心得體會(huì)有助于我們思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而改進(jìn)自己的行為方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要明確心得體會(huì)的目的和意義，即對學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括，從而提高自己的思考和解決問題的能力。其次，我們需要選擇合適的時(shí)機(jī)和方式進(jìn)行心得體會(huì)的書寫，可以在一個(gè)學(xué)期或一個(gè)項(xiàng)目結(jié)束之后，或者在遇到重大事件或挑戰(zhàn)時(shí)進(jìn)行總結(jié)。然后，我們需要根據(jù)自己的實(shí)際情況和需求，確定心得體會(huì)所涉及的內(nèi)容和范圍，可以包括學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以及對自己和他人的觀察和思考。接著，我們需要用清晰、簡明的語言表達(dá)出自己的心得體會(huì)，可以結(jié)合具體的案例和實(shí)例進(jìn)行闡述，讓讀者更好地理解和接受。此外，我們還應(yīng)該注重思考和反思，不僅總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感悟，還要分析原因和結(jié)果，思考改進(jìn)和提升的途徑。最后，我們需要對心得體會(huì)進(jìn)行評價(jià)和反饋，可以請教他人的意見和建議，從而進(jìn)一步完善和提升自己的心得體會(huì)?？傊瑢懸黄^為完美的心得體會(huì)需要我們認(rèn)真思考和總結(jié)，并用適當(dāng)?shù)姆绞胶驼Z言表達(dá)出來，從而實(shí)現(xiàn)自我提升和進(jìn)步。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。首先是關(guān)于工作生活的心得體會(huì)，包括工作技巧、管理經(jīng)驗(yàn)、職場智慧等方面的總結(jié)。其次是關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)方法、備考技巧、文獻(xiàn)閱讀等方面的總結(jié)。最后是關(guān)于生活感悟的心得體會(huì)，包括人際關(guān)系、情感管理、生活態(tài)度等方面的總結(jié)。希望大家可以從這些范文中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的心得體會(huì)寫作能力。
看見柴靜心得體會(huì)篇一
我喜歡柴靜，所以我不認(rèn)為自己是追星，只覺得，我看她、傾聽她，閱讀她，可以看到那些能引起我思考的思想。喜歡的思想有很多，柴靜碰巧是無論在年齡、閱歷、思維方式上，其豐富程度多過我，卻又離我最近的那一個(gè)。所以，很喜歡柴靜在首發(fā)式上的那句話，讓我們在字里行間中見書如唔吧。
拿到《看見》這本書后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫畫，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，大部分都是引起我對自身的思考和審視的句子。比如說“許多事情是有人相信，才會(huì)存在”;“比如說”正義是自己內(nèi)心對自己的期許，不是用來脅迫人的“;比如說”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時(shí)空連線，是她作為記者，只看了一次就開始喜歡這個(gè)記者?？赐赀@本書，有一點(diǎn)感悟，原來一個(gè)人的思想、性格可以通過他的眼神、行為、談吐表達(dá)出來。我感覺到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來的她倔強(qiáng)、獨(dú)立的靈魂。
想寫篇讀后感，記錄我的想法。觸動(dòng)心靈的句子有很多，每個(gè)人喜歡的柴靜都不同，我只寫我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。
一、關(guān)注內(nèi)心的變化，關(guān)注自己成長的過程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說：”我知道我能達(dá)到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開始了中央臺(tái)的工作，有一陣連話都不會(huì)說了，再然后知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表揚(yáng)，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個(gè)過程，不同的是一些人看到了，關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個(gè)過程，變成了那個(gè)當(dāng)初自己反對的人。人生就是這樣，社會(huì)總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個(gè)契合點(diǎn)，那個(gè)能被社會(huì)接納，又能聽從內(nèi)心的契合點(diǎn)，才能綻放你的顏色出來。當(dāng)了記者，報(bào)道了地震、非典，讓真實(shí)的生活扎扎實(shí)實(shí)的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動(dòng)貼著地皮長了出來，量變之后，一個(gè)契機(jī)，開始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進(jìn)的完善、再完善。只是這一變化不是每個(gè)人都會(huì)發(fā)生，就像在事實(shí)面前，不是每個(gè)人都會(huì)追求真相，在真相面前，不是每個(gè)人都會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立思考的過程，不是每一個(gè)人都能堅(jiān)持。追求真相的、獨(dú)立思考的、堅(jiān)持的人有一個(gè)共同點(diǎn)，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個(gè)起點(diǎn)，獨(dú)立的起點(diǎn)，不盲從、不受欺騙、不依賴門戶、不依賴別人的起點(diǎn)。
首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為，我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒有公式，沒有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個(gè)人的幸福都不同，每個(gè)時(shí)段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說，我要配得上我希望的幸福?！?/p>
二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實(shí)習(xí)，寫國內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫了一封《生命本身并無羞恥》的信，愿意給他們無償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時(shí)空時(shí)，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞?wù){(diào)查，要繼續(xù)完成這個(gè)事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來柴靜越來越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見?；蛘?，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書里寫到山西這個(gè)煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染，寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個(gè)官員問她：你是山西人，怎么就不給山西辦點(diǎn)好事兒?柴靜說：我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無償自薦是執(zhí)著，后來的山西報(bào)告也是執(zhí)著。后一種，更難一些?？催^柴靜的兩個(gè)采訪，一個(gè)是采訪《一九四二》的作者和導(dǎo)演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個(gè)電影，一個(gè)是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安，一個(gè)電影界公認(rèn)最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時(shí)候會(huì)將自己最關(guān)心的問題和答案通過采訪表達(dá)出來。如果我認(rèn)為是對的、應(yīng)該做的，就一定會(huì)做。柴靜說，原來她也不怎么求實(shí)，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實(shí)，我覺得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅(jiān)持。哪怕是對待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批評，也是一樣，錯(cuò)的還是對的，你說了不算，撞了南墻，也我要自己認(rèn)識(shí)到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，說起來容易，真正做到卻困難無比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關(guān)于戒毒所強(qiáng)迫戒毒的人賣淫;關(guān)于一個(gè)1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無卷宗、無判決、無罪名被超期羈押28年的謝洪武;關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到“沒有人會(huì)關(guān)心一個(gè)吸毒的人的死活”;寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無動(dòng)于衷，她還是忍不住跟工作人員說“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個(gè)方向”;寫到“一個(gè)人對性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個(gè)人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。
對不同于大多數(shù)人的尊重和理解，容易接受。對于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書中，周其仁推薦陳錫文時(shí)，說“就算反對他的人，也是尊重他的”。朋友談?wù)撍龔亩肥哭D(zhuǎn)為采訪官員，她說，不管報(bào)道誰，都是平等的吧。當(dāng)然，她談到，哪一種尊重和理解之后，職業(yè)要求的是準(zhǔn)確。其實(shí)這對于每一個(gè)人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個(gè)人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)。
四、真誠的感激每一種情感。
在《看見》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)了自己對于柴靜的敬佩，用了一句“再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺得，我看見，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書中，柴靜寫到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說：‘你會(huì)覺得好笑嗎?我曾以為你會(huì)是我的另外一半’?！边@兩個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)看到的是柴靜的真誠，因?yàn)樗嘈艅e人的真誠;一個(gè)看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因?yàn)樵谧掷镄虚g閱讀柴靜的時(shí)候，在思想交匯的時(shí)候，在沉思的時(shí)候，我們平等。
看見柴靜心得體會(huì)篇二
3)記者提供的是事實(shí)，不是情緒。--柴靜《看見》。
4)看這個(gè)人的眼睛，就知道真不真誠。--柴靜《看見》。
6)痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財(cái)富。--柴靜《看見》。
7)回憶是一種清洗--柴靜《看見》。
8)知道和感覺到是兩碼事。--柴靜《看見》。
2)要想看見，就得從愚昧中睜開眼來。--柴靜《看見》。
7)我們終將渾然難分像水溶于水中--柴靜《看見》。
10)最重要的是，能以“別人可能是對的”為前提來思考一些問題。--柴靜《看見》。
11)這就是生活吧，不可能靠口號就度過去。--柴靜《看見》。
13)人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。--柴靜《看見》。
15)他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。--柴靜《看見》。
18)采訪是生命間的往來，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。--柴靜《看見》。
19)死是一件沒有辦法的事，除了忍受，沒有別的辦法。只能忍受。--柴靜《看見》。
20)我這個(gè)年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。--柴靜《看見》。
看見經(jīng)典語錄欣賞。
1)她接受這些，就像接受四季來臨。--柴靜《看見》。
3)失敗不是悲劇，放棄才是。--柴靜《看見》。
18)有些笑容背后是緊咬牙關(guān)的靈魂。--柴靜《看見》。
21)只有同樣經(jīng)歷過無邊黑暗的人，才有資格說，我理解你。--柴靜《看見》。
23)強(qiáng)大的人不是征服什么，而是能承受什么。--柴靜《看見》。
25)批評你不可怕，對你失望才可怕。--柴靜《看見》。
28)語言很多時(shí)候是假的，一起經(jīng)歷過的事情才是真的。--柴靜《看見》。
29)許多事情，是因?yàn)橛腥讼嘈?，才?huì)存在--柴靜《看見》。
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看見柴靜心得體會(huì)篇三
閱讀《看見》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無數(shù)次，有兩次真真正正地哭了出來。一次是開始閱讀的那個(gè)晚上，久未讀書的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心，看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱，一個(gè)沒忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候，就看到了臨近書末的藥家鑫事件。
非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué)，具體情形已經(jīng)記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書中描寫的場景與我記憶中能重疊并不多，幾個(gè)耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來這樣遠(yuǎn)。
在美國讀大二，我所學(xué)習(xí)的專業(yè)便是大眾傳媒。堅(jiān)持在國外學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷，是希望自己能夠刨除在報(bào)紙新聞這些傳播媒介中經(jīng)過表述人和撰稿記者主觀修飾的觀點(diǎn)，身體力行地探尋事情的真相，看到最本真的人性。兩年的大學(xué)生活，我平時(shí)用功學(xué)習(xí)，閑暇時(shí)候出去旅行，上網(wǎng)追星聽歌，寫一些文藝矯情的隨筆，熱愛寫作的我有了比高中更多的時(shí)間，可成文數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那些用課本遮擋寫作本子的日子。以往吃飯時(shí)在餐廳還會(huì)放中央新聞?lì)l道的節(jié)目，我和朋友喜歡一邊吃飯一邊對新聞中的事情高談闊論，言語之間充滿著年少的無畏與自大，卻不曾讓自己離開時(shí)政離開這社會(huì)真實(shí)發(fā)生的事?，F(xiàn)下終于明白為何要把大學(xué)叫做“象牙塔”，雖然在美國學(xué)習(xí)壓力大，但大環(huán)境是安逸的，這容易讓人產(chǎn)生一種惰性，或者說是一種不敢面對殘酷現(xiàn)實(shí)的勇氣。
帶著這種自我反省和心理準(zhǔn)備，接下來的閱讀就沒有再一次感情失控，當(dāng)然，除了藥家鑫事件。
那是上半年，我印象很深，因?yàn)槲夷菚r(shí)高三。重壓之下的學(xué)生連喘息機(jī)會(huì)沒有，閱讀寫作和關(guān)注新聞成為奢侈，只能從每日的餐間新聞和父母的電話言語之間簡單了解了這個(gè)事情，一次周末放假后回校，語文老師讓我們寫一篇關(guān)于藥家鑫的評論。
我剛從家里回來，從滿網(wǎng)絡(luò)對藥家鑫的譴責(zé)中拔出腦袋，咬著筆桿強(qiáng)迫自己寫得比其他同學(xué)要獨(dú)特要犀利，我認(rèn)為那才是時(shí)評。我還專門趴著櫥子翻出了寫那篇文章的本子，“很難想像他本人是一名在校大學(xué)生，所接受的是高等教育，居然對張妙做出如此喪心病狂的舉動(dòng)。我不知道在他眼中一個(gè)人的生命到底意味著什么，是否如草芥一般卑賤，才可以下手如此狠絕?！?、“前有馬加爵，后有藥家鑫，案件不同，性質(zhì)同樣惡劣。這是教育的一種缺失?！?/p>
答案本身體現(xiàn)在一個(gè)完整的事件中，并不能籠統(tǒng)地概括。但往往大部分人的思想是緊跟社會(huì)輿論導(dǎo)向的，并沒有精力甚至沒有機(jī)會(huì)了解到所有當(dāng)事人的概述，一家之言是最聽不得的。
所以又要說到記者這個(gè)職業(yè)，和傳媒這個(gè)工作性質(zhì)了。
當(dāng)柴靜剛進(jìn)入中央電視臺(tái)的時(shí)候，受到一系列打擊，她的采訪方式不被認(rèn)可和接納，20歲出頭的年輕人總是執(zhí)拗了一些，帶她進(jìn)來的陳虻扔給她一句話：
“你問一個(gè)問題的時(shí)候，你期待答案么?你要不期待，你就別問了?！?/p>
寫這篇文章的時(shí)候手邊已經(jīng)沒有《看見》，這句話我卻是一字不差地記得清楚，好像瞬間被一盆冷水澆得徹底，這話實(shí)在說得太狠。
初中的時(shí)候開始在學(xué)校電視臺(tái)做記者和主持，初二采訪了初中部的校長。那期節(jié)目設(shè)計(jì)得很用心，向全校范圍征集大家感興趣的問題話題，然后經(jīng)過我整理修改出來，交到校長手上。結(jié)果被校長拿去一修改，幾乎否定了我們一半的提問，換上的譬如學(xué)校的教育理念這些大面兒上的話題，跟我們平時(shí)的生活幾乎沒有關(guān)系。
于是那期節(jié)目宣傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，最后卻做得令人興致寡淡。
還有一件事，是每一年學(xué)校大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上的采訪。當(dāng)時(shí)我和幾個(gè)電視臺(tái)的同學(xué)一起趴在主席臺(tái)下面學(xué)校分給我們的小屋里，等著各個(gè)項(xiàng)目的決賽第一名和破各種記錄的同學(xué)名單，然后拽著攝像就沖出去?，F(xiàn)在回想起來，幾乎對每個(gè)人的提問都千篇一律——我真的一點(diǎn)兒也不期待答案。
對著陳虻那句話，想想覺得挺難過的。
11月26日，bbc中文網(wǎng)宣布推出包括中文在內(nèi)的bbc新聞學(xué)院(bbccollegeofjournalism)四種新語言網(wǎng)頁，里面包括英國廣播公司的新聞價(jià)值觀、報(bào)道原則，以及專業(yè)操守等，是一流媒體為行業(yè)人才制定的規(guī)則。這不僅屬于bbc。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”，于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)。
看見柴靜心得體會(huì)篇四
今天發(fā)了條狀態(tài)：“遙想當(dāng)初看白哥的《幸福了嗎》，每個(gè)章節(jié)都寫了短篇讀書筆記，感覺有點(diǎn)虧待了柴姑娘。”自然是開玩笑了，畢竟，這才是認(rèn)認(rèn)真真寫的第二本書的讀書筆記。這么快就能看到這本書實(shí)屬幸運(yùn)，我現(xiàn)在在英國留學(xué)，是有同學(xué)圣誕假期回國幫忙捎回來的。計(jì)劃分上、下兩篇來寫。剛剛看完二十章中的前十章。
前段時(shí)間也同媒體一起在關(guān)注幾大電影，大概記得有這樣一個(gè)小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點(diǎn)了)的路上，劉震云突然間停下來，說了句(大意)：泉靈抓住了實(shí)質(zhì)!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場「1942」的試映會(huì)，兩半小時(shí)，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來。那幾個(gè)笑點(diǎn)像是油鍋里再淋進(jìn)幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長的片尾字幕，沒有掌聲、沒有交談，一片靜默。散時(shí)，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評人們也只有兩個(gè)字的評價(jià)：很好?！睘槭裁匆鲞@么一段呢?因?yàn)?，可能程度深淺不同，但不管是柴姑娘的的節(jié)目，還是柴姑娘的這書，給我的都是類似的感覺。
我曾經(jīng)對初涉作家的朋友的日志評論：“把深的東西通過很多人能夠接受的方式描寫出來，可能最終就是為了說一個(gè)道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個(gè)字用得妥：談判。不管讀白哥的書，還是讀柴姑娘的書，我認(rèn)為，比較好的狀態(tài)，并不是一味地點(diǎn)頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書中所說：教科書不教這個(gè)。反過來想，教科書裝得下嗎?意思是，本就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。在和書上的思考甚至隔空對話的談判中，你來我往。既是談判，自有妥協(xié)。妥協(xié)之中，自會(huì)思考。既有思考，自然收獲。
不太謙虛地說，上面的道理我懂。不過，該是對這本書期待值太高了，看第一節(jié)非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時(shí)候，感覺興趣淡了，我停下了。粗略地感覺，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒有那么“刺激”了，興趣下來了。不過，我對自己說，這是我的問題。于是，調(diào)整狀態(tài)，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來“談判”。通過前十章，能夠讀出柴姑娘的點(diǎn)滴進(jìn)步，有個(gè)感覺，以前稚嫩的時(shí)候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養(yǎng)分，而到了后來，她已經(jīng)開始有能力講出比較深刻的道理了。
這本書并不是柴姑娘的個(gè)人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個(gè)模子，不過，我更關(guān)心對她有“強(qiáng)烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺我和柴姑娘有個(gè)相像的地方，我也對有些話有些場景的印象尤為深刻，不過，我的不如她多。我感覺她也是這樣的，有些話，有些場景，不會(huì)刻意去記憶或記錄，但，它們會(huì)自動(dòng)保存，然后，活著，過著，它們不知道什么時(shí)候就會(huì)蹦出來。當(dāng)然，那些話，那些場景，在當(dāng)時(shí)，必是有些觸動(dòng)的，也就是柴姑娘所謂的“強(qiáng)烈生命印象”。不知道是不是每個(gè)人都有，有很多。而我想，好像有點(diǎn)自夸的嫌疑，該是有心的人會(huì)自動(dòng)保存得更多吧。那些話，那些場景，因?yàn)橛行┯|動(dòng)，不過當(dāng)時(shí)并沒有想太明白，所以就自動(dòng)保存了，而在日后遇到類似狀態(tài)時(shí)，會(huì)回想起它們，再來咀嚼、回味，方知其中勁道，進(jìn)而對己對人對事都有反思。而在某種程度上，自動(dòng)保存的，是何，也決定著這個(gè)人。
第一章，用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書名來概括的話，就是《誰的青春不迷?！?，即使有夢，咋走，也是問題，即使知道咋走，如何走好，也是問題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸?！薄Ｈ绻f第一節(jié)末兩個(gè)小故事中的“我什么也說不出口”和“我心里抽動(dòng)，一時(shí)問不出下一句來”讓這個(gè)初生牛犢“做回了人”，那第二章就標(biāo)志著這個(gè)有了人味兒的找到了些感覺的記者變得更職業(yè)了，或說，非典報(bào)道讓柴姑娘完成了成人禮，因?yàn)椋靼琢恕爱?dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己”，也有了“欲望”。當(dāng)然，成年，不代表青春結(jié)束了。
不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個(gè)故事，如果說第二章是成人禮，那么第三章的故事則標(biāo)志著柴靜的風(fēng)格初步形成了，包括過程，包括結(jié)尾。如果說整個(gè)第三章是“油鍋”，關(guān)于宣傳部負(fù)責(zé)人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認(rèn)定柴靜是個(gè)不好玩兒的人，至今依然。不過，酷愛文字游戲的我在第四章里看到了她的一點(diǎn)兒好玩兒，至少是文字上的：從開頭引出自己被評價(jià)為“做不了對抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評價(jià)為“一個(gè)姑娘家這么厲害，誰敢娶”，不僅如此，還反過來從根本上否定這個(gè)說法，并提出“理論成果”：是對峙，不是對抗。理論和實(shí)踐高度統(tǒng)一了，第四章的最后來個(gè)“痛痛快快”。
第五章整體有點(diǎn)兒與社會(huì)對峙的意思，在面對“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評”時(shí)，逆勢而上。不過，雖然如今社會(huì)的很多人對同性戀等依然不能正視，但越來越多的人都在慢慢接受，也可見新聞人們的努力?！拔覀兘K將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠勿擾》節(jié)目中引述過的一句話(孩子問父母)：你們是要我結(jié)婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時(shí)候，無知是我們的擋箭牌，以至拿無知當(dāng)資本;知道的時(shí)候，也或與無知無異。
第六章中一句“沒有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無奈的感覺，而無奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動(dòng)力，第六章也就延續(xù)著第五章對邊緣的關(guān)注。柴姑娘也從這一章開始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗，而是堅(jiān)定。這一章提到了李陽的家暴，當(dāng)時(shí)我也曾寫過一篇文章《家暴也瘋狂，李陽也是人》，在當(dāng)時(shí)，那么多人理直氣壯地去指責(zé)李陽，我特別想請所有人先問下自己。讀這一章時(shí)，我想到了自己童年時(shí)的一些見聞，我童年在農(nóng)村成長，就不止一次看到過丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會(huì)勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀(jì)了，進(jìn)步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門去找過兩會(huì)中的一個(gè)男代表委員，他說：“如果男性對女性造成人身傷害，那就按現(xiàn)有的法條來判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》，只不過標(biāo)點(diǎn)符號不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng)，但她說，“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國發(fā)展的濃縮寫照，只不過比平均水平嚴(yán)重些?！拔也幌朐倩厣轿髁恕?，不是不愛了，是不想再給愛減分了，而父親與她不同，有對女兒的“分擔(dān)”，怕是也有對故土的實(shí)在不舍。所以，本章最開始海子的一句詩“天空一無所有，為何給我安慰”更像是對故土的質(zhì)問：你呢?“山西，山西”，告急似的語氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對市長的打賭有力地說明著：“先發(fā)展再治理”是做夢，但市長沒有接，既然沒有，就不是山谷而是遠(yuǎn)古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉(xiāng)”，如果還能回去，她當(dāng)然想回去。
第八章太應(yīng)景了，簡直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫了一篇《“南先生風(fēng)波”隨記》，里面就曾引用過@石述思用來與同仁共勉的分享：“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身，一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)卑賤地活著?！指瘛尔溙锢锏氖赝摺贰?。這一章的小故事都能很好地來駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過的——所有人都認(rèn)了”聽起來很無奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國亂不起啊”，這句話聽起來其實(shí)特別有意思，除去柴姑娘用事實(shí)做的回答，我有幾個(gè)思考：1.梁文道先生曾說，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見=揭亂;3.動(dòng)不動(dòng)就引入“外敵”，生怕外敵不進(jìn)來。那些反對的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來了?是《南方周末》嗎?不解決，才會(huì)大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說“是刺頭，但是我們的社會(huì)需要這樣的人”，似乎有點(diǎn)點(diǎn)兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點(diǎn)睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界”，也才是一個(gè)公民社會(huì)的基礎(chǔ)，要達(dá)到，自然需要公民。
第九章我尤為喜歡。柴靜兩會(huì)觀察，到了第四年，她“才開始想最簡單的問題：代表是誰?代表誰?兩會(huì)要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話：1.我是誰，我從哪里來，我要到哪里去;2.走得太遠(yuǎn)，不要忘了當(dāng)初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來我反思自己，發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候很喜歡用些色彩過濃的詞匯，用的時(shí)候確有快感，但是，感覺戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報(bào)道的某個(gè)狀態(tài)，你是否感覺話語間該少些這類詞匯，更深說些，人該再心平氣和些。不知你有何評論?”在讀這一章時(shí)，也愈加感到，柴姑娘很多詞語都可看出她借住詞語的情緒發(fā)泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個(gè)感觸頗深的也是極為應(yīng)景的，柴姑娘的現(xiàn)場導(dǎo)演評價(jià)她：“其實(shí)你什么特別之處也沒有，你就是平常說話?！币沧屛蚁肫鹪诖髮W(xué)期間聽過的演講，大學(xué)生們每個(gè)人都討厭官話套話，幾乎每個(gè)人一到正式場合就說著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級在介紹班級志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，居然好幾個(gè)班在活動(dòng)介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒有雨，制造雨，才能上!說它應(yīng)景，是因?yàn)榱?xí)的第一次講話，如“春風(fēng)拂面”般，其實(shí)，只是回歸正常。
第十章探討真實(shí)。突然覺得，我居然把“真實(shí)”也想簡單了，連“真實(shí)”都那么不“真實(shí)”。有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)告訴柴姑娘：“記者提供的是事實(shí)，不是情緒”?？墒牵榫w本身也是種事實(shí)啊!也不要忘了，情緒激動(dòng)狀態(tài)下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環(huán)境影響，但那同樣真實(shí)，不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實(shí)。于是，我只好自己總結(jié)：要完整，要準(zhǔn)確。再有個(gè)柴姑娘的思考就是關(guān)于預(yù)判。與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“假設(shè)人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長假設(shè)，謂之預(yù)判，那么剩下的就僅是求證了，不過，記者其實(shí)也要假設(shè)，假設(shè)自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話：“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風(fēng)雨時(shí)也許無可蔽頭?！痹谛枰臅r(shí)候，戴上，畢竟，本就是無形的。
把另一句經(jīng)典置于此，作為讀書筆記上篇的結(jié)束語：“這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人?！边@句話來自柴姑娘的同事，也是通過“新聞眼”對社會(huì)的觀察和思考。
看見柴靜心得體會(huì)篇五
讀了柴靜的《看見》會(huì)有哪些感想呢?以下是本站小編為大家精心整理的讀了《看見》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。
封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡介，寥寥幾句寫完了她的工作簡歷，不像許多名人出書，會(huì)在簡介一欄寫滿各類獲獎(jiǎng)信息或頭銜。
書名《看見》，簡單得不能再簡單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書都是在回答這幾個(gè)問題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長”了出來，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。
首先說說為什么看和看什么。如果說早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評價(jià)自己是個(gè)不愛扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見”的;她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手。可以說，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，你才會(huì)窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺得，柴靜對于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)范圍之外的事情，從開始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問題，其實(shí)是所有未經(jīng)過生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長起來了，她越來越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因?yàn)檫@只會(huì)帶來冷酷)，不要愛惜自己的羽毛而給自己很多“為民請命”的由頭，不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒必要，觀眾自會(huì)做是非對錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢剛說的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長天大地盡情摔打過，只有對世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì)，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來的智慧和直覺去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說不夠形象，還是用錢剛的話吧，他說：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來，柴靜寫的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過程，或者更簡單地說，就是回歸“尋?！保拖袼耐略u價(jià)她的那句“你就是平常說話”。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國奧運(yùn)冠軍，她也會(huì)被聽到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無他，唯誠而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來了，所以采訪就是“病友間的相互探問”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問喪鐘為誰而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
看見柴靜心得體會(huì)篇六
人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深，以至于常?？床灰娝?，對自我也熟視無睹——柴靜《看見》。
花了一個(gè)周末的時(shí)間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時(shí)，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初明白這本書，是在手機(jī)上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個(gè)記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，可是她在寫這些片段的時(shí)候，并不是簡單地重復(fù)，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一向在訴說著過去的錯(cuò)誤和迷失。換言之，她在寫的，是自我這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自我生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，可是我想，每一個(gè)個(gè)體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不一樣的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自我包裹地越來越深，最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進(jìn)自我的內(nèi)心，從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
看完這本書，我的心里一向在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自我內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自我的每一個(gè)念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然堅(jiān)持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。
我不能被概念化，被模式化，不能讓自我毀滅在自我的意識(shí)，多謝柴靜的《看見》，讓我自我看見。
看見柴靜心得體會(huì)篇七
初次讀柴靜的《看見》，還是大一時(shí)，那時(shí)的我還帶著初入大學(xué)校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見》這書寫的是柴靜的記者生涯，對其中的人生感悟并無太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書。全書都是用第一人稱寫的，代入感很強(qiáng)，讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書反映了社會(huì)底層人士生活的辛酸與無奈，它雖然沒有優(yōu)美的語句，華麗的辭藻，但是每一個(gè)字都是那么的真實(shí)，真實(shí)到讓我每次翻讀都留下感動(dòng)的淚水，無形中就被書中小人物的辛酸生活所動(dòng)容，震撼。其中，有一個(gè)最令我印象深刻的情節(jié)寫的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽見羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長，噗噗噗”。這是一段刻畫得十分真實(shí)的描述，當(dāng)時(shí)讀到這里我的內(nèi)心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書里的情節(jié)中，來撫慰她的傷痛。書里還有描寫到那些從事服務(wù)行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無奈。
現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣，從一個(gè)青澀的校園姑娘，轉(zhuǎn)而成為一名萬號的實(shí)習(xí)生。頁頁翻閱，我只感覺自己的內(nèi)心不自覺地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內(nèi)心五味雜陳。看畢，我不由得感慨柴靜這個(gè)年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年，柴靜這個(gè)初入職場戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘，走南闖北，走過了十年新聞?wù){(diào)查記者之路。起初的堅(jiān)持是責(zé)任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
作為萬號的一名實(shí)習(xí)生，我要學(xué)習(xí)柴靜那份熱愛事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛工作的情懷，可以讓我在日復(fù)一日、年復(fù)一年的平凡的工作中樂此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內(nèi)心滿滿的幸福感!
看見柴靜心得體會(huì)篇八
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長告白書,某種程度上亦可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是本站為大家?guī)淼牟耢o看見800字讀書。
希望可以幫助大家。
深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個(gè)字，署名是柴靜。無意間，在網(wǎng)上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷。
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房內(nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道?！宾畷r(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著?！?/p>
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來沒有想過一個(gè)節(jié)目會(huì)以無解來結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界?！惫适伦詈蟮臒o解給我們以一種無能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西!山西!》頗有文藝范的開篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)?！廴?她用近乎于白描的語言，平鋪直述講：“山西省長誰來干，臨汾人民說了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國土局的一個(gè)科長，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無奈與無能為力。我想“中國夢”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國人的夢，也是我的夢。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢也是中國夢!
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見》這本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁厚實(shí)的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方?？陀^地來說，讀這本書，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。
《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。20xx年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說一個(gè)人沒有看過生命如何消亡，他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過程，而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷，也來自于對經(jīng)歷的理解。看見他人的人生，其實(shí)也就是看見自己。
用柴靜同事王開嶺的話來說：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！?/p>
用柴靜自己的話來說，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>
400多頁的書，也沒上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國，和中國的人。
在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開始寫起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬鈞之力;只聽到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評論事情要客觀，要站在對方的角度理解和寬容別人。
用《看見》書里的話來自省：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。
通過讀柴靜《看見》一書的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧耍且驗(yàn)椋涡詨蛄?，成熟多了，也就知道，這一頁該翻過去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來源于對自己生活和情緒的掌控，來源于樂天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們在工作、家庭、社會(huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο?，做到?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂!因?yàn)?，一個(gè)人快不快樂幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開著破車只要前行就好!
胡適說：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。”學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
看見柴靜心得體會(huì)篇九
距離上一次寫東西已經(jīng)過去了3個(gè)月了。慚愧，還說自己是一個(gè)喜歡讀書的人，明明在看書和看劇之間，還是會(huì)不由的選擇后者，不費(fèi)腦子，及時(shí)的快樂。不過，我這個(gè)人有一個(gè)特點(diǎn)，在及時(shí)行樂之后又會(huì)自責(zé)起來，哎呀，這樣墮落下去不行。于是乎，又想著如何重整旗鼓，做點(diǎn)有意義的事情。
這時(shí)，看書就成為了最好的選擇。也奇怪，每次開始看書，整個(gè)人會(huì)逐漸平靜下來，丟失的勇氣和想法也會(huì)在和作者的交流中慢慢回歸，一種充實(shí)的力量讓人心滿意足。
這段時(shí)間發(fā)生了很多事情，因疫情被隔離、奶奶的離開、對身體的焦慮……好長一段時(shí)間，總是被情緒裹挾著，遠(yuǎn)慮近憂涌上心頭。
于是，開始在書里尋找寧靜。無意中翻kindle的時(shí)候，看到了柴靜的《看見》，感謝作者，給我?guī)砹司眠`的平靜。
1、文筆也能治愈人啊。
實(shí)話實(shí)說，我喜歡這本書?？吹臅r(shí)候就像是在聽一個(gè)人講述自己的故事，流暢、富有感情而又驚心動(dòng)魄。這是一個(gè)什么樣的人啊，嗯，愛思考，有點(diǎn)理想主義的文藝范，文筆很好，用詞精準(zhǔn)，總能把你想象中的畫面描寫的干凈又豐滿。
不信，你看——。
生和死、苦難和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水一樣。
去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恒的安慰。
西北壯闊，赤金的油菜花開的像河一樣。
就算一句簡單的寫景，我都覺得被治愈了。
2、關(guān)于生活的選擇，是多樣的，也是正常的啊。
柴靜用一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的采訪，帶我遇見了我未曾遇到過的人和事。
印象最深刻的應(yīng)該是盧安克的故事吧。一個(gè)外國人，在中國偏遠(yuǎn)的山村，公益教學(xué)十多年，用自己的方式陪伴留守兒童，不計(jì)名利得失。他平靜的說了很多話，卻讓我心頭一震。
他說，他能夠生活在中國，需要感謝他的父母，因?yàn)樗麄儚膩頉]有把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)。
他說，人類大部分的苦都是因?yàn)槠诖拇嬖?。其?shí)，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因?yàn)檫@樣，人才能夠聽到自己的聲音。
他說，教育是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情，不管是故意還是不故意。
他說，語言很多時(shí)候是假的，一起經(jīng)歷才是真的。
雖然，我依然無法擺脫世俗對自我的限定，房子車子孩子等都將毫無意外的成為人生中躲不掉的名詞。但很慶幸，在《看見》里看見了盧安克，有那么一個(gè)人，讓我看到了另一種人生。
這個(gè)世界的人，原來真的是多樣的，你可以成為這樣的人，也可以成為那樣的人，都是非常正常的人。這個(gè)世界的生活也是多樣的，你可以這樣生活，也可以那樣生活，都是正常的生活啊。
3、人性是復(fù)雜的，絕無單純的好人或壞人。
藥家鑫在被執(zhí)行死刑前，和父母見面了。他對爸爸說：“爸爸，我愛你。我先去投胎了，下輩子我做父母來照顧你們吧!”
忍受了一次又一次家暴后，女人殺死了自己的丈夫。他們對著鏡頭說：“其實(shí)我們不是壞人的!”
還有一個(gè)因受賄二十萬被判無期的官員，曾經(jīng)發(fā)奮讀書，兢兢業(yè)業(yè)工作的農(nóng)村人，只是在一個(gè)極其平凡的午后，默許了一個(gè)連他自己都沒有意識(shí)到的犯罪的行為。
……。
看過了這些“壞人”的故事，并沒有增強(qiáng)我作為“好人”的優(yōu)越感，反而內(nèi)心惶恐起來。那份因害怕父親責(zé)備而試圖掩蓋失誤的忐忑、那份因飽受欺凌而決絕反抗的憤怒、那份揚(yáng)眉吐氣后的傲慢和無知……這些人性中的弱也曾在我的內(nèi)心生長過啊。如果我站在他們的環(huán)境里，是否也會(huì)成為一個(gè)“壞人”?不得而知。
如何抑制住內(nèi)心的“惡”生長?我想到了“平衡”二字。不必抑制，接受它的存在，并灌溉內(nèi)心的“善”。兩種力量共生，也許這才是一個(gè)真實(shí)的人吧。
4、距離非典原來已經(jīng)18年了。
柴靜在書中記錄了她作為記者眼中的非典。剛好，看書的我正因?yàn)樾鹿诒桓綦x在家。很神奇的感覺，18年的時(shí)間屏障好像消失了，透過文字，結(jié)合當(dāng)下，那場我?guī)缀鯖]有印象的戰(zhàn)役也變得無比清晰起來。
一樣的無力、一樣的蕭瑟。病毒的卷土重來，人類的拼死抵抗，并沒有因?yàn)闀r(shí)間推移而有所不同。當(dāng)然，還有醫(yī)者仁心的無畏，感動(dòng)依舊。
體會(huì)過“只要你健康回來，就算傾家蕩產(chǎn)也無所謂”的心情后，人真的會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變嗎?必須承認(rèn)，還是很難吧。因?yàn)椋谇懊鎿u旗吶喊的旗幟還在那里，脫離大眾的軌道和節(jié)奏，對個(gè)體而言，真的很難。
天啦，我居然走過了18年之久，看這段故事給我最重一擊的居然是時(shí)光荏苒，歲月如梭。老掉牙的作文開頭，居然是真的。
5、一個(gè)人的成長，一群人的故事。
18年里，還有柴靜作為新聞人的成長。從最開始的新人一個(gè)，到后來的瓜熟蒂落，必然要經(jīng)歷雨打風(fēng)吹。
關(guān)于主持人的角色定位、價(jià)值使命，在她的文字里，反思過很多次。還有關(guān)于自我的思考、人性的探究……她一定是一個(gè)善于思考勤于思考的人。
她也一定是一個(gè)行動(dòng)派吧。一個(gè)現(xiàn)場一個(gè)現(xiàn)場的跑，一個(gè)調(diào)查一個(gè)調(diào)查的做，走出了經(jīng)驗(yàn)，也走出了職業(yè)的底氣。
很羨慕，有那么一個(gè)事情，能讓人18年跌跌撞撞不放棄。更讓人羨慕的是，在她身邊的那群人。編導(dǎo)、攝影、主持人，是共事伙伴，更是一路扶持的朋友。在《遠(yuǎn)見》這本書中看到過這句話：我們不僅要找到熱愛的工作，而是要建立熱愛的生活。
在《看見》里的那段時(shí)間，與其說是一段工作旅程，不如說是一段火熱的生活。柴靜和她的朋友們，看北方的天、趟南方的河，在醫(yī)院在災(zāi)區(qū)在監(jiān)獄……一個(gè)人的成長，一群人的故事。
不說了，慕了。愿每一個(gè)人都能找到自己所熱愛的事情，并剛剛好的遇見一群人，是戰(zhàn)友，也是朋友。
看見柴靜心得體會(huì)篇十
決定寫文的那一天，我看著書目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說說那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自娛。書目上的每一本書，按理說，都是我望而止步的，看著書名，我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書的情景了，所以選擇柴靜，除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者，更多的，只能說是天意吧!
匆匆下載了電子書，放在手機(jī)里便沒有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來了。可誰知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無奈，有欣慰，我不想說我喜歡上了這本書，只想說，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓挘紝懙搅巳诵睦镒钊彳浀牟糠?，故而，在這深夜，我看著你的《看見》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
看這本書的開頭的時(shí)候，我一直覺得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見面并責(zé)問他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問，她有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無意的透露自己的感官認(rèn)識(shí)，甚至引導(dǎo)觀眾的評判觀，用自我感覺渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情?？墒锹?，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛敢恨的直言責(zé)問，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒有睡意。
說完了人，再來看看這些事。首先，請?jiān)徫也荒軐γ考律钌畹难凶x。這本書，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說其實(shí)也是無意。我匆匆的讀完這本書，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見了一個(gè)人的成長和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟，什么才叫成長。
柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來越多的作者對事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見解和評論，這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對于新聞的欲望，對事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來的時(shí)候，很多作者以反問的手法寫出來的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對于我來說已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過這些，甚至不曾經(jīng)歷過什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見一般了。不過可以確定的是，我知道，她在成長，她的字里行間開始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見有一種叫活力的東西。
關(guān)掉書本，看看周圍的人，我只能說這么一句話：許多人所謂的成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收?，F(xiàn)在，越來越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對著全國觀眾說“長的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無奈，從眼睛里看著，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒了，原本屬于他們的青春。對此，我無能為力。因?yàn)?，如果不是看見了這本書，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
是夜，我看著你的看見，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書，他們就像一個(gè)向?qū)?，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
看見柴靜心得體會(huì)篇十一
看柴靜的這本書是出于偶然，一個(gè)朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會(huì)，覺得不錯(cuò)，就想買本書來看看。恰巧有個(gè)朋友買了，就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來，讓讀者有點(diǎn)一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點(diǎn)類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個(gè)人。
兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國人，在中國的大山里待了十年還是個(gè)沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問題。一個(gè)問題有社會(huì)、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個(gè)問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個(gè)是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說："那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!"但比起蓋茨對慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
藥家鑫的故事我聽過很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈。關(guān)注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問題。一個(gè)自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機(jī)會(huì)或者無法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!
看見柴靜心得體會(huì)篇十二
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是本站為大家準(zhǔn)備的看見柴靜。
希望大家喜歡!
看完柴靜的《看見》，心里有一種說不清的滋味。我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長的書。讀它時(shí)，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。
此書，她用坦誠的語言陳述著自己的十年成長路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。就像歌詞里唱的“沒有誰能隨隨便便成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么風(fēng)彩虹”，就像她的導(dǎo)師所說：“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財(cái)富!”其實(shí)一路走來，回首我們每個(gè)人走過的軌跡，哪個(gè)不是曲曲折折，而哪個(gè)人的經(jīng)歷不是一首百轉(zhuǎn)千回的歌呢。
所以想想自己，無論是生活還是工作，都不能再在患得患失之間蹉跎歲月了，就像白巖松對柴靜所說的：“往事是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好”;就像她在報(bào)道監(jiān)獄女囚時(shí)所表達(dá)觀點(diǎn)一樣：“人是一樣的，對幸福的愿望一樣，對自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來到那兒，那么活著，都是偶然。萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命間的往來，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然?！逼鋵?shí)這些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎!感謝自己經(jīng)歷的一切，認(rèn)識(shí)自我的渺小和偉大，也理解他人想法和行為，很多人你可以不認(rèn)同他的價(jià)值觀行為處事，但前提是，你一定要先去了解他，把他當(dāng)成一個(gè)和你一樣對等的人來看待，去理解他的邏輯。不能理解的部分，應(yīng)留有疑問，而不是劈頭蓋臉的質(zhì)問。因?yàn)槿藢π腋５脑竿且粯拥摹?/p>
《看見》這本書還教會(huì)我用客觀的、全方位的角度去看問題。無論對我們來說是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問題存在，首先我們要像柴靜報(bào)道“非典”一樣，為了“真相”深入其中，沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，真正了解問題本身;其次就像“藥家鑫”報(bào)道一樣，一件交通事故本身反映的是一種社會(huì)現(xiàn)象、是人性，但深層折射出的是現(xiàn)在家庭教育問題。所以，一個(gè)事件產(chǎn)生，它深層折射的問題，它的源頭在哪里，我們還是要多問問、多思考。跳出問題看問題，不沖動(dòng)、不盲目、不求急，有時(shí)“慢”也是一種效率。
相信《看見》給我們的啟示不止是生活和工作態(tài)度，不止是與人溝通，不止是看問題的方法，我想更多是給我們的人生帶來了一種“打破重組”的快感吧!
我閑暇的時(shí)間大多是在網(wǎng)上，很少去看電視。
偶爾打開電視也是就看看青春偶像劇，專題欄目很少看。
和動(dòng)的視頻相比，我喜歡看靜的文字。所以當(dāng)老公要求我?guī)退I柴靜的《看見》時(shí)，我有些木然。我猛的想不起來柴靜是誰。
還沒來得及付款，老公已經(jīng)等不急自己借來的一本。
我欲罷不能，開始不舍晝夜的看。
看關(guān)于非典那篇，我哭了。這淚水是承受與絕望。柴靜在文字當(dāng)中其實(shí)只是在介紹事實(shí)，可是這事實(shí)壓得我喘不過氣來，我掩面哭泣。
越往后看，我越滋味雜陳?！犊匆姟防锩娑啻翁岬接浾哌@一職業(yè)，應(yīng)該怎樣怎樣，柴靜有時(shí)不像個(gè)記者，但是更像是一個(gè)人。記者的職責(zé)是記錄，可是我覺得是人就會(huì)有立場。所以這種感覺讓作者糾結(jié)，也讓讀者糾結(jié)。
我看每一張照片都覺得陌生，我仿佛真的不曾知道這個(gè)叫做柴靜的人，但是她做的很多節(jié)目我都印象深刻，到此我才明白，柴靜的值得敬重的地方，她的節(jié)目讓我更關(guān)注節(jié)目本身，而非她，所以她選的題大多能觸動(dòng)人的心靈和思索。
甚至有時(shí)發(fā)揮了無冕之王的作用，讓一些人落馬，讓一些人重新獲得希望。
書中汲取營養(yǎng)，我知道作為我的職業(yè)，我僅僅有熱愛是不夠的，還有豐富更多的內(nèi)容。
昨天凌晨接近1點(diǎn)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上下的訂單，當(dāng)天下午5點(diǎn)鐘就收到《看見》這本書。
昨天晚上和今天白天，天氣晴間多云，我用了大約8個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這本書讀完。全書405頁，速度并不算快。
實(shí)話實(shí)說，我并不是非常喜歡柴靜，因?yàn)橹車刑嗳讼矚g她。雖然邏輯有些無理取鬧，但這是真實(shí)的感覺。朋友中間，我知道有很多人是喜歡她，新聞?wù)n堂上老師和同學(xué)們也經(jīng)常討論她。我覺得柴靜擁有這樣多的粉絲已經(jīng)足夠了，我不用再跟著攙和了。我應(yīng)該多關(guān)注那些躲在角落里的人，觀察他們的一舉一動(dòng)，從而找到些樂趣來。
但是，我必須承認(rèn)，我還是尊敬柴靜的。不然，我也不會(huì)在收看“柴靜《看見》新書發(fā)布會(huì)”視頻期間，打開當(dāng)當(dāng)網(wǎng)選擇購買這本書。
這本書中，柴靜講述了自己在央視的20xx年經(jīng)歷。內(nèi)容主要以社會(huì)熱點(diǎn)故事為主，比如非典、家暴、地震、兩會(huì)、藥家鑫案、盧安克等等。透過這些故事，我看到了柴靜對中國民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問題的思考。
中國青年報(bào)《冰點(diǎn)》主編李大同寫過一本《冰點(diǎn)故事》的書，講述的是冰點(diǎn)背后的故事，故事寫的很感人，至今印象深刻。不過與李大同相比，讀過無數(shù)言情小說的柴靜或許更會(huì)講故事。她的故事雖然沒有莫言的荒誕和悲壯，但是竟也讓人在不經(jīng)意之處抹眼淚。最重要的是，柴靜的書是在以新聞事實(shí)說話，感染力并不遜于莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。
很慶幸，一個(gè)青春期看慣了言情小說的柴小靜，最終能夠成長為一名富有現(xiàn)實(shí)主義人文關(guān)懷精神的調(diào)查記者。由此觀之，柴靜是言情小說愛好者們的榜樣。
書中談到山西的煤炭工業(yè)的發(fā)展，主要揭露了煤炭經(jīng)濟(jì)背后山西所付出的環(huán)境代價(jià)。當(dāng)人們在津津有味地談?wù)撝轿髅豪习宄鲂腥绾我粩S千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時(shí)，柴靜筆下的故鄉(xiāng)山西給人帶來的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜，“你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?”柴靜回答，“我辦的就是?！?/p>
“不管你信不信，反正我是信了”，鐵道部原新聞發(fā)言人王勇平因?yàn)檫@句話而飽受爭議。柴靜在書中也提到了他。王勇平的同事說郝勁松反政府，王勇平卻對柴靜說：“他(郝勁松)是刺頭，但是我們社會(huì)需要這樣的人”。這句話，有意無意中改變了我對這位前新聞發(fā)言人的看法。
書中還講到了關(guān)于抗戰(zhàn)老兵歷史的故事，其中就涉及崔永元和導(dǎo)演康洪雷對還原抗戰(zhàn)歷史做出的努力?？岛槔椎倪@段話最動(dòng)情，說的是他和蘭曉龍采訪完抗戰(zhàn)老兵，回到酒店相對嚎啕的情景，“之后我們在想，哭什么呢?是哭這些老兵壯麗的往事和寂寥的今天，還是哭什么?后來發(fā)現(xiàn)，我們哭我們自己的無知，自己的可憐。我們快五十歲的人了，中國抗戰(zhàn)這么大塊波瀾壯闊的史實(shí)，我居然絲毫不知，你不可悲嗎?”
書中還講了其他很多新聞故事背后的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中，柴靜提到了洛陽籍的攝影師馬宏杰，他扒火車、拍耍猴人，真是做到了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”，贏得不少人的尊敬。在洛陽實(shí)習(xí)期間，我曾多次聽人談到他。
《看見》是一部講故事的書。在翻閱這本書的過程中，我也成了聽故事的人。想想也奇怪，這是個(gè)人人都喜歡講故事的時(shí)代，聽故事的人卻越來越少。但愿柴靜講的這些故事，能有更多的人聽到吧。
看見柴靜心得體會(huì)篇十三
《看見》，沒有浮華的封面，沒有彩頁的銅版紙，沒有知名人物的推薦，一如書中的柴靜，真實(shí)，不矯揉造作。如果可以拋開現(xiàn)實(shí)的種.種，如果可以重新選擇，我也希望自己像柴靜一樣，當(dāng)一名記者，去與那些人相遇，去抽絲剝繭地發(fā)現(xiàn)事實(shí)真相，去感受理解那些人的悲與喜。
《看見》記錄了柴靜的十年，蛻變的十年。前些年，她的節(jié)目風(fēng)格是做猛題，烈度高，對抗強(qiáng)，再配以尖銳的問答、犀利諷刺的結(jié)語，以為這樣的她會(huì)更受觀眾的喜歡。到后來在陳虻的指點(diǎn)下才醒悟過來，明白記者要提供的是事實(shí)，而不是情緒。斯賓諾莎界定“觀察”的實(shí)質(zhì)是：不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已。真正的記者應(yīng)該要給對方說話的機(jī)會(huì)，不應(yīng)有太多自己的主觀評價(jià)，要從多方面、多角度地將更深層的真相呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾去做評判，正如那首歌中所唱，你是我的眼，就夠了，而不要當(dāng)觀眾的心或腦。雖然我們并不是記者，但是工作中、生活中的我們也需要有記者一樣的思維，就事論事，以事實(shí)說話，對事不對人。
《看見》的二十個(gè)章節(jié)里，散落著幾十個(gè)柴靜所經(jīng)歷的故事，什么非典、兩會(huì)、山西煤礦等等，許多故事單獨(dú)拎出來都很值得人深思和反省。這里我無法一一列舉各個(gè)故事帶給我的沖擊和啟發(fā)，只是想針對“看見”二字談?wù)勛约旱母邢搿！犊匆姟吩谛形闹性忈屃藥讉€(gè)問題，即為什么看，看什么，怎么看。
其次，看什么。陳虻在第一次見面時(shí)，問柴靜“如果你來做新聞，你關(guān)心什么”，柴靜回答“我關(guān)心新聞當(dāng)中的人”。十年的新聞?dòng)浾呓?jīng)歷，讓柴靜對人性的理解和感悟更加透徹，《看見》中的故事也到處體現(xiàn)著人性的光輝與矛盾，體現(xiàn)著人性的善與惡。當(dāng)人們清一色地在聲討藥家鑫和虐貓女的時(shí)候，柴靜用平和樸素的語言向我們講述了兩個(gè)由于不同悲劇而造成的悲劇?！叭俗畲蟮拇缺墙o生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)”。在了解了悲劇背后的悲劇后，也許我們的憤怒有所消退，更多地抱以理解?，F(xiàn)在許多電視節(jié)目習(xí)慣地把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)人為壞人，而實(shí)際上這個(gè)世界并沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。每個(gè)人所站的角度不同，經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)不同，對好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不同，要做出評判需要更多地去看人性，看動(dòng)機(jī)。管理工作也一樣，最終是做人的工作，對人性的把握決定了管理水平的高低。
最后，怎么看。十年，柴靜從起初的好奇和預(yù)設(shè)答案到后來的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這是一個(gè)成長的過程。未經(jīng)生活摔打的理想主義者，以自己的道德審視一切，以自己以為的標(biāo)準(zhǔn)看待世界，缺乏對復(fù)雜的剖析。只有在“清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾”，對世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身的體會(huì)，才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來的智慧和直覺去做出更合理的判斷、更公正的評價(jià)。剛從象牙塔出來的這一年，學(xué)到的東西比在大學(xué)里學(xué)到的更真切更刻骨銘心，也許我無法像柴靜一樣去接觸那么多的故事，但是試著去經(jīng)歷那些不一樣的人、事、物，才能更快地成熟。
除了經(jīng)歷，在認(rèn)知的道路上，還有重要的一點(diǎn)，是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。在信息泛濫的今天，要像柴靜一樣，“不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建事實(shí)和因果”，在循環(huán)往復(fù)的反思中剝開表相，深入內(nèi)里，建立屬于自己的認(rèn)識(shí)體系，方能成長。
看見柴靜心得體會(huì)篇十四
書名如其人，書如其人。于前者，可以看見柴靜內(nèi)心世界;于后者，從娓娓道來的故事或人生感悟中，透露出她對這個(gè)世界的關(guān)愛和對人性的剖析。于是，無論是關(guān)于人生的感悟還是對世界的覺悟，在《看見》里，都可以看見。
起初拿到這本書時(shí)，本能地認(rèn)為在這本書中應(yīng)該會(huì)有可以選擇的標(biāo)志性事件，或者會(huì)有描繪歷史的雄心，然而，在大量的新聞報(bào)道里，柴靜只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，這些人，讓我們本身存在的一些堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。最后發(fā)現(xiàn)這種搖晃是危險(xiǎn)的，然而思想的本質(zhì)就是不安。
一、生活中充滿悖論。
柴靜的文字，有一種力量，一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價(jià)值與意義，夾雜著探索人性的熱情，關(guān)照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。你可以清晰地看到她在不斷地向自己發(fā)問，不斷質(zhì)疑，故而字里行間帶有脆弱迷人的氣質(zhì)，與此同時(shí)，又因這種發(fā)問與質(zhì)疑的持續(xù)性，這些文字擁有一種韌勁，糅合著作者的執(zhí)拗與激情。
但我猜，受過嚴(yán)格的邏輯訓(xùn)練的人，會(huì)對這樣的文字產(chǎn)生些許不適，因?yàn)槠渲薪?jīng)常使用的，恰恰是“我的答案就是沒有答案”這種的悖論式表達(dá)，而其思考的探究，也常止于最易達(dá)成共識(shí)的界面上，諸如：過程是有價(jià)值的;人性是復(fù)雜的;認(rèn)識(shí)自我是艱難的;內(nèi)心要獨(dú)立等。所謂人同此心，心同此理，在不同時(shí)代的不同思考者那里，你都能找到相類似的句子，以及更精致的論證過程。
二、柴靜說，我的理想是不斷完善自我。
心理學(xué)家榮格曾說過，人的一生是不斷實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的過程。當(dāng)看見非典時(shí)期由于疫情的肆掠，運(yùn)送病人的醫(yī)生沒有隔離服，只穿著普通的藍(lán)色外科手術(shù)服時(shí)，我們明白了，當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己;當(dāng)看見偏遠(yuǎn)的雙城中，出現(xiàn)了集體自殺事件，我們明白了，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開它，可能是每個(gè)人都需要面對的問題;當(dāng)看見十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手，而在一天的晚上刺了他27刀的安華后，我們明白了厄運(yùn)中的人多有一種對自己的憎恨，認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。
直到書的末尾處，出現(xiàn)了這么一句話：曼德拉說，如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺得該做的事情，把它隱藏起來，那就等于說誰都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來并讓別人看到，那就等于說誰都可以這樣做，然后很多人都會(huì)這樣去做。
三、不僅要埋頭苦干，更要抬頭望天。
梳理了思緒，能震撼人心的，往往存在于細(xì)節(jié)處。正如我們的教學(xué)，何嘗不是一個(gè)在悖論中不斷完善自我的過程：面對既幼稚又成熟的學(xué)生，我們要懂得把握其兩面性;面對既活潑又安靜的學(xué)生，我們要懂得其差異性;面對既驕傲又謙虛的學(xué)生，我們要懂得因材施教。從實(shí)踐中獲取問題，到理論中尋找答案，并有機(jī)結(jié)合。
看見柴靜心得體會(huì)篇十五
柴靜是一個(gè)勇敢的女性，她的紀(jì)錄片《看見》引起了廣大觀眾的共鳴。通過這部紀(jì)錄片，她用她敏銳的觀察和堅(jiān)強(qiáng)的表達(dá)能力，呈現(xiàn)出了一個(gè)真實(shí)的中國。觀看這部紀(jì)錄片讓我深受觸動(dòng)，有了許多新的體會(huì)和感悟。
第一段：柴靜的勇氣和真實(shí)。
柴靜的“看見”系列紀(jì)錄片旨在捕捉時(shí)代的脈搏和社會(huì)的變遷。她勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，用鏡頭真實(shí)地記錄下這個(gè)時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她面對各種社會(huì)問題，不回避不忽視，用自己的聲音和行動(dòng)代表了無數(shù)中國人的心聲。她的勇氣和真實(shí)使我深受鼓舞，也讓我反思自己平凡的生活是否真實(shí)、勇敢。
紀(jì)錄片通過呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的一些社會(huì)問題，使我看見了我之前沒有意識(shí)到的方面。在柴靜的視角下，我們能看到城市化進(jìn)程中農(nóng)民工的艱辛，看到環(huán)保問題對人們生活的沖擊，看到醫(yī)療領(lǐng)域的困境。這些問題可能我們沒有親身經(jīng)歷過，但是看完紀(jì)錄片后，我對這些問題有了更深的了解，并開始思考自己在這些問題上能做些什么。
第三段：看見個(gè)體命運(yùn)。
紀(jì)錄片中，柴靜通過訪談一些普通百姓，生動(dòng)地展現(xiàn)了他們的生活和命運(yùn)。在這些故事中，我看見了更多個(gè)體的奮斗和曲折，看到了這個(gè)國家的人民有著不同的人生道路，而每個(gè)人都值得尊重和關(guān)注。這些人的故事，讓我不再局限于表面看待身邊的人，而是多了一份包容和理解。
第四段：看見自己的責(zé)任。
通過觀看這部紀(jì)錄片，我看見了自己生活中的不足和責(zé)任。作為一個(gè)普通人，我不能忽視社會(huì)問題，只關(guān)注自己的生活。紀(jì)錄片中的每一個(gè)故事都提醒著我，我們每個(gè)人都有責(zé)任為這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，無論貢獻(xiàn)的大小?；蛟S只需從身邊的小事做起，比如關(guān)心家人、關(guān)心鄰居、關(guān)心社區(qū)，這同樣能改變周圍的環(huán)境和他人的命運(yùn)。
第五段：看見希望。
盡管紀(jì)錄片中揭示的問題讓人觸目驚心，但是通過柴靜的目光，我也看到了希望。希望從每個(gè)人的力量中產(chǎn)生，希望從個(gè)體奮斗的故事中汲取。只要大家齊心協(xié)力，社會(huì)問題是可以解決的，社會(huì)是可以進(jìn)步和發(fā)展的。作為一個(gè)中國人，我相信我們的未來必將更加美好。
通過觀看柴靜的紀(jì)錄片《看見》，我看見了這個(gè)國家和社會(huì)中的各種問題和現(xiàn)實(shí)，也看見了自己的不足和責(zé)任。柴靜的勇氣和真實(shí)傳遞給了我力量和勇氣，讓我對這個(gè)世界有了更深的認(rèn)識(shí)。我相信，在每個(gè)人的努力下，這個(gè)社會(huì)會(huì)變得更好，未來會(huì)更有希望。
看見柴靜心得體會(huì)篇十六
魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人?！?/p>
央視十三年，奮斗的十三年，成長的十三年。非新聞專業(yè)畢業(yè)，摸爬滾打中，探尋在人性之間，制作了柴靜風(fēng)格映照大眾靈魂的節(jié)目——《看見》。
寫下這寥寥數(shù)語時(shí)，內(nèi)心忐忑，還未曾在工作中抬起頭來的我，怎敢評價(jià)頗有成績的名人，但既是普通人，就從平凡處解讀我內(nèi)心的波瀾起伏。
“總結(jié)，不為給任何人，只是自己給自己的總結(jié)?！?/p>
若要走得快，就一個(gè)人走，若要走得遠(yuǎn)，就一起走。初進(jìn)新聞?wù){(diào)查時(shí)，柴靜就憑借自己的不懈努力兢兢業(yè)業(yè)站穩(wěn)腳跟，每一位有職業(yè)理想的前輩的幫助，讓她在不斷質(zhì)疑與實(shí)踐中看見了生命的最遠(yuǎn)處。
每一步的扎扎實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，都是個(gè)人價(jià)值最大化的完美詮釋，為自己工作，自身更加完善，才有足夠的正能量不斷的帶領(lǐng)大眾從蒙昧中睜開眼來，為社會(huì)，為百姓，為人，提供了見證民主的空隙。
“人最大的慈悲就是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)?！?/p>
“看見”節(jié)目播放藥家鑫案的時(shí)候我看了，有一些憤恨，一些惋惜，而拿到《看見》時(shí)，我首先偶然看到了“采訪是病友間的相互探問”，捧著呈現(xiàn)的文字，這一次我哭了。
柴靜用最平淡的陳述再現(xiàn)了事件中人物的經(jīng)歷和對白，讓我們看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的骯臟的批判，也有充滿仁愛的理解。
作為一名教師，我不得不反思教育的疏漏。
父親對藥家鑫總是以打擊為核心的教育方式，導(dǎo)致了最終車禍時(shí)，藥家鑫猶豫了，特別是看到了女孩微抬著頭望著車牌時(shí)，他害怕了，害怕女孩記下了車牌號。他表明殺人意圖時(shí)，說道“農(nóng)村人難纏”，“怕她沒完沒了的纏著我的父母”，這種托詞表現(xiàn)了不敢勇敢的承擔(dān)責(zé)任，脆弱到害怕受傷，自我保護(hù)的意識(shí)。有人也說，他并不壞，并非主觀踐踏生命。
面對孩子的錯(cuò)誤，不能縱容或忽視，但在批評孩子時(shí)，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子哪怕是微小的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予認(rèn)可、肯定，這就是心理學(xué)中講到的“放大效應(yīng)”，初中階段的孩子有三個(gè)顯著特點(diǎn)，極強(qiáng)的自尊心，強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，還容易受到壞的方面影響，他們很需要被重視，需要表揚(yáng)自己來認(rèn)識(shí)自我、增強(qiáng)自信，更需要表揚(yáng)他人為自己的言行樹立榜樣。
因?yàn)樽鹬?，更加珍惜?/p>
“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人時(shí)，才會(huì)忘記自己?！?/p>
斷斷續(xù)續(xù)的讀完《看見》，最大的感受便是想揭自己的短兒說真話。
我們追求優(yōu)質(zhì)教育，高端教育，這背后藏匿著隱忍?
為了保護(hù)做師長的尊嚴(yán)，我們抗拒不服從，反對個(gè)性，以愛的名義教化孩子無條件的跟從，才覺欣慰。
當(dāng)一個(gè)人忘不掉自己時(shí)，如何能換位思考，真正關(guān)心別人?
如在廣西山村陪伴當(dāng)?shù)氐牧羰貎和牡聡吮R安克，沒有收入，沒有愛情，沒有房子。
又如諾貝爾和平獎(jiǎng)得主德國醫(yī)生施韋澤，在非洲叢林韋黑人服務(wù)五十年，他在書中說：
“無論如何，你看到的總是你自己，死在路上的甲蟲，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現(xiàn)在，它卻成了腐爛的機(jī)體，就像你今后也會(huì)如此?！?/p>
“只有同樣經(jīng)歷過無邊黑暗的人，才有資格說，我理解你?！?/p>
柴靜呈現(xiàn)汶川地震的畫面時(shí)，多是無聲的狀態(tài)，默默的走，靜靜的聽，真實(shí)自有萬鈞之力。
關(guān)于生死離別。只有一次，我知道了什么是失去。
小時(shí)候，家教嚴(yán)厲，在父母身邊多是“不能做”，“不許做”，而姑姑總是以無所謂的態(tài)度讓我參與到自己感興趣的事情。記得學(xué)習(xí)包餃子時(shí)，我把一個(gè)餃子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家會(huì)用笑聲寬容一個(gè)孩子的成長，看到是在無法挽救時(shí)，再教我拿一個(gè)餃子皮包裹在外面，讓小餃子穿著兩件衣服下鍋。
高中時(shí)，姑姑在大連突發(fā)腦溢血，當(dāng)我見到姑姑時(shí)，她已經(jīng)痊愈了，我極力掩飾自己的悲傷，仍然控制不了，放聲抽泣，我第一次知道怕失去一個(gè)親人的感覺。
我坐在姑姑身邊，淚水肆意的涌，就像小時(shí)候每一次受到委屈時(shí)，跑到她跟前訴苦一樣，只有到了這里，小小的我才會(huì)自由的哭，好像只有這樣才有安全感。
“承受痛苦是一種清洗?！?/p>
虐貓事件風(fēng)波已然平息。而備受家庭重壓孤獨(dú)的當(dāng)事人依舊不能被大眾原諒，因?yàn)槭侄蔚臍埲桃呀?jīng)越過了大家的底線。
記事兒后，我的記憶中便沒有經(jīng)歷過大的波瀾，或者說因?yàn)橥纯嘁呀?jīng)成為向前的力量，這之后的艱難已經(jīng)能夠自然地接受了。包括落榜，失戀，失業(yè)，痛苦于當(dāng)時(shí)的自己是難以忍受并平復(fù)的，但挺過了之后，我得到的是再次面對問題時(shí)需要的力量。
愛的基礎(chǔ)是理解。
這個(gè)假期，拼音不熟練的父親終于會(huì)發(fā)信息了，轟隆的火車上，給我發(fā)了一條有別字的信息，說我離家后，一關(guān)燈他就能感覺我在另一個(gè)房間看電視，這種感覺至少需要調(diào)整半個(gè)月。
我淚水奔涌，放下手中的雜志。
過了一會(huì)兒，對面的男孩兒問我借《讀者》，我強(qiáng)顏笑著遞過去，他問：“你看哪篇文章哭的?我想看看?！?/p>
看見柴靜心得體會(huì)篇十七
柴靜《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是本站帶來的柴靜《看見》讀書心得，歡迎欣賞。
決定寫文的那一天，我看著書目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說說那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自娛。書目上的每一本書，按理說，都是我望而止步的，看著書名，我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書的情景了，所以選擇柴靜，除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者，更多的，只能說是天意吧!
匆匆下載了電子書，放在手機(jī)里便沒有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來了?？烧l知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無奈，有欣慰，我不想說我喜歡上了這本書，只想說，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?，都寫到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
看這本書的開頭的時(shí)候，我一直覺得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見面并責(zé)問他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問，她有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無意的透露自己的感官認(rèn)識(shí)，甚至引導(dǎo)觀眾的評判觀，用自我感覺渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情?？墒锹?，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛敢恨的直言責(zé)問，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒有睡意。
說完了人，再來看看這些事。首先，請?jiān)徫也荒軐γ考律钌畹难凶x。這本書，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說其實(shí)也是無意。我匆匆的讀完這本書，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見了一個(gè)人的成長和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟，什么才叫成長。
柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來越多的作者對事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見解和評論，這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對于新聞的欲望，對事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來的時(shí)候，很多作者以反問的手法寫出來的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對于我來說已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過這些，甚至不曾經(jīng)歷過什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見一般了。不過可以確定的是，我知道，她在成長，她的字里行間開始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見有一種叫活力的東西。
關(guān)掉書本，看看周圍的人，我只能說這么一句話：許多人所謂的成熟，不過是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收?，F(xiàn)在，越來越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對著全國觀眾說“長的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無奈，從眼睛里看著，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒了，原本屬于他們的青春。對此，我無能為力。因?yàn)?，如果不是看見了這本書，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
是夜，我看著你的看見，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書，他們就像一個(gè)向?qū)?，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實(shí)“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕??雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤矗瑘?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖?，上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ?，?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面???”同樣我們在對待工作，處理事情時(shí)有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關(guān)于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?/p>
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點(diǎn)綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
這幾天下班回家看見女兒在看柴靜的《看見》，興趣使然，我便與她一起讀了這本書。原先對柴靜的節(jié)目并不怎么關(guān)注，但看了這本書之后，我真心贊嘆這位姑娘敢于探尋真相的執(zhí)著和勇氣。其實(shí)我本不該稱呼她為姑娘，因?yàn)椴耢o與我同年生，她經(jīng)歷的中國社會(huì)變遷與我經(jīng)歷的是完全一樣的。這本書中，有非典、汶川地震以及北京奧運(yùn)這樣轟動(dòng)中國的大事件，也有講述平凡個(gè)體的小故事。柴靜白描式的娓娓道來，也一點(diǎn)一點(diǎn)牽起了我的回憶，仿佛我也回到起點(diǎn)，從小姑娘到中年婦女重新走了一遭。所以我更愿意稱其為小姑娘，來體會(huì)這位央視名記者的成長歷程。
剛進(jìn)央視的時(shí)候，她還是個(gè)有楞有角的小姑娘，她“知道自己能到達(dá)的高度”。為了得到自己想要的答案，她可以微笑著向被采訪者拋出尖銳的問題，把人家堵到墻角，像一把匕首一樣剝出真相。
在采訪完“踩貓女”那期節(jié)目后，她開始意識(shí)到采訪的意義不在于批判壞人，歌頌好人，而在于給每個(gè)人平等地訴說自己的權(quán)利?？此茟?yīng)該遭到唾棄的人也有自己的無奈，也值得悲憫，我們要做的只是充分的理解，而不是沖動(dòng)得一刀把好人和壞人切開。
做“唐山地震三十年”的報(bào)道，她明白了，記者要冷靜客觀，現(xiàn)在早過了媒體提供觀點(diǎn)讓別人讀的年代，媒體應(yīng)該做的只是提供信息，而把是非對錯(cuò)的判斷留給自己。別總想著要比大眾更有深度地思考問題，不管你的第二落點(diǎn)多漂亮，有一個(gè)簡單疑問總是繞不過去的，那就是“真的，還是假的?”我認(rèn)為這樣很好，中國人不善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，是因?yàn)榕伦约旱挠^點(diǎn)被別人覺得膚淺或可笑，所以總喜歡搜索別人的應(yīng)該是正確的觀點(diǎn)。這樣下去，中國的下一代會(huì)喪失自己思考的能力。
做“5·12汶川地震”專題，柴靜早已不是那個(gè)急功近利的小姑娘了。她第一次嘗試沒有策劃案，沒有主題方向，什么都不知道的拍攝。攝像機(jī)往幸存者家門口一架，什么問題也不想，她索性與災(zāi)區(qū)人民一起生活了起來。無需刻意選材，生活自然地從片子里流淌出來，有悲傷，有同情，有鼓舞，有感動(dòng)，個(gè)中滋味，由著觀眾自己體會(huì)，因?yàn)椋鎸?shí)自有萬鈞之力。
采訪，不僅是工作，更是人與人的往來。在十年的問與答中，柴靜記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。正是透過這些注腳，我們才得以真正地看見。
看見柴靜心得體會(huì)篇十八
柴靜是一位國內(nèi)著名的新聞?dòng)浾吆兔襟w人，她的《看見》系列紀(jì)錄片展示了中國許多重要的社會(huì)問題，引發(fā)了廣泛的思考和討論。在觀看《看見》系列之后，我深深地被這些紀(jì)錄片的內(nèi)容所觸動(dòng)，思考了許多與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相關(guān)的問題。下面，我將用五段式的文章結(jié)構(gòu)來分享我的個(gè)人心得體會(huì)。
首先，柴靜的紀(jì)錄片讓我更加關(guān)注到社會(huì)問題。在《看見》系列中，柴靜以其深入的調(diào)查和詳實(shí)的數(shù)據(jù)，揭示了許多國人久已忽視的問題。比如，《看見中國》這部紀(jì)錄片中，柴靜以一個(gè)普通人的角度，講述了中國面臨的環(huán)境污染和食品安全等問題。這些問題不僅直接影響著我們的生活質(zhì)量，更對未來的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了威脅。通過觀看這些紀(jì)錄片，我意識(shí)到作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任去了解并積極參與解決這些社會(huì)問題。
其次，柴靜的紀(jì)錄片給我?guī)砹藢χ袊l(fā)展的思考。在《看見中國》，柴靜通過展示中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的弊端，引發(fā)了許多思考。中國的飛速發(fā)展背后是否存在著道德和人文的缺失？我們又應(yīng)該如何平衡發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系？這些問題在柴靜的紀(jì)錄片中得以詳細(xì)討論，讓我對中國正在面臨的挑戰(zhàn)和未來的發(fā)展走向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第三，柴靜的紀(jì)錄片激發(fā)了我對公共議題的關(guān)注。在《看見時(shí)間》，柴靜講述了中國人面臨的時(shí)間擠壓問題。我們常常感覺時(shí)間不夠用，工作與生活壓力過大。這引發(fā)了我對個(gè)人生活方式的思考，如何平衡工作和生活，如何更好地利用時(shí)間成為了我思考的焦點(diǎn)。同時(shí)，我也開始更加關(guān)注社會(huì)中公共資源配置不均衡的問題，思考如何通過改變個(gè)人習(xí)慣和社會(huì)制度來解決這些問題。
第四，柴靜的紀(jì)錄片喚起了我對媒體與新聞的思考。作為一名媒體人，柴靜以其客觀的角度和深入的調(diào)查揭示了許多不為人知的真相。然而，在媒體環(huán)境日漸商業(yè)化的今天，真實(shí)的報(bào)道卻顯得越來越稀缺?？赐瓴耢o的紀(jì)錄片，我更加珍視新聞媒體的責(zé)任感和媒體的獨(dú)立性，也更加愿意去深入了解背后的真相，而不是只聽從表面的聲音。
最后，柴靜的紀(jì)錄片激發(fā)了我的行動(dòng)力?？吹讲耢o通過她的行動(dòng)讓一些問題得到關(guān)注和改變，讓我意識(shí)到每個(gè)個(gè)體的力量都是不容忽視的。每個(gè)人都可以通過改變自己的生活方式、提出個(gè)人的觀點(diǎn)來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。觀看柴靜的紀(jì)錄片之后，我意識(shí)到自己可以為社會(huì)做更多的貢獻(xiàn)，不僅要關(guān)注問題，還要積極付諸行動(dòng)。
總之，柴靜的紀(jì)錄片《看見》系列給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦l(fā)。通過對中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的揭示和對個(gè)人行為的反思，我更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和公共議題，同時(shí)也更加關(guān)注媒體的角色與責(zé)任。最重要的是，自覺參與和付諸行動(dòng)，用自己的力量去成就自己，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，在柴靜的號召下，越來越多的人會(huì)看見這個(gè)世界，用自己的眼睛和心靈去思考、行動(dòng)。
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