寫心得體會(huì)能夠幫助我們更好地總結(jié)和歸納學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效果。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)舉例和實(shí)例，讓讀者更好地理解和接受。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示。每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)一無(wú)二的，因此在寫作過(guò)程中要個(gè)性化、真實(shí)化，不拘泥于模板。相信通過(guò)不斷地積累和總結(jié)，我們每個(gè)人都可以寫出一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)，不斷提升自己的素養(yǎng)和能力。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
公共禮儀是一種重要的社會(huì)規(guī)范，它在我們?nèi)粘Ｉ钪衅鹬陵P(guān)重要的作用。最近，我有幸閱讀了《公共禮儀》一書，對(duì)此產(chǎn)生了一些深刻的體會(huì)和思考。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這本書的心得體會(huì)，希望能夠引起大家對(duì)公共禮儀的重視和思考。
第二段：公共禮儀重要性的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)閱讀《公共禮儀》，我深刻認(rèn)識(shí)到公共禮儀的重要性。公共禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中所應(yīng)遵守的一套行為準(zhǔn)則。它反映了一個(gè)人對(duì)他人的尊重和關(guān)心，不僅能夠提升人與人之間的信任和友好，還可以改善社會(huì)氛圍，增進(jìn)社會(huì)和諧。在現(xiàn)代都市中，人們的生活節(jié)奏加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很容易忽略公共場(chǎng)合的禮儀，造成不愉快的事端。因此，努力培養(yǎng)和遵守公共禮儀，對(duì)于社會(huì)和個(gè)人都具有重要意義。
第三段：體悟公共禮儀的實(shí)踐。
在書中，作者給出了許多有關(guān)公共場(chǎng)合常見(jiàn)禮儀問(wèn)題的解決方法。這些實(shí)際案例中包含了一些常見(jiàn)的社交禮儀問(wèn)題，比如如何在公共場(chǎng)合中保持良好的待人之道，如何對(duì)他人進(jìn)行禮貌的交流和互動(dòng)等等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些問(wèn)題的解決方法，我進(jìn)一步增強(qiáng)了自己在公共場(chǎng)合中的舉止規(guī)范，并且在日常生活中加以實(shí)踐。例如，我在乘坐公共交通時(shí)，努力保持隊(duì)伍的秩序，盡量避免擠占他人的空間。此外，在與陌生人進(jìn)行交流時(shí)，我始終保持微笑并用禮貌的語(yǔ)言表達(dá)，使得交流更加愉快和和諧。
第四段：公共禮儀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的意義。
公共禮儀不僅僅是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。通過(guò)遵守公共禮儀，一個(gè)人能夠展示自己的修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，提升自己的形象和信譽(yù)度。在職場(chǎng)中，一個(gè)人的工作能力固然重要，但對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和禮儀的要求同樣重要。良好的公共禮儀可以建立起一個(gè)人的良好口碑和形象，為個(gè)人的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，公共禮儀也能夠提升一個(gè)人的情商和人際交往能力，在與他人交往中更加得心應(yīng)手。因此，投入時(shí)間和精力學(xué)習(xí)和實(shí)踐公共禮儀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
公共禮儀不僅僅體現(xiàn)在每個(gè)人的行為舉止上，更是整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)程中不可或缺的一環(huán)。作為每個(gè)人，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)公共禮儀，通過(guò)自己的行動(dòng)向他人樹立榜樣。從小事做起，比如遵守交通規(guī)則、尊重他人的勞動(dòng)成果等等。同時(shí)，政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公共禮儀的宣傳和教育，組織相關(guān)的活動(dòng)和培訓(xùn)課程，增強(qiáng)公民的公共禮儀意識(shí)。只有在全社會(huì)的共同努力下，才能夠建設(shè)起一個(gè)和諧、文明的社會(huì)。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《公共禮儀》，我對(duì)公共禮儀的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)，并在日常生活中盡力實(shí)踐。公共禮儀不僅對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的影響深遠(yuǎn)，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分。我希望通過(guò)我的努力和倡導(dǎo)，能夠?yàn)榻ㄔO(shè)一個(gè)更加和諧、文明的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
一直以來(lái)，自己就對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的知識(shí)非常感興趣，但由于對(duì)營(yíng)養(yǎng)知識(shí)了解的不透徹，所以想通過(guò)專門的營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我在網(wǎng)上搜索到有“公共營(yíng)養(yǎng)師”這么一個(gè)培訓(xùn)，在查閱了相關(guān)的資料后，我最終選擇了“幸福在線”。
通過(guò)公共營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中有一個(gè)營(yíng)養(yǎng)方面的誤解。很多人都認(rèn)為自己身體好，很健康，但是拿到體檢結(jié)果不是脂肪肝，就是血脂、血糖增高，病人往往對(duì)體檢的結(jié)果抱一種懷疑態(tài)度，認(rèn)為自己平常生活當(dāng)中各種營(yíng)養(yǎng)成分都注意到了，為什么生活水平好了，身體反而差了。這都是缺乏營(yíng)養(yǎng)知識(shí)而導(dǎo)致的。很多人不知道每天吃什么才能滿足機(jī)體的營(yíng)養(yǎng)需要。有的飲食完全無(wú)規(guī)律，無(wú)節(jié)制;有的則盲目的進(jìn)補(bǔ)，導(dǎo)致有的營(yíng)養(yǎng)不足，有的營(yíng)養(yǎng)成分過(guò)剩。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)我體會(huì)到，要成為一個(gè)好的公共營(yíng)養(yǎng)師，非但要有系統(tǒng)全面扎實(shí)的營(yíng)養(yǎng)學(xué)知識(shí)，更為重要的是要把學(xué)到的知識(shí)和生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，作為一名公共營(yíng)養(yǎng)師光讓人理解均衡營(yíng)養(yǎng)的重要性是不夠的，關(guān)鍵還在于要讓他在日常的生活中真正自覺(jué)的按照營(yíng)養(yǎng)學(xué)的規(guī)律去實(shí)踐。
公共營(yíng)養(yǎng)師的學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單幾月的集中學(xué)習(xí)可以完成的，今后的生活工作中我還要利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)公共營(yíng)養(yǎng)師的知識(shí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，只有這樣才可以使我的理論知識(shí)不斷積累、實(shí)踐水平不斷提高。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
公共禮儀是維系社會(huì)秩序、提升文明程度的重要組成部分。在公共場(chǎng)合中，遵守禮儀規(guī)范能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，體現(xiàn)出社會(huì)成員之間的相互尊重和關(guān)愛(ài)。不僅如此，公共禮儀還具有約束力，能夠規(guī)范人們的言行舉止，使社會(huì)更加和諧有序。
公共禮儀實(shí)務(wù)主要包括禮貌用語(yǔ)、身體語(yǔ)言、談吐技巧等方面。禮貌用語(yǔ)是公共場(chǎng)合中最基本的表達(dá)方式，例如問(wèn)候語(yǔ)、道謝、請(qǐng)?jiān)傅龋@些用語(yǔ)能夠顯示我們的尊重和友好。而身體語(yǔ)言則通過(guò)姿勢(shì)、面部表情、眼神等方式傳達(dá)出我們的態(tài)度和感情。在交流中，談吐技巧的運(yùn)用也至關(guān)重要，要注重控制聲音的大小、語(yǔ)調(diào)的穩(wěn)定、遣詞造句的準(zhǔn)確與得體。
第三段：公共禮儀帶來(lái)的利益與影響。
遵守公共禮儀的好處是多方面的。首先，它能夠提升個(gè)人的社交能力，使人更容易融入社會(huì)，建立良好的人際關(guān)系。其次，公共禮儀還能夠使社會(huì)整體更加和諧有序，減少?zèng)_突和矛盾的發(fā)生。此外，良好的公共禮儀也會(huì)贏得他人的好感和尊重，同時(shí)也能提升自己的形象和聲譽(yù)。
通過(guò)參與各種社會(huì)活動(dòng)和場(chǎng)合，我親身感受到了公共禮儀的重要性。在志愿者活動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了主動(dòng)問(wèn)候他人、微笑著與他人交流，并用文明的用語(yǔ)表達(dá)自己的意見(jiàn)和建議。在公共交通工具上，我常常禮讓老弱病殘，遵守秩序，為他人讓座。這些實(shí)踐中的小舉動(dòng)，提醒著我禮儀的重要性，并且收獲了他人的感謝和尊重。
第五段：努力改善公共禮儀的建議。
要提高公共禮儀意識(shí)，需要警醒自己隨時(shí)保持良好的行為舉止。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)公共禮儀知識(shí)、模仿他人的行為、與他人交流來(lái)提升自己的素質(zhì)。同時(shí)，也要時(shí)刻關(guān)注自己的言行，及時(shí)糾正自己的不當(dāng)舉止。只有不斷地在實(shí)踐中總結(jié)和提高，才能真正做到公共禮儀實(shí)務(wù)的內(nèi)外兼修。
總結(jié)：
公共禮儀實(shí)務(wù)是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氁袷氐幕疽?guī)范。它不僅為我們自身和社會(huì)帶來(lái)了諸多利益，同時(shí)也提醒著我們?cè)诟鞣N場(chǎng)合中行為規(guī)范和尊重他人的重要性。通過(guò)不斷地實(shí)踐和提高，我們能夠在公共場(chǎng)合中展現(xiàn)出自己的美好素質(zhì)和修養(yǎng)。只有共同培養(yǎng)和遵守良好的公共禮儀實(shí)務(wù)，我們才能夠創(chuàng)造一個(gè)更加文明和諧的社會(huì)。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
公共禮儀是指在公共場(chǎng)合下，人們應(yīng)該遵循的一套規(guī)范和習(xí)慣。公共禮儀的重要性不容忽視，它可以促進(jìn)社會(huì)和諧，提升人與人之間的交往品質(zhì)。近日，我翻閱了一本《公共禮儀》的書籍，不禁讓我深感受益匪淺。在閱讀的同時(shí)，我也思考了自己的行為舉止，深感有必要加強(qiáng)公共禮儀的意識(shí)和修養(yǎng)。
第一段：認(rèn)識(shí)公共禮儀的重要性與作用。
公共禮儀是社會(huì)文明的基石，它不僅烘托了社會(huì)的風(fēng)氣，更是人際交往的基本準(zhǔn)則。良好的公共禮儀可以為社會(huì)營(yíng)造出一種和諧、溫馨的氛圍。公共禮儀的重要性在于，它能夠讓人們更好地相互尊重，建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。在現(xiàn)代社會(huì)，公共禮儀可以起到引導(dǎo)行為的作用，使得人們具備更好的社會(huì)適應(yīng)能力和人際交往能力。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到公共禮儀的重要性，重視并遵守公共公德。
第二段：公共場(chǎng)合的基本禮儀規(guī)范。
在公共場(chǎng)合，人們的行為舉止應(yīng)該遵守一定的規(guī)范和禮儀。例如，在公共場(chǎng)所，要保持情緒的穩(wěn)定，不得大聲喧嘩。同時(shí)，要保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨地吐痰，垃圾要隨手扔入垃圾桶。還有就是要遵守排隊(duì)秩序，不插隊(duì)或者爭(zhēng)搶資源。同時(shí)，對(duì)他人的言行舉止要予以尊重和體諒，不以自我為中心。這些規(guī)范看似簡(jiǎn)單，但往往被人們忽視。只有每個(gè)人都能遵守這些基本禮儀規(guī)范，公共場(chǎng)合才能更加和諧有序。
第三段：公共禮儀與數(shù)字化社交的關(guān)系。
隨著數(shù)字化社交的快速發(fā)展，人們的社交模式也發(fā)生了改變。然而，即使在數(shù)字化社交的背景下，公共禮儀的重要性并未減弱。在互聯(lián)網(wǎng)上，人們依然需要遵守公共禮儀，尊重他人的隱私和意見(jiàn)。例如，在論壇和社交媒體上，言辭要文明，并表達(dá)合理的觀點(diǎn)，不攻擊他人。此外，對(duì)他人的信息和隱私要保密，不以傳播謠言、造謠等方式侵犯他人權(quán)益。數(shù)字化社交時(shí)代的公共禮儀對(duì)于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的良好秩序具有重要意義。
公共禮儀的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，需要從小抓起。在家庭教育中，父母要注重對(duì)孩子的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鹬厮?、禮貌待人。在學(xué)校教育中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的公共禮儀教育，提升他們的行為修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，社會(huì)也需要加大公共禮儀的宣傳力度，通過(guò)廣告、媒體等渠道向公眾傳遞正能量，弘揚(yáng)公共禮儀的理念。只有通過(guò)社會(huì)各界的共同努力，才能夠形成廣泛的公共禮儀意識(shí)和行為規(guī)范。
第五段：提升自己的公共禮儀修養(yǎng)。
我意識(shí)到，要想推動(dòng)公共禮儀的進(jìn)步，首先要從自己做起。通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我決定從細(xì)微之處做起，提升自己的公共禮儀修養(yǎng)。我會(huì)時(shí)刻保持微笑，對(duì)待他人友善而真誠(chéng)；我會(huì)在公共場(chǎng)合保持安靜，盡量不發(fā)出嘈雜的聲音；我會(huì)主動(dòng)遵守各類規(guī)章制度，不隨意破壞環(huán)境和公共設(shè)施。通過(guò)這些細(xì)小的改變，我相信我能夠逐漸提高自己的公共禮儀修養(yǎng)，與他人共同營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
總結(jié)：公共禮儀是現(xiàn)代社會(huì)的基本要求，它是維護(hù)社會(huì)秩序和促進(jìn)人際交往的重要途徑。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到公共禮儀的重要性，并從自身做起，締造一個(gè)文明、和諧的社會(huì)。建立和遵守公共禮儀，就是讓自己更優(yōu)秀、更美好，也是為社會(huì)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
公共禮儀是社會(huì)生活中不可或缺的重要方面，它涵蓋了人與人之間的相互尊重、文明待人和修養(yǎng)等細(xì)節(jié)。最近，我讀了《公共禮儀》一書，深受啟迪。本文將分享我對(duì)公共禮儀的理解和感悟。
第二段：意識(shí)到公共禮儀的重要性。
公共禮儀是社會(huì)共同生活的體現(xiàn)。在公共場(chǎng)所，文明禮貌是展示一個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的重要指標(biāo)。人們常說(shuō)，一個(gè)人的儀態(tài)和禮儀關(guān)系到他的形象和聲譽(yù)。做一個(gè)有公共禮儀意識(shí)的人，我認(rèn)為首先應(yīng)該注意自己的形象和介紹。在做任何事情之前，我們都應(yīng)該以自己的形象為出發(fā)點(diǎn)，注意自己的形象與穿著是否得體、符合場(chǎng)合和人群的要求。并且在公共場(chǎng)合要注意自己的言行舉止，不發(fā)表不負(fù)責(zé)任、惡意中傷、低俗惡俗話語(yǔ)，不在公共場(chǎng)所吐痰、亂丟垃圾，使得公共空間變得更干凈整潔。
第三段：守時(shí)和尊重是公共禮儀的體現(xiàn)。
《公共禮儀》這本書特別提到了守時(shí)和尊重的重要性。在公共場(chǎng)所，守時(shí)是基本的公共禮儀之一。守時(shí)不僅表現(xiàn)出一個(gè)人的自我管理能力，也體現(xiàn)了對(duì)其他人的尊重。例如，約會(huì)、參加會(huì)議或參觀展覽等活動(dòng)，如果不守時(shí)，會(huì)給其他人帶來(lái)不便和浪費(fèi)時(shí)間。另外，尊重是公共禮儀中的一項(xiàng)重要原則。不論在任何場(chǎng)合，我們都應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和感受。不擾亂他人的工作、學(xué)習(xí)和休息，遵守相關(guān)的規(guī)定和約定。
公共禮儀是一個(gè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。如果每個(gè)人都能遵守公共禮儀，社會(huì)將變得更加有序、文明和融洽。公共場(chǎng)所將更加宜人，人們將更加愿意出門，享受社交和休閑。此外，公共禮儀的普及還能改善人與人之間的關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。當(dāng)我們遵循公共禮儀規(guī)則時(shí)，可以減少?zèng)_突和矛盾，增加彼此的理解和信任。在一個(gè)禮貌有序、人與人之間互敬互愛(ài)的社會(huì)中，我們將共同努力創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
第五段：加強(qiáng)公共禮儀教育的重要性。
最后，加強(qiáng)公共禮儀教育對(duì)于建設(shè)和諧社會(huì)至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)該將公共禮儀作為一門必修課程，在教育中培養(yǎng)學(xué)生良好的公共禮儀意識(shí)。家庭也要起到積極的引導(dǎo)和示范作用，從小培養(yǎng)孩子的禮儀教養(yǎng)。另外，政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加大公共禮儀教育的力度，通過(guò)宣傳教育、舉辦相關(guān)活動(dòng)和獎(jiǎng)懲機(jī)制來(lái)推動(dòng)公共禮儀的普及和提高。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀《公共禮儀》，我意識(shí)到公共禮儀對(duì)社會(huì)生活的重要性。遵守公共禮儀可以提高個(gè)人形象和個(gè)體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步，增強(qiáng)人與人之間的理解和信任。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻保持公共禮儀的意識(shí)，從自身出發(fā)，為社會(huì)和諧共處貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，教育部門、家庭和社會(huì)組織也需要加強(qiáng)公共禮儀教育，推動(dòng)公共禮儀的普及和提高，共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧美好的社會(huì)。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
今天，我參加了一場(chǎng)由公共禮儀培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織的培訓(xùn)活動(dòng)。在活動(dòng)中，我收獲了很多關(guān)于公共禮儀的知識(shí)和技巧。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以便其他人可以從中受益。
第一段：為什么要學(xué)習(xí)公共禮儀？
我們生活在一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人與人之間交流的渠道越來(lái)越多元化。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們?nèi)匀恍枰ㄟ^(guò)面對(duì)面的交流方式來(lái)溝通。在這樣的情況下，理解公共禮儀的基本原則和技巧，這一點(diǎn)變得尤為重要。通過(guò)學(xué)習(xí)公共禮儀，我們可以更加自信和得體地與人溝通，增強(qiáng)我們的社交技能和名譽(yù)。此外，公共禮儀可以使我們更好地融入社會(huì)，取得更好的職業(yè)進(jìn)展，并更好地與人交往。
第二段：學(xué)習(xí)公共禮儀的內(nèi)容。
在這次培訓(xùn)活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了一些基本的公共禮儀規(guī)則。例如，如何在正式場(chǎng)合適當(dāng)?shù)卮蛘泻?，如何使用餐具，如何保持良好的儀態(tài)，如何體現(xiàn)出自己的自信和禮貌等等。這些技巧都非常實(shí)用，而且非常容易引導(dǎo)我們贏得別人的尊重和信任。學(xué)習(xí)這些技能并將其應(yīng)用于日常生活中，可以幫助我們更好地融入社會(huì)和得到別人的認(rèn)可。
第三段：提升自信的重要性。
學(xué)習(xí)公共禮儀的一個(gè)重要部分是幫助我們提升自信。在許多情況下，缺乏自信會(huì)導(dǎo)致我們無(wú)法與人交流。而當(dāng)我們具備了公共禮儀的基本技巧時(shí)，我們可以自然地參與到任何社交場(chǎng)合中，表現(xiàn)得自信而得體。通過(guò)提高自信，我們可以更好地表達(dá)自己，更好地與人交流，并在職業(yè)和個(gè)人方面取得更好的進(jìn)展。
公共禮儀還對(duì)我們的職業(yè)生涯產(chǎn)生積極影響。當(dāng)我們熟練掌握公共禮儀的技巧時(shí)，我們可以在參加會(huì)議、面試、應(yīng)酬等場(chǎng)合得到更好的表現(xiàn)。這些場(chǎng)合都是評(píng)估我們是否適合某個(gè)工作崗位或職業(yè)階段的機(jī)會(huì)。通過(guò)掌握公共禮儀，我們可以在這些機(jī)會(huì)中表現(xiàn)得更加成熟，更有自信，從而更好地展示自己的能力并獲得更多機(jī)會(huì)。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，學(xué)習(xí)公共禮儀可以幫助我們提升自信、贏得尊重和信任，并在職業(yè)和個(gè)人方面取得更好的進(jìn)展。這是一個(gè)綜合性的學(xué)習(xí)過(guò)程，需要我們不斷的實(shí)踐和提升。但是，只要我們用心去學(xué)習(xí)和踐行，應(yīng)該可以從中獲得令人信賴的禮儀和交際技巧，將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，更好地融入社會(huì)和取得成功。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
公共禮儀是指在公共場(chǎng)合中，以禮貌、謙讓、尊重他人為出發(fā)點(diǎn)的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中，公共禮儀十分重要，它不僅能夠提升個(gè)人形象，還能夠更好地為社會(huì)和諧做出貢獻(xiàn)。在我的實(shí)踐中，我不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成自己的公共禮儀實(shí)務(wù)心得。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，我深刻認(rèn)識(shí)到公共場(chǎng)合需要保持良好的言行舉止。在社交場(chǎng)合中，我們需要盡量保持優(yōu)雅、自信的形象，言語(yǔ)舉止上更要注重禮貌和尊重。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的言行，避免粗魯、冒犯、冷漠的行為。例如，當(dāng)與他人交談時(shí)，我們應(yīng)該注意表達(dá)自己的觀點(diǎn)，尊重他人的意見(jiàn)，避免使用不合適的言辭或干擾別人的發(fā)言。當(dāng)我們遇到不同意見(jiàn)時(shí)，我們可以采取謙和的態(tài)度，妥善表達(dá)自己的看法，不對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊。通過(guò)保持良好的言行舉止，我們能夠營(yíng)造出一個(gè)和諧友好的社交氛圍。
其次，我認(rèn)識(shí)到公共場(chǎng)合需要保持良好的儀態(tài)儀表。穿著整潔、得體是一個(gè)人形象的重要組成部分。在公共場(chǎng)合中，我們應(yīng)該盡量穿著整齊大方，避免過(guò)于暴露或不恰當(dāng)?shù)姆?。此外，我們還應(yīng)該注重個(gè)人衛(wèi)生和形象的細(xì)節(jié)。比如，我們可以通過(guò)定期洗澡、洗頭發(fā)，保持身體清潔。我們還可以修剪指甲，保持手先的整潔。通過(guò)保持良好的儀態(tài)儀表，我們能夠給人留下良好的第一印象，讓人感到舒適和愉快。
另外，我認(rèn)識(shí)到公共場(chǎng)合需要保持良好的待人接物態(tài)度。在與他人交流互動(dòng)中，我們應(yīng)該盡量表現(xiàn)出善良友好、耐心細(xì)致的態(tài)度。不論對(duì)待我們喜歡的人還是我們不喜歡的人，我們都應(yīng)該尊重和理解對(duì)方。我們可以主動(dòng)與人交流，問(wèn)候他人，關(guān)心他人的需求和感受，幫助他人解決問(wèn)題。當(dāng)我們與他人發(fā)生誤會(huì)或產(chǎn)生矛盾時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，換位思考能夠幫助我們理解對(duì)方的角度，從而更好地解決問(wèn)題。通過(guò)保持良好的待人接物態(tài)度，我們能夠增進(jìn)人與人之間的連結(jié)和溝通。
最后，我認(rèn)識(shí)到公共場(chǎng)合需要保持良好的公共秩序。在公共場(chǎng)所，我們需要遵守相應(yīng)的規(guī)章制度，遵紀(jì)守法。例如，在圖書館、博物館等靜謐場(chǎng)所中，我們要保持安靜、不發(fā)出嘈雜的聲音。在公共交通工具上，我們要注意排隊(duì)，不踩踏他人，禮讓老人、孕婦、殘障人士等特殊人群。在公共場(chǎng)合中，我們要盡量遵守交通規(guī)則，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不涂鴉等。通過(guò)遵守公共秩序，我們能夠共建和諧社會(huì)，共享公共資源。
綜上所述，公共禮儀實(shí)務(wù)是每個(gè)現(xiàn)代人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)。通過(guò)我在實(shí)踐中的總結(jié)和思考，我認(rèn)識(shí)到公共場(chǎng)合需要保持良好的言行舉止、儀態(tài)儀表、待人接物態(tài)度和公共秩序。我相信，在今后的生活中，我會(huì)不斷努力，提升自己的公共禮儀實(shí)務(wù)水平，為社會(huì)的和諧做出更大的貢獻(xiàn)。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀，懂謙讓，會(huì)感恩”的習(xí)慣，讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中，我園一直以來(lái)都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過(guò)了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、什么是文明禮儀？
首先，讓我們來(lái)了解一下什么是禮儀？對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，它是人類為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國(guó)家），更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
二、不文明行為也是國(guó)恥。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
我們來(lái)看看一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
再來(lái)看看孩子們，現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；這些行為直接影響孩子們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。
三、文明禮儀從我做起，從點(diǎn)滴做起。
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
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公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
公共禮儀，是社會(huì)交往中必不可少的一部分。它是一種文化標(biāo)準(zhǔn)，代表著人們尊重自己和尊重別人的表現(xiàn)形式。公共禮儀可以反映一個(gè)人的品位和修養(yǎng)，也能展示一個(gè)國(guó)家文化和民族特色的高低水平。針對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，越來(lái)越多的人開始關(guān)注公共禮儀的學(xué)習(xí)，而公共禮儀培訓(xùn)班就應(yīng)運(yùn)而生。
第二段：培訓(xùn)班經(jīng)歷分享。
我曾參加過(guò)一次公共禮儀培訓(xùn)班，這是一次非常有意義的經(jīng)歷。在培訓(xùn)班上，我們除了傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范外，更多的是通過(guò)實(shí)際模擬演練、互動(dòng)和案例分析學(xué)習(xí)公共禮儀。這種參與式的方法，讓我感覺(jué)更深入地了解公共禮儀的含義和意義。
第三段：感悟和收獲分享。
首先，公共禮儀是一種社會(huì)文化的載體，是一種行為規(guī)范和情感態(tài)度的體現(xiàn)。我們需要遵守這些規(guī)范、學(xué)會(huì)這些態(tài)度，才能更好地與人交往、互相理解和協(xié)作。其次，公共禮儀是一種態(tài)度和品位的體現(xiàn)，每一位公共人物都應(yīng)該具備與自己地位相稱、與他人友善相處的公共禮儀。最后，公共禮儀雖然邏輯斷層清晰，高貴、簡(jiǎn)練、精煉，但也要考慮到不同文化背景和個(gè)人身份的差異。因此，我們?cè)诮煌幸⒁庾鹬厮说奈幕?xí)慣，并且靈活應(yīng)對(duì)不同的情況和場(chǎng)合的需要。
第四段：效果反思與建議。
但是，公共禮儀培訓(xùn)和實(shí)踐之路并不是一帆風(fēng)順，中途也有很多成功的專業(yè)社交人士，他們普遍認(rèn)為，公共禮儀培訓(xùn)過(guò)于繁瑣、冗長(zhǎng)，或者是執(zhí)行的具體細(xì)節(jié)并不專業(yè)可信，不是很實(shí)用。因此，我們需要不斷優(yōu)化和改進(jìn)這些培訓(xùn)班，注重實(shí)際操作、細(xì)節(jié)指引和遞進(jìn)式、目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)方式，加強(qiáng)對(duì)受訓(xùn)人員的服務(wù)與質(zhì)量監(jiān)督，使其更好地達(dá)到公共禮儀培訓(xùn)的目標(biāo)。
第五段：總結(jié)回顧。
總之，公共禮儀培訓(xùn)是一種持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和提升過(guò)程，必須具有思考、練習(xí)和實(shí)踐的習(xí)慣。通過(guò)此次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我不僅了解了基本規(guī)范和正確使用禮儀用品，還要具有一些與人交往、處理問(wèn)題的方法與技巧。離開培訓(xùn)班之后，我將繼續(xù)堅(jiān)持練習(xí)和運(yùn)用這些技能，培養(yǎng)出優(yōu)良的公共禮儀習(xí)慣和良好的社交能力。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
公共禮儀是社會(huì)生活中必不可少的一環(huán)，它關(guān)乎我們與人相處的方式和形象。在日常工作和社交場(chǎng)合中，遵循恰當(dāng)?shù)墓捕Y儀規(guī)范是一種必要的素養(yǎng)和表現(xiàn)，本文將從個(gè)人體會(huì)出發(fā)，結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，分享以下關(guān)于公共禮儀實(shí)務(wù)的心得體會(huì)。
首先，注重言行舉止。語(yǔ)言是交流的橋梁，我們要時(shí)刻保持言行得體。有效的溝通需要我們注意控制聲音大小、語(yǔ)速和音量，避免嘈雜、尖銳或沉悶的聲音。此外，多用笑容和微笑表達(dá)友善和熱情，使我們的言行更加親和力。在公共場(chǎng)合或與他人交往時(shí)，保持謙虛、誠(chéng)實(shí)、尊重和耐心的態(tài)度也是非常重要的。只有這樣，我們才能獲得更多人們的認(rèn)可和尊重。
其次，注重儀表儀容。穿著整潔得體是公共禮儀的一部分，我們要注重自己的儀表儀容。無(wú)論是在辦公室、會(huì)議上，還是在其他社交場(chǎng)合，我們都應(yīng)注意穿著符合場(chǎng)合要求，并且保持衣著整潔，不要過(guò)于隨便或庸俗。此外，保持良好的個(gè)人衛(wèi)生和儀容，如潔齒、整潔發(fā)型，也是必不可少的。良好的儀容給人一種井然有序的印象，有助于建立良好的人際關(guān)系。
然后，注重對(duì)他人的尊重。在公共場(chǎng)合，對(duì)他人的尊重是一種基本的禮貌。我們要盡量接受和尊重他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，并克制自己的情緒和言辭。表達(dá)對(duì)他人的尊重，不僅體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和修養(yǎng)，還能促進(jìn)和諧的人際關(guān)系。此外，關(guān)注他人的感受和需求，提供幫助和支持，也是對(duì)他們的尊重和關(guān)愛(ài)。
此外，注重與他人的溝通能力。良好的溝通能力是公共禮儀實(shí)務(wù)的重要組成部分。在與他人交流和互動(dòng)的過(guò)程中，我們要注重傾聽(tīng)，關(guān)注他人的需求和期望，并及時(shí)作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。同時(shí)，我們還要避免使用過(guò)于復(fù)雜或?qū)I(yè)的術(shù)語(yǔ)和語(yǔ)言，而是盡量使用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)句，以確保信息的準(zhǔn)確傳遞。良好的溝通能力能夠幫助我們更好地理解他人，解決問(wèn)題，減少誤解，提高工作效率。
最后，注重禮儀的實(shí)踐和持續(xù)提升。公共禮儀實(shí)務(wù)是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程，需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)書籍和資料，參加禮儀培訓(xùn)課程，了解禮儀的最新知識(shí)和規(guī)范，提升自己的公共禮儀修養(yǎng)。同時(shí)，我們也要不斷反思和總結(jié)自己的行為，及時(shí)改正不當(dāng)之處，努力提高自己的公共禮儀水平。
總之，遵循公共禮儀規(guī)范是我們與人相處的基本素養(yǎng)，它不僅能夠提高我們?cè)诠ぷ骱蜕缃粓?chǎng)合的形象，還能促進(jìn)人際關(guān)系的和諧與合作。通過(guò)注重言行舉止、儀表儀容，尊重他人、良好溝通和持續(xù)提升，我們可以不斷完善自己的公共禮儀實(shí)踐，為自己贏得更多的機(jī)會(huì)和成功。相信只要我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蚶斡涍@些心得體會(huì)，并不斷加以實(shí)踐，我們就會(huì)成為受人尊重和喜愛(ài)的人。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情況下，都是不能，不會(huì)，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過(guò)培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過(guò)培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說(shuō)明的一點(diǎn)就是通過(guò)這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見(jiàn)過(guò)的聽(tīng)過(guò)的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說(shuō)我不知道內(nèi)容是什么，不過(guò)通過(guò)各位干部的發(fā)言，我知道那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會(huì)上各位干部積極發(fā)言，這說(shuō)明什么?說(shuō)明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì)，這樣一個(gè)提高自己，完善自己，充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
回想起這段時(shí)間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺(jué)：“學(xué)到的越多，不知道的就越多”。為什么這樣說(shuō)呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒(méi)有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來(lái)不管對(duì)與錯(cuò)，也從來(lái)不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺(jué)就變了很多，原因很簡(jiǎn)單：“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的。”只從這一點(diǎn)上說(shuō)，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識(shí)。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺(jué)以前了解的東西越少，然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)。可是越學(xué)，感覺(jué)自己知道的越少，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個(gè)新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒(méi)有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒(méi)有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。”這句話雖然不能說(shuō)完全體會(huì)但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說(shuō)，我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣，我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動(dòng)、溝通、形象”三個(gè)關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們?cè)谏钪校瑢W(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過(guò)程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時(shí)也說(shuō)明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來(lái)第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對(duì)自己的要求很簡(jiǎn)單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍?！?/p>
首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說(shuō)明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒(méi)培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過(guò)程的那種想法，讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對(duì)服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體，我個(gè)認(rèn)為最主要的是，它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場(chǎng)的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買欲。及顧客的購(gòu)物動(dòng)向，巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來(lái)的培訓(xùn)，我想會(huì)更有趣、更專業(yè)，所以我會(huì)更認(rèn)真聽(tīng)，理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作，因?yàn)槲乙埠軣釔?ài)且珍惜這份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
工作閱歷淺、認(rèn)識(shí)面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實(shí)際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度，但是通過(guò)一段時(shí)間的工作，基本上 都能夠熟悉前臺(tái)的工作，例如對(duì)于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對(duì)于電腦上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙腳亂、工作內(nèi)容沒(méi)能夠分主次、輕重、緩急。最后找個(gè)空閑的時(shí)間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法，判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時(shí)，就會(huì)有一種油然而生的成就感，自豪感。即使是在這段過(guò)程當(dāng)中，會(huì)有文件涉及范圍廣，也由于是新手，心里總覺(jué)得任務(wù)多，而且是自己的時(shí)間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時(shí)間，終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。
在行政人事部部門里，由主管帶領(lǐng)著我們開展各項(xiàng)的工作。剛剛開始的工作，有點(diǎn)囫圇吞棗，像一只無(wú)頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒(méi)有擺正、走馬觀花。所以才會(huì)造成工作上的一些小差錯(cuò)，這些的小差錯(cuò)給自己的工作上帶來(lái)了很大的教訓(xùn)，所以只有不求甚解，才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級(jí)的指示。同時(shí)也只有主動(dòng)地向上級(jí)問(wèn)：“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣，才能夠更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗話說(shuō)“滴水不成海，獨(dú)木不成林”，所以每個(gè)項(xiàng)目的圓滿的完成必須要有一個(gè)“人心齊，泰山移”的團(tuán)隊(duì)小組。在行政人事部門里，有許許多多瑣碎的雜事，例如要注意到前臺(tái)的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問(wèn)題、為客戶倒水、購(gòu)買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個(gè)部門雖然只有三個(gè)人那么少，但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時(shí)還需要很及時(shí)去處理，在主管的指示下，我們兩個(gè)下屬分工合作，只為了把工作做得更加全面和到位，力爭(zhēng)到注意整個(gè)公司各個(gè)同事的需求，為各個(gè)部門提供方便快捷的服務(wù)，準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時(shí)也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項(xiàng)目、每一步的目標(biāo)、每一個(gè)的計(jì)劃能夠圓滿完成，會(huì)努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí)，向上級(jí)學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會(huì)牢牢謹(jǐn)記：“三人行，必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時(shí)也告誡自己一個(gè)人在公司中，不可能是孤立的個(gè)體，而是要融入到一個(gè)公司的文化當(dāng)中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能更好地完成任務(wù)。
又是一年春柳綠。走過(guò)了7月，迎來(lái)了7月?？偨Y(jié)三月，計(jì)劃8月，讓自己的行程都在計(jì)劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場(chǎng)合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時(shí)，自己也會(huì)不斷地要求自己達(dá)到更好的層次，找出工作中得不足，不滿足于現(xiàn)狀，不斷完善自己，勤于和善于學(xué)習(xí)，努力提高分析和思考問(wèn)題的能力，加強(qiáng)自己各方面的能力，工作時(shí)會(huì)更加主動(dòng)付出，凡是都會(huì)出于真心，以大局為重，共事多溝通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，時(shí)刻牢記團(tuán)隊(duì)的力量。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
公共禮儀是社會(huì)交往過(guò)程中人們的共同行為準(zhǔn)則，它涉及到個(gè)體與集體、個(gè)人與個(gè)人之間的和諧相處。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的公共場(chǎng)所，如商場(chǎng)、公園、餐廳等，因此了解和遵守公共禮儀對(duì)我們的生活至關(guān)重要。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我積極參與一些社交活動(dòng)，并提高自己的公共禮儀意識(shí)，親身體會(huì)到了不同場(chǎng)合中公共禮儀的重要性。
作為一個(gè)購(gòu)物狂，我經(jīng)常去商場(chǎng)購(gòu)物。我發(fā)現(xiàn)，在高峰期的購(gòu)物中心，人們之間往往擁擠不堪。然而，通過(guò)參與社交禮儀課程的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了禮貌和耐心，避免與他人發(fā)生沖突。我經(jīng)常在排隊(duì)等待支付時(shí)，積極與附近的人交流，分享自己的購(gòu)物經(jīng)歷。這樣的交流不僅可以減輕緊張的氛圍，還能夠讓購(gòu)物過(guò)程更加愉快和友好。
周末，我喜歡去公園散步和鍛煉身體。在公園中，我親身體會(huì)到了公共禮儀的重要性。我注意到，在公園中，人們經(jīng)常因?yàn)闋?zhēng)奪休閑設(shè)施（如長(zhǎng)椅、籃球場(chǎng)等）而發(fā)生沖突。我通過(guò)親身經(jīng)歷領(lǐng)會(huì)到了用語(yǔ)的選擇和言行舉止的重要性。因此，當(dāng)我需要使用休閑設(shè)施時(shí)，我會(huì)禮貌地詢問(wèn)附近的人是否需要，并尊重他們的選擇。這種行為不僅能維護(hù)公共秩序，還有助于增進(jìn)鄰里關(guān)系。
進(jìn)餐是人們社交的重要方式之一，而去餐廳用餐是我們常常會(huì)選擇的方式。在高檔餐廳，我養(yǎng)成了良好的公共禮儀習(xí)慣，如使用餐巾、不大聲喧嘩等。在與他人用餐時(shí)，我也注意到了在社交場(chǎng)合中對(duì)他人禮貌和尊重的態(tài)度是成功的關(guān)鍵。我會(huì)細(xì)心詢問(wèn)他人的喜好，幫助他們點(diǎn)餐，以及留出時(shí)間讓他們享受美食，這些舉動(dòng)讓我的用餐體驗(yàn)更加愉快，并增進(jìn)了與他人之間的友好關(guān)系。
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了公共禮儀的重要性。良好的公共禮儀可以為我們創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境，提升我們的個(gè)人形象，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。在未來(lái)，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)公共禮儀的學(xué)習(xí)，并在日常生活中盡可能地貫徹和踐行。我相信，通過(guò)良好的公共禮儀，我們可以共同營(yíng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，公共禮儀在我們的生活中變得越來(lái)越重要。為了提高大學(xué)生在公共場(chǎng)合的形象和修養(yǎng)，許多大學(xué)開設(shè)了公共禮儀課。我有幸參加了這門課程，并從中受益匪淺。下面我將分享我的心得體會(huì)。
首先，公共禮儀課教我如何正確地使用社交媒體。在現(xiàn)代社會(huì)中，社交媒體已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。然而，我們常常忽視了在社交媒體上的禮貌和尊重。通過(guò)這門課，我學(xué)到了如何合理地使用社交媒體，例如注意自己的言辭選擇、避免在公共平臺(tái)上發(fā)表沖突性言論等。這讓我在社交媒體上更加謹(jǐn)慎和成熟，不僅能維護(hù)自己的形象，還能培養(yǎng)自己的社交網(wǎng)絡(luò)。
其次，公共禮儀課教我如何與他人進(jìn)行有效的溝通。在大學(xué)生活中，與不同背景和思維方式的人交往非常常見(jiàn)。然而，由于我們的社交技巧還不成熟，常常出現(xiàn)溝通障礙和誤解。通過(guò)公共禮儀課，我學(xué)到了如何傾聽(tīng)他人，如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)并與他人進(jìn)行建設(shè)性的討論。這門課程不僅豐富了我的思維，還提高了我與他人溝通的能力。我相信這對(duì)我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和人際交往都將有著積極的影響。
再次，公共禮儀課教我如何在公共場(chǎng)合表現(xiàn)得體。作為一名大學(xué)生，我們經(jīng)常會(huì)參加各種社交活動(dòng)和公共場(chǎng)合，如求職面試、學(xué)術(shù)會(huì)議等。在這些場(chǎng)合，我們的形象和舉止往往會(huì)產(chǎn)生重要的影響。通過(guò)公共禮儀課，我學(xué)到了如何穿著得體、如何與陌生人交談、如何保持自信和禮貌等等。這些技巧不僅使我在公共場(chǎng)合更加自信和從容，也提高了我的社交能力和人際關(guān)系。
最后，公共禮儀課教我如何尊重和體諒他人的差異。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì)，人們有不同的文化背景、信仰和價(jià)值觀。通過(guò)公共禮儀課，我了解到尊重和包容是維護(hù)社會(huì)和諧的重要原則。我學(xué)到了如何尊重不同文化的風(fēng)俗習(xí)慣，如何尊重他人的個(gè)人空間，并意識(shí)到我們每個(gè)人都有權(quán)利和自由選擇自己的生活方式。通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)，我更加理解了世界的多樣性，更加尊重和理解身邊的每個(gè)人。
總之，通過(guò)大學(xué)生公共禮儀課的學(xué)習(xí)，我對(duì)如何合理使用社交媒體、與他人進(jìn)行有效溝通、在公共場(chǎng)合表現(xiàn)得體以及尊重他人的差異有了更深入的理解。這門課程不僅提高了我的社交技巧和人際交往能力，還培養(yǎng)了我對(duì)他人的尊重和理解。我相信，這些技能和理念將會(huì)對(duì)我的未來(lái)發(fā)展和社會(huì)交往產(chǎn)生積極的影響。我將繼續(xù)努力將這些學(xué)到的知識(shí)融入到我的生活中，并將其發(fā)揚(yáng)光大。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
公共禮儀是社會(huì)交往中重要的一環(huán)，它關(guān)乎我們的形象和素質(zhì)。在社會(huì)化進(jìn)程中，公共禮儀已經(jīng)成為一種社會(huì)規(guī)范和標(biāo)志。想要在社會(huì)生活中獲得別人的認(rèn)同和尊重，就需要具備一定的公共禮儀。在我多年的社會(huì)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了公共禮儀的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，公共場(chǎng)合的待人待物要講究禮貌。每個(gè)人的言行舉止都能體現(xiàn)自己的教養(yǎng)和修養(yǎng)，而禮貌是體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。在公共場(chǎng)合，要盡量注意自己的舉止和言語(yǔ)，避免任何不合適的行為或語(yǔ)言。當(dāng)我去參加社交活動(dòng)時(shí)，我會(huì)帶上笑容，注意我的言行，盡量避免冒犯他人。我曾經(jīng)一次參加了一場(chǎng)重要的商務(wù)酒會(huì)，在這個(gè)場(chǎng)合上我見(jiàn)到了很多重要的商業(yè)伙伴，而其中有一個(gè)伙伴看起來(lái)很不悅，我問(wèn)他發(fā)生了什么事，他告訴我有一個(gè)人在酒會(huì)上不斷打斷他的發(fā)言。我深感自己和他差不多的情況，是我剛才的失禮所導(dǎo)致的，因此我立刻向他道了歉，并向他表示了我的態(tài)度和愿意改正錯(cuò)誤。
其次，公共場(chǎng)合要維護(hù)良好的秩序。公共場(chǎng)合的秩序關(guān)系到大家的利益，也是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)。作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任和義務(wù)來(lái)維護(hù)和遵守公共場(chǎng)所的秩序。前不久，我和朋友去參觀博物館，博物館內(nèi)人流如織，有很多游客對(duì)展品感興趣，我看到一些游客不顧他人感受，推擠其他人爭(zhēng)奪位置。這樣無(wú)序的行為嚴(yán)重干擾了其他游客的觀展體驗(yàn)，也損害了博物館的聲譽(yù)。我沒(méi)有猶豫，決定上前勸阻這些不文明的行為。經(jīng)過(guò)我耐心的勸導(dǎo)，這些游客意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，并紛紛改正了自己的行為。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，公共場(chǎng)合的秩序是大家共同維護(hù)的，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與其中，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境。
另外，公共場(chǎng)合要注意言行得體。在公共場(chǎng)合，我們不僅要注意自己的外表形象和言行舉止，還要注重不給他人帶來(lái)困擾或不愉快的經(jīng)歷。例如，手機(jī)在公共場(chǎng)合的使用，應(yīng)避免大聲講電話或者無(wú)視旁人的存在。還有，排隊(duì)時(shí)要遵守秩序，不插隊(duì)或吵鬧，給其他人留有足夠的空間。我曾經(jīng)坐過(guò)一次長(zhǎng)途巴士，途中遇到了擁堵情況。雖然大家都感到疲憊，但還是相互照顧，互相謙讓，沒(méi)有出現(xiàn)任何惡劣的行為。這種團(tuán)隊(duì)合作和互相尊重的精神，讓我感受到了公共場(chǎng)合的和諧和共同進(jìn)步的力量。
最后，公共場(chǎng)合要不干擾他人。每個(gè)人在公共場(chǎng)所都有自己的行為準(zhǔn)則和空間需求，我們應(yīng)該尊重他人的需求，盡量不干擾他人，保持一定的距離。例如，當(dāng)我們?cè)诠步煌üぞ呱蠒r(shí)，要避免大聲喧嘩，盡量讓其他人保持安靜，保證大家的出行體驗(yàn)。我還記得有一次在地鐵上，有一個(gè)人拿著手機(jī)大聲放音樂(lè)，連續(xù)好幾首歌都沒(méi)有停下來(lái)，引起了周圍乘客的不滿，其中甚至有人讓他關(guān)閉音樂(lè)。他沒(méi)有意識(shí)到自己的不合適行為，更沒(méi)有意識(shí)到他的行為可能會(huì)干擾他人。在這個(gè)時(shí)候，我勇敢地上前跟他提醒，并請(qǐng)求他關(guān)閉音樂(lè)。在得到周圍乘客的鼓勵(lì)和認(rèn)同后，他終于意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，并關(guān)閉了音樂(lè)。在此經(jīng)歷中，我深感我們每個(gè)人都有責(zé)任維護(hù)公共場(chǎng)合的秩序和諧。
綜上所述，公共禮儀是社會(huì)交往中必不可少的一部分，它關(guān)乎到我們的形象和社會(huì)的運(yùn)行。通過(guò)在社會(huì)實(shí)踐中的體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了公共禮儀的重要性，并獲得了一些心得體會(huì)。在公共場(chǎng)合，我們要講究禮貌，維護(hù)良好的秩序，注意言行得體，不干擾他人。只有這樣，我們才能真正成為一個(gè)擁有高素質(zhì)和文明禮儀的社會(huì)人。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
7月1日，中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)，李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)。總書記在會(huì)上做了一萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇講話，內(nèi)涵異常豐富。
這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話，以八個(gè)字統(tǒng)貫全文：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”。
不忘初心，是不忘記自己從何而來(lái)，為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存，一種民族危亡的緊迫感深植于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開始是救亡，如今是富強(qiáng)。其核心無(wú)非是圍繞兩個(gè)字展開：人民。
95年來(lái)，這顆初心未黯，使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，破除和超越利益固化的藩籬，把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬，從而避免了這個(gè)擁有8800多萬(wàn)黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
扎根于人民，來(lái)源于人民，服務(wù)于人民，這是中國(guó)共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色，也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在昨天的講話中，總書記還提到了“中國(guó)方案”：“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。
幾年前，很多學(xué)者廣泛討論“中國(guó)模式”，認(rèn)為中國(guó)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式，甚至超越了西方。但中國(guó)一直保持了謹(jǐn)慎，并沒(méi)有在正式場(chǎng)合引用“中國(guó)模式”一詞。從實(shí)踐看，中國(guó)的發(fā)展道路一直在探索和完善中，但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來(lái)：人民立場(chǎng)，從而形成了中國(guó)特色的發(fā)展道路。
這次總書記提出了解決人類發(fā)展問(wèn)題的“中國(guó)方案”，這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制，更是完善和超越，是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國(guó)家一樣，對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越，以普世自居，強(qiáng)加于人，而是一個(gè)可供選擇的，有中國(guó)的鮮明特色，也有一定的普遍規(guī)律的“中國(guó)方案”。
正像總書記所說(shuō)的，歷史沒(méi)有終結(jié)，歷史也不會(huì)被終結(jié)?！爸袊?guó)方案”來(lái)源于我們對(duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信?？倳浾f(shuō)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因，因此，文化自信是更深層次的民族品格。但中國(guó)的文化自信是自尊，能堅(jiān)持自己的根本，絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
這種平等、開放的文化觀，可以讓“中國(guó)方案”尋找到更多的知音。這也是中國(guó)參與全球治理、推動(dòng)新的國(guó)際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。
一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座，使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí)，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語(yǔ)，更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。
三、學(xué)無(wú)止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國(guó)家大事，日復(fù)一日，永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去?！睂W(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái)，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的'信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
認(rèn)真學(xué)習(xí)這次文件后，我深深地感到：作為一名教師，自己身上沉甸甸的責(zé)任和義務(wù)。
該文件強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。堅(jiān)持興國(guó)必先強(qiáng)師，深刻認(rèn)識(shí)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要意義和總體要求?！兑庖?jiàn)》闡述了全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的戰(zhàn)略意義、指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)。
《意見(jiàn)》提出，經(jīng)過(guò)5年左右努力，教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系基本健全，職業(yè)發(fā)展通道比較暢通，事權(quán)人權(quán)財(cái)權(quán)相統(tǒng)一的教師管理體制普遍建立，待遇提升保障機(jī)制更加完善，教師職業(yè)吸引力明顯增強(qiáng)。教師隊(duì)伍規(guī)模、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)能力基本滿足各級(jí)各類教育發(fā)展需要。
到2035年，教師綜合素質(zhì)、專業(yè)化水平和創(chuàng)新能力大幅提升，培養(yǎng)造就數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的骨干教師、數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的卓越教師、數(shù)以萬(wàn)計(jì)的教育家型教師。教師管理體制機(jī)制科學(xué)高效，實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍治理體系和治理能力現(xiàn)代化。教師主動(dòng)適應(yīng)信息化、人工智能等新技術(shù)變革，積極有效開展教育教學(xué)。尊師重教蔚然成風(fēng)，廣大教師在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會(huì)上有榮譽(yù)感，教師成為讓人羨慕的職業(yè)。
看到上面的文件內(nèi)容，我內(nèi)心滿滿的幸福感！曾幾何時(shí)，教師改變了過(guò)去的“臭老九”稱呼，在改革大潮中，成為推動(dòng)社會(huì)建設(shè)的積極建設(shè)者。當(dāng)然，在目前物欲橫流的社會(huì)中，教師的物質(zhì)生活并不富裕，適時(shí)提高教師待遇，能夠使教師安心從教，把畢生精力奉獻(xiàn)于教育事業(yè)！當(dāng)然，作為一名新時(shí)代的教育者，也要時(shí)時(shí)提高自身的素養(yǎng)，樹立終身學(xué)習(xí)的概念，對(duì)于新潮事物要敢于接納，更新教育理念，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，要用多種方式進(jìn)行鼓勵(lì)和指導(dǎo)！
另外，我想到去年期末考試結(jié)束后，我們學(xué)校有幸邀請(qǐng)北京史家胡同小學(xué)的優(yōu)秀校長(zhǎng)做培訓(xùn)，她談吐文雅，氣度不凡，她曾提到：當(dāng)今時(shí)代變化萬(wàn)千，很多現(xiàn)在先進(jìn)的東西都會(huì)在未來(lái)成為“昨日黃花”，變化是永恒的真理！現(xiàn)代很多工種未來(lái)將被“人工智能機(jī)器人”所取代，但是“教師”這種職業(yè)卻沒(méi)有辦法被取代，因?yàn)槿祟愒趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，需要與人交流，情感的共鳴和哺育是沒(méi)有辦法取代的。這是我們這種職業(yè)的幸福感，但是也要有危機(jī)意識(shí)，因?yàn)槲覀兯逃暮⒆犹幱谏鐣?huì)的大變革中，他們接受新事物的思想很快，每個(gè)孩子的性格也迥異，成長(zhǎng)背景各不相同，這就要求我們不僅專業(yè)知識(shí)和思想理念要緊跟時(shí)代潮流，而且要求我們對(duì)于教育要有全局觀念，因?yàn)楹⒆邮浅砷L(zhǎng)中的“幼苗”，他們需要我們的引領(lǐng)！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，作為一名人民教師，我們要緊跟時(shí)代腳步，做好學(xué)生的“勤務(wù)兵”。
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
20xx年xx月xx日，觀看了董成偉、趙莉蓉兩位老師的師德告，受益匪淺。兩位老師是萊陽(yáng)市最普通的一線農(nóng)村教師，他們做得是每一位教師都能做的一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，可是，就是這樣平凡的小事，簡(jiǎn)單的.細(xì)節(jié)，他們一堅(jiān)持就是近二十個(gè)春秋，這不能不讓人心生佩服。對(duì)教育的摯愛(ài)，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，不就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中嗎?“大味至淡，大音至靜”，他們是平凡中的不平凡，簡(jiǎn)單中的不簡(jiǎn)單。
董成偉老師的報(bào)告題目是《不求人夸顏色好，只育桃李滿園芳》。“傾一腔熱血，育滿園桃李;引萬(wàn)道清泉，鑄人類靈魂” 是他教育生涯的真實(shí)寫照。他用愛(ài)心書寫自己的人生答卷，在農(nóng)村這片廣闊無(wú)垠的土地上留下了一串堅(jiān)實(shí)的足跡。他共匯報(bào)了三個(gè)內(nèi)容。
第一部分內(nèi)容充滿詩(shī)意和深情，題目用的一句歌詞“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”從一畢業(yè)寫起，重述與學(xué)生朝夕相處的難忘歲月，最后寫到與學(xué)生依依惜別，轉(zhuǎn)到新的崗位教學(xué)。字里行間流露出對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛(ài)。付出何其多，收獲何等豐厚!
第二部分內(nèi)容“大愛(ài)無(wú)言，愛(ài)善渡萬(wàn)物而不鳴;上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！敝v述的是他對(duì)貧困生關(guān)愛(ài)和幫助的事跡。他認(rèn)為，“作為一名教師，就是要心有冬陽(yáng)，要去做貧困生心中的冬日暖陽(yáng)……與其去發(fā)些無(wú)關(guān)痛癢的牢騷，還不如默默無(wú)聞地盡自己所能，幫助幾個(gè)學(xué)生，為這個(gè)光怪陸離的社會(huì)帶來(lái)光明。哪怕只是一點(diǎn)毫末微光，卻可以照亮一段角落!只要我們以實(shí)際行動(dòng)去倡導(dǎo)正氣，影響身邊的人，則民族幸甚，天下幸甚!”說(shuō)得多好啊!“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的春天。”
第三部分內(nèi)容“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！边@部分內(nèi)容讓我們了解了董老師的成績(jī)以及背后所付出的辛勤勞動(dòng)。白天那么繁重的教學(xué)任務(wù)，他沒(méi)有喊累，到了晚上，還要堅(jiān)持完成xx字的創(chuàng)作，這不是一般的毅力所能為。以個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和教學(xué)經(jīng)歷為內(nèi)容創(chuàng)作的長(zhǎng)達(dá)十五萬(wàn)字的著作即將完稿!先后共完成了各種文字手稿三十余萬(wàn)字，包括一本專著，一本論文集，一本下水文集，一本燈下集，已發(fā)表各類稿件八萬(wàn)多字。這是多么了不起的成績(jī)啊!而他并不滿足于這些成績(jī)，還有個(gè)最大的心愿，“就是做一個(gè)為學(xué)生而寫作的人，把這本凝結(jié)著自己心血和汗水的著作完成，然后設(shè)立一個(gè)基金，用于資助那些貧寒的學(xué)生。”
趙莉蓉老師的報(bào)告《播撒一片愛(ài)心，收獲無(wú)限幸?！肥至钊烁袆?dòng)和驚嘆。她始終堅(jiān)信“教育是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，用自己一顆赤誠(chéng)的心，關(guān)心呵護(hù)著每一個(gè)學(xué)生，做到愛(ài)生如子，得到了學(xué)生家長(zhǎng)的充分信賴，也得到了孩子們的熱愛(ài)，自己在這份信賴和熱愛(ài)中也收獲了人生的幾多感動(dòng)、幾多滿足和幸福，真正體驗(yàn)到了作為一名教師的價(jià)值和光榮。她用自己的耐心、愛(ài)心和心理學(xué)知識(shí)將一個(gè)患多動(dòng)癥的孩子教育成能夠自理、自立的孩子;她和三個(gè)寄宿的孩子組成四口之家，同吃同住……點(diǎn)滴滴滴都在向我們證明，她是“將愛(ài)心播撒到每一個(gè)角落，鋪滿整條育人路，一路上做呵護(hù)學(xué)生的天使”，她“在平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)著自己的職業(yè)理想?！?/p>
與兩位老師相比深感羞愧。
夜闌更深時(shí)，蜷縮在被窩里，手捧一本書，想到書中尋找答案，《揭秘幸福密碼》《活法》《談人生》……可是，那里只有屬于作者本人的答案;痛苦煩惱時(shí)，約朋友親人促膝長(zhǎng)談，可是，外在的關(guān)愛(ài)無(wú)法拯救內(nèi)心的彷徨……窮思竭慮，最終，我如那個(gè)力大無(wú)比的巨人一樣，無(wú)法提起自己，只好沮喪地坐在地上，一天，兩天……任憑日子如流水般從身邊溜走!
了消極的現(xiàn)實(shí)——耽誤聽(tīng)?zhēng)煹聢?bào)告會(huì)。
懲戒的痛苦如一劑猛藥使人醒悟：眼睛可以眺望星空，雙腳必須腳踏實(shí)地。夢(mèng)想、愿望再大，現(xiàn)實(shí)卻是每天必須做好繁雜、重復(fù)甚至枯燥的工作。這時(shí)候，我才理解了稻盛和夫在《活法》中說(shuō)到的“在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮灑汗水，把橫亙?cè)诿媲暗膯?wèn)題一個(gè)一個(gè)地解決。與其莫名其妙地為明天煩惱，與其苦思冥想地去指定長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，不如全力過(guò)好今天這一天，這才是實(shí)現(xiàn)理想最切實(shí)的方法。不厭其煩、默默專注于一件事情，是拼命過(guò)好今天的力量，是將今天不斷持續(xù)的力量。”對(duì)，不選擇捷徑，一步步、一天天認(rèn)真踏實(shí)地工作，在平凡中尋找不平凡，在簡(jiǎn)單中尋求不簡(jiǎn)單。
“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”我找到了迷霧中豁然開朗的感覺(jué)——將目標(biāo)放在今天，就今天，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事。開學(xué)之初，我制定了兩個(gè)計(jì)劃：一是和孩子們一起探究主題式雙軌閱讀教學(xué)法;二是探究輪值班長(zhǎng)管理法。戰(zhàn)線拉開后，如一條短短的葦席一般再?zèng)]有了伸展的余地。期中復(fù)習(xí)剛剛結(jié)束，在開啟下一個(gè)半學(xué)期之際，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。
一、關(guān)于主題式雙軌閱讀教學(xué)法的實(shí)踐探究
1.以少數(shù)學(xué)生座談會(huì)的形式，探討主題式雙軌閱讀教學(xué)法的優(yōu)缺點(diǎn)。以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，改進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。
2.評(píng)選優(yōu)秀的學(xué)生，總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法;對(duì)落后的學(xué)生進(jìn)行一加一幫扶。制定好的獎(jiǎng)勵(lì)辦法，調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、發(fā)言興趣，提升讀寫興趣。
3.在備課上再下功夫，一定做到超周備課，并做到和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起探究、一起成長(zhǎng)，真正蹲下來(lái)，不做高高在上、威嚴(yán)的教育者。
二、關(guān)于輪值班長(zhǎng)管理法的實(shí)踐探究
1.及時(shí)總結(jié)上周輪值班長(zhǎng)的管理情況，以鼓勵(lì)的方式促進(jìn)學(xué)生在管理方面的進(jìn)步。評(píng)選下周的輪值班長(zhǎng)后，要進(jìn)行崗前培訓(xùn)，盡量讓學(xué)生學(xué)會(huì)方法，不至于手足無(wú)措，以失敗而告終。
2.將優(yōu)秀輪值班長(zhǎng)的管理方法形成固定的流程，讓學(xué)生有可以觸摸到的方法，做到簡(jiǎn)單易行。
3.指導(dǎo)輪值班長(zhǎng)做好記錄，讓全班學(xué)生都期待做班長(zhǎng)，更期待以自己新的一天優(yōu)秀的表現(xiàn)在集體中成長(zhǎng)。
三、關(guān)于自我提升的思考
1.重讀《活法》一書，重溫稻盛和夫的人生哲學(xué)，學(xué)習(xí)他滿懷感恩之心勤奮工作，思善行善，真摯地反省，嚴(yán)格地自律，在日常生活中不斷磨礪心志、提升人格，全力以赴地去做好理所當(dāng)然的事情，實(shí)現(xiàn)活著的意義和價(jià)值。
2.用正向思維、積極心態(tài)去考慮問(wèn)題、開展工作，讓自己的每一天都充實(shí)而充滿快樂(lè)。
3.為自己充電，再用自己微弱的力量去影響周圍的人，組成真正的有力量的團(tuán)隊(duì)，輻射出更多的溫暖。
“我就像苦苦守望在枝頭的那片葉子，把名利和欲望深深的埋藏在雪里，依舊豪情滿懷的走向課堂。無(wú)論是苦是累，心中始終擁有一抹冬日暖陽(yáng)。雖然我渺小的如同一粒卑微的塵埃，可是卻可以無(wú)悔無(wú)怨地說(shuō)，我在紛繁蕪雜的社會(huì)中找到了自己的人生坐標(biāo)?！?/p>
公共禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
有幸聆聽(tīng)了陳老師的課，收獲頗豐。陳老師在教學(xué)方法上靈活善變，不應(yīng)“循規(guī)蹈矩”不能運(yùn)用“千篇一律”的教法，打破“常規(guī)”、“改變格局”大膽改革教學(xué)法，收到了良好的課堂教學(xué)效果。
《凡卡》是俄國(guó)著名作家契訶夫的作品，它以小說(shuō)的形式，主要以凡卡給爺爺寫信的過(guò)程為線索，敘述了寫信前、寫信時(shí)、寫信后的故事內(nèi)容。
教學(xué)《凡卡》，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無(wú)存，學(xué)生感到索然無(wú)味，其效果也會(huì)事倍功半。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng)，內(nèi)容縱橫交錯(cuò)，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。
首先，陳老師從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí)，了解課文大意后，鐘老師提出了這樣的問(wèn)題：“初讀課文，你對(duì)本文有什么總的感受？”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個(gè)身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時(shí)間、空間的差距所造成的困難。同時(shí)明確文章之所以感人，是因?yàn)樽髡卟捎昧硕鄬哟?、多角度的表現(xiàn)手法，來(lái)突出同一個(gè)中心：沙俄時(shí)代窮孩子的悲慘命運(yùn)。這樣抓住關(guān)鍵，直奔要害，能給學(xué)生留下一個(gè)深刻的印象。
其次，有意識(shí)地把文章按線索破為三大塊，為突破重點(diǎn)做好準(zhǔn)備，陳老師先請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)？”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識(shí)：向爺爺述說(shuō)悲慘學(xué)徒生活一段。接著精讀細(xì)讀：“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？”目的之一在于讀懂內(nèi)容；目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。進(jìn)而明確此種描寫細(xì)膩、逼真的寫作手法。
再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)想像力，進(jìn)一步感染學(xué)生的情緒。“如果你就是小凡卡，你會(huì)怎樣訴說(shuō)？”請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力?！胺部嗫嗟匕鬆敔攷厝ィ@一內(nèi)容信中多處出現(xiàn)，請(qǐng)大家有感情地朗讀，體會(huì)凡卡痛苦的心情?！边@樣一來(lái)，原來(lái)一封長(zhǎng)信，就濃縮在一個(gè)重點(diǎn)段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。既節(jié)省了時(shí)間，又發(fā)展了學(xué)生的品評(píng)鑒賞能力！到此，教學(xué)的第一板塊結(jié)束。
刻畫凡卡寫信前擔(dān)心、害怕的神情；寫信中多次嘆氣；寫信后還做了一個(gè)好夢(mèng)，也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運(yùn)。到此，教學(xué)第三板塊結(jié)束。
最后，把三大塊有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。“同學(xué)們，聯(lián)系剛才所講的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者是什么樣表達(dá)中心，突出凡卡悲慘命運(yùn)的？”此時(shí)，學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說(shuō)悲慘學(xué)徒生活，揭示了中心；回憶往事，對(duì)比現(xiàn)實(shí)，襯托出中心；結(jié)尾的美夢(mèng)，暗示了文章的中心。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。
這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問(wèn)題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，使學(xué)生不但理清了文章縱橫交錯(cuò)的三條線索，感悟到了相互之間的關(guān)系，而且提出的問(wèn)題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語(yǔ)言的精髓，做到了教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿意。其次我覺(jué)得陳老師在以下兩方面很值得學(xué)習(xí)。
教師的魅力，課堂中無(wú)處不在。置身于課堂教學(xué)中，他們氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓聽(tīng)課的教師們連聲贊嘆。教師扎實(shí)的基本功與深厚的文化底蘊(yùn)在每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置、課堂生成，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)中處處彰顯，播音員是的嗓音，富有穿透力的聲音、標(biāo)準(zhǔn)的普通話，不僅聽(tīng)課者欣賞，這樣的課堂學(xué)生怎能不喜歡哪呢？來(lái)自福建的林莘老師執(zhí)教《凡卡》一課時(shí)，緊緊地抓住了每位聽(tīng)課者的心，在引導(dǎo)學(xué)生感受凡卡在鄉(xiāng)村的快樂(lè)生活與雇主家的悲慘命運(yùn)進(jìn)行對(duì)比時(shí)，老師自己的情緒也隨著文本起伏跌宕，鮮明對(duì)比。或朗讀、或想象、或表演，在林老師的引導(dǎo)中，真正的帶領(lǐng)大家進(jìn)入文本，與凡卡共歡喜，同悲傷?！笆裁礃拥奈谋具€它什么樣的味道?！敝两裎疫€記得竇桂梅老師的這句話。讓我深深地感慨，教師要有當(dāng)演員的基本功。
還記得看見(jiàn)過(guò)這樣一段話“李家棟老師作為山東省小語(yǔ)學(xué)科的帶頭人，帶領(lǐng)青年教師參加全國(guó)閱讀教學(xué)大賽做指導(dǎo)，僅僅用兩天的時(shí)間備課，每次都得到一等獎(jiǎng)中的第一名。當(dāng)別人問(wèn)他的秘訣時(shí)，他的回答就是——解讀教材?！边@次向我們所展示的12節(jié)課，無(wú)非都在教材的解讀上下了功夫。解讀作者、解讀語(yǔ)言、解讀文意、解讀時(shí)代背景等等。課堂中呈現(xiàn)的都是自己的思想。真的做到了語(yǔ)文課上不是在教教材，而是在教語(yǔ)文。而想起自己備課的方法，實(shí)在慚愧。平常只要上研討課、評(píng)比課，不管三七二十一，文章略讀大概，還沒(méi)弄清楚、沒(méi)讀通文章，都不知道分幾個(gè)自然段就開始大量搜集別人的教案。不是在備教材，而是備教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)效果可想而知。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，讓我深刻的感悟到了教學(xué)不能急功近利，忌燥忌急。忘記教師的身份，教學(xué)的目的，只有以一個(gè)閱讀者、欣賞著的角度去讀，沉下心來(lái)深入研讀、讀透文本，才能設(shè)計(jì)如何去教。
現(xiàn)在很流行這樣一句話“培訓(xùn)就是福利?！蓖ㄟ^(guò)培訓(xùn)給我們帶來(lái)的是寶貴的知識(shí)財(cái)富。非常感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我將在在各方面不斷地深入鉆研，對(duì)課堂教學(xué)不斷探索，努力提高自身的整體素質(zhì)，走出適合自己的教學(xué)路子。
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