讀后感是讀完一本書或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受對其中的內(nèi)容、人物形象、情節(jié)發(fā)展等進(jìn)行評述和總結(jié)的一種文學(xué)作品。讀后感是我們對所讀材料的精神輸出和思考結(jié)果，也是鍛煉自己理性思維和表達(dá)能力的途徑。我讀完一本書后，內(nèi)心充滿了無盡的思考和感悟，不禁想要寫一篇讀后感來表達(dá)心情。寫讀后感時(shí)可以運(yùn)用適當(dāng)?shù)囊煤团e例來支持自己的觀點(diǎn)，使文章更具說服力。這是一篇具有啟發(fā)性和思想性的讀后感，通過對作品的深入思考，引發(fā)了作者對人生、社會等問題的思索。
中國古代神話故事讀后感篇一
戰(zhàn)國時(shí)的齊國斗雞活動非常盛行，全國上下有很多斗雞愛好者，連國君齊王也不例外。齊王還把當(dāng)時(shí)最擅長馴養(yǎng)斗雞的紀(jì)渻子請到宮里。
齊王是個(gè)非常性急的人，剛把紀(jì)渻子請來十天，他就問道：“先生，不知道斗雞馴好沒有?”紀(jì)渻子回答說：“斗雞就像人一樣，總是以盛氣凌人的氣勢來掩飾內(nèi)心的空虛，故作一副高傲的樣子。”齊王聽了后，便稍稍沉住氣，等紀(jì)渻子繼續(xù)馴雞。
又過了十天，齊王看到別人斗雞，心里癢癢的，于是又把紀(jì)渻子召進(jìn)宮，詢問他馴雞的情況。紀(jì)渻子說：“現(xiàn)在斗雞聽到別的雞發(fā)出的挑釁聲，還是沉不住氣，略顯浮躁。如果大王現(xiàn)在就讓它去比賽，一定會輸?shù)?。?/p>
一個(gè)月后，紀(jì)渻子主動帶著斗雞去見齊王。齊王看見呆呆的斗雞，憤怒地說：“這只雞一點(diǎn)兒斗志都沒有，一副呆樣，怎么能戰(zhàn)勝對手呢?”紀(jì)渻子說：“的確，它看起來就像一只木雞，但當(dāng)它神色自若、毫不在意對手的挑釁時(shí)，就說明它有十足的把握戰(zhàn)勝對手了?！?/p>
聽了紀(jì)渻子的話，齊王大喜，帶著雞到斗雞場。只見其他的斗雞果然被它的氣勢嚇得腿發(fā)軟，轉(zhuǎn)身就逃。即使有大膽的雞敢與它斗，也會在兩三個(gè)回合內(nèi)敗下陣來。
這時(shí)，齊王突然明白了紀(jì)渻子的用意，他是在借馴養(yǎng)斗雞向自己納諫。從那以后，齊王改掉了自己浮躁的缺點(diǎn)，沉著鎮(zhèn)定、專心致志地治理國家。
紀(jì)渻子為了向齊王進(jìn)諫，借馴養(yǎng)斗雞來表達(dá)自己的意思。平時(shí)我們說話也要注意場合和方式，這樣才能讓聽者更容易接受。
中國古代神話故事讀后感篇二
這里面讓我領(lǐng)略了中國悠久的文化，讓我看到了華夏民簇的文明歷史。
一開始，盤古開辟天地，創(chuàng)造了世界萬物?？墒翘斓剡€沒有任何生命。這時(shí)女媧下凡了，女媧很喜歡這里的景色，但這里什么也沒有，沒有伙伴陪她說說笑笑，太無聊了。于是她用黃泥造了人。
華夏民族的文明從這里拉開了序幕！文明的鐘聲也因此敲響了！
后來偉大的神農(nóng)出現(xiàn)了，他用自己的生命來造福后代；精衛(wèi)也為了不讓后人掉入海中，每日每夜的到山上去銜小石子小樹枝往海里投；愚公也帶領(lǐng)著人們一日接著一日的移山好讓后人出門方便；后羿也為人們和家園射下九個(gè)太陽。他們的這種精神深深感動了我的心靈，也時(shí)刻激勵著我不斷前行。
在眾多神話故事中，我最喜歡《精衛(wèi)填海》這個(gè)故事。主人公在一次玩耍中不幸被大海奪去了生命，可她不甘心就這么死去，于是化成精衛(wèi)鳥，夜以繼日地填平大海。大海奪走了她的生命，但奪不走她的勇氣與決心。這正是堅(jiān)持不懈的精神，就是這種精神激勵著我們向前進(jìn)發(fā)，超越自我，使自己達(dá)到了自己想要奮斗的目標(biāo)，只有這樣才能成功，才能看到希望，才能有所收獲。
中華民族的偉大精神依然在我們的血液里流淌著。
中國古代神話故事讀后感篇三
戰(zhàn)國時(shí)，魏文侯派西門豹出任鄴城令。他一到任，便四處察訪。
一天，西門豹私訪來到漳河南岸的永樂埔(當(dāng)時(shí)的碼頭集鎮(zhèn)，今河南省安陽縣豐樂鎮(zhèn))，見這里田地荒蕪，鎮(zhèn)上許多人家的門窗都用土坯壘了起來，感到奇怪。找人詢問原因，都是搖搖頭，不愿答話。西門豹很是納悶。
他在鎮(zhèn)子里走了一遭，出來碰上一個(gè)正在割草的老漢，便湊了過去，說：“老大伯，趁趁火?！闭f著拿出自己的長桿子煙袋吸了起來。他們拉了一陣子呱，西門豹問：“老大伯，這里田地荒蕪，不少人家封門閉戶是咋回事呀?”老漢嘆了口氣，看看四下沒人，才向西門豹講了河神娶妻的事。
原來這地方有個(gè)風(fēng)俗，就是每年要從鎮(zhèn)上選出一個(gè)姑娘，六月二十四日這天，讓她坐上紙?jiān)牟蚀?，送進(jìn)漳河，嫁給河神為妻。如若不這樣辦，傳說河神就要發(fā)大水，沖毀田地，淹死百姓。誰來辦這個(gè)事呢?就是鎮(zhèn)里的巫婆和各行各業(yè)的社首。巫婆共有三個(gè)，百姓稱她們大神頭、二神頭、三神頭。每年麥?zhǔn)找院螅耦^和社首們便向百姓派糧派款，準(zhǔn)備為河神娶妻。然后，他們便到有姑娘的人家，挨門挨戶挑選，說是挑選，不過是走走過場，其實(shí)他們心中早打定了主意。誰家給他們送了銀兩，他們就說那家姑娘長得不俊，或說有這樣那樣的毛病，河神不愿意要，故意不選中。挑來挑去，年年給河神送的都是沒錢行賄的窮苦人家的女子。兒女是娘身上的肉，誰家的親生骨肉愿往河里投呢?有姑娘的窮苦人家，都怕女兒被選中了，只好封門閉戶，逃往外鄉(xiāng)。
西門豹聽罷，點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問：“老大伯，今年河神還要娶妻嗎?”
“娶――!”老人低下了頭，暗暗流淚，“現(xiàn)在不是六月中旬嘛，錢也收啦，人也選啦?？嗝墓媚铼?dú)個(gè)住在一間小屋里，要梳洗打扮，齋戒七天，單等二十四日一到……”老漢說到這里，泣不成聲地哭了起來。
原來他說的苦命的姑娘就是他的孫女。
西門豹問明了情況，決心破除這種陋俗。臨走，他對老漢說：“老大伯，河神娶妻那天，我也要來為那苦命的姑娘送行啊!”
六月二十四日這天，四面八方的人群齊來觀看河神娶妻。一只紙?jiān)牟蚀?，放在漳河岸邊，待到午時(shí)，便要把選來的女子送入水中。
約莫到了巳時(shí)，忽聽有人報(bào)道：“西門大夫來給河神賀喜啦!”
這一下可把那些神頭、社首們高興壞啦!他們知道百姓吃夠了河神娶妻的苦，只是敢怒而不敢言;怕一旦被戳破騙局，不好收場。西門大夫這一來就好啦，當(dāng)官的也來賀喜，哪個(gè)還敢說三道四!于是忙派人在河邊搭起涼棚，擺上桌椅，準(zhǔn)備好茶水，恭候西門大夫駕到。
不一會兒，西門豹帶著一隊(duì)人馬，抬著整豬整羊來了，神頭、社首們一齊叩頭迎接。
西門豹坐在涼棚底下，看著神頭、社首們說道：“今天河神娶妻，我特來進(jìn)貢賀喜。但不知你們挑選的女子長得咋樣?叫過來瞧瞧吧!”神頭、社首們不敢怠慢，忙招呼人把選定的女子領(lǐng)了過來。西門豹一看，搖了搖頭，說：“這姑娘長得不俊哪!我給河神另選了一個(gè)，比這個(gè)長得好，換換送去行不行啊?”神頭、社首們個(gè)個(gè)點(diǎn)頭哈腰，連聲說“行!行!”西門豹嘆了口氣，又說：“看來咱們的話都好說，可不知河神愿意不愿意呀!誰去跟河神商量呢?”
一聽說要跟河神商量，神頭、社首們都瞪了眼，誰也不敢吭聲。
西門豹看他們都不說話，喊道：“大神頭，委屈你走一趟吧!”大神頭還在發(fā)愣，兩名武士上去扯胳膊拉腿，“噗通”一聲，扔進(jìn)河里。
停了一會兒，西門豹說：“咋不見大神頭回來呀?這河神的話還怪難說哩!二神頭，麻煩你再去催催!”兩名武士又把二神頭扔進(jìn)河里。
又停了一會兒，西門豹說：“大神頭、二神頭都不回來，三神頭，你……”西門豹還沒把話說完，三神頭知道輪著她啦，“噗通”往地上一跪：“我的大老爺呀，你就饒了我這條命吧!那都是假的呀……”
社首們一看露了底，一個(gè)個(gè)趴在地上磕響頭，苦苦哀求饒命。這時(shí)，只見割草的那個(gè)老漢滿面熱淚，從人群中走出來，拉著他的孫女，一齊跪在西門豹面前，拜謝救命之恩。百姓們也都跪下給西門豹叩頭。
破除了河神娶妻的陋俗，西門豹沒收了神頭、社首們騙取的錢財(cái)，資助百姓引漳河水，修了十二道水渠，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
逃往外鄉(xiāng)的百姓聽說后，也都陸續(xù)返回家園，過上了安居樂業(yè)的太平日子。
二
據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，號高陽氏，居子帝五(今河南濮陽附近)。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤也大了很多，北到現(xiàn)在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現(xiàn)在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書上描寫說，顓頊視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊也辦過不合情理的事情。有這么一條律令就是他定的:規(guī)定婦女在路上和男子相遇，必須避讓一旁;如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說，但是說明了在顓頊那個(gè)時(shí)期，由于生產(chǎn)方式的變化，男子成了氏族中的主導(dǎo)力量，婦女的地位已經(jīng)低于男子，父系氏族社會過取代了母系氏族社會，男子在社會上的權(quán)威已經(jīng)確立。與顓頊同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。傳說他是二人首蛇身，長著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。
據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在現(xiàn)在今天的河南北部。他對農(nóng)耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個(gè)時(shí)候，人類主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，水的利用是至關(guān)重要的。共工氏是神農(nóng)氏以后，又一個(gè)為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過貢獻(xiàn)的人。
共工有個(gè)兒子叫后土，對農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發(fā)現(xiàn)有的地方地勢太高，田地澆水很費(fèi)力;有的地方地勢太低，容易被淹。由于這些原因，非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個(gè)計(jì)劃，把土地的高處的土運(yùn)去墊高低地，認(rèn)為挖下洼地墊高可以擴(kuò)大耕種面積，高地去平，利于水利灌溉，對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認(rèn)為，在部族中至高無上的權(quán)威是自己，整個(gè)部族應(yīng)當(dāng)只聽從他一個(gè)人的號令，共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會讓上天發(fā)怒為理由，反對共工氏實(shí)行他的計(jì)劃。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭，表面上是對治土、治水的爭論，實(shí)際上是對部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪。
要說這兩個(gè)人比起來，力氣上，共工氏要強(qiáng):論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，認(rèn)為共工氏一平整土地，真的會觸怒鬼神，引來災(zāi)難，因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。
共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。
共工氏駕起飛龍，來到半空，猛地一下撞向不周山。霧時(shí)間，一聲震天巨響，只見不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個(gè)山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發(fā)生巨變，天空中，日月星辰都變了位置;大地上，山川移動，河川變流。原來這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得系著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因?yàn)樘炜障蛭鞅狈较騼A倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落;因?yàn)榇蟮叵驏|南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師(司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來人們發(fā)誓時(shí)說“蒼天后土在上”，就談的是他，由此可見人們對他們的敬重。
關(guān)于共工氏和顓頊爭奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經(jīng)流傳了兩千多年。前邊講的兒個(gè)神話，說明在那時(shí)我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，不了解和掌握自然規(guī)律，因此在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。
三
傳說很久以前，有一對修行千年的兔子，得道成了仙。它們有四個(gè)可愛的女兒，個(gè)個(gè)生得純白伶俐。
一天，玉皇大帝召見雄兔上天宮，它依依不舍地離開妻兒，踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來到南天門時(shí)，看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完她的遭遇后，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里，多么寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四個(gè)女兒，它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，并說想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下它心頭的肉啊!幾個(gè)女兒也舍不得離開父母，一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語重心長地說道：“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來，你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎?孩子，我們不能只想到自己呀!”
孩子們明白了父親的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚，笑了。它們決定讓最小的女兒去。
于是小玉兔告別父母和姊姊們，到月宮陪伴嫦娥搗藥了!
中國古代神話故事讀后感篇四
從前，有一對老夫婦，他們有三個(gè)女兒，都很漂亮，只是大姐臉上稍微有幾點(diǎn)麻子，倒也輕易看不出來。三個(gè)女兒長得一模一樣，性情可不一樣：大姐懶惰，是個(gè)“橫草不拈，順草不提”的人，別人有什么好處，她老是嫉妒;二姐遲鈍，心里沒主意，對啥事都隨隨便便;就屬三姐聰明，勤謹(jǐn)，又愛幫助人，爹媽都說三姑娘好。
在他家附近，有一棵三個(gè)人摟不過來的黃葛樹，這年春天，樹上開滿了紅彤彤的繡球花。三個(gè)姐妹看見了，都想去摘朵花放在屋里。
大姐搶先去了，到樹跟前一看，那大樹底下盤著有土缽粗的一條蛇，蛇紋花花朗朗的，大姐一見駭?shù)没仡^就跑。
二姐隨后也去了，走攏一看，大蛇搖頭晃尾地瞅著她，她吃一驚，心想：“為了朵花把命丟掉，犯得上么?”遲遲疑疑地轉(zhuǎn)身回去了。
三姐最后去了。她隔著好遠(yuǎn)就聞見了繡球花的香氣，到樹跟前一看：蛇還是盤在那兒。三姐左看看，右看看，心里實(shí)在想摘朵香噴噴的繡球花。她自言自語地說：“蛇呀，你為什么攔住路，攔住我摘繡球花?”蛇卻一動也不動地看著她。三姐鼓起勇氣去摘花，那蛇說話了，蛇說道：“好姑娘，花是我的，你要摘它，得答應(yīng)我一個(gè)要求?！?/p>
“什么要求呢?”三姐駭了一跳，奇怪地問蛇。
“請你做我的新娘子，這花就當(dāng)做聘禮。”
三姐想：“蛇怎么能娶我呢?”她看了看花，實(shí)在舍不得走開，就大膽對蛇說道：“好吧?！蹦巧吆芸斓鼐团篱_了，三姐走上去摘了三大朵紅彤彤的繡球花。
三姐把花拿回家，給了大姐一朵，二姐一朵，滿屋子立刻變得香噴噴的，三姐高興地坐在花面前干活，把蛇的要求也給忘了。
過了兩天，大姐正在房里繡花，忽然從窗外飛進(jìn)來一只蜜蜂，蜜蜂繞著她的耳邊飛叫個(gè)不停，聽起來好像是說：
嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，蛇家請我做媒公。
金柱頭、銀磉磴，
問你大姐肯不肯?
大姐被蜜蜂吵煩了，就用繡花針向蜜蜂刺去，蜜蜂受了傷，飛跑了。
二姐正在：里掃地，蜜蜂又繞著二姐的耳邊飛叫道：
嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，蛇家請我做媒公。
金柱頭、銀磉磴，
問你二姐肯不肯?
二姐被蜜蜂纏膩了，順手給了蜜蜂一掃帚，蜜蜂駭?shù)蔑w跑這蜜蜂是蛇郎請來做媒的。蜜蜂走時(shí)，蛇郎告訴小蜜蜂：三姐的眉兒怎樣，眼兒怎樣，可是，三個(gè)姐妹長得一模一樣，蜜蜂怎么分得出來?所以挨了大姐一針，二姐一帚。蜜蜂忍痛回去找蛇郎，蛇郎說：“都怪我沒說清楚，蜜蜂弟弟，你看那最年輕、最和善、最勤謹(jǐn)?shù)木褪撬?”
小蜜蜂經(jīng)不住蛇郎的請求，又飛去了。
三姐正在做鞋，她做好了爸爸的，媽媽的，又做兩個(gè)姐姐的，雖說手巧，可也夠她忙的。蜜蜂就繞著她的耳邊飛來飛去，唱著：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，蛇家請我做媒公。
金柱頭、銀磉磴，
問你三姐肯不肯?
三姐忙著做鞋，起初沒留意，等多聽了兩遍，就警覺起來了。“蛇家?要要是那蛇遣媒來了嗎?”心里又是害怕，又是好奇。蜜蜂一個(gè)勁地圍著她叫，三姐想：“它真能娶我嗎?”便小聲地說：“肯、肯、肯。”
小蜜蜂聽見這話，趕緊就飛走了。
過了一天，山洼里出現(xiàn)了一大隊(duì)人抬著聘禮盒，向三姐家里走來了。到了家，把禮品往屋里一擺，領(lǐng)頭的就向三姐的爹媽說：“蛇家下聘來了!”這可把一對老夫婦鬧糊涂了，說道：“我們的三個(gè)姑娘都沒許人，哪來的這門親事?”領(lǐng)頭的說：“請問你家三姑娘!”三姐又吃驚，又歡喜，就把前前后后的事都對爹媽說了。爹媽很愛三姐，也沒有別的主意，只好收下了聘禮。
過了三天，蛇家來迎親，長長的隊(duì)伍把周圍十幾里的人家都哄動了。二姐看見了，倒不在意，大姐心里可不快活，她想：“我將來如三妹不如?”又一想三妹是嫁給蛇家，心里就痛快了，她說：“說不定三妹會讓蛇吞掉呢?！?/p>
三姐舍不得爸爸、媽媽、兩個(gè)姐姐，臨上轎的時(shí)候說：“爹呀，媽呀，你們不用難過。我這兒帶著碗菜子，我一路上把它撒在地里，待到明年菜子開了花，你們就來看我!”
三姐上了轎，吹吹打打地被蛇家接走了。
中國古代神話故事讀后感篇五
從前，清江浦有戶姓楊的菜農(nóng)，主人叫楊淳。一天，他賣完菜回家途中，看到兩個(gè)兇徒正狂毆一后生。那后生臉上和金黃色衣褲上沾滿了血跡，幾乎奄奄一息。楊淳雖然膽小怕事，可看那孩子實(shí)在可憐，就硬著頭皮上前求情。沒想到，那兩個(gè)家伙出手反而更狠了。楊淳再也看不下去，掄起扁擔(dān)就向壞蛋身上打去，讓其中一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地挨了一下。另一個(gè)立刻轉(zhuǎn)移目標(biāo)，向楊淳撲來，沒過多久，楊淳竟被當(dāng)場打死。這時(shí)，一個(gè)跟后生同樣裝束的老翁匆匆趕來，那兩壞蛋一見如臨大敵，狼狽逃去。
原來老人乃是天上的金雞仙翁。那后生是他的孫子金雞仙童，因貪玩自己跑出來，沒料到半路遇到魔道災(zāi)星……金雞仙童目睹恩人死于非命，忍不住落下淚來。他在楊淳的尸身前跪下，虔誠地拜了三拜，就隨祖父化作金光飛回天庭。
再說自從楊淳死后，他的閨女冬筍可就遭罪了。她娘在冬筍五歲時(shí)就病逝，后來?xiàng)畲纠m(xù)弦娶了麻氏，那麻氏過門時(shí)還帶了個(gè)拖油瓶的兒子冬瓜。麻氏對冬瓜當(dāng)作心頭肉來疼，卻把冬筍當(dāng)使喚丫頭看待。往日楊淳在世時(shí)她還有所忌憚，如今則毫無顧慮地欺侮冬筍。
這天，麻氏帶著冬瓜去戲園子看戲，卻要冬筍在家做一大攤子事。冬筍磨豆腐、炸肉圓、蒸米糕……忙著忙著，勞累過度的她一陣眩暈，接著竟昏昏沉沉地睡著了。等她醒來，天色已晚。冬筍頓時(shí)緊張起來，因?yàn)槁槭辖淮氖虑樗抛龊靡话搿６S正心驚膽戰(zhàn)呢，可巧麻氏就帶著冬瓜回來了。冬筍想，一頓打罵看來是逃不過了，然而災(zāi)難并沒降臨。冬筍感到蹊蹺，再就著剛點(diǎn)的油燈仔細(xì)一看，不由得大吃一驚。只見碗柜里雪白的饅頭整齊地碼成小山，幾條紅魚已經(jīng)剖好洗凈，灶臺上大鐵鍋里的稀飯正嘟嚕嘟嚕地發(fā)出陣陣香味。這些冬筍還沒來得及做的事，現(xiàn)在全部做好了，會是誰暗中幫助她呢?冬筍感到萬分奇怪。
后來冬筍就暗暗留意，她發(fā)現(xiàn)每當(dāng)自己遇到麻煩時(shí)，好運(yùn)總會適時(shí)降臨。一日晌午，麻氏故意刁難冬筍，讓她在半個(gè)時(shí)辰之內(nèi)，將一百斤各占一半的黑、白芝麻分揀開來。吩咐完她自己就屁顛屁顛地睡覺去了。這么多的芝麻，在如此短的時(shí)間內(nèi)分揀開來談何容易啊?冬筍正一籌莫展，突然一只漂亮的小公雞跑了進(jìn)來，埋頭就啄那攤芝麻。眨眼工夫，那一大堆芝麻就消掉一半。就在冬筍目瞪口呆之際，芝麻已被吃得一粒不剩。冬筍回過神來，心想糟了，待會兒還不知要受到晚娘怎樣的懲罰呢!就在冬筍心急如焚時(shí)，那雞子來到兩只缸前，張開嘴來。轉(zhuǎn)眼之間，黑、白芝麻就像流水一樣淌了下來，分別裝滿了兩只缸。隨后，那公雞身體一晃，變成一個(gè)英俊后生，含情脈脈地望著冬筍。冬筍也對報(bào)恩而來的金雞仙童一見鐘情。
隨著時(shí)間的推移，這對年輕人的感情越來越深，只是瞞著麻氏和冬瓜。
再說那冬瓜在她娘的寵溺之下變成一個(gè)花花公子，整天游手好閑。一天，他看中一個(gè)姑娘，就讓他娘找人提親。那姑娘的父親提出條件，要冬筍和他家換親，嫁給他的傻兒子。麻氏一聽，滿口答應(yīng)，可沒想到一向逆來順受的冬筍會橫豎不肯，麻氏怕冬筍逃跑，就把她軟禁起來。金雞仙童聞訊后悶悶不樂，他想，唯有自己獲取玉帝恩準(zhǔn)，娶了冬筍，才能救下心上人。然而，天條森然，規(guī)定仙凡之間不得通婚，除了甘受無數(shù)次油烹水煮之苦。金雞仙童為了心上人，瞞著冬筍忍受酷刑，苦不堪言。后來這事到底讓冬筍得知了，她想，看來今生和情郎是無緣了，與其讓愛人飽受煎熬，不如自己死去讓他斷了念頭不用再受苦。于是，她趁人不備投水自盡。
救苦救難的觀音菩薩同情這對苦命鴛鴦，以還魂神水救活了冬筍，又在玉帝王母面前替金雞仙童求情，憑一妙計(jì)讓玉帝網(wǎng)開一面。觀音菩薩略施法術(shù)，變出金雞仙童和冬筍的替身，讓其飽受油烹水煮之苦，而他倆的真身卻順利結(jié)成夫妻，舉案齊眉，白頭偕老。
如今淮揚(yáng)菜中有道佳肴，名喚“筍穿雞翅”的，就是當(dāng)年觀音菩薩宅心仁厚的杰作，也是一對有情人堅(jiān)貞愛情的見證。據(jù)說，觀音菩薩為了褒揚(yáng)金雞仙童和冬筍對愛情的至死不渝，特地在這道菜上下了甜蜜咒語，食客每吃一次，故事的兩個(gè)主人公就會得到一次祝福，而佳肴的享用者只要一心向善也會增一分功德。
中國古代神話故事讀后感篇六
今年暑假，我看了必讀書《中國神話故事集》。這是一本關(guān)于神話的書，翻開第一頁，我就被書中的故事深深地吸引了，一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事如同放映的生動的影片映入我的眼簾。
巨人盤古，為了把天和地分開，他就頭頂天，腳踏地，站在天地當(dāng)中，每天孤獨(dú)地站在那里，日復(fù)一日，年復(fù)一年，天天做著這種枯燥乏味的工作，終于有一天不擔(dān)心天地會合在一起的時(shí)候，盤古也倒下了…這個(gè)故事讓我體會到做任何一件事都要持之以恒，簡單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情堅(jiān)持做，這樣就一定會成功。
再看，善良的女媧用辛勤的雙手創(chuàng)造了人類。她每天從日出到日落辛勤地工作，累了就把頭枕在山崖上，略睡一睡，醒了繼續(xù)工作…古人都知道那么努力，那我們生長在21世紀(jì)科技這么發(fā)達(dá)的國家，讀書就應(yīng)該更努力。
愚公移山也是讓我印象最深刻的一個(gè)神話故事。愚公為了出行方便，決心要把太行、王屋兩座大山搬走，扔進(jìn)大海，他每天都帶著全家老小來搬山。河曲智叟嘲笑愚公，卻被愚公懟得啞口無言。山神知道此事，連忙去稟報(bào)天帝，天帝聽了非常吃驚，被愚公堅(jiān)持不懈的精神所打動，派了巨人夸蛾氏替愚公把門前的兩座大山搬走了?？戳诉@個(gè)神話故事，讓我想起曾經(jīng)自己拼了一副500片的拼圖，當(dāng)時(shí)媽媽就嘲笑我，說我沒有耐性肯定拼不好。我就懟了媽媽：“哼！你不要小瞧我，我一定會拼成功的。”拼了一天又一天，很多次我都想放棄了，真是太麻煩了。可是一想到自信滿滿對媽媽說的話，就咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來，一個(gè)月之后終于大功告成。我拿著拼好的圖給媽媽看，媽媽對我豎起了大拇指，我心里美滋滋的！同時(shí)讓我明白了一個(gè)道理，做任何事情只要堅(jiān)持不懈，勇往直前，只有努力與恒心，才有可能獲得成功與收獲。
中國古代神話故事讀后感篇七
傳說在很久很久以前，天上住著三個(gè)美貌的仙子，她們玩夠了那天上的宮殿和彩云，沒有地方可玩，想找個(gè)地方玩一玩。到什么地方去呢?她們早就聽說長白山上有個(gè)天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池周圍飛禽走獸，樹木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來呢?三仙子三姐聰明伶俐，她用采來的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當(dāng)翅膀，搖身變成一只雪白的天鵝。兩個(gè)姐姐也學(xué)著她的樣兒，從天上飛下來，落在了長白山上的天池旁邊。
三個(gè)天鵝仙子下凡來，正趕巧被三個(gè)獵人看到了。這三個(gè)獵人是同胞三兄弟，老大二十歲，老二十八歲，老三十六歲。兄弟三人都能射箭，斗獸，他們整年在長白山里鉆來鉆去，靠打獵為生。
兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去，追到天池邊上，見三只天鵝變成了三個(gè)美貌天仙，脫下衣服“撲通”，“撲通”，跳進(jìn)天池水里，立時(shí)把三個(gè)兄弟驚呆了：從長這么大還沒見過這么漂亮的姑娘呢!老大說：“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說：“就怕人家不干?！崩先⌒难圩铎`，他說：“咱們把她們的衣裳偷偷拿走，她們回不去天，就得留在地上?！崩洗蟆⒗隙X得老三說的辦法好，就一起悄悄來到天池旁邊，將三個(gè)姑娘的衣服拿走了。
三個(gè)仙子在天池里洗澡，邊洗邊玩，邊玩邊樂，等到日頭快落山了，大姐說：“咱們該回去了。”二姐、三姐說：“走吧!”可上岸一看，衣服沒有了。三個(gè)仙子急得哭了起來。正在這時(shí)候，兄弟三個(gè)走到姐妹三個(gè)跟前，老大把自己身上的獸皮衣服脫下來，披在大姐身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來，披在二姐身上;老三把自己的獸皮衣服脫下來，披在三姐身上。
三個(gè)兄弟領(lǐng)著三個(gè)姐妹離開了天池，在大森林中架起干柴，燒烤鹿、牛、豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉切成小塊塊，請三個(gè)姐妹吃。吃完，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三姐，各自進(jìn)了自己的小馬架子。
三個(gè)姐妹過膩了天上的生活，從來沒穿過這么暖和的獸皮衣服，沒吃過這么香的烤肉，更沒有過丈夫的恩愛。她們舍不得這人間的生活，干脆不走了。
三個(gè)姐妹在人間一年，學(xué)會了鉆火、烤肉、縫皮衣。又都生了一個(gè)大胖小子。她們和丈夫相親相愛，過得很美滿。
一晃又過了兩年，一天，大姐對兩個(gè)妹妹說：“天上一天地上一年，咱們已經(jīng)出來三天了，哪天給玉帝知道了，就要受到天規(guī)懲罰。趁時(shí)間不算長，快回去吧!”
兩個(gè)妹妹也覺得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受連累。三個(gè)姐妹找出了丈夫收藏起來的衣裳穿在身上，胳膊一抬，兩腳起空了。地上的三個(gè)孩子，都兩歲多一點(diǎn)，剛會答答話，見三只大鵝在頭頂來回飛，一齊指著著小手，說：“鵝，鵝!”
兄弟三人打獵回來，不見了妻子，只聽孩子說：“鵝，鵝飛走了!”一找衣服也沒有了。知道三個(gè)仙子回天上去了，就對孩子說：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎?”
傳說滿族人管母親叫鵝娘。就是從這兒起始的。后來受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響，叫成了“訥訥”。
兄弟三人的妻子走后，三個(gè)孩子漸漸長大了。后來這三個(gè)孩子順?biāo)苫ń叩脚c牡丹江匯合的地方，覺得那里寬敞，就定居下來。后來兄弟三人的后代家口越來越多，三支人分開，各支都有了自己的姓，三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”了。
三個(gè)仙子回到天上，吃飯不香，喝水不甜，日夜想念人間的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就這么過了九百九十九天，正趕上王母娘娘開蟠桃會，天兵天將們把守不嚴(yán)，姐妹三個(gè)一合計(jì)，無論如何也得到人間看一看，就是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚。
中國古代神話故事讀后感篇八
浙東臨海有一個(gè)象山灣，此處盛產(chǎn)珍珠，小的如櫻桃，大的如龍眼，光滑圓潤，珠光熠熠，是富貴人家爭相搶購的高檔奢侈品。
象山灣的居民大多以采珠為生，平日駕船出海，潛入海里，尋找珠蚌，然后取出珍珠，把珍珠賣給本地收購珍珠的大戶錢如友。錢如友以前也是一個(gè)采珠人，有一次，他采到一顆大珍珠，不甘心賤賣，就獨(dú)自來到揚(yáng)州，找到揚(yáng)州富商柳自在，賣了個(gè)好價(jià)錢。從這以后，他覺得做珍珠生意，錢遠(yuǎn)比采珠來得快，就和柳自在商量好，他收購象山珍珠，由柳自在包銷。
剛開始的時(shí)候，錢如友的確賺了不少錢，但自從枯木嶺上出了強(qiáng)盜，打劫珍珠，他便虧得一塌糊涂。
從象山灣到揚(yáng)州，途中得越過一座叫枯木嶺的高山，不久前嶺上聚集起一伙土匪，領(lǐng)頭的叫“獨(dú)龍”?！蔼?dú)龍”占山為王，雖不傷人性命，卻劫掠過往客商的財(cái)物，尤其是珍貴的象山珍珠。
錢如友也想過對策，可是他叫人夾帶的珍珠，總是被“獨(dú)龍”搜身搜出。一年下來，錢如友只送出了幾粒珍珠，其他的全被“獨(dú)龍”所劫，為此，他黔驢技窮，幾次想關(guān)門大吉。
這天，有個(gè)外鄉(xiāng)人找到錢如友，說他名叫胡亦云，有辦法幫錢如友送珍珠去揚(yáng)州，不過，送一顆珍珠，他要提十兩銀子。錢如友心想：一般的珍珠，一粒我只能賺十五兩銀子，他就要提十兩，心可夠黑的，但轉(zhuǎn)念一想，這總比一顆珍珠也送不出去好呀，便問胡亦云：“你有什么法子可以躲過搶劫?”
胡亦云見桌上有一串葡萄，就摘下一粒，扔入口中，整粒吞下，說：“就是這樣?！?/p>
錢如友說：“不行，我曾經(jīng)試過，珍珠入腹即化，萬萬行不得。”
胡亦云卻笑著說：“非也，非也，你只知其一，不知其二?！闭f完，把錢如友拉過來，附耳輕言。錢如友聽了，連連點(diǎn)頭稱是。
胡亦云的方法果然不錯(cuò)，不出三天，他就將錢如友交的幾粒珍珠，順利地送到揚(yáng)州柳自在的手上。
胡亦云回到象山后，錢如友便按事前約好的，將銀子交給他。胡亦云的方法百試不爽，但令錢如友不快的是，胡亦云一直不愿將最重要環(huán)節(jié)的秘方說出來，錢如友只能由他擺布。隨著時(shí)間的推移，錢如友越來越對胡亦云不滿。終于有一天，錢如友想出了自己的法子，便解雇了胡亦云，換了新的送珠人。
錢如友新雇的送珠人，只用外鄉(xiāng)人，從不用本地人，而且，為了提防“獨(dú)龍”，這些外地的送珠人，他只用一次，從不讓他們跑第二回。
整整半年，“獨(dú)龍”沒有搶劫到珍珠，錢如友的送珠渠道讓“獨(dú)龍”非常困惑。每次，他把那些送珠人脫得一絲不掛，甚至連發(fā)根、賁門都檢查過，但都沒能找到珍珠，只好放了他們。“獨(dú)龍”為了找出錢如友送珠的秘密，也曾讓嘍羅去充當(dāng)送珠人，但錢如友一聽他們的本地口音，就把他們趕出家門。
這天，山寨里來了個(gè)外鄉(xiāng)人，說要投靠“獨(dú)龍”。“獨(dú)龍”問他為什么要當(dāng)土匪，外鄉(xiāng)人嘆了口氣，說：“黃河決堤，家沖沒了，一路乞討到這里，受夠了白眼，想想還不如當(dāng)土匪來得自在，就是被官府抓了，也是個(gè)飽死鬼?！?/p>
外鄉(xiāng)人的話，讓“獨(dú)龍”有些猶豫，他怕這人是官府的暗探，就問外鄉(xiāng)人叫什么名字，外鄉(xiāng)人一副順從的樣子，說他名叫符豫子。突然，一個(gè)計(jì)劃在“獨(dú)龍”的腦海里形成：這符豫子是個(gè)外地人，干脆就讓他去給錢如友當(dāng)送珠人。這樣，一來可以打聽錢如友是怎么送珍珠的，二來，也可以試探符豫子是不是官府中人。
聽了“獨(dú)龍”的話，符豫子毫不猶豫地答應(yīng)下來，說就是肝腦涂地，也要把送珍珠的秘密打聽出來。符豫子來到錢如友的家，說他要當(dāng)送珠人。聽說符豫子是逃難的外鄉(xiāng)人，又見符豫子面黃肌瘦，一副營養(yǎng)不良的樣子，錢如友就信了他的話。錢如友對符豫子說：“你一次給我送二十粒珍珠，每粒給你一兩銀子，銀子我可以預(yù)先支付?！?/p>
符豫子問怎么送。
錢如友拿出四十粒半圓形的陶丸，又拿出二十粒象山珍珠。當(dāng)著符豫子的面，錢如友把珍珠裝進(jìn)陶丸里，然后用蜜蠟、松香制成的粘膠封住陶丸。待把二十粒珍珠封好，錢如友拿出一碗水，讓符豫子就著水，把陶丸吞下。
中國古代神話故事讀后感篇九
神話是一個(gè)國家和民族寶貴的精神財(cái)富，每個(gè)神話里的人物都是甘于奉獻(xiàn)、為民服務(wù)的。
女媧不惜生命危險(xiǎn)，跋山涉水，克服種種困難，補(bǔ)好了天，為人們換來了永久的安寧?？涓缚匆娞柊岩磺袩?，撒開步子去追太陽，還用拐杖變成了一片桃林，為后人解渴。愿意為人民服務(wù)的人物不僅存在神話中。在生活中也有這么一群人，在危急時(shí)刻挺身而出，為人民做著事情。這就是奉獻(xiàn)。
不久前的鄭州，發(fā)了大洪水，許多人不幸遇難。在這個(gè)危急的時(shí)刻，許多救援人員用身體把洪水拒之門外。許多熱心的人自費(fèi)買救援物資。正是有了他們的奉獻(xiàn)，更多的人才免于災(zāi)難。正可謂“一方受難，八方支援”。他們有決心、有勇氣、有行動，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
同樣是在前年，新冠疫情爆發(fā)，成千上萬名醫(yī)生舍小家為大家，奔赴到前線與病毒做斗爭。我們也積極做好防護(hù)工作，才沒有讓疫情更加嚴(yán)重。
神話中的許多人物雖然是編造出來的，但他們有思想，與生活中的這些奉獻(xiàn)者是一模一樣的。只有團(tuán)結(jié)一心，才會勝利。而這些團(tuán)結(jié)是由奉獻(xiàn)者做出來的。我們雖然還小，但也要有同樣的信念，做更好的自己！
中國古代神話故事讀后感篇十
中國古代神話故事雖然都只是一個(gè)個(gè)小小的故事，但在故事的背后卻蘊(yùn)藏著深厚的哲理。在眾多故事中，讓我記憶最深刻的是《夸父追日》。
這個(gè)故事給我們展示了一個(gè)堅(jiān)持不懈又追求光明的夸父?？涓鸽m然沒有達(dá)到將太陽定住的目標(biāo)，但他相信，另一些追求光明的人會替他完成，便給他們變出一座桃林。這個(gè)神話的想象力十足，夸父不僅能用飛毛腿追到太陽落山的地方，還能一口氣喝下黃河和渭河！換作是我來寫，肯定都想不出來！
在現(xiàn)實(shí)生活中，像夸父一般有著堅(jiān)持不懈精神，意志堅(jiān)定的人也不少，比如袁隆平爺爺，他一生都在堅(jiān)持研究雜交水稻，在權(quán)威的極度否定下，沒有輕易放棄自己的信念，繼續(xù)努力研究。最終，發(fā)明出了超級雜交水稻，為全人類造福！我的爸爸也是如此，雖說平凡，但絕不缺乏信心，每天努力工作，為人民服務(wù)。我也有過許多次“堅(jiān)持”，我最自豪的就是拉小提琴，在遇到困難時(shí)，絕不氣餒，通過長期的刻苦的訓(xùn)練，我拉琴的水平也有了長足的進(jìn)步。
“夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭，不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林”。誰知如此簡短的小故事的背后有那么多深厚的哲理，古人們的幻想，一幕一幕，如同電影般放映在我們眼前，讓我們清晰的看到了古人們的理想和精神，這種信念和道理就算放在如今如此復(fù)雜的社會里也依然適用。
中國古代神話故事讀后感篇十一
年和夕都是天上的神仙。年既勤奮又勇敢，夕卻非常懶惰。后來，夕因?yàn)樵谔焱ヴ[事，被貶到凡間森林，做了一頭怪獸。
夕既兇猛又嘴饞，無論抓到什么動物，都是一口吞掉，吃飽了便呼呼大睡。沒過多久，森林里的動物要么被夕吃了，要么逃跑了。
一天，夕睡醒后發(fā)現(xiàn)森林里一只動物也沒有了，就朝離森林不遠(yuǎn)的一個(gè)村子走去，搶奪村民的牲畜。
村民拿這個(gè)龐然大物沒有辦法，只得眼睜睜地看著它搶走自己辛苦養(yǎng)大的牲畜。更恐怖的是，夕吃光了村民的牲畜后就開始吃人了。
大家非常痛恨夕，可誰也對付不了它。于是，全村人都跪在地上，祈求玉帝能幫助他們除掉夕。玉帝看到大家的苦難后，便派年去降服夕。
農(nóng)歷臘月三十這天，年駕著祥云，帶著紅布和竹筒來到夕面前，沒想到夕根本就不理會他。
年把紅布甩向空中，紅布自動把夕的腳纏住;他再拿出竹筒對準(zhǔn)夕的身體，伴隨著一陣“噼里啪啦”的巨響，竹筒里冒出很多火焰噴向夕。夕被燒得滿地打滾，不一會兒便動彈不得了。
村民見夕被降服了，就聚到一起慶祝這歡欣鼓舞的時(shí)刻。從這以后，每年的農(nóng)歷臘月三十就被叫做“除夕”。為了紀(jì)念年除掉夕這個(gè)禍害，人們把每年的第一天叫做“新年”。
勇敢的年為民除害，人們也會牢記他的功勞。只有為大家做好事的人，才會得到人們的認(rèn)可;而做太多違背大家意愿的事的人，一定會受到應(yīng)有的懲罰。
中國古代神話故事讀后感篇十二
想必人人都讀過一些神話故事。盤古開天、女媧造人、夸父逐日、嫦娥奔月等等，至今依然在民間口頭流傳著，婦孺皆知。神話是人類社會幼年時(shí)期的產(chǎn)物，是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象。
遠(yuǎn)古時(shí)代，人們了解的科學(xué)知識很少，有許多自然現(xiàn)象不能理解，如為什么有花開花落?為什么月會有陰晴圓缺?為什么日月星辰都往西落?誰為什么江河湖海都向東流?于是，古代人民把自然力神話、人格化、在幻想中不自覺地進(jìn)行藝術(shù)加工，創(chuàng)造出許多神的故事。中國神話大多數(shù)以開天辟地，為民造福、除暴良安、追求光明等為內(nèi)容，體現(xiàn)了中華民族博大的氣概和堅(jiān)韌的精神。這些故事代表了古人對世界起源，自然現(xiàn)象以及社會生活等各方面的理解，充滿了浪漫色彩，是人類文化藝術(shù)寶庫中的瑰寶。在幾千年的歷史長河中，都在不同時(shí)期表現(xiàn)出了不同的風(fēng)貌。
原始人和現(xiàn)代人，他們思考和解決問題的方法不同，效果各異，可是他們所力圖克服的身心諸層面的障礙都是近似的：渴望更健康長壽;渴望改造自然和控制環(huán)境;渴望把握自己的命運(yùn)……所有的這些問題，都帶有永恒的性質(zhì)，因?yàn)槿祟愔两褚矝]有找到一個(gè)完滿的答案。這就意味著，神話對人的靈魂提出的這些尖銳、深刻的挑戰(zhàn)，還有存在的價(jià)值。所以說往古的神話與現(xiàn)實(shí)的生活息息相通。
閱讀神話，不僅可以了解過去，亦可鑒察當(dāng)下，甚至可以溝通未來。我喜歡這本充滿神奇絢爛的書!
中國古代神話故事讀后感篇十三
相傳上古大禹年間，大禹大分天下為九州。當(dāng)時(shí)便于官員的管轄，劃分地界大多采取以山之行、川之向?yàn)閯澐值臉?biāo)準(zhǔn)。而為了盡可能多的拓展自己治下地域的面積，各主事官員也是借助仙人明修棧道，暗渡陳倉，各自較著勁，由此演繹了一幕幕膾炙人口、流傳甚廣的民間故事。新昌鄉(xiāng)西嶺腳村仙人橋的故事便是眾多故事中顯為奪目的一例。
故事是這樣拉開帷幕的：話說，古時(shí)在劃分常山縣與毗鄰淳安縣的縣界時(shí)，土地爺與當(dāng)?shù)叵扇司蛣澐謽?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了分歧。土地爺主張以山高為界，以山的高處為界(即現(xiàn)新橋鄉(xiāng)塘關(guān)村上界牌自然村)，仙人則力主應(yīng)按水流為界。兩人你來我往，從晨曦微露到繁星閃爍，爭得面紅耳赤，仍然誰也說服不了誰，兩人各執(zhí)一詞。于是兩人商定來日再定。
仙人駕鶴而歸，途中暗忖，“土地爺一意孤行，要按山高為界，與自己所執(zhí)意見相距甚遠(yuǎn)，如此相持不下，莫說明日，就算三年五載也未必解決，”眼見快到家門，突然他心生一計(jì)，不覺暗自發(fā)笑……于是仙人按下云頭，來到位于淳安縣內(nèi)的白馬鄉(xiāng)朱沙河處，連夜搬運(yùn)石頭至常山縣內(nèi)的新昌鄉(xiāng)西嶺腳以東(現(xiàn)仙人橋橋址處)，開始了造山運(yùn)動。
話說土地爺，自已覺得仙人十拿九穩(wěn)會依自己主見，便心生暢快披星戴月的往土地廟趕，途中突覺眼皮跳得厲害，不覺憂從心生，暗思莫非仙人會違背意愿與己不利?想到此處于是撥轉(zhuǎn)腳步向前趨行。土地爺趕到朱沙河附近，四處探訪。從一村婦口中聽聞一怪事。村婦言：“剛才曾見一人大半夜在河?xùn)|側(cè)趕一群鴨子，當(dāng)時(shí)覺得很奇怪……”
土地爺聽后，心中明白，卻也是一籌莫展，奈何不得。頓時(shí)眉頭緊鎖，不時(shí)突覺靈光一現(xiàn)，計(jì)從心來。土地爺心想：“你暗渡陳倉，施請君入甕之計(jì);我來個(gè)將計(jì)就計(jì)，讓你前功盡棄”。古時(shí)，土地爺掌管天亮?xí)r辰。
這時(shí)，土地爺來到河?xùn)|側(cè)，果然發(fā)現(xiàn)了仙人在搬運(yùn)石頭，便等待時(shí)間一分一秒地過去，眼見朦朧處一山的雛形漸成，土地爺掐準(zhǔn)時(shí)機(jī)，提前一個(gè)時(shí)辰天亮，而天亮后，仙人已無法指揮河中石頭來造山，而所壘之山卻仍未成型，并且中間缺了一大口子。面對土地爺，仙人羞愧難當(dāng)，為彌補(bǔ)所犯錯(cuò)誤，便在缺口處用木頭搭成一橋，以便當(dāng)?shù)匕傩胀鶃硗ㄐ?。此后此橋便稱為仙人橋。
中國古代神話故事讀后感篇十四
暑假里，老師推薦我們閱讀《中國神話故事》這本課外書，書中的每個(gè)故事都很吸引我，可是最吸引我的還是《女媧造人》這個(gè)故事。
這個(gè)故事的大概內(nèi)容是這樣的：一天，天神女媧來到地面，地面上只有山川樹木，蟲魚鳥獸，她感到非常孤獨(dú)和寂寞。她坐在一個(gè)池塘旁邊，茫然對著池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了，是呀！為什么她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界上缺少一種像她一樣的生物。想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。于是，女媧照著自己的模樣用水和土造出了人類。女媧不感到孤獨(dú)了，她繼續(xù)造人類，聽著自己創(chuàng)造的小娃娃叫自己媽媽，心里美極了！
我們要感謝女媧，如果沒有女媧也就沒有我們?nèi)祟?。從這個(gè)故事里我知道了要動腦筋才會有創(chuàng)造。通過讀《中國神話故事》中那些生動離奇的故事，還讓孩子了解到我們的祖先對宇宙與自然萬物形成過程的奇妙想象。
這本書是尚燕彬和張紅梅著的，中華民族的神話傳說故事與中華民族的歷史一樣源遠(yuǎn)流長，與中華民族燦爛的文化一樣絢麗多彩。
走進(jìn)神話傳說的世界，我們不難體會到人類對自然的好奇與崇拜；對災(zāi)難和困苦的不屈爭斗；對英雄人物的敬仰與熱愛；對純真愛情的謳歌與贊美；對美好生活的向往；對邪惡勢力的憎恨等豐富細(xì)膩的感情。
這本書給我了很大的啟發(fā)，出于對神話傳說故事的熱愛，于是我也嘗試著寫了神話故事《夢神》，我非常喜歡這篇神話故事，常把它拿來讀。以后我要爭取寫出好多故事來，和朋友們一起讀！
讀書是一件快樂的事！
中國古代神話故事讀后感篇十五
這本書是尚燕彬和張紅梅著的，中華民族的神話傳說故事與中華民族的歷史一樣源遠(yuǎn)流長，與中華民族燦爛的`文化一樣絢麗多彩。
走進(jìn)神話傳說的世界，我們不難體會到人類對自然的好奇與崇拜；對災(zāi)難和困苦的不屈爭斗；對英雄人物的敬仰與熱愛；對純真愛情的謳歌與贊美；對美好生活的向往；對邪惡勢力的憎恨等豐富細(xì)膩的感情。
這本書給我了很大的啟發(fā)，出于對神話傳說故事的熱愛，于是我也嘗試著寫了神話故事《夢神》，我非常喜歡這篇神話故事，常把它拿來讀。以后我要爭取寫出好多故事來，和朋友們一起讀！
讀書是一件快樂的事！
中國古代神話故事讀后感篇十六
傳說在很久很久以前，天上住著三個(gè)美貌的仙子，她們玩夠了那天上的宮殿和彩云，沒有地方可玩，想找個(gè)地方玩一玩。到什么地方去呢?她們早就聽說長白山上有個(gè)天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池周圍飛禽走獸，樹木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來呢?三仙子三姐聰明伶俐，她用采來的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當(dāng)翅膀，搖身變成一只雪白的天鵝。兩個(gè)姐姐也學(xué)著她的樣兒，從天上飛下來，落在了長白山上的天池旁邊。
三個(gè)天鵝仙子下凡來，正趕巧被三個(gè)獵人看到了。這三個(gè)獵人是同胞三兄弟，老大二十歲，老二十八歲，老三十六歲。兄弟三人都能射箭，斗獸，他們整年在長白山里鉆來鉆去，靠打獵為生。
兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去，追到天池邊上，見三只天鵝變成了三個(gè)美貌天仙，脫下衣服“撲通”，“撲通”，跳進(jìn)天池水里，立時(shí)把三個(gè)兄弟驚呆了：從長這么大還沒見過這么漂亮的姑娘呢!老大說：“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說：“就怕人家不干?！崩先⌒难圩铎`，他說：“咱們把她們的衣裳偷偷拿走，她們回不去天，就得留在地上?！崩洗?、老二覺得老三說的辦法好，就一起悄悄來到天池旁邊，將三個(gè)姑娘的衣服拿走了。
三個(gè)仙子在天池里洗澡，邊洗邊玩，邊玩邊樂，等到日頭快落山了，大姐說：“咱們該回去了?！倍恪⑷阏f：“走吧!”可上岸一看，衣服沒有了。三個(gè)仙子急得哭了起來。正在這時(shí)候，兄弟三個(gè)走到姐妹三個(gè)跟前，老大把自己身上的獸皮衣服脫下來，披在大姐身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來，披在二姐身上;老三把自己的獸皮衣服脫下來，披在三姐身上。
三個(gè)兄弟領(lǐng)著三個(gè)姐妹離開了天池，在大森林中架起干柴，燒烤鹿、牛、豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉切成小塊塊，請三個(gè)姐妹吃。吃完，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三姐，各自進(jìn)了自己的小馬架子。
三個(gè)姐妹過膩了天上的。
生活。
從來沒穿過這么暖和的獸皮衣服沒吃過這么香的烤肉更沒有過丈夫的恩愛。她們舍不得這人間的生活干脆不走了。
三個(gè)姐妹在人間一年，學(xué)會了鉆火、烤肉、縫皮衣。又都生了一個(gè)大胖小子。她們和丈夫相親相愛，過得很美滿。
一晃又過了兩年，一天，大姐對兩個(gè)妹妹說：“天上一天地上一年，咱們已經(jīng)出來三天了，哪天給玉帝知道了，就要受到天規(guī)懲罰。趁。
時(shí)間。
不算長，快回去吧!”
兩個(gè)妹妹也覺得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受連累。三個(gè)姐妹找出了丈夫收藏起來的衣裳穿在身上，胳膊一抬，兩腳起空了。地上的三個(gè)孩子，都兩歲多一點(diǎn)，剛會答答話，見三只大鵝在頭頂來回飛，一齊指著著小手，說：“鵝，鵝!”
兄弟三人打獵回來，不見了妻子，只聽孩子說：“鵝，鵝飛走了!”一找衣服也沒有了。知道三個(gè)仙子回天上去了，就對孩子說：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎?”
傳說滿族人管。
母親。
叫鵝娘。就是從這兒起始的。后來受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響，叫成了“訥訥”。
兄弟三人的妻子走后，三個(gè)孩子漸漸長大了。后來這三個(gè)孩子順?biāo)苫ń叩脚c牡丹江匯合的地方，覺得那里寬敞，就定居下來。后來兄弟三人的后代家口越來越多，三支人分開，各支都有了自己的姓，三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”了。
三個(gè)仙子回到天上，吃飯不香，喝水不甜，日夜想念人間的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就這么過了九百九十九天，正趕上王母娘娘開蟠桃會，天兵天將們把守不嚴(yán)，姐妹三個(gè)一合計(jì)，無論如何也得到人間看一看，就是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚。
明朝末年，在黃河的入?？?，有一片廣袤的退海之地，方圓數(shù)百里荒無人煙，鋪天蓋地全是一人多高的蘆葦，十分荒涼。這里野獸眾多，野兔、狐貍和成群的狼隨處可見。一些走南闖北的商人，經(jīng)常往返于此，他們?yōu)榱硕惚茼戱R盜匪的洗劫和狼的襲擊，總是到一個(gè)后坨子的地方休憩。
后坨子地處偏遠(yuǎn)，卻有一家名叫兔子王的客棧，生意非常興隆。開店的就只有祖孫兩個(gè)，老翁鶴發(fā)童顏，拄著拐棍，小孫女也就十三四歲的樣子，眼睛很大，手腳勤快。誰也搞不清他們有什么來頭，能在這么荒郊野外開起店來，絕非等閑之輩。
這個(gè)店敢叫兔子王并非徒有虛名，在這里吃過兔子肉的無不拍案叫絕，嘖嘖稱奇。這個(gè)店有個(gè)特點(diǎn)，所給客人燉的野兔全是活的，算點(diǎn)算殺圖個(gè)新鮮。店里也只有這一道菜，別的一概不做。野兔全放在一個(gè)籠子里，只要客人點(diǎn)到那只是那只，老翁就會一把抓起它的耳朵提起來，用指頭在兔子后腦勺輕輕一點(diǎn)，野兔就會立即失去知覺。
老翁吩咐孫女點(diǎn)火起灶，在鍋里先放入熬制好的豬油。別看老翁老態(tài)龍鐘的樣子，干起活來相當(dāng)麻利，甚至讓你覺得眼花繚亂。
只見老翁不慌不忙把兔子的后腿往鐵勾上一掛，雙手從上往下這么一捋，人們還沒有看清楚怎么一回事，整張兔子就像脫衣服一樣全扒了下來，而且野兔光溜溜的身體上粘不上一點(diǎn)雜毛。他用大拇指長長的指甲，在兔子的肚子從上往下一劃就開膛破了肚，伸手便掏出了五臟六腑。
老翁抓住野兔赤條條的前后腿，用力一抻，只聽到“咔咔”幾聲脆響，它的骨節(jié)就全部脫臼。老翁順勢把野兔往菜案子上一放，平鋪開來。他抄起一把明晃晃的大砍刀，三下五除二就把兔子剁成了小塊。刀刀剁入骨縫之中，沒有一點(diǎn)碎骨，從外表上看，兔身還是完整的。
恰在此時(shí)，鍋內(nèi)的油已熱，老翁端起案板往鍋里一投，兔肉全部散開掉入鍋中，被油煎地“嗞嗞”直響。老翁將袖子一挽，右手拿釣左手持鍋，就見他這么一顛，鍋內(nèi)的兔肉顛起一人多高，在竄起的火焰里翻滾，經(jīng)過幾次油煎火烤，一股特有的香氣彌漫開來，沁人心脾。最后，放入大料進(jìn)行悶燉，老翁又回到了老態(tài)龍鐘的樣子，蹲在灶旁加著柴火。
客商們往往是看得目瞪口呆，意猶未盡。就拿大鐵鍋來說，至少也有十多斤重，甭說再加上一鍋兔肉。老翁卻耍得輕松自在，游刃有余。都估摸老翁一定是深不可測的世外高人，兔子王果然名不虛傳。
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中國古代神話故事讀后感篇十七
從蹣跚學(xué)步的孩童時(shí)代起，神話故事就開始陪伴我們成長――力大無比的盤古開天辟地;永不放棄的夸父飛天追日;造福蒼生的女媧補(bǔ)天造人;還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬花筒里倏忽閃現(xiàn)的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。
其中，我最喜歡的一篇神話故事是：伏羲結(jié)網(wǎng)捕魚。故事的主要內(nèi)容是這樣：在很久很久以前，人們還不會捕魚，總是守在河邊，用木棍打漁，極少能打到魚。雷神的兒子伏羲見人們經(jīng)常吃不飽，非常著急，就天天想著捕魚的辦法。
一天，伏羲無意中看見蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食獵物的過程，突然靈機(jī)一動。他從四面八方采了很多藤條，并把他們像蜘蛛網(wǎng)一樣連結(jié)在一起，然后放進(jìn)河里。過了一會兒，伏羲收起藤條，網(wǎng)內(nèi)有好幾條活蹦亂跳的大魚。
從那以后，人們就學(xué)會了結(jié)網(wǎng)捕魚。
這本書里有七十多篇神話故事。他們就像一位位良師益友，帶領(lǐng)我走進(jìn)一個(gè)豐富多彩的古代世界，讓我從每一個(gè)人物、每一樁事件中去細(xì)細(xì)品位古人先哲們傳承下來的美德與智慧、善良與友愛、堅(jiān)強(qiáng)與勇氣……可以說，這是一本既能啟迪智慧，也能豐富知識，既能傳授處事道理，也能培養(yǎng)優(yōu)良性格的兒童讀物。
我很喜歡這本書。我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話故事，一定能夠世代相傳、永續(xù)光輝的!
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