗及其所在生活環(huán)境校內(nèi)外的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源等等，都可以是課程的范圍。課程資源的開發(fā)與利用離不開教師，從這個角度上講，教師本身就是最有潛力的課程資源。新標準強調(diào)課程的開放性，作為教師，我們要改變過于注重教科書的傾向。教師需要明確的一個問題是“教材”不局限于教科書，而是指與教科書有關(guān)的豐富多彩的教學資源，“教材”也不再是單純的知識點的匯集。教材是學生學習的內(nèi)容載體，掌握知識點不是教學的最終目的。在某種程度上說，教材是教學手段，促進學生的發(fā)展才是教學的根本目的。
三、不斷總結(jié)、認真反思。
教師必須經(jīng)常有意識地反省自己的教學實踐，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓，要有意識地虛心聽取他人對自己教學工作的評價。每上完一節(jié)課,首先自己進行自我評價,看這節(jié)課成功與失敗的地方在哪里,并查找出原因,做出課后記錄發(fā)現(xiàn)漏洞及時糾正;其次通過批改作業(yè)發(fā)現(xiàn)存在的問題;第三聽取學生意見,上完課后,分別叫幾個優(yōu)等生中等生和稍差的學生,聽聽他們對本節(jié)課的看法.通過自我總結(jié)和積極借助他人的反饋來分析自己的學習需要，進而不斷充實自己教與學的知識庫。另外，教師還要積極參加科際間的評課、觀摩、研討等活動，虛心學習，努力提高。
中國夢的學習心得篇十
面對我們奮斗征途中的各種坎坷與挫折，我們的中國夢一直沒有破滅;面對國人_近幾年遭逢的巨大自然災難和人禍，我們的中國夢也并沒有破滅。一代代的中國人，懷揣著夢想，追逐著夢想，挺直了脊梁，憋足了一股勁，胼手胝足，頑強奮斗，走出苦難，走向輝煌?！暗缆窙Q定命運，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅定不移地走下去”，“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來_偉大的夢想?！笨倳浽趨⒂^國家博物館大型展覽《復興之路》時發(fā)表重要講話。習總書記所說的話字字鏗鏘有力，句句飽含深情，不僅道出了我們黨團結(jié)全國各族人民，把命運牢牢掌握在自己手中，堅持和發(fā)展中國特色社會主義所經(jīng)歷的苦難與輝煌，更是道明了中國億萬同胞滿懷一顆顆赤誠的中國心，共筑_深層次、_核心的“中國夢”。
回首中華民族經(jīng)歷的百年滄桑巨變，總書記將她的過去、現(xiàn)在和未來分別用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！薄ⅰ伴L風破浪會有時”精辟表達。這三句氣勢磅礴而富有詩意的概括，引出了實現(xiàn)中華民族偉大復興這個“中國夢”。
“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險阻的中華兒女的不斷奮起抗爭下，終于掌握了自己的命運，他們拋灑熱血，鞠躬盡瘁，探索奮斗，開始了建設(shè)自己國家的偉大進程?！爸袊鴫簟睆拇顺錆M希望，光明無限。
“人間正道是滄?！薄，F(xiàn)今的中國，是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年，我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民，高舉中國特色社會主義旗幟，堅持獨立自主走自己的道路，歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折，多少災難、多少奮斗，終于取得今天的輝煌成就，變成了一個初步繁榮昌盛、充滿生機活力的社會主義國家，從根本上改變了中華民族的前途命運?！爸袊鴫簟睆拇擞啦煌Ｐ?，絕不更替。
“長風破浪會有時”。我們有輝煌的歷史，更有廣闊宏偉的未來?？v觀國際國內(nèi)大局，中國正處于前所未有的戰(zhàn)略機遇期。抓住機遇、改革創(chuàng)新、科學發(fā)展，這是中華民族強大的保證，更是實現(xiàn)“中國夢”的關(guān)鍵。“實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?！比缃?，我們比歷任何一個時候都更接近民族復興這個夢。勵精圖治的中國共產(chǎn)黨，正帶領(lǐng)著中國人民朝著這個目標“直掛云帆濟滄?！??！爸袊鴫簟睆拇死^往開來，終將實現(xiàn)。
把中國夢變成現(xiàn)實，還有很長的路，需要付出長期艱巨的努力。在這個“圓夢”的征程上，我們要不斷加強道路自信、理論自信、制度自信，堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，不懼風險，不畏干擾，走好路，走對路，走正路。以堅定的信念朝著“到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)”這個偉大夢想鼎力前進。
中國夢的學習心得篇十一
上完茶文化后，我感觸良多，從中學到了許多做人處事的道理，老師的和藹可親讓我對茶文化的課更是興趣極高，很高興也很幸運可以選到一門可以從中學到許多茶道知識并能了解人生道理的課。
就快畢業(yè)了，以后的路不知道怎么樣，心中的理想是那么的廣大，但是有抱負沒有行動是不行的，在茶文化中我了解了一種叫三味茶的少數(shù)民族的茶，先苦后甜，就像人生一樣，必須經(jīng)過拼搏才能得到成果，懶懶散散，毫無上進，沒有吃苦能力的人生是沒有作為的，作為我們即將畢業(yè)的大學生，這個道理告訴我們，不要有大學生的優(yōu)越感，凡是要從低做起，要能吃苦才能感到苦后的甘甜。
茶道是一門學問，在古代，古人一對茶道的禮儀就有很嚴格的要求，就像做人處事一樣，嚴謹?shù)皿w，高貴典雅，學習茶道后我了解了一些古人的引茶心得，掌握了一些對自己文學方面很有幫助的古文知識，從中也懂得了不少做人的道理，在我看來茶道不僅是一門學問還是一種藝術(shù)一種人生道理。
茶文化是包括茶葉品評技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個品茶過程的美好意境，其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠，歷史悠久，文化底蘊深厚，與宗教結(jié)緣。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì)，增強藝術(shù)感染力。不同的風格的茶藝有不同的背景要求，只有選對了背景才能更好地領(lǐng)會茶的滋味。這個學期的茶文化課上完了，以后我相信還是有機會接觸有關(guān)茶道的，現(xiàn)在學到得知識將為我以后奠定基礎(chǔ)，我會緊跟老師教導及茶道人生道理去迎接我接下來面對的社會，好好生活，堅強做人!
中國夢的學習心得篇十二
暑假，我閱讀了蔣廷黻的《中國近代史》。它被史學界公認為近代史研究的開山經(jīng)典，講述了從19世紀中國的外交到孫中山先生在北平逝世的史事。
在19世紀以前，中西沒有邦交，路途的遙遠導致中外商業(yè)不大，中國皇帝的自大導致“天朝”在買賣方面不肯通融。英國使節(jié)到中國來，乾隆皇帝竟讓他行跪拜禮。這樣的不平等自然無法讓英國使節(jié)同意，乾隆皇帝很不高興，就讓他回國。使節(jié)提出的和平條約，中國全都拒絕了。其實當時英國的工業(yè)革命已經(jīng)開始，英國日漸強盛起來，但中國皇帝仍然沉浸在歷代的光榮中。
當時外國有的貨物中國也有，中國有的外國卻沒有。這樣的買賣對外國是無益的，所以外國人就想辦法增加本國貨物的出口。后來經(jīng)過試驗，發(fā)現(xiàn)鴉片可以達到要求，于是英國便大力種植鴉片。中國雖然嚴厲禁止鴉片買賣，但仍然沒有用，鴉片在中國興盛起來。林則徐“虎門銷煙”后，鴉片戰(zhàn)爭開始。清廷屢戰(zhàn)屢敗后知道沒有辦法，和英國簽訂了《南京條約》。從此，中國開始淪為半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志進入近代史。
此后洪秀全在廣州創(chuàng)立了上帝會，企圖建立一個新的朝代。他們認為孔教、佛教、道教都是妖術(shù)，只有上帝的教義才是至高無上的。而曾國藩是孔孟的忠實信徒，他率領(lǐng)湘軍與洪秀全抗爭。后來洪秀全的左右起了內(nèi)訌，湘軍在曾國荃的領(lǐng)導下打進南京，洪秀全自殺，太平天國滅亡。
中國想要擺脫外國的欺壓，于是便用盡方法自強，嘗試與外國打仗，卻并不順利。與日軍戰(zhàn)敗后，康有為輔助光緒變法，進行了“百日維新”，卻遭到慈禧太后的打壓。孫中山總理提出了民族復興的方案，經(jīng)過十五年的軍閥割據(jù)，中國終于不再為西方帝國主義所打壓。
如果清朝統(tǒng)治者不實行閉關(guān)鎖國政策，中國就不會遭到列強的欺壓。所以我們應當堅持對外開放，實現(xiàn)互利共贏。而在中國近代史中，不論是林則徐、曾國藩，還是洪秀全、李鴻章，都在為中華民族的未來而努力。也許他們的方法不一定正確，但是他們的目標是清晰的，他們都為中國貢獻了力量。我們應當學習他們的精神，熱愛中國，支持中國，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
中國夢的學習心得篇十三
十八大召開后，中國人的夢想概念更加貼近，為建黨100周年實現(xiàn)小康社會目標的“中國夢”，我們經(jīng)歷很多考驗與努力。我們不應忘記，為了中華民族的復興，我們黨艱辛探索，確立了社會主義基本制度。我們不應忘記，為了中華民族的復興，我們黨作出改革開放的歷史抉擇，開辟了中國特色社會主義道路。一條漫漫復興路，寄托著幾代中國人的美好夙愿，凝結(jié)著中華兒女的心血汗水。此刻，我們比任何時候都更加清醒地認識到，使命在肩，責任重大。
祖國富強是我們的夢想，人民幸福是我們的向往。讓我們扎扎實實，腳踏實地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢”。為了這個“中國夢”，我們不因綜合實力、國際地位的提升而自大，恪守為人類文明進步作貢獻的民族責任。我們民族曾經(jīng)以五千多年的文明，極大地推動了人類的文明進步。我們在歷經(jīng)磨難后執(zhí)著于夢想與奮起，以堅強有力自立于世界民族之林，還是想為人類作出新的更大的貢獻。正是有了這種責任和使命，中國人民熱愛和平，“永遠不稱霸”，致力于世界的持久和平、共同繁榮。
學習中國夢心得體會我的中國夢心得體會關(guān)于我的中國夢心得體會。
實現(xiàn)民族復興，是中華民族近代以來的偉大夢想。170多年來，中華民族歷經(jīng)了無數(shù)苦難。面對列強的凌辱，我們的中國夢沒有破滅;面對建國初期的一窮二白，我們的中國夢沒有破滅;面對奮斗征程中的坎坷與挫折，我們的中國夢沒有破滅;面對人世遭逢的巨大自然災難，我們的中國夢沒有破滅。一代代的中國人，懷揣著夢想，追逐著夢想，挺直了脊梁，憋足了一股勁，胼手胝足，頑強奮斗，走出苦難，走向輝煌。中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，經(jīng)濟實力、綜合國力、人民生活水平和國際影響力都已今非昔比，距離民族復興的目標從來沒有像今天這樣接近。生活在這個時代，是幸運的;為這個夢想奮斗，是光榮的。
實現(xiàn)中華民族偉大復興，是每一個中國人的夢，是中國共產(chǎn)黨人對人民、對民族的神圣擔當。習近平總書記發(fā)出“用實干圓中國夢”的時代強音，鼓舞人，號召人。越是接近中華民族偉大復興這個目標，越要清醒、務實。讓我們攜手一起，緊密團結(jié)在以____總書記的黨中央周圍，用發(fā)展的眼光看問題，堅持改革開放，以時不我待的緊迫感真抓實干，創(chuàng)造美好生活，共圓中國夢。
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把中國夢變成現(xiàn)實，還有很長的路，需要付出長期艱巨的努力。歷史告訴我們，中華民族之所以迎來復興的曙光，靠的就是一代又一代人的艱辛奮斗和埋頭苦干?？照務`國，實干興邦。把一個擁有13億人口規(guī)模的發(fā)展中大國帶入現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復興，這在人類發(fā)展史上還從來沒有過。和平崛起的煩惱，經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型的壓力，發(fā)展所面臨的矛盾、問題和挑戰(zhàn)，迫切要求我們黨承前啟后、繼往開來，迫切要求黨員干部求真務實、艱苦奮斗，迫切要求每一個人在各自崗位上付出更多的辛勞。中國人的命運掌握在自己手里，中國人的美好生活要靠自己創(chuàng)造。
中國夢的學習心得篇十四
中國夢是粉色的夢。粉色象征的是健康。中國有很多老人無家可歸，身患疾病，最后因為沒錢治病所以死去。而現(xiàn)在，中國有了很多的養(yǎng)老院，這樣，許多無家可歸的老人就可以去那里，也不至于流浪街頭。中國的幸福夢實現(xiàn)了。
我，作為一名中學生，我有一個很神圣的夢，就是長大后當一名優(yōu)秀的人民教師。
或許，我的夢離我還很遙遠;或許，我根本完成不了這個夢。但是我堅信，只要有夢就能看得到希望。所以，我現(xiàn)在一定要好好學習，因為我知道，我還有一個偉大的夢等著我去實現(xiàn)。我知道，當老師不是我想象的那樣輕松有趣。老師每天要批好幾堆作業(yè)，每天都要批到夜深人靜，第二天清晨又迎著晨曦去學校上課，就這樣日復一日，年復一年。有時候，老師一整天都要站著，不停講課，連坐下的時間都沒有，不要說是一口水了，所以好多老師都有咽喉炎，這還不算，最讓老師頭疼的是，碰到幾個調(diào)皮搗蛋的學生，這真的讓老師操碎了心。這時候，我覺得當一名稱職的老師實在太辛苦了。即便如此，她們的精神世界卻是充實的，幸福的。特別是看到自己桃李滿天下，那種自豪與滿足，是別人無法感受。
我的一位老師曾經(jīng)跟我說過：“夢想不可丟，道路不可棄，信心不可泄?！本褪沁@句話，給了我莫大的支持和鼓勵。
我堅信：有志者，事竟成!
中國夢的學習心得篇十五
黨的閉幕不久，在國家博物館參觀《復興之路》展覽時指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！贝撕螅衷趪鴥?nèi)外很多重要場合對中國夢進行了深刻闡述。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚了幾代中國人的夙愿，一經(jīng)提出就產(chǎn)生了強大的號召力和感染力，成為中國走向未來的鮮明指引，成為激勵中華兒女團結(jié)奮進、開辟未來的一面精神旗幟。我們要在以同志為的黨中央堅強領(lǐng)導下，高擎中國夢這面精神旗幟，勠力同心創(chuàng)造中華民族更加輝煌的未來。
以系統(tǒng)科學理論指引人民的精神旗幟。
中國夢，不僅是中華民族近代以來最偉大的夢想，也是黨和人民極為豐富而生動的理論創(chuàng)造。有人說“理論是灰色的，生活之樹常青”。其實，植根于崇高夢想和實踐沃土的理論也同樣可以常青常新。中國夢，就是我們黨緊密結(jié)合中華民族實現(xiàn)復興的夙愿和情結(jié)推出的重大理論創(chuàng)新，它將真理的力量與情感的力量融為一體，成為指引人民開拓強國之路的銳利思想武器和偉大精神旗幟。
植根于神州大地的中國夢，以巨大的包容性和生命力給黨的理論注入了強大創(chuàng)新活力，開辟了黨中央治國理政的新境界。以來，以同志為的黨中央，胸懷民族復興的雄心壯志和歷史擔當，在勵精圖治推進治國理政新實踐中，不斷推進黨的理論創(chuàng)新，在我們黨的歷史上首次形成了以中國夢為引領(lǐng)的科學理論體系，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義注入了嶄新內(nèi)涵，確立起馬克思主義中國化的又一重要里程碑。這座里程碑鮮明地體現(xiàn)為：在決戰(zhàn)決勝全面小康的關(guān)鍵階段，我們黨的所有理論和實踐都緊緊圍繞著實現(xiàn)中國夢精進展開。中國特色社會主義道路，是實現(xiàn)中國夢的必由之路;協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，是實現(xiàn)中國夢的重要保障;牢固樹立五大發(fā)展理念，堅持五位一體總體布局，為實現(xiàn)中國夢奠定堅實物質(zhì)基礎(chǔ)，凝聚強大精神力量;加強國防和軍隊建設(shè)，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，為實現(xiàn)中國夢營造良好發(fā)展環(huán)境;學習掌握科學的思想方法和工作方法，不斷提高解決改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)，為實現(xiàn)中國夢提供科學的世界觀和方法論指引。由此可見，中華民族偉大復興中國夢，是系列重要講話的引領(lǐng)和主線。我們向黨中央看齊，深入學習貫徹系列重要講話精神，必須緊緊扣住實現(xiàn)中國夢這條主線。抓住這條主線，就能充分發(fā)揮系列重要講話精神的強大思想威力，就能使中國夢更好發(fā)揮其作為“戰(zhàn)略目標”“時代主題”“黨和國家工作大局”所具有的凝聚力、感召力，就能形成夢想與實干、理論與實踐同頻共振的時代偉力。
以厚重歷史情結(jié)感染人民的精神旗幟。
中國夢，是中華民族輝煌燦爛的歷史經(jīng)緯編織而成的夢想，也是恥于近代中國深重災難而發(fā)憤圖強的夢想，因此成為最能觸動中華兒女情感痛點和興奮點的夢想。從歷史深處走來的中國夢，能在中華兒女心中激起深遠的情感共鳴，打開億萬中國人的情感閘門，形成奔涌奮進的情感大潮。
中國夢，內(nèi)蘊著深厚的“盛世情結(jié)”?！爸醒胫畤?，泱泱大風。自秦漢以來直至清朝中葉，中國大多數(shù)時間以地域遼闊、民族眾多的中央集權(quán)國家身份巍然屹立，文景之治、貞觀之治、開元之治直到康乾盛世，固本強基，影響深遠，在海內(nèi)外呈現(xiàn)出河清海晏、和睦萬邦的景象，中國是強大而可親的騰飛巨龍。輝煌盛世，是中華民族引以為豪的歷史記憶，“盛世情結(jié)”由此而生。
中國夢，內(nèi)蘊著深厚的“雪恥情結(jié)”。1840年的鴉片戰(zhàn)爭，英帝國用堅船利炮，擊碎了“天朝上國”的迷夢。中國的歷史、文化和社會結(jié)構(gòu)，從此開始了“三千年未有之大變局”?！伴L夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”。進入大變局的舊中國，國家積貧積弱，人民生靈涂炭。每當想起中華民族遭受的沉痛苦難，中華兒女哪個不痛徹肺腑，誰能不生出雪洗民族恥辱的宏愿。
中國夢，內(nèi)蘊著深厚的“醒獅情結(jié)”?！柏秸姑裼谒穑蟹龃髲B之將傾”。中華民族的先進分子集合而成的中國共產(chǎn)黨，成為東方醒獅的脊梁，中國化馬克思主義成為使東方睡獅警醒奮起的“清醒劑”。在黨的領(lǐng)導下，經(jīng)過艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，“一盤散沙的死中國”變成“有血有肉的活中國”。1949年10月1日，毛澤東莊嚴宣布新中國成立，中國人民從此站起來了!這是東方醒獅聲震寰宇的吶喊。自那以來，中華民族從“因痛而醒”的被動應對轉(zhuǎn)變?yōu)榱⒅久褡鍙团d的主動作為，從基于治愈傷痛的小覺醒升華為趕上時代、引領(lǐng)時代的大覺悟，“醒獅情結(jié)”從此在不斷升華中強化。“盛世情結(jié)”“雪恥情結(jié)”“醒獅情結(jié)”匯聚而成的民族復興意識和歷史自覺，是中國夢的深厚歷史緣由，已經(jīng)內(nèi)化為中華兒女的共同文化基因，必將令一代又一代中華兒女魂牽夢縈、不懈奮斗。
以深刻時代變遷激勵人民的精神旗幟。
中國夢既積淀著中華民族奇恥大辱的深刻歷史記憶，又譜寫著中華民族頑強奮斗洗雪恥辱的壯麗史詩。恩格斯說過：“沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步為補償?shù)?。”中國夢，就是把巨大的歷史災難化為痛楚記憶和雪恥動力，進而實現(xiàn)新的歷史跨越和時代變遷的精神洗禮，它淬礪了我們的民族精神和時代精神，使中國夢這面精神旗幟更顯偉大而莊嚴。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，面對全球化、信息化的巨大歷史機遇和挑戰(zhàn)，中華民族偉大復興的歷史進程舉世矚目，成為蔚為壯觀的“中國震撼”，演繹了國際媒體驚呼的“近年來最重要的全球變革”。我們實現(xiàn)了思想的大解放：經(jīng)過100多年思想理論領(lǐng)域的大激蕩、大爭鳴，中國化馬克思主義確立了在中國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，正在以海納百川的氣度與胸懷，擁抱和吸納人類文明的一切優(yōu)秀成果。我們堅定不移推進改革開放，實現(xiàn)了生產(chǎn)力的大發(fā)展：以“三個有利于”標準破除一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的條條框框，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了不斷發(fā)展壯大、走向復興的歷史進程。我們實現(xiàn)了社會結(jié)構(gòu)的大升級：從半殖民地半封建社會到社會主義社會的歷史大變遷，從傳統(tǒng)社會主義模式到社會主義市場經(jīng)濟體制的歷史性轉(zhuǎn)變，深刻劇烈而又規(guī)模宏大的社會大變革正濃縮在“兩個一百年”內(nèi)加速完成。我們實現(xiàn)了社會創(chuàng)新活力的大釋放：通過打破舊體制的壇壇罐罐，完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，讓一切創(chuàng)造源泉充分涌流，一切創(chuàng)造活力競相迸發(fā)。我們正在實現(xiàn)國家安全保障的大發(fā)展：提出總體國家安全觀、堅持走中國特色國家安全道路，提出黨在新形勢下的強軍目標、堅持走中國特色強軍之路，國家安全的銅墻鐵壁正在加固強化……以“中國奇跡”“中國震撼”為支撐的中國夢，讓全體人民共同享有從未有過的精彩人生，擁有前所未有的“中國自信”，正引領(lǐng)著我們?nèi)Z取國家由大到強的新勝利。
以深沉家國情懷凝聚人民的精神旗幟。
中國夢的內(nèi)在本質(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福。它把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，把國家利益、民族利益和每個人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了中華民族的“家國天下”情懷，成為回蕩在海內(nèi)外中華兒女心中的高昂旋律，是中華民族團結(jié)奮斗的最大公約數(shù)?！懊裥氖亲畲蟮恼巍薄叭诵南虮?、力量對比決定事業(yè)成敗”。以中國夢這個最大公約數(shù)為精神旗幟，我們就能實現(xiàn)民意的引領(lǐng)和整合，畫出最大的同心圓，形成更強大的中國精神、中國力量。
“得其大者可以兼其小?！薄昂甏髷⑹隆钡闹袊鴫?，既由億萬個“具體而微”的個人夢有機組成，又為個人夢想提供蓬勃生長的大地和縱情翱翔的天空。反之，“涓涓細流匯成江?！?，看似微小的個人夢，既是中國夢不可或缺的細胞，又為實現(xiàn)中國夢提供源源不斷的智慧和力量。在乘風破浪的“中華號”巨輪上，每個中華兒女都是“夢之隊”的一員，都是中國夢的參與者、書寫者。只要我們每個人都振奮起“家國天下”情懷，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，就會匯聚成實現(xiàn)中國夢的強大力量。
中國夢的“家國天下”情懷，不僅體現(xiàn)在我們推進民族振興國家富強的行動之中，而且體現(xiàn)在我們以堅定意志推進世界和平發(fā)展的責任擔當之中。中國“和”文化源遠流長，蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。在“和”文化的潤澤下，中國夢不是“擴張夢”“霸權(quán)夢”，而是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，與世界各國人民的美好夢想息息相通。實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進步不是倒退。中國人信奉“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，中國夢與世界各國人民的夢都可以在人類文明的大觀園里競相綻放，不斷創(chuàng)新發(fā)展的中華文明將與世界其他文明互容、互鑒、互通。我們要把中國夢這面精神旗幟的豐富內(nèi)涵講好講生動，讓世界人民都領(lǐng)略到體悟到，使中華民族的追夢之旅成為中國擁抱世界、世界接納中國的人類文明融合發(fā)展之旅，成為中國夢精彩綻放、同時又與世界夢交相輝映的歷史進步與人類解放之旅。(國防大學中國特色社會主義理論體系研究中心馬占魁劉光明)。
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中國夢的學習心得篇十六
自從學了茶文化之后，感觸多多。首先，是茶文化老師給我的感觸，印象最深刻的是她每節(jié)課在上課前和下課前給同學們鞠一個弓。老實說，在我的眼中，現(xiàn)在老師給同學鞠躬是很難見的一種行為，而且，現(xiàn)在鞠躬這種行為在我們生活中也很少見的。但是，每次上課看到老師的這種行為讓我感到慚愧，同時也很感動。
這樣我學到了對人的尊重，是對自己的一種負責。這是是中華民族傳統(tǒng)的一種禮儀，老師用自己的行為來教導我們，讓我們對中華文化的尊重。除此之外，茶文化主要表在發(fā)揚傳統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù)、修身養(yǎng)性、陶冶情操、促進民族團結(jié)。傳統(tǒng)美德是經(jīng)過幾千年積淀下來的被歷代人們所推崇的美好道德，是中華民族精神和社會風尚的體現(xiàn)。
茶文化具有的傳統(tǒng)具有熱愛祖國、無私奉獻、謙虛禮貌、勤奮節(jié)約和相敬互讓，所以，可以說茶是中國的驕傲、民族的自尊和自豪?，F(xiàn)在以茶會友已經(jīng)是很流行的，很廣泛的了。有些人就是通過茶樓、茶藝和朋友聚在一起，互相交流，互相了解，溝通友誼，這是一件多么愜意的事啊!茶在生活中通常用來待客的，以茶代酒也是一種的傳統(tǒng)美德，而且還可以節(jié)約制止浪費行為。
茶文化是以德為中心，重視人的群體價值，反對見利忘義和唯利是圖，主張重情重義，重視修身養(yǎng)性，有利于人的心態(tài)平衡，提高人的文化素質(zhì)。如今，茶葉已成為21世紀最受歡迎的健康飲料了?？梢姡柙谖覀兩钪惺嵌嗝吹刂匾?。
在這門課中，茶是與中華文化有著那么緊密的聯(lián)系，教會了我們很多不只是關(guān)于茶的知識，更多的是，教會了我們很多做人的道理。如何待人，與人為善，孝敬父母，茶文化的核心就是德，所以，德對我們的影響是在方方面面的。我在現(xiàn)實生活中，其實是沒有做到這樣的。
講到孝敬父母，我感到很慚愧，因為，我在生活中總是抱怨父母這或者那的，有時還會和他們頂嘴，總是違背他們的意思。記得之前他們很用心的教導我，讓我別再荒廢學業(yè)時，那時候吵起來可以是說是前所未有的激烈。那時的我很叛逆，認為他們很羅嗦，沒把他們的話放在心上，而且傷得他們傷得很重。現(xiàn)在的我很后悔，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，在這門課中我反思了自己的以前愚蠢的行為。
茶從古至今都有著很大的藥用價值，它可以延緩衰老、美容護膚、醒腦提神、甚至還可以抑制心血管疾病，即使我一直不喜歡茶，因為我不喜歡茶的那股苦澀的味道，但是，在上了這門課之后，我坐下來靜靜地品茶，其實，茶也不是那么難喝。喝完后有股苦盡甘來的感覺。而且知道了茶有那么多的益處后，我喜歡上了喝茶，已經(jīng)不抗拒的了。
中國夢的學習心得篇十七
始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，主席的講話，再次向世界傳遞了實現(xiàn)禮貌復興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅持和平發(fā)展，是實現(xiàn)中國夢的根本保證，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史，七下西洋播撒和平友誼的種子，絲綢之路留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，禮貌塑造出敦厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來的列強入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族拉進苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復興之路的中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展，互為條件。地球村中，一損俱損、一榮俱榮。沒有和平環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來，我們始終奉行獨立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展營造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，透過互利合作推動經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟起飛，邁向夢想的腳步堅實而穩(wěn)健。以和平推動發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國的發(fā)展打破了國強必霸的傳統(tǒng)模式，為趕超之路帶給了另一種可能。
與世界同分享，是中國夢獨具特色的重要內(nèi)涵。從入世惠及中國、也惠及世界到同一個世界，同一個夢想，日益融入世界經(jīng)濟的中國，在與各國的交流合作中，始終追求良性互動、互利共贏。無論是開放市場、引進技術(shù)、吸引投資，實現(xiàn)30多年來日新月異的跨越式發(fā)展，還是用心參與全球經(jīng)濟治理，共同抵御亞洲金融風暴和國際金融危機，我們都著眼于取長補短、合作共贏，把世界的機遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C遇，把中國的機遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C遇。倡導不一樣禮貌開展對話、彼此包容，推動不一樣社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來的道路上，中國夢必將進一步煥發(fā)出中華禮貌的獨特魅力。
中國夢想是復興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。堅持和平發(fā)展，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。一個和平發(fā)展的中國，終將完成民族復興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。
不可戰(zhàn)勝的夢之隊。
中國夢的學習心得篇十八
中國夢思想的提出,為大學生樹立正確的創(chuàng)業(yè)價值觀指引了方向,有助于推動大學生實現(xiàn)高質(zhì)量創(chuàng)業(yè)。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于黨課學習心得中國夢吧。
在秋高氣爽、喜獲豐收的美好時節(jié)，繼二十國集團領(lǐng)導人杭州峰會圓滿落下帷幕之后，我們迎來了中華人民共和國成立67周年。在這舉國歡慶的日子里，我們向全國各族人民致以節(jié)日的祝賀!向香港特別行政區(qū)同胞、澳門特別行政區(qū)同胞、臺灣同胞和廣大海外僑胞致以親切的問候!
67年前的今天，1949年10月1日，在北京天安門城樓上，毛澤東同志向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國成立了!這一彪炳史冊的歷史時刻，標志著中國人民從此站起來了，中國歷史由此開辟了一個新紀元。新中國成立67年來，特別是改革開放38年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民，團結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、與時俱進、開拓創(chuàng)新，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。正如主席在二十國集團工商峰會主旨演講中所指出，這是探索前行的進程，是真抓實干的進程，是共同富裕的進程，也是中國走向世界、世界走向中國的進程。今日之中國，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體、最大貨物貿(mào)易國、第三大對外直接投資國，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值接近8000美元，有7億多人口擺脫貧困，13億多人民的生活質(zhì)量和水平大幅度提升，用幾十年時間完成了其他國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程，正在向決勝全面建成小康社會邁進。與此同時，我國堅定不移堅持和平發(fā)展道路，大力實行對外開放，同世界的聯(lián)系越來越緊密，對世界的貢獻越來越大，對世界的影響也越來越大，中國的發(fā)展越來越惠及世界各國人民。
在中國越來越走近世界舞臺中心的關(guān)鍵時刻，前不久，由中國首次擔任主席國、主席首次主持召開二十國集團領(lǐng)導人杭州峰會，取得標志性的重大成果。二十國集團領(lǐng)導人杭州峰會，作為今年我國最重要的主場外交，已作為新中國成立以來我國主辦的層級最高、影響最深遠的多邊峰會載入史冊。會議發(fā)表了具有里程碑意義的《二十國集團領(lǐng)導人杭州峰會公報》和28份具體成果文件，充分發(fā)揮了二十國集團國際經(jīng)濟合作主要論壇作用。在這次峰會上，主席發(fā)表重要講話，圍繞“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟”的峰會主題，深刻系統(tǒng)闡述了中國理念、中國方案，提出了“推動世界經(jīng)濟走上強勁、可持續(xù)、平衡、包容增長之路”的務實主張，進一步增加我國在全球治理體系改革中的話語權(quán)主動權(quán)，為破解世界經(jīng)濟增長難題、推動世界經(jīng)濟健康發(fā)展指明了方向，為全球經(jīng)濟治理體系變革和二十國集團合作進程烙上了鮮明的中國印記。杭州峰會通過的由中方起草、主導的《二十國集團領(lǐng)導人杭州峰會公報》是峰會最重要的綱領(lǐng)性文件。這一公報反映了主席提出的關(guān)于創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的中國理念，體現(xiàn)了推動解決世界經(jīng)濟增長所面臨根本問題的中國方案，融匯了倡導構(gòu)建人類命運共同體以及完善全球經(jīng)濟治理的中國主張，并將這些理念、方案、主張上升為國際共識，成為二十國集團發(fā)展史上的重要里程碑。
六十七載風兼雨，百年復興路猶長。在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要一代接著一代干，一棒接著一棒跑。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。正如主席在二十國集團工商峰會主旨演講中指出：“今天的中國，已經(jīng)站在新的歷史起點上。這個新起點，就是中國全面深化改革、增加經(jīng)濟社會發(fā)展新動力的新起點，就是中國適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的新起點，就是中國同世界深度互動、向世界深度開放的新起點。”這“三個新起點”，既是對我國過去所取得的巨大成就的充分肯定，又是對我國未來發(fā)展所遇到的新機遇新挑戰(zhàn)的科學總結(jié)。就國際環(huán)境而言，當今世界正在進行深度調(diào)整，全方位綜合國力競爭正在全球展開，中國正逐漸走近國際舞臺中心，“樹大招風”的效應日益顯現(xiàn)，我國同世界各國的關(guān)系也出現(xiàn)了許多新的復雜情況。如何統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個大局，在世界格局大變動中掌握主動、贏得優(yōu)勢，迫切需要以大智慧、大戰(zhàn)略來運籌。就國內(nèi)發(fā)展來看，我們正處于全面建成小康社會的決勝階段，我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，改革進入攻堅克難的深水區(qū)，發(fā)展中深層次矛盾日益顯現(xiàn)，發(fā)展機遇前所未有，風險挑戰(zhàn)也前所未有。如何把握發(fā)展機遇、破解發(fā)展難題，實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，迫切需要有新的理念、新的布局來引領(lǐng)。就我們黨自身來說，我們黨已成為世界上規(guī)模最大的執(zhí)政黨，但“四大考驗”“四種危險”是長期的、嚴峻的，我們面臨的“趕考”還遠未結(jié)束。如何管好黨治好黨，始終保持黨的先進性和純潔性，確保黨在中國特色社會主義事業(yè)中的領(lǐng)導核心地位，迫切需要有科學的思路、有力的舉措來推進。所有這些，都對黨和國家的工作提出了更高的要求。要乘勢而上，更好地抓住機遇、應對挑戰(zhàn)，奪取建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的新勝利，我們就要進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，任務艱巨，使命光榮，責任重大。
站在新的歷史起點上，面對新的形勢、新的任務，我們一定要“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”，牢固樹立和堅決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。主席在二十國集團工商峰會主旨演講中提出的“五個堅定不移”，深刻揭示出新的歷史起點上推動中國發(fā)展的努力方向和實現(xiàn)路徑。一要堅定不移全面深化改革，開拓更好發(fā)展前景。我們將以壯士斷腕的勇氣、鳳凰涅槃的決心，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，把改革進行到底。二要堅定不移實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，釋放更強增長動力。我們將推廣發(fā)展理念、體制機制、商業(yè)模式等全方位、多層次、寬領(lǐng)域的大創(chuàng)新，在推動發(fā)展的內(nèi)生動力和活力上來一個根本性轉(zhuǎn)變。三要堅定不移推動綠色發(fā)展，謀求更佳質(zhì)量效益。要建設(shè)天藍、地綠、水清的美麗中國，讓老百姓在宜居的環(huán)境中享受生活，切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的生態(tài)效益。四要堅定不移推進公平共享，增進更多民眾福祉。更加注重公平公正，努力擴大中等收入群體，在做大發(fā)展蛋糕的同時分好蛋糕，從人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題出發(fā)，讓百姓有更多成就感和獲得感。五要堅定不移擴大對外開放，實現(xiàn)更廣互利共贏。實施“一帶一路”戰(zhàn)略，繼續(xù)深入?yún)⑴c經(jīng)濟全球化進程，支持多邊貿(mào)易體制，不斷創(chuàng)造更全面、更深入、更多元的對外開放格局，繼續(xù)在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時為世界帶來更多發(fā)展機遇。只要我們深入貫徹落實好主席提出的“五個堅定不移”，必將開拓發(fā)展新境界，開創(chuàng)事業(yè)新局面。
承前啟后創(chuàng)偉業(yè)，繼往開來寫新篇。站在新的歷史起點上，回顧新中國成立67年的奮斗歷程，我們感到無比驕傲和自豪;展望中華民族偉大復興的光明前景，我們充滿必勝的信心和力量。讓我們更加緊密地團結(jié)在以同志為的黨中央周圍，萬眾一心，奮發(fā)進取，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的歷史征程上續(xù)寫新的輝煌。
黨的以來，在黨中央、國務院的高度重視下，經(jīng)過一輪輪脫貧攻堅戰(zhàn)役，我國農(nóng)村貧困人口從20xx年末的9899萬，銳減到20xx年末的5575萬，短短三年間，成功減貧4324萬人。我國農(nóng)村貧困發(fā)生率已從20xx年末的10.2%降到20xx年末的5.7%，減貧成效舉世矚目!
不過，現(xiàn)在還有數(shù)以千萬計的貧困人口生活在偏遠大山里，扶貧攻堅任重道遠，更需砥礪前行。
不斷創(chuàng)新抓脫貧。
舉世矚目的減貧成就，首先得益于我國扶貧理念的與時俱進、不斷創(chuàng)新。
“黨中央、國務院高度重視扶貧開發(fā)工作。中央把扶貧作為全面建成小康社會最實際、最重要的工作來抓，政治上高位推動，在世界上很少有國家能夠做到。”國務院扶貧辦主任劉永富接受采訪時說。
去年6月份，到貴州考察，召集湖北、湖南、廣西、重慶、四川、貴州、云南等貧困人口較多的省份，召開扶貧攻堅與“十三五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展座談會，發(fā)出必須打贏“十三五”期間扶貧開發(fā)攻堅戰(zhàn)的動員令，要求確保農(nóng)村貧困人口到20xx年如期全部脫貧。去年12月份，中共中央、國務院印發(fā)《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》，重申了這一目標。
為打好脫貧攻堅戰(zhàn)，中央創(chuàng)新機制，加強頂層設(shè)計。中共中央辦公廳、國務院辦公廳先后印發(fā)《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》重要政策措施任務分工方案、《關(guān)于建立貧困退出機制的意見》、《脫貧攻堅督查巡查工作辦法》、《關(guān)于支持貧困縣開展統(tǒng)籌整合使用財政涉農(nóng)資金試點的意見》，國務院扶貧開發(fā)領(lǐng)導小組印發(fā)《關(guān)于建立重大涉貧事件處置反饋機制的意見》。中央組織部部署加強基層黨建促脫貧，印發(fā)了《關(guān)于脫貧攻堅期內(nèi)保持貧困縣黨政正職穩(wěn)定的通知》。
今年年初，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《省級黨委和政府扶貧開發(fā)工作成效考核辦法》，明確規(guī)定扶貧工作沒做好，要實行問責，限期整改。
全民攻堅促脫貧。
在寧夏固原市西吉縣吉強鎮(zhèn)龍王壩村，建檔立卡貧困戶有299戶，去年貧困戶在扶貧干部的幫助下，紛紛辦起農(nóng)家樂飯莊，提供原汁原味的鄉(xiāng)土菜肴，引得周邊城鎮(zhèn)游人紛至沓來。24歲的貧困村民段曉雪去年僅農(nóng)家樂這一項，每月就能掙20xx多元。
龍王壩村是國務院扶貧辦、國家旅游局確定的20xx年旅游扶貧600個試點村之一。國務院扶貧辦計劃在20xx個建檔立卡貧困村實施旅游扶貧工程。近年來，國務院扶貧辦共實施了干部駐村、職業(yè)教育培訓、扶貧小額信貸、易地扶貧搬遷、電商扶貧、旅游扶貧、光伏扶貧、構(gòu)樹扶貧、致富帶頭人創(chuàng)業(yè)培訓、龍頭企業(yè)帶動等十項精準扶貧工程。
“要扶貧減貧，首先要弄清貧困人口在哪里、誰是貧困人口。要切實解決扶貧工作中存在的‘漫灌’問題，改‘漫灌’為‘滴灌’，把寶貴的扶貧力量用到最急需的地方。”劉永富說。從“大水漫灌”式扶貧改為精準扶貧，是黨的以來我國扶貧方略的重大調(diào)整。
劉永富說，經(jīng)過各級扶貧干部的艱苦努力，到去年下半年，全國有8962.5萬農(nóng)村貧困人口被識別出來，并完成建檔立卡。今年國務院扶貧辦開展建檔立卡“回頭看”工作，全國動員近200萬人參與，共剔除識別不準的貧困人口929萬，補錄了807萬。目前，全國已向貧困村選派駐村工作隊12.8萬個，派出駐村扶貧干部54萬多人。
確定了貧困人口，接著就是摸清致貧原因。針對因病致貧的，開展健康扶貧行動，提高貧困人口新農(nóng)合報銷比例，聯(lián)系大城市醫(yī)院包縣;針對缺發(fā)展資金的，設(shè)立專項扶貧資金，開展扶貧信貸;針對缺文化技術(shù)的貧困戶，國家提供免費職業(yè)教育，東部對口解決就業(yè);對于那些居住在根本不具備基本生存條件、自然災害頻發(fā)地區(qū)的貧困人口，則實行整體搬遷。沒有勞動力或殘疾的，就靠社保低保兜底解決。
在脫貧攻堅戰(zhàn)中，中央各部委沖鋒在前。比如交通部，20xx年至20xx年，累計安排3600多億元車購稅資金，支持14個集中連片特困地區(qū)建設(shè)5.5萬公里國省道和24萬公里農(nóng)村公路，解決了貧困地區(qū)3萬個建制村的群眾出行難題。比如國家衛(wèi)生計生委和全國婦聯(lián)，自20xx年起共同啟動實施了“貧困地區(qū)兒童營養(yǎng)改善項目”，為貧困地區(qū)半歲到2歲嬰幼兒每天提供1包富含蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)的營養(yǎng)包，同時廣泛開展兒童營養(yǎng)知識的宣傳和健康教育。
破解難題開新局。
黨的以來，我國減貧成效卓著，令世界矚目。但是扶貧開發(fā)形勢依然嚴峻，貧困地區(qū)、貧困群眾實現(xiàn)脫貧摘帽仍然是全面建成小康社會最突出的短板。
劉永富表示，當前，扶貧工作主要有五個方面的困難：一是貧困人口數(shù)量多。5年時間實現(xiàn)5575萬貧困人口脫貧和832個貧困縣摘帽的目標，每年要減貧1000萬人以上;二是越往后越難。經(jīng)過多年努力，容易脫貧的已經(jīng)解決得差不多了，剩下的大多居住在自然資源貧乏、地理位置偏遠的地方，往往“無業(yè)可扶”;三是貧困人口發(fā)展能力弱。建檔立卡貧困人口文化水平總體偏低、勞動能力不強，往往“無力脫貧”;四是特困問題突出。民族地區(qū)、邊境地區(qū)和特困群體，貧困程度更深，減貧難度更大;五是易返貧。因病、因?qū)W、因婚、因房等問題返貧情況時有發(fā)生，新的貧困人口還會出現(xiàn)。
“破解難題的關(guān)鍵是落實好中央的決策部署?！眲⒂栏徽f。首先要充分發(fā)揮政治優(yōu)勢、制度優(yōu)勢，五級書記一起抓，落實脫貧攻堅責任。要認真實施精準扶貧、精準脫貧方略，按“五個一批”“六個精準”要求，因村因戶因人施策，扶到點上、扶到根上。要加大脫貧攻堅投入，整合政府、金融、社會資金，加強監(jiān)管，提高使用效率，廉潔扶貧、陽光扶貧。要實行最廣泛的社會動員，充分調(diào)動貧困地區(qū)、貧困群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
今年是“十三五”的開局之年，全國扶貧力度進一步加大，脫貧攻堅戰(zhàn)全面展開，各項重點任務進展順利。中央財政專項扶貧資金增加到667億元，比去年增長43.4%，省級財政專項扶貧資金預算超過400億元，比去年增長50%以上。中央和省級財政專項扶貧資金投入第一次超過1000億元，創(chuàng)歷史新高。東部共有9個省份和9個大城市對口幫扶西部10個省份，中央層面共有320個單位幫扶592個扶貧開發(fā)工作重點縣，全軍和武警部隊已在地方建立2.6萬多個扶貧聯(lián)系點。
我們有理由相信，到20xx年，我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口一定能全部脫貧，共同富裕的美好“中國夢”一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
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中國夢的學習心得篇十九
我校組織全體教職工學習了《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進綿竹教育跨越式發(fā)展》主題教育活動相關(guān)文件和資料，全校師生積極參與，熱烈討論，各抒己見，放飛夢想。為能通過學習掌握主題教育活動的精神實質(zhì)，并通過學習讓自己有所提高，在教育教學工作中能認真貫徹執(zhí)行國家的教育方針，讓學校教育符合社會的發(fā)展，讓教學的成效得到充分的體現(xiàn)，讓所有教師的教育教學方法不脫離與時俱進的時代要求，在整個教育教學中徹底的解放思想，更新觀念，把國家提出為義務教育階段學生減負的政策與我市教育局倡導的“目標引領(lǐng)，高效課堂”有機的結(jié)合，用科學的發(fā)展觀作為指導，認真踐行以人為本的教育方法，在教學中充分體現(xiàn)以學生為主體，教師為主導的教學理念，最大限度地調(diào)動學生的學習積極性;本著“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的教育宗旨，積極響應黨和國家的教育方針，讓自身教育不但具有創(chuàng)新性，還具有實效性。把實現(xiàn)“岳池教育振興夢”和實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展作為岳池教育人的夢想和分內(nèi)職責。通過認真的學習，我充分的認識到開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進綿竹教育跨越式發(fā)展》主題教育活動的重要性，因為今天的教育已經(jīng)是改革創(chuàng)新、與時俱進代替墨守成規(guī)的教育，單一傳統(tǒng)的教育方法和模式已經(jīng)成為教育發(fā)展的瓶頸，只有通過解放思想，探索新的教育教學方法，才能讓學生從“要我學”中解脫出來而轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”，成為學習的主人，讓教師從“授人以魚”的人師轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆谌艘詽O”的導師。
通過全面的理論學習，我在以下幾個方面有了新的認識，思想覺悟有了進一步的提高。
首先，只有解放思想才能推進教育體制的改革和完善。解放思想是建設(shè)有中國特色社會主義推動力，解放思想、實事求是、與時俱進是無產(chǎn)階級世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實際上就是實事求是的過程，是我們不斷認識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計劃走向市場的過程。新時期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的十八大提出實現(xiàn)偉大“中國夢”，全面建設(shè)小康社會的偉大目標，就要以科學發(fā)展觀為指導，要全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，切實轉(zhuǎn)變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展觀的突出問題，把科學發(fā)展觀真正貫徹落實到經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的各個方面。堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，不斷探索創(chuàng)新推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的進程，如果不解放思想，實事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)欣欣向榮的大好局面，更不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動，就是要找到適應社會科學發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因為實踐是檢驗真理的唯一標準，只有積極主動地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。
其次，科學的指導思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時俱進的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識就不可能有與時俱進的教育方法，社會在發(fā)展，時代在進步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實的需求相銜接，經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)由計劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求，“學高為師，身正為范。”是教師的本分，新時代新形勢下的教育要求我們加強理論學習;作為合格的人民教師，要認清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實履行職責，保質(zhì)、保量完成教育教學任務是我們義不容辭的責任。不加強政治理論學習，教學就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學習，鉆研業(yè)務，才能肩負起新形勢下時代賦予我們的使命，才能教育出適應社會發(fā)展的新型人才。
最后，開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進綿竹教育跨越式發(fā)展》主題教育活動要緊密結(jié)合學校教育工作實際，不斷提高教育教學實效。
中國夢的學習心得篇二十
參加為期兩個月科局長培訓班，通過聆聽黨校老師中國夢輔導講座，以及近期我讀了由黨校分發(fā)學員選讀科目《中國夢》一書。在書中，我了解到中國夢的相關(guān)事項，中國夢的由來，實現(xiàn)中國夢的步驟，中國夢的未來。通過閱讀《中國夢》，我看到了鴉片戰(zhàn)爭以來歷代中國人為振興中華民族而作出的努力，激動的心難以平復。而那時候的探索歷程幾經(jīng)波瀾，終于找到了一條新道路，直到新中國的成立，中國人才真正有底氣為自己那個夢想而奮斗。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，重振中華民族雄風，這是一個持久的夢想，更是一個現(xiàn)實的夢想。
2012年11月29日，習近平總書記在國家博物館參觀“復興之路”展覽時第一次闡釋了“中國夢”的概念，遠見卓識地提出了實現(xiàn)中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想以及全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的“中國夢”的目標?！爸袊鴫簟钡奶岢觯鹊莱隽酥袊詠須v史發(fā)展的主題主線，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景。
中國夢，是實現(xiàn)中華民族偉大復興之夢，更是黨帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福的奮斗目標。實現(xiàn)中國夢需要全國各族人民共同做出努力，也是每個中國人的共同責任。作為審計人，擔負著維護經(jīng)濟健康運行發(fā)展、反腐倡廉、保護人民的合法權(quán)益的神圣職責，在國家治理中發(fā)揮著揭示、抵御、改進和預防等“免疫功能”，因此，我們審計人應本著普通公民、黨員、執(zhí)法者三重身份投身實現(xiàn)“中國夢”的大潮中來，為實現(xiàn)“中國夢”這一偉大戰(zhàn)略添力增輝。
一、“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢?！睂徲嬋藨獢[正身份，增強助力中國夢的責任感。
實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)人民的夢，必須有信仰牽引和精神支撐。這就要求每個中國人在思想上堅定中國特色社會主義的理想信念不動搖，在政治上堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策不遲疑，在行動上堅持走中國特色社會主義道路不含糊。只有把十三億中國人的智慧和力量匯集在一起，才能把歷經(jīng)苦難而自強不息的中華民族成功送達夢想的彼岸。
“天下興亡，匹夫有責”。作為審計人，同時也是一位普通公民，我們要和所有中國人一樣，把“中國夢”與自己的理想信念結(jié)合起來，認真學習黨的十八大和兩會精神，深刻領(lǐng)會我黨新時期的路線、方針、政策，盡自己所能為實現(xiàn)“中國夢”凝聚更多的力量，貢獻更多的智慧。作為審計人，要始終牢記黨和國家賦予的使命和責任，堅持公平正義、執(zhí)法為國、執(zhí)法為民，在平凡的工作崗位上敢于擔當，做到全心全意義為黨、國家和人民服務，用自已的實際行動，承擔起黨和人民賦予的光榮使命，為實現(xiàn)中國經(jīng)濟的健康發(fā)展盡心盡力，為實現(xiàn)“中國夢”添磚加瓦。
二、“實現(xiàn)‘中國夢’，每個人都要努力。”審計人應積極補新充電，增強助力中國夢的能力素質(zhì)。
能力素質(zhì)決定著一個民族的前途命運。能力素質(zhì)也是成就夢想的基石。如果能力素質(zhì)不夠，就干不成事，也圓不了夢。因此，提升中華民族的素質(zhì)和每個中國人的素質(zhì)，仍然是當務之需、當務之急。
實現(xiàn)“中國夢”是中華民族的共同理想，靠的是全國人民共同不懈地努力。審計作為服務監(jiān)督機關(guān)，應該走在全社會的前列，為實現(xiàn)“中國夢”保駕護航。近年來，隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展、民主法治進程的加快，黨和國家反腐力度的加大以及民生工程的倍加重視，審計工作面臨著新的挑戰(zhàn)。因此，每位審計人員必須及時的補新充電，才能跟上社會發(fā)展的步伐。要學好黨的理論，為我們堅定革命立場、樹立現(xiàn)代審計理念及掌握正確的工作方法提供有力的理論支撐;要學好法律、法規(guī)，使我們做到依法審計、科學審計并為我們對問題的定性提供有力抓手;要學好計算機技術(shù)和其他技能，使我們精通ao輔助審計方法，為我們更快捷地查找問題提供有力的技術(shù)支撐，等等，只有對政治理論和業(yè)務知識全面系統(tǒng)地學習和掌握，才能充分發(fā)揮審計的“免疫系統(tǒng)”功能，更好地為國家的經(jīng)濟建設(shè)服務，為實現(xiàn)“中國夢”發(fā)揮良好的服務作用。
三、“國家富強，人民幸福，實現(xiàn)‘中國夢’，在于行動，在于實干?！睂徲嬋藨ㄟ^實干發(fā)揮作用，增補實現(xiàn)“中國夢”的正能量。
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、人民的夢，關(guān)鍵在于領(lǐng)導機關(guān)和廣大黨員干部時刻牢記全心全意為人民服務的根本宗旨和執(zhí)政為民的理念，團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾凝聚成中國力量，這就是中國各族人民大團結(jié)的力量，是十三億人心往一處想、勁往一處使匯聚起來的力量。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、人民的夢，離不開每個人的付出，要靠每個人用勤勞雙手托起中國夢，用實干精神筑就人民的夢。
“喊破嗓子不如甩開膀子”這是對實干興邦的最好詮釋，也是對審計人助力“中國夢”發(fā)出最直接的要求，審計機關(guān)應該在政府和上級機關(guān)的領(lǐng)導下，認真履行審計監(jiān)督職能，恪盡職守，埋頭苦干，為“推進法治、維護民生、推動改革、促進發(fā)展、根治腐敗”這一目標而努力。實干，重點要堅持“五種風氣”：一是清廉的風氣，筑牢信念防線、道德防線和法紀防線，堂堂正正做人，干干凈凈做事;二是敬業(yè)的風氣，以強烈的事業(yè)心和責任感，勤奮努力，扎扎實實做好本職工作;三是和諧的風氣，在工作中相互配合，相互支持，形成強大合力;四是務實的風氣，腳踏實地，務實重行，不講空話、大話，把每項工作都落到實處;五是創(chuàng)新的風氣，在工作中勇于解放思想，敢為人先，力爭一流。
中國夢，是人民的夢，更是審計人的責任。作為新時代的審計人，任重而道遠。只要我們胸懷“中國夢”，履職盡責，勇于擔當，定會助力“中國夢”早日實現(xiàn)。
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