心得體會是通過對某個(gè)特定經(jīng)歷或者事件的總結(jié)和概括，以達(dá)到思考、反思和提高的目的。心得體會可以幫助我們更好地理解和把握某個(gè)問題或者情境，從而提升自己的認(rèn)識和能力。在日常生活和工作中，經(jīng)常性地寫心得體會可以讓我們更加深入地思考和反思自己的行為和選擇，為今后的成長和發(fā)展積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在寫心得體會時(shí)，首先要明確要總結(jié)的事件、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過程。以下是一些精心挑選的心得體會范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇一
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實(shí)現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個(gè)合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇二
在這個(gè)大二的下半學(xué)期，我接觸到了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，與以的往教學(xué)不同方式，王老師采取了課程與博客相結(jié)合的方式，這是一個(gè)很新穎的授課方式，并且老師會在課堂上讓我們討論最近發(fā)生的時(shí)政熱點(diǎn)，這個(gè)對我們現(xiàn)在這種對新聞方面接觸很少的學(xué)生能及時(shí)的了解到重要的新聞，并且會讓我們發(fā)表自己的看法，這樣能夠鍛煉我們的思維發(fā)式和我們的表達(dá)能力，并且能增加我們上課的興趣，會不有自主的去跟著聽一聽，想一想自己看法，或許我們不會像有些同學(xué)一樣會站起來表達(dá)自己的看法，但是也鍛煉了我們思考的能力，也增加了我們對時(shí)政了解的興趣。并且老師還會在美麗中國之嘉華博客發(fā)一些時(shí)政熱點(diǎn)，能讓我們更多的了解一些國家大事或者一些有些爭議的事情，會引起我們的討論。而且在我們討論時(shí)政熱點(diǎn)的同時(shí)，老師在給我們講解同時(shí)還會帶入課本里的知識，讓我們在了解實(shí)事的同時(shí)還能更好的理解課本里一些難懂的知識，增加了我們對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)興趣和理解。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中是我最印象深刻的就是關(guān)于毛澤東思想的重要性，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。毛澤東的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處并且得到了廣泛地傳播。
并且在我們中國，毛澤東思想是不短發(fā)展的，從毛澤東思想的形成第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化，到黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，闡明了中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的爭取道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國化。再到黨的十三屆四中全會，以江澤民為主要代表的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位的新變化，深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識，形成了“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)了黨的思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國化。
在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的知識，但是也有一些未涉及的知識，但是我學(xué)會了要去多去看新聞了解國家大事，在未來的學(xué)習(xí)中也要像上《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課程一樣，做到理論與實(shí)際相結(jié)合，這樣既有助于對知識的了解，也有助于我對課本知識的掌握。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇三
這學(xué)期學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程，學(xué)習(xí)這門課程我想本應(yīng)該是正常在課堂上聽老師講的，而且會很無聊很枯燥，但出乎意料的是，老師讓我們結(jié)合“美麗中國之嘉華博客”來學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)方式不經(jīng)使原本可能較為枯燥的課堂變得有趣，更重要的事這樣的學(xué)習(xí)方法提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，大家都積極踴躍的在博客上發(fā)言，不論是獨(dú)特犀利的博文評論還是一陣見血的博文見解，總之都凸顯了同學(xué)們對這種學(xué)習(xí)方法的贊同和喜愛和這種方法對同學(xué)們思想上成長的意義。
博客的排版和各個(gè)方面的信息都非常簡介和直觀，每個(gè)班的博客也做得有聲有色，在總博客每日更新的各種新聞信息都有助于我們了解這個(gè)世界每天的變化，使我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于學(xué)習(xí)課堂上書本中的那些，更重要的是我們每天都在了解時(shí)事新聞，我們對我們身邊或者國際上的事情發(fā)表自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。也許我們每個(gè)人并沒有改變世界的力量，但我們每個(gè)人必須要有對事物的認(rèn)知和態(tài)度，這才是一個(gè)大學(xué)生或者是當(dāng)今年輕人該有的素質(zhì)。
博客學(xué)習(xí)這種方法特別有效率有意義，因?yàn)樗且砸粋€(gè)我們大學(xué)生熟悉并且喜愛的方式讓我們學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)方法比老師在課堂上一直講，學(xué)生在一直聽或者假裝一直聽要有意義或者有效率的多，并且對于同學(xué)們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣也極為有益。博客上的內(nèi)容橫貫中西縱貫古今，歷史上發(fā)生的與當(dāng)今息息相關(guān)的事都值得我們?nèi)チ私夂退伎肌Ｃ總€(gè)班的博客管理員也用心仔細(xì)的管理著各個(gè)班的博客。就拿我們班的來說，博客管理員及時(shí)把老師布置的作業(yè)發(fā)布到博客上，并且在微信上也不忘提醒同學(xué)。除此之外，博客管理員在班級博客上發(fā)布著各種有意義的新聞和信息，無時(shí)無刻不在擴(kuò)充同學(xué)們的知識。
一學(xué)期的博客學(xué)習(xí)，這里有老師為我們放置的各種有意義的新聞知識，有各個(gè)博客管理人員辛苦為大家擴(kuò)充的信息，有同學(xué)們發(fā)表的文采飛揚(yáng)的博文，還有大家留下的精彩紛呈的點(diǎn)評和觀點(diǎn)。我覺得這個(gè)博客學(xué)習(xí)的過程是充滿意義的，學(xué)習(xí)的結(jié)果也是十分值得肯定的!總博客和每一個(gè)班級博客都是同學(xué)們用心做出來的，這不僅僅是文字的堆砌，也不僅僅是一個(gè)傳播知識的平臺，更重要的是是同學(xué)們一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)或成長心路歷程的記錄和見證，記錄了同學(xué)們對于生活和學(xué)習(xí)的態(tài)度以及同學(xué)們內(nèi)心的各種感悟和成長，這樣非凡的意義已經(jīng)超越了一個(gè)普通的博客。
這學(xué)期的學(xué)習(xí)用這樣有趣的方式，我相信是讓每一個(gè)同學(xué)印象深刻的，每一位學(xué)習(xí)過的同學(xué)，一定都有一些屬于自己的收獲，不論是什么方面不論多少，一段學(xué)習(xí)時(shí)光，它最寶貴的意義不就是給我們哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā)或收獲么?這學(xué)期的學(xué)習(xí)，謝謝老師的用心和耐心，謝謝博客管理員的勤勤懇懇，謝謝每一位同學(xué)的聰明智慧，讓我有了很大的收獲和感悟。對于今后的學(xué)習(xí)有了很好的啟發(fā)。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇四
一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)，讓受益匪淺。我深切感受到網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的優(yōu)越性：1，因?yàn)楣ぷ髟?，我們不可能隨時(shí)抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)。而網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)可以允許我們根據(jù)自己的情況來安排學(xué)習(xí)的時(shí)間，很好的均衡了工作于學(xué)習(xí);2，通過對一些課件的學(xué)習(xí)和課程論壇交流，以及在特定的日期前完成每學(xué)期三次的課程作業(yè)，就可以讓自己足以掌握章節(jié)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)及關(guān)鍵知識點(diǎn);3，通過網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)，，我們還可以將自己遇到的問題或自己認(rèn)為成功的經(jīng)驗(yàn)等發(fā)貼到論壇與專家、同行一起共同思考、討論、吸收、分享，然后介入教學(xué)全過程，貫穿在教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)反思等環(huán)節(jié)，最后必將促進(jìn)我們專業(yè)發(fā)展。
經(jīng)過這段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我對說課有了一個(gè)更深刻的理解。說課，不僅僅局限于對教學(xué)設(shè)計(jì)或教學(xué)方案的簡要說明解釋上，它不是教案的復(fù)述;說課也不僅僅是對上課的預(yù)測和預(yù)演。它是在兼有上述兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上更突出地表達(dá)教學(xué)理論對教學(xué)方案、教學(xué)案例的指導(dǎo)關(guān)系上。即以備課為前提，以教案為素材，站在一定的理論高度去闡發(fā)案中之理、理中之案。因此，說課的表達(dá)方式既有說明，也有證明和闡明。
說課是對備課的解說、上課的演示，主要靠語言來表達(dá)。這使它具有了演講性特點(diǎn)，即對同行或?qū)＜翌I(lǐng)導(dǎo)發(fā)表自己的施教演說。同時(shí)，與教師上課的講又大不相同，上課是面對學(xué)生講，要通過講去激發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。而說課的講，則可以且應(yīng)該講得盡可能精彩些，要通過講讓聽者心中點(diǎn)頭，心悅誠服。
說課的理論性促使教學(xué)研究從經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)化，促使教師由教書匠向教育專家轉(zhuǎn)化。
盡管說說課的層次性較高，但并不因此而降低它的可操作性。這種可操作性由下列因素決定：第一，說課的內(nèi)容及其要求十分明確、具體和科學(xué)，具有規(guī)范性;第二，說課不受時(shí)間、地點(diǎn)和教學(xué)進(jìn)度的限制，有其靈活性;第三，說課的演講和表演特點(diǎn)對教師有激勵(lì)性;第四，說課納入到管理者的工作范圍，便增強(qiáng)了組織力度而使之具有約束性。
網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)促進(jìn)我反思，同時(shí)也更大程度地提升了我的專業(yè)教學(xué)素養(yǎng)。平時(shí)上課，我們往往在課前備好課就算萬事ok了，也不會對接下來的上課去思考太多預(yù)設(shè)的問題，而說課要求教師緊密結(jié)合新的課程理念，說出本節(jié)課選擇什么樣的教學(xué)方法，給學(xué)生什么樣的引導(dǎo)與指導(dǎo)，采取什么樣的教學(xué)手段及理論依據(jù)。如何講解、何處設(shè)問、何處啟發(fā)、何處討論、何處進(jìn)行反饋練習(xí)與評價(jià)運(yùn)用……這個(gè)過程是促使教師思考的過程。是對課前的一種預(yù)設(shè)，它促使教師形成一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，顯然，這個(gè)過程，教師得益，學(xué)生更受益。
在為時(shí)將近兩個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)中，我不但學(xué)會了怎樣進(jìn)行自學(xué)，而且學(xué)會了怎樣利用網(wǎng)上的知識。通過這個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我對說課有了更深的體會，對今后的教學(xué)也有更好的把握。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇五
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展，新課程實(shí)驗(yàn)的深入實(shí)施，帶來了全新的理念，全新的課堂，創(chuàng)造和問題都推陳出新、層出無窮。必然教研活動(dòng)的方式也跟隨著發(fā)生變化。為了合作與交流、協(xié)作與共享，網(wǎng)絡(luò)教研應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)教研依托現(xiàn)代信息技術(shù)手段，開發(fā)和利用網(wǎng)上教育資源，建立開放、交互動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)教研平臺，實(shí)現(xiàn)資源的交流與共享，以教育消息化推動(dòng)教育現(xiàn)代化。如今，利用網(wǎng)絡(luò)上博客做教研成為教研的必然趨勢。
一、不受時(shí)間和空間的限制。
傳統(tǒng)的教研活動(dòng)，由于受時(shí)間、空間的限制，教研員與一線教師各自為政，交流少，開展教研活動(dòng)特別困難，即使有有些零星的新課程培訓(xùn)，但有些學(xué)校由于受各種情況的束縛，往往只有少數(shù)人參加，并且由于培訓(xùn)時(shí)間短，很難達(dá)到教研為教育教學(xué)行為服務(wù)的效果和目的。
而網(wǎng)絡(luò)教研，充分利用了網(wǎng)絡(luò)速度快，信息發(fā)布及時(shí)，不受時(shí)間和空間的限制，透明度、參與面和交流面都較大等優(yōu)點(diǎn)，能及時(shí)有效地為基層服務(wù)。通過網(wǎng)絡(luò)博客，還可以進(jìn)行區(qū)域內(nèi)或跨區(qū)域的教研活動(dòng)，利用博客論壇、發(fā)貼等方式還能夠解決眾多教師參加教研活動(dòng)的時(shí)間不一致問題。
二、網(wǎng)絡(luò)教研專家在線，民主討論。
傳統(tǒng)的教研活動(dòng)，往往由聽課、評課、主題研討等環(huán)節(jié)組成，由專家、領(lǐng)導(dǎo)或同行主講，其他教師參與討論，這種交流是面對面進(jìn)行的，不少人往往礙于面子，不提、少提或婉轉(zhuǎn)地提反面意見，這樣的形式很容易造成人云亦云的虛假教研，而網(wǎng)絡(luò)教研一般由專家或同行在線，因其隱蔽性，使大家不再有這些顧忌，肯定什么、不同意什么，都能真正做到有什么說什么，即使持基本否定的態(tài)度也會直說。
這更有利于引起對教學(xué)思想和教學(xué)方法的思考，無論是教師，還是專家、教研員，都有更大的收獲，真正起到民主研討的作用。從幾個(gè)新課程網(wǎng)站的網(wǎng)絡(luò)教研情況來看，的確能形成專家與教師、教師與教師、教師與學(xué)生之間，甚至教育行政領(lǐng)導(dǎo)與教師、學(xué)生之間在線接觸，開展更加民主化、真實(shí)化的教研活動(dòng)，這對新課程的健康發(fā)展，作用是不可估量的。
三、網(wǎng)絡(luò)教研延續(xù)研究，空間無限。
傳統(tǒng)的教研活動(dòng)，一旦活動(dòng)結(jié)束，研討也就隨之結(jié)束，即使活動(dòng)中所滲透的的教學(xué)理念、教學(xué)思想和教學(xué)方法要再通過參加活動(dòng)的教師轉(zhuǎn)達(dá)，其效果往往也會大打折扣，如時(shí)間遠(yuǎn)久還可能會遺忘。而網(wǎng)絡(luò)教研，可以把活動(dòng)的內(nèi)容或活動(dòng)中所需體現(xiàn)的教學(xué)理念與教學(xué)思想通過網(wǎng)絡(luò)傳遞給每一位所需的教師，教師可以不受時(shí)間的限制，隨時(shí)都可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行學(xué)習(xí)、分析和研究，發(fā)表評論，甚至還可以把繼續(xù)學(xué)習(xí)的心得體會通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)貼與同行交流，即使彼此不在同一地方。
通過網(wǎng)絡(luò)教研，技術(shù)教師還可以將自己遇到的問題或自己認(rèn)為成功的教案、案例、課件、經(jīng)驗(yàn)等發(fā)貼到論壇與專家、同行一起共同思考、討論、吸收、分享，使教研活動(dòng)能夠介入教學(xué)全過程，貫穿在教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)反思等環(huán)節(jié)。
四、網(wǎng)絡(luò)教研促人反思，催人上進(jìn)。
網(wǎng)絡(luò)教研促進(jìn)教師的自我反思和發(fā)展，改變了教師的學(xué)習(xí)狀態(tài)、工作狀態(tài)，極大增強(qiáng)了教師參與教研的自主性，創(chuàng)生出嶄新的學(xué)校博客教研文化。通過教育博客，教師發(fā)表自己的教育實(shí)踐的教學(xué)感想、教案、案例等與同行交流，大家群策群力，聚合更多人的智慧，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享。另外，在發(fā)貼、回貼的過程中好的貼子會吸引更多人讀貼跟進(jìn)，教師有了“受重視”感，便會自覺地產(chǎn)生發(fā)表的欲望，積極發(fā)表話題。
而要發(fā)表話題，便會更加關(guān)注教學(xué)現(xiàn)象，對教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析，進(jìn)而使教師養(yǎng)成了觀察與思考的習(xí)慣，催人上進(jìn)。也實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教研的同伴互助。在教育博客聚合的環(huán)境中，大家以共鳴的方式相互促進(jìn)與提高，一起構(gòu)建和諧的抒發(fā)、表達(dá)、辨析、質(zhì)疑、批評、總結(jié)教育思想、教育方法、教育規(guī)律的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，一起夠成豐富多彩的“社會大研討”。在充分展示自我，參與交流，質(zhì)疑和批評的過程中，促進(jìn)教師學(xué)習(xí)反思能力的提高和良好習(xí)慣的形成，也促進(jìn)了教研行為的變革，更是一種創(chuàng)新的思維。
今年的春節(jié)與往年的春節(jié)大大不同，因?yàn)槿珖囊粓鑫烈呤刮覀兇蠹叶肌罢痹诩依?，但我也感覺到了“宅”在家里的樂趣，每天過得很充實(shí)。由于疫情的原因不得不使得我們上課推遲，但學(xué)校給我們安排了“停課不停學(xué)”網(wǎng)絡(luò)課堂。
網(wǎng)絡(luò)課堂的知識豐富多彩，學(xué)習(xí)內(nèi)容除了學(xué)習(xí)主要課程外，還有游戲形式的，有美術(shù)，有音樂，有體育，還有實(shí)踐活動(dòng)等等。從中我學(xué)到了如何和同學(xué)成為好朋友?如何從小故事中了解大道理?還有學(xué)到了很多我不明白的道理，我們可以一邊學(xué)一邊玩，跟老師一起互動(dòng)，一點(diǎn)也不覺得累。老師講課的過程也是津津有味，這種學(xué)習(xí)方式我很喜歡，使我對學(xué)習(xí)更加愛好!通過網(wǎng)絡(luò)課堂，使我了解到自己的不足，在以后的學(xué)習(xí)過程中，我要繼續(xù)充實(shí)自己，好好利用網(wǎng)絡(luò)課堂給我們帶來的學(xué)習(xí)便利。除了學(xué)習(xí)之外我還會每天鍛煉身體，做一些力所能及的家務(wù)活，我們都要做到勞逸結(jié)合。
網(wǎng)絡(luò)課程雖好，收獲也多，但是缺少了與老師和同學(xué)的親密接觸與交流，舍不得與老師、同學(xué)的那份感情。
我非常期待春暖花開之際，我們能相約在美麗的校園一起學(xué)習(xí)交流。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇六
沒辦法中的辦法。因?yàn)檫@次新型冠狀肺炎疫情的影響，我們學(xué)校也不例外的進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)，但是我對此次網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的感受，并不像是網(wǎng)上看到的那樣糟糕，相反，我覺得這次網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)讓我找到了更加適合我的學(xué)習(xí)方式。
網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)中，最最適合我的一點(diǎn)，便是老師白天在線上進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)課程講授，因?yàn)橛幸曨l存檔，我們所有的學(xué)生都可以在課余時(shí)間回看白天的課程，甚至于你反復(fù)重看都可以，只要你有那個(gè)時(shí)間和用心。我在這次的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)中，每天白天上課都認(rèn)真聽了，下了課，我先去做題，遇到不會的，我又會重新調(diào)到老師講的相關(guān)內(nèi)容去回看，一遍不會就看兩遍，兩遍不會就看三遍，直到自己看懂了為止。
這在過去的線下課程學(xué)習(xí)時(shí)是沒有的功能，過去要是不懂，那就得去問同學(xué)問老師，要是一遍兩遍沒聽懂還沒什么，要是對方講了好幾遍，我還是不能夠明白的話，那真的會耽誤別人的時(shí)間，而這一次的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)就少了這樣的后顧之憂，只管去聽，只管去學(xué)，直到自己學(xué)懂為止!
或許我能夠找到網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，甚至習(xí)慣并依賴這樣的授課方式，也還是與我的家庭環(huán)境有關(guān)。我的家庭不允許我不認(rèn)真學(xué)習(xí)，所以哪怕是這樣的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)方式在別的同學(xué)眼中是多么的不適應(yīng)，我都得盡自己最大的努力去適應(yīng)，我除了讀書，沒有更好的方式去改變自己的命運(yùn)，所以我必須適應(yīng)各種各樣的學(xué)習(xí)方式。
這段網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)期間，因?yàn)楣?jié)省了許多上學(xué)放學(xué)的時(shí)間，我把自己一些薄弱的科目都進(jìn)行了大量的練習(xí)，不出意外的話，等學(xué)?；謴?fù)教室上課，恢復(fù)期中的考試，我的成績應(yīng)該可以提升好幾個(gè)名次。我不怕其他同學(xué)也很努力，不怕他們會超越我了，這段時(shí)間在學(xué)習(xí)上的努力讓我肯定，我期中一定還能穩(wěn)居前三名。
網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)也許很快就要結(jié)束了吧，結(jié)束了之后，我就不能再繼續(xù)反復(fù)的重看老師的講課視頻了，趁著還能這樣回看視頻，我也要好好珍惜網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)機(jī)會，不讓自己浪費(fèi)了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會。也希望我的其他同班同學(xué)也能好好認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)的好處，珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇七
形象設(shè)計(jì)不再是人們印象中只有明星們才享有的待遇，越來越多的普通人形象設(shè)計(jì)，為自己裝點(diǎn)門面。作為一個(gè)大學(xué)生，學(xué)會如何打扮，在生活或者工作中顯得尤其重要。
形象設(shè)計(jì)的第一步就是認(rèn)識自己，認(rèn)識自己的外貌特征，以及性格從事職業(yè)特點(diǎn)等方面。然后決定該穿什么衣服，該怎樣化妝!在不同的場合又應(yīng)該注意什么?一個(gè)好的外在形象，是人生成功很重要的一步!
我是一個(gè)性格偏內(nèi)向，在讀計(jì)算機(jī)，所以應(yīng)該打扮要顯得文靜，樸素，不能過于張揚(yáng)。但又不能過于保守，要表達(dá)一定的個(gè)性!
本人的頭部偏扁，腦勺比較大，眼眶較深，鼻子偏大，臉形是瓜子臉。所以不適合留短發(fā)，但是不能過長，頭發(fā)太長，作為計(jì)算機(jī)的專業(yè)不太恰當(dāng)。頭發(fā)長度大概為中指的長度，梳劉海，讓頭發(fā)顯得松蓬的短碎發(fā)。頭發(fā)松蓬可以顯得高一些，而且使鼻子顯得小一點(diǎn)。
臉部的膚色是冬季型，偏白，眼睛黑白分明，適合穿白色，黑色的，以及灰色等顏色鮮明，光澤度高的衣服，但是色彩搭配要合理，色差不能太大，平常的時(shí)間，應(yīng)該選一些顯得開朗一些的衣服，可以適當(dāng)掩蓋內(nèi)向的性格。不適合穿鮮艷的顏色，可以穿一些使皮膚顯得健康的服飾!頭發(fā)的顏色應(yīng)為烏黑色，如果要顯得時(shí)尚些，可以選深酒紅色!而且不會顯得過于張揚(yáng)，符合性格的要求。
化妝這方面，作為男生，可以簡單點(diǎn)，根據(jù)自己的皮膚特性做一些保養(yǎng)就可以，由于臉部皮膚屬于油性，毛孔比較大，臉部太干，就會產(chǎn)生油，平時(shí)應(yīng)該注意，去死皮，定期剃胡子，以及買一些洗臉奶，擦一些保濕產(chǎn)品，保養(yǎng)皮膚。還有雙眼皮的人容易有眼袋，不適合經(jīng)常熬夜，容易產(chǎn)生黑眼圈。在正式的場合，可以用一定的粉底修補(bǔ)一些皮膚缺陷以及輪廓!但一定要淡，男生皮膚化妝忌明顯!
本人身體偏瘦，身高1.71m，體重57kg，腰部比較小，沒肚腩，宅男一族，缺乏鍛煉!衣服選擇上不會很挑剔，但脖子比較長，不適合穿v字形的以及沒有領(lǐng)的衣服!不然會顯得脖子太長或像插蔥,有領(lǐng)的上衣，在視覺上使脖子顯得比較短。頭部比較大，可以選一些肩部略大的衣服。使整個(gè)體型協(xié)調(diào)。在身體比例中，腰部長，不適宜穿過長的上衣，掩蓋腰部為宜!
當(dāng)然，我們不是任何時(shí)候打扮都只有一個(gè)樣子，不同的場合又不同的打扮，一般情況下，以樸素，大方得體為主。t恤+牛仔褲+板鞋。適當(dāng)可以帶一個(gè)飾品。發(fā)型上上一些發(fā)蠟等適當(dāng)?shù)拇虬纾梢詰?yīng)付大多場合，能給人留下不錯(cuò)的印象。
當(dāng)我們?nèi)?yīng)聘工作，或者在一些比較正式的場合，不適宜打扮過于時(shí)常，保守，正式為主。穿西裝，皮鞋，或者工作服都是比較的方法。注重禮貌，表情自然。不過于夸張，或者緊張!
外在形象只是一個(gè)助進(jìn)器，內(nèi)外符合才是形象設(shè)計(jì)的最根本目的，內(nèi)而外的自信、活力，以年輕人的朝氣、踏實(shí)肯干去感染周圍的每一個(gè)人!
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇八
一面，都需要自己去發(fā)掘，如何挖掘出美并好好地利用這種美就是個(gè)人形象設(shè)計(jì)需要解決的問題，好的個(gè)人形象設(shè)計(jì)是一個(gè)人是當(dāng)今社會生存的一個(gè)輔助手段。關(guān)鍵字：個(gè)人形象美女性氣質(zhì)“世上本無美丑之分”。愛美是人類的天性，所以愛美之心人皆有之。這種追求美的心情與權(quán)利，不能也不應(yīng)該受限于你的年齡、職業(yè)、或是性別。因?yàn)樗俏覀兠總€(gè)人發(fā)自內(nèi)心的，潛意識里的一種渴望，和對自己的一種持續(xù)不斷的關(guān)愛。人總希望展現(xiàn)自我最美好的一面，并且有時(shí)是煞費(fèi)苦心的。然而，造物弄人，上天給予我們每一個(gè)人不同的面容和身材，似乎在我們一出生，就有了美丑之分，而這也被所有愛美的人們視為在追求美的過程中的一大障礙，把自己的不完美歸罪于上天的不公平。在這里，我要誠懇地說一句：“美不是天生的，而是后天塑造的?！蔽乙恢毕嘈?，上帝對于每一個(gè)人都是公平的，他給你的每一個(gè)缺陷的同時(shí)，一定給予你另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。也許你沒有矯人的容貌，但有高挑的身材，沒有清秀的五官，但有細(xì)膩的肌膚等等。問題是你有沒有發(fā)現(xiàn)并將它最大限度地展現(xiàn)出來。個(gè)人形象設(shè)計(jì)則是體現(xiàn)美無處不在的最好例證隨著社會的發(fā)展，人類文明的進(jìn)步，個(gè)人形象設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的組成部分，個(gè)人形象設(shè)計(jì)，縮短大家摸索的時(shí)間，提升穿衣品味與素質(zhì)，讓人人都像走在巴黎街道的男女，充滿自信有魅力。藉由外在轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)在，啟發(fā)生命活力，這些都是透過服裝與態(tài)度可以辦到的事。俗話說得好“人靠衣裝，佛靠金裝”一個(gè)人的氣質(zhì)與第一印象，決定成敗，隨著社會的發(fā)展,人類文明的進(jìn)步，個(gè)人形象設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的組成部分。個(gè)人形象設(shè)計(jì)并不僅僅局限于適合個(gè)人特點(diǎn)的發(fā)型、化妝和服飾。那些為了拍攝藝術(shù)人像照片甚至為了飾演影視角色而塑造的形象都不是為了人的社會需要而設(shè)計(jì)出的形象。而人的形象設(shè)計(jì)的目的則應(yīng)是為現(xiàn)實(shí)的工作和生活服務(wù)，這一點(diǎn)與企業(yè)ci設(shè)計(jì)十分相似，都是為了未來長遠(yuǎn)的發(fā)展。因此，它的內(nèi)容包括外在形式，如服飾、化妝等，而且也包括內(nèi)在性格的外在表現(xiàn)，如氣質(zhì)、舉止、談吐、生活習(xí)慣等等。從這一高度出發(fā)的形象設(shè)計(jì)，決非化妝師或服裝設(shè)計(jì)師的能力所能完成的。形象設(shè)計(jì)是通過對主體原有的不完善形象進(jìn)行改造或重新構(gòu)建，來達(dá)到有利于主體的目的。
雖然這種改造或重建工作可以在較短的時(shí)間內(nèi)完成，但是客觀環(huán)境對于主體的新形象的確認(rèn)則有一個(gè)較長的過程，并非一朝一夕之事。根據(jù)西方學(xué)者總結(jié)得出了形象溝通的“55387”定律：決定一個(gè)人的第一印象中55%體現(xiàn)在外表、穿著、打扮，38%的肢體語言及語氣而談話內(nèi)容只占到7%。可見注重第一印象，注重我們的外表形象對于我們整體的事業(yè)，和生活來說是多么的重要。第一印象可以決定一個(gè)人的前途。得體大方，高貴品位的裝扮會讓自己更具魅力，向?qū)Ψ絺鬟f的是自己很優(yōu)秀的信息，人們對優(yōu)秀者向來不吝嗇贊賞，而贊賞又成為色彩顧問新的動(dòng)力。由此不斷在增加自我生活更加積極，人生更加自信的源泉。個(gè)人形象設(shè)計(jì)作為一門新型的綜合藝術(shù)學(xué)科，正走進(jìn)我們的生活。無論是政界要人、大款、明星，還是平民百姓都祈盼有一個(gè)良好的個(gè)人形象展示在公眾面前。人們急于想提高自我形象設(shè)計(jì)能力，但以感到力不從心，往往是投入較大而收效甚微，甚至適得其反。最重要的是忽略了形象設(shè)計(jì)的藝術(shù)要素，就是掌握了形象設(shè)計(jì)的藝術(shù)原理，也就等于找到了開啟形象設(shè)計(jì)大門的鑰匙特別是女性，個(gè)人形象尤為看重。圣羅蘭說：優(yōu)雅從十七歲開始;夏奈爾的話更直接：必須總是正式地穿好衣服、化好妝，因?yàn)槟阋苍S會在第一個(gè)拐角遇到你命運(yùn)中的男性。女人的氣質(zhì)和品味是花費(fèi)一生的每分每秒來領(lǐng)悟練就的。漂亮的時(shí)裝若不能有氣質(zhì)品味融入使之與己渾然一體，美麗便很空洞。下面讓我們介紹個(gè)人形象設(shè)計(jì)的三個(gè)法則：
第一、全面地了解自己;了解自己的內(nèi)在心理特質(zhì)以及五官、臉型、體形等外在的優(yōu)缺點(diǎn)。如果你不能充分地了解自己，不知道什么樣的東西適合自己，就很難恰到好處地展現(xiàn)自己最美麗的一面。通過對你的皮膚色特征，相貌，體形，內(nèi)在氣質(zhì)進(jìn)行科學(xué)的對比、測量和分析提出形象提升建議。
步驟二、個(gè)人色彩、風(fēng)格診斷：找出最適合的從頭到腳的裝扮規(guī)律包括：服裝用色、款式、質(zhì)地、圖案、鞋帽款式、飾品風(fēng)格與質(zhì)地、眼鏡形狀與材質(zhì)、臉型與發(fā)型分析等。
步驟三、個(gè)人體形分析：通過測量身體比例，計(jì)算出身體各部位的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，利用衣服的款式表現(xiàn)身材的優(yōu)勢，重新打造完美身材。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇九
如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因?yàn)槿绻涣私膺^去，就會妨礙我們對當(dāng)前問題的認(rèn)識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運(yùn)用于實(shí)踐的正確的科學(xué)的理論原則。
在現(xiàn)代社會，在如今正蓬勃發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)并運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因?yàn)槲覀儽仨毲逍训乜吹?，中國現(xiàn)在還并不發(fā)達(dá)，我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們__即將吸收國外先進(jìn)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)子們，要時(shí)刻記住理論永遠(yuǎn)得由實(shí)踐證明的真理，特忌眼高手低不切實(shí)際地亂搞一通。不能瞎犯錯(cuò)誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時(shí)刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)并不適用于中國。這時(shí)候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志，在理論與實(shí)際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的運(yùn)用所得來的經(jīng)驗(yàn)，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進(jìn)祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)閷?shí)際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業(yè)人數(shù)增多，有些群眾的生活還很困難;收入分配關(guān)系尚未理順;市場經(jīng)濟(jì)秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范;有些地方社會治安狀況不好。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因?yàn)榱硪坏胤N玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)損失慘重。這僅僅因?yàn)楹蒸敃苑虿恢貙?shí)際，只看表面。因此實(shí)際情況永遠(yuǎn)是我們需要考察實(shí)踐的。
對實(shí)際與實(shí)踐，我們也需要有最深層的認(rèn)識，也不能浮于表面。而所謂去實(shí)踐，就是要“實(shí)事求是”?！皩?shí)事求是”一詞，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，本意在頌揚(yáng)河間王求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動(dòng)體現(xiàn)。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)問題，即必須從中國的國情出發(fā)，尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對于我們，實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們在學(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的，或應(yīng)引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實(shí)性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)了解我們個(gè)人的長處和短處，然后制定自己的獨(dú)特，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實(shí)意義的啟示。
就所學(xué)的知識，我談點(diǎn)具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，他是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,一方面是為了了解中國的革命史,因?yàn)槿绻涣私膺^去,就會妨礙我們對當(dāng)前問題的認(rèn)識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運(yùn)用于實(shí)踐的正確的科學(xué)的理論原則。
在現(xiàn)代社會,在如今正蓬勃發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,認(rèn)真學(xué)習(xí)并運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因?yàn)槲覀儽仨毲逍训乜吹?中國現(xiàn)在還并不發(fā)達(dá),我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進(jìn)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)子們,要時(shí)刻記住理論永遠(yuǎn)得由實(shí)踐證明的真理,特忌眼高手低不切實(shí)際地亂搞一通。不能瞎犯錯(cuò)誤,中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通,這是我們時(shí)刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)并不適用于中國。這時(shí)候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志,在理論與實(shí)際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下,創(chuàng)造性的運(yùn)用所得來的經(jīng)驗(yàn),而不能拘泥于理論。另一方面,在我們今后為促進(jìn)祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中,我們也切不能盲目自大,一概排除外來經(jīng)驗(yàn),因?yàn)閷?shí)際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢,失業(yè)人數(shù)增多,有些群眾的生活還很困難;收入分配關(guān)系尚未理順;市場經(jīng)濟(jì)秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范;有些地方社會治安狀況不好;一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費(fèi)行為相當(dāng)嚴(yán)重,有些腐敗現(xiàn)象仍然突出;當(dāng)前有些黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)方法與新形式新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng),有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下,工作若不做到底層,黨的政策很可能不能執(zhí)行或根本未被執(zhí)行。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米,就因?yàn)榱硪坏胤N玉米致富。后來由于玉米苗不服水土,全部死亡,致使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)損失慘重。這僅僅因?yàn)楹蒸敃苑虿恢貙?shí)際,只看表面。因此實(shí)際情況永遠(yuǎn)是我們需要考察實(shí)踐的。
對實(shí)際與實(shí)踐,我們也需要有最深層的認(rèn)識,也不能浮于表面。而所謂去實(shí)踐,就是要“實(shí)事求是”。“實(shí)事求是”一詞,出自東漢班固所寫的《漢書》,原文是“修學(xué)好古,實(shí)事求是”,本意在頌揚(yáng)河間王求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東用中國語言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字,這本身就是將馬克思主義中國化的生動(dòng)體現(xiàn)。實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是,是辯證唯物主義的根本思想路線問題,講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)問題,即必須從中國的國情出發(fā),尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對于我們,實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度,自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們在學(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的,或應(yīng)引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實(shí)性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)了解我們個(gè)人的長處和短處,然后制定自己的獨(dú)特,不可生搬硬套別人的成功方法,這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實(shí)意義的啟示。
另外我還要談一下我對這門課一些真實(shí)的感受。在最初我認(rèn)為這門課一定會很無聊也最無益。結(jié)果在學(xué)期之中,我深深地被中國共產(chǎn)黨探索中國現(xiàn)代化道路的艱難歷程所吸引所感動(dòng)。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說,其次還因我從中學(xué)到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排,但我還是能從講師語調(diào)里深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯(cuò)誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物,一位能創(chuàng)造奇跡的偉人。毛澤東同志將實(shí)事求是的科學(xué)方法帶給了我們,同時(shí)晚年的他也可悲地給我們?yōu)閷?shí)事求是作了一個(gè)最深刻的反例?？梢娎碚撆c實(shí)踐相結(jié)合是任何事業(yè)成功的前提。空想、不切實(shí)際地瞎說瞎干是我們無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中,還是在今后的社會主義建設(shè)中,都要深以為戒的。
就所學(xué)的知識,我談點(diǎn)具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn),進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進(jìn)理論,以開創(chuàng)救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下,應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物,是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命.在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐,是我們黨和國家的寶貴財(cái)富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個(gè)方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映,各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn),成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐,是我們黨和國家的寶貴財(cái)富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個(gè)方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映,各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn),成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時(shí)候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
就所學(xué)的知識，我談點(diǎn)具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風(fēng)的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內(nèi)容上，它是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，分析和解決中國革命的實(shí)際問題，揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗(yàn)加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據(jù)中國的民族特點(diǎn)，運(yùn)用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合;就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。獨(dú)立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出的根本方針，是中國革命和建設(shè)所必須堅(jiān)持和遵循的基本原則，是從中國實(shí)際出發(fā)，依靠中國人民自己的智慧和力量進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨(dú)立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)?！?/p>
實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，這三個(gè)基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
這學(xué)期解除了毛概，其實(shí)一開始也說是抱著這樣的心態(tài)，按時(shí)上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些內(nèi)容中所富含的東西是無窮無盡的。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時(shí)事的環(huán)節(jié)，一開始我不愿意參與也不想?yún)⑴c，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點(diǎn)的成績，提高一下自己總成績的平均分，我開始試著參與課前的發(fā)言，說實(shí)話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準(zhǔn)備一個(gè)新聞話題，看看評論自己簡單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數(shù)增多了，每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺的成了一個(gè)習(xí)慣，每次上課的前一天或者前一節(jié)課，就會習(xí)慣性的拿出手機(jī)看看今天的新聞，有沒有值得發(fā)覺的東西。一開始自己的發(fā)言很簡單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會思考很多，想法也變得多了起來，甚至?xí)m結(jié)我從哪個(gè)角度分析會更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開設(shè)這個(gè)課前活動(dòng)的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時(shí)事和新聞就會變得更有意思，從中體會到的和學(xué)到的也就更多。在這整個(gè)的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化，從不聽到聽，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因?yàn)樽哉J(rèn)為的不喜歡影響了自己投入這門課的學(xué)習(xí)，所有的不喜歡都是自己強(qiáng)加和暗示給自己的，其實(shí)只要真正參與進(jìn)去，都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫了兩篇論文，一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟(jì)的政策，談?wù)剬Y本主義工商業(yè)的社會主義改造。在那篇論文中我的看法是，現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟(jì)所實(shí)行的寬松和鼓勵(lì)的政策在某種程度上是又進(jìn)一步的推動(dòng)了資本主義工商業(yè)進(jìn)行新一輪的社會主義改造。而現(xiàn)階段的中國，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業(yè)社會主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實(shí)行的政策定會有所不同。鼓勵(lì)民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展其實(shí)就是在鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時(shí)在我國社會主義制度的大前提下，進(jìn)行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義。這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)從上初中到高中被無數(shù)次的提及，讓我對它的印象很深，之前對它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點(diǎn)和知識點(diǎn)，這學(xué)期通過寫論文對這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)有了不一樣的認(rèn)識，這次的講話不僅在當(dāng)時(shí)的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對現(xiàn)在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗(yàn)。雖然時(shí)代不同，背景不同，但是我們的社會制度沒有變，本質(zhì)沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚(yáng)。
這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現(xiàn)在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級的博客，幫助同學(xué)傳達(dá)資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實(shí)說累不累說輕松也不輕松，每個(gè)月只有月底才會忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時(shí)候真的是一項(xiàng)大工程，同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統(tǒng)計(jì)評論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時(shí)候會有些手忙腳亂，但是真的在這個(gè)過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個(gè)博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個(gè)學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對這門課程、這類課程有了新的認(rèn)識。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現(xiàn)在老師所設(shè)計(jì)的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動(dòng)，我覺得一定要繼續(xù)下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來加深同學(xué)對這門課程內(nèi)容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學(xué)認(rèn)識到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對著門課的見解，對某個(gè)內(nèi)容話題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
進(jìn)入大二這個(gè)學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在___老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實(shí)踐課《開展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動(dòng)》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個(gè)主題進(jìn)行了探索，在這次活動(dòng)中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識了中國特色社會主義理論體系。
在近代中國這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實(shí)現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個(gè)合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以經(jīng)成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀(jì)中國社會歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
毛澤東思想的影響時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。
“毛澤東思想概論”一課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。
毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
進(jìn)入大二這個(gè)學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在xxx老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實(shí)踐課《開展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動(dòng)》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個(gè)主題進(jìn)行了探索，在這次活動(dòng)中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認(rèn)識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認(rèn)識了中國特色社會主義理論體系。
在近代中國這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實(shí)現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)？中國革命應(yīng)該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個(gè)合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。
本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè)，其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對的，要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人，每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
進(jìn)入大二這個(gè)學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴(yán)向遠(yuǎn)老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實(shí)踐課《開展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動(dòng)》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個(gè)主題進(jìn)行了探索，在這次活動(dòng)中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實(shí)現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個(gè)合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。
這學(xué)期解除了毛概，其實(shí)一開始也說是抱著這樣的心態(tài)，按時(shí)上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些內(nèi)容中所富含的東西是無窮無盡的。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時(shí)事的環(huán)節(jié)，一開始我不愿意參與也不想?yún)⑴c，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點(diǎn)的成績，提高一下自己總成績的平均分，我開始試著參與課前的發(fā)言，說實(shí)話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準(zhǔn)備一個(gè)新聞話題，看看評論自己簡單的發(fā)表一下看法，漸漸地參與次數(shù)增多了，每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺的成了一個(gè)習(xí)慣，每次上課的前一天或者前一節(jié)課，就會習(xí)慣性的拿出手機(jī)看看今天的新聞，有沒有值得發(fā)覺的東西。一開始自己的發(fā)言很簡單也很淺顯，只是談?wù)劚砻?，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會思考很多，想法也變得多了起來，甚至?xí)m結(jié)我從哪個(gè)角度分析會更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態(tài)，我想這也是老師開設(shè)這個(gè)課前活動(dòng)的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時(shí)事和新聞就會變得更有意思，從中體會到的和學(xué)到的也就更多。在這整個(gè)的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化，從不聽到聽，從不發(fā)言到參與課堂，慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因?yàn)樽哉J(rèn)為的不喜歡影響了自己投入這門課的學(xué)習(xí)，所有的不喜歡都是自己強(qiáng)加和暗示給自己的，其實(shí)只要真正參與進(jìn)去，都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學(xué)期還寫了兩篇論文，一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟(jì)的政策，談?wù)剬Y本主義工商業(yè)的社會主義改造。在那篇論文中我的看法是，現(xiàn)階段我國對民營經(jīng)濟(jì)所實(shí)行的寬松和鼓勵(lì)的政策在某種程度上是又進(jìn)一步的推動(dòng)了資本主義工商業(yè)進(jìn)行新一輪的社會主義改造。而現(xiàn)階段的中國，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業(yè)社會主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實(shí)行的政策定會有所不同。鼓勵(lì)民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展其實(shí)就是在鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)的發(fā)展，同時(shí)在我國社會主義制度的大前提下，進(jìn)行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義，我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義。這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)從上初中到高中被無數(shù)次的提及，讓我對它的印象很深，之前對它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點(diǎn)和知識點(diǎn)，這學(xué)期通過寫論文對這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)有了不一樣的認(rèn)識，這次的講話不僅在當(dāng)時(shí)的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對現(xiàn)在依然如此，我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗(yàn)。雖然時(shí)代不同，背景不同，但是我們的社會制度沒有變，本質(zhì)沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚(yáng)。
這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了，現(xiàn)在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級的博客，幫助同學(xué)傳達(dá)資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實(shí)說累不累說輕松也不輕松，每個(gè)月只有月底才會忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時(shí)候真的是一項(xiàng)大工程，同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè)，而我們則需要統(tǒng)計(jì)評論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上，有時(shí)候會有些手忙腳亂，但是真的在這個(gè)過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個(gè)博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個(gè)學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對這門課程、這類課程有了新的認(rèn)識。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現(xiàn)在老師所設(shè)計(jì)的課前發(fā)言和博客都是很好的形式，讓同學(xué)積極參與課堂活動(dòng)，我覺得一定要繼續(xù)下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來加深同學(xué)對這門課程內(nèi)容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學(xué)認(rèn)識到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學(xué)做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發(fā)表自己對著門課的見解，對某個(gè)內(nèi)容話題的看法，經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
春去秋來，歲末將至。轉(zhuǎn)眼之間，大三上學(xué)期已近尾聲。與上個(gè)學(xué)期徐老師繪聲繪色的講課不同，下學(xué)期的毛概課，x老師采用了更加豐富的課堂教學(xué)模式。除了講課之外，還給我們觀看有關(guān)于歷史，政治，人文類的短片;讓同學(xué)自己準(zhǔn)備材料上臺演講;向同學(xué)提幾個(gè)重點(diǎn)的問題;組織同學(xué)分組調(diào)查一些社科人文類的問題并加以分析。我認(rèn)為這樣的課堂更加生動(dòng)活潑，讓我們能夠參與其中，認(rèn)識到這門課在我們的生活中其實(shí)無處不在。
首先說說短片吧，老師收集來的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線。尤其是新中國成立后，毛澤東、鄧小平、周恩來等人對我國做出的偉大貢獻(xiàn)。當(dāng)看到偉人們相繼離世時(shí)，我的心情也沉重起來，和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯(cuò)誤，但我認(rèn)為雖然他也有錯(cuò)，可他對新中國的成立做出了偉大的貢獻(xiàn)。人非圣賢，孰能無過。重要的是我們認(rèn)清了這種錯(cuò)誤，并且積極地改正了它，努力往更好更快的方向發(fā)展，這才是最重要的。
其次是同學(xué)們的演講，那是一堂屬于我們的課，也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料，自己準(zhǔn)備，演講所學(xué)到的東西與同學(xué)們一起分享。雖然很多同學(xué)都只是從網(wǎng)上復(fù)制了一些東西上臺去讀，但我因此也學(xué)到了不少東西。有不同地域的文化，有中國的體育文化等等。每個(gè)同學(xué)講完老師都會聯(lián)系我們的社會生活評論一番，讓我們更深刻的理解。而我很認(rèn)真地準(zhǔn)備了那次的演講，也許大家都還記得，我是唯一一個(gè)主動(dòng)上臺演講的人。我的題目是：中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車禍作為論點(diǎn)，詳細(xì)剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當(dāng)代大學(xué)生對這種事情應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度。我還是那句老話：“要懷疑一切，但要相信人?！焙萌耸且欢ㄓ械?，我們不能吝嗇自己的愛心，同時(shí)也要相信別人不會吝嗇自己的愛心。我當(dāng)時(shí)對朋友說過這樣一句話：如果等我以后有錢了，這個(gè)社會還是這樣的話，我就花錢雇老人在街上摔跤。誰把他扶起來了我就給他一萬塊。時(shí)間久了自然大家就都去扶了。幸好這個(gè)社會的良心還沒有泯滅，前段時(shí)間看新聞報(bào)道，南京有位老人暈倒在地，很多人在旁邊守候，有人打急救電話，有人照看老人，有人想辦法聯(lián)系老人的子女。這說明好人還是有很多的。
然后是課堂上的提問，很多同學(xué)很討厭老師上課的時(shí)候提問。但我認(rèn)為，上課提問是一種最快最直接的使同學(xué)們的注意力回到課堂的方式。很多同學(xué)只有在老師提問時(shí)才會翻翻書，和旁邊的同學(xué)討論討論。而且我注意到，老師提的問題都是很基本，但又很重要的問題。這些題目有助于我們抓住課堂重點(diǎn)，并以此為中心復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課其實(shí)是一門很值得深究的課程，只是現(xiàn)在的學(xué)生都不大關(guān)心政治所以導(dǎo)致了這門課程沒有專業(yè)課那樣受重視。中國特色社會主義的主題在我們的生活中處處可見，潛移默化地影響著我們的生活，我們的行為，我們的作風(fēng)。在這門課的學(xué)習(xí)中，我最感興趣的是第十一章，構(gòu)建社會主義和諧社會。
“構(gòu)建社會主義和諧社會。”這句話經(jīng)常在電視里出現(xiàn)，尤其是東方衛(wèi)視的老娘舅“柏萬青和諧熱線”。為什么要構(gòu)建和諧社會?如何構(gòu)建社會主義和諧社會?帶著這些問題我學(xué)習(xí)了這章的內(nèi)容。其實(shí)，我國歷史上早就有過這種“構(gòu)建和諧社會”的思想。孔子說過“和為貴”，墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來，人民從不同的角度提出過“大同”社會的理想，反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。所以說，實(shí)現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，是我們中國人孜孜以求的社會理想，是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。
一開電視就覺得中國最強(qiáng)最牛，為官的清廉愛民，為商的誠實(shí)有信，天下太平。其實(shí)這是社會的兩個(gè)面，每個(gè)人都有光明面和陰暗面，何況是那么多人組成的一個(gè)社會呢?總是有好的，總是有不好的。我們都應(yīng)該要看到，都不應(yīng)該夸大。我們要以端正的心態(tài)看待每一件事情，贊揚(yáng)好的，批評不好的，記住該記住的，改變能改變的。雖然社會上不可能一個(gè)壞人也沒有，一個(gè)窮人也沒有，但是我們往這個(gè)方向努力了，壞人就少了，窮人就少了，我們的社會也就和諧了。
在這一次毛概社會實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實(shí)踐活動(dòng)中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--_市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動(dòng)。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個(gè)學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時(shí)又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個(gè)問題都必須得到具體的解答，否則整個(gè)調(diào)查活動(dòng)很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護(hù)意識比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個(gè)活動(dòng)中大家都很積極，活動(dòng)結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，活動(dòng)中也是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動(dòng)的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個(gè)時(shí)代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動(dòng)的概念了解膚淺，沒有勞動(dòng)就沒有這個(gè)豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動(dòng)，無論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動(dòng)成果。活動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校這次組織的活動(dòng)讓我們了解勞動(dòng)的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動(dòng)地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。每個(gè)大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時(shí)，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí)，把事情的各個(gè)方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€(gè)團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個(gè)社會實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇社會實(shí)踐報(bào)告或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個(gè)社會實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個(gè)人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調(diào)查時(shí)間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
通過這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí)，我明白了毛澤東思想是我國新總結(jié)我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上，逐步形成發(fā)展起來的。
在學(xué)習(xí)這門課的眾多章節(jié)中，我最喜歡也最收益的是“科學(xué)發(fā)展觀”和“實(shí)事求是”這2章?？茖W(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會到“科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理?！碧貏e是我國正在面臨著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)“實(shí)事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇十
經(jīng)過這個(gè)學(xué)期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學(xué)習(xí)，讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認(rèn)識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認(rèn)識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史，所以對這門課也充滿了興趣，平時(shí)上課認(rèn)真聽老師講課，但是還是不太積極參與課堂，就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材，很有針對性和趣味性，學(xué)習(xí)到的知識也很多，比如建國初期的發(fā)展的紀(jì)錄片，看到了在經(jīng)過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容，他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動(dòng)我的是那些為中國奉獻(xiàn)畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國家領(lǐng)袖，是一段艱難的路程，也是時(shí)世造就的英雄，毛澤東從小心懷大志，參加革命，帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利，其中紅軍二萬五千里長征中，爬雪山，過草地，吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下，毛澤東在實(shí)踐中探索中國的出路，毛澤東思想逐漸形成了，歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個(gè)國家，小到可以指導(dǎo)我們的日常生活，比如“實(shí)事求是”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等經(jīng)典語錄，確實(shí)給我們在學(xué)習(xí)生活工作方面有很大的啟迪。
作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀，積極向黨組織靠攏，為建設(shè)社會主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國社會主義，如果連什么是中國特色社會主義都不知道的話，就枉費(fèi)了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走適合中國特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家，即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路；另一方面必須從中國的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗(yàn)、模式，而是走自己的路，具有中國特色。
我們大學(xué)生也應(yīng)該具有時(shí)代感和建設(shè)國家的責(zé)任感，了解國家正處于什么階段以及是如何建設(shè)社會主義的，它可以引導(dǎo)我們將來的選擇的職業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。鄧小平說：“過去我們以農(nóng)村包圍城市，取得了革命的勝利，這一點(diǎn)在馬克思列寧主義書本里是沒有的。現(xiàn)在我們還是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分，有發(fā)展的部分。我們建設(shè)社會主義，準(zhǔn)確地說是建設(shè)有中國特色的社會主義，這樣才是真正地堅(jiān)持了馬克思主義。”一切從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)中國特色社會主義文化，構(gòu)建社會主義和諧社會。
以上是我學(xué)習(xí)這門課理論部分的一點(diǎn)理解和感想。老師除了重視理論知識的學(xué)習(xí)，還設(shè)置了三次實(shí)踐課，讓我們學(xué)以致用，親身體會，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇十一
今年暑假我出去打工了，雖然與專業(yè)知識無關(guān)，卻也深有體會。從上大學(xué)前對社會的無知，到上大學(xué)后對社會偶有感觸的無奈，我已知我漸漸在成長了，思想也慢慢覺悟了。
今年暑假去廣東的電子廠打工了，是對生活的向往也或是無奈。總向往自由，無人管束的日子，找個(gè)滿意的工作，花自己掙的錢，孝敬父母，一切都是想象中的美好。我們交了車費(fèi)，總代理是個(gè)大四的學(xué)生。坐車時(shí)的擁擠，晚上休息時(shí)的不安穩(wěn)，以及途中不知向何處的迷茫。確實(shí)搞笑，都坐了一夜的車了，竟然還不知道要去哪里。中間更換了幾個(gè)地方，仍無結(jié)果。最終在廣東的一個(gè)小廠停下了，工資比來時(shí)說的低了，還不給簽合同。天天站著在流水線上工作，腿腫了，腰疼了，原來掙錢是那么的不容易?；袒痰厝找棺鲋ぷ?。身心的疲憊，怕被騙的惶恐。連那個(gè)總代理也丟下我們不管了。該相信誰?現(xiàn)在連學(xué)生都騙學(xué)生了，該相信誰啊。也只有自己相信自己了。車間中員工的勾心斗角，領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)罵，真實(shí)領(lǐng)略到社會的復(fù)雜。原來我們確實(shí)知道的太少。一個(gè)月的假期結(jié)束了，伴著對這個(gè)廠的不滿還有對工資期待的心而打包遠(yuǎn)離了。
這次的實(shí)踐讓我深刻的體會領(lǐng)略了許多在學(xué)校里感受不到的東西。原來有知識的人不一定會受尊敬，也有可能被鄙視——還大學(xué)生呢，連這都不會，笨手笨腳的。聽起來確實(shí)可笑，仔細(xì)想象也確實(shí)是那么回事，我們確實(shí)缺乏實(shí)踐，缺乏鍛煉。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時(shí)刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時(shí)俱進(jìn)，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運(yùn)用知識，要理論與實(shí)踐鄉(xiāng)結(jié)合。與此同時(shí)，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時(shí)代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時(shí)間好好地充實(shí)自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。
這次實(shí)踐，同時(shí)也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。處理問題不夠成熟。現(xiàn)在呆在大學(xué)的日子不多了,我要珍惜自己的時(shí)間，在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下，最是給自己充電的好時(shí)機(jī)。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。
通過社會實(shí)踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說，就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實(shí)踐工作。但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力。
今后，我也會參加更多的社會實(shí)踐，并且做好總結(jié)工作，提高自身技能，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的暑假實(shí)踐中，我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。我會更加珍惜，今后也會繼續(xù)努力。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇十二
隨著科技的不斷進(jìn)步，虛擬世界中的制圖軟件CAD在現(xiàn)代化建設(shè)中逐漸得到廣泛的應(yīng)用。在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中，CAD也成為了一門必修的課程，讓學(xué)生們能更好地學(xué)習(xí)制圖技巧和實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)想。本文將介紹我學(xué)習(xí)CAD的心得體會。
第二段：課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法。
CAD課程包含了基礎(chǔ)操作、二維圖形繪制、三維圖形繪制、配合動(dòng)畫演示等多個(gè)方面，對于初學(xué)者來說，掌握基本操作是關(guān)鍵。同時(shí)，學(xué)習(xí)CAD需要耐心和細(xì)心，每個(gè)步驟的操作都需要認(rèn)真仔細(xì)地完成，以確保最終繪制出的圖形符合設(shè)計(jì)要求。在學(xué)習(xí)的過程中，我通常會先觀看老師的視頻講解，并在電腦上跟隨老師的步驟一步一步地完成練習(xí)，然后自己重復(fù)練習(xí)，直到熟練掌握。
第三段：收獲與遇到的困難。
通過學(xué)習(xí)CAD，我掌握了二維、三維圖形的繪制技巧，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)想，增強(qiáng)了實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。但是在學(xué)習(xí)過程中，我遇到了很多困難，比如一些復(fù)雜圖形的繪制、參數(shù)的設(shè)置等等。當(dāng)碰到困難時(shí)，我會查找資料、向老師請教或者找同學(xué)協(xié)同解決，這些都增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和解決問題的能力。
第四段：與實(shí)際工作的聯(lián)系。
CAD的應(yīng)用范圍很廣，比如在建筑、機(jī)械、電子、交通等領(lǐng)域都有很多應(yīng)用。在今后的工作中，掌握CAD技術(shù)無疑是一項(xiàng)重要的技能，不僅能夠提高工作效率，還能讓我們更為精準(zhǔn)地表達(dá)自己的設(shè)計(jì)思路。而學(xué)習(xí)CAD的過程，也讓我更加深入地了解到了實(shí)際工作中CAD技術(shù)的重要性。
第五段：結(jié)論。
總的來說，學(xué)習(xí)CAD的過程中，需要耐心和細(xì)心，多加實(shí)踐和練習(xí)，也需要勇于面對困難和挑戰(zhàn)。雖然在學(xué)習(xí)CAD的過程中，會遇到很多挫折和困難，但通過不斷地嘗試和實(shí)踐，我們會取得更多的收獲，讓自己更快地成長。希望通過自己的努力和汗水，在今后不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇十三
做了兩周的'單片機(jī)課程設(shè)計(jì)，我有了很多的體會和感想。
我們的課程設(shè)計(jì)有兩個(gè)主要內(nèi)容：一個(gè)是出租車計(jì)費(fèi)器系統(tǒng)（還包括255計(jì)數(shù)和50000計(jì)數(shù)）；另一個(gè)就是溫度報(bào)警系統(tǒng)。實(shí)習(xí)可以在實(shí)驗(yàn)室里做，也可以在寢室里自己做，我大部分時(shí)間還是在寢室里做的。
出租車計(jì)費(fèi)器的設(shè)計(jì)是第一周的內(nèi)容，由于有了老師的設(shè)計(jì)圖和程序，只需要改一下自己所要求的變量就好。單片機(jī)的編程用的主要是匯編語言，說實(shí)話，我對匯編語言談不上掌握，充其量只是了解。學(xué)校安排的課程真的太少了，關(guān)于語言部分的學(xué)習(xí)只學(xué)了幾節(jié)課的內(nèi)容，整本單片機(jī)書的內(nèi)容也是學(xué)了三分之一多一點(diǎn)。
第二周的內(nèi)容就是溫度報(bào)警系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。這個(gè)內(nèi)容沒有現(xiàn)成的程序和設(shè)計(jì)圖，需要我們真正親手去編，最郁悶的莫過于畫設(shè)計(jì)圖。按照實(shí)驗(yàn)要求上的圖畫了出來，加載程序以后卻不能正常運(yùn)行，改了好多次都沒有成功。同學(xué)們電腦上軟件的版本差異也影響了交流。有些元件的型號不同，但在選用時(shí)圖形確很相似，致使選錯(cuò)了元件，影響了結(jié)果。
這兩周的實(shí)習(xí)真的有點(diǎn)郁悶，程序里面的好多內(nèi)容不懂，自我感覺是單片機(jī)我們所學(xué)的內(nèi)容還不足以編出這兩個(gè)程序，但是只好硬著頭皮去看去理解。但在學(xué)習(xí)過程中也充滿了樂趣，當(dāng)看懂了程序的一些語句，畫出了要求的設(shè)計(jì)圖，那我喜悅那種成就感油然而生。
這次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺，無論從知識上還是其他的各個(gè)方面。上課的時(shí)候的學(xué)習(xí)從來沒有見過真正的單片機(jī)，只是從理論的角度去理解枯燥乏味。但在實(shí)習(xí)中見過甚至使用了單片機(jī)及其系統(tǒng)，能夠理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)，開闊了眼界，提高了單片機(jī)知識的理解和水平。在這次課程設(shè)計(jì)中又讓我體會到了合作與團(tuán)結(jié)的力量，當(dāng)遇到不會或是設(shè)計(jì)不出來的地方，我們就會在qq群里討論或者是同學(xué)之間相互幫助。團(tuán)結(jié)就是力量，無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中還是在以后的工作中，團(tuán)結(jié)都是至關(guān)重要的，有了團(tuán)結(jié)會有更多的理念、更多的思維、更多的情感。
單片機(jī)是很重要的一門課程，老師和一些工作的朋友都曾說過，如果學(xué)好一門單片機(jī)，就憑這個(gè)技術(shù)這門手藝找一個(gè)好工作也不成問題。盡管我們在課堂學(xué)到的內(nèi)容很有限，但在以后的學(xué)習(xí)中單片機(jī)還需要好好的深入研究和學(xué)習(xí)，學(xué)好了單片機(jī)也就多了一項(xiàng)生存的本錢。最后感謝老師對我們的精心指導(dǎo)和幫助，感謝同學(xué)們對我的幫助。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇十四
領(lǐng)導(dǎo)干部的形象如何，不僅關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的群眾基礎(chǔ)和影響力、號召力，而且關(guān)系黨和政府的形象。因此，樹立良好形象是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。那么，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的形象呢?重理論修養(yǎng)、講知行統(tǒng)一，樹立信念堅(jiān)定的形象。堅(jiān)定的信念源于理論上的清醒。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重理論修養(yǎng)、講知行統(tǒng)一，把改造客觀世界與改造主觀世界統(tǒng)一起來，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，博覽群書，用科學(xué)的理論武裝頭腦，用廣博的知識豐富頭腦，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨的路線方針政策的自覺性、堅(jiān)定性，帶領(lǐng)人民群眾完成好改革發(fā)展的重任。
追求事業(yè)、淡泊名利，樹立一心為公的形象。如何對待名利地位，是衡量一個(gè)干部作風(fēng)好壞、形象高低的試金石。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，自己的成長進(jìn)步凝結(jié)著黨組織的培養(yǎng)教育和同志們的關(guān)心幫助，當(dāng)有知足之心和感恩之情;認(rèn)識到職務(wù)代表著責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)意味著使命，堅(jiān)持把個(gè)人發(fā)展同黨和人民事業(yè)發(fā)展統(tǒng)一起來，在事業(yè)上勇于追求，在名利上懂得退讓，以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心抓工作、搞建設(shè)。
敢講真話、愛聽真話，樹立老實(shí)做人的形象。講真話，靠的是責(zé)任和勇氣。只有具有對黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神和大公無私的勇氣，才能夠做到講真話、說實(shí)情。聽真話，靠的是胸懷和智慧。只有具有虛心納諫、真心求教的胸懷和善于傾聽民意、集納民智的智慧，才能夠聽到實(shí)話、了解實(shí)情。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)把講真話、聽真話作為政治品德來培育、作為黨性觀念來強(qiáng)化、作為行為準(zhǔn)則來堅(jiān)持。
務(wù)實(shí)際、干實(shí)事、求實(shí)效，樹立真抓實(shí)干的形象。領(lǐng)導(dǎo)干部行不行，群眾口碑是準(zhǔn)星。領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)著致富一方、和諧一方、穩(wěn)定一方的重任，抓好黨和國家大政方針的落實(shí)，想群眾之所盼、干群眾之所需，是義不容辭的責(zé)任。當(dāng)前，無論是城市建設(shè)、工業(yè)發(fā)展還是改善民生、促進(jìn)和諧，各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)都十分繁重，尤其需要真抓實(shí)干，找準(zhǔn)突破口，真正靜下心來、撲下身子，努力開創(chuàng)工作新局面。
管得住自己、把得住操守，樹立嚴(yán)于律己的形象。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都握有一定權(quán)力，經(jīng)常處于各種誘惑和考驗(yàn)之中，必須管得住自己、把得住操守。在用權(quán)上，既敢于負(fù)責(zé)，又十分謹(jǐn)慎，嚴(yán)格依法依規(guī)行使職權(quán);在處事上，既講感情，又講原則，始終從維護(hù)大局、維護(hù)團(tuán)結(jié)出發(fā)思考和處理問題;在交往上，既建立必要的工作關(guān)系，又不搞庸俗關(guān)系，從各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇十五
這個(gè)學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在郭老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了這節(jié)課，老師的方式也很靈活，在上課之前會讓我們分析一些事實(shí)，培養(yǎng)我們思考問題，分析問題和解決問題的能力。第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。進(jìn)行了探索，在這次學(xué)習(xí)中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識了毛澤東思想、鄧小平理論、'三個(gè)代表“重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
大學(xué)毛概課程學(xué)生個(gè)人心得體會篇十六
今天，小編帶給大家的是大學(xué)生毛概社會實(shí)踐心得體會范文，歡迎閱讀參考!更多心得體會文章請瀏覽本欄目!
xx暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補(bǔ)習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個(gè)放松的時(shí)間，可以隨性所欲。
輕松愉快的暑假是每一個(gè)中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題，我對當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時(shí)父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴?，學(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨(dú)自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時(shí)候?qū)W習(xí)，什么時(shí)候看電視，什么時(shí)候出去玩，什么時(shí)候參加課外的補(bǔ)習(xí)班……盡管每個(gè)學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時(shí)間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險(xiǎn)的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍，另一個(gè)姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時(shí)，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個(gè)同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時(shí)慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟(jì)而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時(shí)支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時(shí)間的再次發(fā)生。
暑假的時(shí)間很長，很多家長并不放心把孩子單獨(dú)放在家里。于是，家長為孩子報(bào)學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費(fèi)上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動(dòng)來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個(gè)時(shí)機(jī)，開設(shè)各類的補(bǔ)習(xí)班招攬生意。
作為“假日經(jīng)濟(jì)”的一種延伸，長達(dá)兩個(gè)月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的“黃金時(shí)期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報(bào)上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
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