心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、感悟和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。掌握一些撰寫(xiě)心得體會(huì)的基本技巧非常重要。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的摘錄，讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇一
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)受了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，熬煉了自己各方面的力量，培育自己成為細(xì)心，注意細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，由于我們面對(duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長(zhǎng)和歡樂(lè)!
這半年多來(lái)，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、慌張、焦慮也有寵愛(ài)和成就感帶來(lái)的歡樂(lè)?？偟膩?lái)說(shuō)，自己是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論學(xué)問(wèn)，才能真正使孩子一生受益。
有人說(shuō)：假如一個(gè)老師把喜愛(ài)教育和喜愛(ài)同學(xué)結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完善的老師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，假如我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為教書(shū)匠，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是給予人靈魂的基石。道德的`培育和提高，不管是對(duì)老師自身還是對(duì)同學(xué)都是尤為重要的。老師要依據(jù)同學(xué)的身心進(jìn)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)同學(xué)，教育每一個(gè)同學(xué)。
明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們：老師不僅要向同學(xué)傳授學(xué)問(wèn)，還要教會(huì)同學(xué)學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特殊強(qiáng)調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行全都。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
此外，老師既要擅長(zhǎng)吸取民族精華并給予時(shí)代精神，還要擅長(zhǎng)汲取古今中外的先進(jìn)閱歷和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育同學(xué)敢于思索，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素養(yǎng)基礎(chǔ)。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇二
馬克思主義政黨力量的凝聚和運(yùn)用，在于科學(xué)的組織。馬克思主義認(rèn)為，當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)處于一盤(pán)散沙時(shí)，是沒(méi)有力量的，只有組織起來(lái)才有力量，才能在爭(zhēng)取自身利益的斗爭(zhēng)中取得勝利。把分散的個(gè)體用革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)，形成嚴(yán)密組織體系，實(shí)現(xiàn)力量倍增，是馬克思主義政黨的優(yōu)勢(shì)所在、力量所在。
在《貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線，不斷把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力》這篇重要講話中，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明：“組織建設(shè)是黨的建設(shè)的重要基礎(chǔ)”；“什么時(shí)候堅(jiān)持正確組織路線，黨的組織就蓬勃發(fā)展，黨的事業(yè)就順利推進(jìn)；什么時(shí)候組織路線發(fā)生偏差，黨的組織就遭到破壞，黨的事業(yè)就出現(xiàn)挫折”。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)早期，我們黨就科學(xué)認(rèn)識(shí)到黨的組織建設(shè)的重要性，著名的三灣改編，以建立了“支部建在連上”的制度而載入史冊(cè)。如今，新時(shí)代的黨組織建設(shè)已使“支部建到網(wǎng)上”、“支部建到產(chǎn)業(yè)鏈上”，等等。
先進(jìn)分子，建立了由黨的中央組織、地方組織和基層組織構(gòu)成的科學(xué)嚴(yán)密的組織體系，形成了強(qiáng)大的組織動(dòng)員力和執(zhí)行力。
黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，實(shí)現(xiàn)從建黨的“開(kāi)天辟地”，到新中國(guó)成立的“改天換地”，再到改革開(kāi)放的“翻天覆地”，特別是新時(shí)代舉世矚目的“中國(guó)奇跡”，組織嚴(yán)密、組織有力是重要保證。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，針對(duì)黨的組織建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，在加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、健全黨的組織體系、完善選人用人標(biāo)準(zhǔn)和工作機(jī)制、健全黨內(nèi)政治生活和組織生活制度等方面采取了一系列重大舉措。同時(shí)，把黨的組織建設(shè)同強(qiáng)化黨的理論武裝、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)等相協(xié)調(diào)，推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。
在領(lǐng)導(dǎo)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記提出一系列重大思想、重要論斷，強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨，核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)”；強(qiáng)調(diào)“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)”；強(qiáng)調(diào)落實(shí)黨管干部原則，著力培養(yǎng)選拔信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部；強(qiáng)調(diào)“廣開(kāi)進(jìn)賢之路”、“聚天下英才而用之”，努力建設(shè)一支矢志愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍，等等。這些重要論述，豐富和發(fā)展了黨的組織建設(shè)理論，為確定新時(shí)代黨的組織路線奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
造性地提出了新時(shí)代黨的組織路線。新時(shí)代黨的組織路線是：全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以組織體系建設(shè)為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，著力集聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先、任人唯賢，為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
新時(shí)代黨的組織路線是理論的也是實(shí)踐的，對(duì)事關(guān)黨的組織建設(shè)方向性、原則性、戰(zhàn)略性問(wèn)題作出科學(xué)回答，豐富和發(fā)展了馬克思主義黨的建設(shè)學(xué)說(shuō)，對(duì)更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、做好黨的組織工作具有十分重要的意義。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇三
師德是中華民族十分重視的美德之一。師德是一種職業(yè)道德。2013年5月，印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作作出了部署，建立師德評(píng)價(jià)檔案。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚??！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力去教育學(xué)生，才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生?！罢l(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生?！苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。
一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒(méi)有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，所以，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)便，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情景下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。僅有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)當(dāng)有個(gè)明確的目的，為夢(mèng)想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自我，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到夢(mèng)想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?，讓他們找到自我的位置，感覺(jué)到自我存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)提高及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系。
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不一樣。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。所以，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自我的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。所以，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以往說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童?！笨梢?jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和保密。僅有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。所以不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自我是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，教師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。僅有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占團(tuán)體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)堅(jiān)持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自我的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自我，勤奮工作，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自我的業(yè)務(wù)本事和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)!
近來(lái)，我校在教師中深入開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)座談會(huì)，并就當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)此次深入的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感觸頗多，對(duì)師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會(huì)，并充分認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)在教學(xué)過(guò)程中的重要性。結(jié)合自己從教xx年多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)歷，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下。
既然我們選擇了教書(shū)這個(gè)職業(yè)，就要全心投入到工作中，積極進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己，做到不求最好，但求更好。
師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，一定不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教師的愛(ài)與眾不同，它是嚴(yán)與慈的有機(jī)體現(xiàn)。俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，既是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，也是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體體現(xiàn)。因此，在教育工作中，我們老師要把信任和的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。小學(xué)生年紀(jì)小，很多認(rèn)識(shí)是非常模糊的，需要我們?nèi)フ_的引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問(wèn)題的責(zé)任，而教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害；如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上有什么疑問(wèn)或困難，應(yīng)該與他們一起分析，多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問(wèn)題；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上，教師多了解學(xué)生的想法，多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲、疑問(wèn)甚至意見(jiàn)，成為他們傾訴的對(duì)象和知心朋友，正是學(xué)生所希望的。從我的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，真心面對(duì)學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
俗話說(shuō)，教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能健康茁壯的成長(zhǎng)。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明。因此，我們教師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，我們付出了，但我們分享到的是更多人的快樂(lè)和喜悅，得到的是更多人的尊重和愛(ài)戴?？傊鳛橐幻嗣窠處?，我們不能把簡(jiǎn)單的把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。所以，我要從自身做起，從現(xiàn)在做起，時(shí)刻以“熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，不斷提高自己的思想政治水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，各方面嚴(yán)格要求自己，用一片赤誠(chéng)的心去培育學(xué)生，以高尚的人格魅力去影響學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞各項(xiàng)全面發(fā)展，爭(zhēng)取做學(xué)生的良師益友，做一名人民滿(mǎn)意的教師。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇四
老師一個(gè)崇高的職業(yè)，受到許多人的尊敬，不僅得到同學(xué)的感恩，還受到家長(zhǎng)的信任，這種特別性是別的職業(yè)無(wú)法擁有的。我很高心自己是一位老師，我將用我的生命來(lái)詮釋老師這一職業(yè)。
應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)知足，知足者常樂(lè)。有了工作本身就是歡樂(lè)，幸福的。我們應(yīng)當(dāng)享受這份歡樂(lè)，珍惜這份幸福。用感恩的心歡樂(lè)的去工作去奉獻(xiàn)。即使多舛的命運(yùn)給你帶來(lái)苦難，帶來(lái)無(wú)望，但我們?nèi)砸膽迅卸?。一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩，才能托起世界的脊梁?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義”。世界的主宰———人，更要布滿(mǎn)感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為奇妙;一顆感恩的心，化冰峰為春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽(yáng)光雨露。心懷感恩，就能回報(bào)社會(huì)，報(bào)答自然。
作為一名老師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我供應(yīng)了工作的平臺(tái);感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無(wú)微不至的關(guān)懷和關(guān)心;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的暖和，更要感謝同學(xué)，給我自信，激發(fā)我無(wú)窮的工作熱忱。
作為一名老師，會(huì)義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會(huì)喜愛(ài)，之所以喜愛(ài)，我會(huì)執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會(huì)奉獻(xiàn)。由于我們擁有著培育祖國(guó)花朵的'責(zé)任，教書(shū)育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風(fēng)執(zhí)著著一份清淡，三尺講臺(tái)獻(xiàn)上一片愛(ài)。奉獻(xiàn)不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻(xiàn)多一點(diǎn)，付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最漂亮的笑顏，我們的世界才會(huì)越變?cè)矫烂?其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。常言道，播種和善，收獲友愛(ài);播種盼望，收獲將來(lái)。我們既然選擇了講臺(tái)，就選擇了悄悄奉獻(xiàn)。
我們生活在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的職業(yè)，而我的職業(yè)就是老師，我很觀賞我的職業(yè)，由于它不僅為同學(xué)服務(wù)，還為國(guó)家輸送人才。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇五
11月26日下午，我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下一起觀看了《延壽縣20xx年師德先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)》的實(shí)況錄像，認(rèn)真聆聽(tīng)了四位模范教師的先進(jìn)事跡，聽(tīng)了師德標(biāo)兵們精彩的報(bào)告，感動(dòng)之余，感觸頗多。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德又有了更深的理解和體會(huì)。
四位師德標(biāo)兵有壽山鄉(xiāng)的劉忠波老師、延壽鎮(zhèn)洪福小學(xué)的張淑霞老師、青川中學(xué)的李老師、特教中心的董老師，在報(bào)告會(huì)上，四位師德標(biāo)兵分別作了《大山中的34年堅(jiān)守》、《信念是我前進(jìn)的動(dòng)力》、《把生命融入教育事業(yè)》、《真實(shí)的特教人》等報(bào)告。四名師德標(biāo)兵用自己精彩的報(bào)告展示著教師的人格魅力，通過(guò)自身切身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的小故事，現(xiàn)身說(shuō)法，七十年代的大學(xué)生—?jiǎng)⒗蠋煯厴I(yè)后放棄優(yōu)越的工作環(huán)境，來(lái)到大山中堅(jiān)守34年的教育工作，在艱苦的環(huán)境中與學(xué)生在一起堅(jiān)守，托起了孩子上學(xué)的希望……幾十年來(lái)行走不便李老師，堅(jiān)定信念，推動(dòng)他前進(jìn)的方向獻(xiàn)身教育。他們的故事為我們上了生動(dòng)的一節(jié)課。愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子在他們的身上得到詮釋。四位師德標(biāo)兵典型的故事，平凡中見(jiàn)偉大，簡(jiǎn)樸中見(jiàn)真情，體現(xiàn)了他們對(duì)教育、對(duì)生活、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，折射出他們高尚的師德。聽(tīng)后，覺(jué)得作為一名人民教師要深刻理解師德內(nèi)涵，體會(huì)如下：
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。
學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的.，而是感染出來(lái)的。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。要想當(dāng)一名好教師，首先要有愛(ài)心，不關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會(huì)喜歡的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。要做學(xué)生的良師益友，要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生;對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。
在日常工作中，我要用行動(dòng)詮釋師德的真正內(nèi)涵。從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，用實(shí)際行動(dòng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，做學(xué)生的榜樣，用自己的人格魅力去感染、教育每一個(gè)學(xué)生，做一名有愛(ài)心、有責(zé)任感、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的教師。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇六
黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，作為新時(shí)代黨員干部，必須旗幟鮮明講政治，堅(jiān)守政治忠誠(chéng)，增強(qiáng)政治定力，歷練政治能力，將忠誠(chéng)鑄入思想深處，以定力端正立場(chǎng)操守，用能力強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，確保政治上絕對(duì)可靠、絕對(duì)過(guò)硬。
“天下至德，莫過(guò)于忠?！闭沃艺\(chéng)是共產(chǎn)黨人的基本政治倫理，對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員干部的首要政治品質(zhì)和政治生命線。堅(jiān)守政治忠誠(chéng)就要忠誠(chéng)于黨的信仰。信仰是一個(gè)政黨的精神支柱，馬克思主義鮮明地寫(xiě)在了黨的旗幟上，這就是我們共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的政治信仰。我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民，使國(guó)家逐步由站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。正如****所指出的：無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰?！氨畴x或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向?！弊鳛辄h員干部在任何時(shí)候任何情況下，都必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的政治信仰，不能有絲毫動(dòng)搖。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，忠誠(chéng)于黨的信仰就要自覺(jué)運(yùn)用**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)守政治忠誠(chéng)就要忠誠(chéng)于黨的組織。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。作為黨員干部必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決維護(hù)****黨xx的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨xx權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。堅(jiān)守政治忠誠(chéng)就要忠誠(chéng)于人民。人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)，民心是最大的政治。作為黨員干部必須牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，站在人民的立場(chǎng)上看問(wèn)題、想問(wèn)題、解決問(wèn)題，著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而奮斗。堅(jiān)守政治忠誠(chéng)就要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)。黨的事業(yè)就是共產(chǎn)主義事業(yè)，是解放全人類(lèi)的事業(yè)，在現(xiàn)階段就是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。作為黨員干部必須不折不扣地落實(shí)黨的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
****指出，“檢驗(yàn)一名干部理想信念是否堅(jiān)定，主要看其在重大政治考驗(yàn)面前有沒(méi)有政治定力”。政治定力是站穩(wěn)腳跟的“定盤(pán)星”和經(jīng)受風(fēng)浪的“壓艙石”，是對(duì)一名黨員最基本的政治要求。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革、思想文化多元多變、利益誘惑交織疊加，面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，作為黨員干部只有以堅(jiān)強(qiáng)意志、執(zhí)著信念和道德操守，保持政治定力，堅(jiān)守政治立場(chǎng)，樹(shù)牢政治操守，才能在大是大非面前不陷入盲區(qū)、在原則問(wèn)題上不誤入歧途，保持清醒的政治頭腦，不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)、不為困難所懼、不為利益所俘，“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火煉真金”，在紛繁?fù)雜的形勢(shì)變化中始終堅(jiān)持正確方向。增強(qiáng)政治定力才能堅(jiān)定政治立場(chǎng)，作為黨員干部必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以**同志為核心的黨xx保持高度一致，在思想上充分信賴(lài)黨、在政治上堅(jiān)決維護(hù)黨、在組織上自覺(jué)服從黨、在感情上深刻認(rèn)同黨、在行動(dòng)上始終跟隨黨，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，做到不動(dòng)搖、不迷失、不糊涂、不犯錯(cuò)，堅(jiān)決反對(duì)和自覺(jué)抵制各種否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度的言行以及歪曲、丑化、否定中國(guó)特色社會(huì)主義理論、文化的言行，經(jīng)受住各種政治風(fēng)險(xiǎn)和政治考驗(yàn)，做政治上的明白人，確?！皡味舜笫虏缓俊薄Ｔ鰪?qiáng)政治定力才能堅(jiān)守政治操守，作為黨員干部必須始終保持先進(jìn)性和純潔性，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做黨規(guī)黨紀(jì)的守護(hù)人，始終把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，對(duì)黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律常懷敬畏之心，自覺(jué)以黨規(guī)黨紀(jì)約束自己，注重從思想上和行為上繃緊講政治這根弦，念牢政治紀(jì)律“緊箍咒”，恪守政治規(guī)矩“高壓線”，確保廉潔用權(quán)、廉潔辦公、廉潔為民。
****強(qiáng)調(diào)，看一名黨員干部特別是高級(jí)干部的素質(zhì)和能力，首先看政治上是否站得穩(wěn)、靠得住。黨員干部只有不斷歷練政治能力，才能履行好黨和人民賦予的職責(zé)使命，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。歷練政治能力就要提升學(xué)習(xí)能力，作為黨員干部必須主動(dòng)認(rèn)真地學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，特別是學(xué)習(xí)**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讀原著、學(xué)原文、悟原理，既深刻理解其核心要義和豐富內(nèi)涵，又深刻領(lǐng)會(huì)其實(shí)踐功能和現(xiàn)實(shí)意義，做到學(xué)思用貫通，知信行統(tǒng)一。歷練政治能力就要提升領(lǐng)悟能力，作為黨員干部必須善于從政治上研判形勢(shì)、分析問(wèn)題，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)xx決策意圖、吃透指示精神，自覺(jué)在黨和國(guó)家工作大局下想問(wèn)題、做工作。歷練政治能力就要提升鑒別能力，作為黨員干部必須善于以政治的視角透過(guò)復(fù)雜現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，對(duì)容易誘發(fā)政治問(wèn)題特別是重大突發(fā)事件的敏感因素、苗頭性?xún)A向性問(wèn)題保持高度警惕。歷練政治能力就要提升處險(xiǎn)能力，作為黨員干部必須堅(jiān)持底線思維，強(qiáng)化憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，提高風(fēng)險(xiǎn)處置化解能力，防止非公共性風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)大為公共性風(fēng)險(xiǎn)、非政治性風(fēng)險(xiǎn)演變?yōu)檎物L(fēng)險(xiǎn)，做實(shí)做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作。歷練政治能力就要提升斗爭(zhēng)能力，作為黨員干部必須增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，在重大斗爭(zhēng)中去經(jīng)受鍛煉，在搏擊風(fēng)浪中增長(zhǎng)膽識(shí)和才干，練就真功夫、硬本領(lǐng)。政治能力需要?dú)v練，作為黨員干部必須把實(shí)踐作為增強(qiáng)政治能力的主渠道，在實(shí)踐中反復(fù)錘煉，在考驗(yàn)中淬火加鋼，在急難險(xiǎn)重崗位上豐富人生閱歷、經(jīng)受鍛煉考驗(yàn)，在攻堅(jiān)克難中積累政治經(jīng)驗(yàn)、提升政治智慧，真正錘煉和提高政治能力。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇七
首先，要喜愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，樂(lè)觀進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣同學(xué)才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
關(guān)注每一位同學(xué)的健康成長(zhǎng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛(ài)同學(xué)的身心進(jìn)展，建立良好的師生關(guān)系，使同學(xué)親其師而信其道，使教學(xué)相長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)成人成才。先進(jìn)老師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)同學(xué)的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)悟到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛(ài)先行，先愛(ài)生再教育。
老師的言行對(duì)同學(xué)的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，同學(xué)均喜愛(ài)仿照，這將給同學(xué)成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，老師肯定要時(shí)時(shí)刻刻為同學(xué)做出好的榜樣，凡要求同學(xué)要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的同學(xué)，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素養(yǎng)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位同學(xué)。怎樣提高自身素養(yǎng)呢?這就要求我們肯定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的'學(xué)習(xí)，樂(lè)觀進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻預(yù)備著用“一眼泉的水”來(lái)供應(yīng)同學(xué)“一碗水”。
不斷進(jìn)取是師德的升華在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)問(wèn)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求老師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問(wèn)和技術(shù)的進(jìn)展步伐。我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)受，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)受豐富而驕傲，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而傲慢。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇八
國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是一個(gè)國(guó)家對(duì)國(guó)際議程的設(shè)置能力、對(duì)國(guó)際政治的操作能力、對(duì)國(guó)際輿論的控制能力以及對(duì)世界理念的貢獻(xiàn)能力等，它本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)權(quán)利結(jié)構(gòu)中的地位影響力。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和國(guó)家軟實(shí)力之間存在著深切聯(lián)系。國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是國(guó)家軟實(shí)力的構(gòu)成要素和重要表征，國(guó)家軟實(shí)力蘊(yùn)含著國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的發(fā)展資源，國(guó)家軟實(shí)力的壯大有賴(lài)于強(qiáng)大的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)作為依托支撐。要提高國(guó)家文化軟實(shí)力，必須努力提高我國(guó)在國(guó)際上的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，不斷增強(qiáng)中國(guó)話語(yǔ)的感召力、公信力和親和力，進(jìn)一步強(qiáng)化中國(guó)話語(yǔ)的輻射力、創(chuàng)造力和影響力。
提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，需要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。傳播力決定影響力。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，信息傳遞和獲取越來(lái)越快捷，誰(shuí)的傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大，誰(shuí)的文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳。媒體是國(guó)際傳播能力建設(shè)的重中之重。要堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體與新興媒體并舉、軟件建設(shè)和硬件建設(shè)并重，支持重點(diǎn)媒體面向國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展，著力打造語(yǔ)種多、受眾廣、信息量大、影響力強(qiáng)、覆蓋全球的國(guó)際一流媒體，不斷提高新聞信息原創(chuàng)率、首發(fā)率、落地率。要大力推進(jìn)國(guó)際傳播本土化，善于利用對(duì)象國(guó)的傳播條件、人才資源和游戲規(guī)則，善于運(yùn)用市場(chǎng)化、商業(yè)化等方式，以更加靈活多樣的手段實(shí)現(xiàn)海外廣泛覆蓋、有效覆蓋。要積極推動(dòng)全社會(huì)共同參與，整合各方力量，形成共同做好國(guó)際傳播的大格局。要加大政策扶持力度，激發(fā)市場(chǎng)機(jī)制的活力，培育一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)，引導(dǎo)它們把企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與展示國(guó)家形象結(jié)合起來(lái)。要扶持一批面向國(guó)際的智庫(kù)和非政府組織，鼓勵(lì)和支持它們開(kāi)展國(guó)際交流合作，在更多國(guó)際場(chǎng)合發(fā)出中國(guó)聲音，在國(guó)際傳播中發(fā)揮更大作用。
提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，需要加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)。要堅(jiān)持"內(nèi)外有別"、"外外有別",把握規(guī)律、講究藝術(shù)，針對(duì)國(guó)外受眾的不同需求，用他們喜歡接受的方式，談他們關(guān)注的話題，講他們懂的語(yǔ)言，防止概念化、程式化，避免對(duì)內(nèi)傳播簡(jiǎn)單對(duì)外轉(zhuǎn)化。一方面要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華文化這一中華民族的精神追求、精神基因和精神標(biāo)識(shí)，以中國(guó)核心價(jià)值觀為支撐，在對(duì)外傳播中充分體現(xiàn)我們自己的價(jià)值理念、實(shí)際情況和立場(chǎng)主張;另一方面要以開(kāi)放包容姿態(tài)，積極反映中國(guó)對(duì)人類(lèi)共同命運(yùn)和全球事務(wù)的認(rèn)識(shí)、思考和擔(dān)當(dāng)，多反映中國(guó)與外部世界的話語(yǔ)共同點(diǎn)、利益交匯點(diǎn)，多貼近外國(guó)受眾的思維習(xí)慣和語(yǔ)言習(xí)慣。對(duì)外傳播工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要深入研究重大理論和實(shí)際問(wèn)題，深入研究國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注，深入研究不同文化之間的溝通交流方式，爭(zhēng)取在一些重大問(wèn)題的對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)上有所突破，在更廣泛領(lǐng)域構(gòu)建起既有中國(guó)特色、中國(guó)氣派，又能與國(guó)際社會(huì)開(kāi)展有效對(duì)話的話語(yǔ)體系。
提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，需要掌握新聞議題設(shè)置主動(dòng)權(quán)。增強(qiáng)議題意識(shí)，提高主動(dòng)設(shè)置議題的能力，把我們想說(shuō)的與國(guó)際社會(huì)關(guān)注的有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使我們的立場(chǎng)主張吸引國(guó)際輿論關(guān)注、影響國(guó)際輿論走向。做好黨和政府重要方針政策、重大理論觀點(diǎn)出臺(tái)時(shí)的議題策劃，找準(zhǔn)宣傳的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)，放大正面輿論效果。善于把西方設(shè)置的議題拿來(lái)為我所用，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)理性看待我國(guó)發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題。做好突發(fā)敏感事件輿論應(yīng)對(duì)，提高應(yīng)急反應(yīng)能力，加強(qiáng)境外輿情研判，做好輿論引導(dǎo)預(yù)案，增強(qiáng)工作前瞻性。健全突發(fā)敏感事件應(yīng)急處置機(jī)制，及時(shí)組織重大突發(fā)敏感事件的輿論引導(dǎo)，主動(dòng)發(fā)布權(quán)威信息，加強(qiáng)深度解讀，把握好時(shí)、度、效，掌握好主動(dòng)權(quán)。對(duì)自然災(zāi)害、生產(chǎn)事故等突發(fā)事件，以開(kāi)放的姿態(tài)為記者提供服務(wù)，依法依規(guī)加強(qiáng)對(duì)記者的管理。
文化軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興以及建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志。提高國(guó)家文化軟實(shí)力是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)堅(jiān)持不懈地共同努力。我們一定要深入學(xué)習(xí)貫徹***總書(shū)記重要講話精神，勤奮務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，切實(shí)擔(dān)負(fù)起相關(guān)工作的重要職責(zé)，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)做出積極貢獻(xiàn)，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇九
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。你知道學(xué)習(xí)師德師風(fēng)重要文件。
教師是立校之本。師德是教育之魂?！睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師?？梢?jiàn)，強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè)，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍，建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛(ài)形象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。
一、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范。
新時(shí)期師表的建設(shè)，在于學(xué)校切合實(shí)際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計(jì)劃及標(biāo)準(zhǔn)，依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對(duì)教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督，讓教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)與社會(huì)公德融為一體，把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書(shū)育人貫穿始終。樹(shù)立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)(職業(yè))以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂，嚴(yán)于律己，讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率，從而對(duì)全社會(huì)的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。
二、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，樹(shù)立模范的師愛(ài)形象。
師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛(ài)是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。[蓮山~課件]是教育方針的基本要求，是教師愛(ài)崗敬業(yè)熱愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)，是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛(ài)。這種愛(ài)趨使教師無(wú)代價(jià)地對(duì)學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此，學(xué)校要實(shí)施師愛(ài)工程。對(duì)教師進(jìn)行師愛(ài)形象塑造，要求教師要從熱愛(ài)教育事業(yè)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺(jué)錘煉自己，以全局為重，不為學(xué)生家庭地位，狀況來(lái)偏倚學(xué)生，也不以學(xué)生成績(jī)和表現(xiàn)來(lái)薄厚待之，要針對(duì)每個(gè)學(xué)生具體情況，嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛(ài)，蓮~山課件在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上，使學(xué)生健康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長(zhǎng)。
三、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，具備高超的師識(shí)本領(lǐng)。
教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光，是以教師高超的師識(shí)本領(lǐng)為寄托。師識(shí)包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識(shí)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí)，教學(xué)教改意識(shí)和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。教師具備高超的師識(shí)本領(lǐng)，必須注重學(xué)歷層次的提高，設(shè)計(jì)。
培訓(xùn)方案。
及時(shí)穩(wěn)妥地、有計(jì)劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續(xù)教育和自學(xué)研修。注重對(duì)“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對(duì)“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動(dòng)鼓勵(lì)教師加強(qiáng)自我文化建設(shè)和自我思想改造端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識(shí)的態(tài)度監(jiān)督檢查教師是否對(duì)所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)獨(dú)立掌握正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力達(dá)到教育教學(xué)能力有明顯提高保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺(jué)性并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng)達(dá)到教師綜合師識(shí)本領(lǐng)的提高從思想上徹底除去陳規(guī)開(kāi)拓創(chuàng)新積極實(shí)踐不斷前進(jìn)。
四、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，掌握精湛的師藝。
社會(huì)主義事業(yè)飛速發(fā)展。
光輝的事業(yè)崇高的師德。
師德師風(fēng)，簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開(kāi)展“師德師風(fēng)”系列活動(dòng)，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。
教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來(lái)看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。
我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人，嘔心瀝血;為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴(lài)與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力做讓人民滿(mǎn)意的教師。
首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣稱(chēng)號(hào)。
其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱(chēng)評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。
再次，我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的。
活動(dòng)方案。
注重實(shí)效受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起從自我做起率先垂范作出表率以高尚的人格感染人以整潔的儀表影響人以和藹的態(tài)度對(duì)待人以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考但還是認(rèn)識(shí)到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正不令而行;其身不正雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”學(xué)生才會(huì)“親其師信其道”進(jìn)而“樂(lè)其道”。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng)以受到教育和啟迪實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
第四，我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。
第五，老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是，學(xué)生是老師教育的對(duì)象，也是老師的服務(wù)對(duì)象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)，強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
歷時(shí)發(fā)展到今天，教育從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣為全社會(huì)廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說(shuō)一肩挑著國(guó)家民族的前途和未來(lái)，一肩挑著千家萬(wàn)戶(hù)的幸福和希望。在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是因?yàn)椋?/p>
第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程中，表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、個(gè)性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、獻(xiàn)中國(guó)教育總網(wǎng)文檔頻道身教育的精神情操和實(shí)際行動(dòng)。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說(shuō)，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的底線，一個(gè)是教化人的靈魂，一個(gè)是救治人的身體，如果教師沒(méi)了師德，醫(yī)生沒(méi)了醫(yī)德，整個(gè)社會(huì)的道德滑坡將會(huì)不可遏止，這話是不無(wú)道理的。
第二，教師職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性?！皩W(xué)為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動(dòng)和道德實(shí)踐過(guò)程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒(méi)有發(fā)生變化。
第三，教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類(lèi)精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會(huì)通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)，廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明活動(dòng)水平。教師對(duì)學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時(shí)代，通常會(huì)波及到學(xué)生的整個(gè)人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高全體教師的思想道德素質(zhì)，是時(shí)代的需要，歷史的責(zé)任;是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總牽動(dòng)，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺(jué)地抓好師德建設(shè)工作。
三、明確師德建設(shè)的主要任務(wù)，提高師德建設(shè)的實(shí)效性。
師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程，是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要問(wèn)題，是教育部門(mén)和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據(jù)今年以來(lái)的信訪及暑期師德問(wèn)卷調(diào)查所反映的問(wèn)題，今后的師德建設(shè)工作要重點(diǎn)解決群眾反映比較強(qiáng)烈的十個(gè)方面的問(wèn)題：一是解決在教育教學(xué)活動(dòng)中違背法律法規(guī)以及黨和國(guó)家方針政策的言論和行為的問(wèn)題。二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正平等對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的問(wèn)題。三是解決動(dòng)員學(xué)生參加收費(fèi)補(bǔ)課班，向?qū)W生、家長(zhǎng)推銷(xiāo)教輔資料的問(wèn)題。四是解決收受學(xué)生、家長(zhǎng)錢(qián)物，利用學(xué)生家長(zhǎng)謀取私利的問(wèn)題。五是解決無(wú)視組織紀(jì)律，在校外從事商業(yè)活動(dòng)影響工作的問(wèn)題。六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的問(wèn)題。七是解決對(duì)待家長(zhǎng)態(tài)度粗暴、冷漠的問(wèn)題八是解決違反教學(xué)紀(jì)律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會(huì)客的問(wèn)題。九是解決采用不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的問(wèn)題。十是解決動(dòng)員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的問(wèn)題。
針對(duì)我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中存在的問(wèn)題，今后要著重抓好以下幾方面的工作：一要加強(qiáng)師德教育，提高教師的職業(yè)道德意識(shí)和水平。二要依法加強(qiáng)管理，規(guī)范教師的從教行為。三要重視輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好的師德建設(shè)氛圍。四要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，建立全方位的師德監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系。五要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。六要加強(qiáng)師德建設(shè)的科研力度，增強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)效性。
關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定。
第二條師德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與學(xué)生、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
第三條加強(qiáng)師德建設(shè)要求教師在執(zhí)業(yè)過(guò)程中做到：依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，廉潔從教，為人師表。第四條師德建設(shè)要堅(jiān)持重在建設(shè)的方針，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格規(guī)范，不斷提高教師職業(yè)道德水準(zhǔn)。
第五條教師要志存高遠(yuǎn)，愛(ài)崗敬業(yè)，全面貫徹國(guó)家的教育方針，忠誠(chéng)黨和人民的教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為己任，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，傳承民族精神。
第六條教師要樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用辨證唯物主義觀點(diǎn)全面地認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題，自覺(jué)遵紀(jì)守法，正確教育引導(dǎo)學(xué)生，以自己的言傳身教對(duì)學(xué)生施以潛移默化的影響。
第七條教師要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀，樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的全新的教育理念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平。
第八條教師要加強(qiáng)品德修養(yǎng)，誠(chéng)實(shí)正直，寬厚待人，做模范遵守公民道德的實(shí)踐者;要自尊、自信、自省，為人師表，率先垂范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。第十條教師要既講競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取又講團(tuán)結(jié)合作，尊重同事，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
第十一條教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，積極吸納當(dāng)代自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的最新成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，完善自我，豐富教學(xué)內(nèi)容，成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。
第十二條教師要自覺(jué)遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),善于運(yùn)用激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的新型教育教學(xué)模式,形成相互激勵(lì)、教學(xué)相章、有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的良好教育環(huán)境。
第十三條教師要面向全體學(xué)生，因材施教，科學(xué)開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，本著為學(xué)生一生的發(fā)展負(fù)責(zé)的精神，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。第十四條教師要主動(dòng)參與教育科研和教學(xué)改革，善于把握教改前沿信息，把先進(jìn)的教育理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，積極探索實(shí)施學(xué)科素質(zhì)教育的方法和途徑，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
第十五條教師要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，善于學(xué)習(xí)并運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，提高教育的現(xiàn)代化水平。
第十六條教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，做到一課一備，不重復(fù)利用舊。
教案。
努力形成個(gè)性化教案。
第十七條教師要精心上好每一堂課，做到突出重點(diǎn)，圖破難點(diǎn)，師生互動(dòng)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，在教學(xué)中不出現(xiàn)科學(xué)性、知識(shí)性錯(cuò)誤。
第十八條教師要根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生實(shí)際精選、布置作業(yè)，作業(yè)的分量和難度要適當(dāng)，不布置機(jī)械重復(fù)和大量抄寫(xiě)的作業(yè)，不以多留作業(yè)作為懲罰學(xué)生的手段。
第十九條教師要按要求認(rèn)真批改作業(yè)，并及時(shí)進(jìn)行講評(píng)和訂正，對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生要進(jìn)行面批或個(gè)別輔導(dǎo)，自覺(jué)履行課后輔導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，耐心解答學(xué)生提出的問(wèn)題，不推脫敷衍。
第二十條教師要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等地對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生提供平等的表現(xiàn)、創(chuàng)造和成功的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。教師要正確評(píng)價(jià)學(xué)生，用全面的發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);要堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生，充分挖掘?qū)W生的特長(zhǎng)和閃光點(diǎn)。教師要關(guān)心學(xué)生的心理健康、理解、寬容、善待學(xué)生，對(duì)有行為偏差的學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)學(xué)生心理上的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
第二十三條教師要正確處理關(guān)愛(ài)尊重學(xué)生與規(guī)范要求的關(guān)系，對(duì)學(xué)生既要嚴(yán)格教育和管理，又要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，不諷刺、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。
第二十五條教師要嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
不無(wú)故遲到早退不擅自缺課、調(diào)課不擅離職守。
第二十六條教師要謹(jǐn)言慎行，規(guī)范從教行為，教學(xué)語(yǔ)言要規(guī)范，講普通話，寫(xiě)規(guī)范字，使用文明禮貌用語(yǔ)。
第二十七條教師要儀表大方，衣著得體，舉止文雅，不濃妝艷抹，不佩戴易轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力的飾物，不在教學(xué)區(qū)或?qū)W生面前吸煙、喝酒、不在上課時(shí)間佩帶傳呼機(jī)和手機(jī)，不做有損教師形象的事情。
第二十八條教師要廉潔從教，不借工作之便向?qū)W生、家長(zhǎng)索要禮品、錢(qián)物，接受家長(zhǎng)的宴請(qǐng)或讓學(xué)生家長(zhǎng)為個(gè)人提供服務(wù)。
第二十九條教師要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)收費(fèi)規(guī)定，每次收費(fèi)都要向?qū)W生，家長(zhǎng)講明收費(fèi)政策、收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)，不擅自設(shè)立收費(fèi)項(xiàng)目，不向?qū)W生推銷(xiāo)任何商品或強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買(mǎi)未經(jīng)批準(zhǔn)的各種學(xué)習(xí)資料。
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師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人本站師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的?！〉谒?，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄?！敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師?！薄敖處熓翘?yáng)底下最光輝的職業(yè)。”因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！?/p>
二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，本站這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹(shù)立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類(lèi)，只不過(guò)是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是本站一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書(shū)達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說(shuō)粗鄙話但教師不行，他們動(dòng)輒說(shuō)：“還說(shuō)是當(dāng)老師的。”
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。2、就學(xué)校、社會(huì)而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹(shù)立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（150字）。
師德師風(fēng)是教師的基本素養(yǎng)和職業(yè)道德的體現(xiàn)，是教師肩負(fù)起培養(yǎng)人才的神圣責(zé)任的表現(xiàn)。作為一名教師，我深感師德師風(fēng)的重要性，同時(shí)也在實(shí)踐中不斷領(lǐng)悟到它的真正內(nèi)涵。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，就師德師風(fēng)的重要性、師德師風(fēng)的培養(yǎng)和塑造以及如何提升師德師風(fēng)水平等方面展開(kāi)論述和探討。
第二段：師德師風(fēng)的重要性（250字）。
師德師風(fēng)的重要性不言而喻。首先，師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德的外在表現(xiàn)，是教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的基本準(zhǔn)則和行動(dòng)規(guī)范，對(duì)學(xué)生起到榜樣示范作用。其次，師德師風(fēng)是教師與學(xué)生之間構(gòu)建良好師生關(guān)系的關(guān)鍵因素。只有建立了互信、互敬的關(guān)系，學(xué)生才能愿意接受教師的教育引導(dǎo)，才能更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。最后，師德師風(fēng)是教育事業(yè)健康發(fā)展的保證。只有具備高尚的師德師風(fēng)，教師才能在教育過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
第三段：師德師風(fēng)的培養(yǎng)和塑造（300字）。
師德師風(fēng)的培養(yǎng)和塑造是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程。首先，教師應(yīng)具備良好的教育思想和理念，并將其付諸實(shí)踐。教師需要不斷學(xué)習(xí)、研究教育教學(xué)理論和方法，不斷提高自身素質(zhì)和能力。同時(shí)，教師還應(yīng)保持崇高的職業(yè)精神，牢記教育職業(yè)的使命和責(zé)任。其次，教師要注重自身修養(yǎng)的培養(yǎng)。只有具備高尚的品德和道德修養(yǎng)，才能以身作則，影響和感染學(xué)生。教師應(yīng)保持誠(chéng)信、責(zé)任和正直的態(tài)度，樹(shù)立良好的家庭和社會(huì)形象。最后，教師還應(yīng)注重自我反思和自我提升。通過(guò)反思自己的教育實(shí)踐和工作表現(xiàn)，不斷改進(jìn)自己的不足，提高自己的教育教學(xué)水平和師德師風(fēng)素質(zhì)。
第四段：如何提升師德師風(fēng)水平（300字）。
提升師德師風(fēng)水平需要教師不斷努力和探索。首先，教師要加強(qiáng)自身的教育教學(xué)研究，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)水平。其次，教師應(yīng)積極參加各類(lèi)師德師風(fēng)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，多與同行交流經(jīng)驗(yàn)，分享教育教學(xué)心得。同時(shí)，教師應(yīng)重視學(xué)生的思想教育，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，積極引導(dǎo)學(xué)生正確樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀。最后，學(xué)校及教育行政部門(mén)也應(yīng)加大師德師風(fēng)建設(shè)的力度，建立健全相關(guān)制度和機(jī)制，為教師提供良好的教育教學(xué)環(huán)境和保障。
第五段：總結(jié)（200字）。
師德師風(fēng)是教育事業(yè)發(fā)展的基石，是教師職業(yè)道德的外在表現(xiàn)，是教師與學(xué)生之間構(gòu)建良好關(guān)系的關(guān)鍵因素。提升師德師風(fēng)水平需要教師不斷學(xué)習(xí)、反思和提升自己的能力。同時(shí)，學(xué)校和教育行政部門(mén)也應(yīng)加大相關(guān)工作的力度，為教師提供良好的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)。只有共同努力，才能建設(shè)一個(gè)師德師風(fēng)充盈、教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的社會(huì)。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十二
師德師風(fēng)是教師隊(duì)伍的靈魂所在，是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的重要力量。作為一名教育工作者，我對(duì)師德師風(fēng)的重要性有著深刻的認(rèn)識(shí)。在實(shí)際工作中，我深入研究、思考，逐漸積累了一些心得體會(huì)。從師德師風(fēng)對(duì)教育工作的影響、提高師德水平的方法和師德建設(shè)的重點(diǎn)等方面，我有著一些思考與體會(huì)。
首先，師德師風(fēng)對(duì)教育工作的影響是深遠(yuǎn)的。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，他們不僅僅是傳授知識(shí)，更是傳播道德的榜樣。良好的師德師風(fēng)可以塑造學(xué)生端正的價(jià)值觀和正確的行為準(zhǔn)則。一個(gè)教師若是帶有良好的師德師風(fēng)，就能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。師德師風(fēng)的優(yōu)良與否，關(guān)系到教育質(zhì)量、學(xué)校聲譽(yù)和學(xué)生的身心健康，因此我們教師在日常工作中要時(shí)刻保持師德師風(fēng)的高標(biāo)準(zhǔn)，將其融入到教育的每個(gè)環(huán)節(jié)。
其次，提高師德水平的方法與途徑是多方面的。培養(yǎng)良好的師德師風(fēng)首先需要加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng)。教師要求在道德上有高尚情操，要時(shí)刻保持良好的心態(tài)和態(tài)度。其次，教師應(yīng)具備專(zhuān)業(yè)的素養(yǎng)和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。只有通過(guò)提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，才能更好地履行教育使命，做到理論與實(shí)踐的結(jié)合，教書(shū)與育人的統(tǒng)一。再次，要加強(qiáng)師德師風(fēng)的日常建設(shè)。教師要堅(jiān)守道德底線，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，積極參加各類(lèi)師德師風(fēng)培訓(xùn)，不斷提高自身的素質(zhì)和水平。
最后，師德建設(shè)的重點(diǎn)需要關(guān)注。首先，要加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)師德師風(fēng)的教育力度，開(kāi)展形式多樣的師德培訓(xùn)和教師教育活動(dòng)，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的教育理念和教師形象。其次，要營(yíng)造良好的教育環(huán)境。學(xué)校要明確師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)與要求，從學(xué)校組織文化、工作機(jī)制、管理制度等各個(gè)方面入手，努力營(yíng)造濃厚的師德師風(fēng)氛圍。最后，要建立科學(xué)的師德評(píng)價(jià)機(jī)制。建立科學(xué)、公正的評(píng)價(jià)體系，對(duì)教師的師德進(jìn)行量化和考核，引導(dǎo)教師在道德履職上不斷成長(zhǎng)。
作為一名教育工作者，我要時(shí)刻保持師德師風(fēng)的高標(biāo)準(zhǔn)，做到言行一致，以身作則。只有具備良好的師德師風(fēng)，才能更好地履行教師的職責(zé)，為學(xué)生成長(zhǎng)成才提供有效的引領(lǐng)和幫助。同時(shí)，我也將不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷追求教育的進(jìn)步和發(fā)展。師德師風(fēng)的完善，需要每位教育工作者共同努力，共同進(jìn)步。只有我們教師隊(duì)伍凝聚力量，形成合力，才能為培養(yǎng)一代又一代優(yōu)秀人才做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，師德師風(fēng)是教育事業(yè)發(fā)展的重要支撐。只有教師隊(duì)伍具備良好的師德師風(fēng)，才能為學(xué)生成長(zhǎng)提供良好的教育環(huán)境和示范，才能為教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展注入新的活力。作為一名教育工作者，我們要不斷提高自身素質(zhì)，時(shí)刻牢記教育的神圣使命，保持高尚的師德師風(fēng)，為培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才而努力奮斗。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十三
近年來(lái)，師德師風(fēng)一直是教育工作中備受關(guān)注的話題。作為學(xué)校教育的中堅(jiān)力量，教師帶著重要的責(zé)任和使命。在我的教育生涯中，我逐漸認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)對(duì)教育的重要性，并從自身的經(jīng)歷中得出了一些心得體會(huì)。
首先，師德師風(fēng)是教育事業(yè)的靈魂和核心。作為一名教師，無(wú)論是教學(xué)水平還是對(duì)學(xué)生的影響力，都離不開(kāi)師德師風(fēng)的塑造。良好的師德師風(fēng)可以影響學(xué)生成長(zhǎng)和思想道德的培養(yǎng)，而師德師風(fēng)的缺失則會(huì)給學(xué)生留下負(fù)面的影響。我曾經(jīng)遇到過(guò)一位教師，帶著嚴(yán)厲的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，口出惡言，并時(shí)常以權(quán)力為威懾手段。這樣的師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生造成了極大的傷害，并嚴(yán)重影響了班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍。因此，教師應(yīng)該自覺(jué)地樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)，成為學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。
其次，師德師風(fēng)是教師職業(yè)化的重要體現(xiàn)。教師職業(yè)化的核心是尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的能力，而師德師風(fēng)是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的基礎(chǔ)。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備豐富的學(xué)科知識(shí)、教學(xué)能力和人文素養(yǎng)，同時(shí)還要具備高尚的道德品質(zhì)。只有將良好的師德師風(fēng)與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)化發(fā)展的目標(biāo)。相反，如果教師缺乏師德師風(fēng)，只注重自身的學(xué)科專(zhuān)業(yè)而忽視對(duì)學(xué)生情感和人格的培養(yǎng)，將會(huì)陷入教育行為的功利化，這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展是十分有害的。
此外，師德師風(fēng)的塑造需要教育部門(mén)和學(xué)校的重視和支持。教育部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和考核，并建立健全的評(píng)價(jià)體系，從制度層面將師德師風(fēng)納入教育工作的重要組成部分。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的師德引導(dǎo)，組織開(kāi)展一些科學(xué)、有效的活動(dòng)，提高教師的師德修養(yǎng)。我所在的學(xué)校每個(gè)學(xué)期都會(huì)組織開(kāi)展教師師德教育培訓(xùn)活動(dòng)，通過(guò)分享先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、教育案例分析等方式，引導(dǎo)教師養(yǎng)成良好的師德習(xí)慣。這些舉措有助于提升教師的師德師風(fēng)意識(shí)，引導(dǎo)教師更好地履行職責(zé)，提高教育質(zhì)量。
最后，教師自身也要不斷提升師德師風(fēng)素養(yǎng)。師德師風(fēng)是教師的自覺(jué)自律表現(xiàn)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展和廣大學(xué)生的成長(zhǎng)，因此，教師要終身學(xué)習(xí)，不斷提升自身的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)。我時(shí)常參加各類(lèi)教學(xué)研討會(huì)、教育培訓(xùn)和專(zhuān)業(yè)交流，積極拓展自己的知識(shí)視野和教學(xué)技能，從而更好地指導(dǎo)自己的學(xué)生。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)不僅僅是言傳身教，更是需要踐行于生活中的一種品格和態(tài)度。因此，我注重自身的修煉，注重與學(xué)生的溝通與交流，力求做到以身作則、言傳身教。
總之，師德師風(fēng)是教育事業(yè)中不可或缺的重要組成部分。教師應(yīng)該樹(shù)立良好的師德師風(fēng)意識(shí)，堅(jiān)守教師的職業(yè)操守，從做起、從小事做起，不斷提升自己的師德師風(fēng)素養(yǎng)。同時(shí)，教育部門(mén)和學(xué)校也應(yīng)該加大對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)的支持與引導(dǎo)，共同營(yíng)造良好的教育環(huán)境，推動(dòng)教育事業(yè)向更高的層次發(fā)展。只有如此，我們才能更好地培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十四
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。隨著時(shí)代變遷，學(xué)生的視野開(kāi)闊了，思維活躍了，主體意識(shí)增強(qiáng)了。我們教育者要適應(yīng)這種變化，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能點(diǎn)燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的`態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生心目中的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，也一定能夠?qū)W好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。
我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，因此，教師在履行自己的責(zé)任的同時(shí)，必須不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和知識(shí)修養(yǎng)，使自己具備濃情厚愛(ài)，崇高的師德；創(chuàng)新精神，淵博的學(xué)識(shí)；多才多藝，高超的教學(xué)藝術(shù)；健康體魄，良好的心理素質(zhì)，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。教師只有做到了以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十五
作為教師，特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師，應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。
首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。
教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬業(yè)。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，工作要有“鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、強(qiáng)學(xué)。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，克己奉公，奉公守法，恪盡職守，廉潔自律，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、有愛(ài)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好，“沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、身教。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十六
20__年2月份學(xué)校組織我們進(jìn)行了師德師風(fēng)教育的系列活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我感受頗深，下面就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的心得體會(huì)。
一、教師一定要有愛(ài)心。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
二、教師要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀念。
樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平。
三、要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)。
只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真，你的這份熱情會(huì)在不知不覺(jué)中感染學(xué)生，讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真，同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
四、教師一定要以身作則，做學(xué)生的典范。
孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不公對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十七
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人本站師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄?！敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師?！薄敖處熓翘?yáng)底下最光輝的職業(yè)?！币虼耍鳛榻處熞粗刈晕?，懂得自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！?/p>
二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，本站這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹(shù)立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類(lèi)，只不過(guò)是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是本站一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書(shū)達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說(shuō)粗鄙話但教師不行，他們動(dòng)輒說(shuō)：“還說(shuō)是當(dāng)老師的?！?/p>
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言：人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。2、就學(xué)校、社會(huì)而言：理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹(shù)立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
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師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十八
在開(kāi)學(xué)初，在園教科室?guī)ьI(lǐng)下，全體我們?nèi)w教師共同學(xué)習(xí)了《陶行知的教育思想》，使我感觸頗深：
讓我印象最深的是“生活即教育”，他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出：生活教育就是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類(lèi)社會(huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂"過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育"。所以在日常生活中，我們處處要做好孩子的榜樣，以身作則，身教勝于言教。
特別是我們這些幼兒園的教師，那就要給孩子更多的愛(ài)，師愛(ài)是一種含有友情、滲透母愛(ài)而又高于母愛(ài)的情感，只有把孩子當(dāng)作朋友、當(dāng)作自己的`孩子一樣去關(guān)心愛(ài)護(hù)他們、尊重信任他們、理解寬容他們，才能贏得學(xué)生的心、家長(zhǎng)的心?，F(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛(ài)的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長(zhǎng)可以說(shuō)是全心全意地在“愛(ài)”著孩子，但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛(ài)”，原因就在于教師與家長(zhǎng)是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上，或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛(ài)成了負(fù)擔(dān)。而真愛(ài)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是尊重其人格，滿(mǎn)足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利的理智的愛(ài)。
愛(ài)在我們的生活中無(wú)處不在，這樣才會(huì)覺(jué)得生活和工作的美好，才能更好地做好我們的教學(xué)工作。我相信每一位老師都會(huì)愛(ài)自己的學(xué)生，每一位老師都希望自己的學(xué)生有出息，那就讓我們的愛(ài)化作一份動(dòng)力，好好工作!
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