這本書不僅僅是一部小說(shuō)，更是一次心靈的洗禮。寫讀后感時(shí)要注意尊重作者的原意，盡量不要?jiǎng)⊥?，保持?duì)讀者的尊重。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。
初二以邊城為題的讀后感篇一
“我們大多數(shù)人都把人生視為當(dāng)然。我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它;我們意識(shí)不到我們的健康，直到我們生了病...。”這是《假如給我三天光明》中的一段話，讀完這本書，我被深深地震撼了。
海倫·凱勒坎坷的一生和她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神在我的腦海里刻下了深深的烙印。海倫·凱勒從小雙目失明，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在渴望著光明。從莎莉文老師可敬的臉龐到小狗們忠實(shí)信賴的眼睛;從美麗神秘的森林到深邃的首都藝術(shù)博物館;從富有寧?kù)o宗教色彩的意大利早期藝術(shù)到帶有狂想風(fēng)格的現(xiàn)代派藝術(shù)。海倫無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表達(dá)著對(duì)這個(gè)世界新興事物的渴求。
于是，她用她的心靈感受著這世界上的一切，感受著溫暖與感動(dòng)。這就是她，一個(gè)平凡人卻擁有著不平凡的故事，沒有做過任何驚天動(dòng)地的大事，卻受到全世界億萬(wàn)人民的敬仰與愛戴，她不但給聾啞盲人以鼓舞，而且給正常人以力量。也許我們現(xiàn)在正擁有正常的呼吸與心跳，擁有健康的體魄，享受著幸福美滿的生活;也許我們現(xiàn)在擁有媽媽無(wú)微不至的呵護(hù)，擁有爸爸溫暖倍至的關(guān)懷，陶醉于甜蜜的親情中;也許我們正處于愉悅的環(huán)境中，處在一個(gè)高速發(fā)展的國(guó)家里，包圍著我們的是和平與溫馨。但是，無(wú)知的我們常常以為這一切是理所當(dāng)然。
因?yàn)槲覀兏杏X不到，多少人身體殘疾，健康對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是奢侈;因?yàn)槲覀兏杏X不到，多少人的生命危在旦夕，或者對(duì)他們來(lái)說(shuō)是何等的渴求;因?yàn)槲覀兏杏X不到，多少人渴望體會(huì)母愛的細(xì)膩、父愛的深沉，不再孤獨(dú)無(wú)依;因?yàn)槲覀兏杏X不到，多少人經(jīng)受著水短缺的威脅，多少人被迫面臨著無(wú)家可歸、流離失所的無(wú)奈?；蛟S，只有真正失去了才會(huì)懂得珍惜，只有真正經(jīng)受了分離才會(huì)懂得生命的脆弱。想想那突如其來(lái)的地震，從汶川到玉樹，我們的家園在頃刻間變成廢墟，我們的親人在瞬間音信全無(wú)。有誰(shuí)能彌補(bǔ)那些逝去的幸福，有誰(shuí)能體會(huì)那些哭聲的撕心裂肺，有誰(shuí)能治愈那些心靈的創(chuàng)傷。
那么，生活在安逸生活中的我們還有什么理由去抱怨命運(yùn)的不公，還有什么理由去荒廢光陰。畢竟，我們誰(shuí)也不知道，生命的下一秒會(huì)發(fā)生什么。用你的眼睛去享受每一縷陽(yáng)光，用你的手去觸摸每一股清泉，用你的耳朵去聆聽每一段樂章，用你的心去感恩大自然。用你的一聲問候去感恩父母，用你的微笑去感恩生活，用你的行動(dòng)去感恩社會(huì)，讓我們?cè)谄椒仓卸嘁环莞卸髦摹?/p>
在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí)，他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對(duì)待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。
其實(shí)我一直在想，魯四鳳——這個(gè)興許會(huì)終生獲得幸福的女人，這個(gè)在愛情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人，如果不是意外，不是命運(yùn)的捉弄，她會(huì)不會(huì)在余生重得快活呢。也許會(huì)吧，帶著母親臨終的祝福，與周萍私奔海角，從此脫離家族地位的一切捆綁和束縛。但是更也許不會(huì)吧，因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé)，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福。然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處，他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影，如那夜雷鳴的雨后，她惡毒地詛咒著他們，那種低低的嗚鳴聲竟如此深入心底，竊竊回蕩。四鳳在整部劇里就是一個(gè)矛盾中的人物，活得叫人憐憫，死得叫人哀嘆。但是對(duì)于她的生死，我們還總是不置可否地推斷著諸多也許或假設(shè)，畢竟那都是作者筆下的命運(yùn)，任何人的介入都會(huì)破壞筆者的初衷。
周萍的死到并不算意外，或者說(shuō)是我完全料想之中“該死”的角色，這個(gè)男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對(duì)魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨(dú)守著一個(gè)“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評(píng)價(jià)我只能說(shuō)懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個(gè)極具悲情色彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，認(rèn)識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結(jié)尾他又被周繁漪無(wú)情地拉出來(lái)，眼見了殘酷的事實(shí)，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打碎他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我唯一想說(shuō)的一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來(lái)，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個(gè)鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個(gè)在死亡邊緣徘徊的角色，其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求，只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被我們釋然吧。
人與人的交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來(lái)自衛(wèi)的。或生或死，或矛盾或統(tǒng)一，總有一些關(guān)系，一些感情，始終糾結(jié)不清的。
初二以邊城為題的讀后感篇二
面對(duì)“誠(chéng)信”這兩個(gè)字，我們陷入了沉思中。誠(chéng)信，在我們的生活中到底存在多少?在我認(rèn)為，誠(chéng)信乃做人之本。但在社會(huì)中，往往存在著金錢與名利的誘惑，使很多人失去了誠(chéng)信。我們應(yīng)該反思一下……也許，生活中往往都是如此，真真假假、假假真真。始終，有一層虛假的面紗罩在這片復(fù)雜的社會(huì)中，使多人誤入其途。但在生活中，誠(chéng)信依然存在。
“誠(chéng)信為本”是很多企業(yè)家。建筑商們所追求的知名品牌。你們想讓消費(fèi)者相信你們的產(chǎn)品。但是，你們要拿什么讓消費(fèi)者相信，難道是一句句的謊言嗎?其實(shí)，誠(chéng)信就在我們每個(gè)人的心中。如果你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，那沒你會(huì)有很多的朋友。如果，你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)，那么你會(huì)得到更多消費(fèi)者的親睞。相信你，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
僅僅去年一個(gè)“三鹿奶粉”由于質(zhì)量問題導(dǎo)致受傷害的孩子成千上百。許多個(gè)美好家庭受到傷害，多少少個(gè)孩子致身于疾病的痛苦之中?？珊薜钠髽I(yè)，你們失去了誠(chéng)信，沒有人會(huì)相信你們了。多人在心中留下了傷痕。首先，你們失去了做人的資格。其次，你們應(yīng)該受到懲罰。你們所做的禍與民眾。你們將會(huì)付出代價(jià)，你們也將會(huì)受到人民的唾罵，你們惟一不該做的就是讓多少孩子幼小的生理上。心理上受到傷害。我們也可以換一個(gè)思路來(lái)想，如果你的孩子喝了這種奶粉，你會(huì)是怎樣的心情?還有明星代言侯耀華，代言了許多虛假?gòu)V告，后來(lái)，還不是遭到民憤而失去了大家對(duì)他的可信度了嗎?電視中，我們常常會(huì)看到明星代言。明星代言本沒有錯(cuò)，但是如果不提前檢查質(zhì)量問題，出現(xiàn)損害大家生命的現(xiàn)象，那么就會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)侯耀華。不講誠(chéng)信，損人利己。
社會(huì)中還有多種坑蒙拐騙的行為，比如假婚姻，假文憑，假招牌，假考證等等這些都是弄虛作假的行為，不誠(chéng)信，大大擴(kuò)散，不僅僅侵犯別人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，更重要的是自己道德底線的失守。如果每個(gè)人都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人的時(shí)候，那么世界將達(dá)到完美的境界。
初二以邊城為題的讀后感篇三
夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美。在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛情故事；翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
天真善良，溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)；那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光輝！
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初二以邊城為題的讀后感篇四
《感謝》中我感謝的人有好多好多，比如爸爸，媽媽，指導(dǎo)我的老師，還有朋友們對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷，尤其是父母，他們是我剛出生就對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷和愛護(hù)。
其次是老師是她在黑暗中指引我一條光明的道路，教我做人，教我知識(shí)，不是有句古詩(shī)嗎“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是我們的老師。
之后是我的好朋友們?cè)谖矣须y處，時(shí)伸出一張?jiān)謥?lái)和我共度難關(guān)。這些人我都擁擠在心感謝他們！首先我要感謝我的爸爸，是他每天打工賺錢，供我上學(xué)，記得小時(shí)候他常常教我寫字，有一次他教我寫“就”子我吧后面的點(diǎn)沒有寫，爸爸大罵了我一頓說(shuō)：“現(xiàn)在你是一個(gè)點(diǎn)忘寫這是小事，如果你以后當(dāng)上了工程師少畫一個(gè)零件那可以嗎？啊，如果那時(shí)一個(gè)樓它會(huì)因那個(gè)小小的一漏倒塌，你知道倒塌后要死多少人嗎！那都是因?yàn)橐粋€(gè)小小的遺漏而造成的，所以以后做事一定要仔細(xì)，不能有遺漏知道了嗎？”
我小聲說(shuō)：“知道了！下次我不在會(huì)馬虎了！”雖然說(shuō)只不過是落一個(gè)點(diǎn)，可是那次挨訓(xùn)之后我以后做事都很小心，所以我還要感謝我的爸爸。當(dāng)然，媽媽也很重要一天為我們做飯，洗衣服，整理屋子，一天中最累的可能就是媽媽了，一切家務(wù)都是媽媽干，爸爸在外打工賺錢，我上課，只能她一個(gè)人在家干活，干完活之后還要出去干活掙錢，雖然我不會(huì)做飯，但是有時(shí)候我休息時(shí)幫媽媽刷碗，洗襪子，之后再幫她捶捶腿。
不是有個(gè)人人都會(huì)唱的歌嘛《世上只有媽媽好》所以我們能做的盡量自己做。其次就是老師了，老師是辛勤的園丁，保護(hù)我們前進(jìn)的方向，不讓我們走彎路，教我們做人的道理。教導(dǎo)我們，開導(dǎo)我們。所以在這里我要跟老師說(shuō)一聲：“老師您辛苦了！”還有就是我的好朋友，使他們幫助我，在我有困難時(shí)來(lái)幫助我，我也十分的感謝他們。最后，要對(duì)所有幫助過我，教育過我的`人說(shuō)一聲:“謝謝你們！對(duì)我的幫助！”
初二以邊城為題的讀后感篇五
《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》，后來(lái)的《三國(guó)演義》是后人的簡(jiǎn)寫?！度龂?guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)。主要說(shuō)了三國(guó)時(shí)期的魏國(guó)，蜀國(guó)，吳國(guó)三個(gè)國(guó)家的互相斗爭(zhēng)，為搶奪地盤，爭(zhēng)當(dāng)國(guó)家霸主，作者用了非常詳細(xì)的描述三國(guó)大開殺戒的一場(chǎng)場(chǎng)惡仗。
《三國(guó)演義》刻劃了近兩百多個(gè)人物，其中作為成功的人物有大名鼎鼎的孔明；詭計(jì)多端的無(wú)恥小人----曹操；威風(fēng)凜凜的關(guān)云長(zhǎng)；智勇雙全的劉備等大小將領(lǐng)。其中我印象最深的人還是關(guān)云長(zhǎng)，他身長(zhǎng)九尺，聲若巨雷，丹鳳眼，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂，刮骨療箭毒不怕一點(diǎn)疼。
在《三國(guó)演義》里，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，長(zhǎng)板橋等一系列的生動(dòng)故事。其中我印象最深的是草船借箭。一次吳國(guó)缺箭，周瑜讓孔明三天之內(nèi)造上十萬(wàn)枝箭，還立下軍令狀。孔明掐指一算，算到第三天必有大霧，他向魯肅借草船。到了水寨前，曹兵箭如雨下。諸葛亮帶著插滿了箭的草船，就順著急水回寨?；卣篝斆C向周瑜把事說(shuō)了一遍，周瑜只能長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他?！?/p>
讀了《三國(guó)演義》使我受益匪淺，知道了打勝仗不僅需要勇氣，力氣，武功，還要智慧，我們還不能像曹操一樣做人太狡詐。也不能像周瑜一樣，心胸狹窄，縱然很有才干，可還是被氣死了。要像劉備一樣，仁義當(dāng)先。
《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
初二以邊城為題的讀后感篇六
童年，向往著快樂，向往著喜悅。我就擁有一個(gè)這樣的童年。而凡卡呢?他和我的童年比起來(lái)簡(jiǎn)直差遠(yuǎn)了。
《凡卡》講的是圣誕前夜，凡卡趁老板娘和老板還有伙計(jì)們?nèi)ソ烫米龆Y拜的機(jī)會(huì)，偷偷給爺爺寫信。信的主要內(nèi)容是這樣的：凡卡向爺爺傾訴自己在鞋鋪當(dāng)學(xué)徒遭受的令人難以忍受的悲慘生活，再三要求爺爺帶他離開這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了兩次與爺爺在一起時(shí)的生活情景。但是凡卡沒有寫收信人的地址、名字就塞進(jìn)了郵筒，表達(dá)了凡卡還不懂事的情況，也說(shuō)明了農(nóng)村人的知識(shí)貧乏。
看完整篇文章，我的心里注滿了淚水：凡卡的生活真苦!他跟我們可不一樣。我們天天有大魚大肉，“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”，這不就是我們的幸福生活嗎?再看一看凡卡，他還要去鞋鋪打工，每天幾乎沒什么飯吃，還要做又哭又累的活。要是換了我們，哪里受得了?這也體現(xiàn)了現(xiàn)代人的懶惰和依賴。不過，這篇文章更多的還是反映了那時(shí)在沙皇統(tǒng)治下的俄—國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。
看看自己吧，什么都有父母給，不用勞動(dòng);再看看凡卡，為了賺錢養(yǎng)活自己，這么小就去打工。我們不僅要同情他還要學(xué)習(xí)他勤奮的精神，要?jiǎng)趧?dòng)，勞動(dòng)才能創(chuàng)造美好生活，勞動(dòng)才能創(chuàng)造美好未來(lái)!
初二以邊城為題的讀后感篇七
與沈從文先生的《邊城》邂逅仿佛是十三四歲的年紀(jì)，我清楚地記得，那是一個(gè)沉悶的午后，語(yǔ)文老師清澈的嗓音不輕不重地打破教室的寂靜：“《邊城》是一部很美的小說(shuō)，值得一讀?！庇纱?，便記住了這個(gè)名字，邊城。
青春躁動(dòng)的霧氣總是模模糊糊朦朦朧朧籠罩在歲月的生活中，買回來(lái)的《邊城》并未受到珍視，擱在了書架上染上了薄薄的一層灰。直到十六歲的暑假，才真正拿起這本書，按下心頭的躁動(dòng)，在床頭細(xì)細(xì)品讀。
讀《邊城》，總感覺置身于瀟瀟湘雨下的一座依河而建的城，抹不開的傷感，籠罩著碧綠的石階，濕滑的橋面，甚至鮮紅的燈籠，人家的笑顏。它像是觸碰不到的，如同童年的失落，又如無(wú)法把握的世界。邊城的霧氣，漫延在這似水似火的年紀(jì)。初讀時(shí)的故事，是一碗熱烈的酒，一飲而下只知故事的濃郁；再讀有如一盞茶，沖擊減了幾分，卻品到了背后的清逸悠遠(yuǎn)。天保儺送的兄弟情誼，翠翠爺爺?shù)淖鎸O深情，讓人唏噓不已，卻又十分憧憬向往那個(gè)人情淳樸的湘西。
這樣的世外桃源，即使是悲傷，也是美的。
是啊，哪怕夢(mèng)一場(chǎng)，也是美的。
沈從文先生要建造一座“希臘小廟”，我以為，他筆下的邊城便有幾分似了。這里處處沉浸著濕潤(rùn)透明，沉淀著人情的溫暖，沉寂著戰(zhàn)亂紛擾。這里有時(shí)間的味道，清風(fēng)的味道，山的味道，人情的味道。邊城，是一座湘西邊境上的城，一雞鳴三省，靜謐得如無(wú)外人打擾；邊城，是一座處于現(xiàn)實(shí)邊際的城。那里有純樸的民風(fēng)，古樸的風(fēng)俗，有脫離現(xiàn)實(shí)的愜意。那實(shí)在是一個(gè)堪比陶淵明筆下桃花源的世外桃源。我想，在湛藍(lán)如璧的天空上方，一定有某個(gè)神靈在守護(hù)這座城。人們虔誠(chéng)地勞作，虔誠(chéng)地彼此愛護(hù)，風(fēng)中沒有細(xì)沙，水中沒有污濁。這或許就是一塊精神圣地吧，沈老先生用純美詩(shī)意的語(yǔ)言描繪，呈現(xiàn)在世人眼前。深意所在，細(xì)細(xì)品味才是。
于是，我便向往這座城，向往先生生活過的故鄉(xiāng)——鳳凰。這年夏天，我終于如愿以償踏上了湘西這塊土地。走過了張家界，看過了土家園，卻被鳳凰攔在了門外。天公不作美，鳳凰遇到百年不遇水災(zāi)，導(dǎo)致全城防疫不允許觀光?？粗矍捌閸珧暄训纳铰?，呼吸著湘西的空氣，心里空落落的。咫尺天涯，為鳳凰而來(lái)，獨(dú)沒有見上一面。寧?kù)o的鳳凰，神秘的鳳凰，隨性的鳳凰，旖旎的鳳凰，只是無(wú)緣。
這全然是種遺憾，像心中一根久久不肯松斷的線，牽引我到那個(gè)氤氳的古城。遺憾，不必多說(shuō)，不肯多說(shuō)。只愿還有機(jī)會(huì)，一睹心中的向往。
引一句汪曾祺的評(píng)價(jià)：“《邊城》是首抒情詩(shī)，剔透如煙臺(tái)瑪瑙櫻桃?！彼憩F(xiàn)了赤誠(chéng)民風(fēng)，也哀嘆了世俗現(xiàn)實(shí)，它是剔透的瑪瑙，每一面都有炫目的美麗。
慢慢地我看完了《邊城》，走過了邊城，走過了懵懂的歲月。但是，心中的邊城，心中的美麗，心中的執(zhí)著，心中的火焰，依舊不滅，依舊令人神往。
初二以邊城為題的讀后感篇八
在一座憑水依山的小城，有一段凄婉的愛情故事。當(dāng)初不曉世事的少女遇到健壯俊美的少年，當(dāng)相依為命的兄弟向往著同一條渡船，當(dāng)家庭的壓力與心愛的姑娘交織相錯(cuò)。愛情就像是牽絲戲，千絲萬(wàn)縷的難舍難分，懵懵懂懂的心意相連，而這一切的伊始，不過只是橋頭上的驚鴻一瞥。
小說(shuō)家筆下的愛情永遠(yuǎn)是曲折的，總是因?yàn)楦鞣N各樣的巧合而使人心急如焚。金庸筆下的小龍女和楊過二人，曾使我一度不忍卒讀，但還是抱著有情人終成眷屬的想法看完結(jié)尾?！渡竦瘛啡绱?，《邊城》亦然。我不止一次的想過，倘若大老沒有也向往著渡船;倘若那幾次二老來(lái)時(shí)翠翠沒有恰好不在;倘若大老下江沒有出事;倘若順順父子對(duì)祖父沒有誤會(huì)……那將會(huì)是怎樣的光景!我們可愛的翠翠也將妝其紅顏，邁進(jìn)銀鈴清脆，飛蘇流丹的花轎，歡歡喜喜地嫁了人。然而，事與愿違。
茶桐是一個(gè)很美的集鎮(zhèn)，湘西人是一群淳樸善良的人?？善珔s是這樣的人，在這樣的地方，經(jīng)歷了一段段剪不斷理還亂的情愁，發(fā)生了一件件讓人揪心碎心的事。也許這才是世間的常態(tài)，兩情相悅且一帆風(fēng)順的愛情，就像是神話傳說(shuō)中的鳳麟，美麗至極，卻難得一見。
但美到令人心碎的，卻并不是鳳麟，而是翠翠泛舟在水邊，等待儺送二老歸來(lái)的那一刻。如同《九歌》中的湘君，“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁，老舊的渡船上，少女的身影被陽(yáng)光深情地雕琢，白衣隨風(fēng)輕舞，蘋薠映滿她被思念占據(jù)的眼眶，那么孤寂，那么惆悵。當(dāng)全文收束定格在這一瞬間的畫面，美的令人心醉，也美得令人心碎。
許多人說(shuō)《邊城》中的愛情是以悲劇結(jié)束，但我并不認(rèn)同，因?yàn)槲覉?jiān)信二老會(huì)回來(lái)，翠翠也是，因?yàn)檫@里有一個(gè)他一見鐘情的人，有一顆與他相印相連的心。直到有一天，會(huì)有一個(gè)青年的剪影從夕陽(yáng)的余暉中緩緩漂來(lái)。她會(huì)在此等待，一瞬，或者地老天荒。
初二以邊城為題的讀后感篇九
具備善于發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)的能力，于人于己都極為重要。
被伯樂相中的千里馬被發(fā)現(xiàn)了獨(dú)特性，為人所用，發(fā)揮了自身最大的價(jià)值;唐太宗知人善任，除了不計(jì)前嫌啟用魏征外，還發(fā)現(xiàn)房玄齡與杜如晦的閃光點(diǎn)，甚至看出他們身上的獨(dú)特性——一個(gè)善謀，一個(gè)善斷，成就了“房謀杜斷”這一完美組合，更成就了大唐的繁榮興盛?？梢?，善于發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點(diǎn)，成就他人，也是功德無(wú)量。
不僅要善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)，也要充分認(rèn)識(shí)自己的獨(dú)特性。著名作家阿西莫夫原本學(xué)的是生物化學(xué)，在他發(fā)現(xiàn)自己驚人的寫作天賦后，立即投身創(chuàng)作事業(yè)，為現(xiàn)代科幻小說(shuō)的創(chuàng)作打下基石。我們每個(gè)人天賦不同，能力不同，發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性既能幫我們擺脫失敗的苦惱，重塑信心，也能幫助我們明晰方向，走向成功。
當(dāng)然，我們的閃光點(diǎn)也許不那么容易被賞識(shí)，但又何妨?像史泰龍為了能演戲，在他事業(yè)初期曾有一段時(shí)間投了幾百份簡(jiǎn)歷，也無(wú)人賞識(shí)，可他沒有放棄，正是永遠(yuǎn)懷揣希望，他才有被賞識(shí)的可能，最終成為演藝界的一代傳奇;而仲永雖早早被人賞識(shí)，后來(lái)卻因?yàn)檫^早迷失于名利，放棄了學(xué)習(xí)提升獨(dú)特性的機(jī)會(huì)，最后泯然眾人?？梢姡粋€(gè)人獨(dú)特性的發(fā)掘，不在他人賞識(shí)的早晚，而在于自己的獨(dú)特性是否始終“在線”。當(dāng)我們不被賞識(shí)時(shí)，是咬牙堅(jiān)持成就自我還是頹廢著就此作罷?我想我們青年人應(yīng)該選擇前者。然而當(dāng)今社會(huì)仍有許多人以“無(wú)人賞識(shí)自己的才華”為借口，過著渾渾噩噩的生活，這應(yīng)是我們所擯棄的。
愛默生說(shuō)：“于平凡之中看見不平凡?！蹦呐峦欢浠ǖ幕ò?，其紋理也不盡相同。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人，也要善于發(fā)現(xiàn)自己，當(dāng)不被賞識(shí)時(shí)，也要有甘于寂寞、默默提升自我的定力。愿我們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，能發(fā)現(xiàn)身邊他人的閃光點(diǎn);愿我們身上的閃光點(diǎn)都能獲得欣賞，贏得青睞!
以閃光點(diǎn)為題八年級(jí)作文。
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初二以邊城為題的讀后感篇十
連日的陰雨，情緒本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助，就起身去泡了杯咖啡，讓自我溫?zé)岷突盍ζ饋?lái)。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說(shuō)的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說(shuō)開篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問。不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說(shuō)：“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”
有時(shí)光，有適宜的情緒，再讀《邊城》。
初二以邊城為題的讀后感篇十一
從心里覺得就這樣寫《邊城》多少有點(diǎn)不負(fù)責(zé)任，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的文人學(xué)者以謹(jǐn)慎的態(tài)度，對(duì)沈從文先生的這部作品從各個(gè)方面角度都作了到位的闡述。而自己無(wú)論對(duì)于先生的其他作品還是他的人生都沒有太細(xì)致的了解。然而《邊城》對(duì)我而言，無(wú)需要?jiǎng)e的，只是爺爺?shù)囊宦暋按浯洹保浯涞囊宦暋盃敔敗?，就足以讓我淚流滿面。讓我?guī)Я巳康母星楹蜏I水，去看湘西那翠翠的山、清清的水和如這山這水般純良質(zhì)樸的邊城人們。這山邊水旁人們的生活是“無(wú)法形容的單純寂寞”的，但這卻正是先生所期望建造的“希臘小廟”里面供奉的是鮮活的“人性”。
有太多評(píng)論《邊城》的文章，說(shuō)它的牧歌類型，說(shuō)它的文化隱喻，說(shuō)它關(guān)乎的民族問題。而我對(duì)于廣大的文化背景和文學(xué)分化不甚了了，不知道此篇文章應(yīng)屬哪種風(fēng)格應(yīng)占我國(guó)文學(xué)史上的那個(gè)位置。但想來(lái)以先生自己的觀點(diǎn)和人生態(tài)度來(lái)看待《邊城》，應(yīng)也算對(duì)先生的尊重。就像先生自己所說(shuō)“我是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切，卻并不把那個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀加進(jìn)去，估定我的愛憎，我不愿問價(jià)錢多少來(lái)為百物作一個(gè)好壞的批評(píng)，卻愿意考查它在我感官上使我愉快不愉快的分量。”“我不明白一切同人類生活相聯(lián)接時(shí)的美惡，換句話說(shuō)，就是我不大能領(lǐng)會(huì)理論的美。接近人生時(shí)，我永遠(yuǎn)是藝術(shù)家的感情，卻絕不是所謂的道德君子的感情?！毕雭?lái)文學(xué)真正的美麗之處也正于此，而最可怕處正是做作的迎合。于是就隨了邊城，遠(yuǎn)離了身邊的復(fù)雜人事，吵鬧之地。快樂也簡(jiǎn)單，憂愁也簡(jiǎn)單，一如那清清靜靜的溪水，品味一切的至純至善。
純
在湘西清麗山水的掩映下，有這樣一些人，用最純良的本性在生活著。爺爺和翠翠就是這樣相依為命但卻無(wú)憂的生活著，的的確確是相依為命的，爺爺每天不至于像落日一樣沉去的希望就是翠翠，而翠翠時(shí)常擔(dān)心的就是“要是爺爺死了呢?”在“單純寂寞”的生活里，爺孫倆是對(duì)方最大的藯籍，雖然有一絲凄涼但卻也是幸福而充實(shí)(我倒沒有特別的感受到很多人認(rèn)為的，《邊城》體現(xiàn)的寂寞。即使用了“寂寞”這個(gè)詞，我想也應(yīng)是“簡(jiǎn)單”的含義，而這種“簡(jiǎn)單”的生活或許也正是先生在上海這樣的繁華之地，對(duì)自己所理想的生活的企盼。)。爺爺從未想過渡船對(duì)于他的意義，但就是“靜靜的忠實(shí)的在那里活下去”，守著渡船一守就是五十年。無(wú)論風(fēng)雨病痛，節(jié)日與否。同渡客爭(zhēng)執(zhí)一些小錢也是生氣一樣的神情，仿佛“三斗米，七百錢”是頂高的收入，最滿足的生活。還經(jīng)常會(huì)慷慨奉送上等的草煙，甚至是強(qiáng)行塞進(jìn)人家的口袋。泡好的茶水，就放在大缸里人們可隨意解渴。而翠翠就“如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，經(jīng)常爭(zhēng)搶著替爺爺渡船。每次想到茶峒的這小溪，渡船上這爺孫倆人，就好像對(duì)這本來(lái)陌生的地方有了莫名的親切感。其實(shí)生活是清貧的，但我們卻未在這樣的生活中感到苦處，每個(gè)人都那麼忙碌，也有目標(biāo)，這目標(biāo)也來(lái)的簡(jiǎn)單，就是生活。異常質(zhì)樸的生活，好像純的不用多想，每個(gè)人都有自己的本分。女人們漿衣做飯，男人劈柴鋸木，如此而已。在洪水來(lái)臨時(shí)人們就在下游準(zhǔn)備好打撈上游沖下的東西，“一匹牲口，一段小木，或一只空船，船上有一個(gè)婦人或孩子的哭聲”，“這些勇敢的人，也愛利，也仗義?！本驮谒猩硎置艚荩@得喝彩。洪水這樣的災(zāi)難好像也看不到憂愁和抱怨，仿佛一切都是應(yīng)該，然后就是繼續(xù)生活。端午的龍舟，也許是小鎮(zhèn)最隆重的節(jié)日，人們會(huì)齊整整地的聚到水邊，水上那熱鬧的鑼鼓聲，現(xiàn)在好像就響在耳邊，不禁要側(cè)耳傾聽。伴著每年的端午，翠翠大了，爺爺老了，最后也是這些小鎮(zhèn)的人們一起把老人送上路，剩下翠翠的婚事讓人不安，但卻不至焦慮，至少有那許多人值得我們信賴。
其實(shí)從根本上說(shuō)，人都是孤獨(dú)的，沒有人能真正走進(jìn)另一個(gè)人的內(nèi)心，感受他的全部。所以我們更渴望關(guān)注和理解，于是，我們周圍有了這許多人，或遠(yuǎn)或近，他們是我們外在生命的寄托。人有時(shí)真的不是僅為自己而活，其實(shí)生命脆弱需要另一個(gè)生命的支撐。我想這就是愛，付出就是愛，牽掛就是愛，不遺余力也是愛。在邊城中，這愛來(lái)的純凈，仿佛說(shuō)多了都是多余。人性本也該如此，本該善良，本該單純，本該充滿愛。但在生活中，更多的人好像忘記了最簡(jiǎn)單卻最珍貴的東西。在去除了人世間一切浮華的“茶峒”小鎮(zhèn)，人們的一切都是光光的，赤赤的，也是純純的。這樣的人性，讓人有莫名的歸屬感，溫暖感。于是，想起余秋雨先生的話“文人的魔力，竟能把諾大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)”。所以有那許多人走上了“回鄉(xiāng)的路”，踏進(jìn)了夢(mèng)中的湘西。
透
小鎮(zhèn)的一切都是清透的，無(wú)論山、水還是人。先生曾說(shuō)，水邊是他的學(xué)校，是水教會(huì)了他思考和審美。也許，這清透的溪水，就是他對(duì)湘西純樸人們的美好認(rèn)識(shí)。在這里，水上出了事故全靠大家依行規(guī)來(lái)辦，推舉順順這位慷慨公正的船總，來(lái)做裁決，絕無(wú)爭(zhēng)端。尤其愛情在這里更來(lái)的真美的透。偏遠(yuǎn)的文化容易滋生狹隘的觀念，封閉的意識(shí)，但在這神奇古老的土地上卻生長(zhǎng)著最為健康的愛情。沒有門第觀念，階級(jí)之分，連長(zhǎng)輩也不是兒女婚姻的仲裁者。妓女也擁有愛情，并更加來(lái)得摯烈，賺錢是賺錢，愛情是愛情，倒也分得清清楚楚。翠翠的愛情也來(lái)了，就那麼清清淺淺的流淌在心底，但愛憎卻分明。倆兄弟同時(shí)對(duì)翠翠的愛，雖然有點(diǎn)讓人煩憂，但一點(diǎn)都不復(fù)雜。沒有不能說(shuō)的話，沒有解決不了得問題。用湘西原始而真誠(chéng)的方式，走山路，唱山歌。夜晚的歌聲越過山頭，飄過小溪，揉進(jìn)女孩甜甜的夢(mèng)里。這就是湘西的愛情，就是那潺潺流動(dòng)的溪水，透的見底，一如那人，透的見心。
這樣的清透讓人覺得生命的可貴和可愛之處，這樣的純凈也讓人對(duì)生活充滿熱愛和渴望。先生從這樣的環(huán)境走出去，來(lái)到人事浮華的大上海，不得要懷念著湘西這片讓他魂?duì)繅?mèng)繞的土地了，特別還有在這片土地上以最樸實(shí)的方式生活著的人們。于是，當(dāng)我們?cè)诮裉煲沧哌M(jìn)“邊城”時(shí)，仍有感于小鎮(zhèn)那純凈的山水和人性。對(duì)美好性靈的追求，其實(shí)或深或淺，總也存在我們的內(nèi)心。只是我們總是忘記不時(shí)的要拂去它的灰塵，打掃自己的心靈。
然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給與我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
初二以邊城為題的讀后感篇十二
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邊城，是現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家沈從文的一部頗具影響力的長(zhǎng)篇小說(shuō)，想要了解沈從文，就要讀邊城，想要讀邊城也一定要知道沈從文的故事。
邊城中的翠翠，是一個(gè)湘西山水孕育出來(lái)的精靈，天真善良，溫柔清純。有對(duì)爺爺?shù)捏w貼，對(duì)愛情的羞澀，對(duì)情感的堅(jiān)定執(zhí)著，一個(gè)弱女子，滿心的都是愛。從她的身上，可見苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。邊城中的老船夫，一個(gè)閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，淳樸，堅(jiān)韌，樂觀，慈祥，稱得上是苗族古老歷史的象征。身為老船夫，他把劃船渡人看作自己的人生天職和的快樂，年老力衰了，依然樂吃不疲;作為祖父，他把自己的孫女當(dāng)成掌上明珠，精心的關(guān)愛，呵護(hù)她，他對(duì)翠翠的愛寄托著對(duì)不幸女兒的哀思，可以說(shuō)，他的后半生是為翠翠而活，他的目標(biāo)就是要使翠翠快樂。從表面上看，他是一個(gè)快樂，豪爽而略帶幽默的老人，但通過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無(wú)奈的孤單。邊城中的天保，代表了茶峒人的粗魯爽直的一面，個(gè)性豪爽，慷慨，他是船總老大的兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。知道自己的弟弟也愛翠翠，他便懷著復(fù)雜的情感退出了角逐，既表現(xiàn)出濃重的手足之情，又流露出失敗的落寞。后來(lái)他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過。最后意外遇難，可以說(shuō)是為了親情和愛情而死。
邊城是典雅性與口語(yǔ)化相結(jié)合的一部藝術(shù)盛演。與鳳凰古城恬靜美麗相應(yīng)的，是沈從文恬淡詩(shī)意的語(yǔ)言，沒有喧囂的辭藻，也沒有強(qiáng)烈的色彩，只有“語(yǔ)言的親切”。但那些看來(lái)不用心的修飾的句子，卻是以自然為修飾原則，以恬靜之美為美學(xué)風(fēng)范，就如在邊城中，典雅性與口語(yǔ)化自然融合在一起，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的意境。
邊城是翠翠，老船夫等等的邊城，也是我們渴望進(jìn)入，卻又害怕進(jìn)入的邊城，給自己的心找一個(gè)邊城，還自己一份夢(mèng)的畫紙，邊城，由我們自己編寫。
初二以邊城為題的讀后感篇十三
讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事似乎還要延續(xù)下去，但若加個(gè)結(jié)尾，又似乎是狗尾續(xù)貂，毫無(wú)意義。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時(shí)代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動(dòng)了翠翠敏感的心，一個(gè)情竇初開的小姑娘的心。
一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個(gè)結(jié)捆住了翠翠。但這個(gè)結(jié)實(shí)際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久，這個(gè)三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運(yùn)已無(wú)法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險(xiǎn)喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點(diǎn)動(dòng)成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個(gè)幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒有回來(lái)。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠(yuǎn)湘西領(lǐng)土到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時(shí)，有讀書筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。那人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”
那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉(xiāng)，一座沉默的鄉(xiāng)，一座樸實(shí)的鄉(xiāng)，一座宿命的鄉(xiāng)，從開初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉(xiāng)的化身，從戀上了那個(gè)正在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人女開初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛的青年情人離去。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有守候，“那人年夜概永久不會(huì)回來(lái)，年夜概明天就會(huì)回來(lái)?！?/p>
沈從文先死從人物的心里深處，以細(xì)練而又細(xì)心，散濃而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國(guó)，融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進(jìn)那群溫良坦率的人們中，他用詩(shī)一般的說(shuō)話的沉聲陳說(shuō)著全數(shù)仄易遠(yuǎn)族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。
說(shuō)起《邊城》，就不得不說(shuō)一下沈從文先生，這個(gè)學(xué)歷只有高小，行伍出身的傳奇般的小說(shuō)家。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。沈從文的一生是坎坷的一生，但這也給他得創(chuàng)作提供了源泉。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
《邊城》作為沈先生的代表作，在文學(xué)史上具有重要地位。當(dāng)然，這些都是虛的，作品本身就具有讓人無(wú)法阻擋的魅力。
從表面上來(lái)看，《邊城》是一部愛情悲劇，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。她的的確確是一部愛情悲劇，但是她也不僅僅是愛情悲劇。她留給我的，更多的是數(shù)不盡的回味。
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺?，在?jīng)歷過青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
沈從文的小說(shuō)中永遠(yuǎn)隱藏著湘西人民生活中不可言說(shuō)的悲，那么邊城也毫不例外。小說(shuō)從翠翠，天保，儺送三人的情感糾葛為情節(jié)線索，展現(xiàn)了湘西人民深刻于骨中的悲劇性格與美善純樸。作者把自我飽滿的情緒投注到邊城子民身上，描繪了鄉(xiāng)村世界中的人性美和人情美，著重塑造了作為愛與美化身的翠翠形象。更有老船工的古樸厚道，大佬天保的豁達(dá)大度，二佬儺送的專情熱血，順順的慷慨豪爽，楊馬兵的熱情質(zhì)樸。作者用細(xì)膩柔情的筆觸，塑造了這些美麗善良的湘西人民，似乎世間所有美好的品德都賜予了他們。作者卻不只是有意無(wú)意中，開始了對(duì)湘西人性中的美和善的悲劇性思索，他們的哀樂，同樣無(wú)一不讓我潸然淚下。天保為成全翠翠與儺送而死，儺送掙扎于兄長(zhǎng)與愛情之間選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船工奔走于翠翠的婚事而于風(fēng)雨夜里長(zhǎng)眠不起，更有翠翠愿花盡一生等待儺送歸來(lái)。這等等的故事，又讓我思索，為何純樸善良的湘西人民，卻有著無(wú)盡的悲哀。讀完這本小說(shuō)，卻讓我掙扎于對(duì)湘西人民善良性格的欽佩，對(duì)他們無(wú)可避免的悲劇生活的哀痛。甚至想在最后文上一句，究竟是什么造成最后的悲哀，卻也無(wú)從回答。
《邊城》也同樣是一部風(fēng)俗文化小說(shuō)，是沈從文濃郁的懷鄉(xiāng)情結(jié)的藝術(shù)結(jié)晶。小說(shuō)的前三章便集中筆力描繪湘西的風(fēng)物景觀和風(fēng)俗習(xí)慣，幽碧的遠(yuǎn)山，清澈的溪水，溪邊的白塔，翠綠的竹篁，河里上下行的船只，河邊的吊腳樓，原始古樸的碾場(chǎng)等等湘西特有的山水風(fēng)物，以及端午賽龍舟，捉鴨子比賽和男女對(duì)歌定情等風(fēng)俗，都展現(xiàn)了湘西人民質(zhì)樸的生活。
正如沈從文先生一直強(qiáng)調(diào)自己是鄉(xiāng)下人一般，他用鄉(xiāng)下人的筆觸，寫下了一部屬于鄉(xiāng)下人的史詩(shī)。
初二以邊城為題的讀后感篇十四
邊城，無(wú)所謂邊，也無(wú)所謂城。與其說(shuō)它是一部鴻篇巨作，不如說(shuō)它是悲慘時(shí)代中，一個(gè)懷有思想的人心中的美好桃源；與其說(shuō)它是湘西生活的寫照，不如說(shuō)它是人性的質(zhì)樸之玉，未經(jīng)雕琢，也未經(jīng)描畫。
牧歌的情調(diào)是必然要說(shuō)的，因?yàn)樗軇?dòng)人的心思。牧童黃牛梧桐村，草青葉綠無(wú)盡天，云雨煙高不知處，正逢遙歌踏寒來(lái)。鄉(xiāng)土的氣息是必然要說(shuō)的，因?yàn)橄鄬?duì)于大都市的燈紅酒綠，它太易感人了。淙淙的溪水不必說(shuō)了，孤舟一葉也不必描了，茅椽漏檐更不用去斟酌了，單枝頭鳥，單拾柴夫，單小蓬童足以讓你留戀往返。
若將邊城之人比為一子，此子必有“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”之神韻。人合天姿，則鑄以金屋藏之。這座人性的金屋，藏有質(zhì)樸的人性之美，遙隔于亂世風(fēng)塵，遠(yuǎn)離于骯臟之地，無(wú)卑微低下之靈魂，無(wú)貪婪無(wú)窮之利欲，無(wú)弦瑟紅友之樂，無(wú)燈紅酒綠之燥。生活是一簫，是一笛，像一個(gè)浪蕩于江湖，不聞?dòng)谑浪祝诒苡谏剿碾[士，為當(dāng)世之陶潛花源，為魏晉之竹林再現(xiàn)，陶然樂之矣！
山美孕育人靈，人靈方有佳事。夜深三年六月，彌漫歌喉未啞。這是一場(chǎng)梁祝的翻版，比之于都市人的膚淺，世俗人的勢(shì)利，更顯純真純美。這是一場(chǎng)悲劇？還是一場(chǎng)喜??？天公不作美，這是閑聊的常話；生死在天，這是難言的悲楚。純善、純清葬送了美，純真、純心買別了情。再講那“物極必反”的大道理也無(wú)濟(jì)于事，也是對(duì)美的一種玷污。雖然人影皆去，留下的是凄涼，但凄涼屬于凄美；凄美，也是一種美。
渡船晚不休，待月還歸人。山重?zé)o燈火，江暗舊青灘。無(wú)語(yǔ)拭干淚，春雨帶秋風(fēng)。闌角人憔悴，千帆不敘歸。
這等待又何嘗不是一種美，翠翠的心中也必懷有江南的古韻，等著那跶跶的馬蹄經(jīng)過，必思，那馬上之人，是歸人，而非過客。
作者：汪奕。
美，到底要怎么樣去定義。
我并不認(rèn)為好看就是美麗，相反的，我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。殘缺的人性只會(huì)讓原本美好的一切變得丑陋。二老對(duì)翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒有顧及兒子的感受，沒有理會(huì)屬于二老感情的自由。在整本書看來(lái)，我就覺得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。
天生的缺陷雖然無(wú)法滿足當(dāng)事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會(huì)唱歌，唱得不好聽，只能讓二老去唱，誰(shuí)知就這么唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引，卻被無(wú)情的命運(yùn)壓制了。
命運(yùn)讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說(shuō)的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無(wú)數(shù)的失之交臂，所有尚未開始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動(dòng)人的心弦。
但它是真切地預(yù)示著新葉即將抽出嫩芽，長(zhǎng)成朝氣蓬勃的枝葉?；▋褐x了會(huì)再開，燕子去了會(huì)重來(lái)。失去與擁有是相對(duì)的，沒有人規(guī)定失去一定是壞事，擁有一定是好事。不失去些什么，又怎能激起你的心去珍惜現(xiàn)在所擁有的一切？不嘗試失去的痛楚，又如何懂得擁有是什么滋味？
破碎是一種美麗。在你看來(lái)是厄運(yùn)的到來(lái)，或許會(huì)有新的機(jī)會(huì)在雨后呈現(xiàn)。雨過天晴的那個(gè)時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。
初二以邊城為題的讀后感篇十五
《邊城》是沈從文的代表作，這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇?！?/p>
如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
面對(duì)找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)！”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開來(lái)，他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)，這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛過一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來(lái)過就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。
初二以邊城為題的讀后感篇十六
我是個(gè)書蟲，喜歡啃各種各樣的書。許多書的扉頁(yè)上都提到了《霧都孤兒》這本書，趁著暑假，我把這本書買回來(lái)，準(zhǔn)備飽餐一頓。
書的第一章寫到主人公奧利弗剛一出生，母親就死了，他再?zèng)]有任何親人。我看了之后，為奧利弗感到傷心，并覺得這本書記述的都是悲劇。我越看越起勁，并為奧利弗的處境好轉(zhuǎn)而由衷地感到欣慰。本文的主人公奧利弗·特威斯特是出生在救貧院中的孤兒，他在救貧院的寄養(yǎng)所里被“養(yǎng)育”了九年，然后被送到一個(gè)承辦喪事的棺材店里當(dāng)學(xué)徒，他無(wú)法忍受那里的不公和虐待，于是歷經(jīng)艱險(xiǎn)逃往倫敦，不料落入了賊巢。一次偶然的`機(jī)會(huì)，他被一位老紳士救出，老紳士收他為養(yǎng)子并對(duì)他施以知識(shí)的恩澤。他卻又一次被綁架回賊巢之中，經(jīng)一番周折，終于在一些好心人和老紳士的幫助下重新得救并奪回遺產(chǎn)。最后，奧利弗同老紳士以及好心人們過上了幸?？鞓返纳?。
這本書讓我印象最深刻的是：“奧利弗在入賊巢到被救，被救后又被抓，直到最后又被救出時(shí)一直都是靠著頑強(qiáng)的毅力挺下來(lái)的。因?yàn)樗蛲篮眯腋５纳?，便不甘心留在賊巢做小偷，而想方設(shè)法地要逃離賊巢。奧利弗的那種頑強(qiáng)毅力是一般人所沒有的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)奧利弗，不管遇到什么困難，都要用頑強(qiáng)的毅力挺過去，而不是垂頭喪氣地放棄了。
想到奧利弗就想到我自己，我現(xiàn)在非常的幸福！我想學(xué)什么爸爸媽媽就讓我去學(xué)?？筛鷬W利弗相比，我就差了一大截。四歲的時(shí)候，我去學(xué)跳舞，學(xué)跳舞必需劈腿。壓腿，很疼。一天下來(lái)，我已經(jīng)累得不行了，我堅(jiān)持學(xué)了一年，便學(xué)不下去了。后來(lái)，我看見一些同齡人在滑冰，“哧溜”一下就已滑出幾米開外，看著他們歡快的神情，我心里直癢癢。爸爸媽媽給我買了滑冰鞋，并帶我到滑冰池里滑冰。我學(xué)得很認(rèn)真，在剛會(huì)慢慢滑幾下的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)因?yàn)楸３植涣似胶舛?，可痛了。我摔怕了，覺得滑冰一點(diǎn)也不好玩，就放棄了滑冰。
我沒有奧利弗那頑強(qiáng)的毅力，但是我會(huì)慢慢改掉自己的壞習(xí)慣，成為一個(gè)有毅力的人。
初二以邊城為題的讀后感篇十七
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為揹景，以兼具情詩(shī)和小品的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好和心靈的清澈純凈。
如此詩(shī)意的文章，略帶悲情的人物。從喜萬(wàn)分到悵然傷心力交瘁的老船伕，從情竇初開到常年為人擺渡心中充滿等待的翠翠，從頗有名望的少爺?shù)讲恍衣渌當(dāng)烂奶鞂?，從非卿不娶到不愿再提婚事的儺送，人物之間的關(guān)系似乎混亂，卻又是如此的清晰。
翠翠的天真善良，溫柔清純，對(duì)愛的執(zhí)著，使硪深受感動(dòng)?，F(xiàn)在開放的社會(huì)，使人的意識(shí)更加清楚，但人似乎并沒有更加清醒。結(jié)婚成了一件不再奢侈的事，離婚更是成了一個(gè)十分輕松的決定。似乎大家都忘記了老人家常說(shuō):千世脩來(lái)共枕眠。可見一份感情是多么珍貴，作者通過寫翠翠和儺送的愛情悲劇，淡化了現(xiàn)實(shí)生活的黑暗和痛苦，用詩(shī)一般的文筆去謳歌一種古樸的象征著"愛"與"美"的人性與生活方式。反映了作者對(duì)重建人與自然的和諧關(guān)系，恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思攷和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
邊城的文字是優(yōu)美鮮活的，只有深沉的愛才會(huì)孕育出這些帶著哀思的文字?；蛟S應(yīng)該說(shuō)，每個(gè)人都有一座邊城，只是沈從文先生那座悲天憫人的邊城隨這歷史的洪流沉入那厚重的底色中，留下我們對(duì)社會(huì)和人生的思考。
初二以邊城為題的讀后感篇十八
《邊城》一部情感之作，是從作者腦海中摘錄的幼時(shí)最記憶深刻的一些事件，經(jīng)過想象揣摩才成就了這部作品。
沈從文，相對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不陌生了，他的《云南的歌會(huì)》對(duì)人物的描寫或許正是從湘西生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而了解的。
這部小說(shuō)主題為邊城，之所以為邊城，作者說(shuō)過：雖然離開了那條河流，我所寫的故事，卻的確是水邊的故事，這就是邊城。
《邊城》里最難寫的，也就是寫得最成功的翠翠，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。她與爺爺相依為命，辛苦并開心的接受家中的擔(dān)子，劃船渡人……15歲的翠翠情竇初開，愛上了儺送，愛的害羞又矢志不渝，與爺爺?shù)拿埽约旱某鲎?，爺爺?shù)娜ナ?，大佬的去世，二老的躲避讓這弱小的女子不堪重負(fù)。守候，等待，夢(mèng)中才有甘甜。從翠翠身上，可見苗族青春少女那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
出色的心理描寫是《邊城》的一大特色，也是它在藝術(shù)上的一個(gè)重要成就，能夠把一個(gè)年少女孩的心理琢磨的那么透。
當(dāng)賽船時(shí)，翠翠聽到閑人話語(yǔ)，說(shuō)：“二老歡喜一個(gè)撐渡船的，看二老今天那股勁，就可以猜想的出，這勁兒是岸上一個(gè)黃花姑娘給他的。”聽到這個(gè)，翠翠心中不免有點(diǎn)亂，快樂，煩惱，害羞……一起涌上心頭，淋漓盡致的刻畫了一個(gè)青春少女躁動(dòng)不安的心理。
接著，在后面的章節(jié)中，在水中式岸上討生活的強(qiáng)悍的水手，靠做水手生意謀生的吊腳樓____________女，終生漂泊的行腳人，老妻老夫的命運(yùn)……紛紛來(lái)到沈從文的筆上。
初二以邊城為題的讀后感篇十九
風(fēng)輕輕地打開霧，生怕打動(dòng)霧中沉睡的小鎮(zhèn)。它靜靜地躺在青山綠水中，仿佛千百年來(lái)從未走過的孤獨(dú)。在有山有水的地方，會(huì)有一個(gè)感傷的愛情故事，就像流過這座城市的.小溪，潺潺流淌。只是在這里，它像藍(lán)天的白云一樣干凈，沒有驚心動(dòng)魄的生死災(zāi)難，充滿了不可分割的柔情。只是一個(gè)關(guān)于等待的故事，讓人心疼。
翠翠是一個(gè)柔美淳樸的少女，第一次和二佬諾送兩個(gè)人見面，便一見鐘情。愛的種子翠翠，心中的感情一直小心翼翼地收藏著，沒有提到任何人，甚至是他的近親爺爺。但天寶也愛上了翠翠。當(dāng)他得知諾送也喜歡翠翠時(shí)，他選擇退出，最終淹死在湍急的漩渦中；諾送只要渡船不碾坊，因?yàn)榇蟾绲乃溃筒辉傧褚郧澳菢訄?jiān)定了。再加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)。這個(gè)寧?kù)o的茶洞，碧淡的渡船上，只剩下一個(gè)寂靜的身影，她依然執(zhí)著地等待。
邊城如詩(shī)，演繹著如詩(shī)的生活。
原來(lái)離散可以如此接近，原來(lái)所有曾經(jīng)擁有的東西都可以瞬間空虛。時(shí)間的觸角是如此的細(xì)長(zhǎng)，等待遠(yuǎn)方真的是無(wú)法回頭的滄桑！
劉俊毅說(shuō)：“放手是最痛苦的無(wú)助，記憶是淡紫色的悲傷。”許多美并不完美，就像許多完美一樣，事實(shí)上，它并不美麗。生活就像一塊充滿洞的海綿，經(jīng)驗(yàn)越多，越厚，越軟，越精致，越有機(jī)會(huì)回顧未來(lái)，品味過去。
合上書頁(yè)，我不禁遐想，如果沒有那場(chǎng)風(fēng)暴，如果爺爺不那么沉悶，如果老板不死，如果翠翠主動(dòng)，甚至如果故事發(fā)生在這個(gè)時(shí)代，那么她現(xiàn)在應(yīng)該快樂了?；蛘?，有了這些，如果翠翠不是原來(lái)的翠翠，邊城也不是這個(gè)邊城。
這個(gè)湘西小鎮(zhèn)，花自開水自流，生生不息地孕育著這一代湘西孩子，但卻是那么朦朧無(wú)常。也許我們是小溪里的渡船或渡船，等待著小溪，一座山城，一個(gè)家庭，一個(gè)藏在心里的女孩。
愿讀者能渡，待人不待，細(xì)水長(zhǎng)流。
初二以邊城為題的讀后感篇二十
邊城的讀后感不是第一次寫，但是說(shuō)到讀書，邊城確實(shí)是我高中到現(xiàn)在讀的最有感觸的書。沈從文當(dāng)初寫這本書，一天只寫一點(diǎn)點(diǎn)，追求一日凝聚而成的恬淡來(lái)映射出田園筆法囊括的致樸的世界，以平淡生活中蘊(yùn)含的真摯情感寫出了繁華盡頭的足夠品嘗一生的從簡(jiǎn)追求。而今我一小時(shí)寫完這800字的讀后感，不說(shuō)能否寫出邊城的真正內(nèi)在美，只說(shuō)我在這種追求美的過程中體悟的人生哲理。
常言哀兵必勝，凄美的故事更能賺取讀者的眼淚。然而美好的田園為何要添上最后悲傷的一筆呢，我想是因?yàn)楸緸樘摌?gòu)的故事，美好不足以警示人心，只有破壞的美，過去的美，才可以給人更多的緬懷與警示。也讓自己的追求直達(dá)云端，畢竟，能碰到的就不叫追求了。
儺送和翠翠是明面上的主角，田園的美好本來(lái)更適合老人去體會(huì)，但沈從文寫玩這本書的時(shí)候才30出頭，所以愛情元素便是在美好田園氣氛之下的突出點(diǎn)綴。這也是導(dǎo)致邊城受眾跨度大大增加，佛儒釋的思想都是可以從中體悟的，但是我覺得強(qiáng)加的思想總是不如本來(lái)的思想香甜，寫的就是生活，美的也是生活。在我看來(lái)，這本書的每個(gè)人都是主角，偶爾跳出來(lái)的挑擔(dān)老頭，都有一種爺爺般的親切感。不論怎么插入突兀的角色，在此等已經(jīng)構(gòu)造好的田園氛圍下，一切的是那么美好，巧妙。
邊城是一本寫美的書，湘川邊境的環(huán)境美，但真正寫出來(lái)的是那種人性之美，或者說(shuō)是沈從文對(duì)他的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的贊美，或者說(shuō)是沈從文對(duì)自己曾經(jīng)的生活的懷念。然而那種簡(jiǎn)單而淳樸的人性之美確實(shí)讓新時(shí)代的人們深深沉醉于窮苦年代的人心之善，之美。
風(fēng)吹過樹與石的夾縫，留下了花的芬芳。然而氣味永遠(yuǎn)代替不了花。
當(dāng)人的.思想，遠(yuǎn)離身邊時(shí)，那么往日的一切將帶著滄桑歸來(lái)。我們的過去總會(huì)碰到只能碰到一次的人。像極了滿目瘡痍的古堡在夕陽(yáng)下，石頭泛著金紅的模樣。那些人，就像古堡墻上掛著的昏黃蠟畫，掉著渣渣的古老，在他們自己的生活中依舊是未干的油蠟。。在我們生活里死掉的東西，會(huì)在他們自己的生活里，永泛生機(jī)。
我記得的美好與微笑，讓時(shí)間拉長(zhǎng)了距離。陌生不曾有，滄桑遍地生。該謝謝的，只是存在。只要邊城里的故事曾經(jīng)存在，這也就夠了。畢竟，美是不可能永久的。但美給人的啟迪，是永久的。
初二以邊城為題的讀后感篇二十一
閱讀《邊城》這本書是一種樂趣，作家沈從文先生以小西渡口作為起點(diǎn)，描繪了一幅恬靜的山水畫，畫里還有著現(xiàn)代城市缺失的湘西邊城淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情，讓我的心靈有了不一樣的感受。但跟著時(shí)間的推進(jìn)，我逐漸改變了我的想法，讀它不再覺得有趣，反而覺得凄苦。文中的女主角翠翠，她是深山里養(yǎng)育出來(lái)的精靈，善良熱心、溫柔純情。雖然與爺爺相依為命，生活卻很幸福。逐漸長(zhǎng)大的翠翠情竇初開，愛上了儺送，愛得癡心且深情，然而最終《邊城》給我們呈現(xiàn)的卻是一幕愛情的悲劇，儺送因?yàn)楦绺缣毂３鍪露鲎撸耙苍S明天那個(gè)人就會(huì)回來(lái)，但也許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)”。翠翠的等待是無(wú)盡的，也是悲苦的，因?yàn)樗钣H近的爺爺也在那個(gè)雷雨的夜晚離開了她，只留下了她和渡船。翠翠一直在等待著，靜靜地等待著，等待著儺送，或許也是守著繼續(xù)生活的希望。我更愿意相信是后者，人生本來(lái)就是一個(gè)漸漸習(xí)慣分別的過程，再愛的人，再親的人，都會(huì)和我們分別，與其絕望著拒絕，不如嘗試去等待?；蛟S，明天，他就會(huì)回來(lái)。
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