9.通過寫讀后感，可以讓思考更為深入，對(duì)書中內(nèi)容的理解也更加全面和深刻。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以通過閱讀的過程中記錄下書中的關(guān)鍵情節(jié)和觸動(dòng)自己的感想，這樣可以幫助我們在寫讀后感時(shí)有具體的素材可用。其次，在寫讀后感時(shí)，可以不局限于紙上的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，可以借鑒其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，從多個(gè)角度去理解和解讀書中的內(nèi)容。此外，在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)情境，進(jìn)一步加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和發(fā)現(xiàn)一些與自己生活相關(guān)的啟示和感悟。下面是一些讀后感范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)。
中國古代寓言故事的讀后感篇一
西施有一個(gè)心痛的毛病。當(dāng)她發(fā)病的時(shí)候，總是把眉尖緊緊地著，但是鄰居們看到了都覺得這種姿態(tài)別有一種豐韻，個(gè)個(gè)都贊美她。在那村上，另有一個(gè)相貌長得十分丑惡的女子，她看到西施緊蹙眉尖的`樣子，也覺得美極了，心里非常羨慕她。因比，丑女回到家里便也學(xué)著西施發(fā)病時(shí)的樣子，兩手住自己的心口，然后把眉尖緊緊地皺了起來，她想，這一來，鄰舍們也會(huì)贊美她了。哪知，事實(shí)卻出乎她的意料。原來鄰舍們見了她，非但沒有人贊美她，而且，人們竟把大門緊緊關(guān)閉起來，不敢出來看她那副丑態(tài)。窮人們沒有堅(jiān)固的大門，便帶了自己的妻子兒女急忙避到別的地方去了。
讀了這則寓言，我感悟到了，模仿并不是一件壞事，但要知道自己在做什么。人應(yīng)有自知之明，模仿某件事之前要先衡量一下它是否適合自己。比如故事中的丑女，在模仿西施感眉之前，并沒有弄清楚自己的長相是否適合皺眉，結(jié)果越模仿越糟糕，還不如原來的面目好看。這個(gè)故事后來演變?yōu)橐粋€(gè)成語：東施效顰，形容不了解別人的長處，而去生搬硬套，如果事與愿違。也泛指機(jī)械的模傷者愚蠢可笑。
中國古代寓言故事的讀后感篇二
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀，為人處世的方法與眾不同。
有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜?？墒侨虆s不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰知道它會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果呢?”
果然，沒過幾個(gè)月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時(shí)有遠(yuǎn)見。然而，這時(shí)的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會(huì)不會(huì)給我?guī)頌?zāi)禍呢?”
塞翁家平添一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞?dòng)嵑?，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果呢?”
又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果大都在戰(zhàn)場上送了命。而塞翁的兒子因?yàn)槭莻€(gè)跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。
感悟：
這個(gè)故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福。”它說明人世間的好事與壞事都不是絕對(duì)的，在一定的條件下，壞事可以引出好的.結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果。
中國古代寓言故事的讀后感篇三
古代的永州在今天的湖南省零陵縣，那里的老百姓都很會(huì)游泳。一天，永州的河水突然暴漲，有五六個(gè)人乘著小船，正在橫渡湘江。行到河中央時(shí)，船漏了，所有的人都落入水中，在水里游著。
其中一個(gè)人竭盡全力地游著，但不像平常那樣游得快。
他的同伴說：“你平時(shí)是游泳最好的，為什么今天落后了?”
他回答說：“我腰里纏著一千錢，太重了，所以游不快?！?/p>
他的同伴說：“你為什么不扔掉這些錢?”這個(gè)人顧不上答話，只是搖搖頭。
過了一會(huì)兒，他游得更加吃力了。
已經(jīng)游上岸的同伴們向他大聲喊道：“你真是太蠢了。性命都快保不住了，還要那些錢有什么用呢?”
這個(gè)人還是吃力地?fù)u搖頭，不肯丟下腰間那捆錢。結(jié)果，他被淹死了。
【說明】這則寓言諷刺了那些過分貪圖錢財(cái)，甚至為了錢財(cái)不要性命的人。
中國古代寓言故事的讀后感篇四
冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過來。一醒來就咬了農(nóng)夫一口，要了農(nóng)夫的命。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對(duì)惡人再好，他們的本性是不會(huì)變的。我們要認(rèn)清壞人，改造壞人，創(chuàng)造一個(gè)美好和平的世界。
今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書中的一本書—《中國古代寓言故事》。
這本書教會(huì)了我如何做人;做人應(yīng)該怎樣做。這本書中雖然都是一些古代的寓言故事，但是后面的話卻是句句有理。
這本書中的故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。
這本書交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個(gè)地方思考，要學(xué)會(huì)換位思考。
井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學(xué)會(huì)把眼光放得長遠(yuǎn)一些。
我看完書時(shí)就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個(gè)目光長遠(yuǎn)的人。
中國古代寓言故事的讀后感篇五
從前，楚國有個(gè)老頭以飼養(yǎng)猴子為生，楚國人都把他叫作狙公。每天早上，狙公起床以后都在院子里給他的猴子們分配任務(wù)。他讓老猴子帶著猴子們跳出去，采摘山里果樹的果實(shí)。晚上，等猴子們回來了，狙公就逼著猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著這些猴子采來的果實(shí)，他就可養(yǎng)活自己，而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺得自己白白辛苦一場，狙公卻坐享其成，不愿交出果實(shí)，狙公就對(duì)它們棍棒相加，一陣毒打。猴子雖然覺得每天采摘果實(shí)是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢違背狙公的命令。
有一天，一只不懂事的小猴子突然問這群猴子：“山里果實(shí)累累，難道是狙公親手所種嗎?”大伙都說：“不是呀，誰都知道這些果樹并沒有什么人去栽種，都是天生的?！毙『镒佑謫枺骸凹热贿@樣，我們干嗎靠給狙公做苦力過日子呢?”小猴子話還沒說完，猴子都已經(jīng)恍然大悟。
當(dāng)天晚上，猴子們趁狙公睡熟之后，悄悄地打破柵欄，弄壞籠子。然后，它們拿上狙公積存的`果實(shí)，手牽著手跑進(jìn)了樹林深處，從此再也不回去了。狙公一覺醒來，才發(fā)覺猴子們都跑光了，他賴以生存的手段沒有了，只得待在家中活活地餓死了。
這個(gè)故事告訴我們：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企圖依賴別人，或者靠剝削別人過活，最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場。
中國古代寓言故事的讀后感篇六
艾子喜好打獵，那騎在馬上追逐鳥獸的感覺真是痛快極了。
為了打獵的愛好，艾子養(yǎng)了一條非常善于抓兔子的獵狗和一頭機(jī)警敏捷的獵鷹。
每次外出打獵，艾子都帶上他的獵狗和獵鷹。凡是捕到兔子，艾子就必定掏出兔子的心肝給獵狗吃。
因而，每次一捉到兔子，獵狗也就總是搖著長尾巴，豎起一雙前腿，不停地上下跳躍，等著艾子喂它吃兔子的心肝。
一天，艾子又出外打獵，山上兔子很少，轉(zhuǎn)悠了大半天還未發(fā)現(xiàn)一只兔子，獵狗的肚子已餓得咕咕直叫。
正在這時(shí)，艾子忽然看見有兩只兔子從草叢中跳躍出來，向林中一片灌木叢跑去，艾子放出獵鷹去追捕兔子。
兩個(gè)兔子敏捷地在灌木叢中亂跳亂竄，獵鷹上下騰飛追捕。
這時(shí)，獵狗也飛跑過來，對(duì)準(zhǔn)兔子一頭猛撲過去，不料，正好誤咬住了獵鷹。
結(jié)果，獵鷹被咬死了，那兩只兔子卻乘機(jī)逃走了。
等到艾子跑上前來，見此情景，十分傷心。他把死鷹拿在手里，又是懊悔又是氣憤，不覺掉下淚來。
正在這時(shí)，獵狗又像從前那樣，豎起它的一雙前爪，搖著尾巴，在艾子面前騰上落下，搖頭擺尾，沾沾自喜地像立了大功似地看著艾子，等待艾子喂它吃心肝呢。
艾子瞪著獵狗，氣不打一處來，他大聲斥罵道：“你這不知趣的狗，干了壞事，還好意思來邀功領(lǐng)賞哩！”
生活中有些人與這獵狗頗相似，自己明明做了錯(cuò)事，不但缺乏自知之明，反而還自以為是地希望得到優(yōu)厚的報(bào)酬，真是厚顏無恥。
中國古代寓言故事的讀后感篇七
晉國的中行寅面臨大敵，家族就要被人滅亡了。他急忙找來給自己負(fù)責(zé)祭祀的太祝，準(zhǔn)備問罪處罰他。
他怒氣沖沖地詢問太祝：“你為我祭祀，肯定祭品不肥厚，齋戒時(shí)也不誠心。結(jié)果現(xiàn)在觸怒了天上的神靈，導(dǎo)致我亡國，你為什么要這樣呢？”
太祝簡回答道：“原來的君主行密子，只有十乘車。可他并不覺得太少，只是擔(dān)心自己的德行不夠，生怕有一點(diǎn)兒過錯(cuò)?，F(xiàn)在您已經(jīng)有了戰(zhàn)車百乘，您卻不僅不擔(dān)心自己的沒有道義德行，只是嫌戰(zhàn)車太少。您就知道多造戰(zhàn)車戰(zhàn)船，這樣勢必增加了對(duì)百姓的賦稅。賦稅勞役一多，百姓自然不滿意，對(duì)您詛咒責(zé)罵。而您以為真的光靠向上天祈禱，就可以為家族帶來福運(yùn)嗎？民心不服，上下都背離您，咒罵您，您也會(huì)滅亡。您只指望我為您的祈禱祝福，然而全國都咒罵您，我一個(gè)人的頌揚(yáng)祝福能比得過全國人的詛咒責(zé)罵嗎？您的家族面臨滅亡難道不是十分自然的事情嗎？我又有什么罪過呢？”
中行寅聽了太祝簡的話感到萬分羞愧。
中行寅行將滅亡不去尋找自己的原因，反而責(zé)備太祝。他哪里知道，其實(shí)他滅亡恰恰是因?yàn)樽约旱呢澤菀鹈裥牟粷M。
中國古代寓言故事的讀后感篇八
魯國人宓子賤是孔子的學(xué)生。他曾有一段在魯國朝廷做官的經(jīng)歷。后來，魯君派他去治理一個(gè)名叫亶父（danfu）的地方。他受命時(shí)心里很不平靜。宓子賤擔(dān)心：到地方上做官，離國君甚遠(yuǎn)，更容易遭到自己政治上的宿敵和官場小人的誹謗。假如魯君聽信了讒言，自己的政治抱負(fù)豈不是會(huì)落空？因此，他在臨行時(shí)想好了一個(gè)計(jì)策。宓子賤向魯君要了兩名副官，以備日后施用計(jì)謀之用。
宓子賤風(fēng)塵仆仆地剛到亶父不久，該地的大小官吏都前往拜見。宓子賤叫兩個(gè)副官拿記事簿把參拜官員的名字登記下來，這兩人遵命而行。當(dāng)兩個(gè)副官提筆書寫來者姓名的時(shí)候，宓子賤卻在一旁不斷地用手去拉扯他們的胳膊肘兒，使兩人寫的字一塌糊涂，不成樣子。等前來賀拜的人已經(jīng)云集殿堂，宓子賤突然舉起副官寫得亂糟糟的名冊，當(dāng)眾把他們狠狠地鄙薄、訓(xùn)斥了一頓。宓子賤故意滋事的做法使?jié)M堂官員感到莫名其妙、啼笑皆非。兩個(gè)副官受了冤屈、侮辱，心里非常惱怒。事后，他們向宓子賤遞交了辭呈。宓子賤不僅沒有挽留他們，而且火上加油地說：“你們寫不好字還不算大事，這次你們回去，一路上可要當(dāng)心，如果你們走起路來也像寫字一樣不成體統(tǒng)，那就會(huì)出更大的亂子！”
兩個(gè)副官回去以后，滿腹怨恨地向魯君匯報(bào)了宓子賤在亶父的所為。他們以為魯君聽了這些話會(huì)向宓子賤發(fā)難，從而可以解一解自己心頭的積怨。然而這兩人沒有料想到魯君竟然負(fù)疚地嘆息道：“這件事既不是你們的錯(cuò)，也不能怪罪宓子賤。他是故意做給我看的。過去他在朝廷為官的時(shí)候，經(jīng)常發(fā)表一些有益于國家的政見。可是我左右的近臣往往設(shè)置人為的障礙，以阻撓其政治主張的實(shí)現(xiàn)。你們在亶父寫字時(shí)，宓子賤有意掣肘的做法實(shí)際上是一種隱喻。他在提醒我今后執(zhí)政時(shí)要警惕那些專權(quán)亂諫的臣屬，不要因輕信他們而把國家的大事辦糟了。若不是你們及時(shí)回來稟報(bào)，恐怕今后我還會(huì)犯更多類似的錯(cuò)誤?！?/p>
魯君說罷，立即派其親信去亶父。這個(gè)欽差大臣見了宓子賤以后，說道：“魯君讓我轉(zhuǎn)告你，從今以后，亶父再不歸他管轄。這里全權(quán)交給你。凡是有益于亶父發(fā)展的事，你可以自主決斷。你每隔5年向魯君通報(bào)一次就行了。”
宓子賤很贊賞魯君的開明許諾。在沒有強(qiáng)權(quán)干擾的條件下，他在亶父實(shí)踐了多年夢寐以求的政治抱負(fù)。
宓子賤用一個(gè)自編自演、一識(shí)即破的鬧劇，讓魯君意識(shí)到了奸詐隱蔽的言行對(duì)志士仁人報(bào)國之志的危害。從而告誡人們，區(qū)分廉潔和腐朽，扶正匡邪，不僅需要有一大批像宓子賤那樣忠心耿耿的人，更需要有一個(gè)頭腦清醒、品德正派的國君。
中國古代寓言故事的讀后感篇九
土地廟是人們用來供奉土地神的場所。為了祈求神靈保佑人間四季平安，五谷豐登，人們在修建土地廟時(shí)十分虔誠和賣力，他們首先在四周用許多木條編成一座圍墻，并且蓋上屋頂，然后抹上黃泥，使其牢固保暖，不怕風(fēng)吹雨打。誰知早已被人們追打得無處藏身的老鼠發(fā)現(xiàn)了這一處所之后，竟成群結(jié)伙地搬進(jìn)了土地廟來安營扎寨。它們在廟內(nèi)打洞做窩，繁衍后代，還要偷吃人們用來祭祀土地神的各種供品，直鬧得四鄰八舍不得安寧。
人們恨透了這幫害人的老鼠，總想除掉它們，但又苦于找不到一種恰當(dāng)?shù)姆椒?。用煙火去熏老鼠洞吧，人們害怕?huì)因此引燃了四面筑墻的木條，這將使土地廟化成一片灰燼；用水去淹灌老鼠洞吧，又怕浸脫了涂在墻上的黃泥巴，從而使廟墻坍塌。由于顧慮太多，左右為難，所以土地廟里的老鼠不僅沒能消滅，反而越來越多，越來越猖狂。
說到這里，晏子打量了一下齊景公的臉色，只見他正在洗耳恭聽，若有所思。于是，晏子乘機(jī)將話鋒一轉(zhuǎn)，直言道：“其實(shí)，一個(gè)國家也會(huì)有這樣害人的老鼠，他們就是那些國君所親信的小人！這些小人對(duì)國君刻意逢迎，報(bào)喜不報(bào)憂，其目的.就是為了尋求庇護(hù)；而他們對(duì)待臣民百姓的態(tài)度，則是欺壓盤剝，無惡不作，仗勢橫行，不可一世。老百姓對(duì)這幫害人蟲敢怒而不敢言，因?yàn)樵谒麄兊谋澈笥袊@頂保護(hù)傘啊！所以，我認(rèn)為，要想治理好一個(gè)國家，首先就要國君下決心，親手除掉這些土地廟里的老鼠！”
晏子所講的這個(gè)寓言說明，有些地方的壞人壞事如果得不到有效的打擊和遏制，就需要仔細(xì)查一查他們背后是不是有什么庇護(hù)者。
中國古代寓言故事的讀后感篇十
西晉時(shí)期，江南地方有一個(gè)名叫夏統(tǒng)的人，他飽讀詩書，見解獨(dú)特，才干出眾，智慧超人。夏統(tǒng)的才學(xué)遠(yuǎn)近聞名，踏入仕途的機(jī)會(huì)很多，可他心里明白官場黑暗腐朽，看不慣達(dá)官貴人們互相傾軋，卻爭著剝削百姓，搜刮民脂民膏的世道，因此不愿意做官，不管誰來請(qǐng)他，他都不動(dòng)心，安于清貧的生活。
有一次，夏統(tǒng)乘船到京城洛陽去給母親買藥，剛好碰上太尉賈充帶著家人和手下，一大幫人前呼后擁地乘著一條豪華的大船在洛河上游覽，欣賞春天美麗的景色。
賈充身邊有認(rèn)識(shí)夏統(tǒng)的，就指點(diǎn)著告訴賈充說：“太尉，那個(gè)就是有名的江南才子夏統(tǒng)??！”
賈充早就聽說過夏統(tǒng)的才名，偶然相遇，很是高興，就派人請(qǐng)夏統(tǒng)過來小敘一番。
夏統(tǒng)也不推辭，來到賈充的大船上和他一塊兒喝酒說話。談了一會(huì)兒，賈充發(fā)現(xiàn)夏統(tǒng)果然滿腹經(jīng)綸，分析事理頭頭是道，確實(shí)名不虛傳，是個(gè)難得的人才，就想推薦他在京城做官，以培植自己的勢力。哪知他剛流露出這個(gè)意思，夏統(tǒng)馬上就不高興了，再不肯答話。
賈充心想：“這個(gè)人還挺清高，看來需要我用點(diǎn)手段。在榮華富貴和成群的美女面前，有誰會(huì)毫不心動(dòng)呢？于是，他吩咐下去，要手下的士兵排成威嚴(yán)的儀仗隊(duì)列，想使夏統(tǒng)羨慕這種威風(fēng)的排場；接著又召來一隊(duì)涂脂抹粉，打扮得花枝招展的美女，把夏統(tǒng)圍在中間翩翩起舞，香風(fēng)撲鼻，希望能勾起他對(duì)美色的貪欲。”
可是，任憑賈充想盡了辦法，用盡了伎倆，夏統(tǒng)始終都無動(dòng)于衷。他只是默默地端坐船中，臉上的表情十分冷漠，好像對(duì)身邊的一切都沒有感覺似的。
賈充氣憤極了，但也無可奈何，恨恨地咬牙罵道：“這小子簡直是個(gè)木頭人，石頭做的心腸，一點(diǎn)常人的感情也沒有！”
夏統(tǒng)不是沒有感情，他只是潔身自好，不愿與官僚們?yōu)槲榱T了。他這種面對(duì)威脅利誘仍毫不屈服的高風(fēng)亮節(jié)，直到今天都值得我們學(xué)習(xí)，我們需要有夏統(tǒng)這樣剛正的氣節(jié)和堅(jiān)定的意志。
中國古代寓言故事的讀后感篇十一
一日朝畢，皇帝給群臣出了一道智力測試題：誰能用最多三個(gè)字來告訴他真理和謬誤的區(qū)別。
大臣伯博伸出四個(gè)手指頭，說道：“四指?！?/p>
“四指？”皇帝和其他的大臣一樣，露出疑惑的表情。
“是的，陛下。這‘四指’就是真理與謬誤之間的區(qū)別?！?/p>
伯博道：“眼見為實(shí)，只有用自己的眼睛看到的，才可算真；耳聽為虛，耳朵聽來的東西多半是假，常常是無稽之談?！?/p>
皇帝贊嘆：“不錯(cuò)，人人都長了一雙眼睛，就是要去明辨是非，甄別真?zhèn)巍？墒?，這與你說的‘四指’有什么關(guān)系呢？”
伯博笑道：“陛下，這‘四指’正是眼睛到耳朵的距離?！?/p>
用眼睛還是用耳朵，代表著兩種截然不同的認(rèn)知方法；“四指”距離雖短，卻是庸人與智者的分野。
中國古代寓言故事的讀后感篇十二
戰(zhàn)國時(shí)期，楚考烈王沒有兒子，春申君將很多有生育能力的女子獻(xiàn)給楚王，但終究不能生子。趙國人李園想把妹妹獻(xiàn)給楚王，但聽說楚王不能生育，擔(dān)心她日久在宮里會(huì)失寵，便用黨詐的手段，誘使春申君收納其妹為妾。
后來與春申君有了身孕，兄妹密商以后，李園之妹對(duì)春申君說：“楚王寵信您，超過了他的兄弟，如今您為相二十多年，而楚王又無子，他死后，其兄弟繼位，他們各有所親、您怎能住久保持你的榮華富貴呢?而且，您掌權(quán)時(shí)間很長，在與楚王的兄弟們相處的過程中，失禮與得罪他們的地方很多，那時(shí)，恐怕就會(huì)大禍臨頭!還怎能保住相位和您的封地呢?”
這個(gè)女人恫嚇了春申君一陣子以后，接著神秘兮兮地說道：“現(xiàn)在妾已懷有身孕，如能憑著您跟楚王的親密關(guān)系，趁此時(shí)您將妾獻(xiàn)給楚王，妾托老天的福，將來若生下個(gè)男童，那就是您的兒子，也就是未來的楚王，這樣，比起受別人管轄，時(shí)刻擔(dān)心會(huì)有不測的禍患，不是要強(qiáng)得多嗎?”
春申君認(rèn)為她說得很有道理，便借機(jī)將這女子獻(xiàn)給了楚王，果然生下個(gè)男孩，被立為太子，李園的妹妹立為皇后，李園也因此受到楚王重用，手握大權(quán)。
考烈王患病。有個(gè)叫朱英的人，對(duì)春申君說：“世人有不測之福，又有無妄之禍(又有不測的災(zāi)禍)，如今您處在不測的世道中，服事不測的君王，那么，你周圍哪能沒有不測之人呢?”
春申君問：“什么叫不測之福?”
“您做楚相已經(jīng)二十多年了，雖然名義上是相國，實(shí)際就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦歸天，您輔佐幼小的君主，就像古時(shí)的周公一樣?；蛘?，您自己當(dāng)王，慶遠(yuǎn)擁有楚國。這就是我所說的不測之福。”
“什么叫不測的災(zāi)禍?”
“當(dāng)前，李園雖然還沒有執(zhí)政，但他是王舅;他不擔(dān)任領(lǐng)兵的將軍，但很久以來，他卻私下養(yǎng)了一批為他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世，李園必然搶先入宮，假托楚王的遺旨，執(zhí)掌大權(quán)，任意專斷，軌殺您來滅口，這就是所說的不測之災(zāi)?！?/p>
“什么叫不測之人?”
“您現(xiàn)在就搶先任命我為郎中(在宮內(nèi)充侍衛(wèi)的官名)，待到楚王去世后，李園如果真的搶先進(jìn)宮，我就幫您殺掉他，這就是我所說的不測之人。”
春申君搖搖頭，說：“先生，算了罷，不要再說了。李園是一個(gè)懦弱的人，我待他又很好，他怎能干出那種事來呢?”
朱英見春申君聽不進(jìn)他的告誡，怕將來受到牽連，便逃走了。
17天后，考烈王病死，李園果然搶先進(jìn)宮，埋伏下殺手，待春申來到時(shí)，刺殺了他，并割下他的頭扔到宮門外。然后命令殺掉了春申君的全家。李園妹妹跟春申君而懷孕生下的那個(gè)男孩，后來被立為楚幽王。
中國古代寓言故事的讀后感篇十三
在楚國，有一家人深受狐貍之害。狡猾的狐貍經(jīng)常趁其不備，跑到院子里來偷只雞呀，摸條狗呀，鬧得這個(gè)家雞犬不寧。這家人想了很多法子來抓狐貍，不過都沒能抓到。
后來，有人給他家出了個(gè)主意，說：“老虎是山里的百獸，普天下的獸類見了它，都會(huì)害怕得丟魂棄魄，一個(gè)個(gè)只能趴在地上等死?！背烁械酱嗽捰欣恚谑蔷陀弥耋╩ie）編了一個(gè)老虎模型，再用一張虎皮蒙在外面，放置在自家的窗戶之下。沒過幾天，狐貍又來騷擾了，它剛一進(jìn)院門就撞見了這個(gè)老虎模型，直嚇得大叫一聲，即刻就倒在了地上，只剩下束手就擒的份兒了。
又有一天，不知從何處來了一頭野豬，竄到這楚人家的地里去糟蹋莊嫁。于是，楚人又將老虎模型預(yù)先埋伏在草叢之中，同時(shí)派自己的兒子手執(zhí)利戈，守候在大路上。一切安排就緒以后，他就讓那些在地里干活的.人齊聲大喊，嚇得那頭野豬趕緊往草叢中逃生，不過在那里又看到了老虎模型，于是又折轉(zhuǎn)身來，往大路上奔去，結(jié)果就被守候在大路上的兒子給抓獲了。
有了這兩次經(jīng)歷以后，楚人興奮異常，他以為憑著這個(gè)老虎模型就能夠降伏天下所有的野獸了。恰在此時(shí)，野外又發(fā)現(xiàn)了一種形狀像馬的動(dòng)物，這位楚人立即帶上老虎模型前往驅(qū)趕它。
有些見多識(shí)廣的人出面勸阻楚人：“這種形狀像馬的動(dòng)物就是‘駮’（bo）呀，它連真的老虎都會(huì)吃掉，你又何必帶個(gè)假的老虎模型去送死呢？你這樣去是要遭殃的！”不過楚人卻聽不進(jìn)這善意的勸告，依然孤身前往。他到了野外之后，只見那像馬的駮吼聲如雷，一下子就沖到了楚人面前，迅速踢翻了他帶去的老虎模型，接著就用前爪將楚人抓住，拼命撕咬，不一會(huì)兒就將楚人咬死了，腦漿濺了一地。
這個(gè)楚人制造了一個(gè)老虎模型，本來是只能用來嚇唬狐貍和野豬一類并不強(qiáng)大的敵手的。不過他卻錯(cuò)誤地以為老虎模型無往不勝，結(jié)果在遇上了真正的強(qiáng)敵之后，只能落得個(gè)粉身碎骨的可悲下場。
中國古代寓言故事的讀后感篇十四
晉代的阮裕是一個(gè)以德行聞名于天的人。
阮裕住在剡地的時(shí)候，曾有一輛很漂亮的車子。這輛車子的結(jié)構(gòu)結(jié)實(shí)、造型美觀，就連拉車的馬的皮毛也是刷得平滑整潔。盡管阮裕把這輛車子視若珍寶，但無論誰來借用他的車子，他都十分爽快地答應(yīng)。
一次，阮裕一位鄰居的母親去世了，在為母親送葬的時(shí)候，鄰居很想跟阮裕借車子。但他轉(zhuǎn)念一想，死人是很不吉利的事。最終，這位鄰居放棄了向阮裕借車子的想法。
后來，這件事傳到了阮裕的耳朵里。阮裕嘆息著說：“唉，我有車子就是為了方便大家，現(xiàn)在卻讓人不敢借用，還要這車子干什么！”說罷，阮裕放火把心愛的車子燒掉了。
所有知道這件事的人無不感嘆，阮裕的確是一個(gè)品德高尚的人。
中國古代寓言故事的讀后感篇十五
春秋時(shí)，門子文和門子良兩兄弟在楚國做官，子文是令尹，子良則是司馬。
子文有一個(gè)兒子名叫子揚(yáng)；子良也有一個(gè)兒子叫子越。
子越出生的時(shí)候，子文對(duì)子良說：
這孩子壯得跟山林里的老虎和熊一樣，哭起來卻像豺狼在哀嚎，現(xiàn)在他的年齡雖然還很小，可是狼的孩子雖然很小，但是兇猛的性格以及野心仍然很大，將來長大恐怕不會(huì)是個(gè)溫和的人。
我看子越是匹狼，必須狠下心殺死，否則我擔(dān)心我們家族的人會(huì)因?yàn)樗袀觥?/p>
但是哪有父母忍心殺害自己的小孩？
因此子良說什么都不肯殺死自己的孩子。
子文見子良不聽自己的勸告，便對(duì)家里的人說：
將來子越如果當(dāng)了大官，你們一定要盡早離開楚國，不然會(huì)有災(zāi)難。
子文死后，他的兒子子揚(yáng)繼承作了令尹，子越也作了司馬。
子揚(yáng)沒有聽父親的告誡，繼續(xù)待在楚國作官。
而子越一當(dāng)上大官，就暴露出政治野心，他忌恨子揚(yáng)的官位比自己大，于是暗中派蘇賈殺了子揚(yáng)，自己當(dāng)上令尹，不久又將蘇賈殺死。
后來，子越的野心越來越大，甚至想叛變當(dāng)國君，于是就領(lǐng)兵造反，結(jié)果不但沒有成功，反而被楚王派來的大批軍隊(duì)打敗，他的家族也因此受到牽連。
這個(gè)時(shí)候，家族的人才知道子越果然是狼子野心，十分后悔當(dāng)初沒有聽子文的勸告。
中國古代寓言故事的讀后感篇十六
有鼓勵(lì)才會(huì)有信心去發(fā)展，然而，有對(duì)手，更能增加人的好勝心。沒有了對(duì)手，一切也總是少了些激情！對(duì)手在不斷的改變，我們的想法在不斷的改變，我們的實(shí)力也在不斷的改變！
動(dòng)物園最近從國外引進(jìn)了一只極其兇悍的美洲豹供人觀賞。為了更好地招待這位遠(yuǎn)方來的貴客，動(dòng)物園的管理員們每天為它準(zhǔn)備了精美的飯食，并且特意開辟了一個(gè)不小的場地供它活動(dòng)和游玩。然而它始終悶悶不樂，整天無精打采。
也許是剛到異鄉(xiāng)，有點(diǎn)想家吧?誰知過了兩個(gè)多月，美洲豹還是老樣子，甚至連飯菜都不想吃了。
眼看著它就要不行了，園長驚慌了，連忙請(qǐng)來獸醫(yī)多方診治，檢查結(jié)果又無甚大病。萬般無奈之下，有人提議，不如在草地上放幾只美洲虎，或許有些希望。
原來人們無意間發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)有虎經(jīng)過時(shí)，美洲豹總會(huì)站起來怒目相向，嚴(yán)陣以待。
果不其然，棲息之所有了美洲虎的'加入，美洲豹立刻變得活躍警惕起來，又恢復(fù)了昔日的威風(fēng)。
看似簡單的故事，卻蘊(yùn)含著大道理：
人生中只有有了對(duì)手，才會(huì)時(shí)刻激勵(lì)我們保持旺盛的斗志，不斷去挖掘自身的潛力。
善待你的對(duì)手吧，因?yàn)樗拇嬖诰拖袷且会槒?qiáng)心劑！
感謝你的對(duì)手吧，他會(huì)使你成為一只威風(fēng)凜凜的“美洲豹”！
中國古代寓言故事的讀后感篇十七
古時(shí)候，有一個(gè)人姓郁，名仁。家里的生活狀況很一般，但是小日子還算過得去。最讓他感到頭疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法，都不是很有效。
這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥，想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結(jié)果總是弄得盆器傾側(cè)，合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀察了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)老鼠最喜歡的是偷吃小米，于是，冥思苦想，終于想出了一條消滅老鼠的妙計(jì)。
一天，郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米，并且還主動(dòng)把缸蓋打開，聽任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后，馬上把所有的老鼠都召集了過來。它們在大老鼠的帶領(lǐng)下，紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的吃了一頓。吃好了以后，便心滿意足地離開了。
它們沒有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里裝了大半缸的水，還在水面上撒了厚厚的一層米糠。
晚上，大老鼠又帶領(lǐng)著這群老鼠來到這口大缸邊，它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味，便爭先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí)，一聽到聲音，就點(diǎn)起火來。看見一大群老鼠在缸里的水中掙扎，他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來打死了。
從此，郁仁的家里再也沒有鼠害了。
欲擒故縱，以退為進(jìn)?？磥恚羧适巧畹闷涞腊?。
中國古代寓言故事的讀后感篇十八
有一次，孔子帶領(lǐng)著他的學(xué)生去楚國采風(fēng)。
他們一行從樹林中走出來，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超?！?/p>
孔子畢恭畢敬地對(duì)老翁表示稱贊后問：
“您捕蟬的技術(shù)這么高，肯定是對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬一般都會(huì)捕??；如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡單容易了?！?/p>
捕蟬翁說到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。
他說：
“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動(dòng)；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不得心應(yīng)手，手到擒拿嗎？”
大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之后，無沒有一個(gè)不感慨萬分，敬佩老人的精神的。
孔子對(duì)身邊的弟子更是深有感觸地教誨道：
“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理??！”
駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個(gè)真理：要想學(xué)好任何本領(lǐng)，都需苦練扎實(shí)基本功，專心致志，日積月累，才能取得最后的成功。
中國古代寓言故事的讀后感篇十九
楚國有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鉤是用如芒的細(xì)針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產(chǎn)的一種細(xì)竹。
憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時(shí)間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具：釣魚線沒有斷，釣魚鉤也沒有直，甚至連釣魚竿也沒有彎!
楚王聽說了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱奇，便派人將他召進(jìn)宮來，詢問其垂釣的訣竅。
詹何答道：
“我聽已經(jīng)去世的父親說過，楚國過去有個(gè)射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細(xì)繩的箭矢順著風(fēng)勢射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親說，這是由于他用心專一、用力均勻的結(jié)果。于是，我學(xué)著用他的這個(gè)辦法來釣魚，花了整整五年的時(shí)間，終于完全精通了這門技術(shù)。每當(dāng)我來到河邊持竿釣魚時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時(shí)就能做到以弱制強(qiáng)、以輕取重了。”
蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事說明了同一個(gè)道理，那就是無論做什么事情，都需要專心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。
中國古代寓言故事的讀后感篇二十
京城來的畫師技藝精湛，嘔心瀝血為東家畫了兩張畫圖。一張為“虎王飲水圖”，畫中一只斑斕猛虎在河邊喝水；另一張為“二龍戲珠圖”，畫面上兩只騰云駕霧的金龍?jiān)诳罩袘蛑?。兩張畫都巧奪天工栩栩如生，前來觀賞者絡(luò)驛不絕，無不交口稱贊，都夸畫師的好手藝。
畫師洋洋得意地請(qǐng)出東家，將兩張畫呈上，滿心指望得到東家的賞識(shí)。
不料東家看了圖畫二話沒說，命童仆取來火柴，要將兩張畫圖付之一炬。
畫師吃驚不小，百思不得其解，他問東家：“我費(fèi)盡心血畫出這兩張圖人見夸人，唯你要燒掉它，這是為什么？”
“你的技藝固然精巧，畫中動(dòng)物的神態(tài)也很逼真，但卻與客觀現(xiàn)實(shí)相背離?！睎|家指著畫圖連稱可惜：“你且看這張‘虎王飲水圖’：老虎喝水用舌頭舔，并非如你所畫的將嘴整個(gè)兒浸沒在水中汲，那叫牛飲！你再看這張‘二龍戲珠圖’：傳說中的龍均為五爪，蟒才為四爪。你圖稱二龍戲珠，卻只為龍畫出四爪，這到底是龍戲珠呢還是蟒戲珠?。磕阏f，象這種違背事物本質(zhì)僅憑個(gè)人想象畫出不倫不類的圖畫，即使畫得再好，贊揚(yáng)的人再多，又有什么保存的價(jià)值呢？留著恐怕只會(huì)貽笑后人吧！”
聽完東家的評(píng)論，畫師這才恍然大悟：不切合實(shí)際的東西，雖一時(shí)能吸引眾多人的眼球，但終究是不值錢的。
中國古代寓言故事的讀后感篇二十一
大家都安靜下來，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)方法好，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來。
有個(gè)人畫得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里想：他們畫得真慢。又想顯示自己的本領(lǐng)，他洋洋得意地說：“你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來。
正在他一邊畫著腳，一邊說話的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫好了。那個(gè)人馬上把酒壺從他手里奪過去，說："你見過蛇嗎？蛇是沒有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個(gè)畫好蛇的人不是你，而是我了！"。
那個(gè)人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。
寓意：
比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無中生有。
做任何事，都應(yīng)該實(shí)事求是，不要賣弄聰明，節(jié)外生枝。否則，就會(huì)跟那個(gè)給蛇畫足的人一樣，非但不能把事情辦好，反而會(huì)把事情辦糟。
中國古代寓言故事的讀后感篇二十二
這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說：
“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣?！?/p>
莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲?！?/p>
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！
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