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學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇一
從新中國成立以來，我國體育事業(yè)就一直呈現(xiàn)一種不斷增長的趨勢，直到北京奧運會的成功舉行，標(biāo)志著我國正不斷由體育大國向體育強國邁進，然而，盡管我國在體育事業(yè)上取得了令人矚目的成就，但我國的高校體育課程的理念卻從未變過，這些舊的理念早已無法滿足現(xiàn)代大學(xué)生的需求，以至于現(xiàn)代大學(xué)生的身體素質(zhì)處于一種不斷下降的趨勢。為解決這種問題，筆者將詳細介紹原有高校體育課程的特點，然后對其進行分析，從健康和文化的視域出發(fā)對高校體育課程應(yīng)有的理念和價值取向進行探討。
2原有高校體育課程的特點。
回顧我國高校體育發(fā)展的歷程，很容易發(fā)現(xiàn)原有的高校體育教學(xué)是在前蘇聯(lián)高校體育教學(xué)體系的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，這種教學(xué)體系主要是針對我國當(dāng)時的基本國情而形成的，所以能很好的滿足當(dāng)時社會的發(fā)展和建設(shè)，但隨著我國各方面的不斷發(fā)展和壯大，這種教學(xué)體系逐漸落后，漸漸表現(xiàn)出了越來越多的缺點。我國建國初期體育事業(yè)十分蕭條，國人很少有參加國際體育賽事的機會，所以，為了滿足當(dāng)時的國情，我國的高校體育課程主要以選擇優(yōu)秀運動員和宣揚體育文化為主，這就決定了我國原有高校體育課程的幾個顯著特點。首先，體育課程的教學(xué)內(nèi)容單調(diào)乏味，體育課上一直重復(fù)著老師教、學(xué)生學(xué)的模式，老師與學(xué)生之間幾乎沒有互動，在這種枯燥無味的教學(xué)下，除了對體育真正有濃厚興趣的學(xué)生外，基本上沒有其他學(xué)生會對體育運動產(chǎn)生興趣。這樣一來雖然學(xué)生的體育技巧得到了提高，但大部分學(xué)生卻對體育產(chǎn)生了厭煩的態(tài)度，這種教學(xué)內(nèi)容雖然短時間內(nèi)提高了學(xué)生的體育水平但卻不是體育事業(yè)發(fā)展的長久之計。其次，原有高校體育的成績評價標(biāo)準主要是以運動技術(shù)的技術(shù)評價和達標(biāo)情況為準的，在體育教學(xué)中主要以學(xué)生的運動技術(shù)的水平高低來衡量學(xué)生體育成績的好壞的，這種評價方式幫助國家選出了優(yōu)秀的運動員，促進了國家體育事業(yè)的發(fā)展，卻令大部分的學(xué)生對體育運動望而生畏。最后，原有高校的體育課程一味強調(diào)培養(yǎng)優(yōu)秀運動員，傳授體育技巧，將體育教學(xué)的重心放在弘揚中國體育文化上面，這種體育課程的理念完全符合當(dāng)時國家的基本國情，對國家體育事業(yè)的發(fā)展起到了很大的作用。
3我國體育事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
從新中國建立初期開始，我國的體育事業(yè)得到了巨大的發(fā)展，近幾年我國以乒乓球為主的籃球、網(wǎng)球、田徑等體育運動在國際上都取得了巨大成就。在乒乓球方面我國選手一直雄霸前三位的位置，在國際賽事上遙遙領(lǐng)先；籃球方面，姚明代表國人在nba創(chuàng)造了屬于中國人的輝煌；網(wǎng)球方面，李娜作為中國女網(wǎng)一姐，成為第一個獲得wta巡回賽冠軍的中國人，并最終以世界第六的排名退出網(wǎng)壇；田徑方面，劉翔于雅典奧運會上以12秒91的成績追平世界紀錄并奪冠以后，又在不久后的國際賽事上以12秒88的成績刷新了塵封的世界紀錄，在中國以及世界的田徑史上寫下了濃墨重彩的`一筆，除此以外，林丹、楊威、孫楊等一個個奧運冠軍在世界賽事上大放異彩的同時，也向世界展示著中國體育文化的魅力，直到20北京奧運會的圓滿結(jié)束，中國的體育事業(yè)達到了近幾年的巔峰，中國正大踏步的朝著體育強國的目標(biāo)邁進。如今，中國的體壇英雄輩出，中國的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展，中國的體育文化得到了弘揚，但在這些光輝的背后，隱藏的卻是國人身體素質(zhì)下降的問題。據(jù)統(tǒng)計，中國亞健康人群的比例高達70%，相比之下，學(xué)生的身體素質(zhì)問題尤為突出，目前為止，我國大學(xué)生的視力不良率高達83%，同時，超重、肥胖、營養(yǎng)不良的學(xué)生也在呈現(xiàn)一種不斷上升的趨勢，可見中國的體育運動普及方面出現(xiàn)了問題。
學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇二
摘要：聲樂課教學(xué)在整個中專音樂教學(xué)過程中占有不可或缺的重要地位，但長期以來，因為教學(xué)方法過于單一，學(xué)生普遍對于聲樂課教學(xué)提不起興趣，紛紛感到枯燥乏味，導(dǎo)致中專聲樂教學(xué)效果一直不盡如人意。在此情況下，就需要及時轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和方法，加快聲樂教育教學(xué)改革，使中專聲樂教學(xué)更加多元化，通過各種手段的有效運用，激發(fā)學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)聲樂課的積極性。本文將從開展多元化中專聲樂教學(xué)的必要性入手，分別從課程設(shè)置、聲樂教學(xué)流程改革、合作教學(xué)以及多元化評價等方面論述如何具體開展多元化的中專聲樂教學(xué)，以期能夠為一直以來效率低下的中專聲樂教學(xué)提供有效參考，進而確保中專音樂教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)。
中專院校之所以會開設(shè)聲樂教學(xué)課程，一方面是為了使教育類專業(yè)學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到必要的專業(yè)教學(xué)技能；另一方面，也是對中專學(xué)生進行美育和德育，進而獲得更好的發(fā)展。探索多元化的聲樂教學(xué)方法，不僅有利于教育類學(xué)生的專業(yè)技能水平以及學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，同時也能有效提高聲樂教師的教學(xué)水平。聲樂是一種強調(diào)技巧性和實踐性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這也就意味著，要提高聲樂教學(xué)效果，就必須不斷加強學(xué)生技能培訓(xùn)和實踐操作能力培養(yǎng)。在聲樂教學(xué)過程中，不能僅靠教材知識以及教師的講解來實現(xiàn)，因為文字描述往往很難使聲樂藝術(shù)的內(nèi)涵得以全面展現(xiàn)的，中專生也往往難以理解清楚，不利于聲樂知識的傳授。此外，聲樂表現(xiàn)力不僅取決于學(xué)生先天條件、領(lǐng)悟力和表現(xiàn)力等，還有賴于聲樂教師的正確引導(dǎo)與言傳身教，這樣才有可能學(xué)好聲樂。目前，中專生無論在生理上和心理上都發(fā)生了很大變化，在此情況下，要想確保中專聲樂教學(xué)的有效性，就要求我們聲樂教師能夠把握當(dāng)前多樣性的實際，開展多元化的聲樂教學(xué)課程，讓中專生更好地掌握聲樂知識，進而確保聲樂學(xué)習(xí)的目標(biāo)得以實現(xiàn)。
學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇三
摘要：聲樂藝術(shù)是音響藝術(shù)、抽象藝術(shù)，教師在教學(xué)中要樹立正確的思想方法、發(fā)聲方法來指導(dǎo)實踐，教師在教學(xué)中要營造學(xué)習(xí)氛圍，建立良好的師生關(guān)系，應(yīng)遵循因材施教、量體裁衣的教學(xué)原則來達到教學(xué)相長的目的。
關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)；思想；歌唱。
聲樂是一門以人聲為載體的音響藝術(shù)，我覺的首先它很抽象，它不同于器樂表演藝術(shù)是依賴人演奏的水平和不同的樂器來進行的，在教學(xué)上是有較系統(tǒng)的理論的，遇到技巧也是能“看的見”的，在教與學(xué)的過程中，一般有教師的正確指導(dǎo)，在加上學(xué)生能夠刻苦的練習(xí)，一般會取的較好的效果，而聲樂就較為抽象，聲樂的樂器就是歌唱者本身，它需要全身的共鳴腔體及氣息，通過耳的功能去聽，去感覺分辨，借以采取各種方法和手段進行訓(xùn)練，從而找到一種不單單是靠嗓音支撐的聲音，而是一種圓潤、明亮優(yōu)美的歌聲。通過學(xué)習(xí)、教學(xué)，我認為學(xué)習(xí)聲樂，不走彎路，而達到理想的教學(xué)效果首先要樹立正確的思維理念，它需要正確的思維方法去引導(dǎo)學(xué)生正確發(fā)聲，學(xué)生一定要努力按照教師的要求去做，逐漸地樹立正確的思維觀念，在發(fā)聲前首先要有飽滿的熱情，使大腦機構(gòu)首先進入歌唱狀態(tài)中，想在做之前即發(fā)聲必須從思維開始，同時刻苦努力學(xué)習(xí)，這樣才能實現(xiàn)教學(xué)相長的良好訓(xùn)練，才能走上正確的聲樂道路。在聲樂教學(xué)中，有的學(xué)生會遇到這樣的情況，就是在上課時有老師的糾正和指導(dǎo)，唱對了，但下課后自己唱時就感覺不對，唱的不好，后來我明白了，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)都是由于沒有明確的思想認識和對發(fā)音的正確規(guī)律性的'掌握不夠造成的，所以聲音時還時壞，自己把握不住，無法完成一首歌曲的演唱，后來在上課時我注意讓學(xué)生聽，唱對時是什么感覺。記住這種感覺，下去自己練習(xí)時找到這種感覺。
1要運用正確的發(fā)聲方法。
意大利女高音歌唱家萊泰巴爾迪曾經(jīng)說過：“歌唱的秘密就是找到一位好教師”，我覺得這句話說的很對，一個優(yōu)秀的老師會幫助學(xué)生建立正確的思維觀念和正確的技術(shù)方法，根據(jù)每個學(xué)生的實際條件，發(fā)揮他們聲音的特色，去開拓他們各具特色的歌唱藝術(shù)道路。要做到和做好這些并不容易，我認為要每天進行訓(xùn)練才能取的好的效果如：
1.1每天進行一定的時間的閉口和張口哼唱練習(xí)，增強聲音的高音位感覺。音域保持不高不低，太高會引起各種肌肉用力，失去練習(xí)意義。氣息應(yīng)保持垂直、集中、通暢，聲音的感覺在鼻腔以上。
1.2深呼吸練習(xí)。在深吸一口氣后，舌頭自然平放舐在下牙，用吹灰動作把氣緩緩呼出，注意發(fā)聲時口腔內(nèi)各部位不要用力。這樣既練了呼吸，放松舌肌，并使二者動作協(xié)調(diào)。進行練習(xí)時，在相當(dāng)一個時期內(nèi)，要半音量唱，要嚴格控制音量，不然喉頭又會呈僵硬狀態(tài)。這種方法看似簡單，堅持去做，確實很有效。
1.3注意歌唱者的讀字問題，當(dāng)我們掌握了發(fā)聲和運用發(fā)聲器官的技巧之后，在讀字方面的學(xué)習(xí)，也是很重要的。在學(xué)習(xí)過程中，運用歌唱的位置來大聲地、帶有表情地朗讀歌詞。只有正確的處理好讀字吐詞才能達到真正的“字正腔圓，聲情并茂”。
2要建立和諧的師生關(guān)系。
聲樂教學(xué)中的師生關(guān)系比其他學(xué)科的師生關(guān)系更為密切，是一種一對一的上課形式，師生間經(jīng)常進行學(xué)術(shù)交流、思想感情交流、建立良好的合作關(guān)系，我國聲樂教育大師沈湘教授在處理聲樂教學(xué)中教與學(xué)的關(guān)系時，就很重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用。他說，教與學(xué)的關(guān)系就是教師幫助學(xué)生唱，而不代替學(xué)生唱，作為教師要幫助學(xué)生唱好，千萬不能讓學(xué)生為你的“學(xué)說”和經(jīng)驗服務(wù)，這樣十有八九要失敗的。所以說，在日常的教學(xué)中，由于學(xué)生音樂基礎(chǔ)、文化修養(yǎng)、理解能力、性格以及聽覺等都不相同，作為教師必須充分了解學(xué)生的情況，對學(xué)生條件做到心中有數(shù)，掌握學(xué)生個體之間的差異，從嗓音條件、理解能力、程度高低等方面依據(jù)個體的不同做出不同的要求和施以不同教學(xué)經(jīng)驗，遵循因材施教的教學(xué)原則，這樣教學(xué)才會有效果。
3形體表現(xiàn)技能是喚起內(nèi)心情感的重要手段。
世界上許多著名的歌劇表演藝術(shù)家都十分看重形體舉止的作用?？斔髡J為：“一些人似乎具有敏銳的智力、靈活的頭腦、也有優(yōu)秀的嗓音，但是缺少大藝術(shù)家必不可少的舞臺上的吸引力和一定廣度的音樂知識。往往這一缺點在他們的舉止中如此清楚地表現(xiàn)出來，有時我在他連一個音還沒有來得及唱出之前就對他說，他的努力是徒勞的”。所以形體動作不單是表達感情、體現(xiàn)意境、塑造形象的有力手段，它同時也是喚起內(nèi)心情感的有力手段。生活中，我們可以見到許多這樣的例子，很多課堂上唱的很好的學(xué)生，一到考試或走上舞臺表演時，緊張呆板，演唱效果大打折扣。而動作表現(xiàn)力豐富、心理素質(zhì)好的學(xué)生在舞臺上就可以發(fā)揮自如。所以平時在課堂上，老師要加強學(xué)生這方面的訓(xùn)練，課堂練聲要引導(dǎo)學(xué)生用肢體動作大膽地表現(xiàn)，來幫助身體歌唱，并強調(diào)歌唱的表演性。協(xié)調(diào)準確的形體動作，能夠喚起相應(yīng)的內(nèi)心情感，情感的投入可以免除精神的緊張，心、聲、身的良好協(xié)調(diào)狀態(tài)，才能獲得整體的藝術(shù)效應(yīng)。
總之，聲樂是一門充滿魅力的藝術(shù)，是最能直接抒發(fā)人的感情的一種表演形式。同時聲樂教學(xué)又是一門獨立的學(xué)科，它涉及到聲學(xué)、聲樂、聲樂表演、聲樂教學(xué)、聲樂研究等多方面的內(nèi)容。從建立整體的學(xué)術(shù)構(gòu)架到形成教學(xué)的規(guī)范，都是長期積累的過程，這樣需要我們從事聲樂教學(xué)的同行們不斷提高自身演唱及教學(xué)水平，將所學(xué)的新老知識綜合運用到教學(xué)中去，從學(xué)生的角度出發(fā)，一切為學(xué)生服務(wù)，把學(xué)生看成金子，積極探索、銳意進取總結(jié)出更有效果、更適應(yīng)新時代要求的新的教學(xué)原則和新的教育思路，來更好地完善聲樂藝術(shù)。
參考文獻。
［1］孔令華．《聲樂入門》［m］．山西教育出版社出版．。
［2］薜良．《歌唱的藝術(shù)》［m］．中國文聯(lián)出版公司出版．。
［3］薜良．《歌唱的方法》［m］．中國文藝聯(lián)合出版公司出版．。
［4］張效中、李宗堂．《聲樂研究與實踐》［m］．中國文聯(lián)出版社．。
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學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇四
歌唱藝術(shù)在幼兒音樂教學(xué)中占有非常重要的地位，本文主要介紹歌唱發(fā)聲的基礎(chǔ)知識和技能技巧等內(nèi)容。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)希望可以讓學(xué)生在日后的工作中提高自身的歌曲演唱能力，為承擔(dān)幼兒音樂教育工作打下堅實的基礎(chǔ)。
摘要：幼兒園教育改革對幼教師資提出了更高、更新的要求,傳統(tǒng)的學(xué)前教育專業(yè)本科聲樂教學(xué)因為不能很好地滿足幼兒園教育改革的需要而急須改革,在加強專業(yè)招生宣傳、努力提高生源的文化素質(zhì)與藝術(shù)基礎(chǔ)的前提下,改變教學(xué)觀念,明確培養(yǎng)目標(biāo);改革教學(xué)內(nèi)容,重建具有學(xué)前教育專業(yè)特點的課程體系;建立全面系統(tǒng)科學(xué)的評價制度,激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育聲樂技能技巧。
聲樂課程是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的必修課程，學(xué)生通過學(xué)習(xí)演唱技巧可以初步掌握聲樂演唱的基本理論，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以通過演唱歌曲來更加深入的提高歌曲演唱能力，從而使學(xué)生們在日后的學(xué)前教育工作中可以勝任音樂教師的工作。
在聲樂課程中，學(xué)生們學(xué)習(xí)的知識比較復(fù)雜，這就要求教師需要掌握多方面的音樂素養(yǎng)來進行教學(xué)，筆者從以下幾個方面介紹學(xué)前教育專業(yè)聲樂課程的主要內(nèi)容：
一、歌唱姿勢。
(一)歌唱的狀態(tài)。
歌唱藝術(shù)是人們喜聞樂見的一種藝術(shù)形式。唱歌是將一個人的身體作為一種樂器來進行表演的活動形式。作為一名演唱者，喉嚨的穩(wěn)定、正確的呼吸方式、共鳴體的正確運用、舒展的動作和豐富的表情都在考驗著一名歌者的良好心態(tài)。學(xué)習(xí)聲樂，并不應(yīng)該被理解為只涉及協(xié)調(diào)各種器官的發(fā)聲，應(yīng)該是身體的每個部分對人體的運動進行整體調(diào)整。歌唱所要運用的人體器官是人體的不可分割的部分，只有全身器官靈活的組織才是適合歌唱的最佳條件，每個器官協(xié)調(diào)運動后才可以得到理想的、和諧的.聲音。
(二)歌唱的姿勢。
正確的姿勢是獲得良好歌聲的前提。一些出現(xiàn)問題的聲音，往往都是不正確的姿勢所導(dǎo)致的。例如：腹部隆起或凹胸都會影響到呼吸，所以會憋著唱出來;夾著肩膀，用力伸長脖子用喊出來的聲音也是極其不和諧的聲音;拉長下巴，斜肩，身體處于慵懶的狀態(tài)下唱出來的聲音會沒有氣勢;而唱的時候用手腳打拍子，不僅影響到歌唱的狀態(tài)，并且影響舞臺效果及演唱效果。所以，一定要使用正確的演唱姿勢。演唱時的正確姿勢應(yīng)該是：
1.身體自然直立，雙腳自然分開，距離與肩同寬即可，腳部可以前后分開，重心必須穩(wěn)定。
2.頭保持平正、眼部平視前方、不能伸長下巴。在胸部伸展，肩膀稍向后，雙手自然下垂，腹部收攏，身體不可以僵硬。
3.面目表情要持微笑狀，根據(jù)不同的歌曲內(nèi)容來調(diào)整面部狀態(tài)。
4.在表演過程中，人需要一種精神亢奮、積極向上、信心滿滿的樣子。
掌握正確的歌唱姿勢，培養(yǎng)積極的表演狀態(tài)并不是馬上就可以達到的，它需要在學(xué)習(xí)的過程中不斷加以糾正，長此以往才會形成良好的姿勢和狀態(tài)。
二、呼吸練習(xí)。
發(fā)聲前要做一些無聲的呼吸練習(xí)，這樣可以幫助橫膈膜的呼吸。呼吸練習(xí)的方法為：保持正確的演唱姿勢，把氣慢慢的吸到腰部和腹部周圍，勻速的去呼吸，與此同時，小腹微收，感覺到腹部推動著氣息的呼出，這個過程需要保持20秒左右。換氣時，腹部還原到本位，腰腹放松，口鼻同時吸氣。
這種呼吸方法在每次發(fā)聲練習(xí)之前都要進行，直到把這種方法熟練的運用到歌唱中才可以。
三、發(fā)聲訓(xùn)練。
(一)歌唱發(fā)聲是喉頭的位置與打開的喉嚨。
喉頭既是呼吸的通道，又是聲音的通道。當(dāng)我們按照前面所講的胸腹式聯(lián)合呼吸法吸氣，就會發(fā)現(xiàn)喉頭會比吸氣前稍稍向下移動。發(fā)聲時，喉頭音自然地處在這個位置上。為了使聲帶發(fā)出的基音毫無阻礙地傳送出去，咽引起喉咽腔充分的共鳴，就需要練習(xí)打開喉咽腔，也就是打開喉嚨。吸氣時，喉頭下降的同時，舌背向上升起，是咽腔向兩頭伸展;若吸氣時增加微笑狀態(tài)，這會使咽喉腔展寬，使喉咽腔充分打開，產(chǎn)生理想的共鳴。隨著語言的變化，音的高低、強弱的變化，音色明暗的變化，喉位會有一點點輕微的移動，但喉嚨打開的狀態(tài)不變。
(二)起聲。
起聲指的是聲帶在呼吸的作用下，由呼吸時的打開狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榭繑n閉合發(fā)出的聲音。根據(jù)呼氣和聲帶閉合兩者配合的不同情況，起聲分為以下三種：
1.氣音起聲。
在聲帶閉合之前，氣已呼出，成為氣音起聲。
2.硬起聲。
在聲音產(chǎn)生之前，聲帶已閉合，然后用氣息的壓力將聲帶沖開，發(fā)出聲音，稱為硬起聲。
3.軟起聲。
聲帶靠攏閉合的同時呼氣經(jīng)過聲門，發(fā)出聲音，稱為軟起聲。
以上三種方法起聲中，軟起聲是最好的起聲方法，對初學(xué)者來說，這種起聲是首先要學(xué)習(xí)掌握的。
(三)連音。
連音就是指聲音連貫。它要求歌唱時呼出的氣息始終平穩(wěn)、均勻、流暢、抑揚自如，起聲準確，完全不受音高、強弱、子音、母音變化的影響，保持歌聲準確、輕松、連貫、自如。
(四)打開喉嚨與軟起聲的練習(xí)。
1.打開喉嚨與起聲練習(xí)的幾種方法：
(1)閉口做打哈欠緩吸氣，同時面帶微笑，鼻腔、喉嚨打開、展寬通暢;上顎自然上提，喉頭下降，舌放松，舌尖不離下齒，舌略向上拱起，下顎稍向后拉。然后小腹內(nèi)收將氣送至聲門，當(dāng)聲音發(fā)出時，要盡量保持平穩(wěn)、連貫，使聲音持續(xù)。
(2)開口做“半打哈欠”的狀態(tài)緩吸氣，按照上述方法發(fā)“ha”音。h是送氣音，開始練習(xí)時會有一點漏氣，通過練習(xí)，逐漸縮短漏氣時間，直至將h變成想象中的送氣，起聲時不再漏氣。母音a清晰，起聲干凈。
(3)為體會打開喉嚨后聲帶的閉合狀態(tài)和部位，我們可以體會咳嗽前一瞬間，聲帶處于靜止?fàn)顟B(tài)的感覺。由于在做吸氣、打開喉嚨時，口、鼻、咽腔都有不同程度的打開，起聲時便會產(chǎn)生共鳴。所以，聲音雖然發(fā)自聲帶，聽到的卻是共鳴。
以上便是學(xué)前教育專業(yè)聲樂課程的主要內(nèi)容，它是學(xué)生們?nèi)蘸笞呦蚬ぷ鲘徫凰仨氄莆盏膶I(yè)技能。該課程難度較大，教師和學(xué)生需要共同努力去完成，通過該課程的學(xué)習(xí)學(xué)生們可以堅實自己的專業(yè)基礎(chǔ)，為祖國的教育事業(yè)增光添彩。
學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇五
中專聲樂課一直都是上大課的教學(xué)模式，最大的好處就是能夠充分利用有效的教學(xué)時間，系統(tǒng)性地向?qū)W生傳授聲樂基礎(chǔ)理論、發(fā)聲技能技巧等，集中時間通過從點到面地解決學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)過程中所遇到的共性問題。缺點在于教學(xué)時間和內(nèi)容都會受到不同程度的限制，在大課教學(xué)中，教師往往很難發(fā)現(xiàn)個別同學(xué)的問題，比如說，在集體發(fā)聲和演唱訓(xùn)練過程中，不同水平的聲音交織在一起，教師無法及時發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生在音量、音準和發(fā)聲方法上存在的問題，更不可能根據(jù)學(xué)生的個體特點因材施教，對學(xué)生的個性發(fā)展和潛質(zhì)挖掘不利。因此，可以嘗試采用“大班課—小組課—個體輔導(dǎo)課相結(jié)合”的聲樂教學(xué)模式，這里所提到的大、小以及個體課的有機結(jié)合，就是指對聲樂課進行全面統(tǒng)籌，并將全部教學(xué)內(nèi)容在大、小課上進行合理分配，發(fā)揮大、小課的各自優(yōu)勢，促進聲樂教學(xué)效率提升。小組課指的是根據(jù)班級同學(xué)基礎(chǔ)條件以及個體特點等的不同，將全班同學(xué)劃分為多個教學(xué)小組，實行差別化、有針對的指導(dǎo)與訓(xùn)練。比如說，部分同學(xué)要么因為基礎(chǔ)條件差、性格比較內(nèi)向，歌唱時往往緊張而羞于開口。時間一長，會逐漸拉動與其他同學(xué)的差距，并形成嚴重的心理障礙。而如果教師將其放在一個組內(nèi)進行教學(xué)訓(xùn)練，能夠創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵他們大膽發(fā)聲和演唱，敢于突破自我，樹立自信，這樣才能使他們的聲樂學(xué)習(xí)能力得到明顯增強。通過實施小組課教學(xué)，能夠做到因材施教，及時彌補短板，并做到對癥下藥。在聲樂課教學(xué)改革過程中，除了可以采取小組課教學(xué)外，還可以采取個體課輔導(dǎo)的形式，實現(xiàn)大班課、小組課以及個體輔導(dǎo)課的相互融合。
2.2合理采用個體輔導(dǎo)課，深入挖掘?qū)W生潛質(zhì)。
采用個體輔導(dǎo)課教學(xué)模式，不僅能夠根據(jù)學(xué)生特點因材施教，提高教學(xué)效果，同時也能通過與學(xué)生間的微觀交流，了解學(xué)生個體特征，挖掘?qū)W生潛質(zhì)。比如說，有的學(xué)生有良好的聲音條件，音色也具有明顯的個性特征，那么就值得發(fā)掘其內(nèi)在潛質(zhì)。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在通俗演唱方面具有很大的發(fā)展?jié)摿?，聲樂教師可以對其進行針對性指導(dǎo)和培養(yǎng)，以發(fā)揮其個性。也有一些學(xué)生自身有著很好的美聲或民族唱法的條件，但是為了追趕潮流，總是傾向于演唱流行歌曲，但不能發(fā)揮自己的特長，很難取得更大的發(fā)展，陷入限制自我發(fā)展的怪圈，這種情況下就需要教師的引導(dǎo)，幫助學(xué)生定位今后的發(fā)展方向，在個體輔導(dǎo)課中進行重點訓(xùn)練和培養(yǎng)。與此同時，鼓勵學(xué)生積極參加校內(nèi)外各種活動，為其創(chuàng)造更多發(fā)展機會，比如參加演出或者聲樂比賽，通過這類活動讓他們發(fā)現(xiàn)自己的聲音特點和優(yōu)勢，并繼續(xù)向更高目標(biāo)去努力，這樣既能順利完成學(xué)校教學(xué)計劃，也能培養(yǎng)出更多的音樂人才，以適應(yīng)今后的實際工作需要。
2.3加快聲樂教學(xué)流程改革。
在推行聲樂課改革的過程中，我校為了適應(yīng)學(xué)生就業(yè)需求，增加了實踐課教學(xué)內(nèi)容，將原來學(xué)習(xí)聲樂美聲、民族歌曲“一貫到底”教學(xué)計劃改為原聲樂課，采用教師教歌，學(xué)生學(xué)歌的流程，也即聽賞—練唱—創(chuàng)編的流程，發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓他們學(xué)習(xí)、創(chuàng)編、表演歌曲。在聲樂課堂上，教師應(yīng)注意學(xué)生主體性發(fā)揮，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生將已學(xué)的舞蹈、教程與教法等多學(xué)科的知識技能運用到聲樂課上來，并通過“匯課實踐表演”等形式，為其搭建一個相互交流和溝通的平臺，使學(xué)生主體作用得以發(fā)揮出來。同時教師也應(yīng)扮演好點評者的角色，對學(xué)生進行啟發(fā)式點評，這樣不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)編能力，而且也能促進學(xué)生實踐能力的提升。
2.4利用合作教學(xué)，增強學(xué)生的合作意識。
素質(zhì)教育背景下，合作意識是教學(xué)所需要達到的重要目標(biāo)之一，對于中專聲樂教學(xué)也是這樣。所謂的合作教學(xué)法類似于集體授課方式，能夠使學(xué)生的個體性作用和集體性得以發(fā)揮，有利于提高教學(xué)效果。通過采用合作教學(xué)法，小組內(nèi)同學(xué)之間能夠進行相互交流與探討，既能使課堂教學(xué)氛圍更加活躍，讓學(xué)生更加積極主動地參與到聲樂學(xué)習(xí)中去，有助于教學(xué)效果的提高。同時，能夠增進教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的'友誼，增強班級凝聚力和團結(jié)意識。與此同時，中專聲樂教學(xué)強調(diào)實踐性，學(xué)生只有盡可能多地參與實踐，才能體會和感受到音樂知識與情境，因此，作為中專聲樂教師，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生加強引導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生在參與小組討論時要敢于發(fā)表自己的意見和看法，提高學(xué)生的實踐操作能力。第一，中專聲樂教師應(yīng)將班級同學(xué)劃分為若干小組，每組配人員4~6人。第二，中專聲樂教師應(yīng)在深入了解教材內(nèi)容和教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上合理制定小組學(xué)習(xí)內(nèi)容。第三，中專聲樂教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)為學(xué)生設(shè)計相關(guān)歌曲，讓他們進行表演，通過小組合作的學(xué)習(xí)方式提高學(xué)習(xí)效果。比如說，在講解《我和我的祖國》時，聲樂教師可以先進行示范演唱，然后讓全班同學(xué)共同演唱，再選一位學(xué)生領(lǐng)唱歌曲的一部分，其他同學(xué)合唱剩余部分，還可以根據(jù)小組學(xué)習(xí)的形式為不同組設(shè)計不同的表演動作，還可以由師生一道來討論如何進行歌曲合唱，比如說，由教師擔(dān)任指揮，各組分別演唱歌曲的不同部分，然后向?qū)W生提問：這樣的歌唱方法使歌曲的什么形式得以改變，很快就有學(xué)生回答出是歌唱形式的改變，班級氣氛頓時活躍了起來。可見，在這種合作學(xué)習(xí)氛圍下，不僅有利于合作意識的增強，同時也能夠大大提高學(xué)生的表演力和演唱能力。
2.5對學(xué)生進行多元評價。
聲樂教學(xué)模式與理念時刻都在發(fā)生深刻變化，在此情況下，要提高聲樂教學(xué)的效率和質(zhì)量，就必須讓學(xué)生主體作用得以充分發(fā)揮，并加快構(gòu)建多元化的教學(xué)評價體系。聲樂教師應(yīng)當(dāng)利用好這種多元化的教學(xué)評價模式，對學(xué)生多加鼓勵，讓學(xué)生經(jīng)常能夠體驗成功，并樹立較強的自信心。在多元化的評價模式下，評價主體也應(yīng)是多元化的，即應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生自己、聲樂教師、校外導(dǎo)師以及行業(yè)專家等構(gòu)成，共同完成評價標(biāo)準、方法的研究和制定工作，能夠根據(jù)評價標(biāo)準對聲樂教學(xué)人才培養(yǎng)過程進行深入剖析，使學(xué)生綜合素質(zhì)得以有效提高。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)加強引導(dǎo)學(xué)生進行自我示范，并由組內(nèi)同學(xué)或教師進行鑒別和評價，通過這種師生之間、生生之間的交流與互評，能夠?qū)W(xué)生做出客觀公正的評價。
3結(jié)束語。
綜上論述，聲樂教學(xué)對于中專音樂教學(xué)來說意義重大，但是現(xiàn)實狀況是，中專生大多在中考中失利，是眾人眼里的“三差生”，其行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣都存在著不同程度的問題。為此，我們作為中專聲樂教師，必須要有全新的教育理念，加強教育教學(xué)方法探索，結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ)條件和現(xiàn)實狀況，通過采用多元化的教學(xué)模式與方法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的積極性，重視培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動，讓學(xué)生在實踐過程中提高自身的技能水平，掌握聲樂知識要點，進而促進聲樂教學(xué)效果的提升，為其今后的長久穩(wěn)定發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻。
[2]李玉嬌.中職聲樂教學(xué)方法多元化策略分析[j].魅力中國,(10).
作者：張蓓單位：云南藝術(shù)學(xué)院附屬藝術(shù)學(xué)校。
學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇六
鋼琴課程是我國師范教育中學(xué)前教育的主要課程之一，鋼琴課程教學(xué)中在提升學(xué)生彈奏技能的同時還要注意文化的取向問題，本文就示范高校教育的現(xiàn)狀進行分析，對變革學(xué)前教育專業(yè)的鋼琴課程的價值取向進行討論。
［關(guān)鍵詞］。
學(xué)期教育專業(yè)是我國幼兒教師的搖籃，該專業(yè)的教學(xué)也要符合時代的發(fā)展。在鋼琴課程的教學(xué)改革中需要將課程的文化價值取向考慮在內(nèi)。學(xué)前教育中鋼琴教學(xué)的價值主要反映在其文化的定位，鋼琴課程的文化內(nèi)涵等。
一、高校音樂教育現(xiàn)狀分析。
我國高校音樂課程設(shè)置主要是沿襲了歐洲傳統(tǒng)音樂文化的課程，主要的內(nèi)容包括基本樂理、聲樂、鋼琴等。從高校學(xué)前教育的專業(yè)的鋼琴教材、課程設(shè)置、定位、課程教授方式的整體觀察，很容易看出，鋼琴教學(xué)比較重視“技巧”而忽視“文化”，因此該課程可以被定位為技能型課程。除了在價值取向上的問題外，當(dāng)前我國學(xué)前教育的鋼琴教學(xué)仍舊存在許多問題，主要有音樂技能課程的設(shè)置方面，課程的學(xué)科設(shè)置沒有將相關(guān)的音樂知識和技能實現(xiàn)很好地銜接;音樂課程十分單一，沒有開展良好的音樂拓展等。高校對學(xué)前教育中的諸多問題逐漸開始重視，教育部門也開始實施相應(yīng)的教學(xué)改革。下面我們針對教學(xué)改革中價值取向的變化進行簡單的分析。
自21世紀后世界多元化的音樂教育現(xiàn)實影響了基礎(chǔ)音樂教育改革，隨后出現(xiàn)在高等師范院校的音樂教育課改中?；A(chǔ)音樂教育課程的“課程性質(zhì)”中提到:學(xué)生在對中國傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生認識和了解后，對我國傳統(tǒng)民族音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，進而愛上我國傳統(tǒng)的民族文化和音樂。學(xué)生通過了解國外其他形式的音樂開拓自己的視野，提升學(xué)生的審美，在對不同國家豐富多元的文化了解后實現(xiàn)對不同文化的尊重和理解。［2］針對以上的要求，在鋼琴教學(xué)中要相應(yīng)地引入我國民歌、民樂、少數(shù)民族音樂等。并且要在音樂的學(xué)習(xí)中結(jié)合音樂文化的學(xué)習(xí)，介紹關(guān)于中國和世界各國的音樂。通過音樂欣賞課程的開設(shè)，從歷史、美學(xué)、文學(xué)等多個角度，多元化地對音樂知識進行延伸和拓展，學(xué)生在理解多樣化的音樂文化背景中更深刻地認識音樂作品，全面性地學(xué)習(xí)世界各地的音樂。此外還要強調(diào)文化在幼兒教學(xué)改革中的重要性。幼兒文化的'教育和發(fā)展已經(jīng)成為世界各國教育家和學(xué)前教育界比較關(guān)注的問題，文化是幼兒教育階段的重要基礎(chǔ)之一。因此高等師范院校的學(xué)前教育專業(yè)作為培養(yǎng)幼師的搖籃更要加強課程的文化價值取向，更好地適應(yīng)學(xué)前教育新課改的要求。
鋼琴課程教學(xué)融合了知識、技能、藝術(shù)和實踐，實現(xiàn)了學(xué)生各方面的培養(yǎng)，很好地幫助學(xué)生提高音樂素養(yǎng)和審美能力。學(xué)生在鋼琴音樂表演和鋼琴審美原則上的對鋼琴中的文化和內(nèi)涵進行深刻的學(xué)習(xí)，學(xué)生在音樂文化的價值體會中養(yǎng)成良好的審美情趣?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:學(xué)生的審美教育要建立在藝術(shù)教育的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮藝術(shù)教育對學(xué)生的情感教育，幫助學(xué)生塑造全面完整的人格。避免出現(xiàn)一味的重視技能的訓(xùn)練和文藝活動的開展，輕視了學(xué)前兒童在音樂課程中的情感體驗和態(tài)度傾向。幼兒自主創(chuàng)作是其表達內(nèi)心情感和認識的方式，要積極鼓勵支持兒童具有創(chuàng)造性和個性的藝術(shù)表達，重視對兒童內(nèi)心情感和價值態(tài)度的探求，淡化對兒童專業(yè)音樂技能的標(biāo)準化要求。同《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中的要求相符，將培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的審美情趣以及發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美的能力作為鋼琴課程教育的重點。
四、鋼琴課程價值取向要適應(yīng)學(xué)前教師的專業(yè)化要求。
幼兒園的發(fā)展和幼兒教師的專業(yè)化對學(xué)前教師的內(nèi)在素養(yǎng)要求比較高，在高等師范教育中學(xué)前教育專業(yè)不僅是培養(yǎng)一名合格的幼兒園教師，前提是培養(yǎng)一名具備各方面優(yōu)秀素質(zhì)的大學(xué)生，因此在課程的設(shè)置和人才培養(yǎng)的觀念上，高校學(xué)前教育工作要用發(fā)展性的眼光對課程方案具體的實施，結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)化的需要，實現(xiàn)對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生高素質(zhì)文化的培養(yǎng)，同時還要使學(xué)生具備相應(yīng)的學(xué)前教育教學(xué)能力，以及研究教學(xué)的能力，為學(xué)前教師的終身教育和專業(yè)化的形成奠定良好的基礎(chǔ)。
鋼琴課程中不僅要讓學(xué)生掌握相應(yīng)的技能，還要起到對學(xué)生人生、文化、藝術(shù)的教育等作用。它不僅對學(xué)生的鋼琴技能進行了訓(xùn)練，同時還對學(xué)生的智慧進行了啟發(fā)，因此在學(xué)前音樂教育改革中鋼琴課程要將文化教育作為其價值取向。該思想是學(xué)前教育鋼琴課程教育工作者需要參考的重要思想。
［參考文獻］。
學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇七
摘要：隨著新課程改革的不斷推進和全民體育理念的深入推廣，高校體育課程教學(xué)方法與學(xué)生體質(zhì)健康的關(guān)系日趨緊密，如何促進學(xué)生體質(zhì)健康成為高校體育課程教學(xué)改革的重點課題。本文針對現(xiàn)階段我國高校體育課程中存在的主要問題，并且基于學(xué)生體質(zhì)健康對于高校體育課程改革的迫切性和必要性，提出了如何通過高校體育課程改革促進學(xué)生體質(zhì)健康的幾點建議。
關(guān)鍵詞：高校體育；課程改革；體質(zhì)健康；研究效果。
我國高校體育課程教學(xué)模式和教學(xué)方法受傳統(tǒng)教育理念影響和制約，一直遵循專業(yè)人才教育培養(yǎng)模式[1]。然而，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展的一體化和社會價值取向的多元化，綜合素質(zhì)教育已然成為當(dāng)前世界教育的出發(fā)點和落腳點，傳統(tǒng)高校體育課程教學(xué)模式已然不適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的要求，培養(yǎng)全面型人才成為我國未來教育的重點目標(biāo)。
1、現(xiàn)階段高校體育課程體系中存在的主要問題。
1.1體育教學(xué)思想單一。
我國在體育教學(xué)中的指導(dǎo)思想以增強體質(zhì)和學(xué)習(xí)技能為主，內(nèi)涵顯得比較單一。多數(shù)情況下，我們的體育課也并沒能體現(xiàn)出其本質(zhì)的功能，缺乏以學(xué)生為主、健康第一和終身體育的指導(dǎo)思想[2]。
1.2體育課程設(shè)置不合理。
體育課程設(shè)置不合理體現(xiàn)在：大多數(shù)地區(qū)的體育課程內(nèi)容還是以傳統(tǒng)的幾個體育項目為主，不能體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)生對體育內(nèi)容的需求以及學(xué)校自身對學(xué)生的培育特色;課程設(shè)置缺乏考慮，在項目選擇上很多時候并沒有考慮到學(xué)生個體的身體特質(zhì)和基本技能，使得學(xué)生在上體育課時水平參差不齊，最終大大影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。
1.3教學(xué)方法沒有體現(xiàn)學(xué)生個性化。
我國現(xiàn)階段對學(xué)生進行體育教學(xué)過程中，很容易還是繼承以往的傳統(tǒng)式教學(xué)方法，即一味的傳授技能和強化訓(xùn)練，而沒有考慮到學(xué)生的個性化。這樣的教學(xué)方法顯得比較枯燥無味、沒有趣味性可言?，F(xiàn)在的學(xué)生由于個性化比較明顯，有自己的獨特興趣和愛好，所以往往對于傳統(tǒng)式的體育教學(xué)方法不能接受，很難調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
1.4體育課程評價效果不佳。
目前很多高校在對體育課程的評價機制、標(biāo)準和手段上有點不盡如人意，這樣的現(xiàn)狀往往很容易導(dǎo)致最終的評價結(jié)果達不到客觀和公平性[3]。而對一門學(xué)科的評價是對教學(xué)效果和教學(xué)對象的學(xué)習(xí)情況的一種重要檢測手段，課程評價做得不夠好，也就不能相應(yīng)的反映事實，從而做到更好的促進教學(xué)反思和教學(xué)改正。
2、基于學(xué)生體質(zhì)健康水平促進高校體育課程改革的迫切性和必要性。
2.1學(xué)生體質(zhì)健康水平持續(xù)下降的緊迫性要求。
從上世紀八九十年代到新世紀十多年以來對于全國范圍內(nèi)青少年體質(zhì)健康調(diào)查結(jié)果中，數(shù)據(jù)分析表明當(dāng)前我國青少年的發(fā)育水平、營養(yǎng)水平在不斷提高，青少年身高、體重相較于過去有明顯得提升，城市和農(nóng)村的差距也在逐步縮小;但是身體素質(zhì)指標(biāo)卻呈現(xiàn)逐漸下滑的趨勢，青少年體能測試中100米、200米、800米、跳高、跳遠、引體向上等項目成績都在下降，速度和耐力均下滑明顯[4]。高校體育課程教學(xué)必須要針對當(dāng)前學(xué)生體質(zhì)健康水平持續(xù)下降的現(xiàn)狀，推進高校體育課程教學(xué)的改革發(fā)展。
2.2學(xué)生體質(zhì)健康水平的支持和鼓勵作用。
國家實施有關(guān)于學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準以來，方案標(biāo)準、組織實施、管理約束等方面都得到有效保障，但是在高校實際教育過程中具體實施和貫徹執(zhí)行情況卻不盡如人意。高校體育課程在社會、教師、學(xué)生之間往往被當(dāng)作為一門副課，在教學(xué)過程中往往被忽視，考試和測評成績也只是作為參考依據(jù)不作為獎學(xué)金評定依據(jù)，這在無形之中給學(xué)生形成高校體育課程不重要的觀念，無法發(fā)揮出成績記錄對于高校體育課程教學(xué)的作用[5]。高校體育課程教學(xué)也需要基于學(xué)生體質(zhì)健康水平，通過教學(xué)改革調(diào)動學(xué)生積極參與體育課程學(xué)習(xí)和鍛煉活動中。
2.3學(xué)生體質(zhì)健康促進的方向和指導(dǎo)作用。
當(dāng)前，有部分高校試點推進體育課程改革選擇自主選項教學(xué)，以學(xué)生個體作為高校體育課程教學(xué)的'基礎(chǔ)，體現(xiàn)學(xué)生在高校體育課程教學(xué)中的價值。然而，在實際的教學(xué)過程中，由于高校體育課程多數(shù)采取的是選修某些項目作為考試和測評成績，學(xué)生更多時候是依據(jù)自身的興趣愛好或者是難易程度選擇相應(yīng)體育課程項目，大部分學(xué)生對于選擇項目認識不夠充分，沒有考慮自身身體素質(zhì)，在學(xué)習(xí)過程進行中會逐漸喪失興趣，促進學(xué)生體質(zhì)健康水平提高也無從說起[6]。那么，高校體育課程教學(xué)勢必要通過改革，促進學(xué)生體質(zhì)健康水平朝著正確的方向發(fā)展。
3、基于學(xué)生體質(zhì)健康水平促進高校體育課程改革的幾點建議。
3.1深化體育課程指導(dǎo)思想。
樹立“以人為本，健康第一”的指導(dǎo)思想，以終身體育為主線，培養(yǎng)學(xué)生的主動鍛煉意識，提高學(xué)生的鍛煉興趣。并且整合以往的思想體系，將突出特色和優(yōu)勢的地方進行深化，從而建立更加全面、多元化的課程體系。
3.2合理設(shè)置體育課程。
不合理的課程體系，往往容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，教師教學(xué)質(zhì)量低的結(jié)果。合理設(shè)置體育課程可以從以下幾點著手：拓展體育課程內(nèi)容，鑒于目前我國學(xué)生的體育課程內(nèi)容基本以籃球、羽毛球、乒乓球、田徑為主，可以借鑒國際上一些比較流行的項目，比如瑜伽、健美操等等;建立具有本校特色的體育課程，結(jié)合學(xué)校自身的地理位置、人才培養(yǎng)目標(biāo)、體育教師專長等等因素設(shè)置更加適合本校的體育課程;層次化課程設(shè)置，針對身體素質(zhì)和技能有差異的學(xué)生群體，設(shè)置不同教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)組織形式，盡可能地避免因?qū)W生自身特性而導(dǎo)致的教學(xué)質(zhì)量不佳。
3.3個性化教學(xué)方法。
為了充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及主動性，在教學(xué)過程中應(yīng)做到個性化的教學(xué)。充分挖掘?qū)W生的個性潛能、興趣所向，激發(fā)學(xué)生的求知欲和參與性。教學(xué)過程中，適當(dāng)性地運用趣味幽默的講解方式，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3.4完善體育課程評價。
完善課程評價可以從以下幾個點入手：建立以學(xué)生體質(zhì)健康指數(shù)為依據(jù)的課程評價機制，通過對學(xué)生的身體狀況進行學(xué)期前后的對比，及時有效的對課程效果進行評價;完善課程評價標(biāo)準，區(qū)別于以往的以學(xué)生技能學(xué)習(xí)效果為主的評價標(biāo)準，加入學(xué)生身體素質(zhì)、運動參與度、表現(xiàn)程度等等內(nèi)容;綜合考慮學(xué)生學(xué)習(xí)前后的差異以及因?qū)W生體質(zhì)差異可能帶來的進步空間，注重對學(xué)生在實際學(xué)習(xí)過程中的觀察。
4、結(jié)語。
綜上所述，為了促進學(xué)生的體質(zhì)健康，對高校體育課程的改革十分有必要，高校體育課程教學(xué)不僅需要向?qū)W生傳授體育技能，還要以體育鍛煉為基礎(chǔ)促進學(xué)生體質(zhì)健康水平的提高，實現(xiàn)現(xiàn)代高校體育課程教學(xué)的新發(fā)展。
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學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇八
隨著我國職業(yè)教育的發(fā)展和改革，學(xué)前教育的課程設(shè)置受到了更多的重視。我國中職院校學(xué)前教育在專業(yè)課程設(shè)施上還存在一些問題，本文就這些問題和應(yīng)采取的措施進行了簡要的分析和探討。
在20xx年我國政府頒布了關(guān)于中長期教育的規(guī)劃綱要，提出了要重視職業(yè)教育，而仍然有些用人單位會對中職學(xué)校畢業(yè)的學(xué)前教育人才持有懷疑態(tài)度。主要原因是中職學(xué)前教育的學(xué)生缺乏一定的教育實踐經(jīng)驗，所具備的專業(yè)技能也并不滿足用人單位的要求，掌握的教育理論知識也不深。這些現(xiàn)象也反映了學(xué)前教育人才在培養(yǎng)上存在一些缺陷，尤其是在專業(yè)課程的設(shè)置上，存在著一些急需解決的弊端。中職學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)是為幼兒教育提供師資力量的重要途徑，專業(yè)課程如果設(shè)置不夠合理會直接的影響到學(xué)校的發(fā)展和學(xué)習(xí)者的進步，更會制約到學(xué)前教育行業(yè)的發(fā)展，因此應(yīng)重視中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)課程的設(shè)置問題。
課程設(shè)置是指教學(xué)的計劃，是各項課程的整體規(guī)劃。課程設(shè)置根據(jù)特定的培養(yǎng)目標(biāo)來規(guī)劃選擇選擇學(xué)科的門類，確定課程的內(nèi)容和教學(xué)的時數(shù)，制定學(xué)年，安排學(xué)期的順序，從而規(guī)劃了一整套合理的課程計劃和體系。隨著我國職業(yè)教育的教學(xué)改革和發(fā)展，在學(xué)前教育部分逐漸出現(xiàn)了一些由于專業(yè)課程設(shè)置不當(dāng)帶來的問題。例如課程結(jié)構(gòu)的不合理，缺少前瞻性和綜合性;專業(yè)課程的內(nèi)容脫離了實際的幼兒園教育;課程開發(fā)和整合沒有創(chuàng)新性;課程設(shè)置缺乏標(biāo)準化等。
(一)課程的設(shè)置不合理。
課程一般分為學(xué)科基礎(chǔ)課程、通識教育課程、專業(yè)課程和實踐教學(xué)等四個部分，其中的專業(yè)課程和學(xué)科基礎(chǔ)課程是教學(xué)的重心和關(guān)鍵部分。而在實際的中職學(xué)校的課程設(shè)置中，大部分沒有按照這四個部分來進行課程劃分。在設(shè)置課程上大多是參照高中的課程設(shè)置。而中職院校和普通高中院校不同，具有明顯的職業(yè)教育特點，如果只是按照高中院校來設(shè)置課程，必然不能夠體現(xiàn)出職業(yè)院校培養(yǎng)技能型人才的教學(xué)目標(biāo)。課程的設(shè)置不合理、不科學(xué)還體現(xiàn)于在課程的`設(shè)置中安排了較多的理論課，而技能課卻很少，相關(guān)的師德課程更是缺乏，近年來頻繁發(fā)生的幼兒教師虐待兒童的情況應(yīng)該引起教育者的反思，在課程設(shè)置時重視師德道德課程的安排。另外許多中職院校在課程設(shè)置中語文、英語、數(shù)學(xué)課比較多，舞蹈課、鋼琴課很少。
(二)課程的設(shè)置過于單一。
課程設(shè)置在形式上可分為必修課和選修課。而在中職課程的設(shè)置中形式過于單一，基本都是必修課，很少有選修課。增加選修課程可以吸引學(xué)生來選擇自己喜歡的課程，獲取感興趣的知識，同時也為學(xué)生的業(yè)余生活增添樂趣，有效的減少了學(xué)生在學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)的問題行為。學(xué)科基礎(chǔ)教程是作為教師必須學(xué)習(xí)的，專業(yè)課程是專門為培養(yǎng)學(xué)前教育而設(shè)，通識課程是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。開設(shè)舞蹈、音樂、朗誦等選修課，并且通過開放舞蹈室、安排琴點等活動來增強學(xué)生的技能，充分利用業(yè)余時間來發(fā)展個人能力。
(三)課程的設(shè)置缺乏有效性。
課程的設(shè)置缺乏有效性主要表現(xiàn)在學(xué)前教育課程的利用時間方面。在課程中安排了較多的自習(xí)課，而學(xué)生在自習(xí)課大多是留在宿舍或處理其他事情，并沒有合理有效的利用時間。并且教育實踐大多安排在學(xué)生學(xué)習(xí)的最后學(xué)年，并不能有效的反饋出學(xué)生實習(xí)的完整效果。應(yīng)在設(shè)置課程時安排每學(xué)期都有一定時間到幼兒園實習(xí)，這也大大有利于學(xué)生實時的了解到幼兒園的教學(xué)情況，并根據(jù)實際的教學(xué)實習(xí)來調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，真正為提高自己的教學(xué)能力而學(xué)習(xí)。
(一)缺少合理完整的培養(yǎng)規(guī)劃。
培養(yǎng)規(guī)劃關(guān)系到人才的培養(yǎng)方向，包括了培養(yǎng)怎樣的人才、如何培養(yǎng)、為什么培養(yǎng)等問題。培養(yǎng)規(guī)劃的基本構(gòu)成要素有培養(yǎng)的知道思想和制定的原則、課程的設(shè)置和計劃、培養(yǎng)的目標(biāo)和規(guī)劃以及學(xué)制和修業(yè)年限等。課程設(shè)置是培養(yǎng)規(guī)劃中關(guān)鍵的組成部分，其整體體現(xiàn)了培養(yǎng)規(guī)劃的培養(yǎng)目標(biāo)和指導(dǎo)思想。中職院校在課程設(shè)置中存在一定的不合理性，根本原因就在于沒有合理完整的培養(yǎng)規(guī)劃。
(二)缺乏課程設(shè)置的軟件、硬件設(shè)施。
課程設(shè)置中重要的影響因素之一為師資力量。一些中職院校的課程不能開設(shè)并不能不想開設(shè)，而是缺乏可以勝任的教師來任教。學(xué)前教育專業(yè)的師資要求比較高，既要求有完整的理論知識，又要具備專業(yè)的技能。而能達到兩者要求的教師還是很少，只能夠請到專業(yè)的技能老師，而硬件設(shè)施的不足表現(xiàn)在舞蹈房的建設(shè)不足，或是鋼琴等樂器的缺乏，導(dǎo)致相關(guān)的課程不能開設(shè)，或開設(shè)次數(shù)很少，不能夠達到學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。軟件、硬件設(shè)施的缺乏這也是導(dǎo)致課程設(shè)置不合理的重要原因。
(三)缺乏對學(xué)生個體和社會需求的了解。
中職院校的教學(xué)目標(biāo)是為了培養(yǎng)出符合社會需求的技能型人才。在課程設(shè)置中要對社會的需求來進行相關(guān)的調(diào)查和研究，這是中職院校需要做的工作。而現(xiàn)在有很多學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生并不能完全的滿足用人單位的需求。因此在設(shè)置課程時要進行必要的社會調(diào)查，根據(jù)實際需要來設(shè)置相關(guān)課程。并且在課程的實施過程當(dāng)中，也要充分尊重學(xué)生的感受，考慮到學(xué)生對專業(yè)課程設(shè)置的想法和反應(yīng)。如果大部分的學(xué)生并不滿意課程設(shè)置的內(nèi)容，則應(yīng)該反思課程設(shè)置的問題，并且加以修改。而大部分學(xué)校缺乏了對學(xué)生和社會需求的調(diào)查了解，造成了課程設(shè)置的不合理。
中職院校學(xué)前教育專業(yè)是向社會輸送幼兒教師的重要途徑，其培養(yǎng)的幼兒教師數(shù)量要大于本科專業(yè)院校，因此培養(yǎng)出符合社會需求的畢業(yè)生是非常重要的，大部分的畢業(yè)生都要擔(dān)任幼兒教師，承擔(dān)著教育三歲到六歲幼兒的重要責(zé)任，因此社會和院校都需重視學(xué)前教育專業(yè)。在學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)中要十分重視學(xué)前教育的重要性和專業(yè)性，不僅要關(guān)注專業(yè)理論和技能的結(jié)合，還需要重視基本師德的培養(yǎng)。
(二)構(gòu)建完善的學(xué)前教育培養(yǎng)規(guī)劃。
培養(yǎng)規(guī)劃包含了培養(yǎng)人才的方向，構(gòu)建了完善的學(xué)前教育培養(yǎng)規(guī)劃有利于專業(yè)課程的設(shè)置和實施。幼兒師范院校在培養(yǎng)規(guī)劃上要堅持社會主義方向，培養(yǎng)能夠適應(yīng)當(dāng)代的社會幼兒教育發(fā)展和改革的幼兒教育人才，并且在知識技能、思想品德和身心素質(zhì)等三個方面明確培養(yǎng)的標(biāo)準，使學(xué)生能夠德、智、體全面發(fā)展，明確人才培養(yǎng)的方向，確定人才培養(yǎng)的要求。構(gòu)建了完善的培養(yǎng)規(guī)劃有利于專業(yè)課程設(shè)置確定明確的方向。
(三)加大學(xué)前教育的軟件、硬件投入。
師資和硬件條件不足影響了學(xué)前教育專業(yè)課程的設(shè)置，因此需極大資金的投入。通過人才引進，吸引更多學(xué)前教育的專業(yè)人才來任職中職院校，培養(yǎng)更多的幼兒教師。通過投入資金，擴建舞蹈房或購買樂器，使技能課程可以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。通過這些措施也可以使中職院校得到長遠的發(fā)展。
四、結(jié)語。
通過以上的探討和分析，中職院校需結(jié)合學(xué)前教育的自身實際情況來進行課程設(shè)置改革，提高學(xué)生的專業(yè)知識和基礎(chǔ)技能，培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高的幼師隊伍，提高畢業(yè)生的工作能力，滿足社會和用人單位的需求。
學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇九
［論文摘要］文章通過對國內(nèi)與國外多元文化音樂教育發(fā)展?fàn)顩r的比較研究，總結(jié)了國內(nèi)外音樂教育發(fā)展的成功經(jīng)驗，最后得出結(jié)論，即我國多元文化音樂教育不能照搬，而且要有所創(chuàng)新，從而探索一條與國情相一致的發(fā)展之路，使我國音樂教育事業(yè)沿著健康的軌道迅速發(fā)展。
一、多元文化的概念。
多元文化音樂教育這一教育理念的產(chǎn)生和發(fā)展有著深厚的社會歷史文化背景。隨著各民族意識的覺醒和全球化交流的日益增多，多元文化研究在全世界范圍內(nèi)都成為熱點，多元文化教育也日益普及，多元文化音樂教育的研究與實施也就勢在必行了。
世界上有眾多民族，由于居住地域、社會環(huán)境、生活習(xí)俗等的不同形成了各民族不同的文化。所謂“文化”，指的就是“一個民族的生活方式，通過一代代習(xí)得與傳遞而形成并流傳開來”。也就是說，文化體現(xiàn)的是一個民族的共同特征。它包括許多方面，如學(xué)術(shù)思想、道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等。民族文化具有兩大特性：一是共同性，即為民族各分子所共同擁有；一是延續(xù)性，即隨民族之演進而綿延不斷。我們可以說，文化表現(xiàn)出了“一個社會的行為和物質(zhì)特征”，它是“賦予一個社會以獨特本質(zhì)的那些因素的集合體”。因此，我們的星球在有記載的歷史以前就具有多種文化，世界上的文化一直呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢。
跨文化性或多元文化主義（interculturality/multiculturalism）意指超越多種文化的同化和消極的共存，就是不僅要了解自己所處社會民族的文化，以及在一國內(nèi)部各種文化成分之間和世界各國不同文化之間建立積極的交流與相互充實的關(guān)系，還要對其他民族的文化有相當(dāng)?shù)牧私?，因為不同文化的知識和理解，各個現(xiàn)代國家都必須不同程度地面臨多元文化現(xiàn)象。
多元文化如同多元文化教育一樣，學(xué)術(shù)界對于多元文化音樂教育的研究也存在很多分歧。但是經(jīng)過多年的研究和發(fā)展，基本上也形成了一定的共同指導(dǎo)原則?！笆澜绺魑幕囊魳?，不論從個體還是從整體來看，都應(yīng)該在廣義的音樂教育中扮演重要的角色”。
20世紀以來，隨著多元文化教育理念的提出，以及比較音樂學(xué)、民族音樂學(xué)和音樂文化人類學(xué)等研究的逐步深入，世界各國非常重視在音樂教育中本民族音樂文化和本社會的多元文化音樂狀況，并放眼世界各民族音樂文化。無論是發(fā)達國家對多元文化音樂教育的深入，還是發(fā)展中國家多元文化音樂教育的興起，都使世界音樂多樣化和平等性的理念更深入人心。在這里筆者先對實施多元文化音樂教育的代表國家進行簡要介紹。
1.美國的多元文化音樂教育。美國對多元文化教育包括多元文化音樂教育也特別重視，是一個多元文化主義政策推行得很早的國家。研究美國的歷史，可以給我們在多元文化發(fā)展方面給予很多啟示。由于美國是一個移民國家。官方、社會和學(xué)術(shù)界的共同認可對美國多元文化音樂教育至關(guān)重要，這是由于社會和政治的需要。因此，美國的多元文化研究具有代表性、前沿性，在政策實施方面都走在世界的前列。所以美國多元文化音樂教育的發(fā)展理念是代表發(fā)展的一個縮影，我們可以從中看到國際多元文化音樂教育的發(fā)展歷程。到目前為止，美國多元文化音樂教育發(fā)生諸多變化。從最初學(xué)習(xí)德國傳統(tǒng)音樂到接受北歐、中歐民歌和黑人、土著歌曲及東南歐和東亞歌曲，后來又加強對拉丁美洲音樂的學(xué)習(xí)。從美國多元文化音樂教育的發(fā)展歷程我們能看到社會背景與一切的教育目標(biāo)的制定密不可分，這種多元文化音樂教育發(fā)展趨向是今后研究的重點，而擺在眼前最重要的.問題就是在學(xué)校音樂教育中如何將其有效地實施貫通，推向世界。
2.英國的多元文化音樂教育。英國學(xué)生應(yīng)該能夠用各種風(fēng)格和形式的音樂來表演和欣賞不同時代文化，學(xué)校音樂教育以何為主，要看音樂的發(fā)源地在哪里。由于英國“二戰(zhàn)”之后的情況變化，大量人力需要幫助建設(shè)，西洋音樂需要鼓勵，這種社會文化構(gòu)成的發(fā)生變化使人們意識到多元文化音樂教育的重要性，并且在音樂課程當(dāng)中加入多元文化教育的內(nèi)容。其他一些地區(qū)的音樂，無論是音樂師范教育，還是中小學(xué)校，世界音樂的培訓(xùn)都已納入教學(xué)內(nèi)容。許多國家已經(jīng)成功地把歐洲古典主義傳統(tǒng)教育納入學(xué)校開設(shè)的課程之中，如非洲、加勒比、印度尼西亞等。面對這些一直以傳統(tǒng)教育為主的國家來說，多元文化音樂教育已成為歐洲古典音樂教育發(fā)展的必要選擇。這些傳統(tǒng)是社會的、發(fā)展的、交流的，是面向未來的。
3.澳大利亞的多元文化音樂教育。澳大利亞是由移民建立起的國家，它的多元文化音樂教育和英、德、澳大利亞等西歐國家有所不同。他們的音樂形態(tài)有自己的特性，有自己特有的歷史發(fā)展情況，原先這些國家住著許多土著民族和大量移民，這種文化迫使他們的政府選擇多元文化教育的方式來傳承音樂。英國影響它的音樂教育很大，政府的政策也隨著別的國家從同化向多元文化方向的轉(zhuǎn)變。在澳大利亞的音樂師范教育中，音樂教育的目標(biāo)是讓學(xué)生們了解音樂在另一種背景下會發(fā)生什么樣的作用，音樂的重要組成部分是要讓學(xué)生了解如何理解音樂，這里的音樂是在向多元文化方向發(fā)展。學(xué)習(xí)和理解在這里顯得至關(guān)重要，學(xué)習(xí)西歐各國的音樂文化，結(jié)合本國歷史發(fā)展的特殊個性，理解這種特殊文化背景下產(chǎn)生的音樂現(xiàn)狀。學(xué)生要真正地理解音樂，就要從作品的社會背景、創(chuàng)作意圖和表現(xiàn)內(nèi)涵等方面著手，感知音樂，欣賞音樂，這也是音樂教育的重要內(nèi)容之一。
4.日本的多元文化音樂教育。日本從自身社會的變化和情況出發(fā)，對多元文化音樂教育給予足夠的重視。他們在保存民族意識的同時，也試圖把亞洲音樂教育觀念與西方音樂媒介合并，他們認為亞洲傳統(tǒng)音樂是國家的財富，也是音樂教育的重要內(nèi)容，古日本文化和西方文化作為當(dāng)代日本兩大文化價值體系，在他們的音樂教育和音樂研究中，既要繼承也要傳揚。高度重視歐洲藝術(shù)音樂的同時，也要重視傳統(tǒng)文化的音樂傳承。亞洲傳統(tǒng)音樂需要在音樂師范教育和普通學(xué)校音樂教育中予以實施。日本音樂教育試圖將西方與亞洲文化結(jié)合一起，并結(jié)合本民族實際情況進行發(fā)展，努力尋找一條適合本民族傳統(tǒng)和習(xí)慣的音樂教育方法。
綜合看來，無論是哪一種類型的發(fā)達國家，都從自身的實際情況和現(xiàn)狀出發(fā)，非常重視多元文化對音樂教育的深刻影響。多元文化的發(fā)展程度是體現(xiàn)一個國家和民族文化底蘊并預(yù)示未來發(fā)展前景的一個重要因素。每個國家都試圖結(jié)合本民族的實際情況，總結(jié)以往成功與失敗的經(jīng)驗，提高全民族多元文化的教育意識，調(diào)整自身的音樂教育結(jié)構(gòu)，尋找一條健康而有效的多元文化發(fā)展之路。音樂教育者開始試圖尋找將傳統(tǒng)音樂引入課堂的途徑，在民族意識逐漸增強的今天，他們正努力擺脫強加在自己身上的造成本民族音樂文化發(fā)展滯緩的殖民音樂教育結(jié)構(gòu)，開始重新重視自己的本土音樂和口傳心授的傳統(tǒng)。由于這些國家本身政治等方面的影響，許多歐洲國家有著豐富的民間音樂形態(tài)，音樂被認為是世界交流的重要手段。這些國家開始意識到自己本身具有的豐厚音樂財富，多元文化音樂教育應(yīng)該朝著更高級、更先進的方向健康發(fā)展。
在我國，歷史音樂文化源遠流長，豐厚而又獨特的文化個性要結(jié)合本民族實際特點建立一套完整而有效的音樂教育體系。全盤照搬固然是不合適，因此開創(chuàng)一條適合本民族發(fā)展的多元文化音樂道路勢在必行。
中國淪為半封建半殖民地國家是在清朝末年以后，由于歷史上、政治上的諸多原因，幾千年的發(fā)展代表著中國悠久的音樂文化傳統(tǒng)，再加上中國的地域廣闊性，這種地域性的巨大差異使著音樂文化帶著豐厚的積淀和獨特的個性。各地區(qū)的民族眾多，差異巨大，本身就是一個豐富的多元文化音樂寶庫。西洋藝術(shù)音樂在近代中國音樂教育中，占據(jù)了十分重要的位置。中國的音樂教育曾在一定程度上具有西方化的傾向，參考西方學(xué)校教育模式，學(xué)習(xí)西方古典音樂。中國的學(xué)校教育無論從課程設(shè)置、教學(xué)方法還是從基礎(chǔ)課程設(shè)置到高級理論實踐，西方藝術(shù)音樂教育體系所占比重很大。這種來自西方的音樂教育本身就是以西方古典音樂為重，為培養(yǎng)西方藝術(shù)音樂人才而設(shè)置的。經(jīng)過這樣教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)訓(xùn)練的中國學(xué)生必然在審美形態(tài)上會以西方音樂的藝術(shù)評價標(biāo)準來規(guī)范自己。這種完全西洋古典音樂標(biāo)準在一定程度上忽視了中國音樂在內(nèi)的所有音樂形態(tài)，忽視了中國本國音樂文化的重要性。這對中國音樂教育來說不太合理，西方藝術(shù)音樂的標(biāo)準不能用來衡量中國的民族音樂。中國的音樂與西方藝術(shù)音樂在各方面有很大的不同，我們不能完全照搬西方體系，而應(yīng)該從本國國情、從中國本民族音樂出發(fā)進行教學(xué)，從全球的視野來看待中國音樂教育，了解異文化音樂，通過長期的收集、比較和研究，從整體上形成合力，建立起完整的音樂教育體系。在政策中，我們也看到了多元文化的傾向?！吨行W(xué)音樂課程標(biāo)準》中明確指出，“尊重藝術(shù)，理解多元文化”“通過學(xué)習(xí)不同國家、不同民族、不同時代的作品，感知音樂中的民族風(fēng)格和情感，了解不同民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中華民族和世界其他民族的音樂?！痹谡n程設(shè)置上，講授世界民族音樂的教學(xué)內(nèi)容。中國音樂文化自古就有融合異文化音樂而發(fā)展的傳統(tǒng)，盛唐時的音樂繁榮發(fā)展就是典型例證。因此，重視自身母語教學(xué)，兼具世界眼光關(guān)注異文化音樂，是推進中國音樂文化發(fā)展的重要途徑。當(dāng)然，當(dāng)前中國的多元文化音樂教育仍處于起步階段，還有很多難點問題需要解決，尤其是在音樂教育中如何具體實施是大家最為關(guān)注的焦點。
四、結(jié)語。
綜上所述，雖然多元文化音樂教育的理念已經(jīng)在國內(nèi)外得到了廣泛的認同，但是在具體實施中卻有許多難點。例如，多元文化音樂教育實施的可行性；多元文化音樂教育師資問題；學(xué)生對多元文化音樂教育的接受度問題。多元文化音樂教育的實行是必然的選擇，是符合當(dāng)代音樂教育需要的。從中國本身的國情出發(fā)，結(jié)合中國多元文化音樂教育模式問題。既不可以完全照搬，又要結(jié)合中國的社會構(gòu)成有自己的獨特性，針對本國的人民社會構(gòu)成，解決教材、配套資源等一系列問題，站在不同文化角度欣賞音樂，建立起“多重樂感”多種文化的音樂，讓學(xué)生打破以西方藝術(shù)音樂為美的審美標(biāo)準取向，結(jié)合中國音樂本身就具有的多元文化音樂特征，建立一套適合中國發(fā)展國情的、行之有效的多元文化音樂教育政策。
學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇十
摘要：現(xiàn)階段，學(xué)前教育的發(fā)展備受重視。山東省實行春季高考后，將逐年把高職中的本科指標(biāo)向春季高考傾斜，這極大地增強了春季高考的吸引力。而報名條件的放開造成了報考人數(shù)逐年增多，學(xué)生生源良莠不齊，要想提高教學(xué)質(zhì)量，就必須進行適宜施教。該文從教學(xué)法的角度對如何提高春季高考中學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量進行了研究。
關(guān)鍵詞：案例教學(xué)法；分組分層教學(xué)法；任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法。
春季高考是我國高等教育改革的一項重要舉措，擴大了學(xué)生步入大學(xué)的機會。近年來，部分地方高校陸續(xù)出臺招收春季高考生的舉措，使春季高考備受社會的關(guān)注。山東省響應(yīng)改革的號召，從起，由原先的對口高職升學(xué)考試調(diào)整為山東省春季高考，并逐年把高職中的本科指標(biāo)向春季高考傾斜，由原來的“三校生”(中專、職專、技校)擴展為了“三校生”和高中畢業(yè)生，這一舉措雖然擴大了春季高考的吸引力，但也導(dǎo)致了學(xué)生良莠不齊。此外，從起，春季高考的專業(yè)考試項目由原來的專業(yè)基礎(chǔ)筆試變?yōu)榱藢I(yè)基礎(chǔ)筆試和專業(yè)技能考試為一體。因此，在增加技能考試和擴大生源的形勢下，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的專業(yè)技能，就成為了廣大教師必須研究和解決的重要問題。
一、案例教學(xué)法。
案例教學(xué)法是一種利用真實事件進行課堂教學(xué)的'方式方法。其中，案例是現(xiàn)實生活或?qū)嵺`中出現(xiàn)的真實事件的綜合描述，是需要借助圖形、照片、表格、問卷、計算機等輔助手段說明的例證。案例教學(xué)中，教師需要在借助例證的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生表達自己的觀點或看法，以此來達到教學(xué)目標(biāo)。在此教學(xué)過程中，教師不應(yīng)僅在課堂上傳授知識，還應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓他們以個人或小組的形式思考、討論、解決問題。在學(xué)生各抒己見的過程中，教師再適當(dāng)滲透理論知識，讓學(xué)生獲得理論知識的同時，養(yǎng)成思考、分析問題的習(xí)慣，學(xué)會運用所學(xué)的理論知識去分析和解決問題。而學(xué)前教育專業(yè)知識指向性很強，理論和實踐能夠完整的結(jié)合。運用案例分析法不僅能減少理論學(xué)習(xí)的枯燥，活躍課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣，也有助于教師專業(yè)素養(yǎng)的提高。根據(jù)春季高考學(xué)前教育專業(yè)大綱，在講解《幼兒教育學(xué)》第五章“幼兒園環(huán)境”這一章節(jié)時，教師可以引入案例：六一兒童節(jié)馬上到了，幼兒園要做一個“六一”主題活動，幼兒園老師請你幫忙布置班里的環(huán)境，你該怎么布置呢？結(jié)合案例，讓學(xué)生暢所欲言。在這一過程中，教師要注意適當(dāng)總結(jié)，讓學(xué)生習(xí)得幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則及應(yīng)該注意的問題等。另外，《幼兒園教學(xué)設(shè)計與實踐》這門課本身偏向?qū)嵺`，教師完全可以以案例來激發(fā)學(xué)生的興趣，促進學(xué)生學(xué)習(xí)。
二、分組分層教學(xué)法。
分層分組教學(xué)法即按照學(xué)生的基礎(chǔ)和實際水平，將不同的學(xué)生劃分為不同的小組，針對不同的小組，采取不同的教學(xué)手段，在春考教學(xué)大綱指導(dǎo)下教授不同層次的教學(xué)內(nèi)容，使每個學(xué)生都能得到發(fā)展，最終實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這種教學(xué)方法強調(diào)學(xué)生的主動性和主體性，重視學(xué)生的差異性和個別性，兼顧不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，面向全體學(xué)生，有利于促進學(xué)生個性和思維的獨創(chuàng)性發(fā)展。在春季高考大綱的指導(dǎo)下，教師可以根據(jù)學(xué)生實際水平的不同，將他們分為a、b、c三組。a組學(xué)生基礎(chǔ)知識扎實，可以對他們提出高的要求，b組次之，c組可以適當(dāng)降低要求，在這一層次的要求達到的基礎(chǔ)上，再提出更高的要求，一步一步實現(xiàn)自我發(fā)展。以“設(shè)計社會領(lǐng)域教學(xué)活動方案”為例，可以要求a組學(xué)生設(shè)計大班的社會領(lǐng)域活動方案，b組學(xué)生設(shè)計一份社會領(lǐng)域的方案，c組學(xué)生對照其他方案，模仿設(shè)計自己的教案。這種教學(xué)方法不但兼顧全體，而且注重個體，增強了學(xué)生之間的交流和合作，促進了學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。
三、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法。
任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是指在教師的指導(dǎo)下，設(shè)置統(tǒng)一的主題活動任務(wù)，學(xué)生作為主體，在問題解決動機的驅(qū)動下，積極收集材料，獨立學(xué)習(xí)新知識，自主探索，最終完成任務(wù)，并獲得知識，提高實踐能力的一種教學(xué)方法。教師在教學(xué)過程中可以將教學(xué)內(nèi)容分解并設(shè)計成一個或多個教學(xué)任務(wù)，以任務(wù)驅(qū)使學(xué)生獨立思考，最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，讓學(xué)生在學(xué)和做的過程中獲得理論知識。這種教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生分析和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力和合作意識，促進他們自我效能感的提高。山東春季高考的大綱要求學(xué)生有一些專業(yè)技能，如講故事、彈鋼琴、舞蹈、聲樂、詩歌等。這些技能的獲得僅僅靠教師的講解是不夠的，而且由于學(xué)生基礎(chǔ)的多樣化和數(shù)量的擴大化，教師不可能親力親為，時時監(jiān)督，這種情況下，我們可以采用任務(wù)驅(qū)動的方法。如對于講故事這項技能，教師可以為學(xué)生設(shè)計一個任務(wù)主題，讓每個學(xué)生自己講一個故事，并錄制出視頻。在這個任務(wù)中，學(xué)生要自己尋找講好故事的方法。只有這樣，學(xué)生在實踐的基礎(chǔ)上才能獲得講故事的技巧，提高講故事的水平。“教無定法，貴在得法。”教學(xué)方法的選擇要因教師而異，因?qū)W生而異，我們應(yīng)尊重學(xué)生的基礎(chǔ)差異性和個體差異性，以學(xué)生為本位，以學(xué)生的實際水平為前提，以春季高考大綱對學(xué)生的知識要求和技能要求為主線，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，采取不同的教學(xué)方法，以充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，使他們在理解和掌握知識的同時，體驗快樂，獲得成就感。
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學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇十一
摘要：高等師范學(xué)前美術(shù)教學(xué)擔(dān)負著培養(yǎng)合格加特長美術(shù)教師的任務(wù)。在美術(shù)教育面看，當(dāng)前高師學(xué)前美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，將來要成為學(xué)前美術(shù)教師?！痘A(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要（試行）》中指出了要培養(yǎng)特色鮮明和體魄健全的新型人才。對目前高師學(xué)前美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求。高師學(xué)前美術(shù)教學(xué)如何應(yīng)對，如何改善高師學(xué)前美術(shù)教學(xué)，如何重建美術(shù)課程觀，為更好地培養(yǎng)未來合格美術(shù)教師，應(yīng)該成為當(dāng)前高師學(xué)前美術(shù)教學(xué)工作的重點。
一、明確目標(biāo)。
在高等師范學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)教學(xué)中，如何改善教學(xué)方法，如何體現(xiàn)創(chuàng)造精神性，進而達到育人的目的，這對我們提出了更高的要求。當(dāng)前高等師范學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課教學(xué)，以注重實踐性為主，雖然課程結(jié)構(gòu)較合理，但是還不能達到體現(xiàn)創(chuàng)造精神的育人目的。如何改善高師學(xué)前美術(shù)教學(xué)方法，重建美術(shù)課程觀，是我們當(dāng)前要做的首要任務(wù)。教學(xué)中，積極調(diào)動學(xué)生主動性、激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)興趣、鍛煉學(xué)生動腦動手能力，讓學(xué)生獲取審美感受，獲得豐富的知識與能力，轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀。教學(xué)觀的重建，改善高師學(xué)前美術(shù)的教學(xué)方法，完善了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開拓了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，教學(xué)取得了良好的效果，達到育人的目標(biāo)。教學(xué)中學(xué)生的認知事物的能力得到了提高。欣賞美術(shù)作品的能力得到了提高。通過欣賞作品提高了學(xué)生的想象力，豐富的美術(shù)視野。學(xué)生總是會這樣認為“我明白了這幅畫”，或是“我看不明白這幅畫”，他們認為的“明白”，也許僅僅局限于明白畫上的內(nèi)容是什么。他們的這種對畫的認知方法缺乏審美的氣息，也不符合對藝術(shù)品的創(chuàng)作方式及審美觀念。在常規(guī)的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)該讓學(xué)生領(lǐng)悟到美是多樣性的，并且各個多樣性之間又有著不可分割的聯(lián)系，是局部與整體的統(tǒng)一。藝術(shù)的價值并不是對某一事物或景色的準確地臨摹，而是在于作者通過這一摹寫揭示出這一事物的內(nèi)在本質(zhì)并且以此抒發(fā)作者的情感。藝術(shù)的發(fā)展歷史向我們揭示了這樣的一個道理：藝術(shù)不是一層不變的，它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。所以只能看懂一幅作品或是幾幅作品并不能說明你形成了審美觀，只有通過對不同時代，不同風(fēng)格的作品進行反復(fù)觀摩、研究、欣賞才能在頭腦中建立對作品的框架結(jié)構(gòu)，逐步形成自己的審美觀念。
二、精選內(nèi)容。
學(xué)前美術(shù)教學(xué)中的一個關(guān)鍵性的內(nèi)容，是合理選擇教學(xué)內(nèi)容。它決定了教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)效果。
1）從種類劃分：分油畫、中國畫、水粉、水彩、版畫、雕塑、建筑、民間工藝、設(shè)計等。
2）按時期劃分：外國：原始、古希臘、古羅馬、文藝復(fù)興、十八、十九美術(shù)等。中國：新石器時期、舊石器時期、商代時期、秦漢時期、魏晉時期、唐代時期等。
3）按派別劃分：西方國家：古典、現(xiàn)實、印象、浪漫、立體等。中國：有青銅器的神秘、獰厲、有陶傭雕刻的雄厚有力，有顧愷之的“傳神阿褚”有吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)，有范寬”郭熙的“高山仰止！”，也有徐青藤的水墨大寫意等。上述的教學(xué)內(nèi)容，有各自規(guī)律性。教學(xué)中緊密就精選的教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實際，合理利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體，利用科學(xué)的教學(xué)觀，是高師學(xué)前美術(shù)教學(xué)達到最優(yōu)化。
三、重構(gòu)課程觀。
教學(xué)中根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平，將教學(xué)內(nèi)容進行有規(guī)律的排列，做到科學(xué)有序，由簡到繁，由有易到難。通過美術(shù)教學(xué)拓寬了學(xué)生的藝術(shù)視野，使學(xué)生受到美的熏陶。以學(xué)生為主體，以教師為導(dǎo)向，引領(lǐng)美術(shù)欣賞能力。要理論聯(lián)系實際，不能因受時間、教學(xué)設(shè)備或師資等因素的制約，就把理應(yīng)教授給學(xué)生的各個內(nèi)容走馬觀花似的'一帶而過，如果這樣做的話，學(xué)生對所學(xué)的知識得到的只是一些模棱兩可的影像，沒有較深層面上的理解，不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，達不到理想的教學(xué)效果。美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容之間都有著這樣或那樣的聯(lián)系，他們之間有很多共同之處。當(dāng)一個人的某種知識水平達到了一定的程度，就會在頭腦中建立起這個知識的一個基本框架，同時會對其他知識的理解能力增強。一個打排球的運動員，學(xué)打籃球，就比其他人要相對容易。學(xué)生對新科學(xué)的理解認識就比學(xué)文科的人強。還有，專業(yè)各不相同的美術(shù)工作者，面對當(dāng)今令人眼花繚亂的，各種視覺現(xiàn)象，卻有著相對一致的，高于其他人的評判，其原因也就在于各種藝術(shù)的規(guī)律之間審美價值系統(tǒng)有很多的相似之處。因此，我們的教學(xué)內(nèi)容組合，必須要有一定的系統(tǒng)，以組建學(xué)生的知識框架為目的。在課堂教學(xué)時，合理利用數(shù)字媒體藝術(shù)，將所教的美課程內(nèi)容向?qū)W生開放，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化，讓美術(shù)課程知識活靈活現(xiàn)。充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，是老師和學(xué)生主宰美術(shù)課程內(nèi)容。高師學(xué)前美術(shù)教學(xué)中，由于重建課程觀，合理利用數(shù)字媒體藝術(shù)，使學(xué)生擁有了更合適的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生學(xué)習(xí)新知識更加便捷，增加了學(xué)生的感性認識，豐富了學(xué)生的情感，學(xué)生端正了學(xué)習(xí)的態(tài)度，進而達到美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。通過現(xiàn)代化媒體，使美術(shù)教學(xué)的課程觀得以重建。
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學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇十二
在我國素質(zhì)教育中，音樂方面的教育漸漸的成為了我們國家高等學(xué)校的素質(zhì)教育方面的一個非常重要的方面。在提高學(xué)生綜合素質(zhì)水平及培養(yǎng)正確的審美趣味上，音樂教育有著不可磨滅的作用。而我們所說的音樂教育要多元化發(fā)展，從文學(xué)，藝術(shù)，文化底蘊等多方面教受于學(xué)生，使學(xué)生更好地理解音樂的真正內(nèi)涵，更深遠地去體會音樂帶給人快樂的同時，還可以豐富人的精神世界。對于我國來說，多元化文化教育在高等學(xué)校內(nèi)部進行推廣是不能夠缺少的。
世界上的多元化的音樂的文化在20世紀中葉的美國民權(quán)運動中開始出現(xiàn)。在20世紀后期，西方國家在人文科學(xué)方面掀起了一股多元文化的思潮。后來，這種“多元文化”的思想深入到文化的各個方面。而音樂文化教育作為文化教育的一方面，也逐步朝著“多元文化”的方向發(fā)展。世界出現(xiàn)了多元文化的發(fā)展趨勢，也帶動了音樂這一神圣而普通的課程朝著多元化發(fā)展，使人們對音樂有了更新的認識，激發(fā)了人們對音樂的熱愛，對音樂有了更美好的憧憬。
多元文化音樂教育，就是在文化全球化的背景之下，吸收和借鑒外國各民族的優(yōu)秀文化，豐富和發(fā)展本土本民族的文化。在高校中開展不同形式的音樂課程，學(xué)習(xí)和了解不同國家，不同民族的文化。通過在高校這個開放的平臺，使世界上每一個國家以及每一個民族自己的音樂得以發(fā)揚，得以傳播，得到人們的認可，得到世界的認可，充分的保護了這個世界美好的東西得以長留，也充分保障了各個民族音樂文化的共同平等的發(fā)展。
（一）音樂文化教育對學(xué)生的健康發(fā)展具有重要作用。
在高等學(xué)校的教育方面需要教育出來的學(xué)生是需要有多方面能力的學(xué)生不僅能夠在專業(yè)的知識上有很好的了解也需要學(xué)生在專業(yè)知識之外的東西上也需要有一定的了解，當(dāng)然音樂就是非常重要的一項，音樂能力的培養(yǎng)會使學(xué)生的綜合方面的素質(zhì)得到很好的提高，讓學(xué)生在整體的發(fā)展中起到非常大的作用學(xué)生才能在走進社會的時候更加的優(yōu)秀。高校音樂教育的開展，不僅在很大程度上提高了學(xué)生的鑒賞能力，使學(xué)生對“美”有了更加深刻的了解，而且還陶冶了情操。除此之外，音樂素養(yǎng)也是人文素養(yǎng)的一個重要組成部分，在高校音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，為學(xué)生以后的人文素養(yǎng)打下了堅實的基礎(chǔ)，能提高學(xué)生的綜合能力。
（二）對多元文化音樂的發(fā)展方向具有重要作用。
高校開展多元文化音樂教育意義還體現(xiàn)在多元文化音樂教育符合當(dāng)前音樂多元文化交流和融合的趨勢。隨著世界經(jīng)濟文化的全球化，各個國家，各個民族的音樂逐步走向音樂大潮為人們所注意，人們開始將目光轉(zhuǎn)移到不同的音樂文化上來，全面了發(fā)展和學(xué)習(xí)了不同的音樂文化。在這樣的背景下，高校開展多元文化音樂教育符合音樂的發(fā)展方向，更大的程度上推動了多元文化的融合和滲透，同時也為多元文化提供了音樂人才。
（三）培養(yǎng)大學(xué)生看待民族差異性的正確方式。
多元文化音樂作為一種積極文化開展在高校音樂教育中是一個非常開明而且正確的教學(xué)方式。打破了一枝獨秀的文化格局，而且突破性的打破了文化的國界和民族的限制。使多種積極文化思想互相融合，滲透，開闊了大學(xué)生的文化眼界，提高了大學(xué)課堂的課堂效率。從而進一步地幫助學(xué)生正確看待文化差異帶來的文化沖擊，不僅可以提高學(xué)生對本族文化的熱愛和進一步地認可。也幫助學(xué)生更好地接納異國文化。使學(xué)生客觀的平等的看待民族的差異性，培養(yǎng)了大學(xué)生尊重、理解和包容的品質(zhì)。
（四）體現(xiàn)了以人為本的思想，提高了大學(xué)生的人文素質(zhì)。
在我們國家的高等學(xué)校之中，高等學(xué)校的大學(xué)生來自世界上各個不同的地方各地，他們有著誰與誰也不相同的思想。各地區(qū)的文化背景、思想觀念、風(fēng)土人情以及教育基礎(chǔ)的不同導(dǎo)致他們對文化有著不同的理解和認識。他們有著不同的審美情趣。只有在高等學(xué)校中開展多元音樂文化教育，才可以使我們的國家以及我們國家的各個民族的文化在他們身上相互碰撞和融合的同時，既能保持獨立，又可以相互包容，這體現(xiàn)了以人為本的思想。
（一）重視科學(xué)文化教育，忽視素質(zhì)文化教育。
我國人口非常的多，也正是因為我們國家的人的數(shù)量是非常的大的所以競爭壓力也相對于西方國家來說大很多。他們認為我們學(xué)生只要學(xué)好該學(xué)的科學(xué)文化知識就夠了，沒有必要學(xué)習(xí)所謂的音樂，美術(shù)等素質(zhì)教育內(nèi)容。因此，長久以來，音樂文化教育都沒有得到很好地發(fā)展。
（二）過度重視音樂技能的培養(yǎng)，忽視了人文的教育。
相比西方國家來說，就高校音樂文化教育而言，我國的高校音樂教育課雖然開展了對各民族和國家音樂的接觸，了解異國的文化。光我國就有56個民族，但是我們學(xué)習(xí)的卻是微乎其微的。在我國高校的音樂教育中，過度重視音樂技能的培養(yǎng)，授課的重點也僅僅是讓學(xué)生會唱，會發(fā)音，不跑調(diào)而已。學(xué)生在高校接觸不到足夠的世界民族音樂，對本民族的音樂也了解的不夠深入。有些學(xué)生盲目崇拜韓國、日本的明星，認為他們的音樂是高雅的，有些學(xué)生認為只要歐洲古典音樂才是真正高雅的音樂，有些學(xué)生認為中國本土的民族音樂土氣、過時。
（三）不能平衡本土文化與外來文化的關(guān)系。
近幾年，音樂本土化的呼聲越來越高，但是這種呼聲卻存在著盲目性的隱患。許多人認為我國歷史悠久，中華文化博大精深，我們只要學(xué)會本土文化就夠了。但是，音樂作為全人類的智慧結(jié)晶，如果不能接受和理解其它民族的優(yōu)秀文化，在強大的而先進的本土文化也只是空談而已。不斷地“炒舊飯”導(dǎo)致的結(jié)局就是止步不前，永遠不能創(chuàng)新，不能與時代接軌，不能與世界聯(lián)系。然而，相對于“本土化”來說，還有一種“崇洋媚外”的惡習(xí)也不斷地流傳。使我國大學(xué)生忽視了中國文化在國際上的地位。
（四）音樂教學(xué)內(nèi)容相對單一。
音樂是一門對學(xué)生有非常重要意義的、能夠?qū)W(xué)生的情操有陶冶作用的、能夠提高學(xué)生的審美方面的能力的重要的學(xué)科。但是在我們國家高等學(xué)校的音樂教育方面的內(nèi)容并不是非常的豐富，因為高等學(xué)校這方面音樂內(nèi)容的缺少導(dǎo)致學(xué)生們的見識和音樂的素養(yǎng)受到了很大的限制，又因為高等學(xué)校中的音樂教學(xué)內(nèi)容多為我們國家本土的內(nèi)容，因此也導(dǎo)致學(xué)生對外國的優(yōu)秀的、吸引人的音樂的一種鑒賞能力的低下。
（一）轉(zhuǎn)變保守封建思想，重視音樂文化教育。
在我國，由于人口眾多，競爭壓力巨大，極其不重視文化素質(zhì)教育。因此，要想真正有效的開展多元文化教育，必然要先轉(zhuǎn)變保守封建思想，摒棄以科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)為主的思想。高校在開展音樂文化教育時，不僅要保證學(xué)生有足夠的時間去學(xué)習(xí)，增加高校中音樂課的課時，還要配備優(yōu)秀的教師，要重視音樂文化教育。
從目前高校的音樂教學(xué)開展上看，音樂教學(xué)體制非常的不完善，甚至很多高校在音樂教育體制方面還是一片空白。因此，在這樣的`情況之下，多元文化音樂教育的開展十分的困難。建立并完善多元文化音樂教育體制一方面能夠使學(xué)生了解和學(xué)習(xí)各個民族、各個國家的音樂文化，另一方面還能夠保障多元文化音樂教育更好的展開。在實際音樂教學(xué)中，老師可以在課堂上積極引進各個民族、各個國家不同類型的音樂，通過課堂的教學(xué)向?qū)W生灌輸和介紹不同類型、不同風(fēng)格的音樂，在課下老師還有鼓勵學(xué)生收集世界各地的音樂作品，并展開交流，分析各個音樂作品的相似之處，比較各個音樂作品的不同之處。在這個過程中學(xué)生有機會接觸到世界各地的風(fēng)俗習(xí)慣，這樣自主的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生加深對多元音樂文化的理解，同時也很容易激發(fā)學(xué)生對多元文化音樂教育的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
（三）培養(yǎng)學(xué)生音樂文化交流學(xué)習(xí)的意識和能力。
我們國家的高等學(xué)校的多元文化教育更多的是在鼓勵學(xué)生去了解、接受并學(xué)習(xí)其他國家、其他民族的文化，并繼承和弘揚本民族的優(yōu)秀文化。所以說，在這個過程中更多的體現(xiàn)在加強同其他民族、其他國家音樂人的交流。在交流中達到學(xué)習(xí)的目的。因此，培養(yǎng)學(xué)生音樂文化交流學(xué)習(xí)的意識和能力是開展多元音樂文化教育的必要措施。這項措施建立在打破高校傳統(tǒng)的“只學(xué)習(xí)，不交流”音樂教學(xué)模式上。缺乏交流的音樂學(xué)習(xí)會使學(xué)生產(chǎn)生疲憊厭學(xué)的心理。在高校的多元文化音樂教育中，要將知識學(xué)習(xí)和交流聯(lián)合起來，要重視音樂交流活動的作用。在實際中，可以建立音樂文化教育交流協(xié)會，為學(xué)生的交流提供一個好的平臺。
（四）打開封閉的大門，吸取世界優(yōu)秀的音樂文化。
世界的音樂文化既是世界的，又是中國的。中國長期的落后，就是因為中國“閉關(guān)鎖國”政策引起的。清代的中國依靠自身強大，拒絕接受外來文化，導(dǎo)致最后的淪落。我們要吸取清政府的教訓(xùn)，走出去，積極交流，學(xué)習(xí)和吸取外國優(yōu)秀文化，在此基礎(chǔ)上發(fā)展本土文化。在多元文化音樂教育中，要將世界各個國家、各個民族的優(yōu)秀的音樂文化吸收進來，讓高校學(xué)生學(xué)習(xí)，使世界各個國家、各個民族的音樂文化都能夠在高校學(xué)生的視野中存在，由此豐富我國的音樂文化內(nèi)涵。
（五）不過分崇洋媚外，堅持本土文化教育。
我們國家的高等學(xué)校的音樂文化的教育方面需要在一定的程度上堅持我們國家的特殊的風(fēng)格這是我們國家的民族的風(fēng)格不能夠輕易的因為外國的音樂文化的進入就直接放棄我們國家的音樂方面的優(yōu)秀的文化，當(dāng)今在我們國家也出現(xiàn)了非常多的音樂的歌曲，這些文化也在一定程度上對外國的音樂方面的產(chǎn)生了非常大的影響，我們國家的高等教育方面需要認真的學(xué)習(xí)和發(fā)揚我們國家的那些非常好的音樂方面的成就。因此，高校在開展文化音樂教育的時候，要將吸收和借鑒外國先進的音樂文化教育理念和發(fā)展繼承本民族的音樂文化結(jié)合起來。
（六）提高高校音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技巧。
采用多元文化音樂教育的方法是明智的，但是，僅僅靠理論是行不通的，我們還要將其付諸于實際。音樂教師的專業(yè)技巧體現(xiàn)在音樂文化教學(xué)是否通俗易懂，是否能被學(xué)生理解和認可；音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在其自身對音樂的了解，對不同音樂文化的見解以及對音樂的鑒賞能力以及創(chuàng)作能力上面教師的程度都是不同的，需要教師進行自己的音樂方面的文化的、科學(xué)的、多方面的去學(xué)習(xí)。要想使多元文化音樂教育的開展取得好的結(jié)果，首先就是要提高高校音樂教師的自身的職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技巧。然而，目前各大高校里的音樂教師隊伍的師資力量狀況不一，老師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技巧也是不同的。在這樣的情況下，多元文化音樂教育開展出現(xiàn)了不同的現(xiàn)象，也就有了不同的結(jié)果。這樣的差距使得多元文化音樂教育的開展和推廣遇到了瓶頸?？傊?，在我們國家的高等學(xué)校實行多元化的音樂的教育的方面還有很多的東西需要進行認真的、深刻的去學(xué)習(xí)、去實踐我們國家的高等學(xué)校的音樂教育需要有關(guān)部門進行更加認真的對待需要進行學(xué)校和學(xué)生的共同一起的重視。當(dāng)然在我們國家的高等學(xué)校進行音樂教育的同時還要求我們適當(dāng)?shù)奈蘸徒梃b外來文化，把國外的優(yōu)秀的音樂方面的成熟的音樂文化引進到我們國家，同時需要我們國家的高等學(xué)校進行大力的發(fā)展和弘揚我們國家自己本身的優(yōu)秀的音樂方面的文化。還要求我們提高高校音樂教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技巧。這樣，我們才能真正的在高校音樂教育中展開多元文化音樂教育。
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學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇十三
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（-)》頒布實施，對學(xué)前教育的發(fā)展做出了嚴格的規(guī)定，使得社會加深了對幼兒教育的認識。辦好學(xué)前教育，關(guān)系著幼兒的健康成長，也關(guān)系著千萬個家庭的幸福，因此，要加快學(xué)前教育的發(fā)展步伐。但目前中等幼兒師范學(xué)校的學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置方面存在著這樣那樣的問題與矛盾，嚴重影響著學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。加強對學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置的研究，找出出現(xiàn)問題的原因并提出相應(yīng)地解決對策，是當(dāng)前人們研究的一個課題。
1、課程目標(biāo)定位不準確，培養(yǎng)方向也不明確。
中等幼兒師范學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)所要培養(yǎng)的對象是復(fù)合型的人才，所培樣出來的學(xué)生要具備幼兒教師所具備的知識、素養(yǎng)、技能。但是很多中等幼兒師范學(xué)校在學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置方面存在課程目標(biāo)定位不準確的狀況。比如說，有些學(xué)校是重視理論的學(xué)習(xí)，忽略實踐的作用；有些學(xué)校是重視學(xué)生技能的學(xué)習(xí)，忽略幼兒教育理論的學(xué)習(xí)，他們認為在學(xué)前教育的課程設(shè)置方面，重點是技能課的設(shè)置，在技能課方面，除了幼兒教育中的“三學(xué)”理論必須學(xué)習(xí)之外，其他的理論課程可以不予考慮。這種狀況忽略了學(xué)生綜合素質(zhì)的`培養(yǎng)，不利于學(xué)生的發(fā)展與學(xué)前教育專業(yè)的發(fā)展。
建國以來，我國學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展迅速，我國幼兒教育的普及率也逐年上升。隨著教育體制改革進程的推進，人們對學(xué)前教育的教育理念、教育方式、教師的培養(yǎng)方面都有了很大的改觀?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》的頒布實施，將幼兒園教學(xué)內(nèi)容中的藝術(shù)、語言、音樂、計算、生活、思想品德、體育、美術(shù)等綜合為社會、科學(xué)、語言、健康、藝術(shù)等五大方面。教育的方式與模式也變得多樣化。但是在現(xiàn)實生活中，很多中等幼兒教育師范學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的課程內(nèi)容與教育模式的設(shè)置在很大程度上不符合當(dāng)前幼兒教育的發(fā)展，不利于幼兒教育事業(yè)的改革與發(fā)展。
在很多中等幼兒教育師范學(xué)校中，學(xué)前教育專業(yè)的課時設(shè)置時不合理的。比如說，學(xué)前教育專業(yè)的課程總共有2359個學(xué)時，其中蒙氏學(xué)前教育方面的學(xué)時只有20個學(xué)時，兒歌的彈唱學(xué)時只有18個，幼兒園中的游戲課程設(shè)置只有一周兩個學(xué)時，這些都是被安排在最后一個學(xué)期來學(xué)習(xí)的。同時在信息技術(shù)課程中，上機實踐的學(xué)時只有85個，理論課的學(xué)時是65個，這使得學(xué)生參加實踐的機會比較少。
第一要堅持前瞻性與現(xiàn)實性相結(jié)合的原則；第二要堅持實踐性與理論性相結(jié)合的原則，在理論課教授的同時，注重實踐課的學(xué)習(xí)；第三是堅持多樣性與統(tǒng)一性相結(jié)合的原則，即在堅持國家對幼兒教育的統(tǒng)一標(biāo)準的同時，也要堅持根據(jù)本地幼兒教育發(fā)展的實際情況，兩者兼顧，促進學(xué)前教育的健康發(fā)展。
針對很多中等幼兒師范學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的課時設(shè)置不科學(xué)的問題，首先要堅持實事求是的原則，根據(jù)當(dāng)?shù)赜變航逃l(fā)展的實際發(fā)展?fàn)顩r與經(jīng)濟發(fā)展的狀況，科學(xué)地設(shè)置課程內(nèi)容的學(xué)時；其次對于一些核心課程，要適當(dāng)?shù)匮娱L課程內(nèi)容的學(xué)時，對于一些實踐技能的課程，要根據(jù)學(xué)校的有關(guān)規(guī)定不斷地進行更新；第三要根據(jù)學(xué)前教育課程內(nèi)容的重要性與緊迫性科學(xué)地安排課程學(xué)習(xí)的先后順序和開課的學(xué)時。
首先要根據(jù)國家的相關(guān)規(guī)定，對本校學(xué)前教育專業(yè)的課程內(nèi)容進行優(yōu)化，使之符合實用性與科學(xué)性的特征，將社會、科學(xué)、語言、健康、藝術(shù)等五大領(lǐng)域的內(nèi)容進行科學(xué)安排，使得學(xué)生可以在有限的時間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多的知識；其次要適當(dāng)?shù)貕嚎s專業(yè)課內(nèi)容的比例，對一些重復(fù)性較高的課程內(nèi)容進行整合，減少時間與精力的浪費。
結(jié)語：
中等幼兒師范學(xué)校是當(dāng)前幼兒教育事業(yè)的中堅力量，它為幼兒教育事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻。但隨著時間的推移，很多中等幼兒師范學(xué)校在學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置方面出現(xiàn)課時設(shè)置不合理、課程內(nèi)容設(shè)置不合理等問題，嚴重地影響著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。對這些問題進行細致地研究，找出出現(xiàn)問題的癥結(jié)并提出科學(xué)的解決對策，有助于幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。
學(xué)前教育專業(yè)中的音樂課程論文篇十四
學(xué)前教育中的聲樂課最終的教學(xué)目的是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的唱歌方法。也就是運用正確的呼吸方式和發(fā)聲方法來演唱歌曲。不需要太專業(yè)的聲音，但卻要求音高準確，理解音樂作品。下面我就來說一下我對學(xué)前教育專業(yè)聲樂課的幾點看法。
一、現(xiàn)今學(xué)前教育專業(yè)聲樂課存在的問題。
（一）訓(xùn)練過于專業(yè)化。
學(xué)前教育中的聲樂課面對的是學(xué)前教育專業(yè)的生源，這些生源的普遍聲樂素質(zhì)不是很高，這與招收聲樂表演專業(yè)的學(xué)生不同。對學(xué)前專業(yè)的學(xué)生，不能要求他們達到聲樂專業(yè)表演的水平，只需要他們掌握正確的唱歌方法。當(dāng)然，對于嗓音條件好的學(xué)生也可以重點對待和培養(yǎng)，充分發(fā)揮他們在生意上的特長。所以對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說，聲樂的教學(xué)要因材施教。
（二）選擇歌曲過于專業(yè)化。
在現(xiàn)今的學(xué)前教育聲樂課堂中，教師往往會根據(jù)歌曲完成的程度加大歌曲的難度。學(xué)生在還未掌握正確的科學(xué)方法的時候就開始演唱教高難度的歌曲，這對于學(xué)生嗓子的保護不利。會讓學(xué)生誤以為只要聲音大，能夠唱到那個高度就等于完成了這首歌曲。所以對于學(xué)前專業(yè)的學(xué)生來說，所教的聲樂歌曲的選擇要在以正確的科學(xué)方法為基礎(chǔ)的程度上以中低難度的歌曲作為首選。
（三）缺乏對兒歌的學(xué)習(xí)。
這對于學(xué)前教育的聲樂課堂中教師更重視美聲與民族唱法的學(xué)習(xí)。缺乏對兒歌演唱的練習(xí)。而能夠很好的演唱兒歌才是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的最終教學(xué)目的。學(xué)前教育的學(xué)生所展現(xiàn)的綜合音樂素養(yǎng)是兒歌彈唱。這就需要對兒歌的演唱進行訓(xùn)練。
二、聲樂課堂中的改革。
（一）培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂素養(yǎng)，提高學(xué)生對歌曲的理解能力。
對于幼兒音樂教育不在于音樂能力有多高，而是要培養(yǎng)幼兒對音樂的興趣。對于幼兒來說唱準每個音把握好每一個節(jié)奏是不可能的。也不需要要求他們做好這些，只要他們在歌唱的時候開心快樂，感受音樂的時候覺得是一件幸福的事就達到了音樂教育的目的。當(dāng)然，能夠提升幼兒對音樂的初步理解能力就更好了。幼兒教師在帶領(lǐng)幼兒歌唱的同時要學(xué)會引導(dǎo)，要以快樂開心的心態(tài)去享受音樂而不是一味的學(xué)習(xí)音樂的理論知識。
（二）降低歌曲的難度，合理控制發(fā)聲音域，多做氣息練習(xí)。
大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)歌唱的過程中都不會用氣息。對于歌唱氣息的學(xué)習(xí)是重中之重。在科學(xué)運用氣息的同時學(xué)會放松喉嚨。正確掌握這兩項技能對于初學(xué)者來說是很重要的。除對先天條件非常好的學(xué)生以外大多數(shù)的學(xué)生在發(fā)聲練習(xí)過程中不易把音域擴展得太寬。根據(jù)學(xué)生的嗓音情況來挑選歌曲。學(xué)習(xí)唱他們能完成很好的歌曲。在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，注重歌唱的科學(xué)方法和培養(yǎng)對歌曲的理解能力。
（三）把課堂的一部分時間作為兒歌演唱的學(xué)習(xí)。
很多學(xué)生認為兒歌很好唱，不需要學(xué)習(xí)就可以。但是事實上并不是這樣。有些學(xué)生反映他們在演唱兒歌的時候遇到音域稍微高一些的地方就發(fā)不出聲音。雖然兒歌的演唱相對于美聲唱法或者民族唱法簡單得多，但也有其技巧和需要訓(xùn)練的地方。學(xué)生所反應(yīng)的高音域唱不出聲音的問題就在于沒有很好地掌握氣息的運用，氣息和嗓音沒有充分結(jié)合到一起就會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。教師需要針對這個問題做一些氣息流動的練習(xí)和氣息和嗓音相結(jié)合的練習(xí)。這種方法很容易被學(xué)生掌握，但不經(jīng)常練習(xí)又容易遺忘。所以多練習(xí)多感受是很重要的。
（四）把兒歌彈唱作為綜合素質(zhì)的考慮。
在學(xué)習(xí)一首兒歌之后要對學(xué)生進行綜合素質(zhì)的考慮。學(xué)生經(jīng)常反應(yīng)他們在兒歌彈唱的同時歌唱的.聲音很小。尤其是對音域高的地方更難應(yīng)付。出現(xiàn)這種情況不外乎有兩點。一是對兒歌的鋼琴伴奏沒有熟練的掌握。二是在演唱技巧上有問題，不能合理的運用氣息。在鋼琴彈不熟練的情況下無暇顧及對兒歌的演唱。彈琴和演唱二者是平等的，就像天秤一樣，兩邊都要一邊高。哪一方面薄弱都會顯出整體的薄弱。在練習(xí)兒歌彈唱的初期這兩方面要分別練習(xí)。一方面把鋼琴伴奏練熟；另一方面要運用正確的演唱方法把歌曲演唱熟練。二者都掌握之后再進行合并。這樣練習(xí)之后才會有最好的效果。學(xué)前專業(yè)的聲樂課堂很多年都是一成不變。但面對現(xiàn)在日新月異的學(xué)前教育發(fā)展我們不能再止步不前。教育也要跟上時代，順應(yīng)時代的要求去進行改革。改革是創(chuàng)新，會給學(xué)前專業(yè)教育的聲樂課堂帶來一股新的力量。使教學(xué)更有針對性，目的性。對于教育對象更有指向性，教給學(xué)生真正所需要的技能。歌唱的學(xué)習(xí)對于學(xué)前兒童來說是對音樂的最初步理解和感受。音樂是可以陶冶一個人的情操的，她在學(xué)前教育中具有不可或缺的地位。學(xué)前教育對一個人的成長來說是至關(guān)重要的階段，而從事學(xué)前教育的教師就更是肩負著重大的責(zé)任。培養(yǎng)一名具有優(yōu)秀綜合素質(zhì)的學(xué)前教育教師也是我們的教育的目標(biāo)。以上是我對學(xué)前教育聲樂課堂的一點拙見。最終目的都是為了使學(xué)前教育的聲樂教學(xué)更具有實踐性和實用性。還有很多不足的地方需要研究和考量。對于學(xué)前教育聲樂課堂的改革還會在實踐中進行，時代在進步，我們的聲樂課堂也會與時俱進。
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