良好的總結(jié)能夠幫助我們更好地積累經(jīng)驗(yàn)，為將來(lái)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。10、寫(xiě)完總結(jié)后，要仔細(xì)修改和潤(rùn)色，確保語(yǔ)言流暢精準(zhǔn)?？偨Y(jié)范文中展示了不同領(lǐng)域和行業(yè)的總結(jié)方式，希望對(duì)你有所幫助。
讀水滸傳有感學(xué)生篇一
這個(gè)暑期，我讀了四大名著中的兩大名著，一本是吳承恩寫(xiě)的《西游記》，還有一本是施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》。《水滸傳》是一本非常難理解的書(shū)，我們只有定下心去讀，才會(huì)讀懂書(shū)中的內(nèi)容。
《水滸傳》這本書(shū)主要講的是：以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義反抗壓迫、聚嘯山林，其中一百零八位綠林好漢為人民打抱不平的故事。
我讀完這本書(shū)后，深受感觸：在這本書(shū)中塑造了許多栩栩如生的人物，如：謙恭仁義的宋江，粗中有細(xì)的魯達(dá)，勇猛率性的武松，魯莽膽大的李逵等眾英雄人物形象。這一百零八好漢不管自己的生死，路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手。他們?yōu)槿嗣翊虮Р黄?，他們是人人?ài)戴的英雄，不是人人憎惡的強(qiáng)盜。
在生活中，我們要像那一百零八好漢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神。其實(shí)在生活中，也有許許多多的大英雄，只不過(guò)我們沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)他們，如公交車上，給行動(dòng)不便的人讓座;在大街上看到老年人摔倒，愿意伸手扶一把的人等等，他們雖然只是一個(gè)平凡而普通的人，可他們?cè)诒粠椭说难劾?，就是一個(gè)個(gè)大英雄。
去年冬天，有一次我和媽媽一起去逛街，看到一家人正在找一個(gè)5歲的女孩芳芳，他們一邊哭一邊喊著“芳芳，芳芳，你在哪兒啊?”這時(shí)一位男子抱著一位小女孩向他們走來(lái)，你們?cè)谡宜龁?那個(gè)男子問(wèn)道，“嗯，是的”芳芳家人興奮地回答，只聽(tīng)那位男子說(shuō)道：“以后把孩子看好，不要把孩子再次丟了?！闭f(shuō)完，他便走了，這時(shí)芳芳的媽媽從包里拿出500元遞給他，那位男子說(shuō)什么也不要，轉(zhuǎn)身就走了。望著他那被拉長(zhǎng)的背影，我在心里念道：這就是生活中的大英雄。
讀水滸傳有感學(xué)生篇二
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚？看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁門(mén)縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老，金老的女兒嫁給了雁門(mén)的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的`大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆“集資費(fèi)”，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)“段匹禮物”。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門(mén)，更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
讀水滸傳有感學(xué)生篇三
“蘆花蕩里一扁舟，俊杰那能此地游。義士手提三尺劍，反時(shí)須斬逆臣頭?！北R俊義身陷梁山，家中卻被吳用在墻上落下了這幾句反詩(shī)，當(dāng)然這是梁山有意為，盧俊義不為梁山的巧言令色之誘，被軟禁一個(gè)月有余還是執(zhí)意要回，他怎知家中己生變，李固不但出賣了他，還將燕青請(qǐng)清出門(mén)戶，還霸占了他的家業(yè)、妻室。入獄成了盧俊義的必然結(jié)果，他被污吏和李固及賈氏所威逼，屈打成招，真成了大逆不道的死囚。
此時(shí)，利害兩端的一頭是李固、另一頭是梁山，一頭出五百兩黃金要結(jié)果盧俊義，另一頭出一千兩黃金要保全盧俊義性命，可有經(jīng)驗(yàn)的污吏蔡福、蔡慶自有辦法解脫，買通關(guān)節(jié)，通過(guò)張孔目，盧俊義被判了個(gè)杖四十，發(fā)配沙門(mén)島。
沙門(mén)島，那也是一條死路，但盧俊義活一天，總是李固的心病，他如是又買通兩個(gè)押送的公人董超、薛霸要盡早結(jié)果了盧俊義的性命。在押送盧俊義的途中又演義了一段野豬林的故事，但結(jié)果卻不盡相同。半道里，燕青為救盧俊義殺了這兩個(gè)公人，卻遭人舉報(bào)，盧俊義又重入大獄。如果不是拼命三郎石秀勇劫法埸，盧俊義早就一命嗚呼了。
讀水滸傳有感學(xué)生篇四
水滸傳這本書(shū)十分精采，書(shū)中描寫(xiě)梁山泊一百零八條英雄好漢行俠仗義的故事。作者施耐庵把故事里的人物描寫(xiě)得栩栩如生，令人看了愛(ài)不釋卷。里面有很多精采的故事，「花和尚」魯智深大鬧桃花村、「九紋龍」史進(jìn)大鬧史家村、武松打虎的故事等等---，都描寫(xiě)得十分生動(dòng)，令人百看不厭。
水滸傳這本書(shū)并不是憑空杜撰而來(lái)的，是施耐庵根據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿g故事，加以編輯后寫(xiě)下來(lái)的。書(shū)里面我最喜歡的人物是「豹子頭」林沖，他是個(gè)正直剛強(qiáng)的好漢。林沖原是八十萬(wàn)禁軍的教頭，因?yàn)楸桓哐脙?nèi)陷害，所以被發(fā)配到滄州，還差一點(diǎn)被殺死，幸虧「花和尚」魯智深在危機(jī)中及時(shí)趕來(lái)搭救才沒(méi)被殺死。林沖因?yàn)檫@樣所以才被逼上梁山，成為一百零八條好漢中的一位。
在書(shū)中我最討厭的角色則是綽號(hào)「花花太歲」的高衙內(nèi)，他靠著自己是高太尉的兒子就調(diào)戲良家婦女、仗勢(shì)欺人。他自從遇見(jiàn)林沖沉魚(yú)落雁般的妻子后，就喜歡上了她，從此每天茶不思飯不想的，一心只想得到林沖的妻子，所以就想盡辦法要陷害林沖。高衙內(nèi)這種行為十分令人厭惡，但所謂「惡有惡報(bào)」，這種壞人最后一定會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。
我們做人不能跟高衙內(nèi)一樣仗勢(shì)欺人，應(yīng)該要明辨是非、以誠(chéng)待人。雖然我無(wú)法像書(shū)中我最欣賞的林沖一樣成為一個(gè)行俠仗義的好漢，但是，我希望我能夠?qū)W習(xí)他不畏懼惡勢(shì)力，堅(jiān)持正義的精神。
《水滸傳》。
讀水滸傳有感學(xué)生篇五
《水滸傳》的《智取生辰綱》一段中，精明、謹(jǐn)慎的楊志步步留心，時(shí)時(shí)在意，可惜還是丟了生辰綱，楊志究竟敗在何處?筆者認(rèn)為，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，楊志敗在沒(méi)有贏得民心。
為了押送生辰綱的安全，一路上楊志選擇炎熱難耐的中午走，選擇偏僻無(wú)人的小路走。這些都能夠看出楊志的一番苦心，也是楊志的精明之舉。然而，楊志卻忽視了最大的問(wèn)題——人的問(wèn)題。因?yàn)槭略谌藶?，如果做事情的人心中不愿意，做出的事情效果一定不?huì)好。楊志(暫時(shí))領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)都管，兩個(gè)虞候，十一個(gè)軍健。一路上，為了趕路，楊志除了罵人就是打人，世上是沒(méi)有人愿意自己被如此對(duì)待的，于是，“并不敢怨悵”的軍健們不愿聽(tīng)楊志的指揮。兩個(gè)怕吃苦的虞候也趁機(jī)到老都官面前挑撥離間，直接導(dǎo)致楊志被孤立，為黃泥岡的中計(jì)埋下隱患。在路途的艱難與眾人的抱怨聲中，楊志一行人終于走到了黃泥岡。對(duì)于楊志而言，黃泥岡布滿了兇險(xiǎn);可對(duì)眾人而言，黃泥岡卻是被楊志催促、鞭打著走了二十余里之后的極好的棲息之所，烈日下的黃泥岡成為他們休息的最好理由，他們堅(jiān)決地躺下了，不愿意再走了?？粗鴹钪镜囊琅f鞭打，老都管先是幫軍健們說(shuō)話，后來(lái)就變成了直接教訓(xùn)楊志，至此，楊志與老都管的矛盾正式爆發(fā)，楊志已實(shí)際上失去了領(lǐng)導(dǎo)者的地位與威信。
就在這矛盾的當(dāng)口，對(duì)手適時(shí)出現(xiàn)了。吳用等人偽裝成販棗人，在黃泥岡歇涼，實(shí)際上是等待楊志，等待生辰綱，等待時(shí)機(jī)。恰好，楊志集團(tuán)內(nèi)部有矛盾，吳用等人便只需迷惑楊志的那些并沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的手下人。只要迷惑住了那些人，販棗人的身份，賣酒人的身份，酒中是否有……這一系列可以引起楊志懷疑的細(xì)節(jié)問(wèn)題便可以迎刃而解。吳用等人的計(jì)謀的直接指向楊志手下的眾人，果然，眾軍健順利上當(dāng)：眾軍漢的哀求加上老都管的要求，楊志同意眾人買酒;眾人的一擁而上加上炎熱的天氣，楊志忍不住喝了半瓢酒。最后，楊志倒了，倒在地上，倒進(jìn)吳用等人的圈套里，更是倒入自己與手下眾人結(jié)下的矛盾里。
楊志敗在失去了民心，如果說(shuō)因?yàn)樗皇且唤槲浞颍瑪≡诖颂幧星橛锌稍?，那么，作為有知識(shí)的現(xiàn)代人，如果不知道要為民著想，抓住民心，那又會(huì)如何呢?近階段我國(guó)“非典”猖狂，聽(tīng)說(shuō)國(guó)家為無(wú)錢(qián)治病的人出錢(qián)治病，此舉深得民心。
讀水滸傳有感學(xué)生篇六
粗看《水滸》，你或許會(huì)認(rèn)為：“不就是一本打打殺殺的小說(shuō)嗎?有什么好看。”其實(shí)不然，這本書(shū)雖大部分是寫(xiě)好漢打斗情節(jié)，但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象;好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心里始終堅(jiān)守替天行道的原則;好漢雖對(duì)_臣冷酷無(wú)情，但對(duì)民對(duì)友忠心耿耿。這本書(shū)寫(xiě)的是作者對(duì)起義好漢的贊揚(yáng)，寫(xiě)的是百姓對(duì)北宋腐朽社會(huì)的憤恨。
《水滸》作者施耐庵，作于元末明初，是中國(guó)歷第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。全書(shū)以北宋末年宋江起義為題材，但也可說(shuō)故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開(kāi)的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開(kāi)理解。為人仗義，樂(lè)于助人就是“俠”;待友真摯忠誠(chéng)就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢(shì)力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”;他們兄弟之間真心相待，為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。
給我印象最深的，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對(duì)排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝?？删褪沁@么一個(gè)似乎無(wú)能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因?yàn)橐粋€(gè)字：“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對(duì)待兄弟上，對(duì)任何一個(gè)陌生的人，他都能仗義疏財(cái)，這確實(shí)讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服，他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng)，他的“義”讓他的名垂千古。
北宋社會(huì)黑暗，民不聊生，在這種情況下，才有了梁山聚義，使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當(dāng)今社會(huì)安定和諧，人民生活美好。難道只因?yàn)檫@樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎?或許有人認(rèn)為如今社會(huì)用不上這種精神。的確，現(xiàn)在有很多人都過(guò)著幸福安定的生活，可是貧困山區(qū)的人民呢?那些飽受災(zāi)害地區(qū)的人民呢?生活幸福的人應(yīng)幫助不幸福的人幸福起來(lái)，這就是“俠義”!俠義不單單只是這樣：不隨地亂扔紙屑是俠義，孝敬父母是俠義，承擔(dān)責(zé)任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每個(gè)人都可以是俠義之士。
讀水滸傳有感學(xué)生篇七
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū)?！端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著"。《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗—起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深?！鷮页銎嬷\,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的—本書(shū)。
讀水滸傳有感學(xué)生篇八
施耐庵他是中國(guó)末明初的作家，原籍蘇州。其實(shí)關(guān)于施耐庵這位作家的資料極少，據(jù)收集的材料分析，施于元明宗至順二年(1331)中進(jìn)士，曾官錢(qián)塘二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州寫(xiě)作《水滸傳》，追溯舊聞，閉門(mén)著述，悒悒不得行其志。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是里面的英雄人物的豪情壯義，還有他們的仗義疏財(cái)。還有他們對(duì)自己祖國(guó)對(duì)自己身邊的親人，朋友的盡心竭力。其中里面的宋江在種.種的嚴(yán)厲的威逼下，一直對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，有很多人都能做到呢?在里面常提到的就是一個(gè)“義”字，這個(gè)“義”字包含的意義很多。在以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
里面的108個(gè)好漢各個(gè)神通，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)，要是一定要說(shuō)出喜歡誰(shuí)，還真是個(gè)難事。但是在這篇《水滸傳》中讓我最深刻的一段就是“武松打虎”就連我們現(xiàn)在有名的京劇里也會(huì)演繹。武松他很聰明而且很勇敢，他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡常常會(huì)有老虎出現(xiàn)。而且上山的人常常會(huì)被老虎吃掉，死了很多的人。武松自告奮勇決定自己去消滅掉老虎，于是他就喝了十碗的壯膽酒然后就上了山。經(jīng)過(guò)了不大一會(huì)的搏斗那只老虎就敗在了武松的手下。于是“武松打虎”就被當(dāng)?shù)氐陌傩樟鱾?，老百姓們都很感激這位大英雄。
讀了這篇文章我知道了如何的為人出事，所以我很喜歡這篇文章，喜歡這108個(gè)英雄好漢。更喜歡他們的忠肝義膽!
讀水滸傳有感學(xué)生篇九
《小婦人》是一本小說(shuō)化的家庭日記，記述了馬奇太太家的四個(gè)小婦人人生中所經(jīng)歷的幸福、悲傷等，全書(shū)分成兩部分來(lái)寫(xiě)。
第一部分中，本書(shū)的重要人物基本上都出場(chǎng)了，對(duì)四姐妹的性格也知曉得差不多了，梅格高貴但虛榮，向往奢侈的生活，在去安妮—莫法特家的兩個(gè)星期里，與那些富裕人家的姑娘相處中，讓梅格踏足了名利場(chǎng)，在這一章中，梅格的性格體現(xiàn)得淋漓盡致，但幸運(yùn)的是，由于從小接受了母親馬奇太太良好的思想道德教育，梅格依然保持著那顆天真、單純、善良的心，仍然是妹妹們心中的好榜樣。接下來(lái)就是喬，可以看出作者花了大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)她，喬不喜歡姐姐那種做女孩該有的優(yōu)雅，她總是十分坦率，擁有創(chuàng)造力，是個(gè)對(duì)寫(xiě)作非常有熱情的女孩，但脾氣有些急躁敢作敢為，正是以她的開(kāi)朗熱情的性格，結(jié)識(shí)了鄰居勞倫斯先生以及他的孫子勞里;貝思性格內(nèi)向，喜歡音樂(lè)，她的無(wú)私深深地打動(dòng)了我，她心甘情愿為家庭做貢獻(xiàn)，艾美優(yōu)雅、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、喜歡繪畫(huà)。這個(gè)家庭的四個(gè)小婦人個(gè)個(gè)都是藝術(shù)家。
第二部分中，主要講述了四個(gè)小婦人成年以后所經(jīng)歷的事情，由于工作、人生觀不同，她們也有了不同的人生道路，與自己心愛(ài)的人度過(guò)余生。梅格雖然不能成為她曾朝思暮想的有錢(qián)人，卻在最吸引她的家庭生活中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，喬不能如讀者所希望的和勞里建立愛(ài)情關(guān)系，與巴爾教授結(jié)為終身伴侶，貝思因的了猩紅熱，生命短促，但卻能坦然面對(duì)死亡，她得到了大家對(duì)她的愛(ài)，艾美在歐洲與勞里相遇，并互相愛(ài)上了對(duì)方，成為了一個(gè)能出資扶弱助貧并可以從事藝術(shù)工作的人。
讀水滸傳有感學(xué)生篇十
《水滸傳》的作者是施耐庵。他是元末明初的作家，名子安，一說(shuō)名耳。興化人，原籍蘇州。他曾在錢(qián)塘為官二年，因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者不和而棄職還鄉(xiāng)。《水滸傳》具有鮮明的藝術(shù)特色，作者以高超的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多個(gè)性鮮明的英雄形象。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，極富跌宕，變化莫測(cè)，每件事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“江州劫法場(chǎng)”、“三大祝家莊”等等，數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是為了追求故事情節(jié)的力氣來(lái)迎合群眾，而是圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格交織在一起。
《水滸傳》反映了封建社會(huì)腐敗，黑暗的生活，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，深刻揭示了官逼民反的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。它代表了中國(guó)古典小說(shuō)中英雄傳奇的輝煌成就，不愧是中國(guó)文學(xué)史“四大高峰”之一。
讀水滸傳有感學(xué)生篇十一
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò)，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安，極盡美化渲染，對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無(wú)能和罪惡。試想，如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺(jué)得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
讀水滸傳有感學(xué)生篇十二
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，來(lái)看下面的讀后感：
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。
由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。
因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對(duì)朋友講義氣，是小義。
對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。
我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。
臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。
爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。
但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。
小時(shí)的.零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。
當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。
但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。
在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。
在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。
急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。
他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。
在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。
何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。
但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。
他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐朽。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。
不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。
也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。
從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。
即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。
所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。
但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。
那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。
但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
讀水滸傳有感學(xué)生篇十三
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉?！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)四大名著之一，它前一個(gè)部分主要描寫(xiě)了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍，他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng)，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓人們進(jìn)行深入地思考，也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
讀水滸傳有感學(xué)生篇十四
看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的讀《水滸傳》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
不必說(shuō)宋江和柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，單說(shuō)李逵的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，就足以令我佩服得五體投地?！端疂G傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀，在所不惜的勇氣，實(shí)在令人動(dòng)容。
我試想，假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來(lái)到現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)該會(huì)有很多人不理解他們吧？因?yàn)椋m然現(xiàn)在人們的生活好了，但是思想?yún)s在大后退。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)太多勾心斗角，人人爾虞我詐，時(shí)刻生活在擔(dān)心被別人算計(jì)的陰影下，導(dǎo)致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來(lái)跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會(huì)真的待人真誠(chéng)，疑心稍重的人還可能誤會(huì)成他們別有用心，口蜜腹劍，其實(shí)是想加害于自己。
《水滸傳》，綠林好漢的那種分甘同味，有福同享，有難同當(dāng)?shù)木?，現(xiàn)在已經(jīng)消失得蕩然無(wú)存了，沒(méi)有人會(huì)再帶著“人人為我，我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難，需要幫忙，他們也要經(jīng)過(guò)久久考慮，才決定幫不幫。在街上看見(jiàn)需要幫助的人，也只是冷眼相看，一副“事不關(guān)己，己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞，令我記憶猶新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看熱鬧般的圍觀，還有的打電話報(bào)警，竟沒(méi)有一個(gè)人下手去扶起老太太！他們都怕如果自己去扶起老太太，就可能會(huì)被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒(méi)有想過(guò)幫老太太檢查一下，看看有沒(méi)有受傷，或者扶老太太坐起來(lái)的`嗎？他們都只顧著自己，難道這不是”人人自掃門(mén)前雪，不管他人瓦上霜“的典型社會(huì)寫(xiě)照嗎？在別人困難時(shí)，第一時(shí)間就想到自己會(huì)不會(huì)被連累，也未免太過(guò)于自私了吧！誰(shuí)能像史進(jìn)對(duì)待素不相識(shí)的王進(jìn)那樣呢？要整治的不僅是人們的行為，更重要的是改變?nèi)藗兊男膽B(tài)，改變?nèi)藗兊乃刭|(zhì)！
讀水滸傳有感學(xué)生篇十五
《水滸傳》是四大名著之一，它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》相媲美。在這個(gè)暑期里，我把《水滸傳》這本書(shū)真真切切的、百感交集的、五味雜陳的慢慢啃完。這本書(shū)讓我看到了一百單八條好漢凄慘的命運(yùn)，使我潸然淚下，憤憤不平；讓我感受到了水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
也許，大家為擁有了現(xiàn)在的社會(huì)而感到自豪，看！多么和諧，多么平靜安寧！相對(duì)而言，北宋末年的社會(huì)，竟如此霸道，如此動(dòng)蕩不安！分明就是有天無(wú)日、日月無(wú)光！官逼民反，這樣的社會(huì)，正是印證了一句古話：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也！
《水滸傳》講的是北宋徽宗宣和年間，以宋江等三十六人為首的一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義。但他們反的是奸臣，而不是天子，圣旨一到，便招安了。他們替國(guó)家打別的“強(qiáng)盜”——替天行道的義軍去了，結(jié)果成為了朝廷的奴才。最終卻落得鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗烹的下場(chǎng)。
讀完這本書(shū)之后，我感到當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂不堪，世道衰敗，昏暗無(wú)比，戰(zhàn)亂紛紛，上至皇帝下至小吏無(wú)一不昏，更有那奸臣當(dāng)?shù)?，殘害忠良，能不使人義憤填膺？就拿林沖來(lái)說(shuō)，本來(lái)是東京八十萬(wàn)禁軍棍棒教頭，原來(lái)并沒(méi)有反意，在高俅的三番五次的陷害下，先容忍，后反抗，忍無(wú)可忍，殺死了爪牙，最后“林沖雪夜上梁山”。你看，這不就是切切實(shí)實(shí)的“逼上梁山”嘛？難道只有高俅這一個(gè)亂臣賊子嗎？可不是哩，還有蔡京、童貫、楊戩。又從此可見(jiàn)，這皇帝得有多么昏庸無(wú)能??！這樣的皇帝，能有幾個(gè)臣子與他不一樣??？我想幾乎沒(méi)有?？墒撬谓@些俠義之士，卻與當(dāng)時(shí)的朝廷產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比：梁山好漢們重義氣，不拘小節(jié)，直爽，路見(jiàn)不平拔刀相助；而朝廷里的大臣呢，勾心斗角，財(cái)大氣粗，貪贓枉法，無(wú)惡不作，宋江他們就好比萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅，實(shí)在明顯。
梁山泊的英雄好漢們以忠義為本，舉著替天行道的大旗，雖占梁山，但也只能是個(gè)“暫居水泊”，因?yàn)樗麄兊拇蟾纭谓捅R俊義，還有一顆赤子忠心，還滿口迂腐，還有著朝廷“封妻蔭子”的夢(mèng)想。大概就是這赤子忠心，也感染了別人。也許就是因?yàn)檫@樣，他們才會(huì)落得悲慘招安的結(jié)局。
這使我有深刻的體會(huì)，甚至都已經(jīng)“刻骨銘心”了！封建社會(huì)，竟是如此的黑暗。但眾所周知，宋江等人的清白，已經(jīng)把這個(gè)黑暗的社會(huì)襯托的更像人間地獄了，可恨的奸臣！這本書(shū)暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治者的深深的罪惡！顯出了當(dāng)時(shí)的奸臣弄權(quán)，吏治腐敗，政以賄成，沒(méi)有公理，每個(gè)人都只想到自己的地位，仗勢(shì)欺人，凡是跟他們作對(duì)的人，最后都成為了官府通緝的人犯，這些正義人士為了生存，所以才被逼上了梁山。這更是腐朽社會(huì)的那些慘絕人寰的事情的縮影！
萬(wàn)事的滄桑、興頹都已隨時(shí)光的逐流慢慢消逝，隨之而來(lái)的則是我們現(xiàn)在和諧安定的社會(huì)。封建社會(huì)的統(tǒng)治是暗無(wú)天日的，在這本書(shū)中體現(xiàn)的淋漓盡致，這使我感到宋江、盧俊義等好漢們對(duì)封建社會(huì)的思想根深蒂固。這給我了莫大的震撼！而我們現(xiàn)在的社會(huì)民主政治是自由的，讓我們擁有這太平盛世而倍加珍惜現(xiàn)在的幸福生活吧！
讀水滸傳有感學(xué)生篇十六
水滸傳是我國(guó)四大古典名著之一，作者施耐庵在書(shū)中塑造了眾多栩栩如生的英雄人物形象，景陽(yáng)崗中的武松就是其中之一。
武松是水滸傳中著力刻畫(huà)的一個(gè)英雄人物形象，他是清河縣人，因在家中排行老二，人稱“武二郎”。他血濺鴛鴦樓后，為躲避官府追捕，曾改為行者打扮，江湖人稱“行者武松”。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個(gè)頂天立地，英勇無(wú)畏的男子漢。一日，他路過(guò)陽(yáng)谷縣，連飲了十八碗酒后，上了景陽(yáng)岡。在岡上一只吊睛白額大蟲(chóng)向他撲來(lái)，他臨危不懼，通過(guò)閃，躲開(kāi)了大蟲(chóng)的“一撲”“一掀”“一剪”，機(jī)智勇敢地一把抓住大蟲(chóng)的頭按到地上，用拳頭盡平生之力猛打大蟲(chóng)幾十下，直到大蟲(chóng)不能動(dòng)彈，又用稍棒打的大蟲(chóng)氣都沒(méi)了。
景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松天不怕地不怕的英雄氣概。在強(qiáng)大的老虎面前，武松不慌不忙，沉著應(yīng)戰(zhàn)，這種遇到困難不退縮的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀水滸傳有感學(xué)生篇十七
小時(shí)因一臺(tái)收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣，那時(shí)覺(jué)得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長(zhǎng)大后再翻開(kāi)《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書(shū)中對(duì)人物形象的刻畫(huà)入木三分。梁山好漢們無(wú)不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個(gè)人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細(xì)的人，而李逵就有些頭腦簡(jiǎn)單了。
說(shuō)到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個(gè)在《水滸傳》中讓我又愛(ài)又恨的人物。宋江，人送外號(hào)“及時(shí)雨”。何謂“及時(shí)雨”？“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書(shū)中也有詩(shī)詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯觯谓瓰槿撕浪?、仗義疏財(cái)，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂(lè)于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛(ài)習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個(gè)人可以說(shuō)是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點(diǎn)，就是他對(duì)朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠(chéng)，而是源于對(duì)好名聲的過(guò)分追求。當(dāng)眾兄弟反對(duì)招安，宋江卻說(shuō)：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時(shí)昏昧，有日云開(kāi)見(jiàn)日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報(bào)國(guó)，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會(huì)奸臣當(dāng)?shù)滥?？而且在招安過(guò)程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說(shuō)明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個(gè)好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫(huà)上終止符。
在后來(lái)的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過(guò)半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒(méi)有逃脫接踵而至的厄運(yùn)，統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山好漢們勢(shì)單力孤，便在封官賞爵不久后，對(duì)宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭(zhēng)，只有李逵現(xiàn)在潤(rùn)州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來(lái)李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對(duì)朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時(shí)，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時(shí)此刻相對(duì)而泣的場(chǎng)景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”??！鼻子一酸，我也忍不住落下淚來(lái)。
讀水滸傳有感學(xué)生篇十八
小時(shí)因一臺(tái)收音機(jī)與《水滸傳》結(jié)緣，那時(shí)覺(jué)得《水滸傳》中的故事被田連元先生講得真好，情節(jié)跌宕起伏，人物打打殺殺的，好不熱鬧！然而長(zhǎng)大后再翻開(kāi)《水滸傳》細(xì)細(xì)品讀，卻又被其中的人物深深吸引。
書(shū)中對(duì)人物形象的刻畫(huà)入木三分。梁山好漢們無(wú)不俠肝義膽、嫉惡如仇，但在這共同的性格之中又各有各的獨(dú)特性情。比如李逵和魯智深兩個(gè)人都是火爆脾氣，但魯智深是粗中有細(xì)的人，而李逵就有些頭腦簡(jiǎn)單了。
說(shuō)到人物就不得不提一提水泊梁山的首領(lǐng)宋江了。這是個(gè)在《水滸傳》中讓我又愛(ài)又恨的人物。宋江，人送外號(hào)“及時(shí)雨”。何謂“及時(shí)雨”？“濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困”也。書(shū)中也有詩(shī)詞贊宋江好處：“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明?！笨梢钥闯?，宋江為人豪爽、仗義疏財(cái)，這也是我喜歡他的原因之一。他這種樂(lè)于助人的性格也得到了梁山眾好漢們的認(rèn)可，所以在原首領(lǐng)晁蓋死后，大家都擁護(hù)宋江坐梁山頭一把交椅。而且宋江“刀筆精通，吏道純熟；更兼愛(ài)習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般”，在接受詔安之前的這些大大小小的戰(zhàn)役中，我們就可以看出宋江具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和軍事指揮能力。這個(gè)人可以說(shuō)是多才多藝，這是我喜歡他的原因之二。
我恨宋江只因一點(diǎn)，就是他對(duì)朝廷的愚忠。我甚至懷疑他的這種愚忠不是源于內(nèi)心的忠誠(chéng)，而是源于對(duì)好名聲的過(guò)分追求。當(dāng)眾兄弟反對(duì)招安，宋江卻說(shuō)：“今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時(shí)昏昧，有日云開(kāi)見(jiàn)日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報(bào)國(guó)，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎會(huì)奸臣當(dāng)?shù)滥?？而且在招安過(guò)程中，宋江多次提到“青史留名”“忠義之名”“歸正”等詞匯，說(shuō)明他從心底里就認(rèn)為只有朝廷才是正統(tǒng)，只有歸順朝廷才能保全忠義之名。于是為了一個(gè)好名聲，梁山好漢們大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起漸漸畫(huà)上終止符。
在后來(lái)的征遼，征方臘等多次戰(zhàn)役中，梁山好漢死傷過(guò)半，最終一百單八將只剩27人，令人痛惜。而這些人也沒(méi)有逃脫接踵而至的厄運(yùn)，統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山好漢們勢(shì)單力孤，便在封官賞爵不久后，對(duì)宋江等人下了毒手。更可氣的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不爭(zhēng)，只有李逵現(xiàn)在潤(rùn)州都統(tǒng)制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了”，想的竟還是“一世清名”，于是傳來(lái)李逵讓他也喝了毒酒。為了“一世清名”連“義”字也不要了么？這一段看的我是又氣又哀：氣的是宋江竟對(duì)朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠義難兩全，宋江與李逵二人約定在蓼兒洼陰魂相聚時(shí)，潸然淚下，我仿佛看到眼前有兩條鐵錚錚的漢子卻在此時(shí)此刻相對(duì)而泣的場(chǎng)景，“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處”啊！鼻子一酸，我也忍不住落下淚來(lái)。（丁曉燕）。
讀水滸傳有感學(xué)生篇十九
《水滸傳》是我們都十分熟悉的名著，從小就一直閱讀著這本書(shū)長(zhǎng)大。但每個(gè)時(shí)間段、每個(gè)時(shí)間點(diǎn)人的想法都有所不同。而我也想通過(guò)再一次閱讀來(lái)分析一下宋江這個(gè)人物的領(lǐng)導(dǎo)能力。
首先，從一開(kāi)始宋江表現(xiàn)出來(lái)的并不是自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，反而是他的義氣和仗義。要知道，后來(lái)被逼上梁山的眾多英雄，基本上都是將“忠”、“義”看得無(wú)比重要的豪杰。江湖中的交友方式，也是看這個(gè)人是否稱得上“兄弟”二字。不說(shuō)為兄弟兩肋插刀，也差不多。只有這樣愿意為兄弟犧牲的人，才能讓他人將他視為過(guò)命之交。而我們都知道，書(shū)中與宋江有所謂“過(guò)命之交”的英雄不在少數(shù)。這也都是因?yàn)樗谓陨淼恼塘x。這與柴進(jìn)的仗義疏財(cái)還有所不同。宋江似乎是將自己的真心擺在各兄弟面前，不說(shuō)寫(xiě)海誓山盟，但他對(duì)兄弟們的情誼卻又似乎日月可鑒。人人都渴望得到知己和好友，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的年代，朝廷中并非任人唯賢，而是奸佞當(dāng)?shù)?。所以人人渴求的除了自保以外，還有就是人人都希望能夠擁有“兄弟”，能夠擁有真的稱得上兄弟的.兄弟。所以宋江的出現(xiàn)像是解救了無(wú)數(shù)條失落、孤獨(dú)的靈魂。他們開(kāi)始有了生的希望，也開(kāi)始明白只有兄弟在身邊，自己才能有用武之地。
其次，宋江很會(huì)做人。他知道各個(gè)兄弟的脾氣秉性，所以他善于做這個(gè)中間人，去調(diào)和人與人之間的關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)生活中生活在同一屋檐下的兩夫妻都很難保證一輩子不吵不鬧，更何況是一群沒(méi)有血緣關(guān)系、性格迥異的人。所以梁山泊也是常有口角發(fā)生，但宋江作為首領(lǐng)，他就要擔(dān)負(fù)起調(diào)節(jié)好兩人關(guān)系的責(zé)任。他要成為一條紐帶，將兩者誤會(huì)解開(kāi)，還要將兩人系得更緊，以免再有類似的事發(fā)生。
最后，宋江不是一意孤行的人。他善于聽(tīng)從大家的意見(jiàn)，集思廣益。雖然在“招安”這一問(wèn)題上，大家很難達(dá)成共識(shí)，但他也在聽(tīng)取兩方面意見(jiàn)，然后結(jié)合利弊選擇出一個(gè)適當(dāng)?shù)臎Q定。擁有一個(gè)能聽(tīng)得進(jìn)別人想法的領(lǐng)袖，是“手下們”的福氣，也是“手下們”甘愿成為手下的重要原因之一。
所以，從上述三點(diǎn)來(lái)看，宋江的領(lǐng)導(dǎo)能力是出色的，也是值得后人效仿、學(xué)習(xí)的。
讀水滸傳有感學(xué)生篇二十
四大古典名著中的《水滸傳》是由明朝的施耐庵所著作，它是一部姒真?zhèn)魃竦牟菝в⑿凼吩?shī)。這部《水滸傳》講述了梁山泊一百零八將從與朝廷做對(duì)到在宋江帶領(lǐng)下為宋朝進(jìn)攻大遼的一系例故事。
《水滸傳》講述了北宋仁宗到宋微宗間梁山泊的英雄事跡。林沖被高俅逼上梁山，武松景陽(yáng)崗打虎。宋江在江城酒后誤題反詩(shī)，被抓起來(lái)準(zhǔn)備斬首，戴宗因?yàn)楦婷芤脖灰煌P(guān)進(jìn)了大牢。梁山好漢聞知此事決定在斬首那天劫法場(chǎng)。宋江和戴宗被救出后同眾好漢一起上了梁山，使梁山又多了一大批好漢。曾頭市的`槍棒教師史文恭揚(yáng)言要掃平水泊梁山，晁蓋聽(tīng)聞大怒下令攻打，卻因中計(jì)被毒箭射死。事隔數(shù)月，曾頭市連續(xù)冒犯三山，三座山齊齊匯聚梁山，史文恭被盧俊義殺死。宋江，盧俊義又分頭去攻打東昌府和昌平府招降了董平和張清。又在和前來(lái)搔擾的官兵作戰(zhàn)時(shí)收取了呼延灼。關(guān)勝等眾人。梁山聲威大振每次都使官兵大敗而回，最后宿太尉招安了眾位好漢。并派他們?nèi)プ钃醮筮|的進(jìn)攻。多年的戰(zhàn)爭(zhēng)使梁山好漢傷亡慘重。然而在歸京途中，又有許多幸存者離開(kāi)了他們。宋江，吳用等回朝后，被高俅、蔡京等奸臣毒害致死。
《水滸傳》中的一個(gè)個(gè)好漢都心胸寬廣，明辨是非，一身好武藝。他們劫富濟(jì)貧，深受老百姓的擁護(hù)，這種美德值得我們學(xué)習(xí)。
讀水滸傳有感學(xué)生篇二十一
暑假里的一天，下起了傾盆大雨，獨(dú)自一人在家的我很是愁悶。經(jīng)過(guò)一番徘徊之后，我想起了上個(gè)生日爸爸送我的《水滸傳》。聽(tīng)著外面雨水滴答的聲音，讀著書(shū)，該是一件多么愜意的事！于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
《水滸傳》這本書(shū)主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到皇帝的賞識(shí)，從此青云至上，無(wú)惡不做。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。
《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因?yàn)閷?duì)官府不滿才起義的，而我們現(xiàn)在的美好生活，正是他們所向往的啊！所以，我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。
人生短短幾十載，匆匆的來(lái)，匆匆的去，沒(méi)有人知道下一刻將會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)有人可以阻止災(zāi)難的降臨。富蘭克林說(shuō)過(guò)：“今天乃是我們唯一可以生存時(shí)間。我們不要庸人自擾，或?yàn)槲磥?lái)的漫無(wú)目的而苦悶，或?yàn)樽蛱斓倪^(guò)去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄?！比瞬⒎侨f(wàn)物的主宰，而是萬(wàn)物中的一部分，我們不能左右自己的命運(yùn)，更不能改變他人的命運(yùn)。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過(guò)去的不會(huì)重來(lái)，未來(lái)的無(wú)法預(yù)料，只有現(xiàn)在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。
人生有一個(gè)詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過(guò)饑餓的人，會(huì)懂得珍惜溫飽；經(jīng)歷過(guò)束縛的人，會(huì)懂得珍惜自由；經(jīng)歷過(guò)痛苦的人，會(huì)懂得珍惜快樂(lè)；經(jīng)歷過(guò)失去的人，會(huì)懂得珍惜現(xiàn)在。
人生總是如此的短暫，沒(méi)有人會(huì)算定自己會(huì)在何時(shí)離開(kāi)，我們也無(wú)法預(yù)知未來(lái)，從現(xiàn)在起，我們一定要抓住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因?yàn)樗麄兪俏ㄒ坏?，且這輩子只能擁有一次！
讀水滸傳有感學(xué)生篇二十二
梁山好漢行俠仗義敢抱天下不平，令人敬仰在這些好漢中，還有些都有渾名。如武松是行者，李逵是黑旋風(fēng)，魯智深是花和尚……不過(guò)，在這里也不多說(shuō)了，在這些好漢中，我最敬仰的就是行者——武松。武松最著名的故事就是《武松打虎》了!
武松那是行了幾日，來(lái)到了陽(yáng)谷縣地面，當(dāng)時(shí)晌午他非常地餓，到了一家客棧叫店小二拿酒來(lái)，剛過(guò)一會(huì)兒就把酒喝完了，武松就叫店小二再拿三碗酒來(lái)，客店小二不肯，說(shuō)，客官你沒(méi)看見(jiàn)我們的招牌嗎，上面明明寫(xiě)了“三碗不過(guò)岡”。武松不相信，店小二沒(méi)辦法了，只好拿酒來(lái)。武松就這樣連續(xù)喝了18碗武松借著醉意上了岡，然后赤手空拳打死了猛虎。
他的事跡轟動(dòng)了很多人，我覺(jué)得我也應(yīng)該像他一樣，勇敢，機(jī)智，無(wú)論遇到什么什么事情都不怕!
水滸傳是中國(guó)四大名著之一，作者是明代的施耐庵。
這本書(shū)講述了洪太尉唔開(kāi)伏魔殿到宋江神歸蓼兒洼的過(guò)程。
宋朝嘉祐三年，天下瘟疫橫行，仁宗皇帝派洪信為天使，前往龍虎山，清張真人來(lái)朝祈瘟疫。
洪太尉走到了一座名叫“伏魔之殿”的殿宇，面前有一塊石碑，上面寫(xiě)著：遇洪而開(kāi)。洪太尉說(shuō)：“遇洪而開(kāi)!這分明是讓我開(kāi)嘛!”說(shuō)完，就令人把這個(gè)石碑推倒，挖了三尺多的坑。突然，一道黑光沖出，華威百十道金光向四面八方飛去。
原來(lái)這就是一百零八個(gè)好漢!
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得潘金蓮、閻惜嬌這兩個(gè)人還有許多人物都非常的可惡、陰險(xiǎn)……但是那一百零八個(gè)人都是英雄!
前幾天，我在家用了3、4天的時(shí)間讀完了一本《水滸傳》，這本書(shū)寫(xiě)的是宋朝宋徽宗的時(shí)候，朝廷貪腐、民不聊生，人民里的一些殺富濟(jì)貧的好漢一起組成了“梁山”的故事，其中我最喜歡宋江，因?yàn)樗谓灰サ揭恍┓Q得上好漢的將領(lǐng)，就會(huì)以禮相待他們，有很多人倍受感動(dòng)，加入了梁山，也有回去以后走投無(wú)路才加入梁山的。
我還喜歡張清，因?yàn)樗涔軈柡Γ檬^就能把人打死呢!我也喜歡董平，因?yàn)樗还鈶?zhàn)功赫赫，還會(huì)用計(jì)，抓盧俊義的時(shí)候他可立了大功呢!
這些梁山好漢都是對(duì)朝廷不滿才加入梁山的，我讀后之后覺(jué)得那時(shí)候可真不容易，老百姓都被官府欺壓。現(xiàn)在的社會(huì)是祥和、平靜的，這是以前人的夢(mèng)想啊!所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活，決不能虛度光陰!
水滸傳中的一百單八將各有各的性格，各有各的風(fēng)格。其中我最喜歡魯智深。
他十分勇猛。有一次，他去鄭關(guān)西那兒。最后被惹怒了，與鄭關(guān)西打了起來(lái)。三拳就把他打得口吐鮮血，倒地身亡。由此，我開(kāi)始想：我與他打架的話，不就兩三拳沒(méi)到就已經(jīng)被打死了嗎?我咽了口唾沫，想得雙手瑟瑟發(fā)抖，連書(shū)也從手上掉了下來(lái)。
他不僅勇猛，還非常愛(ài)打報(bào)不平。有一次，他到了一個(gè)地方，留宿在了一位老百姓家中。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)有人搶了兩位老人的女兒時(shí)，勃然大怒，發(fā)誓一定要幫助兩位老人。當(dāng)知道對(duì)手是自己的結(jié)拜兄弟時(shí)，化刀槍為唇舌，說(shuō)了兩位老人之事。因?yàn)榻Y(jié)拜兄弟怕魯智深，就把兩位老人的女兒送了回去。
另外的一百零七將也有各自明顯的性格，林沖很暴躁，宋江很沉著冷靜，吳用神機(jī)妙算……。
這個(gè)寒假我讀了被譽(yù)為“四大名著”之一的《水滸傳》。
通過(guò)讀這本書(shū)，讓我知道這是一部描寫(xiě)古代農(nóng)民起義的小說(shuō)。它形象的描繪了起義發(fā)生直到失敗的過(guò)程，歌頌了起義英雄的反抗精神和心中爭(zhēng)取自由的理想，也揭示了它失敗的原因。
《水滸傳》共寫(xiě)了108個(gè)有代表性的人物。其中宋江是他們的首領(lǐng)，他本來(lái)是當(dāng)官的，因?yàn)闅⒘怂男℃槐粕狭肆荷?。還有一個(gè)叫魯智深的人，后來(lái)因?yàn)楹染疲悔s下山。這個(gè)人好打抱不平，官府人都非常怕他，到處捉他，最后也上梁山上去了。
其實(shí)還有一個(gè)人不得不說(shuō)，他叫李逵，他是個(gè)講義氣的人，不過(guò)他有一個(gè)最大的毛病，每次打仗的時(shí)候總不想后果，脾氣很急躁，這種性格不能學(xué)，遇到事情的時(shí)候一定要想全面了再做。
梁山上的好漢很多，都是一些講義氣，喜歡為老百姓做好事的人，但是被壓迫了。
對(duì)于這本書(shū)，我知道的還很少，我要多讀幾遍，理解它的意思，學(xué)習(xí)它里面好的東西。
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