教資高中政治教案（熱門16篇）

編寫教案需要綜合考慮教材、教育要求和學生的認知特點。編寫教案的過程中要注重注重知識點之間的聯(lián)系和延伸。想了解如何編寫一份實用的教案嗎？請看以下小編為您精選的教案樣本。

教資高中政治教案篇一

《思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學內(nèi)容。主要學評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系，說明青少年應該不斷地追求更高的思想道德目標。

通過上一框題的學習，學生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設的相關內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學習不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學生的距離較近，是學生比較感興趣的。

1、知識與技能目標：

識記：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的含義。

理解：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。

分析：當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。

2、過程與方法目標：

（正確分析當今社會生活中存在著的思想道德沖突，認識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。

（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。

（通過對“兩個修養(yǎng)”的對比和學習，提高學生比較分析問題的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀目標：

通過本課的學習，增強當代中學生自覺提高自身全面素質的能力，不斷地追求更高的思想道德目標。學生努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。

教學重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。

教學難點：歸納如何追求更高的思想道德目標。

情景教學法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。

啟發(fā)式教學，啟發(fā)學生思考對道德沖突時如何判斷選擇。

體驗式教學，讓學生體驗思想道德價值。

學生學法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學習法。

1、情境導入、啟發(fā)思考。

教師：在教師的崗位上經(jīng)常會出現(xiàn)一些左右為難的事。

鏡頭一：教師節(jié)那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？

教師：（過渡提問）：請問同學們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？

學生：思考學習生活中碰到的思想道德沖突的事件。

2、合作探究、精講點撥。

3、直面生活中的思想道德沖突。

學生：思考回答。

教師：（預設學生的思想沖突事件）。

鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費，我內(nèi)心有點矛盾。

鏡頭三：中午食堂吃飯，隊伍很長，排在前面的同學叫我插隊在他前面，我該不該過去？

學生：課堂探究一：思考1：為什么會出現(xiàn)上述的道德沖突？

思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？

教師：歸納知識點一：這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因：

（1）隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標準，從而引發(fā)道德沖突。

（2）個人思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)層次不同。

4、在科學文化的陶冶中升華。

學生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)？

教師：歸納知識點二：科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義。

（1）科學文化修養(yǎng)的含義：人們在科學知識、文史知識、藝術欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。

（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。

教師：（過渡）科學文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。

學生：小小辯論賽：當代社會“德”和“才”哪個更重要？

探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點知識）。

學生展開辯論：正方觀點——當今社會德比才重要。

反方觀點——當今社會才比德重要。

教師：（點撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?/p>

學生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。

東漢哲學家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?/p>

北宋史學家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”

教資高中政治教案篇二

隨著信息技術的發(fā)展，信用卡在人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫迷絹碓綇V，地位越來越重要，從學生的現(xiàn)實生活、親身經(jīng)歷，介紹信用卡，提高學生參加經(jīng)濟生活能力;對于外匯學生不是很熟悉，可以通過課件或實物等講解方式，使學生能夠理解。

本課是必修一經(jīng)濟生活第一單元第一課第二框，教學內(nèi)容貫徹新課程標準規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用”的要求。使學生掌握信用工具的使用，并樹立正確的金錢觀。

本課包含了兩方面內(nèi)容，信用工具和外匯，是對貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個介紹。上節(jié)課引導學生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展狀況，隨著電子計算機的應用，借助銀行轉賬的信用工具應運而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學生理性對待金錢，同時在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學生的愛國主義情感。

1.知識方面：銀行信用卡已走進了不少學生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用，理論性不強，學生容易理解，但還是要在實踐中進行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復雜，對于一些專業(yè)術語，學生容易混淆;學生也可能不太容易理解匯率的變動所帶來的經(jīng)濟影響。

2.能力方面：對于支票學生不太可能接觸的到，要真正學會有些困難;本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經(jīng)濟常識，對于增強學生自身參與經(jīng)濟生活的能力還有待于學生今后的學習。

3.價值觀方面：在使用信用卡時，引導學生切忌過度透支和沖動消費，要讓學生知道“信用”的地位，樹立正確的金錢觀是本課學生可能會遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛國主義情感，是本節(jié)課的重難點。

(一)知識目標。

知道經(jīng)濟往來結算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運用初步掌握的信用工具知識，聯(lián)系實際談談信用工具在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。

(二)過程與方法目標。

通過展示和介紹幾種信用工具的使用，學生能夠感受信用工具的用途，體驗信用工具帶來的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實踐能力，增強參與經(jīng)濟生活的實踐能力。

(三)情感、態(tài)度與價值觀目標。

學會正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習慣，增強信用意識、法律意識和自我防范意識，積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟生活。體會匯率變化對經(jīng)濟帶來的各種影響，初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認識。

信用工具、外匯、匯率。

依據(jù)：根據(jù)課程標準要求，解釋幾種常見的信用工具的用途，因此信用工具是重點;同時為了培養(yǎng)學生的世界經(jīng)濟眼光，要讓學生知道與外國人有經(jīng)濟往來時就會涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點。

外匯、匯率的變動及其影響。

依據(jù)：外匯和匯率的知識既是重點又是難點，由于外匯問題不僅專業(yè)而且復雜，一些專業(yè)術語學生易混淆，同時在理解匯率的變動對經(jīng)濟帶來的影響時會有些難度。

情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法。

一節(jié)課45分鐘。

在上課之前，老師先給大家表演一個小魔術。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題，我們進入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。

一、信用工具。

1.兩種結算方式。

師：

生：前者是用紙幣來完成，后者是雙方通過銀行轉賬來完成。

師：對，回答的非常好。

轉賬結算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導入時候的問題：為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學們自己閱讀課本第9頁，回答以下的問題。

embed.8。

2.信用工具。

(1)信用卡。

教資高中政治教案篇三

3、本節(jié)地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經(jīng)濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不開貨幣，現(xiàn)代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經(jīng)濟學中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質，解釋了貨幣的職能。

多媒體技術

(三維目標)

1、知識目標：

(1)通過教學使學生識記貨幣的本質和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。

(2)通過教學使學生理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。

(3)通過教學使學生能初步運用所學知識，聯(lián)系現(xiàn)實生活中人們對貨幣的看法，說明應當如何正確對待金錢。

(4)運用初步掌握的信用工具的知識，聯(lián)系實際談談信用工具在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。

2、技能目標：

(1)培養(yǎng)學生學會透過現(xiàn)象看本質、運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力。

(2)從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性及貨幣的本質是一般等價物，使學生在大量感性認識的基礎上，分析總結出對貨幣含義的理性認識。

(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關知識，提高鑒別假鈔的能力。

(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學生感受到現(xiàn)代經(jīng)濟生活中學會正確使用信用工具的好處和便利，增強學生在日常生活中積累相關知識和能力的意識。

3、情感目標：

通過本課的學習，使學生逐步樹立與市場經(jīng)濟相適應的商品貨幣觀念;既要認識貨幣在經(jīng)濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。

這一課以貨幣的產(chǎn)生和演變?yōu)橹骶€，正文部分分析了貨幣的本質，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關事例和資料。在教學中，應引導學生在分析現(xiàn)象、親歷現(xiàn)象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認識信用工具的用途。

(一)導入新課

教師活動：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經(jīng)濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關系，同學們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時出現(xiàn)的嗎?貨幣的本質又是什么呢?要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學生活動：通過教師引導，回憶生活活動，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。

(二)新課教學

一、揭開貨幣的神秘面紗

1、貨幣的本質

教師活動：指導學生仔細閱讀第一段，同時提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。

(1)、商品及其價值

學生活動：思考p2兩個問題，討論后作出進行點評。

商品必須是勞動產(chǎn)品，不是勞動產(chǎn)品不叫商品;勞動產(chǎn)品只有用來交換才是商品。教師活動：商品既然是勞動產(chǎn)品，它里面就消耗了人類勞動，凝結在商品中的人類勞動叫商品的價值。

(2)、貨幣的產(chǎn)生與本質

教師活動：指導學生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產(chǎn)生的?

學生活動：學生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，

教師活動：針對學生的見解作點評，對學生可能提出的問題進行解答。貨幣的.產(chǎn)生比商品晚的多，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

教師活動：指導學生閱讀課本，了解貨幣的產(chǎn)生過程，并思考p3三個思考題。學生活動：閱讀課本，討論問題。

教師點評：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴大，交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發(fā)現(xiàn)，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價物。

在歷，充當一般等價物的商品很多，后來，一般等價物又發(fā)生了變化呢?請看課本。

學生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：針對學生的回答進行點評。

人們固定的用金銀而不是其他商品來充當一般等價物。這是為什么?(引導學生找出金銀的特點)。

教師總結：當人們固定的用金銀充當一般等價物的時候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當一般等價物的商品。貨幣的本質就是一般等價物。

教學過渡：貨幣產(chǎn)生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?

教資高中政治教案篇四

教師進一步引導學生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因為聽證會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經(jīng)濟也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關。那么文化與經(jīng)濟、政治有什么樣的關系呢?提出本堂課要探討的問題。

新課講授。

探究活動一：閱讀材料，思考問題。

材料一、1893年，鄭觀應最早提出了在中國舉辦世博會的設想。19，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設想只能是遙不可及的夢想。

材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。

思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?

(學生探究思考回答，教師歸納。)。

一、相互影響：在經(jīng)濟的基礎上。

1、社會生活的三個基本領域。

經(jīng)濟是基礎。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟和政治的反映。

2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響。

(1)一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化。

教師提出問題，引導學生思考：

想一想：經(jīng)濟發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?

學生回答，教師提示：

1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并非亦步亦趨;。

2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨立性;。

探究活動二：閱讀材料，思考問題。

材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會。

材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。

思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?

(學生探究思考回答，教師歸納。)。

(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟和政治。

a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。

探究活動三：閱讀材料，思考問題。

教資高中政治教案篇五

情感態(tài)度價值觀目標：深刻認識到文化對于社會發(fā)展的重要作用，增強民族使命感和社會責任意識。

教學重點：文化與經(jīng)濟、政治的關系。

教學難點：文化在綜合國力的競爭中的作用越來越明顯。

教學活動。

活動1【導入】電影城里話電影。

（以長春電影城為話題，播放視頻《變形金剛4》，輕松、自然地導入新課，同時明確本課的學習目標，重難點交代清楚。）。

眾所周知，長春又叫做“電影之城”，因為長春有一個的文化標志，那就是“長影”，作為影城的孩子，同學們愿意和老師一起來聊聊電影嗎？好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來學習新課，學習文化與經(jīng)濟政治的關系，感悟文化在綜合國力競爭中的重要作用。（板書）。

教師：同學們在課前已經(jīng)完成了自主學習的內(nèi)容，大家對教材知識已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個話題上來，大家平時看美國電影嗎？都看過哪些美國電影？看來同學們平時還是很關注電影的。接下來，老師給大家播放一小段電影視頻，同學們在觀看之后要談談你的感受。

學生：回答感受。教師：這是哪一部電影？

教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學們在觀看欣賞之余，有沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢？請同學們結合材料一，以小組的形式進行討論。

（以長春電影城為話題，播放視頻《變形金剛4》，輕松、自然地導入新課，同時明確本課的學習目標，重難點交代清楚。）。

眾所周知，長春又叫做“電影之城”，因為長春有一個的文化標志，那就是“長影”，作為影城的孩子，同學們愿意和老師一起來聊聊電影嗎？好，那我們這節(jié)課就以電影為主題來學習新課，學習文化與經(jīng)濟政治的關系，感悟文化在綜合國力競爭中的重要作用。（板書）。

教師：同學們在課前已經(jīng)完成了自主學習的內(nèi)容，大家對教材知識已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個話題上來，大家平時看美國電影嗎？都看過哪些美國電影？看來同學們平時還是很關注電影的。接下來，老師給大家播放一小段電影視頻，同學們在觀看之后要談談你的感受。

學生：回答感受。教師：這是哪一部電影？

教師：這部電影帶給我們的是視覺上的震撼，那同學們在觀看欣賞之余，有沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢？請同學們結合材料一，以小組的形式進行討論。

活動2【活動】合作探究（有關話題）。

學生先提建議，后播放《長影集團—雙輪驅動產(chǎn)業(yè)升級》，讓學生通過視頻回答長影集團是如何實現(xiàn)發(fā)展的。

教師：？《變形金剛》這部電影的拍攝離不開經(jīng)濟上的投入，同時也離不開政治上的支持，所以一定的經(jīng)濟政治決定一定的文化。《變形金剛》是一部系列電影，從第一部到第三部它接連創(chuàng)造了票房神話，拿變形金剛3為例，它在中國至少卷走了10億元人民幣，全球票房更是突破了十億美元。同時，這部電影又把美國的價值觀念帶向全球，接下來同學們再思考：《變形金剛》系列電影的上映對美國的政治﹑經(jīng)濟有什么重要影響呢？同學們結合材料2，再次進行小組討論。

學生：回答。

學生：

教師：也就是說一定的政治經(jīng)濟決定文化，同時文化也對一定的政治經(jīng)濟具有反作用。總結一下，我們大家通過合作討論，一致得出的結論是文化與經(jīng)濟、政治相互影響的關系。（板書）寫完后放幻燈片，三者中，經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，同時對政治經(jīng)濟具有反作用。下面同學們把結論簡單整理在導學案上。

我們說文化對政治經(jīng)濟具有反作用，那么文化都能促進經(jīng)濟發(fā)展嗎？請舉例回答。

學生：回答。

教師：非常好，有些問題啊，我們往往能夠通過舉例來論證，文化是具有兩重性的，有先進與落后之分，先進的文化能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展，落后的文化則會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。那么經(jīng)濟相前發(fā)展，文化也一定隨之向前發(fā)展嗎？舉例回答。

學生：回答。

教師：經(jīng)濟發(fā)達的社會，也存在一些不良的文化現(xiàn)象，所以我們不能說二者是同步的，文化具有相對獨立性和傳承性。

《變行金剛》第四部即將上映，值得期待，但我們更加期待的是中國電影能夠走向世界，贏得世界影迷的青睞，接下來同學們再次思考，美國電影具有哪些值得我們借鑒的經(jīng)驗，又存在哪些需要我們警惕的問題呢？同學們以小組的形式進行討論。

教師：先說說經(jīng)驗吧。（板書）。

生：回答。

教師：其實同學們說的這些都體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟越來越分不開，就拿科技來說，鄧小平就說過：“科學技術是第一生產(chǎn)力”，文化與經(jīng)濟相交融。（板書）再說說我們應該警惕的問題。（板書）。

生：回答。

教師：這個問題同學們回答的比較好。某些奉行霸權主義的國家借助文化滲透的方式將自己的價值觀念傳播出去，這實質上是文化霸權主義。這也體現(xiàn)了文化與政治越來越分不開，與政治相交融。（板書）。

我們來總結一下，我們通過合作探究得出的結論是：文化與政治經(jīng)濟相交融（板書），與經(jīng)濟相互交融體現(xiàn)為科學技術、勞動者素質、文化產(chǎn)業(yè)在推動經(jīng)濟發(fā)展方面作用明顯。與政治相互交融，其實不僅體現(xiàn)為國際上某些某家推行文化霸權主義，還體現(xiàn)為國內(nèi)，公民要參與政治生活，必須具備較高的文化素養(yǎng)。（同學們將結論簡單整理在導學案上）。

（三）文化在綜合國力的競爭中。

教師：當前有一個熱詞叫做文化軟實力，其實每一個國家都很重視自身文化的發(fā)展，對于我們中國來說，要想實現(xiàn)社會主義文化強國夢就必須重視文化，但是目前我國文化的發(fā)展也面臨著挑戰(zhàn)，拿電影來講，面對實力強打的好萊塢電影，你能給長影或中國電影的發(fā)展提幾條合理化的建議嗎？小組討論一下吧。

教師：哪個小組能和大家分享一下你們小組的觀點。

學生：回答。教師板書：（建議）。

學生：回答。

學生：可以。

教師：所以我們說，文化是綜合國力競爭的重要因素。文化能夠提升一個國家的綜合國力。（板書）好，我們進行課堂總結，我們這節(jié)課學習了文化與經(jīng)濟、政治相互影響和相互交融的關系，相互影響更加強調(diào)的是文化與經(jīng)濟、政治相互作用，相互交融更加強調(diào)的是文化與經(jīng)濟政治誰也離不開誰。本節(jié)課，我們看似在研究美國電影與長影，其實，老師是希望引領同學們?nèi)リP注和思考中國電影的問題，我們看似是只學習文化與經(jīng)濟、政治的關系，其實，老師更希望同學們理解文化對國家、對社會的巨大作用，進而提升增強文化軟實力的自信。同學們，你們能從自身做起關注祖國文化的發(fā)展嗎？非常好，今天的課就上到這里，下課。

教資高中政治教案篇六

1、本框題是思想政治教育人教版必修一《經(jīng)濟生活》第二課《多變的價格》第二框的內(nèi)容。

2、《課程標準》對本框題的教學提出了具體要求：

內(nèi)容目標提示與建議。

1、價格變動對生活的影響；

2、價格變動對生產(chǎn)經(jīng)營的影響。

【教學目標】。

1、知識目標。

根據(jù)本框題具體教學目標的實現(xiàn)要求，以及師生個性特點和學校實際情況，在本節(jié)課的'教學中，主要采用如下教學方法：

名稱具體實施選用原因與意圖。

一、導入新課。

第一目：對人們生活的影響。

1、價格變化影響消費需求。

（2）20天價月餅少了的原因是什么？

2、不同商品的需求量對價格變動的反應程度是不同的。

師生總結：生活必需品的需求量對價格變動的反應程度比較小。

新聞材料：黃金價格今年坐上了一艘真正的“火箭”，年初以來，國際黃金價格從每盎司1500美元到1600美元花了3個月時間，從1600美元到1700美元花了半個月時間，而從1700美元到1800美元只用了4天時間，此后沖擊到1900美元也僅用了8天時間。國內(nèi)金價也亦步亦趨，緊密跟隨。

在黃金原材料價格的帶動下，我國各地黃金飾品全面漲價，黃金飾品價格創(chuàng)新高。9月9日，千足金價格上漲至383.48元/克。（匯金網(wǎng)，年9月9日）。

問題探究：黃金價格不斷上漲，人們對黃金首飾的需求量會又怎樣的變化？

3、相關商品價格變動對消費需求的影響。

（2）汽油價格上漲為什么會使天然氣需求增加？汽油與天然氣是什么關系？

師生總結：相關商品的價格變動影響消費需求。

（1）在有互補關系的兩種商品中，一種商品價格上升，該商品需求量減少，其互補品需求減少；一種商品價格下降，該商品需求量增加，其互補品需求增加。

假設a與b為互補品：

a價格a需求b需求。

上漲減少減少。

下降增加增加。

（2）在互為替代的兩種商品中，一種商品價格上升，該商品需求量減少，其替代品需求增加；一種商品價格下降，該商品需求量增加，其替代品需求減少。

假設c與d互為替代品：

c價格c需求d需求。

上漲減少增加。

下降增加減少。

三、情景模擬，體驗經(jīng)濟。

第二目：對生產(chǎn)經(jīng)營的影響。

設置情境：成立高一（23）班食品公司。

得出結論：馬上壓縮生產(chǎn)規(guī)模，減少產(chǎn)量。

（適時對情景一、二進行圖解）。

師生總結：供求與價格的辯證關系。

情景三：2011年中秋節(jié)前3個月，大批食品會企業(yè)搭乘“中秋節(jié)”這般順風車，大量生產(chǎn)月餅，因而導致每年的這個時段間月餅產(chǎn)量嚴重供大于求，價格狂跌！

得出結論：生產(chǎn)適銷對路的高質量產(chǎn)品。

四、小試牛刀，知行合一。

做精明的購物顧問。

材料：張?zhí)珜ι畹闹С龆季蚣毸恪＝裉?，張?zhí)蛩闳コ匈I些蔬菜、肉類、食物、油、鹽；剛好家里的音響壞了，一直打算買部新的；他的兒子非常喜歡球類運動，她也一直打算給兒子買些球類運動器材，也想順便去服裝區(qū)看看有沒有特價好衣服賣?，F(xiàn)在她就去超市了。

各種商品的價格情況如下：

商品區(qū)劃分商品名稱昨天（原價）今天。

蔬菜肉類食品區(qū)。

（單位：元/斤）菜心23。

生菜32（特價）。

白菜1.51.2（特價）。

牛肉1310（特價）。

豬肉1012。

金龍魚（花生油）5863。

富虹（花生油）6973。

體育用品區(qū)網(wǎng)球拍15元/個25元/個。

羽毛球拍188元/對149元/對。

羽毛球4元/個3元/2上。

服裝區(qū)（元/件）t恤2838。

運動服188286。

大衣298150。

（學生根據(jù)材料提出建議，并說出其中的經(jīng)濟學道理）。

教資高中政治教案篇七

學生身處一定文化氛圍、具備一定文化素養(yǎng)、身體力行著文化活動，但是缺乏對文化內(nèi)涵的深刻認識，對文化的作用還不了解。因此在教學時，同學生一起透過日常生活中接觸的各種文化現(xiàn)象，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，再提煉，從而理解文化的內(nèi)涵和作用。

教資高中政治教案篇八

1、知識目標：公民在享受權利的`同時必須履行義務；我國憲法規(guī)定的公民基本義務的內(nèi)容；道德義務含義，法律義務和道德義務的關系。

2、能力目標：增強對公民在行使權利的同時必須履行義務這一道理的理解能力，提高對履行道德義務重要意義的認識能力，提高踐行法定義務和道德義務的能力。

3、情感態(tài)度和價值觀目標：明確履行法定義務和道德義務的重要意義，明確忠實履行應盡的義務的要求；增強對國家、對社會、對集體、對他人的責任意識，做負責任的公民。

二、重點和難點重點。

公民為什么在享受權利的同時必須履行義務？

三、課前準備。

制作多媒體課件；讓學生填好教師事先發(fā)下來的調(diào)查表，目的是了解學生對有關義務知識的認識狀況；請學生總結自己升入中學以來履行過哪些道德義務，并寫成書面材料，共班級展評；將自己了解的三類行為，即法律鼓勵做的行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為，寫成書面材料，為參加教學活動做好準備。

四、教學方法。

課前調(diào)查法；情感激勵法；小品表演法；設疑討論法。

五、教學過程。

導入新課：從活動“小明履行了哪些義務？”導入（幫助學生認識義務來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務是必須履行的義務。）。

1、請學生仔細閱讀圖文資料。

2、經(jīng)過思考，分x組分別討論其中的一個方面，將相關內(nèi)容分別填在表格中。

3、幾個學生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。

小結：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權利，還要對他人、對社會履行相應的義務。這些義務來自親情、道德、紀律、法律等各個方面。其中，法定義務是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權利而不履行義務。對于法定義務，我們必須履行。

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教資高中政治教案篇九

摘要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學生為本的概念，要注重對學生教育理念的推廣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引導學生建立正確的價值取向。在傳統(tǒng)的教學中，教師負責教，學生在課堂上以學為生，師生處于主從的關系。在新課改背景下，要求學生與教師建立起平等的教與學的關系，師生密切溝通，互相配合，讓學生做起課堂的主人。

一、引言。

教學設計是指教師在組織教學中有序的排列各種因素，根據(jù)教學目標來選擇適合的教學對象，本著一定原則來擬定教學目標，以獲得較好的教學效果。在教學設計中要采取一定的方法對問題進行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設計是取得教學效果的重要環(huán)節(jié)。因此在新課改背景下，教師要堅持以學生為本的理念，采用先進的教學理念和方法來解決教學中出現(xiàn)的問題，對思想政治課進行便是設計。從最初從新課改之初無教學經(jīng)驗到形成一定的理念和方法，通過課程設計，并在教學中實踐運用，總結了一些經(jīng)驗，通過對高中政治教學課程設計的思考，總結出新課改背景下政治教學設計水平提高的方法和建議。

《事物是變化發(fā)展的》教學設計。

湖南省株洲市醴陵一中田鋒。

【教學設計的基本理念】。

以學生的發(fā)展為本，切實落實學生的主體地位，讓學生自主學習和合作交流相結合。開發(fā)多種課程資源，將知識的傳授過程轉變?yōu)橹R的生成過程，使學生在知識的生成和構建過程中，積極思考，增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學生的生活實際，將知識探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機統(tǒng)一，力求實現(xiàn)三維目標。

【教學目標】1、知識目標。

引導學生從自然界、人類社會和人的認識三大領域來認識事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學生歸納概括和邏輯思維能力；通過對變化與發(fā)展的分析判斷以及知識網(wǎng)絡的構建，培養(yǎng)學生的合作學習、自主探究能力；通過對傳統(tǒng)文化與時尚文化的討論，培養(yǎng)學生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學生關注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。3、情感態(tài)度與價值觀目標：

樹立學生的主人翁意識，關注社會發(fā)展，樹立科學發(fā)展觀。

【教學重點】。

發(fā)展的實質。本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關鍵是對發(fā)展實質的理解，只有理解了這個問題，才有助于認清發(fā)展與運動、變化之間的關系，確立科學的發(fā)展觀。

【教學難點】。

判斷新舊事物的根本標準。

這個問題在理論上容易理解，但在實際生活中卻難以區(qū)分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標準，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運用辯證思維方法，就難以分辨和認識其錯誤的實質。

【教學設計】。

教學步驟。

教學內(nèi)容。

設計意圖。

一、激發(fā)思維，引入課題。

（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學生對此發(fā)表個人看法）。

（2）針對學生發(fā)言，教師引導歸納，讓學生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學道理。

（1）以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學生思考討論，開啟學生思維，較快地進入課堂情境。

（2）學生討論后體會到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。

二、合作探究，構建知識。

（1）結合南京長江大橋炸與不炸的討論過程，引導學生體會到人類社會、人的認識都是變化發(fā)展的，并結合人類的進化圖，讓學生體會到自然界是變化發(fā)展的。同時，進一步從三大領域列舉相關事例說明事物是變化發(fā)展的，從而使學生認識到整個世界都是變化發(fā)展的。

（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長空，魚翔淺底；袁世凱復辟帝制；超級雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會主義新農(nóng)村建設等），學生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進而認識到發(fā)展與運動、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標準。

（4）學生動筆，自主構建本課知識網(wǎng)絡，教師展示學生的學習成果并予以完善。

（1）通過引入課題情境的再利用，引導學生從三大領域歸納出事物是變化發(fā)展的結論，并能結合實際說明，培養(yǎng)學生的哲學思維方法。

（2）根據(jù)教師所提供的資源，學生合作交流，作出判斷，深入分析，使學生體會知識的生成過程，進一步培養(yǎng)學生的表達能力和辯證思維能力。

（3）學生總結本課學習知識，構建知識體系，理順知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學生的歸納概括能力，并為后續(xù)活動奠定基礎。

三、學以致用，走出誤區(qū)。

（1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時尚的沖突》。

（2）學生思考討論，評析小品中的相關觀點，并運用所學知識談談對傳統(tǒng)與時尚的看法。

（3）通過學生的思考討論，進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標準。

以貼近學生生活實際的現(xiàn)象為切入點，激發(fā)學生思維，并引導學生運用所學知識來客觀全面地分析社會生活，進一步深化對本課知識的認識，走出誤區(qū)。

四、拓展延伸，提升自我。

（1）展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學生暢談感想。

（2）設置問題情境：鼓勵學生以網(wǎng)民身份，發(fā)email到省長信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。

（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關材料，讓學生進一步理解科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和實際意義。

嚴伯霓。

1、凸顯學科理念，落實三維目標。以“激發(fā)思維，引入課題——合作探究，構建知識——學以致用，走出誤區(qū)——拓展延伸，提升自我”為教學流程，既體現(xiàn)了新課程的教學理念，也達到了讓學生掌握知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟的目的。

2、體現(xiàn)互動生成，尊重學生主體。通過教師提供資源，創(chuàng)設情境，由學生結合生活實際體會到事物是變化發(fā)展的觀點，并通過共同分析社會主義新農(nóng)村建設、超級雜交水稻等具體事物，進一步認識到發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，盡可能讓學生自己感悟知識的生成過程。

3、開發(fā)課程資源，啟迪哲學思維。在教學過程中注意把生活與哲學、課外資源與教材資源結合起來，并充分開發(fā)和利用多媒體教學資源，通過制作flash短片，讓學生在情境中展開對傳統(tǒng)文化與時尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認識誤區(qū)。

4、發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)高尚情操。緊密結合南京的生活實際，以南京長江大橋炸還是不炸的爭論激發(fā)學生思維，進而上升到哲學角度來思考；通過學生對蘇南模式的感性認識和理性分析，培養(yǎng)學生的主人翁意識，引導學生樹立科學發(fā)展觀，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。

不足：本課教學對于教學重難點突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學資源，進一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點和難點。

教資高中政治教案篇十

知識目標：文化對人的影響的來源；文化對人的影響的表現(xiàn)――文化對人們交往行為和交往方式的影響，文化對人們實踐活動、認識活動和思維方式的影響；文化對人的影響的特點：潛移默化、深遠持久。

能力目標：能結合材料或舉例分析、說明文化影響的來源、表現(xiàn)和特點；在對文化特點和差異的討論、探究中，提高學生的比較、鑒別能力。

情感、態(tài)度與價值觀目標：通過學習認識到健康向上的文化對人成長的意義，自覺學習、主動感悟文化熏陶，積極參加健康向上的文化活動，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

教學重點。

文化對人的影響的表現(xiàn)和特點。

教學難點。

正確看待文化對人的影響的特點。

教學建議。

在教學中，教師可以多引導學生自己舉例、分析，并設置一些活動情境，引導學生體驗、討論、分析文化對人的影響的表現(xiàn)和特點，以利于學生更好地理解、接受所學知識。

教學過程。

一、引入新課。

教師列舉近期出現(xiàn)的文化現(xiàn)象或發(fā)生的文化事件，以及人們對這些事件的評論。借以說明，生活在社會中，我們時時刻刻都能感受到文化對我們生活帶來的影響。

二、學習新課。

（一）文化影響面面觀。

1、文化對人的影響的來源：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

圍繞文化環(huán)境和文化活動兩方面舉例，也可以結合導入的內(nèi)容直接切入。

比如：一個外地人在北京生活的久了，就會說一些北京話，言行舉止不自覺地帶有一種“我是首都人”的特有優(yōu)越感。一些單位通過組織各種形式的集體活動培養(yǎng)成員的團隊意識，增強集體的凝聚力。

2、文化對人的影響的表現(xiàn)。

說一說：文化對你產(chǎn)生了什么影響？舉例說明。

第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。

影響因素：價值觀念、風俗習慣、文化程度。

交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。

圍繞幾個不同和原因請學生分別舉例說明，還可以結合下面的事例簡析。

見面禮：（相似的還有宴客禮、送客禮、打招呼的方式等）。

材料一：西藏的“哈達文化”

在藏族的社會交往中，長期盛行使用哈達這一禮儀之品，是因哈達的豐富文化內(nèi)涵決定的。藏族人歷來認為潔白、無瑕最能表達和象征人們真誠、純凈的心愿，所以人們自古以來在社會交往中使用潔白的哈達，以表達自己真誠、純凈的心愿。因而哈達便早已成為藏民族這一深刻文化心態(tài)的重要媒介和載體。

材料二：歐美的“擁抱禮”

擁抱禮是流行于歐美的一種見面禮節(jié)。其他地區(qū)的一些國家，特別是現(xiàn)代的上層社會中，亦行有此禮。擁抱禮多行于官方或民間的迎送賓朋或祝賀致謝等場合。行禮時，通常是兩人相對而立，各自左臂偏上，右臂偏下，右手環(huán)撫于對方的左后肩，左手環(huán)撫于對方的右后腰，彼此將胸部各向左傾而緊緊相抱，并頭部相貼，然后再向右傾而相抱，接著再做一次左傾相抱。當代，許多國家的涉外迎送儀式中，多行此禮。

材料三：泰國的“合十禮”

與泰國人交往，不要握手，雙手在胸前合十即可。泰國人把“頭部”視為神圣的部位，千萬不能隨便摸泰國人的頭。還有，如坐著時不能蹺二郎腿、不能用手指著對方、進泰國人家要脫鞋等小細節(jié)都要隨時注意。

第二，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

（美術家來了，他們慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補了秦代美術史的空白；軍事來了，他們笑看吳鉤，說秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國古代兵法、兵器和軍陣，提供了真實的資料和場景；冶金家來了，他們手握秦劍，感嘆中國古代冶金術的高超；社會學家來了，他們站在排列有序的秦俑陣前，感慨秦朝的暴政使多少家庭妻離子散、流離失所……）。

思考：不同的人為什么對同樣的對象會有不同認識？這說明了什么？

不同的人知識、閱歷不同，思維方式也就不同。這種思維方式反過來又影響人的認識和實踐活動。

說一說：同學們能不能圍繞這三個方面舉些例子說明這種不同呢？

讓學生圍繞不同的文化對三個方面的影響來舉例，教師適當引導和點題。

介紹電影《刮痧》（中美文化差異引起的沖突）。

如果學生有興趣，教師可以結合中西方文化差異做些補充說明。如：

（1）中西方龍文化的差異。

在西方人眼里，龍是一種邪惡的象征，是一種丑陋的蜥蜴。但在國人的眼中和傳說中，龍是一種神秘而強大的生物，象征的是公正，正義和力量。

（2）中西方繪畫的差異。

中國畫的大開大闔、潑墨寫意和歐洲油畫講究的人體比例和光學原理等完全是屬于兩個風馬牛不相及的技術范疇，似乎很難有共同語言。歐洲人有時不太能夠理解我們過于抽象的藝術表現(xiàn)手法，我們有時也會認為歐洲人的藝術技巧過于寫實本分，缺乏靈氣?？炊嗔藲W洲繪畫史上被奉為經(jīng)典的宗教題材畫作，中國人有時在感嘆其技法寫實細膩的同時，也會感慨歐洲大師們想象力的貧乏：為了說明天使在飛，就非得給那些可愛的小精靈們加上一雙翅膀。而我們的祖先不也畫了幾千年了嗎，在那些美麗的仙女旁邊加上幾朵白云，她們不就飛起來了嗎？多有意境，多有想象空間啊。

（3）中西方吹牛的差異。

與中國人不同，美國人很少吹父母兄弟、親戚朋友，更很少夸耀他的家鄉(xiāng)出過什么人物。要吹就吹自己，吹得不加掩飾。有個美國人瀟瀟灑灑地告訴我他會說漢語，最后我才知道他只會說“你好”和“謝謝”，數(shù)數(shù)只能數(shù)到“6”，“7”是什么就不知道了。美國人直接吹自己，中國人含蓄婉轉，繞著彎兒吹自己。看起來只是民族性格的不同，其實也與文化的不同頗有關系。美國社會注重個體生命，一個人的成功與否要靠自己，夸耀自己家人和親友如何了得沒什么用處，況且美國人也不想讓別人覺得他是仰仗著什么背景什么人物才獲得成功的。要找到好工作把握好機會就得推銷自己，推銷自己就常常是廣告化的吹牛。中國社會是群體化社會，中國人特別注重血緣關系以及與周圍人的關系，個人與親朋好友組成一張網(wǎng)。

問題探究。

閱讀課本p15材料并思考。

教資高中政治教案篇十一

1、培養(yǎng)衛(wèi)生習慣、生活習慣、學習習慣、愛護公物的習慣。

2、了解校園安全隱患，掌握安全知識，培養(yǎng)學生“珍愛生命，安全第一”的意識。

3、進行預防災害，預防突發(fā)事情的教育。

教學重點：掌握安全知識，培養(yǎng)學生“珍愛生命，安全第一”的意識。

教資高中政治教案篇十二

1、知識目標：識記生產(chǎn)與消費的關系、社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運用生產(chǎn)與消費的關系，解釋現(xiàn)實生活中的相關經(jīng)濟現(xiàn)象。

2、能力目標：通過對“生產(chǎn)與消費關系”的學習，培養(yǎng)學生從實例中分析認識生產(chǎn)的決定作用，消費對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀目標：通過本框學習，使學生衷心擁護中國共產(chǎn)黨，擁護初級階段基本路線，認識社會主義根本任務，自覺堅持以經(jīng)濟建設為中心。

二、教學重難點。

生產(chǎn)與消費的關系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。

三、教學方法。

遵照以教師為主導、學生為主體的教學原則，運用“探究—交互”式教學，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。

四、教具。

電腦多媒體。

五、教學過程。

（一）新課導入。

同學們，我們前面學習了商品與消費的有關知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費，大家看看我們使用的課桌，還有風扇等，都是生產(chǎn)出來后由學校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費，依據(jù)數(shù)學知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費，但是，從我們生活常識和經(jīng)濟學角度講，能否由生產(chǎn)推出消費呢，生產(chǎn)與消費到底是什么關系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學習第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費》。

（二）新課教學。

（三）課堂總結、點評。

這節(jié)課我們重點學習了生產(chǎn)與消費的關系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學生明確生產(chǎn)決定消費，同時消費反作用于生產(chǎn)。我國社會主義的本質和現(xiàn)實情況決定了，必須以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。

練一練：

1、出謀劃策：請大家談談我們中部地區(qū)應該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？堅持以經(jīng)濟建設為中心；堅持改革開放，大力發(fā)展科學技術，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動者的素質，重視人才；利用我們的優(yōu)勢，發(fā)展我們的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。

2、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過高的消費要求是錯誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展允許的范圍內(nèi)，一味限制消費也是不對的?！蹦阃庖陨嫌^點嗎？請說明理由（理論：生產(chǎn)與消費）。

教資高中政治教案篇十三

我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學》教材，本框屬于第四單元第十二課第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用以及對人生道路的選擇具有導向作用。

2.學生分析。

學生學習基礎分析：

高二，學生學習了前三單元內(nèi)容。應該說已有相應的知識鋪墊，具備了一定的哲學常識基礎知識，為本框題的學習做好了知識的準備。

學生能力分析：

高二學生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。

學生心理分析：

學生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質與性格等。高二的學生即將面臨高考，因此，學生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應該持什么態(tài)度和觀點，學生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學習本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

3.教學目標。

知識目標：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導向作用。

能力目標：通過價值和價值觀的學習，使學生初步具有認識和分析事物價值的能力，正確認識和評價人的價值的能力。

情感、態(tài)度、價值觀目標：人和物的價值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，通過貢獻來獲得自我滿足，奉獻著的人是幸福的，奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。

4.學法指導。

鍛煉用哲學思維解決問題。

5.習慣訓練。

讓學生在掌握基礎知識的同時，注意用哲學的思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現(xiàn)出的智慧。

6.教學重點。

聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。理解價值觀的導向作用。

7.教學難點。

讓學生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。

8.解決方法。

(1)結合具體領域的價值，深入領會哲學價值、人的價值及價值觀等概念。

(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟價值觀對人生的導向作用。

(3)師生共同設置教學情境，開展學生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進一步理解價值觀的導向作用，樹立奉獻意識。

9.教學理念。

政治課不是說教，學政治也不是僅僅為了考試，政治課是學校德育的重要陣地，政治課應對學生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認真領會教材意圖，認真組織教材，用好教材，教師的教與學生的學能產(chǎn)生共鳴，才能達到“潤物細無聲”的德育效果。所以，要實現(xiàn)學生是學的主體，應該采取切實有效的形式，讓學生去體驗，去感受，從而內(nèi)化成學生固有的品質。

教資高中政治教案篇十四

1.教學目標：

能依照課程標準與教材，結合學情制定多維度教學目標，目標內(nèi)容表述清晰，用語精煉準確。

2.教學重難點：

能準確把握教材的重難點，并依據(jù)課程標準和學生的實際情況，制定出本課時教學的重點和難點。

3.學情分析：

簡明分析本班學情，學生已有的知識經(jīng)驗和能力水平，學生對本課時教學內(nèi)容的了解程度等。

4.教與學（方法）設計：

根據(jù)教學目標和重難點，設計教學方法并作簡要說明，也可闡明教與學的設想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關鍵設計和學法指導。教法、學法設計可選一項或兩項。

5.教學過程：

教學過程容量適中、結構合理，教學活動設計能突出學生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結合、具有一定的教學風格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學目標和重難點在活動中得到充分的.拓展和落實，有教具、學具、多媒體等應用設計，有簡要板書設計，有精煉的作業(yè)設計，有教學反思。

6.書寫規(guī)范：

格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。

1.板書設計目的明確、條理清楚，能突出學科特點，充分體現(xiàn)教學重點、知識網(wǎng)點和活動主線。

2.板書設計布局合理、內(nèi)容恰當、有層次感（20）。

3.板書設計無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標點正確，間距適中。

4.板書設計新穎、獨特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導學生領會教材內(nèi)容，掌握所學知識。板書設計能結合教材特點，具有一定的邏輯性、形象性和藝術性（20）。

教資高中政治教案篇十五

設計意圖。

教師活動。

學生活動。

導入新課。

(約2分鐘)。

設問：你聽到了什么看到了什么聯(lián)想到了什么樣的社會現(xiàn)象。

播放ppt圖片欣賞：“陜西八大怪”，配以陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。

讀圖，聽音，感悟，交流。

從學生熟知的本地特色文化現(xiàn)象出發(fā)，營造氣氛，調(diào)動學習熱情，引發(fā)學生對文化的感悟，導入新課。

第一目：

文化萬花筒。

(約10分鐘)。

設問：“陜西八大怪”分別是從哪些方面反映“關中”文化的。

活動：說到陜西的特色文化，你還能想到什么。

為了使您更加了解陜西文化，我想帶您走近……。

※特色飲食：

※著名遺址：

※宗教文化：

※民間藝術：

※民歌、戲曲：

※文學藝術：

提問：了解了這么多的文化現(xiàn)象，你有何感受。

教師小結：

1、文化的表現(xiàn)形式是多樣的。

(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術、科學等。

(動態(tài))活動：人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。

2、文化生活內(nèi)容豐富多彩。

引導學生回顧人類對生活在其中的世界以及人與世界關系的認識過程。

(神創(chuàng)論—文藝復興—啟蒙運動—工業(yè)革命—科技發(fā)展)。

活動：你參加過學校的哪些文化活動請你說說參加這些活動的感受……。

展示：

形式多樣的社區(qū)文化生活……。

各具特色的企業(yè)文化……。

展示圖片，并設問：

你知道這是哪里的民居嗎。

說說以下圖片反映的是哪個國家的'舞臺藝術。

學生回答。

學生選擇教師擬定的角度或者自己設定角度介紹陜西的特色文化的代表，并說明其“特色”之處。

學生體味、回答。

師生共同探究回顧。

學生回答、交流。

學生回答、交流。

引導學生從不同角度列舉的陜西特色文化，感受文化生活就像一個“萬花筒”。同時鍛煉、提高學生的語言表達能力。

通過感悟得出結論：文化表現(xiàn)形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。

學生充分感受文化的無時不有。

學生充分感受文化的無處不在。

學生充分感受文化。

內(nèi)容豐富多彩還表現(xiàn)在不同區(qū)域有不同的文化特色。

過渡：

看到各具特色的文化現(xiàn)象，品嘗不同文化生活的韻味，我們不禁要問，究竟什么是文化呢。

第二目：

文化是什么。

教資高中政治教案篇十六

：“整理和復習”第6—7”題，練習三的第7—11*題。

：使學生對折扣、稅收等概念有進一步的了解，能夠比較熟練地解答有關稅收、折扣的應用題，將百分數(shù)更好地應用于實際

生活

：幻燈片。

1．做“整理和復習”第7*題。

請。一名學生讀題。另請兩名學生分別加以回答，教師補充完整。

2。做練習三的第9’題。

讓學生將結果直接寫在書上，等全體學生做完以后。進行集體訂正。

1。做“整理和復習”第6題。

請一名學生讀題。

教師說明：這是一道有關稅收的應用題。納稅就是根據(jù)國家各種稅法的有關規(guī)定。按照一定的百分比把集體或個人收入的一部分繳納給國家。所以，稅收的計算也是百分數(shù)的一種具體應用。稅收是國家財政收入的主要來源，是國家在經(jīng)濟上的生命線，任何國家都不可能離開稅收而存在。我國是社會主義國家．稅收取之于民．用之于民。國家用收來的稅款發(fā)展經(jīng)濟、科技、教育、文化和國防等事業(yè)。以便不斷提高 人民的物質、文化水平和加強國防建設。依法納稅是每個公民應盡的義務。由于稅收的種類較多，稅率各不相同，它們的計算公式也各不相同。

提問：“這個題目中涉及的是個人所得稅。請

同學

什么

怎樣

請幾名學生回答，教師進行補充。

請一名學生到黑板前做，其余學生做在課堂練習本上。教師邊巡視，邊糾正學生出現(xiàn)的錯誤；最后進行集體訂正。

2．做練習三的第7題。

請一名學生讀題。

提問：。什么是成活率?它的計算公式是什么?”

等學生回答完以后，教師在黑板上板書成活率的計算公式。

請兩位學生到黑板前分別用方程解法和算術解法做，其余學生任選一種方法做在課堂練習本上。教師邊巡視，邊糾正學生出現(xiàn)的錯誤，尤其是看學生在寫成活率的公式時有沒有漏掉；”×100／”。最后進行集體訂正。

3．做練習三的'第10題。

請一名學生讀題。

讓學生討論這道題的解題思路。等學生討論完以后，教師抽取幾名學生回答并進行總結：這道題可以有兩種解答思路。一種思路是先按七折算出買這三本書花多少錢，再求出可以節(jié)省多少錢，在這種思路中，可以先算出這三本書總錢數(shù)的七折，再用總錢數(shù)減去它，也可以先算出每本書錢數(shù)的七折，再分別計算出每本書節(jié)省的錢數(shù)，然后求出節(jié)省的總錢數(shù)：另一種思路是直接計算這三本書節(jié)省30％的錢，在這種思路中，既可以先分別計算出每本書節(jié)省的錢數(shù)，再求出節(jié)省的總錢數(shù)，也可以用總錢數(shù)乘以30％求得結果。

練習三的第8題。學有余力的學生可以繼續(xù)完成練習三的第11*題和思考題。

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