有時候，只有冷靜地停下腳步，才能看到那些被忽略的美好。總結(jié)需要注意哪些常見的錯誤和陷阱？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家一個參考和啟發(fā)。
課程的力量讀書心得篇一
前不久，學(xué)校發(fā)了一本《課程的力量》的書讓老師們閱讀和學(xué)習(xí)。我利用每天晚上的時間認(rèn)認(rèn)真真閱讀了這本書，其中第九章課程開發(fā)的誤區(qū)、問題與發(fā)展走勢，讓我記憶猶新，也讓我聯(lián)想到語文課程資源開發(fā)與運用，如何進行語文課程資源開發(fā)與運用值得每個語文老師去思考。
我個人認(rèn)為：
一、新課標(biāo)下語文課程資源開發(fā)與運用的原則。
(一).教育性原則。
教育性是所有課程的最基本原則。語文新課程在全面貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的培養(yǎng)學(xué)生目標(biāo)方面，具有其他學(xué)科不可替代的作用。
(二).興趣性原則。
語文課程的重要理念之一是“激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣”。興趣是學(xué)習(xí)的初始動機，是有效學(xué)習(xí)的保證，學(xué)生的興趣直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和效果。
(三).發(fā)展性原則。
發(fā)展性原則體現(xiàn)在語文課程資源開發(fā)與利用能促進學(xué)生各種能力的發(fā)展。保證開發(fā)和利用的資源能注重對學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng)。
二、新課標(biāo)下語文課程資源開發(fā)的關(guān)鍵是教師資源開發(fā)。
以前，我們只是將語文教師作為語文教學(xué)資源的利用者，沒有作為教學(xué)資源的一種來開發(fā)和利用。教學(xué)事實證明，教師不僅是最重要的教學(xué)資源的利用者，更是最重要的教學(xué)資源之一。教師不僅決定了教學(xué)資源的鑒別、利用、積累和開發(fā)，是教學(xué)資源重要的載體，其本身就是教學(xué)過程中最重要的條件資源。在課程資源中，無論是其他人力資源的優(yōu)化、設(shè)施資源的創(chuàng)新、課程內(nèi)容資源改造和創(chuàng)編，還是課外校外資源、自然地理資源、現(xiàn)代信息資源的利用，都需要教師創(chuàng)造性的工作，需要教師有更高的素質(zhì)。所以說教師的素質(zhì)狀況決定著教學(xué)的效果，在實際教學(xué)中，許多教師在自身以外的教學(xué)資源十分缺乏的情況下，往往能夠“化腐朽為神奇”，實現(xiàn)教學(xué)資源價值的“超水平”發(fā)揮，促進教學(xué)目標(biāo)的更好實現(xiàn)。因此，在課程資源建設(shè)的過程中，要始終把教師資源的開發(fā)與利用放在首位，通過對教師這一重要課程資源的開發(fā)，從而帶動其他課程資源的優(yōu)化發(fā)展。
語文學(xué)科是一門綜合程度極高的學(xué)科，它要求語文教師具有豐富的專業(yè)知識和相關(guān)學(xué)科的知識，能夠在學(xué)生面前展現(xiàn)一種獨特的人格魅力，這對教學(xué)效果是一種潛移默化的影響。
課程的力量讀書心得篇二
前兩天，我閱讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，一開始閱讀，我充滿了迷茫的，有很多的地方不懂，也比較難以理解，隨著不斷的閱讀，這本書給予我不斷的震撼，讓我沉浸其中。
我們知道，自新課程改革以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，教師普遍缺乏對課程真諦的深刻理解與準(zhǔn)確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度，是老師們能夠看得懂也能夠看得進去的課程。
每一個孩子都有巨大的潛能，但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā)，課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。因此，如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問題，這也值得我們一線教師去深入思考。
我們有些老師教了很多年的書，對他們來說課程就是自己課表上的課，這些課表上的課就是我們所說的國家課程、地方課程、校本課程。對他們來說他們并不關(guān)心這些課程屬于什么類型，他們更多關(guān)心自己如何按計劃完成自己的課程內(nèi)容，而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的經(jīng)驗關(guān)注不夠，這樣的認(rèn)識是有很大的偏差的，正因為這樣的認(rèn)識，導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。
在社會發(fā)展的變化進程中，課程的定義得到逐步發(fā)展，課程的內(nèi)涵越來越寬泛了，課程不僅僅是知識，還包括各種情感體驗，課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程。
有了這樣的理解，我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識，在我們的所有教育活動中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程，我們要謹(jǐn)慎對待我們教育活動中的每一句話、每一個行動，這些均是課程的一部分，我們要有一個整體的課程觀，為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。
對于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問題，作為學(xué)校層面，首先要進行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘，結(jié)合當(dāng)前的社會發(fā)展形勢、學(xué)校發(fā)展特點、學(xué)生發(fā)展等多方面因素，制定既立意高遠，又符合現(xiàn)實發(fā)展需要，既有長遠戰(zhàn)略考慮，又有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師，首先要從觀念上改變，自己不是課程的“局外人”，而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。
新課程改革強調(diào)課程意識，課程意識包括目標(biāo)意識、學(xué)生意識、結(jié)構(gòu)意識、生成意識、資源意識、反饋意識，我們要從這六個維度來整體規(guī)劃我們的教育活動和行為方式，這樣才能成為課程的動態(tài)生成者。
教師的眼界決定了課程的邊界，學(xué)校課程建設(shè)，我們正整裝待發(fā)!
課程的力量讀書心得篇三
最近有幸拜讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，似乎給了我一些啟示。
一、同一學(xué)科，不同版本教材整合。
不同版本的教材，都有自己獨特的體系和風(fēng)格。我們語文學(xué)科在使用教材時，以教科版為主，同時適時加入其它版本的相關(guān)內(nèi)容。采取一本多教，一教多本的方法，不僅能解決學(xué)生“吃不飽”和“吃不了”的問題，而且能更好地鞏固與提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
二、同一教材，不同單元內(nèi)容整合。
在教學(xué)過程中，我們要注意研究教材結(jié)構(gòu)，對教材不同單元的內(nèi)容進行合理化編排，使前后知識緊密聯(lián)系，以符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。比如在語文三年級上冊的教學(xué)中，我們可以集中將全冊的生字集中起來教學(xué)生認(rèn)字、寫字，待生字過關(guān)后再集中學(xué)習(xí)課文，并練習(xí)鞏固，最后再進行課外閱讀的拓展。
三、同一單元，部分內(nèi)容增刪換合。
“單元整合教學(xué)”是當(dāng)前語文教學(xué)策略研究的一個重要方向。“整合”是指“融合、合成整體、一體化”。語文單元整合教學(xué)就是要求教師樹立語文教學(xué)的系統(tǒng)觀，以語文教科書的主題單元為依托，對選文內(nèi)容、練習(xí)內(nèi)容、習(xí)作內(nèi)容、活動內(nèi)容及課外豐富的語文學(xué)習(xí)資源進行重構(gòu)、統(tǒng)整、有效的融合，構(gòu)筑立體交叉的語文學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，變“教教材”為“用教材教”，從宏觀的角度關(guān)注語文學(xué)習(xí)的普遍聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)和語用能力得到有效提高的優(yōu)化教學(xué)方法。
四、不同年級，相關(guān)科學(xué)教材整合。
教材的整合，不應(yīng)局限在某一個知識點，而應(yīng)立足于整體，可以拓展到一個單元、一冊書、整個科學(xué)教材。讓學(xué)生從整體上掌握，充分發(fā)揮整體結(jié)構(gòu)的功能。如，低年級進行動物單元教學(xué)，高年級進行生物大搜索活動，建立螺旋上升的構(gòu)架。
課程不一定多，但要滿足學(xué)生的需求，要精致，要有質(zhì)量，要面向全體，增加學(xué)生的選擇性課程的選擇性。在師資、空間、時間等方面對傳統(tǒng)活動進行課程化改造。
我想國家課程校本化的實施將為學(xué)生提供豐富的資源，增加教學(xué)的開放性和靈活性，提高學(xué)生的參與意識，一定會使學(xué)生樂在其中，學(xué)在其中。
課程的力量讀書心得篇四
課程是什么?課程有多大力量?在暑假，看了萬偉的《課程的力量》后，對課程有了進一步的理解。
新課改以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，我們教師對課程真諦缺乏深刻的理解與準(zhǔn)確的把握。
作者在本書中嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度。這是一本我們老師能夠看得懂、也能夠看得進去的課程讀本。
雅斯貝爾斯說過：教育只能根據(jù)人的天分和可能性來促使人的發(fā)展，教育不能改變?nèi)松哂械谋举|(zhì)。但是，沒有一個人能認(rèn)識到自己天分中沉睡的可能性，因此，需要教育來喚醒人所未能意識到的一切。如何發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上“沉睡的可能性”?課程就是那塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。由于當(dāng)前學(xué)校的課程單一，家長只能通過金錢購買孩子需要的課程，來激發(fā)孩子的潛能。
從北京十一學(xué)校校長李希貴的介紹的案例中，我更發(fā)現(xiàn)了學(xué)校開始多元的課程，對學(xué)生帶來的影響是多么的大，看到了不同的課程在不同學(xué)生的身上起到不同的反應(yīng)。我們學(xué)校近年來也開發(fā)了許多新的課程，比如：武術(shù)課、乒乓球課、竹笛課、游泳課等等，讓學(xué)生在不同的課程中發(fā)現(xiàn)自己的潛能所在。我班有個女學(xué)生身體比較弱，家長開始的宗旨是讓孩子鍛煉身體，讓她參加了武術(shù)課。經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)，這位女生不但身體強壯了，而且性格也有了很大轉(zhuǎn)變，原來很內(nèi)向的她，變得很自信，也很陽光，面對困難，不退縮，敢于挑戰(zhàn)。武術(shù)這個課程，讓這個孩子對自己有了全新的認(rèn)識，她的自信，她的表現(xiàn)都是一種無法預(yù)測的能量。
隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的課程體系滿足不了學(xué)生發(fā)展的需求，在新的教育背景下，學(xué)校有了創(chuàng)生課程的空間，需要學(xué)校對課程進行全面的規(guī)劃和設(shè)計。學(xué)校有原來追求“正確地做事”轉(zhuǎn)向“做正確的事”，其自我決策、自主發(fā)展、特色發(fā)展的空間越來越大。目前，我們學(xué)校根據(jù)社會的要求，學(xué)校的資源開設(shè)了一些校本課程，學(xué)生參與的熱情也很高，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，也有一定的效果。不過，我覺得目前我校的校本課程還存在些不足，比如校本課程的課時數(shù)在學(xué)校整個課程體系中所占的比例還小;學(xué)生參與的課程和自己的興趣課程有出入，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性因此受影響。
偶然的一門課程，改變了喬布斯的整個人生，也重新定義了一個行業(yè)，從而改變了我們的時代，讓我們感受到課程的力量是不可小覷。期待我校有更好的課程規(guī)劃。
課程的力量讀書心得篇五
前兩天，我閱讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，一開始閱讀，我充滿了迷茫的，有很多的地方不懂，也比較難以理解，隨著不斷的閱讀，這本書給予我不斷的震撼，讓我沉浸其中。
我們知道，自新課程改革以來，學(xué)校的課程意識逐漸蘇醒，但是在課程的實際開發(fā)和建設(shè)中，卻又存在著太多的盲目性、隨意性，背離了課程的本質(zhì)，教師普遍缺乏對課程真諦的深刻理解與準(zhǔn)確把握。而此書嘗試用一種“中間”的話語方式，游走于“理論”和“實踐”之間，既有理論的色彩，又有實踐的溫度，是老師們能夠看得懂也能夠看得進去的課程。
每一個孩子都有巨大的潛能，但這些潛能的挖掘需要相關(guān)外部條件的激發(fā)，課程就是這樣一塊有可能激發(fā)孩子潛能的試金石。因此，如何設(shè)置和有效開展課程又成了新的問題，這也值得我們一線教師去深入思考。
我們有些老師教了很多年的書，對他們來說課程就是自己課表上的課，這些課表上的課就是我們所說的國家課程、地方課程、校本課程。對他們來說他們并不關(guān)心這些課程屬于什么類型，他們更多關(guān)心自己如何按計劃完成自己的課程內(nèi)容，而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的經(jīng)驗關(guān)注不夠，這樣的認(rèn)識是有很大的偏差的，正因為這樣的認(rèn)識，導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。
在社會發(fā)展的變化進程中，課程的定義得到逐步發(fā)展，課程的內(nèi)涵越來越寬泛了，課程不僅僅是知識，還包括各種情感體驗，課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程。
有了這樣的理解，我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識，在我們的所有教育活動中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程，我們要謹(jǐn)慎對待我們教育活動中的每一句話、每一個行動，這些均是課程的一部分，我們要有一個整體的課程觀，為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。
對于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問題，作為學(xué)校層面，首先要進行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘，結(jié)合當(dāng)前的社會發(fā)展形勢、學(xué)校發(fā)展特點、學(xué)生發(fā)展等多方面因素，制定既立意高遠，又符合現(xiàn)實發(fā)展需要，既有長遠戰(zhàn)略考慮，又有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師，首先要從觀念上改變，自己不是課程的“局外人”，而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。
新課程改革強調(diào)課程意識，課程意識包括目標(biāo)意識、學(xué)生意識、結(jié)構(gòu)意識、生成意識、資源意識、反饋意識，我們要從這六個維度來整體規(guī)劃我們的教育活動和行為方式，這樣才能成為課程的動態(tài)生成者。
教師的眼界決定了課程的邊界，學(xué)校課程建設(shè)，我們正整裝待發(fā)!
課程的力量讀書心得篇六
看到“課程”兩字，自然而然大家都會想到課程表上的課。讀了萬偉老師的《課程的力量》一書，自己對課程有了更深入的的認(rèn)識和理解。
我們有些老師教了很多年的書，對他們來說課程就是自己課表上的課，這些課表上的課就是我們所說的國家課程、地方課程、校本課程。對他們來說他們并不關(guān)心這些課屬于什么類型，他們更多關(guān)心自己如何按計劃完成自己的課程內(nèi)容，而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的經(jīng)驗關(guān)注不夠，這樣的認(rèn)識是有很大的偏差的，正因為這樣的認(rèn)識，導(dǎo)致了我們的教學(xué)出現(xiàn)了一些問題。
在社會發(fā)展的變化進程中，課程的定義得到逐步發(fā)展，課程的內(nèi)涵越來越寬泛了，課程不僅僅是知識，還包括各種情感體驗，課程不僅僅是一種有計劃的教育方案，無計劃、無意識地對學(xué)生產(chǎn)生了實際影響的經(jīng)驗也是課程。
有了這樣的理解，我們的老師應(yīng)該要持有一種整體的、敬畏的育人意識，在我們的所有教育活動中的任何影響、任何事件都可能成為影響學(xué)生人生發(fā)展的關(guān)鍵課程，我們要謹(jǐn)慎對待我們教育活動中的每一句話、每一個行動，這些均是課程的一部分，我們要有一個整體的課程觀，為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)好。
對于課程的理解還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)思考的問題，作為學(xué)校層面，首先要進行科學(xué)合理的課程規(guī)劃和設(shè)計，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)和文化上挖掘，結(jié)合當(dāng)前的社會發(fā)展形勢、學(xué)校發(fā)展特點、學(xué)生發(fā)展續(xù)期去等多方面因素，制定既立意高遠，又符合現(xiàn)實發(fā)展需要，既又長遠戰(zhàn)略考慮，有清晰可操作的課程愿景。作為一線老師，首先要從觀念上改變，自己不是課程的“局外人”，而應(yīng)該是課程的“創(chuàng)生者”。新課程改革強調(diào)課程意識，課程意識包括目標(biāo)意識、學(xué)生意識、結(jié)構(gòu)意識、生成意識、資源意識、反饋意識，我們要從這六個維度來整體規(guī)劃我們的教育活動和行為方式，這樣才能成為課程的動態(tài)生成者。教師的眼界決定了課程的邊界。
課程的力量讀書心得篇七
讀書的意義是什么?閱讀的力量是足夠強大的，不僅可以提升我們的能力，讓我們生活和生存的更好，更重要的是讓我們的內(nèi)心根植起應(yīng)有的修養(yǎng)。
記得很小時，便喜歡讀點東西。也不知道床頭那幾本稍微破舊了的《故事會》翻了多少遍，卻仍記得父親也喜歡讀這些東西。父親是個地地道道的農(nóng)民，沒多少文化。雖然成績挺不錯，但家庭的經(jīng)濟窘迫，父親不得不在小學(xué)時便輟學(xué)了。有事沒事，父親都會找一些書來讀。要說文學(xué)著作，要說儒道經(jīng)典，對他也沒太大吸引力。他本不識太多字，更何況古語含蓄難懂，也便無趣于這些。家中書不多，攏共才堪堪三十幾本，堆垛在墻角。這些書多是父親從地攤上買的或是揀別人看過的，自然也有找別人借的，不過沒人催著還，也就淡忘了。類型，無非就是些期刊雜志罷，這樣的書對父親來說也比較好懂。他睡前都會有意無意翻出來看看，說是有助于睡眠。閑來無事，我也會去翻翻，畢竟那時候家里也沒手機這種高檔玩意兒，鄉(xiāng)下也不像城里那么繁華。那時候我上了小學(xué)，識得了幾個字，便拿來讀讀。雖不能深刻理解，但也能說個一二。
約摸到了十來歲，我突然喜歡上了童話故事。我看的第一個童話故事是《賣火柴的小姑娘》。風(fēng)雪中，那根根火柴，若明若暗，搖曳間交織出觸手可及的夢網(wǎng)。那火焰中的饑餓與食物，寒冷與火爐，流浪與團聚，是無處言說、難以釋懷的傷和惋惜、痛與留念。
那時，我尚且年幼，內(nèi)心還從未有過這般觸動，如靈石躍入腦海，蕩起陣陣夢的漣漪。于是，每到周末，我總會跑出村子，去城里的書店，取一本《安徒生童話》，找個小角落，流連于童話世界，如癡如醉。我曾猜想，有如此才能的偉大作家定是家境富庶，受過極好的教育，但是恰恰相反，他其貌不揚，僅僅是鞋匠的兒子。也許正是由于童年的貧苦，才造就了這于苦難中期盼幸福與美好的篇章。不止這本，《格林童話》、《伊索寓言》我也沒落下。童話中對生活的盼望或諷刺，對美好的追求，教會了我太多太多。感謝生命中的這些篇章，教我有了對夢的幻想與渴望。
初中時，我又喜歡上了林清玄的散文。青春期生理和心理都在悄然改變，只有幻想的傻小子也開始懵懂與發(fā)芽。漸漸地，我有了對美的愛慕與追求。無論是人或物，人性或自然，凡是美的或是令人愉悅的，我都會不知不覺的對其產(chǎn)生好感。
悠閑不為人知的風(fēng)情，是這個都市最難能的風(fēng)情?！智逍?/p>
隔壁班的王小丫笑起來可愛極了，純純的，傻傻的，真好看。雖是一個呆呆的小丫頭，卻常常在那舉手投足間流露出如同山川河流一般的靈動之美，讀后感讓人心生憐愛。然如今，我與那丫頭也斷了聯(lián)系，唯有一本共讀的林清玄散文還留在書桌前。清玄的散文，將人性之美、自然之美融于優(yōu)雅的`辭藻，卻不吝也不憚于大聲抒發(fā)情感。
課程的力量讀書心得篇八
第一章節(jié)，就這樣喚起了我讀去的好奇心，回答這些問題，我們有必要在“經(jīng)典”中尋求答案。所謂的經(jīng)典，就是當(dāng)我們在實際中走了很多彎路，做了很多努力，最終得出的觀點思想?yún)s與前人觀點不謀而合。梳理七個經(jīng)典課程理論近百年來的發(fā)展，都會發(fā)現(xiàn)一條隱約線索，那就是對人的關(guān)注，我國第八次課改就提出了“以人為本”的發(fā)展方向。
接下來，對三、四、五章節(jié)的閱讀，諸如“課程規(guī)劃的取舍、學(xué)校課程的開發(fā)以及課程統(tǒng)整等等”問題，也相應(yīng)的解決了我腦中關(guān)于“具體怎么發(fā)展”的疑問。
那么我們作為教師對于課程又能做什么呢?
其中，對我啟發(fā)最大的要屬第六章節(jié)——“教師的課程意識與能力”了。
這一章的開篇是這樣寫的：教師的眼界決定課程的邊界，創(chuàng)生課程從更新自己開始。細細讀下來，才發(fā)現(xiàn)，教師在具體的教學(xué)過程中，僅有學(xué)科知識和教學(xué)知識都是不夠的，如果只有這些，就真的使課程邊界變得狹小，進而學(xué)生的發(fā)展受到限制。
首先，教師作為課程創(chuàng)生者，需要從以下幾個方面考慮，包括：1.日標(biāo)意識;2.學(xué)生意識;3.結(jié)構(gòu)意識;4.生成意識;5.資源意識;6.反饋意識。
其次，教師需要具備課程意識。其實，所謂的課程意識和課程能力，就是教師將學(xué)生、學(xué)科、自身完美組織在一起的本領(lǐng)。
這一章中的兩個課例令我印象深刻，分別是：許衛(wèi)兵老師的《比的認(rèn)識》和薛法根老師的《哪吒鬧?！愤@兩課的教學(xué)設(shè)計。許衛(wèi)兵老師一開始從日常生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生認(rèn)識“比”，再讓學(xué)生自主構(gòu)建“比”的概念，最后又拓展延伸“廣告中的比”、“比賽中的比”這些情境，讓整節(jié)數(shù)學(xué)課十分開闊，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性強。而薛法根老師的課，最大的就是教學(xué)結(jié)構(gòu)的變化，其次簡明的指導(dǎo)，抓住了重點。最后是其獨特的人格魅力，使整節(jié)課效果非常好。
通過這些研讀，我有一個大膽的感受——“教師即課程”。
課程的力量讀書心得篇九
傳遞榜樣的力量，我愿意用坦誠的愛心培育坦誠的愛心，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，以自己的生命之光與被點燃的火種交相輝映，從而獲得生命的意義和輝煌，師生如伴同成長。下面是小編為大家收集整理的榜樣的力量讀書心得，歡迎大家閱讀。
我們每個人都在成功，每個人內(nèi)心中都有干事創(chuàng)業(yè)的夢想和激情，這種激情似火苗，它可以燃燒成熊熊火焰，給追逐夢想的人提供無限的能量，也可能逐漸變小，甚至最終熄滅，讓人沒有前進的方向。
一個人干事創(chuàng)業(yè)的激情來自多個方面，有成功人士的引領(lǐng)示范，有偶像明星的榜樣力量，有親人朋友的殷切期待，還有擺脫貧困落后的命運抗?fàn)??？傊?，一個人要激情滿滿，總是有一股力量在支撐或是一股力量在吸引。
當(dāng)前，對于體制內(nèi)的眾多上班族而言，的確干事創(chuàng)業(yè)的激情正呈現(xiàn)下降趨勢。少數(shù)人認(rèn)為，機關(guān)單位仍然是干多干少一個樣，都各自領(lǐng)自己的“干工資”，要想努力工作多掙“幾個子兒”也不可能;職務(wù)上升通道狹窄，一時半會兒看不前景，產(chǎn)生沒有奔頭、沒有念頭的消極心理。
要想讓一個人時刻激情飛揚、斗志昂揚、神采飛揚，這不僅需要個人對職業(yè)的認(rèn)可，更需要有完善的獎勵激勵機制，打破“吃大鍋鈑”的現(xiàn)狀，讓干多干少不一樣，干與不干更不一樣。要讓愿干者、能干者看想希望，得到實惠。
美國著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人類的需要是分層次的，由低到高。它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。需要層次理論告訴我們，一個人基本的物質(zhì)生活如衣食住行等是淺層次需要，但也只有基本滿足淺層次需求后，人才會去追求更高層面的自我實現(xiàn)。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要有更多的人心懷夢想，追逐夢想。激情不是天生的，也不會長期不變的，激情需要激發(fā)，健全的獎勵激勵機制將會激發(fā)更多人持續(xù)葆有干事創(chuàng)業(yè)的激情，滿血狀態(tài)迎接每一天。
聽完報告會，我們的眼圈都紅了，是因為被他們的先進事跡感動，更是因為被他們勤于學(xué)習(xí)、忠于事業(yè)、愛崗敬業(yè)、無私奉獻的偉大精神所折服!雖然我與兩位先進人物素未謀面，但他們的光輝形象已深深地烙在了我心上。路漫漫其修遠，吾將上下而求索。在前輩們的指引下，我想我在以后的工作中應(yīng)該做到：
一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣。兩位先進人物最突出的一個特點和長處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考。他們在做好本職工作的同時，能夠主動自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時間學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，這也是我們自己工作的實際需要。因為如果不注意讀書學(xué)習(xí)，不注意知識的積累，不注意研究新問題，思想就會封閉，思路就會狹隘，就難以勝任新形勢新任務(wù)。我們要有不斷增強學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時間抓緊學(xué)習(xí)。具體來說就是要在工作中不斷學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)知識、學(xué)政策。要擠時間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實去學(xué)，把學(xué)到的知識用于指導(dǎo)工作，反過來在實際工作中去檢驗所學(xué)的知識。
二、要養(yǎng)成盡職履責(zé)，無私奉獻的好作風(fēng)。兩位先進人物在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以忘我的境界去干好每一項工作。為了保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，他們顧不得自己病重的身體，一心撲在工作上，從不計較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。聽完這次報告會，我覺得我們就要像他們一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實工作，以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務(wù)。
三、要養(yǎng)成嚴(yán)于律己，清正廉潔的好品質(zhì)。兩位先進人物腳踏實地，埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們在平凡的崗位上能夠守得住清苦，耐得住寂寞。工作中時刻保持清醒頭腦，堅持原則，清正廉潔，自覺抵御各種腐朽思想和不良作風(fēng)的侵蝕，保持農(nóng)發(fā)行人艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的標(biāo)準(zhǔn)要求，把組織的信任當(dāng)成對自己最大褒獎。
對照先進的典型、榜樣，我想：在以后的工作中，我們應(yīng)該時刻保持對農(nóng)發(fā)行事業(yè)的摯愛，對自己的工作熱情。郭、唐二位同志的先進事跡深深地撼動著我們每一個人的心靈，他們的人格魅力激勵著我們不斷前進，而他們所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我們實實在在的行動。我要以兩位先進人物為榜樣，認(rèn)真對照檢查不足，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實的工作作風(fēng)，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，為農(nóng)發(fā)行事業(yè)奉獻自己的青春!
相信許多人都吃過蘑菇但卻沒種過蘑菇吧。這個學(xué)期我們學(xué)校開展了種植菌類植的科普活動，由學(xué)生來親身體驗種植的樂趣和艱辛，我榮幸成為了其中的一員。
種蘑菇可不是件易事，就拿稻草消毒來說吧。
那天我們來到菌類種植大棚，這時我們哪里知道接下來的工作有多累。
本以為拿漚好的稻草來消毒是小菜一碟。勞動開始了，我們把蓋稻草的塑料薄膜揭開時，四周立刻彌漫著一股股難聞的臭氣，大家都紛紛皺起眉頭，而我則捂著鼻子退得遠遠的，躲開了臭氣的攻擊。
我被他們的精神所感動?？粗静葜饾u變少，我心中的內(nèi)疚感也逐漸增多，我也是種植蘑菇小組的一員呀，怎能袖手旁觀呢?想到這兒我不知哪來的勇氣，沖了上去和他們一起干活，哪怕敞開的袋口里冒出陣陣熱氣，臭氣熏得我汗如雨下，可這次我并沒有退卻。
就這樣一袋兩袋三袋……漚好的稻草全部被我們裝進袋子，然后放進大鍋里消毒。
經(jīng)過這件事我終于明白，我也可以成為一個不怕臟不怕臭勇敢的孩子!
課程的力量讀書心得篇十
在課本中，有一篇課文叫《夢想的力量》，讓我感到十分震撼。
文章講在19xx年加拿大男孩瑞恩有一個夢想，想讓非洲的所有人喝上純潔的水，要幫他們打水井。瑞思通過自己的努力與社會捐款，向70元，200元，一臺鉆井機等困難進發(fā)?，F(xiàn)在，“瑞恩的井”基金會已經(jīng)幫非洲人打了幾百口水井了。
讀了這篇文章，我體會到瑞恩有十分遠大的夢想，為了夢想而付出努力。他不斷地放棄了自己的休息時間，即使是購買一臺鉆井機這么艱巨的任務(wù)也沒有被嚇倒。因為他有夢想，有夢想就會成功。同時也感召了更多的人。正如顯克微支所說：“夢有時候往往會成為事實”。瑞恩就有這種夢。瑞恩向自己的夢想而努力。
我在《讀者》上還看到這樣一篇文章：有一名有點微跛的11歲美國男孩扎克·班納，想幫助災(zāi)區(qū)人民。因為他總拉著一個小紅拖車裝捐贈的東西，所以他在網(wǎng)上被稱為“拖車”男孩，他走遍美國，號召大家捐款，“紅拖車基金會”成立了，他成了美國一位家喻戶曉的少年，到現(xiàn)在，“紅拖車基金會”向災(zāi)區(qū)捐款總數(shù)已達到2億多美元，在過去的4年里，他已經(jīng)幫助了120多萬名流浪兒童。在網(wǎng)上還有句震撼人心的話：扎克還在前行，他的目標(biāo)不斷擴大，一深一淺兩個小小的.腳印，要丈量1000英里的路程。他穿越的不僅是土地，還有我們的靈魂，他送來的不僅是錢，還有永不放棄的能力和精神。他有夢想，有自信心，他還一直在努力，他的努力讓更多的人受益。
瑞恩與美國男孩都有著偉大的夢想，有了夢想，就一定會有成功的那一天!
課程的力量讀書心得篇十一
朱自清以一篇《荷塘月色》而顯名，青年一代中但凡知道朱自清的，近乎都是得自這篇名作。這部很早入選中學(xué)生教科書的作品，讓很多教師抑揚頓挫地舒展自己的語文才華，即使作為中國文學(xué)史，朱自清也時常以這個文筆被枚舉成文學(xué)大師。當(dāng)然啦，再年長一些的人還可以從毛澤東的《別了，司徒雷登》中讀到“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的‘救濟糧’”，朱自清能持久地抬在文學(xué)高度上，和毛澤東的這段贊語不無關(guān)系。
這部以景致來把玩心態(tài)的文著，調(diào)遣的是光、色、樹、水、荷，婉轉(zhuǎn)的筆端若水墨畫似地簡約入境，刻心用文字籠罩一番視覺效果。可如果讀者真地動用感覺在內(nèi)心營造敘述出來的景色，恍然卻置于大謬不然的畸變。即使解讀者未必一定能透視破損的底色，但很多顯疵總應(yīng)當(dāng)不至于不察吧。比如“小煤屑路”應(yīng)是“煤屑小路”。再比如“象亭亭的舞女的裙”中的“亭亭”顯然是用來定格“舞女”的，如果立意在裙裾，怎么也會是“象舞女亭亭的裙”。一片荷塘的筆意，決定了天地有限，難得匹配“我且受用這無邊的荷香月色好了”中“無邊”的企望。
這篇散文并不長，可是作者在相鄰的兩個段落里冗述了兩次影作背景樹木，而全文中竟有三個自然段調(diào)用了樹木作襯托。作者在其中有“落下參差的斑駁的黑影;彎彎的楊柳的稀疏華考范文的倩影”兩個物鏡重疊而且還相同是“影”，尤其是后半句“……的……的……的”套用，明顯拙筆，也讀不出頓一下閱讀語氣的需要。這說明作者的心思很拘謹(jǐn)，目光頗凝滯，文并不散，看似流暢的波紋，其實是美妙透明的果凍。
荷花綻開的日子是夏季，月亮能把自己掄圓了發(fā)光，大抵有三次。所以不好貿(mào)然揣測朱自清究竟是哪個月份的心情?？砷_篇中就說到“今晚在院子里坐著乘涼”，看起來大約在暑期甚至三伏左右?？稍偾懊婺?作者說到自己“這幾天心里頗不寧靜”，卻“忽然想起”“荷香月色”，總有些行色不對的岔頭，也就類似今天“大腦短路”的意思。可作者一路踱來卻隱隱朦朧于睡意般意境，這“不寧靜”怎能如此輕輕怡心愜懷地舍得了?細細推敲，依然好個不明白。
但那些并不是最致命的，致命的硬傷是作者調(diào)來的“青霧”：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又象籠著輕紗的夢”。多美的幻境呀，但卻只能是虛假的幻影。有風(fēng)的時候，決然無霧，這是常識。如果有這等上好的幻境，肯定沒有“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛……花也有一絲的顫動，象閃電般，霎時傳過……葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕”。這種景色再好，也如似正月初一月亮圓，拼接一下情境的快樂罷了。
其實，朱自清描述的并非是靜夜中所見，摻雜大量白日的記憶，努力給讀者曝光。很多細節(jié)不可能在月色蒼茫中清晰可辨，比如“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色”，沒有葉子的遮擋，深夜時分就能看見流水的“一些顏色”了么?如果“葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有一了道凝碧的波痕”，如何可以楚楚看清“葉子出水很高”呢?只有一個解釋，這是一個人工鏡頭，留下的底版令人幻覺。
朱自清的這篇文字，以文字把握來看，基本上算是一個雅文，即便其中破綻多多，硬傷處處，其散文的價值平平，況且又是他年輕時候的筆墨，也有不得了的一番功夫，但絕對有失交口稱贊的水準(zhǔn)。這樣的作品冒充中國文學(xué)的杰作，我相信會損傷國人的智力，也挖苦現(xiàn)代文學(xué)的努力。最好還是換個別的來欣慰欣慰我們自己，我以為應(yīng)當(dāng)如此。
課程的力量讀書心得篇十二
《當(dāng)下的力量》就是以托利自己的親身經(jīng)歷去告訴人們當(dāng)下（即現(xiàn)在）的重要性。告訴人們應(yīng)該以一個什么樣的心態(tài)去面對我們所生活的世界。
應(yīng)該學(xué)會清空自己。正如向杯子中倒水的道理相類似，只有當(dāng)杯子是空的時候，才能往杯子里倒入更多的水。人們也一樣，只有在清空自己的思想時才能聽到或者感覺到周圍環(huán)境的`聲音；只有清空自己的思想才能學(xué)習(xí)到曾經(jīng)沒有意識到的知識。其次，在清空我們自己的思想的同時，應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒。最淡定的人是最無敵的（至少我是這樣認(rèn)為的），因為他沒有把破綻暴露出來。接著談到，無欲則剛，現(xiàn)在的我們應(yīng)該學(xué)會淡定，努力做事、認(rèn)真學(xué)習(xí)。也許在未來的某一天，我們會看到朝陽的美麗。
學(xué)會專注當(dāng)下，對曾經(jīng)和未來不必計較太多，我們對曾經(jīng)和未來要明白幾點：一要總結(jié)曾經(jīng)的經(jīng)驗，二要堅定的對未來的信念，這個信念是我現(xiàn)在的努力在未來的某一天一定回有所收獲。其次，專注你的身體，學(xué)會聆聽你的身體，從而學(xué)會聆聽世界的事物，不能妄加自己的聯(lián)想，要以事實說話。愛護你身體的每一個部分，從而營造一個身心健康的身體，學(xué)會包容，有良好心態(tài)。
在我們很小的時候，我們盡管什么都不懂，但是擁有完整的自我。我們擁有自己完整的身體，并有絕對的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我們的注意力每時每刻都完整地集中在當(dāng)下。所以當(dāng)我們笑時，笑得那樣開心；當(dāng)我們哭時，哭得那樣傷心。我們的喜怒哀樂會感染每一個人。孩童的時候我們就像一個完整而完美的藝術(shù)品，沒有瑕疵。我們的身體和內(nèi)心不會累積任何的負(fù)面能量。
我們的身體漸漸成長，我們的內(nèi)心漸漸豐滿。正因為我們失去了自我，這種不完整感使我們在外在的世界當(dāng)中無窮無盡地尋找而又一次又一次地被傷害。而我們無法意識到思維已將我們奴役。我們所需要做的就是要恢復(fù)自我存在感的意識，恢復(fù)對于思維這個工具的主人身份，恢復(fù)自我對身體與內(nèi)心完全的支配。這樣，當(dāng)我們意識回歸的時候，我們便回到了一個身心合一的狀態(tài)里，就像孩子一樣，透明、喜悅、寧靜。這時，我們擁有了最完整的自我。無論外在的世界如何無常，我們的內(nèi)心都是完整的。而當(dāng)我們需要思維為我們服務(wù)時，我們的意識就會指導(dǎo)我們的行動。思維在這里恢復(fù)了它工具屬性的本質(zhì)。這樣，當(dāng)我們遇到一段愛情的時候，我們便會明白真愛沒有對立面。它只是一種存在的狀態(tài)。它是你真正擁有自我時，散發(fā)出來的平和、寧靜與喜悅。
我們便能理解真正的幸福其實就是內(nèi)心的完整。每個人所選的路不同，但殊途同歸，幸福是我們共同的目的地。當(dāng)我們學(xué)會隨時隨地感受到愛——即內(nèi)心的平和、寧靜與喜悅時，整個世界都將變得光彩！
而回歸到愛的世界里，回歸到我們本真的最初，則需要利用當(dāng)下的力量。
課程的力量讀書心得篇十三
力量訓(xùn)練是一項重要的體育項目，在提高身體素質(zhì)、塑造健美體形方面發(fā)揮著重要作用。近年來，隨著人們對健康生活方式的追求，力量訓(xùn)練在普通人群中的受歡迎程度也越來越高。然而，如何進行規(guī)范的力量訓(xùn)練，以達到最佳效果卻是許多人所關(guān)注的問題。因此，力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)的制定在此背景下應(yīng)運而生。在參加這一課程的過程中，我不僅深刻認(rèn)識到力量訓(xùn)練的重要性，更體會到合理的訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)對于提高訓(xùn)練效果的必要性。
第二段：認(rèn)識體能訓(xùn)練。
力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)中提到了與力量密切相關(guān)的體能訓(xùn)練。通過180度轉(zhuǎn)換思維，將體能訓(xùn)練視作為力量訓(xùn)練服務(wù)的手段，我開始隨之從事體能訓(xùn)練。在認(rèn)識到力量的重要性和體能訓(xùn)練的可行性后，我開始注重自身的身體素質(zhì)訓(xùn)練，比如柔韌性、協(xié)調(diào)性和心肺功能。通過綜合訓(xùn)練，我的身體素質(zhì)有了明顯提高，不僅能夠更好地應(yīng)對力量訓(xùn)練課程，也使我在日常生活中更加活力四溢。
第三段：標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練計劃的制定。
在學(xué)習(xí)力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)中，我了解到制定合理的訓(xùn)練計劃對于力量訓(xùn)練至關(guān)重要。標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練計劃應(yīng)該根據(jù)個體特點和目標(biāo)設(shè)定，包括訓(xùn)練強度、訓(xùn)練次數(shù)和每組的次數(shù)等方面的內(nèi)容。通過合理的訓(xùn)練計劃，我能夠更好地安排自己的訓(xùn)練時間和強度，提高訓(xùn)練效果。例如，我在制定計劃時，會根據(jù)自己的情況設(shè)定短期和長期的目標(biāo)，并在每個階段進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以便更好地適應(yīng)訓(xùn)練需求。這種標(biāo)準(zhǔn)的訓(xùn)練計劃為我提供了更科學(xué)的訓(xùn)練路徑和規(guī)范，讓我更加有信心地進行力量訓(xùn)練。
第四段：規(guī)范的訓(xùn)練方法。
力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)還提到了規(guī)范的訓(xùn)練方法。在參加課程之前，我常常只注重練習(xí)重量級的訓(xùn)練動作，而忽略了其他細節(jié)方面的訓(xùn)練。然而，通過力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)，我對規(guī)范的訓(xùn)練方法有了更深刻的認(rèn)識。例如，正確的姿勢和呼吸方式對于力量訓(xùn)練來說至關(guān)重要，能夠更好地保護身體，減少受傷的風(fēng)險。此外，課程還強調(diào)了訓(xùn)練的疲勞程度和恢復(fù)時間的重要性，并提供了一些科學(xué)的恢復(fù)方法。通過規(guī)范的訓(xùn)練方法，不僅可以提高訓(xùn)練的效果，還能夠有效地降低訓(xùn)練的風(fēng)險。
第五段：效果與總結(jié)。
通過力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)，我對力量訓(xùn)練的認(rèn)識更加深入，知道了合理的體能訓(xùn)練和訓(xùn)練計劃的重要性，也學(xué)會了正確的訓(xùn)練方法。在參加課程期間，我不僅在肌肉力量、耐力等方面得到了明顯的提高，也收獲了更多的信心和毅力。同時，我還結(jié)識了很多志同道合的朋友，一起分享訓(xùn)練的過程中的喜悅和困難。力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)不僅帶給我身體上的改變，也讓我在心理上更加堅定和自信。通過參與力量訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)，我更加明白了健康身體的重要性，以及背后付出的努力和堅持。
課程的力量讀書心得篇十四
習(xí)慣就是指積久養(yǎng)成的生活方式。那么學(xué)習(xí)中久而久之養(yǎng)成的學(xué)習(xí)方式就可以叫學(xué)習(xí)習(xí)慣。尤其是小學(xué)低年級的學(xué)生，習(xí)慣的培養(yǎng)更是重要。這時候的學(xué)生年齡小，可塑性比擬強，無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，一旦養(yǎng)成了，今后就比擬難改了。
結(jié)合我的課題，學(xué)生的自主審題也是一種習(xí)慣養(yǎng)成，一旦這種審題習(xí)慣成為自然，那么今后的數(shù)學(xué)教學(xué)就可以側(cè)重于數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，這樣就可以大大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣，我認(rèn)真閱讀了《習(xí)慣的.力量》這本書，真是受益匪淺呀！書中寫到："行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運"。是的，在我們的生活中，每個人反映給別人的印象都是由行為留下的，而別人評價一個人時，更多的是在評價這個人的性格好不好，那么由此二者的好壞將給此人的命運帶來很大的影響。
所以，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，我們老師如何幫助他們養(yǎng)成好的習(xí)慣是相當(dāng)重要的?？茖W(xué)研究說明：要用二十一天才能養(yǎng)成一種習(xí)慣。也就是說，我們家長和老師要堅持三個星期不斷的催促學(xué)生，這樣才有可能幫助學(xué)生養(yǎng)成一種好習(xí)慣。其中可能還會有一些學(xué)生需要的時間不止二十一天，可能更長些。行為心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)新習(xí)慣形成的二十一天里，第一個七天表現(xiàn)為“刻意，不自然〞，第二個七天表現(xiàn)為“刻意，自然〞，第三個七天表現(xiàn)為“不經(jīng)意，自然〞。
在《習(xí)慣的力量》中，查爾斯·杜希格還講到了“習(xí)慣回路〞的三個要素：第一步，存在著一個暗示，能讓大腦進入某種自動行為模式，并決定使用那種習(xí)慣；第二步，存在一個慣常行為，可以是身體、思維或情感方面的；第三步那么是獎賞，讓你的大腦區(qū)分出是否該記下這個回路，以備將來之用。慢慢地，“習(xí)慣回路〞就由刻意到半自動化，最后就變得越來越自動化了。這也就是英國作家王爾德說的：“起初是我們造成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們〞。當(dāng)一些習(xí)慣性的行為影響到我們的生活、學(xué)習(xí)的時候，我們會發(fā)現(xiàn)：好的習(xí)慣對我們的生活、學(xué)習(xí)的進步帶來了很大的幫助，相反的，壞習(xí)慣就恰恰成為他們的阻力。
作為一名數(shù)學(xué)老師，我要更多的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣，改掉壞的習(xí)慣，每個學(xué)生的原有智力水平不同，但是智力是可以靠后天的努力開發(fā)的，只要他能努力培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，那么他就可以提升自己的智力水平?？茖W(xué)研究：學(xué)生的行為中百分之九十甚至百分之九十五都是來自于他們的習(xí)慣。因此讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就是提高了他們的智力水平。
當(dāng)學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了不讀題就做的壞習(xí)慣后，我們要怎樣才能改變他們的壞習(xí)慣呢？這就需要我們老師掌握《習(xí)慣的力量》中“暗示、慣常行為和獎賞〞這三大要素，并長期堅持，才能有效。
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