寫總結(jié)是對已有知識的鞏固和巧妙運(yùn)用，也是對自己學(xué)習(xí)能力的一種檢驗。怎樣處理人際關(guān)系，讓自己在工作和生活中更加融洽？總結(jié)是我們回頭觀察前行的過程，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。寫一篇完美的總結(jié)需要我們充分地了解所總結(jié)的內(nèi)容，做到客觀公正。接下來是一些總結(jié)范文的示例，供您參考，希望對您有所啟發(fā)。
教師的師德心得篇一
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻，體會。孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。孩子愿意接近的教師，比孩子不愿意接近的教師，對孩子的影響要大。作為教師，你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子愿意和你接近，以便對孩子產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)，心得體會《體會》。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
每個孩子都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父”是孩子對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父（母）親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉孩子、指使孩子甚至利用孩子。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
教師的師德心得篇二
孩子們在小班度過了一年愉快而充實(shí)的集體生活。為此，我們老師付出了辛勤的汗水，一份耕耘一份收獲，當(dāng)我們看到孩子的進(jìn)步，我們從心理感到欣慰。為了今后更好的工作，現(xiàn)將本期的的德育工作進(jìn)行小結(jié)如下：
一、日常生活中滲透品德教育。
幼兒園的品德教育工作不是單獨(dú)的說教，它是滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中的，我們每時每刻都在對他們進(jìn)行教育。
晨間活動：我們教會幼兒簡單的禮貌用語，如早晚跟老師說“早上好”“再見”，讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，增強(qiáng)文明意識。
課間活動：在這時，我們教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧，幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容;要學(xué)會謙讓，好玩的玩具大家一起玩。
進(jìn)餐：進(jìn)餐時，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，指導(dǎo)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐，吃飯時不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具放好，讓幼兒克服“飯來張口、衣來伸手”的不良習(xí)慣。
午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡。
離園活動：要求幼兒不追逐、不吵鬧，安安靜靜等父母來接。
二、教育活動中的品德教育。
1.培養(yǎng)幼兒適應(yīng)集體生活的能力，讓他們感受到周圍成人的關(guān)心愛護(hù)。學(xué)期初，為了使小班幼兒盡快適應(yīng)集體生活，我們首先組織他們參觀幼兒園，故事《高高興興上幼兒園》、歌曲《我上幼兒園》使幼兒盡快適應(yīng)幼兒園的集體生活。
2.培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。小班幼兒的生活自理能力較差，雖讓他們能夠獨(dú)立進(jìn)餐，但由于家長的過渡愛護(hù)，大部分幼兒都不會獨(dú)立進(jìn)餐，獨(dú)立性較差。因此，我們針對幼兒的這些特點(diǎn)，在語言活動《大公雞和漏嘴巴》、看圖講述《吃得真干凈》常識《認(rèn)識餐具》、音樂歌曲《好娃娃》等活動，有計劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒獨(dú)立的進(jìn)餐、盥洗、睡覺等良好的自理能力。
3.學(xué)會簡單的禮貌用語，進(jìn)行禮貌教育。禮貌教育是德育的重要內(nèi)容。為此，我們在語言《有禮貌的好寶寶》故事《兩只羊》歌曲《我的好媽媽》《好娃娃》認(rèn)識《老師》、認(rèn)識《家庭》，向幼兒進(jìn)行禮貌教育。
三、節(jié)日中的品德教育。
三月八日”婦女節(jié)”讓幼兒繪畫《紅花》送給老師，讓幼兒知道老師的辛苦勞動，教育幼兒熱愛老師，尊重老師。
五月一日“勞動節(jié)”讓幼兒了解勞動節(jié)的來歷，知道我們中國的歷史，要熱愛勞動，知道勞動最光榮這一道理。
六月一日“兒童節(jié)”通過組織“慶六一”活動，讓幼兒感受到節(jié)日的快樂，讓自己的童真童趣盡情揮灑。鼓勵幼兒大膽參加集體表演活動，感受“六一”的快樂。
總之，我們會抓住每一個有利的時機(jī)，對幼兒進(jìn)行思想品德教育，為他們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。
教師的師德心得篇三
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。下面是本站帶來的教師師德學(xué)習(xí)。
心得體會。
僅供參考。
利用休息時間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。新規(guī)范共包括六項內(nèi)容：愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)?！兑?guī)范》對新時期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。因為教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生成長的引路人。教師的思想、政治、素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育的教育水平和學(xué)生的健康成長，是關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到每一位教師作為人類靈魂的工程師，都要立足自己的崗位，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，作治庸問責(zé)的表率。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循學(xué)環(huán)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意習(xí)識。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)網(wǎng)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師，我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。
聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師!
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述?？鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！比嗣窠處?，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師的師德心得篇四
作為一名教師，師德是我們最基本、最重要的職業(yè)道德，也是我們受教育者終身受益的保證。多年來，在教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會到了師德對教師工作的重要性，下面，我將從尊重學(xué)生、敬業(yè)愛崗、激發(fā)學(xué)生潛能、改進(jìn)教學(xué)方法以及助人為樂等幾個方面闡述我對師德的心得體會。
首先，尊重學(xué)生是師德的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，他們有自己的思想、感情、志向和個性。作為教師，我們要善于欣賞學(xué)生的特點(diǎn)和價值，尊重學(xué)生的個性和想法。在教學(xué)過程中，要堅持平等、公正、體貼的原則，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，激發(fā)他們的積極性和主動性。此外，我們還要關(guān)心、理解學(xué)生，給予他們情感上的支持和幫助，讓每個學(xué)生都能得到全面的人格發(fā)展。
其次，敬業(yè)愛崗是師德的核心。教師的職業(yè)是神圣而偉大的，需要我們付出更多的時間和精力，獻(xiàn)身于教育事業(yè)。教師要有仁愛之心，愛崗敬業(yè)，真心關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。在學(xué)校工作中，我時刻把學(xué)生的需求和利益放在第一位，盡力解決他們在學(xué)習(xí)和生活中的問題。在備課、授課、批改作業(yè)等方面，我從不敷衍塞責(zé)，始終保持高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神，力求將自己的最好的一面展示給學(xué)生。
第三，激發(fā)學(xué)生的潛能是師德的重要環(huán)節(jié)。教育的最終目的是讓學(xué)生發(fā)展成全面發(fā)展、具有創(chuàng)新精神的人才。因此，教師要以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和創(chuàng)造力為己任。在課堂教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考并解決問題。同時，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生勇于嘗試、敢于挑戰(zhàn)，讓他們充分發(fā)揮自己的潛能。我堅信，只有通過激發(fā)學(xué)生的潛能，才能培養(yǎng)他們的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。
第四，改進(jìn)教學(xué)方法是師德的必要條件。教學(xué)方法是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段。面對多樣化的學(xué)生群體，我積極探索、挖掘并運(yùn)用各種教學(xué)方法，力求提高教學(xué)效果。在課堂上，我注重互動式教學(xué)，通過提問、討論等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；同時，我也注重情感教育，通過講故事、分享經(jīng)歷等方式培養(yǎng)學(xué)生的情感和智慧。通過不斷的嘗試和實(shí)踐，我不斷完善教學(xué)方法，使其更貼近學(xué)生的實(shí)際需求。
最后，助人為樂是師德的高尚境界。作為一名教師，我們不僅要關(guān)心學(xué)生成長發(fā)展，還要積極參與社會公益活動，關(guān)愛社會弱勢群體。我經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參觀社區(qū)福利院，開展義賣活動等，讓他們感受到助人為樂的樂趣和成就感。我相信，通過帶領(lǐng)學(xué)生參與社會公益活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。
綜上所述，作為一名教師，我深刻體會到師德對教師工作的重要性。尊重學(xué)生、敬業(yè)愛崗、激發(fā)學(xué)生潛能、改進(jìn)教學(xué)方法以及助人為樂，這些方面都是教師師德的重要內(nèi)容。我將一直努力踐行師德，為學(xué)生的成長發(fā)展和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也希望更多的教師能夠加強(qiáng)師德意識，以高尚的師德風(fēng)范引領(lǐng)教育事業(yè)的發(fā)展。
教師的師德心得篇五
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展的師德師風(fēng)活動年學(xué)習(xí)重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然求。
我們地方教師都能在條件艱苦的環(huán)境中，堅守崗位，勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊伍，是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)的隊伍，但與先進(jìn)教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對面照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意以下五個方的加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，教師就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師的師德心得篇六
在德育內(nèi)容方面，過去很長一段時間，我們常常把黨和國家的路線、方針、政策作為主要甚至唯一的內(nèi)容進(jìn)行灌輸，在德育過程中未能充分重視學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展。教育要促進(jìn)人的社會化，片面地把其理解為對社會的順應(yīng)，而很少強(qiáng)調(diào)把人培養(yǎng)成改造社會的主體。在德育方法上，忽視學(xué)生的主體地位和主體性的發(fā)展。學(xué)生受到來自多方面不應(yīng)有的限制和束縛，獨(dú)立人格得不到應(yīng)有的尊重，興趣愛好得不到充分發(fā)揮，個性差異亦得不到合理的承認(rèn)。在德育過程中，往往把“禁止”、“防堵”作為立足點(diǎn)，不注重積極疏導(dǎo)并調(diào)動學(xué)生的積極因素，將批評與懲罰作為常用的教育手段。其結(jié)果，我們所培養(yǎng)的人常常表現(xiàn)為處在被人支配的地位，而不能根據(jù)自己的需要、愿望和愛好自主地選擇適合自身的教育;常常表現(xiàn)出缺乏進(jìn)取精神、害怕困難和回避矛盾，缺少主動參與、大膽競爭等自我表現(xiàn)能力;表現(xiàn)出盲目從眾，不善于獨(dú)立思考，追求循規(guī)蹈矩，缺乏分析和解決問題的能力。
中小學(xué)教育是面向未來的大業(yè)。21世紀(jì)將要求人的主體性能進(jìn)一步弘揚(yáng);要求學(xué)校培養(yǎng)的人更具有自尊自信、自我控制、獨(dú)立判斷、自立自理等獨(dú)立的人格，有較高的成就動機(jī)、強(qiáng)烈的競爭意識、廣泛的愛好和較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力，有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維能力和動手實(shí)踐能力。因此，我們認(rèn)為研究德育過程中如何發(fā)展學(xué)生的主體性，是德育面臨的新課題。
主體性是人所具有的本質(zhì)特性，它一方面表現(xiàn)為人對客觀世界規(guī)律自覺能動的掌握，另一方面表現(xiàn)為人的自覺能動的創(chuàng)造，集中體現(xiàn)為人的獨(dú)立性、主動性、創(chuàng)造性。培養(yǎng)學(xué)生的主體性，使其既具有主體意識，又具有主體能力，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展?，F(xiàn)將我個人的觀點(diǎn)陳述如下：
一、滿足學(xué)生合理的道德需要，發(fā)展學(xué)生健康的個性。
多年來，我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認(rèn)識，忽視了道德需要。其實(shí)人的道德行為動機(jī)來源于道德需要，學(xué)生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此，在德育過程中如何滿足學(xué)生合理的道德需要，成為我們研究的重要內(nèi)容之一。實(shí)踐證明，在德育過程中，盡可能支持和滿足學(xué)生的合理需要，并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，逐步形成道德需要與自我教育相結(jié)合的機(jī)制，學(xué)生的道德行為就有了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
二、注重道德情感的培養(yǎng)，促進(jìn)道德信念的形成。
情感是人特有的對客觀事物的態(tài)度體驗，它對人正在進(jìn)行著的認(rèn)識過程起評價和監(jiān)督作用。它對主體產(chǎn)生道德需要，形成觀念、信念起著中介作用。道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ)，對學(xué)生主體性發(fā)展起著激發(fā)動因的作用。道德信念是個體認(rèn)為自己一定要遵循的并決心要去實(shí)現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分，而是深刻的道德認(rèn)識、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一;它是道德動機(jī)的高級形式，是個人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動力，在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應(yīng)成為學(xué)校德育追求的最高的目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生選一條最有針對性的名言作為座右銘，經(jīng)常帶在身上，堅持每日“三省吾身”，讓它激勵自己不斷進(jìn)步;選一位自己心目中最敬佩的革命領(lǐng)袖、英雄或?qū)＜颐俗鳛閷W(xué)習(xí)的榜樣，用他們的事跡激勵自己前進(jìn);制訂一個實(shí)現(xiàn)自己一定理想信念的行動計劃，并公布于眾，在大家指導(dǎo)、幫助和監(jiān)督下落實(shí)。通過這些活動，培養(yǎng)和豐富了學(xué)生的道德情感，促進(jìn)了學(xué)生道德信念的形成，發(fā)展了學(xué)生的主體性。
三、重視道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的意志品格。
道德修養(yǎng)是指思想意識和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達(dá)到一定的道德境界和水平。把一定的社會道德轉(zhuǎn)化為個體的道德，關(guān)鍵是個體自身的道德修養(yǎng)。它是個體對自己進(jìn)行自我觀察、自我調(diào)控。核心問題是形成一定的自制力?！白灾啤保谖覈鴤鹘y(tǒng)的道德教育中是道德修養(yǎng)的必由之路。
學(xué)生是一個活生生的獨(dú)立主體，獨(dú)立自主性是其基本的行為特征。教育者必須注意維護(hù)和尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，提高其自我教育的能力。我們在德育過程中應(yīng)始終堅持學(xué)生的主體地位，保證學(xué)生獨(dú)立自主地行使、支配自己的權(quán)利，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。我們應(yīng)堅持以下幾點(diǎn)：
一是自愿選擇。教師把選擇活動的權(quán)利交給學(xué)生，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇活動內(nèi)容，直到自己滿意為止。二是獨(dú)立自主。教師把開展活動的主動權(quán)交給學(xué)生，誘導(dǎo)而不包辦。學(xué)生在活動中可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標(biāo)。在活動過程中，學(xué)習(xí)自己管理自己，自己教育自己，充分發(fā)揮自己的聰明才干。三是實(shí)踐鍛煉。教師要為學(xué)生實(shí)踐鍛煉積極創(chuàng)造條件，引導(dǎo)而不代替。學(xué)生在實(shí)踐活動中要有理想、有目標(biāo)、有志氣、有追求，刻苦鍛煉自己的毅力，想方設(shè)法使自己的愛好形成個性特長。四是積極探索。教師要為學(xué)生提供機(jī)會，使學(xué)生在活動中積極思考，主動發(fā)現(xiàn)問題，及時提出問題，自覺分析問題和解決問題，進(jìn)而使其創(chuàng)新意識得到增強(qiáng)，創(chuàng)造才干得以提高。
總之，在德育改革的實(shí)踐中我們進(jìn)一步認(rèn)識到;只有早放手才能早獨(dú)創(chuàng)，只有早當(dāng)家才能早成熟，只有在當(dāng)家做主的實(shí)踐中才能促使學(xué)生主體性發(fā)展，鍛煉未來的“當(dāng)家人”。
教師的師德心得篇七
作為教師，師德是我們最重要的品質(zhì)之一。它不僅涵蓋了教師的專業(yè)能力和知識水平，更重要的是關(guān)乎我們的職業(yè)道德、責(zé)任感和品格。在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會到了師德的重要性，下面我將從敬業(yè)奉獻(xiàn)、言傳身教、平等公正、以身作則和與學(xué)生建立良好關(guān)系五個方面來談?wù)勎业膸煹滦牡皿w會。
首先，作為一名教師，應(yīng)該具備敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。教師的職責(zé)不僅僅是灌輸知識，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和個性成長的責(zé)任。同時，教師應(yīng)該時刻保持專業(yè)發(fā)展與教育教學(xué)的熱情，不斷提升自己的教學(xué)水平和教育教學(xué)能力，不斷追求更高的教育教學(xué)質(zhì)量。與此同時，教師要把學(xué)生的發(fā)展放在第一位，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，關(guān)心學(xué)生的身心健康，為學(xué)生的未來發(fā)展負(fù)責(zé)。
其次，言傳身教是作為一名教師最重要的教育方式之一。學(xué)生通過觀察和借鑒教師的言行舉止來模仿和學(xué)習(xí)，因此教師應(yīng)該做一個正直善良、品行端正的人。教師要在言行舉止上樹立良好的榜樣，嚴(yán)格要求自己，堅守職業(yè)道德底線，從自身做起，以身作則。同時，教師還應(yīng)該通過言傳身教來培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀，讓學(xué)生從小學(xué)會如何做一個負(fù)責(zé)任、有道德、有正義感的人。
第三，教師在工作中應(yīng)該始終保持平等公正的態(tài)度。每個學(xué)生都是獨(dú)立而寶貴的個體，教師要尊重學(xué)生的差異性，不歧視和偏袒任何一個學(xué)生。無論學(xué)生的背景和成績?nèi)绾?，教師都?yīng)該給予他們平等的教育機(jī)會和關(guān)懷。教師應(yīng)該秉持公正、公平、公開的原則，對每個學(xué)生以客觀公正的態(tài)度評價和幫助，給予每個學(xué)生公平而恰當(dāng)?shù)慕逃?，使他們都有機(jī)會獲得平等的教育機(jī)會，實(shí)現(xiàn)個人潛力的最大發(fā)展。
第四，教師應(yīng)該以身作則，做學(xué)生的良師益友。在與學(xué)生相處中，教師要善于與學(xué)生交流溝通，尊重學(xué)生的需求和想法。同時，教師要經(jīng)常關(guān)心學(xué)生的生活和成長，熱心幫助他們解決困難和問題，給予他們良好的精神支持。在教學(xué)中，教師要發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的特長和個性，鼓勵他們建立自信和獨(dú)立思考的能力。通過與學(xué)生建立良好而親近的關(guān)系，教師能夠更好地推動學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目標(biāo)。
最后，與學(xué)生建立良好關(guān)系是教師師德的重要體現(xiàn)。學(xué)生是教師的學(xué)生，更是教師的朋友。教師應(yīng)該善于傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)心學(xué)生的情感需求，幫助他們解決人際關(guān)系問題和青春期的困惑。教師不僅僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的身心健康和全面發(fā)展。通過與學(xué)生的互動和溝通，教師能夠更好地了解學(xué)生的需求和問題，采取相應(yīng)的措施來幫助學(xué)生克服困難，實(shí)現(xiàn)個人的發(fā)展。
總而言之，作為一名教師，要時刻銘記自己的身份和責(zé)任，不斷提升自己的師德素養(yǎng)。教師的師德不僅僅體現(xiàn)在言傳身教上，更體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)心與支持上，體現(xiàn)在對教育教學(xué)質(zhì)量的追求上。只有具備良好的師德素養(yǎng)，教師才能真正成為學(xué)生的良師益友，為他們的成長和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。師德的影響是深遠(yuǎn)而長久的，讓我們一起努力，做一個合格的教師，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
教師的師德心得篇八
我從小就喜歡教師這一職業(yè)，現(xiàn)在是一名普通教師。
記得剛上師范時，老師就對我們說，要想成為一個好老師，就要記住這幾個字——身正為師，學(xué)高為范。再從教的這些日子里，我深深地體會到了，教師的品行對孩子們的影響。
在兩千多年前，大教育家孔子就說過：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。”小學(xué)生的向師性是所有學(xué)段中最強(qiáng)的。我們就是孩子所要模仿的榜樣。我們的一言一行，都會打印在孩子們的腦海里，我們在潛移默化的影響著他們。教師的師德像盞路燈一樣，如不用來照明，縱然它的外觀再好、再華麗，都像無根之水一樣。十年樹木，百年樹人。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
在人類歷史的長河中，人類的發(fā)展、繁榮，往往離不開教育，而教育又離不開教師。從古到今多少故事告訴我們，一個教師的師德，對學(xué)生影響有多么的深遠(yuǎn)。我認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識的活動，歸根結(jié)底更是愛心的傳承。我們面對的是所有的學(xué)生，我們要愛每一個學(xué)生。愛，也是師德的重要組成部分，如果我們沒有一顆愛心，那么要用什么來教育學(xué)生?一份沒有愛心的教育,就沒有師德的提升。
記得一位教育家曾說過，要播撒陽光到別人心中，總要自己心中先要有陽光。我想我們就應(yīng)該是這里的陽光。親其師道則信其道。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長因為學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
在當(dāng)今社會，教育也隨著時代的改變，而變的復(fù)雜多變，一些道德的喪失，給教育蒙上了一層化之不去的黑影。我們不想那些純真的孩子，失去那片凈土。就必須需要培養(yǎng)師德，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
幾千年的歷史告訴我們只有教育才能是一個社會乃至整個國家進(jìn)步?；乜唇裉欤瑤熣邽閹熞酁榉?，學(xué)高為師，身正為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表 。讓我們以師德去育人以師德去影響別人，仰不愧于天，俯不愧于地。不求桃李天下，但求在三尺講臺上書寫精彩。
教師的師德心得篇九
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。
其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。
教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不“真”，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不“實(shí)”，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會貽害社會，因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1.頭重腳輕，滿足一知半解。
2.華而不實(shí)，耽于夸夸其談。
3.唯書唯上，缺乏獨(dú)立思考。
4.嘩眾取寵，追求轟動效應(yīng)。
5.好大喜功，不愿踏實(shí)積累。
6.脫離實(shí)際，樂于坐而論道。
7.沽名釣譽(yù)，個人主義膨脹。
8.吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9.敷衍應(yīng)付，整日得過且過。
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項重大的建設(shè)工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。目前，在市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前，我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈()。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會”的《政府。
工作報告。
》中明確提出：“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力，更多的財力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。
教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。
指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù)，面對對外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅實(shí)有力的師資保障。
學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！蔽艺J(rèn)為：做一個現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識，更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！?/p>
一個選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)，是我要做的。
通過參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動，對于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識：
一、對新時期師德內(nèi)涵的理解。
首先，我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
二、對新時期師德建設(shè)的思考。
1、人文關(guān)懷，精神扶持。
我認(rèn)為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實(shí)踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛?！?/p>
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
三、對新時期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求。
(一)愛崗敬業(yè)。
作為一名教師，我要求自己必須站在時代的高度，具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)，要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地，樂于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
(二)熱愛學(xué)生、教書育人。
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"因此，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
(三)以身作則，為人師表。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重我，。
(四)互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細(xì)微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛呵護(hù)幼小的心靈，真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護(hù)、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下，茁壯成長。
教師的師德心得篇十
壯壯、童童、丁丁、小鵬是幾個聰明、機(jī)靈的男孩子，在這兩個優(yōu)美的詞藻下他們有著同樣的一個特點(diǎn)――好動，而且是令人頭痛般的“好動”，我暗自的在心里給他們的這個“組合”取了個響亮的名字“四大金剛”，我的煩惱、愁緒都因他們而起，要我喜歡他們不知該從而而起，要我愛他們提都不想提，哎……愛優(yōu)秀的孩子容易，愛一般的孩子可以，愛調(diào)皮的孩子難啊!
“四大金剛”為首的便是壯壯，長得白白凈凈戴著一副眼睛外表斯文的他，其性格截然相反，經(jīng)常在家中與小學(xué)高年級的同學(xué)玩耍的他，行為動作極其危險。
這是一個語言活動的時間，我正繪聲繪色的講述著《白雪公主》的故事，孩子們的目光聚集到我這里，仔細(xì)聆聽著感人的童話故事，“從前有位皇后生下了一個雪白雪白的漂亮公主，國王給她取名為白雪公主……”當(dāng)我講得正投入地時候，突然“嘣嘣嘣”的聲音打斷了我的思緒，所有人的目光轉(zhuǎn)到了聲音發(fā)出的地方，壯壯正背對著老師，腳叉在椅子兩邊，把椅子當(dāng)馬騎，我皺著眉頭嚴(yán)厲地對他說：“壯壯，馬上坐好!，認(rèn)真聽故事!”我一邊講故事一邊觀察著他的一舉一動，一會兒把腳放在椅子上，一會兒拉別人的帽子，扯別人的頭發(fā)，為了不影響上課，我不是用兇狠的眼神提醒著他，也不見有什么好轉(zhuǎn)，故事結(jié)束后，我提了一些問題請幼兒回答，藍(lán)藍(lán)非常積極的站了起來回答問題，我微笑著肯定了他的回答，正當(dāng)他要坐下的那一剎那，坐在后面的壯壯很迅速的將他的椅子給移開了，眼看蔚藍(lán)就要摔倒在地上，我連忙一把抓住了蔚藍(lán)的衣服，剛等蔚藍(lán)站立好，我便迅速轉(zhuǎn)過頭用兇狠的眼光盯著那個還滿臉得意的壯壯，接著就是一聯(lián)串的吼叫：“壯壯，你到底在干什么?你把小朋友摔著了怎么辦?”教室里一片寂靜，孩子們都被我失常般的吼叫聲音驚呆了，其實(shí)連我自己也都不知道哪里有如此般的聲音，我實(shí)在是太生氣了!
壯壯一天的舉動還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，用筷子去戳小朋友啊，把椅子舉起來去打小朋友，爬在床下把別人的鞋子扔得到處都是……小朋友每天對他的控訴也不斷。無論是講道理還是批評，我們也都用齊了，可轉(zhuǎn)過頭他又忘得一干二凈了，在這段時間里我做夢都想壯壯能夠請假在家玩兩天,該多好啊!
壯壯接連一段時間的意外舉動，讓我疲憊的心實(shí)在有些招架不住了，這天他又做出了驚人的舉動,我很無奈的.把壯壯叫到了面前,無奈的看著他，我是要再次給他講道理呢?還是再狠狠的批評他一頓呢?哎，我心理明白，這些都無濟(jì)于事的，對他毫無辦法的我，滿懷恨意咬牙切齒地對他說了一句：“我好愛你!”語氣中我特別突出了那個“好”字，出乎意料的是壯壯居然笑了笑回到了自己座位上。
第二天,壯壯很遠(yuǎn)的就跑過來給我了一個大大的擁抱，緊接著非要把我拉下來蹲著，不明白的我只好蹲下來，還沒有反應(yīng)過來的我被他抱著頭在臉頰輕輕的親了一下，很快的把一顆糖塞到我的手中，得意的回到小朋友中間去了，上課的時候壯壯爭著要坐第一排，目不轉(zhuǎn)睛的望著我，我能夠從他的眼神中讀出他的快樂，但我不明白他為什么快樂?遇到高興的事了嗎?不對啊，以前也見他這樣啊?中午起床看動畫片的時間到了，我正給女小朋友梳頭發(fā)，他拿起我的杯子給我倒了滿滿一杯水小心翼翼的慢慢走了過來，此后的幾天他的調(diào)皮也減了少許，爭著給我倒水成了他最光榮的事……這些變化讓我有些詫異，是什么原因讓他有了改變呢?我百思不得其解。
我開始反思自己的言行，還是沒有找到一個好的答案，就在這個時候，壯壯拽著我的手仰著頭望著我很認(rèn)真的問：“劉老師，你愛我是嗎?”他的這句話讓我眼前瞬間一亮，原來是那句帶著反意的“我好愛你!”是他動力所在，我開始懊悔我以前的行為舉動，原來孩子的要求那么的低，他們的奢望是那么的簡單，哪怕是一個贊許的目光，一個會意的微笑，一句祝福的話語，一個不經(jīng)意的撫摸……看著壯壯期待的眼神，我真誠的微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。
以后的教學(xué)中我如獲無價之寶似的把真摯的愛字掛在嘴邊，在愛的力量下，我們班的其余幾個“金剛”也都有了戲劇般的變化。以前只要一排隊就在隊伍后面打架，怎么喊都不聽的他們，現(xiàn)在都爭著要排在最前面，誰挨老師最近，誰就笑得最得意;以前一上課，他們保證在最后面一排躲著聊天、玩游戲、睡地板上，現(xiàn)在上課時，如果你沒有請他們回答問題，他們反而還會不開心，還要生氣的說上一句：“劉老師都不請我!”……他們一系列讓我頭痛的毛病，也在這一個簡單的“愛”字下發(fā)生了變化，也讓我更加相信了愛具有無窮的魅力和無窮的魔力，而我們教育本身的奧秘就是愛，而愛的真諦就是無私，就是公平，就是公正。
正如偉大的教育家蘇霍姆林斯基所說：“熱愛孩子是教師生活中最重要的東西，沒有愛就沒有教育!”讓我們的每一個孩子在老師真正無私的愛下健康快樂的成長吧!
教師的師德心得篇十一
作為一名幼教師，我時刻將培養(yǎng)幼兒良好的品德和道德素養(yǎng)，作為我的首要任務(wù)。多年的從教經(jīng)驗讓我深深體會到，幼教師德的重要性。在這個過程中，我不僅感受到了自身的成長和進(jìn)步，還看到了孩子們的蛻變。在與孩子們一起成長的過程中，我積累了一些心得體會。
首先，作為幼教師，要時時刻刻懷有一顆愛心。愛是教育的靈魂，只有心懷愛心的幼教師才能真正成為孩子們心靈成長的引導(dǎo)者。愛的力量是無窮的，當(dāng)我用愛心對待每一個孩子時，他們也會感受到這份來自內(nèi)心的溫暖，進(jìn)而減輕了他們的恐懼和焦慮，讓他們更加敢于表達(dá)和探索。同時，我也會時不時地以實(shí)際行動為孩子們傳遞愛心，比如主動關(guān)心和照顧那些特殊需求孩子，給予他們額外的支持和鼓勵。只有真正用心去愛每一個孩子，才能在幼兒園中創(chuàng)造一個充滿愛的溫馨環(huán)境。
其次，作為幼教師，要持有一份崇高的敬業(yè)精神。教育事業(yè)注定是一份責(zé)任重大的事業(yè)，而幼教更是如此。在幼教師德中，敬業(yè)精神是決定教育質(zhì)量和效果的重要因素之一。幼教老師需要有對教育事業(yè)的高度熱愛和執(zhí)著追求，要持續(xù)不斷地提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。例如，我會利用業(yè)余時間參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，擴(kuò)展自己的知識面和教育方法，從而更好地滿足幼兒的成長需求。同時，我還會不斷反思和總結(jié)自己的教學(xué)實(shí)踐，及時調(diào)整和改進(jìn)自己的教育方式，以確保幼兒得到最優(yōu)質(zhì)的教育。
第三，幼教師要具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。作為幼教師，我們時刻代表著一個社會角色，應(yīng)該以身作則，傳遞正確的價值觀和道德觀念。在與孩子們相處的過程中，我時刻注意自己的言行舉止，盡量做到言行一致，做到幼兒眼中的榜樣。同時，我還要尊重每一個幼兒的個性和差異，給予他們獨(dú)自成長的空間和機(jī)會。在遇到?jīng)_突和矛盾時，我會用平等和尊重的態(tài)度與幼兒進(jìn)行交流和溝通，幫助他們正確理解和解決問題，培養(yǎng)他們的社交能力和待人禮儀。
第四，作為幼教師，要不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法。隨著社會的進(jìn)步和教育理念的更新，幼教師也應(yīng)該保持與時俱進(jìn)的態(tài)勢。在幼兒教育中，正確認(rèn)識并運(yùn)用科技手段是必不可少的。例如，我會利用教育軟件和多媒體設(shè)備，創(chuàng)造出更加生動、形象和趣味的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。此外，我還會專門研究和運(yùn)用一些新的教育方法或教學(xué)工具，以更好地滿足幼兒的學(xué)習(xí)需要。通過不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，提高幼兒的學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量，從而更好地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo)。
最后，作為幼教師，要與家長保持緊密的合作關(guān)系。家庭是孩子成長的第一課堂，而學(xué)校是孩子成長的第二課堂。幼兒的教育離不開家長的配合和支持，只有與家長緊密合作，共同為孩子創(chuàng)造更好的成長環(huán)境，才能取得最佳的教育效果。因此，我會與家長保持良好的溝通和交流，了解孩子在家庭中的情況和需求，與家長共同制定教育計劃和目標(biāo)，共同關(guān)注孩子的成長和進(jìn)步。通過不斷加強(qiáng)與家長的溝通與合作，我相信幼兒的成長將更加順利和健康。
總之，作為一名幼教師，要始終將培養(yǎng)幼兒的品德和道德素養(yǎng)作為首要任務(wù)，懷有愛心，持有敬業(yè)精神，具備職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，與家長建立良好的合作關(guān)系。只有在這些方面不斷取得進(jìn)步和提高，幼教師才能更好地履行自己的職責(zé)和使命，為幼兒的成長和發(fā)展創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件。
教師的師德心得篇十二
今天上午聽取了徐瑞華書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多，下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡谩?/p>
在會上，徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到出淤泥而不染。
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說，我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強(qiáng)教師的合作意識，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長的合作等。所謂三人行，必有我?guī)熝桑苷邽閹?，是一個廣泛的道理，因為我們每一個人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步。教師要忠誠于教育事業(yè)，要有四心———事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到，即愛心、耐心、細(xì)心，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛心，切忌易怒，言行過激。對學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會。
教師的師德心得篇十三
透過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會。下方簡單談?wù)剮c(diǎn)體會：
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
自我就應(yīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表此刻對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，個性對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“個性的愛給個性的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，用心進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自我，在行動上提高自我的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師的師德心得篇十四
加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣《指南》中指出了小學(xué)中高年級的德育目標(biāo)是：教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民，了解家鄉(xiāng)發(fā)展變化和國家歷史常識，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨的光榮革命傳統(tǒng)，理解日常生活的道德規(guī)范和文明禮貌，初步形成規(guī)則意識和民主法治觀念，養(yǎng)成良好生活和行為習(xí)慣，具備保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識，形成誠實(shí)守信、友愛寬容、自尊自律、樂觀向上等良好品質(zhì)。而要做到這一點(diǎn)，老師首先要以身作則。
因為教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
深入了解學(xué)生，親近學(xué)生，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，積極引導(dǎo)一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。
開展形式多樣的課外活動、社會實(shí)踐為德育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育,啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。
學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。如在“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動中，我組織本班同學(xué)開展“講文明、樹新風(fēng)、爭做符合時代要求的青少年”的評比活動，組織學(xué)生觀看關(guān)于愛國主義教育的紀(jì)錄片，還有關(guān)于國防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義以及國防教育和環(huán)境教育。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因，你值得期待材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
教師的師德心得篇十五
幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)”活動中，使我更深刻的體會到：師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?/p>
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
怎樣做一名讓人民滿意的好老師？
1、熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個讓學(xué)生滿意的教師。
教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中，我利用一切機(jī)會鼓勵學(xué)生參與競爭，增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺得，我是他們心目中可以信賴的好老師。
2、扎實(shí)敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個讓家長滿意的教師。
教學(xué)以教師為中心，教師以傳授知識、技能為主要任務(wù)，學(xué)生以掌握知識、技能為主要目的，以成人的眼光看待學(xué)生，有時不鼓勵學(xué)生有自己的思想與見解，有時覺得學(xué)生是“異想天開、不切實(shí)際”。我覺得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因為教師個人的素質(zhì)和自我要求跟不上時代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，要做到重視學(xué)生個人生命價值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個新時代、新的討論大潮中另家長和社會滿意的好老師。
3、通力合作，共同教育，做一個讓學(xué)校滿意的教師。
在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主，對每個學(xué)生要公平，不厚此薄彼，形成生動活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學(xué)生的教育不是一個人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實(shí)好每一個教育環(huán)節(jié)。正因為這些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無足赤，人無完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的，爭取做一個合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實(shí)自己，武裝自己，做一個學(xué)校滿意，學(xué)生愛戴，家長放心的好老師。
總之，經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，讓我對師德師風(fēng)的了解更深刻：今后在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
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