感悟有助于我們認(rèn)識和理解周圍的事物，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。寫感悟時要注重細(xì)節(jié)和情感表達(dá)，使讀者能夠有共鳴和代入感。以下是一些優(yōu)秀的感悟范文，供大家參考和借鑒。
讀邊城感悟和心得參考篇一
幾千年來，自《桃花源記》后，遷客騷人從未停止對那個阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求，李白也曾說“分明感激眼前事，莫惜醉臥桃源東?！倍?，有幸找到了真正屬于我自己的“世外桃源”——從沈從文先生的《邊城》一書中，多么慶幸啊!
沈先生的本意并不在于要引導(dǎo)讀者去桃源旅行，只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個小城鎮(zhèn)為背景，將當(dāng)中幾個凡夫俗子，一個純真姑娘牽連在一處時，各人應(yīng)有的一份哀樂，為人類的“愛”字作恰如其分的說明，表明“一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式”。
每次讀沈先生的文章，總是有種溫和的觸感和一種“家鄉(xiāng)的味道”?！凹舨粩?，理還亂”的思鄉(xiāng)情早已深入骨髓。他的字里行間無不充斥著絲絲鄉(xiāng)愁。戀一溪清泉，愛一艘渡船，看一座白塔……隨手一揮即成景，卻無處不撩撥著人的心弦;一點點的回憶，一幕幕的畫面，構(gòu)成了《邊城》引人入勝的意境;一位老人，一個女孩，一條黃狗，即便是一個破碎的家庭也難舍這戀戀親情;而這交織的情，懵懂的心，單純的她不知是否能等回想等的人;茶峒的吊腳樓，大老和二老，癡情的歌，無情的結(jié)局，不知使多少人黯然淚下。
一方水土一方人，鳳凰的從文，鳳凰的人。如果不是懷著對生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)的厚厚之情，拳拳之心，怎能寫出如此打動人的文字呢?沈從文已經(jīng)不是在寫作，只是在寫實，因為在他的心中那就是最美的田園，心靈的歸宿，是值得用生命守護(hù)的地方。也許只要你是愛家的、戀家的人，都會在書中找到一個似曾相識的自己，和一段不可能忘卻的記憶。
《邊城》就像是一片世外桃源，是我心底最后的寧靜。無論我身處何地，都帶著這份清純的回憶。它改變了我，改變了我對人生的考量，一路行來，當(dāng)緩緩行進(jìn)，心存一份清純;它教我做人，洗去浮躁，靜靜觀視，心有一處平靜。它改變了我對未來的臆想，去學(xué)習(xí)尋找，去尋找屬于自己的人生;去學(xué)會選擇，在你我需要選擇的'時候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨，而是永遠(yuǎn)都無法品完的一種思想。
鳳凰之水，不及九寨;鳳凰之城，不及烏鎮(zhèn)。然而鳳凰之美，不局限于風(fēng)光，更在于沈從文先生賦予它的一個無比淳樸的，自由的，溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引著無數(shù)人去探尋。清清平平，也許這就是“桃源”的最好解釋，簡單地說——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。
讀邊城感悟和心得參考篇二
美，到底要怎么樣去定義。
我并不認(rèn)為好看就是美麗，相反的，我認(rèn)為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
殘缺的人性只會讓原本美好的一切變得丑陋。二老對翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒有顧及兒子的感受，沒有理會屬于二老感情的自由。在整本書看來，我就覺得這里是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他丑陋的面孔，令人討厭。
天生的缺陷雖然無法滿足當(dāng)事人的美好心愿，卻促成另一件美妙的事。大老不會唱歌，唱得不好聽，只能讓二老去唱，誰知就這么唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發(fā)現(xiàn)。一件因緣有了美好的牽引，卻被無情的命運壓制了。
命運讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說的結(jié)尾帶出了破碎的美麗。生命中無數(shù)的失之交臂，所有尚未開始卻已經(jīng)消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的凄美，卻更能觸動人的心弦。
破碎是一種美麗。在你看來是厄運的到來，或許會有新的機(jī)會在雨后呈現(xiàn)。雨過天晴的那個時候，你就會發(fā)現(xiàn)破碎的美麗。
讀邊城感悟和心得參考篇三
“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。”這就是茶峒小鎮(zhèn)，正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們?nèi)缟砼R其境般的訪尋著邊城里的故事，品嘗到邊城美食?！哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ兀谒墓P下，展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景，文中更多的是講述一個凄美動人的愛情故事。展開了天真可愛少女“翠翠”與山城河街大老“天保”、二老“攤送”的愛情為主線索，以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓，為濃郁的風(fēng)土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂趣。
在我看來《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩如畫的環(huán)境里，訴說著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了最初戀愛時少女羞澀與最后愛情離開的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗豐富的導(dǎo)游向我細(xì)細(xì)訴說著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風(fēng)土人情與湘西的人文風(fēng)情。
“有一小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住了一戶單獨的人家，一個女孩子，一只黃狗?！?/p>
翠翠與爺爺靠著渡船為生，爺爺老船夫是倔強的同時也是淳樸厚道的，為著孫女翠翠美麗而驕傲，為了翠翠的婚姻而費心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對翠翠一見鐘情深愛上了美麗的翠翠，并展開了激烈競爭?！按罄稀碧毂樽反浯湟淮斡忠淮蔚脑凇榜R路與車路”推辭中不放棄?！岸稀睌偹偷臒崆樵诘谝淮闻c翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開心扉互明心事后，毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個月的歌。
然而，大老“天?！敝来浯涞暮钔泼撉遗c二老“攤送”有情，就放棄離開了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡?！岸稀睌偹兔鎸Ω绺绲睦⒕魏蛯Υ浯錉敔斠恢辈槐砻餍嫩E的生氣，也離開了小鎮(zhèn)，離開了翠翠，去了遙遠(yuǎn)的地方。故事還沒完，翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后，在那個雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去，也離開了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠獨自承受著這一切的變故。那個浪漫的二老，那個曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人，“這個人也許永遠(yuǎn)都不會回來了，也許“明天”就回來”。這個人還沒有回到茶峒來，還沒有回到翠翠身邊來...讀后感·筆墨濃重的這一句，定格了翠翠的愛情，這是一幕愛情的悲劇，成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無限的期待與遺憾。
沈先生筆下的茶峒，如同一個心靈純潔的孩子繪畫出的童話世界，美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧靜、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫卷慢慢在我眼前展開......
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，可每每讀起便會不由自主的憂傷。
合上書，我心里很難過，為翠翠的遭遇，也為她的祖父。
《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關(guān)愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑?光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝。
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902——1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化史上的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
讀邊城感悟和心得參考篇四
時間過的真快,為期5天的動漫培訓(xùn)馬上就要結(jié)束了,在這次培訓(xùn)中我們學(xué)到了很多內(nèi)容,也接觸了很多新知識和新領(lǐng)域,對我們動漫課程的教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)和技術(shù)支持。老師用他們的耐心和愛心將動漫的知識傳授給了我們,我們也嚴(yán)格完成了培訓(xùn)課程,我們也按時到場,認(rèn)真聽講,保質(zhì)保量完成作業(yè),收獲真的很大。正所謂教學(xué)相長,這次培訓(xùn)非常完美!
第一天:上午學(xué)習(xí)帕拉卡使用,帕拉卡制作場景的事例。我們在老師的指導(dǎo)下完成了泳池的創(chuàng)建;下午學(xué)習(xí)帕拉卡動畫的制作,以事例的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)(完成的事例為可分享素材);第二天:全天學(xué)習(xí)動漫教材的解讀。感謝前輩們在動漫領(lǐng)域的摸索與付出;第三天：上午繼續(xù)教材的解讀，老師們通過教材的分析，展示了他們的動漫課程是怎么做的。第四天:上午學(xué)習(xí)織碼世界的使用;下午學(xué)習(xí)如何在織碼世界建立好的場景里完成動畫動作的設(shè)計;第五天:我們參觀了市動漫節(jié)的開幕儀式，也接到了新的培訓(xùn)任務(wù)：學(xué)習(xí)動漫活動設(shè)備的使用，方便在旗動漫節(jié)是能用到這些技能。
在老師們的耐心幫助和指導(dǎo)下,我都在熱火朝天的學(xué)習(xí)著,并快樂著,而且通過我的努力的每門功課都完成的很好,這是值得高興的事情。通過這次培訓(xùn),我覺得需要反思的地方是:鑒于以前培訓(xùn)太少,在培訓(xùn)中感到確實有些吃力,但是由于我的毅力和耐心使得這次培訓(xùn)圓滿結(jié)束。希望在以后的時間里,自己能夠有更多鍛煉的機(jī)會,去不斷充實自己的知識,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。同時我也相信,我相信這次培訓(xùn)對我在以后的工作和學(xué)習(xí)中的深遠(yuǎn)意義會點點不斷的顯示出來并起到積極作用。此行不虛,期待自己的表現(xiàn)!
讀邊城感悟和心得參考篇五
《邊城》的美，在于缺憾。沈從文是抱著欣賞和懷念的眼光來看待湘西的。他用無不極盡細(xì)膩的筆觸，描繪了蒼翠蜿蜒的大山，清澈見底的溪流，古老厚重的青石，清幽靜謐的月色，還有那飄搖的篷船，靜立的吊腳樓，所書所繪，無不讓人心馳神往。三十年代的中國，大多地方已在戰(zhàn)亂中千瘡百孔，可邊城卻用它“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”的清新，喚起了人們對“桃花源”的悠悠神思。這是一幅異常美麗的圖畫，但在這清幽景致的背后，“隱伏著作者深沉的悲劇感?！边@樣的美麗的景色是否能常在?這樣生動的生命是否能持久充滿活力?這樣的世外桃源是否能一直不為世俗所污染?作者的深深憂慮，伴著他對人生的不確定性和對歷史的哀痛，在書香和墨香中淡淡逸出。情景交融，為秀麗的邊城小鎮(zhèn)添上了一抹悲涼的意境。
毫無疑問，湘西是美的。這里的自然美，人性善。但僅有美和善，故事是缺少沖突的。窺諸古今中外，文學(xué)名著大多帶有博大深刻的悲劇感，如《紅樓夢》、如《哈姆雷特》、如《活著》，也如《邊城》。但與《邊城》又有其獨特的敘述，他的悲劇感不像大多悲劇那樣充滿了歷史的沉重，社會劇變的陣痛，既有跌宕起伏的情節(jié)，又有意識形態(tài)的劇烈沖突。《邊城》的悲劇感，是融合在其溫暖的人情美之中的，不是一瀉千里，而是在一個個“不湊巧”中娓娓道來。沈老聰明的選取了種種“不湊巧”，用這些缺憾巧妙彌補了因追求唯美而導(dǎo)致的審美缺憾。“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風(fēng)細(xì)雨以及六月中的那點夏雨欲來時的悶人的熱和悶熱中的寂寞”。
故事寧靜平和，卻又暗潮波動。情節(jié)的發(fā)展似乎老不依著讀者的“期待視野”。當(dāng)你以為老船工、順順會像封建家長般干涉子女的婚姻時，他們又愿意讓孩子們的愛情順其自然;當(dāng)你看到儺送為翠翠擺渡時，以為他們能說說話、訴訴衷情，這小姑娘卻驚慌失措，逃走了;當(dāng)你以為大老的退出能成全翠翠和二老時，大老卻在水中淹死了……每當(dāng)你松一口氣，卻又接著個不如意，讓你的心弦隨之而動，不得放松。
讀邊城感悟和心得參考篇六
邊城的讀書心得和感悟要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的邊城的讀書心得和感悟樣本能讓你事半功倍，下面分享【邊城的讀書心得和感悟(通用9篇)】，供你選擇借鑒。
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青;而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林;她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時才會重現(xiàn)當(dāng)年那個翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁，被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來，便是愛情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒有，那么倫理終究高于情感;無論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠地活著，他們不愧于天地，無悔于自己，淳樸而高貴。
這本書寫于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國在外來侵略下被迫經(jīng)歷著一場由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開始模糊。在這樣動蕩的時代，個人的存在幾乎沒有意義，所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫，“以其獨到的思想認(rèn)識和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基?！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜?，可謂命運坎坷。沈從文自建國以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無常，再對照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇，令人喟嘆。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無疑是作者筆下那個安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨特的愛情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓，都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待，沒有金錢和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨屬于中國近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國人，成為永恒的天空之城。
水是極有靈氣的，它一路流來，總能帶來一些故事。當(dāng)水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時，就帶來了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個有水流過的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水，熱愛水的人，才會寫出這樣美的故事來，正如他自己所說：“我認(rèn)識美，學(xué)會思索，水對我有極大的關(guān)系?！?/p>
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境，他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因為給人無限想象的空間，定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”?！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖模龁渭兩屏?、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著祖父的渡船，等著不知歸期的愛人。
老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來來往往的人渡過了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠，他唯一的親人便只是那個女孩，他總是在為孫女將來的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
不說為了不可知的未來而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛，卻又總是擔(dān)心害怕，總想一切確定無疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。
在學(xué)本文前，曾獨自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點點純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節(jié)選部分來，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺外，更讓我有了一份更深的體會---發(fā)覺一切美的東西。
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無法實現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。追溯過往，追溯那個城外紛亂的年代，作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
聯(lián)系今日，無數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權(quán)勢的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒有了美的印象，或歪曲了對美的審評標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬物皆美。
《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當(dāng)自我靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
《邊城》，一個令人動容傷感的故事。向往懷古樸實的小鎮(zhèn)，沒有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧靜得令人可忘記自我的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個并不惜命的年代，死亡能夠只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子?！哆叧恰分械拇浯?，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫書時也著實是偏愛她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！睜敔敽芴蹛鄞浯?。爺爺與孫女相互依存那般無法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時在大石頭上睡著了，人在對岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，從不誤事。這樣簡單歡樂的日子，是多么美麗的啊!
只可惜，凡美麗的都不容易長存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^錯。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開了他最疼愛的翠翠。又是一場大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來。
山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛的人呢，或許明天回來，或許永遠(yuǎn)不會回來了!
用了大約一星期的時間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，我才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
我看到的版本是“語文新課標(biāo)必讀叢書”中的。可能是因為斷斷續(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說，我沒有多深切的感受，只有一點淡淡的哀傷和惋惜!
這本小說沒寫驚天地泣鬼神的故事，也沒有大氣磅礴的場面，有的只是普通人的近乎理想化的生活!
主人公翠翠是個苦命兒，從小與外公(書中所稱“爺爺”)相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動人民，因為一個端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會捉弄人!在“二老”對翠翠一見鐘情后，“大老”天保也對翠翠一見傾心!3年后，翠翠和儺送這對少男少女懵懵懂懂的愛情，因為兩家的誤會很快夭折了!翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了!翠翠在茫然無助、孤苦無依中等待心上人，可“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”!
翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂!這個少女的命運令人哀傷，她那夭折的愛情讓人惋惜!
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評論：
“翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒有‘碾坊’(陪嫁)的自卑和善良人的自尊，而船總順順對爺爺?shù)恼`會，無意中提示了一個深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與二老的愛情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結(jié)束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。小說接近尾聲時，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢?……”
細(xì)細(xì)品味后，真的有上述評論中的這種感覺!不過，我還有一個最大的感覺：
《邊城》是我看過的名著中最純潔、最唯美的作品!那份質(zhì)樸的愛情深深地感染了我，那近乎理想化的生活和有點兒凄美的故事，將永遠(yuǎn)刻在我心里!
讀了《邊城》，不知是喜還是悲。
人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產(chǎn)物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產(chǎn)生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心，一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又復(fù)雜的三角戀結(jié)成一個結(jié)捆住了翠翠。但這個結(jié)實際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。
不久，這個三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無法穩(wěn)定。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點動成線，悲劇似乎具有了延續(xù)性。沈從文先生也許心里也不好受，給了故事一個幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產(chǎn)生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。
我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會也飛速發(fā)展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜?？墒菫榱松妫矣譄o法逃避現(xiàn)實中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。
讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰.
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
看完電影《邊城》后，我感觸很深。他給我的感受是質(zhì)樸的，含蓄和自然。
我從電影中看到了人民的淳樸：端午節(jié)的賽龍舟；人和鴨子競賽；擊鼓吹哨；青年男女在月夜中傾吐愛慕之情---唱歌，等等。都表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)淳樸，具有地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境。
影片中的翠翠是個十五歲左右的花季少年，她很純真，可愛。她常?？粗苓叺娘L(fēng)景:出嫁的轎子；渡船的少女……是由于她內(nèi)心寂寞惆悵。而她在碰到二老后，她的內(nèi)心發(fā)出了騷動不安的感情之花，可她也不明白，那個二老對她也有意思。只看了一部分，所以不知她們的結(jié)局如何。
影片中的翠翠與她的爺爺之間的親情更讓我感動。翠翠很依靠爺爺，總是跟在爺爺身邊。爺爺對翠翠的愛是偉大的，無私的。爺爺期望翠翠能夠找到個好人家，而到處操心，爺爺是這么想的：我人老了，再過二.三年，也就去了，翠翠諾是有個人來照顧她，關(guān)心她，我也就放心了。我想:這也是每個家長的心愿吧！
總之，我覺得影片很感人，爺爺很偉大，很不容易；翠翠很孝順，很乖巧懂事。
讀邊城感悟和心得參考篇七
一位老船夫，一個女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的x邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡單的樸實的快樂，多么向往那座邊城的日子。
這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺得不好意思、所以有時候會硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問在當(dāng)今社會，像老船夫這樣真誠友善待人、無私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女，是個懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛著，她總怕爺爺會離開她，爺爺知道自己總有一天會死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來提親了，爺爺問她愿不愿意，她始終是沒給出個答案。兄弟倆決定公平競爭。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對哥哥的一份譴責(zé)。他不在對翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時候回來。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開了這個人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個悲傷的力量充斥了整個結(jié)尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛閉上雙眼。
沈從文最后還是沒有給出正真的答案，他給了讀者一個想象的空間，我甚至覺得這樣一個捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒有得到自己的愛情，這是必然。
邊城的人都是真誠樸實的，但讀著沈從文描述的文字，總覺得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說，在邊城這個僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個成份，讓人讀來心中不由得升起一絲悲傷。
讀邊城感悟和心得參考篇八
扶貧工作一直以來都是中國政府和社會關(guān)注的焦點。近年來，隨著農(nóng)村貧困的減少，城市邊緣地區(qū)的貧困問題逐漸浮出水面。邊城扶貧成為解決這一難題的重要舉措。在參與邊城扶貧工作的過程中，我深刻感悟到了許多，以下將從幫扶對象的變化、政策的推動、生活方式的提升、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的激活和社會和諧的構(gòu)建五個方面展開論述。
首先，參與邊城扶貧工作讓我意識到幫扶對象的變化。與農(nóng)村扶貧相比，邊城扶貧的對象更多是城市邊緣地區(qū)的低收入群體，這些人群通常居住在城市周邊村莊的邊緣地區(qū)，受限于教育、醫(yī)療、交通等公共資源的短缺。然而，通過扶貧政策的推動，他們逐漸走出了貧困的困境，接受了更好的教育和醫(yī)療條件，為未來的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
其次，政策的推動是邊城扶貧取得的重要原因之一。與農(nóng)村扶貧相比，邊城扶貧工作更加注重產(chǎn)業(yè)扶貧和政策扶貧，政府鼓勵企業(yè)參與社會公益事業(yè)的開展，鼓勵企業(yè)向邊緣地區(qū)投資，為當(dāng)?shù)靥峁┚蜆I(yè)機(jī)會。同時，政府還制定了一系列扶貧政策，如社保政策、教育補貼政策等，以保障幫扶對象的權(quán)益。這些政策的推動讓邊緣地區(qū)的貧困群體得到了實惠，也加快了貧困地區(qū)的發(fā)展步伐。
第三，參與邊城扶貧工作讓我見證了生活方式的提升。尤其是在教育方面，政府大力推進(jìn)邊緣地區(qū)的義務(wù)教育，提供更好的學(xué)校和師資力量，提高了家庭條件有限的學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時，政府還鼓勵企業(yè)和社會組織來這些地區(qū)開展文化、體育等課外活動，豐富了居民的精神生活。這些改變讓邊緣地區(qū)的居民度過了一個個愉快而充實的日子。
第四，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的激活是邊城扶貧過程中的重要目標(biāo)。通過扶貧政策的持續(xù)推進(jìn)，邊緣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)逐漸得到了激活。政府在產(chǎn)業(yè)扶貧方面大力引導(dǎo)企業(yè)向邊緣地區(qū)投資，支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)業(yè)，培育新的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。同時，鼓勵邊緣地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，通過打造景區(qū)和開展旅游活動，吸引內(nèi)外游客前來消費。這些舉措的實施為邊緣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)帶來了新的動力，既創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會，又增加了居民的收入。
最后，邊城扶貧工作的開展也促進(jìn)了社會和諧的構(gòu)建。邊緣地區(qū)的貧困問題一直以來都是社會不穩(wěn)定的因素之一，通過開展扶貧工作，人們的生活條件得到了改善，貧困地區(qū)的社會環(huán)境逐漸改善。社會各界參與到扶貧活動中，增強了彼此之間的聯(lián)系和互動，提升了社會的凝聚力。同時，政府的扶貧政策的推動也提高了群眾對政府的認(rèn)同感，增強了社會的穩(wěn)定性。
綜上所述，邊城扶貧工作的開展在推動邊緣地區(qū)的發(fā)展、改善居民的生活條件和促進(jìn)社會和諧方面發(fā)揮著重要作用。通過政府的扶貧政策和社會各界的參與，邊緣地區(qū)的貧困問題正在逐步得到解決，一個穩(wěn)定而美好的邊緣地區(qū)正在形成。希望未來能有更多的人加入到邊城扶貧工作中，為實現(xiàn)共同繁榮的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
讀邊城感悟和心得參考篇九
這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會思索，認(rèn)識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系?！?/p>
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時達(dá)到處境是非常之艱難的。《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。
讀邊城感悟和心得參考篇十
早上九點半，我們乘坐大巴來到大鵬的軍事訓(xùn)練基地，在這里，我們將要進(jìn)行為期兩天的軍訓(xùn)。
剛到那，李教官就讓我們排好隊等他。過了幾分鐘，李教官抱著一摞軍裝走來。嘩!不會吧!李教官把軍裝扔在了地上，而且，地上都是雨水。幾個男生說：“誰穿最底下的那件誰最慘?！苯Y(jié)果被李教官聽見了，大聲說：“全體抱頭，上下蹲一百個?！北?軍裝還沒換上就做了100個上下蹲，那之后不是更慘?后來李教官又去拿褲子，我們?nèi)w趁機(jī)一起偷懶，等李教官來了，時間也就差不多了，最后我們總共才做了60多個，就這樣兩腿也站不穩(wěn)了。
一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了晚上6點，那時我們已經(jīng)吃完晚飯，李教官讓我們到樓上休息，7點后再沖涼?；氐剿奚?，大家就開始吃零食聊天。7點到了，我們?nèi)颗艿皆杼?。?還是來晚了一步，已經(jīng)有好多人在排隊了。最后，我和李丹敏一起洗澡，包括洗頭我倆4分鐘洗完，第一次這么快就洗完澡。結(jié)果我們剛出浴室門，緊急集合的哨聲就響了，那時全宇銘和韋昭琦還在洗澡。我們迅速的穿好褲子、衣服、皮帶、襪子、鞋子，最后以平生最快的跑步速度跑下樓去排隊。男生一見我們，直喊女鬼來了。鬧了半天，原來教官是讓我們?nèi)タ幢硌荨Ｓ性S多人都是表演孔雀舞和拉丁舞，唱歌的也很多，我們班的5個女生上去跳兔子舞，就是上次新年時李雨婷教大家跳的舞?？赐瓯硌莺笠咽?0點20分，李教官又把我們帶到訓(xùn)練場，讓我們做上下蹲。這次李教官沒說做多少個，只是讓我們做。最后我們實在是做不動了，一個個坐在地上，即使有一百個李教官來也做不動了。李教官看我們實在是做不動了，也就心軟了，讓我們上樓睡覺了。我們原本還打算一塊打撲克呢，可哪還有那個精力啊!一個個累癱了一樣，趴在床上就睡著了，哪還需要什么數(shù)羊。
第二天早上，我們5：30就起床了，到6：30的時候就下樓訓(xùn)練。到了中午，我們?nèi)ズ＿叞魏樱瘟藘纱味稼A了。然后我們?nèi)ズ＿吺柏悺⑻だ?，可好玩了，我還撿到了好多漂亮的小貝殼和小海螺。到了3點的時候，我們坐上了回學(xué)校的車。在車上，我靠著秦伊瓊睡著了，雖然只睡了半個鐘，但我睡的很香很熟。最后，我門進(jìn)行了匯報表演，雖然我們班沒得獎，但我們同樣也付出了汗水，這也將會是一次難忘而美好的經(jīng)歷。
臨走的時候，我在我睡覺的那張床的床板上寫道：
軍訓(xùn)雖然辛苦，但卻很有意義;。
也許軍訓(xùn)會很累，但是，你會學(xué)到很多東西;。
也許你會盼著快點回家，但當(dāng)你真的要走的時候，你會猛然發(fā)現(xiàn)有許多舍不得;。
我不知道你是誰，但我要送你一句話--堅持就是勝利。
讀邊城感悟和心得參考篇十一
要看你讀的書是什么書，還要看你記筆記的目的。
如果你記筆記就是為了交差就錯了。既然交差也還是要讀那么為什么不真正的讀書做好讀書筆記呢。讀書筆記沒有固定的格式和形式。你想怎么寫就怎么寫。
在此提供一些建議。
關(guān)于實用類的數(shù)目，比如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之類的學(xué)術(shù)性書籍，提煉書中知識的要點，還可以搜集一些難點通過對其他書目的查閱拓展知識。最后做個小結(jié)。書中重要的概念，關(guān)鍵詞，公式歸類。
休閑類，比如雜志，攝影，家具等適當(dāng)提煉你認(rèn)為對自己有用的知識點進(jìn)行簡略的記錄和摘抄即可。
讀邊城感悟和心得參考篇十二
漠漠水鄉(xiāng)，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨著風(fēng)，泛起陣陣漣漪。對岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至于去哪里、什么時候回來、是否還會回來，暫且，且隨它去。
多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事，卻無法發(fā)覺那樸實背后隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因為沈從文文章往往用極冷靜的手法，將善惡美丑輕輕掠過，但越是輕描淡寫，就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激蕩的快樂，在沈從文的筆下，也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和?；颐擅傻挠曛胁刂鼥V而淳樸的美感，也藏著作者無奈的悲痛。
但是，對情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué)，因為欲望的充斥使他們無法透過薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚，是作者對人性的思考，對真善美的贊揚，那一縷憂傷，更是對沉淪日下的社會沉重、傷感的批判。其寫作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤希屆利惾缢闱咄缸x者的心田，又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。
作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個處在湘西的桃源之地，在時代變遷，社會風(fēng)氣開始污濁的時候，有那樣一段純真而悲哀的愛情。
大老與二老，兩個樸實的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛情，他們不會為一間大磨房心動，寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征，他們是這個小城的靈魂，最純樸的靈魂。
這樣的寫作手法，使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。
山竹林是翠翠的心靈之家，
記得祖父與翠翠談起終身大事時，翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語的樣子，使得祖父沒有辦法繼續(xù)說下去，而一旦祖父提起了她所心愛的人時，在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個羞澀而天真的小女孩，沒有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。
景色、民俗風(fēng)情，點綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn)，親眼目睹了一場悲劇，又悵然所失的回到現(xiàn)實世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。
讀《邊城》有感600字。
總覺得《邊城》這樣的書，是該靜下心來好好讀的。無奈我平日沒有足夠的時間細(xì)細(xì)品味，也便不想去讀。那日閑來無事，偶然捧起這本書，竟在恍惚之中被領(lǐng)進(jìn)那如夢如幻的世外桃源。
邊城依山傍水，風(fēng)光旖旎，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，只留下靜謐安詳。一脈清流緩緩流淌，洗凈人們心上的垢污，小小山城里淳樸赤誠的民風(fēng)撼動著我的心，不由讓我生出幾分羨慕。
溪上總泊著一只渡船，老船夫一輩子毫無所圖，只是一心一意地用這只渡船載渡來往的客人。他與這渡船定是產(chǎn)生了感情的吧。渡船同他來回渡客，靜靜感知周遭發(fā)生的一切。這渡船承載的不僅僅是一個個往來的游客，也承載著這小城的記憶，還有專屬翠翠和老船夫的故事。翠翠一定曾在心底將滿腹的心事說給這渡船聽。渡船不能言語，可它定能明白翠翠的心。
溪邊一白塔，默然聳立，在高處俯視這個小城和城里的一切。它不忍看著那純真可人的翠翠在渡船上為等待心上人的歸來黯然落淚，終于在暴風(fēng)雨中轟然倒塌。那場雨帶走了守護(hù)著翠翠的白塔，帶走了陪伴翠翠多年的渡船，也帶走了翠翠唯一的親人。老船夫終日為翠翠的婚事?lián)鷳n，卻沒來得及看見翠翠擁有幸福，就帶著對孫女的掛念離開了人世。
同時愛上翠翠的兩兄弟天保和儺送沒有反目成仇，選擇了不同的方式為自己爭取翠翠的心。二老的歌聲有如山間的竹雀。自他開口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運。大老決然出走，卻被無情的茨灘漩水奪去了他年輕的生命。而自責(zé)填滿了二老儺送的心，他放棄了與翠翠的愛情，放棄了那個深深惦念著他的人兒。
這個凄美動人的故事沒有華麗的筆觸，從頭至尾都是淡淡的細(xì)膩真實，卓然清麗的美感使我的心頭空落落的。
這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來!
我仿佛看見翠翠已成長為溫婉清新的成熟女子，坐在船頭癡癡等待心上人的歸來。
記憶里仍有那個女孩的影子，黑黑的皮膚，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，分外綽約動人。
短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗了那一句話：暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個美麗的誤會。
但生活并不會因為我們而停止不前，在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
讀邊城感悟和心得參考篇十三
第一次觸及《邊城》是在高中的課本上，我清楚的記得那是1篇長長的選讀課文，節(jié)選的正是這本書里最后1篇文章《邊城》。直到我讀完這本書我心困惑才解除。之前我一直以為這本書講述的是一個完整的故事，當(dāng)我讀到書中里看似前后文不相關(guān)系的人物時，我還在想是不是這些都只是作者的伏筆，一定是在最后才道出這些人物的關(guān)系?？上?，不是?！哆叧恰愤@本書講述的是發(fā)生在美麗淳樸的湘西人情，分為親情和愛情。具體到書里到底發(fā)生了些什么故事，我在此不便劇透，望有興趣的讀者自己去探究。
我當(dāng)真是很喜歡這本沈從文先生的經(jīng)典作品，“他憑借一顆誠心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實中，他筆下的世界，給我們的心靈開辟了一方凈土?！睍性S多好詞好句我都有用心琢磨并手抄，有些句子一讀眼前就是一幅畫，這個畫面我們生活中見過，卻不知如何去表達(dá)，比如在描寫下雨的湖面，沈從文先生如是說：“雨落個不止，溪面一片煙”。沈從文先生筆下的湘西少女靈動的眼睛是這樣的：“觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶”。
在讀到我最喜歡的如蕤小姐部分的時候，我忍不住讀了兩遍，注意我真的是讀出聲音來了，其中一遍還是和愛人一起分享的。說到這里我不得不多說幾句了，如蕤小姐是一個有靈魂香氣的女子，她是亭亭玉立的蓮，不光惹世間男子的喜愛，女子見了也是會被不自覺吸引，她卻像是星空中最亮的星，身上散發(fā)著迷人的光卻讓你伸手不可得。如蕤小姐出場“年紀(jì)有了二十七八，由于裝飾合法，又仿佛可以把她歲數(shù)減輕一些。但靨額之間，世間對于這個人所做的記號，卻不能倚賴人為的方法加以遮飾。便是那寫在口角眉眼目間的微笑，風(fēng)度中也已經(jīng)帶有一種佳人遲暮的調(diào)子?！蔽易x到這里的時候頓了頓，如果這部作品被改編為影視作品的話，那到底是怎樣的演員才是我心中的如蕤小姐呢?答案至今未知。當(dāng)我讀到年輕的如蕤高傲的靈魂時，我蜷縮在愛人的懷中與愛人分享，我說，若是以后我們有個女兒，等她到了十幾歲的年紀(jì)我便把這部分的文字讀給她聽，“愛她的人可太多了，她卻不愛他們。她覺得一切愛皆平凡的很，許多人皆在她面前見得又可憐又可笑。許多人皆因為愛了她把他自己的靈魂、感情、言語、行為、某種定型弄走了樣子。譬如大風(fēng)，百凡草木皆為這風(fēng)而搖動，在暴風(fēng)下無一草木能夠堅凝靜止，毫不動搖。她的美麗也如大風(fēng)。可是她希望的正是永遠(yuǎn)皆不動搖的。大樹，在她面前昂然地立定，不至于為她那點兒美麗所征服?！蔽蚁Ｍ业呐畠耗軌蛲甾ㄐ〗阋粯佑兄鴮矍楦甙恋撵`魂，天生麗質(zhì)固然也算的上是自己的一筆財富，但愛人不能只為自己的外表所動搖，他愛的應(yīng)該是她純潔的心靈，高傲的靈魂。如蕤小姐最后找到了那棵倔強的大樹，只是結(jié)局不是我們所希望的大團(tuán)圓。但是我相信，這樣的女子就算終生不嫁也會生活的很好。
讀邊城感悟和心得參考篇十四
世界是一個充滿競爭充滿物欲的地方，很多人都會這樣說。對于正處于人生關(guān)鍵時期的我們，我們無法抗拒人類生存的本能——競爭，我們無法脫離世界，因為我們承擔(dān)著對世界，對人類，對社會，對家庭的那份責(zé)任。既然我們無法改變世界，就讓我們用心去感受人類本性真善美的一面——品味《邊城》。
人之初，性本善。翠翠正是人性真善美的化身，她用她那種最獨特的方式詮釋著人類最美的語言——愛。
翠翠與儺送之間的愛情是美的。他們之間既沒有海誓山盟，卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種感情是純潔的，像陽光下的花朵一樣，清新而自然。
翠翠與爺爺之間的親情是美的。湘西渡口的寧靜是祖孫倆生活的主旋律，爺爺身上那種淳樸厚道的倔強似一臺加速器，使翠翠一步一步走向愛河的邊緣，他不計地位的貧寒低微，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。為了翠翠的幸福，他一次又一次地打聽儺送的消息，當(dāng)他聽到儺送為翠翠半夜獻(xiàn)歌時，心中的那份高興勁，幾乎讓他徹夜難眠。他為翠翠唱歌，帶著翠翠走過人生最美好，最快樂的時刻。
渡口周圍的民風(fēng)是美的。類似與陶淵明筆下的世外桃源，淳樸互助互愛的民俗展示了湘西自然與人性的交融，渡口也成為了展示人性美的平臺。即使是最卑微，身處最底層也依然保持著湘西人特有的那份淳樸。
儺送與大老之間的兄弟之情是美麗的，儺送為哥哥在月色下唱歌，平等向翠翠示愛，他沒有自恃有唱歌的才能而把自己置于有利的位置，讓哥哥失去競爭真愛的機(jī)會，后來大老為了成全弟弟，外出闖灘而死，更彰顯出了兄弟之間真摯無私的情誼。而儺送也因此而內(nèi)疚，忍痛割舍了這段難能可貴的愛情，從此離家出走，杳無音訊。
或許美麗的背后總是深藏悲傷，爺爺死了，帶著未完成的心愿，走了。翠翠孤獨了，最愛的兩個人都離她而去，留下的只有無盡的等待，等待那遙遙無期的愛，等待......
到了冬天，那個塌了的白塔又修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢中為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂傷無語。
那幅寧靜的畫卷，那段動人的愛情.......
親愛的朋友，人性中并不缺乏美，關(guān)鍵是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，讓我們用真心去發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)略人性光輝。讓我們的人生行囊充滿人性的真善美，讓我們的腳步邁的更加堅實，更加豪邁。
讀邊城感悟和心得參考篇十五
光陰似箭，假期實習(xí)生活即將接近尾聲，實習(xí)期間我收獲了很多，不但鞏固了自己的理論知識，也提高了自己的實踐經(jīng)驗。作為一名剛走出校門的大學(xué)生，我充分的意識到了實習(xí)的重要性，也很珍惜這次實習(xí)的機(jī)會，因為通過實踐可以提升自己的能力，也為以后的發(fā)展建立良好的基石。
其實我知道要想熟悉和掌握公司會計的基本操作流程和財務(wù)核算過程是不容易的。我主要采用了"多看、多問、多學(xué)、多悟"四種的方式，基本了解了公司基本情況和財務(wù)狀況。
此次實習(xí)，主要分為兩個階段：一、跟著以前的老會計學(xué)習(xí)，了解并熟悉公司業(yè)務(wù)處理的階段，主要是"多看、多問";二、胡會計離職后，我對公司會計工作的流程還不是很了解，靠自己邊了解邊摸索邊學(xué)習(xí)，直至熟悉了公司的情況熟練的處理公司的業(yè)務(wù)，主要是"多學(xué)、多悟"。
剛開始接觸賬務(wù)的時候，我的心情充滿了激動、興奮、期盼、喜悅。我相信，只要我認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好把握，做好每一件事，實習(xí)肯定會有好成績。但我發(fā)現(xiàn)很多東西看似簡單，其實要做好它并不容易。我一直覺得自己會計學(xué)得相當(dāng)不錯，胡會計給我看過以前的帳后，我就迫不及待的想大顯身手。然而，當(dāng)胡會計讓我根據(jù)現(xiàn)有的原始憑證編制記賬憑證時，我就出現(xiàn)了一些紕漏。這時我才明白，即使是"借""貸"，也不能輕易忽視。胡會計細(xì)心的幫我指出了錯誤并耐心的給我講解，并替我重新溫習(xí)了會計重點，并告誡我一些規(guī)則，以防我日后犯錯，例如：
1、數(shù)字要用紅筆劃橫線，再蓋上責(zé)任人的章，這樣才能作廢，而我們在學(xué)校學(xué)的，只要用紅筆劃掉，寫上"作廢"就可以了。
2、寫錯摘要欄，則可以用藍(lán)、黑筆劃掉并在旁邊寫上正確的摘要，而且寫摘要時，一定要靠左頂格寫，不能空格，這樣做是為了防止摘要欄被人任意篡改。在學(xué)校時，對摘要欄不是很看重，認(rèn)為可寫不可寫，沒想到這里還有這么大的學(xué)問!
3、對于數(shù)字的書寫也有嚴(yán)格的要求，字跡一定要清晰工整，按格填寫，不能東倒西歪，并且記賬時要清楚每一明細(xì)分錄及總賬名稱，而不能亂寫，否則總賬的借貸方就不能結(jié)平了。
經(jīng)過這次的假期實習(xí)我充分的體會到了會計作為一門應(yīng)用性的學(xué)科，是一項重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，是加強經(jīng)濟(jì)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段，經(jīng)濟(jì)管理離不開會計，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會計工作就顯得越重要。
會計工作在提高經(jīng)濟(jì)在企業(yè)的經(jīng)營管理中起著重要的作用，其發(fā)展動力來自兩個方面：一是社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化;二是會計信息使用者信息需求的變化。前者是根本的動力，它決定了對會計信息的數(shù)量和質(zhì)量的需求。本世紀(jì)中葉以來，以計算機(jī)技術(shù)為代表的信息技術(shù)革命對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，信息時代已經(jīng)成為我們所處的時代的恰當(dāng)寫照。
在這個與時俱進(jìn)的時代里，無論是社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還是信息使用者的信息需要，都在發(fā)生著深刻變化。會計上經(jīng)歷著前所未有的變化，這種變化主要體現(xiàn)在兩個方面：一是會計技術(shù)手段與方法不斷更新，會計電算化已經(jīng)或正在取代手工記賬，而且在企業(yè)建立內(nèi)部網(wǎng)情況下，實時報告成為可能。二是會計的應(yīng)用范圍不斷拓展，會計的變化源于企業(yè)制造環(huán)境的變化以及管理理論與方法的創(chuàng)新，而后兩者又起因于外部環(huán)境的變化。
會計電算化是會計史上嶄新的一頁。電子計算機(jī)的應(yīng)用，首先帶來數(shù)據(jù)處理工具的改變，也帶來了信息載體的變化，電算化會計后對傳統(tǒng)會計方法、會計理論都將發(fā)生巨大的影響，從而引起會計制度、會計工作管理體制的變革。會計電算化促進(jìn)著會計的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，通用化促進(jìn)著管理的現(xiàn)代化。
實習(xí)單位是以半手工、半電算化方式進(jìn)行會計核算的，手工核算的主要有材料的核算、產(chǎn)品成本的核算。工資核算及報表的編制通過數(shù)據(jù)的匯總主要以電算化來實現(xiàn)。
通過此次實習(xí)，不僅培養(yǎng)了我的實際動手能力，增加了實際的操作經(jīng)驗，縮短了抽象的課本知識與實際工作的距離，對實際的財務(wù)工作的有了一個新的開始。而且充分認(rèn)識到自己的不足，由于電算化并不是每一個單位都可以普及，現(xiàn)在我國很多會計主體都是以半手工、半電算化的方式進(jìn)行會計核算，所以在實習(xí)的同時對學(xué)校沒有學(xué)到的珠算知識進(jìn)行自學(xué)。
讀邊城感悟和心得參考篇十六
繁星春水是冰心平時的感想和回憶，受泰戈爾的作品《飛鳥集》的啟示，經(jīng)整理寫下的一部作品。
《繁星春水》的主題大致分為三個方面:一是對母愛的歌頌，對童真的召喚;二是對大自然的贊美;三是對人生的思考與感悟。
《繁星春水》有一個特點:易仿寫。比如“生離——是朦朧的日月，死別——是憔悴的落花”可以仿寫成“生離——是飄飛的種子，死別——是落地的枯葉”;像“繁星閃爍著——深藍(lán)的天空，何曾聽得見他們對語?沉默中，微光里，他們深深地互相頌贊了?！本涂梢苑聦懗伞磅r花點綴著——碧綠的樹葉，何曾聽得見他們對語?黑暗中，陽光里，他們深深地互相頌贊了?！?/p>
通過《繁星春水》，我們讀懂了母愛，讀懂了童年，讀懂了自然，讀懂了人生……。
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