北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文(21篇)

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北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文(21篇)
時(shí)間:2023-11-26 11:37:04     小編:LZ文人

人生沒有彩排,每一次的經(jīng)歷都是實(shí)打?qū)嵉摹?偨Y(jié)時(shí)要注意哪些寫作技巧和提煉重點(diǎn)的方法?總結(jié)是一個(gè)全面概括和思考的過程,以下是一些總結(jié)范文供大家參考和借鑒。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一

大家好,歡迎您到圓明園參觀游覽。

圓明園位于北京市西郊,海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑,占地約5200畝,平面布局呈倒置的品字形,總面積達(dá)350公頃。圓明園有“萬(wàn)園之園”的美稱,它建成于清朝乾隆年間,原有亭臺(tái)樓閣140多處,總面積達(dá)350萬(wàn)平方米。它的陸上建筑面積和故宮一樣大,水域面積又等于一個(gè)頤和園。

歷史上圓明園,是由圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園(萬(wàn)春園)組成。三園緊相毗連,通稱圓明園。共占地5,200余畝(約350公頃),比頤和園的整個(gè)范圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150余年間,所創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝,都曾長(zhǎng)年居住在圓明園優(yōu)游享樂,并于此舉行朝會(huì),外理政事,它與紫禁城(故宮)同為當(dāng)時(shí)的全國(guó)政治中心,被清帝特稱為"御園"。

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即后來(lái)的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即公元1720xx年時(shí),園已初具規(guī)模。同年十一月,康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雍正皇帝于1720xx年即位后,拓展原賜園,并在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內(nèi)閣、六部、軍機(jī)處諸值房,御以"避喧聽政"。乾隆皇帝在位60年,對(duì)圓明園歲歲營(yíng)構(gòu),日日修華,浚水移石,費(fèi)銀千萬(wàn)。他除了對(duì)圓明園進(jìn)行局部增建、改建之外,并在緊東鄰新建了長(zhǎng)春園,在東南鄰并入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年,圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝,主要對(duì)綺春園進(jìn)行修繕和拓建,使之成為主要園居場(chǎng)所之一。道光朝時(shí),國(guó)事日衰,財(cái)力不足,但寧撤萬(wàn)壽、香山、玉泉"三山"的陳設(shè),罷熱河避暑與木蘭狩獵,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。

圓明園,不僅以園林著稱,而且也是一座皇家博物館,收藏極為豐富,堪稱文化寶庫(kù)。雨果曾說:"即使把我國(guó)(法國(guó))所有圣母院的全部寶物加在一起,也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。"園內(nèi)陳設(shè)豪華精美,收藏有大量的藝術(shù)珍品。據(jù)目睹過圓明園的西方人描述,"園中富麗輝煌之景象,非予所能描色揣稱,亦非歐洲人所能想見"。"各種寶貴的珍品,均積聚于此皇家別墅,千門萬(wàn)戶之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞,織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國(guó)大鐘,精美的圓明園總圖,寶石嵌制的射獵圖,風(fēng)景人物栩栩如生的匾額,以及本國(guó)其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品,應(yīng)有盡有。

圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉,景色秀麗的大型園林。平地疊山理水,精制園林建筑,廣植樹木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺(tái)、曲廊、洲島、橋堤等,將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四,在平地上人工開鑿大中小水面,由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個(gè)完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結(jié)合,水隨山轉(zhuǎn),山因水活,構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個(gè)園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離,真可謂:雖由人做,宛自天開。

圓明園體現(xiàn)了我國(guó)古代造園藝術(shù)之精華,是當(dāng)時(shí)最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:"實(shí)夭寶地靈之區(qū),帝王豫游之地,無(wú)以逾此"。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲,被譽(yù)為"萬(wàn)園之園"。法國(guó)大文豪雨果于1861年有這樣的評(píng)價(jià):"你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。"人們常常這樣說:希臘有帕特農(nóng)神殿,埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng),東方有夏宮。""這是一個(gè)令人嘆為觀止的無(wú)與倫比的杰作"。

圓明園這座舉世名園,于咸豐十年,即1860年的10月,遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀,成為我國(guó)近代史上的一頁(yè)屈辱史。

如今的圓明園遺址公園,以遺址為主題,形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機(jī)的園林氣氛相結(jié)合的獨(dú)特的旅游景觀,既具有重大的政治歷史價(jià)值,又是一處難得的旅游勝地。圓明園被毀的悲劇,曾是中華民族屈辱的象征,圓明園的重生,已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)、日益繁榮昌盛的見證。隨著專項(xiàng)規(guī)劃的出臺(tái),20xx年基本建成圓明園遺址公園的目標(biāo)已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)在我們面前。

我們堅(jiān)信一個(gè)充滿綠色的圓明園必將成為綠色奧運(yùn)的一顆明珠;一個(gè)基本完整的圓明園必將成為人文奧運(yùn)的一個(gè)亮點(diǎn)。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二

故宮是明清兩代皇帝工作和生活的地方,也稱紫禁城。它建成于明代永樂十八年(1420年),沒想到建成后3月就失火燒毀,待20年之后又重建。它是明清兩代24位皇帝處理政務(wù)和生活起居的場(chǎng)所。故宮作為我國(guó)的建筑代表,每年吸引眾多國(guó)內(nèi)外游客。它是漢族宮殿建筑之精華,無(wú)與倫比的古代建筑杰作,世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成,四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門,正南是午門,為故宮的正門。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首(北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮和俄羅斯克里姆林宮)。

長(zhǎng)城被稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,最初簡(jiǎn)歷是為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的,后稱為著名的旅游景點(diǎn)。俗話說“不到長(zhǎng)城非好漢”,每一個(gè)到北京的朋友都會(huì)來(lái)長(zhǎng)城游玩一番。

長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,始修于燕王,他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱,隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土,燕王就征用了民夫,在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城墻,以防外敵入侵。長(zhǎng)城歷史長(zhǎng)達(dá)2000多年。今天所指的萬(wàn)里長(zhǎng)城多指明代修建的長(zhǎng)城,它東起遼寧省丹東市的虎山,西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。

國(guó)家文物局2012年宣布中國(guó)歷代長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為21196.18千米,分布于北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、山東、河南、陜西、甘肅、青海等15個(gè)省區(qū),包括長(zhǎng)城墻體、壕塹、單體建筑、關(guān)堡和相關(guān)設(shè)施等長(zhǎng)城遺產(chǎn)43721處。此前,國(guó)家文物局曾于2009年首次公布明長(zhǎng)城調(diào)查數(shù)據(jù),中國(guó)明長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為8851.8千米。

頤和園是古代皇家園林,坐落于北京的西郊,距城區(qū)大約十五公里,占地約二百九十公頃,與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”,也是國(guó)家重點(diǎn)景點(diǎn)。

清朝乾隆皇帝繼位以前,在北京西郊一帶,建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝為孝敬其母孝圣皇后動(dòng)用448萬(wàn)兩百銀在這里改建為清漪園,形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)重建,改稱頤和園,作消夏游樂地。光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞,珍寶被劫掠一空。清朝滅亡后,頤和園在軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,又遭破壞。

潭柘寺,他坐落在北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山,距市中心約30余公里。寺院坐北朝南,背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃,寺外占地11.2公頃,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng),總面積達(dá)121公頃以上。

潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元307年),寺院初名“嘉福寺”,清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”,但因寺后有龍?zhí)叮缴嫌需蠘?,故民間一直稱為“潭柘寺”。

匯總作為一位杰出的導(dǎo)游,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?下面......

作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,編寫導(dǎo)游詞是必不可少的,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的......

-北京導(dǎo)游詞作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為......

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三

逍遙湖景區(qū)位于桂林市靈川縣大圩鎮(zhèn)上茯荔村,距市區(qū)20公里,距漓江2公里,是桂林旅游東線的一顆明珠。,融自然風(fēng)光與人文歷史于一體。逍遙湖景區(qū)屬于以山、林、溪、湖為主體的自然生態(tài)景區(qū),景區(qū)以逍遙湖、逍遙樓及逍遙街組成的逍遙勝景為核心。延伸出龍嶺流泉、密林古風(fēng)、西甌叢林、榕溪泛舟、幽溪棧道、花路詩(shī)雨以及及第小徑等6大主題景觀區(qū)。同時(shí),通過重建以逍遙樓為主的歷史名樓名亭名宅,通過仿古園林建筑、石刻詩(shī)詞文章、歷史名人趣事、坊間古風(fēng)名俗,再現(xiàn)了底蘊(yùn)深厚的桂林歷史文化。這里有古木參天,飛瀑流泉,古坊塔樓,是訪古問幽,娛樂休閑的好去處。

景區(qū)內(nèi)另外還設(shè)有小溪趟水、跳儺舞、罰酒吟詩(shī)、叢林穿越、點(diǎn)狀元、小火車等互動(dòng)節(jié)目,游程之中樂趣橫生。擁有小型賓館、帳篷酒店、湖光山色景觀房,餐飲、會(huì)議、娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全,是休閑度假和小型會(huì)議的天堂。

綠色逍遙。

逍遙湖景區(qū)擁有3000畝原始自然風(fēng)光,春夏景區(qū)入目所及,一片翠綠。3000畝原始森林中古樹參天,不少珍惜古木林立,構(gòu)成了一個(gè)純天然的大氧吧,綠色的海洋。春天漫步其中,滿目蒼翠,鳥語(yǔ)花香,流水潺潺…置身其中,世界仿佛都變得純粹、干凈了。所有的憂傷煩悶漸漸沉淀…夏天漫步其中,你將感受到炎炎夏日難得的清涼,置身其中,逍遙湖景區(qū)將為您拂去因夏日的炎熱而滋生的所有不良的情緒,還您一個(gè)清爽夏天。

南湖晚秋。

每年秋季無(wú)數(shù)的游客都會(huì)涌到北京香山去看楓葉,須不知桂林漓江逍遙湖景區(qū)是楓樹的世界。每逢秋天,整個(gè)景區(qū)便會(huì)在七彩楓葉的點(diǎn)綴下繽紛閃耀。再加上逍遙湖上波光粼粼,天空云淡風(fēng)輕,正所謂的秋水共長(zhǎng)天一色,使人仿佛置身于詩(shī)情畫意的山水圖畫之中。喜歡攝影的朋友不可錯(cuò)過的圣地。

湖光山色。

逍遙湖水面開闊,憑岸臨風(fēng),只見湖面波光粼粼、疏影搖曳生姿,湖岸花香襲人,柳絲拂浪。相傳逍遙湖始于清朝修筑的堰壩,攔截溪水而形成山林小湖。湖畔古樹密林環(huán)繞,湖中幾處水柳點(diǎn)綴,。春夏一片碧綠,生機(jī)盎然;秋天紅黃相間,色彩斑斕;冬季也不落葉,寧?kù)o安詳。此處為景區(qū)的核心景點(diǎn),其最大特色便是山間成湖,林木環(huán)抱。這在桂林眾多景區(qū)中是獨(dú)一無(wú)二的。

舒適享受。

逍遙湖景區(qū)是及休閑與娛樂為一體的全新型的景區(qū),逍遙湖景區(qū)擁有各種別具特色的休閑酒店,其中最為特別的是帳篷酒店,新穎別致、色彩斑斕的帳篷酒店,建在景區(qū)山谷邊坡。房間四周密林環(huán)繞,空氣清新,堪稱林中之色,色在林中。配有小型溫泉,帳篷酒吧。可洗可泡,可歌可舞。適合情侶度假,朋友聚會(huì),家庭小住,商業(yè)密談。

南湖晚秋。

每年秋季無(wú)數(shù)的游客都會(huì)涌到北京香山去看楓葉,須不知桂林漓江逍遙湖景區(qū)是楓樹的世界。每逢秋天,整個(gè)景區(qū)便會(huì)在七彩楓葉的點(diǎn)綴下繽紛閃耀。再加上逍遙湖上波光粼粼,天空云淡風(fēng)輕,正所謂的秋水共長(zhǎng)天一色,使人仿佛置身于詩(shī)情畫意的山水圖畫之中。喜歡攝影的朋友不可錯(cuò)過的圣地。

湖光山色。

逍遙湖水面開闊,憑岸臨風(fēng),只見湖面波光粼粼、疏影搖曳生姿,湖岸花香襲人,柳絲拂浪。相傳逍遙湖始于清朝修筑的堰壩,攔截溪水而形成山林小湖。湖畔古樹密林環(huán)繞,湖中幾處水柳點(diǎn)綴,。春夏一片碧綠,生機(jī)盎然;秋天紅黃相間,色彩斑斕;冬季也不落葉,寧?kù)o安詳。此處為景區(qū)的核心景點(diǎn),其最大特色便是山間成湖,林木環(huán)抱。這在桂林眾多景區(qū)中是獨(dú)一無(wú)二的。

舒適享受。

逍遙湖景區(qū)是及休閑與娛樂為一體的全新型的景區(qū),逍遙湖景區(qū)擁有各種別具特色的休閑酒店,其中最為特別的是帳篷酒店,新穎別致、色彩斑斕的帳篷酒店,建在景區(qū)山谷邊坡。房間四周密林環(huán)繞,空氣清新,堪稱林中之色,色在林中。配有小型溫泉,帳篷酒吧??上纯膳?,可歌可舞。適合情侶度假,朋友聚會(huì),家庭小住,商業(yè)密談。

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北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四

各位旅客朋友們:

大家好!

什剎海景區(qū)范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線的西北部,東起地安門外大街北側(cè);南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街,西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門,由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。

什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚,有文物保護(hù)單位40余處,占西城區(qū)的三分之一以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀、庵廟等多達(dá)30余座,現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中,依托水體,還有湖岸的垂柳、水中的'荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號(hào)稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區(qū)中具有典型意義。什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院,如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同,南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五

大家都知道北京是中國(guó)首都,但是北京的景點(diǎn)你又知道幾個(gè)呢?,不妨看看下面小編給你們整理的一些。

導(dǎo)游詞。

一閱北京的風(fēng)采吧。

人民大會(huì)堂建于1958年10月至1959年8月,完全由中國(guó)人自行設(shè)計(jì)興建,僅用10個(gè)月竣工,為我國(guó)建筑史上的一大創(chuàng)舉。門額高懸中華人民共和國(guó)國(guó)徽,金光閃爍,十分引人矚目。整座大廈屋檐均用黃綠色琉璃制品鑲嵌,盡顯莊嚴(yán)宏偉、樸素典雅的民族風(fēng)格和現(xiàn)代化建筑的非凡氣派。大會(huì)堂主要由中部的萬(wàn)人大禮堂,北部的宴會(huì)大廳和南部的人大常委會(huì)辦公樓三大部分組成。此外,還有各種會(huì)議廳、休息廳、辦公室等300多個(gè)。其中有33個(gè)會(huì)議廳是以全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市和香港、澳門特別行政區(qū)命名的。如上海廳、西藏廳、中國(guó)臺(tái)灣廳與香港廳等。各廳布置均是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光特色,民族習(xí)俗及特種工藝品等進(jìn)行精心裝修與布置的,內(nèi)容豐富多彩,美不勝收萬(wàn)人大禮堂,大會(huì)堂的主體建筑,位于中心區(qū)域。其穹窿頂、大跨度、無(wú)立柱結(jié)構(gòu)。三層座椅,層層梯升。聲、電、光及空調(diào)等設(shè)施先進(jìn),裝修考究,十分宏偉壯麗,為新中國(guó)的現(xiàn)代建筑奇觀之一。

該禮堂南總計(jì)可容納1萬(wàn)人。禮堂平面呈扇面形,坐在任何一個(gè)位置上均可看到主席臺(tái)。一層為代表席,每個(gè)座位均設(shè)有12種語(yǔ)言的譯意風(fēng)及電子表決器,代表們可即席發(fā)言或表決。二、三層的每個(gè)座位中則裝有小喇叭,均可清晰聽到主席臺(tái)的聲音。禮堂頂棚微微窿起,其與墻面呈圓弧型,形成“水天一色,渾然一體”之勢(shì)。頂部中央飾有巨型紅色五星燈,周圍點(diǎn)綴有餾金的70道光芒線和40個(gè)葵花瓣,三環(huán)水波式暗燈槽,一環(huán)大于一環(huán),象征中國(guó)革命從勝利走向更大的勝利。整個(gè)頂棚縱橫密布有500個(gè)滿天星燈,燈火齊明,宛如“眾星捧月”,蔚為絢麗壯觀。

宴會(huì)大廳,位于二樓的北端,是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人舉行盛大國(guó)宴和招待會(huì)的地方。面積巨大的宴會(huì)廳頂棚呈平面型,且無(wú)立柱支撐,這一精巧的科學(xué)建筑杰作,無(wú)不令中外人士叫絕。頂棚中心飾有絢麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖案與彩色藻井,民族風(fēng)格濃郁,宴會(huì)廳四周共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱,墻面為淺黃色。主席臺(tái)是供宴會(huì)中主賓祝酒和表演助宴文藝節(jié)目而設(shè)置的。整個(gè)宴會(huì)廳氣魄宏大、寬廣明快、富麗堂皇。此外大會(huì)堂中的各個(gè)地方會(huì)議廳,布置多姿多彩,各具特色。如四川的蜀繡和竹器工藝精品,湖南廳的湘繡,遼寧廳反映滿族風(fēng)情的大型陶瓷壁畫,陜西廳的秦兵馬俑,江西廳裝飾的精美瓷器,中國(guó)臺(tái)灣廳的寶島風(fēng)光油畫等等藝術(shù)珍品,無(wú)不引人入勝,留連忘返。正陽(yáng)門(前門)正陽(yáng)門建于明永樂十八年(1420),原為北京內(nèi)城的正門,其名取“圣主當(dāng)陽(yáng),日至中天,萬(wàn)國(guó)瞻仰”之意。城樓高42米,飛檐翹角,古樸巍峨,蔚為壯麗,是舊京城中的最高建筑物。明清時(shí)為封建皇帝進(jìn)出內(nèi)城及紫禁城的專用御門,臣民不得涉足。毛主席紀(jì)念堂竣工于1977年5月。這是一座富有民族特色的方型大廈,建筑面積2.8萬(wàn)平方米。大廈四周環(huán)有44根八角形的花崗石高大廊柱。在南北庭院中,各有兩組高8.7米的巨大群雕。整座建筑莊重、秀麗、靜穆。

進(jìn)入紀(jì)念堂正門是北大廳,這是舉行紀(jì)念活動(dòng)的主要場(chǎng)所。廳中央設(shè)有一座高3.45米漢白玉石雕的毛主席坐像。坐像背后墻上,裝飾有表現(xiàn)祖國(guó)大好山河的巨幅絨繡畫壁毯。瞻仰廳,是紀(jì)念堂的核心部位,廳正中砌有一座黑色花崗石棺床,四周鮮花簇?fù)?。棺床上安放著水晶棺,棺?nèi)躺著毛澤東的遺體,遺體上覆蓋中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗,十分莊嚴(yán)肅穆。南大廳為出口廳,北墻上餾金鐫刻有毛澤東手書《和郭沫若》詞一首。在紀(jì)念堂內(nèi),于1988分別設(shè)立了毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德4同志的革命業(yè)績(jī)紀(jì)念室。內(nèi)陳大批文物、文獻(xiàn)、書信及圖片,以供游人觀瞻。

博物館大廈。

博物館大廈聳立在天安門廣場(chǎng)東側(cè),內(nèi)設(shè)著名的中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館。該大廈建于1958年,建筑面積為69000平方米,通高40米,南北長(zhǎng)313米,東西寬149米。西大門由深富民族特色的11孔方柱門廊和兩個(gè)高39米的大門墩組成。上飾黃綠色琉璃磚屋檐,極為莊嚴(yán)壯觀。大廈分南北兩大部分,南半部設(shè)中國(guó)歷史博物館,北半部為中國(guó)革命博物館。

人民英雄紀(jì)念碑。

于1949年9月30日興建的。1952年8月1日動(dòng)工,1958年5月1日揭幕。

碑身正面鐫刻有毛主席題寫的“人民英雄永垂不朽”,八個(gè)餾金大字。碑背面是由毛澤東主席撰文,周恩來(lái)總理書寫的碑文:“三年以來(lái)在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽三十年以來(lái)在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽由此上溯到一千八百四十年從那時(shí)起為了反對(duì)內(nèi)外敵人爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽"碑座四周鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按歷史順序排列為:“焚燒鴉片”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”和“勝利渡長(zhǎng)江”。最后一塊的兩旁,裝飾有兩幅浮雕,即“支援前線”和“歡迎人民解放軍”。每塊浮雕高2米,總長(zhǎng)40.68術(shù),人物170個(gè),生動(dòng)概括地反映了中國(guó)近百年來(lái)人民革命的偉大史實(shí),表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業(yè)績(jī)。

太廟(勞動(dòng)人民文化宮)。

原是明、清兩代皇家的祖廟。明朝興建紫禁城時(shí),是根據(jù)皇宮“前朝后廷,左祖右社”封建規(guī)制,而統(tǒng)建太廟與社稷壇的。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),魏峨宏麗,莊嚴(yán)肅穆。1920xx年開放,新中國(guó)成立后改北京市勞動(dòng)人民文化宮。

大家好,我是你們的導(dǎo)游——小王。

奧運(yùn)會(huì)有很多會(huì)場(chǎng),我先介紹一下"鳥巢"吧!

鳥巢是奧運(yùn)會(huì)的主會(huì)館,你們知道開幕式和閉幕式是在哪里開的嗎?對(duì)了,就在"鳥巢"!

"鳥巢",是第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的主會(huì)場(chǎng),位于北京奧林匹克公園內(nèi)、北京城市中軸線北端的東側(cè)。建筑面積25.8萬(wàn)平米,用地面積20.4萬(wàn)平米。20xx年奧運(yùn)會(huì)期間,承擔(dān)開幕式、閉幕式、田徑比賽、男子足球決賽等賽事活動(dòng),能容納觀眾10萬(wàn)人,其中臨時(shí)坐席2萬(wàn)座。奧運(yùn)會(huì)后,可容納觀眾8萬(wàn)人,可承擔(dān)特殊重大體育比賽、各類常規(guī)賽事以及非競(jìng)賽項(xiàng)目,并將成為北京市提供市民廣泛參與體育活動(dòng)及享受體育娛樂的大型專業(yè)場(chǎng)所,成為全國(guó)具有標(biāo)志性的體育娛樂建筑。

你們知道"鳥巢",是由誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)的嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!"鳥巢",是由20xx年普利茨克獎(jiǎng)獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國(guó)建筑師李興剛等合作完成的巨型體育場(chǎng)設(shè)計(jì),形態(tài)如同孕育生命的“巢”,它更像一個(gè)搖籃,寄托著人類對(duì)未來(lái)的希望。設(shè)計(jì)者們對(duì)這個(gè)國(guó)家體育場(chǎng)沒有做任何多余的處理,只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外,因而自然形成了建筑的外觀。

我再來(lái)介紹以下"鳥巢"的設(shè)計(jì)理念好不好?

國(guó)家體育場(chǎng)坐落在奧林匹克公園中央?yún)^(qū)平緩的坡地上,場(chǎng)館設(shè)計(jì)如同一個(gè)容器,高地起伏變化的外觀緩和了建筑的體量感,并賦予了戲劇性和具有震撼力的形體,國(guó)家體育場(chǎng)的形象完美純凈,外觀即為建筑的結(jié)構(gòu),立面與結(jié)構(gòu)達(dá)到了完美的統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)的組件相互支撐,形成了網(wǎng)絡(luò)狀的構(gòu)架,它就像樹枝編織的鳥巢。體育場(chǎng)的空間效果即具有前所未有的獨(dú)創(chuàng)性,卻又簡(jiǎn)潔而典雅,它為20xx年奧運(yùn)會(huì)樹立了一座獨(dú)特的歷史性的標(biāo)志性建筑。體育場(chǎng)就像一個(gè)巨大的容器,不論是近看還是遠(yuǎn)觀,都將給人留下與眾不同的、永不磨滅的形象,它完全符合國(guó)家體育場(chǎng)在功能和技術(shù)上的需求,又不同于一般體育場(chǎng)建筑中大跨度結(jié)構(gòu)和數(shù)碼屏幕為主體的設(shè)計(jì)手法。體育場(chǎng)的空間效果既具有前所未有的獨(dú)創(chuàng)性,而又簡(jiǎn)潔、典雅。從這里,人們可以瀏覽包括通往看臺(tái)的樓梯在內(nèi)的整個(gè)區(qū)域動(dòng)線。體育場(chǎng)大廳,是一個(gè)室內(nèi)的城市空間,設(shè)有餐廳和商店,其作用就如同商業(yè)街廊或廣場(chǎng),吸引著人們留戀忘返。

我先來(lái)講“鳥巢”的基本情況吧!

"鳥巢"體育場(chǎng)外殼采用可作為填充物的氣墊膜,使屋頂達(dá)到完全防水的要求,陽(yáng)光可以穿過透明的屋頂滿足室內(nèi)草坪的生長(zhǎng)需要。比賽時(shí),看臺(tái)是可以通過多種方式進(jìn)行變化的,可以滿足不同時(shí)期不同觀眾量的要求,奧運(yùn)期間的20xx0個(gè)臨時(shí)座席分布在體育場(chǎng)的最上端,且能保證每個(gè)人都能清楚的看到整個(gè)賽場(chǎng)。入口、出口及人群流動(dòng)通過流線區(qū)域的合理劃分和設(shè)計(jì)得到了完美的解決。

你們知道“鳥巢”象征意義嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

很多看過“鳥巢”設(shè)計(jì)模型的人這樣形容:那是一個(gè)用樹枝般的鋼網(wǎng)把一個(gè)可容10萬(wàn)人的體育場(chǎng)編織成的一個(gè)溫馨鳥巢!用來(lái)孕育與呵護(hù)生命的“巢”,寄托著人類對(duì)未來(lái)的希望。

整個(gè)體育場(chǎng)結(jié)構(gòu)的組件相互支撐,形成網(wǎng)格狀的構(gòu)架,外觀看上去就仿若樹枝織成的鳥巢,其灰色礦質(zhì)般的鋼網(wǎng)以透明的膜材料覆蓋,其中包含著一個(gè)土紅色的碗狀體育場(chǎng)看臺(tái)。在這里,中國(guó)傳統(tǒng)文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路、紅色的燦爛與熱烈,與現(xiàn)代最先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)完美地相融在一起。

整個(gè)建筑通過巨型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)聯(lián)系,內(nèi)部沒有一根立柱,看臺(tái)是一個(gè)完整的沒有任何遮擋的碗狀造型,如同一個(gè)巨大的容器,賦予體育場(chǎng)以不可思議的戲劇性和無(wú)與倫比的震撼力。這種均勻而連續(xù)的環(huán)形也將使觀眾獲得最佳的視野,帶動(dòng)他們的興奮情緒,并激勵(lì)運(yùn)動(dòng)員向更快、更高、更強(qiáng)沖刺。在這里,人,真正被賦予中心的地位。

我再來(lái)講一下“鳥巢”的節(jié)省資源之處.

設(shè)計(jì)并搭建“鳥巢”不易,要讓“鳥巢”在未來(lái)的日子里充滿生機(jī)與活力更為不易。據(jù)介紹,“鳥巢”設(shè)計(jì)之初和深化設(shè)計(jì)的過程中,一直貫穿著節(jié)儉辦奧運(yùn)和可持續(xù)發(fā)展的理念,在滿足奧運(yùn)使用功能的前提下,充分考慮永久設(shè)施和臨時(shí)設(shè)施的平衡。按照要求,“鳥巢”共設(shè)10萬(wàn)個(gè)座席,其中8萬(wàn)個(gè)是永久性的,另外兩萬(wàn)個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。

在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)中將“鳥巢”的功能與周圍地區(qū)日后定位乃至整個(gè)城市的中長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃結(jié)合起來(lái)考慮。根據(jù)已確定的規(guī)劃方案,“鳥巢”所在的奧林匹克公園中心區(qū)賽后將成為一個(gè)集體育競(jìng)賽、會(huì)議展覽、文化娛樂、商務(wù)和休閑購(gòu)物于一體的市民公共活動(dòng)中心。作為北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng),“鳥巢”將成為北京的標(biāo)志性建筑之一,在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),也將成為參觀旅游的熱點(diǎn)地區(qū)。同時(shí),“鳥巢”在設(shè)計(jì)建設(shè)中,還在場(chǎng)地和空間的多功能上下了很大功夫,以提高場(chǎng)館利用效率,除能夠承擔(dān)開幕、閉幕和體育比賽外,還將滿足健身、商務(wù)、展覽、演出等多種需求,為成功實(shí)施“后奧運(yùn)開發(fā)”奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

作為北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)的國(guó)家體育場(chǎng)將采用太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統(tǒng)。綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)是北京奧運(yùn)的三大主題,此次尚德太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統(tǒng)落戶“鳥巢”,將清潔、環(huán)保的太陽(yáng)能發(fā)電與國(guó)家體育場(chǎng)容為一體,不僅是對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)三大主題的極好體現(xiàn),同時(shí)對(duì)于提倡使用綠色能源、有效控制和減輕北京及周邊地區(qū)大氣污染,倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式將起到積極的推動(dòng)作用和良好的示范效應(yīng)。太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統(tǒng)技術(shù)目前處于世界先進(jìn)水平,該太陽(yáng)能發(fā)電系統(tǒng)是由無(wú)錫尚德太陽(yáng)能電力有限公司自主研發(fā)并向國(guó)家體育場(chǎng)獨(dú)家提供,安裝在國(guó)家體育場(chǎng)的12個(gè)主通道上,總投資1000萬(wàn)元人民幣,總?cè)萘?30千瓦,對(duì)國(guó)家體育場(chǎng)電力供應(yīng)將起到良好的補(bǔ)充。

好了,我對(duì)"鳥巢"的介紹說完了,接下來(lái),大家就去參觀"鳥巢'吧!

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者、女士們、先生們你們好!西依賽因!(滿語(yǔ),您好)!

大家在百忙中光臨五常,我代表五常百萬(wàn)人民表示熱烈地歡迎和衷心地感謝!拉林滿族鎮(zhèn),我代表拉林人民表示熱烈地歡迎和衷心地感謝!

今天的參觀活動(dòng)由我向大家做介紹,今天參觀的景點(diǎn)主要有:副都統(tǒng)衙門、滿族的四合院、飲馬湖、洪皓書院、孤家子村、索額圖墓地、點(diǎn)將臺(tái)、南土成古城、粘罕家族墓地、營(yíng)城子古城、蘭旗貞節(jié)牌坊、風(fēng)清堂蔭碑等歷史文化遺址。

相信大家能從這些遺存中,穿越時(shí)空遂道,瀏覽歲月滄桑,感受到五常歷史的悠久,文化的厚重,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的和諧,愿魅力五常給您留下美好的回憶。

拉林滿族鎮(zhèn)。

副都統(tǒng)衙門。

拉林滿語(yǔ)為爽快的意思,始建于公元1072年左右,(即遼·咸雍八年),是金上京會(huì)寧府(白城)西南最大的城鎮(zhèn)。公元1120xx年,金太祖完顏阿骨打攻克寧江州后,凱旋拉林城,在這里舉行慶功會(huì),“將俘獲賜給有功將士。

公元1420xx年,明朝在這里設(shè)納鄰河衛(wèi)。公元1648年,清康熙20xx年,清政府在這里設(shè)官倉(cāng),儲(chǔ)備軍糧,時(shí)稱拉林倉(cāng)。

公元1720xx年,清雍正3年,清政府設(shè)拉林協(xié)領(lǐng)衙門。

公元1744年,清乾隆9年,清政府在這里設(shè)拉林副都統(tǒng)。管理今天的阿城、雙城、賓縣、哈爾濱等廣大地區(qū)的軍政事務(wù),于乾隆34年裁汰,恢復(fù)拉林協(xié)領(lǐng)。

我們所看到的這個(gè)古老四合院,就是拉林副都統(tǒng)衙門舊址。民國(guó)時(shí)為雙城縣拉林街政府,偽滿州國(guó)時(shí)為雙城縣拉林警察署。1946年至1956年,為拉林縣委辦公所在地。1958年后為松花江地委黨校,現(xiàn)為拉林藥材站。260多年來(lái)的朝代更替,風(fēng)雨滄桑??蚣茈m存,舊貌全非。

我們看到這個(gè)正房是當(dāng)年副都統(tǒng)衙門的大堂,東西廂房分別是副都統(tǒng)住宅和兵丁的宿舍。南邊的門房,西側(cè)為錢財(cái)儲(chǔ)備庫(kù),東側(cè)為兵器、盔甲儲(chǔ)備庫(kù)。

城西路北的四合院。

這里路南路北很多舊式瓦房大都是清朝的建筑,我們看到這個(gè)帶門洞的四合院,是保存較好的建筑,當(dāng)年居住著副都統(tǒng)和協(xié)領(lǐng)衙門的官員。歷史上拉林城內(nèi)到處都有這樣的滿族四合院,后來(lái)由于城鎮(zhèn)建設(shè),拆遷、大部分已不復(fù)存在。

飲馬湖、洪浩書院。

這里是金代的飲馬湖,原來(lái)面積很大,現(xiàn)在已萎縮到今天這個(gè)樣子,湖西岸是洪浩書院的遺址。洪浩,是宋朝的禮部尚書,江西九江人。被派到金國(guó)為使。完顏阿骨打欣賞他的才華,強(qiáng)留他在金國(guó)做官。遭到拒絕。金太祖一怒之下,將其流放到冷山,即五常市沖河山區(qū)的南城子。當(dāng)時(shí)駐守南城子的是左相陳王完顏希尹,兩人關(guān)系逐漸密切。于是洪浩便親自教授完顏希尹的八個(gè)兒子學(xué)習(xí)漢語(yǔ)漢文。當(dāng)時(shí)女真人沒有文字,洪浩便和完顏希尹共同創(chuàng)造了女真文字。于是洪浩獲得了很大程度的自由。他走遍了拉林河兩岸各地,用樺樹皮當(dāng)紙,寫下了記載北國(guó)風(fēng)情的名著《淞漠紀(jì)聞》。一天,他來(lái)到拉林城,住了下來(lái),見當(dāng)?shù)嘏尜F族子女都不識(shí)字,于是就在飲馬湖西岸建了一個(gè)書院,教授女真兒童念書識(shí)字。后人稱這里為“洪浩書院”,這座書院傳說被元朝兵焚毀。如今這里已蓋起民房。

紅旗滿族鄉(xiāng)。

孤家子村。

現(xiàn)在我們看到的是紅旗滿族鄉(xiāng)孤家子村。乾隆9年稱正黃旗二屯。為什么叫孤家子?是因?yàn)楫?dāng)時(shí)這里僅有何姓一家居住。這里居住的何氏家族,是清康熙輔政大臣索尼及其第三子索額圖的后裔。乾隆9年屯墾戍邊來(lái)到此屯,如今已發(fā)展到200余戶,1500余人。

何氏至今仍保留著滿漢文字的原始家譜,還保留著先祖索尼和索額圖的巨幅畫像。是我國(guó)的重要文物。每當(dāng)春節(jié)的三十晚上,便把先祖的畫像掛在老輩家的西墻上,族人分別前來(lái)焚香,上供跪拜。

索額圖墓地。

現(xiàn)在我們看到的是何氏家族墓地,最南端最大的墳?zāi)故撬黝~圖墓葬。有人要問索額圖的墓為什么不在北京?而埋在這么荒涼的地方?是因?yàn)樗黝~圖獲罪后,幽禁而死。因皇上說他是“天下第一罪人”,沒有將其厚葬,草草埋在北京郊區(qū)。乾隆9年后,其后代將其遺骨從北京背到孤家子,重新的埋在這里。如今何氏后人正準(zhǔn)備重建墓地,開發(fā)景點(diǎn),為旅游服務(wù)。

點(diǎn)將臺(tái)。

我們前邊這座土臺(tái),面積約三萬(wàn)多平方米,這就是有名的金國(guó)點(diǎn)將臺(tái)。公元1120xx年,金太祖阿骨打伐遼,就是在這座臺(tái)上誓師起兵的,故稱為點(diǎn)將臺(tái),已有近千年的歷史。

營(yíng)城子滿族鄉(xiāng)。

南土城古城。

現(xiàn)在,我們來(lái)到了營(yíng)城子滿族鄉(xiāng)南土村。清朝時(shí)稱正蘭旗二屯。又稱南土城子。我們面前這坐古城是金代稱阿薩鋪。因拉林鎮(zhèn)北有個(gè)北土城子,金代稱蒲撻寨,后來(lái)便把這座城叫南土城子。這座城的內(nèi)外,曾出土很多金代的布紋瓦和定白瓷片。城西的高崗處,到處遍布著金代布紋瓦片和青磚。還出土過石矛、石斧等新石器時(shí)代的文物,故被文化部門稱為“西城里文化”。如今這座古城已被定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

前面是南土村,清朝正蘭旗二屯。乾隆9年從北京順天府宛平縣草帽胡同遷來(lái)的貴族子弟,居住此屯。有吏部尚書譚泰的后人,現(xiàn)漢姓關(guān),關(guān)氏是大戶,家里有原始譜單,還有譚泰夫婦的巨幅畫像,極其珍貴。本屯另一個(gè)大戶是曹姓,他們自稱是曹雪芹的家族后裔,家里有用白布書寫的滿漢合壁的家譜。

粘罕家族墓地。

前面這個(gè)村,是靠河寨村,清朝稱正蘭旗頭屯。

這個(gè)墓地就是金國(guó)大臣完顏?zhàn)诤?即粘罕)的家族墓地。這里的石羊、石虎、石人等石像生,標(biāo)志著這座墓地是王公大臣的墓地。據(jù)老人說,這里原來(lái)有很多石人像,墓碑極其宏偉,還有神殿、牌樓等建筑。曾遭兩次破壞。第一次是元朝蒙古鐵騎來(lái)到這里,把所有的石人頭砸掉,把宮殿燒毀。第二次是土改反封建時(shí),人們將很多石羊、石桌搬回砸碎當(dāng)了房基柱腳石,加之文化大革命的破四舊,于是只剩下上述的情形。文革后重新加以保護(hù),定為省級(jí)文物管理。20xx年,企業(yè)家粘銘先生,帶領(lǐng)宗族34人前來(lái)認(rèn)祖祭拜。目前,五常市政府正準(zhǔn)備修復(fù)重建。以使這個(gè)物質(zhì)文化傳承下去。

何氏先祖畫像。

我們來(lái)到的地方是營(yíng)城子滿族鄉(xiāng)所在地營(yíng)城子村,這個(gè)村清朝時(shí)稱鑲白旗頭屯。居民中80%是滿族人,“佟、關(guān)、馬、索、何、付、那、郎”等滿族八大姓這里都有,全村1500多戶,5000多人,是黑龍江省最大的鄉(xiāng)村。

本村的滿族人,大都是當(dāng)年京城的皇親國(guó)戚。有努爾哈赤之子代善的后裔,如今姓趙,有代善之子薩哈廉的后裔,一部姓趙,一部姓何;有清初努爾哈赤的首席大臣額亦都的后人,如今姓郎;有付恒的后人;佟國(guó)綱的后人;還有那拉氏的后人,姓那;有鰲拜的后人,如今姓關(guān);很多家都有譜書和譜單,詳細(xì)記載著他們的家史和出身。

我們看到這個(gè)何氏家譜和畫像極其珍貴。其中有龍紋飾的祖宗匣子,有從北京來(lái)時(shí)從親人衣服上撕下的布條,有供奉先祖的器皿,記載著京旗移民,屯墾戍邊的歷史。何氏家族保留的薩哈廉畫像,戶部郎中寶武夫婦的畫像,寶武龍江送別圖寫生畫,被專家稱為國(guó)家的瑰寶。類似何氏的滿族人,在這個(gè)村還有很多,是京旗文化的典型代表。

營(yíng)城子古城。

這座古城,金代稱達(dá)河寨。因他距離拉林最近,是金太祖完顏阿骨打的堂弟完顏撒改居住和辦公的地方。完顏撒改是完顏?zhàn)诤?粘罕)的父親。金太祖統(tǒng)一把拉林河以北的廣大地區(qū)封為他的領(lǐng)地。他就在這里居住辦公,其家族墓地就在離此7公里的靠河寨,即粘罕墓地。20xx年經(jīng)專家王禹浪等十多人考察認(rèn)定,并在哈爾濱社會(huì)科學(xué)院召開了新聞發(fā)布會(huì)。

多年來(lái),這座古城內(nèi)出土了大量的文物,布紋瓦,定白瓷,崇寧銅錢不斷出土。

背蔭河鎮(zhèn)。

蘭旗貞節(jié)牌坊。

這里是背蔭河鎮(zhèn)蘭旗村。這座貞節(jié)牌坊是清道光十五年為本村一位貞婦所立,正門的“旌表貞節(jié)”四字是道光皇帝手書,是省級(jí)重點(diǎn)文物。牌坊右門寫著“金精”二字,左門上寫著“玉潔”二字,背后是用滿文寫著同樣的內(nèi)容。

相傳,在乾隆年間,有位官員姓烏扎拉氏,各叫額勒德木保。他的女兒烏扎拉氏自幼許配徐氏公子為妻,婚前徐公子征調(diào)從軍,戰(zhàn)死疆場(chǎng),死后軍官將其辮子捎回家中,烏扎拉氏便守著這條辮子度過了一生。此事被道光皇帝知曉,便下圣旨,為烏扎拉氏立此牌坊。清朝時(shí),這里有烏扎拉氏的墳?zāi)?,前有石桌、石凳、還有一對(duì)石獅。文官過此下轎,武官至此下馬。后來(lái)遭到破壞,只剩此殘碑?dāng)喾?。文革后就定為省?jí)文物。

八家子鄉(xiāng)。

風(fēng)清棠蔭碑。

現(xiàn)在我們來(lái)到八家鄉(xiāng)子面前這座古碑是清光緒八年,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民為吉林將軍所立。是經(jīng)光緒皇帝“圣旨”批示的。碑身上的“風(fēng)清棠蔭”四個(gè)俊美剛勁的楷書是光緒皇帝的手書。

光緒初年,八家子地區(qū)生產(chǎn)黃菸和青麻,是當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)支柱,因地示收稅過重,造成農(nóng)商破產(chǎn),民不聊生,當(dāng)?shù)嘏崎L(zhǎng)張作福多次去吉林將軍衙門請(qǐng)?jiān)?,?jīng)調(diào)查情況屬實(shí),下令為八家子地區(qū)免征賦稅三年,從而恢復(fù)了生產(chǎn)。后來(lái)此事被光緒皇帝知曉,下令立碑,號(hào)召各級(jí)官員要為百姓遮風(fēng)擋雨。

葵花藥業(yè)。

現(xiàn)在我們來(lái)到黑龍江省葵花藥業(yè)集團(tuán)有限公司。這個(gè)公司的董事長(zhǎng)關(guān)彥斌,滿族正黃旗人,全國(guó)優(yōu)秀的民族企業(yè)家,全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。黑龍江省黨代表,黑龍江省工商聯(lián)主委。

這個(gè)企業(yè)以中成藥制造為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),集塑料、藥材種植、藥品包裝材料,大米加工,房地產(chǎn)開發(fā)為一體的集約型、多元化產(chǎn)業(yè)集團(tuán),下轄11個(gè)子公司,企業(yè)注冊(cè)資本1.34億元,固定資產(chǎn)5.18億元,占地36萬(wàn)元平方米,建筑面積8萬(wàn)平方米,員工3300人,屬國(guó)家大型中藥生產(chǎn)企業(yè),有鐵力,重慶的涪陵等三個(gè)生產(chǎn)基地。是全省第三個(gè)最大的制藥企業(yè),上繳利稅1億元。

各位領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者,女士們、先生們!

五常的京旗文化十分豐富,被專家稱為全國(guó)獨(dú)有。我們有8座古城、7座墓葬,有文物碑碣幾十處,各種文物達(dá)3000多件,其中有珍貴價(jià)值的達(dá)270余件。全市有京旗屯落24個(gè),很多滿族人保險(xiǎn)金留著北京滿族的風(fēng)俗習(xí)慣,和語(yǔ)音詞匯。由于時(shí)間關(guān)系,不能全部參觀和介紹,今天只是把順路的幾處景點(diǎn),請(qǐng)大家參觀。

由于我文化歷史知識(shí)淺薄,很可能介紹有誤,敬請(qǐng)專家學(xué)者指正。今天的參觀至此結(jié)束,我衷心地祝大家:一路平安,身體健康,精神愉快,更歡迎大家經(jīng)常來(lái)五常參觀指導(dǎo)。

謝謝大家!巴尼哈(滿語(yǔ),謝謝)!

再見!西爾嘛河查給(滿語(yǔ)再見)!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六

北京,是中國(guó)六朝古都,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),保存著較為完整的古代建筑格局。以下是小編為大家搜集整理提供到的北京的景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

希望對(duì)您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!

圓明園位于北京市西郊,海淀區(qū)東部。原為清代一座大型皇家御苑,占地約5200畝,平面布局呈倒置的品字形,總面積達(dá)350公頃。圓明園有“萬(wàn)園之園”的美稱,它建成于清朝乾隆年間,原有亭臺(tái)樓閣140多處,總面積達(dá)350萬(wàn)平方米。它的陸上建筑面積和故宮一樣大,水域面積又等于一個(gè)頤和園。

歷史上圓明園,是由圓明園、長(zhǎng)春園、綺春園(萬(wàn)春園)組成。三園緊相毗連,通稱圓明園。共占地5,200余畝(約350公頃),比頤和園的整個(gè)范圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150余年間,所創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝,都曾長(zhǎng)年居住在圓明園優(yōu)游享樂,并于此舉行朝會(huì),外理政事,它與紫禁城(故宮)同為當(dāng)時(shí)的全國(guó)政治中心,被清帝特稱為"御園"。

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(即后來(lái)的雍正皇帝)的花園。在康熙四十六年即公元1707年時(shí),園已初具規(guī)模。同年十一月,康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。雍正皇帝于1723年即位后,拓展原賜園,并在園南增建了正大光明殿和勤正殿以及內(nèi)閣、六部、軍機(jī)處諸值房,御以"避喧聽政"。乾隆皇帝在位60年,對(duì)圓明園歲歲營(yíng)構(gòu),日日修華,浚水移石,費(fèi)銀千萬(wàn)。他除了對(duì)圓明園進(jìn)行局部增建、改建之外,并在緊東鄰新建了長(zhǎng)春園,在東南鄰并入了綺春園。至乾隆三十五年即1770年,圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝,主要對(duì)綺春園進(jìn)行修繕和拓建,使之成為主要園居場(chǎng)所之一。道光朝時(shí),國(guó)事日衰,財(cái)力不足,但寧撤萬(wàn)壽、香山、玉泉"三山"的陳設(shè),罷熱河避暑與木蘭狩獵,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。

圓明園,不僅以園林著稱,而且也是一座皇家博物館,收藏極為豐富,堪稱文化寶庫(kù)。雨果曾說:"即使把我國(guó)(法國(guó))所有圣母院的全部寶物加在一起,也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。"園內(nèi)陳設(shè)豪華精美,收藏有大量的藝術(shù)珍品。據(jù)目睹過圓明園的西方人描述,"園中富麗輝煌之景象,非予所能描色揣稱,亦非歐洲人所能想見"。"各種寶貴的珍品,均積聚于此皇家別墅,千門萬(wàn)戶之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞,織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國(guó)大鐘,精美的圓明園總圖,寶石嵌制的射獵圖,風(fēng)景人物栩栩如生的匾額,以及本國(guó)其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品,應(yīng)有盡有。

圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉,景色秀麗的大型園林。平地疊山理水,精制園林建筑,廣植樹木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺(tái)、曲廊、洲島、橋堤等,將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四,在平地上人工開鑿大中小水面,由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個(gè)完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結(jié)合,水隨山轉(zhuǎn),山因水活,構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個(gè)園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離,真可謂:雖由人做,宛自天開。

圓明園體現(xiàn)了我國(guó)古代造園藝術(shù)之精華,是當(dāng)時(shí)最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:"實(shí)夭寶地靈之區(qū),帝王豫游之地,無(wú)以逾此"。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲,被譽(yù)為"萬(wàn)園之園"。法國(guó)大文豪雨果于1861年有這樣的評(píng)價(jià):"你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。"人們常常這樣說:希臘有帕特農(nóng)神殿,埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng),東方有夏宮。""這是一個(gè)令人嘆為觀止的無(wú)與倫比的杰作"。

圓明園這座舉世名園,于咸豐十年,即1860年的10月,遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀,成為我國(guó)近代史上的一頁(yè)屈辱史。

如今的圓明園遺址公園,以遺址為主題,形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機(jī)的園林氣氛相結(jié)合的獨(dú)特的旅游景觀,既具有重大的政治歷史價(jià)值,又是一處難得的旅游勝地。圓明園被毀的悲劇,曾是中華民族屈辱的象征,圓明園的重生,已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)、日益繁榮昌盛的見證。隨著專項(xiàng)規(guī)劃的出臺(tái),20xx年基本建成圓明園遺址公園的目標(biāo)已經(jīng)清晰地呈現(xiàn)在我們面前。

我們堅(jiān)信一個(gè)充滿綠色的圓明園必將成為綠色奧運(yùn)的一顆明珠;一個(gè)基本完整的圓明園必將成為人文奧運(yùn)的一個(gè)亮點(diǎn)。

北京,中華人民共和國(guó)首都、中央直轄市、中國(guó)國(guó)家中心城市,中國(guó)政治、文化、教育和國(guó)際交流中心,同時(shí)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)金融的決策中心和管理中心。北京位于華北平原北端,東南與天津相連,其余為河北省所環(huán)繞。北京有著3000余年的建城史和850余年的建都史,是“中國(guó)四大古都”之一,具有一定的國(guó)際影響力,其最早見于文獻(xiàn)的名稱為“薊”。北京薈萃了自元明清以來(lái)的中華文化,擁有眾多名勝古跡和人文景觀,是全球擁有世界文化遺產(chǎn)最多的城市。北京也為華北地區(qū)降雨最多的地區(qū)之一。歷史悠久的國(guó)際高等大學(xué)北京大學(xué)、清華大學(xué)也坐落于北京。

北京是全球擁有世界遺產(chǎn)(6處)最多的城市,是全球首個(gè)擁有世界地質(zhì)公園的首都城市。北京旅游資源豐富,對(duì)外開放的旅游景點(diǎn)達(dá)200多處,有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園和圓明園,還有八達(dá)嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項(xiàng),99處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(含長(zhǎng)城和京杭大運(yùn)河的北京段)、326處市級(jí)文物保護(hù)單位、5處國(guó)家地質(zhì)公園、15處國(guó)家森林公園。世界文化遺產(chǎn):故宮、長(zhǎng)城、周口店北京人遺址、天壇、頤和園、明十三陵。世界地質(zhì)公園:北京房山世界地質(zhì)公園。國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū):八達(dá)嶺―十三陵、石花洞。中國(guó)歷史文化名街:國(guó)子監(jiān)街、煙袋斜街。中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn):密云縣古北口鎮(zhèn)。中國(guó)歷史文化名村。門頭溝區(qū):齋堂鎮(zhèn)爨底下村、齋堂鎮(zhèn)靈水村、龍泉鎮(zhèn)琉璃渠村。

西周時(shí)成為周朝的諸侯國(guó)之一的燕國(guó)的都城。自金朝起成為古代中國(guó)首都中都。自元代起,開始成為全中國(guó)的首都。明朝自成祖后開始對(duì)北京進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建,明朝時(shí)期北京成為第一個(gè)漢族王朝的首都。清朝在延續(xù)明北京城的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了一些修繕和擴(kuò)建。至清末北京成為當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。北京有著3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦漢以來(lái)北京地區(qū)一直是中國(guó)北方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn)。1860年,英法聯(lián)軍打進(jìn)北京;1900年,八國(guó)聯(lián)軍再次打進(jìn)北京,美麗的北京城受到了非常嚴(yán)重的破壞和洗劫,大量文物被侵略軍和壞民劫掠。1911年辛亥革命后,民國(guó)元年1月1日,中華民國(guó)定都南京,同年3月遷都北京,直至民國(guó)十七年中國(guó)北伐軍攻占北京,張作霖?cái)』貣|北,北洋政府下臺(tái)。民國(guó)伊始,北京的地方體制仍依清制,稱順天府。

直至民國(guó)三年,改順天府為京兆地方,直轄于中央政府北洋政府。這一時(shí)期,北京新建了有軌電車系統(tǒng),和一批現(xiàn)代的文化教育機(jī)構(gòu),如清華大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)、輔仁大學(xué)、協(xié)和醫(yī)學(xué)院等。1937年七七事變后,北平被日本占領(lǐng)。偽中華民國(guó)臨時(shí)政府在此成立,且將北平改名為北京。1945年8月21日,入侵北京的日本軍隊(duì)宣布投降,重新更名為北平。

北京城不僅匯聚了世界上著名的五大宗教(道教、佛教、基督教、天主教),而且這五大宗教建筑和文化也各有特色。比如,現(xiàn)在我們行駛的朝阜路上,短短幾公里,就聚居了四個(gè)宗教(朝陽(yáng)門外的東岳廟、東四清真寺、隆福寺、廣濟(jì)寺、歷代帝王廟、白塔寺)的建筑,而在北京宣南地區(qū),以北京建城紀(jì)念柱為中心的周邊地區(qū),可以說聚集了五大宗教的許多著名活動(dòng)場(chǎng)所。這些場(chǎng)所有:佛教的天寧寺、法源寺、長(zhǎng)椿寺;道教的白云觀;基督教珠市口教堂;天主教宣武門教堂(南堂);這種“宗教文化區(qū)”在世界大城市中是罕見的,體現(xiàn)了東方“和”的文化氛圍,體現(xiàn)了北京城市文化的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了中華民族的偉大凝聚力。

北京是座千年古都,歷史上,因長(zhǎng)期處于中原與北方民族的交匯處,故而曾融合了眾多民族的文化、習(xí)俗與語(yǔ)言。久而久之,便產(chǎn)生出了富有本地特色的北京風(fēng)俗習(xí)慣。例如集吃喝玩樂于一體的北京廟會(huì)等。

北京的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。特色的節(jié)日如龍慶峽冰燈藝術(shù)節(jié)、香山紅葉節(jié)、白云觀廟會(huì)、東岳廟廟會(huì)等。

北京,是中國(guó)六朝古都,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),保存著較為完整的古代建筑格局。北京,是中華人民共和國(guó)的首都,簡(jiǎn)稱京,是中國(guó)的政治、文化和國(guó)際交往的中心,由此北京有著豐富多彩的古代、現(xiàn)代的人文景觀,有著博大精深的文化底蘊(yùn)。

北京全市面積16807.8平方公里,在北面有軍都山,西面有西山,與河北交界的東靈山海拔2303米是北京市的最高峰。境內(nèi)有密云水庫(kù)、懷柔水庫(kù)和十三陵水庫(kù);其他還有潮白河、北運(yùn)河、永定河、拒馬河和湯河五大河。

北京的氣候?qū)儆跍貛Т箨懶约撅L(fēng)性氣候,季節(jié)分明:春季略有風(fēng)沙,氣溫偏低。夏季炎熱,有陣雨。秋季天氣晴朗、溫和,天高氣爽,是旅游的黃金季節(jié);但深秋早晚較涼,中午較熱。冬季氣候干燥、寒冷,雪較少。

來(lái)北京觀光旅游不能錯(cuò)過具有北京特色的風(fēng)味小吃和悠久歷史的名吃。名吃有北京烤鴨、涮羊肉、宮廷菜。

北京的特產(chǎn)有:王麻子刀剪、安宮牛黃丸、秋梨膏、果脯蜜餞、茯苓夾餅、六必居醬菜。土產(chǎn)有:京白梨、蓋柿、良鄉(xiāng)板栗、山楂、核桃、密云小棗、杏。

北京是有著三千年歷史的國(guó)家歷史文化名城。北京在歷史上曾為六朝都城,在從燕國(guó)起的20xx多年里,建造了許多宏偉壯麗的宮廷建筑,使北京成為中國(guó)擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數(shù)量最多,內(nèi)容最豐富的城市。其中北京故宮,明朝時(shí)叫大內(nèi)宮城,清朝時(shí)叫紫禁城,這里原為明、清兩代的皇宮,住過24個(gè)皇帝,建筑宏偉壯觀,完美地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的古典風(fēng)格和東方格調(diào),是中國(guó)乃至全世界現(xiàn)存最大的宮殿,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。天壇以其布局合理、構(gòu)筑精妙而揚(yáng)名中外,是明、清兩代皇帝“祭天”。

四合院是以正房、倒座房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的北方傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。北京四合院源于元代院落式民居,是老北京城最主要的民居建筑。一座座青瓦灰磚的四合院之間形成的窄巷,就是著名的老北京胡同。

北京的宗教寺廟遍布京城,現(xiàn)存著名的有:佛教的法源寺、潭柘寺、戒臺(tái)寺、云居寺、八大處等。道教的白云觀等。藏傳佛教的雍和宮等,天主教西什庫(kù)天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文門教堂等。

北京中軸線是指元、明、清時(shí)的北京城的中軸線,北京的城市規(guī)劃具有以宮城為中心左右對(duì)稱的特點(diǎn)。北京的中軸線南起永定門,北至鐘鼓樓,長(zhǎng)約7.8公里。從南往北依次為,永定門,前門箭樓,正陽(yáng)門,中華門,天安門,端門,午門,紫禁城,神武門,景山,地安門,后門橋,鼓樓和鐘樓。從這條中軸線的南端永定門起,就有天壇、先農(nóng)壇;太廟、社稷壇;東華門、西華門;安定門,德勝門以中軸線為軸對(duì)稱分布。中國(guó)著名建筑大師梁思成先生曾經(jīng)說:“北京的獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產(chǎn)生?!庇蓝ㄩT、中華門、地安門都在中華人民共和國(guó)成立后被拆毀,而近年來(lái)又重新修建了永定門城樓。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七

大家好!我是郁郁蔥蔥旅行社的導(dǎo)游員,我姓閆,請(qǐng)大家叫我閆導(dǎo)。今天,就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽皇家園林——頤和園。

請(qǐng)大家跟著我走。這就是大殿,我們繞過大殿就可以來(lái)到長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊又叫畫廊,一共有237間,長(zhǎng)達(dá)728米。每間的檻上都有一幅畫,每幅畫都有一個(gè)美麗的故事。

我們現(xiàn)在離開了長(zhǎng)廊,來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下,請(qǐng)大家往上看,在半山腰上的八角三層建筑就是佛香閣。那一排排金碧輝煌的建筑就是排云殿。

現(xiàn)在我們已經(jīng)站在萬(wàn)壽山的山頂了。大家看下面的景色的一大半已經(jīng)呈現(xiàn)在眼前,有蔥郁的樹叢,有朱紅的宮墻和黃的綠的琉璃瓦屋頂,還有畫舫游船緩緩游過。

下山以后,如果有需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里蕩舟。不坐船的游客請(qǐng)跟隨我到十七孔橋上欣賞昆明湖的美。最后,我們到湖中心的小島集合。坐船的游客請(qǐng)不要往湖里扔垃圾,以免污染了昆明湖的美麗景致。

現(xiàn)在,我們腳下踩著的就是十七孔橋,十七孔橋有幾百根柱子,每根柱子上都有一只獅子,各個(gè)惟妙惟肖,姿態(tài)不一。

下了橋,我們來(lái)到的是與十七孔橋相連的小島?,F(xiàn)在請(qǐng)兩路游客匯合。我?guī)ьI(lǐng)大家游覽頤和園的最后一個(gè)景點(diǎn)。這座小島上有蔥郁的樹叢,還有華麗的宮殿。在這里,大家可以自由活動(dòng)半個(gè)小時(shí)。半個(gè)小時(shí)后,由我?guī)ьI(lǐng)大家回酒店休息。

今天的游覽活動(dòng)到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的游客,今天我們來(lái)到美麗的頤和園游玩,它是被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的皇家園林,希望大家不要破壞園林內(nèi)的建筑。這次旅游由我來(lái)當(dāng)導(dǎo)游。

我們先來(lái)到頗有名氣的長(zhǎng)廊參觀一下。那綠漆的柱子、紅漆的欄桿多搭配啊,多美啊!這條長(zhǎng)廊長(zhǎng)七百多米,分成273間,每一間的橫檻上都有五彩的畫。這么獨(dú)特的風(fēng)景,您一定沒有見過吧!幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

我們現(xiàn)在在萬(wàn)壽山腳下,抬頭仰望就可以看見一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,屋頂上的黃色琉璃瓦閃閃發(fā)光,那就是佛香閣。下面的金碧輝煌的宮殿,是排云殿。

現(xiàn)在我們已經(jīng)登上萬(wàn)壽山,這里是觀看頤和園美景的最佳地方。正前面,昆明湖真靜啊!靜的像一面鏡子。這水真綠,綠的像一塊碧玉。您一定也感受到了它的美了吧!那我們下山游覽一番昆明湖吧!

看,昆明湖旁圍著長(zhǎng)長(zhǎng)地堤岸。想去那個(gè)島上游玩嗎?那就得經(jīng)過這長(zhǎng)長(zhǎng)的石橋。這座石橋有十七個(gè)橋洞,叫“十七孔橋”,橋欄桿上,有上百根石柱,每根石柱上都雕刻著很精美的小獅子,沒有哪倆只是相同的。

頤和園的美景太多了,介紹也介紹不完,還是您自己去細(xì)細(xì)品味那美景吧!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八

各位游客朋友們,大家好!我是你們的導(dǎo)游,我姓趙,叫趙緣,大家可以叫我小趙。

今天我們游覽的景點(diǎn)是頤和園。頤和園是清代皇家園林,始建于1750年,曾兩次遭到英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的搶掠和破壞,但在新中國(guó)成立后得到了很好的修繕和保護(hù)?!邦U和”是頤養(yǎng)天年、身體健康的意思。當(dāng)年,慈禧太后選用“頤和”這個(gè)園名,是盼望能夠養(yǎng)好自己的身體。

各位游客,頤和園最有名的就是長(zhǎng)廊??矗G色的柱子,紅色的欄桿,一眼望不到頭。這條長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng),分成了273間,每一間的橫檻上都畫著美麗的圖。但在上千幅圖畫中,沒有哪兩幅是相同的。長(zhǎng)廊旁的風(fēng)景優(yōu)美,栽滿了花木,一種花沒謝,另一種花就開了。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下。好,現(xiàn)在抬頭,大家看到那座八角寶塔形的三層建筑了嗎?那就是佛香閣。下面那一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。

各位游客,我們現(xiàn)在正在萬(wàn)壽山上。向下望,頤和園的大半景色盡收眼底。郁郁蔥蔥的樹叢,掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅色的宮墻。正前面,是昆明湖。湖上的游船、畫舫在湖面上滑過。向東眺望,隱隱約約地可以望見幾座古城和城里的白塔。

從萬(wàn)壽山下來(lái),就是昆明湖了。昆明湖圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,兩岸栽著許許多多的垂柳,風(fēng)光美麗極了!湖中心有個(gè)小島,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,島上一片蔥綠。我們可以從石橋上走過,去小島游玩。

好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到石橋上了。這座橋有十七個(gè)橋洞,叫十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱,柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子,沒有兩只是一樣的。

各位游客,今天的旅途到此結(jié)束,相信這次旅行一定能為你們留下美好的回憶。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九

俗話說:“先有潭柘寺、后有北京城”。潭柘寺是北京市最大的寺廟,有著1700多年歷史的,早在清代,“潭柘十景”和“潭柘八寶”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。

潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓,距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南,背倚寶珠峰,周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù),規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。這里植被繁茂,古樹名花數(shù)量眾多,自然環(huán)景極為優(yōu)美。

潭柘寺規(guī)模宏大,寺內(nèi)占地2.5公頃,寺外占地11.2公頃,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng),總面積達(dá)121公頃以上。

潭柘寺始建于西晉,至今已有近1720xx年的歷史,因其寺后有龍?zhí)?,山上有柘樹,故而民間一直稱其“潭柘寺”。

今天的潭柘寺殿宇巍峨,庭院清幽,殿、堂、壇、室各具特色,樓、閣、亭、齋景色超凡,古樹名木、鮮花翠竹遍布寺中,假山疊翠,曲水流觴相映成趣,紅墻碧瓦、飛檐翹角掩映在青松翠柏之中,殿堂整齊,莊嚴(yán)宏偉。今天的潭柘寺不僅以古跡眾多,風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋、八方游客,而且還修建有現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施,實(shí)行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂、購(gòu)物的一條龍服務(wù),是京郊一處著名的旅游勝地。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十

我先簡(jiǎn)單的介紹一下故宮、故宮是世界上顯存規(guī)模最大的古代皇家宮殿建筑群、故宮又叫紫禁城、它整座城池建成于公元1420_年、位于天安門廣場(chǎng)北側(cè)、自故宮建成后先后有明清24位皇帝在此執(zhí)政。

故宮平面呈長(zhǎng)方形、南北長(zhǎng)960米、東西寬750米、全面積72萬(wàn)平方米、整座紫禁城被寬52米的護(hù)城河所環(huán)繞、城墻高10米、可謂是“城高池寬”。

故宮開四門、座北朝南、南門為午門、即正門、北門為神武門、東為東華門、西為西華門。

整個(gè)院落分為二大部分、即“前朝”和“后寢”、“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方、以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主、“后寢”是皇帝及后妃、未成年子嗣們居住的地方、主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主、據(jù)說當(dāng)年紫禁城共有宮殿九千九百九十九間半、如果一個(gè)嬰兒從哇哇墜地開始每晚住不同的房間、等他住遍所有的房間后已經(jīng)是一個(gè)27歲的年輕人了。

接下來(lái)、我們將要參觀的是午門、在10米高的城墻上聳立著五座崇樓、樓頂飛檐翅起、從上面看就像五只展翅欲飛的鳳凰、故午門又稱五鳳樓、它位于端門之北、雄偉壯觀。

午門在明代這里是舉行獻(xiàn)俘大典的地方、大家可能聽說過“推出五門斬首”、這里雖是午門、但卻不是砍頭的地方、在明朝的時(shí)候、這里是廷杖之所。

進(jìn)入故宮的院落、首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋、跨過金水橋就來(lái)到了太和門廣場(chǎng)、這里既是明代皇帝御門聽證時(shí)百官待駕的地方。

接下來(lái)參觀的是太和殿廣場(chǎng)及太和殿、這里是皇家舉行盛大典禮的地方、太和殿廣場(chǎng)基本呈正方形、整個(gè)院落平坦寬闊、氣勢(shì)非凡。

太和殿坐落在八米多的漢白玉基座之上、莊嚴(yán)肅穆、在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍、那些小龍是傳說中一種沒有角的龍、他們是大殿的排水系統(tǒng)、每個(gè)龍頭的嘴里都有一個(gè)小孔、即噴水孔、三層基座之上共設(shè)有小龍頭1142個(gè)、每當(dāng)下大雨的時(shí)候、雨水便從1142個(gè)龍頭嘴里的小孔內(nèi)排出、非常壯觀、為宮中一景、被稱為“千龍吐水”。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一

天壇,在北京市南部,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約273萬(wàn)平方米。天壇始建于明永樂十八年(1420年),清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。下面由小編來(lái)給大家分享北京天壇景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

歡迎大家參閱。

各位游客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。?

各位游客,你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在這個(gè)典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,各位游客不妨體驗(yàn)一下,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫(kù),它的正殿就是皇穹宇?;蜀酚钊齻€(gè)字也分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。

回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻十分平滑,可以傳聲,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,只要對(duì)著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰地聽到對(duì)方說話。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次,而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們即將走進(jìn)祈谷壇了,祈谷壇的主體建筑就是祈年殿,祈年殿是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。

圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,以此來(lái)象征天。和每年的祭天一樣,這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外焚燒,送上天宮。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來(lái),可以看到一條長(zhǎng)廊,是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。

今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。參考資料:地圖團(tuán)祝您一帆風(fēng)順。

各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主要有五組建筑群,分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。

可是這樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天,天壇正式對(duì)外開放。1957年,北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護(hù)單位。1961年,天壇被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年12月,聯(lián)合國(guó)教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分,壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。

下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽?,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個(gè)正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入,這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?!霸睘樵急驹?,“亨”為無(wú)不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來(lái)贊美天的本質(zhì),也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺(tái)。

來(lái)到圜丘壇上,發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺(tái)階數(shù),護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9塊巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分,每個(gè)部分也都有9塊,而中層的圍護(hù)板是18塊,下層的是27塊,因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說,9是極陽(yáng)數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。

每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,奏報(bào)時(shí)辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂隊(duì),配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時(shí)鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上,皇帝站在臺(tái)面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,人間偶語(yǔ),天聞若雷,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,所以皇帝會(huì)站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。

中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,天壇的規(guī)劃、設(shè)計(jì)思想,體現(xiàn)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結(jié)了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步永遠(yuǎn)發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,請(qǐng)大家注意安全,半個(gè)小時(shí)后我們?cè)跂|門集合。

大家好,我就是大家今天的導(dǎo)游,大家可以叫我“小夏”或“夏導(dǎo)”。今天能成為你們的向?qū)В腋械侥蟮臉s幸。希望大家玩的開心。今天我們?nèi)ヌ靿钨p。天壇是古代皇帝的祭臺(tái)。在每年的春天,皇帝會(huì)在這里祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登;每年冬天,皇帝會(huì)在這里舉行祭祖儀式;如果遇上旱季,皇帝還會(huì)來(lái)這里求雨。天壇的主要建筑是祈年殿。祈年殿是一個(gè)雄偉的建筑,高38.2米,直徑24.2米。游客們,讓我們走進(jìn)祈年殿細(xì)細(xì)觀賞吧!祈年殿分為三層,越向上越窄。每一層都有著碧藍(lán)碧藍(lán)的琉璃瓦,三層密密麻麻的琉璃瓦閃著耀眼的藍(lán)光,從而體現(xiàn)出了天的至高無(wú)上。三層琉璃瓦下面是分布在四面八方的一扇扇深紅色做工精細(xì)的門和一根根筆直筆直的紅柱子。祈年殿的地基是用建筑中最好的玉---漢白玉一刀一刀地雕刻出來(lái)的。漢白玉上,還有一個(gè)個(gè)精美絕倫、活靈活現(xiàn)的龍頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,整座底基就好像一朵潔白無(wú)瑕的白云,美麗極了。

游客們,請(qǐng)往這邊看。現(xiàn)在我們的周圍是不是有一圈強(qiáng)?知道它是什么嗎?它就是有趣的回音壁。回音壁墻體光滑,是聲波的良好反射體。而且圓周率精確,所以聲波可沿著墻面連續(xù)反射,向前傳播。如果對(duì)著回音壁喊一聲,然后將耳朵緊貼著墻壁,就可以聽見一聲一聲的回音。游客們,讓我們?nèi)ジ惺芤幌禄匾舯诘臉啡ぐ?

今天的天壇風(fēng)光游覽我們就要說再見了。如果還要去別的地方游覽,可一定要找我呀!

親愛的游客們,大家好!我叫王_,大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游,請(qǐng)大家跟好我的腳步,我們今天的景點(diǎn)是北京舉世聞名的天壇。

下面我們來(lái)到了天壇的祈年殿。祈年殿是天壇最早的建筑物,殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被擊中,燒毀。因柱為檀香木,香飄數(shù)里。

下面我們已經(jīng)到達(dá)“天庫(kù)”了,“天庫(kù)里有三音石,”它就在黃穹宇里,只要在第一個(gè)三音石上拍一下,就回聲一下,在第二個(gè)三音石上拍一下,就回聲兩下,在第三個(gè)三音石上拍一下,就回聲三下,所以,它們才稱為“三音石”。

現(xiàn)在我們來(lái)到了圓丘壇,它有兩個(gè)防護(hù)墻,一些階梯和古人的雕像。

游客們,現(xiàn)在你們可自由觀賞,但請(qǐng)注意,不要亂涂亂畫,帶小孩的游客請(qǐng)管好你的小孩,兩個(gè)小時(shí)后在天壇門口見。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞,浙江是個(gè)美麗的地方!本站小編為大家整理了北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎閱讀!

親愛的游客們:

大家好,我是本次的導(dǎo)游,我叫馬航宇,大家可以叫我馬導(dǎo),也可以叫我小馬。

我們將要游覽的是天安門廣場(chǎng)。

天安門廣場(chǎng)位于首都北京的中心,它是世界上最寬廣、最壯觀的城市廣場(chǎng)。

說話間,我們已經(jīng)來(lái)到天安門。

我們先來(lái)看廣場(chǎng)的北端,北端是天安門。

你們看,天安門紅墻黃瓦,雕梁畫棟,顯得雄偉壯麗。

天安門前面是金水河,河上橫跨著五座漢白玉石橋,這就是著名的金水橋。

金水橋兩旁有一對(duì)漢白玉華表,上面雕刻著蟠龍花紋,這是不是很挺拔?

咱們?cè)偃タ匆豢慈嗣裼⑿奂o(jì)念碑,碑身正面是毛澤東主席題寫的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金光閃閃的大字。

你們知道嗎?天安門廣場(chǎng)到節(jié)日的時(shí)候,花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅,無(wú)數(shù)盆鮮花組成一個(gè)個(gè)大花壇,把廣場(chǎng)裝點(diǎn)得猶如五彩繽紛的大花園。

入夜,華燈齊放,禮花飛舞,天安門廣場(chǎng)一片輝煌。

來(lái)自祖國(guó)各地人民翩翩起舞,縱情歌唱。

天安門廣場(chǎng)沸騰起來(lái)了。

天安門廣場(chǎng)還有毛主席紀(jì)念堂、中國(guó)國(guó)家博物館、人民大會(huì)堂······大家自己去游覽,40分鐘后回來(lái)在這里集合。

大家好,我是“八達(dá)嶺旅游公司”的張導(dǎo)游,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家欣賞這長(zhǎng)城的雄偉壯觀和了解有關(guān)的傳說與故事。

大家坐好了,車以出發(fā)。

向外望我們可以看到長(zhǎng)城就像一條“長(zhǎng)龍”,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋,常言道:“不到長(zhǎng)城非好漢”現(xiàn)在我們將飛向“長(zhǎng)龍”,我得提醒大家,到了“龍身”上,切勿在“龍鱗”上亂刻亂畫,否則破壞了幾千年的完美。

經(jīng)半小時(shí)的顛簸,到了八達(dá)嶺,現(xiàn)在就讓我們一同登長(zhǎng)城吧!大家看:這方磚十分嚴(yán)整十分平整。

城墻很寬,像馬路一樣,五六匹馬并行通過,就這樣一直蜿蜒伸到嘉峪關(guān),全長(zhǎng)長(zhǎng)一萬(wàn)三千里。

各位游客請(qǐng)看,這些石頭一塊就有兩三千斤。

那時(shí)候沒有火車、汽車、沒有起重機(jī)。

就靠無(wú)數(shù)的肩,無(wú)數(shù)的手,一步步的臺(tái)上這陡峭的山頂。

簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。

說到這里我要給大家講一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)城的一個(gè)故事。

傳說在一個(gè)冬天,為了修長(zhǎng)城,人們要把千斤重的石頭抬上山,可石頭太重了,抬不上去。

就在大伙發(fā)愁時(shí),一個(gè)人說:“現(xiàn)在正是冬天,我們往山上潑水,等水結(jié)冰后我們?cè)偻侠?,大伙按他的方法做,果然把石頭拉了上去。

你說不是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧嗎?

各位游客你們可知道那方形的垛子?垛子上面有了望口和射口。

每隔三百米就有一座方形的城臺(tái)。

在打仗的時(shí)候城臺(tái)之間可以點(diǎn)火呼應(yīng)。

順便我給大家介紹“烽火戲諸侯”的故事。

傳說長(zhǎng)城修好以后,一個(gè)國(guó)王的女兒,他天天不高興,為此國(guó)王想來(lái)想去想出了一個(gè)好辦法。

他把女兒帶到長(zhǎng)城上,用柴草點(diǎn)了火,城里的各位諸侯們看到了,紛紛帶兵前去救助,可到了長(zhǎng)城上一看,沒有一個(gè)敵兵。

這讓各位諸侯感到十分不高心。

可國(guó)王的女兒去哈哈大笑,國(guó)王也十分高興。

可是有一天,真的敵人來(lái)了,國(guó)王連忙點(diǎn)火,可點(diǎn)了好長(zhǎng)時(shí)間也不見援的兵。

最后,國(guó)王被敵人砍下了腦袋。

以后人們就用煙火告知有戰(zhàn)事。

有關(guān)長(zhǎng)城的文化很多,“孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說”,唐代著名詩(shī)人岑參年,對(duì)邊關(guān)將士守寫下了許多反映邊關(guān)將士征戰(zhàn)戍邊活動(dòng)的詩(shī)歌,被后人譽(yù)為“邊塞詩(shī)人”。

王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之詩(shī)句勾畫出邊關(guān)壯美宏偉的風(fēng)光。

“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”之嘆,道出了多少離別之情。

王之渙“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”之句,寫古時(shí)邊關(guān)的凄涼與艱辛等等說也說不完 。

好了,這就是我們今天看到的長(zhǎng)城!它西起嘉峪關(guān),東到山海關(guān),跌宕起伏,綿延千萬(wàn)里的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

長(zhǎng)城它是這樣的氣魄雄偉,在世界歷史上是一個(gè)偉大的奇跡!

今天我就講到這,明天你們還想看,還要想聽關(guān)于長(zhǎng)城更多的文化!我愿意繼續(xù)為你們服務(wù)。

大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,我叫毛萬(wàn)亮你們可以叫我毛導(dǎo)。

在游覽長(zhǎng)城之前我要向大家提個(gè)小小的.建議:我們要保護(hù)歷史文物請(qǐng)不要在城磚上亂涂亂畫,不要亂扔垃圾。

游客們毛主席曾經(jīng)說過“不到長(zhǎng)城非好漢”好!驚天我們就當(dāng)一回好漢,讓我們一起登上這前不見頭后不見尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

游客們請(qǐng)大家看我們的腳下,光看這數(shù)不清的調(diào)試一塊就有兩三千金重,那時(shí)候沒有火車、汽車、沒有起重機(jī),就靠著無(wú)數(shù)的肩膀無(wú)數(shù)的手,一步一步的抬上這陡峭的山嶺。

這長(zhǎng)城上凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧。

這里每隔三米就有一個(gè)方形的烽火臺(tái),那是屯兵的堡壘,打仗的時(shí)候城臺(tái)之間可以互相呼應(yīng)。

這里還有一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)城的傳說:“傳說在修長(zhǎng)城的時(shí)候只有60歲的老人和小孩不去修長(zhǎng)城,其他的青年都的去修長(zhǎng)城。

一個(gè)叫范喜郎的青年剛剛結(jié)婚三天就被抓去修長(zhǎng)城。

他的新婚妻子孟姜女千里迢迢去看丈夫,誰(shuí)知范喜郎已被活活埋在了長(zhǎng)城里,孟姜女就在長(zhǎng)城腳下哭了整整三天三夜,就在第四天只聽“轟隆”一聲長(zhǎng)城倒了八百里。

”這就是有名的“孟姜女哭長(zhǎng)城”的神話傳說……

游客們今天的游覽就到此結(jié)束。

我祝大家吃好,休息好,明天再見!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三

十渡風(fēng)景區(qū)位于北京市房山區(qū)西南,是中國(guó)北方唯一一處大規(guī)模喀斯特巖溶地貌。十渡風(fēng)景區(qū)是中國(guó)國(guó)家aaaa景區(qū)和世界地質(zhì)公園。十渡風(fēng)景區(qū)是大清河支流拒馬河切割太行山脈北端而形成的一條河谷,全程約20公里。由于在歷史上這條河谷中一共有十個(gè)渡過拒馬河的擺渡渡口,故而得名“十渡”。現(xiàn)在公路已經(jīng)修入河谷,這十處渡口早已改建為漫水橋(現(xiàn)在都是高架橋)沒有真正的`渡口了,但是十渡的名字卻一直沿用至今。目前十渡風(fēng)景區(qū)共規(guī)劃出了十八個(gè)渡。

十渡從地理位置上講,處于北緯39度5——39度6與115度3——115度8之間,總面積301平方千米,是北京市的自然風(fēng)景區(qū)(長(zhǎng)寬距離)。東起一渡村,西至大沙地(17渡),北到三清洞,南至高粱山。東西長(zhǎng)約40公里,南北最寬處25公里。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十四

各位游客朋友大家好!歡迎大家來(lái)到著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城景區(qū)。我是你們今天的導(dǎo)游,叫我小王就可以了。很開心能陪同大家一起參觀,希望我的導(dǎo)游詞講解能給您留下一段美好的回憶。

長(zhǎng)城是我們中華文化的瑰寶,也是珍貴的歷史遺產(chǎn),是我們先人的智慧和汗血的結(jié)晶。今天我們來(lái)到這里,能深深地感受到作為中華兒女的驕傲與自豪。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城中保存得最完整和完好的一段,是長(zhǎng)城的建筑精華所在。很多導(dǎo)游詞都說“不到長(zhǎng)城非好漢”,那么今天我們大家都到過了長(zhǎng)城,親身領(lǐng)略了偉大的奇跡,那么個(gè)個(gè)現(xiàn)在都是好漢!現(xiàn)在請(qǐng)隨我到這邊來(lái)。

下面我們看到的是常見的烽火臺(tái)了。烽火臺(tái)的主要作用是偵查敵情和傳遞信息,在歷史上它先于長(zhǎng)城而出現(xiàn),在這里它與長(zhǎng)城相輔相成,共同構(gòu)成了世界建筑史上的奇跡。我們看到的這個(gè)地方,以前就有一些守望和燃放煙火的設(shè)備,一旦發(fā)現(xiàn)敵人來(lái)犯,立即在臺(tái)上燃起烽火,鄰臺(tái)見煙依樣行動(dòng),連成一道信息墻,傳遞到軍情指揮中心,功能相當(dāng)于現(xiàn)在的電話或者網(wǎng)絡(luò)。

大家再遠(yuǎn)眺一下我們雄偉的八達(dá)嶺長(zhǎng)城吧!今天的導(dǎo)游詞講解到這里就要結(jié)束了,感謝大家一路同行,希望有機(jī)會(huì)可以再次為你們服務(wù)!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十五

北京有很多旅游景點(diǎn),下面應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)的小編為大家整理了一篇北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞,為了幫助大家寫好導(dǎo)游詞,小編還為大家推薦了一篇北京頤和園導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有用。

人民大會(huì)堂建于1958年10月至1959年8月,完全由中國(guó)人自行設(shè)計(jì)興建,僅用10個(gè)月竣工,為我國(guó)建筑史上的一大創(chuàng)舉。門額高懸中華人民共和國(guó)國(guó)徽,金光閃爍,十分引人矚目。整座大廈屋檐均用黃綠色琉璃制品鑲嵌,盡顯莊嚴(yán)宏偉、樸素典雅的民族風(fēng)格和現(xiàn)代化建筑的非凡氣派。大會(huì)堂主要由中部的萬(wàn)人大禮堂,北部的宴會(huì)大廳和南部的人大常委會(huì)辦公樓三大部分組成。此外,還有各種會(huì)議廳、休息廳、辦公室等300多個(gè)。其中有33個(gè)會(huì)議廳是以全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市和香港、澳門特別行政區(qū)命名的。如上海廳、西藏廳、臺(tái)灣廳與香港廳等。各廳布置均是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光特色,民族習(xí)俗及特種工藝品等進(jìn)行精心裝修與布置的,內(nèi)容豐富多彩,美不勝收 萬(wàn)人大禮堂,大會(huì)堂的主體建筑,位于中心區(qū)域。其穹窿頂、大跨度、無(wú)立柱結(jié)構(gòu)。三層座椅,層層梯升。聲、電、光及空調(diào)等設(shè)施先進(jìn),裝修考究,十分宏偉壯麗,為新中國(guó)的現(xiàn)代建筑奇觀之一。

該禮堂南總計(jì)可容納1萬(wàn)人。禮堂平面呈扇面形,坐在任何一個(gè)位置上均可看到主席臺(tái)。一層為代表席,每個(gè)座位均設(shè)有12種語(yǔ)言的譯意風(fēng)及電子表決器,代表們可即席發(fā)言或表決。二、三層的每個(gè)座位中則裝有小喇叭,均可清晰聽到主席臺(tái) 的聲音。禮堂頂棚微微窿起,其與墻面呈圓弧型,形成“水天一色,渾然一體”之勢(shì)。頂部中央飾有巨型紅色五星燈,周圍點(diǎn)綴有餾金的70道光芒線和40個(gè)葵花瓣,三 環(huán)水波式暗燈槽,一環(huán)大于一環(huán),象征中國(guó)革命從勝利 走向更大的勝利。整個(gè)頂棚縱橫密布有500個(gè)滿天星燈,燈火齊明,宛如“眾星捧月”,蔚為絢麗壯觀。

宴會(huì)大廳,位于二樓的北端,是黨和國(guó)家的'領(lǐng)導(dǎo)人舉行盛大國(guó)宴和招待會(huì)的地方。面積巨大的宴會(huì)廳頂棚呈平面型,且無(wú)立柱支撐,這一精巧的科學(xué)建筑杰作,無(wú)不令中外人士叫絕。頂棚中心飾有絢麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖案與彩色藻井,民族風(fēng)格濃郁,宴會(huì)廳四周共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱,墻面為淺黃色。主席臺(tái)是供宴會(huì)中主賓祝酒和表演助宴文藝節(jié)目而設(shè)置的。整個(gè)宴會(huì)廳氣魄宏大、寬廣明快、富麗堂皇。 此外大會(huì)堂中的各個(gè)地方會(huì)議廳,布置多姿多彩,各具特色。如四川的蜀繡和竹器工藝精品,湖南廳的湘繡,遼寧廳反映滿族風(fēng)情的大型陶瓷壁畫,陜西廳的秦兵馬俑,江西廳裝飾的精美瓷器,臺(tái)灣廳的寶島風(fēng)光油畫等等藝術(shù)珍品,無(wú)不引人入勝,留連忘返。 正陽(yáng)門(前門) 正陽(yáng)門建于明永樂十八年(1420),原為北京內(nèi)城的正門,其名取“圣主當(dāng)陽(yáng),日至中天,萬(wàn)國(guó)瞻仰”之意。城樓高42米,飛檐翹角,古樸巍峨,蔚為壯麗,是舊京城中的最高建筑物。明清時(shí)為封建皇帝進(jìn)出內(nèi)城及紫禁城的專用御門,臣民不得涉足。 毛主席紀(jì)念堂 竣工于1977年5月。這是一座富有民族特色的方型大廈,建筑面積2.8萬(wàn)平方米。大廈四周環(huán)有44根八角形的花崗石高大廊柱。在南北庭院中,各有兩組高8.7米的巨大群雕。整座建筑莊重、秀麗、靜穆。

進(jìn)入紀(jì)念堂正門是北大廳,這是舉行紀(jì)念活動(dòng)的主要場(chǎng)所。廳中央設(shè)有一座高3.45米漢白玉石雕的毛主席坐像。坐像背后墻上,裝飾有表現(xiàn)祖國(guó)大好山河的巨幅絨繡畫壁毯。瞻仰廳,是紀(jì)念堂的核心部位,廳正中砌有一座黑色花崗石棺床,四周鮮花簇?fù)怼9状采习卜胖Ч?,棺?nèi)躺著毛澤東的遺體,遺體上覆蓋中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗,十分莊嚴(yán)肅穆。南大廳為出口廳,北墻上餾金鐫刻有毛澤東手書《和郭沫若》詞一首。 在紀(jì)念堂內(nèi),于1988分別設(shè)立了毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德4同志的革命業(yè)績(jī)紀(jì)念室。內(nèi)陳大批文物、文獻(xiàn)、書信及圖片,以供游人觀瞻。

博物館大廈

博物館大廈聳立在天安門廣場(chǎng)東側(cè),內(nèi)設(shè)著名的中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館。該大廈建于1958年,建筑面積為69000平方米,通高40米,南北長(zhǎng)313米,東西寬149米。西大門由深富民族特色的11孔方柱門廊和兩個(gè)高39米的大門墩組成。上飾黃綠色琉璃磚屋檐,極為莊嚴(yán)壯觀。大廈分南北兩大部分,南半部設(shè)中國(guó)歷史博物館,北半部為中國(guó)革命博物館。

人民英雄紀(jì)念碑

于1949年9月30日興建的。1952年8月1日動(dòng)工,1958年5月1日揭幕。

碑身正面鐫刻有毛主席題寫的“人民英雄永垂不朽”,八個(gè)餾金大字。碑背面是由毛澤東主席撰文,周恩來(lái)總理書寫的碑文:“三年以來(lái)在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 三十年以來(lái)在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 由此上溯到一千八百四十年從那時(shí)起為了反對(duì)內(nèi)外敵人爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽"碑座四周鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按歷史順序排列為:“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”和“勝利渡長(zhǎng)江”。最后一塊的兩旁,裝飾有兩幅浮雕,即“支援前線”和“歡迎人民解放軍”。每塊浮雕高2米,總長(zhǎng)40.68術(shù),人物170個(gè),生動(dòng)概括地反映了中國(guó)近百年來(lái)人民革命的偉大史實(shí),表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業(yè)績(jī)。

太廟(勞動(dòng)人民文化宮)

原是明、清兩代皇家的祖廟。明朝興建紫禁城時(shí),是根據(jù)皇宮“前朝后廷,左祖右社”封建規(guī)制,而統(tǒng)建太廟與社稷壇的。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn),魏峨宏麗,莊嚴(yán)肅穆。1924年開放,新中國(guó)成立后改北京市勞動(dòng)人民文化宮。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十六

大家好!

我是xx旅行社的導(dǎo)游,名叫成思瑤,歡迎來(lái)自濟(jì)南的朋友來(lái)到北京參觀故宮,我會(huì)陪同大家一起游覽故宮,大家在參觀的過程中有疑問的地方可以問我。

故宮建于公元14,南北長(zhǎng)961米,東西寬763米,面積約723600平方米,大小院子有90多座,房屋有980多座,共計(jì)7078間。故宮的前半部分建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉的',以象征皇上的至高無(wú)上。后半部分叫內(nèi)廷,則富有生活氣息,建筑多事自成院落,有花園、書齋、館榭、山石等。

現(xiàn)在我們馬上就到乾清宮了。乾清宮是內(nèi)廷的正殿,高20米,殿的正中央有寶座,內(nèi)有“正大光明”匾,兩頭有暖閣。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿,但仍在此處批閱奏折、選派官吏和召見下臣。請(qǐng)大家注意,在解散之后,不要隨便觸摸這些古老的文物,以防破損。

下面我們要去御花園,請(qǐng)大家排好隊(duì)。

御花園里有高聳的松柏,珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名叫宮后苑,占地11000多平方米,有建筑20余處。以欽安殿為中心,園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局,布局緊湊,古典富麗,可以說是保存的古亭中最為華麗的花園了。注意事項(xiàng):如果大家有垃圾,請(qǐng)及時(shí)扔到垃圾箱里,不要丟在故宮里。

謝謝大家今天的參觀,再見!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十七

北京故宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文你準(zhǔn)備了嗎?介紹故宮怎么說?請(qǐng)看下面的北京故宮景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文吧!

大家好,我是山水旅游公司的導(dǎo)游小呂,你們也可以叫我呂導(dǎo),因?yàn)楣蕦m很大,所以大家一定要跟緊了千萬(wàn)別掉隊(duì),不然就會(huì)迷路了哦!

現(xiàn)存,我來(lái)介紹故宮,故宮是在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。在故宮實(shí)景拍攝的獲奧斯卡獎(jiǎng)的電影《末代皇帝》,就是取材于清未歷史。

大家往這邊走,看,這就是著名的午門了,它是故宮的正門,位于故宮的南北軸線,來(lái),大家看這里的介紹牌,可以更加了解午門。 好了,現(xiàn)存我們來(lái)到的是太和殿,它高35.05米,面積是2377平方米。太和殿是明清二兩皇帝舉行大典的場(chǎng)所?;实鄣牡腔蟮涠荚谶@里舉辦。

各位游客請(qǐng)往這邊走,這就是養(yǎng)心殿,它建于明嘉靖十六年,是皇帝讀書、學(xué)習(xí)及居住為一體的多功能建筑哦!游客朋友們,現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間,兩小時(shí)后在午門集中,自由活動(dòng)的時(shí)候不要亂扔垃圾哦!不然會(huì)破壞這里的環(huán)境。好了,解散。

大家好,我是**旅行社的導(dǎo)游,名叫成思瑤,歡迎來(lái)自濟(jì)南的朋友來(lái)到北京參觀故宮,我會(huì)陪同大家一起游覽故宮,大家在參觀的過程中有疑問的地方可以問我。

故宮建于公元1406年,南北長(zhǎng)961米,東西寬763米,面積約723600平方米,大小院子有90多座,房屋有980多座,共計(jì)7078間。故宮的前半部分建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉的,以象征皇上的至高無(wú)上。后半部分叫內(nèi)廷,則富有生活氣息,建筑多事自成院落,有花園、書齋、館榭、山石等。

現(xiàn)在我們馬上就到乾清宮了。乾清宮是內(nèi)廷的正殿,高20米,殿的正中央有寶座,內(nèi)有"正大光明"匾,兩頭有暖閣。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿,但仍在此處批閱奏折、選派官吏和召見下臣。請(qǐng)大家注意,在解散之后,不要隨便觸摸這些古老的文物,以防破損。

下面我們要去御花園,請(qǐng)大家排好隊(duì)。

御花園里有高聳的松柏,珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名叫宮后苑,占地11000多平方米,有建筑20余處。以欽安殿為中心,園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局,布局緊湊,古典富麗,可以說是保存的古亭中最為華麗的花園了。注意事項(xiàng):如果大家有垃圾,請(qǐng)及時(shí)扔到垃圾箱里,不要丟在故宮里。

謝謝大家今天的參觀,再見!

各位游客們,大家好!我是本次帶你們?nèi)ケ本┕蕦m三日游的導(dǎo)游,我姓林,名雨欣,你們可以叫我小林。我先說一下這次去故宮三日游的行程,上午,我們就在故宮外沿看一看,可以拍一些照片。中午12點(diǎn)左右去xx餐廳吃飯,吃晚飯后,我們進(jìn)入故宮內(nèi)部,下午五點(diǎn)左右到餐廳吃完晚飯后,去故宮博物館------希望各位游客能配合工作人員:不要亂扔垃圾,不損壞文物,講文明。

北京故宮,又名紫禁城,位于北京市中心,今天人們稱它為故宮,意為過去的皇宮。無(wú)與倫比的古代建筑杰作,世界現(xiàn)存最大,最完整的古建筑群,被譽(yù)為世界五大宮之首,其中有北京故宮,法國(guó)凡爾賽宮,英國(guó)白金汗宮,美國(guó)白宮,俄羅斯克里姆林宮。

依照中國(guó)古代星象學(xué)說,紫徽壇(即北極星)位于中天,乃天帝所居,無(wú)人對(duì)應(yīng),所以故宮又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取地位后,決定遷都北京,即開始營(yíng)造這座故宮,至明永樂十八年(1420年)落成。1911年,幸亥革命推翻了中國(guó)最后的.封建帝制——清王朝,1924年遜帝傅儀被逐出宮。

這次旅游故宮很愉快,大家玩的一定很愉快吧,本次行程到此結(jié)束,如果下次有機(jī)會(huì)的話,希望大家還來(lái)找我當(dāng)導(dǎo)游,最后我想送大家一句話:保護(hù)文物人人有責(zé)。讓我們舉起楥手,一起來(lái)維護(hù)美麗宏偉有豐富歷史的故宮。

各位來(lái)賓朋友:大家好!歡迎大家來(lái)到北京的故宮,我是你們的導(dǎo)游瑩瑩,今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游北京故宮。

我先介紹一下故宮的概況。

故宮建于北京的中央,以南北為中軸線,座北朝南,充分體現(xiàn)了皇權(quán)至上的封建統(tǒng)治思想。故宮城外是皇城,皇城外又有北京城,真是城城包圍!

歷史上,故宮因火災(zāi)或者其它原因,曾多次的重建,但基本格局沒有改變,主要分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心,文華、武英兩殿為兩翼,是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。內(nèi)廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側(cè)分列的東西六宮,是封建皇帝進(jìn)行日?;顒?dòng)和后妃皇子居住游玩及奉神的地方。

廣場(chǎng)南面的保和殿是外朝三在殿的最后一座,規(guī)格等級(jí)僅次于太和殿,面闊9間,進(jìn)深5間,重檐歇山頂,翼角置走獸9個(gè),內(nèi)外檐均施金龍和璽彩畫,菱花梧扇,生落在高大的漢白玉"三臺(tái)"之上。

我的講解到此為止了,祝大家游玩愉快!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十八

各位游客朋友們:。

大家好!

我是大家的導(dǎo)游,我姓何,大家就叫我小何吧!很高興認(rèn)識(shí)大家,現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的故宮。

故宮位于北京市中心,是世界上的五大宮殿之一,也稱為“紫禁城”,是明、清兩代的皇宮,也是中國(guó)現(xiàn)在所保存的最大最完整的古代建筑。1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

故宮有一條中軸貫穿其中,三大殿、后三宮、御花園都在這條中軸線上。

三大殿分別是太和殿、中和殿和保和殿,它們位于故宮前方。現(xiàn)在我們就依次游覽觀賞吧!太和殿又稱金鑾殿,是故宮中面積最大的一座宮殿,也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。太和殿建在高約5米的漢白玉臺(tái)基上面,臺(tái)基四周矗立著成排的雕刻著云龍?jiān)气P圖案的欄桿,前后各有三座石階,中間的石階上雕有蟠龍,襯托著海浪和流云的“御路”。它是皇權(quán)的象征,每當(dāng)有重大的活動(dòng),皇帝都在此舉行。中和殿位于太和殿后方,平面呈正方形,黃色琉璃瓦、四角攢尖頂,正中間有鎏金寶頂,形體壯麗,建筑精巧。保和殿在中和殿的`后方,內(nèi)部是一個(gè)長(zhǎng)方形,到乾隆時(shí)代后,這里就成為了一個(gè)考試的地區(qū)。

后三宮分別是乾清宮、坤寧宮和交泰殿。乾清宮是皇帝居住的地方,坤寧宮是皇后居住的地方。交泰殿是一座宮殿,只因和乾清宮、坤寧宮在一起,所以被稱為后三宮。

現(xiàn)在大家估計(jì)都累了吧?接下來(lái)我?guī)Т蠹业接▓@休息一下。御花園是后宮里的戶外養(yǎng)心之處,占地面積是1平方米。它的格局,布局緊湊,古色古香,花草樹木點(diǎn)綴其間,非常美麗。亭臺(tái)樓閣相依相承,是個(gè)清心雅致,賞心悅目的好地方。

今天的旅行就到這兒,希望這次旅行能給你帶來(lái)快樂,謝謝大家!

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十九

各位游客:

你們好,歡迎你們來(lái)到北京旅游,我是你們的導(dǎo)游_。

潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓,距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南,背倚寶珠峰,周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù),這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰,九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰,規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。

潭柘寺規(guī)模宏大,寺內(nèi)占地2.5公頃,寺外占地11.2公頃,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng),總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建,錯(cuò)落有致。北京城里的故宮有房9999間半,潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半,儼然是故宮的縮影,據(jù)說明朝初年修建紫禁城時(shí),就是仿照潭柘寺而建成的。

解放初期將部分年久失修的殿堂拆除,并新建了一些房舍,現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間,其中古建殿堂638間,建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌,是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不但人文景觀豐富,自然景觀也十分優(yōu)美,春夏秋冬各自有景,晨午晚夜情趣各異,早在清代“潭柘十景”就已經(jīng)名揚(yáng)京華。

潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。寺院坐北朝南,背倚寶珠峰。潭柘寺寺內(nèi)占地2.5公頃,寺外占地11.2公頃,再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場(chǎng),總面積達(dá)121公頃以上。

潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年),寺院初名"嘉福寺",清代康熙皇帝賜名為"岫云寺",但因寺后有龍?zhí)叮缴嫌需蠘?,故民間一直稱為"潭柘寺"。

20_年12月18日,北京門頭溝區(qū)責(zé)令景區(qū)撤除違規(guī)功德箱。

潭柘寺始建于西晉永嘉元年(公元320_年),寺院初名“嘉福寺”,到了清代,康熙皇帝賜名為“岫云寺”。由于寺后有龍?zhí)?,山上有柘樹,故一直稱為“潭柘寺”。民間素有“先有潭柘寺,后有北京城”的民諺。潭柘寺距今已有1700多年歷史,是北京最古老的古寺。

潭柘寺規(guī)模宏大,總面積達(dá)121公頃以上。殿堂隨山勢(shì)高低而建,錯(cuò)落有致。北京城的故宮有房9999間半,潭柘寺在鼎盛時(shí)期的清代有房999間半,儼然故宮的縮影,據(jù)說明朝初期修建紫禁城時(shí),就是仿照潭柘寺而建成的。現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間,其中古建殿堂638間,建筑保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌,是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。潭柘寺不僅以古跡眾多、風(fēng)景優(yōu)美吸引著四海賓朋、八方游客,而且近幾年還修建了現(xiàn)代化的旅游服務(wù)設(shè)施,實(shí)行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂、購(gòu)物的一條龍服務(wù),使景區(qū)成為享譽(yù)中外的旅游勝地。1997年,經(jīng)北京市政府批準(zhǔn),僧團(tuán)進(jìn)駐,潭柘寺恢復(fù)了宗教活動(dòng)。

潭柘寺寺院坐北朝南,主要建筑可分為中、東、西三路,中路潭柘寺主體建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、齋堂和毗盧閣。東路有方丈院、延清閣、行宮院、萬(wàn)壽宮和太后宮等。西路有愣嚴(yán)壇(已不存)、戒臺(tái)和觀音殿等,莊嚴(yán)肅穆。此外,還有位于山門外山坡上的安樂堂和上、下塔院以及建于后山的少師靜室、歇心亭、龍?zhí)丁⒂?。塔院中共?1座埋葬和尚的磚塔或石塔。

山門外是一座3樓4柱的木牌坊,牌樓前有古松二株,枝葉相互搭攏,猶如綠色天棚,牌樓前有一對(duì)石獅,雄壯威武。過牌坊是單孔石拱橋,名“懷遠(yuǎn)橋”,過橋就是山門。

天王殿殿中供彌勒像,背面供韋馱像,兩側(cè)塑高約3米的四大天王神像。天王殿兩旁為鐘鼓樓,后面是大雄寶殿。寶殿面闊五間,重檐廡殿頂,黃琉璃瓦綠剪邊,上檐額題“清靜莊嚴(yán)”,下檐額題“福海珠輪”。

正脊兩端各有一巨型碧綠的琉璃鴟吻,是元代遺物,上系以金光閃閃的鎏金長(zhǎng)鏈。殿內(nèi)正中供奉碩大的佛祖塑像,神態(tài)莊嚴(yán),后有背光,背光上雕飾有大鵬金翅鳥、龍女、獅、象、羊、火焰紋等。佛像左右分立“阿難”、“伽葉”像,均為清代遺物。大雄寶殿后為齋堂院,是和尚們吃飯的地方,堂后有三圣殿,但此二殿均已拆除。只剩兩株娑羅樹和兩株銀杏樹,樹體高大。中軸線終點(diǎn)是一座樓閣式的建筑,名毗盧閣,高二層,木結(jié)構(gòu)。站在毗盧閣上縱目遠(yuǎn)眺,寺廟及遠(yuǎn)山盡收眼底。

寺院西路大多是寺院式的殿堂,主要建筑有戒壇、觀音殿和龍王殿等等,一層層排列,瑰麗堂皇。戒壇是和尚們受戒之處,臺(tái)上有釋迦牟尼像,像前有三把椅子,兩側(cè)各有一長(zhǎng)凳,是三師七證的坐處;觀音殿是全寺最高處,上有乾隆手書蓮界慈航,內(nèi)供觀世音菩薩,斂目合什,雋秀端莊。

潭柘寺始建于西晉愍帝建興四年(320_年),是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟。始創(chuàng)時(shí)規(guī)模不大,名叫嘉福寺。當(dāng)時(shí)佛教還未能被民間所接受,因而發(fā)展緩慢。以后又出現(xiàn)了北魏和北周兩次“滅佛”,故而嘉福寺自建成之后,一直未有發(fā)展,后來(lái)逐漸破敗。

唐代武則天萬(wàn)歲通天年間(696-697年),佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚來(lái)潭柘寺開山建寺,“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”,潭柘寺就成為了幽州地區(qū)第一座確定了宗派的寺院,潭柘寺得到興盛。

唐代會(huì)昌年間,唐武宗李炎崇信道教,在道士趙歸真和權(quán)臣李德裕的慫恿下,唐武宗下令在全國(guó)排毀佛教。潭柘寺也因此而荒廢。

五代后唐時(shí)期,著名的禪宗高僧從實(shí)禪師來(lái)到了潭柘寺,鏟除荒夷,整修寺院,“師與其徒千人講法,潭柘宗風(fēng)大振”,才使潭柘寺走出了“武宗滅佛”的陰影,重又繁盛了起來(lái)。當(dāng)時(shí)的潭柘寺也從此由華嚴(yán)宗改為禪宗。

遼代時(shí)期由于幽州地區(qū)律宗大盛,而禪宗則發(fā)展緩慢,潭柘寺的香火衰微。

金代,禪宗在中都(今北京)地區(qū)有了很大的發(fā)展,潭柘寺先后出現(xiàn)了數(shù)位禪宗大師,大大提高了寺院的聲譽(yù)。金熙宗完顏亶于皇統(tǒng)元年(1141年)到潭柘寺進(jìn)香禮佛,并撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建,這是第一位到潭柘寺進(jìn)香的皇帝,使后代皇帝爭(zhēng)相效仿,這對(duì)于進(jìn)一步提高潭柘寺的地位,繁盛寺院香火,都起到了極大的推動(dòng)作用。金熙宗將當(dāng)時(shí)的寺名龍泉寺改為“大萬(wàn)壽寺”,撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修和擴(kuò)建,開創(chuàng)了皇帝為潭柘寺賜名和由朝廷出資整修潭柘寺的先河。

金大定年間,皇太子完顏允恭代表其父金世宗完顏雍到潭柘寺進(jìn)香禮佛,當(dāng)時(shí)的住持僧重玉禪師為此特寫下了《從顯宗幸潭柘》一詩(shī),記述了當(dāng)時(shí)的盛況,后于明昌五年(1194年)鐫刻成碑,立于寺中,現(xiàn)此碑猶存,鑲嵌在金剛延壽塔后邊地階的崖壁上。

在金代,潭柘寺禪學(xué)昌盛,其代表人物是臨濟(jì)宗大師廣慧通理禪師開性。開性是現(xiàn)今北京懷柔縣人,9歲時(shí)在潭柘寺出家,拜戒振禪師傅為師,學(xué)習(xí)禪宗中臨濟(jì)宗佛學(xué)。后來(lái)云游遼東和齊魯?shù)鹊兀樵L名山古剎,向各地高僧學(xué)習(xí)佛法,歸來(lái)后在馬鞍山竹林寺弘揚(yáng)禪學(xué)。大定初年,潭柘寺的善海禪師帶領(lǐng)僧眾來(lái)到竹林寺,恭請(qǐng)開性回潭柘地任住持。開性任住持期間,在朝廷的資助下,對(duì)潭柘寺進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20_年的大規(guī)模整修和擴(kuò)建,使潭柘寺的殿宇堂舍煥然一新。使潭柘寺的禪學(xué)從此中興,開性也成了金中都地區(qū)公認(rèn)的禪宗臨濟(jì)宗的領(lǐng)袖,使潭柘寺成為了臨濟(jì)宗的中心寺院。開性終老于寺中,圓寂后被佛門尊為“廣慧通理”禪師。

元代元世祖忽必烈的女兒,妙嚴(yán)公主為了替其父贖罪,而到潭柘寺出家。后終老于寺中,她每日里在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng),“禮懺觀音”,年深日久,竟把殿內(nèi)的一塊鋪地方磚磨出了兩個(gè)深深的腳窩?,F(xiàn)今妙嚴(yán)公主“拜磚”依然供奉在潭柘寺的觀音殿內(nèi),是潭柘極為珍貴的一件歷史文物。后妙嚴(yán)大師終老于寺中,其墓塔在寺前的下塔院。

元代末期的元順帝孛兒只斤·妥歡貼睦爾崇信佛教,特別是對(duì)當(dāng)時(shí)名貫京城的潭柘寺極為青瞇,元順帝曾請(qǐng)?zhí)惰纤伦〕盅径U師享用御宴,并且由皇妹親自下廚,禮遇之高前所未有。

明初重臣姚廣孝法號(hào)道衍,被明太祖朱元璋挑選高僧,從侍燕王朱棣,建文帝削藩時(shí),朱棣按照姚廣孝的謀劃,起兵“靖難”,從而奪取了皇位,即為明成祖。朱棣繼皇帝位后,封姚廣孝為僧錄司左善世,慶壽寺欽命住持,后又加封為太子少師,賜名“廣孝”,仍參與軍政大事。功成名就之后,姚廣孝辭官不做,而到京西的潭柘寺隱居修行,每日里與自己的老友,潭柘寺住持無(wú)初德始禪師探討佛理。期間,明成祖朱棣曾到潭柘寺看望過他。據(jù)說當(dāng)年修建北京城時(shí),設(shè)計(jì)師就是姚廣孝,他從潭柘寺的建筑和布局中獲得了不少靈感,北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的,太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的,同為重檐廡殿頂,井口天花繪金龍和璽,所不同的是更高大了一些而已。后來(lái)姚廣孝奉旨主持編纂《永樂大典》才離開了潭柘寺,但其在潭柘寺隱居修行時(shí)的住所少師靜室,至今猶存遺址。

明代從太祖朱元璋起,歷代皇帝及后妃大多信佛,由朝廷撥款,或由太監(jiān)捐資對(duì)潭柘寺進(jìn)行了多次整修和擴(kuò)建,使潭柘寺確立了今天的格局。

明代的潭柘寺成為當(dāng)時(shí)對(duì)外交流的一個(gè)窗口,許多外國(guó)人久慕潭柘寺的盛名,而紛紛到此來(lái)學(xué)習(xí)佛法,有的甚至終老于此,其中最著名的有日本的無(wú)初德始、東印度的底哇答思、西印度的連公大和尚等人。

萬(wàn)歷二十三年,達(dá)觀大師奉神宗皇帝朱翊鈞之命,任潭柘寺的欽命住持。在此期間,由萬(wàn)歷皇帝的母親慈圣宣文明肅皇太后出資,在達(dá)觀大師的主持下,對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修。達(dá)觀大師與朝廷密切,經(jīng)常奉詔進(jìn)宮為皇室講經(jīng)說法,從而進(jìn)一步加深了潭柘寺與朝廷的聯(lián)系。

在明代,潭柘寺曾進(jìn)行了多次大規(guī)模的整修和擴(kuò)建。宣德年間,“孝誠(chéng)皇后首賜內(nèi)幣之儲(chǔ),肇造殿宇”,對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。從正統(tǒng)三年二月到第二年九月,潭柘寺又大興土木,在皇室的資助下,擴(kuò)建寺院,廣造佛像。在此期間,英宗皇帝“詔考戒壇”,奉英宗皇帝之命,在寺內(nèi)修建了戒壇,英宗皇帝賜名為“廣善戒壇”,越靖王朱瞻墉還在寺內(nèi)建造了一座高大的金剛延壽塔,正統(tǒng)四年,明英宗“頒大藏經(jīng)五千卷”給潭柘寺。

弘治十年(1497年),司禮監(jiān)太監(jiān)戴義出資作為工食費(fèi),并奏請(qǐng)明孝宗撥款,對(duì)潭柘寺再次進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。正德二年(1520_年)三月到次年九月,潭柘寺又進(jìn)行了歷時(shí)一年半的整修,“殿廡堂室煥然一新,又增僧舍五十余楹”,再一次擴(kuò)大了寺院的規(guī)模。萬(wàn)歷二十二年(1594年),由孝定皇太后出資,整修潭柘寺,增添殿宇,并建造了方丈院等房舍80余間。

明代的200多年期間內(nèi),皇帝幾次對(duì)寺院賜名,因而寺名幾次更改。明宣宗賜名“龍泉寺”,天順元年,明英宗“敕改仍名嘉福寺”,但民間仍稱其為潭柘寺。

清康熙二十五年(1686年),康熙皇帝降旨,命阜成門內(nèi)廣濟(jì)寺的住持僧,著名的律宗大師,與自己相交多年的震寰和尚為潭柘寺的欽命住持。當(dāng)年秋天,康熙皇帝駕臨潭柘寺進(jìn)香禮佛,并且留住了數(shù)日,賞賜給潭柘寺御書金剛經(jīng)10卷、藥師經(jīng)10卷、沉香山1座、壽山石觀音1尊、壽山石羅漢18尊。

康熙三十一年,康熙皇帝親撥庫(kù)銀1萬(wàn)兩,整修潭柘寺。在震寰和尚的親自主持下,從康熙三十一年秋到三十三年夏,歷時(shí)近兩年,整修了殿堂共計(jì)300余間,使這座古剎又換新顏。

康熙三十六年,康熙皇帝二游潭柘寺,親賜寺名為“敕建岫云禪寺”,并親筆題寫了寺額,從此潭柘寺就成為了北京地區(qū)最大的一座皇家寺院。

康熙三十七年,康熙皇帝為牌樓親題匾額,并賜給潭柘寺桂花12桶和龍須竹8杠,這就是我們現(xiàn)今在寺中所見到的“金鑲玉”和“玉鑲金”竹。

康熙三十八年,康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律師為潭柘寺的欽命住持,并賜給潭柘寺鍍金劍光吻帶四條,安裝在大雄寶殿的殿頂上,現(xiàn)今這四條金光閃閃的吻帶依然完好如初。

清雍正年間一向深居簡(jiǎn)出的雍正皇帝也專程到潭柘寺進(jìn)香禮佛。

乾隆七年(1742年),乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺,“賜供銀二百金、匾額九、楹聯(lián)二、詩(shī)二、章幅子一軸、法瑯五供一堂”。在潭柘寺到處都留下了乾隆皇帝的墨寶。乾隆九年,乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書的詩(shī)篇賜給了潭柘寺。

嘉慶皇帝也像其前輩一樣,崇信佛教,他也曾到潭柘寺進(jìn)香禮佛,游玩賞景,現(xiàn)留有其所作的《初游潭柘岫云寺作》五言詩(shī)一首。

1920_年蔣介石來(lái)北京時(shí),曾專程到潭柘寺去進(jìn)香。

1950年,北京市園林局接管了潭柘寺,稍加整修后,作為名勝古跡景區(qū)向游人開放,成為北京市首批開放的七個(gè)公園景區(qū)之一。

1956年,全國(guó)人大朱德委員長(zhǎng)到潭柘寺視察,指示有關(guān)部門,要修建一條從門頭溝通往潭柘寺的公路,為前來(lái)游覽的人們提供交通上的方便。

1957年夏,陳毅副總理到潭柘寺參觀視察。

1957年10月28日,經(jīng)北京市人民政府批準(zhǔn),潭柘寺被列為北京市首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,對(duì)潭柘寺的文物保護(hù)工作起到了很大的作用。

1964年春,全國(guó)政協(xié)委員、末代皇帝溥儀到寺參觀考察。

期間,潭柘寺受到了空前的浩劫,文物遭到了毀壞和流失,建筑也受到了損壞,因而于1968年底被迫關(guān)閉,停止開放。

1978年,北京市政府撥款,重修潭柘寺。這次重修不僅整修了殿堂,重塑了佛像,而且還修建了旅游服務(wù)設(shè)施。1980年7月,潭柘寺進(jìn)行試開放,8月1日正式向游人開放。

1997年初,潭柘寺恢復(fù)宗教活動(dòng)。

20_年6月,國(guó)務(wù)院確定潭柘寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

20_年夏季,潭柘寺舉辦一系列慶典活動(dòng),慶祝建寺1696年周年。經(jīng)考證潭柘寺創(chuàng)建于西晉永嘉元年(320_年),這個(gè)考證結(jié)果得到各界認(rèn)同。

20_年9月9日潭柘寺舉行了隆重的建寺1720_年周年慶?;顒?dòng)。

在很多門頭溝的老人口中,潭柘寺的寺名有這樣一個(gè)傳說:當(dāng)年佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚居住在幽州城北,“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”,“其所誦時(shí),一城皆聞之,如在庭廡之下”。很多信徒踴躍捐助,助其在幽州開山立宗,所以華嚴(yán)祖師就去找當(dāng)時(shí)的幽州都督張仁愿,向其求建寺之地,張仁愿對(duì)華嚴(yán)祖師說:“和尚想要多少土地,地址可曾選好?”于是華嚴(yán)祖師帶張仁愿來(lái)到了潭柘山嘉福寺附近西坡姜家和東溝劉家的土地,張仁愿對(duì)華嚴(yán)祖師說這是有主之地,我也不好擅自做主。就把姜姓和劉姓地主一起叫來(lái)協(xié)商,兩地主本不想給,但看在張仁愿的面子上對(duì)華嚴(yán)祖師說:“和尚想要多少土地?不可太多,太多的話我們以后就沒有飯吃了?!比A嚴(yán)祖師知其俱是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的大地主,良田無(wú)數(shù)。便取出蓋自己蒲團(tuán)的毯子對(duì)二人道:“不多不多,兩位施主可否割這一毯之地與我?”姜姓和劉姓地主一看只有這巴掌大的一塊毯子,忙不迭的答應(yīng),并且請(qǐng)張仁愿做中人。華嚴(yán)祖師見張仁愿答應(yīng)了做中人,就把手中布毯往空中一拋,只見布毯在空中越來(lái)越大越來(lái)越大且遲遲不落地眾人目瞪口呆,不一會(huì),布毯已經(jīng)大到遮天蔽日,兩地主面如土色的喊:“夠了,夠了!請(qǐng)大師慈悲,不要讓它再大了!”華嚴(yán)祖師含笑看了二人一眼說:“落”于是毯子就落了下來(lái)。直直蓋住了好幾座大山。張仁愿對(duì)兩人道:“這一毯之地就讓與華嚴(yán)大師,二位可不要反悔?!倍艘豢凑娣鹪诖?,哪敢反悔。于是華嚴(yán)祖師就在此地以破敗了的嘉福寺為中心,重建寺廟。修筑殿宇,擴(kuò)建寺院。因寺院后山有兩股豐盛的泉水,一眼名為龍泉,一眼名為泓泉,兩股泉水在后山的龍?zhí)逗狭骱螅鹘?jīng)寺院,向南流去,不僅滿足了寺院日常的生活用水,而且還可能灌溉附近大片的土地農(nóng)田,故華嚴(yán)大師命名此寺為“龍泉寺”。但華嚴(yán)祖師以一毯之地建寺的大神通卻廣為流傳,當(dāng)?shù)厝硕妓较路Q此寺為“毯遮寺”后經(jīng)千年,“毯遮寺”就逐漸演變?yōu)椤疤惰纤隆薄?/p>

景區(qū)。

進(jìn)香古道。

潭柘寺[1]歷史上游人香客云集,香火很盛。從金代以后,每個(gè)朝代都有皇帝到這里來(lái)進(jìn)香禮佛,后妃、王公大臣更是數(shù)不勝數(shù),平民百姓則更是難以勝記,特別是從明代之后,潭柘就已經(jīng)成了京城百姓春游的一個(gè)固定廠所。潭柘寺地處深山,交通不便,在歷史上曾形成了多條古香道,從不同的方向通往潭柘寺。這些古道有的是皇室或官家出資修建,有的是由與潭柘寺結(jié)有善緣的民間香會(huì)出自于對(duì)佛的虔誠(chéng)之心,而集資修筑的,還有的是當(dāng)?shù)氐纳烫?hào)與百姓共同修筑的。這些古香道經(jīng)過了歷代不斷的整修,使用了幾百年乃至上千年,為潭柘寺的對(duì)外交往,為善男信女到潭柘寺進(jìn)香禮佛,發(fā)揮了巨大的作用。

蘆潭古道。

蘆潭古道是舊城通往潭柘寺的一條主要道路,原是一條山間土路,路面質(zhì)量較差。從清代世宗雍正皇帝起,在河北省易縣修建皇陵,即清西陵,雍正皇帝即葬于斯。為了拜謁皇陵之需,乾隆年間由朝廷出資,將原有的道路拓寬展平,并將部分路段用條石鋪砌,當(dāng)時(shí)稱為“京易御道”。蘆潭古道是京易御道的支線,當(dāng)時(shí)也得到了整修,拓寬展平,部分路段鋪砌了條石或石塊。蘆潭古道起自于京易御道上的盧溝橋,過長(zhǎng)辛店,東王佐、沙窩村、大灰廠,穿過石佛村,到達(dá)戒臺(tái)寺,翻過了羅睺嶺,走南村、魯家灘、南辛房、平原村,到達(dá)潭柘寺。清康熙二十五年(1686年),康熙皇帝玄燁在去潭柘寺時(shí),走的就是這條蘆潭古道。

這條古道從石景山區(qū)的龐村,過永定河后,經(jīng)臥龍崗、栗園莊、石門營(yíng)、苛羅坨、越羅睺嶺,與蘆潭古道會(huì)合,到潭柘寺,全長(zhǎng)20公里的路線與現(xiàn)今108國(guó)道門頭溝段基本相吻合。這條古道是京城香客去潭柘寺的主要道路,而且平坦易行,并比蘆潭古道近5公里。位于栗園莊的奉福寺是潭柘寺的下院,是遠(yuǎn)途香客去潭柘寺的中轉(zhuǎn)站,從京城而來(lái)的香客,一般都要先在奉福寺休息一夜,第二天再赴往潭柘寺。返回時(shí)也要在奉福寺休息一夜,第二天返回京城。清代詩(shī)人震均作有一首《丁酉秋游一百四十韻》,詳細(xì)地記述了這條路線,以及沿途的風(fēng)光和見聞。這條古香道同時(shí)也是潭柘寺的一條主要運(yùn)輸線,奉福寺管理著屬于潭柘寺的13座糧莊,并且設(shè)有粉坊、磨坊、麥坊等,是潭柘幸的總倉(cāng)庫(kù)和糧食、副食、蔬菜的主要供應(yīng)基地,每天都用騾馬向潭柘寺運(yùn)送生活必需品,所走的就是這條龐潭古道。

現(xiàn)今門頭溝永定鎮(zhèn)的東、西辛稱村,原來(lái)合稱為“新城”在歷史上是永定河上的一處古渡口,也是一座繁華的大集鎮(zhèn)。新潭古道從新城開始,經(jīng)何各莊、太清觀、萬(wàn)佛堂,翻過紅廟嶺,經(jīng)桑峪到達(dá)潭柘寺。這條道路幾乎是直線,全長(zhǎng)不到20公里,是京城到潭柘寺最近的一條古道。除了部分香客走這條古道去潭柘寺外,新潭古道還用于商業(yè)運(yùn)輸。潭柘寺一帶盛產(chǎn)煤炭,有許多小煤窯,運(yùn)輸煤炭的騾子、駱駝、毛驢進(jìn)行在古道上日夜不斷。在明代新潭古道得到了整修,部分路段修建了土橋,鋪砌了條石或石塊?,F(xiàn)今從萬(wàn)佛堂至紅廟嶺的一段古道仍保持著原貌。

修建于唐代的古“玉河大道”是從北京到門頭溝的主要道路,從石景山區(qū)的麻峪開始,過永定河后,經(jīng)大峪、東西辛房到圈門,上九龍山,經(jīng)峰口庵到王平口。其中從麻峪到圈門一段為平原,道路即寬又平坦。于清康熙年間,對(duì)道路進(jìn)行了重修,于清代末期改建為京門公路,解放以后重修了京門公路,并開通了門頭溝區(qū)的第一條公共汽車線路,從阜城門到門頭溝的圈門。門潭古道從圈門向南,翻越南大梁,到達(dá)潭柘寺,這條道路只有上山時(shí)為幾百米長(zhǎng)的上坡路,到了山上之后,基本上都是盤山而行的山路平道,繞過兩個(gè)山頭之后就到了潭柘寺,全長(zhǎng)只有三四公里。

這是指從潭柘寺通往王平口的一條古道。從潭柘寺開始,經(jīng)陽(yáng)坡園、趙家臺(tái)、十字道到達(dá)王平口。王平口是京西重要的交通樞紐,從王平口向西經(jīng)宅舍臺(tái)、玉皇廟、東板橋、千軍臺(tái),翻越大寒嶺,過煤窩到軍響,進(jìn)入清水河谷地,向西經(jīng)齋堂、清水到洪水口,翻越山嶺就到了河北省的涿鹿縣,遠(yuǎn)可達(dá)山西、內(nèi)蒙等地,是西北而來(lái)的香客去潭柘寺的主要道路,門頭溝西部地區(qū)的香客去潭柘寺也都走這條古道。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,齋堂地區(qū)是平西抗日根據(jù)地的中心,根據(jù)地的許多物資都是從這條古道運(yùn)進(jìn)山里去的,八路軍、武工隊(duì)、縣大隊(duì)也通過這條古道進(jìn)入潭柘寺地區(qū),打擊敵人,將潭柘寺一帶由敵占區(qū)變?yōu)橛螕魠^(qū),并以此為依托,向永定鎮(zhèn)一帶發(fā)展。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共宛平縣委和縣大隊(duì)也是從這條古道進(jìn)軍潭柘寺地區(qū),并于1947年解放了潭柘寺地區(qū)。這條古道既是一條西北部地區(qū)進(jìn)香潭柘寺的古香道,同時(shí)又是一條具有革命意義的交通要道。

潭柘二寶。

寶鍋。

天王殿前有一口銅鍋,直徑1.85米、深1.1米,是和尚們炒菜所用。此鍋原在東跨院北房西次間,現(xiàn)在那里還有一口更大的鍋,直徑4米、深2米,一次煮粥能放米10石,需16個(gè)小時(shí)才能煮熟。由于鍋大底厚,文火慢熬,故而熬的粥既粘且香。關(guān)于這兩口鍋,還有“潑砂不漏米”之說,原來(lái),鍋底有“容砂器”,隨著熬粥時(shí)的不斷攪動(dòng),砂石會(huì)沉入鍋底的凹陷處。

石魚。

潭柘寺觀音殿西側(cè)有龍王殿,殿前廊上有一石魚,長(zhǎng)1.7米、重150公斤,看似銅,實(shí)為石,擊之可發(fā)五音,傳說是南海龍宮之寶,龍王送給玉帝。后來(lái)人間大旱,玉帝送給潭柘寺消災(zāi)。一夜大風(fēng)雨時(shí),石魚從天而降,掉在院中。據(jù)說石魚身上13個(gè)部位代表13個(gè)省,哪省有旱情,敲擊該省部位便可降雨?,F(xiàn)在寺中的石魚為后來(lái)復(fù)制的。

潭柘十景。

平原紅葉。

潭柘山的紅葉早在明清時(shí)期就已經(jīng)名冠京城。秋天是潭柘寺最美的季節(jié),古剎所處的平原村,山上長(zhǎng)滿了柿子、紅果、山楂、秋梨等果木樹以及黃櫨、丹楓。金風(fēng)過后,這里“霜草縈淺碧,霜梨落半紅”,可謂是“漫山紅遍,層林盡染”,如火似霞,宛如丹桂涂朱。這就是潭柘十景之一,平原紅葉。

九龍戲珠。

潭柘山背靠一座渾圓的小山,此山植被繁茂,青翠欲滴,名曰寶珠峰,當(dāng)?shù)厝藙t稱其為蜘蛛峰。在小山的周圍,有九座高大的山峰拱衛(wèi)環(huán)護(hù),從東邊數(shù)起,依次為回龍峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰?!耙环瀹?dāng)心,九峰環(huán)立”,九座高大的山峰圍成了一個(gè)半圓形的馬蹄形,而潭柘寺所在的寶珠峰位于中心,恰似九條巨龍圍繞著一顆寶珠,在爭(zhēng)搶、玩耍、嬉戲。由于有這九座高大的山峰作為屏障,從而擋住了從西北襲來(lái)的寒流和風(fēng)沙,寶珠峰才能松柏蒼翠,花繁草盛。

千峰拱翠。

潭柘山值被繁茂,春游潭柘寺最有情趣。站在寺前,環(huán)顧四周,但只見群山起伏,層巒疊嶂,滿目青綠,賞心悅目。近在眼前的寶珠峰松柏蒼翠,蒿草新綠。清代詩(shī)人王嗣槐有詩(shī)贊曰:"山足崗低夕杳冥,樹藍(lán)坐隱九峰青。含桃紅點(diǎn)祗園樹,修竹蒼浮曲水亭。"就連那位遍游全國(guó)青山綠水的乾隆皇帝見到了此處的美景,也不禁吟出了:"青山綠如洗,四面作佳鄰"的詩(shī)句。這就是潭柘十景之三,千峰拱翠。

萬(wàn)壑堆云。

夏日天氣變化無(wú)常,山區(qū)尤甚。炎炎烈日西斜,涼風(fēng)驟起,抬頭遠(yuǎn)望西北天際,但只見烏云翻卷而來(lái),西山爽氣朝來(lái)歇,倏忽玄陰滿四陲。如錢塘潮涌,如天兵布陣,滾過山坡,溢滿山谷,風(fēng)穿林吼,空谷傳音,洶涌屢欲崩,與山相吞吐。這時(shí)候若登上寺內(nèi)的毗盧閣,你才會(huì)真正體會(huì)到"山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓"的韻味。這就是潭柘十景之四,萬(wàn)壑堆云。

殿閣南薰。

登上高大的毗盧閣,只見眼前殿宇嵯峨,整座寺院香煙繚繞,每座殿堂前的鐵焚爐、銅香爐內(nèi),成炷成把的高香燃盡一層又一層,煙霧升騰,彌漫全寺。透過青煙,鐘馨聲悠,幡幢微蕩。游人至此,仿佛置身于西天佛國(guó)的祥云慈霧之中,頗有一種出凡入圣之感。

御亭流杯。

流杯亭,位于行宮院內(nèi),是當(dāng)年清代乾隆皇帝為得"曲水流觴"之趣而建。這種建筑僅在中南海、故宮乾隆花園等少數(shù)幾座皇家御園以及恭王府才可以見到,潭柘寺的"流杯亭"可算是在民間稀有的一座了。這里旁有竹林,伴以古松,環(huán)境清幽,是個(gè)消暑納涼的好去處。民國(guó)時(shí)期的著名旅行家田樹藩有詩(shī)贊曰:"猗亭畔景殊出,修竹風(fēng)清送晚秋。隔院鐘聲傳耳底,石間泉水入亭留。"如今的流杯亭是最吸引游人的地方之一。

雄峰捧日。

中國(guó)的許多旅游勝地都有觀日出的景致,但在潭柘寺觀日出更令人陶醉。清晨登上觀音殿前的月臺(tái),舉目望去,只見雄偉的捧日峰的身影在晨光白靄中逐漸清晰。須臾,東方漸明,一輪紅日冉冉而起,仿佛是捧日峰用合攏的巨手將紅紅的太陽(yáng)緩緩地托起,這種雄渾壯麗的景觀,你只有在潭柘寺才能一飽眼福。詩(shī)人黃叔琳贊曰:"曉鐘聲度白云層,霞?xì)廒っ衫浯淠?。扶杖?dú)來(lái)峰頂望,四山浮黛日初升。"。

夜靜觀景,在潭柘寺,令你神馳心醉。夜幕降臨,群山沉寂,只有殿堂內(nèi)佛像前的香火燭光透過窗門,在星星點(diǎn)點(diǎn)地閃爍。這時(shí)候你登上延清閣,遙望天際,只見宛如波濤起伏,高低錯(cuò)落的峰巒映在星光點(diǎn)點(diǎn)的天幕上。一輪明月漂浮在由峰巒組成的波濤之上,秀美的架月峰托著宛如銀盆的明月,不愿讓她墜落下去。"珠斗橫斜碧漢低,夜涼風(fēng)露正凄凄。冥蒙淡月誰(shuí)留得?影在蒼松翠嶺西。"。

錦屏雪浪。

quot;天然一架錦屏開,不費(fèi)人間智巧排。"冬季的潭柘山景色別具一格。瑞雪初霽,層巒重嶺,茫茫一片,"紅裝素裹,分外妖嬈。"尤其是南面的錦屏山更是秀美,抬頭望去,恰如一幅錦繡玉雕的美麗圖畫。起伏的山巒宛如玉龍盤繞,又像蠟雕銀鑄。皚皚的白雪好似滿山梨花,又像海上銀波,若身處此情此景之中,你一定會(huì)由內(nèi)心里呼喊出來(lái),"好一派北國(guó)風(fēng)光!"。

飛泉夜雨。

夏季夜晚,月影朦朧,可享受仙宇神宮之妙趣。從東側(cè)門走出寺院,順著寺院墻邊的小路漫步北行,閑步山谷,靜聽著淙淙流水和聲聲蟲鳴,愜意非常。"巖巒幛開豁耳目,嵐霧翠低濡衣襟。"這就是明初名臣姚廣孝對(duì)這種景色的描述,當(dāng)年他隱居在潭柘寺時(shí),所居住的少師靜室就在寺院的東北側(cè),離這道斷崖很近,他經(jīng)常到此來(lái)散步。正因?yàn)樗H身領(lǐng)略了這番意境,才會(huì)吟出如此美妙的詩(shī)句。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二十

各位游客朋友,大家早上好!我是你們的導(dǎo)游小王。今天的天氣非常好,晴空朗朗,相信大家在這么舒服的天氣和我的導(dǎo)游詞解釋下,一定會(huì)對(duì)故宮留下美好深刻的印象。

大家對(duì)故宮有多少了解呢?請(qǐng)大家一邊聽我講解一邊看手里的導(dǎo)游詞。故宮是世界上現(xiàn)存最大的古代皇家宮殿建筑群,總面積72萬(wàn)平方米,平面呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)960米,東西寬750米,大約相當(dāng)于100個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)這么大。我們今天即使走馬觀花,最少也要兩三個(gè)小時(shí)。現(xiàn)在請(qǐng)各位朋友跟隨我來(lái)。

現(xiàn)在大家看到是故宮的正門——午門。這可不是電視劇里常說的“處斬”的地方呵,在明朝這里只是執(zhí)行廷杖的場(chǎng)所。抬頭看一下翹起的五個(gè)飛檐,像不像展翅的鳳凰?所以午門又叫五鳳樓。我們看正面有三個(gè)門,中間供皇帝出入,東西兩邊供皇族和大臣通行。我們往里面進(jìn)去,就是故宮內(nèi)部了。

首先迎接我們的五座漢白玉石橋,它象征著仁、義、禮、智、信。接著我們看到的就是太和殿了,是故宮級(jí)別最高的建筑,俗稱金鑾殿,處處體現(xiàn)出皇權(quán)的威嚴(yán)和神圣。大家可以在這里留個(gè)影。

現(xiàn)在我們參觀的是中和殿。顧名思義,就是凡是不偏不倚。請(qǐng)大家看一下中和殿里面的裝飾,接著參觀三大殿的最后一座——保和殿。

“保和”意思是保持協(xié)調(diào),這個(gè)大殿也被稱為清朝的國(guó)宴廳和科舉考場(chǎng)。大家感受到故宮三大殿的雄壯了嗎?我們下面繼續(xù)參觀乾清宮、坤寧宮等景點(diǎn)。

一天的行程就要結(jié)束了,謝謝大家這么耐心聆聽我的導(dǎo)游詞,希望今天的故宮之游可以給您留下最難忘的記憶。

北京景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二十一

北京文化底蘊(yùn)深厚,是一個(gè)古典與現(xiàn)代結(jié)合的城市。北京旅游資源十分豐富,景色都很宏偉壯觀。下面是本站小編為大家整理的北京小景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

歡迎參考!

北京鰲山國(guó)際休閑空間地處國(guó)家級(jí)生態(tài)產(chǎn)業(yè)度假區(qū),五面環(huán)山,一關(guān)出入,其總體空間范圍約16000畝。它東依八達(dá)嶺高速,緊鄰中外馳名的居庸關(guān)長(zhǎng)城、八達(dá)嶺長(zhǎng)城、白羊溝燕長(zhǎng)城、黃樓院、京郊民俗旅游第一村--羊臺(tái)子;西傍百里綠化走廊--白羊溝;南有千年古剎和平寺、青檀王、酸棗王;北鄰佛巖寺、梯子峪景區(qū);上有燕、秦、北齊、明古長(zhǎng)城;中有燕、趙大地獨(dú)一處的韃落關(guān)、劈山墻(長(zhǎng)城的另一種形式);下有興隆口(蘇林口)、白羊城(白洋口)、虎峪城(虎峪口)等若干古邊口遺址。是北京修編劃定的重要生態(tài)保護(hù)區(qū)之一,也是昌平區(qū)重點(diǎn)打造的生態(tài)旅游、戶外運(yùn)動(dòng)、山地休閑產(chǎn)業(yè)區(qū)。

鰲山地處燕山與太行山結(jié)合部,受兩山擠壓隆起而形成,占地25000畝,最高海拔1290米,史稱“神京奧區(qū),山川之都匯”,素有“京北神農(nóng)架”之美譽(yù),自然風(fēng)光原生秀麗;地質(zhì)奇觀“鰲山三雄”、“鰲山三尊”、“鰲山三塔”鬼斧神工;“長(zhǎng)城之母”----劈山墻、四朝長(zhǎng)城、烈士陵園散布其間,人文底蘊(yùn)綿延精深;民間傳統(tǒng)手工藝鰲玉、鰲瓷、鰲菩提極富特色別具匠心。

鰲山生態(tài)環(huán)境質(zhì)量高于國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn),空氣質(zhì)量極佳,被譽(yù)為天然氧吧,百余種動(dòng)物漫步林間,盤山公路綿延于深山,湖泊坐落與兩山之間,登山步道九曲回腸,野外露營(yíng)營(yíng)地幕天席地。

北京鰲山國(guó)際休閑空間分布各種原始植物達(dá)150多科,屬1800多種;脊椎動(dòng)物55科,屬150多種。藥用動(dòng)植物800余種。其生態(tài)環(huán)境質(zhì)量(水質(zhì)、大氣與噪聲等)高于國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn);氧氣含量可達(dá)48.7公斤/畝;空氣負(fù)離子濃度可達(dá)2800個(gè)/cm2(城市中的負(fù)離子濃度一般最多只有200個(gè)/cm2)。地質(zhì)地貌變化多樣、雨量充沛、物種豐富。特殊的地理位置和得天獨(dú)厚的自然資源締造了這片神奇世外樂土。天然氧吧,世外桃園,其優(yōu)美與清凈,是市民舒暢松心、益智健身、回歸自然的理想去處。

北京鰲山國(guó)際休閑空間所轄百里風(fēng)光旅游環(huán)線,50里創(chuàng)意走廊,長(zhǎng)城支線,鰲嶺、鰲峪、火山地貌、酒壺山、百望峰(黑山坨)、韃落關(guān)、鹿角灣假日部落九大景區(qū),三十六景點(diǎn)?,F(xiàn)有兩處古關(guān)隘遺址、三座形態(tài)各異的龜山、兩處一定規(guī)模的溶洞、三處古廟遺址、有四處鬼斧神功的天造人像、有抗戰(zhàn)師級(jí)指揮所遺址、有七烈士犧牲紀(jì)念地、有諸多美麗的民間傳說。

中國(guó)印刷博物館位于北京大興縣黃村鎮(zhèn)興華北路25號(hào),屬科技類專題博物館,1996年6月1日正式開放,是目前世界上最大的印刷專業(yè)博物館。

中國(guó)印刷博物館經(jīng)過4年的籌建,于1996年6月1日落成。為迎接20xx年在北京召開的第七屆世界印刷大會(huì),我館又進(jìn)行了改造,并投資1000萬(wàn)元,建成了地下展廳。改造后的中國(guó)印刷博物館共有建筑面積8100平方米,設(shè)有“源頭古代館”、“近現(xiàn)代館”、“印刷設(shè)備館”和“綜合館”。同時(shí)還設(shè)有:“港澳臺(tái)印刷”、“錢幣印刷”、“郵票印刷”、“歐洲早期印刷”、“印刷精品”等專題展,是目前世界規(guī)模最大的印刷專業(yè)博物館。

中國(guó)是印刷術(shù)的發(fā)明國(guó),中國(guó)發(fā)明的印刷術(shù)很快就傳播到東方鄰國(guó),進(jìn)而又傳播到西方,對(duì)世界的文明起到了巨大的促進(jìn)作用。因而,印刷術(shù)被稱為“文明之母”。印刷博物館建設(shè)的宗旨就是弘揚(yáng)中華民族悠久而輝煌的印刷文化,對(duì)社會(huì)各界宣傳古代人民的聰明才智,對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育。它在籌建過程中,得到黨和政府的積極支持,得到國(guó)內(nèi)外印刷界、出版界以及社會(huì)各界的大力支持,從而保證了本館的建成和開館。

黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)心中國(guó)印刷博物館建設(shè),-為本館題寫了館名,并親臨“中國(guó)出版成就展”的本館展區(qū)參觀。中央政治局、國(guó)務(wù)院副-親臨本館視察、參觀,對(duì)本館的建成給予高度評(píng)價(jià),并指示我們一定要把博物館辦得更好。政治局委員、中宣部部長(zhǎng)-也親臨本館視察,并詳細(xì)參觀了各展廳。政治局委員-、人大會(huì)副主任鐵木爾·達(dá)瓦買提等也先后到本館參觀視察。

在本館的樓前,建有“中國(guó)印刷博物館落成紀(jì)念碑”,由著名書法家啟功先生書寫的碑文,刻有捐贈(zèng)單位和個(gè)人名字,銘記他們對(duì)博物館的建成所作的貢獻(xiàn)。

內(nèi)部展館分為源頭古代館、近代館、新技術(shù)及裝備館和三個(gè)專題展區(qū)。展廳共三層,展陳面積約3000平方米,序廳正面是畢胃的塑象。

源頭古代館--位于展館三層。源頭部分介紹了與發(fā)明印刷術(shù)相關(guān)的文化、技藝及物料的發(fā)展歷史。古代部分按時(shí)代順序,系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國(guó)雕版與活字印刷技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用,印刷術(shù)規(guī)模的擴(kuò)大和技藝、物料的改進(jìn),使觀眾了解我國(guó)古代印刷術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史進(jìn)程。

近代館--位于展館的二層。展示了中國(guó)近代印刷技術(shù)的發(fā)展歷程。前半部以印刷技術(shù)發(fā)展為主線,介紹凸、平、凹、孔四種印刷技術(shù)的發(fā)展演變過程;后半部重點(diǎn)介紹建國(guó)以來(lái)印刷事業(yè)的發(fā)展與成就。

新技術(shù)及裝備--館位于展館的一層。以展銷結(jié)合方式,重點(diǎn)展示了八十年代以來(lái)我國(guó)開發(fā)印前技術(shù)的新成果以及印前、印刷、印后的新設(shè)備和新材料,并適量介紹了國(guó)際印刷技術(shù)的新成就,局部反映出當(dāng)代印刷發(fā)展趨勢(shì)。

三個(gè)專題展區(qū):證券和港澳臺(tái)兩個(gè)專題展區(qū),力求展示其歷史和現(xiàn)狀,印刷精品展室、選展了古今文化品位較高、印制技藝上乘的精品。這里有古代雕版、活字印刷善本,近現(xiàn)代凸、平、古版、珂羅版、凹、孔印刷和木刻水印的優(yōu)質(zhì)圖書、畫冊(cè)、商標(biāo)和有價(jià)證券,榮獲世界和亞洲獎(jiǎng)的包裝印刷佳品,使用當(dāng)代高保真技術(shù)復(fù)制的雕版印刷上品和國(guó)畫名家的有限印刷品,還有精心重印的煌煌巨制雕版極品。

博物館主樓是一座融民族和現(xiàn)代風(fēng)格于一體的宏大建筑,建筑面積5000多平方米,緊鄰北京印刷學(xué)院。正門前聳立著一座建館紀(jì)念碑,記載了博物館的籌建歷程。

雙龍峽是京西新開發(fā)的景區(qū),被喻為“小九寨溝”、百瀑布。最高峰老龍窩海拔1646米,形成29米以上的大瀑布兩個(gè),幾米以下的小瀑布近百個(gè),天河、水潭、綠谷、紅巖組成一幅幅靚麗的美景。春天山花爛漫,幽香撲鼻:夏日滿谷清涼,小溪潺潺、泉水涌流,背陰處冰肌綠樹相映成趣,古楊、古柳、百年獼猴桃遮天蔽日,纏繞其間,宛如熱帶雨林一般;秋天秋高氣爽,滿山紅葉在藍(lán)天白云的映襯下更是美不勝收,令人流連忘返。在這里,您還可以乘坐獨(dú)特的森林小火車,行駛于山間,其間融融。

可以欣賞的主要景點(diǎn)有:火車戰(zhàn)1040米;玉龍湖1020米;第一瀑布308米;雙龍戲水203米;小九寨溝口447米;野生獼猴桃林(200年)482米;仙聚柳,野生獼猴桃(320xx年)460米第二瀑布。

除了觀賞自然風(fēng)景之外,在每年的六月底七月初可以采摘火村的特產(chǎn)大紅杏。九月十日左右。有三千棵的核桃供采摘“十一”后,滿山遍野的紅葉最為引人入勝。還有垂釣、劃船、篝火、野炊、燃放鞭炮等娛樂項(xiàng)目。

客房有獨(dú)立衛(wèi)生間的雙人標(biāo)間和三人間,可容納100人住宿。交通信息。

乘車路線:蘋果園地鐵站往西200米,乘929支線,直接在火村口下車,下車后一路踏青步行3.5公里(或乘坐雙龍峽免費(fèi)班車)就進(jìn)入了雙龍峽景區(qū)。

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