總結(jié)是一種簡潔而高效的方法，讓我們能夠從各個方面評估和分析一個問題或者情況。清晰的思路和邏輯框架是寫好總結(jié)的關(guān)鍵，需要有一個清晰的思維導圖或提綱進行引導。以下是小編為大家匯總的讀書總結(jié)，希望對大家的閱讀有所幫助。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇一
201x年6月25日，被害人黃某在某工商銀行柜員機插入自己的銀行卡、輸入密碼后取款，取款后離開柜員機時，忘記取回信用卡，犯罪嫌疑人林某某在被害人黃某取款時，在后面排隊等候，等待黃某離開后，犯罪嫌疑人林某某走到柜員機前準備插入自己的信用卡取款時，發(fā)現(xiàn)無法插入銀行卡，且柜員機屏幕顯示取款界面，嫌疑人林某某意識到可能是前一名取款人在取款后忘記將銀行卡取走，于是繼續(xù)利用被害人黃某的信用卡在柜員機上操作，將卡內(nèi)的8000元人民幣取出，隨后將信用卡取出，離開柜員機，并將被害人黃某的信用卡丟棄。
二、觀點與反駁。
（一）嫌疑人的行為構(gòu)成侵占罪。
持這一觀點的主要理由在于：被害人遺忘在柜員機內(nèi)的信用卡屬于遺忘物，嫌疑人先侵占了被害人的信用卡，而后才有使用信用卡的行為，適用行為是侵占信用卡的后續(xù)行為，應(yīng)當以主行為的性質(zhì)認定犯罪的性質(zhì)。
該觀點值得商榷，第一，信用卡雖為有體物，但沒有達到侵占罪的定罪標準，不能評價為侵占罪中的財物，占有信用卡也不等于占有信用卡所記載的現(xiàn)金，具有社會危害性的侵犯財產(chǎn)的行為不是嫌疑人占有信用卡的行為，而是使用信用卡的行為。第二，被害人遺忘在柜員機內(nèi)的信用卡不屬于遺忘物，柜員機對于被遺忘在機內(nèi)的銀行卡具有自動吞卡功能，這說明對于被害人遺忘在柜員機內(nèi)的信用卡銀行柜員機具有保管功能，該卡并非出于完全失控狀態(tài)，即使被害人將卡遺忘在柜員機內(nèi)，該卡也屬于銀行保管之下的物品，而非遺忘物。第三，侵占罪的客觀方面是對于合法占有的財物拒不返還，本案中嫌疑人利用他人遺忘在柜員機內(nèi)的.信用卡進行操作取款以獲得現(xiàn)金的行為本身不具備合法性。
（二）嫌疑人的行為構(gòu)成信用卡詐騙罪。
認為嫌疑人的行為構(gòu)成信用卡詐騙罪的主要法律依據(jù)為，最高人民檢察院《關(guān)于拾得他人信用卡并在自動柜員機（atm機）上使用的行為如何定性問題的批復》（自205月7日起實施）認為，拾得他人信用卡并在自動柜員機（atm機）上使用的行為，屬于《刑法》第一百九十六條第一款第（三）項規(guī)定的冒用他人信用卡的情形，構(gòu)成犯罪的，以信用卡詐騙罪追究刑事責任。持該觀點者認為本案中嫌疑人獲得信用卡的途徑為拾得他人遺忘在柜員機內(nèi)的銀行卡，依法應(yīng)認定嫌疑人的行為構(gòu)成信用卡詐騙罪。
否定該觀點的主要理由在于：第一，雖然最高人民檢察院作出了解釋，但對于拾得信用卡并使用的行為構(gòu)成信用卡詐騙罪還是盜竊罪，理論上有很大爭議，以張明楷教授為代表的學者認為這一行為構(gòu)成盜竊罪，以劉明祥教授為代表的學者們認為這一行為構(gòu)成信用卡詐騙罪。（各方主要觀點及闡述參見張明楷教授《也論拾得的信用卡在atm機上取款的行為性質(zhì)》及劉明祥教授《再論用信用卡在atm機上惡意取款的行為性質(zhì)》）第二，本案中嫌疑人取得信用卡的方式不是拾得，雖然法律沒有對何為拾得作出規(guī)定，但根據(jù)對拾得的通俗的理解，被拾得的物品應(yīng)當屬于遺棄物或遺忘物，如上所述，本案中被遺忘在柜員機內(nèi)的信用卡并不屬于遺忘物，而是處于他人保管之下的物品。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二
1論英語電影名稱的翻譯。
2《雙城記》中的人文主義精神分析。
3《苔絲》中的色彩意象。
4《飄》中女性意識的分析。
5論艾米莉·狄金森的死亡之詩。
6《弗蘭肯斯坦》敘事藝術(shù)。
7美麗與無情—了不起的蓋茨比中的女性形象淺析。
8試析《六月演奏會》的兒童視角。
9”吃南瓜的人”---論文化語境對英漢習語翻譯的影響。
10死亡籠罩的心靈---《麥田里的守望者》中的意象分析。
11中國旅游文本的等效翻譯。
12中英文化差異對翻譯的影響。
13中學英語口語教學。
14功能對等與英漢翻譯增詞法。
15中介語石化的成因分析及防止策略。
16中英文寫作中篇章結(jié)構(gòu)差異之分析。
17在漢英中動物寓意的異同。
18漢語習語英譯的歸化與異化。
19中學生英語詞匯學習策略研究。
20論譯者在翻譯活動中的個人介入。
21中國特色菜肴的文化與翻譯。
22《格列佛游記》中的諷刺藝術(shù)。
23英語廣告中雙關(guān)語的翻譯。
24《呼嘯山莊》與《苔絲》人物悲劇根源比較。
25英漢顏色詞語義及其文化內(nèi)涵對比。
26英語專業(yè)學生在漢譯英中的中式英語問題。
27預測技巧在初中聽力教學中的運用。
28中國古代詩歌英譯中的缺失與再創(chuàng)造。
29初中生的背誦觀念與策略。
30淺析苔絲悲劇的原因。
31淺析《了不起的蓋茨比》中的“美國夢”
32從《永別了，武器》看海明威的悲劇意識。
33回歸自然：無法實現(xiàn)的夢想—讀《馬語者》有感。
34英語長句漢譯。
35《白鯨》中的象征意義。
36《黃色糊墻紙》的象征意象。
37情景交際法在初中英語詞匯教學中的應(yīng)用。
38文體學在大學英語閱讀中的應(yīng)用。
39英語專業(yè)四級聽寫中的錯誤分析。
40小組討論在英語寫作中的運用。
41解析《紫顏色》中女主人公西麗婦女意識的形成。
42《哈克貝利·費恩歷險記》的永恒魅力。
43英漢翻譯中詞義的對比與社會文化差異。
44重返伊甸園—淺牢倫斯的的完美愛情觀。
45論《遠大前程》中郝薇香小姐的雙重性格。
46合作學習模式—小組學生在中學英語教學中的應(yīng)用。
47從墮落女性到時代新女性—解析嘉麗形象之變遷。
48劇中人，局外人—論尼克在《了不起的蓋茨比》中的雙重角色。
49影響聽力理解主要的主觀因素與對策分析。
50歐·亨利的反諷。
51論《老人與?！分猩Ｌ醽喐绲挠矟h形象。
52《愛瑪》——成熟的藝術(shù)完滿的名著。
53論以培養(yǎng)交際能力為目的的語法教學。
54天使，而非魔鬼—郝思佳。
55淺析簡·愛與苔絲不同命運的原因。
56《弗洛斯河上的磨房》中麥琪的個性成因。
57影響中學生英語聽力理解的主觀因素。
58英語寫作中的銜接錯誤分析。
59論《傲慢與偏見》的戲劇性特色。
60《呼嘯山莊》中的哥特風格。
61習語的翻譯方法。
62影響高中生閱讀能力的因素及對策。
63淺析口譯中的文化障礙問題。
64艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》中復仇根源的分析。
65淺析《白鯨》中人與自然的關(guān)系。
66體態(tài)語：它的功能及其英漢文化差異。
67淺談廣告語的特點及其翻譯中的效能等值。
68從中西文化差異看紅樓夢習語翻譯。
69論魯濱遜的資產(chǎn)階級特征。
70淺析思嘉麗的性格的對立性。
71性別與英語學習間的關(guān)系研究綜述。
72品牌文化影響下的化妝品商標翻譯。
73環(huán)境的犧牲品---《呼嘯山莊》的自然主義特色。
74《麥田里的守望者》中的人物心理分析。
75淺談當前口譯教學及提高當前口譯學習的實用性。
76簡析《弗蘭肯斯坦》的哥特風格。
77淺析《理智與情感》中的家庭矛盾。
78挽歌—對《無名的裘德》中的人物的心理分析。
79閱讀習得詞匯研究—純粹的閱讀和伴以任務(wù)的閱讀。
80《湯姆大叔的小屋》中湯姆形象的心理分析。
81禮貌原則與中英觀點表達方式的比較。
82多元文化背景下的英語課堂教學。
83淺析《憤怒的葡萄》中約德家族的悲劇根源。
84淺析寵兒角色的作用---正面歷史與自我。
85淺析《覺醒》里的象征意象。
86《名利場》中作者的男權(quán)主義思想。
87孤獨的舞者—從《我是無名之輩》透析埃米莉·狄金森及其作品主題。
88喜劇的婚姻、悲劇的命運——淺析《愛瑪》中小人物哈麗特的悲劇命運。
89交際—情景—結(jié)構(gòu)教學法在中學英語閱讀課中的應(yīng)用。
90伊麗莎白和夏洛特的婚姻觀比較。
91論委婉語的翻譯。
92淺析《兒子與情人》中異化的兩性關(guān)系。
93《兒子與情人》中的家庭悲劇之分析。
94跨文化的意識與旅游英語翻譯。
95中國民俗文化詞語翻譯。
96報刊新詞英譯。
97《他們的眼望上蒼》中的女性意識分析。
98論英語中女性語言特點和女性語言性別歧視現(xiàn)象。
99顏色詞的分析。
100白人文化影響下的兩種不同黑人態(tài)度。
101一個黑色幽默的荒誕傳奇：《第二十二軍規(guī)》。
102漢英禮貌用語的文化差異。
103英漢習語的翻譯。
104情感策略在中學英語課堂中的應(yīng)用。
105從思維角度探討中國式英語產(chǎn)生的原因及解決方法。
106論《看不見的人》中黑人音樂的表現(xiàn)。
107論科技文獻翻譯中的“信”
108英語幽默的語用分析。
109雙關(guān)和仿擬在英語廣告中的運用。
110多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助中學英語閱讀教學。
111淺析《艾凡赫》和《霧都孤兒》中的猶太人形象。
112簡析《大衛(wèi)·科波菲爾》中的女性形象。
113淺談中學英語口語教學中的文化教學。
114大學英語寫作中的搭配研究。
115從思維差異談翻譯腔形成的原因。
116有關(guān)身體部位的英語習語的翻譯。
117漢語無主句的英譯方法。
118論《白鯨》中主要人物體現(xiàn)的美國精神。
119電影片名的翻譯。
120英語公眾演講初探。
121影響中學生英語閱讀的主觀因素。
122《名利場》的藝術(shù)特色。
123《虹》與《戀愛中的女人》中兩性關(guān)系的新探尋。
124淺議小學英語教學。
125翻譯策略和譯者主體性。
126《傲慢與偏見》和《飄》中的戰(zhàn)爭描寫。
127英漢詩歌移情比較研究。
128二語習得中的語言遷移現(xiàn)象。
129英語演講課程對大學生英語口語交際能力的提高。
130英譯漢中被動語態(tài)的翻譯技巧。
131從“死亡”委婉語看文化滲透。
132論《紫色》中的婦女主義。
133偉大而非完美的結(jié)合體-《老人與海》中桑提亞哥的性格分析。
134分析《了不起的蓋茨比》中父親形象的作用。
135新課標下高中學生的英語單元自我評價。
136比喻的翻譯。
137淺談《道林·格雷的畫像》中王爾德的唯美主義。
138《到燈塔去》的意識流技巧分析。
139英語新聞標題中修辭的翻譯。
140淺析廣告英語的文體特征。
141德萊塞的姐妹們——《嘉莉妹妹》與《珍妮姑娘》之比較。
142論文化差異中色彩詞的翻譯。
143論英語幽默的翻譯。
144英語否定意義的表達與譯法。
145淺析勞倫斯小說中的象征手法。
146從英漢習語對比分析看中西文化差異。
147托馬斯·哈代——一位悲劇作家，但并非悲觀主義者。
148跨文化背景下動物隱喻的誤讀。
149在中學寫前階段教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。
150中餐菜名的翻譯方法。
151文化背景對翻譯的影響。
152淺談口譯的特點與技巧。
153夸張在英語廣告中的應(yīng)用研究。
154從英漢長句結(jié)構(gòu)差異談其翻譯。
155文化差異對英文影片字幕翻譯的影響——以影片《英國病人》為個案研究。
156英漢親屬稱謂語的對比研究。
157一詞多義與翻譯。
158中西方國家非言語交際行為的差異。
159小說《遠大前程》中郝維香小姐人物形象初探。
160海明威筆下的女性。
161淺談數(shù)字文化與翻譯。
162女性：哈代創(chuàng)作的靈感源泉。
163非言語行為及其在初中英語課堂中的應(yīng)用。
164影片名的翻譯。
165圖式理論與傳統(tǒng)閱讀理論的比較及在教學中應(yīng)用。
166身勢語在初中英語課堂教學中的應(yīng)用。
167麥克白悲劇的原因分析。
168小學英語聽力教學中存在的問題及其對策。
169對訓練中學英語閱讀教學中元認知能力的探討。
170《簡·愛》--一部女性哥特小說。
171《老人與?！返南笳髦髁x的體現(xiàn)。
172商標翻譯應(yīng)以消費者的接受為目標。
173跨文化視角中的英漢諺語互譯。
174英譯漢中名詞的轉(zhuǎn)譯。
175文學作品中的隱喻翻譯方法。
176論正說反譯、反說正譯。
177翻譯選詞如何避免chinglish。
178如何正確使用直譯和意譯。
179雙面佳人——談《喧嘩與騷動》中凱蕭的人物形象。
180論英漢動物詞的文化意象差異與翻譯。
181論非常規(guī)翻譯的作用。
182從文化差異中看商標翻譯。
183英漢語言的對比。
184淺談《寵兒》中母親塞絲的形象。
185《毛猿》中揚克的悲劇探微。
186文學作品中漢語姓名的英譯。
187《遠離塵囂》對典故的運用。
188。
189英語新聞標題的翻譯。
190析《好人難尋》的主要人物。
191《喧嘩與騷動》的視角。
192試析歐·亨利小說的寫作風格。
193商務(wù)合同中長句的翻譯。
194英譯漢中詞義的抽象化到具體化的轉(zhuǎn)換。
195論文化語境與翻譯選詞。
196語言差異與翻譯中的合理叛逆。
197淺析《遠大前程》主人公匹普的成熟過程。
198論翻譯中的中國英語。
199翻譯中的英漢文化差異。
200勞倫斯筆下的悲劇性人物保羅。
201禮貌原則在會話交際中的便用。
202語法翻譯法在中學英語教學中的應(yīng)用。
203中學英語語法課堂多媒體技術(shù)運用的優(yōu)勢。
204漢語宣傳資料英譯探討。
205《達洛維夫人》中的鏡像意象分析。
206談德萊塞矛盾的女性觀——《嘉莉妹妹》和《珍妮姑娘》。
207英譯漢中狀語位置的處理。
208初中英語新課導入方法初探。
209生活與藝術(shù)：狄更斯的愛人們與狄更斯的女主人公們。
210《鐘形罩》中女主人公埃斯特在女性意識的覺醒過程中所受的影響。
211教學評估在初中英語教學中的應(yīng)用研究。
212體現(xiàn)在中英習語中的文化差異。
213英語學習中對美國俚語的認識。
214電影片名英漢互譯的歸化與異化及翻譯的`相關(guān)技巧。
215淺析埃立森《看不見的人》的“不可見性”主題。
216聯(lián)想法在初中英語詞匯教學中的應(yīng)用研究。
217英語定語從句漢譯技巧的初探。
218交際法在大學英語教學中的應(yīng)用。
219黑暗中不朽的希望之光。
220分析《黛西·米勒》女主人公悲劇命運的成因。
221論《小婦人》的藝術(shù)魅力。
222論《榆樹下的欲望》中的悲劇色彩。
223論金色筆記中安娜·沃爾夫的現(xiàn)代知識女性形象。
224析中法在初中英語閱讀教學中的運用。
225淺析中國英語。
226大衛(wèi)·科波菲爾中的批判現(xiàn)實主義。
227”信”與英語比喻翻譯。
228佩科拉的悲劇探源。
229論凱瑟琳·曼斯菲爾德《園會》中的藝術(shù)特色。
230中學英語閱讀教學中的文化差異滲透。
231南方傳統(tǒng)的犧牲者——?？思{作品中婦女形象解析。
232談身勢語在非語言交際中的運用。
233英語學習中母語遷移的正負效應(yīng)。
234任務(wù)型語言教學在高中英語閱讀課中的運用。
235霍?！镀呓菢恰分械南笳髦髁x分析。
236論交際法教學對中學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。
237schemaandenglishreading。
238簡析漢英日常交際中的差異及所體現(xiàn)的文化差異。
239《飄》的主要人物及其精神文化分析。
240愛米莉悲慘愛情和婚姻命運的原因分析。
241《憤怒的葡萄》中人物的成長與發(fā)展。
242淺談了不起的蓋茨比中象征手法的運用。
243從嘉莉與赫斯特伍德之間地位的差異及其變化看女性意識的覺醒。
244簡愛個性分析。
245小學英語音標教學。
246叛逆者苔絲tess:arebelliouswoman。
247淺析徐志摩的哈代詩風——悲觀主義意象。
248英語詞匯記憶策略。
249《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》中的意識流手法。
250母語對中學生英語語音學習的負面影響及對策。
251從《喜福會》的母女關(guān)系看中美文化的沖突與融合。
252淺析《白鯨》里顏色詞的象征意義。
254口譯中的筆記及實際運用中的障礙。
255淺析委婉語及其語用功效。
256從《喜福會》中的母女關(guān)系看中美兩種文化的沖突與融合。
257任務(wù)型教學在中學英語閱讀教學中的應(yīng)用。
258從喜福會看中美文化的沖突與融合。
259商標的翻譯。
260從新詞的產(chǎn)生看社會文化。
262合作學習在中學英語閱讀教學活動中的應(yīng)用。
263漢譯英中的文化差異——詞匯空缺與中國特色文化翻譯。
264questioningandteachingofreading。
265英漢動物比喻的文化內(nèi)涵及差異。
266（動物比喻在英漢兩種文化的內(nèi)涵及差異）。
267哈代——具有鄉(xiāng)土田園氣息的作家。
268英語語言中的性別歧視（主義）。
269論《老人與海》中人與自然的關(guān)系。
270從“愛瑪”中看女權(quán)主義思想。
271艾米莉·勃朗特pk夏洛蒂·勃朗特。
272現(xiàn)實社會解讀《名利場》人物。
274politenessandfaceincommunication。
275言語交際中的禮貌和面子。
276文化差異對英語學習的影響。
277探究《霧都孤兒》中南希性格形成原因。
278從蓋茨比的悲劇看美國夢的幻滅。
279論《霧都孤兒》中狄更斯的理想國。
280非語言性活動在中學英語閱讀教學中的作用。
281試析《獻給艾米莉的玫瑰》中的魔幻主義特征。
282淺析英語語篇中的詞匯銜接。
283曲解的語用研究。
284淺論女性對于狄更斯作品的影響。
285英語口語的教學方法。
286英語學習中的非智力因素。
287王爾德童話的社會意義。
288淺談景點名稱的英譯。
289全語言教學理念下的中學英語口語教學（0ralenglishteachingunderthetheoryofwholelanguage）。
290淺談外語學習中影響交際能力的因素。
291不同文化背景下“死”的委婉表達法。
292英漢互譯中語言差異的處理。
293culturefactorsinreading。
294淺析《了不起的蓋茨比》中女性形象塑造。
295redcolorunfaded。
297圖式理論與高中英語閱讀教學。
298淺析簡.奧斯丁的婚姻觀。
300英漢禁忌語和委婉語對比研究。
301鳳凰涅磐——淺析《紫色》中的婦女主義。
302資產(chǎn)者與殖民者的結(jié)合。
303----魯濱遜形象探議。
304論《德伯家的苔絲》中苔絲悲劇的成因。
306“二寸牙雕”――－簡·奧斯汀小說里的世界。
307淺談丹尼爾·迪福在《魯濱遜漂流記》中的創(chuàng)作特點。
308“苔絲”悲劇的多層次透視。
312分析《呼嘯山莊》主要人物和社會背景。
313（漢語）文學語言的美感探析題目擬改為英語語言方面的。
314淺談《傲慢與偏見》中的理想婚姻。
315symbolisminthescarletletter。
316海明威《老人與?！房春Ｃ魍暮喢鲗懽黠L格。
317淺談中學英語聽力教學法。
319王爾德及其完美主義文學論。
320簡愛的性格與夏洛蒂·勃朗特的對照。
321愛倫坡在偵探小說界的鼻祖地位——論愛倫坡對偵探小說發(fā)展的影響。
322secondlanguageacquisition。
323從社會文化差異看翻譯研究。
324《荒原》尖銳的現(xiàn)實主義與傳統(tǒng)浪漫主義的完美融合。
325談用動物作喻的隱喻。
326《紅字》中的象征手法。
327groupdiscussioninenglishteaching。
328試論狄更斯的《大衛(wèi)·科柏菲爾》。
329從語用中的文化差異看翻譯對等。
330研究口譯人員面對不同聽眾時的不同心理。
331淺談狄更斯作品喜劇結(jié)局的片面性。
332淺談數(shù)量詞在漢英語言中的不同應(yīng)用。
333從《織工馬南》中看喬治·艾略特的人文主義思想。
335從哈代的作品中看其宿命論思想。
336thevalueofgonewiththewindinmyeye。
337廣告翻譯中的修辭手法。
338淺談英語閱讀教學法。
339languagestyleofhardy’swork。
340淺談如何在中學英語教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
341第二語言習得和交際方面的問題。
342母語與第二語言學習的影響。
344淺析《紅字》中的女主人公。
345論苔絲與裘德人物比較。
349有必要從小對孩子進行雙語教育嗎？
350論《呼嘯山莊》的人性化特色。
351淺析《人與鼠》的象征意義。
352論教學與實踐的結(jié)合。
353heroinebesidetheheroinfarewell,arms。
356如何在初中階段培養(yǎng)學生的口語能力。
359“反思性”教育在英語教學中的作用。
362失語癥的研究。
363白蘭·汩斯特的回歸是妙筆還是敗筆。
364安妮的堅強與軟弱。
365論反語的認知機機制及特點。
366音標教學在英語基礎(chǔ)教育中必要性和重要性。
369談《飄》的歷史背景。
370幼兒園英語教學的現(xiàn)狀及思考。
371淺析課堂提問對中學生的影響。
372淺析希思克利夫的復仇心理及其原因。
373殊途同歸，理性與激情——小說《呼嘯山莊》與《馬丁·伊甸》的比較。
374論女權(quán)主義思想在賽珍珠小說《群芳庭》中的體現(xiàn)。
375不同語境中的翻譯。
376直譯與意譯。
377背景知識在聽力中的影響。
388游戲在初中英語課堂教學中的運用。
399淺談中國式英語的現(xiàn)象。
400中學生英語閱讀錯誤淺析。
401愛倫·坡小說的黑色魅力。
402英漢翻譯中文化特性的處理。
403英漢諺語比較。
404“混合學習”在中學英語閱讀課堂教學設(shè)計中的應(yīng)用。
405英文廣告中雙關(guān)語及其翻譯。
406論任務(wù)型語言教學在初中英語閱讀課中的應(yīng)用。
407英語新聞標題中的歧義。
409苔絲悲劇之淺析。
410商標翻譯中的文化因素。
411《羅密歐與朱麗葉》：一部悲喜劇。
412論交際法在中學英語語法教學中的應(yīng)用。
413《了不起的蓋茨比》中的象征手法。
414論《巴斯婦的故事》中的女權(quán)形象。
415從《紅字》中的《圣經(jīng)》原型看霍桑矛盾的宗教觀。
416淺析《簡·愛》女主人公之性格。
417字母“a”在《紅字》中的象征意義。
418論英語俚語的漢譯。
419論《弗蘭肯斯坦》的現(xiàn)實意義---道德,人性與科學。
420英美文化差異與顏色詞的翻譯。
421圣經(jīng)文學對斯坦貝克小說的影響。
422淺談英語閱讀教學對寫作能力的滲透。
423試析《紅字》中的象征意義。
424英語閱讀對聽、說、寫的正面影響。
425羅伯特·弗羅斯特詩歌中的主題與意象之賞析。
426可譯性限度與語言功能的密切關(guān)系。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇三
撰寫畢業(yè)論文是本專業(yè)學生畢業(yè)前的一個重要環(huán)節(jié)，是一門重要的必修課。通過畢業(yè)論文的撰寫，對學生進行科學研究基本功的訓練，培養(yǎng)學生綜合運用所學知識、獨立地分析問題和解決問題的能力，對學生的知識和能力進行全面的考核，使他們初步掌握進行科學研究的基本程序和方法，養(yǎng)成嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，同時可以考查學生掌握專業(yè)知識的深度和廣度，了解學生運用所學專業(yè)知識分析和解決實際問題的能力。
二、要求。
1、畢業(yè)論文的撰寫在系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組的領(lǐng)導下進行。
2、選題必須與本專業(yè)相關(guān)，涉及經(jīng)貿(mào)、商務(wù)、經(jīng)濟等方面，內(nèi)容要反映當前社會經(jīng)濟實踐，應(yīng)盡量結(jié)合頂崗實習和畢業(yè)實習，論點對當前的經(jīng)濟、外貿(mào)、社會發(fā)展有一定的參考價值;可采取論文、研究或調(diào)查報告形式。
3、畢業(yè)論文撰寫的整個過程必須在指導老師的指導下進行，要嚴格遵循論文寫作的程序和撰寫進度計劃表，遲交論文者視情節(jié)輕重給予減分降等處理。
4、畢業(yè)論文格式要求，參見鎮(zhèn)江高專外語系畢業(yè)論文寫作規(guī)范。
5、畢業(yè)論文必須在導師指導下獨立完成，發(fā)現(xiàn)抄襲剽竊或請人代作等情況一律以考試作弊論處。
指導教師。
1、資格。
指導教師必須由有較高的政治思想水平、作風正派、工作責任心強、有一定的寫作能力的具有講師以上專業(yè)技術(shù)職稱的教師或工作者擔任。指導教師指導本專業(yè)或相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)論文，不得跨專業(yè)指導。指導教師由系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組聘定。
2、職責。
(1)明確所指導學生的培養(yǎng)目標、專業(yè)以及畢業(yè)論文撰寫的目的和要求，幫助學生提高對撰寫畢業(yè)論文的正確認識。
(2)指導學生正確選題，撰寫開題報告，對學生選題的重點和難點進行剖析;給學生指定必要的參考資料和文獻，指導和審定開題報告、論文提綱。
(3)解答學生的疑難問題，審閱論文初稿及改稿，中英文摘要，提出修改意見。對定稿寫出評語，并提供建議成績。幫助學生做好答辯準備。
(4)對畢業(yè)論文的真實性進行把關(guān)，如發(fā)現(xiàn)抄襲或請他人代做，要令其糾正，并向系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組匯報。
(5)堅持教書育人，在指導方法上應(yīng)以啟發(fā)指導為主，循循善誘，不能包辦代替或放任自流，指導教師要注意培養(yǎng)學生刻苦而嚴謹?shù)闹螌W精神。
四、論文答辯。
1、答辯的目的是為了審查學生畢業(yè)論文的真實性，衡量論文的水平，是學生再學習和培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。
2、成立系畢業(yè)論文答辯領(lǐng)導小組。該領(lǐng)導小組確定各答辯小組的人員組成。
3、答辯小組由至少三位具有講師以上專業(yè)技術(shù)職稱的教師或?qū)I(yè)工作者組成，設(shè)組長一人。組長主持該組工作答辯的全部工作。答辯成績采用百分制。
4、答辯必須公開進行，答辯教師原則上不能參加由自己指導的學生的答辯。
5、在答辯中，因某些原因，一時不能確定成績的，可予以重新答辯，重新答辯的時間，由系答辯領(lǐng)導小組確定。
6、學生如拒絕參加答辯，或答辯時無故缺席，論文以不及格論處。
7、答辯具體程序及要求。(見附件)。
學生畢業(yè)論文完成后，由指導教師寫出評語，提出建議成績后交系畢業(yè)論文評審領(lǐng)導小組。最后由評審領(lǐng)導小組根據(jù)論文成績以及答辯成績綜合評定論文的成績。
畢業(yè)論文的成績評定采用百分制，具體標準如下：
90分及以上：觀點正確，論據(jù)充足，論述深刻，有一定獨創(chuàng)性，科學性較強，文章結(jié)構(gòu)嚴謹，文字流暢，書寫端正。答辯中回答問題正確流暢。
80分—89分：觀點正確，內(nèi)容充實，有一定的理論性，主要論點鮮明，論證與論點配合緊密，文章層次清楚，文字流暢，字跡端正。答辯中回答問題基本正確。
70分—79分：觀點正確，論點與論據(jù)相符合，材料較充足，條理清楚，語句通順，書寫工整，答辯中回答問題無原則性錯誤。
60分—69分：觀點正確，能運用一定的材料為依據(jù)，在科學性、知識性方面無明顯錯誤，條理清楚，語句尚通順，書寫較整潔。答辯中雖有錯誤，但經(jīng)提示能迅速更改。
60分以下：觀點有嚴重的錯誤;論述有很大片面性，以至論點不能成立;材料空泛或虛假;邏輯混亂，語句不通順;基本的寫作要求達不到;確認為抄襲之作或請他人代筆寫作;拒絕參加答辯或答辯時缺席;答辯中基本不能回答問題或回答問題有嚴重錯誤，雖經(jīng)提示后拒不糾正，甚至無理取鬧。凡具有上述8項條款之一者均應(yīng)判為不及格。畢業(yè)論文不及格者，可在當年準予補做一次，畢業(yè)論文不及格者不得畢業(yè)。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇四
擬寫畢業(yè)論文提綱是進入寫作(研究)計劃的一部分。它在確定了有價值、有研究基礎(chǔ)的論文課題，充分地做了搜集參考資料和閱讀資料的準備工作，以及醞釀形成論證角度和基本論點之后，開始進行。擬寫論文提綱是一個重要的環(huán)節(jié)，它標志著一切準備工作就緒，正式進入論文寫作階段。
擬寫提綱具有如下的作用：
(1)有利于總攬全局，提綱挈領(lǐng)，從總體上周密地謀篇布局。學術(shù)性論文的本質(zhì)是一項科學研究工作，文章的說理性很強，文章的總體布局、間架結(jié)構(gòu)、材料分配，以及以論據(jù)為支撐的論點在不同層次上的展開，都需要精心設(shè)計。通過擬寫提綱，有了骨干框架，才能在寫論文時，綜觀全貌，提綱挈領(lǐng)，合理分布章節(jié)，避免邊寫邊想，顧此失彼，遺漏要寫的內(nèi)容，以及片面的“只見樹木，不見森林”的情況發(fā)生。
(2)有利于理清思路，突出重點，探求最佳的論證角度，層層展開討論。由于論文提綱概括性強，以較少的文字勾勒出論文的主,重點突出，條理清楚，使作者在寫作中易于把握全文的中心論點和上下文以及上下級條目的邏輯關(guān)系，從而探求最佳論證角度，一個一個問題，一層一層地展開討論，取得較好的效果。
(3)有利于建立框架，勾出論文雛形，組織、裁剪材料。材料是一篇論文的重要成分。通常，作者在擬寫提綱之前，已經(jīng)確定選題，并閱讀了大量資料，在選題和材料以及對材料的研究上做了充分準備，具備了開始寫作的條件。但是，只有通過擬寫提綱，才能確立文章框架，安排文章結(jié)構(gòu)，合理組織、分配材料，對材料做適當剪裁，使材料在論文中適得其所，充分發(fā)揮作用。
(4)有利于根據(jù)綱目結(jié)構(gòu)，科學安排時間，分段寫作論文。除非是很短的文章，打個腹稿就可以動筆，長一點的文章都必須擬寫提綱。大學本科畢業(yè)論文的文字一般都在6000字至1字之間，為了寫好論文，一定要擬寫提綱，這樣根據(jù)自己的寫作習慣，可以一氣呵成地寫下去，也可以一天寫一個問題，分階段把一篇論文寫好。
(5)有利于指導教師提出修改意見，及時做出修改、調(diào)整。畢業(yè)論文常常需要教師的指導，擬寫提綱有助于指導教師及時對論文的框架提出意見，以便于學生修改。如果直接把論文寫出來，再要改動困難就大多了。
引言………………………………………………………………1。
一、重大環(huán)境污染事故罪主觀方面觀點述評…………………2。
(一)重大環(huán)境污染事故罪主觀方面觀點概述………………2。
(二)重大環(huán)境污染事故罪主觀方面諸觀點評析……………2。
二、本罪主觀方面：排除故意…………………………………3。
(一)本罪主觀方面案例………………………………………3。
(二)本罪主觀方面案例評析…………………………………3。
三、本罪主觀方面：過失和推定過失…………………………4。
(一)過失：本罪的主觀方面…………………………………5。
(二)推定過失…………………………………………………5。
四、嚴格責任于本罪之適用……………………………………6。
(一)嚴格責任和絕對責任之辨析……………………………6。
(二)本罪適用嚴格責任之爭議………………………………6。
五、嚴格責任適用本罪之限制…………………………………9。
(一)辯護理由對嚴格責任的限制……………………………9。
(二)證明標準對嚴格責任的限制……………………………9。
(三)刑罰適用對嚴格責任的限制……………………………9。
(四)罪刑法定對嚴格責任的限制……………………………10。
結(jié)語………………………………………………………………10。
參考文獻…………………………………………………………11。
附錄………………………………………………………………12。
附件一……………………………………………………………12。
附件二……………………………………………………………17。
致謝………………………………………………………………21。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇五
abstract。
緒論。
一、選題緣起。
二、相關(guān)的研究綜述。
三、選題意義。
四、論文結(jié)構(gòu)。
五、研究方法。
六、論文研究中所開展的調(diào)研情況介紹。
第一章走向城市的少數(shù)民族。
一、少數(shù)民族向城市流動的現(xiàn)狀。
二、少數(shù)民族文化變遷的.理論思考。
(一)少數(shù)民族文化變遷的外部原因。
(二)少數(shù)民族文化變遷的內(nèi)部原因。
第二章藝術(shù)教育與傳承少數(shù)民族文化的關(guān)系。
一、學校藝術(shù)教育對少數(shù)民族文化傳承的作用。
二、少數(shù)民族文化傳承對學校藝術(shù)教育的作用。
第三章城市中學中民族藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀的個案分析。
一、關(guān)于調(diào)研對象的概述。
(一)本研究選擇云南民族中學作為個案的理由。
(二)云南民族中學簡介。
(三)學校的教學特色。
二、云南民族中學的藝術(shù)教育情況介紹。
(一)藝術(shù)課堂的教學情況。
(二)課外藝術(shù)活動的開展情況。
三、對問卷調(diào)查的統(tǒng)計與分析。
(一)問卷的基本情況介紹。
(二)問卷的具體分析。
第四章對個案的總結(jié)與思考。
一、云南民族中學藝術(shù)教育的經(jīng)驗總結(jié)。
二、云南民族中學藝術(shù)教育的不足之處。
三、解決城市中學少數(shù)民族藝術(shù)教育困境的對策。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄一。
附錄二。
致謝。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇六
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英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇七
摘要：本文旨在廓清不雅念攝影和攝影的不雅念的概念,和兩者之間的關(guān)系和互相影響。本課題研討起首對不雅念與藝術(shù)的關(guān)系停止了剖析,經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風的發(fā)生泉源和特點的深度剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響。在歸結(jié)不雅念攝影的概念的基本上,進而對20世紀90年月以來后古代主義影響下的中國不雅念攝影的成長頭緒停止梳理,進一步指出了中國的不雅念攝影在發(fā)生和成長的進程中存在的成績;最初對中國不雅念攝影的重要表示情勢,和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了論述和剖析。全文共分為三個部門第一部門重要理清不雅念與藝術(shù)的關(guān)系,和經(jīng)由過程對攝影成長史中的幾個主要作風的發(fā)生泉源和特點的剖析,來闡釋不雅念與攝影的關(guān)系和互相影響;第二部門重要摸索不雅念攝影發(fā)生的泉源和成長的軌跡,梳理中外學術(shù)界對不雅念攝影概念的界定;第三部門重點對20世紀90年月以來受東方后古代主義影響的不雅念攝影在中國的成長演化和存在的成績停止剖析,并對中國不雅念攝影的重要表示情勢和數(shù)字技巧對不雅念攝影的影響停止了總結(jié)和歸結(jié);最初為結(jié)語。
中文摘要3-4。
abstract4。
一、觀念，建構(gòu)藝術(shù)的力量7-17。
(一)觀念與藝術(shù)7-10。
(一)觀念攝影的起源17。
(2)觀念和形式過于模仿西方33。
(1)行為藝術(shù)式(表演式)35。
(2)擺拍式35。
(4)對傳統(tǒng)紀實方式的借用36。
(5)攝影裝置式(制景式)36。
(1)數(shù)字技術(shù)為觀念攝影的發(fā)展提供了廣大的群眾基礎(chǔ)37。
(2)數(shù)字技術(shù)使觀念的表達更為自由37。
致謝44。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇八
中文文摘5-10。
1.1.1研究背景10。
1.2.1關(guān)于國外競技公開水域游泳發(fā)展現(xiàn)狀的研究12。
1.2.2關(guān)于我國競技公開水域游泳發(fā)展現(xiàn)狀的研究12。
2.1研究對象18。
2.2.1文獻資料法18。
3.2.2舉國體制的保障30。
3.3.6運動員缺乏大賽經(jīng)歷46。
3.3.8教練員缺少執(zhí)教經(jīng)驗48。
3.4.2領(lǐng)導進一步重視50。
3.4.5完善獎勵機制52。
3.4.6擴大教練員的內(nèi)外交流52。
3.4.8大賽設(shè)置團體項目53。
4.1結(jié)論54。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇九
學生在指導教師的指導下分析和研究所采集的資料的基礎(chǔ)上，撰寫英語畢業(yè)論文提綱。畢業(yè)論文提綱應(yīng)盡量做到全面縝密，理順所要論述內(nèi)容，避免以后反復修改。綱要可以使作者一目了然地看出他的論文是否前后一致。主題是綱要的關(guān)鍵，因為它簡明地陳述了作者的目的。正式綱要(哈佛綱要)中，各級綱目的格式依次為：i，a，1，a，(1)，(a)。任何綱要如不嚴加遵守則毫無用處。在確定了英語畢業(yè)論文選題，撰寫了英語畢業(yè)論文提綱后，學生應(yīng)對畢業(yè)論文的質(zhì)量標準有一定的了解。英語畢業(yè)論文質(zhì)量標準:。
1)選題恰當、與畢業(yè)生的知識水平與認識能力相當;。
2)內(nèi)容豐富、資料翔實、論證充分有力;。
3)觀點正確、邏輯性強、無違反國家大政方針的觀點;。
4)敘述清楚、層次清晰而豐富;。
6)用詞、造句、謀篇、布局等方面無明顯失誤，修辭錯誤率控制在2%。
范文：
英語專業(yè)本科生畢業(yè)論文選題可以在三個大的方向中進行，即英語文學，語言學和翻譯學。各個大方向中又可以選擇小的方向，具體解釋如下：
1.英語文學：選擇英語文學的畢業(yè)論文選題可以從三個方向進行：國別文學研究、文學批評理論研究和比較文學研究。
在進行國別文學研究選題時，一般選取英國文學或美國文學中的某一經(jīng)典作家(如海明威)，某一經(jīng)典作品(如《雙城記》)，某一寫作手法(如象征手法的運用)或某一文學思潮(如浪漫主義運動)作深入研究。但在選擇作家或作品時最好選擇在文學史上作為經(jīng)典的作家或作品。有個別流行作家或作品極富盛名，容易引起學生的興趣，如《飄》或《荊棘鳥》，學生有強烈愿望選擇它們作為研究對象。在不可避免上述情況時，應(yīng)該盡可能地挖掘作品內(nèi)在的深刻含義，不能流于膚淺的分析。
文學批評理論的選題一般不太適合英語專業(yè)本科生，因為該理論知識的學習在英語專業(yè)研究生階段，本科生一般不具備文學批評理論的知識結(jié)構(gòu)。這個方向的選題可以有關(guān)某一文學批評理論,一文學批評術(shù)語的闡釋或某兩種或以上的文學批評理論的比較。
比較文學研究就是將兩個以上的作家或作品進行比較。這兩個作品或作家可以是同一國別的(如“雪萊與拜倫的詩歌比較”)，也可以是不同國別的(如《牡丹亭》與《羅密歐與朱麗葉》)。
2.語言學：選擇語言學的畢業(yè)論文選題可以在兩個大的方向進行：普通語言學和應(yīng)用語言學。
普通語言學的研究就是對于英語語言的任何一個方面的研究，如對一種詞性、或一種時態(tài)、或拼寫、語調(diào)等等方面的研究(如“一般現(xiàn)在時及其交際功能”)。
應(yīng)用語言學包括教學法的研究和其它一些新興的應(yīng)用語言學分支的研究。師范專業(yè)或本身從事教師職業(yè)的學生選擇教學法方向的較多。在這個方向選題，也要避免過大范圍的選題，而應(yīng)對一個具體問題進行研究，最重要的是要結(jié)合教學實踐或?qū)嶒?。這個方向的好的選題有：“個性與英語教學”，“方言對英語學習的影響”等。
二.英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱要求。
學位論文包括前置、主體、附錄等三個部分。
(一)前置。
1.英文封面：由論文英文題目、解釋、作者、指導老師姓名和職稱、時間組成。
2.目錄：由論文的中、英文摘要、篇、章、條、款以及參考書目、附錄等序號、題名和頁碼組成，排在英文封面之后另頁。
4關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞是用以表示全文主題內(nèi)容信息的單詞或術(shù)語。為便于文獻檢索，學位論文應(yīng)注明三至五個具有代表意義中、外文“關(guān)鍵詞”，這些關(guān)鍵詞就是論文的中心詞，以顯著的字符另起一行，分別排在中、外文摘要的左下方。各關(guān)鍵詞之間用“分號”隔開。外文關(guān)鍵詞應(yīng)與中文關(guān)鍵詞相對應(yīng)。
(二)主體部分。
主題部分包括引言(introduction)、正文(body)、結(jié)論(conclusion)、參考文獻(bibliography)。主體部分必須由另頁右頁開始。
1.引言：主要說明研究工作的目的、涉及范圍、相關(guān)領(lǐng)域的前人研究成果和知識空白、研究設(shè)想、研究方法等方面的概述、理論意義和實用價值等。
2.正文：論文的正文是核心部分，占主要篇幅。一般論文選題需要從幾個方面來論述或論證。要求論據(jù)充分，論點明確。行文必須實事求是，客觀真切，準確完備，合乎邏輯，層次分明，簡練可讀。正文部分要有分級標題，章、條、款、項的序號編碼方法，采用阿拉伯數(shù)分級系列編號法，論文中的章、條、款、項依次排列，依次從1開始，連續(xù)編號，中間用“.”相隔，最末級編號之后不加點。示例：
1.
2.……2.1。
2.2……2.2.1。
2.2.2。
2.2.3.…2.2.3.1。
3.結(jié)論：學位論文的結(jié)論是最終的、總體的結(jié)論，它是對正文部分的論述的概述，也可以在結(jié)論或討論中提出建議、研究設(shè)想、尚待解決的問題等。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十
一、引言9-18。
（一）研究緣起9。
（二）研究目的9-10。
（三）研究意義10。
1.理論意義10。
2.實踐意義10。
（一）研究對象18。
2.有些教師指導用語不合適30。
3.家長不良榜樣作用33。
3.幼兒自身為難養(yǎng)型幼兒35。
2.幼兒食品質(zhì)量堪憂36。
（一）創(chuàng)造適宜的幼兒園飲食氛圍38。
1.開展多形式的飲食健康教育活動38。
2.規(guī)范教師幼兒進餐時的指導語38。
3.家長做好榜樣示范40。
2.規(guī)范不同年齡幼兒不良飲食行為41。
3.幫助不同氣質(zhì)幼兒改善不良飲食行為41。
2.選擇適合幼兒的電視節(jié)目42。
3.嚴重處罰未按照要求生產(chǎn)兒童食品的廠商42。
中文摘要3-4。
abstract4-5。
第一章緒論9-14。
第一節(jié)研究的背景9-10。
一、新課程改革對轉(zhuǎn)變學習方式的要求9。
二、研究性學習對美術(shù)教學的積極意義9-10。
一、研究的目的10。
三、研究的意義11。
一、教師基本情況分析23。
二、在初中教學中開展研究性學習活動不夠，沒有采用單元化教學2129。
一、活動設(shè)計和開展過程的思考70。
一、研究性學習的進一步推廣71。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十一
少數(shù)民族地區(qū)的特色音樂是音樂教育者關(guān)注的焦點問題。保護和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的音樂首先應(yīng)從當?shù)刂?，只有少?shù)民族地區(qū)對自身音樂文化給予充分重視，自覺肩負起傳承的重任，并根據(jù)本地區(qū)自身實際情況探尋出適合于自身傳承的方式，才能更好的對本地特色音樂進行保護與發(fā)展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂--桑植民歌作為研究對象，對其在桑植縣范圍內(nèi)的傳承方式進行實地考察，包括對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行探究、分析、總結(jié)，力圖探尋出適用于現(xiàn)階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。
本文共分為五章：第一章提出本研究的問題;第二章概述桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展脈絡(luò);第三章主要采用訪談等調(diào)查方法對桑植民歌的民間傳承方式進行歸納總結(jié);第四章主要通過問卷調(diào)查的形式對桑植民歌在學校的傳承方式及現(xiàn)狀進行了解并分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學校傳承方式的基礎(chǔ)上探尋出更加有利于桑植民歌傳承的方式方法。
通過對桑植縣民間和學校兩部分傳承桑植民歌的方式進行描述、分析、總結(jié)，筆者認為：民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本，在傳承桑植民歌的過程中，必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式，改善傳承人賴以生存與發(fā)展的環(huán)境空間，讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的隊列之中，使桑植民歌可傳可承，能傳能承，有傳有承。而學校作為文化傳播的主流途徑，理應(yīng)擔負起傳承桑植民歌的重任，將桑植民歌作為一種文化融入到教學之中，將傳承作為一種責任銘記在心靈之上，并將民間傳承方式中的優(yōu)勢因素吸納到當?shù)貙W校音樂教育之中，以情景再現(xiàn)的方式將民間音樂活動融入到桑植民歌的教學之中，創(chuàng)編桑植民歌本土教材，實現(xiàn)民歌教學課堂化，將傳承桑植民歌作為學校音樂教育中不可缺少的組成部分。
：桑植民歌;民間文化;學校教育;傳承方式。
摘要。
第一章緒論。
1.1研究緣起。
1.2研究目的。
1.3概念界定。
1.4文獻綜述。
1.5研究方法。
第二章概述。
2.1桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、文化背景。
2.2桑植民歌的傳唱區(qū)域。
2.3桑植民歌的發(fā)展脈絡(luò)。
2.4桑植民歌的功能。
2.4.1娛樂。
2.4.2抒情。
2.4.3禮儀教化。
2.4.4文化傳承。
本章小結(jié)。
第三章桑植民歌的民間傳承方式。
3.1原始時期至1981年的傳承方式。
3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。
3.1.1.1耳濡目染中無意識的學唱。
3.1.1.2以歌為樂進行有意識的學唱。
3.1.2群體性的歌唱活動是桑植民歌傳承的重要方式。
3.1.2.1對歌。
3.1.2.2民俗活動。
3.21981年之后的傳承方式。
3.2.1桑植民歌節(jié)成為傳承桑植民歌的主要途徑。
3.2.2"傳習基地"、"傳習班"成為桑植民歌傳承的新模式。
3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。
3.3時空背景下兩種傳承方式的對比。
3.3.1空間差異。
3.3.2功能差異。
3.3.3"人亡藝絕"的現(xiàn)狀危機。
本章小結(jié)。
第四章桑植民歌的學校傳承方式。
4.1現(xiàn)階段學校的傳承方式。
4.1.1進行試點教學，將民間藝人引入校園。
4.1.2創(chuàng)新教學方法，拓寬知識領(lǐng)域。
4.1.3重視實踐，開展豐富多樣的歌唱活動。
4.2桑植民歌在學校的普及現(xiàn)狀。
4.2.1調(diào)查對象基本情況。
4.2.1.1學生的基本情況。
4.2.1.2教師的基本情況。
4.2.2調(diào)查結(jié)果與分析。
4.2.2.1結(jié)果一：
4.2.2.2結(jié)果二：
4.2.2.3結(jié)果三：
4.2.2.4結(jié)果四：
本章小結(jié)。
第五章桑植民歌傳承方式探析。
5.1民間傳承方式對傳承桑植民歌的重要性。
5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。
5.1.2重視桑植民歌的傳承發(fā)展，充分發(fā)揮民間藝人的作用。
5.2將民間傳承方式融入到學校音樂教育之中。
5.2.1轉(zhuǎn)變教學觀念，拓寬知識領(lǐng)域。
5.2.2"請進來"與"走出去"。
5.2.3創(chuàng)設(shè)情景式教學，融民間活動于校園。
5.2.4創(chuàng)編本土教材，實現(xiàn)民歌教學課堂化。
本章小結(jié)。
結(jié)語。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十二
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構(gòu)成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設(shè)計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
攻讀學位期間發(fā)表的論文。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十三
1.1介紹實驗的研究意義。
1.2介紹實驗發(fā)展歷程。
1.3介紹實驗結(jié)果在生活中的應(yīng)用。
二、正文。
2.1相關(guān)器的工作原理(1、相關(guān)檢測2、相關(guān)器)。
2.2相關(guān)器的框圖、原理圖及面板圖。
2.3相關(guān)器的psd波形觀察及輸出電壓測量(1、實驗儀器2、相關(guān)器psd波形觀察及測量實驗框圖4、實驗結(jié)果與理論公式對比)。
2.4相關(guān)器諧波響應(yīng)的測量與觀察(1、實驗儀器2、實驗連接圖3、實驗結(jié)果4、繪制波形圖)。
2.5相關(guān)器對不相干信號的抑制(1、實驗儀器2、對不相干信號抑制的測試框圖3、測量數(shù)據(jù)及總結(jié)分析)。
2.6不相干信號過載電平的測量(1、實驗儀器2、測試方框圖)。
2.7對噪聲的抑制與等效噪聲帶寬。
2.8相敏檢波特性。
2.9直流漂移。
2.10總動態(tài)范圍。
2.11實驗數(shù)據(jù)的分析。
2.12分析實驗誤差，總結(jié)實驗結(jié)論。
三、總結(jié)。
3.1用相關(guān)測量運動物體的移動速度。
3.2利用取樣積分器檢測霍爾電勢。
四、注釋及參考文獻。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十四
abstract。
引言。
一選題目的及意義。
二研究概況。
三研究方法。
一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。
1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。
1.3當代社會生活中的察哈爾蒙古族毛植。
1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。
1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。
1.4制作工藝流程詳解。
1.4.1制作材料與制作工具。
1.4.1.1制作材料。
1.4.1.2制作工具。
1.4.1.3圖案設(shè)計。
1.4.2工藝流程。
2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。
2.1.1早期毛植作品造型分析。
2.1.2近期毛植作品造型分析。
2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對比。
2.2.1從材料構(gòu)成對比。
2.2.2從工藝技法對比。
2.2.3從造型設(shè)計對比。
2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。
2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實用性比較。
2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。
2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。
2.4察哈爾蒙古族毛植獨特的審美特征。
2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。
2.4.2毛植的再現(xiàn)力。
三、對內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。
3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟利益與藝術(shù)追求。
3.2口述歷史的模糊與文獻資料的缺失。
3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護實踐先行與理論滯后的問題。
3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。
結(jié)語。
參考文獻。
附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。
致謝。
攻讀學位期間發(fā)表的論文。
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英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十五
第一步是看你寫的，并將其分配到一般類的每個單件信息。問問自己，“如果我是數(shù)據(jù)庫文件，將提交下?”如果使用的共和黨初選的例子，你寫下約翰麥凱恩的意見，有關(guān)保健的觀察，你可能會列出一般類別下的“衛(wèi)生保健政策?！闭缒阃ㄟ^你的筆記，嘗試盡可能重用類。你的目標是，以減少您的筆記不超過一個類別列表頁面。
現(xiàn)在檢查你的類的標題。不知道有沒有顯得重復?不知道有沒有一起去嗎?“布什的支出廣告”，而不是完全重復“麥凱恩的廣告開支”，可以很容易地結(jié)合起來，如“考生對廣告支出?！边M入一個更一般的范疇此外，保持類別的眼睛，似乎不再與你的論點。，起初似乎很重要的個人信息，就可以開始出現(xiàn)時，一般類分組無關(guān)。
現(xiàn)在是時候再次來概括。檢查所有的類別，誰可以提供一個英語論文提綱范文,尋找共同的主題。通過每個類別，并問自己，“如果我是放在文件柜中的這片信息，我的標簽柜嗎?”再次，嘗試重用標簽盡可能經(jīng)常?！氨＝ ?，“外交政策”和“移民政策的措施”，都可以根據(jù)載于“”請盡可能讓一般有不超過三個或四個為7-10頁紙張這些較大的類別。
排列。
英語專業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十六
目錄。
摘要。
abstract。
1、緒論。
1.1研究背景。
1.1.1自媒體信息傳播方式的普及。
1.1.2自媒體與動畫技術(shù)結(jié)合的優(yōu)勢。
1.1.3絲路文物的文化價值。
1.2研究的目的與意義。
1.2.1研究目的。
1.2.2研究意義。
1.3研究現(xiàn)狀。
1.3.1自媒體的研究現(xiàn)狀。
1.3.2自媒體與動畫相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。
1.3.3傳統(tǒng)文化與自媒體相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。
1.4研究的內(nèi)容與創(chuàng)新點。
1.4.1研究內(nèi)容。
1.4.2創(chuàng)新點。
1.5研究方法。
1.5.1前期調(diào)研。
1.5.2論文主題研究運用的方法。
2、自媒體作品創(chuàng)作發(fā)展現(xiàn)狀分析與思考。
2.1自媒體的概念與發(fā)展探析。
2.1.1自媒體的基本概念。
2.1.2自媒體的發(fā)展探析。
2.2自媒體的分類。
2.2.1以媒介符號分類。
2.2.2以運營主體分類。
2.3媒體案例調(diào)研實例。
2.3.1華商報訪談實例。
2.3.2《testv值不值得買》自媒體調(diào)研實例。
2.3.3《大虎說球》自媒體訪談實例。
2.3.4訪談總結(jié)。
2.4自媒體動畫創(chuàng)作現(xiàn)狀分析。
2.4.1自媒體動畫的界定范疇。
2.4.2自媒體動畫的創(chuàng)作特點。
2.4.3自媒體動畫的創(chuàng)作趨勢。
2.5自媒體作品創(chuàng)作的特征。
2.5.1內(nèi)容的創(chuàng)意性。
2.5.2日?；c即時性。
2.5.3互動性與包容性。
2.6自媒體中的.審美活動。
2.6.1審美活動的普及。
2.6.2作品的“游戲”精神。
2.6.3創(chuàng)作與審美的實時互動。
2.7本章小結(jié)。
3、絲路文物與自媒體動畫創(chuàng)作結(jié)合的分析。
3.1絲路文物的歷史背景。
3.1.1絲綢之路的'開通。
3.1.2絲綢之路上的貿(mào)易與文化交流。
3.2絲路文物的分類.
3.3自媒體在絲路文化作品創(chuàng)作中的優(yōu)勢。
3.3.1結(jié)合數(shù)字技術(shù)提升絲路文物的活力。
3.3.2結(jié)合新媒體對現(xiàn)有宣傳方式的有益補充。
3.3.3擴展新平臺促進絲路文物文化的廣泛傳播。
3.4絲路文物的自媒體動畫創(chuàng)作思路。
3.4.1提煉絲路文物的藝術(shù)價值、文化特征。
3.4.2自媒體動畫創(chuàng)作視角下絲路文物敘事方式。
3.5本章小結(jié)。
4、絲路文物主題自媒體動畫創(chuàng)作實踐。
4.1前期調(diào)研與策劃.
4.1.1絲路文物個案的選定與分析。
4.1.2自媒體平臺的選定與創(chuàng)建。
4.2絲路文物主題自媒體動畫的創(chuàng)作流程。
4.2.1劇本與解說詞的設(shè)定。
4.2.2動畫角色場景設(shè)計與分鏡的繪制。
4.2.3創(chuàng)作實踐過程。
5、總結(jié)。
5.1總結(jié).
5.2課題完成存在的不足。
致謝。
參考文獻。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15280326.html】
