演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
民族團(tuán)結(jié)主題五分鐘演講稿題目篇一
大家好！
20__年8月，“中國(guó)北京”成為世界矚目的焦點(diǎn)。中國(guó)用信心與實(shí)力舉辦了一屆高水平的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。
五星紅旗一次次升起，我們的眼睛也一次次的濕潤(rùn)了;20__年10月1日，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界，面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)展現(xiàn)在世人面前，我們的祖國(guó)走向了世界舞臺(tái)的中央!日益強(qiáng)大的祖國(guó)已經(jīng)成為每個(gè)中國(guó)人的驕傲!我們美麗的家鄉(xiāng)――新疆，與日新月異的祖國(guó)一起昂首闊步前進(jìn)著。60年來(lái)，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)，戰(zhàn)勝了種種艱難險(xiǎn)阻，取得了累累碩果。我們的家鄉(xiāng)從未如此欣欣向榮，蒸蒸日上，各族兒女也從未如此意氣風(fēng)發(fā)、自信豪邁。
就在社會(huì)形勢(shì)一片大好，經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)時(shí)，烏魯木齊“七五”事件發(fā)生了，我們震驚了!我們心痛了!我們憤怒了!民族團(tuán)結(jié)的大好局面遭到破壞，這是我們新疆各族人民都不愿意看到的場(chǎng)景!關(guān)鍵時(shí)刻，呼圖壁縣工商局全體干部沒(méi)有忘記自己肩頭的責(zé)任。他們深知，這個(gè)時(shí)候，是更需要站好崗、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的時(shí)候。這是工商人的責(zé)任，也是工商人的信念。局黨組行動(dòng)起來(lái)了，帶領(lǐng)全體工商干部投入到了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的各項(xiàng)工作中。在局黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，局里30名黨員干部與華安社區(qū)少數(shù)民族家庭結(jié)成對(duì)子進(jìn)行一對(duì)一的幫扶。
華安社區(qū)內(nèi)多民族混雜居住，外來(lái)人口較多，人員流動(dòng)性很大，局里針對(duì)這種特殊情況制定了具體的幫扶措施。社區(qū)內(nèi)圖爾迪〃納斯?fàn)栆患?0余口人擠在40多平米的土房子里，靠賣(mài)馕維持生計(jì)，生活非常貧困。干部們得知這一情況后，立即趕到圖爾迪家里慰問(wèn)，為他們帶去了清油、大米等生活用品，同時(shí)，積極幫助他的子女解決就業(yè)問(wèn)題，為家里提供了經(jīng)濟(jì)來(lái)源。圖爾迪〃納斯?fàn)栍貌惶骼臐h語(yǔ)說(shuō)：“謝謝，謝謝你們，共產(chǎn)黨亞克西，我要好好生活!”20__年，正值春耕季節(jié)，眼看著播種的最佳時(shí)間就要過(guò)去，雀爾溝哈族村的爾肯卻因?yàn)橘I(mǎi)不起地膜而愁白了頭。這個(gè)時(shí)候，干部們積極行動(dòng)，專程購(gòu)買(mǎi)地膜、化肥等農(nóng)資及時(shí)送到了爾肯等10余位貧困農(nóng)戶的手里。當(dāng)他們看到這些救命的農(nóng)資時(shí)，含淚握住干部的手，激動(dòng)的說(shuō)不出話。就是這樣的情景，讓我們潸然淚下，工商干部們的實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了需要幫助的人們，也帶動(dòng)了社會(huì)各界民族團(tuán)結(jié)的幫扶熱潮。
新形勢(shì)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，工商干部們積極開(kāi)拓創(chuàng)新，毫無(wú)怨言的加班加點(diǎn)，兢兢業(yè)業(yè)的忘我工作。在全局干部的努力下，呼圖壁縣工商局充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，維護(hù)了一方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，服務(wù)了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也唱響了“民族團(tuán)結(jié)一家親”的主旋律。四通八達(dá)的公路、鐵路，連通了雄偉的天山，連通了遼闊的草原，連通了廣袤的戈壁，也連通了各族兒女的心。新疆今天的進(jìn)步和發(fā)展，是黨的民族政策的偉大勝利，是各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的結(jié)果。只有依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，各族兄弟姐妹同心同德，才能戰(zhàn)勝困難，經(jīng)受住考驗(yàn)，才能在前進(jìn)的道路上不斷譜寫(xiě)壯麗篇章。有一位詩(shī)人說(shuō)：“新疆是一首令人陶醉的情詩(shī)，是一首古老淳樸的歌謠，是一道百看不厭的風(fēng)景，是一副愛(ài)不釋手的畫(huà)卷”。在這片美麗多情的土地上，各族人民世代繁衍生息，安居樂(lè)業(yè)。
民族團(tuán)結(jié)是這片土地的靈魂，穩(wěn)定是這片土地的生命線。我深信，生活在這片熱土上的人們，不論年齡、不分民族、不論宗教，都深深眷戀著她、熱愛(ài)著她，都愿意像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣，愛(ài)護(hù)她的穩(wěn)定與繁榮。憶往昔，崢嶸歲月稠;看今朝，旖旎風(fēng)華秀;展未來(lái)，輝煌征程長(zhǎng)。我們同是一顆心，同是一條根。讓我們一起祝愿民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)遍新疆大地，祝愿美麗的新疆、發(fā)展中中的呼圖壁猶如一艘巨艦，乘風(fēng)破浪、昂首前行!
民族團(tuán)結(jié)主題五分鐘演講稿題目篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài);讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài);還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣瘛⑻貏e是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模?！?/p>
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài)，有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)，弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來(lái)，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂(lè)業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂(lè)業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。
中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安，國(guó)力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)主題五分鐘演講稿題目篇三
大家好!
我叫__，來(lái)自三道嶺中心小學(xué)。我是滿族男孩，新疆人。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，愛(ài)浩蕩的天山，愛(ài)和我一起生活在這里的各族老師、同學(xué)、朋友。我今天演講的題目是《民族團(tuán)結(jié)從小事做起》。
一個(gè)民族就像一條小溪。當(dāng)56條溪流匯集在一起時(shí)，它們可以匯聚成一片廣闊的海洋。我們每個(gè)人都像一縷陽(yáng)光。超過(guò)13億條太陽(yáng)光合在一起，會(huì)很刺眼。
我們?cè)诿褡鍒F(tuán)結(jié)家庭的藍(lán)天下快樂(lè)成長(zhǎng)，民族團(tuán)結(jié)體現(xiàn)在我們的日常生活中。我們學(xué)校各族師生總能一起工作，和睦相處。遇到困難，漢族和少數(shù)民族都可以互相幫助。
我們的'回族體育老師馬很愛(ài)笑。當(dāng)學(xué)生模仿示范動(dòng)作失敗時(shí)，她從不嚴(yán)厲批評(píng)，而是不厭其煩地糾正指導(dǎo)。她總是喜歡在課后和自由活動(dòng)時(shí)和我們一起玩。我們見(jiàn)到她不叫她老師，叫她媽媽。
在我們學(xué)校，我們不僅像慈母一樣等待民族老師，也像兄弟姐妹一樣等待各族學(xué)生。
剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我的維吾爾族同學(xué)狄利沙提江因?yàn)闈h語(yǔ)表達(dá)能力比較弱，很少和同學(xué)交談交流。老師寫(xiě)道知道這個(gè)情況后，安排他和我坐在一起。我經(jīng)常和他一起讀課文，糾正他的發(fā)音，給他講中文故事。我會(huì)一遍又一遍地向他解釋他不明白的地方。現(xiàn)在帝力下體江語(yǔ)文能力提高了，學(xué)習(xí)也比以前好了。說(shuō)漢語(yǔ)和漢族學(xué)生沒(méi)什么區(qū)別，性格開(kāi)朗，能在學(xué)生面前大膽背誦表演。
有一次輪到我在我們組里值日。偏偏我發(fā)燒了，身體虛弱，沒(méi)力氣值日，又不好意思跟老師請(qǐng)假。我只好用掃帚慢慢掃。這時(shí)，狄利沙提江見(jiàn)我不自在，接過(guò)我手里的掃帚，幫我掃地。掃地后，他提水擦黑板。直到他完成了所有的工作，他才又送我回家。一個(gè)擁抱表達(dá)了我們之間深厚的友誼。
這里說(shuō)的這些小事都發(fā)生在我身上，但正是這些小事匯聚成了民族團(tuán)結(jié)的洪流，讓我們的手拉得更緊，心貼得更近。
我們是幸福的一代，出生在這樣一個(gè)繁榮、和平、美好的時(shí)代;我們是創(chuàng)造未來(lái)的一代，用各族人民匯聚的無(wú)限智慧，在新疆創(chuàng)造美好未來(lái)!
我下定決心了!我要做一個(gè)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的好少年!
我提議!民族團(tuán)結(jié)，從你我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓我們一起建設(shè)一個(gè)和諧美好的新疆!
我的演講結(jié)束了，謝謝!
民族團(tuán)結(jié)主題五分鐘演講稿題目篇四
老師、同學(xué)們:
大家好。 我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。
一. 愛(ài)國(guó)、氣節(jié)
列寧說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái),多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……
“祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)?！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……
以上種種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣(mài)友求榮,大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二. 奮發(fā)、立志
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春.長(zhǎng)沙》,其中“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾 總結(jié) :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例 子?！芭P薪嘗膽”的 故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之 林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐 相結(jié)合,開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤學(xué)、好問(wèn)
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
讀書(shū)光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。
六. 敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“倒履相迫”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
民族團(tuán)結(jié)主題五分鐘演講稿題目篇五
各位老師、同學(xué)們：
大家好!今天我講話的題目是：團(tuán)結(jié)友愛(ài)!
歷史經(jīng)驗(yàn)無(wú)數(shù)次證明，無(wú)論是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，還是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)家庭，只有重視團(tuán)結(jié)，珍惜團(tuán)結(jié)，維護(hù)團(tuán)結(jié)，搞好團(tuán)結(jié)，才能有強(qiáng)大的力量，才能和睦相處，和諧發(fā)展。
一個(gè)班級(jí)是否具有教育氣息，是否具有良好的班風(fēng)，關(guān)鍵是要看這個(gè)班的班級(jí)是否團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的班級(jí)中，全體學(xué)生會(huì)自發(fā)地形成一股濃郁的和諧風(fēng)氣，在這樣的集體中，學(xué)生能融洽地與同學(xué)相處，與老師交流，友好地進(jìn)行合作，彼此互幫互助，共同進(jìn)步。在這樣積極向上，溫馨和睦的環(huán)境中，學(xué)生會(huì)把班級(jí)當(dāng)成自己的家，有著強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和歸屬感。
正所謂一滴滴水只有融入大海才會(huì)永不干涸，一根根筷子只有捆在一起才會(huì)堅(jiān)不可摧。這一句句充滿哲理的話語(yǔ)告訴我們，一個(gè)集體只有團(tuán)結(jié)友愛(ài)才會(huì)迸發(fā)出無(wú)窮的力量。
給大家講一個(gè)真實(shí)的故事吧。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個(gè)人組成了海倫`凱勒號(hào)聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷聽(tīng)不清看得清，她做了王錚的眼睛;王錚看不清，她做了婷婷的耳朵，兩人取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。他們?yōu)槭裁磿?huì)取得成功?那是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€(gè)法寶團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相協(xié)作。
像她們一樣在學(xué)習(xí)上團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不存一己之心，在其他方面也是如此，拿班級(jí)常規(guī)來(lái)說(shuō)，按時(shí)到校、自習(xí)課安靜、校服穿戴整齊、說(shuō)話用語(yǔ)文明等等，這些都是團(tuán)結(jié)的行為。也許有很多人認(rèn)為這些不過(guò)是些微不足道的小事，可是，一屋不掃何以掃天下，這些小事上的不到位，恰恰反映出了這些人責(zé)任意識(shí)淡薄，缺乏足夠的集體主義觀念。
還有多少同學(xué)因?yàn)檫@樣或那樣的原因造成不能按時(shí)到校?
還有多少同學(xué)在打了預(yù)備鈴后還沒(méi)有做好上課準(zhǔn)備?
還有多少同學(xué)在下課時(shí)大聲喧嘩?
還有多少同學(xué)在見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)面無(wú)表情得匆匆而過(guò)?
同學(xué)們，付出一份友愛(ài)，你將收獲兩份快樂(lè)。讓我們從身邊做起，從小事做起，不遲到，不吵鬧，不說(shuō)臟話，不取笑他人，讓友愛(ài)的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈。讓我們手牽手，心連心，共同構(gòu)筑班集體輝煌的殿堂。
謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)主題五分鐘演講稿題目篇六
民族團(tuán)結(jié)一家親，是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族大家庭。56個(gè)民族，56種習(xí)俗，56種語(yǔ)言，56種文化，把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國(guó)的天空描畫(huà)的壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有維吾爾族音樂(lè)歡快的旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾，更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們連隊(duì)來(lái)說(shuō)吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同胞和朋友，大家和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同志，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?
我們周邊的少數(shù)民族同志，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴與默契，構(gòu)建了我們和諧的大家庭，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。連隊(duì)職工聶采太每到春秋季節(jié)家里都會(huì)雇請(qǐng)至少4名26連和托海鄉(xiāng)的少數(shù)民族駕駛員，同吃同住同勞動(dòng)，結(jié)下了深厚的情誼。他們每年在聶采太那里都能掙下1萬(wàn)多元錢(qián)，這也是這幾位少數(shù)民族兄弟家庭的主要經(jīng)濟(jì)收入。買(mǎi)買(mǎi)提江是幫忙聶采太開(kāi)機(jī)車4年的“老關(guān)系戶”了，20_年6月他的女兒生病住院沒(méi)有錢(qián)，跑過(guò)來(lái)向聶采太借錢(qián)。聶采太問(wèn)明情景以后，拿出1萬(wàn)元現(xiàn)金，問(wèn)他夠不夠，如果不夠，他再去取。買(mǎi)買(mǎi)提江當(dāng)時(shí)激動(dòng)的留下了淚水。聶采太在第二天買(mǎi)了慰問(wèn)品到醫(yī)院去看望買(mǎi)買(mǎi)提江的女兒。
在我們生活團(tuán)場(chǎng)中，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓在座的各位講講鄰里關(guān)系，熱情好客、彼此尊重必須是大家共有的話題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。
20_年三秋拾花季節(jié)，十二連舉辦了慶祝古爾邦節(jié)文藝聯(lián)歡會(huì)。聯(lián)歡會(huì)上，十三團(tuán)老年文藝表演隊(duì)以他們嫻熟的舞姿征服了所有到場(chǎng)的200名少數(shù)民族觀眾的眼球，贏得了陣陣掌聲;伴隨著悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱，民族同志他們歌唱著自我幸福的生活，歌唱著黨的民族團(tuán)結(jié)好政策。
我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平完美的時(shí)代;我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不一樣的民族生活在一齊，感受著不一樣的文化，創(chuàng)造著共同的未來(lái)!
民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親，讓我們共同建設(shè)完美的家園!
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民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第_個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的禮貌。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自我的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)_前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與教師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫?，回族，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)當(dāng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。僅有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新學(xué)校。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏禮貌;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有完美的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
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