總結(jié)是我們反思過去的機(jī)會(huì)，也是我們規(guī)劃未來的起點(diǎn)。通過收集和整理相關(guān)資料，增加總結(jié)的詳實(shí)性和可信度。以下是小編為大家整理的環(huán)境保護(hù)知識(shí)，一起呵護(hù)我們共同的家園。
老王楊絳說課稿篇一
《老王》這篇課文是八年級(jí)上冊(cè)第二單元第九課，這一個(gè)單元的文章都是以“愛”為主題，描寫的都是生活中的小人物。其中，老王這個(gè)人物又處于社會(huì)最底層。作者楊絳刻畫出了一個(gè)生活凄苦，身份卑微，處境艱難，卻又為人善良，老實(shí)厚道，知恩圖報(bào)的人物形象，深深地震撼了讀者的內(nèi)心世界。作者贊美老王的同時(shí)，提出了關(guān)注社會(huì)上弱勢(shì)群體的現(xiàn)實(shí)問題。
新課標(biāo)向我們闡釋，在語(yǔ)文教學(xué)中要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，而《老王》這篇文章能夠入選教材，正是注重了它的人文性，因此，我為本文確立如下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
(1)、讀寫理解“惶恐、荒僻、滯笨、愧怍”等詞語(yǔ)。
(2)、了解楊絳及其寫作背景。
(3)、學(xué)習(xí)把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
2、能力目標(biāo)：
(1)、把握課文，理解老王的“苦”和“善”。
(2)、體會(huì)文中重要語(yǔ)句的深刻含義。
(3)、梳理貫穿全文的線索。
3、德育目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心，學(xué)會(huì)愛，懂得愛。
4、教學(xué)重點(diǎn)：理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情;喚醒大家的愛心意識(shí);揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意蘊(yùn)。
二、說教法。
在具體教學(xué)過程中，我針對(duì)文章的特點(diǎn)以及教師本人和學(xué)生的特點(diǎn)，擬定采用如下的教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：
(一)教法：
1、品讀法：通過各種朗讀方式，反復(fù)走進(jìn)文本，掌握課文內(nèi)容。
2、合作探究法：小組合作，在碰撞中產(chǎn)生知識(shí)的火花。
3、拓展法：由人及己，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟平等的觀念及人道主義精神。
4、多媒體教學(xué)：體現(xiàn)其實(shí)效性。
(二)學(xué)法：
根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱的特點(diǎn)，我采用的學(xué)法如下：
1、預(yù)習(xí)。通過提前預(yù)習(xí)課文，掃清字詞障礙，順暢讀完全文，了解課文的寫作背景等環(huán)節(jié)完成導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容，加深對(duì)課文的感悟能力。
2、自主閱讀。在個(gè)性閱讀的過程中，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，熟悉作者語(yǔ)言，體悟文中情感。
3、合作交流。在合作中質(zhì)疑，在合作中答疑，分享閱讀感受，互換對(duì)生活的體悟，從而促成共同的進(jìn)步。
課時(shí)安排一課時(shí)。
(一)、激情導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。
展示大屏幕，大屏幕上的明星畫面，偉人畫面，學(xué)生會(huì)七嘴八舌，津津樂道。然后畫面一轉(zhuǎn)，映入學(xué)生眼簾的是一幅幅社會(huì)基層人民的生活照，由次引起巨大反差的思索。接下來把學(xué)生引入今天的課題《老王》，大屏幕上顯示《老王》插圖及課題。在平時(shí)我們往往對(duì)名人的一言一行非常的關(guān)注，可在我們的生活中，更多的卻是普通人，你是否關(guān)注過這些平平凡凡、普普通通的人呢?今天我們所要關(guān)注的就是這樣一位普通車夫的故事——老王。
(這段導(dǎo)入的設(shè)置，我從明星偉人入手，讓學(xué)生置身其中，而后提出文章的主人公，突出本文中心人物。)。
(二)檢查預(yù)習(xí)。
1、檢查字詞。
出示幻燈片，請(qǐng)同學(xué)明確字音和解詞。也可以根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)情況由學(xué)生自己補(bǔ)充一些字詞。
2、作者及背景介紹。
先讓學(xué)生來介紹查閱的資料，可以是文字形式，圖片形式，也可以介紹錢鐘書的一些情況，教師就學(xué)生沒介紹到的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。
(三)朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
1、整體感知課文內(nèi)容：請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并思考：課文主要寫了什么事?明確概括課文的方法：誰(shuí)在什么情況下做了什么事，結(jié)果怎樣。
(借由這一環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生整體感知課文的能力及概括內(nèi)容的能力。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生第一遍聽讀完課文后，不能找準(zhǔn)、找全關(guān)于老王的描寫，歸納的也未必準(zhǔn)確，這時(shí)可以在提問一兩個(gè)學(xué)生后，教師加以點(diǎn)撥、并進(jìn)行歸納。)。
2、請(qǐng)學(xué)生齊聲朗讀1---4自然段，并思考：作者向我們介紹了老王的哪些情況?這些信息讓我們可以看出老王過著一種怎樣的生活?并試著填寫表中的內(nèi)容。
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老王楊絳說課稿篇二
尊敬的各位評(píng)委位老師：
大家好！（鞠躬）我是語(yǔ)文組*號(hào)考生。
下面我將與各位分享一下我對(duì)課文《老王》的教學(xué)設(shè)想。根據(jù)新課標(biāo)的理念，我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和教學(xué)過程等幾個(gè)方面進(jìn)行說課。
一、說教材。
教材分析是上好一堂課的基礎(chǔ)和前提。在正式內(nèi)容開始之前，我先談?wù)剬?duì)教材的理解。《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三篇課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛”為主題的課文，講述的都是普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛。這個(gè)單元的教學(xué)目的就是讓學(xué)生從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。我先談?wù)勎覍?duì)這篇課文的理解，我認(rèn)為這篇文章主要寫的是作者與一位普通的三輪車夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特點(diǎn)就是命苦心善。作者就是通過寫與老王平平淡淡的交往中來體現(xiàn)了老王的不幸之至和善良之至，不僅如此，還可看出“我”或“我們”的同情心和愛心。從深層次講，這是不幸者對(duì)厄運(yùn)中的人的愛，也是厄運(yùn)中的人對(duì)不幸者的愛，這是人間至情之愛。
二、說學(xué)情。
學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人，學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)。我所面對(duì)的學(xué)生這樣的，他們?cè)谟H情的體會(huì)上還不是很深刻，生活閱歷尚淺，不容易體會(huì)到文中深深的人間之情。
三、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
因此，基于教材和學(xué)情的分析，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】。
1、理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
2、整體感知課文內(nèi)容，了解老王的“苦”與“善”，把握他的性格特點(diǎn)。
【過程與方法】。
學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
從老王這個(gè)人物身上，理解他的愛心、善心、同情心，品味作者的仁愛精神。
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定了本課的教學(xué)重點(diǎn)是把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情，激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點(diǎn)則是理解本文的主旨，體察作者的愛心；揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
四、說教法學(xué)法。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我將采用品讀法、討論法、多媒體輔助法。接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
五、說教學(xué)過程。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
本課我將采用談話導(dǎo)入，讓學(xué)生們聯(lián)系生活實(shí)際，想一想，生活中有沒有哪個(gè)人讓你難忘，或許在別人看來是微不足道的，但卻做過讓你極為感動(dòng)，或者心生愧疚的極為難忘的事？進(jìn)而導(dǎo)入新課《老王》這篇回憶性散文的學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)意圖：之所以這樣設(shè)計(jì)，能夠激起大家的興趣，引發(fā)大家的思考，并且能夠很好的為講解文章奠定情感基調(diào)。同時(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際，有利于引導(dǎo)學(xué)生去留心觀察生活，關(guān)注生活，去感知并且珍愛生活。
（二）誦讀訓(xùn)練，初步感知。
誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始我將從指導(dǎo)誦讀入手，首先我會(huì)示范朗讀，然后通過自讀、齊讀自由讀等方式指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地進(jìn)行朗讀。在學(xué)生讀之前，我會(huì)設(shè)置以下幾個(gè)問題：
（1）了解作者楊絳及本課的寫作背景。
（2）本文的敘事線索是什么？————“我”與老王的交往。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過了解作者的有關(guān)情況以及寫作背景，既可以更好地把握課文的內(nèi)容，還可以激發(fā)他們課外閱讀的興趣。
（三）合作學(xué)習(xí)，重點(diǎn)感悟。
從某種意義上講，教與學(xué)的過程就是面對(duì)問題、分析問題、解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將出示這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問題給學(xué)生，學(xué)生分組討論、合作探究，力求突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
設(shè)置小組討論環(huán)節(jié)，討論文中老王是一個(gè)怎樣的人物形象以及作者一家對(duì)老王怎樣，具體表現(xiàn)在哪些事上。這些問題的設(shè)置將學(xué)生引到文中的細(xì)節(jié)，深入文本，體會(huì)細(xì)節(jié)的張力，感悟作者對(duì)不幸者的同情和關(guān)心。
（1）作者一家對(duì)老王怎樣？具體表現(xiàn)在哪些事上？又表現(xiàn)出他們具有怎樣的品質(zhì)？
（2）這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的？文章的線索是什么？
（3）作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了，為什么還在結(jié)尾說：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
（4）深入分析老王這一人物形象。
請(qǐng)用“老王是一個(gè)_______________的人，表現(xiàn)在_______________?！钡男问奖磉_(dá)出來。
設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)題目既可以鍛煉學(xué)生的歸納能力，又緊扣文本，且加深了學(xué)生對(duì)老王這一形象的理解。
（四）拓展延伸，發(fā)散思維。
在社會(huì)生活中，應(yīng)愧怍的僅是作者嗎？這反映了作者什么樣的呼聲？
設(shè)計(jì)意圖：這三個(gè)題目逐層深入，既讓學(xué)生感受到作者的善，感受作者對(duì)不幸者的同情和關(guān)心。又激發(fā)學(xué)生的愛心，領(lǐng)會(huì)本文的主旨。這進(jìn)一步深入了對(duì)文本的理解，也強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)了本文教學(xué)的重點(diǎn)。
（五）小結(jié)作業(yè)，鞏固提高。
課堂小結(jié)是對(duì)本課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)著重引導(dǎo)學(xué)生從老王的形象出發(fā)，談?wù)勛约簩W(xué)了這篇文章的收獲。通過小結(jié)，了解學(xué)生對(duì)于課堂所學(xué)知識(shí)的掌握程度。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，并能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移?；诖?，我設(shè)計(jì)一個(gè)開放式的作業(yè)：試以老王為第一人稱，改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。這樣設(shè)置達(dá)到“課雖下，味還在，趣仍濃”的目的。
六、說板書設(shè)計(jì)。
這堂課的板書設(shè)計(jì)，主要由講解的重要內(nèi)容構(gòu)成，直觀簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)清晰，突出了本堂課的教學(xué)重點(diǎn)。
老王楊絳說課稿篇三
教材分析是上好一堂課的基礎(chǔ)和前提。在正式內(nèi)容開始之前，我先談?wù)剬?duì)教材的理解。《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三篇課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛”為主題的課文，講述的都是普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛。這個(gè)單元的教學(xué)目的就是讓學(xué)生從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。我先談?wù)勎覍?duì)這篇課文的理解，我認(rèn)為這篇文章主要寫的是作者與一位普通的三輪車夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特點(diǎn)就是命苦心善。作者就是通過寫與老王平平淡淡的交往中來體現(xiàn)了老王的不幸之至和善良之至，不僅如此，還可看出“我”或“我們”的同情心和愛心。從深層次講，這是不幸者對(duì)厄運(yùn)中的人的愛，也是厄運(yùn)中的人對(duì)不幸者的愛，這是人間至情之愛。
二、說學(xué)情。
學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人，學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)。我所面對(duì)的學(xué)生這樣的，他們?cè)谟H情的體會(huì)上還不是很深刻，生活閱歷尚淺，不容易體會(huì)到文中深深的人間之情。
三、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
因此，基于教材和學(xué)情的分析，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
老王楊絳說課稿篇四
作為一名教師，往往需要進(jìn)行說課稿編寫工作，說課稿是進(jìn)行說課準(zhǔn)備的文稿，有著至關(guān)重要的作用。說課稿要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《老王》說課稿，希望能夠幫助到大家。
各位評(píng)委、各位老師：
大家好！今天我說課的內(nèi)容是楊絳先生的散文《老王》。下面我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等方面來說說這篇課文的教學(xué)。
《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的課文，這一單元都是以“愛”為主題的敘事性作品，目的在于用“愛的教育”來培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、道德觀，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊普通人的命運(yùn)，培養(yǎng)他們對(duì)真善美的追求。本文作者通過寫自己與老王的交往，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。
《語(yǔ)文新課標(biāo)》中提出：要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“在提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我確定了這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)和能力目標(biāo)：積累字詞，整體把握文本內(nèi)容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”。
2．過程和方法目標(biāo)：通過品讀法、探究法、拓展法等來體會(huì)文章的思想感情，提高對(duì)生活和社會(huì)的思考能力。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的弱者，并能以平等的觀念和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦,培養(yǎng)學(xué)生的愛心、善心、同情心。
鑒于此，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情，激發(fā)同學(xué)們的同情心和愛心。
難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文中人物刻畫中滲透出的愛的博大。
初二的學(xué)生雖已經(jīng)具備了一定的閱讀能力，但因其生活的時(shí)代與作品中人物所處的年代相距較遠(yuǎn)，要他們理解文本中發(fā)生的人和事，體味人物內(nèi)心的復(fù)雜情感有一定困難。不過，在閱讀過程中我還是考慮引導(dǎo)他們運(yùn)用質(zhì)疑提問、自主合作探究性、朗讀理解等學(xué)習(xí)方法去品讀感悟，體會(huì)文中的感情，懂得在生活中要關(guān)心像老王這樣生活在社會(huì)底層的.弱者，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
我的教學(xué)總體構(gòu)想是“以人物形象為中心，以說、讀、議為支點(diǎn)”，形成“初識(shí)——品悟——牽手”的教學(xué)思路。
杜威曾經(jīng)說過：“教育不是一種告知和被告知的事情，而是一個(gè)學(xué)生主動(dòng)建設(shè)的過程。”很顯然，學(xué)生參與顯得尤為重要。為此，我采用合作探究法、品讀法、點(diǎn)撥法等，讓學(xué)生在輕松的氛圍中閱讀體驗(yàn)。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，本課的教學(xué)程序我先通過偉人和凡人的圖片，吸引學(xué)生注意，推出普通人老王。然后，主要通過以下三個(gè)環(huán)節(jié)來完成：
第一個(gè)環(huán)節(jié)：初識(shí)老王，借助“說”，讓“愛”叩開學(xué)生的心扉。
因考慮課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文，解決了課文中的生字詞，所以“初識(shí)”這一環(huán)節(jié)課堂直接從解題入手，初步感知“老王”的人物形象。請(qǐng)學(xué)生帶著兩個(gè)問題快速瀏覽課文，問題是：老王的命運(yùn)如何？你從文中哪些文字讀到了老王是一個(gè)怎樣的人？進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的線條勾畫或在書邊批注，接著讓大家暢所欲言，詮釋他們的直覺理解，明確老王命運(yùn)的悲苦和性格的善良。（此過程的設(shè)計(jì)借助“說”讓學(xué)生整體把握主體人物及行文架構(gòu)的特點(diǎn)，初步感覺不管外界的環(huán)境多難，人與人之間還是充滿著愛的，）
第二個(gè)環(huán)節(jié)：品悟老王，借助“讀”，讓“愛”滋潤(rùn)學(xué)生的心田。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)識(shí)不是所謂單向的主體對(duì)客體刺激的消極接受和被動(dòng)反映，而是主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與客體刺激交互作用而產(chǎn)生的。閱讀作為一種認(rèn)知活動(dòng)，即是閱讀主體主動(dòng)構(gòu)建文章意義的過程。顯然，粗淺的閱讀，大體說說是不足以充分的感知體味的。只有真正地引導(dǎo)學(xué)生沉浸于語(yǔ)言之中進(jìn)行涵泳，才能達(dá)到王國(guó)維所說的“入乎其內(nèi)”。所以，在“品悟”這一環(huán)節(jié)中，我考慮借助“讀”，引導(dǎo)學(xué)生深深體味流淌在文字之間的“愛”的清流，讓“愛”滋潤(rùn)學(xué)生的心田。為此，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：假如你是作者，此時(shí)此刻站在老王的墳前，老王的哪件事最能打動(dòng)你，哪些細(xì)節(jié)最讓你難忘？（這個(gè)問題的設(shè)計(jì)意在通過反反復(fù)復(fù)的朗讀，通過對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的把玩引導(dǎo)學(xué)生透過言語(yǔ)形式的“表面意義”挖掘其蘊(yùn)含的“深層含義”。）
第三個(gè)環(huán)節(jié)：牽手“老王”，借助“議”，讓“愛”植根學(xué)生的心靈。
這個(gè)環(huán)節(jié)分兩個(gè)步驟完成：
1.作者牽手老王。通過鏈接背景材料引導(dǎo)學(xué)生去感受作者偉大的人格魅力，感受愛的力量。設(shè)計(jì)兩個(gè)問題：
（1）老王命運(yùn)如此悲苦，我們一家是如何關(guān)心他、幫助他的呢？
（2）“我”關(guān)心幫助著老王，又為什么會(huì)感到愧怍呢？
2.我們牽手“老王”。接受美學(xué)代表人物伊瑟爾所說：“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，閱讀即是讀者運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和情感對(duì)作品進(jìn)行重塑和再創(chuàng)造的活動(dòng)。這就要求我們又能做到王國(guó)維所說的“出乎其外”，幫助學(xué)生建構(gòu)內(nèi)心更深的文化成分，懂得在生活中要關(guān)心像老王這樣生活在社會(huì)底層的弱者，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。為此，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：
（1）在我們的生活中，你見到過哪些像老王那樣的不幸者？
（2）讀過這篇課文，你覺得我們應(yīng)該怎樣對(duì)待那些不幸的人呢？這個(gè)問題提出以后，先讓學(xué)生小組合作、討論，然后全班交流。（這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意在借助“議”，通過討論、探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓“愛”植根我們的心靈。）
通過以上三個(gè)環(huán)節(jié)的處理，本課的閱讀完成了從整體到局部，從形式到內(nèi)容的發(fā)展，完成了從感性到理性的跨越。
對(duì)于作品中所透露出來的幸與不幸的界定，一種更為博大的人文關(guān)懷，八年級(jí)的學(xué)生通過一節(jié)課的閱讀可能難以完全體會(huì)，我考慮布置學(xué)生課外閱讀楊絳的作品，體會(huì)同是不幸的楊絳對(duì)生命的關(guān)懷。這樣我們就更能夠感受到她的善良，她的人格魅力，一名知識(shí)分子的自我反思精神。
常言道：“百聞不如一見”。整齊形象的板書可以把抽象、復(fù)雜的內(nèi)容直觀形象地展示在學(xué)生面前，好像一幅美麗的圖畫，給學(xué)生以美的享受，撥動(dòng)他們的心弦，激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)思維的積極性。這節(jié)課，我是這樣設(shè)計(jì)板書的：
用生命溫暖生命
老王楊絳
用善良體察善良
人道主義
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，以上是我對(duì)《老王》這篇課文的設(shè)想，不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。謝謝大家！
老王楊絳說課稿篇五
尊敬的各位評(píng)委位老師：
大家好！（鞠躬）我是語(yǔ)文組*號(hào)考生。
下面我將與各位分享一下我對(duì)課文《老王》的教學(xué)設(shè)想。根據(jù)新課標(biāo)的理念，我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)和教學(xué)過程等幾個(gè)方面進(jìn)行說課。
一、說教材。
教材分析是上好一堂課的基礎(chǔ)和前提。在正式內(nèi)容開始之前，我先談?wù)剬?duì)教材的理解。《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三篇課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛”為主題的課文，講述的都是普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛。這個(gè)單元的教學(xué)目的就是讓學(xué)生從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。我先談?wù)勎覍?duì)這篇課文的理解，我認(rèn)為這篇文章主要寫的是作者與一位普通的三輪車夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特點(diǎn)就是命苦心善。作者就是通過寫與老王平平淡淡的交往中來體現(xiàn)了老王的不幸之至和善良之至，不僅如此，還可看出“我”或“我們”的同情心和愛心。從深層次講，這是不幸者對(duì)厄運(yùn)中的人的愛，也是厄運(yùn)中的人對(duì)不幸者的愛，這是人間至情之愛。
二、說學(xué)情。
學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人，學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)。我所面對(duì)的學(xué)生這樣的，他們?cè)谟H情的體會(huì)上還不是很深刻，生活閱歷尚淺，不容易體會(huì)到文中深深的人間之情。
三、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。
因此，基于教材和學(xué)情的分析，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
老王楊絳說課稿篇六
《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的課文，這一單元都是以“愛”為主題的敘事性作品，目的在于用“愛的教育”來培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、道德觀，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊普通人的命運(yùn)，培養(yǎng)他們對(duì)真善美的追求。本文作者通過寫自己與老王的交往，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。
《語(yǔ)文新課標(biāo)》中提出：要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“在提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我確定了這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)和能力目標(biāo)：積累字詞，整體把握文本內(nèi)容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”。
2．過程和方法目標(biāo)：通過品讀法、探究法、拓展法等來體會(huì)文章的思想感情，提高對(duì)生活和社會(huì)的思考能力。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的弱者，并能以平等的觀念和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦,培養(yǎng)學(xué)生的愛心、善心、同情心。
鑒于此，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情，激發(fā)同學(xué)們的同情心和愛心。
難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文中人物刻畫中滲透出的愛的博大。
初二的學(xué)生雖已經(jīng)具備了一定的閱讀能力，但因其生活的時(shí)代與作品中人物所處的年代相距較遠(yuǎn)，要他們理解文本中發(fā)生的人和事，體味人物內(nèi)心的復(fù)雜情感有一定困難。不過，在閱讀過程中我還是考慮引導(dǎo)他們運(yùn)用質(zhì)疑提問、自主合作探究性、朗讀理解等學(xué)習(xí)方法去品讀感悟，體會(huì)文中的感情，懂得在生活中要關(guān)心像老王這樣生活在社會(huì)底層的弱者，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
我的教學(xué)總體構(gòu)想是“以人物形象為中心，以說、讀、議為支點(diǎn)”，形成“初識(shí)——品悟——牽手”的教學(xué)思路。
杜威曾經(jīng)說過：“教育不是一種告知和被告知的事情，而是一個(gè)學(xué)生主動(dòng)建設(shè)的過程?！焙茱@然，學(xué)生參與顯得尤為重要。為此，我采用合作探究法、品讀法、點(diǎn)撥法等，讓學(xué)生在輕松的氛圍中閱讀體驗(yàn)。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，本課的教學(xué)程序我先通過偉人和凡人的圖片，吸引學(xué)生注意，推出普通人老王。然后，主要通過以下三個(gè)環(huán)節(jié)來完成：
第一個(gè)環(huán)節(jié)：初識(shí)老王，借助“說”，讓“愛”叩開學(xué)生的心扉。
因考慮課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文，解決了課文中的生字詞，所以“初識(shí)”這一環(huán)節(jié)課堂直接從解題入手，初步感知“老王”的人物形象。請(qǐng)學(xué)生帶著兩個(gè)問題快速瀏覽課文，問題是：老王的命運(yùn)如何？你從文中哪些文字讀到了老王是一個(gè)怎樣的人？進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的線條勾畫或在書邊批注，接著讓大家暢所欲言，詮釋他們的直覺理解，明確老王命運(yùn)的悲苦和性格的善良。（此過程的設(shè)計(jì)借助“說”讓學(xué)生整體把握主體人物及行文架構(gòu)的特點(diǎn)，初步感覺不管外界的環(huán)境多難，人與人之間還是充滿著愛的，）。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：品悟老王，借助“讀”，讓“愛”滋潤(rùn)學(xué)生的心田。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，認(rèn)識(shí)不是所謂單向的主體對(duì)客體刺激的消極接受和被動(dòng)反映，而是主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與客體刺激交互作用而產(chǎn)生的。閱讀作為一種認(rèn)知活動(dòng)，即是閱讀主體主動(dòng)構(gòu)建文章意義的過程。顯然，粗淺的閱讀，大體說說是不足以充分的感知體味的。只有真正地引導(dǎo)學(xué)生沉浸于語(yǔ)言之中進(jìn)行涵泳，才能達(dá)到王國(guó)維所說的“入乎其內(nèi)”。所以，在“品悟”這一環(huán)節(jié)中，我考慮借助“讀”，引導(dǎo)學(xué)生深深體味流淌在文字之間的“愛”的清流，讓“愛”滋潤(rùn)學(xué)生的心田。為此，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：假如你是作者，此時(shí)此刻站在老王的墳前，老王的哪件事最能打動(dòng)你，哪些細(xì)節(jié)最讓你難忘？（這個(gè)問題的設(shè)計(jì)意在通過反反復(fù)復(fù)的朗讀，通過對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的把玩引導(dǎo)學(xué)生透過言語(yǔ)形式的“表面意義”挖掘其蘊(yùn)含的“深層含義”。）。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：牽手“老王”，借助“議”，讓“愛”植根學(xué)生的心靈。
這個(gè)環(huán)節(jié)分兩個(gè)步驟完成：
1.作者牽手老王。通過鏈接背景材料引導(dǎo)學(xué)生去感受作者偉大的人格魅力，感受愛的力量。設(shè)計(jì)兩個(gè)問題：
（1）老王命運(yùn)如此悲苦，我們一家是如何關(guān)心他、幫助他的呢？
（2）“我”關(guān)心幫助著老王，又為什么會(huì)感到愧怍呢？
2.我們牽手“老王”。接受美學(xué)代表人物伊瑟爾所說：“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，閱讀即是讀者運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和情感對(duì)作品進(jìn)行重塑和再創(chuàng)造的活動(dòng)。這就要求我們又能做到王國(guó)維所說的“出乎其外”，幫助學(xué)生建構(gòu)內(nèi)心更深的文化成分，懂得在生活中要關(guān)心像老王這樣生活在社會(huì)底層的弱者，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。為此，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：
（1）在我們的'生活中，你見到過哪些像老王那樣的不幸者？
（2）讀過這篇課文，你覺得我們應(yīng)該怎樣對(duì)待那些不幸的人呢？這個(gè)問題提出以后，先讓學(xué)生小組合作、討論，然后全班交流。（這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意在借助“議”，通過討論、探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓“愛”植根我們的心靈。）。
通過以上三個(gè)環(huán)節(jié)的處理，本課的閱讀完成了從整體到局部，從形式到內(nèi)容的發(fā)展，完成了從感性到理性的跨越。
對(duì)于作品中所透露出來的幸與不幸的界定，一種更為博大的人文關(guān)懷，八年級(jí)的學(xué)生通過一節(jié)課的閱讀可能難以完全體會(huì)，我考慮布置學(xué)生課外閱讀楊絳的作品，體會(huì)同是不幸的楊絳對(duì)生命的關(guān)懷。這樣我們就更能夠感受到她的善良，她的人格魅力，一名知識(shí)分子的自我反思精神。
常言道：“百聞不如一見”。整齊形象的板書可以把抽象、復(fù)雜的內(nèi)容直觀形象地展示在學(xué)生面前，好像一幅美麗的圖畫，給學(xué)生以美的享受，撥動(dòng)他們的心弦，激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)思維的積極性。這節(jié)課，我是這樣設(shè)計(jì)板書的：
用生命溫暖生命。
用善良體察善良。
人道主義。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，以上是我對(duì)《老王》這篇課文的設(shè)想，不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。謝謝大家！
老王楊絳說課稿篇七
我們中學(xué)文科組開始了集體備課活動(dòng)，這學(xué)期進(jìn)行集體備課的是兩位剛進(jìn)入我校的年輕的老師——宋豐錦和戈傳秀。戈老師帶的是八年級(jí)的語(yǔ)文，她年輕充滿活力，而且很愛學(xué)，對(duì)于給她的備課任務(wù)，她欣然的接受了，并且精心做了準(zhǔn)備。她上的是八年級(jí)的一篇寫人的散文《老王》，這是著名作家楊絳的名作。
1、戈老師的《老王》一課以問題為中心，深挖教材內(nèi)容，通過師生互動(dòng)的教學(xué)方式，分析了“文革”時(shí)期“不幸者”的“老王”與作為“幸運(yùn)的人”楊絳之間發(fā)生的小故事。通過對(duì)“老王”一課內(nèi)容的分析，陳老師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生了解了作為普通人的“老王”在“文革”那個(gè)特定年代對(duì)遭受迫害的楊絳這位“不幸的人”的真情以及作者楊絳對(duì)“老王”的同情之心。“老王”對(duì)楊絳的幫助是真情的，而作者楊絳對(duì)“老王”當(dāng)時(shí)僅僅只是一種慣例的同情心，楊絳對(duì)“老王”感到了“愧怍”，這體現(xiàn)了九十多歲的楊絳的自省精神。尤其是對(duì)于本課主旨的挖掘老師煞費(fèi)苦心。設(shè)計(jì)了很多填空題，幫助學(xué)生理解。
2、她與學(xué)生的交流非常的溫溫細(xì)語(yǔ)。整個(gè)課堂顯得很舒適，很輕松。看得出來，孩子們也很喜歡戈老師上的語(yǔ)文課。
3、注重對(duì)孩子語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練。
4、溫故而知新。戈老師的過渡語(yǔ)既幫助了孩子們對(duì)上堂課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了復(fù)習(xí)，同時(shí)也為本節(jié)課的學(xué)習(xí)進(jìn)行了鋪墊。
5、教學(xué)問題的設(shè)置難易程度適中，既考慮到了語(yǔ)文基礎(chǔ)較好的學(xué)生，也照顧到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)比較薄弱的后進(jìn)生，使每個(gè)孩子都有發(fā)言的權(quán)利和發(fā)言的內(nèi)容。
老王楊絳說課稿篇八
人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
一般人的信心，時(shí)有時(shí)無，若有若無，或是時(shí)過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。
我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活高貴的靈魂是人生的至高境界。
離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒有火就沒有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。
人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī);不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
我是一個(gè)老人，盡說些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。
一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系!
讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。
我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。
拓展閱讀：
個(gè)人簡(jiǎn)介：
楊絳，197月17日生于北京，本名楊季康，江蘇無錫人，中國(guó)著名的作家，戲劇家、翻譯家。
楊絳把她和丈夫的稿費(fèi)和版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)設(shè)立“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金。93歲的楊絳出版散文隨筆《我們仨》風(fēng)靡海內(nèi)外再版達(dá)一百多萬冊(cè);96歲時(shí)出版哲理散文集《走到人生邊上》102歲時(shí)出版250萬字的《楊絳文集》八卷。楊絳出版《洗澡之后》為這個(gè)故事寫了一個(gè)稱心如意的結(jié)局。
楊絳通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，由她翻譯的《唐?吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到20已累計(jì)發(fā)行70多萬冊(cè);她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺(tái)長(zhǎng)達(dá)六十多年，年還在公演。
5月25日凌晨，楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲。
人物經(jīng)歷：
1911年7月17日，楊絳生于北京。
1923年，楊絳在啟明上學(xué)，舉家遷蘇州。
1928年，楊絳一心一意要報(bào)考清華大學(xué)外文系，但南方?jīng)]有名額，楊絳只得轉(zhuǎn)投蘇州東吳大學(xué)[2]。
1932年，從蘇州東吳大學(xué)到清華大學(xué)借讀，并認(rèn)識(shí)錢鐘書。
1935年，楊絳與錢鐘書結(jié)婚，同年夏季與丈夫同赴英國(guó)、法國(guó)留學(xué)[3]。
1938年，楊絳隨錢鐘書帶著一歲的女兒回國(guó)，回國(guó)后歷任上海震旦女子文理學(xué)院外語(yǔ)系教授、清華大學(xué)西語(yǔ)系教授。
1943、1944年，楊絳的劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《游戲人間》等相繼在上海公演。
1953年，任北京大學(xué)文學(xué)研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所的研究員。
1956年，作品《吉爾?布拉斯》經(jīng)大修大改，由人民文學(xué)出版社出第一版[4]。
1965年1月，《唐?吉訶德》第一部翻譯完畢。
1978年，《唐?吉訶德》中譯本出版。
1981年楊絳與錢鐘書和錢瑗攝于三里河寓。
1981年發(fā)表的《干校六記》，已有三種英語(yǔ)、兩種法語(yǔ)和一種日本譯本。
1985年，她的散文集《隱身衣》出版了英語(yǔ)譯本[3]。
1986年，她出版《回憶我的父親》、《回憶我的姑母》、《記錢鐘書與圍城》[4]。
1992年2月，法譯本《洗澡》及《烏云的金邊》在巴黎出版[4]。
雜志第5期《方五妹和她的“我老頭子”》《十月》發(fā)表[4]。
193月4日，其女錢瑗因患脊椎癌去世。
12月19日，其丈夫錢鐘書去世。
月，出版《從丙午到流亡》。
20，出版作品《我們仨》。
出版《走到人生邊上――自問自答》一書。
7月楊絳在三里河寓所。
207月楊絳在三里河寓所，百歲老人楊絳查出患有心衰，但她依舊樂觀豁達(dá)，每天讀書寫作從不間斷，晚上一點(diǎn)半睡覺。
楊絳親自校訂了她妹妹楊必翻譯的《名利場(chǎng)》上面用鉛筆做了很多修改[9]。
2014年，楊絳出版了《洗澡之后》，為這個(gè)故事寫了一個(gè)稱心如意的結(jié)局[9]。
7月17日，楊絳女士迎來104歲生日(如按照楊絳先生自己的虛歲算法，是105歲)，身體依舊很好，仍然思路清晰、精神矍鑠[6]。
老王楊絳說課稿篇九
老王，何許人也?一個(gè)底層的三輪車夫，一個(gè)身弱多病的老年人，一個(gè)平凡的人，甚至有些許卑微，些許愚昧。但，正是這樣一個(gè)社會(huì)底層的人，用自己的一生，詮釋了什么是人間真情，什么是笑對(duì)人生。
老王，是世間的一顆微塵，一顆平凡的微塵?？v觀老王的一生，沒有春風(fēng)得意，沒有驚人壯舉，更沒有豪情萬丈，有的，只是隨波逐流，只有命運(yùn)留給他無盡的不公。一人，一輛破舊的三輪車，行走在繁華的首都，像只過街老鼠，努力躲閃塵世中人們刺痛他心靈的目光，為一天的溫飽疲于奔波。老王，一個(gè)底層的勞動(dòng)人民，在這個(gè)都市里，過著卑微的一生，除了楊絳先生，無人關(guān)心，無人注意，至死，也無人陪伴，只有他的靈魂，繼續(xù)忍受著漫漫的長(zhǎng)夜，無盡的孤獨(dú)深淵。他的一生，輕于鴻毛，像極了一顆塵埃，一顆無人問津的塵埃。
老王，一片葉，一片在狂風(fēng)中無依無靠的葉。家，心靈的港灣。老王的心靈，卻無依無靠，沒有親情的慰籍，老王便常有失群落伍的惶恐。他，是這個(gè)城市突兀的闖入者，在這個(gè)城市中單打獨(dú)斗，徹夜品嘗著孤獨(dú)的滋味。葉落歸根。他，卻無家可歸。他這片葉子，注定無法“化作春泥”，只能獨(dú)飄零。
老王，一束光，一束在漫漫長(zhǎng)夜中的黎明之光。
作為一個(gè)極不幸的老人，他完全有理由自怨自艾。但他沒有，他選擇了“憂患來臨，一笑置之”。身世的不幸，他人的議論，對(duì)于他只是云淡風(fēng)輕。他沒有“以怨報(bào)怨”，只是默默忍受著，用他樂觀的心態(tài)慢慢消化著。這個(gè)世界并沒有給予他厚愛，他卻燃燒自己的生命，為這個(gè)黑暗而混亂的世界帶來溫暖，帶來幸福，用盡人生最后一份力量，為作者一家，送上了一份震撼人心的大禮。
或許，某日，在街頭看見一位樸實(shí)、善良的三輪車夫，那就是他了，那個(gè)三輪車夫老王，那個(gè)笑對(duì)人生、奉獻(xiàn)至死的老王。
老王楊絳說課稿篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
這個(gè)雙休日，姜老大讓我們讀一篇文章——《老王》，這是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似無道理，其實(shí)隱藏著許多耐人尋味的人生哲理，讓我有了很大的感悟。
“我”時(shí)常坐老王的三輪，他幾乎沒有親人，有一只眼是瞎的，因?yàn)檫@個(gè)，所以乘客不愿乘他的車，但是在“我們”熟識(shí)的當(dāng)中，他是最老實(shí)的，而且他樂于助人。后來老王得了病，“我們”送錢給他，他卻堅(jiān)決不要，千言萬語(yǔ)他終于拿了錢可還不大放心。后來他病越來越嚴(yán)重，老王在自己生病的情況下，把新鮮的雞蛋和香油送給了“我們”，卻沒有告訴我們病情，也許知道自己將不久于人世，所以要在生活的最后時(shí)刻來感謝曾經(jīng)一直關(guān)心和照顧他的人吧。
記得其中有一句“我記不清是十個(gè)還是二十個(gè)，因?yàn)樵谖矣洃浝锒嗟脭?shù)不完”，其實(shí)不是雞蛋數(shù)不玩，而是因?yàn)槔贤醭恋榈榈那檎x數(shù)不清哪！
文章不僅是為了表現(xiàn)出老王的無私和善良，其實(shí)真正要體現(xiàn)出的是人與人之間的平等??！
老王是一個(gè)不幸者，可是也是人哪！可憐他就等于是侮辱他，歧視他呀！文中就有一句話：“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！边@句話就是整篇文章的理解！
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí)，才會(huì)有平等對(duì)話，才會(huì)感覺人家上門來“沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人，尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價(jià)付。平板三輪不敢坐了。還是關(guān)心老王是否能維持生活?？傊瑢?duì)不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人，愛護(hù)人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個(gè)不幸者，總覺得在他生前，對(duì)他關(guān)愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
相信讀過這篇文章的人無不被悲苦不幸卻善良真誠(chéng)的老王深深打動(dòng)。老王的感恩之心是平凡的，卻是最真摯的。時(shí)刻敲擊著我。
老王，底層的人力車夫，常常有“失群落伍”之感，沒有親人，“沒出息”，有一只田螺眼，住在破敗的小屋里。但就是這樣“卑微”的人，卻有著自己高尚的靈魂?！八麖臎]看透我們是好欺負(fù)的主顧，他送的冰比前任的大一倍，冰價(jià)相等，車費(fèi)減半”，特別在默存去醫(yī)院時(shí)他堅(jiān)決不肯拿錢，啞著嗓子悄悄問我還有錢嗎？一個(gè)“悄悄”，一個(gè)“啞”寫出了老王的善良，他怕丟了楊絳面子?？蓷罱{對(duì)老王的情感，對(duì)老王這種心態(tài)，有點(diǎn)像現(xiàn)在的人對(duì)那些在建筑工地上勞動(dòng)的建筑工人一樣。他們感激建筑工人給城市帶來的變化，同情他們的辛勞，但他們從來只把他們當(dāng)作民工，當(dāng)作下層人民，甚至?xí)r時(shí)刻刻提防他們，怕他們給自己帶來麻煩，給城市帶來不安。
楊絳對(duì)老王付出的情感頂多是同情，同情他的苦，同情他的殘疾，同情他的貧困。老王對(duì)楊絳是親人般的愛，而楊絳付出的頂多是憐憫。
在那個(gè)貧窮的年代香油和雞蛋是奢侈品，老王花了多少時(shí)間積攢下一桶油，他不給同院的窮哥們，不給他的侄子，只是因?yàn)樵谀腔臎龅哪甏谀莿?shì)利的年代，他沒有知音，沒有親情，他在這人世間唯一覺得給他溫暖記憶的是楊絳一家人。他覺得楊絳尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的時(shí)候，去感謝她。去和他這一輩子最親的人告別，或許他希望得到心里安慰，或許他希望得到臨終關(guān)懷。
當(dāng)老王說我不是要錢的，楊絳解釋說：“我知道，我知道。”其實(shí)她并不知道，在那一瞬間她只知道用物質(zhì)交換精神，她把人世間的東西看得太狹隘，太復(fù)雜。老王需要的只是一點(diǎn)臨終關(guān)懷就那么簡(jiǎn)單，她卻本能地拒絕了，幾年過后，她才明白那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
托爾斯泰說過：“理解是愛的別名?！睏罱{不理解這種大愛，她本能地拒絕了和他不是同一階層的底層人。知識(shí)分子的清高讓她看不到老王人性的魅力，人性的光輝。
因?yàn)樽掷镄虚g讓人看不到楊絳溫暖的心腸，“直僵僵地鑲嵌在門框里，面如死灰，他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上棚著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨?！泵鎸?duì)如此虛弱的老王，他沒有一句問候，沒有請(qǐng)他進(jìn)屋，沒有送他下樓，她不知什么疾病，也不了解用什么藥，老王去世十多天后竟然才從老李那里順便知道，竟也不問葬在哪里。
別人沒有請(qǐng)求，我們給予，這是更美好的事?！钡珬罱{在此時(shí)做的，沒有讓我們感受到美好，讓我們感受到的是不同階層之間的不平等，不同階層之間的隔膜。她不主動(dòng)示好，她僅僅站在心靈的高處，偶爾以一種憐憫之心去伸出援助之手，她沒有做到以心換心，用平等心、真誠(chéng)心、關(guān)愛心去交換一顆老實(shí)心、善良心、厚道心。
現(xiàn)代生活中是否還存在老王？但愿他像老王卻又不是老王！
傴僂的身軀，纖瘦的臂膀，那焦急的神情，滂沱大雨前，誰(shuí)，還在苦苦奔波?
這是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍，一個(gè)勤懇勞作的拉車夫，在那個(gè)浮滿殘酷的夜只身一人離開這個(gè)無情的世界。我想任誰(shuí)在讀遍其中滋味之后都會(huì)淚流滿面吧。可事實(shí)上有很多人在為賦新詞強(qiáng)說愁，道人不解愁滋味，向他人痛訴著自己的艱辛，他們?cè)谡f這句話時(shí)不知道貧瘠的山區(qū)里渴學(xué)的孩子們?nèi)耘f用著那破舊不堪，被城里人白眼視之的書桌上，卻以比他們高百倍千倍的認(rèn)真在作業(yè)上演算了一遍又一遍;不知道煤區(qū)的人背著百斤的煤來回的走幾百米的路程僅僅只是為了賺取維持家計(jì)的生活費(fèi)用;不知道姐妹抓鬮讀書那個(gè)有書讀的妹妹卻哭得淚流滿面。。
愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。老王是不幸的，得了惡病，身世無人知曉，從不受人重視，受惡意攻擊，他的艱辛沒人理解，也從不會(huì)有人在乎。可是只有這樣的人才更懂得感恩。帶送冰塊，車費(fèi)減半;載病人不要錢，拿錢后還不大放心;給改裝三輪裝護(hù)欄，為客著想，這個(gè)忠厚老實(shí)，心地善良，知恩圖報(bào)的人才值得去敬愛。以自己完整的善良去無視別人的惡意嘲諷，無法做偉大的事，但可以用偉大的愛去做些小事。于斯，老王做了最好的演繹。紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的`腳踝上。這就是寬恕;馬蘭花任風(fēng)吹雨打都不怕，這就是善良。那些平平淡淡生活的人孕育著真情，平平凡凡，卻折射出人性的真善美。于作者楊絳而言，一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，卻絲毫沒有歧視不幸者的理由。老王那顆金子般真摯而誠(chéng)懇的心應(yīng)當(dāng)博得我們每個(gè)人的喝彩!
在我看來，沒有人是失敗者，沒有人需要被放棄，世上每個(gè)人都當(dāng)是贏家，心中若是盛了滿滿的愛和寬容，心存善良仁厚之意，胸懷平等博愛之心，這個(gè)世界便因你而折射出耀眼的色彩，你便是勇士，便當(dāng)永垂不朽!
老王最后孤苦伶仃的死去，但正如村上春樹所說“死并非生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存?！庇谖?，于那些心存感恩的人，老王的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，值得我們敬仰。
海納百川，有容乃大。我想，若是我，只要我付出了，自己?jiǎn)栃臒o愧就好。愛是付出，欲是索取。一個(gè)善良的人便是一個(gè)發(fā)光體，哪怕是暫時(shí)沒人發(fā)掘，你仍舊是一個(gè)頂天立地的偉人!
于我，老王教會(huì)我如何去愛，給我寬容，讓我明白，這世間的真性情，是我們真正需要弘揚(yáng)的美德!
今天我們學(xué)習(xí)了《老王》一課，學(xué)完之后，使我記憶猶新。
《老王》講述的是一個(gè)勞動(dòng)階層蹬三輪的故事。
老王從北京解放后，就蹬三輪。因?yàn)槭菃胃蓱簦陨夂艿?，靠活命的就只有一輛破舊的三輪車。他的家境非常貧寒，沒有什么親人，只有兩個(gè)沒出息的侄兒。
他的一只眼是瞎的，所以很少有人來坐他的三輪車，只有作者不嫌棄，每次坐他的三輪。老王替別人送水時(shí)比別的人送的多一倍。從這兒就仿佛看見老王，那淳樸、善良的身影。后來三輪車已經(jīng)太舊了，老王只好改運(yùn)貨物。這樣他的生意更差了。
當(dāng)今社會(huì)，許多人為了自己的利益不惜一切，幸運(yùn)者更是對(duì)不幸者不屑一顧。我們生活在同一個(gè)社會(huì)，每個(gè)人的待遇都不同，有的人享受著生活的美好和幸福，有的人則受盡命運(yùn)的捉弄。但社會(huì)不可能顧及到每個(gè)人，所以我們這些幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，幫助改善他們的處境，讓他們過上好日子，讓像老王這樣的人越來越少。
有句歌詞唱到：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的明天……就讓我們伸出關(guān)愛的雙手，給像老王那樣不幸的人送去溫暖。
楊絳先生的《老王》，我很早就已經(jīng)讀過。
第一遍是粗略的看過，滿心的感覺就是一個(gè)“好”，但究竟好在哪里，我卻說不出來，那時(shí)的感覺真的就像性急的豬八戒狂吃人參果，大嚼大咽，還來不及細(xì)品其中的滋味。
第三遍是百思不得其解之后，夜深人靜之時(shí)，又一次翻開這篇文章，用心地品味了一遍。也許是寂靜的夜終于沉淀了紛亂的思緒，心弦被悄悄地?fù)軇?dòng)了。一個(gè)問題泛上心頭：“楊絳先生為什么要說‘那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍’？”這個(gè)“愧怍”從何談起？回想公開課上，授課老師也提及這一句，并由此引申出了對(duì)主題的探討：“對(duì)普通勞苦民眾的同情”。我卻覺得，這個(gè)思路是對(duì)的，這一句的確是理解此文的關(guān)鍵句。但引申的具體內(nèi)容我不能同意。這種“愧怍”并不是源自于“同情”！
那么到底是源自于什么？心頭似乎一瞬間涌現(xiàn)了千言萬語(yǔ)，待要捕捉，卻又在一瞬間消失得無影無蹤。到底是什么呢？我長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，真是書到用時(shí)方恨少！為什么楊絳先生會(huì)感到愧怍？愧怍就是慚愧，她為什么會(huì)慚愧？不可否認(rèn)的是，老王的苦難、不幸與她并無關(guān)系，況且她自己也并不是一個(gè)“幸運(yùn)”兒！苦思之下，突然一個(gè)詞躍入腦?！盁o辜負(fù)疚”！就是它了！
楊絳所詮釋的人道主義，無一星半點(diǎn)的矯揉造作，她只是用自然凝煉的文字記錄下現(xiàn)實(shí)譜寫的哀轉(zhuǎn)音符。那看似無風(fēng)無浪的平靜水面下，實(shí)則波濤暗涌，那是因?yàn)樗龑⑸畛恋暮魡緟R聚在淚珠與血水灌注的深海中了——尊重和平等——這上天賦予人類，卻時(shí)常難以被理解并實(shí)踐的美德！
幸運(yùn)與不幸全都是人們左右的。既生長(zhǎng)在同一片土地，呼吸著同樣的空氣，同樣用四肢——行走和做工，就有義務(wù)相互扶持。當(dāng)偶然得幸者將鄙夷的視線劃開可憐人枯槁干裂的皮膚時(shí)，他就是打破命運(yùn)中和諧平衡的愚者。
世上聯(lián)系人們的大概是幸與不幸，愛與同情，在真正的理想社會(huì)中，至少每人擁有它們的總和應(yīng)該均等。
老王楊絳說課稿篇十一
每次聽張**老師的課都有新的收獲、新的啟發(fā)。隆冬聽《老王》讓人倍感人性的光輝與溫暖。
一、談?wù)劷虒W(xué)內(nèi)容的選擇。
《老王》一文寫于1984年，是楊絳“小人物傳記”系列的代表作之一。在楊絳先生的筆下，老王不僅是一個(gè)普通的街坊和普通的勞動(dòng)者，而且是一類善良的社會(huì)底層小人物的代表——他們有著為人的美德，卻并未得到好的回報(bào)。這篇文章曾分別收錄在人教版八年級(jí)上冊(cè)第三單元與蘇教版高中語(yǔ)文必修三“號(hào)角，為你長(zhǎng)鳴——底層的光芒”這一專題。面對(duì)具體一篇文章，我們不能什么都教，一堂課要相對(duì)純粹與簡(jiǎn)潔。如何選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)初中教學(xué)與高中教學(xué)的層次性與過渡性成了擺在我們面前的難題。張老師敏銳地注意到了這一問題，確立了一個(gè)單一而集中的教學(xué)內(nèi)容：體會(huì)理解老王的善良，感受底層人物的光輝與不幸，啟發(fā)同學(xué)們“以善良對(duì)待善良”，對(duì)這些處于社會(huì)底層的人物以必要的關(guān)注與溫暖。這樣的'目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇顯然是精當(dāng)而準(zhǔn)確的。
二、談?wù)劷虒W(xué)設(shè)計(jì)：
圍繞已確立的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，張老師充分挖掘文本的內(nèi)容與意義，做了一系列精彩設(shè)計(jì)：開篇的明星圖片吸人眼球且符合常人的心態(tài)，為最后的目標(biāo)落實(shí)埋下伏筆；作者楊絳先生的介紹以圖片帶動(dòng)理解，從聰慧的女子到老年魅力不減，再到她的心態(tài)、散文風(fēng)格，更富感性，使人樂于接受且印象深刻；引導(dǎo)學(xué)生抓住文章中的關(guān)鍵詞句填寫老王基本情況表，教會(huì)學(xué)生如何抓住文句閱讀文本；補(bǔ)充了大量圖文資料，將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，由文本走向生活，不僅豐富了“老王”形象，且將閱讀導(dǎo)入心靈，啟發(fā)學(xué)生“以善良對(duì)待善良”------這些設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，引領(lǐng)著學(xué)生走入文本，走向文本的深處。
三、一兩點(diǎn)思考：
1、關(guān)于最后幾個(gè)問題的價(jià)值。在教學(xué)結(jié)束時(shí)，張老師提出了三個(gè)問題：如果你處在“老王”那個(gè)境地，你會(huì)怎么做？如果你處在“我”那樣的地位，你會(huì)對(duì)“老王”那樣的人怎么做？面對(duì)陌生的“老王”，你會(huì)伸出援助之手嗎？這是三個(gè)假設(shè)性的問題，教師的期待是顯而易見的，那么學(xué)生也就無從選擇。另處我們都知道，語(yǔ)文教學(xué)講究的是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的熏陶感染，這一點(diǎn)張老師顯然已經(jīng)做到了，在教學(xué)臨近尾聲時(shí)，教師與學(xué)生達(dá)成了一種共識(shí)，那就是“以善良對(duì)待善良”，因此再提這種假設(shè)性的問題是否有畫蛇添足之感。
2、課外資料的引入是否是越豐富越好。本堂課，張老師在資料的補(bǔ)充上著實(shí)化了一番心思，可謂圖文并茂。可是最后兩則新聞材料與圖片資料似有交叉之感，如能刪去其中之一，或許目標(biāo)導(dǎo)向會(huì)更明確些，同時(shí)也能給學(xué)生留出更多寶貴的思考時(shí)間。
老王楊絳說課稿篇十二
《老王》這篇課文是八年級(jí)上冊(cè)第二單元第九課，這一個(gè)單元的文章都是以“愛”為主題，描寫的都是生活中的小人物。其中，老王這個(gè)人物又處于社會(huì)最底層。作者楊絳刻畫出了一個(gè)生活凄苦，身份卑微，處境艱難，卻又為人善良，老實(shí)厚道，知恩圖報(bào)的人物形象，深深地震撼了讀者的內(nèi)心世界。作者贊美老王的同時(shí)，提出了關(guān)注社會(huì)上弱勢(shì)群體的現(xiàn)實(shí)問題。
新課標(biāo)向我們闡釋，在語(yǔ)文教學(xué)中要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，而《老王》這篇文章能夠入選教材，正是注重了它的人文性，因此，我為本文確立如下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）讀寫理解“惶恐、荒僻、滯笨、愧怍”等詞語(yǔ)。
（2）了解楊絳及其寫作背景。
（3）學(xué)習(xí)把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
2、能力目標(biāo)：
（1）把握課文，理解老王的“苦”和“善”。
（2）體會(huì)文中重要語(yǔ)句的深刻含義。
（3）梳理貫穿全文的線索。
3、德育目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心，學(xué)會(huì)愛，懂得愛。
4、教學(xué)重點(diǎn)：理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情；喚醒大家的愛心意識(shí)；揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意蘊(yùn)。
在具體教學(xué)過程中，我針對(duì)文章的特點(diǎn)以及教師本人和學(xué)生的特點(diǎn)，擬定采用如下的教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：
（一）教法：
1、品讀法：通過各種朗讀方式，反復(fù)走進(jìn)文本，掌握課文內(nèi)容。
2、合作探究法：小組合作，在碰撞中產(chǎn)生知識(shí)的火花。
3、拓展法：由人及己，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟平等的觀念及人道主義精神。
4、多媒體教學(xué)：體現(xiàn)其實(shí)效性。
（二）學(xué)法：
根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱的特點(diǎn)，我采用的學(xué)法如下：
1、預(yù)習(xí)。通過提前預(yù)習(xí)課文，掃清字詞障礙，順暢讀完全文，了解課文的寫作背景等環(huán)節(jié)完成導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容，加深對(duì)課文的感悟能力。
2、自主閱讀。在個(gè)性閱讀的過程中，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，熟悉作者語(yǔ)言，體悟文中情感。
3、合作交流。在合作中質(zhì)疑，在合作中答疑，分享閱讀感受，互換對(duì)生活的體悟，從而促成共同的進(jìn)步。
課時(shí)安排一課時(shí)。
（一）激情導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。
展示大屏幕，大屏幕上的明星畫面，偉人畫面，學(xué)生會(huì)七嘴八舌，津津樂道。然后畫面一轉(zhuǎn)，映入學(xué)生眼簾的是一幅幅社會(huì)基層人民的生活照，由次引起巨大反差的思索。接下來把學(xué)生引入今天的課題《老王》，大屏幕上顯示《老王》插圖及課題。在平時(shí)我們往往對(duì)名人的一言一行非常的關(guān)注，可在我們的生活中，更多的卻是普通人，你是否關(guān)注過這些平平凡凡、普普通通的人呢？今天我們所要關(guān)注的就是這樣一位普通車夫的故事——老王。
（這段導(dǎo)入的設(shè)置，我從明星偉人入手，讓學(xué)生置身其中，而后提出文章的主人公，突出本文中心人物。）。
（二）檢查預(yù)習(xí)。
1、檢查字詞。
出示幻燈片，請(qǐng)同學(xué)明確字音和解詞。也可以根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)情況由學(xué)生自己補(bǔ)充一些字詞。
2、作者及背景介紹。
先讓學(xué)生來介紹查閱的資料，可以是文字形式，圖片形式，也可以介紹錢鐘書的一些情況，教師就學(xué)生沒介紹到的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。
（三）朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
1、整體感知課文內(nèi)容：請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文，并思考：課文主要寫了什么事？明確概括課文的方法：誰(shuí)在什么情況下做了什么事，結(jié)果怎樣。
（借由這一環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生整體感知課文的能力及概括內(nèi)容的能力。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生第一遍聽讀完課文后，不能找準(zhǔn)、找全關(guān)于老王的描寫，歸納的也未必準(zhǔn)確，這時(shí)可以在提問一兩個(gè)學(xué)生后，教師加以點(diǎn)撥、并進(jìn)行歸納。）。
2、請(qǐng)學(xué)生齊聲朗讀1———4自然段，并思考：作者向我們介紹了老王的哪些情況？這些信息讓我們可以看出老王過著一種怎樣的生活？并試著填寫表中的內(nèi)容。
老王楊絳說課稿篇十三
今天我說課的題目是人教版八年級(jí)上冊(cè)的《老王》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)手段和教學(xué)程序五個(gè)方面進(jìn)行說課。
1、教材地位。
《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三篇課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛”為主題的課文，講述的都是普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛。這個(gè)單元的教學(xué)目的就是讓學(xué)生從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。我先談?wù)勎覍?duì)這篇課文的理解，我認(rèn)為這篇文章主要寫的是作者與一位普通的三輪車夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特點(diǎn)就是命苦心善。作者就是通過寫與老王平平淡淡的交往中來體現(xiàn)了老王的不幸之至和善良之至，不僅如此，還可看出“我”或“我們”的同情心和愛心。從深層次講，這是不幸者對(duì)厄運(yùn)中的人的愛，也是厄運(yùn)中的人對(duì)不幸者的愛，這是人間至情之愛。
2、教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類、關(guān)注身邊的人，在提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，還要提高學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值”，而我個(gè)人也認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文化知識(shí)，更重要的還要讓學(xué)生體會(huì)文中的情感，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，根據(jù)新課標(biāo)的要求和本文的特點(diǎn)，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：
整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情；把握老王的性格特點(diǎn)；揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
(2)深入探究：把握文章的主旨，領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情。
(3)情感目標(biāo)：學(xué)會(huì)善待他人，關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體，培養(yǎng)學(xué)生的同情心和愛心。
教學(xué)重點(diǎn)：把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情；激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。
教學(xué)難點(diǎn)：理解本文的主旨，體察作者的愛心；揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
學(xué)生情況分析，初二的學(xué)生的個(gè)人情感體驗(yàn)和對(duì)生活的感悟都是很淺薄的。加之我們的學(xué)生又是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，尤其是表現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力方面。而新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識(shí)的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和這一指導(dǎo)思想，我在進(jìn)行本課教學(xué)中遵循了"教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線"這一原則，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用合作探究法，質(zhì)疑法，點(diǎn)撥法，誦讀法，采用多媒體，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。
1、教學(xué)相長(zhǎng)，為了更好地教，讓學(xué)生更好地學(xué)。根據(jù)我班學(xué)生的實(shí)際情況和新課標(biāo)教學(xué)的要求，我首先讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣非常重要，如果每一課都能把課前預(yù)習(xí)落實(shí)好，課堂效果就會(huì)事半功倍，要想達(dá)到這個(gè)效果，就要把預(yù)習(xí)要求明確，讓學(xué)生知道怎樣預(yù)習(xí)。因此我設(shè)計(jì)了以下的預(yù)習(xí)題。
預(yù)習(xí)題：1）利用工具書疏通生字詞2）熟讀課文3）概括文章主要內(nèi)容。
（通過預(yù)習(xí)學(xué)生能初步感知本文的主旨，這樣學(xué)習(xí)起來就會(huì)輕松些。）。
2、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
多媒體課件、歌曲《愛的奉獻(xiàn)》、圖片資料。
環(huán)節(jié)一、導(dǎo)入新課：播放《愛的奉獻(xiàn)》----“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天?！?/p>
(設(shè)計(jì)說明：使學(xué)生進(jìn)入音樂所營(yíng)造的氣氛中，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生初步感知本文的主旨。為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊。)。
環(huán)節(jié)二、作者簡(jiǎn)介及寫作背景。
接著介紹作者楊絳及寫作背景和她的丈夫錢鐘書。
(設(shè)計(jì)說明：學(xué)生通過了解作者的有關(guān)情況以及寫作背景，既可以更好地把握課文的內(nèi)容，還可以激發(fā)他們課外閱讀的興趣。)。
環(huán)節(jié)三、檢查預(yù)習(xí)。
將字詞用幻燈片展示出來，請(qǐng)學(xué)生到旁邊小黑板上給加點(diǎn)的字詞注音。然后訂正。
(設(shè)計(jì)說明：字詞是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，這也是考試中必有的考點(diǎn)，這既可以作為字詞訓(xùn)練，又可以了解學(xué)生預(yù)習(xí)的情況。)。
環(huán)節(jié)四、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次熟讀課文，思考問題：
1)本文的敘事線索是什么?----“我”與老王的交往。
2)閱讀文章1-4段，說說都介紹了老王的哪些情況?按什么順序來寫的？
(設(shè)計(jì)說明：熟悉文章內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)老王，為下面的合作探究打下基礎(chǔ)。)。
環(huán)節(jié)五、合作探究。
1)深入分析老王這一人物形象。
請(qǐng)用“老王是一個(gè)_______________的人，表現(xiàn)在_______________?！钡男问奖磉_(dá)出來。
(設(shè)計(jì)說明：這個(gè)題目既可以鍛煉學(xué)生的歸納能力，又緊扣文本，且加深了學(xué)生對(duì)老王這一形象的理解)。
2)作者一家對(duì)老王怎樣?具體表現(xiàn)在哪些事上？又表現(xiàn)出他們具有怎樣的品質(zhì)?
3)作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了，為什么還在結(jié)尾說：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
4)在社會(huì)生活中，應(yīng)愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?
(設(shè)計(jì)說明：這三個(gè)題目逐層深入，既讓學(xué)生感受到作者的善，感受作者對(duì)不幸者的同情和關(guān)心。又激發(fā)學(xué)生的愛心。領(lǐng)會(huì)本文的主旨。這進(jìn)一步深入了對(duì)文本的理解，也強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)了本文教學(xué)的重點(diǎn)。)。
環(huán)節(jié)六、拓展延伸。
我們身邊也有許多像“老王”一樣遭遇的人，別人是怎么看待他們的?在今后的日子里，你將會(huì)怎樣去對(duì)待那些不幸的人?(幻燈片展示圖片)。
(設(shè)計(jì)說明：“讀書是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇文章，要讓學(xué)生在情感態(tài)度、價(jià)值觀上有所增益，要讓他們能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，關(guān)注人生，凈化思想。；由書本向現(xiàn)實(shí)生活延伸，這既是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑，也是書本學(xué)習(xí)的目的。這個(gè)題將課本與生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。)。
環(huán)節(jié)七、再次播放《愛的奉獻(xiàn)》。
讓學(xué)生以下面的形式，把自己的心愿表達(dá)出來。
假如我是一團(tuán)火，就為他人送去溫暖。
假如我是一朵花，就為他人_______________。
假如我是一顆星，就為他人_______________。
假如我是一片云，就為他人_______________。
假如我是一棵樹，就為他人_______________。
假如我是一泓清泉，就為他人_______________。
(設(shè)計(jì)說明：通過仿句的形式，把感情進(jìn)一步深化并拓展，同時(shí)也提升了學(xué)生的感情。這個(gè)練習(xí)是一個(gè)靈活機(jī)動(dòng)的題目，如果時(shí)間充裕的話就讓學(xué)生課堂練筆，然后請(qǐng)一些同學(xué)將自己寫的念一念，把祝福送出來。如果時(shí)間不夠的話就可當(dāng)課外作業(yè)。)。
環(huán)節(jié)八、課堂小結(jié)。
最后老師做課堂小結(jié)：同學(xué)們，與周圍那些不幸的人相比，我們是多么幸福啊!今天，我們能坐在這么寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)!我們又是多么的幸運(yùn)呀!那么，幸運(yùn)者該怎樣對(duì)待不幸的人呢?我們應(yīng)該去關(guān)心他們，幫助他們，而不應(yīng)該歧視他們。同學(xué)們，請(qǐng)不要放棄每一個(gè)幫助別人的機(jī)會(huì)。因?yàn)?，送人玫瑰，手留余香?/p>
我的說課完了。謝謝大家!
老王楊絳說課稿篇十四
楊絳先生的《老王》，我很早就已經(jīng)讀過。
第一遍是粗略的看過，滿心的感覺就是一個(gè)“好”，但究竟好在哪里，我卻說不出來，那時(shí)的感覺真的就像性急的豬八戒狂吃人參果，大嚼大咽，還來不及細(xì)品其中的滋味。
第三遍是百思不得其解之后，夜深人靜之時(shí)，又一次翻開這篇文章，用心地品味了一遍。也許是寂靜的夜終于沉淀了紛亂的思緒，心弦被悄悄地?fù)軇?dòng)了。一個(gè)問題泛上心頭：“楊絳先生為什么要說‘那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍’？”這個(gè)“愧怍”從何談起？回想公開課上，授課老師也提及這一句，并由此引申出了對(duì)主題的探討：“對(duì)普通勞苦民眾的同情”。我卻覺得，這個(gè)思路是對(duì)的，這一句的確是理解此文的關(guān)鍵句。但引申的具體內(nèi)容我不能同意。這種“愧怍”并不是源自于“同情”！
那么到底是源自于什么？心頭似乎一瞬間涌現(xiàn)了千言萬語(yǔ)，待要捕捉，卻又在一瞬間消失得無影無蹤。到底是什么呢？我長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，真是書到用時(shí)方恨少！為什么楊絳先生會(huì)感到愧怍？愧怍就是慚愧，她為什么會(huì)慚愧？不可否認(rèn)的是，老王的苦難、不幸與她并無關(guān)系，況且她自己也并不是一個(gè)“幸運(yùn)”兒！苦思之下，突然一個(gè)詞躍入腦?！盁o辜負(fù)疚”！就是它了！
老王楊絳說課稿篇十五
人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽(yáng)光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對(duì)著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個(gè)窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬里以外了。
隔離，不是斷絕。窗簾并不堵沒窗戶，只在彼此間增加些距離――欺哄人招引人的距離。窗簾并不蓋沒窗戶，只隱約遮掩――多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動(dòng)的窗簾，惹人窺探猜測(cè)，生出無限興趣。
赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。倍根（bacon）說過：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心?！比藦臉穲@里驅(qū)逐出來的時(shí)候，已經(jīng)體味到這句話了。
所以赤裸裸的真實(shí)總需要些掩飾。白晝的陽(yáng)光，無情地照徹了人間萬物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢(mèng)想，讓人希望。如果沒有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來，天空該多么單調(diào)枯燥！
隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘?？床灰娺呺H，變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，――隔著窗簾，惝u迷離，可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。像丁尼生（tennyson）詩(shī)里的“夏洛特女郎”（theladyofshalott），看厭了鏡中反映的世界，三步跑到窗前，望一望真實(shí)世界。她的鏡子立即破裂成兩半，她毀滅了以前快樂()而無知的自己。
老王楊絳說課稿篇十六
1.圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。
3.天命不可違，亡者不可追。既然上蒼給了我們生命，我們就要很好的珍惜自己。我們每個(gè)人都有自己的定數(shù)，每人都會(huì)自生自滅，悲傷是不能解決問題的。我要堅(jiān)強(qiáng)的活著，這是對(duì)亡者的一種安慰。
楊絳98歲生日的那天，一位冒失的記者唐突的問她：請(qǐng)問楊媽媽，在喪夫失女的情況下，是怎么走過來的?楊絳老人笑了笑說了這段話。
4.我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
5.年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒有一天是完全相同的?，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣，newexperienceandnewfeelingineveryday。
6.我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。
楊絳先生于昨日逝世，享年105歲，《我們仨》成絕唱。
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老王楊絳說課稿篇十七
隱隱約約地，好像看見了老王。那毫無血色的臉上透出疲憊與滄桑，那提著雞蛋和香油的雙手不住顫抖著，那輕輕的一聲“我不吃”，竟成了他永遠(yuǎn)的定格。
老王，大家都知道，你很不幸。作為動(dòng)蕩社會(huì)里的下層人民，我無法想象，你經(jīng)歷了多少厭惡與鄙視。人們惡意地揣測(cè)你，妄加推論，甚至將此作為一種樂趣。你默默忍受著風(fēng)、浪，那本就揚(yáng)得不高的帆在風(fēng)中肆意地狂舞著，但最終，沒有落下。家的溫暖，于你而言，就像清水緩緩流過指尖，有那么一天，會(huì)漸漸淡漠在心底。親情之愛，在眼睫閃動(dòng)的瞬間，已飄飛不見。歲月為何要將你的那只眼當(dāng)做紀(jì)念?無人知曉。在生命的終點(diǎn)，你悄悄地拉上帷幕，從此，你靜默在了大家的世界里。
老王，縱使生活再無情，你也依舊是那個(gè)真誠(chéng)的你。歲月輪回，光陰似箭。你為他人奉獻(xiàn)著，且不求回報(bào)。你從不吝嗇一分錢，從不謀取眼前的一絲利益。你堅(jiān)守，你執(zhí)著，山河的變遷并沒有讓你就此沉淪。也許，我在你的身上看到了祥子的影子，但你，比他高潔，比他堅(jiān)定。周圍時(shí)不時(shí)的烏煙瘴氣該是多么熏人，你依舊找到了屬于自己的燈塔，也依舊卑微，但你，從不動(dòng)搖。
那一份“最后的禮物”，亦不知凝結(jié)了多少的心血。也許擁有了他們，你可以繼續(xù)感受世間萬物，你可以看到光亮，看到溫暖。可你沒有。你知自己與楊先生的情誼深厚，縱使病痛已將你折磨得麻木，你還是用一顆樸實(shí)善良的內(nèi)心，讓我們熱淚盈眶。
老王，大家只能這么稱呼你了，我終不知你從何來，終不知你的名字，但我知道，你亦平凡，亦偉大。歲月的磨難使得這么多人忘記了自我，心甘情愿地陷入世俗。你沒有。
物質(zhì)上的支持本可以讓你的生活有新的希望，你也本可以拿到更多的.錢。你沒有。老王，我看見你的背影，漸行漸遠(yuǎn)，終，消失在了茫茫夜色之中。
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