大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)(模板12篇)

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大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)(模板12篇)
時(shí)間:2023-11-26 12:54:12     小編:曼珠

教案是教師為指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)而制定的一種詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃和組織安排。在編寫教案時(shí),教師要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求。以下是小編整理的一些優(yōu)秀教案,供大家參考。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇一

1、誦讀詩(shī)歌,體會(huì)作者的感情。

2、認(rèn)識(shí)大堰河這個(gè)人物形象。

3、培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。加深對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

認(rèn)識(shí)大堰河這個(gè)人物形象。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。加深對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入新課。

1、以《游子吟》導(dǎo)入。

2.作者介紹。

艾青(1910--),,原名蔣海澄,浙江金華人。因家人聽信算命先生所謂“克”父母的誑言,剛出生就被寄養(yǎng)到貧苦農(nóng)婦大堰河家。少愛美術(shù),曾赴法國(guó)專攻美術(shù)。1932年回國(guó),加入“左聯(lián)”,從事革命文藝活動(dòng),不久被捕入獄。在獄中艾青轉(zhuǎn)而從事詩(shī)歌創(chuàng)作。1933年1月一個(gè)雨雪紛飛的早晨,他在獄中睹雪思人,因雪神飛,回憶起幼年生活,創(chuàng)作了《大堰河--我的保姆》,并一舉以感人肺腑的感情和清新自然的詩(shī)風(fēng)震動(dòng)詩(shī)壇。

艾青是繼郭沫若、聞一多之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。

主要作品:《大堰河--我的保姆》、《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》、《古羅馬競(jìng)技場(chǎng)》等。

3、寫作背景。

大堰河其實(shí)是“大葉荷”的誤寫。她原出生于離艾青老家五里遠(yuǎn)的大葉荷村,很小就被賣到艾青的家鄉(xiāng)--畈田蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳。她沒有名字,人們只好用她的出生地稱呼她,“卑微到連自己的名字也沒有!”她一生命運(yùn)非常悲慘:與前夫生了三個(gè)孩子;前夫死后,從鄰近的下張村招贅,又生了兩個(gè)孩子。那時(shí)農(nóng)民生活非常艱難,苛捐雜稅,還有地主盤剝。大葉荷孩子多,生活更是艱難,她受盡煎熬,僅四十多歲就離開了人世。艾青出生時(shí)因母親難產(chǎn),算命先生說(shuō)他會(huì)“克死父母”,因此他一出生就受家人歧視,被寄養(yǎng)到大堰河家。艾青就是吮吸著大堰河的乳汁,在她精心愛撫下成長(zhǎng)的。直到五歲才被領(lǐng)回家,仍然受家庭歧視,規(guī)定他不能叫父母為爸爸媽媽,而要叫叔叔嬸嬸。因此在艾青的情感世界里,對(duì)大堰河的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)父母的愛!因此他“長(zhǎng)大一點(diǎn)后,總想早點(diǎn)離開家庭”,18歲就離開了家。1933年1月,他23歲,在獄中他滿懷深情寫下了《大堰河--我的保姆》。后來(lái)詩(shī)人在1953年和1973年兩次回鄉(xiāng),都一往情深地去祭掃大堰河的墓。艾青后來(lái)曾回憶說(shuō):“我是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的”,“只有在大堰河家里,我才感到溫暖,得到寵愛,大堰河愛我,我也愛她?!薄啊洞笱吆?-我的保姆》這首詩(shī),是出于一種感激的心情寫的?!?/p>

二、整體感知。

誦讀全詩(shī),理清層次,概括感情。

這首詩(shī)一共13節(jié),可分為四部分。

1、第1、2、3節(jié)為第一部分,寫“我”和大堰河雖然階級(jí)出身不同,卻有著割不斷的血肉聯(lián)系,“我是地主的兒子”,卻“也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子”。詩(shī)從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì)。而重疊反復(fù)地詠嘆“大堰河,是我的保姆”,為全詩(shī)奠定了濃郁的抒情基調(diào)。

第3節(jié),詩(shī)人在獄中看到窗外大雪,觸景生情,以第一人稱的口吻,追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生?!按笱吆?,今天我看到雪使我想起了你”表現(xiàn)了沉痛悼念之情。

該部分總結(jié)為:懷念與痛悼。

2、第4節(jié)至8節(jié),為第二部分。

第四屆詩(shī)人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一起度過(guò)的貧苦、然而卻讓“我”感到無(wú)限溫暖的生活?!澳阌媚愫翊蟮氖终瓢盐冶г趹牙?,撫摸我;/在你……之后”,連續(xù)用了8個(gè)“在你……之后”的句式,為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景。在這些話語(yǔ)中,我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛善良的行為在“我”心中投下了母愛的光輝。

第5節(jié)僅4行,敘述了“我”離開大堰河時(shí)的情況。雖然是簡(jiǎn)短的過(guò)渡,詩(shī)人卻捕捉了離別場(chǎng)面中最令人心碎的一幕:“啊,大堰河,你為什么要哭?”

第6節(jié),將“我”回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行對(duì)比?!拔易隽松业母改讣依锏男驴土?”并與第4節(jié)一樣,連續(xù)使用排比長(zhǎng)句,表現(xiàn)“我”在自己家里的陌生感、拘束感。

第7節(jié),寫大堰河“流盡了她的乳液之后”,“為了生活”,“用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了”。連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑……”,一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂觀態(tài)度,另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面。

第8節(jié),表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感。她像對(duì)親生兒子一樣,疼愛自己的乳兒,在他身上寄予了希望。

該部分總結(jié)為:眷戀與感激。

3、第9、10、11節(jié),為第三部分。

寫大堰河臨終的情況,“乳兒不在她的旁側(cè)”,她帶著遺憾,“含淚”離開了這個(gè)凄涼的世界。

該部分總結(jié)為:同情與控訴。

4、第12~13節(jié)為第四部分。詩(shī)人思緒回到現(xiàn)實(shí),回到監(jiān)獄,用兒子對(duì)母親的情感,為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩(shī)”。并將這種情感擴(kuò)大,“呈給大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛之情。

該部分總結(jié)為:謳歌與贊美。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇二

教學(xué)目標(biāo):

1、通過(guò)貫穿全詩(shī)的思緒和激情,理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美與懷念之情,實(shí)質(zhì)是對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊頌。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)典型細(xì)節(jié)分析認(rèn)識(shí)大堰河的形象:勤勞、純樸、善良。

3、了解排比、反復(fù)的修辭方法以及對(duì)比的寫法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用。

【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】。

一、啟發(fā)談話,激發(fā)興趣。

這首詩(shī)是艾青在獄中寫的,在一個(gè)飛雪的早晨寫的,你覺得人在困境中,在饑寒中,總會(huì)想到誰(shuí)?(想親人,想家人。)而此時(shí)艾青想到的是誰(shuí)?(是一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦--大堰河。)。

大堰河連名字都沒有說(shuō)明了什么?(貧窮,社會(huì)地位低下)詩(shī)人為什么不想念自己的父母卻想念大堰河?(艾青誕生時(shí)母親難產(chǎn),一位算命先生胡說(shuō)他的命是“克父母的”,因此就被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng),5歲被領(lǐng)回家中開始讀書,但依然受冷遇,大堰河卻用博大的胸懷接納了艾青,將偉大的母愛毫無(wú)保留地給予了艾青。艾青寫這首詩(shī),既是對(duì)保姆大堰河的感激,也是對(duì)黑暗世界的詛咒。同時(shí)表現(xiàn)出作者背叛地主階級(jí),向勞動(dòng)人民靠攏的真誠(chéng)愿望。)讓我們一起走近大堰河,看看這個(gè)平凡而卑微的勞動(dòng)?jì)D女為什么能讓作者終生敬仰。

(巧設(shè)懸念,利用閱讀期待,激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。)。

二、自讀課文,整體感知。

1、學(xué)生自讀課文,完成自讀思考題。

(1)聽配樂朗讀錄音,整體感知課文,體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的節(jié)奏和流暢跌宕的旋律。

(2)要求學(xué)生找出難懂的字、詞、句,引導(dǎo)學(xué)生查閱工具書,盡可能讓學(xué)生自己解決問(wèn)題。

(3)本詩(shī)區(qū)別一般抒情詩(shī)的最主要的特色是什么?(通過(guò)記事寫人來(lái)抒情)。

(4)本詩(shī)從哪些地方表現(xiàn)出大堰河對(duì)詩(shī)人有慈母般的愛?(主要表現(xiàn)在第4、5、8節(jié)里。如在第4節(jié),用八個(gè)排比句集中寫大堰河對(duì)乳兒的愛。這八句實(shí)在是八個(gè)出色的細(xì)節(jié),把她的愛心寫得非常具體、充分。“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”兩句首尾反復(fù),起了點(diǎn)化、強(qiáng)調(diào)感情的作用。

(5)本詩(shī)哪些地方運(yùn)用了排比、反復(fù)和對(duì)比的手法?舉出例子后,請(qǐng)談?wù)勊鼈兯鸬淖饔?。(如?節(jié)中的八個(gè)排比句,第7節(jié)中六個(gè)排比句,都使內(nèi)容凝練,形式整齊,節(jié)奏明快,氣勢(shì)酣暢,有力地傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河真摯的愛。第1節(jié)的首尾兩句,反復(fù)吟詠“大堰河,是我的保姆”,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)她特有的深情。第3節(jié),首尾句反復(fù)寫道:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11節(jié),都采用開頭和結(jié)尾詩(shī)句反復(fù)的手法,增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。第4、6節(jié)中運(yùn)用了對(duì)比,把兩個(gè)家庭的生活狀況進(jìn)行對(duì)比描寫,雖然沒有發(fā)什么議論,但詩(shī)人的感情傾向不言自明;此外,如美麗的夢(mèng)境和凄慘的死亡,生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼,這些都加強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情氣氛以及對(duì)主題的'表達(dá)。)。

2、課堂討論,交流自學(xué)所得。

3、教師小結(jié)。

(以上教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容,既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵,又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊(yùn)的能力。)。

三、合作探究,體悟情感。

1、合作交流,感悟形象。

(1)大堰河給你的總體印象是怎樣的?她的這些優(yōu)秀品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(大堰河勤勞純樸、寬厚善良、只求奉獻(xiàn))(在第4節(jié),描寫她在家整天做家務(wù),帶孩子,忙得不可開交,在第7節(jié),用6個(gè)排比句集中寫她在乳兒家勞動(dòng),年復(fù)一年,始終“含著笑”,顯得那樣勤勞純樸,寬厚善良。為了乳兒,為了一家人的生活,洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆……什么都肯干,表現(xiàn)出無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。)。

這首詩(shī)感情真摯,全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

(2)在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生四人一組,進(jìn)行合作學(xué)習(xí):根據(jù)詩(shī)中的細(xì)節(jié)描繪,發(fā)揮想象,給大堰河填寫一份“檔案”,可根據(jù)教師提供的表格,也可以自己設(shè)計(jì)。表格留出空行,目的是讓學(xué)生自由發(fā)揮。

屬相。

血型。

體型。

健康狀況。

人生信條。

(3)教師巡視,適當(dāng)點(diǎn)撥,拓展學(xué)生思維。

(4)課堂討論,交流小組探究成果,并要求說(shuō)明理由,相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,體會(huì)感情。

(如屬相:牛--忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)、腳踏實(shí)地。豬--任人宰割、不知反抗。兔、羊--溫順善良……血型:o型--奉獻(xiàn)型,萬(wàn)能獻(xiàn)血者。體型--體重可能因大堰河的生活狀況而偏輕。健康狀況-營(yíng)養(yǎng)不良,肩椎勞損等。人生信條-“我吃的是草,擠出來(lái)的是奶”。)。

學(xué)生的答案肯定是豐富多彩的,只要能自圓其說(shuō)即可,不必僵化一致。

(以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,主動(dòng)去課文篩選有用的信息,并發(fā)揮想象,對(duì)大堰河加深認(rèn)識(shí),使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來(lái),避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。)。

2、品味鑒賞,體驗(yàn)感情。

(1)教師范讀,學(xué)生自由朗讀。深入體會(huì):這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些豐富的情感?

(對(duì)大堰河真摯的懷念和熱切的贊美以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒之情。)。

(2)哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親?為什么?(學(xué)生只要言之有理即可)。

(4)在交流學(xué)生的親身體驗(yàn)之后,再讓學(xué)生讀課文最后一段,并要求將“大堰河”換成“媽媽”,再反復(fù)朗讀。

(以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀課文,與作品和作者進(jìn)行情感交流,并引導(dǎo)學(xué)生將作者對(duì)大堰河的感情升華為學(xué)生對(duì)自己母親的感情,用“情”打動(dòng)學(xué)生,用“情”將學(xué)生帶入詩(shī)的天地之中,既有利于學(xué)生深入理解課文內(nèi)涵,又能引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)高尚的情感生活。)。

四、遷移運(yùn)用,拓展延伸。

1、自主閱讀《母親》、《我的母親》或其他歌頌?zāi)笎鄣淖髌罚容^與課文的相通性和相異性,隨時(shí)記錄下自己的心得體會(huì)。

2、母愛寫真。

教師引導(dǎo):“只有平凡的兒女,沒有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛的……母愛,自古以來(lái)就是人類情感世界中的上品,偉大永遠(yuǎn)是她的代名詞。母親一個(gè)關(guān)切的眼神,一聲輕輕的呼喚,還是那眼角的皺紋、滿手的老繭、微駝的背影,哪一個(gè)做兒女的不應(yīng)該刻骨銘心?讓我們更好地珍視母愛,更好地回報(bào)母親的愛吧,用我們的筆、用我們的心來(lái)表達(dá)我們對(duì)母親的感激之情吧!”

請(qǐng)從你的生活中攝取一個(gè)最打動(dòng)你心靈的真情片段來(lái)贊美你的母親。

3、選出優(yōu)秀作品,在全班交流共賞。

(通過(guò)比較閱讀,使學(xué)生從更廣闊的視野中感受母愛,體驗(yàn)?zāi)笎鄣膫ゴ?;通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,激發(fā)學(xué)生用真情贊美母愛、回報(bào)母親的激情,體驗(yàn)高尚的情感生活。)。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇三

【教學(xué)目標(biāo)】。

通過(guò)貫穿全詩(shī)的思緒和激情,理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美與懷念之情,實(shí)質(zhì)是對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊頌。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)典型細(xì)節(jié)分析認(rèn)識(shí)大堰河的形象:勤勞、純樸、善良。

了解排比、反復(fù)的修辭方法以及對(duì)比的寫法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

1.了解大堰河的形象特征。

2.學(xué)習(xí)排比、反復(fù)的修辭手法和對(duì)比的寫作手法。

【教學(xué)用時(shí)】2課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

第一課時(shí)。

導(dǎo)入:

1.播放滿文軍的《懂你》。

討論:這首歌抒發(fā)的是哪一種感情,聽后你有什么感受?

明確:這首歌謳歌了母愛的平凡和偉大,抒發(fā)了一個(gè)兒子對(duì)母親的感恩之情,讓人深受感動(dòng)。

發(fā)散,導(dǎo)入:母愛是偉大的,有史以來(lái),謳歌母愛的詩(shī)篇數(shù)不勝數(shù),中國(guó)古代最著名的當(dāng)屬唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》,請(qǐng)大家齊讀一遍:

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言眼寸草心,報(bào)得三春暉。

而今天我們將要學(xué)習(xí)的就是現(xiàn)當(dāng)代最有名的母愛贊美詩(shī)--《大堰河--我的保姆》(板書課題)。

作者:艾青。

我們首先來(lái)認(rèn)識(shí)一下作者:艾青(1910-),原名蔣海澄,在現(xiàn)代史上具有重要地位,被譽(yù)為“卓越的民族詩(shī)人”,聶魯達(dá)稱他為“中國(guó)詩(shī)壇泰斗”,1985年榮獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。

艾青詩(shī)句:為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。

《大堰河--我的保姆》是艾青的成名作?!断蛱?yáng)》《火把》《古羅馬竟技場(chǎng)》等是他的代表作。

與智利的聶魯達(dá)、土耳其的??嗣诽夭⒎Q當(dāng)時(shí)的世界三大詩(shī)人。

寫作背景:艾青出生時(shí)難產(chǎn),一位算命先生說(shuō)他的命是“克父母”的,因此被送到一位貧苦農(nóng)民的家里撫養(yǎng)。1到5歲,他是在大堰河(大葉荷)家度過(guò)的,大堰河非常疼愛自己的乳兒,她的幾個(gè)孩子和艾青就像親兄弟一樣,艾青不僅享受到了甘甜的乳汁,感受到了濃濃的母愛,還在心底對(duì)勞動(dòng)人民留下了美好的印象。5歲時(shí),艾青被領(lǐng)回家中開始讀書,但依然受到冷遇。他被禁止稱自己的父母為爸爸媽媽,只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說(shuō),他是在“冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大”的。1932年1月詩(shī)人在監(jiān)獄中看到漫天飛舞的雪花,聯(lián)想到保姆落滿白雪的墳頭,揮筆寫下了這首贊頌勞動(dòng)人民,詛咒黑暗世界的詩(shī)篇。

二、自讀課文,整體感知。

1.播放朗讀錄音,引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文,體會(huì)詩(shī)中強(qiáng)烈的節(jié)奏和流暢跌宕的旋律。

辨析字詞:

駘蕩(放蕩;使人舒暢的)--青苔懈怠--怡然。

貽笑--糖飴門扉--翡翠流言蜚語(yǔ)--斐然。

明確:(1)事情:這首詩(shī)寫了大堰河是我的保姆,我是吃了大堰河的奶長(zhǎng)大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。

(2)感受:作者以深沉、真摯的感情,為我們中國(guó)農(nóng)村婦女塑造了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。

(3)思想感情:歌頌了貧苦農(nóng)村婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì),描寫了她的悲慘遭遇。并詛咒和揭示了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)。

4.劃分這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次,并理解每層詩(shī)作者表達(dá)的感情。

明確:第一部分(1-2節(jié))寫大堰河與“我”的關(guān)系,表達(dá)懷念與痛悼之情。

第二部分(3-11節(jié))追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生,抒發(fā)眷戀與感激、同情和控訴之情。

描述了大堰河的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象。

深情回憶與大堰河一起度過(guò)的貧苦、卻讓我感到無(wú)限溫暖的生活。

敘述了離開大堰河時(shí)的情景。

將我在自己家中的情形與在大堰河家的情形進(jìn)行對(duì)比表現(xiàn)我的'陌生感、拘束感。

寫大堰河勞動(dòng)時(shí)的快樂和為家庭付出的艱辛。

表現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感和對(duì)乳兒寄予的希望。

第10節(jié),寫乳兒不在旁側(cè),大堰河帶著遺憾離開人世。

第11節(jié),寫在另一個(gè)世界的大堰河不知道自己家人的悲慘遭遇,突出如大堰河一樣的勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)。

詩(shī)人的思維回到現(xiàn)實(shí),回到監(jiān)獄,用兒子對(duì)母親的情感,為大堰河寫下了一首贊美詩(shī),并講感情擴(kuò)大,抒發(fā)了對(duì)勞動(dòng)人民的敬愛之情。

綜合討論:結(jié)合本詩(shī)的結(jié)構(gòu),談大堰河的形象、詩(shī)人抒發(fā)的情感、抒情方式和修辭手法:

結(jié)構(gòu)大堰河的形象感情修辭手法抒情方式。

一、大堰河與我身世悲苦低微懷念與痛悼反復(fù)間接抒情。

二、大堰河勤勞、悲苦、善良的一生勤勞善良。

命運(yùn)悲苦眷戀、感激與同情反復(fù)、排比間接抒情。

三、對(duì)大堰河的懷念與禮贊千萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身謳歌與贊美呼告、排比直接抒情。

小結(jié):

這是一首帶有自傳性的抒情詩(shī),它成功塑造了大堰河這一勤勞善良的勞動(dòng)?jì)D女形象,詩(shī)人在大堰河的形象上寄予了對(duì)舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的謳歌和贊美,同時(shí),揭示了貧苦農(nóng)民世代受壓迫受剝削的悲慘命運(yùn),發(fā)出了對(duì)舊世界的有力控訴,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

第二課時(shí)。

導(dǎo)入:

檢查朗讀情況以導(dǎo)入。

鑒賞詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)情。

“在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后”一句連用兩個(gè)烏黑,有何作用?

明確:大堰河家烏黑的醬碗和烏黑的桌子與后文生我的父母家“紅漆雕花的家具”“油漆過(guò)了的安了火缽的炕凳”“碾了三番的白米的飯”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,突出她家的極度貧窮,而這樣貧窮的農(nóng)婦卻給乳兒帶來(lái)了無(wú)盡的溫暖,更顯出了她的偉大。

明確:不能,這些詩(shī)句是寫大堰河在流盡了她的乳液之后,為了生活,到我家來(lái)幫傭的情景。這些加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現(xiàn)了她勞動(dòng)環(huán)境的惡劣,同時(shí)展現(xiàn)了她不分寒暑任勞任怨、質(zhì)樸寬厚的品格,又與她含著笑形成對(duì)比,突出了她令人唏噓的善良和對(duì)乳兒深深的愛。

大堰河關(guān)于她乳兒成婚,媳婦親切地叫她“婆婆”的夢(mèng)為什么不能對(duì)人說(shuō)呢?

明確:這說(shuō)明了盡管大堰河深深地愛著她的乳兒,但她內(nèi)心仍有一層自卑:乳兒畢竟是地主家的少爺。這個(gè)少年成婚之日,在彩堂上接受跪拜的應(yīng)是他的生母,這“不能對(duì)人說(shuō)”表明了大堰河深愛乳兒卻又處處維護(hù)著乳兒的尊嚴(yán)。放棄也是一種愛護(hù)。

靈魂有沒有顏色,如果沒有,詩(shī)人為什么說(shuō)自己寫著一首贊美詩(shī)呈給大堰河紫色的靈魂呢?

明確:靈魂是抽象的,當(dāng)然不會(huì)有顏色,但詩(shī)人贊美大堰河的靈魂是紫色的,是很恰當(dāng)?shù)?,因?yàn)檫@是詩(shī)人對(duì)大堰河靈魂的主觀感受,用紫色修飾靈魂,一是化抽象為具體,增加了詩(shī)意;二是寫出了大堰河靈魂的美麗與高貴,表達(dá)了詩(shī)人發(fā)自肺腑的感激與歌頌。

詩(shī)歌表達(dá)技巧鑒賞。

對(duì)比手法。

第6節(jié),兩個(gè)家庭生活狀況的對(duì)比,詩(shī)人在“自己家”和“大堰河家”受到不同的對(duì)待,不同感受的對(duì)比顯示了詩(shī)人的親疏與愛憎。還有大堰河的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)生前與死后對(duì)比,都揭示了詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

反復(fù)、排比手法。

第4節(jié)的八個(gè)排比,一方面具體敘述了大堰河生前承受著常人難以承受的繁重勞動(dòng),歌頌她任勞任怨的品格,另一方面表明她在勞動(dòng)時(shí),無(wú)微不至的關(guān)心著乳兒,歌頌了她的美好心靈。詩(shī)中多處首尾重復(fù),突出了詩(shī)人對(duì)大堰河的深情。

3.呼告手法。

詩(shī)歌的結(jié)尾,作者寫道:大堰河,我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的/你的兒子,我敬你/愛你!詩(shī)中還有多出用到了這個(gè)手法。

人物形象刻畫手法。

詩(shī)人是如何刻畫大堰河的形象的?

明確:詩(shī)人使用了多種描寫手法來(lái)刻畫大堰河的形象:

動(dòng)作描寫。大堰河幾乎無(wú)休止的勞動(dòng),如第四節(jié)的8個(gè)排比句,以及第七節(jié)的“她含著笑……”句式等,既突出她的勤勞,又突出了她對(duì)乳兒的愛。她在完成奴隸一樣繁重的勞動(dòng)后,用“厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我”,她含著笑,去從事繁雜的勞動(dòng),這些表現(xiàn)了她愛人勝過(guò)愛己的寬厚品格,也包含她對(duì)苦難中的卑微生活感到滿足的心理特征。她沒有任何奢望,只求能養(yǎng)活自己和家人,能有活干,至于勞累、辛苦、疲憊等,她都毫無(wú)怨言。這些既突出了他的善良,也表現(xiàn)了作者對(duì)她的同情。

心理描寫。第八節(jié)寫了大堰河的一個(gè)夢(mèng):在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒,坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”……這些描寫真實(shí)可信,同樣表達(dá)了她對(duì)乳兒具備的那種真正的慈母般的發(fā)自內(nèi)心的愛,可以說(shuō),大堰河已經(jīng)把乳兒看做自己真正的兒子了。

側(cè)面描寫。詩(shī)人寫回到自己家后,吃、穿、住、用都有極大的變化,與大堰河家相比真是天壤之別,但詩(shī)人卻寫道:但,我是這般忸怩不安!因?yàn)槲?我做了生我的父母家里的新客了。詩(shī)人通過(guò)自己對(duì)親生父母的陌生,烘托出了“我的保姆”偉大。

作者寫道:她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚。一是說(shuō)明大堰河除了遭受整個(gè)社會(huì)的欺凌剝削之外,還像許多舊中國(guó)的婦女一樣,在家里遭受著性別壓迫,經(jīng)常受到丈夫的打罵,突出了她命運(yùn)的不幸;二是連平時(shí)打罵她的丈夫也淚流滿面,從側(cè)面襯托了大堰河的勤勞和善良。

大堰河的形象是高尚的,但命運(yùn)卻是悲劇性的,作者寫她不知道自己死后的凄涼,在另一個(gè)世界里,她不知丈夫死了,兒子們死的死,亡的亡,活著的也只是卑微地活著。

小結(jié):這首詩(shī)中,作者巧妙地使用了多種表現(xiàn)手法,在表現(xiàn)大堰河的善良和偉大的同時(shí),也表達(dá)了對(duì)大堰河的深深的愛。

作業(yè):

完成《練習(xí)冊(cè)》。

課外閱讀艾青詩(shī)作,加深對(duì)艾青詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格的印象。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇四

通過(guò)分析人物形象,理清詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的能力。

人物形象的分析。

詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò)。

誦讀——鑒賞——分析。

一、導(dǎo)入:

1933年1月的一個(gè)早晨,一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里,外面是漫天飛舞的雪花。他不由得因冷而神飛,睹雪而思人,想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦,他的保姆——大堰河,揮筆寫下了《.大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌。這位詩(shī)人就是艾青,今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

(板書課題)。

二、分析全詩(shī)詩(shī)人感情的變化:

詩(shī)歌是靠形象來(lái)表達(dá)感情的,所以本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是發(fā)揮聯(lián)想和想象,通過(guò)反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)人的感情。

提問(wèn):瀏覽全詩(shī),思考,作者在這首詩(shī)表達(dá)了那樣的一些感情?

現(xiàn)在我們就來(lái)讀詩(shī),看一看這些同學(xué)的回答是不是很好的把握了詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)。

(一)首先我們來(lái)看詩(shī)歌的第一層,請(qǐng)一位同學(xué)幫我們把這一節(jié)的內(nèi)容朗讀一下。

答:大堰河純潔無(wú)私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無(wú)暇,而白雪覆蓋大地的莊嚴(yán)肅穆的景象正好表達(dá)了詩(shī)人深切的悼念。正因?yàn)檫@許多原因,艾青想起了這個(gè)給過(guò)他無(wú)限溫暖的大堰河,想起了她悲苦的身世(她的名字就是生她的村莊的名字),想起了她低下的社會(huì)地位(她是童養(yǎng)媳,以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家),想起了她死后草蓋的墳?zāi)?,枯死的瓦菲,長(zhǎng)了青苔的石椅,這一切在我們的心中構(gòu)成了怎樣的一種意境呢?(凄涼、衰敗、荒寂)這樣的景象,寄托了詩(shī)人深深的哀悼和懷念之情。因此,我們?cè)谧x這幾節(jié)時(shí),該用怎樣的語(yǔ)氣去朗讀呢?(低沉、舒緩)好,大家一起把第三節(jié)讀一下。注意把握詩(shī)人的感情。

(二)如果說(shuō)第一層是作者站在現(xiàn)實(shí)的牢房里,那么,從第四節(jié)開始,作者就轉(zhuǎn)入了對(duì)大堰河深情的回憶了。

艾青因?yàn)樯麜r(shí)母親難產(chǎn),后來(lái)又因?yàn)橐粋€(gè)算命先生說(shuō)他克父母,而被送到大堰河家整整撫養(yǎng)了5年。那么,詩(shī)人在這個(gè)不屬于自己的家庭里得到是什么呢?讓我們一起來(lái)看一下第四節(jié)。

問(wèn):詩(shī)人回憶了在大堰河家里生活的幾個(gè)分鏡頭?主畫面又是什么呢?

八個(gè)鏡頭,主畫面是“抱在懷里,撫摩我”

詩(shī)人運(yùn)用這樣的手法,是為了突出她怎樣的品質(zhì)?

勤勞、慈愛。

現(xiàn)在讓我們閉上眼睛,展開想象的翅膀,一個(gè)勤勞、充滿母親般慈愛的大堰河。

是啊,正是這雙勤勞的,盡管粗糙卻溫暖的手,使一個(gè)貧困的家庭充滿了溫馨,使艾青——這個(gè)被地主家庭嫌棄的孩子得到了無(wú)微不至的母愛,而我和大堰河只不過(guò)是乳兒和奶媽的關(guān)系。

問(wèn):為什么會(huì)這樣?(補(bǔ)充背景介紹)。

大堰河家窮,卻有愛,我家富有,但缺少愛,想到這些,詩(shī)人心中充滿了——眷戀與感激。

全班同學(xué)齊讀4、5、6三節(jié),讀出詩(shī)人的眷戀之情,感激之情。

大堰河的笑是有著多種原因的,有為和乳兒重新生活在一起的喜悅,有在勞動(dòng)中獲得的滿足。這讓我們想起了另一個(gè)和她有著相似命運(yùn)的人——祥林嫂,當(dāng)她在魯家作著比一個(gè)男人還多的事情時(shí),“然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”,這是多么淳樸,寬厚的靈魂啊。

全班女同學(xué)齊讀六個(gè)含著笑的句子。

問(wèn):為什么說(shuō)做夢(mèng)能表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛呢?

(五)是啊,誰(shuí)不期望美夢(mèng)成真呢?如果這個(gè)夢(mèng)能實(shí)現(xiàn),該有多好啊。但是,大堰河流盡自己的血汗后,就過(guò)早的離開了人世,結(jié)束了自己悲苦的一生。(教師朗讀9、10節(jié))。

問(wèn):大堰河死后得到的是什么?(微薄的葬禮)。

她生前付出的何其多,而死后得到的又何其少啊,想到這里,詩(shī)人的心一陣陣發(fā)痛,他的心中充滿了對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。

問(wèn):是什么造成了她的悲???詩(shī)人對(duì)這個(gè)社會(huì)懷著怎樣的感情?齊讀11節(jié),讀出詩(shī)人的憎恨之情。

(六)艾青的回憶到這里就結(jié)束了。在他的回憶中,我們看到了一個(gè)出身低微,地位低下,卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞,善良,寬厚,她如同一座雕象,一直矗立在詩(shī)人的心中。詩(shī)人從回憶的大門走了出來(lái),外面依然是漫天飛舞的雪花,依然是陰冷潮濕的牢房,但詩(shī)人卻有著按捺不住的澎湃的激情,呈給大堰河由心靈而寫成的贊歌。(教師范讀12、13節(jié))。

問(wèn):為什么是紫色的靈魂?這首贊歌,僅僅是呈給大堰河的嗎?(紫色代表著高貴,這首詩(shī)歌是獻(xiàn)給所有勤勞的中國(guó)人民)。

三、小結(jié):

今天,我們一起學(xué)習(xí)了這首詩(shī),理請(qǐng)了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶,再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu),體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海,一位著名詩(shī)人見到了艾青,曾激動(dòng)的說(shuō),德國(guó)有萊茵河,法國(guó)有塞那河,埃及有尼羅河,那么,我可以驕傲的說(shuō),中國(guó)有大堰河。是的,如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話,那么,大堰河就是他永不枯竭的源頭。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇五

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力。

1.準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下注詞語(yǔ),并掌握它們的意義。

2.了解排比、反復(fù)、對(duì)比的修辭方法在詩(shī)的運(yùn)用和作用。

3.學(xué)習(xí)用詩(shī)歌的形式描寫并抒發(fā)感情。

4.學(xué)習(xí)、把握詩(shī)的節(jié)奏和旋律,體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒,提高審美能力。

過(guò)程與方法。

先通過(guò)反復(fù)朗讀了解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)歌感情變化與節(jié)奏和旋律的關(guān)系。接著對(duì)本詩(shī)的修辭手法及重點(diǎn)段落進(jìn)行詳盡地分析,最后引導(dǎo)學(xué)生品析另一首詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌欣賞水平。

情感態(tài)度價(jià)值觀。

通過(guò)貫穿全詩(shī)的思緒和激情,理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美懷念之情,實(shí)質(zhì)是對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊頌。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.學(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對(duì)比等修辭手法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用。

2.了解并學(xué)習(xí)詩(shī)歌所采用的抒情方法。難點(diǎn)使學(xué)生感知作者包含在詩(shī)歌中的真情實(shí)感,體會(huì)作者用情作詩(shī)的方法和重要性。

教學(xué)難點(diǎn)及突破方法。

應(yīng)在反復(fù)朗讀基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體會(huì)和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。然后針對(duì)某一具體段落仔細(xì)推敲,體會(huì)作者抒情方式與寫作手段。

教學(xué)準(zhǔn)備。

1.準(zhǔn)備艾青的另一名篇《給烏蘭諾娃》,并設(shè)計(jì)一些練習(xí)題。

2.了解一些關(guān)于詩(shī)人艾青的生平資料及該詩(shī)的創(chuàng)作背景。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課:

一唱三嘆、回腸蕩氣的反復(fù),突出主旨、深化詩(shī)意的對(duì)比,酣暢淋漓、傾瀉感情的排比,艾青式的抒情把我們帶進(jìn)一個(gè)美麗的世界:勤勞淳樸的崇高品德,寬厚善良慈愛精神,美麗豐富的內(nèi)心世界……一切盡在不言中。讓我們一起去欣賞當(dāng)代著名詩(shī)人艾青的名作《大堰河--我的保姆》,去領(lǐng)受大堰河般的母愛吧。

二、介紹作者。

1.問(wèn):有誰(shuí)能告訴我一些關(guān)于作者艾青的資料?

抽學(xué)生簡(jiǎn)述作者的生平。

(艾青,原名蔣海澄,19出生于浙江省金華縣皈田蔣村。他是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年赴法國(guó)勤工儉學(xué),專修繪畫。1932年回國(guó),參加中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,因從事愛國(guó)運(yùn)動(dòng)被捕,在獄中開始詩(shī)歌創(chuàng)作。1935年10月出獄,次年出版第一部詩(shī)集《大堰河》,受到文壇重視。)。

2.教師補(bǔ)充:大家回答得不錯(cuò),艾青的主要作品有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《黑鰻》、《海岬上》等。他的詩(shī)運(yùn)用散文化的語(yǔ)言,抒發(fā)思想感情,刻畫藝術(shù)形象,語(yǔ)言樸素清新,韻律和諧,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

艾青出生時(shí)難產(chǎn),一位算命先生說(shuō)他的命是“克父克母的”,因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書,但依然受到冷遇,不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽,只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說(shuō),他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河(大葉荷)的愛是發(fā)自內(nèi)心的,大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。1933年,艾青因參加進(jìn)步愛國(guó)活動(dòng)被捕入獄。在陰冷的牢房中,詩(shī)人看著漫天飛舞的雪花,睹物思人,寫下了這首著名的詩(shī)歌--《大堰河--我的保姆》。

三、字詞練習(xí)。

掌握下列生字詞:

典押忸怩冰屑悉索凌侮叱罵漂泊。

四、朗讀詩(shī)歌,初步感受文意。

1、播放朗讀錄音,學(xué)生聽讀體會(huì)詩(shī)歌韻律節(jié)奏,初步探悉作者感情。

2.抽取同學(xué)就所讀講講自己對(duì)這首詩(shī)的初步印象,并進(jìn)行歸納。

(學(xué)生暢談對(duì)這首詩(shī)的印象。詩(shī)中描述的主人公是詩(shī)人的乳母,她是一位平凡、低微到連自己的姓名都沒有的勞動(dòng)?jì)D女,她勤勞、純樸、善良,但生活一直很貧困、艱難。

師補(bǔ)充:詩(shī)人通過(guò)對(duì)自己乳母的回憶,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)乳母真摯的懷念和深切贊美的感情,進(jìn)而表達(dá)了對(duì)廣大勞動(dòng)?jì)D女乃至勞動(dòng)人民的摯愛,表達(dá)了對(duì)“不公道世界”的詛咒、控訴之情。

五、劃分層次。歸納層意。

1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,歸納詩(shī)歌層次,并概括每個(gè)層次所抒發(fā)的思想感情。

2.這首詩(shī)分為幾個(gè)部分?(分為四部分)。

(第一部分交代了大堰河的悲苦身世及其與“我”的關(guān)系。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳母的深切懷念與痛悼。)。

(點(diǎn)撥:詩(shī)歌第4段,詩(shī)人看到雪,想起了保姆大堰河,運(yùn)用想像和聯(lián)想,描繪了一組冷落凄清的畫面:荒涼的墳?zāi)?,冷落的故居,典押了的園地,長(zhǎng)了青苔的石椅。通過(guò)一連串的排比,在對(duì)悲慘氣氛的濃重渲染中,深切地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆大堰河的思念和哀悼之情,并由此引出對(duì)大堰河悲慘一生的回憶。)。

4.師:第二部分又講述了些什么呢?

(第二部分是從第5段到第8段,集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她的深切眷戀與尊敬。)。

(第10段寫大堰河的殯葬。用生前“四十幾年的人世生活的凌侮”、“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”,與死后“四塊錢的棺材和幾束稻草”、“幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地”相對(duì)比,深刻而生動(dòng)地揭示了舊社會(huì)的黑暗。)。

6.詩(shī)歌的第四分部講了什么?

將上述內(nèi)容梗概板書。--第四部分是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情地懷念和由衷地贊美之情。

六、本課小結(jié)。

這節(jié)課主要對(duì)作者艾青作了大致了解,初步體會(huì)了詩(shī)歌的韻律節(jié)奏,初涉了詩(shī)歌所表達(dá)的感情。通過(guò)反復(fù)朗讀,對(duì)詩(shī)歌的層次及層意有了基本了解,理清了詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

板書設(shè)計(jì)。

艾青。

第一層(1~4段):交代大堰河的悲苦身世及其與“我”的關(guān)系--懷念與痛悼。

第二層(5~8段):回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生--眷戀與感激。

第三層(9~1l段):寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇--同情與控訴。

第四層(12~13):詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)--謳歌與贊美。

第二課時(shí)。

一、分析探討寫作手法。

(本詩(shī)通過(guò)反復(fù)吟詠表現(xiàn)對(duì)大堰河的深情,許多節(jié)用了首尾詩(shī)句的反復(fù)手法,使詩(shī)歌一唱三嘆,回環(huán)婉轉(zhuǎn),增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。)。

2.請(qǐng)學(xué)生找出并朗讀詩(shī)歌中采用多種修辭手法的句段,并分析其作用。指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)三。

(第4段中“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,由獄中看到雪,聯(lián)想到大堰河的被雪壓著的墳?zāi)?,勾起?duì)乳母的懷念,進(jìn)而追憶她辛勞苦難,默默奉獻(xiàn)的一生。第12段“大堰河,今天,你的兒子是在獄里”中的“今天”與第4段中的“今天”相呼應(yīng),從回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí),使時(shí)間線索更加清晰。)。

二、研讀重點(diǎn)段落,深入理解。

1.前邊我們對(duì)整首詩(shī)進(jìn)行了閱讀分析,現(xiàn)在我們選取幾個(gè)重點(diǎn)章節(jié)來(lái)研讀,有誰(shuí)愿意給大家朗讀一下第7、8段?--學(xué)生深情朗讀。

(表現(xiàn)了大堰河的勤勞與善良,以及積極樂觀的生活態(tài)度。)。

(表明了大堰河對(duì)乳兒的深深的愛,為能夠和乳兒在一起而“笑”。這是真正的母愛!是超越了一切功利關(guān)系的愛。)。

三、賞析《給烏蘭諾娃》。

1.師:通過(guò)對(duì)教材所選詩(shī)歌的學(xué)習(xí),我們對(duì)艾青的詩(shī)歌有了初步印象,為了加深對(duì)其風(fēng)格和思想的了解,提高我們的閱讀能力,我選取了他的另一首詩(shī)讓大家欣賞。

投影詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》,抽學(xué)生朗讀要求,體會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的意思,感受詩(shī)歌的意境美。

2.學(xué)生完成隨堂練習(xí),聽取教師評(píng)講。

給烏蘭諾娃。

--看芭蕾舞(小夜曲)后作。

像云一樣軟,像風(fēng)一樣輕,比月亮更明亮,比夜更寧?kù)o--人體在太空里游行,不是天上的仙女,卻是人間的女神,比夢(mèng)更美比幻想更動(dòng)人--是勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)晶。

閱讀詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》,并完成下列問(wèn)題。

(1)找出詩(shī)中最能體現(xiàn)芭蕾舞姿的比喻句。--象云一樣柔軟,象風(fēng)一樣輕。

(2)說(shuō)說(shuō)破折號(hào)在這里的作用和好處。--表解釋說(shuō)明。贊美演員舞姿之美妙高雅、飄逸輕盈,給人以夢(mèng)幻的藝術(shù)境界。

(3)詩(shī)的語(yǔ)言是形象的,試分析頭兩句把演員翩翩的舞姿用自然界的云、風(fēng)比喻的藝術(shù)效果。--用博喻手法,以云之柔、風(fēng)之輕、夢(mèng)之幻寫舞姿的曼妙動(dòng)人,給我們以極其豐富的想象,從而把讀者帶進(jìn)一個(gè)飄渺虛幻的藝術(shù)境界。

(4)詩(shī)中“不是……卻是”是什么關(guān)系?詩(shī)人這么寫的用意是什么?--表選擇關(guān)系,說(shuō)明美是勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)晶。

四、個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)。

試著用簡(jiǎn)短的一段話或幾行詩(shī)來(lái)贊美你身邊勞動(dòng)者的形象。

阿木。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇六

析《大堰河--我的保姆》是高中語(yǔ)文第三課,也是第一單元最后一課。作者艾青,1932年7月因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步的美術(shù)活動(dòng)而被捕,在獄中所寫的一首成名作。艾青出生時(shí)難產(chǎn),一位算命先生說(shuō)他的命是“克父克母的”,因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書,但依然受到冷遇,不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽,只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說(shuō),他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河(大葉荷)的愛是發(fā)自內(nèi)心的,大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。在這首詩(shī)里,艾青抒發(fā)了對(duì)大堰河母親般的思念感激贊美之情,也是呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。

學(xué)

析高一年級(jí)的學(xué)生正是詩(shī)一般的年齡,所以對(duì)于詩(shī)歌是十分歡迎的。但是又由于他們是剛剛組成的一個(gè)新班級(jí),彼此間特別是和老師之間沒有充分了解,因而在互動(dòng)方面有一定的困難。課堂上大多被動(dòng)等待,即使被點(diǎn)到名字也是拖拖拉拉,所以課堂時(shí)間往往較為緊張。這方面還有待一段時(shí)間的磨合。教師需要耐心,學(xué)生需要激勵(lì)引導(dǎo)。他們剛剛上高中,對(duì)自己的學(xué)習(xí)還是充滿著較高的期望的。有了這個(gè)基礎(chǔ),相信可以使教學(xué)互動(dòng)越來(lái)越多,效果越來(lái)越好。

設(shè)

計(jì)

念本節(jié)課仍然必須體現(xiàn)“以學(xué)生為中心、先學(xué)后導(dǎo)、全面發(fā)展”的教學(xué)理念,采取新課程有效教學(xué)課堂所倡導(dǎo)的學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究、師生共學(xué)的教學(xué)模式,采用“問(wèn)題呈現(xiàn)-組織對(duì)話-情景刺激-有效指導(dǎo)-全面評(píng)價(jià)”等五要素的教學(xué)方式。教師首先要明確自己只是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。讓學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)他們的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),逐步使有效課堂教學(xué)模式滲透到每個(gè)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中去。

學(xué)

求教的要求:

1、指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌的方法,充分體味詩(shī)人的真切深摯的感情。

2、結(jié)合艾青的童年遭遇,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的去感受對(duì)大堰河母親般的思念感激贊美之情。

3、繼續(xù)促使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作探究的習(xí)慣,保持欣賞詩(shī)歌的興趣和熱情。

學(xué)的要求:

1、學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作探究,在小組中積極發(fā)言,大膽表達(dá)自己觀點(diǎn)。

2、學(xué)會(huì)聯(lián)系社會(huì)、歷史和生活實(shí)際,多角度創(chuàng)造性欣賞詩(shī)歌。

3、了解并掌握知人論世以及其他鑒賞詩(shī)歌的方法,積極嘗試運(yùn)用。

教學(xué)。

目標(biāo)1、結(jié)合相關(guān)背景資料,充分認(rèn)識(shí)大堰河這一人物形象的社會(huì)歷史意義。

2、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌,提高誦讀能力,

深入體會(huì)作者的思想感情。

3、對(duì)比自己與艾青的童年生活,加深對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)。

重難點(diǎn)重點(diǎn):對(duì)大堰河形象的認(rèn)識(shí)。

難點(diǎn):作品寫作時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)時(shí)代較遠(yuǎn),學(xué)生熱情較難調(diào)動(dòng)。

關(guān)鍵。

問(wèn)題學(xué)會(huì)誦讀詩(shī)歌,通過(guò)誦讀討論,充分認(rèn)識(shí)大堰河這一人物形象的深刻內(nèi)蘊(yùn)。

學(xué)

法1、以(教師)導(dǎo)、(學(xué)生)學(xué)、(眾人)議、(知識(shí)遷)移的教學(xué)方式,讓更多學(xué)生參與課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的更高效率。

2、采用自主學(xué)習(xí)法,讓學(xué)生課前充分預(yù)習(xí),課上充分討論,互相解答問(wèn)題,生成問(wèn)題并相互探究解決,提高分析欣賞詩(shī)歌的能力。

3、小組合作學(xué)習(xí)法,讓小組成員間互相指導(dǎo)、評(píng)價(jià),完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)

準(zhǔn)

備教師準(zhǔn)備:

1、熟讀教材,搜集相關(guān)的文史資料并理出頭緒,找到教學(xué)突破口。

2、認(rèn)真研讀《教學(xué)用書》,歸類并標(biāo)出次序以備用。

3、準(zhǔn)備好問(wèn)題生成單和問(wèn)題訓(xùn)練單。

學(xué)生準(zhǔn)備:

1、做好預(yù)習(xí),盡可能多掌握與課文相關(guān)的知識(shí)資料。

2、小組內(nèi)做好分工,積極參與課堂教學(xué)互動(dòng)。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

程序。

(要素)時(shí)間創(chuàng)設(shè)情境教師行為期望的學(xué)生行為。

導(dǎo)

5

的興趣,引出“母愛”這一話題。心中產(chǎn)生對(duì)母親的思念與感恩之心,積極參與課堂上有關(guān)討論。

自讀。

課文。

整體。

感知。

10分鐘。

創(chuàng)設(shè)視聽想象情境,激發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活,大膽想象。1、讓學(xué)生自讀課文,整體感知課文。配較為凄涼的背景音樂烘托氣氛。

2、讓學(xué)生嘗試在腦海中為大堰河“畫像”,目的:整體把握大堰河的形象。

3、自讀課文后,讓學(xué)生閉上眼睛想象大堰河的形象。1、在誦讀中整體感知課文,把握詩(shī)歌的思想情感。

2、結(jié)合詩(shī)歌在腦海中為大堰河“畫像”,認(rèn)識(shí)她的平凡與偉大。

3、與自己的母親或者其他熟悉人的母親作對(duì)比,豐富大堰河形象的內(nèi)蘊(yùn)。

究18分鐘。

創(chuàng)設(shè)討論和想象情境。

1、讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),生成問(wèn)題并相互解決。

2、組織課堂討論并作指導(dǎo)。

3、讓學(xué)生為大堰河寫一份“檔案”資料。1、合作探討,生成問(wèn)題并相互解決。

2、根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮想象,為大堰河寫一份“檔案”資料。

課內(nèi)。

拓展。

10。

分鐘。

創(chuàng)設(shè)討論和想象情境1、反復(fù)誦讀,體會(huì)感情:學(xué)生讀課文最后一段。將最后一段中的“大堰河”換成“媽媽”,再反復(fù)讀。

2、請(qǐng)欣賞《懂你》,學(xué)生任意挑選一段朗讀,教師相機(jī)點(diǎn)評(píng)。

3、對(duì)比自己與艾青的童年生活,加深對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)。

課文解讀及訓(xùn)練訂正45分鐘創(chuàng)設(shè)理論解讀情境1、分層次解讀課文,幫助學(xué)生解決閱讀中的疑難。

2、檢查并講解《同步訓(xùn)練》。1、大膽提出問(wèn)題,認(rèn)真聽講并作好記錄。

2、提前完成作業(yè)并作訂正。

課外。

拓展課內(nèi)(外)練筆::“只有平凡的兒女,沒有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛的……母愛,人類情感走廊中的上品,偉大永遠(yuǎn)是它的同義語(yǔ)。母親的一個(gè)關(guān)切的眼神,一聲輕輕的呼喚,還有那眼角的皺紋、滿手的老繭,微駝的背影,哪一個(gè)做子女的不應(yīng)刻骨銘心?用我們的筆、用我們的心來(lái)表達(dá)對(duì)母親的感激之情吧!”

要求:以“母愛”為話題寫一段文字,50~150字即可。

(設(shè)計(jì)目的:讓學(xué)生由課文的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入對(duì)自己母親的贊美,完成情感目標(biāo)。)。

板書。

1、誦讀;2、為大堰河“畫像”;3、為大堰河寫一份“檔案”資料;4、完成訓(xùn)練。

教學(xué)。

反思。

專家。

評(píng)價(jià)。

一、背景資料:

艾青,原名蔣海澄,1910年出生。中國(guó)詩(shī)壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1932年,艾青加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。7月因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步的美術(shù)活動(dòng)而被捕,國(guó)民黨政府以“危害民國(guó)緊急治罪法”、“顛覆政府”罪判處艾青有期徒刑六年。被捕之后,獄中生活使他由繪畫轉(zhuǎn)向了新詩(shī)寫作。正如詩(shī)人所說(shuō):“我過(guò)的是囚徒的生活,我和繪畫幾乎斷了關(guān)系,我自然而然地接近詩(shī)?!彼_始大量寫詩(shī),托人帶出發(fā)表?!洞笱吆?-我的保姆》就是這樣誕生的。1933年1月的一天早晨,牢房陰冷,鐵窗臨風(fēng),窗外曉雪飛舞,望著漫天飛舞的雪花,這位只有二十三歲的詩(shī)人,不禁想起了用乳汁把他養(yǎng)大的保姆,思念感激之情沖擊著詩(shī)人的心。這是詩(shī)人第一次用“艾青”這個(gè)名字呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。它在《春光》雜志一卷三期上發(fā)表之后,立即轟動(dòng)了全國(guó),并受到了茅盾、胡風(fēng)等文學(xué)前輩的`好評(píng)。

“創(chuàng)作的典型是什么?它同時(shí)是一個(gè)人和許多人,一幅面貌和許多面貌,這就是說(shuō),它是這樣一種對(duì)一個(gè)人的描繪,其中包括許多人,即表現(xiàn)統(tǒng)一理念的一系列的人?!?/p>

(別林斯基評(píng)《現(xiàn)代人》)。

艾青正是通過(guò)對(duì)大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造,寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn),不是嗎?正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆,用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界,創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂的物質(zhì)財(cái)富,用寬厚、善良的心給人以溫暖;正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾,擠干了乳汁,流盡了血汗,養(yǎng)活了別人,自己卻一無(wú)所有,過(guò)著悲慘的生活。所以,詩(shī)人把詩(shī)“呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和他們的兒子”,就使詩(shī)的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。

艾青的詩(shī)作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是自由奔放的詩(shī)體。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是,應(yīng)該說(shuō),這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過(guò)各種形式,嘗試的結(jié)果證明,對(duì)于他來(lái)說(shuō),這種帶有“散文化”的傾向的自由詩(shī)體比較得心應(yīng)手,他用這種形式寫出了成功的詩(shī)作。他的詩(shī)脫去了格律的外殼,不押嚴(yán)密的韻腳,但是并沒有拋棄詩(shī)的內(nèi)核。在這首詩(shī)里,詩(shī)并沒有因散而失去詩(shī)味,而是詩(shī)意更濃,抒發(fā)的更自由,表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來(lái)體現(xiàn)格律,收到了良好的效果,大量的排比,層層遞進(jìn),不僅展現(xiàn)了多種畫面,增強(qiáng)了抒情氣勢(shì),也增強(qiáng)了詩(shī)的內(nèi)在旋律。

二、著名詩(shī)人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià):

想到艾青的詩(shī)。

就想到散文美。

他的詩(shī)不脛而走。

不是依靠那整齊的韻腳。

他的詩(shī)輕柔似云一般的飛翔,

是以它內(nèi)在的美作為翅膀。

他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘。

不是燈紅酒綠里的貴婦。

不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈。

需要的是清風(fēng)和晨露……。

三、如何理解“紫色的靈魂”?

一種看法,紫色是高貴、神圣的象征,“紫氣東來(lái)”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤,但她慈愛、善良、勤勞,集中了人之美德,她的靈魂最高貴、最偉大。

另一種看法,紫色是傷痕的顏色,是凝血的顏色,是因窒息而死的人的顏色,代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡,大堰河苦難一生,結(jié)局悲慘,因而稱之為“紫色的靈魂”。

四、屬相:牛--忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)、腳踏實(shí)地;豬--任人宰割、不知反抗;

兔、羊--溫順善良......

血型:o--奉獻(xiàn)型,萬(wàn)能獻(xiàn)血者;其他型--學(xué)生可從大堰河性格方面考慮。

身高、體重--大堰河身高怎樣?(想象!)體重則可能因生活狀況而偏輕。

附件二:《問(wèn)題訓(xùn)練單》(略)。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)難點(diǎn)?:詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò)。

教學(xué)方法:誦讀——鑒賞——分析。

一、導(dǎo)入??:

(板書課題)。

二、分析全詩(shī)詩(shī)人感情的變化:

提問(wèn):瀏覽全詩(shī),思考,作者在這首詩(shī)表達(dá)了那樣的一些感情?

(一)首先我們來(lái)看詩(shī)歌的第一層,請(qǐng)一位同學(xué)幫我們把這一節(jié)的內(nèi)容朗讀一下。

問(wèn):詩(shī)人回憶了在大堰河家里生活的幾個(gè)分鏡頭?主畫面又是什么呢?

八個(gè)鏡頭,主畫面是“抱在懷里,撫摩我”

詩(shī)人運(yùn)用這樣的手法,是為了突出她怎樣的品質(zhì)?

勤勞、慈愛。

現(xiàn)在讓我們閉上眼睛,展開想象的翅膀,一個(gè)勤勞、充滿母親般慈愛的大堰河。

問(wèn):為什么會(huì)這樣?(補(bǔ)充背景介紹)。

全班同學(xué)齊讀4、5、6三節(jié),讀出詩(shī)人的眷戀之情,感激之情。

全班女同學(xué)齊讀六個(gè)含著笑的句子。

問(wèn):為什么說(shuō)做夢(mèng)能表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛呢?

問(wèn):大堰河死后得到的是什么?(微薄的葬禮)。

問(wèn):為什么是紫色的靈魂?這首贊歌,僅僅是呈給大堰河的。

嗎?(紫色代表著高貴,這首詩(shī)歌是獻(xiàn)給所有勤勞的中國(guó)人民)。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇八

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的黑暗和不公,學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

2、學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中的節(jié)奏和旋律,體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)。

舊世界的仇恨和詛咒,提高審美能力。

3、提高朗讀自由體新詩(shī)的能力,進(jìn)一步了解新詩(shī)的特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)間:

教學(xué)步驟:

一、初度課文,體會(huì)詩(shī)歌。

二、介紹作者與背景資料。

三、聽朗讀、體會(huì)詩(shī)歌的意境。在聽的時(shí)候注意字詞。

四、結(jié)構(gòu)層次:這首詩(shī)一共13節(jié),可分為三部分。

第11~13節(jié)為第三部分。詩(shī)人思緒回到現(xiàn)實(shí),回到監(jiān)獄,用兒子對(duì)母親的情感,為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩(shī)”。并將這種情感擴(kuò)大,“呈給大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛之情。

五、主題全解:如何理解這首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的階級(jí)觀念?

在階級(jí)斗爭(zhēng)年代里,文學(xué)作品往往用階級(jí)分析的方法進(jìn)行政治解讀,在這種方法指導(dǎo)下,這首詩(shī)的主題解讀,就變成了一個(gè)地主的兒子對(duì)自己所屬階級(jí)陣營(yíng)的背叛和對(duì)被壓迫階級(jí)的同情,并堅(jiān)定地成為勞動(dòng)人民中的一員。因?yàn)樵?shī)中也提到,詩(shī)人雖然出身地主家庭,但他是吃了勞動(dòng)人民的奶而長(zhǎng)大的,所以是與中國(guó)大地上的農(nóng)民有著割不斷的情緣的農(nóng)民的兒子。作為地主兒子的詩(shī)人,徹底拋棄了自己的出身,把大堰河的兒子稱為“我的兄弟們”。在新的時(shí)代里,階級(jí)分析方法漸漸過(guò)時(shí),至少已經(jīng)不是惟一的文學(xué)分析方法,而是眾多方法之一種。但是,是否可以因?yàn)樗皇潜姸喾椒ㄖ环N就否定它呢?回答是不能。首先,詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的年代,也正是那種階級(jí)意識(shí)非常鮮明的時(shí)代,一些進(jìn)步的知識(shí)分子,為了革命理想,拋棄自己富有的家庭,告別自己良好的出身,投身革命運(yùn)動(dòng),站到被壓迫者一邊,為人民的解放而戰(zhàn)斗,這是普遍的現(xiàn)象。艾青也屬此例。他的詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)觀念,也是非常真誠(chéng)的,不是空喊口號(hào)做出來(lái)的,所以,這一點(diǎn)要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)作實(shí)事求是的分析。其次,當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)仍然存在嚴(yán)重的不公,像大堰河這樣勤勞善良卻又命運(yùn)悲苦的下層人比比皆是,需要有更多的人去關(guān)注、幫助這些弱勢(shì)人群,所以,適當(dāng)用階級(jí)的眼光來(lái)看這首詩(shī)也是需要的,至少可以喚起一些人的良知。

六、寫作特點(diǎn)。

七、關(guān)于艾青的生平和創(chuàng)作(蔣海濤)。

(選自《艾青研究論文集》,新疆人民出版社1983年版。有刪節(jié))。

2、創(chuàng)作回憶(艾青)。

(選自《新詩(shī)鑒賞辭典》,上海辭書出版社1991年版)。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇九

(一)認(rèn)識(shí)舊社會(huì)的黑暗和不公,學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

(二)學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中的節(jié)奏和旋律,體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒,提高審美能力。

(三)認(rèn)識(shí)本詩(shī)通過(guò)記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn),學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。

分析:共四個(gè)部分:

第一部分(1~3段),交代大堰河的悲苦身世以及她與我的關(guān)系,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳母的深切懷念和痛悼。

第二部分(4~8段),回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生,集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她深切的眷戀與尊敬。

第三部分(9~11段),寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇,詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

第四部分(12~13段),是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。

這四部分中有一條貫串始終的感情線索,那就是詩(shī)人對(duì)大堰河的摯愛以及對(duì)舊社會(huì)的痛恨。有了這條感情線索才使本詩(shī)成為一個(gè)藝術(shù)整體。

詩(shī)人在構(gòu)思本詩(shī)時(shí),把自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據(jù),時(shí)而記人寫事,時(shí)而直抒胸臆;時(shí)而回憶歷史,進(jìn)而直面現(xiàn)實(shí);時(shí)而寫保姆,時(shí)而寫詩(shī)人自己;時(shí)而詳寫,時(shí)而略寫,任意揮灑,無(wú)拘無(wú)束。請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明。在充分討論的基礎(chǔ)上,可作如下的歸納:

第一部分,詩(shī)人告訴我們,由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生,這是寫本詩(shī)的導(dǎo)火線。在具體安排上,卻一開始交代大堰河與我的關(guān)系,她沒有姓,沒有名,缺少獨(dú)立的人格。這樣的安排是為了突出詩(shī)人強(qiáng)烈的感情,給人留下深刻的印象。

第二部分,在激情的推動(dòng)下,回憶大堰河對(duì)我的撫愛。為了充分地表現(xiàn)這種愛,詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行鋪排,又寫她在自己家里的陌生、忸怩之感襯托大堰河的可親可愛。

第三部分,用敘述方法,寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇。這是詩(shī)人最感痛苦的事。他用舒緩的筆調(diào),邊敘述,邊嘆息,更顯得沉痛。

第四部分,用呼告的手法,直抒胸臆,把詩(shī)中的感情推向高潮。詩(shī)人的感情到了極致,往往要拋棄具體的敘述或描寫,借助直抒胸臆的方式,宣泄自己心中火山噴發(fā)似的激情,第12、13段便是明證。第13段,感情最強(qiáng)烈,語(yǔ)句卻最少。詩(shī)人的選擇是正確的,語(yǔ)言嚕蘇,就難以充分表現(xiàn)自己心中的強(qiáng)烈的激情。

(二)詩(shī)人除了通過(guò)塑造大堰河形象進(jìn)行抒情之外,還采用什么方法?

分析:直抒胸臆。

借塑造形象抒情或直抒胸臆,都是為了塑造抒情主人公“我”的形象?!霸?shī)言志?!比鄙偈闱橹魅斯头Q不上抒情詩(shī)。抒情主人公一般是詩(shī)人自己,但又不限于詩(shī)人自己,往往形成一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形象。在學(xué)習(xí)本詩(shī)時(shí)要注意這個(gè)問(wèn)題。

(三)本詩(shī)哪些地方運(yùn)用了排比和反復(fù)的手法?舉出例子后,請(qǐng)談?wù)勊鼈兯鸬淖饔谩?/p>

分析:如第4段中的八個(gè)排比句,第7段中六個(gè)排比句,都使內(nèi)容凝練,形式整齊,節(jié)奏明快,氣勢(shì)酣暢,有力地傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河真摯的愛。第1段的首尾兩句,反復(fù)吟詠“大堰河,是我的保姆”,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)她特有的深情。第3段,首尾句反復(fù)寫道:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11段,都采用開頭和結(jié)尾詩(shī)句反復(fù)的手法,增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。

(四)學(xué)習(xí)對(duì)比的寫作方法。

分析:為了表現(xiàn)詩(shī)人愛憎分明的感情,本詩(shī)多處采用對(duì)比的寫法??梢韵茸寣W(xué)生尋找這類句子,體會(huì)它們所起的作用。教師要注意引導(dǎo)和點(diǎn)撥,著重體會(huì)第4、6段的對(duì)比。這兩節(jié),把兩個(gè)家庭的生活狀況進(jìn)行對(duì)比描寫,雖然沒有發(fā)什么議論,但詩(shī)人的感情傾向不言自明。此外,如美麗的夢(mèng)境和凄慘的死亡,生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼,這些都加強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情氣氛以及對(duì)主題的表達(dá)。

三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

(一)導(dǎo)入新課。

1.背誦《水調(diào)歌頭?游泳》。

明確:借景抒情。先寫景,后抒情,情由景生。這種抒情方法,可以稱為間接抒情法。《大堰河--我的保姆》同樣是抒情詩(shī),但是抒情的方法與《詞二首》大不一樣。它們的不同處:

(1)《詞二首》主要運(yùn)用間接抒情的方式,《大堰河--我的保姆》除了運(yùn)用間接抒情外,也運(yùn)用直接抒情的方式。如詩(shī)歌的最后兩段,詩(shī)人直抒胸臆,直接表達(dá)熾熱的感情。

(2)《詞二首》主要是借景抒情,《大堰河--我的`保姆》則主要通過(guò)記事寫人來(lái)抒情,邊敘事寫人,邊抒發(fā)感情。

(3)《詞二首》通過(guò)想象、聯(lián)想以及借助神話傳說(shuō)等抒情,增強(qiáng)詩(shī)歌的浪漫主義色彩?!洞笱吆?-我的保姆》用排比、對(duì)比、反復(fù)等手法抒發(fā)感情,強(qiáng)調(diào)了對(duì)大堰河深深熱愛和對(duì)舊世界憤恨的感情。

(二)按詩(shī)節(jié)依次講解分析。

第1段。提問(wèn):這一節(jié)主要寫了什么?(大堰河的身份、地位以及作者“我”的關(guān)系。)。

第2段。提問(wèn):這里的“我”是兩個(gè)人的兒子,一個(gè)是地主的兒子,一個(gè)是大堰河的兒子,這兩個(gè)“兒子”的含意有什么區(qū)別?(前者“地主的兒子”,這是在血統(tǒng)意義上說(shuō)的;后者“大堰河的兒子”,這是在撫養(yǎng)意義上說(shuō)的,進(jìn)而具有感情的、階級(jí)的意義。)。

第3段。提問(wèn):為什么看到雪使作者想起了大堰河?(引導(dǎo)學(xué)生看預(yù)習(xí)提示有關(guān)文字。作者幼時(shí)是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的,只有在大堰河家里才感到溫暖,得到母愛。人在寒冷孤獨(dú)時(shí),本能地希望得到撫慰,得到溫存,希望回到親人的身邊。正因?yàn)檫@是人之常情,所以看到飛雪在鐵窗外飛舞,作者自然想到了曾給自己無(wú)限溫暖的母愛的大堰河。)。

第4段。齊聲朗讀,體會(huì)詩(shī)中的深情。這一段集中寫了大堰河的勤勞樸實(shí)的形象。詩(shī)中運(yùn)用了“在…之后”這一狀語(yǔ)格式,而且反復(fù)使用,多次強(qiáng)調(diào)。在每個(gè)狀語(yǔ)中都細(xì)致入微地描述了大堰河辛勤勞動(dòng)的情景,運(yùn)用了一系列富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞,請(qǐng)同學(xué)們一一找出。

這些詞語(yǔ)所表示的勞動(dòng)情景,給我們一個(gè)什么印象或感覺呢?一是大堰河什么活兒都得干,從吃到穿,里里外外處處操勞;二是大堰河十分繁忙,從早到晚,一時(shí)也不停閑。(由她把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死,可以推知夫兒們已脫下襯衣入睡,她還在忙碌。)。

提問(wèn):詩(shī)中為什么不這樣寫:“在你吃飽了飯之后,在你睡了一覺之后…”(這樣寫就不能表現(xiàn)大堰河的艱辛,也就不能體現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的關(guān)心愛護(hù)之情。)。

第5段。簡(jiǎn)單交待“我”的階級(jí)出身--“地主的兒子”,但與大堰河結(jié)下了深厚的母子之情。提問(wèn):哪個(gè)詞表明“我”不情愿離開大堰河?(“被”“領(lǐng)回”)。

第6段。提問(wèn):哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了作者自己出身的家庭經(jīng)濟(jì)條件很優(yōu)越?(“紅漆雕花的家具”“睡床上金色的花紋”“'天倫敘樂'的匾”“絲的和貝殼的紐扣”“安了火缽的炕凳”“碾了三番的白米”)這么優(yōu)越的家庭條件,作者“我”又是怎樣一種心情呢?(“忸忸不安”一詞不僅表明“我”在保姆家生活慣了,進(jìn)而表明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡,因此本節(jié)的頭尾兩句重復(fù)了相同的一句話,“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員,卻說(shuō)成是“新客”,正表明了對(duì)大堰河深厚的感情。)。

第7段。提問(wèn):本節(jié)開頭“大堰河為了生活…就開始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了”與此詩(shī)第2段中哪一句相照應(yīng)?(“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”)大堰河在地主家勞動(dòng)的項(xiàng)目有哪些?(洗衣、洗菜、切蘿卜、掏豬食、扇爐子、背團(tuán)箕、曬糧食)大堰河從事這些勞動(dòng)時(shí)的神情又怎樣?(始終是“含著笑”)。

講解:這節(jié)詩(shī)里所描述的大堰河,不是像第4段里那樣給自家干活,而是到地主家(即“我”的家)干活,從而取得報(bào)酬養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是極繁重的。多樣的,更是艱苦的;然而她卻總是“含著笑”。對(duì)常人來(lái)說(shuō)。那些勞動(dòng)沒有一樣能夠使人笑。到結(jié)了冰的池塘去洗菜,把結(jié)著冰屑的蘿卜切開,在那冰冷刺骨之時(shí)能夠笑嗎?面對(duì)著豬吃的麥糟,嗅著那刺鼻的餿味兒,扇著嗆人的爐煙,常人在這時(shí)能夠笑嗎?然而詩(shī)中卻始終寫大堰河“含著笑”,這表明她的勤勞與善良。不僅如此,如果聯(lián)系第5段所寫“我”離開大堰河家時(shí),她居然“哭”了,那么在這一節(jié)中反復(fù)寫她“笑”,就有了更深一層的含意--表明大堰河對(duì)乳兒的深深的愛,為能夠和乳兒在一起而“笑”。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛!是真正的母愛!

第8段。通過(guò)為乳兒切冬米糖和夢(mèng)中吃乳兒的結(jié)婚喜酒這樣兩個(gè)細(xì)節(jié),表現(xiàn)了“大堰河,深愛她的乳兒”。

第9段。寫大堰河死時(shí)還念著乳兒,同時(shí)表現(xiàn)作者因未能最后看一眼乳母而內(nèi)疚悲痛的心情。

第10段。寫大堰河一生勞苦之重與死時(shí)葬斂之薄。提問(wèn);這節(jié)運(yùn)用了不少定語(yǔ)做修飾,找出來(lái),說(shuō)說(shuō)這些修飾語(yǔ)的作用。(“四十幾年的”“數(shù)不盡的”表明大堰河一生凄苦之沉重,“四塊錢的”“幾尺長(zhǎng)方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)不公正的社會(huì)的憤慨,也含著對(duì)大堰河深了的悼念與歉疚。)。

第11段。提問(wèn)。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇十

一、大堰河與我的關(guān)系懷念與痛悼身世悲苦低微反復(fù)。

二、大堰河勤勞、善良、悲苦的一生眷戀與感激勤勞、善良、無(wú)私反復(fù)、排比、對(duì)比。

三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸同情與控訴命運(yùn)悲慘反復(fù)、排比。

四、對(duì)大堰河的懷念和禮贊謳歌與贊美靈魂高尚呼告、排比。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇十一

學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn),學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。

教學(xué)重點(diǎn)。

本詩(shī)通過(guò)記事寫人來(lái)抒情,這是區(qū)別一般抒情詩(shī)的最主要的特色,應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)。

詩(shī)人在構(gòu)思詩(shī)篇時(shí),把自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據(jù),這一點(diǎn)較難捉摸,應(yīng)作為教學(xué)難點(diǎn)。

課時(shí)安排。

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

1、作者及作品介紹:

艾青,原名蔣海澄,19出生于浙江。艾青出生時(shí)母親難產(chǎn),一位算命先生胡說(shuō)他的命是“克父母的”,因此,他被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng),5歲時(shí)被領(lǐng)回家中讀書,但依然受冷遇,不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽,只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸,正如他自己所說(shuō),他是在“冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大的”。這首詩(shī)是艾青在獄中寫的。

2、播放朗讀錄音。

3、課文分析:

〔明確〕共分四個(gè)部分。

第一部分〔1―3〕:交代大堰河的悲苦身世以及與我的關(guān)系。感情:懷念與痛悼。

第三部分〔9―11〕:寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇,詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。感情:同情與控訴。

第四部分〔12―13〕:是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。感情:謳歌與贊美。

詩(shī),是十分講求意象的一種文學(xué)體裁,可以說(shuō),沒有意象就沒有詩(shī)。所謂“意象”,用艾青的話說(shuō)就是“純感官的,具體化了的感覺”。是所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。

在這四部分中,有一條貫穿始終的感情線索,那就是詩(shī)人對(duì)大堰河的摯愛以及對(duì)舊社會(huì)的痛恨。有了這條感情線索,才使本詩(shī)成為一個(gè)藝術(shù)整體。詩(shī)中作者的情感是通過(guò)記事寫人來(lái)抒發(fā)的,而這些事又是通過(guò)一系列的意象來(lái)表現(xiàn)的,這一系列的意象又寫出了人物形象。

〔問(wèn)〕在第一部分中,作家用了哪些意象來(lái)寫?

〔明確〕描寫了一系列圖景,有“草蓋的墳?zāi)埂⒖菟赖耐叻?、典押的園地、長(zhǎng)滿青苔的石椅”,給人創(chuàng)造一種孤獨(dú)、凄涼、冷落的意象。

〔問(wèn)〕在第二部分中回憶了大堰河對(duì)我的愛撫,作家是怎樣來(lái)表現(xiàn)這種愛的?

〔明確〕詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行了鋪排,先用8個(gè)排比句刻畫出8個(gè)細(xì)節(jié),這8個(gè)真切、動(dòng)人的意象,把大堰河對(duì)乳兒的愛寫得非常具體、充分。還寫了自己回到家中的陌生、忸怩,來(lái)襯托出大堰河對(duì)我的愛。大堰河為了生活,到地主家干活,勞動(dòng)是極繁重的,作者用了6個(gè)排比句寫出來(lái),然而她卻是“含著笑”,這表明她的勤勞與善良,為能夠和乳兒在一起而笑。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛,真正的母愛。又通過(guò)一系列具有典型意義的意象的描寫,有切糖、夸畫、贊兒,特別是那個(gè)夢(mèng),表現(xiàn)她具有美麗、豐富的內(nèi)心世界。

〔問(wèn)〕在第三部分中,運(yùn)用了哪些意象來(lái)寫大堰河的葬斂之?。?/p>

〔明確〕用了“同著……”五個(gè)意象,猶如五組電影的特寫鏡頭,給大堰河這一勤勞、善良、普通農(nóng)村婦女的一生畫上了一個(gè)血淋淋的句號(hào)。

在文章的最后,作者用呼告的手法,直抒胸臆,把詩(shī)中的感情推向高潮,詩(shī)人的感情也升華到了極致。這與前三段中通過(guò)塑造大堰河形象來(lái)進(jìn)行抒情不同,作者拋棄了具體的敘述或描寫,直接喧泄自己心中火山發(fā)似的激情。

4、小結(jié):

從以上的分析中,我們可以看出,作者時(shí)而記人寫事,時(shí)而直抒胸臆,時(shí)而回憶歷史,時(shí)而直面現(xiàn)實(shí),時(shí)而寫保姆,時(shí)而寫詩(shī)人自己。這都是以自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據(jù)。艾青曾經(jīng)多次說(shuō)過(guò):“詩(shī)人必須說(shuō)真話?!彼€說(shuō):“詩(shī)人只能以他的由衷之言去震撼別人的心。”這首詩(shī)正是依靠真情實(shí)感,塑造一系列真切動(dòng)人的意象,打動(dòng)了千百萬(wàn)讀者的心。這點(diǎn)正是我們所要學(xué)習(xí)的。

四、板書設(shè)計(jì):

艾青。

段落大意詩(shī)人感情大堰河形象修辭手法。

一、大堰河與我的關(guān)系懷念與痛悼身世悲苦低微反復(fù)。

二、大堰河勤勞、善良、悲苦的一生眷戀與感激勤勞、善良、無(wú)私反復(fù)、排比、對(duì)比。

三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸同情與控訴命運(yùn)悲慘反復(fù)、排比。

四、對(duì)大堰河的懷念和禮贊謳歌與贊美靈魂高尚呼告、排比。

大堰河我的保姆教案設(shè)計(jì)篇十二

學(xué)習(xí)、把握詩(shī)中記事寫人以及直抒胸臆的特點(diǎn),學(xué)習(xí)對(duì)比、反復(fù)、排比等表現(xiàn)方法。

本詩(shī)通過(guò)記事寫人來(lái)抒情,這是區(qū)別一般抒情詩(shī)的最主要的特色,應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。

詩(shī)人在構(gòu)思詩(shī)篇時(shí),把自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據(jù),這一點(diǎn)較難捉摸,應(yīng)作為教學(xué)難點(diǎn)。

一課時(shí)。

艾青,原名蔣海澄,1910年出生于浙江。艾青出生時(shí)母親難產(chǎn),一位算命先生胡說(shuō)他的命是“克父母的”,因此,他被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng),5歲時(shí)被領(lǐng)回家中讀書,但依然受冷遇,不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽,只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸,正如他自己所說(shuō),他是在“冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大的”。這首詩(shī)是艾青在獄中寫的。

〔明確〕共分四個(gè)部分。

第一部分〔1—3〕:交代大堰河的悲苦身世以及與我的關(guān)系。感情:懷念與痛悼。

第三部分〔9—11〕:寫大堰河死后的凄涼和一家人的悲慘遭遇,詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。感情:同情與控訴。

第四部分〔12—13〕:是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深情的懷念和由衷的贊美之情。感情:謳歌與贊美。

詩(shī),是十分講求意象的一種文學(xué)體裁,可以說(shuō),沒有意象就沒有詩(shī)。所謂“意象”,用艾青的話說(shuō)就是“純感官的,具體化了的感覺”。是所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。

在這四部分中,有一條貫穿始終的感情線索,那就是詩(shī)人對(duì)大堰河的摯愛以及對(duì)舊社會(huì)的痛恨。有了這條感情線索,才使本詩(shī)成為一個(gè)藝術(shù)整體。詩(shī)中作者的情感是通過(guò)記事寫人來(lái)抒發(fā)的,而這些事又是通過(guò)一系列的意象來(lái)表現(xiàn)的,這一系列的意象又寫出了人物形象。

〔問(wèn)〕在第一部分中,作家用了哪些意象來(lái)寫?

〔明確〕描寫了一系列圖景,有“草蓋的墳?zāi)埂⒖菟赖耐叻?、典押的園地、長(zhǎng)滿青苔的石椅”,給人創(chuàng)造一種孤獨(dú)、凄涼、冷落的意象。

〔問(wèn)〕在第二部分中回憶了大堰河對(duì)我的愛撫,作家是怎樣來(lái)表現(xiàn)這種愛的?

〔明確〕詩(shī)人不惜筆墨進(jìn)行了鋪排,先用8個(gè)排比句刻畫出8個(gè)細(xì)節(jié),這8個(gè)真切、動(dòng)人的意象,把大堰河對(duì)乳兒的愛寫得非常具體、充分。還寫了自己回到家中的陌生、忸怩,來(lái)襯托出大堰河對(duì)我的愛。大堰河為了生活,到地主家干活,勞動(dòng)是極繁重的`,作者用了6個(gè)排比句寫出來(lái),然而她卻是“含著笑”,這表明她的勤勞與善良,為能夠和乳兒在一起而笑。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無(wú)私的愛,真正的母愛。又通過(guò)一系列具有典型意義的意象的描寫,有切糖、夸畫、贊兒,特別是那個(gè)夢(mèng),表現(xiàn)她具有美麗、豐富的內(nèi)心世界。

〔問(wèn)〕在第三部分中,運(yùn)用了哪些意象來(lái)寫大堰河的葬斂之?。?/p>

〔明確〕用了“同著……”五個(gè)意象,猶如五組電影的特寫鏡頭,給大堰河這一勤勞、善良、普通農(nóng)村婦女的一生畫上了一個(gè)血淋淋的句號(hào)。

在文章的最后,作者用呼告的手法,直抒胸臆,把詩(shī)中的感情推向高潮,詩(shī)人的感情也升華到了極致。這與前三段中通過(guò)塑造大堰河形象來(lái)進(jìn)行抒情不同,作者拋棄了具體的敘述或描寫,直接喧泄自己心中火山噴發(fā)似的激情。

從以上的分析中,我們可以看出,作者時(shí)而記人寫事,時(shí)而直抒胸臆,時(shí)而回憶歷史,時(shí)而直面現(xiàn)實(shí),時(shí)而寫保姆,時(shí)而寫詩(shī)人自己。這都是以自己起伏的思緒,奔騰的激情作為最主要的依據(jù)。艾青曾經(jīng)多次說(shuō)過(guò):“詩(shī)人必須說(shuō)真話?!彼€說(shuō):“詩(shī)人只能以他的由衷之言去震撼別人的心?!边@首詩(shī)正是依靠真情實(shí)感,塑造一系列真切動(dòng)人的意象,打動(dòng)了千百萬(wàn)讀者的心。這點(diǎn)正是我們所要學(xué)習(xí)的。

艾青。

段落大意詩(shī)人感情大堰河形象修辭手法。

一、大堰河與我的關(guān)系懷念與痛悼身世悲苦低微反復(fù)。

二、大堰河勤勞、善良、悲苦的一生眷戀與感激勤勞、善良、無(wú)私反復(fù)、排比、對(duì)比。

三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸同情與控訴命運(yùn)悲慘反復(fù)、排比。

四、對(duì)大堰河的懷念和禮贊謳歌與贊美靈魂高尚呼告、排比。

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