通過寫讀后感，可以深入挖掘作品的主題和內涵，進一步理解作者的用意。那么我們應該如何寫一篇有深度的讀后感呢？我們可以從書中所傳達的主題、情感、人物塑造等方面進行分析和闡述。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。它們包含了不同類型和風格的作品，希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟發(fā)。讀完這些范文后，相信大家會更有信心寫出一篇精彩的讀后感。
西游記內容簡介讀后感篇一
《西游記》是我國四大名著之一，它也是我百看不大厭的一本書。
西游記作者羅貫中，它主要講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。這本書作者刻畫了活靈活現(xiàn)介紹的四個人物：唐僧——一個忠誠的佛教徒，孫悟空——本領高強的降妖斗士，豬八戒——愚蠢又愛占點小便宜的三師兄，沙僧——心地善良，唐僧的守護者。這四個人物中，我最喜歡的是孫悟空，因為他不僅神通廣大，本領高超，而且他還不畏強權，愛打抱不平，對師父忠心耿耿。
看了這本書給我的啟發(fā)很大。在平常生活中，我遇到困難，特別是學習上難題，我就缺少了像唐僧師徒那樣的執(zhí)著精神。我要學習他們認準目標，再大困難，也要鍥而不舍，堅持到底，要相信希望就在眼前。
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西游記內容簡介讀后感篇二
習近平主席讀過的書很多，其中有《西游記》這本書，這也是我最喜歡讀的一本書了。
我最先接觸《西游記》，還是小時候看的電視，里面的人物活靈活現(xiàn)深深地吸引了我。直到我上了小學，開始看《西游記》這本書，文字版跟電視版的差別又讓我有了更多新的感受。
《西游記》的故事主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事，他們走了十萬八千里路，經(jīng)受了九九八十一難，不怕艱難困苦終于取到了真經(jīng)。在這些磨難中我印象最深刻的就是“三打白骨精”的故事了。白骨精變了三次人，每次被孫悟空識破打敗之后都留下了一個假的人的尸體來騙唐僧，唐僧肉眼凡胎就以為孫悟空打死的是人，不相信孫悟空的話，把孫悟空趕回了花果山。后來白骨精抓走了唐僧，豬八戒又去把孫悟空叫了回來救出了師傅，然后就打死了白骨精。唐僧從此后也相信孫悟空的話了。
我一定要向孫悟空學習不怕困難、勤奮好學，做一個勤奮向上的好學生，爭當新時代好隊員。
西游記內容簡介讀后感篇三
此兩章講述了悟空管理蟠桃園，吃盡園中仙桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的仙丹,逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。后來二郎神與悟空大戰(zhàn)，太上老君在天上觀戰(zhàn)，并丟下金剛套，擊中悟空，眾神押其回天界。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，不料卻煉得火眼金睛。于是玉帝請來如來佛祖，如來將孫悟空壓在五行山下。
西游記內容簡介讀后感篇四
寒假里我讀了四大名著之一的《西游記》，接下來我跟大家分享一下我讀完這本書的收獲。
《西游記》主要是講唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人歷盡千辛萬苦，打敗了無數(shù)的妖魔鬼怪最后完成了西天取經(jīng)的故事。
在西游記中，我最喜歡的是三打白骨精這段故事。這個白骨精以為吃了唐僧肉就會長生不老，一心想抓到唐僧。先后變成上山送齋的村姑和進香的老婆婆。全被孫悟空識破。但是唐僧卻錯怪孫悟空濫殺無辜。白骨精還是不放棄，又假冒佛祖，責怪唐僧對孫悟空管教不嚴。唐僧一氣之下將孫悟空趕回花果山。沒有孫悟空的保護，白骨精一下就將唐僧抓獲，還好豬八戒逃出去跑到花果山告訴孫悟空師傅被抓走了。孫悟空二話不說，就趕往波月洞，路上遇到了白骨精的媽媽金蟾大仙，孫悟空將她打死。最后將妖魔都打敗才救出唐僧，唐僧也知道自己錯怪了孫悟空。接下來師徒四人繼續(xù)趕往西天取經(jīng)的路上。這個故事讓我知道了，誰都會犯錯，但是錯怪了別人，一定要及時道歉。
西游記內容簡介讀后感篇五
暑假讀了《正面管教》一書，早就聽說此書，到今年暑假，終于靜下心來讀此書。讀的過程中，結合自己育兒和教育學生，感受良多。
孩子有著自己的思想和信念，是隨時隨地都在發(fā)展和變化的社會人，他們都需要實現(xiàn)自我的價值。對待孩子的方式不能簡單地歸結為批評和獎勵，我們應該在讓孩子形成良好自我價值感的基礎上，培養(yǎng)孩子對自我的認識以及對老師和家長的認可和信賴。我們要做的是“贏得”孩子，而不是“贏了”孩子。我們要培養(yǎng)的學生應該有自己的道德準則，并知道自己要如何去做的人?！墩婀芙獭返淖髡吒嬖V我們其實想要贏得學生的合作并非難事，只需要經(jīng)過四個步驟：
1、表達出對孩子的同情，但不能寬恕。同情并不表示你認同或者寬恕孩子的行為，而只是一位讓你理解孩子的感受。這時，告訴孩子你也有過類似的行為或感受，效果會更好。
2、表達對孩子感受的理解，一定要向孩子核實你的理解是對的。
3、讓孩子關注解決問題，問孩子解決此問題的方法?；蛱岢鼋ㄗh，直到達到共識為止。
在處理學生問題的時候，我常范的嚴重錯誤就是急躁，尤其是在面對那些叛逆、頑劣的孩子時，往往會火冒三丈，并且仍然深信自己是對的，覺得都是學生的錯。一番指責之后，能解決問題還好，如果學生還為自己辯解，那還不等于抹殺師道尊嚴？結果就是小問題變得一發(fā)不可收拾。
4、告訴孩子你的感受，做這些要真誠、友善。
其實，當我們要求學生控制自己情緒的同時，我們更應該學會控制自己的情緒。首先我們自己就得學會把錯誤看做一個讓人興奮的學習機會。讓孩子認識到犯了錯之后，得到的不是自己的懊悔和老師的斥責，而是從錯誤中得到了哪些收獲。在書中，作者給我們提供了一條行之有效的方法——用啟發(fā)性的問題引導犯錯的孩子。啟發(fā)性的問題的首要目的就是讓老師和家長停止告訴孩子答案。當孩子的思想或是行為不恰當時，幫助孩子分析接下來應該做什么，讓孩子學會自己分析和總結，最終與孩子一起選擇最佳的解決方案。這種方式的好處就在于，可以減少孩子的負面情緒，從內心深處認識到自己的錯誤，并且還能對解決方式更加認同。作者還認為，將啟發(fā)式問題運用在班會當中，效果也很不錯。對我們教師來說，正面管教既不會讓學生感到屈辱，也不會讓老師感到屈辱。它建立在互敬與合作的基礎上，教會孩子學會對他人理解和寬容，對自己的一言一行負起責任。這樣好的教育方式，值得我們在平時的教育教學工作中進行大膽的嘗試。
《正面管教》這本書，還有很多理論和例子，啟發(fā)我們在教育上著重細節(jié)、采取正面的方法管教孩子，讓孩子在和諧、友愛的環(huán)境中快樂健康的成長。合上書本，可能再遇到問題到底怎樣正面管教不一定馬上找到最好的方法，但書中很多理論像警鐘一樣不斷敲打著我?！案淖兪且粋€連續(xù)的過程”，以后在工作中我會經(jīng)常拿出來拜讀，先改變觀念，再付諸行動，改變從一言一行開始，才可能真正改變對學生的教育方法。
西游記內容簡介讀后感篇六
暑假期間，我讀完了《西游記》這本書，書中開始主要講了孫悟空大鬧天宮，被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五指山下5。經(jīng)唐僧救出后逃了出來成為了唐僧的徒弟，在西天取經(jīng)的途中又收了沙僧和豬八戒為徒弟，收了白龍馬為唐僧的坐騎，經(jīng)過九九八十一難，最后取得真經(jīng)，得道而歸。
我最喜歡書中的人物是孫悟空，他知錯能改，而且很勇猛，保護師傅，一直上西天取得真經(jīng)。
這本書術主要講述了唐僧師徒四人取經(jīng)途中經(jīng)歷的種.種磨難，例如：“地靈縣遭誣陷”這個故事，唐僧四人來到地靈縣受到了寇員外熱情接待，但唐僧取經(jīng)心切不想久留便上路了。結果引來了強盜打劫，寇員外被打死了，他妻子便誣陷唐師徒四人，最后孫悟空施展神通，到閻王地府里救出寇員外才洗清這不白之冤。
讀完這本書，我感受到了唐僧的為國奉獻的精神，悟空、八戒、沙僧三人不畏艱險困苦，知恩圖報的精神。
西游記內容簡介讀后感篇七
在這個寒假里，我讀了一本很多同學都非常熟悉的書——《西游記》?！段饔斡洝肥且槐旧鷦?、有趣的書。這本書由許多情節(jié)豐富的小故事組成。而這些小故事中，我最喜歡的就是“招婚擒玉兔”啦!
唐僧師徒來到天竺國，正巧遇上該國的公主招駙馬。不料，唐僧被公主的繡球不偏不倚地擊中了。那公主其實是個妖精變的，她設法將真公主囚禁，一心只想與唐僧成親，以便將來得道成仙。孫悟空讓唐僧先假裝答應婚事，以便在大婚之日進宮，辨認出妖怪的真身。大婚之日，孫悟空當著眾人的面戳穿她身份，與她打斗起來。原來，她是嫦娥的玉兔精。嫦娥下界收服了玉兔精，眾人解救回真公主，并送師徒四人繼續(xù)西行。
這個小故事講述了一個道理：遇到危險不要慌，要冷靜。
《西游記》有四個主人公：唐僧，一心一意去西天取經(jīng)。孫悟空，本領高強，從無二心，非常忠心。豬八戒，好吃，不能吃苦，但是不變心。沙僧，能吃苦。他們的這種好品質值得我們學習。
西游記內容簡介讀后感篇八
作者運用浪漫主義的藝術手法，塑造了孫悟空這樣一個理想化的神話英雄形象，以神話的形式來抨擊昏暗的社會現(xiàn)實。奇幻的故事，無不來源于現(xiàn)實生活。小說中人間的是與非、人和物，都投射著作者所生活時代的人物的影子。
二、把握作者在人物塑造上的特點。
《西游記》在人物塑造上將神性(幻想性)、人性(社會性)、物性(自然性)統(tǒng)一起來;以神奇的想象和大膽的夸張，突出人物形象的怪誕美;以幽默詼諧的藝術描寫，渲染人物的個性特點，使人物性格帶有喜劇色彩。
三、了解作者關于社會人生的理想。
作者不滿當時黑暗的.現(xiàn)實社會，但受時代的局限，他還不能從根本上懷疑封建制度、君權制度的合理性，他只是幻想通過王道建立一個理想的社會，一個理想的封建王國。這些理性的思考都通過小說被形象地展示了出來。
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。約生于明弘治十三年至正德初年之間(1500～15lo)，約卒于萬歷十年(1582)。吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學的訓導、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由于家貧困，出贅徐家，遂襲徐氏業(yè)，坐肆中，當起了小商人。盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統(tǒng)。據(jù)說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產(chǎn)生較大影響。吳承恩從小就很聰明，很早入了學，少年得志，名滿鄉(xiāng)里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩性敏而多慧，博極群書，為詩丈，下筆立成。但成年后的吳承恩卻很不順利，在科舉進身的道路上屢遭挫折，到口十多歲才補了一個歲貢生，五十多歲任過浙江長興縣丞，后又擔任過荊王府紀善，這是同縣丞級別差不多的閑職。
吳承恩創(chuàng)作《西游記》大約是中年以后，或認為是晚年所作，具體時間無法確定。除《西游記》外，他還創(chuàng)作有長詩《：郎搜山圖歌》和《禹鼎志》?，F(xiàn)存《射陽先生存稿》四卷，包括詩一卷、散文三卷，是吳承恩逝世后由丘度編訂而成。
西游記內容簡介讀后感篇九
暑假里，我重溫了《西游記》這本書，它是我國四大名著之一，本書的作者是吳承恩，講述了唐僧以及他的三個徒弟，一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的人物就是齊天大圣——孫悟空，他機智又勇敢，本領也很大，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人還是妖，他的如意金箍棒是一件非常厲害的兵器，而且能夠根據(jù)需要隨意變大或變小，一路上保護唐僧它可是發(fā)揮了很大的作用呢，孫悟空用它打死了很多想吃師父的妖怪。我最不喜歡的是唐僧，因為他人妖不分，顛倒黑白，常常念緊箍咒痛得孫悟空滿地打滾，甚至還把他趕回了花果山，隨后害得自己也吃盡了苦頭。但是，他們不管碰到什么艱難險阻，都從未放棄去西天取經(jīng)。
讀了這本書讓我明白了一個道理：做事情一定要堅持到底，不要半途而廢，這樣才能成功。
西游記內容簡介讀后感篇十
《西游記》講述盤古開天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫悟空，苦練成一身法術，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫悟空，繼而在高老莊又遇到了因調戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個徒弟歷經(jīng)千難萬險，八十一難，最終來到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無畏的孫悟空也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
吳承恩生活在明代地中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期地社會情況與開國之初有很大地不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級集團內部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進入一個全面繁榮興盛地時期。經(jīng)濟上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲地和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國地歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他地弟子慧立、彥琮撰寫地《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘地經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)地故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡地《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏地《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》地創(chuàng)作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲地基礎上，經(jīng)過艱苦地再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學巨著。
西游記內容簡介讀后感篇十一
文中有很多對偶的句子用得非常好。如“夭夭灼灼花盈樹，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈?；ㄓ瘶渖洗仉僦！逼渲?，“夭夭”對“棵棵”，“灼灼”對“株株”，“花楹樹”對“果壓枝”，讓人感受到一種美好的意境，并用前面仙桃園的美好反襯出了后面大鬧天宮后仙桃園的不堪。
不光有優(yōu)美的語句，作者還擅長描寫動態(tài)的場景，如“那大圣雙手捂著眼，正自流搓流涕，只見得爐頭聲響，猛睜睛看見光明，就忍不住將身一縱，躍出丹爐，呼啦一身蹬倒八卦爐，往外就走?！笔紫?，這里有孫悟空的的動作描寫?！傲鞔炅魈椤边@個“搓”字，“將身一縱”的“縱”，讓我感受到了作者描寫的傳神；我們擦鼻涕叫“抹”，跳出叫“躍”，踢倒叫“踹”?？蓪O悟空卻是不同，“搓”指把手掌放在別的東西上來回揉，流鼻涕流眼淚已經(jīng)要用搓了，可見孫悟空在八卦爐里的痛苦與難熬?！翱v”指身體猛然向上躍，躍出后還要蹬幾腳，來表達對天庭不公的憤恨和急切想逃離丹爐的心情。這幾個動詞一下子提起了整段的氣氛，讓人感覺有柔有剛，動靜結合。
西游記內容簡介讀后感篇十二
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內是難于完成的。
西游記內容簡介讀后感篇十三
在寒假中，我讀了中國四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋€名叫吳承恩的人寫的，故事里面有四個主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過九九八十一難，都沒有退縮，這個精神值得我們學習的。
家喻戶曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手?！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說，獨特的藝術魅力讓我百看不厭。每每我翻開這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過一角的書時，心中卻涌起前所未有的激動。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了。現(xiàn)在讓我來講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強，法力也很強。壞在他是沖動派，做事不經(jīng)過腦子就做了。孫悟空是一只幽默開朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無辜，面對各種妖怪，他機智靈活從不服輸。還有那個膽小怕事，自私可愛的豬八戒，在關鍵時刻也起了重要作用。還有沙僧他老實忠厚，記著先前經(jīng)過的教訓。還有白龍馬他們都為保護唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見人說人話，見鬼說鬼話。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實、任勞任怨。他沒有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責罵，并被趕出了隊伍?？吹竭@兒，我便對唐僧充滿了不滿和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護他西天取經(jīng)，他卻錯怪悟空亂殺無辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報告：“有一個妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找?！庇谑菍O悟空來到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬三千五百斤，而且還能變長變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因為太高興喝了很多酒，在樹陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個追求自由和平等的人物。唐僧是一個善良和循規(guī)蹈矩的人，同時他又是一個勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過了九九八十一難都沒有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因為好色，得罪了蜘蛛精，結果被蜘蛛精關在蜘蛛洞里了，后來還是孫悟空把他救了出來。沙僧是一個老實本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個故事當中，每個人物都有自己的特點。讀完這本書，我明白了這樣一個道理，做人做事要有恒心、愛心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實現(xiàn)自己的夢想，獲得成功。
西游記內容簡介讀后感篇十四
《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活悲劇，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?/p>
讀后感。
讀完《邊城》，我被那些質樸卻不乏俗世人性的人們所震撼，美麗的風景，水上的`生活，不是一個小村該有的，在這之中，摻了許多社會的影子，并不重要。
《邊城》寫出了一種如夢似幻之美，像擺渡、教子、救人、助人、送葬這些日常小事，在作者來都顯得相當理想化，頗有幾分“君子田”的氣象。當然，矛盾也并非不存在，明眼人一看便知，作者所用的背景材料中便隱伏著社會矛盾的影子。作者亦不曾諱言他的寫作意圖是支持“民族復興大業(yè)的人”，“給他們一種勇氣和信心”。
我生活的地方與這相似，卻又有些許不同。文中翠翠的爺爺七十歲的時候發(fā)現(xiàn)他孫女長大了，我的這個村不知是否有孫女或孫子陪在爺爺身邊。這個小小的村莊，老人多過年輕人，孩子也在城里上學，每當早晨的陽光射進低矮的老房，老人們就走出來，顫巍巍地在我面前離去。王維的“大漠孤煙直”固然凄涼，但每當村莊的炊煙裊裊升起時卻勝過大漠之景的悲哀，因為在這里，只有無聲的日子，沒有激情，沒有未來，老人們一見面就互相算著日子，沒了老伴的還開玩笑，幾日幾日后就會去陪她(他)，遲暮的景色也被染上黃昏。老人們的煙斗與炊煙一同升起。某天，老人生病住院了，孩子們紛紛從城里回來，原本有說不盡的話的老人那時卻也只能嘆息，說多又有什么用呢?不要成為孩子們的累贅。
這個小村有時縱有談笑聲，卻也只似幽谷里寂靜的一滴泉水落下罷了，我如同喝了一碗濁而烈的酒卡住喉嚨，說不出話來的同時，觸及到了生生不息卻輪回無情的生命。
西游記內容簡介讀后感篇十五
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。
西游記內容簡介讀后感篇十六
《西游記》是中國古代四大名著之一，也是我所喜歡的一本課外讀物。
看過電視劇或動畫片《西游記》的大家都知道，這本書講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，克服九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。我們會被唐僧的虔誠、孫悟空的機靈、豬八戒的貪吃、沙悟凈的憨厚等栩栩如生的主要人物所吸引，但是除了這些主角，我卻對玉帝的特使——太白金星有獨特的喜愛之情。
太白金星是天上眾神中的普通一員，書中并沒有強調他高超的戰(zhàn)斗力和無邊的法力，那么他身上是什么閃光的地方給我留下深刻的印象，并讓我喜歡這樣一個并不起眼的角色呢？是他冷靜解決問題的方式所體現(xiàn)出來的智慧。他的方式既不是天兵天將們那樣用手上的兵器來暴力解決，也不是玉帝那樣用粗獷的嗓門和權威發(fā)號施令來解決，而是憑著沉著冷靜的辦法。比如，當天兵天將與孫悟空正打得不可開交之時，太白金星向玉帝建議：不妨將孫悟空招到天庭，封個小官給他，這樣既可以體現(xiàn)玉帝對人才的愛惜之情，又可以輕松地把孫悟空控制住，不用花多大的代價就能化解危機。又比如，當孫悟空得知“弼馬溫”是天上最低級別的官員時，他一氣之下就回到了花果山，還封自己為“齊天大圣”。天庭得知情況后，玉帝勃然大怒，立刻下令派托塔李天王帶天兵天將去花果山捉拿孫悟空，太白金星卻不慌不忙地說：“不如封他當個齊天大圣這個空頭銜，給他一些小事情做，這樣不但可以省去許多麻煩，而且落個太平?！碧捉鹦堑倪@些意見和方法輕松緩解了孫悟空與天庭之間的爭斗。
看到這里時，我回想起有一次，作為領讀班長的我正賣力帶領大家晨讀，可是班上卻吵得和菜市場一樣，為了讓大家能安靜下來，我就毫不猶豫地拿起了講臺桌上的教鞭，一邊敲打，一邊大聲地喊叫著：“安靜！都給我安靜下來！”但是班上的同學似乎都沒有聽到，依然交頭接耳、問作業(yè)、聊天……我恨不得用出“河東獅吼”般的聲音對大家嚷。現(xiàn)在回想起來時，我才發(fā)覺當時選擇的方法不妥當。太白金星如果在場的話，他一定會打開課堂的加分欄，為表現(xiàn)好的同學加分。大家聽見了加分的聲音，一定會全部坐好，這可是關系著大家積分的排行，同學們平時可珍惜著呢！這樣就可以順利地組織好班級的紀律秩序開始晨讀，又激發(fā)大家的上進心。真可謂一舉兩得！
現(xiàn)實中的我，也要像太白金星一樣，遇事沉著冷靜，用正確的方法解決面臨的問題和困難。太白金星先生，雖然我們生活的時空不同，但是我相信，您的這種精神，是值得大家銘記于心的！
西游記內容簡介讀后感篇十七
今年暑假，我看了我國的四大名著之一《西游記》，雖然只看了十幾回，但是，其中一個故事的描寫，給我留下了深刻的印象。
話說，王母娘娘要舉行蟠桃盛會，邀請了天下的各路神仙。王母娘娘準備了最好的瓊漿玉液給神仙們飲用，并吩咐仙子們去蟠桃園摘最新鮮的蟠桃。不巧的是孫悟空剛好是蟠桃園的看守。當他得知，他沒有被邀請的時候，火了!一怒之下，闖進蟠桃盛會現(xiàn)場，吃喝打砸，把一個美輪美奐的會場搞的烏煙瘴氣。
大鬧蟠桃會的故事，讓我感覺：神仙之中也有地位的高低之分的，同樣是神仙，而孫悟空卻沒被邀請，也難怪孫悟空不高興了。
可是，沒有經(jīng)過別人的允許，私自闖入別人的家里，吃喝之后還又打又砸的，實在也是太過份了。簡直就是“強盜”行徑。這么不講理，也難怪要被佛祖壓在五行山下500年了。
《西游記》后面還有好多沒有看，一定還有很多精彩的故事等著我去欣賞。
西游記內容簡介讀后感篇十八
自從讀了《西游記》這本書后，無不敬佩孫悟空的所作所為。從一個個性惡劣的美猴王轉眼間變了一心護送唐僧取經(jīng)的孫悟空。故事中的孫悟空曾三打白骨精好不神氣，可是被肉眼凡胎的唐僧誤當成殺害平民的人逼迫之下唐僧寫出了逐出師門的狀子無論悟空怎么懇求就是不能挽回無奈之下，悟空只有含淚而別回到花果山。
可是，當唐僧遇到黃袍老怪，有了極大的危險的時候，悟空得知，不顧一切的降伏黃袍老怪救得唐僧時，唐僧終歸還是原諒了悟空，最后四師徒同心協(xié)力取得真經(jīng)，完成大業(yè)。
我想：“我們從小就是一個個性倔犟的嬰兒，有的嬰兒逐漸變成活潑可愛的小孩，有的則變成一個天真的孩童，但有又的變的很壞。無論怎樣，都要經(jīng)過一番繁重的教育，才能看出孩童真正的個性。
難道我們不能像故事中的孫悟空那樣嗎？無論是哪一種孩子，都應該好好學習，走入正道。當然，學習中常常會遭到某種不測，但對于這樣一點小小的挫折又有什么好怕的呢？當其與孫悟空相比，對于它的忍氣吞聲可能是一點兒也比不上，但是孫悟空他還是忍著被師父責備，害死了那所謂的“平民”。我們面對的挫折就不能像悟空那樣一關一關的闖過去呢。
或許有人會說，若是家中突然發(fā)生什么不幸的事被逼迫而退學，那該如何是好呢？我要說：沒關系的，只要一種不屈不撓的精神埋在心里，并時刻記著，一定可以再次踏入學習的路上。認真學習，這樣可以完成心中的愿望。
我們不能像孫悟空具那樣有頑強的精神嗎？不能在挫折中，一次又一次勇敢的站起嗎繼續(xù)往前走嗎？是不可以嗎？只是我們不愿意而已！我堅信我們是可以的只要我們努力。如果有一種頑強的精神，任何事都好辦?？梢哉f沒有事做不成了。我們是可以像孫悟空那樣，擁有一顆勇于承擔的心。
相信孫悟空告訴我們的道理，因為相信總是有好處的！戰(zhàn)勝困難，迎面而上，勇敢的走上去。光明的道路會為你打開的，它一直等著你！
西游記內容簡介讀后感篇十九
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風順。
因為不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記內容簡介讀后感篇二十
《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團隊，他們互相取長補短，很團結，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實現(xiàn)一個完美的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務必去頑強地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記內容簡介讀后感篇二十一
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實。而現(xiàn)在，當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢于抗爭、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面?？梢哉f，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅信邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結局，也表達了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記內容簡介讀后感篇二十二
這一回是著名的三打白骨精，雖然后人把這一回演義了很多，但我還是有我的一些看法。
孫悟空去南山摘桃子動靜太大，驚動了白骨精。“他在云端里踏著陰風，看見長老坐在地下，就不勝歡喜道：造化!造化!……”。白骨精只是聽說唐僧四眾，并不認識他們，但他根據(jù)傳說就認出了唐僧，說明唐僧太有名了?？隙ㄓ腥顺赃^唐僧肉并且確實延長了壽命。所以妖怪們都相信這個傳說并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。當他看到有兩員大將保護時，沒敢貿(mào)然行動，于是他變了個美貌村姑來騙唐僧。
白骨精變的村姑太美了，唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到來是唐僧第一個發(fā)現(xiàn)的。“三藏一見，連忙跳起身來，合掌當胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的對話，直到孫悟空的到來把白骨精打死。當一個活生生的美女被人打死在自己眼前，你說唐僧當時是多么的懊惱吧。加上八戒在一旁煽風點火，唐僧越來越惱火。取經(jīng)團本來是臨時湊起來的，沒有什么團隊精神可言，這時，這四人之間的不和越來越公開化了。
一切反動派是不會自動退出舞臺的。沒吃到唐僧肉白骨精是不會善罷甘休的。于是他又變做老太太和老頭來騙唐僧。事實證明白骨精是成功的，他緊緊地抓住唐僧的弱點，只要把唐僧搞定，一切都好辦。但他沒想到他這樣做也把孫悟空給激惱了。孫悟空當時就一針見血地指出;“兄弟莫要胡說!那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個假的……”。不需要有火眼金睛，就是我這個凡人也懂這個道理，而唐僧卻硬要護著白骨精，這是為什么呢?孫悟空打了三次白骨精，唐僧念了三次緊箍咒，八戒一直不停地挑唆。最后，唐僧不惜寫下貶書趕孫悟空走，可見唐僧此時已絕情到什么地步。
我認為，這時的取經(jīng)團隊還不成熟，不團結也不和諧，表現(xiàn)在唐僧對孫悟空不信任，孫悟空對唐僧不服管，還有二位師弟對大師兄也有些不服。還有，這個時候唐僧也不是一個堅定的佛教徒，其余三人則根本不信佛。他們有目標，但各人的心思不同，力量不沒有用到一處，這樣的隊伍在組建初期出現(xiàn)這樣那樣的問題也是正常的。
孫悟空被唐僧趕走，回到500多年都沒回的花果山看到一片破敗的景象，心里正難過，卻發(fā)現(xiàn)幾只藏在林中的小猴子，問了才知道從他500年前打鬧天宮后，二郎神放火燒了山，猴子們有的燒死了、有的餓死了、有的跑了，后來又有獵人來抓他們。因此破敗了，大圣聽的心里悲切，叫小猴們準備了些碎石頭將獵人們打死許多，大圣心里想嘀咕著師傅說的行善自己卻剎那殺了許多生，真是造化弄人。這邊唐僧饑腸轆轆叫八戒化緣，八戒卻跑去忽忽大睡唐僧饑渴難耐，派沙僧去尋找八戒，妖怪趁此綁了唐僧，此妖就是黃袍怪。
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