書中的故事深深觸動了我，讓我反思并改變了一些觀念。寫讀后感時，可以適當引用書中的片段或插圖，用以佐證自己的觀點和理解。請大家閱讀以下這些讀后感范文，它們能幫助我們更好地理解和欣賞文學作品。
此地花開讀后感篇一
昨天上午，閑來無事讀書時無意中讀到了臺灣著名作家林清玄先生的一篇優(yōu)美的散文----《百合花開》。
讀完此文后，我被百合花倔強、頑強、堅忍、不屈、深沉和奮發(fā)向上努力開花的精神深深地感動和震撼了!就是這樣一株平凡的小小的百合，心中該是一種什么樣的精神呢?身處逆境，不卑不亢，不自暴自棄，不隨波逐流。無論自己周圍的環(huán)境有多么的惡劣和不足，自己心中一直存著那個堅定的信念：我是花，不是野草!我最終一定會開花的!“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花;我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命;我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花!”正是這份執(zhí)著這種堅毅支撐著百合，這野百合最終如愿以償開出了潔白美麗的花朵。這時候，野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結籽。它的種子隨著風，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言;無數(shù)的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那純凈溫柔的一角。那里，被人稱為“百合谷地”。不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！?/p>
我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在!!!
說得多好啊!多么看似平凡卻偉大的語言啊!想一想我們現(xiàn)代人，身在滾滾紅塵中，又有幾人能像百合一樣，潔身自好，孜孜不倦地追求著一種永不停滯的生命體驗，全身心地投入到自己的追求中去，不為周圍的那些誘惑、諷刺、挖苦和打擊所動，努力做著真實的自我，不達目的絕不罷休，直到真正實現(xiàn)自己的人生目標呢?我們難道不如一株小百合花嗎?它雖然只是一株野花，可是它知道低調做人，高調做事的道理，它懂得只有堅持才能成功，才會暗香盈袖!
我想，不論一個人喜歡什么樣的生活，心中都一定要有自己的目標和追求，一定要用心去感受詩意般的生活，全心全意地付諸努力，默默開花，才有成功的可能和希望。因為，心中有花，才會開花啊!
文如其人。林清玄先生就是百合花般的人啊!林先生告誡我們：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。這就是寄希望于我們這些世人：做人不要華而不實，只說不做;不要碌碌無為，更不要隨波逐流;做人還是要踏踏實實，要少說多做或者做了再說，做了也不說。你就是你，只要你是花，你想開花，你一定會開花;只要你是金子，放在哪兒都一樣會放光的!
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此地花開讀后感篇二
她顫巍巍再次開口了："小姐姐，讓一小吧!它能讓我們在快樂中學到知識。
——題記
讀了《彼岸花開》后，在我的心里泛起了一絲漣埼，淚水無警示落在了我的手臂上，展開了一朵花，淡的透明，讓人心碎。
“啪！”有一滴淚水地在我的手上，凝視著這滴淚水，在我的眼中有著一張笑臉……
那是一個人人稱贊的人，他是雷鋒，天使嗎？是他在做后一分種所做的事是用笑臉來幫助他人，在那一刻人們看到的是一個天使！
“天使！不是有翅膀嗎？不是在天堂的嗎？”不，天使只會在幫助他人時，在他們的身上所展現(xiàn)的光輝，那種圣潔只有天使才有。
他與她是天使又是人類他們把天使在人間演繹的淋漓盡致，不是嗎？
此地花開讀后感篇三
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
——題記。
那株被雜草嘲笑的百合被人們注意了，那是一種堅持的美。
那株百合生活在一個極偏僻、遙遠的山谷里，在一座高達數(shù)千尺的山崖上，它是那么的不引人注意，他就是要完成自己一朵花的使命——開花。
這株百合為了完成自己的使命，不懈地努力，不放棄，不丟棄，不在乎野草對自己的嘲笑，努力地要綻放。而我又何不為一朵百合呢？現(xiàn)在的.我，每天的生活就是上學，放學，上課，下課，像放電影一樣，過得很快。
我為什么不能做一株堅持的百合呢？
我何時才能做一朵這樣的百合？
我不能辜負上天的恩賜，要讓自己長成一株開花最多的百合！
此地花開讀后感篇四
周日中午，我閑來無事，讀了作家林清玄的一篇文章《百合花開》。
這篇文章主要寫了一株小小的野百合的成長經(jīng)歷。當它還是長得與野草一模一樣的時候，常常遭受別人的嘲笑，但它自己并不認為自己是一株野草。于是，它努力地生根發(fā)芽，終于在它的不懈努力下，長出了一個小小的花苞?？墒撬€是被野草嘲笑，私底下嫉妒野百合。甚至，蜜蜂和蝴蝶也來勸告它。但是，它不為所動，仍在冷嘲熱諷之下堅強的開花。終于，它開花了，野草也不再嘲笑他了。年年春天，野百合都努力的開花結籽。不久，這就變成了百合谷地。每朵百合都牢記著第一株百合的話：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！?/p>
讀完這篇文章后，我想，不論一個人喜歡什么樣的生活，心中都一定要有自己的目標和追求，一定要用心去感受詩意般的生活，全心全意地付諸努力，默默開花，才有成功的可能和希望。因為，心中有花，才會開花啊!想一想我們現(xiàn)代人，身在滾滾紅塵中，又有幾人能像百合一樣，潔身自好，孜孜不倦地追求著一種永不停滯的生命體驗，全身心地投入到自己的追求中去，不為周圍的那些誘惑、諷刺、挖苦和打擊所動，努力做著真實的自我，不達目的絕不罷休，直到真正實現(xiàn)自己的人生目標呢?我們難道不如一株小百合花嗎?它雖然只是一株野花，可是它知道低調做人，高調做事的道理，它懂得只有堅持才能成功，才會暗香盈袖!
試想，如果每個人都可以不顧別人的冷嘲熱諷，那么世界上就不會有好壞之分。
所以，希望每個人都要像野百合那樣堅持不懈，就一定會成功!
此地花開讀后感篇五
合上書本，我不禁長長地嘆了一口氣。窗外，陰沉沉的天幕下不斷傳來震耳欲聾的雷聲，似乎是同情《茉莉花開》書中的主人公，又似乎在為主人公的堅強喝彩。書中的主人公曉峰父母離異，她開始是自卑的，但是后來，她的堅強與毅力沖淡了她成長中的不安與懼怕，她勇敢面對挫折的行為，積極樂觀的生活態(tài)度使她擁有風雨后的內心成長。從曉峰的經(jīng)歷中，我仿佛看到了我自己。
真沒用！這句話一直縈繞在我的腦海中，揮之不去。從小到大，不管我多么努力讓自己成為大人眼中那個乖巧的孩子，也不管我考試成績有多好，我一直都是大人眼中那個沒用的孩子，只因為我是女孩。因此，我也變得和曉峰一樣自卑。直到有一天，老師那雙肯定的眼神改變了我。新來的陳老師為了熟悉同學的姓名，就提問同學回答問題。當老師點到我的名字時，我的心被一下子提到了嗓子眼，心里撲通撲通地跳個不停，臉上火辣辣的。這時，老師走了過來，用她那雙溫暖的大手拍了拍我的肩膀，說：不要害怕，老師相信你可以的。我嘗試著回答老師的問題，出乎意料的.，老師和同學們都像我遞來贊賞的目光。我的心也一下子安定了下來：原來開口回答問題，主動說出自己的想法也沒有想象當中那么難。
那次以后，我漸漸克服了恐懼，變得樂觀了許多。我想：我們成長的道路上必然充滿著艱辛、坎坷，但我相信終有一天，這朵憂傷的花兒會被成長道路上所流下的淚水澆灌得絢麗多姿。
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此地花開讀后感篇六
《心田上的百合花》的梗概是在一個偏僻遙遠的山谷里的斷崖邊兒上，一株剛剛誕生和雜草長得一模一樣的百合花為了完成作為一株花的使命，為了證明自己的存在，不顧雜草們的冷嘲熱諷，不顧自己生長環(huán)境的惡劣，通過自己不斷的努力結出了美麗的花朵，不僅證明了自己的存在，讓以后的百合花明白一個道理，而且受到了人們的敬仰。
百合花是通過自己頑強的毅力、堅定的信念和堅持不懈的努力才結出美麗的`花朵的。當春光明媚時，百合努力地吸收陽光;當酷暑難耐時，百合努力地吸收陽光;當大雨傾盆而下時，百合努力地吸收水分;當寒風刮過時，百合仍然努力著，深深地扎根，直立地挺著胸膛……可是，附近的雜草瞧不起它，私底當面都在諷刺嘲笑它，面對雜草們的冷嘲熱諷，百合并沒有放棄，而是把這種嘲笑化成了自己前進的力量。最后，百合通過自己不斷的努力證明自己的存在。文中最后寫我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在，這里可以看出百合花那默默奉獻的精神，不炫耀張揚的品質。啊，百合花多么堅強啊!
在我們的身邊，不光只有百合花是默默奉獻的，還有清潔工、老師、園丁……記得有一次，烈日炎炎，我穿著短褲短袖與伙伴們玩捉迷藏。我數(shù)完數(shù)后，去找伙伴們，突然在一個不起眼的小角落看見了一個瘦小的清潔工阿姨，她認真地掃著地。我想，她也只不過是為了得工資吧。一個冬天的早上7點，我穿著厚厚的棉襖，系著暖暖的圍巾走下樓梯。看見了那感人肺腑的一幕——那位瘦骨嶙峋的清潔工阿姨冒著凜冽的寒風一絲不茍地掃著地上的瓜皮紙屑，還用她那粗糙的手撕開黏在地上口香糖。那一刻，我才真正認識到那位阿姨掃地并不是為了錢，而是為了我們。如果不是那些清潔工，我們的家園早就變成了一個垃圾園了。
此地花開讀后感篇七
生老病死、悲歡離合、幸福的、悲慘的、成功的、潦倒的，人生的種種經(jīng)歷，無一不在啟發(fā)我們覺悟，生命是寶貴的。
“菩提心”的本體就是佛法中常說的真心，也就是覺悟的心，常常說菩薩心就是菩提心，另外還有不覺悟的心，稱之為妄心，無論是菩提心還是妄心，它們的本體都是這個真心。
此書中所講的“慈悲”，不僅是針對他人，也針對自己，并且首先是針對自己。缺少對自己的慈悲，很難真正對他人慈悲。即使面對自己的狹隘、冷漠、混亂，依然不忘記知足和感恩，做到這點很重要，因為只有不放棄自己，才會不放棄他人;只有尊重自己的內心的感受，才能體會別人的感受。
佛強調慈悲，但又強調首先要對自己慈悲，這是我們平時對佛心理解所未及的地方。
讀了這本書，我懂得了，要愛惜自己的人身，要先慈悲自，才能更好地慈悲別人。
此地花開讀后感篇八
無我，比無常和因果更難覺悟。
你會慢慢衰老，明天你的心念和今天不同，沒有一個絕對存在的”我”.”我”和周遭的事物一樣沒有恒定性。
《次第花開》作者希阿榮博堪布是忠實的佛教徒，他遭遇過種種無常，他也曾久病不起。當他得知有個信徒幫他在醫(yī)院找關系，提前掛到了看病的號時，陷入悲傷，他想會有多少病人像他一樣急需求助，卻因此延后治療。這就是”無我”的'境界，也是慈悲心的體現(xiàn)。
相反地，我們看到大部分人計較個人得失，執(zhí)著于眼前的雞毛蒜皮，蠅營狗茍。
把快樂寄托在向外馳求上，就像喝鹽水解渴一樣，得到的越多越不滿足。
鉆石和石墨都由碳元素構成，前者做成璀璨的飾品，眾人趨之若鶩；后者做成鉛筆芯，卻少有人在意。
痛苦源自我執(zhí)和法執(zhí)，即對自己的執(zhí)著和對周遭事物的執(zhí)著。
一位修行者去拜謁尊者，一路散糧食，衣物，唯獨捧著心愛的碗不放手，當他見到尊者坐在金光閃閃的殿堂里，揣測尊者修行不夠，貪執(zhí)財物，怎料尊者當下把他手中的碗砸了，打破了他的執(zhí)念，實際上，尊者坐哪里都不影響他內心的禪定。
此地花開讀后感篇九
曾幾何時，我們還在高三的苦海中掙扎，一篇《花開不敗》給了正值青春年少的我們以無數(shù)的動力。我想要說的是，如今奮斗在學校與社會之間的我們，更需要《花開不敗》的精神，因為我們仍然青春年少！
高中時代，我在心中種下了一顆美麗的種子！它是“心中的睡蓮”，已成片的綻放著許多不知名兒的小花朵，花花綠綠地漾在一起，鮮艷奪目。
現(xiàn)在我們平靜下來一起回憶這個曾經(jīng)感動過無數(shù)高三學生的故事。當初老師把這篇文章給我們時，我?guī)缀跏呛鴾I讀完這篇文章的，它教會了我堅強、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表達的詞語。文章是用濃厚的情感醞釀出來的。作者抱著那種樂觀，癡癡盤算、傻傻得意，帶著290名的“恥辱”，用一種破釜沉舟的心情和現(xiàn)實敲響了復旦大學的大門。曾經(jīng)是12年來的夢想，曾經(jīng)是高中三年來拼搏的力量，作者在那三百多個飽含汗與淚的日日夜夜里揚鞭策馬，奮起直追，最終找到了自己的歸屬點。
我想只要我們心懷一種睡蓮種子的美，我們會失敗嗎？偉大的數(shù)學家華羅庚，在小學時被人斥為“沒有數(shù)學頭腦的人”，但是他不甘心這樣的定義。他在以后的學年里努力學習和研究數(shù)學，初中未畢業(yè)的他成為了一個舉世聞名的數(shù)學家。司馬遷飽忍屈辱在那潮濕陰暗的牢獄里，不忘父命，在牢獄里著成中華大作——《史記》。其實，每個人心中都有一種美，只要你心懷“花開不敗”的念頭，像作者一樣為自己的夢想而拼搏，一顆睡蓮種子終會萌發(fā)。
比起那些初中就輟學而沒有上大學的同學們來說，我們是幸福的，而我又有一種愧疚的感覺。幸福是因為我們能坐在教室里安安靜靜舒舒服服聽老師講課，而不必像那些同學一樣四處打工，愧疚是因為自己沒有珍惜過，假若，我和他們一樣沒有上大學，那么我會怎樣，我的人生會怎樣，也許我不會像那些堅強的人一樣樂觀的看待自己，積極的向往未來；也許那時的我才能真正明白現(xiàn)在的幸福，現(xiàn)在的美好。我們是否應該感觸一些什么，明白一些道理，做一些應該做的事。
我想，學校的五分承諾，父母的保證，老師的軟磨硬纏并沒有讓我們放棄對自己理想執(zhí)著的追求。因為它是我們拼搏的動力，前進的助推器。那么同學們，為了能讓我們心中的`睡蓮依舊能花開不敗，讓我們一起鼓起理想的風帆、揚帆啟航吧！
花開不敗，不敗的是內心的存在，只要內心不敗，萬物因你精彩不敗。
此地花開讀后感篇十
讀了《人類簡史》讓我明白，我們生活在他人創(chuàng)造的故事里，當然能創(chuàng)造故事的人都是這個社會中最聰明的人，創(chuàng)造故事也是人類所具有的獨特本能。我們需要故事，正是故事或者氛圍讓我們感覺活的有意思，在故事里我們明白夢想是什么，在故事里我們明白規(guī)則是什么。無論如何，在這本書里強調：我們就是生活在別人編造的故事里。
然而《次第花開》里說，在故事里我們確實有些難于認識事物的本質，并且很難找到自我，并且最終還是“苦”，因此我理解佛學可能就是讓我們擺脫故事的束縛來認知世界的本質，比如說，鉆石和石墨的到底有什么區(qū)別，從物理學角度看，沒有太大區(qū)別，但在故事里，鉆石是一種象征，石墨毫無是處，佛學里認為這種所謂象征都是我們的執(zhí)念，正是這種執(zhí)念讓我們無法脫離苦海。
所以真正的佛學就應該是完全沒有虛構的故事，每件事情都是真實發(fā)生的，比如說六道輪回就是真實存在的，而不是營造的一個氛圍。但仔細想想，這話說來簡單，我們一生下來就生活在各種故事里，因此我理解修佛的過程就是擺脫故事的.過程，但讓我們擺脫對故事的依賴實在太難了，所以說專業(yè)修佛的人也只有1%的概率能達到涅槃寂靜，而對于我們這些愛好者就不要奢望了。
不過在我理解還有一種方法可以達到類似涅槃寂靜這種境界，即不走修佛念經(jīng)這種方法，那就是讀各種故事，并且充分理解了各種故事，并且實實在在認知了這些故事，就像《人類簡史》的作者，但這同樣對于我們這些故事愛好者太難了。因此對于我們普通人，擺脫故事就別想了，認知所有的故事也別想了，但我們可以理解哪些故事對于我們生活是健康有益的，哪些故事會讓我們誤入歧途，我想能達到這個水平就可以了。
此地花開讀后感篇十一
暑假期間，我讀了《獨龍花開》這本書，起初，我只知道獨龍族是我國人口較少的少數(shù)民族之一，獨龍江是云南六大水系之一，可是，《獨龍花開》中的“獨龍花”是一種什么花呢？讀完書之后，我豁然開朗。
《獨龍花開》并不是一部僅從觀賞的視角來表現(xiàn)獨龍人及其生活、文化的作品。相反，全書采用了第三人稱的敘事方式，以獨龍族人的視角，帶領我走進獨龍族人真實的生活世界。
翻開書本：“奔跑的獨龍江不睡覺，夜里照樣流著，波浪追趕著波浪，又唱又跳。清晨，白而藍的霧力在江面上飄飛著，在給獨龍江洗臉呢?！钡胶仙蠒摚骸鞍褑牙矄选覀兪仟汖?zhí)m卡的孩子，我們是獨龍木利的兒女，有夢想就有希望哎，有夢想就有希望哎?！蔽医K于明白，吳然要寫的“獨龍花”，是所有花中最絢麗的一朵——她是教育之花、文明之花、未來之花，是一個由原始社會直接進入到現(xiàn)代社會的“直過民族”，在艱難曲折的探索中，找到自己走向幸福未來的光明之花、希望之花、追夢之花。
還記得書中寫到的一個細節(jié)：當大雪封山前夕，來自獨龍江、就讀于貢山學校的幾十個獨龍族孩子，一夜之間突然失蹤了。如果不能及時找回這些孩子，那就意味著至少半年時間，這些孩子將處于失學狀態(tài)——而且將可能永遠遠離現(xiàn)代教育，去過日出而作日落而息的日子。這個細節(jié)表現(xiàn)出了獨龍孩子特有的心機，他們事先算定了大雪封山的時間，趁著這個時候就開始“大逃亡”，但是，以老縣長為代表的獨龍人堅定走向現(xiàn)代文明道路的勇氣和決心，最后，在深山峽谷里，找到了孩子們把他們送回了家。這個故事豐富多義，耐人尋味，充滿著讓人忍俊不禁的喜劇意味。
讀了這本書，我才知道自己的生活有多么安詳、富裕，衣食無憂。每天背著心愛的書包乘著汽車到學校學習知識，交到善解人意的朋友。但獨龍族人，不要說在遠古時代，就算是六十多年前也不知道什么是“學校”。更別說聽到孩子們朗朗的讀書聲，見到豪華的汽車以及高樓大廈了。雖然這樣，但他們熱愛家鄉(xiāng)，擁有夢想。終于，在一九五六年建設了獨龍族的第一所小學——巴坡小學，從此結束了獨龍族刻木結繩、口口相傳的歷史。在獨龍江的波濤里，從此融入了獨龍族小學生的讀書聲，獨龍江上空，飛翔著獨龍族人夢想的翅膀。
正如著名兒童文學評論家——徐魯所說：“吳然用這部文筆真實、故事豐盈的紀實作品，描畫出了作者親眼見到、親身感受的獨龍江孩子的成長畫卷，讓我們看到了新一代獨龍族人正在邁入文明進程，匯入中華民族實現(xiàn)偉大中國夢的追夢之路。
此地花開讀后感篇十二
喝酒時用詩詞下酒并能悟出哲學的，非林清玄莫屬。
他說喝淡酒時，宜讀李清照；
喝甜酒時，宜讀柳永；
喝烈酒時則大歌東坡詞；
讀辛棄疾應飲高粱小口；
讀放翁，應大口喝大曲；
讀李后主，要用瑪祖老酒煮姜汁到出現(xiàn)苦味時最好。
喝酒最能悟出哲學的時候，是一個人獨斟自酌，舉杯邀明月，對酒成三人，那時便有許多文思才情滾滾而來。不知他有多少文章是喝酒之后一揮而就的？不知誰又能喝出林清玄的這番境界？不僅喝酒有哲學，喝茶亦是如此。
他最喜歡的喝茶，是在寒分冷肅的冬季，夜深到眾音沉默，獨自在清凈中品茗。對于佛教哲學，他更有自己獨到的見解。他向往禪師的境界：兩袖一甩，清風明月；仰天一笑，快意平生；步履一雙，山河自在；明珠一顆，照破山河萬朵。能將高深奧妙的佛教哲學化成優(yōu)美的辭章寫成散文的，唯先生也。
從貧窮農村長大的林清玄，對人生的感覺是“籠中剪羽，仰看百鳥之翔；側畔沉舟，坐閱千帆之過?！彼f人的貧窮不是來自困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴；認得富有也不是；人的富有也不是來自財富的積累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在買玉蘭花時，不是買那些清新宜人的花香，而是買那些生活里辛酸苦痛的氣息。就是尋常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散發(fā)著成熟的禾稻香氣。最平常的風景對他而言，也是山風盈袖、秋陽展顏，美在不言中。
這樣盡心融入生活并深刻的思考生活，寫出的文章讀后令人感覺到一脈溫情和馨香。有時，竟覺得自己讀的不是東方美學和佛教哲學融合的《林清玄散文》，乃是在讀林先生既柔弱剛強又寧靜致遠的靈魂。其文如蓮花開落，蕩漾一瓣幽香，滋潤讀者胸懷。
此地花開讀后感篇十三
曾經(jīng)的書桌落上一層細細的塵土。
開始彷徨曾經(jīng)淺淺的微笑，
終將在那青色的畫紙上留下一道深深的筆跡。
開始追尋曾經(jīng)甜甜的小話，
只在純潔的思緒中。
留下一道憂憂的回憶。
動聽的音符。
又在耳邊響起。
熟悉的`課桌。
又有厚厚的小書。
開始暢想。
而今坷坷的小路，
定在未來的生活里。
留下一筆小小的財富。
開始努力。
如今漫漫的生活，
定在它日的奮斗中。
留下一道淡淡的喜悅。
昨日已輕輕走過，
也許只留下繁華的痕跡，
時光匆匆，
人生漫漫，
給昨日留下回憶，
愿今日充實美好。
奮斗為他日的幸福。
初一:紫藤蘿的夢。
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此地花開讀后感篇十四
《陌上花開》是一本真摯樸實的散文集，她猶如盛開在田間地頭的野花，扎根在鄉(xiāng)間肥沃的土地上，在風吹雨打中倔強地生長、綻放，這堅韌不拔的精神正是自強不息、奮發(fā)圖強的作者黃春燕的寫照。
一位只有初中學歷的女子，憑著一份追逐人生夢想的美好愿望，背井離鄉(xiāng)來到經(jīng)濟特區(qū)深圳打工，在艱苦忙碌的工作之余，不斷地自我充電、刻苦學習成長為企業(yè)會計，成為一個用文字記錄生活的作家，讓我佩服、贊嘆！
閱讀《陌上花開》是在分享一首家鄉(xiāng)贊歌。作者滿懷深情、細膩地描寫記憶中老家木金的風土人情，熱烈地贊美發(fā)生了翻天覆地巨變的家鄉(xiāng)全南的美好面貌，熱情地謳歌了作者工作、生活了二十多年的第二家鄉(xiāng)深圳。
閱讀《陌上花開》感悟很多，受益匪淺。深沉的鄉(xiāng)愁，濃厚的鄉(xiāng)情，作者對老家木金山山水水，花草樹木濃墨重彩地描摹，對爺爺奶奶、父母親人以及鄉(xiāng)親鄰里進行了生動形象的講述，字里行間是滿滿的鄉(xiāng)情，揮之不去的鄉(xiāng)思。
遠方的詩，心中的夢，作者懷揣夢想千里迢迢來到改革開放的經(jīng)濟特區(qū)深圳，開始了與命運逆襲的人生之旅。深圳日新月異的發(fā)展，城市的街道、小區(qū)以及景點無一不是作者觀察描寫的對象，贊美的景致。深圳的磨礪成就了作者，對于這樣一塊夢想之地，作者是心懷感恩與贊美的。
細致入微的觀察，生動形象的描寫，豐富的聯(lián)想、想象與感悟，飽含深情地寫出了老家木金的風土人情，家鄉(xiāng)全南的山城巨變；滿腔熱情地寫出了特區(qū)深圳的繁華與發(fā)展，橫崗的打工經(jīng)歷與生活感悟。
在我的眼中，作者是一個熱愛家鄉(xiāng)，孝順父母；熱愛生活，自強不息，有人生目標與夢想的女性。在書中我看到一個從鄉(xiāng)村木金走出全南，從山城全南走到廣東深圳的客家女子，她堅韌執(zhí)著地追求人生理想，樂觀豁達地面對生活的艱難困苦。她是千千萬萬客家女子勇敢堅強、勤勞智慧的典型，是一代又一代全南人勇于拼搏、敢于闖蕩的代表。
此地花開讀后感篇十五
在當今這個社會上，你會發(fā)現(xiàn)談一場戀愛很難——無論是對人還是對物。因為戀愛是需要付出真心的。但在這個世界上我們已經(jīng)分出太多“真心”了。疲憊的我們只想著去休息一下，哪怕只是一下也好。于是戀愛就不可避免的成了我們休息的“理由”。而休息了還會先到工作嗎？當然不會！但是事實讓我知道了有些時候理論不一定對。因為我在無意之中在圖書館談了一場轟轟烈烈的戀愛。僅僅是對于《陌上開花》這本書的戀愛。并且到現(xiàn)在為止都無法自拔。
安意如，《陌上開花》的作者。他也同樣是一個在詩歌欣賞上頗有建樹的作家。有一本家喻戶曉的書出自她的手中：《人生若只如初見》。但她在我眼中很普通。我很同意她對于中華五千年積攢下來的民歌的評價：“民歌很少精雕細琢，卻如渾金璞玉，有天然之美，因直抒胸臆，語出肺腑，相較精制雕琢的文人詩，另有一種動人魅力。”
毫無疑問了，這本書中賞析的都是民歌。但它并不枯燥。因為安意如的話語生動有趣，并且也有她獨到的見解。就像我們熟知的“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”。別人品的是越女被鄂君發(fā)現(xiàn)，帶回去的快樂與幸福。而安意如品的，是這詩和這個美滿的故事背后的寂寞、深情與沖動。還有那份“花未開全月未圓”的緣分。剎那間，仿佛自己懂了很多。安意如品的詩，都是帶有靈氣與美感的，讓人愛不釋手。古典美學的三境界，也自然而然地包括在其中了。
民歌是中華五千年以來的一種傳承悠久的文學。因為直譯是人民之歌，所以非常順口，并且愛情的題材較多。而且民歌也是由很多基層的勞動人民創(chuàng)作的。而這些“背朝黃土面朝天”的基層勞動人民的最大特點是淳樸。即使隔了五千年，民歌中的淳樸還是很好地體現(xiàn)在了我們的眼前。這讓我不禁感嘆現(xiàn)在與以前的區(qū)別。古時候，像“事了拂衣去，深藏功與名”那樣豪情俠義闖蕩江湖，救人于危難之中，卻不留下關于自己的一絲線索的人定不少。而像“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”的古人們也總是在半夜對外敞開門戶，讓自己毫無隱藏的暴露在光天化日之下。相比如今連老人摔倒都不敢扶，睡覺還要防備著的我們，到底還是相差甚遠。
此地花開讀后感篇十六
敢不敢不那么聽話，敢不敢不那么忠實，敢不敢不那么懂我？如果你們敢，離別的時候，我就敢不那么不舍，我就敢不那么心痛，我就敢不那么刻骨銘心。思思，點點，你們不只是我親愛的小狗狗！
從寵物市場和哥哥一起把你們淘回來，用繩子牽著你們溜了好久，教你們握手，給你們取名字。直毛的叫思思，是個小美女，卷毛的叫點點，是個小靚仔。帶你們回家洗個澡，干干凈凈的。晚上，那兩個小鬼不適應環(huán)境，大半夜還在汪汪地叫喚。于是，我和哥哥就一人抱一只睡。你們與人類一樣，需要的不是冰冷的鐵籠，而是溫暖的家。
第二天，爸爸媽媽說太吵了，要把你們送走。我和哥哥趕忙抱著你們沖出了家門，在公園里躲了一整天，生怕會失去你們。終于，你們還是留了下來。
散步、逛街，幫我找書……四個月，朝朝暮暮，形影不離，我們相互溫暖著彼此。
然好景不長，不知從什么時候起，點點食欲不振，鼻子干干的，也沒有往?；顫姾脛恿?。醫(yī)生說得了七小病毒，活下來的機會不大。我完全懵了，只能眼睜睜地看著你一天天的衰弱，卻什么也做不了，只能一次次地在心中祈求上天能夠留住你匆匆離去的腳步。
最后一次帶你散步，你突然停下來，隨即地上一灘污血，你卻還要強裝沒事，跟著我步履為艱地回到家。當晚，我抱著你淚如雨下，你的眼睛也濕潤了，仿佛在訴說著離別的點點依戀與不舍。
最終，我竭盡力氣，卻再也喚不回我的點點了。
點點離開后，思思一蹶不振，整天呆望著點點的東西，不時滴落下滾燙的淚珠。只要窗外傳來狗叫，思思就會迅速躍上窗臺張望，可是，每一次都只能失望地走回房里。不久，思思也因為憂郁患上了重病。它拒絕服藥，拒絕進食。它想點點了。我們全心地付出，日日夜夜地守護，卻只能眼看著它的生命一點一滴耗盡，終至一籌莫展。
思思預感自己將要離開的那天，走到我和哥哥跟前，叫了兩聲，將爪子搭在我的手上，又舔了舔哥哥的腳背……我一向相信人定勝天，然而人力畢竟不敵天命，生命大限，無人能破。
湛湛青空，悠悠白云，我親愛的小家伙們，你們就是那朵朵蒲公英，早已將種子布滿我心，生根發(fā)芽，競相開放……成為我一生不敗的心花。
此地花開讀后感篇十七
《百合花開》這篇課文是我印象最為深刻，而且受益匪淺。
斷崖上一株小小的百合花，不畏懸崖峭壁那惡劣的生活環(huán)境，深深的扎根，直直的生長著。在葉草、蜂蝶的鄙夷嘲笑下，它頑強的開花了;為了證明自己有美麗的花，為了完成作為一株花的莊嚴使命，為了用花來證明自己的存在，它執(zhí)著的開花了。
擁有頑強的毅力才能綻放出美麗的花。海倫·凱勒難道不是這樣嗎?在這個黑暗而又寂寞的世界里，她并沒有放棄而是自強不息。在導師的幫助下，她學會用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。由于這種頑強的毅力和自強不息的精神，完成了他的一系列著作：《假如給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等等。
我們要樂觀地面對一切挫折與失敗，也不要去理會別人的譏諷與嘲笑，正如但丁所說的——走自己的路讓別人說去吧!
擁有執(zhí)著的精神才能綻放美麗的花。貝多芬難道不是這樣嗎?他的`一生非?？部溃瑳]有建立家庭，17歲時母親就去世了。但是貝多芬并沒有消沉，而是更加努力的練習音樂。貝多芬在26歲時發(fā)現(xiàn)自己的耳朵變聾了，他十分熱愛音樂，對于一個音樂家來說，沒有比失聰更痛苦的了。但是貝多芬那執(zhí)著的追求與熱愛音樂的精神并沒有放棄，而且完成了《第二交響曲》、《第三交響曲》、《第五交響曲》等著作，在1823年他執(zhí)著的完成了最后一本巨作——《第九交響曲》。
然而，現(xiàn)在我們回想起來又執(zhí)著的追求過什么嗎?個人的成績與紀律衛(wèi)生?班級的紀律與衛(wèi)生?不，什么也沒有。我們現(xiàn)在還小，應該有一個值得我們執(zhí)著追求的目標，我們要向著這個目標奮斗，執(zhí)著的去追求。就像梭洛所說的——只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。
讓我們從此刻起像百合、海倫·凱勒一樣自強不息，頑強;像百合、貝多芬一樣執(zhí)著吧!讓我們謹記著那句話:“我們要全心全意默默的‘開花'，用‘花’來證明自己的存在。”
周日中午，我閑來無事，讀了作家林清玄的一篇文章《百合花開》。
一個小小的花苞?？墒撬€是被野草嘲笑，私底下嫉妒野百合。甚至，蜜蜂和蝴蝶也來勸告它。但是，它不為所動，仍在冷嘲熱諷之下堅強的開花。終于，它開花了，野草也不再嘲笑他了。年年春天，野百合都努力的開花結籽。不久，這就變成了百合谷地。每朵百合都牢記著第一株百合的話：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”
讀完這篇文章后，我想，不論一個人喜歡什么樣的生活，心中都一定要有自己的目標和追求，一定要用心去感受詩意般的生活，全心全意地付諸努力，默默開花，才有成功的可能和希望。因為，心中有花，才會開花啊!想一想我們現(xiàn)代人，身在滾滾紅塵中，又有幾人能像百合一樣，潔身自好，孜孜不倦地追求著一種永不停滯的生命體驗，全身心地投入到自己的追求中去，不為周圍的那些誘惑、諷刺、挖苦和打擊所動，努力做著真實的自我，不達目的絕不罷休，直到真正實現(xiàn)自己的人生目標呢?我們難道不如一株小百合花嗎?它雖然只是一株野花，可是它知道低調做人，高調做事的道理，它懂得只有堅持才能成功，才會暗香盈袖!
試想，如果每個人都可以不顧別人的冷嘲熱諷，那么世界上就不會有好壞之分。
所以，希望每個人都要像野百合那樣堅持不懈，就一定會成功!!
此地花開讀后感篇十八
會看這本書，起初是因為老師推薦，打算初略地看看。打開書，扉頁上就有一行美妙的字：心有猛虎，卻在細嗅薔薇。人本應好好享受生活，在生活中尋找樂趣，而現(xiàn)在人已經(jīng)成為了金錢的奴隸，生活將我們壓得喘不過氣，我們心中的猛虎只想著如何成功。而安意如的《陌上花開》開篇就引導我們如何“緩緩歸”。
“陌上花開，可緩緩歸矣?！边@原本是錢武肅王寫給他王妃戴氏的信。田間的花開，你可以慢慢回來，沿途欣賞花朵。錢镠目不知書，然可寄夫人此信，可見其鐵漢柔情。
感動于錢镠的真情，我又反思自己：陌上花開，能緩緩歸嗎？從小學到高中，然后到工作，我們都被灌輸這樣一個觀念：好好讀書，考上一所好大學，找一份好工作，努力賺錢。于是我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?；厥走^去的時光，卻發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)錯過了許許多多的風景。
生活早已將我們壓得苦不堪言，我們心中仍有欣賞美的欲望，卻又不敢隨意釋放，何不將生活的重擔放在一邊，放慢腳步，慢慢欣賞陌上的`花，也許你會在這阡陌上，找到自己喜歡的東西。
后人云：
陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
遺民幾度垂垂老，游女長歌緩緩歸。
此地花開讀后感篇十九
學習林清玄的《心田上的百合花》，當我讀完全文時，不禁被百合花的堅定、執(zhí)著所感動了。
“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞我，不管你們怎么看我，我都要開花！”這是百合在雜草的嘲笑下說的一句話，看似簡單，卻像一根細小的針一樣，扎進了我的心里。開花，是百合的使命，是百合的責任。即使，百合剛開始長得和雜草一模一樣，但它心里知道，自己是一株花，它從來都沒有放棄過開花的希望。
百合如此，那我們，又該怎樣呢？百合在雜草的嘲笑下，還是堅持不懈地開花，當它終于開出美麗的花朵時，雜草再也不敢嘲笑它了。而我們，在成長的道路上，也遇到過許許多多的困難，我們只要跨過這些困難，就會看到陽光。然而，有些人卻被這些困難打倒了，把自己的才能給浪費了。試想一下，如果百合花因為雜草的嘲笑而自暴自棄，不再努力開花，那它一輩子就只會是一株雜草，永遠都開不了美麗的花朵。
由此可見，在面對困難時，一定要勇敢地戰(zhàn)勝它，打敗它，千萬不能自暴自棄，自甘墮落！
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