教案是教師為了開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)而編制的一種系統(tǒng)化的文件，它記錄了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程以及評(píng)價(jià)方式等信息。教案的編寫(xiě)能夠有效指導(dǎo)教師教學(xué)，提高教學(xué)效果，因此我們需要認(rèn)真對(duì)待教案編寫(xiě)的工作。教案應(yīng)該合理安排教學(xué)時(shí)間，保證教學(xué)進(jìn)度的均衡推進(jìn)。教案是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要產(chǎn)物，它是教學(xué)的框架和指南。教案的編寫(xiě)應(yīng)該注重考慮學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，使教學(xué)活動(dòng)更有針對(duì)性和有效性。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒，希望能夠提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇一
天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血?dú)鈩偭?水咸土堿，風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍。近百余年來(lái)，舉凡中華大災(zāi)大難，無(wú)不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞?wù)呱踱?，久記于?爾后雖多用于《神鞭》、《三寸金蓮》等書(shū)，仍有一些故事人物，閑置一旁，未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜?近日忽生一念，何不筆錄下來(lái)，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記，始作于今;每人一篇，各不相關(guān)，冠之總名《俗世奇人》耳。
刷子李。
碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。自來(lái)唱大戲的，都講究闖天津碼頭。天津人迷戲也懂戲，眼刁耳尖，褒貶分明。戲唱得好，下邊叫好捧場(chǎng)，像見(jiàn)到皇上，不少名角便打天津唱紅唱紫、大紅大紫;可要是稀松平常，要哪沒(méi)哪，戲唱砸了，下邊一準(zhǔn)起哄喝倒彩，弄不好茶碗搖籃上去;茶葉末子沾滿戲袍和胡須上。天下看戲，哪兒也沒(méi)天津倒好叫得厲害。您別說(shuō)不好，這一來(lái)也就練出不少能人來(lái)。各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)連在一起稱(chēng)呼。叫長(zhǎng)了，名字反沒(méi)人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。
但這是傳說(shuō)。人信也不會(huì)全信。行外的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的不信，行內(nèi)的生氣愣說(shuō)不信。
一年的一天，刷子李收個(gè)徒弟叫曹小三。當(dāng)徒弟的開(kāi)頭都是端茶、點(diǎn)煙、跟在屁股后邊提東西。曹小三當(dāng)然早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)師傅那手絕活，一直半信半疑這回非要親眼瞧瞧。
那天，頭一次跟隨師傅出去干活，到英租界鎮(zhèn)南道給李善人新造的洋房刷漿。到了那兒，刷子李跟隨管事的人一談，才知道師傅派頭十足。照他的規(guī)矩一天只刷一間屋子。這洋樓大小九間屋，得刷九天。干活前，他把隨身帶的一個(gè)四四方方的小包袱打開(kāi)，果然一身黑衣黑褲，一雙黑布鞋。穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁。
刷子李干活還有個(gè)規(guī)矩，每刷完一面墻，必得在凳子上坐一大會(huì)兒，抽袋煙，喝一碗茶，再刷下一面墻。此刻，曹小三借著給師傅倒水點(diǎn)煙的機(jī)會(huì)，拿目光仔細(xì)搜索刷子李的全身。每一面墻刷完，他搜索一遍，居然連一個(gè)芝麻大小的粉點(diǎn)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。他真覺(jué)得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)。
可是，當(dāng)刷子李刷完最后一面墻，坐下來(lái)，曹小三給他點(diǎn)煙時(shí)，竟然瞧見(jiàn)刷子李褲子上出現(xiàn)一個(gè)白點(diǎn)，黃豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。完了!師傅露餡了，他不是神仙，往日傳說(shuō)中那如山般的形象轟然倒去。但他怕師父難堪，不敢說(shuō)，也不敢看，可妨不住還要掃一眼。
這時(shí)候，刷子李忽然朝他說(shuō)話：“小三，你瞧見(jiàn)我褲子上的白點(diǎn)了吧。你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧。傻小子，你再細(xì)瞧瞧吧——”
說(shuō)著，刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提，那白點(diǎn)即刻沒(méi)了，再一松手，白點(diǎn)又出現(xiàn)，奇了!他湊上臉用神再瞧，那白點(diǎn)原是一個(gè)小洞!剛才抽煙時(shí)不小心燒的。里邊的白襯褲打小洞透出來(lái)，看上去就跟粉漿落上去的白點(diǎn)一模一樣!
刷子李看著曹小三發(fā)怔發(fā)傻的模樣，笑道：“你以為人家的名氣全是虛的?那你在騙自己。好好學(xué)本事吧!”
曹小三學(xué)徒頭一天，見(jiàn)到聽(tīng)到學(xué)到的，恐怕別人一輩子也未準(zhǔn)明白呢!
泥人張。
手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北城角的戲院大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。去大觀樓要看戲臺(tái)上的各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。
那天下雨，他一個(gè)人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當(dāng)兒，打外邊進(jìn)來(lái)三個(gè)人。中間一位穿得闊綽，大腦袋，中溜個(gè)子，挺著肚子，架式挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門(mén)桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請(qǐng)!”
一聽(tīng)這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當(dāng)下，城里城外氣最沖的要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當(dāng)年由于為盛京將軍海仁賣(mài)過(guò)命，被海大人收為義子，排行老五。所以又有“海張五”一稱(chēng)。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買(mǎi)賣(mài)的地界兒，誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)橫，官兒也怵三分。
可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒(méi)有把海張五當(dāng)個(gè)人物。
但是不會(huì)兒，就聽(tīng)海張五那邊議論起他來(lái)。有個(gè)細(xì)嗓門(mén)的說(shuō)：“人家臺(tái)下一邊看戲一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來(lái)一瞧，臺(tái)上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宓拇蟠稚らT(mén)說(shuō)：“在哪兒捏?在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂(lè)子。
只見(jiàn)人家泥人張聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來(lái)，幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一截，起身去柜臺(tái)結(jié)賬。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他。他朝著正走出門(mén)的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢(qián)，賣(mài)都沒(méi)人要?！?/p>
泥人張頭都沒(méi)回，撐開(kāi)傘走了。但天津衛(wèi)的事沒(méi)有這樣完的——。
第二天，北門(mén)外估衣街的幾個(gè)小雜貨攤上，擺出來(lái)一排排海張五這個(gè)泥像，還加了個(gè)身子，大模大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個(gè)。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上邊使墨筆寫(xiě)著：
賣(mài)海張五。
估衣街上來(lái)來(lái)往往的人，誰(shuí)看誰(shuí)樂(lè)。樂(lè)完找熟人來(lái)看，再一塊樂(lè)。
三天后，海張五派人花了大價(jià)錢(qián)，才把這些泥人全買(mǎi)走，據(jù)說(shuō)連泥模子也買(mǎi)走了。泥人是沒(méi)了，可“賣(mài)海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇二
《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，為我們塑造了有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物刻畫(huà)形神兼?zhèn)?。本文要點(diǎn)有二：一寫(xiě)“俗世”中的人，二寫(xiě)“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小說(shuō)的要領(lǐng)。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手，但又不是世外之人;他們有才能、有個(gè)性，喜怒哀樂(lè)樣樣俱全，但行事言語(yǔ)又高于常人，所以用“俗世奇人”稱(chēng)之最為恰當(dāng)不過(guò)。本文的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。
1.理解、積累課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)。
2.理清故事情節(jié)，能夠抓住要點(diǎn)復(fù)述故事內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)本文以小見(jiàn)大的寫(xiě)法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。
2.理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)閱讀課文了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
1.有感情地朗讀課文，感知人物形象。
2.體會(huì)作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力。
3.品味詞句，體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格及練習(xí)人物速寫(xiě)，體現(xiàn)人物的“奇”“絕”。
突破方法：通過(guò)學(xué)生采用單口相聲、快板等形式對(duì)課文中感興趣的情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，這一環(huán)節(jié)使學(xué)生自然地感受到本文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，然后通過(guò)拜師學(xué)藝這一環(huán)節(jié)可使學(xué)生深入地感知人物形象。這樣學(xué)生在這種輕松愉悅的氛圍中，充滿興趣與激情地去表演。學(xué)生通過(guò)口頭敘述身邊的奇人奇事的練習(xí)學(xué)會(huì)寫(xiě)人物速寫(xiě)。
1.朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，讀出情趣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂。
2.討論點(diǎn)撥法。本文文字淺顯，情節(jié)簡(jiǎn)單，閱讀障礙不大，教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動(dòng)、小組合作探究的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3.品讀法。集中鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn)，可小組交流，口頭評(píng)析，也可寫(xiě)短評(píng)。
：1課時(shí)
設(shè)計(jì)(—)山東電視臺(tái)有一個(gè)節(jié)目叫“奇人絕技榜中榜”，你在看電視的時(shí)候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請(qǐng)你舉一個(gè)例子。
如：騎車(chē)走鋼絲，徒手撕鐵盆，鼻子拉汽車(chē)等。
今天就讓我們來(lái)看看天津衛(wèi)這個(gè)地方有什么奇人絕技。
設(shè)計(jì)(二)中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，今天就讓我們認(rèn)識(shí)兩位俗世奇人。
1.朗讀課文，初步感受奇人。
學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可播放錄音讓學(xué)生仿讀，標(biāo)出難以認(rèn)讀的字詞。
要求：讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來(lái)。老師可先范讀幾段，學(xué)生再讀。
交流明確：
字詞積累。
(1)讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
八面玲瓏：原指窗戶(hù)寬敞明亮，后用來(lái)形容人處世圓滑，誰(shuí)也不得罪。
逢場(chǎng)作戲：碰到機(jī)會(huì)應(yīng)酬一下，湊湊熱鬧，并不認(rèn)真對(duì)待。
看風(fēng)使舵：比喻看情勢(shì)或別人眼色行事(含貶義)。也說(shuō)見(jiàn)風(fēng)使舵。
左右逢源：比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
2.再讀課文，說(shuō)奇人。
教師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，就你喜歡的情節(jié)用快板的形式、單口相聲的形式，或者是說(shuō)書(shū)的形式說(shuō)出來(lái)。其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、神態(tài)、動(dòng)作，突出人物性格，做到聲情并茂。
1.語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：拜師學(xué)藝。
多媒體展示：通過(guò)聽(tīng)以上幾位同學(xué)聲情并茂地話說(shuō)奇人，相信你對(duì)他們也產(chǎn)生了興趣，如果文中的奇人現(xiàn)在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學(xué)藝?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
2.學(xué)生先在小組內(nèi)交流，然后全班交流。
3.交流反饋。學(xué)生自由表達(dá)自己的見(jiàn)解，教師點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)奇人之“奇”，并深入感知人物形象。
學(xué)生的回答可能有以下幾個(gè)方面：
我拜“泥人張”為師，因?yàn)槲蚁雽W(xué)他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
我拜“泥人張”為師不但因?yàn)樗懈叱募妓?、無(wú)人能比，而且他行事沉穩(wěn)，鎮(zhèn)定自若，后發(fā)制人。他是一位個(gè)性?xún)?nèi)斂、應(yīng)對(duì)從容的令我佩服的奇人。
我拜楊七為師，因?yàn)樗薪^活，能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠(yuǎn)播，中堂大人也不會(huì)來(lái)這里喝茶。
師：泥人張就撮了一個(gè)海張五，你為什么就認(rèn)為他技藝高超無(wú)人能比呢?
討論明確：這是文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
我拜“好嘴楊巴”為師，因?yàn)樗斆鳈C(jī)智、人情練達(dá)、機(jī)敏過(guò)人，被中唐大人誤解后，巧妙辯解，既讓對(duì)方明白其誤把芝麻當(dāng)臟土了，又給對(duì)方留足了面子，從而化險(xiǎn)為夷，又獲獎(jiǎng)巨銀。他是一個(gè)機(jī)警聰明、巧于辭令的奇人，只有這樣的人才能更好地適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)。
討論明確：從說(shuō)話的難度看中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，可見(jiàn)形勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，需要“敢說(shuō)”;再者，左右為難：說(shuō)是芝麻，等于“罵中堂大人”，不說(shuō)是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋，需要“巧說(shuō)”;第三，時(shí)間緊迫，必須趕在中堂大人說(shuō)話之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
從說(shuō)話本身看，“不知道”“不愛(ài)吃”既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒，不是臟東西，又給中堂大人留足了面子。
從說(shuō)話的效果看，它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”，從而使楊巴“威名大震”。
這也是文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
4.教師小結(jié)：“泥人張”能在這么短的時(shí)間內(nèi)捏出“比海張五還像海張五”的泥人，一言不發(fā)而以奇招制敵實(shí)在令人佩服;楊巴危難之際顯身手，話雖不多，但敏捷、巧妙、適時(shí)，也是高手!值得拜師。本文中的兩位奇人，作者采用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，均只選一件小事來(lái)寫(xiě)，情節(jié)簡(jiǎn)單，但又極富戲劇性，情節(jié)一波三折、曲折有致，這也正是作者謀篇布局之奇，同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中可以借鑒。
《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動(dòng)，使我們?nèi)缏勂渎?，如?jiàn)其人，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。有人說(shuō)馮驥才的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，酷似單口相聲;也有人說(shuō)他的語(yǔ)言傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力;還有人說(shuō)他的語(yǔ)言富有濃郁的地方特色;“津味”十足，還有人說(shuō)他用詞準(zhǔn)確凝練。請(qǐng)你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評(píng)析。
學(xué)生思考并交流。
幽默風(fēng)趣，單口相聲風(fēng)味。如“有第一，沒(méi)第二。第三差著十萬(wàn)八千里“熬小魚(yú)刺多，容易卡嗓子;炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分吹，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買(mǎi)賣(mài)a的功夫大半在嘴上”。
傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力。如“今兒，兩人自打到這世上來(lái)，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”?？梢?jiàn)他倆對(duì)中堂大人的到來(lái)不是一般地重視f再如“李中堂正要嘗嘗這津門(mén)名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手.啪，地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒”。
著實(shí)形象地寫(xiě)出了中堂大人當(dāng)時(shí)的氣憤，形勢(shì)之危機(jī)，渲染了氣氛，也為下文楊巴要扭轉(zhuǎn)局面作鋪墊。
“津味一十足。如“只見(jiàn)人家泥人張聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)…‘就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般”“茶湯不愛(ài)吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛?傻啦”“必須趕緊想輒一個(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去”等富有濃郁的天津味。
用詞準(zhǔn)確凝練。如“他把這泥團(tuán)往桌上‘叭’地一戳”，一個(gè)“叭”字可以看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了”中兩個(gè)“找”字用得實(shí)在是妙。這本是海張五在“找樂(lè)子”，找“泥人張”的樂(lè)子，而“泥人張”便把他找樂(lè)時(shí)的丑態(tài)捏成了泥人，一個(gè)“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語(yǔ)就看不出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。
學(xué)生再讀課文，自由質(zhì)疑，可向同學(xué)、老師提問(wèn)。
學(xué)生可能問(wèn)到的問(wèn)題有：
現(xiàn)在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎?還有那樣的茶湯嗎?他們的技藝是否流傳下來(lái)了?
教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者來(lái)探討。作者馮驥才，近年來(lái)全身心投入對(duì)中國(guó)民族民間文化的保護(hù)，發(fā)起“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程中瀕臨滅絕的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查和保護(hù)，引起了全社會(huì)的關(guān)注，被譽(yù)為“中國(guó)民間文化的守望者”。
通過(guò)探討使大家認(rèn)識(shí)到我國(guó)民間有著豐富的民族文化遺產(chǎn)，它們是中華民族智慧的結(jié)晶，有著巨大的文化價(jià)值，這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊，我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)我們的民間文化遺產(chǎn)。
1.繼續(xù)閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
2.學(xué)習(xí)《俗世奇人》的寫(xiě)法及語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫(xiě)一篇短文。
該課的教學(xué)設(shè)計(jì)最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
一、通過(guò)自選方式復(fù)述課文
這一環(huán)節(jié)，激發(fā)了學(xué)生興趣，同時(shí)使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有了一個(gè)大致的r解，同時(shí)，又能初步感受作者幽默、富有表現(xiàn)力及富有地方風(fēng)味的語(yǔ)言。并為下一環(huán)節(jié)的“拜師學(xué)藝”作好鋪墊。
二、結(jié)合教材設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象，并體會(huì)作者選取典型事例、以小見(jiàn)大刻畫(huà)人物的方法，以及極富戲劇性、一波蘭折的情節(jié)。學(xué)習(xí)作者獨(dú)具匠心安排文章結(jié)構(gòu)的方法。
三、通過(guò)學(xué)生之間的相互質(zhì)疑.自然引出“關(guān)注民俗”這一話題，引起學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。并深入了解作者為保護(hù)民俗、搶救民間文化遺產(chǎn)所作出的貢獻(xiàn)。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇三
(一)知識(shí)與能力：
1、掌握幾個(gè)字詞：闊綽撂怵摳戳(蠻)橫。
2、賞析幾個(gè)具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
4、通過(guò)朗讀，體會(huì)人物的情感與形象。
(二)過(guò)程與方法：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法抓住文章的關(guān)鍵。
2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航。
2、了解我國(guó)民間藝人--泥人張的高超技藝及過(guò)人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
教學(xué)重點(diǎn)。
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預(yù)習(xí)課文，畫(huà)出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。
3、幻燈片若干張。
教學(xué)過(guò)程。
(一)、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕!妙絕!請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。(學(xué)生活動(dòng)，師適時(shí)點(diǎn)評(píng))。
今天，我們來(lái)見(jiàn)識(shí)一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。(板書(shū)課題)。
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫(huà)家、文化活動(dòng)家。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的散文《珍珠鳥(niǎo)》。他長(zhǎng)于天津，近年來(lái)，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號(hào)，他對(duì)天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過(guò)搶救性考察，他寫(xiě)的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)。
(二)、自由朗讀。
1、畫(huà)出不認(rèn)識(shí)或讀不準(zhǔn)的字，查字典注音。放聲朗讀。
2、出示投影，檢查字詞。
給幾個(gè)字注音：闊綽撂怵摳戳(蠻)橫。
3、指名朗讀，師糾正。
(三)再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1、本文讀來(lái)充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，文章主要寫(xiě)了那兩個(gè)人之間的故事。(泥人張和海張五之間的交鋒)。
2、那么，下面我們帶著一個(gè)問(wèn)題“請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡(jiǎn)要的復(fù)述故事的情節(jié)。(板書(shū)：海張五泥人張)。
(海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣(mài)海張五)。
(四)巧妙的情節(jié)安排。
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
2、只見(jiàn)他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣(mài)都沒(méi)人要”。故事并沒(méi)有結(jié)束，“泥人張”又會(huì)怎樣呢?沒(méi)想到第二天街市上一排排地?cái)[著泥人“海張五”，還旁批“賤賣(mài)”，令人忍俊不禁的同時(shí)，不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問(wèn)：你對(duì)故事的情節(jié)安排有什么看法?(故事的情節(jié)安排有什么特點(diǎn)?)。
[生動(dòng)、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時(shí)，不得不使人眼前一亮，脫口稱(chēng)絕]。
(五)、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象。
[技藝高超、有智慧、有個(gè)性]。
(正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。)。
(2)文中除了描寫(xiě)泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方?
(他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。(個(gè)性?xún)?nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng))讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的智慧。)。
(愛(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。)。
(六)、品味文章的語(yǔ)言。
1、本文的語(yǔ)言給你留下什么印象?
a、具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味)，幽默傳神。
(架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。)。
b、品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
1、作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。”能否改成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”。
(原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。)。
(“找”體現(xiàn)出無(wú)端挑釁，無(wú)賴(lài)的丑臺(tái)態(tài);“尋”字沒(méi)有這種表達(dá)效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智)。
歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，具有地方色彩……入手。
3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析。
(1)隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
(抓住“戳”字)。
(2)左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........
(抓住“摳”、瞅“來(lái)分析)。
4、補(bǔ)充：
a、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長(zhǎng)了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來(lái)，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。
(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語(yǔ))。
b、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。
(從修辭、地方色彩等角度)。
(七)、探究課文。
(藝術(shù)、創(chuàng)作來(lái)源于對(duì)生活的觀察感悟)。
(字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動(dòng)吃飯行道正，站得直。
但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通，“適者生存，不進(jìn)則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下，如今的社會(huì)，我們做事、做人除了靠真才實(shí)學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。)。
(八)、課堂小結(jié)。
《泥人張》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節(jié)、語(yǔ)言。個(gè)性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護(hù)這些無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航!
(九)、作業(yè)。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇四
上課，師生問(wèn)好!
師：我們都是普通人，但普通人過(guò)得并不平凡，今天，我們一起去見(jiàn)識(shí)幾位——。
生：俗世奇人。
師(微笑)：大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了本文，讓我們一起來(lái)看一看。
師：下列加點(diǎn)字注音，你會(huì)了嗎?
師出示課件。
發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
師：為了加深印象，我們一起讀兩遍吧。
生：齊讀拼音。
師(出示課件2)：請(qǐng)同學(xué)們解釋下列詞語(yǔ)。
生：解釋詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
師：中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
師：請(qǐng)大家再瀏覽一遍課文，了解一下作者與主要內(nèi)容。
生：瀏覽課文。
師：出示課件3,并簡(jiǎn)介作者。
等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
生作簡(jiǎn)要筆記。
師：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。
學(xué)生討論、交流。
師：刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
生：自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
師生活動(dòng)：課堂劇。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫(xiě)課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
師：品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
師(出示課件5)。
1.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2.這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4.海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。
生討論、交流。
師：第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕。
師：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
師：在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
師：說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁础八资榔嫒恕?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
生互相交流。
師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
師：本文以?xún)晌皇炙嚾?刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇五
ppt展示(俗世奇人――泥人張)
馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等，均獲全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)。(馮驥才簡(jiǎn)介)
閱讀活動(dòng)一：課文概說(shuō)
1、從“內(nèi)容”的角度來(lái)概說(shuō)“泥人張”面對(duì)“海張五”的挑釁，用“賤賣(mài)海張五”的方式加以回?fù)??！昂埼濉敝挥凶允晨喙?，花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)走了泥人兒，但這個(gè)故事卻流傳下來(lái)，直到今天。
2、從“情節(jié)”的角度來(lái)概說(shuō)：“泥人張”技藝高超，在天慶館偶遇“海張五”。(開(kāi)端)“海張五”拿“泥人張”取樂(lè)，“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報(bào)”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴，“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像，賤賣(mài)海張五。(高潮)“海張五”只有花高價(jià)錢(qián)來(lái)買(mǎi)泥人。(結(jié)局)
3、從“人物”的角度來(lái)說(shuō)
“泥人張”是一個(gè)智勇雙全、個(gè)性?xún)?nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海張五”，只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練，面對(duì)羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式一招制敵，賤賣(mài)海張五，打擊了“海張五”的囂張氣焰。
4、從“主題”的角度來(lái)說(shuō)：通過(guò)描寫(xiě)泥人張智斗海張五的故事，表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全，表達(dá)了作者對(duì)泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。
閱讀活動(dòng)二、手法欣賞
伏筆照應(yīng)懸念設(shè)置對(duì)比手法側(cè)面烘托
請(qǐng)自選一個(gè)話題，表達(dá)自己對(duì)作者寫(xiě)作技法的欣賞。
1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應(yīng)。
2、人們瞧著“泥人張”如何“回報(bào)”“海張五”。設(shè)置懸念。
3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對(duì)比。
閱讀活動(dòng)三、品味語(yǔ)言
泥人張智斗海張五，情節(jié)簡(jiǎn)單卻懸念迭生，曲折引人。人物形象逼真，這就與作者高超的語(yǔ)言駕馭能力有關(guān)。讓我們從語(yǔ)言的角度品味這其中的妙處。
賞析語(yǔ)言的方法：
1、修辭
2、傳神詞語(yǔ)
3、幽默生動(dòng)的方言
舉例
1、作者說(shuō)“泥人張”的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里?！庇昧丝鋸埖男揶o，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。
3、“架式挺?！?、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過(guò)去”等，都具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味)，幽默傳神。
《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物，妙在語(yǔ)言。泥人張的從容自若，后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈，給我們留下深刻的印象。馮驥才先生寫(xiě)人敘事的手法更讓我們拍案稱(chēng)奇：那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來(lái)越少，民間手工藝品也日漸稀少，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮纳钪斜M自己的努力去保護(hù)這些無(wú)形的文化遺產(chǎn)。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇六
馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家，近年致力于城市保護(hù)和民間文化遺產(chǎn)的搶救上。
蔫怵摳撂發(fā)怔吃葷
1、想一想：“刷子李”和“泥人張”鴿子“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
2、說(shuō)一說(shuō)：
刷子李“奇”在：行事奇作派奇
泥人張“奇”在：沉穩(wěn)干練捏泥人的水平高
手藝人必須有手藝
有了本領(lǐng)才能有自己的尊嚴(yán)
4、你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎？圍繞這一問(wèn)題討論：
抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面特征寫(xiě)一種行業(yè)的手藝人
俗世奇人語(yǔ)文教案篇七
第一組：以“馮驥才與都市文化”為話題，查找相關(guān)資料，整理發(fā)言提綱。
第二組：利用課文的語(yǔ)言特點(diǎn)把“刷子李”“泥人張”的故事改編成群口相聲的形式，進(jìn)行表演，要突出各自的“奇”妙之處。
第三組：品味語(yǔ)言，理解含義，推敲朗讀。
第四組：展示你的一技之長(zhǎng)。如：畫(huà)畫(huà)；剪紙、折紙之類(lèi)的小手工；口技、墊球等絕活……。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇八
1．讓學(xué)生對(duì)民族文化能有所了解，并能在思想上引起重視。
2．引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文化背景領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3．采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
兩課時(shí)
教學(xué)《泥人張》
一：導(dǎo)入：
同學(xué)們，在我們這里，有沒(méi)看過(guò)一些民間手藝呢？比如在校門(mén)口、集市上、戲臺(tái)下……（石膏像、糖塑、花繪）不錯(cuò)，這些手藝人都有一手絕活，讓我們嘆為觀止。那么同學(xué)們看過(guò)泥人嗎？……這些泥人都很精致，而這一切都源于泥人張，那你們想了解一下發(fā)生在他身上的故事嗎？就讓我們一起走進(jìn)課文。：
二：學(xué)生自由朗讀課文，整體把握課文。
三：分析課文：
1：情節(jié)里出現(xiàn)的兩個(gè)主要人物是海張五和泥人張，它們分別是什么樣的人物呢，從文中找出介紹他們的語(yǔ)句。（學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句，并進(jìn)行概括）
海張五 賺下金山----有錢(qián)
將軍義子----有勢(shì)
有錢(qián)有勢(shì)就導(dǎo)致了他的猖狂蠻橫，為后來(lái)他的挑釁打下了基礎(chǔ)，埋下了伏筆。
泥人張 單手捏泥人----技藝高妙
賤賣(mài)海張五----沉穩(wěn)干練
2：面對(duì)海張五的羞辱，泥人張鎮(zhèn)定自若，胸有成竹，后發(fā)制人。你不是說(shuō)賤賣(mài)都沒(méi)人要嗎？那我就把你的泥像賤賣(mài)給你看看。由此可見(jiàn)，他不但技藝高妙，而且沉穩(wěn)干練。用文中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括就是：藝高膽大。
3：作者卻用獨(dú)特幽默的語(yǔ)言，妙趣橫生的敘述了海張五的猖狂蠻橫、自取其辱和泥人張的一言不發(fā)卻出奇制勝，使兩個(gè)人物形象活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者面前，人物可謂豐滿奇絕。（板書(shū)：藝高膽大）
由此我們可以得出這樣的結(jié)論，一個(gè)人無(wú)論從事什么樣的職業(yè)，只要他有真本事，有真功夫，就能活的有尊嚴(yán)，獲得別人的尊敬。
生動(dòng)的故事和豐滿的人物形象是通過(guò)什么體現(xiàn)出來(lái)的呢，對(duì)，就是語(yǔ)言，說(shuō)到語(yǔ)言，本文也有很多值得我們研究、借鑒的地方。
4：奇語(yǔ)共賞析
本文語(yǔ)言幽默傳神，津味十足，極富表現(xiàn)力，無(wú)論人物語(yǔ)言還是敘述語(yǔ)言，都情趣盎然，簡(jiǎn)潔傳神。下面讓我們?cè)僮x課文，體會(huì)濃濃的津味，把你喜歡的句子找出來(lái)，并有感情的朗讀。
四：拓展延伸：
一方水土養(yǎng)一方人，天津這塊蘊(yùn)含了豐富民族文化的沃土，孕育了馮驥才這位文學(xué)大師，它出于對(duì)本土文化的熱愛(ài)，寫(xiě)出了一篇篇令人叫絕的作品，展示了一幅幅天津民間風(fēng)俗畫(huà)。中華文明上下五千年，民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奇人奇事數(shù)不勝數(shù)，舉出一些你所知道的民間文化形式或奇人奇事。
五：小結(jié)：
中國(guó)的民間文化可謂是豐富多樣、異彩紛呈。在我們欣賞的同時(shí)，更重要的是該思考為保護(hù)這些文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鲂┦裁?？就讓我們勇敢的承?dān)起發(fā)揚(yáng)光大民族文化的責(zé)任，為我們民間文化。
第二課時(shí) 教學(xué)《好嘴楊巴》
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
（板書(shū)：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱(chēng)得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的……）但是，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說(shuō)了一句話，又怎么能稱(chēng)得上是“好嘴”呢？（板書(shū)：楊巴）
（說(shuō)明：“一句話”與“好嘴”——課始教師就有意制造學(xué)生認(rèn)知上的矛盾，利用張力激起學(xué)生的閱讀期待。）
二、整體感知——講述“好”：
文中出現(xiàn)的主要人物有楊巴、楊七、李鴻章。請(qǐng)選擇一個(gè)人物的角度，揣摩他的心理活動(dòng)，盡量保持文章原有的語(yǔ)言風(fēng)格，用第一人稱(chēng)創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
1.學(xué)生自讀課文，分頭準(zhǔn)備；
2.組內(nèi)互講，取長(zhǎng)補(bǔ)短；
3.班內(nèi)復(fù)述，鼓勵(lì)模仿用天津話講述；
4.師生共同點(diǎn)評(píng)。
（說(shuō)明：這種轉(zhuǎn)換人稱(chēng)的創(chuàng)造性復(fù)述活動(dòng)，能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，更重要的是在語(yǔ)言“轉(zhuǎn)化”中促進(jìn)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)和對(duì)人物心理的把握。）
三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：
全班討論：
1.從說(shuō)話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說(shuō)”。二是左右為難：說(shuō)是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說(shuō)是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說(shuō)”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說(shuō)話之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
2.從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說(shuō)“猜到”，這兒卻說(shuō)“不知道”；二是“不愛(ài)吃”，前文明明說(shuō)中堂大人“不知道”，這兒卻說(shuō)“不愛(ài)吃”。這樣說(shuō)，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！保皇桥K東西；二是給李中堂留足了面子。既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛(ài)吃”，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。
3.從說(shuō)話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開(kāi)端，并不寫(xiě)楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開(kāi)始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫(xiě)楊七是為了襯托楊巴。楊巴說(shuō)話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個(gè)比一個(gè)糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來(lái)了”；楊巴說(shuō)話之后，李中堂覺(jué)得他“機(jī)敏過(guò)人”，“心生歡喜”，在場(chǎng)所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：危難之間顯身手。話不在多，而在敏捷、巧妙、適時(shí)。作者有意把楊巴放在千鈞一發(fā)的風(fēng)頭浪尖上去表現(xiàn)，的確收到了以簡(jiǎn)馭繁、以少勝多的效果。
（說(shuō)明：這是文章的重點(diǎn)，力求使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要從多個(gè)角度深入地看問(wèn)題。）
三、深入理解——評(píng)價(jià)“好”：
（說(shuō)明：圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。）
教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過(guò)程中經(jīng)常受到來(lái)自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無(wú)奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無(wú)錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓之后的人格扭曲，是面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
四、拓展延伸——想象“好”：
想象一段故事：楊七和楊巴的相識(shí)。模仿文章的“津味”語(yǔ)言風(fēng)格講述，突出人物各自的本領(lǐng)，符合人物各自的性格。
（說(shuō)明：這種補(bǔ)白式的閱讀，是一次集人物理解、情節(jié)把握、語(yǔ)言運(yùn)用的綜合訓(xùn)練?？梢韵忍幚砭毩?xí)二中3、4兩道小題，讓學(xué)生體會(huì)一下“津味”的語(yǔ)言風(fēng)格。）
俗世奇人語(yǔ)文教案篇九
1、學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
2、品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
一課時(shí)。
1、給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫（nian）擅長(zhǎng)（shan）綽號(hào)（chuo）。
刷漿（jiang）難堪（kan）一瞅（chou）。
發(fā)怔（zheng）褒貶（bao）怵（chu）摳（kou）。
戳（chuo）瓢（piao）。
2、解釋下列詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物（多指詩(shī)文、話語(yǔ)等）沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
作者簡(jiǎn)介。
馮驥才（1942～），當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。
著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《??！》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊！》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)？
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
（一）誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
（二）表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫(xiě)課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
（三）品詞語(yǔ)。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
1、有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
（這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)？這樣寫(xiě)突出了作者什么觀點(diǎn)？）。
2、這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
（“碼頭上的一種活法”是什么意思？“地地道道”用在這里有什么作用？）。
3、手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
（作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了？你怎么理解這種夸張的作用？）。
4、海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
（你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。）。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱(chēng)道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫(xiě)出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫(xiě)出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
（四）分析人物。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度？你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
1、說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁础八资榔嫒恕?？講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2、教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
本文以?xún)晌皇炙嚾耍ㄋ⒆永?、泥人張）的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
研討與練習(xí)四。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇十
1、教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生循聲低和，初步感知問(wèn)意。
2、學(xué)生聯(lián)系表情朗讀，要求讀出聲調(diào)、預(yù)期，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并貌，讀出單口相聲的味道來(lái)。
3、學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
教師也可示范朗讀文章片斷，如有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站者。順勢(shì)作朗讀知道：朗讀時(shí)對(duì)于絕活吃葷，亮堂站在大街中央等詞語(yǔ)則應(yīng)該用降調(diào)，應(yīng)讀出沒(méi)落、受窘的情狀，還應(yīng)該表現(xiàn)出碼頭對(duì)他們不屑一顧的神情；可輔以一定的手勢(shì)動(dòng)作以增強(qiáng)表達(dá)效果。
4、學(xué)生大聲讀課文，力求表現(xiàn)最佳水平。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇十一
1、能賞析作品語(yǔ)言特色，品味簡(jiǎn)單而曲折的情節(jié)，評(píng)價(jià)作品人物及思想內(nèi)容。
2、能熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，思考怎樣為拯救民間文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
能對(duì)文章的思想內(nèi)容作出自己的評(píng)價(jià)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
了解并熱愛(ài)祖的民間文化;了解絢麗多彩的民俗風(fēng)情。
教學(xué)方法
品讀法。集中鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn)，可口頭評(píng)析，也可課后練習(xí)寫(xiě)簡(jiǎn)短的評(píng)析文章。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1、中央電視臺(tái)有一個(gè)欄目叫“想挑戰(zhàn)嗎”，你在觀看電視的時(shí)候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請(qǐng)舉出一個(gè)例子。(如用鏟車(chē)開(kāi)啤酒的司機(jī)。)
今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)兩個(gè)天津衛(wèi)的有奇特本領(lǐng)的平常人。
2、介紹作者馮驥才。
3、《俗世奇人》介紹，舉例刷子李。
4、推出重點(diǎn)人物“泥人張”。
(泥人張：真名張長(zhǎng)林，自幼練成一手絕活，只需和人對(duì)面坐談，拈土在手。不動(dòng)聲色，瞬息可成。作品形神畢肖，栩栩如生，在國(guó)際上享有盛譽(yù)，外國(guó)人都用重金來(lái)購(gòu)買(mǎi)，把它放入博物館供人欣賞。泥人張彩塑推動(dòng)了國(guó)際文化藝術(shù)友好交流，成為中外交往的橋梁。它有的取材于舞臺(tái)，有的取材于生活，有的取材于歷史，有的取材于現(xiàn)實(shí)，有正面形象，也有反面形象。)
二、解析課題
“泥人張”泥人確實(shí)不同凡響，課文作者為什么稱(chēng)這批藝人為“俗世奇人”呢?
三、探究文本
請(qǐng)一同學(xué)朗讀全文，要求讀出單口相聲的味兒。思考：
(一)說(shuō)奇事
文章主要寫(xiě)了一件什么事來(lái)表現(xiàn)“泥人張”是個(gè)“俗世奇人”呢?用一句簡(jiǎn)潔的話來(lái)概括。
——“泥人張”智斗“海張五”。
*海張五是什么人?人怎樣?用文中的話回答。
——海大人義子?？裢?、囂張、驕橫、飛揚(yáng)跋扈的暴發(fā)戶(hù)。外形、別人對(duì)他的稱(chēng)呼(又恨又怕)、語(yǔ)言、神態(tài)等看出。
*泥人張為什么敢和他斗?用文中的話回答。
——“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”這句話表現(xiàn)了作者什么觀點(diǎn)?你的看法呢?
(二)識(shí)奇人
泥人張“奇”在哪里?何以見(jiàn)得?
(1)“奇”在手藝高超。文章第1段就說(shuō)他手藝無(wú)與倫比。第6段、第8段、第9段
(2)“奇”在行事奇特。表現(xiàn)在冷靜對(duì)付海張五的挑釁、侮辱上。以其人之道還治其人之身，讓他自作自受、自取其辱。
(3)“奇”在品性奇特。應(yīng)付從容、自尊沉穩(wěn)、內(nèi)斂干練?？傇u(píng)：大本領(lǐng)、大智慧。對(duì)聯(lián)。
(三)品奇語(yǔ)
泥人張智斗海張五，奇人奇事，情節(jié)簡(jiǎn)單卻懸念迭生，曲折引人。人物形象逼真，這些都不能不說(shuō)是作者下筆有神、奇語(yǔ)描摩的功效。我們來(lái)看作者用語(yǔ)有哪些獨(dú)到之處。
1、天津風(fēng)味：嘛樣、砍過(guò)去、撂高的、牛
2、用語(yǔ)傳神：對(duì)話描寫(xiě)。
3、用詞凝練：
第一個(gè)“找”寫(xiě)出海張五的囂張氣焰。第二個(gè)“找”源于海張五的找樂(lè)子，泥人張就找到他找樂(lè)時(shí)的丑態(tài)并捏進(jìn)泥人。一個(gè)“找”看泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出海張五自取其辱的可笑。如換成“捏”“揉”等詞，則只有泥人張一方的行為，不夠形象生動(dòng)。
他把這泥團(tuán)往桌上叭的一戳中的“戳”字，可引導(dǎo)學(xué)生從泥人張此刻心情去思考，即可明確：這“戳”字表明泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。
四、全文小結(jié)
五、課后反思：
讀這樣的作品，如夏天喝冰茶，爽口又爽心。同時(shí)值得我們反思的是該如何保護(hù)這些無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航!
六、布置作業(yè)
中央電視臺(tái)“想挑戰(zhàn)嗎”專(zhuān)欄節(jié)目正在招聘有奇特本領(lǐng)的人，請(qǐng)為泥人張寫(xiě)一份推薦詞。要求語(yǔ)言形象生動(dòng)，并能夠抓住人物的特征來(lái)寫(xiě)。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
海張五 賺下金山——有錢(qián)
猖狂蠻橫
將軍義子——有勢(shì)
泥人張 單手捏泥人——技藝高妙
藝高膽大
賤賣(mài)海張五——沉穩(wěn)干練
俗世奇人語(yǔ)文教案篇十二
1.有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2.理清故事情節(jié)，抓住要點(diǎn)概述內(nèi)容。
3.揣摩語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言特色。
4.培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，提高閱讀質(zhì)量。
有感情地朗讀課文，分析人物性格。
1.預(yù)習(xí)“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”。
2.查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說(shuō)集》等。
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，兩個(gè)人物都刻畫(huà)得形神兼?zhèn)?。課文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理清一波三折的故事情節(jié)，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
1.導(dǎo)入建議
學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料;或講《俗世奇人》里的其他故事……
2.教師投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣。
3.教師投影出示思考題
a.“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
b.“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，要抓住“刷子李”一波三折的情節(jié);“泥人張”故事的懸念。
學(xué)生小組交流時(shí)明確
4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人張”個(gè)性?xún)?nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵。
5.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
從整體上把握文章要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
1.教師導(dǎo)學(xué)
本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí)，要注意讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音。
2.教師投影出示思考題
自讀課文，從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，分析一下有什么獨(dú)到之處?(學(xué)生思考片刻，班級(jí)交流)
3.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生自主閱讀，品味語(yǔ)言的韻味，提高文學(xué)的素養(yǎng)。
1.教師投影出示思考題
你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎?
(學(xué)生小組展開(kāi)討論或辯論)
2.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質(zhì)量。
學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，為你身邊有絕活的人寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)出他們的“奇”和“絕”。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇十三
1．學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
以情景誦讀，情節(jié)表演，佳句品味，人物分析的形式學(xué)習(xí)課文。
體會(huì)小人物的大智慧，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的寶貴。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
發(fā)蔫(nian1) 擅長(zhǎng)(shan4) 綽號(hào)(chuo4)
刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)
發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)
摳(kou1) 戳(chuo1 )瓢(piao2)
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類(lèi)活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫(xiě)課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《俗世奇人》教案二》，來(lái)自網(wǎng)！
安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)突出了作者什么觀點(diǎn)?)
2．這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)
3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱(chēng)道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫(xiě)出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫(xiě)出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
1．說(shuō)說(shuō)你周?chē)惺裁础八资榔嫒恕?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
本文以?xún)晌皇炙嚾?刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫(xiě)，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
研討與練習(xí)四。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇十四
1、了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
2、了解作家。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
4、熟讀課文，理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
重點(diǎn)：體會(huì)本色樸素、幽默傳神極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言特色。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
一課時(shí)。
1、朗讀法。知道學(xué)生朗讀，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，讀出情趣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂，并聯(lián)系表情朗讀。
2、討論點(diǎn)拔法。本文文字淺顯，故事生動(dòng)，閱讀障礙不大，教學(xué)中宜用學(xué)生自主活動(dòng)、合作研究的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3、品讀法。集中鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn)，可口頭評(píng)析，也可聯(lián)系寫(xiě)簡(jiǎn)短的評(píng)析文章。
多媒體。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕!妙絕!今天，我們?cè)賮?lái)見(jiàn)識(shí)兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。
二、課前口頭演講，徽劇奇人絕技。
學(xué)生講述課前搜集的奇人高手的故事，教師也可介紹馮驥才《俗世奇人》中的其他任務(wù)，如：酒婆、張大力、青云樓主、牙醫(yī)華大夫等。
三、朗讀課文，整體感知文意。
1、教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生循聲低和，初步感知問(wèn)意。
2、學(xué)生聯(lián)系表情朗讀，要求讀出聲調(diào)、預(yù)期，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并貌，讀出單口相聲的味道來(lái)。
3、學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
教師也可示范朗讀文章片斷，如“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站者。”順勢(shì)作朗讀知道：朗讀時(shí)對(duì)于“絕活”“吃葷，亮堂”“站在大街中央”等詞語(yǔ)則應(yīng)該用降調(diào)，應(yīng)讀出沒(méi)落、受窘的情狀，還應(yīng)該表現(xiàn)出“碼頭”對(duì)他們不屑一顧的神情;可輔以一定的手勢(shì)動(dòng)作以增強(qiáng)表達(dá)效果。
4、學(xué)生大聲讀課文，力求表現(xiàn)最佳水平。
四、課堂小結(jié)。
《俗世奇人》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節(jié)、語(yǔ)言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張能給我們留下了深刻的印象;馮驥才先生寫(xiě)人虛實(shí)的高潮技藝更讓我們拍案稱(chēng)奇;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護(hù)這些無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航!
五、老師提出問(wèn)題，學(xué)生小組討論，大家共同明確。
1、如何理解題目中的“俗事”“奇人”?
2、作者是怎樣塑造人物形象的?都是“奇人”，在選材上有什么特點(diǎn)?
3、本文在清潔結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?
4、文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?
六、體驗(yàn)與反思。
1、學(xué)生推選班里有絕活的小能人上臺(tái)展示才藝。
2、要求學(xué)生仔細(xì)觀察，抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫(xiě)一篇人物速寫(xiě)。
3、學(xué)生讀自己的文章，然后集體評(píng)議。
七、布置作業(yè)。
1、整理課上的“人物速寫(xiě)”片斷，把它收藏在《成長(zhǎng)的足跡》中。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇十五
《俗世奇人》是人教版實(shí)驗(yàn)教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元的最后一課，“刷子李”是生活于市井里巷的凡夫俗子中的奇人高手，他絕妙的粉刷技藝應(yīng)該是民間藝術(shù)之海中一朵晶瑩的浪花。本文寫(xiě)得生動(dòng)有趣，融方言幽默于一爐，敘事一波三析，人物形象豐滿，是一篇藝術(shù)性和趣味性都較強(qiáng)的文章。本單元可以說(shuō)是一幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫(huà)卷，展示了多姿多彩的民俗文化和民族風(fēng)情。在本單元教學(xué)中應(yīng)以語(yǔ)言教學(xué)為立足點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生揣摩品味重要句子，注意語(yǔ)言的感悟和積累，加強(qiáng)朗讀教學(xué)，領(lǐng)會(huì)文中的思想感情。
二、思路和方法：
新課改倡導(dǎo)學(xué)生主體，淡化教師的作用，教師只能是課堂教學(xué)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。讓學(xué)生在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力建構(gòu)。建構(gòu)主義理論認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境，即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料和工具，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。所以，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性尤其重要。人的認(rèn)知規(guī)律認(rèn)為：聽(tīng)了的容易忘記，看了的容易記住，做了的容易學(xué)會(huì)，這充分說(shuō)明教學(xué)中學(xué)生的能力培養(yǎng)還得要“把戲過(guò)手”。據(jù)此，我確定了以“知――演――悟――練”為主線完成本課教學(xué)，并以此突破重難點(diǎn)。在教學(xué)中貫穿的“悟精華、巧點(diǎn)拔、重創(chuàng)造”的原則，提高課堂實(shí)效?！拔蚓A”需要學(xué)生采用合作討論的學(xué)法，品味優(yōu)美句段，透析課文中蘊(yùn)含的深刻道理，點(diǎn)燃學(xué)生的情感之火；“巧點(diǎn)拔”是我在本課中主要使用的`教學(xué)法，我設(shè)計(jì)了三種點(diǎn)拔方式，即“問(wèn)中點(diǎn)拔”、“演中點(diǎn)拔”、“示范中點(diǎn)拔”；重創(chuàng)造就是鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的表演人物。另外我還采用了“多媒體輔助教學(xué)法”“激趣法”“示范法等”。
三、教具準(zhǔn)備：
多媒體課件。
課本劇表演的相關(guān)道具。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)：
（二）學(xué)生展開(kāi)討論，共同提出學(xué)習(xí)目標(biāo)。由于這是一篇趣味性較強(qiáng)的自讀課文，學(xué)生興趣濃厚，又因?yàn)樾麓缶V倡導(dǎo)“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式，所以我要求學(xué)生自己提出目標(biāo)是可行的，老師在學(xué)生討論后進(jìn)行取舍和歸納。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇十六
1、本文接近生活，學(xué)生易于掌握，在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上以討論學(xué)習(xí)為主。2、文章故事性強(qiáng)，通過(guò)情節(jié)分析掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)。3、語(yǔ)言刻畫(huà)人物理解有一定的困難，重在品味。
（一）知識(shí)與能力：
1、分析泥人張的性格特點(diǎn)。
2、賞析具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
（二）過(guò)程與方法：
1、速讀概括故事情節(jié)。
2、分析奇人，賞析奇語(yǔ)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、了解我國(guó)民間藝人——泥人張的高超技藝及過(guò)人的智慧。
2、感受民間文化豐厚文化底蘊(yùn)，為保護(hù)搶救非物質(zhì)文化做貢獻(xiàn)
1、分析奇人泥人張的奇特之處。
2、賞析具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
品味幽默傳神，本色樸素的語(yǔ)言。
俗世奇人語(yǔ)文教案篇十七
1. 了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過(guò)人智慧。
2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3. 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)我國(guó)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】1．學(xué)習(xí)比較兩位奇人的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。2．比較作者描寫(xiě)兩位奇人時(shí)采用的不同寫(xiě)作手法；品味本文語(yǔ)言上的何獨(dú)到之處是本課的兩個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
【課時(shí)安排】 兩課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】查找一些民間奇人的故事。2．預(yù)習(xí)課文，畫(huà)出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕
刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。（師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來(lái)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書(shū)課題） （展示教學(xué)目標(biāo)）
二、簡(jiǎn)介作者
生字搶答 詞語(yǔ)解釋搶答，小組競(jìng)賽
三、解題
“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間?！捌嫒恕笔侵改切┥響呀^技的民間藝人或工匠。
《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說(shuō)集?！端资榔嫒恕饭灿?8篇作品，以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門(mén)的民間傳說(shuō)，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來(lái)正好是天津本土的‘集體性格’”。
四、自由朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)
1．本文讀來(lái)充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，文章主要寫(xiě)了哪兩個(gè)人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）
2．請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。
（海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣(mài)海張五）
五、把握人物形象
1．分析“泥人張”奇人之“奇”
把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對(duì)文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識(shí)，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？ （技藝高超、有智慧、有個(gè)性）
（正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）
（2）文中除了描寫(xiě)泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？
（他的“奇特”還表現(xiàn)在他他與海張五的較量的智慧，沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。泥人張個(gè)性?xún)?nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)，讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的智慧。）
（愛(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）
六、品味文章語(yǔ)言
1.文中的語(yǔ)言給你留下什么印象？ 具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。 （架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）
2.品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
（運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力。）
（2）海張五那邊還在不停的找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來(lái)了。你怎樣理解這句中“不停的找樂(lè)子”中的“找”？試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。
（“找”體現(xiàn)出海張五無(wú)端挑釁，無(wú)賴(lài)的丑態(tài)；換成其他的動(dòng)詞“沒(méi)有這種表達(dá)效果?！罢摇弊诌€與后面的句子中“全找回來(lái)了”的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。）
（3）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
（“戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。）
好嘴楊巴
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
（板書(shū)：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱(chēng)得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的??）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說(shuō)了一句話，又怎么能稱(chēng)得上是“好嘴”呢？（板書(shū)：楊巴）
三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：
全班討論：
1.從說(shuō)話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說(shuō)”。二是左右為難：說(shuō)是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說(shuō)是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說(shuō)”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說(shuō)話之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
2.從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說(shuō)“猜到”，這兒卻說(shuō)“不知道”；二是“不愛(ài)吃”，前文明明說(shuō)中堂大人“不知道”，這兒卻說(shuō)“不愛(ài)吃”。這樣說(shuō)，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！?，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛(ài)吃”，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。
3.從說(shuō)話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過(guò)程中經(jīng)常受到來(lái)自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無(wú)奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無(wú)錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
泥人
俗張
世奇人 好
嘴楊巴
泥人高手 遇海張五 智斗傳千古 生意紅火 遇李中堂 巧答美名揚(yáng)手 嘴 藝天津民俗
俗世奇人語(yǔ)文教案篇十八
1、了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過(guò)人智慧。2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。3.培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)我國(guó)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。
兩課時(shí)。
1．查找一些民間奇人的故事。
2．預(yù)習(xí)課文，畫(huà)出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。（師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來(lái)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書(shū)課題）。
（展示教學(xué)目標(biāo)）。
二、簡(jiǎn)介作者。
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫(huà)家、文化活動(dòng)家。他以寫(xiě)知識(shí)分子和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)，短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《?。 贰渡癖蕖贩肢@全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
生字搶答詞語(yǔ)解釋搶答，小組競(jìng)賽。
三、解題。
“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間?！捌嫒恕笔侵改切┥響呀^技的民間藝人或工匠。
《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說(shuō)集?！端资榔嫒恕饭灿?8篇作品，以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門(mén)的民間傳說(shuō)，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來(lái)正好是天津本土的‘集體性格’”。
四、自由朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
1．本文讀來(lái)充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，文章主要寫(xiě)了哪兩個(gè)人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）。
2．請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。（海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣(mài)海張五）。
五、把握人物形象。
1．分析“泥人張”奇人之“奇”
（技藝高超、有智慧、有個(gè)性）。
（正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）。
（愛(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）。
六、品味文章語(yǔ)言。
1、文中的語(yǔ)言給你留下什么印象？
具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。
（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）。
2、品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
（運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力。）。
（2）海張五那邊還在不停的找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來(lái)了。你怎樣理解這句中“不停的找樂(lè)子”中的“找”？試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。
（“找”體現(xiàn)出海張五無(wú)端挑釁，無(wú)賴(lài)的丑態(tài)；換成其他的動(dòng)詞“沒(méi)有這種表達(dá)效果。“找”字還與后面的句子中“全找回來(lái)了”的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。）。
（3）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
（“戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。）。
好嘴楊巴。
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
（板書(shū)：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱(chēng)得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說(shuō)了一句話，又怎么能稱(chēng)得上是“好嘴”呢？（板書(shū)：楊巴）。
三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：
全班討論：
1、從說(shuō)話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說(shuō)”。二是左右為難：說(shuō)是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說(shuō)是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說(shuō)”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說(shuō)話之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
2、從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說(shuō)“猜到”，這兒卻說(shuō)“不知道”；二是“不愛(ài)吃”，前文明明說(shuō)中堂大人“不知道”，這兒卻說(shuō)“不愛(ài)吃”。這樣說(shuō)，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛(ài)吃”，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。
3、從說(shuō)話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
4、從他人的角度看。故事開(kāi)端，并不寫(xiě)楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開(kāi)始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫(xiě)楊七是為了襯托楊巴。楊巴說(shuō)話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個(gè)比一個(gè)糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來(lái)了”；楊巴說(shuō)話之后，李中堂覺(jué)得他“機(jī)敏過(guò)人”，“心生歡喜”，在場(chǎng)所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過(guò)程中經(jīng)常受到來(lái)自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無(wú)奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無(wú)錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
俗世奇人泥人張泥人高手遇海張五智斗傳千古生意紅火遇李中堂巧答美名揚(yáng)。
手藝好嘴楊巴嘴藝天津民俗。
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