通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，為未來(lái)的發(fā)展制定更好的計(jì)劃。終身學(xué)習(xí)是在不斷變化的社會(huì)中保持競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，我們要保持學(xué)習(xí)的熱情。掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)習(xí)效果和效率。
安娜卡列尼娜讀書心得篇一
這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的…這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。
安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?，氣憤和傲慢的神情，她的美貌，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動(dòng)了他，使他不由得在心里贊嘆道：“這是怎樣一個(gè)女人！”“一個(gè)多么可愛(ài)，出色，惹人愛(ài)憐的女人！”“這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度?！倍虝旱臅?huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情?！?/p>
安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情，她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛(ài)的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過(guò)是真摯的.愛(ài)情與母愛(ài)，可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。
我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ?，人才有生活的勇氣?/p>
而愛(ài)情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂(lè)和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。
這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對(duì)愛(ài)情，對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛(ài)情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛(ài)情十分膚淺。
而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài)使弗倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。被愛(ài)是一種多么了不起的幸福，而快樂(lè)始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛(ài)者。
可是，“水滿則溢，說(shuō)盈則虧”，這個(gè)世界從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。
始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。
安娜和弗倫斯基的愛(ài)情如同燎原之火，熊熊燃燒起來(lái)，情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德，弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
道家說(shuō)，無(wú)為而為，才是人生的最高境界。
當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候，這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德，有時(shí)表現(xiàn)為法律。
極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬，在理智與情感面前難以適從。愛(ài)情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊，使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
而弗龍斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人，他沒(méi)有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕，他無(wú)力反抗來(lái)反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，弗龍斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。
安娜的感覺(jué)是敏銳而正確的，弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜，卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。
對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她是一個(gè)非常勇敢的女人。
當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。
很難說(shuō)在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。
如果我們不能堅(jiān)持自己的信念，不能宣揚(yáng)純潔的生活，我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。我不認(rèn)為兩個(gè)靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。
現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么？
安全？情感？良心？
安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷，但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
現(xiàn)行婚姻制度實(shí)際上對(duì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻保護(hù)更多。
晚年的托爾斯泰拒絕肉食，因?yàn)樵谒磥?lái)，獵殺動(dòng)物，既是殘害生命。
他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié)，我們始終看到一個(gè)身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人，這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴，并宣布他們獲得了自由，想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率（《一個(gè)地主的早晨》）。后來(lái)他放棄自己公爵的身份，要跟一個(gè)地位低下的結(jié)婚（《復(fù)活》）。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉(xiāng)。
托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說(shuō)，無(wú)影無(wú)蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對(duì)生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無(wú)暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。
而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。
我想，我終會(huì)擁抱，帶著同樣滿懷的激情，擺脫所有的現(xiàn)實(shí)，去與她一起起舞長(zhǎng)空。安娜·卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠(yuǎn)駐留在我的心中。
安娜卡列尼娜讀書心得篇二
當(dāng)初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因?yàn)殛P(guān)于愛(ài)情的故事看的太多了，并且感覺(jué)自己已經(jīng)不太適合看這類故事了。不過(guò)由于托爾斯泰的大名，我還是堅(jiān)持看了下來(lái)。而看完之后，不得不感慨：一部藝術(shù)精品，太值得一看了。
其實(shí)和大部分讀者一樣，我也覺(jué)的安娜罪有應(yīng)得，并且對(duì)她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當(dāng)我讀到他在上流社會(huì)那種笨拙的行為時(shí)，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個(gè)很有思想，很頑固的一個(gè)人，但無(wú)法適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，結(jié)果就是被社會(huì)淘汰，我一點(diǎn)也不同情他，反而更認(rèn)可風(fēng)流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來(lái)更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會(huì)的地位，還有情人。這才是社會(huì)的產(chǎn)物。
不過(guò)如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來(lái)，我越被列文的內(nèi)心活動(dòng)所吸引，并開(kāi)始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點(diǎn)左右，他接受一個(gè)觀點(diǎn)必須要說(shuō)服自己，所以他甚至反對(duì)為農(nóng)民開(kāi)展教育，以至于他總被別人認(rèn)為是一個(gè)怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見(jiàn)。其實(shí)不然，他一直致力于解決實(shí)際農(nóng)業(yè)問(wèn)題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會(huì)做出卓越的貢獻(xiàn)，并且知道如何讓自己的變得充實(shí)。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無(wú)法達(dá)到的。
在結(jié)尾處，列文說(shuō)：真理一直與我們同行，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這讓我想起來(lái)陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，或者陸九淵提出的心即理。其實(shí)上天在我們存在的時(shí)刻起已經(jīng)將真理賦予我們，所以說(shuō)人的內(nèi)心比大海還要深，這樣就可以得出結(jié)論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內(nèi)心。列文是如何修煉的呢，通過(guò)割草之類的勞動(dòng)，他在勞動(dòng)中體會(huì)到了真理。
安娜卡列尼娜讀書心得篇三
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有千秋。
安娜作為一個(gè)美麗開(kāi)朗、大膽年輕的上流社會(huì)的貴婦，擁有堪稱完美的家庭生活：有權(quán)有勢(shì)的丈夫，活潑可愛(ài)的孩子，田產(chǎn)和莊園，傭人環(huán)繞，過(guò)著闊太太的生活。其實(shí)，對(duì)于安娜而言，這樣的生活如同一潭死水，沒(méi)有熱情和開(kāi)放，是一座精致的金絲籠。
一切悲劇的根源就是安娜的鮮明的性格特征。敢愛(ài)敢恨，大膽與狂熱，感性與理性……一切都與當(dāng)時(shí)迂腐破敗的社會(huì)格格不入。
安娜在多年的抑制之后，在與渥倫斯基相遇的那一天開(kāi)始，一切都無(wú)法阻止。星星之火，可以燎原。對(duì)渥倫斯基的愛(ài)情一發(fā)不可收拾，讓安娜陷入了狂熱的無(wú)法自抑的浪潮里。她為了自己的幸福放棄了家庭和孩子，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里，是不被人容納的。在俄國(guó)的社會(huì)階層中，所有華麗的婚姻表象下卻是骯臟丑陋的樣子?？仗摰膬?nèi)心通過(guò)不斷的刺激來(lái)填滿，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)只是一場(chǎng)空。
安娜向丈夫坦白，提出了離婚。而她的丈夫卻要求她維持表面的平靜，不要在家里接待渥倫斯基。安娜想要自由，光明正大的愛(ài)情，拒絕了卡列寧。一夕之間，丑聞傳遍了整個(gè)貴族階層，讓安娜為貴族圈所拋棄。而她最后只能依附在渥倫斯基的莊園里，無(wú)法踏足她曾經(jīng)的生活圈子。渥倫斯基一開(kāi)始對(duì)安娜懷有強(qiáng)烈的愛(ài)情，而在現(xiàn)實(shí)和社會(huì)人倫的種種消磨下，愛(ài)情開(kāi)始逐漸淡去。渥倫斯基開(kāi)始早出晚歸，與安娜的距離也逐漸變遠(yuǎn)，對(duì)于安娜來(lái)說(shuō)，這是對(duì)愛(ài)情的背叛，這是她無(wú)法接受的結(jié)果。于是，在恍惚之間，看見(jiàn)了人被火車撞死的畫面，以為這是她的歸期。最后，臥軌自殺。
安娜的確是一個(gè)讓人感到可惜的女性形象，敢愛(ài)敢恨，大膽灑脫，其實(shí)，在讀者看來(lái)，安娜太傻了，傻到將自己的一切全部堵在自己的愛(ài)情上，最后一無(wú)所有。愛(ài)情是安娜唯一的支柱，所以，在愛(ài)情逝去之后，無(wú)法承受社會(huì)的重托，選擇了輕生。
托爾斯泰把安娜的形象刻畫的栩栩如生，安娜的行為和整個(gè)社會(huì)的反對(duì)，正是體現(xiàn)了俄國(guó)的那個(gè)年代，對(duì)于女性的刻薄冷血，甚至體現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代的混亂與黑暗，在這部作品中，更是暗含了對(duì)教派的諷刺。
安娜一個(gè)人悲苦的命運(yùn)，襯托出了整個(gè)社會(huì)對(duì)女性的刻薄冷漠，那個(gè)年代的社會(huì)的混亂與不堪。安娜的勇敢追求愛(ài)情的勇氣讓我折服，但是最后因?yàn)檫^(guò)度的愛(ài)情失去了自我讓我很可惜。全心全意的愛(ài)情，其實(shí)也需要適當(dāng)?shù)耐俗屌c理解，一昧的把渥倫斯基困在愛(ài)情的牢籠里，會(huì)讓再純粹的愛(ài)情變質(zhì)。逐漸演變成渥倫斯基的冷暴力，讓安娜失去了最為寶貴的精神支柱，走向了滅亡。我一直相信，安娜和渥倫斯基的愛(ài)情是可貴的，渥倫斯基也一直愛(ài)著安娜，但是毫無(wú)保留的愛(ài)情會(huì)讓人窒息，從而導(dǎo)致了失敗。
所謂，世界上所有幸福的事情都是相似的，而不幸的事情千千萬(wàn)萬(wàn)。每個(gè)人遭遇的幸福和不幸都是等價(jià)的，沒(méi)有所謂的上帝的偏心。幸福會(huì)讓人更加快樂(lè)，而不幸會(huì)給人帶來(lái)磨煉。安娜所經(jīng)歷的的一切有苦有甜，嘗到了愛(ài)情的甜蜜，也曾經(jīng)歷過(guò)世人的冷眼。安娜之所以不幸，是因?yàn)榘炎约旱囊磺腥慷略诹藧?ài)情這一件事上。她不曾想過(guò)，生活中除了愛(ài)情，還有很多美好的事情。冒險(xiǎn)的堵上了自己的一切，所以在經(jīng)歷一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)的時(shí)候，都變得弱不禁風(fēng)，到最后會(huì)越來(lái)越失控。
所以，不論經(jīng)歷什么，女性總要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)自愛(ài)，努力的營(yíng)造自己的生活。愛(ài)情不過(guò)是生活的一個(gè)要素，不是全部。
安娜卡列尼娜讀書心得篇四
安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。他把安娜的命運(yùn)寫成一個(gè)悲劇，體現(xiàn)了生活自身的邏輯。安娜的命運(yùn)，很值得同情，更值得我們認(rèn)真的思索。她被逼上絕路，是社會(huì)的罪過(guò)；她的死，更是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。
關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來(lái)，古今中外，眾說(shuō)紛紜，不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。
安娜卡列尼娜讀書心得篇五
列夫托爾斯泰的文筆十分之細(xì)膩，以至于讓我覺(jué)得有些情節(jié)和話語(yǔ)很繁瑣，描寫上流社會(huì)晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開(kāi)來(lái)，一點(diǎn)不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應(yīng)。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，并且看到了一個(gè)臥軌自殺的女人，安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個(gè)自殺的女人家屬給了些安葬費(fèi)，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見(jiàn)她最后一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當(dāng)獨(dú)到，不過(guò)未免使故事更具悲傷性。
安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個(gè)人之間有著極為復(fù)雜的關(guān)系，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，并且生下一子，后來(lái)在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見(jiàn)恨晚，彼此一見(jiàn)傾心，墜入愛(ài)河。
后來(lái)經(jīng)過(guò)安娜的調(diào)節(jié)，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的`出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài)，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則因?yàn)楦埶够某霈F(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒(méi)有放棄他們之間真摯而熱烈的愛(ài)戀。但是從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實(shí)不當(dāng)，當(dāng)然她沒(méi)有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛(ài)罷了。
安娜卡列尼娜讀書心得篇六
把安娜逼死的是整個(gè)上流社會(huì)而絕非卡列寧一個(gè)人。安娜的不貞，在上流社會(huì)本是不足為奇的。不同的是，她們能“單純地甚至快活地”過(guò)雙重甚至多重的“愛(ài)情”生活，而感情真誠(chéng)、嚴(yán)肅認(rèn)真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活，感到虛偽，可恥，無(wú)法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜，渥倫斯基的母親也贊許兒子在安娜身上取得的成功，但是當(dāng)她們看到這并非一場(chǎng)社交界司空見(jiàn)慣的風(fēng)流韻事，而是認(rèn)真的愛(ài)情時(shí)，立刻視為大逆不道。安娜不見(jiàn)容于上流社會(huì)，不是由于她的“紅杏出墻”，而是由于她竟敢公開(kāi)這種愛(ài)情，公然對(duì)貴族社會(huì)虛偽的道德觀念挑戰(zhàn)，在這個(gè)社會(huì)里，偽善的莉蒂亞自詡為“社會(huì)的良心”，淫蕩無(wú)恥的培脫西們竟是這個(gè)社會(huì)的“精華的精華”，虛妄無(wú)能的卡列寧是整個(gè)社會(huì)的“支柱”，這樣的社會(huì)不可能給予安娜正當(dāng)?shù)纳钜蟮目隙ㄅc人格尊嚴(yán)的承認(rèn)。安娜悲劇的根源便在這罪惡的社會(huì)。
安娜自身性格的矛盾是悲劇內(nèi)在因素。
一方面，安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來(lái)，也還是會(huì)一樣的?！彼梢暷前噘F族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個(gè)社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。
另一方面，安娜性格自身便有著不可彌補(bǔ)的局限性，面對(duì)社會(huì)，她勇敢地挑明自己對(duì)自由愛(ài)情與獨(dú)立的要求。她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹(shù)上的一條青藤，樹(shù)倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛(ài)，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情，把她當(dāng)作朋友和知已，而非情婦。但她沒(méi)有意識(shí)到更不知如何才能爭(zhēng)取到這種平等與恒久的愛(ài)情，她像一只迷途的羔羊，一切都被操縱在渥倫斯基的手里，甚至在每一次口角之后都嚇得渾身發(fā)抖。
她內(nèi)心永無(wú)休止的矛盾與痛苦源于她對(duì)生活對(duì)自己目前處境的迷惘與恐懼，她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個(gè)平衡的支點(diǎn)，找不到前進(jìn)的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。
她愛(ài)得愈深便愈沒(méi)有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛(ài)情。
愈是臨近悲劇的結(jié)局，安娜的內(nèi)心矛盾沖突就愈是復(fù)雜，深刻，尖銳。她一會(huì)兒恨得那么深沉，一會(huì)兒又愛(ài)得那么熱烈;一會(huì)兒她表現(xiàn)得那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢，一會(huì)兒又顯得那么軟弱怯懦;一會(huì)兒她覺(jué)得自己有一千個(gè)理由值得驕傲，一會(huì)兒又感到自己屈辱卑下;一會(huì)兒她期待得那么殷切，一會(huì)兒又失望得那么可憐;一會(huì)兒充滿了生的歡樂(lè)，一會(huì)兒又幻想著死的恐怖——她的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿了驚濤駭浪，她愛(ài)得那樣深切，卻又愛(ài)得那樣痛苦。她覺(jué)得自己釀造了一切罪過(guò)，又覺(jué)得一切罪過(guò)吞筮了她!如此一個(gè)豐滿凸出、鮮明生動(dòng)的形象，成了作家筆下一種永遠(yuǎn)驚人的藝術(shù)力量。
安娜的矛盾還在于母愛(ài)與情愛(ài)之間的取舍抉擇，她一生只愛(ài)兩個(gè)人——謝遼沙與阿克歷賽，她對(duì)杜麗說(shuō)：“我只愛(ài)這兩個(gè)人，但是難以兩全，我不能兼而有之，但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前，她把所有的愛(ài)都傾注在兒子謝遼沙的身上，兒子曾經(jīng)是她生活的全部意義，她全身心地愛(ài)著謝遼沙，甚至連離開(kāi)他一刻都不行。愛(ài)情與母愛(ài)乃是一個(gè)女子正當(dāng)?shù)纳顧?quán)利，冷酷無(wú)情的社會(huì)卻把它們分裂并對(duì)立起來(lái)，作為陷害安娜的工具，逼她走上悲劇的絕路。
安娜的悲劇命運(yùn)體現(xiàn)了生活自身的邏輯，同時(shí)揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。她被逼上絕路，是社會(huì)的罪過(guò);她的死，更是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天追求個(gè)性解放的時(shí)代，這種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。
安娜卡列尼娜讀書心得篇七
故事的開(kāi)始是一個(gè)美好的開(kāi)始，驚艷動(dòng)人的安娜在火車上邂逅了風(fēng)度翩翩的年輕將軍渥倫斯基，看似美好的邂逅卻是悲劇的開(kāi)始。
安娜，美麗而風(fēng)韻，有一個(gè)深愛(ài)著的兒子，一個(gè)身世顯赫會(huì)賺錢的丈夫，生活在上層社會(huì)，衣食無(wú)憂，這樣讓旁人無(wú)比羨慕的生活又有多幸福呢？她的男人醉心于功名，虛偽而冷漠，婚姻在他的眼里沒(méi)有感情的基調(diào)僅此只是“神的意志”。在只有金錢和名望的婚姻中安娜得不到幸福，得不到愛(ài)情無(wú)疑對(duì)她是一種折磨，這時(shí)一個(gè)仿佛可以點(diǎn)亮她的人生的男人出現(xiàn)了，渥倫斯基，同樣出身貴族，英姿颯爽使多少少女為之傾倒，而他卻被安娜深深地吸引，對(duì)安娜張開(kāi)熱烈的追求。起初安娜還在壓抑著自己的情感，但渥倫斯基的熱情終究還是喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情。他給了安娜愛(ài)情的確點(diǎn)亮了安娜的人生，但因?yàn)樗膼?ài)情安娜被他推進(jìn)無(wú)盡深淵最終，在宗教信仰壓力，被原有社交圈集體唾棄，內(nèi)心的自責(zé)和愧疚等多重壓力下，沃倫斯基對(duì)外界壓力的妥協(xié)、對(duì)安娜的冷落，成為壓倒她的最后一根稻草，多疑和無(wú)所寄托使她崩潰，她穿著一襲黑裙，臥軌自殺。
在我看來(lái)，每個(gè)人的生命中都需要一個(gè)依靠，都需要一個(gè)精神寄托，我們可以把愛(ài)情，友情，親情以及自己的事業(yè)和榮譽(yù)當(dāng)做依靠和寄托。很顯然，安娜的.精神寄托便是她與渥倫斯基的愛(ài)情。愛(ài)本身是沒(méi)有錯(cuò)的，愛(ài)情是美好而甜蜜的，但是安娜的愛(ài)錯(cuò)就錯(cuò)在她對(duì)愛(ài)情的要求太嚴(yán)苛了，把愛(ài)的本質(zhì)扭曲了。她厭惡憎恨卡列寧，認(rèn)為卡列寧平平淡淡，對(duì)她根本沒(méi)有愛(ài)情，她愛(ài)渥倫斯基，雖然她從未承認(rèn)但是我認(rèn)為她愛(ài)的正是渥倫斯基的轟轟烈烈，愛(ài)的正是他對(duì)她的殷勤，而并不是渥倫斯基本人?？梢哉f(shuō)，安娜的生活是痛苦而糾結(jié)的，她想為了愛(ài)情而生活，但是完全沒(méi)有能夠站得住腳的立場(chǎng)。從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)，她沒(méi)有任何的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，她的生活費(fèi)完全靠卡列寧供給，書中提到，在卡列寧寫給她告訴她被原諒的那封信中，甚至還夾了一卷鈔票。從情感上來(lái)說(shuō)，雖然書中著重描寫了安娜生產(chǎn)之后卡列寧堅(jiān)決不同意離婚，但是在第四部的末尾也描寫了安娜在這個(gè)時(shí)候也主動(dòng)放棄了離婚的想法的心理活動(dòng)。我認(rèn)為，安娜之所以出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變還是因?yàn)樗挪幌滤膬鹤又x遼查。她知道，一旦離婚丈夫卡列寧勢(shì)必會(huì)奪走孩子的撫養(yǎng)權(quán)，那樣的話對(duì)安娜又是一次痛苦的折磨。
也別把欲望的滿足看成幸福，因?yàn)榘材鹊谋瘎≌从诖恕?/p>
安娜卡列尼娜讀書心得篇八
這本書是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰寫的，是世界十大文學(xué)名著之一。這本書構(gòu)思精巧，條理清晰，引人入勝。
這本書的主人公是安娜·卡列尼娜，書中的故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代。我們從未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這本書很好地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平和殘酷。
書中我最了解的人是安娜·卡列尼娜夫人，她是個(gè)很有錢的人，但她從不快樂(lè)，從不為自己著想。她總是關(guān)心別人，即使是一個(gè)陌生人發(fā)生了什么事，她的心情也會(huì)久久不能平靜下來(lái)。她靠自己的努力開(kāi)創(chuàng)了一番事業(yè)，她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑著百折不撓的毅力不斷取得進(jìn)步，她的事業(yè)終于越來(lái)越好，這也是我非常敬佩她的地方。
世界上不存在完美的人，安娜·卡列尼娜也有缺點(diǎn)，但她的優(yōu)點(diǎn)是常人無(wú)法比擬的。她有很多姐妹，當(dāng)她摔倒的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來(lái)不在乎別人的眼神。她也很少評(píng)論別人，這一優(yōu)勢(shì)使她在后來(lái)的事業(yè)中加倍成功。我們也不應(yīng)該評(píng)判別人，要努力把自己做到最好。
那是一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂的時(shí)代，窮窮人家吃了上頓沒(méi)下頓，而現(xiàn)在的.我們?cè)诔源┓矫鏇](méi)有什么好擔(dān)心的。這本書與我們現(xiàn)在的時(shí)代形成了鮮明的對(duì)比，我們不應(yīng)該隨意浪費(fèi)我們的生命或金錢，而應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆绞交ㄙM(fèi)我們的時(shí)間和精力。
這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們的生活是美好而幸福的。
安娜卡列尼娜讀書心得篇九
這本書通過(guò)主人公安娜卡列尼娜追求愛(ài)情而失敗的悲劇和列文在農(nóng)村面臨的危機(jī)而進(jìn)行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會(huì)百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經(jīng)有五個(gè)孩子的情況下卻仍與家庭教師相愛(ài)，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調(diào)節(jié)的安娜，卻在車站認(rèn)識(shí)了故事的另一個(gè)主角——渥倫斯基。于是，這個(gè)糾結(jié)的故事就這樣華麗麗的開(kāi)始了。
話說(shuō)當(dāng)時(shí)，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學(xué)卻無(wú)心娶她。十分不巧，愛(ài)著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來(lái)，在舞會(huì)上向吉提求婚，卻被當(dāng)場(chǎng)拒絕。在同一場(chǎng)舞會(huì)上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家里才想起來(lái)安娜已經(jīng)有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺(jué)得渥倫同學(xué)有點(diǎn)一根經(jīng)，所以也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當(dāng)空氣。本來(lái)吧，這事到這也差不多要結(jié)束了，可是當(dāng)時(shí)艱辛誰(shuí)人知?沒(méi)想到安娜和渥倫斯基，一個(gè)里應(yīng)，一個(gè)外合，硬是弄出一大堆事兒來(lái)……天理難容，也注定了他們的悲劇。
安娜卡列尼娜讀書心得篇十
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
毫無(wú)疑問(wèn)，安娜很漂亮，滿活力和活力，熱心又善良。一出場(chǎng)的女神氣質(zhì)無(wú)疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場(chǎng)合獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；她誘人，所以弗龍斯基對(duì)她一見(jiàn)傾心?？墒撬粔蚵斆?，聰明的女人能夠像穿花蝴蝶一般游刃有余，安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個(gè)不聰明的女人還那么貪心。
確實(shí)，安娜卡列尼娜是個(gè)貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，于是不理會(huì)世俗輿論和他同居、出國(guó)；她又舍不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚；她不愿離開(kāi)以往令她變成眾人焦點(diǎn)的社交圈，她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕，一邊像個(gè)放蕩的女人一樣以自我的魅力勾引每一個(gè)來(lái)訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中，一樣都不能放，卻不明白質(zhì)量守恒的道理，沒(méi)有人能夠享盡一切好處，安娜不是千手觀音。
在她身上，我看到一個(gè)空虛寂寞冷的俄國(guó)上層階級(jí)貴族婦女，離開(kāi)上層社會(huì)的社交和吹捧就無(wú)法存活，她收養(yǎng)了一個(gè)農(nóng)家女孩，像個(gè)小寵物一樣置放在自我身邊，卻不愿意給自我的親生女兒些許關(guān)心，在鄉(xiāng)村建學(xué)校對(duì)她而言更是無(wú)稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚，因?yàn)槭チ宋ㄒ坏南卜绞剑材葞缀跏遣B(tài)地抓住自我想要的，憎惡自我不想要的。大概是中國(guó)傳統(tǒng)的那種“一夜夫妻百夜恩”的說(shuō)法的影響，我不覺(jué)得她的丈夫做錯(cuò)了什么，讓她一向罵他是個(gè)惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的式的隱忍與安娜無(wú)節(jié)制的索求構(gòu)成強(qiáng)烈比較?？墒且彩?，一個(gè)女人，一個(gè)年輕好動(dòng)，魅力四射的女人，是永遠(yuǎn)不可能安于現(xiàn)狀的。她沒(méi)做錯(cuò)什么，她只是太美了。當(dāng)美本身就是一種錯(cuò)的時(shí)候，這種美必然要走向毀滅。
安娜自殺了，意料之中，只是我沒(méi)想到她離開(kāi)的理由是這樣可笑，因?yàn)樗倯岩筛埶够鲕?，?dāng)弗龍斯基要回去看他的母親，星期一才能回鄉(xiāng)下的時(shí)候，她整個(gè)人都崩潰了。她是個(gè)把感情完全依附在別人身上的女人，對(duì)弗龍斯基寸步不能離，當(dāng)然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過(guò)程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過(guò)的東西，弗龍斯基是她最終一根救命的稻草了。如果失去他，她真的就一無(wú)所有。
我認(rèn)為《安娜卡列尼娜》一書還是十分具有現(xiàn)實(shí)意義的，至少提醒了當(dāng)代女性應(yīng)當(dāng)具備自強(qiáng)自立、自尊自愛(ài)的優(yōu)秀品格，永遠(yuǎn)不要把自我的感情完全寄托在別人身上，不要盲目的把感情放在高于一切的位置，要理性處理自我的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗，為了感情就尋死覓活的實(shí)屬不值。
安娜卡列尼娜讀書心得篇十一
故事的開(kāi)始是一個(gè)美好的開(kāi)始，驚艷動(dòng)人的安娜在火車上邂逅了風(fēng)度翩翩的年輕將軍渥倫斯基，看似美好的邂逅卻是悲劇的開(kāi)始。
安娜，美麗而風(fēng)韻，有一個(gè)深愛(ài)著的兒子，一個(gè)身世顯赫會(huì)賺錢的丈夫，生活在上層社會(huì)，衣食無(wú)憂，這樣讓旁人無(wú)比羨慕的生活又有多幸福呢？她的男人醉心于功名，虛偽而冷漠，婚姻在他的眼里沒(méi)有感情的基調(diào)僅此只是“神的意志”。在只有金錢和名望的婚姻中安娜得不到幸福，得不到愛(ài)情無(wú)疑對(duì)她是一種折磨，這時(shí)一個(gè)仿佛可以點(diǎn)亮她的人生的男人出現(xiàn)了，渥倫斯基，同樣出身貴族，英姿颯爽使多少少女為之傾倒，而他卻被安娜深深地吸引，對(duì)安娜張開(kāi)熱烈的追求。起初安娜還在壓抑著自己的情感，但渥倫斯基的熱情終究還是喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情。他給了安娜愛(ài)情的確點(diǎn)亮了安娜的人生，但因?yàn)樗膼?ài)情安娜被他推進(jìn)無(wú)盡深淵最終，在宗教信仰壓力，被原有社交圈集體唾棄，內(nèi)心的自責(zé)和愧疚等多重壓力下，沃倫斯基對(duì)外界壓力的妥協(xié)、對(duì)安娜的冷落，成為壓倒她的最后一根稻草，多疑和無(wú)所寄托使她崩潰，她穿著一襲黑裙，臥軌自殺。
在我看來(lái)，每個(gè)人的生命中都需要一個(gè)依靠，都需要一個(gè)精神寄托，我們可以把愛(ài)情，友情，親情以及自己的事業(yè)和榮譽(yù)當(dāng)做依靠和寄托。很顯然，安娜的精神寄托便是她與渥倫斯基的愛(ài)情。愛(ài)本身是沒(méi)有錯(cuò)的，愛(ài)情是美好而甜蜜的`，但是安娜的愛(ài)錯(cuò)就錯(cuò)在她對(duì)愛(ài)情的要求太嚴(yán)苛了，把愛(ài)的本質(zhì)扭曲了。她厭惡憎恨卡列寧，認(rèn)為卡列寧平平淡淡，對(duì)她根本沒(méi)有愛(ài)情，她愛(ài)渥倫斯基，雖然她從未承認(rèn)但是我認(rèn)為她愛(ài)的正是渥倫斯基的轟轟烈烈，愛(ài)的正是他對(duì)她的殷勤，而并不是渥倫斯基本人?？梢哉f(shuō)，安娜的生活是痛苦而糾結(jié)的，她想為了愛(ài)情而生活，但是完全沒(méi)有能夠站得住腳的立場(chǎng)。從經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)，她沒(méi)有任何的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，她的生活費(fèi)完全靠卡列寧供給，書中提到，在卡列寧寫給她告訴她被原諒的那封信中，甚至還夾了一卷鈔票。從情感上來(lái)說(shuō)，雖然書中著重描寫了安娜生產(chǎn)之后卡列寧堅(jiān)決不同意離婚，但是在第四部的末尾也描寫了安娜在這個(gè)時(shí)候也主動(dòng)放棄了離婚的想法的心理活動(dòng)。我認(rèn)為，安娜之所以出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變還是因?yàn)樗挪幌滤膬鹤又x遼查。她知道，一旦離婚丈夫卡列寧勢(shì)必會(huì)奪走孩子的撫養(yǎng)權(quán)，那樣的話對(duì)安娜又是一次痛苦的折磨。
別把欲望的滿足看成幸福，因?yàn)榘材鹊谋瘎≌从诖恕?/p>
安娜卡列尼娜讀書心得篇十二
人們常說(shuō)，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。也許對(duì)安娜這個(gè)形象，不同的人有不同的觀點(diǎn)，但我覺(jué)得對(duì)她應(yīng)該既有贊美又有批判，因?yàn)樗且粋€(gè)性格極其矛盾的形象，有她積極進(jìn)步的一面，也有她消極落后的一面。讀完這本書，一種蒼涼感不覺(jué)涌向心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個(gè)人生_一個(gè)不凡的人生。
安娜是幸福的，因?yàn)樯系劢o了她美麗的容貌，姣好的身材，活潑的兒子以及能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫。可是每個(gè)人對(duì)幸福卻有著不一樣的定義。安娜感到自己是不幸福的，她沒(méi)有得到理想中的愛(ài)情。與比她大二十歲的高官，卡列寧，結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫，醉心功名，也會(huì)對(duì)她好，可這些“好”只不過(guò)是丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教意義，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥呢?zé)任而已，那種生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干涸。
火車站上的相遇，讓她已死的心重新點(diǎn)燃。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)，冷水與熱流的相涌，沖破了她的堤防，讓她陷入了愛(ài)的泥潭，不能自拔?？墒撬麄兊膼?ài)情不能得到社會(huì)的承認(rèn)，既違反了婚姻制度，又失去了母親的職責(zé)，最可怕的是他們破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則。但是安娜卻頭也不回的擁有了愛(ài)情，最后的結(jié)局卻讓人悲憫，安娜自殺了，一個(gè)真摯動(dòng)人，生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去。
回顧安娜的人生軌跡，從有一個(gè)快樂(lè)單純的家庭，快樂(lè)生活到與伏倫斯基的相遇，擁有了他們的愛(ài)情，而這個(gè)愛(ài)情卻帶走了她的一切，包括她的生命。她誠(chéng)實(shí)，勇敢，有人格尊嚴(yán)，她擁有了愛(ài)情后，卻不能容忍自己原來(lái)“虛偽與欺騙”的生活處境，勇敢地向丈夫決裂。她曾說(shuō)：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛(ài)情，我要生活?！痹谫F族社會(huì)虛偽的污泥中，她追求真正的生活。
安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗，雖然流言蜚語(yǔ)踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒(méi)有任何力量改變她內(nèi)心的持守，她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活，她的個(gè)性，她的勇敢，使她就像一個(gè)天使，只是那個(gè)時(shí)代那個(gè)環(huán)境不允許?，F(xiàn)實(shí)很殘酷，真誠(chéng)的人們往往活的很辛苦，她的`悲劇也說(shuō)明我們生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中，必須遵守它的原則去生活，否則安娜的悲劇將會(huì)重現(xiàn)，我們也看到，世上的愛(ài)情本就如此，蕩氣回腸的也有，生死相許的也有，細(xì)水長(zhǎng)流的也有……，但在愛(ài)情面前，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有有沒(méi)有真心愛(ài)過(guò)。
安娜卡列尼娜讀書心得篇十三
安娜是一個(gè)追求特別解放的貴族婦女形象，一個(gè)被虛偽道德所束縛和扼殺的悲劇人物。
她的悲劇是她的性格和社會(huì)環(huán)境發(fā)生沖突的必然結(jié)果，造成安娜愛(ài)情悲劇的內(nèi)在因素是她獨(dú)特的特別。她的感情真摯強(qiáng)烈，有深刻豐富的內(nèi)心世界。和渥倫斯基的相遇，喚醒了她長(zhǎng)期處于沉睡狀態(tài)的愛(ài)的激情。在這條艱難的道路上，安娜每走一步，都要付出慘痛的代價(jià)，她用她的高傲和勇敢的抵抗上流社會(huì)的詆毀和侮辱。她的'獨(dú)特的特別是把愛(ài)當(dāng)作生命，她的生是為了愛(ài)，死也是為了愛(ài)，她想以死喚回愛(ài)的生，這是她的性格決定的。
造成安娜愛(ài)情悲劇的外在因素，是虛偽的上流社會(huì)和冷酷的官僚世界。在上流社會(huì)只要表面上保持“體面，即丈夫和妻子保持虛偽的正常關(guān)系，就算合乎體統(tǒng)和常規(guī)。她不愿也不想過(guò)這種虛偽和欺騙的生活?？袑帪榱苏勰ニ芙^離婚。愛(ài)情的破碎使安娜失去了生存的精神依據(jù)，上流社會(huì)通過(guò)渥倫斯基的手殺死了她。她看透了那個(gè)社會(huì)和那個(gè)社會(huì)的人，對(duì)它不在留戀了。
托爾斯泰揭示了造成安娜悲劇的社會(huì)原因，憤怒地譴責(zé)了壓抑她、摧殘她并造成她慘死的社會(huì)政治、法律、道德、宗教勢(shì)力。安娜的悲劇結(jié)局，既體現(xiàn)了她性格發(fā)展的邏輯，也體現(xiàn)了俄國(guó)生活發(fā)展的邏輯，體現(xiàn)了托爾斯泰現(xiàn)實(shí)主義的力量。她對(duì)愛(ài)情自由的執(zhí)著追求，體現(xiàn)了貴族婦女特別解放的要求，具有反封建性質(zhì)。
安娜卡列尼娜讀書心得篇十四
托爾斯泰的一生經(jīng)歷過(guò)兩個(gè)階段:悔改性主前和悔改性主后。托爾斯泰晚年時(shí)寫過(guò)一段肺腑之言：“我一生中曾是個(gè)不折不扣的虛無(wú)主義者，不是個(gè)社會(huì)主義革命者，而是什么都不信。后來(lái)信仰臨到我，我相信了耶穌的道理，整個(gè)生命經(jīng)歷了一場(chǎng)翻天覆地的大改變。我不再絕望，反而嘗到喜樂(lè)，是連死亡也不能奪去的?！绷椅牡男叛鲋泛屯袪査固┍旧肀憩F(xiàn)得尤為相似。當(dāng)面臨農(nóng)村破產(chǎn)進(jìn)行土地改革的種種困境的掙扎中，他在宗教信仰中獲得從容與淡然。
人生的一切變化，一切魅力一切美都是由陰暗和光明構(gòu)成的。烈文如此，安娜亦是如此。
我們歌頌安娜崇高的人格追求。贊嘆她渾身煥發(fā)的美麗的生命元?dú)夂颓啻夯盍?。欽佩她極其珍視自己的愛(ài)情，不愿意像其他貴婦人一樣，偷偷摸摸當(dāng)情婦，以喪失特別的人格尊嚴(yán)來(lái)獲得上流社會(huì)的默許。暫且看看作者用怎樣的筆觸來(lái)描寫這位迷人的少婦:“她那穿著簡(jiǎn)樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結(jié)實(shí)的頸項(xiàng)是迷人的，她那松松的`卷發(fā)是迷人的，她的小腳小手的優(yōu)雅的輕快的動(dòng)作是迷人的，她那生氣勃勃的、美麗的臉蛋是迷人的?！币贿B毫不保留的用了六個(gè)“迷人”，相必作者是用一種盡滿的方式表達(dá)安娜的迷人?？墒撬旧斫^不是個(gè)神人的化身，她一方面吶喊著“我要愛(ài)，我要生活”，另一方面在宗教的管制下又承認(rèn)自己是一個(gè)有罪的女人。
水滿則溢，月滿則虧。這個(gè)世界只有更美，沒(méi)有最美。而靠近完美的一刻，也是走向相反的時(shí)刻。所以，安娜必須選擇自殺。
安娜和烈文同在宗教的影響下獲得截然不同的人生結(jié)局。當(dāng)宗教成為教條，它就變成可怕的殺人的利劍，當(dāng)宗教成為一種信仰它就是救贖人的魔法。事物的復(fù)雜性在于此，世間的多樣性亦是如此。
終將歸于平靜。即使如此，人們從不乏兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地尋找，因?yàn)樯傇撚兴⑷A的絢爛才不枉這一場(chǎng)赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。
安娜卡列尼娜讀書心得篇十五
人會(huì)隨著他所讀所學(xué)的東西所成長(zhǎng)，總會(huì)領(lǐng)悟一些道理，我也因一本書而受益匪淺，這本書就是——《安娜·卡列寧娜》。
這本書主要講了一位名叫安娜的貴婦多年安于賢妻良母的生活，但與年輕軍官沃倫斯基邂逅以后，重新喚起了她對(duì)生活和愛(ài)情的追求，更陷入了與卡列寧、沃倫斯基、吉蒂和文列之間的多角戀的漩渦。安娜不愿長(zhǎng)期欺騙丈夫，于是將她與沃倫斯基的曖昧關(guān)系公諸于世，從而受到卡列寧的折磨，最后臥軌自殺。
這本書沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)寫悲慘的氣氛，作者列夫·托爾斯泰卻將主人公安娜的悲劇發(fā)揮的淋漓精致呀!就拿最后安娜臥軌的那一段來(lái)說(shuō)吧，作者用細(xì)致的動(dòng)作和心理描寫，將安娜那種覺(jué)醒的心理刻畫得惟妙惟肖。更透出了安娜希望自由愛(ài)情卻被社會(huì)沖擊壓迫的現(xiàn)狀。
安娜這種追求純潔愛(ài)情的渴望，就像一個(gè)死人又有了脈動(dòng)，但這種脈動(dòng)它突破了常規(guī)，人們要把它扼殺，不能讓反常的行為出現(xiàn);這種愛(ài)情，就像一個(gè)小嫩苗，想生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，但環(huán)境惡劣，使它根本不可能破土而出。不過(guò)死人復(fù)活那是不能發(fā)生的事，否則天下必將大亂;環(huán)境的惡劣也是生物生存的條件呀!
這就是安娜那渴望卻早已注定不能得到的愛(ài)情，悲劇的愛(ài)情啊!
安娜·卡列尼娜這個(gè)人物的性格，是俄國(guó)人特有性格的體現(xiàn)，帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內(nèi)心卻是極其“叛逆”，或者說(shuō)敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質(zhì)，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運(yùn)的神。這絕非是自我中心主義，相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國(guó)度是會(huì)被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個(gè)不忠的婦女形象。然而在如今的時(shí)代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國(guó)人，我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化，換句話說(shuō)：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個(gè)人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個(gè)大腦細(xì)胞。
如此看來(lái)她似乎是一個(gè)幸福的人，有過(guò)一段邂逅，在她看來(lái)曾經(jīng)是完美的。愛(ài)情是文學(xué)永恒的主題，這個(gè)被壓抑的生氣勃勃的女人愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛(ài)情而活。在這個(gè)既短暫又漫長(zhǎng)的過(guò)程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒(méi)有是非之分，對(duì)錯(cuò)之分，只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
愛(ài)情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會(huì)降臨，將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜·卡列尼娜的愛(ài)情是膚淺的，同時(shí)他并非喪失責(zé)任與義務(wù)，他是一個(gè)始終屬于世俗的人，無(wú)力反抗，也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)，最終將其帶入痛苦的深淵。
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛(ài)，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會(huì)一直熱忠于這本書，還有一個(gè)很重的原因，那就是這本書是通過(guò)人物塑造來(lái)反映社會(huì)本質(zhì)，這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過(guò)，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國(guó)正處于一場(chǎng)大變動(dòng)中，古老的封建俄國(guó)受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識(shí).....無(wú)一不受到震撼。我認(rèn)為書中的安娜和列文最能反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)本質(zhì)。
書中的安娜是“一個(gè)多么奇妙、可愛(ài)和可憐的女人?！辈粌H如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和，她對(duì)嫂嫂陶麗的勸說(shuō)，使其受到莫大的安慰;對(duì)兒子謝遼查的母愛(ài)，更是感人肺腑。可她的丈夫卡列寧則是個(gè)做官的機(jī)器，虛偽冷酷，正是當(dāng)時(shí)俄國(guó)上流社會(huì)虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠(chéng)、善良截然相反。安娜這樣一個(gè)長(zhǎng)期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個(gè)性解放、戀愛(ài)自由的挑戰(zhàn)的時(shí)期，是很容易愛(ài)上伏倫斯基的。在這之前，她的內(nèi)心也是矛盾重重的，畏懼社會(huì)輿論的譴責(zé)。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的社會(huì)道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長(zhǎng)期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來(lái)越重，世俗目光與長(zhǎng)期離開(kāi)兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國(guó)社會(huì)對(duì)極美人性的蹂躪?！耙磺卸际翘摷伲磺卸际侵e言，一切都是欺騙，一切都是罪惡!”安娜的臨終之言正是對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當(dāng)時(shí)社會(huì)迫害的人。
列文與安娜無(wú)論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛(ài)好上都是有差異的。但她們?cè)诰裆蠀s有著共同之處：善良、真誠(chéng)、個(gè)性頑強(qiáng)都代表了俄國(guó)上流社會(huì)中的少數(shù)優(yōu)秀分子，對(duì)不公平的社會(huì)憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進(jìn)行對(duì)抗。
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個(gè)不同家庭的不同遭遇，都是通過(guò)塑造這些家庭中的人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，使觀眾通過(guò)生動(dòng)的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的實(shí)質(zhì)，不愧為名著!
“allhappyfamiliesarealike,butanunhappyfamilyisunhappyinitsownway.”
故事一開(kāi)始就安娜的哥哥一家，嫂子發(fā)現(xiàn)了哥哥的外遇，而產(chǎn)生的一系列矛盾。朵莉有作為一個(gè)妻子和一個(gè)母親的掙扎。作為一個(gè)妻子，她全心全意在家中操持，以為丈夫也是那么忠誠(chéng)于她，卻在發(fā)現(xiàn)真相的那一刻陷入了絕望。作為五個(gè)孩子的母親，她在孩子們身上傾注了所有的心血和母愛(ài)，得到的卻是丈夫的背叛。于是家庭陷入了前所未有的混亂。但是安娜的到來(lái)，卻在某種意義上緩解了這種矛盾，她獨(dú)特的個(gè)人魅力和才華讓朵莉折服，也在某種意義上恢復(fù)了這個(gè)家庭表面上的和睦。但是奧布隆斯基雖然表現(xiàn)地?zé)o比懊悔，卻仍然心性未改，游弋于各色各樣的女子之間。從這一方面上，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的女子的命運(yùn)，為了家庭，為了兒女在忍耐，同時(shí)也讓朵莉與安娜對(duì)比，朵莉的忍讓，軟弱與安娜的斗爭(zhēng)性和反抗形成對(duì)比。
安娜一個(gè)美麗、活躍、豐富多彩的年輕婦人。被家長(zhǎng)安排給了年長(zhǎng)很多的工作機(jī)器卡列寧，在這方面為安娜的叛逆埋下了伏筆。遇上福倫斯基這樣一個(gè)英俊，有財(cái)，有前途的上流人士，并與之墜入愛(ài)河似乎是故事發(fā)展的必然。安娜是真誠(chéng)的，因?yàn)閻?ài)她把自己的所有都獻(xiàn)給了福倫斯基;她是矛盾的，深深為自己的行為自責(zé)卻又情不自禁的陷入愛(ài)河不能自拔;她是勇敢的，敢于向傳統(tǒng)的勢(shì)力挑戰(zhàn)并追求自己的生活;她是單純的，以為只要彼此有愛(ài)就可以不在乎別人的眼光;她是悲哀的，這樣的反抗在與舊勢(shì)力的抗?fàn)幹凶⒍ㄊ球夫莺炒髽?shù)的可笑。相愛(ài)的.甜蜜，懷孕的罪惡，私奔的抉擇，快樂(lè)的相守，絕望的等待，在一次次掙扎與抗?fàn)幒螅K究是精疲力竭了，精神也終于崩潰。選擇了在第一次與福倫斯基相遇的地方，用相同的方式結(jié)束了自己的生命，這是她的復(fù)仇，也是她的不甘。
福倫斯基優(yōu)秀、俊朗，曾經(jīng)獲得吉蒂的芳心，但吉蒂父親對(duì)他的評(píng)價(jià)卻不高，游弋于上流社會(huì)的花花公子，從側(cè)面也反應(yīng)了安娜的結(jié)局吧!折服于安娜的美貌與優(yōu)雅的氣質(zhì)，也曾與她花前月下，也曾為她放棄過(guò)更美好的前程，然終不是她的良人。或許曾有過(guò)愛(ài)情，但誰(shuí)又能說(shuō)清那是真真誠(chéng)誠(chéng)的相戀還是癡迷一時(shí)的瘋狂呢?或許曾有過(guò)美好，但當(dāng)一切被擺上現(xiàn)實(shí)的絞刑架，再美好也只是鏡花水月罷了。
最喜歡文中的一句話“ifonelovesanyone,onelovesthewholeperson,justastheyareandnotasonewouldlikethemtobe”.這樣純粹的愛(ài)，福倫斯基可曾給過(guò)安娜，他愛(ài)背后是否掩藏著他無(wú)從滿足的虛榮心和貧瘠的精神世界，已無(wú)需追究。安娜的死不是他一個(gè)人的錯(cuò)，也不能只歸咎她自己，甚至不是卡列寧、奧布隆斯基等等，是整個(gè)社會(huì)在自我轉(zhuǎn)型中的弊端，對(duì)婦女權(quán)利的蔑視鑄就了她的悲劇。
當(dāng)卡列寧說(shuō)出“awife,accordingtochurchlaw,couldnotmarryagainwhileherhusbandwasliving”這樣一句話的時(shí)候，或許還有對(duì)安娜的憐惜，或許是為了免于蒙羞，又或許是一種幸災(zāi)樂(lè)禍，這些都不重要了，我們看到的是安娜的命運(yùn)和整個(gè)俄國(guó)婦女的命運(yùn)，只能無(wú)聲嘆息。
這本書是十二月份外國(guó)文學(xué)課上講的一部作品，分為上下部，每部有五百多頁(yè)，所以看了比較久，老師也重點(diǎn)講了好幾節(jié)課。情節(jié)不是很集中，有兩條主線，一個(gè)是卡列寧的日子安娜出軌弗朗斯基，兩人相識(shí)相戀到弗朗斯基激情褪去安娜臥軌自殺的過(guò)程，一個(gè)是列寧經(jīng)過(guò)種種曲折與自己心愛(ài)的吉蒂結(jié)婚生子并且在對(duì)死亡的恐懼與迷茫探索中最終獲得真諦幸福生活下去的過(guò)程。書中交叉敘述兩個(gè)主人公的故事，最后以一喜一悲的結(jié)局給人以震撼和啟示。這是我讀完整冊(cè)書所能回憶連接起來(lái)的概括。
從這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我有兩點(diǎn)感觸比較深。一個(gè)是從安娜的經(jīng)歷里得出的，從前高貴從容渾身散發(fā)著魅力的安娜為了愛(ài)情拋棄了自己的一切，之后在愛(ài)情中漸漸迷失自我最終失去理智走向末路，看著這個(gè)過(guò)程其實(shí)很可怕，就是她把對(duì)方當(dāng)做了自己的全部，存在的全部意義，而對(duì)方又不可能始終保持同樣的熱情和把她看得同樣重要，愛(ài)情中的不平等造成女方的極度敏感與猜疑，把自己和愛(ài)的人都逼入絕境，甚至要通過(guò)自殺的方式來(lái)懲罰男方讓其后悔，這是多么愚蠢的一種想法，火車壓到她身上的前一秒她才醒悟過(guò)來(lái)自己在做什么，可是一切都晚了?？此朴薮赖氖录墒乾F(xiàn)實(shí)中卻在真真切切地上演著，聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)的例子不計(jì)其數(shù)，所以如何成熟獨(dú)立地愛(ài)一個(gè)人，時(shí)刻保持起碼的理智判斷與思考真的很重要，這樣才能保全自己保全愛(ài)情。
而列寧，一直在糾結(jié)人生問(wèn)題：人為什么活著，死亡真正的含義是什么，我是誰(shuí)等等，他很迷惑，也有很多時(shí)刻想到死亡，和安娜不同，他還是迷迷糊糊地就這樣活了下來(lái)，經(jīng)營(yíng)著自己的家庭和農(nóng)業(yè)，在經(jīng)歷了一次次地困境后終于找到了那個(gè)讓自己內(nèi)心充實(shí)豐潤(rùn)的寄托-宗教，問(wèn)題并沒(méi)有解決，但是他找到了信仰，確定的信仰，他可以靠著這份信仰明確地活下去。其實(shí)，信仰真的很重要，一個(gè)人沒(méi)有自己的那份信念為自己指明方向，提供動(dòng)力，真的會(huì)感覺(jué)很空虛，很迷茫，不知道自己該做什么，活著的意義是什么，信仰有很多種，宗教是其中一種，希望我們都能找到那份能能讓我們踏實(shí)安心的信念和信仰，好好地生活下去。
安娜卡列尼娜讀書心得篇十六
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺(jué)涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個(gè)人生——一個(gè)不凡的人生。
安娜本來(lái)也算是個(gè)幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來(lái)安逸富足的生活的丈夫可是幸福，每個(gè)人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒(méi)有給她最想要的——夢(mèng)想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結(jié)婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會(huì)對(duì)安娜好，可是這些的“好”，只可是是她丈夫關(guān)注的社會(huì)性的輿論，遵守并履行結(jié)婚的宗教意義，以及為人丈夫?qū)ζ拮拥穆氊?zé)而已。每晚進(jìn)行循例式的對(duì)話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結(jié)的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來(lái)。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛(ài)如海嘯般一瀉萬(wàn)里。如果沒(méi)有婚姻制度、如果沒(méi)有生下愛(ài)兒、如果沒(méi)有社會(huì)輿論，安娜與渥倫斯基的水乳交融的相愛(ài)，來(lái)得太遲且來(lái)得讓人感到欣慰。可是現(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí)，他們的結(jié)合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事。看來(lái)違反婚姻制度，失去母親職責(zé)并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會(huì)體面的游戲規(guī)則?？墒?，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
可是，最終安娜卻臥軌而死。一個(gè)真摯、動(dòng)人、生機(jī)勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡，從有一個(gè)歡樂(lè)單純的家庭，歡樂(lè)的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個(gè)“感情”的到來(lái)，卻帶走了她的一切。
說(shuō)《安娜.卡列寧娜》是長(zhǎng)篇巨制，可是時(shí)間跨度并不長(zhǎng)，場(chǎng)景設(shè)置算不上恢宏;寫感情，并不攝人心魂;寫故事，并不曲折離奇;寫盡世俗，人間百態(tài)，也是點(diǎn)到即止;可就是這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也足以吸引我很快進(jìn)入到十九世紀(jì)后半段的沙皇俄國(guó)，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉(xiāng)村，一幅廣闊多彩的社會(huì)圖景在眼前鋪開(kāi)，150多個(gè)人物特別鮮明地躍然紙上。所以，我讀到后面一向在思考，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪?那就是他出色的心理描述。
一方面，書中的主要人物都經(jīng)歷了曲折的心理變化過(guò)程，作者對(duì)于主角們的每一次心理和精神上經(jīng)歷的嬗變都寫得肌理分明，細(xì)致入微。這其中，最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷，嫵媚，開(kāi)朗，落落大方到之后的羞愧，孤僻，猜疑，被欲望吞噬。列文從敏感自尊又熱愛(ài)勞動(dòng)充滿活力到之后婚后出現(xiàn)的精神危機(jī)，以及從宗教中找到自己的信仰。(托爾斯泰安排他們?cè)诘谄卟恐邢嘤觯ㄒ坏囊淮我?jiàn)面也是最終一次見(jiàn)面，就讓列文對(duì)之產(chǎn)生了愛(ài)憐的情感。)要把這樣豐滿的人物形象總結(jié)下來(lái)，可能需要另開(kāi)一篇了。而那里我最想說(shuō)的是吉娣和陶麗兩名普通女性主角的.心理蛻變和心理矛盾。
上卷中，列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球，雖然一開(kāi)始他們并沒(méi)有成功相愛(ài)。安娜以往這么對(duì)吉娣說(shuō)“您此刻的年華真太寶貴了，我清清楚楚地記得，那好比彌漫在瑞士群山中的蔚藍(lán)色霧靄。這種蔚藍(lán)色霧靄籠罩著童年即將結(jié)束時(shí)那個(gè)年代幸福的一切，過(guò)了這歡樂(lè)幸福的階段，路就越來(lái)越窄了，踏上這段道路真叫人又驚又喜，盡管它看來(lái)還是光明完美的?！彼砸粋€(gè)過(guò)來(lái)人的身份告訴吉娣所處的完美年華里一切都充滿著無(wú)限的可能，而失戀后的吉娣害了一場(chǎng)大病，意志消沉，出國(guó)療養(yǎng)遇到了改變她的華倫加，她的身上有著“超脫吉娣所十分厭惡的世俗男女關(guān)系的生活情趣和生活價(jià)值。”這一點(diǎn)深深吸引了吉娣，并啟發(fā)了她，帶領(lǐng)她到了一個(gè)嶄新的，崇高而美麗的新世界，從這個(gè)高處能夠冷靜地觀察往事。最終，吉娣明白了一個(gè)人只要能忘我，熱愛(ài)別人，就能心安理得，幸福康寧。而這一點(diǎn)我們?cè)谥蠹窅?ài)上列文，婚后同丈夫住在鄉(xiāng)間，料理家務(wù)，異常是跟隨列文去看望他臨終的哥哥那一幕能夠看出來(lái)，這樣的心里蛻變?cè)诩飞砩侠酉铝瞬豢赡绲暮圹E。
而說(shuō)到內(nèi)心矛盾，陶麗去訪問(wèn)安娜一行則被作者刻畫得真實(shí)而深刻。從開(kāi)始在富裕農(nóng)民家喝茶時(shí)同農(nóng)婦談?wù)摵⒆拥膯?wèn)題開(kāi)始的四個(gè)小時(shí)的去程中，她從各個(gè)方面回顧了自己的一生，認(rèn)為自己受困于懷孕生子的家庭生活中得不到片刻安寧，看到的是“人人都在生活，人人都在享受生的歡樂(lè)?！倍褪菦](méi)有她的份，對(duì)自己的生活是嫌惡的否定的。到達(dá)安娜家里，參觀了富麗堂皇，貴重嶄新的房子，了解了她的處境，參加了上流社會(huì)那些風(fēng)度翩翩的貴人的聚會(huì)之后，卻覺(jué)得“好像在跟一批比她高明的演員同臺(tái)演出，她的拙劣演技把整臺(tái)好戲都糟蹋了?！薄皩?duì)家庭和孩子的思念，異常迷人，異常鮮明地在她心頭翻騰。這會(huì)兒，她覺(jué)得她的小天地是那么寶貴那么可愛(ài)，她在外面簡(jiǎn)直一天也待不下去了?！弊x出了一個(gè)普通已婚婦女的內(nèi)心渴望和掙扎，矛盾與釋然。
托爾斯泰的這支妙筆寫出來(lái)的人物心理，能夠說(shuō)是細(xì)膩的工筆畫一般，連喜怒哀樂(lè)都能夠分成多個(gè)類型和程度的那種細(xì)膩。
這本書經(jīng)過(guò)主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農(nóng)村面臨的危機(jī)而進(jìn)行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會(huì)百科全書式的作品。
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