通過(guò)閱讀，可以更好地理解和欣賞文學(xué)作品。如何適應(yīng)日新月異的變化和挑戰(zhàn)？以下是一些精選的總結(jié)范文，希望可以對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇一
4.幸運(yùn)的愛(ài)，與勇者長(zhǎng)相隨?！獖W維德。
7.要成功不需要什么特別的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——維龍。
8.天下無(wú)難事，唯堅(jiān)忍二字，為成功之要訣?！S興。
12.當(dāng)我們愛(ài)別人的時(shí)候，生活是美好、快樂(lè)的?！蟹颉ね袪査固?。
15.所謂快樂(lè)，是指身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)紛擾?！帘邙F魯。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇二
作為一名小學(xué)生要開(kāi)始學(xué)會(huì)注重作文素材的積累，畢竟作文素材的積累也不是一天兩天就能見(jiàn)效的。下面是本站小編整理的一些關(guān)于小學(xué)三年級(jí)。
素材積累的相關(guān)資料。供你參考。
憤怒是一劑良藥。
東漢時(shí)期，有個(gè)太守生病了，感覺(jué)到胸悶難耐，請(qǐng)了很多大夫來(lái)診治都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，家人只好請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)的名醫(yī)華佗來(lái)給太守看病。
華佗來(lái)到太守的府中，既不詢問(wèn)病情，也不給太守號(hào)脈，只是每天在太守府里大吃大喝，享用美酒佳肴，招待的稍有不周，就怒目相向，還對(duì)太守府里的人呼來(lái)喚去，仿佛他不是來(lái)給太守醫(yī)病的，而是來(lái)太守家享清福的，就這樣一連十幾天，卻始終不提給太守開(kāi)藥方的事。太守一催促，他便推托說(shuō)“病情復(fù)雜”需要多考慮幾天。這樣又過(guò)了十來(lái)天，正當(dāng)太守對(duì)這個(gè)名醫(yī)心生疑慮時(shí)，華佗竟不辭而別，走了。更為糟糕的是，他還留下一封信，信中把太守罵得狗血噴頭，太守哪受得了這番責(zé)罵，竟然氣得吐起血來(lái)。讓人奇怪的是，經(jīng)過(guò)華佗的這么一番折騰，太守的胸悶病也好了。
原來(lái)，華佗早就聽(tīng)說(shuō)了太守得的胸悶的病，到了太守的府中，不用“望、聞、問(wèn)、切”，對(duì)太守的病早就了然于心，成竹在胸，只需用“憤怒”這幅藥方激怒太守，讓太守胸中郁結(jié)的悶氣吐出來(lái)，自然胸悶的病就痊愈了。因此就裝成個(gè)騙吃騙喝、不講道義的江湖郎中的樣子，氣得太守怒火中燒、口中吐血正是華佗的一劑藥方，“氣太守吐血”正是治病的良藥。
憤怒是一種不良的習(xí)氣，于人于己都沒(méi)有好處，就像是一副毒藥。不過(guò)，人們常說(shuō)“是藥三分毒”，“毒”和“藥”相連，就像一把刀的兩面，只要運(yùn)用恰當(dāng)，憤怒這副“毒藥”同時(shí)也是一劑良藥，可以醫(yī)治人們身上的病痛，華佗正是據(jù)此治好了太守的病。
請(qǐng)給別人一條生路。
一位德高望重的高僧，受邀帶著自己的徒弟去參加一個(gè)大型的素食宴會(huì)。
開(kāi)席的時(shí)候，高僧發(fā)現(xiàn)在滿桌精致的素食中，有一盤(pán)菜里竟然有一塊豬肉，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出來(lái)，打算讓主人看到，去懲罰廚師，沒(méi)想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來(lái)。一會(huì)兒，徒弟又把豬肉翻出來(lái)，高僧再度把肉遮蓋起來(lái)，并在徒弟的耳畔低聲說(shuō)：“如果你再把肉翻出來(lái)，我就把它吃掉!”徒弟聽(tīng)了之后再也不敢把肉翻出來(lái)了。
宴罷歸寺的路上，徒弟不解地問(wèn)師父：“剛才那廚子明明知道我們和尚不吃葷的，還把豬肉放在素菜中，是故意讓我們和尚難堪。我兩次把肉翻出來(lái)，只是要讓主人知道，好處罰處罰他，師父為什么一再阻擋我呢?”
高僧說(shuō)：
“每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，無(wú)論是有心還是無(wú)心。如果讓主人看到了菜中的豬肉，盛怒之下他很有可能當(dāng)眾處罰廚師，甚至?xí)褟N師辭退，這都不是我愿意看見(jiàn)的?！?/p>
作為和尚，不吃豬肉，人所共知，可是廚師卻在素菜里放了一塊豬肉，徒弟要把豬肉翻出來(lái)讓主人懲處廚師，這本無(wú)可厚非，人之常情，可高僧卻阻止了徒弟的做法，這正是高僧的可貴之處。
做事的方法很重要。
一個(gè)修行者在河邊打坐時(shí)，聽(tīng)到掙扎的聲音。睜開(kāi)眼睛一看，一只蝎子正在水里掙扎。
他伸手把它撈出來(lái)時(shí)，被蝎子豎起的毒刺蟄了一下。
過(guò)了一會(huì)兒，他又聽(tīng)到掙扎的聲音。睜開(kāi)眼睛一看，蝎子又掉到水里去了。他又把它救了上來(lái)，當(dāng)然，他又被蟄了一下。
他繼續(xù)打坐。過(guò)了一會(huì)兒，他又有了相同的不幸遭遇。
旁邊的漁夫說(shuō)：“你真蠢，難道不知道蝎子會(huì)蟄人嗎?”
“知道，被他蟄了三次了?！?/p>
“那你為什么還要救它?”
“蟄人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不會(huì)因它的本性而改變?！?/p>
這時(shí)，他又聽(tīng)到了掙扎的聲音。一看，還是那只蝎子。他看看自己腫起來(lái)的手，看看在水里掙扎的蝎子，毫不猶豫地再次朝它伸出手去。
這時(shí)，漁夫把一個(gè)干枯的枝條遞到了他的手上。修行者用這根枯枝撈起蝎子，放到了岸邊。
這回，他的手沒(méi)有再被蟄。
漁夫笑著說(shuō)：“慈悲是對(duì)的。既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。所以，慈悲也要有慈悲的手段?！?/p>
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇三
成功的人生是努力的人生，是無(wú)任何遺憾的人生，是目標(biāo)明確并為之奮斗的人生，是會(huì)把握機(jī)遇的人生。哈佛大學(xué)對(duì)于人生成功曾做過(guò)科學(xué)的系統(tǒng)的調(diào)查和驗(yàn)證，認(rèn)為人生成功必須具有三大因素：一是宏觀管理能力，二是實(shí)際操作能力，三是處理人際關(guān)系能力。其中，前兩者僅占15-20%，后者占80-85%。這與我國(guó)清華大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)的調(diào)查試驗(yàn)公式驚人的相似：成功=15%的知識(shí)技能+85%的人際關(guān)系。這里的人際關(guān)系不是指通常的庸俗的人情世態(tài)，而是指駕馭人生、調(diào)節(jié)人生、解決矛盾的能力。
人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實(shí)成功的人生是從每一點(diǎn)每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現(xiàn)在做起，從做到“五會(huì)”做起，即會(huì)笑、會(huì)聽(tīng)、會(huì)說(shuō)、會(huì)做、會(huì)想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一點(diǎn)點(diǎn)，成功的人生就會(huì)離你越來(lái)越近!
2、鐵環(huán)的寓言。
一個(gè)鐵環(huán)，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因?yàn)槿绱?，它觀賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。
3、邱吉爾的弱點(diǎn)。
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話?？墒怯姓l(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。
4、華盛頓的牙齒。
1784年，也就是華盛頓成為美國(guó)總統(tǒng)前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請(qǐng)牙醫(yī)往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現(xiàn)拔出來(lái)的。這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現(xiàn)的.，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細(xì)一想，設(shè)身處地考慮當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作圣人是因?yàn)槲覀儗?duì)他缺乏足夠的了解，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要感謝華盛頓的不完美。
5、不可救藥。
西周的厲王生活奢侈，殘酷地欺壓人民。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王能改邪歸正，但是他不但得不到厲王的重視，反而被奸臣嘲笑。
凡伯看著漸漸衰弱的國(guó)勢(shì)，內(nèi)心格外焦急，于是就寫(xiě)了一首詩(shī)警告這幫小人。詩(shī)的大意是說(shuō)：不是我老了，才說(shuō)這些不該說(shuō)的話，而是你們把憂患的事情當(dāng)作兒戲。憂患還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候，能夠防止;但是，一旦憂患越來(lái)越多，那就像火焰熊熊燃燒一樣，沒(méi)有辦法補(bǔ)救了。
果然，不久老百姓把周厲王趕到了很遠(yuǎn)的地方，再也沒(méi)讓他回來(lái)過(guò)。
6、海爾的啟發(fā)。
在許多國(guó)人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而，一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說(shuō)，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂患意識(shí)”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰?！币粋€(gè)平均年增長(zhǎng)速度達(dá)81.6%、年銷(xiāo)售收入已突破400億元、不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí)，很值得我們深思。按照張瑞敏的說(shuō)法，他們進(jìn)軍中國(guó)的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤(pán)。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說(shuō)弱勢(shì)企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。
7、某國(guó)一位女士來(lái)到中國(guó)一所小學(xué)，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子，里面有五個(gè)小球，每個(gè)小球有一根線牽著。女士對(duì)五位小朋友說(shuō)：“你們每人拽住一只小球，在7秒鐘內(nèi)必須全部從瓶中拽出，否則就會(huì)被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一只小球，誰(shuí)的小球出得慢，誰(shuí)就有被淹死的危險(xiǎn)?！蔽鍌€(gè)小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四個(gè)小朋友耳語(yǔ)了幾句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說(shuō)：“開(kāi)始!”只見(jiàn)年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個(gè)小球隨后出來(lái)，最后拽出來(lái)的是那位年齡最大的小朋友。7秒鐘內(nèi)5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國(guó)小朋友的舉動(dòng)驚呆了，接著便流出感動(dòng)的淚水。她說(shuō)：“這個(gè)試驗(yàn)我在其他國(guó)家做過(guò)好幾次了，那些小朋友都爭(zhēng)著往外拽，結(jié)果擠在頗愫泌誰(shuí)也出不來(lái)，全淹死在里面了。中國(guó)的小朋友了不起!”
8、希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可稱是揚(yáng)名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團(tuán)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，其原因中最值得稱道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說(shuō)過(guò)：“我可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的，是福中之人，這種福來(lái)自于友誼，來(lái)自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快，合作無(wú)間，因?yàn)槲业母?lái)自于他們?！?/p>
9、家庭主婦。
電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態(tài)的：“生活中的事情很瑣碎，其實(shí)我在生活中就是個(gè)家庭主婦，我有我的丈夫，兩個(gè)孩子……年輕時(shí)可能在事業(yè)上在乎很多，但現(xiàn)在的心態(tài)真的坦然了許多。我現(xiàn)在最在意的就是身邊的這幾個(gè)人，只要他們都健在、安康，也還愛(ài)我，我就幸福了。”
10、趙本山8種角色打分。
在趙本山非常戲劇性的人生中，他還扮演了很多種角色，董事長(zhǎng)、人大代表、丈夫、父親和朋友，在《藝術(shù)人生》的錄制現(xiàn)場(chǎng)，趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員：70分;小品明星：80分;導(dǎo)演和制片人：70分;人大代表：80分;董事長(zhǎng)：50分;父親、丈夫：10分;朋友：80分。
11、馬克思的后代。
《俄羅斯報(bào)》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛出租車(chē)，發(fā)現(xiàn)司機(jī)的相貌很有特點(diǎn)：一臉又濃又密的黑絡(luò)腮胡子。最讓記者吃驚的是車(chē)上掛的卡爾·馬克思的小幅畫(huà)像，鑲在精致的銅框里。記者問(wèn)道：“你是馬克思主義者?”司機(jī)沒(méi)有回答記者的問(wèn)題，而是遞過(guò)一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字，于是問(wèn)道：“你們同姓?”司機(jī)笑著說(shuō)：“您不覺(jué)得我們長(zhǎng)得很像嗎?”記者仔細(xì)端詳起來(lái)，他與無(wú)產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)奠基人的相貌的確有相似之處。司機(jī)淡淡地說(shuō)：“他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……”
記者提問(wèn)：“您從他那里繼承了什么?”
安東尼笑著摸了摸大胡子說(shuō)：“就繼承了這個(gè)。”他拿出一本夾有許多書(shū)簽的《資本論》。
記者邊翻書(shū)邊問(wèn)：“你還記得對(duì)馬克思的一個(gè)調(diào)查表嗎?在回答'您最喜歡做的事是什么'的問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)是'讀書(shū)'，大概您也喜歡讀書(shū)吧?”
他回答道：“不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車(chē)。我們倆只一點(diǎn)一樣，那就是愛(ài)喝啤酒?！?/p>
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇四
寒假是個(gè)漫長(zhǎng)的假期，五年級(jí)的小學(xué)生不妨多利用時(shí)間積累一些優(yōu)秀的。
作文。
“攤主回家吃飯。買(mǎi)饃請(qǐng)把錢(qián)放到箱子里。謝謝合作。買(mǎi)饅頭的請(qǐng)留錢(qián)?！编嵵菔芯曃迓?2號(hào)院熱鬧起來(lái)了，不時(shí)有陌生人來(lái)巷口打聽(tīng)一位賣(mài)饅頭的老大娘。人們爭(zhēng)相傳議，年過(guò)七旬的張景珍賣(mài)饅頭從來(lái)不用守?cái)?，回家吃飯休息只需把攤子一撂，顧客拿了饅頭自然留錢(qián)?！氨茸詣?dòng)售賣(mài)機(jī)還強(qiáng)?！?年來(lái)，買(mǎi)賣(mài)全憑市民自覺(jué)。
對(duì)于人們的誠(chéng)信，“饅頭老太”沒(méi)有絲毫擔(dān)憂，她說(shuō)：“啥時(shí)候餓了就把攤子撂這兒回家，可放心了?！彼龑?duì)那些想買(mǎi)饅頭的人和那些不買(mǎi)饅頭而路過(guò)小攤的人有一種充分的信任一雖然攤主不在，但買(mǎi)者也能夠自覺(jué)地將買(mǎi)饅頭的錢(qián)放到收款箱里。小小的“無(wú)人饅頭攤”，彰顯了誠(chéng)信的巨大力量和難能可貴。與此類(lèi)似的還有“無(wú)人報(bào)攤”，攤主黃友翠說(shuō)：“你信別人，別人也信你，不在于有人沒(méi)人，全在信義?！?/p>
放下零錢(qián)，拿走一袋饅頭或一份報(bào)紙，留下的是一份誠(chéng)信。這種在“無(wú)人值守”中自覺(jué)投幣的誠(chéng)信堅(jiān)守，昂揚(yáng)著一種向善的力量，照亮著世人的胸懷，讓人從心底升騰起一股暖意，如沐春風(fēng)。
妙寫(xiě)人物：隨著公眾對(duì)社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀評(píng)價(jià)的走低，由誠(chéng)信缺失引發(fā)的信任危機(jī)也越來(lái)越嚴(yán)重。但是，鄭州“饅頭老太”的饅頭攤卻讓我們看到了誠(chéng)信最真實(shí)的模樣。在信任遭遇危機(jī)的當(dāng)下，“饅頭老太”告訴我們：仁愛(ài)與善意、信任與道德都是相互的。
素材運(yùn)用：在“人人不敢扶老”的誠(chéng)信缺失的社會(huì)大環(huán)境下，“饅頭老太”的堅(jiān)守信義折射出我們內(nèi)心深處的善。
經(jīng)驗(yàn)變成科學(xué)，每走一步都會(huì)把生活裝點(diǎn)得更加美好。--高爾基《人》。
同樣價(jià)值的東西，往往因?yàn)橹魅说南矏憾謩e高下。--莎士比亞《雅典的泰門(mén)》。
每件東西都會(huì)穿破用爛，最后被人丟開(kāi)的。--狄更斯《我們共同的朋友》。
貓兒上了屋，耗子就在地板上跳舞啦。--巴爾扎克《歐也妮·葛郎臺(tái)》。
當(dāng)一團(tuán)線有那么多線頭的時(shí)候就一定會(huì)打結(jié)。--巴爾扎克《紐沁根銀行》。
如果我不愿意得罪一方面的人，就要得罪雙方。--羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》。
誰(shuí)都不滿足于自己的財(cái)產(chǎn)，誰(shuí)都滿足于自己的聰明。--托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》。
要是害怕狼群，就別到森林里去。--托爾斯泰《兩兄弟》。
世界上沒(méi)有一匹這樣的馬，它可以馱著你躲開(kāi)你自己!--高爾基《馬卡爾·楚德拉》。
單靠信仰，我們有時(shí)候也會(huì)把問(wèn)題看錯(cuò)，只抓住了虛假的東西的。--泰戈?duì)枴陡昀贰?/p>
對(duì)一根快要倒塌的柱子，你抓得愈緊，它就倒得愈快。--泰戈?duì)枴陡昀贰?/p>
只有會(huì)跑的人才會(huì)有摔跤的經(jīng)歷。--《泰戈?duì)栐u(píng)傳》。
露珠只是在它自己小小球體范圍里理解太陽(yáng)。--泰戈?duì)枴读魑灱贰?/p>
皺紋不過(guò)是表示原來(lái)有過(guò)笑容的地方。--馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》。
留在外面比從里面擺脫出來(lái)要容易一些。--馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》。
一個(gè)人思慮太多，就會(huì)失卻做人的樂(lè)趣。--莎士比亞《威尼斯商人》。
傻瓜旁邊必然有騙子。--巴爾扎克《人間喜劇》。
最上等的酒在釀酒桶里也不免有酒槽。--雨果《九三年》。
只有在屬于自己的位置上，才覺(jué)得心安理得。--托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》的創(chuàng)作過(guò)程。
精神的快樂(lè)只有自己去尋找，你懂得了，了解了，無(wú)論在何處都是天堂。
快樂(lè)的人并非擁有的多，而是奢求的少。真正的快樂(lè)都是免費(fèi)的。攀比是產(chǎn)生煩惱的根源。
快樂(lè)與痛苦都是自己選擇的，上蒼不會(huì)給我們快樂(lè)，也不會(huì)給我們痛苦，它只會(huì)給我們幸福。你可以選擇一個(gè)快樂(lè)的角度去看待它，也可以選擇一個(gè)痛苦的角度去看待它。
我們每個(gè)人心中都有一座大花園，如果我們?cè)敢庾寗e人在此種植快樂(lè)，同時(shí)也讓這份快樂(lè)滋潤(rùn)自己，那么，我們心靈的花園就不會(huì)荒蕪。
秘訣：把自己當(dāng)作別人，把別人當(dāng)作自己。把別人當(dāng)作別人，把自己當(dāng)作自己。把自己當(dāng)成別人，這樣自己受到的痛苦就會(huì)減輕，在狂喜時(shí)也會(huì)變得平和;把別人當(dāng)作自己，能同情別人的不幸，能設(shè)身處地理解別人的需要;把別人當(dāng)作別人，尊重他人獨(dú)立，不侵犯別人;把自己當(dāng)自己，為顯示個(gè)性提高自信讓己生命煥發(fā)精彩和獨(dú)特。
如果你是對(duì)的，你的世界也是對(duì)的;如果你是快樂(lè)的，你的世界也快樂(lè)的!
快樂(lè)，來(lái)自于以感激的心情去接受眼前的生活。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇五
作文素材的積累需要一個(gè)漫長(zhǎng)的階段，作為一名小學(xué)生要開(kāi)始學(xué)會(huì)注重作文素材的積累。下面是本站小編整理的一些關(guān)于小學(xué)二年級(jí)。
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幫忙也是一種傷害。
明朝有一位叫劉大夏的大臣，在當(dāng)時(shí)頗有聲望和名氣，不料遭奸臣陷害，被皇帝一道圣旨流放到荒蠻之地充軍。
當(dāng)時(shí)，劉大夏已是73歲高齡的老人，頭發(fā)花白，腰身佝僂，穿著粗布衣裳，步履蹣跚地前往流放之地。和他同行的，除了一個(gè)粗布包裹，只有一個(gè)和他一樣年邁的老家仆，情景十分凄涼，觀者無(wú)不為之落淚。
由于劉大夏為官多年，且平日與人為善，門(mén)人和朋友眾多。這一路走來(lái)，他每經(jīng)過(guò)一個(gè)地方，大家紛紛趕來(lái)，奉上白花花的銀子，希望可以盡一點(diǎn)綿薄之力，改善老人家的生活?？墒?，劉大夏始終拒收分文，讓人很是不解。
等他到了肅州地段，又有一大群門(mén)人蜂擁而來(lái)，送酒送肉送銀子。劉大夏收下酒肉，卻說(shuō)什么也不肯收銀子。門(mén)人們苦苦哀求，說(shuō)：“這里離京城遙遠(yuǎn)，皇上他不會(huì)知道的，收下這些銀子，讓自己少受點(diǎn)苦，少遭點(diǎn)罪，有什么不好呀?”
劉大夏連連搖頭，說(shuō)：“只要我不收下這些銀子，就這樣布衣芒鞋，吃糠咽菜，保證能平平安安地到達(dá)流放之地，然后再平平安安地回來(lái)。我若收下這些銀子，恐怕就無(wú)法活著回來(lái)了?！?/p>
眾人萬(wàn)分不解，銀子只會(huì)讓人過(guò)得更舒坦，哪會(huì)要人命啊，他們趁劉大夏不注意，偷偷地把銀子塞進(jìn)了粗布包裹里。
劉大夏背著裝滿了銀子的包裹重新上路。這天，他投宿到客棧，突然染病，躺在床上痛苦地呻吟，呼喚老家仆拿碗水來(lái)。可是左喊右喊，始終也不見(jiàn)老家仆的身影，再一看身邊的包裹，早和老家仆一起不翼而飛了。劉大夏頓時(shí)明白了怎么回事，忍不住痛哭：“我說(shuō)了不要銀子，你們偏要偷偷地塞，以為幫了我大忙，實(shí)際上害了我呀。我一無(wú)所有，老家仆就不會(huì)離開(kāi)我，因?yàn)殡x開(kāi)我他就無(wú)法生活，可是有了這些銀子，他就會(huì)見(jiàn)利忘義，甩下我這個(gè)包袱，一個(gè)人過(guò)好日子了!”
由于年事已高，又病得突然，身邊連個(gè)端水的人都沒(méi)有，氣急攻心，沒(méi)過(guò)幾日，劉大夏便孤零零地死在了客棧里。
那些門(mén)人一直為自己送出的銀子而沾沾自喜呢，卻沒(méi)想到，就是這些銀子，最終要了恩人的性命。很多時(shí)候，我們總是一廂情愿地按照自己的想法去幫助別人，卻常常好心辦壞事，幫了倒忙。幫忙也會(huì)害人，只有知道別人真正需要什么，才能給予最好的幫助。
多想一步。
斐塞司博士有一個(gè)習(xí)慣，總是在午飯后坐在門(mén)前曬會(huì)兒太陽(yáng)。一只母貓?jiān)陉?yáng)光下安詳?shù)卮蛑飪?，時(shí)間一分一秒地流逝，太陽(yáng)一步一步向西移，漸漸被拉長(zhǎng)的樹(shù)影，擋住了母貓身上的陽(yáng)光，母貓醒了，它站了起來(lái)，伸了伸慵懶的身軀，又踱到了另一塊有陽(yáng)光的地方，重新臥了下來(lái)，接著打盹兒。
這一切在我們看來(lái)司空見(jiàn)慣?？墒秦埖倪@些舉動(dòng)喚起了斐塞司博士的好奇心。
貓為什么喜歡呆在陽(yáng)光下呢?是光和熱，還是其他什么原因?
對(duì)，是光和熱。
貓喜歡呆在陽(yáng)光下，這說(shuō)明光和熱對(duì)它一定是有益的。那對(duì)人呢?對(duì)人是不是也同樣有益?這個(gè)想法在斐塞司的腦子里閃了一下?？删褪沁@么一閃念，引發(fā)了斐塞司博士的靈感，之后不久，日光治療便在世界上誕生了。斐塞司博士，也因此獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
有些人幾乎天天見(jiàn)到貓曬太陽(yáng)，可為什么只有斐塞司一人發(fā)明了日光療法?可能我們都認(rèn)為，要想付出足夠多的努力。其實(shí)在很多時(shí)候，天才和普通人的區(qū)別就在于能比別人多想一步。
口才與口德。
禰衡是三國(guó)時(shí)期的名士，他的記憶力特別好，“目所一見(jiàn)，輒誦于口;耳所瞥聞，不忘于心”。尤其是出色的口才，給人留下了深刻的印象。
經(jīng)孔融推薦，他被曹操召見(jiàn)。施了禮，曹操卻不賜座。禰衡便不高興了，故意仰天長(zhǎng)嘆：“天地雖大，卻沒(méi)什么能人!”曹操問(wèn)：“我的手下都是當(dāng)今的英雄，怎能說(shuō)沒(méi)人?”禰衡哈哈大笑，當(dāng)眾賣(mài)弄口才，將曹操麾下的文臣武將一個(gè)個(gè)貶得一文不值。曹操這時(shí)正在招攬人才，雖然心中不舒服，但也沒(méi)跟他計(jì)較，還封了他一個(gè)鼓吏的小官，打發(fā)他走了。
禰衡并不滿意，他認(rèn)為自己有如此才華，不甘心做一個(gè)鼓吏。因此，決定伺機(jī)報(bào)復(fù)。
過(guò)了幾天，曹操在廳堂大宴賓客，命令鼓吏擊鼓助興。禰衡穿著一身舊衣服進(jìn)來(lái)，出于禮貌，將士叫他更衣，禰衡竟當(dāng)著所有客人的面，把衣服脫下來(lái)，全身赤裸，讓來(lái)客十分尷尬。曹操斥他無(wú)恥，他又開(kāi)始賣(mài)弄起來(lái)：“我暴露的是清白的身體，有何羞恥?”曹操問(wèn)他：“你標(biāo)榜清白，那誰(shuí)是污濁的?”禰衡隨即擊鼓罵道：“你不識(shí)賢愚，是眼濁也;不讀詩(shī)書(shū)，是口濁也;不納忠言，是耳濁也;不通古今，是身濁也;不容諸侯，是腹?jié)嵋?常懷篡逆，是心濁也!”
這一番羞辱，即使是一個(gè)普通人也會(huì)受不了，更何況是“挾天子以令諸侯”的曹操。老實(shí)說(shuō)，此時(shí)的曹操已經(jīng)動(dòng)了殺機(jī)。但因?yàn)轭櫦啥[衡的名氣，不愿意背上“容不得人才”的壞名聲，便使了一個(gè)計(jì)謀將他送給劉表。
后來(lái)，禰衡被輾轉(zhuǎn)送給江夏小軍閥黃祖。剛開(kāi)始，禰衡的文采和才華深得黃祖賞識(shí)，可是，禰衡仍然改不了“嘴臭”的毛病，越發(fā)侍寵而驕。有一次，黃祖在戰(zhàn)船上設(shè)宴，喝到高興處，他問(wèn)禰衡：“我在你心目中如何?”禰衡嗤之以鼻：“你就像廟中的神，雖然受到祭祀，但是并不靈驗(yàn)!”黃祖可沒(méi)有曹操那么深的城府，他勃然大怒，下令將禰衡斬首。禰衡死時(shí)才26歲，很多人都為他惋惜。
禰衡的口才好是不容置疑的，但他卻不分場(chǎng)合、不分對(duì)象地賣(mài)弄，不給對(duì)方一點(diǎn)面子。中國(guó)人的哲學(xué)是做事、說(shuō)話要留有余地，即使自己有理，還“得饒人處且饒人”呢!像禰衡這樣一介書(shū)生，生活在那個(gè)殺人如兒戲的年代，不僅不懂得積點(diǎn)“口德”，反而是出言不遜，狂妄無(wú)禮，所以他的死是注定了的。因此，無(wú)論是在生活中，還是在職場(chǎng)上，有“口才”還要有“口德”，才能見(jiàn)容于人，走得更遠(yuǎn)。如果把特長(zhǎng)作為賣(mài)弄甚至炫耀的資本，離倒霉也就不遠(yuǎn)了。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇六
2.衰為盛之終，盛為衰之始(南北朝·張融)。
3.臭腐化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐〈莊子〉。
4.憂喜更相接，樂(lè)極還自悲(晉·傅玄))。
5.至衰反無(wú)淚(唐·孟云卿)。
6.愛(ài)重反成仇，薄極反成喜(明·洪自誠(chéng))。
7.物，貴極征賤，賤極征貴，凡事皆然(明·馮夢(mèng)龍)。
8.亂極則治，暗極則光，天之道也(清·洪秀全)。
11.信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。——雨果。
14.信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的?！o(jì)伯倫。
15.由于熱切地想要躲避過(guò)錯(cuò)，我們卻常常更易陷入荒謬。——賀拉斯。
18.人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已(莊子)。
19.人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客(古詩(shī)十九首)。
20.一生復(fù)能幾，倏如流電驚(晉·陶淵明)。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇七
諾爾曼·白求恩(normanbethune)(1890～1939)，加拿大共產(chǎn)黨員，國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，著名胸外科醫(yī)師。1890年3月3日生于加拿大安達(dá)略省格雷文赫斯特鎮(zhèn)一個(gè)牧師家庭。青年時(shí)代，當(dāng)過(guò)輪船侍者、伐木工、小學(xué)教員、記者。19畢業(yè)于多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院，獲學(xué)士學(xué)位。曾在歐美一些國(guó)家觀摩、實(shí)習(xí)，在英國(guó)和加拿大擔(dān)任過(guò)上尉軍醫(yī)、外科主任。1922年被錄取為英國(guó)皇家外科醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)員。1933年被聘為加拿大聯(lián)邦和地方政府衛(wèi)生部門(mén)的顧問(wèn)。1935年被選為美國(guó)胸外科學(xué)會(huì)會(huì)員、理事。他的胸外科醫(yī)術(shù)在加拿大、英國(guó)和美國(guó)醫(yī)學(xué)界享有盛名。
1935年11月加入加拿大共產(chǎn)黨。德、意法西斯支持f.佛朗哥發(fā)動(dòng)西班牙內(nèi)戰(zhàn)，他于1936年冬志愿去西班牙參加反法西斯斗爭(zhēng)。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，為了援助中國(guó)人民的解放事業(yè)，1938年3月，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨派遣，率領(lǐng)一個(gè)由加拿大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)來(lái)到延安。8月，任八路軍晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生顧問(wèn)，悉心致力于改進(jìn)部隊(duì)的醫(yī)療工作和戰(zhàn)地救治，降低傷員的死亡率和殘廢率。把軍區(qū)后方醫(yī)院建設(shè)為模范醫(yī)院，組織制作各種醫(yī)療器材，給醫(yī)務(wù)人員傳授知識(shí)，編寫(xiě)醫(yī)療圖解手冊(cè)。倡議成立了牿外科醫(yī)院，舉辦醫(yī)務(wù)干部實(shí)習(xí)周，加速訓(xùn)練衛(wèi)生干部。組織戰(zhàn)地流動(dòng)醫(yī)療隊(duì)出入火線救死扶傷。為減少傷員的痛苦和殘廢他把手術(shù)臺(tái)設(shè)在離火線最近的地方。11月底，率醫(yī)療隊(duì)到山西雁北進(jìn)行戰(zhàn)地救治，兩晝夜連續(xù)做71次手術(shù)。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇八
即使是小學(xué)生也要重視作文素材的積累，畢竟小學(xué)時(shí)一個(gè)奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。下面是本站小編帶來(lái)關(guān)于小學(xué)五年級(jí)。
素材積累的內(nèi)容，希望能讓大家有所收獲!
魚(yú)鷹與漁夫。
蘆葦叢中，三只小鸕鶿已經(jīng)長(zhǎng)出了粗毛，鸕鶿媽媽決定帶它們下湖學(xué)習(xí)游泳并教給它們捕魚(yú)謀生的本領(lǐng)。聽(tīng)說(shuō)要走出蘆葦叢到湖水里去，小家伙們開(kāi)心得扇動(dòng)著還沒(méi)長(zhǎng)硬的翅膀，邁開(kāi)八字步爭(zhēng)先恐后地往水里跳。
可是才過(guò)了兩天，最小的老三就叫開(kāi)了：“媽媽，這游泳太累了，到現(xiàn)在我的兩條腿還在疼呢!再說(shuō)有你喂養(yǎng)我們，還要我們學(xué)捕魚(yú)干什么呀?”老二也跟著老三說(shuō)：“是呀，媽媽這捕魚(yú)太難了，我看還是你喂我們更省事!”媽媽沒(méi)有說(shuō)話，用期待的眼光看看著老大。老大說(shuō)：“我也累，我也不想學(xué)游泳和捕魚(yú)，我不想當(dāng)魚(yú)鷹我只想當(dāng)一個(gè)自由自在的鸕鶿?！薄?/p>
聽(tīng)了孩子們的話，看著孩子們那幼小的身軀，鸕鶿媽媽心軟了，她心疼地說(shuō)：“既然累了，你們今天就休息吧!我到湖里去捉些魚(yú)嚇回來(lái)，給你們當(dāng)午餐。”媽媽一走，小鸕鶿們又鉆進(jìn)了溫暖的窩里，不一會(huì)就睡著了。
打這以后，只要是一累，鸕鶿媽媽就讓小家伙們?cè)诩倚菹?，自己下湖去給孩子們找食物，小家伙們也摸透了媽媽那顆慈愛(ài)、善良的心，天天喊累，天天在窩里睡懶覺(jué)，鸕鶿媽媽雖然心里著急，但總是認(rèn)為孩子還小，也總是心甘情愿地下湖為孩子們尋找食物。
湖岸邊有一個(gè)村子，村子里的人靠打魚(yú)為生，尤其是一些長(zhǎng)年在湖中捕魚(yú)的老者，沒(méi)有力氣撒網(wǎng)了，就到蘆葦中捉幾只鸕鶿來(lái)養(yǎng)大，馴熟后靠它們來(lái)捕魚(yú)養(yǎng)家糊口。這天漁夫老張頭來(lái)到蘆葦叢中，不久就發(fā)現(xiàn)了正躺在窩里睡覺(jué)的三只小鸕鶿，他輕而易舉地將它們捉進(jìn)了竹簍里，然后哼著小曲開(kāi)心地走出了蘆葦叢。
小鸕鶿來(lái)到了一個(gè)完全陌生的環(huán)境地里，每天在老張頭的訓(xùn)斥下開(kāi)始了嚴(yán)格的訓(xùn)練。浮游、潛水、追逐、捕捉------，每天都累得筋疲力盡。但它們知道如果完不成任務(wù)，就得餓肚子，只有拼命完成任務(wù)，老張頭才會(huì)從竹簍里摸出小魚(yú)小蝦丟在地上，算是獎(jiǎng)賞。為了不餓肚子，小鸕鶿誰(shuí)也不敢偷懶，不久它們學(xué)會(huì)了老張頭教的全部本事，能在寬闊的湖面上自由地浮游、潛行和追捕魚(yú)蝦了。
這天早上，老張頭給每只鸕鶿的脖子上套上了一個(gè)小鐵圈，帶著它們開(kāi)始了真正的捕魚(yú)生活，竹排飄浮在水面，鸕鶿們一會(huì)鉆進(jìn)水里，一會(huì)浮出水面，不時(shí)叨著它們的獵物游到竹排邊，交到老張頭接過(guò)它們嘴里的大魚(yú)，從竹簍里摸出一條小魚(yú)放進(jìn)有功鸕鶿的嘴里。每到這時(shí)鸕鶿們總會(huì)在水面拍打著翅膀，得意地大聲向世人高喊：“我不再是鸕鶿了，我是一只真正的魚(yú)鷹了!”
做一只充滿細(xì)節(jié)的蝸牛。
小時(shí)候，我家門(mén)前有一架葡萄。從葡萄長(zhǎng)出來(lái)的那一天起，我就一天天監(jiān)視著它們。葡萄成熟得很慢，一顆，一顆，像蝸牛。我以為我很快，因?yàn)槲覔屧谖伵Ｅ郎掀咸烟僦罢搅四且活w甜葡萄?？擅看位匚镀饋?lái)，舌根依然是酸的。
快，能讓我們獲得什么?很多。比如更早接近終點(diǎn)，把悵惘留給身后的競(jìng)爭(zhēng)者。
據(jù)說(shuō)，當(dāng)人類(lèi)還在叢林里跟劍齒虎赤身肉搏的時(shí)候，發(fā)展出了一套快速應(yīng)對(duì)的系統(tǒng)，在第一時(shí)間做出決斷與行動(dòng)，但是常出錯(cuò)。錯(cuò)不要緊，因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的叢林里，快而錯(cuò)比慢而對(duì)更安全。后來(lái)呢?我們進(jìn)化成了猿，蹲在樹(shù)上，不用老想著被吃掉，于是就有空閑胡思亂想了。漸漸地，另一套審慎決策的系統(tǒng)發(fā)展起來(lái)。事實(shí)很明顯：在人類(lèi)的進(jìn)化史上，“慢”比“快”更高級(jí)。
工業(yè)革命以來(lái)，奔跑了好幾個(gè)世紀(jì)的人類(lèi)，像一架一經(jīng)發(fā)動(dòng)便再也無(wú)法停歇的永動(dòng)機(jī)，以速度為終點(diǎn)，奔跑，奔跑!超越時(shí)間，超越空間，甚至超越了預(yù)設(shè)的終點(diǎn)。可為什么我們的內(nèi)心還是感到恐慌?更多的時(shí)候，一旦趕到盡頭，便發(fā)現(xiàn)所謂的終點(diǎn)，不過(guò)是人生虛線上的一個(gè)小小的圓點(diǎn);我們總是發(fā)現(xiàn)，我們失去了過(guò)程中的細(xì)節(jié)。
慢，不一定落后，而落后在今天不一定就會(huì)挨打。是的，有些事情說(shuō)起來(lái)也許有點(diǎn)諷刺。很多古跡之所以保存得完整，竟是得益于落后，得益于慢。于是，人們從中發(fā)現(xiàn)了宇宙的秘密，起點(diǎn)即終點(diǎn)。于是由圓見(jiàn)缺，于是自多及少，于是人們發(fā)現(xiàn)，快就是慢，而慢是另一種快。
慢，是放大后的細(xì)節(jié)。慢，是精確把握當(dāng)下的最直接的方式。慢，是風(fēng)流云散后對(duì)前塵往事的端詳。慢，是對(duì)未來(lái)的回憶。
精確一點(diǎn)吧，請(qǐng)別太快。請(qǐng)向我呈現(xiàn)一顆葡萄的變化，流轉(zhuǎn)的光澤，酸與甜的佳釀。請(qǐng)向我描述蝸牛的慢，它走過(guò)的彎路，犯過(guò)的錯(cuò)誤，它的自信與謙卑，沉重與豁達(dá)，它帶著房子去旅行的樂(lè)觀，與那背負(fù)著十字架的罪惡感。盡管在中國(guó)，蝸牛象征著緩慢和落后，但在西方，人們卻視之為恒定執(zhí)著的堅(jiān)持者。它指向未來(lái)，因?yàn)槿藗儠?huì)借蝸牛的行動(dòng)來(lái)預(yù)測(cè)天氣。如果蝸牛的觸角伸得很長(zhǎng)，就意味著明天有一個(gè)好天氣。
詩(shī)人說(shuō)得好：一只追趕火車(chē)的蝸牛上了前程。
讓自己擁有看家本領(lǐng)。
有一次，貓?jiān)谏掷镉龅胶?，貓想：“它伶俐，有?jīng)驗(yàn)，在世界上很有勢(shì)力?！必埦秃皖亹偵赝傉f(shuō)話：“親愛(ài)的狐貍，你好，你怎樣?好嗎?你是怎樣過(guò)這饑荒的日子呀?”
那滿身都是驕傲的狐貍，把貓才頭到腳端詳了很久。不知道是不是應(yīng)該回答。最后狐貍說(shuō)：“哦，你這可憐的摸胡子的。你這個(gè)花呆子，你這個(gè)挨餓的，趕老鼠的，你想著什么呀?你敢問(wèn)我怎樣嗎?你學(xué)了什么本領(lǐng)?你懂得多少東西呀?”
貓謙虛地說(shuō)：“我只有一種本領(lǐng)?！?/p>
狐貍問(wèn)：“哪一種本領(lǐng)呢?”“如果狗在后面追來(lái)，我能夠跳到一棵樹(shù)上躲避?！?/p>
狐貍說(shuō)：“只有這一點(diǎn)本領(lǐng)嗎?我有一百多種本領(lǐng)，還有一腦袋計(jì)策。我可憐你，你同我來(lái)，我要教你怎樣躲避狗?！?/p>
這時(shí)候，一個(gè)獵人帶著四條狗走來(lái)。貓趕快跳到樹(shù)上，坐在樹(shù)頂上，完全被枝葉蓋著。貓向狐貍說(shuō)：“狐貍，打開(kāi)袋子，打開(kāi)袋子?！?/p>
但是狗已經(jīng)咬住狐貍，狐貍不能動(dòng)了。
貓就叫道：“唉，狐貍，你有一百種本領(lǐng)，結(jié)果還是失敗。如果你能夠像我一樣爬上樹(shù)，就不至于喪失你的命了?！?/p>
[點(diǎn)撥]在社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)化的今天，與其泛而雜的去掌握更多的技術(shù)，還不如潛心修煉一種功夫——讓自己擁有看家本領(lǐng)，你會(huì)終生受益。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇九
周恩來(lái)未滿周歲就過(guò)繼給了嗣母陳氏。陳氏才學(xué)出眾，是周恩來(lái)的文化啟蒙老師。安葬嗣母是10歲的周恩來(lái)當(dāng)家后所做的第一件大事。19，生母去世后不久，周恩來(lái)的嗣母陳氏也在清江浦去世。一年中連續(xù)失去兩位母親，這個(gè)打擊對(duì)于幼小的周恩來(lái)來(lái)說(shuō)是巨大的。由于父親常年在外做工，周恩來(lái)兄弟3人一下子失去了依靠，直接面臨著生存的威脅。周恩來(lái)領(lǐng)著兩個(gè)弟弟(一個(gè)9歲，一個(gè)4歲)，扶著陳氏的靈柩，乘船返回淮安，借債將陳氏安葬在周家的祖塋地。祖塋地位于淮安城東郊的閘口村夏莊組，是周恩來(lái)的曾祖父周樵水當(dāng)年遷居淮安時(shí)買(mǎi)下的。周家在淮安沒(méi)有田地，除了駙馬巷的房屋(也就是周恩來(lái)的誕生地)外，只有這不足一畝的墳地。這里安葬著周恩來(lái)的祖父母、嗣父母、生母等13位親屬的遺骨。
周恩來(lái)對(duì)嗣母陳氏的感情很深，在日本留學(xué)時(shí)，他于191月2日寫(xiě)過(guò)這樣一篇日記：“我把帶來(lái)的母親(指嗣母陳氏)親筆寫(xiě)的詩(shī)本，打開(kāi)來(lái)念了幾篇，焚好了香，靜坐一會(huì)兒，覺(jué)得心里非常的難受，那眼淚忍不住的要流下來(lái)。計(jì)算母親寫(xiě)詩(shī)的年月，離現(xiàn)在整整26年，那時(shí)候母親才15歲，還在外婆家呢。想起來(lái)時(shí)光易逝，墨跡還有，母親已去世了，不知還想著我這兒子沒(méi)有?！?月12日，當(dāng)周恩來(lái)從家鄉(xiāng)的來(lái)信中得知爹爹(嗣父周貽淦)和娘(嗣母陳氏)的墳還露出棺材在外邊時(shí)，心里“越想越難受，恨不得即時(shí)回國(guó)，為家里處置這些事情才好”。
1941年周恩來(lái)曾表示，希望抗戰(zhàn)勝利后能到母親的墳前掃墓。他曾對(duì)記者說(shuō)：“38年了，我沒(méi)有回家，母親墓前想來(lái)已白楊蕭蕭，而我卻痛悔著恩情未報(bào)?！边@也是有資料考證的周恩來(lái)對(duì)祖塋地的唯一印象。1950年他又深情地回憶：“1946年，我在南京。南京離淮安只有300余華里，我很想回淮安老家看看，因?yàn)榛窗策€有我兩個(gè)母親的墳……”
周恩來(lái)最早從1952年開(kāi)始就計(jì)劃平掉淮安的祖墳，歷時(shí)。期間雖然遇到八嬸母楊氏等親屬的強(qiáng)烈反對(duì)以及地方政府的冷處理，但他平墳的態(tài)度卻一次比一次堅(jiān)決，直至最后將祖墳平掉。
第一個(gè)階段是1952年，周恩來(lái)安排身邊的工作人員將其意見(jiàn)轉(zhuǎn)告淮安縣委。
1952年底，周恩來(lái)讓警衛(wèi)干事王雨波將八嬸母楊氏護(hù)送回淮安。王雨波向周寫(xiě)了報(bào)告，關(guān)于祖墳地的內(nèi)容有：“把老太太送到家后，第二天(元月一日)上午見(jiàn)了縣長(zhǎng)趙榮洲、秘書(shū)長(zhǎng)張文高，向他們傳達(dá)了的指示。家里的墳地如果能種，而群眾要求要分，可讓群眾分去耕種?！边@是有文字考證的周恩來(lái)第一次向淮安縣委表示要平墳還耕。
第二個(gè)階段是1958年，周恩來(lái)親自寫(xiě)信給淮安縣委商討平墳事宜。
1958年6月29日，周恩來(lái)寫(xiě)信給當(dāng)時(shí)的淮安縣副縣長(zhǎng)王汝祥轉(zhuǎn)淮安縣委，有關(guān)祖墳的內(nèi)容是：“還有，我家有一點(diǎn)墳地，落在何方，我已經(jīng)記不得了。如淮安提倡平墳，有人認(rèn)出，請(qǐng)即采用深葬法了之，不必再征求我的意見(jiàn)。我先函告為證?！?/p>
第三個(gè)階段是1965年，周恩來(lái)安排適合的親屬專程回淮安，敦促淮安縣委和家鄉(xiāng)的親屬平墳。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇十
1869年，范特霍夫從鹿特丹五年制中學(xué)畢業(yè)了。選擇什么樣的職業(yè)呢?在當(dāng)時(shí)，化學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)已有很多人進(jìn)行了研究，但是人們普遍認(rèn)為化學(xué)不是一種職業(yè)，從事化學(xué)的人，還要兼做其他工作才能夠維持自己的生活。父親為了讓他多增加一些知識(shí)，才支持他做化學(xué)實(shí)驗(yàn)。要把化學(xué)做為一種職業(yè)，做一個(gè)化學(xué)家，父親就難以同意了。因?yàn)檫@樣做恐怕連自己的生活都維持不了。為此，父子倆爭(zhēng)辨了多次，但是必須有一個(gè)結(jié)論才行呀。
一天晚飯過(guò)后，父子倆又開(kāi)始討論這個(gè)老話題了。
“中學(xué)畢業(yè)了，你打算上哪個(gè)學(xué)校?”父親心平氣和地問(wèn)道。當(dāng)然，選擇學(xué)校也就是選擇職業(yè)了。
“學(xué)習(xí)化學(xué)對(duì)我比較合適，爸爸，你說(shuō)對(duì)嗎?”兒子說(shuō)出了心里話。
父母并不想讓他成為一個(gè)化學(xué)家，而想把他培養(yǎng)成一名工程師。幾經(jīng)周折，范特霍夫進(jìn)入了荷蘭的臺(tái)夫特工業(yè)專科學(xué)校學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)校雖然是專門(mén)學(xué)習(xí)工藝技術(shù)的，但講授化學(xué)課的奧德曼卻是一個(gè)很有水平的教授。他推理清晰，論述有序，很能激發(fā)起人們對(duì)化學(xué)的興趣。范特霍夫在奧德曼教授的指導(dǎo)下進(jìn)步很快。由于范特霍夫的努力，僅用了2年時(shí)間就學(xué)完了一般人3年才能學(xué)完的課程。1871年，范特霍夫畢業(yè)了，他終于說(shuō)服了父母，可以全力進(jìn)行化學(xué)研究了。
為了打好基礎(chǔ)，找準(zhǔn)研究的方向，必須拜師求教。范特霍夫只身來(lái)到德國(guó)的波恩，拜當(dāng)時(shí)世界著名的有機(jī)化學(xué)家佛萊德·凱庫(kù)勒為師。佛萊德·凱庫(kù)勒是個(gè)傳奇的化學(xué)家，他在夢(mèng)中見(jiàn)蛇在狂舞，首尾相接，從而解決了苯環(huán)的結(jié)構(gòu)。在波恩期間，范特霍夫在有機(jī)化學(xué)方面受到了良好的訓(xùn)練。隨后，他又前往法國(guó)巴黎向醫(yī)學(xué)化學(xué)家武茲請(qǐng)教。1874年，回到荷蘭，在烏特勒支大學(xué)獲得博士學(xué)位。從此他就開(kāi)始了更深入的研究工作。
范特霍夫首先提出了碳的四面體結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)。過(guò)去的有機(jī)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為有機(jī)分子中的原子都處在一個(gè)平面內(nèi)，這與很多現(xiàn)象是矛盾的。范特霍夫的理論糾正了過(guò)去的錯(cuò)誤。
但是這一新的理論卻遭到了一些權(quán)威人士的反對(duì)，當(dāng)時(shí)德國(guó)有機(jī)化學(xué)家哈曼·柯?tīng)柋染褪瞧渲幸粋€(gè)。這位老科學(xué)家倚老賣(mài)老，根本不愿學(xué)習(xí)新的東西。在沒(méi)有認(rèn)真研究的情況下，就毫無(wú)根據(jù)地把范特霍夫斥責(zé)了一頓。范特霍夫?qū)@位才先生的高論嗤之以鼻，不與其辯論。這一下可氣壞了老柯?tīng)柋?，他跳著腳非要與范特霍夫一比高低。
范特霍夫本來(lái)就想與這些化學(xué)界的權(quán)威們爭(zhēng)一高低，因?yàn)槭聦?shí)是遲早會(huì)說(shuō)話的。既然柯?tīng)柋炔贿h(yuǎn)千里從德國(guó)來(lái)到荷蘭，那也只好以禮相見(jiàn)了。畢竟范特霍夫是晚輩，當(dāng)柯?tīng)柋葰鈩?shì)洶洶地沖進(jìn)范特霍夫的辦公室時(shí)，范特霍夫已經(jīng)恭恭敬敬地等候他了。待柯?tīng)柋鹊幕饸馍陨詼p退之后，范特霍夫平心靜氣地向他陳述了自己的觀點(diǎn)，并請(qǐng)柯?tīng)柋扔檬聦?shí)來(lái)批評(píng)自己的理論。
這位老權(quán)威暗暗地吃了一驚，眼前的年輕人非同小可，講述觀點(diǎn)時(shí)條理清楚，論證有據(jù)，不可不服呀?？?tīng)柋犬吘惯€是要講道理、講事實(shí)的。平心而論，范特霍夫的理論是正確的，他剛來(lái)時(shí)的火氣完全消失了，并邀請(qǐng)范特霍夫去普魯士科學(xué)院工作。范特霍夫?qū)嵤虑笫?、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度使很多人都能心悅誠(chéng)服地接受他的理論。1901年，瑞典皇家科學(xué)院收到的20份諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)候選人提案中，有11份提名范特霍夫。這一年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給范特霍夫，他當(dāng)之無(wú)愧。
1901年12月10日，對(duì)于范特霍夫來(lái)說(shuō)是一個(gè)值得紀(jì)念的日子，對(duì)于人類(lèi)也是一個(gè)紀(jì)念的日子，這一天，首次頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)，范特霍夫是第一位諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)?。非常有趣的是，范特霍夫?chuàng)立的碳的四面體結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)并不是獲獎(jiǎng)原因，而是他的另外兩篇著名論文《化學(xué)動(dòng)力學(xué)研究》和《氣體體系或稀溶液中的化學(xué)平衡》使他獲得首屆諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
1911年3月1日，范特霍夫在柏林附近的斯特利茨逝世。終年59歲。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇十一
身邊的親人都說(shuō)他太叛逆，將來(lái)很難成才，對(duì)他不抱什么希望。他27歲時(shí)，一家消費(fèi)金融公司給了他一個(gè)正當(dāng)工作的機(jī)會(huì)?？墒撬廊徊话卜?，在他的影響下，幾個(gè)平均年齡只有二十來(lái)歲的年輕人跟隨他甩開(kāi)膀子干，他們的努力產(chǎn)生了很好的效果，公司的業(yè)績(jī)奇跡般高速增長(zhǎng)，但公司思想保守的領(lǐng)導(dǎo)層最終還是容不下他。不到一年，他就被逐出了公司。后來(lái)他流浪到了西雅圖市，偶然的機(jī)會(huì)進(jìn)入一家金融集團(tuán)干起了主持籌辦消費(fèi)者借貸業(yè)務(wù)的行當(dāng)，日久天長(zhǎng)，他不守規(guī)矩的本性又漸漸顯露出來(lái)，在那個(gè)保守風(fēng)氣盛行的年代，他破除陳規(guī)，改革創(chuàng)新組織與管理的努力再一次流產(chǎn)了。
36歲那年，已是3個(gè)孩子父親的他生活十分窘迫，走投無(wú)路的他不得已敲開(kāi)了美國(guó)國(guó)家商業(yè)銀行的門(mén)，當(dāng)了一名實(shí)習(xí)生，所干的工作與勤雜工差不多，近四十歲了經(jīng)常被各部門(mén)調(diào)來(lái)調(diào)去，任人差遣和使喚。
這樣下層人的生活，他熬了16年，生性叛逆的個(gè)性讓他吃盡了苦頭，受盡了磨難，卻沒(méi)干成過(guò)任何一樁他想干的事。可是，倔強(qiáng)的他不斷告誡自己，這一輩子一定要找到一次出彩的機(jī)會(huì)。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇十二
俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語(yǔ)言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語(yǔ)文材料。我覺(jué)得作為教師，要注意引發(fā)學(xué)生在朗讀中動(dòng)情、生情，主動(dòng)積極地積累語(yǔ)言。如：上個(gè)學(xué)期在講《虞美人》這首詞時(shí)，我就是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，再配以恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感。學(xué)生在讀中理解詞句的意思，在讀中想象詞句描寫(xiě)的畫(huà)面，在讀中感悟作者心情，學(xué)生心通其意，必有身臨其境之感，將自己融入詞句之中，就在感情朗讀中順理成章地積累了語(yǔ)言。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語(yǔ)言，可在品析中積累。我們強(qiáng)調(diào)在品析鑒賞中積累語(yǔ)言，就是要學(xué)生不能淺嘗輒止，而應(yīng)在好詞佳句的鑒賞中，深化認(rèn)識(shí)融會(huì)貫通，把握實(shí)質(zhì)將范文中的語(yǔ)句化為已有。如：《鯨》這一課中，有很多說(shuō)明性的文字，作者表達(dá)非常準(zhǔn)確。我先讓學(xué)生自讀這些句子，然后說(shuō)說(shuō)這樣表達(dá)好在哪，或者用換詞的方式問(wèn)一問(wèn)學(xué)生這樣行不行。如：“目前已知最大的鯨約有十六萬(wàn)公斤重”，一個(gè)“約”字便能體會(huì)出作者語(yǔ)言的準(zhǔn)確。此外不要忘記學(xué)習(xí)作者是抓住事物特點(diǎn)介紹事物的說(shuō)明方法。這樣學(xué)生在品詞、品句的過(guò)程中，自然而然地把這些好的表達(dá)方法以及說(shuō)明方法記憶在腦，豐富了自己的“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備”。
在教學(xué)中，教師要根據(jù)實(shí)際情況，把握合理時(shí)機(jī)，設(shè)計(jì)靈活形式，讓學(xué)生練習(xí)說(shuō)話，使學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料，并沉淀積累。如：上學(xué)期在學(xué)習(xí)《草原》后，我讓學(xué)生找出自己喜歡的詞語(yǔ)或句子摘錄到摘抄本上，然后讓學(xué)生反復(fù)默讀課文，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把自己的理解和課文中的語(yǔ)言組織在一起，向同學(xué)介紹內(nèi)蒙古風(fēng)光和風(fēng)情。說(shuō)話前讓學(xué)生把說(shuō)的內(nèi)容列成提綱，介紹時(shí)盡量用上自己摘錄到的課文中的好詞佳句，使學(xué)生在說(shuō)中積累。另外，復(fù)述是將語(yǔ)言內(nèi)化為自己語(yǔ)言的有效方式。在教學(xué)中，教師可用故事描述、導(dǎo)游介紹和即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)述，在說(shuō)話中沉淀積累。
毛澤東說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！敝笇?dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語(yǔ)言積累的有效方法，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于捕捉運(yùn)用遷移的練習(xí)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有機(jī)積累語(yǔ)言，沉淀語(yǔ)言素材。如：在學(xué)完《鯨》和《松鼠》兩課后，我讓學(xué)生比較兩篇文章在表達(dá)方式上的異同，并嘗試著進(jìn)行改寫(xiě)。也就是說(shuō)，用《鯨》這一課的表達(dá)方式去介紹松鼠，再用《松鼠》這一課的表達(dá)方式來(lái)介紹鯨。這樣，學(xué)生在不斷的、反復(fù)的語(yǔ)言運(yùn)用中，既鞏固了所學(xué)到的說(shuō)明方法，又實(shí)現(xiàn)了所積累語(yǔ)言的再次運(yùn)用。
5、課外勤于積累。
葉老曾說(shuō)：“惟有從生活中多方面去體驗(yàn)，把社會(huì)所得一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái)，積累得多了，了解才越見(jiàn)深切?！边@句話，道出了生活實(shí)踐對(duì)語(yǔ)言積累的深刻影響。所以，教師要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，樂(lè)于記錄生活的好習(xí)慣，幫助學(xué)生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去，做生活的有心人，積累常用的諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)，留意周?chē)臉?biāo)語(yǔ)、廣告詞，并隨時(shí)記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會(huì)了品味生活，才會(huì)使生活的語(yǔ)言富有靈性。還要組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，如：利用休息日嘗試一日家長(zhǎng)工作，結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)開(kāi)展活動(dòng)……學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)豐富了，便會(huì)自然產(chǎn)生聯(lián)想，將頭腦中已有的語(yǔ)言材料選擇重組，積累內(nèi)化為自身的語(yǔ)言，得到永久儲(chǔ)存。
魯迅先生也說(shuō)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)?！痹谡Z(yǔ)言積累中，教師要培養(yǎng)學(xué)生廣泛地觀察，大量地閱讀，主動(dòng)地積累，養(yǎng)成“采蜜”的好習(xí)慣。教師要不斷開(kāi)辟語(yǔ)言積累的途徑，教給學(xué)生積累語(yǔ)言的方法，使他們采集到更多的原材料，建立一個(gè)屬于自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù);指導(dǎo)他們?cè)陂喿x中摘錄好詞佳句、名言警句、成語(yǔ)格言、優(yōu)美詩(shī)詞等，把生活學(xué)習(xí)、電影戲劇、報(bào)刊書(shū)籍、宣傳標(biāo)語(yǔ)、電視廣播中看到的、聽(tīng)到的、想到的好材料記錄下來(lái)，廣擷博采課外語(yǔ)言，并在同學(xué)中進(jìn)行傳閱交流，互相觀摩。這樣直接、間接的語(yǔ)言材料積累多了，寫(xiě)文章就會(huì)語(yǔ)言豐富，表情達(dá)意就能揮灑自如。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇十三
語(yǔ)文積累是學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)。通過(guò)積累能全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)。下面是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文積累。
方法。
希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
一、語(yǔ)言的積累。
現(xiàn)今對(duì)語(yǔ)言積累的指導(dǎo)偏重于知識(shí)的擴(kuò)充，忽視自主積累的意識(shí)、能力與習(xí)慣的培養(yǎng)。培養(yǎng)自主意識(shí)、能力與習(xí)慣比增加積累知識(shí)更重要。有了自覺(jué)積累的意識(shí)，學(xué)會(huì)了積累的方法，養(yǎng)成了注意積累、善于積累的習(xí)慣，學(xué)生才能自主讀書(shū)。在我看來(lái)，語(yǔ)言積累應(yīng)包括三方面內(nèi)容：
1、語(yǔ)言材料的積累。積累語(yǔ)言材料是語(yǔ)言發(fā)展的基礎(chǔ)。要求學(xué)生掌握最基本的文字符號(hào)，積累大量的詞匯。在平時(shí)的教學(xué)中，我不僅要求學(xué)生熟記、會(huì)寫(xiě)文本中的經(jīng)典詞匯，還倡導(dǎo)在了解詞匯意思的基礎(chǔ)上用這些詞語(yǔ)練習(xí)說(shuō)話。
《二泉映月》這篇課文中有許多描寫(xiě)月光的詞語(yǔ)，如“月光如銀”“月光似水”“靜影沉璧”“月光照水”等，我先引導(dǎo)學(xué)生找出這些詞，反復(fù)朗讀，再讓他們練寫(xiě)、描寫(xiě)月景的小片段，在積累詞語(yǔ)的過(guò)程中提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
2、語(yǔ)言規(guī)律的積累。通過(guò)聽(tīng)、讀理解語(yǔ)言，通過(guò)說(shuō)、寫(xiě)表達(dá)思想感受，都有其自身的規(guī)律。要了解語(yǔ)言的規(guī)律，把握語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵。
《二泉映月》這篇課文，學(xué)生離阿炳生活的那個(gè)舊社會(huì)實(shí)在太遙遠(yuǎn)，要想讓學(xué)生理解阿炳的心境和他所拉出的曲子要表達(dá)的情感有些困難，所以我先請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)。那幽怨的曲子立刻把學(xué)生的思緒帶到阿炳凄慘的生活中去。接著我再讓大家讀課文，阿炳的不幸命運(yùn)和坎坷的經(jīng)歷激蕩起學(xué)生心中的情感之浪。
3、精粹語(yǔ)言的積累。精粹語(yǔ)言往往包蘊(yùn)著豐富的語(yǔ)匯、深刻的思想、美好的情思，是創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律的成功范例?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生記誦古今中外精彩的語(yǔ)段、篇章。
現(xiàn)在正是初春時(shí)節(jié)，我為我們班的學(xué)生推薦了朱自清的。
散文。
《春》。作者優(yōu)美的文筆深深吸引了學(xué)生。抓住這一好現(xiàn)象，我開(kāi)展了誦讀《春》的比賽。學(xué)生與往日在課堂上的表現(xiàn)截然不同，一個(gè)個(gè)讀得神采飛揚(yáng)。我對(duì)他們的表現(xiàn)給予了很高的評(píng)價(jià)。
積累精粹語(yǔ)言有助于提高學(xué)生的綜合修養(yǎng)，是促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的重要手段。
二、能力的積累。
學(xué)好語(yǔ)文，提高閱讀和寫(xiě)作這兩方面能力至關(guān)重要。雖然。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
也有一定的規(guī)律可循，可以相互遷移，但是只有相當(dāng)?shù)姆e累，才能夠駕輕就熟，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)，學(xué)好語(yǔ)文。
1、閱讀能力的積累。文本，它傳達(dá)的是作者的情與愛(ài)。只有讀才能把作者深刻的情感挖掘出來(lái)。教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，通過(guò)朗讀準(zhǔn)確理解課文的思想感情，讀者與作者筆下人物進(jìn)行角色換位，讀者的情與作者的情才能和諧統(tǒng)一，文本中那些準(zhǔn)確傳神的、充滿靈性的語(yǔ)言才能喚起學(xué)生心中某種情愫。
2、寫(xiě)作能力的積累?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。它形象地描述了語(yǔ)言由積累到運(yùn)用這樣一種最高的境界。事實(shí)上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個(gè)從積累到運(yùn)用的過(guò)程。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)疑是在量的儲(chǔ)備中逐漸形成的。蘇教版的新教材，內(nèi)容充實(shí)，我們可安排學(xué)生進(jìn)行片段的仿寫(xiě)、結(jié)尾的續(xù)寫(xiě)、情節(jié)的想象等寫(xiě)作訓(xùn)練，在習(xí)作過(guò)程中可安排例文和閱讀訓(xùn)練，目的在于引導(dǎo)學(xué)生比較其異同，借鑒其用詞。
造句。
的方法，引起學(xué)生探究的興趣，把對(duì)詞句的理解、積累和運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從整體中把握、積累。
三、生活的積累。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系十分密切。一方面，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要一定的生活積累。了解一定的生活常識(shí)，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、健康的生活情趣，形成高尚的生活理想，積累豐富深刻的生活體驗(yàn)、生活感受，語(yǔ)文學(xué)習(xí)才有基礎(chǔ)，才有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。閱讀理解得深，需要這樣的積累;。
作文。
寫(xiě)得好，更需要這樣的積累。另一方面，語(yǔ)文又是生活的工具，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了更好地了解、認(rèn)識(shí)生活，更好地參與生活、改造生活，讓自己和他人生活得更有意義、更美好。教師要指導(dǎo)學(xué)生了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活，在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并最終能夠有效地運(yùn)用語(yǔ)文更好地生活。
四、
文化。
的積累。
積累文化是加強(qiáng)文化內(nèi)涵的重要途徑。文化積累既是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又是促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的手段。當(dāng)前呼吁加強(qiáng)人文。
教育。
主要是強(qiáng)調(diào)用人類(lèi)出色文化成果滋養(yǎng)、熏陶學(xué)生豐富學(xué)生的人文積累提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。
“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深”。語(yǔ)文積累既有。
的積累，也有語(yǔ)文能力的積累，還有語(yǔ)文。
習(xí)慣態(tài)度以及熱愛(ài)語(yǔ)文的情感態(tài)度的積累。無(wú)論哪種積累方式，都體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生命所在。也正是這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的生活中才有了這點(diǎn)點(diǎn)積累而生成的美麗。
1、朗讀中豐富積累。
俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！敝挥蟹e累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語(yǔ)言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語(yǔ)文材料。我覺(jué)得作為教師，要注意引發(fā)學(xué)生在朗讀中動(dòng)情、生情，主動(dòng)積極地積累語(yǔ)言。如：上個(gè)學(xué)期在講《虞美人》這首詞時(shí)，我就是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，再配以恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感。學(xué)生在讀中理解詞句的意思，在讀中想象詞句描寫(xiě)的畫(huà)面，在讀中感悟作者心情，學(xué)生心通其意，必有身臨其境之感，將自己融入詞句之中，就在感情朗讀中順理成章地積累了語(yǔ)言。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語(yǔ)言，可在品析中積累。我們強(qiáng)調(diào)在品析鑒賞中積累語(yǔ)言，就是要學(xué)生不能淺嘗輒止，而應(yīng)在好詞佳句的鑒賞中，深化認(rèn)識(shí)融會(huì)貫通，把握實(shí)質(zhì)將。
范文。
中的語(yǔ)句化為已有。如：《鯨》這一課中，有很多說(shuō)明性的文字，作者表達(dá)非常準(zhǔn)確。我先讓學(xué)生自讀這些。
句子。
然后。
說(shuō)說(shuō)。
這樣表達(dá)好在哪，或者用換詞的方式問(wèn)一問(wèn)學(xué)生這樣行不行。如：“目前已知最大的鯨約有十六萬(wàn)公斤重”，一個(gè)“約”字便能體會(huì)出作者語(yǔ)言的準(zhǔn)確。此外不要忘記學(xué)習(xí)作者是抓住事物特點(diǎn)介紹事物的說(shuō)明方法。這樣學(xué)生在品詞、品句的過(guò)程中，自然而然地把這些好的表達(dá)方法以及說(shuō)明方法記憶在腦，豐富了自己的“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備”。
在教學(xué)中，教師要根據(jù)實(shí)際情況，把握合理時(shí)機(jī)，設(shè)計(jì)靈活形式，讓學(xué)生練習(xí)說(shuō)話，使學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料，并沉淀積累。如：上學(xué)期在學(xué)習(xí)《草原》后，我讓學(xué)生找出自己喜歡的詞語(yǔ)或句子摘錄到摘抄本上，然后讓學(xué)生反復(fù)默讀課文，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把自己的理解和課文中的語(yǔ)言組織在一起，向同學(xué)介紹內(nèi)蒙古風(fēng)光和風(fēng)情。說(shuō)話前讓學(xué)生把說(shuō)的內(nèi)容列成提綱，介紹時(shí)盡量用上自己摘錄到的課文中的好詞佳句，使學(xué)生在說(shuō)中積累。另外，復(fù)述是將語(yǔ)言內(nèi)化為自己語(yǔ)言的有效方式。在教學(xué)中，教師可用。
故事。
描述、導(dǎo)游介紹和即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)述，在說(shuō)話中沉淀積累。
毛澤東說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！敝笇?dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語(yǔ)言積累的有效方法，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于捕捉運(yùn)用遷移的練習(xí)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有機(jī)積累語(yǔ)言，沉淀語(yǔ)言素材。如：在學(xué)完《鯨》和《松鼠》兩課后，我讓學(xué)生比較兩篇。
文章。
在表達(dá)方式上的異同，并嘗試著進(jìn)行改寫(xiě)。也就是說(shuō)，用《鯨》這一課的表達(dá)方式去介紹松鼠，再用《松鼠》這一課的表達(dá)方式來(lái)介紹鯨。這樣，學(xué)生在不斷的、反復(fù)的語(yǔ)言運(yùn)用中，既鞏固了所學(xué)到的說(shuō)明方法，又實(shí)現(xiàn)了所積累語(yǔ)言的再次運(yùn)用。
5、課外勤于積累。
葉老曾說(shuō)：“惟有從生活中多方面去體驗(yàn)，把社會(huì)所得一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái)，積累得多了，了解才越見(jiàn)深切?！边@句話，道出了生活實(shí)踐對(duì)語(yǔ)言積累的深刻影響。所以，教師要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，樂(lè)于記錄生活的好習(xí)慣，幫助學(xué)生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去，做生活的有心人，積累常用的。
諺語(yǔ)。
歇后語(yǔ)。
留意周?chē)摹?/p>
標(biāo)語(yǔ)。
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詞，并隨時(shí)記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會(huì)了品味生活，才會(huì)使生活的語(yǔ)言富有靈性。還要組織學(xué)生參加。
社會(huì)實(shí)踐。
如：利用休息日嘗試一日家長(zhǎng)工作結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)開(kāi)展活動(dòng)……學(xué)生的生活。
經(jīng)驗(yàn)。
豐富了，便會(huì)自然產(chǎn)生聯(lián)想，將頭腦中已有的語(yǔ)言材料選擇重組，積累內(nèi)化為自身的語(yǔ)言，得到永久儲(chǔ)存。
名言。
警句。
成語(yǔ)。
格言、優(yōu)美詩(shī)詞等，把生活學(xué)習(xí)、電影戲劇、報(bào)刊書(shū)籍、宣傳標(biāo)語(yǔ)、電視廣播中看到的、聽(tīng)到的、想到的好材料記錄下來(lái)，廣擷博采課外語(yǔ)言，并在同學(xué)中進(jìn)行傳閱交流，互相觀摩。這樣直接、間接的語(yǔ)言材料積累多了，寫(xiě)文章就會(huì)語(yǔ)言豐富，表情達(dá)意就能揮灑自如。
在教學(xué)過(guò)程中要十分注重讀和背，需要按照學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律教學(xué)。對(duì)于那些可以對(duì)學(xué)生一生都用得著的東西，不但要求他們熟記，熟背，而且要想辦法讓他們記得快，記得牢。比如一些優(yōu)美句段篇章、流傳千古的古詩(shī)名句等。這樣做的目的只有一個(gè)，那就是在學(xué)生該積累的時(shí)候，愉快地記下他們應(yīng)該記住的“精品”，為他們打好“終身學(xué)習(xí)”和“終身發(fā)展”的雄厚基礎(chǔ)。
教師創(chuàng)建語(yǔ)言環(huán)境，讓語(yǔ)言文字變得情境化。課文的本身就是一種“人的表情達(dá)意形式”，無(wú)非就是創(chuàng)建一種具體的語(yǔ)境，讓學(xué)生通過(guò)這個(gè)情境來(lái)進(jìn)行各種各樣的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，并且在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。充分的掌握語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言文字這個(gè)重要的交際工具。因此，我讓學(xué)生通過(guò)讀后復(fù)述，讀后再表演，讀后在經(jīng)過(guò)議論，讀后練筆等形式，把課文化為一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)情境。
二、在平時(shí)閱讀過(guò)程中的積累。
在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中明確的指出“鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐過(guò)程中增加積累”。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，通過(guò)實(shí)踐的證明，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂。
的“背”和“讀”，不但能夠增強(qiáng)學(xué)生的。
記憶力。
更能夠讓學(xué)生吸收和積累語(yǔ)言材料。在教學(xué)過(guò)程中教師要善于憑借教材讓學(xué)生閱讀后找出。
好詞好句。
加強(qiáng)理解升華情感在自讀中感悟文詞之美、用詞之妙、描寫(xiě)之美并根據(jù)學(xué)校安排把小學(xué)生應(yīng)該背誦的70首古詩(shī)詞落到實(shí)處鼓勵(lì)學(xué)生熟讀背誦。
然而只從課內(nèi)閱讀中積累，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此要進(jìn)行大量的課外閱讀，積累也分為對(duì)課內(nèi)知識(shí)和對(duì)課外知識(shí)的積累。我把學(xué)生的摘記本也分成了課內(nèi)摘記本以及課外摘記本這兩種。我在教學(xué)過(guò)程中注重引導(dǎo)學(xué)生盡量擴(kuò)大自己的課外閱讀面，我為學(xué)生列出了課外。
書(shū)目，學(xué)生依據(jù)自己的。
愛(ài)好。
興趣，有選擇地多讀廣讀，我堅(jiān)持做到：(1)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，給學(xué)生留出閱讀的時(shí)間。(2)在課上教給學(xué)生閱讀方法，使其學(xué)會(huì)摘錄，如就全書(shū)來(lái)說(shuō)，常常以瀏覽性的默讀為主，對(duì)那些語(yǔ)句優(yōu)美生動(dòng)的段落，應(yīng)該反復(fù)誦讀，進(jìn)入采蜜集，并且學(xué)會(huì)運(yùn)用寫(xiě)一些讀書(shū)體會(huì)。
摘錄閱讀過(guò)程中精彩的內(nèi)容。從摘記過(guò)程中積累語(yǔ)言。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中特別的強(qiáng)調(diào)“積累課文閱讀過(guò)程中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料”?！把劭辞П椴蝗缡钟浺槐椤?、“好記憶不如爛筆頭”等一些古語(yǔ)，也都說(shuō)明動(dòng)筆記在積累語(yǔ)言中的作用。我在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中積累的篇目，側(cè)重記人、記事、寫(xiě)景狀物的文章，讓學(xué)生熟讀精思，以摘記的形式積累語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)動(dòng)筆的習(xí)慣，在掌握了讀書(shū)摘記的方法以后，再放手讓學(xué)生根據(jù)自己的。
興趣愛(ài)好。
有選擇地多讀、廣讀在廣泛的閱讀中欣賞積累知識(shí)在知識(shí)的積累中感悟能力。
三、在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中的積累。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是語(yǔ)文實(shí)踐”。從“工具性”的角度來(lái)看，課程的目的應(yīng)該是“重點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力”，課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的途徑也應(yīng)該是“課文實(shí)踐本身”。因此積累來(lái)自實(shí)踐應(yīng)用。
第一，讓課堂教學(xué)生活化，閱讀教材的每一篇課文都來(lái)自生活，閱讀學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。讓閱讀走向生活，讓生活走進(jìn)閱讀，課堂本身就不應(yīng)該僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的地方，而應(yīng)該是生活的樂(lè)園，讓學(xué)生在生活式的課堂中不知不覺(jué)地學(xué)習(xí)語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，因此，我注重讓課堂創(chuàng)設(shè)成一種近似生活的情境，讓學(xué)生在不斷的語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐中逐步內(nèi)化語(yǔ)言，形成自然的內(nèi)部語(yǔ)言體系，最后達(dá)到正確、熟練、靈活地運(yùn)用語(yǔ)言文字的目的，并形成自己的語(yǔ)言個(gè)性。
第二，優(yōu)化校園語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)生大部分時(shí)間都是在學(xué)校中度過(guò)的，校園語(yǔ)言環(huán)境如何，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)言體系的形成。因而形成濃厚的校園語(yǔ)言學(xué)習(xí)氛圍對(duì)有效地促進(jìn)學(xué)生提高語(yǔ)言運(yùn)用能力十分重要，我采用的方法有：辦。
手抄報(bào)。
展評(píng)、知識(shí)競(jìng)賽、講故事比賽、作文大賽、詩(shī)詞朗誦比賽、口語(yǔ)交流等活動(dòng)形式。
第三，在生活和感受中積累。葉圣陶說(shuō)過(guò)“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停。”教師需要引導(dǎo)學(xué)生在日常實(shí)際生活當(dāng)中積累。比如：讀書(shū)、看報(bào)、電視、廣播、街頭廣告語(yǔ)等方面。養(yǎng)成記一記、每天寫(xiě)。
日記。
的習(xí)慣，哪怕只有一句話也是收獲，哪怕積累一個(gè)詞也沒(méi)關(guān)系，長(zhǎng)此以往就會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，產(chǎn)生積極性?，F(xiàn)在的孩子對(duì)大自然、社會(huì)接觸太少，活動(dòng)也太少，學(xué)生生活單調(diào)，感受不多，情感不豐富，再加上書(shū)讀得少，因此他們的“心理詞典”所儲(chǔ)存的“詞條”就少得很，這勢(shì)必影響他們的理解，影響他們良好感的形成，我經(jīng)常把學(xué)生帶到大自然中去，經(jīng)常開(kāi)展一些有益的活動(dòng)，學(xué)生的生活豐富了，感受自然就增多了。
一、加大閱讀量，拓展詞匯空間。
擴(kuò)大詞匯量，最佳的方法就是閱讀課外書(shū)籍，這已被眾多教師認(rèn)同。許多積累作業(yè)都是由學(xué)生獨(dú)立完成，他們邊閱讀，邊摘錄好詞好句。教師很少參與其中，只是進(jìn)行簡(jiǎn)單地檢查批閱。我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樾W(xué)生的識(shí)別能力和自控能力都較差，詞匯積累中帶有很大的盲目性，往往只是記在紙上。所以教師要做恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。首先知道學(xué)生進(jìn)行詞匯的分類(lèi)整理。例：寫(xiě)人類(lèi)可分外貌、動(dòng)作、心理、語(yǔ)言，寫(xiě)季節(jié)分春、夏、秋、冬四季不同物候，寫(xiě)物類(lèi)分色、形、味。其次教師在學(xué)生課外抄摘的基礎(chǔ)上根據(jù)課文內(nèi)容的需要，選擇出一些詞匯，或成講義，或成小黑板，加深學(xué)生對(duì)這些詞匯的印象，以備課堂上提取。比如《李子核》一文，我抓住文中三個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)：一是看實(shí)物運(yùn)用課外詞匯，描寫(xiě)李子的外形;二是描寫(xiě)瓦尼亞臉紅的一個(gè)比喻句;三是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)的句式“他嚇得臉色發(fā)白”。我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在課外積累描述果子色、形、味的詞語(yǔ)，描寫(xiě)紅顏色的事物以及描寫(xiě)恐懼心理的詞語(yǔ)，分類(lèi)抄于卡片上。
二、立足課本，強(qiáng)化詞匯學(xué)習(xí)。
課外的積累，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的提取、運(yùn)用，其鞏固率是相當(dāng)?shù)偷?，我們不能忽視這種現(xiàn)象：有些學(xué)生很喜歡看書(shū)，也很聽(tīng)話地做了摘記，但是他作文里的詞匯還是那么貧乏。究其原因，就是一些好詞沒(méi)有經(jīng)過(guò)及時(shí)消化、強(qiáng)化，被遺忘了。這是很可惜的。如果語(yǔ)文教學(xué)中，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境，讓學(xué)生回憶課外獲得的詞匯，在加以運(yùn)用，那么日復(fù)一日，所掌握的詞匯量就相當(dāng)可觀了。在《李子核》一文的教學(xué)中，我作如下設(shè)計(jì)：
(一)看圖用詞。將一幅逼真的李子圖掛在黑板上，激發(fā)學(xué)生的說(shuō)話興趣。我先讓學(xué)生仔細(xì)地觀察李子，然后說(shuō)出李子的顏色、形狀和味道。由于課外的鋪墊，學(xué)生的學(xué)習(xí)難度已相對(duì)降低了，學(xué)生一下子就說(shuō)出紅艷艷、紅通通、黃里透紅、又大又圓、圓溜溜、香噴噴、香氣撲鼻等詞語(yǔ)。學(xué)生通過(guò)運(yùn)用課外所學(xué)詞語(yǔ)對(duì)李子的描述，加深了對(duì)李子的認(rèn)識(shí)，這對(duì)理解文中主人公瓦尼亞偷吃李子這一情節(jié)也無(wú)疑起到了過(guò)河搭橋的作用。
(二)比較用詞。課文第三小節(jié)，描寫(xiě)瓦尼亞難為情的表情，用了一個(gè)比喻句：“瓦尼亞的臉紅得像大紅蝦?！蔽页鍪敬蠹t蝦的圖片，請(qǐng)學(xué)生找出大紅蝦和瓦尼亞的臉的相同點(diǎn)，通過(guò)比較，學(xué)生一下子說(shuō)出兩者的共同點(diǎn)是“紅”，然后請(qǐng)學(xué)生根據(jù)這紅的特點(diǎn)，瓦尼亞的臉還像什么，學(xué)生馬上就說(shuō)出了紅蘋(píng)果、紅櫻桃、紅辣椒、紅石榴等十多種物品，這樣，既鞏固了學(xué)生詞匯，加深了學(xué)生對(duì)比喻句的認(rèn)識(shí)，又發(fā)展了學(xué)生的求異思維。
(三)體會(huì)用詞。課文第四小節(jié)描寫(xiě)瓦尼亞聽(tīng)了媽媽的話后，非常害怕，用了一個(gè)動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)式：他嚇得臉色發(fā)白。我先讓學(xué)生體會(huì)瓦尼亞此時(shí)的心情如何，從哪個(gè)詞上可以看出瓦尼亞很害怕。然后請(qǐng)學(xué)生思考一下描寫(xiě)一個(gè)人害怕，除了臉部表情外，能否用其他一些與身體部位相關(guān)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，接著引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“頭皮發(fā)麻、兩手發(fā)抖、渾身是汗”等等。經(jīng)過(guò)這一系列的調(diào)整，大大激發(fā)了學(xué)生課外積累詞匯的興趣。
總結(jié)。
課文時(shí)，以比賽游戲的方式再鞏固一遍。課后，又將卡片帖教室的“學(xué)習(xí)園地”上，確保這些詞語(yǔ)在學(xué)生面前的再現(xiàn)率。
通過(guò)課外積累和課堂識(shí)詞相結(jié)合，使學(xué)生擺脫了積累詞匯的盲目狀態(tài)。每個(gè)詞語(yǔ)經(jīng)過(guò)信息編碼，貯存到學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中，強(qiáng)化了詞匯學(xué)習(xí)。
小學(xué)級(jí)寒假語(yǔ)文積累篇十四
現(xiàn)今對(duì)語(yǔ)言積累的指導(dǎo)偏重于知識(shí)的擴(kuò)充，忽視自主積累的意識(shí)、能力與習(xí)慣的培養(yǎng)。培養(yǎng)自主意識(shí)、能力與習(xí)慣比增加積累知識(shí)更重要。有了自覺(jué)積累的意識(shí)，學(xué)會(huì)了積累的方法，養(yǎng)成了注意積累、善于積累的習(xí)慣，學(xué)生才能自主讀書(shū)。在我看來(lái)，語(yǔ)言積累應(yīng)包括三方面內(nèi)容：
1、語(yǔ)言材料的積累。積累語(yǔ)言材料是語(yǔ)言發(fā)展的基礎(chǔ)。要求學(xué)生掌握最基本的文字符號(hào)，積累大量的詞匯。在平時(shí)的教學(xué)中，我不僅要求學(xué)生熟記、會(huì)寫(xiě)文本中的經(jīng)典詞匯，還倡導(dǎo)在了解詞匯意思的基礎(chǔ)上用這些詞語(yǔ)練習(xí)說(shuō)話。
《二泉映月》這篇課文中有許多描寫(xiě)月光的詞語(yǔ)，如“月光如銀”“月光似水”“靜影沉璧”“月光照水”等，我先引導(dǎo)學(xué)生找出這些詞，反復(fù)朗讀，再讓他們練寫(xiě)、描寫(xiě)月景的小片段，在積累詞語(yǔ)的過(guò)程中提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
2、語(yǔ)言規(guī)律的積累。通過(guò)聽(tīng)、讀理解語(yǔ)言，通過(guò)說(shuō)、寫(xiě)表達(dá)思想感受，都有其自身的規(guī)律。要了解語(yǔ)言的規(guī)律，把握語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵。
《二泉映月》這篇課文，學(xué)生離阿炳生活的那個(gè)舊社會(huì)實(shí)在太遙遠(yuǎn)，要想讓學(xué)生理解阿炳的心境和他所拉出的曲子要表達(dá)的情感有些困難，所以我先請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)。那幽怨的曲子立刻把學(xué)生的思緒帶到阿炳凄慘的生活中去。接著我再讓大家讀課文，阿炳的不幸命運(yùn)和坎坷的經(jīng)歷激蕩起學(xué)生心中的情感之浪。
3、精粹語(yǔ)言的積累。精粹語(yǔ)言往往包蘊(yùn)著豐富的語(yǔ)匯、深刻的思想、美好的情思，是創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)律的成功范例?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生記誦古今中外精彩的語(yǔ)段、篇章。
現(xiàn)在正是初春時(shí)節(jié)，我為我們班的學(xué)生推薦了朱自清的散文《春》。作者優(yōu)美的文筆深深吸引了學(xué)生。抓住這一好現(xiàn)象，我開(kāi)展了誦讀《春》的比賽。學(xué)生與往日在課堂上的表現(xiàn)截然不同，一個(gè)個(gè)讀得神采飛揚(yáng)。我對(duì)他們的表現(xiàn)給予了很高的評(píng)價(jià)。
積累精粹語(yǔ)言有助于提高學(xué)生的綜合修養(yǎng)，是促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的重要手段。
二、能力的積累。
學(xué)好語(yǔ)文，提高閱讀和寫(xiě)作這兩方面能力至關(guān)重要。雖然語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有一定的規(guī)律可循，可以相互遷移，但是只有相當(dāng)?shù)姆e累，才能夠駕輕就熟，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)，學(xué)好語(yǔ)文。
1、閱讀能力的積累。文本，它傳達(dá)的是作者的情與愛(ài)。只有讀才能把作者深刻的情感挖掘出來(lái)。教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，通過(guò)朗讀準(zhǔn)確理解課文的思想感情，讀者與作者筆下人物進(jìn)行角色換位，讀者的情與作者的情才能和諧統(tǒng)一，文本中那些準(zhǔn)確傳神的、充滿靈性的語(yǔ)言才能喚起學(xué)生心中某種情愫。
2、寫(xiě)作能力的積累?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。它形象地描述了語(yǔ)言由積累到運(yùn)用這樣一種最高的境界。事實(shí)上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個(gè)從積累到運(yùn)用的過(guò)程。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)疑是在量的儲(chǔ)備中逐漸形成的。蘇教版的新教材，內(nèi)容充實(shí)，我們可安排學(xué)生進(jìn)行片段的仿寫(xiě)、結(jié)尾的續(xù)寫(xiě)、情節(jié)的想象等寫(xiě)作訓(xùn)練，在習(xí)作過(guò)程中可安排例文和閱讀訓(xùn)練，目的在于引導(dǎo)學(xué)生比較其異同，借鑒其用詞造句的方法，引起學(xué)生探究的興趣，把對(duì)詞句的理解、積累和運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從整體中把握、積累。
三、生活的積累。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系十分密切。一方面，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要一定的生活積累。了解一定的生活常識(shí)，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、健康的生活情趣，形成高尚的生活理想，積累豐富深刻的生活體驗(yàn)、生活感受，語(yǔ)文學(xué)習(xí)才有基礎(chǔ)，才有持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。閱讀理解得深，需要這樣的積累;作文寫(xiě)得好，更需要這樣的積累。另一方面，語(yǔ)文又是生活的工具，學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了更好地了解、認(rèn)識(shí)生活，更好地參與生活、改造生活，讓自己和他人生活得更有意義、更美好。教師要指導(dǎo)學(xué)生了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活，在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并最終能夠有效地運(yùn)用語(yǔ)文更好地生活。
積累文化是加強(qiáng)文化內(nèi)涵的重要途徑。文化積累既是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又是促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的手段。當(dāng)前呼吁加強(qiáng)人文教育，主要是強(qiáng)調(diào)用人類(lèi)出色文化成果滋養(yǎng)、熏陶學(xué)生，豐富學(xué)生的人文積累，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。
“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深”。語(yǔ)文積累既有語(yǔ)文知識(shí)的積累，也有語(yǔ)文能力的積累，還有語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣、態(tài)度以及熱愛(ài)語(yǔ)文的情感態(tài)度的積累。無(wú)論哪種積累方式，都體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生命所在。也正是這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的生活中才有了這點(diǎn)點(diǎn)積累而生成的美麗。
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