心得體會是對過去一段時間的回顧，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。寫心得體會時，要注重客觀分析，不偏袒和夸大自己的表現(xiàn)。以下是一些值得關(guān)注的心得體會文段，一起來感受寫作中的思考和感悟。
學習道德與法治個人心得體會篇一
x教師職業(yè)師德規(guī)范由32個字概括：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。這32個字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準則，反觀自己的這幾年教學工作，我自認為我按照師德規(guī)范標準要求自己，工作踏踏實實，從不懈怠。
“學高為師，德高為范?！卑藗€大字。為人師表是我國歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德，為“師”要有知識，為“表”要有美德。良好的師德是對一個教師最基本的要求?？梢哉f良好的師德猶如潤物的春雨，在不知不覺中對學生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學生的師愛。只有熱愛本職工作，才會油然而生敬業(yè)精神，奉獻精神，創(chuàng)新精神；只有熱愛學生，才會關(guān)心學生身心健康和全面發(fā)展。熱愛學生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。
教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的當今，社會主義教師肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
對于我來說，自己的為人處事、治學態(tài)度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動，都會直接對學生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作出表率，必須要做到：
教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的當今，社會主義教師肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
我要把虛心向別人學習，向前人學習，向老教師學習，作為自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富自己的認識，知識及才能。同時我常靜坐獨思已過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鉆研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現(xiàn)。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自已在學生集體中的威信。總之，不要讓學生懷疑自己的學問。但是，如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更為不幸了。
“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流?！边@是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老?！碧幱凇爸R爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學到老。在閱讀書籍時，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結(jié)向上的集體。看著孩子們獲得知識的滿足感，使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。只有當你不斷地致力于自我教育的時候，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。
道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
在以后的工作中要嚴格按照教育法，為學生健康成長而愛崗敬業(yè)，積極奉獻，做一個學生、社會歡迎的老師。
總之，我要借這次學習“師德生規(guī)”為契機，嚴格按《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力提高自己的道德修養(yǎng)和業(yè)務水平。
學習道德與法治個人心得體會篇二
近幾年，我校加強《中小學教師道德規(guī)范》的學習，近期又加強了《中小學教師違反師德行為處理暫行辦法》學習教育，我感受頗深：
在大多數(shù)人眼中“教育”，一直是個很神圣的事情，“教師”是教育的執(zhí)行者，“沒有愛，就沒有教育”。教師的天職是給我們的孩子帶來希望。
作為一名小學教師，我們每天做著各種繁瑣的事情，難免會有職業(yè)倦怠期，難免出現(xiàn)失落的情緒。也許會滋生一些消極的想法，不情愿地應對工作，感嘆著工作量太大，但是這些并不能抹沒我對孩子們的愛，我對孩子的愛不求回報。不管是為了自己還是孩子還是學校，我都應該加強學習，激發(fā)自己對教育教學的積極性，讓我的精神感染身邊的同事。面對重重的工作壓力、面對某些家長的不理解、面對經(jīng)濟的窘態(tài)，教師必須有高度的素養(yǎng)來完成我們的使命；要學會忘記感傷、甩掉失落；面對不同學生，調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對下一個受教育的對象，讓我們的孩子能感受到我們的正能量。
教學質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學生、教育學生。作為教師的我們，面對的是一群活潑天真的孩子，我們對待孩子時要懷著一顆真誠的愛心，要把學生當著自己的孩子一樣去關(guān)心、呵護。熱愛學生是教師的天職和美德，教師應當一視同仁地對待所有的學生，絕不能厚此薄彼。尤其是對于有缺點或犯了錯誤的學生，一定要和風細雨，要多一點耐心，多一點細心，多一點責任心，多一點信心，多一點愛心……遇事一定要冷靜，保持平常心。作為教師，要滿腔熱忱地幫助學生，樹立尊重學生人格尊嚴的法制觀念，不歧視學生，更不允許體罰或變相體罰學生。
教師的人格魅力對孩子的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃孩子情感的火花，教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
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學習道德與法治個人心得體會篇三
他走在回家的路上，心事重重。
天灰蒙蒙的，又陰又冷，正像祖國目前所面臨的“黑云壓頂”的形勢。日本軍占領了平津，控制了華北。日本扶持的漢奸政府解散了所有大學。他們這些學生只得各自回鄉(xiāng)?？坦堑某鸷?，使他再次握緊了拳頭?！拔乙欢ㄒ鲂┦裁?”他想。
走到村口，一張貼在公所墻上的告示引起了他的注意。看了一遍，他怒火中燒:漢奸控制下的教育局下令，從明日起所有學校全部改教日語，違者嚴懲。他明白他要做什么了。
第二天一早，他穿上學生制服，站在田邊小路上，攔住每一個將去學日語的孩子說了些什么。傍晚，從日本學校放學回來的孩子陸續(xù)到了他家的院子。他招呼孩子們坐下，開始了他的神圣使命，教給孩子們漢語。
“孩子們，國家到了危難之時，國人的意志絕對不能丟?！彼届o地說，“我們尤其不能忘記我們中華民族的共同語言—漢語。漢語是目前世界上最精妙、最實用、最優(yōu)秀的語言。它以形象的漢字而不是怪異的字母，更不是如日文那樣的雜合來描繪我們的大千世界。這一點我們一定要記住。孩子們，你們是中國復興的希望，民族強盛的寄托。基于此，你們更應熱愛漢語，勇于捍衛(wèi)漢語，努力學習漢語。記住，亡了國當了奴隸的人們，如果能夠牢固掌握本民族的語言，那么就擁有了一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”他激動地說著，忽然瞥見了院子里那棵被風刮倒的老樹?！昂⒆觽儯茨强美蠘?。它雖然已在風中倒下，但它的根依然牢牢扎入土中。所以，它依然充滿生命的活力。同樣，母語就是我們民族之根。我們要加倍愛護它、珍惜它。有了‘根’，我們的民族總有一天會重新生機勃勃!”他滿懷激情地結(jié)束了自己的第一課。
學習道德與法治個人心得體會篇四
____年10月20日我參加了初中《道德與法治》新教材教師網(wǎng)絡培訓會。此次培訓有兩個內(nèi)容：一是由主講專家金利對新教材的總體進行解讀并對教材的使用了一些建議;二是專家劉秀洪主講，對七年級上冊教材的教學內(nèi)容做了簡單的梳理。通過這次的培訓學習，我收獲頗多。
新教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護學生健康快樂成長。
另外，新教材更加關(guān)注學情，從學生的問題出發(fā)，有句話說到“學無定法，貴在有法”。我們教師還應更加地去激發(fā)學生的學習興趣，給學生信心。
新教材的探究內(nèi)容多了，如何在一節(jié)課做到既要講解知識點，又要放開課堂讓學生去討論去參與進課堂，討論的時間要控制在多少分鐘?教師的課程是否能按時完成?這些問題都是對教師的'挑戰(zhàn)。但挑戰(zhàn)也是機遇，對教師的要求越來越高，看教師是否能掌握好自己的課堂，讓學生更高效的學習，都是在為祖國造就人才。青年是中國的未來，從《思想品德》出發(fā)，將《道德與法治》融入進學生的教育中去，不斷完善，不斷進步。
學習道德與法治個人心得體會篇五
職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動中應遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。下面是本站小編為您精心整理的職業(yè)道德學習心得體會個人范文。
在骨干教師網(wǎng)絡培訓中我選學了〈教師職業(yè)道德〉這一科。因為我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。通過這段時間《教師職業(yè)道德》的學習，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責是教書育人。這就要求我們要有較高的科學文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強學習，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。
在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
同時，教師還應愛崗敬業(yè)，盡職盡責。在這里更應突出體現(xiàn)愛心、耐心、細心，因為這里的孩子更需要細心呵護，更需要愛的溫暖。因為師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;而作為一種道德導向，愛崗敬業(yè)、盡職盡責的基本精神就在于奉獻。我們要正確處理個人利益和集體利益的矛盾，一切以學校事業(yè)的發(fā)展為重。
總之，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。而今天我要在這里說的是既然選擇了這一職業(yè)，就不要后悔，選擇了就開心快樂的面對我們的職業(yè)，我們身邊的每一個孩子們，選擇了，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳，所以說，我選擇，我無悔。因為我愛我的孩子們，愛他們的天真、活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。
國家工商總局在新形勢下頒布實施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條內(nèi)容，讓我感慨很多。它很簡短卻很實際地概括了作為一名工商管理人員應有的職業(yè)道德。通過學習工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范，使我進一步熟悉到，新時期的工商管理人員不僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執(zhí)法，接受群眾監(jiān)督。下面是我學習職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會。
一、遵紀守法，忠于職守。不管是從事何種職業(yè)，都應該愛國遵法，熱愛祖國，熱愛人民，擁護黨的領導。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線，必須熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī)，依法行政，照章辦事，遵守紀律，依法履行自己的職責權(quán)利。
三、依法監(jiān)管，公正維權(quán)，既是責任，也是良心。作為工商管理人員，我們在加強市場監(jiān)管、維護消費者合法權(quán)益的時候必須遵循這項基本原則。在平時的監(jiān)管過程中，我們應當立足工商職能，認真執(zhí)行國家有關(guān)法律、法規(guī)，處違章違法行為，做到事實清楚、證據(jù)確鑿、定性準確、手續(xù)完備、處違章違法行為，做到事實清楚、證據(jù)確鑿、定性準確、手續(xù)完備、處理恰當、程序合法。在維權(quán)方面，我們更應當將堅持一切從實際出發(fā)，不聽一面之詞，實事求是，不徇私情，盡職盡責的維護公平公正的市場秩序。
四、嚴守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責的紀律保證，也是職業(yè)監(jiān)督的要求。在平時的工作中，我們要嚴格遵守六項禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則，認真執(zhí)行公開辦事制度和公開辦事程序，嚴于律已，嚴格公正，不以權(quán)謀私，廉潔奉公，自覺接受群眾監(jiān)督。
學習職業(yè)道德規(guī)范，讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進步;學習職業(yè)道德規(guī)范，讓我對自己的工作有了客觀的評價;學習職業(yè)道德規(guī)范，讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自己行為準則坐標，以此規(guī)范自己的言行。
構(gòu)建和諧社會離不開司法公平正義。檢察官是公平正義的守護者，檢察官的職業(yè)素質(zhì)和道德素養(yǎng)高低直接決定了公平正義這一司法目標能否實現(xiàn)。制定檢察官職業(yè)道德基本準則，規(guī)范檢察官職業(yè)行為、提升檢察官職業(yè)道德水平，是檢察機關(guān)嚴格執(zhí)法、公正司法的必然要求。
檢察職業(yè)道德，是與檢察官職業(yè)活動緊密聯(lián)系、符合職業(yè)特點要求的道德準則、道德情操、道德品質(zhì)的總體要求，既是對檢察官職業(yè)活動的行為要求，又是檢察職業(yè)對社會所擔負的道德責任與義務。
檢察機關(guān)一貫高度重視檢察官職業(yè)道德建設。早在_年，高檢院就出臺了檢察官職業(yè)道德規(guī)范。2011年6月以來，中央領導對政法干警職業(yè)道德建設提出一系列重要指示。_指出，查辦貪污賄賂、侵權(quán)瀆職犯罪，是順民意、得民心的事情。人民群眾對專司其職的工作人員的道德操守有更高的要求。
《檢察官職業(yè)道德基本準則(試行)》在廣泛征求意見、多次修改后，經(jīng)最高人民檢察院檢委會審定，把職業(yè)道德和執(zhí)法規(guī)范化建設、紀律作風建設緊密結(jié)合起來，具有很強的操作性，對推進檢察隊伍建設、全面提高檢察官素質(zhì)、建樹檢察官良好職業(yè)形象具有不可或缺的積極意義。
制定檢察官職業(yè)道德基本準則，有利于進一步堅定檢察工作政治方向。堅持正確政治方向，關(guān)系政法工作的成敗。社會主義法治是黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。檢察機關(guān)只有始終保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，才能發(fā)揮人民檢察的優(yōu)越性?；緶蕜t明確，檢察官要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上。毋庸置疑，這為廣大檢察官當好中國特色社會主義事業(yè)的建設者和捍衛(wèi)者指明了前進方向。
制定檢察官職業(yè)道德基本準則，有利于進一步推動各項檢察工作。黨的十七大對檢察工作提出了新要求，檢察機關(guān)只有全面加強和改進各項檢察工作，才能為經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提供有力的司法保障，不斷贏取黨和人民的認可?；緶蕜t要求，檢察官要敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督，要以事實為依據(jù)、以法律為準繩，要樹立證據(jù)意識、程序意識等。不難看出，基本準則緊密結(jié)合檢察工作實際，著力解決檢察官在法律監(jiān)督能力等方面存在的問題，是對人民群眾新要求新期待的積極回應。
制定檢察官職業(yè)道德基本準則，有利于進一步推動檢察隊伍建設。打造一支公正廉潔的檢察隊伍，是檢察工作健康深入發(fā)展的保證。檢察官接觸犯罪等社會陰暗面較多，受到影響和腐蝕的危險性較大。基本準則一一嚴格規(guī)范了檢察官開展檢察工作容易發(fā)生問題的環(huán)節(jié)，如不收受案件當事人及其親友、案件利害關(guān)系人或者單位及其所委托的人以任何名義饋贈的禮品禮金、有價證券、購物憑證以及干股等，體現(xiàn)了檢察機關(guān)從嚴治檢的一貫態(tài)度，這無疑會鞭策檢察官不以權(quán)謀私，不以案謀利。
《檢察官職業(yè)道德基本準則(試行)》使檢察官在履行職責、行使檢察權(quán)的各個方面和進行職務外活動有了統(tǒng)一嚴格的職業(yè)道德標準，將不斷提升檢察機關(guān)整體形象和檢察公信力。各級檢察機關(guān)要把檢察職業(yè)道德的基本要求變成執(zhí)法、司法工作的規(guī)則、機制，加強檢察職業(yè)道德實施機制建設，建立職業(yè)道德考核制度，對違反檢察職業(yè)道德的行為，必須嚴格按規(guī)定給予懲戒，努力在全系統(tǒng)形成以恪守職業(yè)道德為榮、以違背職業(yè)道德為恥的良好風尚。
近期，行里組織合規(guī)學習，在學習活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識?，F(xiàn)就此學習活動的心得總結(jié)出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強業(yè)務知識學習、提升合規(guī)操作意識?！皼]有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點一線員工，切實提高業(yè)務素質(zhì)和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓總結(jié)出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。
三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。銀行號稱“三鐵：“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務，認真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調(diào)業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關(guān)系，限于既要進行正面教育，又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴格內(nèi)部管理，是預防經(jīng)濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點，組織學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。
通過這一輪合規(guī)學習，我的責任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產(chǎn)生風險往往是因為人的態(tài)度，人的責任心。這次合規(guī)學習的契機,我們一起弘揚合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動業(yè)務健康發(fā)展。同時，我們的態(tài)度，我們的責任心責任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。
學習道德與法治個人心得體會篇六
首先我們要愛自己的職業(yè)。熱愛教育，獻身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應盡的崇高職責。通過這次學習，我更堅定了信念，終生愛自己的職業(yè)。
熱愛教育，就是要樹立崇高的專業(yè)理想，就要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育，獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會，對他人不可推卸的一種道德責任，而不會把它當作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實踐正確的道德行為，以保證教師育人目標的實現(xiàn).我通過這次學習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應該樂于奉獻；選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，教師對學生的愛，有別于父母之愛，親情之愛，贊可夫說：“不能把教師對兒童的愛，僅僅設想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對待他們。這種態(tài)度當然需要精力，才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。因此，教師對兒童的愛，應當同合理的嚴格要求相結(jié)合?！彼自捳f，嚴師出高徒，但又要嚴中有愛。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣，提高教學質(zhì)量。
“沒有愛就沒有教育”，同樣可以說，沒有賞識就沒有教育。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁。賞識源于發(fā)自內(nèi)心的對學生的愛，對教育事業(yè)的愛。教師如果有海納百川的胸懷，賞識自己的學生，便能走進學生的心靈。
寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學生就要“不責學生之小過，不揭學生之隱私，不念學生之小錯”。寬容不是放任自流，不是一味遷就，而是一種運用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對待學生，不僅維護了學生的自尊心，而且學生就能學會寬容別人，就會明白“退一步海闊天空”的道理。
教師要有自信心，學會正確評價自己，辨證的看待自己的缺點?！叭朔鞘ベt，熟能無過”。
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就要求我們要樹立終身學習的理念，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應現(xiàn)代的教育需要。首先要加強政治思想方面的學習。要以德育人。教師的道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。其次要加強專業(yè)知識的學習。我作為一名站在課程改革最前沿的教師，更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學習是分不開的。隨著課改深入展開，我們要克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”作法，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學習的步伐，才能用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。隨著我國教育的改革的深入，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應當今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
學習道德與法治個人心得體會篇七
20xx年10月20日我參加了初中《道德與法治》新教材教師網(wǎng)絡培訓會。此次培訓有兩個內(nèi)容：一是由主講專家金利對新教材的總體進行解讀并對教材的使用了一些建議；二是專家劉秀洪主講，對七年級上冊教材的教學內(nèi)容做了簡單的梳理。通過這次的培訓學習，我收獲頗多。
新教材力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護學生健康快樂成長。
另外，新教材更加關(guān)注學情，從學生的問題出發(fā)，有句話說到“學無定法，貴在有法”。我們教師還應更加地去激發(fā)學生的學習興趣，給學生信心。
新教材的探究內(nèi)容多了，如何在一節(jié)課做到既要講解知識點，又要放開課堂讓學生去討論去參與進課堂，討論的時間要控制在多少分鐘？教師的課程是否能按時完成？這些問題都是對教師的挑戰(zhàn)。但挑戰(zhàn)也是機遇，對教師的`要求越來越高，看教師是否能掌握好自己的課堂，讓學生更高效的學習，都是在為祖國造就人才。青年是中國的未來，從《思想品德》出發(fā)，將《道德與法治》融入進學生的教育中去，不斷完善，不斷進步。
學習道德與法治個人心得體會篇八
作為一名xx人員，我通過學習《職業(yè)道德》，對加強自己的職業(yè)道德建設起到了重要的作用，也可以對我們xx人員的職業(yè)道德起到至關(guān)緊要的作用，所以，就必須以衛(wèi)生事業(yè)對職業(yè)道德提出的要求，全面提升自己的職業(yè)道德素質(zhì)。要從內(nèi)心地自覺地樹立衛(wèi)生行業(yè)職業(yè)道德觀念，并且對自己的職業(yè)道德行為進行規(guī)范。我們既然選擇了xx工作崗位，就要把自己的位置擺正，熱愛xx事業(yè)，做到干一行，愛一行。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，無論我們身處那個位置，只要我們自身努力敬業(yè)，既可以取得突出的成績，作為xx人員，我們只有對自己的工作充滿熱情，獻身于xx事業(yè)的發(fā)展之中，把自己的才能充分發(fā)揮出來，為國家的衛(wèi)生事業(yè)做出自己的貢獻，從而使得自己的社會價值得到承認。通過學習《職業(yè)道德》課程，我的收獲主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
通過學習《職業(yè)道德》課程。我對社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容有了一個初步的了解，對開展社會主義職業(yè)道德教育的重要性和必要性有了一個清醒的認識，再與我們的工作實際相結(jié)合，可以把正確的職業(yè)道德信念樹立起來，自覺培養(yǎng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，把自己良好的職業(yè)行為和習慣培養(yǎng)出來，把自己鍛煉成一個道德高尚的社會主義工作者。
來。強化了自己遵紀守法的意識，提高了自己的思想政治覺悟，進一步強化了自己的組織紀律觀念和自我約束能力，通過《職業(yè)道德》課程由淺引入的引導，深刻的講解，并且與實際密切結(jié)合，生動的把職業(yè)道德規(guī)范教授給了我們，我們對職業(yè)道德的重要性和必要性有了一個深刻的認識，我們搞好本職工作的信心被更好的樹立了起來，也可以把我們的道德修養(yǎng)進一步提升上來，進而把自己的職業(yè)道德素質(zhì)提高到更高的水平。
通過學習《職業(yè)道德》課程，我對本職工作的熱情更高了，隨著xx工作的任務越來越重，醫(yī)療xx執(zhí)法面臨著更加嚴峻的形勢，這就對工作人員的專業(yè)性和技術(shù)性提出了更高的要求，作為一名xx工作者，我們要深入的學習《職業(yè)道德》規(guī)范，使自己的思想道德水平不斷提高上去。同時要遵守衛(wèi)生行業(yè)的職業(yè)道德行為，樹立醫(yī)務xx工作者的良好形象，為醫(yī)療xx執(zhí)法工作做出自己的貢獻。
學習道德與法治個人心得體會篇九
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學生，感染學生，才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關(guān)注課前準備，實施有效教學》——新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學習者及領導，成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學習共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗豐富，體現(xiàn)了新課標新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學中的缺陷。
總之，通過這次培訓我有很多的收獲，非常感謝領導給我提供學習的機會，新課改的道路是漫長的，在今后的學習中我會不斷向老師們學習，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學越來越成熟。
學習道德與法治個人心得體會篇十
感覺很久都沒有遇到過這樣質(zhì)量高的培訓了。這次學習，讓我收獲匪淺。總覺得意猶未盡，還想繼續(xù)學習，讓更多精彩的知識和思想進入自己的大腦中，指導自己的教學。
現(xiàn)將自己的一些心得整理如下：
一、教師要樹立人格威信。
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學生。
1、老師首先要提升自己的教學水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學生優(yōu)點的老師。
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現(xiàn)象，要反復抓，抓反復。察覺到不對就應該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離?！澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵?，讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的，應該從小事做起。
二、在教學中，要把握一些關(guān)鍵問題。
《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導學生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：
1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時候，應該為孩子的三觀奠定基礎，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學設計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務。
3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學的思路被替換掉了。
6、教學設計的選擇性。
7、教學過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。
三、對自己教學課程的反思。
我再上《我是一張紙》時，教學目標是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節(jié)約用紙。
但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。
思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學中，應該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中，應該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
學習道德與法治個人心得體會篇十一
暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓和個人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡，為有效開展教學工作奠定基礎。通過培訓與研讀，筆者認識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實了教育立德樹人的根本任務，推動了社會主義核心價值觀教育，弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學生的認知心理。
教材內(nèi)容注重學生學習生活中問題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實生活中的道德議題，與學生開展平等對話。每一課以“運用你的經(jīng)驗”開始，希望將學生的個體生活經(jīng)驗作為學習的起點;隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設計，在不同層面促使學生個體生活經(jīng)驗得以表達、分享、交流，進而引導個體對自身經(jīng)驗的反思，通過師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認等促進學生個體經(jīng)驗的調(diào)整、擴展;最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學能夠從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域。
二、認真?zhèn)湔n，為有效課堂教學做好準備。
備課是教師教學中的基本環(huán)節(jié)和保證教學質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標、備教材、備學生、備教法。
備課標就是要把握每一課時教學的三維目標。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點，理解教材活動設計意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu)，科學設計教學過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學，同時要關(guān)注熱點問題，將課本與時事熱點緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學服務。備學生就是在尊重學生的個性差異基礎上，了解學生的知識體系，了解學生的思想狀況，了解學生的學習方法、愛好和對教學的期望，選擇符合學情的教學內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點，實施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗的學習策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學。
三、采取靈活的教學方法，打造生本課堂。
(一)采取先學后教的教學方式，培養(yǎng)學生自主學習的意識和能力。
初中《道德與法治》課程強調(diào)學生自主學習，教材中“運用你的經(jīng)驗”欄目，要求學生課前做好個人情況的搜集，為新課的學習打好基礎。在先學后教的教學方式上，教師和學生角色的互換，即學生在課前通過教師上傳的教學視頻或布置的思考題，完成知識的學習，而課堂成了教師與學生之間以及學生與學生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運用等，從而達到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學習和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應該怎樣避免不良情緒對我們學習生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學生學會管理自己的情緒等。
(二)創(chuàng)設情境法，激發(fā)學生的學習興趣。
在傳統(tǒng)的教學過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗來授課，所講的內(nèi)容沒有和學生的認知水平和興趣聯(lián)系在一起，導致整節(jié)課下來學生覺得比較枯燥，學習興趣不高。我們都知道，興趣是學習最好的老師，是學好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設情境教學法可以激發(fā)學生的學習興趣，教師根據(jù)學生的學習興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設教學情境，改變教學形式，從而達到吸引學生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設生活情境、故事情境等教學法都是理想的選擇。
以“走進法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時，教師可以結(jié)合日常學生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學生要懂法、守法，從而幫助學生樹立正確的法治觀念等。
(三)開展合作探究教學，提高學生解決問題的能力。
初中《道德與法治》課標強調(diào)學生合作探究學習。合作探究學習是小組合作學習的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學習效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學生進行小組合作探究活動，學生在討論探究中展示自己的觀點，有話想說、有話能說、有話可說。教師應根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設計活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學更有針對性、實效性。教師亦可在此基礎上，細化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學情。更好地解決學生的實際問題。
以“憧憬美好集體”為例，學生在探究為班集體建設提合理化建議時，有個班的學生不愛學習，不遵守班級紀律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當紀律委員，目的是讓他來換位思考，體驗一下身為紀律委員管理班級的艱辛，體會紀律委員的職責。當時請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當紀律委員的體會時，他終于理解了當紀律委員的不容易。經(jīng)過反省后，他當著全班同學的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實生活，從完成教學任務走向?qū)W生問題解決。
(四)開展互動教學，讓學生主動參與到課堂中來。
在傳統(tǒng)的教學過程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學生則在臺下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學生這個學習主體的專注和接受程度。有效的教學是一個師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學生哪個知識點已經(jīng)學會，還有哪些知識沒有學會需要加強鞏固，從而達到教與學的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個話題和學生展開互動，通過互動，發(fā)現(xiàn)學生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學習小組”以及“流動紅旗”等活動使學生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學生懂得集體生活的重要性，幫助學生樹立正確的集體意識、合作意識以及團結(jié)精神等等。
學習道德與法治個人心得體會篇十二
通過20__年秋季法制教育與學科的培訓學習，使我認識到作為教師，教書育人是我們的本職工作，不管是教書，還是育人，都要以人為本。要把育人為本作為教育教學的根本要求和前提條件。培養(yǎng)學生團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，是我的傳統(tǒng)美德。幫助學生樹立社會主義民主法治，自由平等，公平正義的道德理念，我們作為教師有不可推卸的責任。
通過學科滲透法制教育的培訓學習，使我認識到加強屮學生法制教育，是教育行政部門，學校及我們教師的法定責任，是落實依法治國基本方略，建設社會主義法制國家的重要基礎工作，是落實育人為本，德育為先的必然要求，是引導和幫助青少年健康成長，預防未成年人違法犯罪，培養(yǎng)社會主義法制國家合格公民的重要措施。
我們只要留心觀察自己的周圍及關(guān)注新聞媒體，就會發(fā)現(xiàn)近幾年來，青少年學生違法犯罪現(xiàn)象時有發(fā)生，而且呈低齡化、團伙化、危害程度嚴重化及上升趨勢，形式比較嚴峻。我們只要關(guān)注新聞媒體，就會耳聞目睹一件件觸目驚心，令人心痛的典型違法犯罪事件發(fā)生。這既反映了屮小學生法制教育存在一些問題，又反映了加強中小學法制教育的重要性和必要性，同時也反映了我們作為教師的在教學過程屮滲透法制教育重要作用。
同時通過這段時間對《法制教育與學科教學》的學習，增強了我的法律應用能力，讓我在學科教學屮如何滲透法制教育均使我受益匪淺。
一、通過本次培訓學習，使我進一步認識到法制培訓的必要性和重要性。
加強學校法制教育，是教育行政部門、學校、教師的法定責任，是落實依法治國基本方略、加快建設社會主義法制國家、加強公民意識教育的重要基礎工作，是德育的重要組成部分。屮共屮央宣傳部、教育部、司法部、全國普及法律常識辦公室明確規(guī)定把學科教學滲透法制教育作為對學生實施法制教育的主要途徑，要求“將法制教育與學科教學相結(jié)合，滲透到相關(guān)學科教學中這一要求，闡明了今后學校的法制教育實施方式和教學方法，對我們今后的教育工作具有很重要的指導性。
二、通過本次培訓學習，也使我進一步運用所學知識提高工作能力和方法。
數(shù)學學科教學滲透法制教育應當遵循尊重教學、科學導入，分量適屮、目標恰當，有機統(tǒng)一、一箭雙雕的原則。
滲透法制教育要創(chuàng)設適當?shù)臄?shù)學情景，要找準切入點，頻率不要過高。從具體到一節(jié)課的時間占用來看，最簡單的，只要求告知學生法律法規(guī)名稱，最復雜的，占用時間也一般不會超過5分鐘。
其次，學科教學滲透法制教育，在方法上有明確的要求，即“貼近實際、貼近生活、貼近學生"，并作了相應設計。只要堅持這些原則，學生接受法制教育的過程，就是一個主動、快樂的學習過程，甚至于有時是在學生不知不覺中，即已完成法制教育的任務，既不會增加學生的學業(yè)負擔，也不會增加學生的心理負擔，更不會傷害數(shù)學學科教育教學本身，達到雙贏目的。
三、通過這段時間的學習，讓我深刻認識到當今法制教育在日常教學過程中滲透式教學刻不容緩。
讓我更明白教師“教書、育人”的真正含義；讓我認識到學生不僅知識水平的高低跟我們教師有關(guān)，他們的自身素質(zhì)、道德觀念在很人程度上都取決于我們教師對他們教育了多少。所以，現(xiàn)代的教師不僅要傳授給他們文化知識，還要時時進行滲透法制教育，將教學與法制教育有機地結(jié)合，讓我們一起共同努力，創(chuàng)建一個新型法制型社會，從學校開始。
四、通過本次培訓，讓我認識到情境教學法的可行性。
創(chuàng)設法制教育滲透點，教學過程屮綜合運用多種教學手段，積極創(chuàng)設情境，使學生在身臨其境、在心感其情的狀態(tài)中，達到主動地學習歷史知識，提高法律知識的能力。上課、作業(yè)布置與批改、練習、課外輔導、考試、實踐活動等環(huán)節(jié)，都蘊藏著法制教育契機，都可以滲透法制教育，就看善不善用，會不會用，利用得是否有智慧。當然也不要走極端，處處和法制問題掛鉤，三名話不離法律，招致學生反感。
五、通過本次培訓會，也讓我認識到法制教育要體現(xiàn)對學生的尊重學生情感、人格。
不能把法制教育等同于講法律、敲警鐘、訓斥人，有能隨借題發(fā)揮諷刺挖苦。尊重學生的認知能力。法制教育也必需因材施教必須掌握好度，更要尊重學生的天性。要提高教學的趣味性和互動性，以深入淺岀的方法，通俗易懂的語言，生動形象的事例，形式豐富的手段實施滲透教學。增強吸引力和感染力力，提高法制教育的有效性。
作為中學教師，要讓學生從小了解我國相關(guān)的法律知識，并懂得運用法律知識捍衛(wèi)祖國，保護自己。在教學屮，結(jié)合各學科教學內(nèi)容，滲透相關(guān)的法制教育，學生既掌握學習內(nèi)容，又知道國家相關(guān)的法律常識?？梢?，做好學科教學滲透法制教育工作，必需在學生心屮從小就要種下社會主義法治文明的種子，才能落實依法治國的基本方略，才能建設社會主義法治國家，培養(yǎng)社會主義法治社會的合格公民，奠定堅實的基礎。
總之，法制在學科教學中的滲透是一個大課題，有待于我們廣大數(shù)學教師去探討和研究。我們要切實按照這次培訓所提出的要求去做，在法制滲透方面探索一些可行的途徑，把傳授科學知識同法制教育有機地結(jié)合起來，讓學生全面發(fā)展，為社會主義教育培養(yǎng)合格人才。
學習道德與法治個人心得體會篇十三
肩負著學校的深切厚望，我于10月8日有幸赴南京師范大學參加了部編小學《道德與法治》教師培訓。小學《道德與法治》課程的前身是《小學品德與生活》《小學品德與社會》，根據(jù)國家、省、市各級文件精神，自秋季一年級開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。培訓教師的培訓講座循循善誘、娓娓道來，從他們的身上，透出一種智慧的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓，使參與者對今后的《道德與法治》教育教學有了全新的領悟。
如今，培訓在不知不覺中已經(jīng)進行了一半，以下是這幾天我對這幾次講座的淺薄的見解與體會：
聽的第一場講座是成尚榮老師的《道德教師的專業(yè)成長》，我雖然不是專業(yè)的道德教師，但被成尚榮老師的人格魅力和淵博的知識深深吸引。因此，對這堂課非常有興趣，津津有味地認真聆聽成老師的獨到見解。
首先，成老師論述了道德和法治的關(guān)系，兩者是相互獨立的，又是相互聯(lián)系的。而這門課程，是一門道德與法律的相結(jié)合的課程?！胺ㄖ问菍Φ赖碌闹?，道德是最高的法律，道德在人們心中，離不開道德的滋養(yǎng)。”我對成老師這句話有著深刻的感觸，這句話我的見解是：法治是道德的保障，如果沒有法治，道德會被隨意破壞與踐踏，法治約束著我們的行為，朝著道德的方向發(fā)展，而法治本身就是最基本的道德。道德是法治的最高的體現(xiàn)，法治應該是為道德服務的，如果法治背離的道德，就沒有存在的必要了。由于某種情況下，法治并不能解決一切問題，道德還是對法治的一種補充。兩者是相互依存、支撐與補充的。接著，成老師從“培養(yǎng)什么樣的人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”論述了道德教師該如何進行專業(yè)成長，我從中收獲良多，不僅清楚了國內(nèi)道德教育的方向，而且了解到國外道德教育的成果?？偠灾ㄟ^這次講座，讓我看到了道德教育的曙光和希望，今后一定要認認真真上好每一堂道德課，雖然的一個老師的力量有限，但是千千萬萬的老師也是由一個教師組成，只有我們每一個人都做好，我國的國民素質(zhì)、道德水平才會慢慢的提高，精神文明建設才會越來越好。
第二場是孫彩平老師的《小學道德與法治低段教材整體解讀》，孫老師這堂課讓我們非常直觀的認識了小學道德與法治教材的內(nèi)容，非常有指導意義。
專家講到新舊教材的不同，并進行了對比，新教材將德育與法制教育相融合，落實《課標》要求和大綱精神，這是一個漸進的過程、傳承的過程，還講到青少年法制教育的目標、內(nèi)容、工作要求。專家還列出了小學一二年級法制教育圖譜，并列舉了小學一年級《道德與法治》新教材的編寫單元課例，教材按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學生從課本中能學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。道德與法治教育相互滲透、相互融合、相互啟發(fā)，教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。
面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名學習型、研究型、實踐型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護兒童成長。
另外，汪鳳炎老師的《做一個德才一體的智慧型教師》講座也讓我記憶猶新，對今后我教學有著很重要指導性意義。
首先，汪老師提出，“為什么要做一個德才一體的智慧型教師”的這樣一個命題，他是從“德多才少”、“才多德少”這兩點來加以解釋。而我聽后的見解是，德和才一樣重要，有才無德比有德無才更危險，就像我曾經(jīng)和學生開過一句玩笑話說的那樣——“流氓不可怕，就怕流氓有文化?！睘槭裁催@樣說呢？因為，有才無德的人有頭腦、有技術(shù)、有能力，他們?nèi)绻鰤氖?，造成的社會危害會更大。所以，我們作為一個老師，是學生的榜樣，模仿的對象。如果做不到德才兼?zhèn)?，也就枉為人師了。然后，炎老師從理論基礎、具體措施這兩方面提出，我們該如何去做一個德才一體的教師，他的智慧與理論讓我十分折服，今后一定要把其具體運用到我的教學生活當中去。
還有很多老師的講座非常精彩，就不一一道來。他們的智慧、理論深深地影響了我，讓我看到了道德教育的光亮，照引著我的教育職業(yè)生涯。此次培訓進行到這里，我受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
學習道德與法治個人心得體會篇十四
11月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會》學科教學培訓。自3月份調(diào)入本校我就開始從事品德學科的教學，對品德課的教學很茫然，因為它的知識面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對這次學習我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時間，然而帶給我的不僅僅是知識的補充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來聽了幾堂講座。整個講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價值的理論知識。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學生，感染學生，才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
呼倫貝爾市教培中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經(jīng)驗的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓中心，李艷華的《關(guān)注課前準備，實施有效教學》——新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學習者及領導，成為了這次學習中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
學習道德與法治個人心得體會篇十五
7月26日，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午，我們觀看了朱_部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗。
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學習，不同于一般的書本學習，而必須是在生活中向生活學習。向生活學習，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學的經(jīng)驗，從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計，一般安排在學期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導學生規(guī)劃與設計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學習，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
二、注重引導學生在活動中領悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設計，都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習，但模擬特定情境，通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。
三、注重引導學生在反思中進步。
“以人為鏡，可以明得失?！卑駱訉W習是人類學習，特別是意義獲得與領悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎上，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣;如第1課《上學啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種學習意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學間的示范與互補學習。
在榜樣學習中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導學生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實際教學中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領悟編者的設計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學習中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當代，利在千秋?！?/p>
學習道德與法治個人心得體會篇十六
秋季開學，我省中小學校在起始年級開始使用小學語文(1年級)、小學道德與法治(1年級)、初中道德與法治(7年級)新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在湖州、金華舉行了小學語文、小學道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓，全省300多位語文、品德學科教研員及骨干教師參加了本次活動。
培訓中，由杭州市下城區(qū)教師教育學院柳璉老師、杭州市青藍小學婁屹蘭校長等多人組成的小學語文專家團隊從教材解讀、入學教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學、字詞句運用、課外閱讀指導等各個層面對“部編本”語文教材進行了深入解讀。浙教版小學《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設計進行了介紹，執(zhí)行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內(nèi)容進行了解讀。紹興市教育教學研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內(nèi)容設計進行了詳細解讀;溫州市教育教學研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結(jié)交流。
與會代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開發(fā)與利用，以及學科課堂教學改革的深化等問題進行了積極研討。本次培訓活動及時而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專家團隊對教材的系列解讀與教學建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準備，也為下階段我省學科教研活動的有效跟進、全面落實立德樹人教育理念明確了方向。
學習道德與法治個人心得體會篇十七
學生理解能力較強，上課時都有表達的勇氣，但是表達不到重點是一個很大的問題。但是作為一個負責的老師，不只是把好學生教得更好，而是更應把潛能生給教好，充分調(diào)動學生學習思想品德的積極性,培養(yǎng)學生學習思想品德的興趣,逐步形成學生良好的學習風氣。
教學目的任務。
1.首先要讓他們說出來，會說會表達，做題的能力也就能得到相應的提高，育人的效果也能體現(xiàn)出來。
2.培養(yǎng)學生的自學能力，思維能力和分析概括能力。
3.培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習方式，以及綜合性學習創(chuàng)設使學生主動參與，樂于探究，交流與合作的學習情景，從中激發(fā)學生進行討論，多角度的去思考問題。
教重點難點。
讓學生懂得珍愛生命，把握青春節(jié)拍。
了解法律給予未成年人的特殊保護，能夠拒絕不良誘惑，
依法進行自我保護。
個教研專人題。
一趣二疑三問。
完成任務的措施。
1.認真鉆研教材，備好每一節(jié)課每一個環(huán)節(jié)，盡最大努力備出高質(zhì)量的課堂指南。
2.課堂上，盡量使用互動方式以及直觀教具，給學生創(chuàng)造良好的學習環(huán)境。做到：任務明確化、時間具體化、檢測落實化、獎評貫徹化。
3.切實抓好過關(guān)。為了加強學生的重視，還是要求學生把一些重點知識點背熟，這就要求過關(guān)這一環(huán)節(jié)要把嚴。
周次。
起訖時間。
教學內(nèi)容及復習、檢測、考試安排。
1
2.13-2.19。
第十課。
2
2.20-2.26。
第十課，第十一課。
3
2.27-3.5。
第十一課。
4
3.6-3.12。
第十二課。
5
3.13-3.19。
單元活動。
6
3.20-3.26。
第十三課。
7
3.27-4.2。
第十三課（4月4日清明節(jié)休假1天）。
8
4.3-4.9。
第十四課。
9
4.10-4.16。
第十四課第十五課。
10。
4.17-4.23。
第十五課（20日-22日期中考試）
11。
4.24-4.30。
單元活動。
12。
5.1-5.7。
第十六課(5月1日勞動節(jié)休假1天)。
13。
5.8-5.14。
第十六課第十七課。
14。
5.15-5.21。
第十七課。
15。
5.22-5.28。
第十八課。
16。
5.29-6.4。
第十八課（端午節(jié)休假1天）。
17。
6.5-6.11。
18。
6.12-6.19。
復習。
19。
6.20-6.25。
學習道德與法治個人心得體會篇十八
識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。
責任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。
教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
一、敬業(yè)----明責之源泉。
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應盡的教育義務，表現(xiàn)出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起學生的教育良心。
面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧于事業(yè)、無愧于學生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
二、勤業(yè)----盡責之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的'工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責任就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待；學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注；思想、心理、學習、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心；活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在?！敖處煹穆殑帐乔Ы倘f教，教人求真”，“先生不應該專教書，他的責任是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
三、精業(yè)----履責之依托。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學習現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結(jié)合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?/p>
教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土.
在以后的教學中，我將會認真執(zhí)行新時期教師職業(yè)道德，勤勤懇懇教學，認認真真辦事，做一名合格的人民教師!
學習道德與法治個人心得體會篇十九
以下是我在本次講座學習中知識方面的收獲。韓震老師的詳細講解為一線教師深入了解《義務教育道德與法治課程方案與課程標準（2022年版）》內(nèi)容指明方向、奠定基礎。本次講座，韓震老師的獨到見解令我印象深刻，醍醐灌頂?，F(xiàn)將感悟進行總結(jié)分享。
一。新課標的修訂屬于歷史進程中的一部分。
新事物的出現(xiàn)是應社會生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對于社會的發(fā)展與推進是有意義的。本次課程標準的修訂是應時代發(fā)展的需要、教育教學的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實踐應同步推進。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點。有新突破、新亮點，屬于歷史進程中的一部分。韓震老師的觀點令我體會到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價值、有意義。
二。不是為生活而生活，是通過生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學生的生活、貼近學生的實際，真正能夠幫助學生解決生活中的實際問題。當我們真的為之努力而展開教學的時候，我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力，盡管這還需要些許時間，但是這種探索的過程也是價值滿滿。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過生活講道理。韓老師的觀點令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三。核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心，外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責任意識。這五個方面的體現(xiàn)不應是孤立存在的，而應是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián)，是相互促進、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作，而應是一致性、連貫性的動作“成品”。另外，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是影響個人的一時，而應是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的道理。
四。過程性評價與行為評價更重要。
作為一線教師，成績有時作為我們評價學生的一個重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績相比，過程性評價與行為評價更為重要。對于此觀點，我深表認同。我常常跟學生說這樣一句話；“學習成績不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學習態(tài)度?！笔堑模瑧B(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分，而是希望學生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價。同樣的，作為一名教師，我們希望在學生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價就是一種行為評價。
五。教師以身作則，教師“教的好”是關(guān)鍵。
教書育人是教師的神圣職責。其實教師教的不僅僅是書本的知識，教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學生對書本知識掌握準確，我們自身就應該扎實學識；我們要求學生誠實守信、我們自身就應該信守承諾；我們要求學生以禮待人，我們自身就應該文明有禮?！把詡鞑蝗缟斫獭?，我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學習，我積累了知識、開拓了視野。學無止境，行以致遠。教師的成長推動學生的成長；學生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
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