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嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇一
首先，什么是嚴以律己?嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個方面。
第一，嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監(jiān)督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。慎獨慎微是我們傳統(tǒng)文化關于修養(yǎng)的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經(jīng)常反思，做到三省吾身的地步。
第二，嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準?就是黨的建設理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。
第三，嚴以律己要求對自身標準高、要求嚴。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。
其次，為什么要嚴以律己?要做到嚴以律己，就要問一下嚴以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
嚴以律己是三嚴三實的重要內(nèi)容，在三嚴三實中占有非常重要的地位。
三嚴是嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，那么什么是修身?所謂修身就是要加強黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過自律才能達到修身。如果一個人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
嚴以用權是堅持用權為民，按照規(guī)則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里。嚴以用權要求公職人員為權力的行使制定一個邊界，絕不能超越這個邊界去濫用權力，所以嚴以用權也要求要嚴以律己。因為公共權力具有兩重性。一方面，公權可以成為為人民服務的很好的手段和工具，但同時公權也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權力有很大的腐蝕性，權力的腐蝕作用和權力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權力和個人私欲相結合，是非?？膳碌母g。干部掌握權力可以用來為人民服務，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，這樣才能做到嚴以用權，堅決杜絕以權謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結論，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學中的木桶原理一樣，出現(xiàn)一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強調(diào)嚴以律己的極端重要性，嚴以律己在三嚴中是一個不可缺少的要素。
在黨的建設問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強黨的建設，標準高、要求嚴，從嚴治黨。從嚴治黨首先要從干部，尤其是領導干部做起。因為從嚴治黨是個系統(tǒng)工程，思想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設這是五位一體的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調(diào)動黨員干部內(nèi)在的自覺性，嚴格要求自己。同時堅持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做針尖大的窟窿，斗大的風。如果一心搞不正之風，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執(zhí)行，人來保證監(jiān)督的，所以一方面要強調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結合起來。嚴以律己就是強調(diào)通過嚴格要求自己，解決內(nèi)在自覺性的問題，達到高度自覺地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求，經(jīng)受四大考驗的重要舉措。
第三，嚴以律己是造就宏大堅強的干部隊伍，領導具有新時期歷史特點偉大斗爭的需要。我們現(xiàn)在正在進行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大斗爭，在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復強調(diào)打鐵需要自身硬，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個字關鍵在黨。而關鍵在黨又可以說關鍵在干部，尤其關鍵在領導干部。毛主席有一句名言叫做政治路線確定之后，干部就是決定的因素，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對中國革命的重要。毛主席說要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊，他們具有政治遠見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風頭主義者，是腳踏實地、富有實際精神的人們，中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利地解決。這是毛主席在《為陜北公學成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對革命勝利是至關重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國古代有一句話說得也很深，如果進行斗爭打仗的話，小勝靠術;中勝靠智;大勝靠德。所以中國古代政治文化也特別強調(diào)德才兼?zhèn)?，而且把德放在第一位。宋朝政治家司馬光說過才者德之資也，德者才之帥也。什么意思?就是一個人的德要靠才去發(fā)揮，一個人的才要靠德來統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是德。清朝的康熙皇帝也說過，聯(lián)觀人先心術后才學，若心術不善，才學何用?皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊伍建設上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強調(diào)以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的干部隊伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強調(diào)，就是調(diào)動干部內(nèi)在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統(tǒng)文化非常強調(diào)上行下效。當權者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到，君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學。明清之際的思想家顧炎武說過勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危。越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國的老百姓調(diào)動起來跟吳國打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領導者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應當如此，干部有什么樣的作風確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進行建設，發(fā)揮領導干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴以律己就應該像魯迅先生說的時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己。首先把自己做好，嚴格要求自己才能帶動別人。如果責人嚴，對別人要求嚴;責己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強調(diào)嚴以律己非常重要。拿反腐倡廉建設來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當然，放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做常在河邊站，就是不濕鞋;但時間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點也沒關系，就說常在河邊站，哪能不濕鞋，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，既然濕了鞋，何不洗洗腳，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點，沒關系;最后一句話不可收拾，既然洗了腳，何不洗洗澡，意思是徹底掉進腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴格要求自己。
第二個問題，對嚴以律己應持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡單說，要把嚴以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執(zhí)行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說朝聞道，夕死可矣，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴以律己非常重要，要做到活到老，學到老，改造到老，無論青年還是老年都應當這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導嚴以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強調(diào)客觀原因等消極心理。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇二
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉?！坝魅苏呦茸悦鳎苏呦日?。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉?！北疚氖穷I導嚴以律己研討交流。
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強調(diào)：嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己是一種自律，自己要管好自己。
謹言慎行，嚴守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴以律己根本在于正確的思想認識，基礎在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時的言行。嚴以律己，關鍵在律，重點在嚴。遵守黨紀國法這個“律”，包括道德約束、黨紀政紀約束和法律約束;至于嚴，就是要，做到為政清廉。嚴以律己是立身之本，更是為政之基。
律己，修身，用權的關系。嚴以律己檢驗著嚴以修身成效;嚴以律己，是嚴以用權的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。
嚴以律己從大的方面來說要突出做到以下五點：
5、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權現(xiàn)象”對黨的危害，不讓他們打著領導旗號擅權干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。
五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權現(xiàn)象”對黨的危害，不讓他們打著領導旗號擅權干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴以律己具體到個人應該做到：
(一)嚴以律己，表現(xiàn)在思想認識上要有提高。只有思想認識提高了，才能有意識律己，才能自覺律己，只有正確的思想認識才能有正確的律己行為，思想認識是律己的根本。一方面要認識到嚴以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價值要求，要熟知黨紀條規(guī)的各項規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價值追求，這樣才能引導律己的言行。另一方面要認識到放縱自己，就會迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴以律己要用敬畏之心，對信仰的敬畏、對黨紀國法的敬畏、對人民群眾的敬畏、對組織的敬畏、對人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動才能不忘法紀。嚴以律己，就是要將“三嚴三實”作為做人為官的內(nèi)在自覺和行動標準，作為懸在頭上的“達摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨慎微，勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
(二)嚴以律己，表現(xiàn)在行動上要謹言慎行。
1、學習上要勤學善思。學與思是相輔相成相互促進的，“學而不思則罔，思而不學則殆”。要學習馬克思主義哲學，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，掌握科學的方法論，用馬克思主義的立場、觀點和方法認識和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學習現(xiàn)代經(jīng)濟、政治、科技、法律、文化、歷史、社會建設與管理等科學文化知識，用最新的和經(jīng)過實踐檢驗的理論去了解和分析世界經(jīng)濟、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無遮攔，到處亂說，不信科學信鬼神，傳播低級趣味的東西。危害國家、危害社會,這與嚴以律己，格格不入。
2、工作上要三思而后行。世上的事情并不都是好事情，有些事情做好了就是好事，做不好就是壞事;有些事情本身就是壞事，所以做事要先想后果，要保持理智，不可感情用事。遇事一定要臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做不可做、思如何做才是好事。必須做的事情，要盡最大努力趨利避害。敢于“畫地為牢”，自覺做到在法紀規(guī)范前不逾矩。要勇敢地面對錯誤。金無足赤，人無完人。公職人員也一樣，每個人身上都會有這樣那樣的“瑕疵”。嚴以律己就要堅持問題導向，把弊病抓在平時、把問題解決在平時，為官才有底氣、干事才有稅氣。勇于自我反省、自我磨礪。要敢于面對批評的人，把批評當鏡子、當法寶，珍惜批評、心懷感恩，以“吾日三省吾身”的精神，深擺細查自身不嚴不實的問題，查擺工作方法、業(yè)務能力的差距，分析為人處事的過失不足。特別要強化黨性這個根本，查找自身“總開關”的問題、理想信念問題、廉政為民的問題、公道正派的問題。
份寧靜;履職從政，多存一點淡泊。
(一)加強紀律意識，敬畏黨紀黨規(guī)。黨紀嚴于國法。要嚴守黨的紀律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”。黨的紀律包括：政治紀律、組織紀律、工作紀律、財經(jīng)紀律、生活紀律、廉潔自律等各項紀律,無數(shù)事例充分說明，一旦從思想上放松了紀律和規(guī)矩這根弦，言行上就會弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀律、破壞規(guī)矩開始的。要把黨章黨紀、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學習黨章作為必修課，凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領導干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領導干部要帶頭不做。黨紀面前沒有特殊黨員，現(xiàn)在對干部的處理方式大概歸為：組織處理、行政處理、黨紀處理、司法處理等幾類，各項處理又有具體的條款?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例》規(guī)定，實施黨紀處分有五種：警告、嚴重警告、撤銷黨內(nèi)職務、留黨察看和開除黨籍。作為中國共產(chǎn)黨的一員就必須嚴格遵守黨的紀律，無論權力大小、職務高低，沒人能當“鐵帽子王”，只要破壞黨紀、踐踏黨紀，就必然會受到黨紀的嚴懲，每個共產(chǎn)黨員必須敬畏黨紀黨規(guī)。
(二)提高法治意識，敬畏法律法規(guī)。要帶頭遵守法律法規(guī)，讓法治思維融入血液之中，體現(xiàn)在實際行動之中。作為公務員，有權不能任性。
要以法律法規(guī)為準繩，心有所畏，做工作上的“規(guī)矩人”。要養(yǎng)成學法尊法守法用法的法治信仰和習慣，堅決避免權大于法、有法不依行為的出現(xiàn)，國法面前沒有特殊公民。
特別是領導干部尤其注意，堅持依法管理、依法行政、依法經(jīng)營，努力提升依法工作能力和水平。
要提高法律制度的執(zhí)行力，讓法律制度成為帶電的“高壓線”，確保黨員干部特別是領導干部心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權、秉公用權、依法用權、廉潔用權。
只有對國法心存敬畏、手握戒尺，對一切誘惑腐蝕保持高度警惕，才能做到不越界、不越軌。廣大黨員干部特別是領導干部必須牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權由法定、權依法使等基本法治理念，帶頭信仰法治、堅守法治，自覺做尊法學法守法用法的模范。必須懂得有權必有責、用權受監(jiān)督、違法必追究的道理，嚴格按照法定權限和程序行使權力，決不允許超越法定權限、違反法定程序行使權力。必須牢記法紀紅線不可逾越、法紀底線不可觸碰，決不允許以任何借口任何形式凌駕于國法之上，決不允許干擾憲法法律實施、干涉依法辦案。
(三)守住律己底線，敬畏規(guī)章制度?！爱敼僦?，惟有三事：曰清，曰慎，曰勤?！比虑鍨槭?，作為領導干部，要保持清廉作風，做經(jīng)濟上的“清白人”。清未權臣李鴻江說：“天下最容易的事情就是做官，倘若連官都不會做，那就太愚蠢了?！痹K聯(lián)部長會議主席雷日科夫說：“當權力是負擔時就會穩(wěn)如泰山，而當權力變成一種樂趣時，那么離結束也就不遠了?！弊鳛轭I導干部，不是“紅頂商人”，更不能把自己置于“老板”之列。要尊重制度、遵守規(guī)章，強化制度規(guī)章剛性執(zhí)行，防止打折扣、搞變通，防止“破窗效應”。
要營造良好環(huán)境和機制，自覺接受監(jiān)督，確保不出任何問題。放下架子，做一個“親民”的官;撲下身子做一個“實干”的官;挑起擔子。做一個“盡責”的官?？涩F(xiàn)實生活中，見錢眼開，雁過拔毛，爾虞我詐，唯利是圖者何其多也。有令不行，有禁不止的也很多，中央三番五次地強調(diào)禁止公款吃喝，可仍然有人醉生夢死。真所謂“名場利場，無非戲場，做得出潑天富貴;冷藥熱藥，總是妙藥，醫(yī)不盡遍地炎涼?！绷硗?，從小的方面來說,各個單位有各個單位的具體制度，如何遵守制度應該來說是每一個公務員起碼的職業(yè)要求，上班遲到、早退、玩游戲、炒股等，就突破了律己的底線，是應該受到懲罰的。
(四)堅持慎獨慎微，敬畏道德體系。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！币ψ龅焦ぷ魃钪幸粋€樣，人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣，做生活上的“正派人”。嚴以律己，不僅要正己，也要齊家。公職人員的家風絕不是個人小事、家庭私事，而是干部作風的重要體現(xiàn)，是關乎黨的作風和形象的重大問題。要切實加強對家屬子女和身邊工作人員的教育約束。要自覺凈化工作圈、生活圈、交際圈。
凈化工作圈，就是要慎權、慎責、慎位，堅持腳踏實地。
在工作的時間、場合干屬于工作以內(nèi)的事情，在職責范圍內(nèi)，履行好應盡的義務。慎用手中的權利，明白權為民所賦、利為民而謀。有的領導干部在工作圈內(nèi)干私事，利用手中的權利為自己或他人謀取不正當利益;有的則拉幫結派、一心為己地經(jīng)營自己的“工作圈”，使之成為自己謀利、上位的資源。
凈化交際圈，就是要慎友、慎行、慎交，堅持潔身自好。有的領導干部以自身或家人的“朋友圈”龐大而自喜，誤以為各行各業(yè)、各條“道上”都有朋友是自己有權有勢的表現(xiàn)，須不知，正是一些陽奉陰違精心算計的朋友到頭來將你拉下水來。因而要將自己包括家人的對外交往進行有效地“過濾”，分清莠、不濫交友，自覺抵御“燈紅酒綠”的誘惑。“勿以善小而不為，勿以惡良小而為之”，將那些思想不正、行為不端的人踢出交際圈。
(五)勇于擔當精神，敬畏先賢歷史。敬畏歷史，就要把歷史作為最好的教科書，從中增智明志。歷史是鏡子是燈塔，熟讀歷史，掌握其中蘊藏的規(guī)律才能“究天人之際，通古今之變”。從“赫赫始祖、吾華肇造”的炎黃以降，中華民族“篳路藍縷，以啟山林”，從來沒有停滯過對未來的探索。特別是中國共產(chǎn)黨的歷史，更是一部波瀾壯闊、可歌可泣的革命史、英雄史、斗爭史，充滿了信念的力量、歷史的擔當。
學習黨史，從中領悟“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力，領悟“不到長城非好漢”的進取精神，領悟“人間正道”的滄桑巨變，領悟“誰主沉浮”的宏闊厚重，領悟“她在叢中笑”的無私樂觀，領悟“閑庭信步”的灑脫自信，令人從歷史中汲取營養(yǎng)。歷史在大浪淘沙中，淘洗出時代進步的畫卷。
中國人從來都有一種以史為鑒的歷史情懷，無數(shù)功與過，都是前人飽蘸艱辛書寫的財富。敬畏歷史，書寫歷史，讓中國夢夢想成真，是我們實實在在的責任。要么留名千古，要么遺秋萬年未必就是歷史的真實。我們的事業(yè)是千千萬萬犧牲的先烈換來的，你做的每一件事都要對黨負責，對人民負責，對子孫后代負責。能留下什么，都要經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗。但愿當你回憶往事的時候，不要因碌碌無為而羞恥。
(六)落實服務觀念，敬畏普通百姓。水能載舟，亦能覆舟。歷史經(jīng)驗告訴我們，唯有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾支持，站得牢，立得住。要做到敬畏群眾其實不需要太多紛繁復雜的東西，只需要公職人員牢記權為民所賦，堅持權為民所用，而不是將自己當作高高在上的“父母官”。然而，近年來，極少數(shù)領導干部卻將群眾拋到了一邊，他們只敬畏官職比自己高的人，敬畏風水，敬畏鬼神，卻唯獨不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音，對群眾的監(jiān)督置若罔聞，面對群眾的告狀更是疾言厲色，毫無懼色。他們視群眾為烏合之眾，認為其目光短淺，自私市儈，人微言輕，掀不起什么大浪。他們認為，權力掌握在自己手中，群眾就應該服從安排，聽從指揮，有權在手，群眾其奈我何?這類少數(shù)人執(zhí)政方式、執(zhí)政行為，深深傷害了干群關系，導致民怨沸騰，積重難返，將黨和政府置于了“火山口”、“炸藥桶”之上。近幾年，我國發(fā)生的群體性事件迅速增多，仔細去剖析這些群體性事件，無不發(fā)現(xiàn)根源問題在于公職人員丟失了密切聯(lián)系群眾這個“傳家寶”，導致干群關系緊張，民生欠賬較多，信訪案件增多，群眾利益受損，以致積怨過深、矛盾一觸即發(fā)?！俺园傩罩垼┌傩罩?，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”一個單位的領導又何不如此，善待干部職工，對工作盡職責，為同仁謀福利，才能贏得干部職工的贊同，也才能有效地開展工作。
南岳衡山大廟的魁星樓戲臺兩側，有這樣一副。
對聯(lián)。
上聯(lián)是：“凡事莫當前，看戲何如聽戲好”;下聯(lián)是：“為人須顧后，上臺終有下臺時”橫批為：“古往今來”很多離退的官員，都在這里沉思良久對聯(lián)是說戲的，也是說人的，人生如戲，戲如人生一個人春風得意的時候，往往想不到在某一天，自己也會下臺更不知道下臺以后的生活，會是什么滋味敬畏群眾當與群眾保持密切的血肉聯(lián)系敬畏群眾不是對群眾避而不見，敬而遠之，反而更需要到群眾中去，離群眾更近些只有深入基層，深入群眾，領導干部才能真正了解到群眾需要什么，有什么要求，有什么希望，不需要什么，排斥什么，痛恨什么，在作決策時才不會想當然，“拍腦袋”想群眾所想，急群眾所急，多關懷群眾的冷暖，少一些“個人政績”錦上添花不及雪中送炭，把群眾利益看得重一些，把個人利益看得輕一些，敬畏群眾，為群眾辦實事，辦好事，多辦事，方能贏得群眾擁護和愛戴，方能永固執(zhí)政之基(七)修養(yǎng)價值觀念，敬畏正道人生人一輩子很短暫，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很重要人生是一條漫長的路，路雖然漫長,緊要處卻只有那么幾步怎樣才能走好這一生?兩個字——“正道”無論你何時何地,無論你做什么，無論何種環(huán)境，你始終需要堅持的是行正道作為公職人員想要人這一生有所作為，就應該做到“本職工作有一手，群眾有難不袖手，同行之間緊握手，名利面前不伸手”并要算好人生“七筆賬”，人生成敗系于“七筆賬”，人生毀譽系于“七筆賬”現(xiàn)實生活中許多違紀人員給我們算了七筆帳，發(fā)人深?。?、“政治賬”自毀前程每一個黨員干部，尤其是領導干部，各項工作業(yè)績和榮譽的取得，都是組織精心培養(yǎng)的結果，更離不開個人的不懈努力自己工作幾十年，能走上公職崗位，可以說每一步都經(jīng)歷了若干辛苦，每一個進步都離不開組織的關心愛護，離不開周圍同事的幫助支持但是，如果把握不住自己，經(jīng)受不住誘惑，發(fā)生嚴重違法違紀行為，就會“一失足成千古恨”，斷送自己的政治生涯，多年的辛勤努力毀于一旦，也給部門的社會聲譽帶來嚴重損害!
2、“經(jīng)濟賬”傾家蕩產(chǎn)。俗話說“君子愛財，取之有道”。我們現(xiàn)在生活在一個開放的社會里，每個黨員干部，特別是手握一定權力的領導干部，面臨的誘惑和風險無處不在、無時不有，只要你稍不留神，就有可能亂陣腳、陷泥坑，以致步步跌向深淵?？陀^地說，國家給予我們每個黨員干部的工資、獎金以及其它福利、待遇已經(jīng)足以讓我們衣食無憂。但是，如因在誘惑面前而失足，不僅合法的收入，正常的待遇都會隨之而去，即便是非法所得也要全部退出，最后落個人財兩空。因此，對每一個黨員干部都是實實在在的考驗，更是真真切切的風險。是真廉潔，還是假廉潔，就在這一刻見分曉;是走向光明大道，還是步入萬丈深淵，全在貪廉一念之間。抗住了，拒絕了，風險就僅僅是一場考驗;抗不住，伸手了，風險就會真正變成危險。記住二副反腐對聯(lián)：“錢權交易，釀造人生苦酒;利欲熏心，演繹悲劇人生”、“權為民用，縱然是清風兩袖，自當流芳百世傳佳話;利于己謀，即便有豪宅千傾，也會遺臭萬年殃后人?！?/p>
3、“名譽賬”身敗名裂。古人說：“一絲一粒，我之名節(jié)，人生在世，名節(jié)最重”。古往今來，舍生取義者比比皆是。我們每個黨員干部特別是領導干部，都要拼搏多年才能贏得他人的尊重和榮譽。但是，如果不懂得珍重，自毀其名走上歧途，不但給單位抹了黑，而且自己也毀了名聲，贊美聲就變成唾罵聲，美名就會成為罵名，名譽就永不再來，一生就抬不起頭來，實在是令人痛惜。
4、“家庭賬”愧對家人。家是一個人溫馨的港灣、幸福的源泉。關愛自己的家人，構建幸福的家庭，這是人之常情。但是，在什么是家庭幸福，怎樣愛家，用什么方式愛家的問題上，觀念、心態(tài)與方式卻各不相同。有的人為追求所謂的“家庭幸福”，權為家所用、情為家所系、利為家所謀，“封妻蔭子”，“遺澤子孫”，結果把家庭變成了腐敗的大后方，不但讓自己受罪，還使家人受牽連;有的人為“光宗耀祖”、“恩澤親屬”，大搞以權謀私，“一人得道，雞犬升天”，讓親屬也卷入了腐敗的漩渦，最后得到的是妻離子散甚至家破人亡的悲劇。這正是：“貪欲換來鐵窗寒，一家三代做人難”!
5、“親情賬”眾叛親離古人說，君子先擇而后交，小人先交而后擇。因此，對公職人員來說，交際絕非生活小節(jié)，一定要謹慎交友，冷靜交友，從善交友，擇廉交友。貪官都有一個共同特點，就是交友不慎、交友過濫。而有的領導干部在位時卻往往忽視了這一點，他們常以自己交友廣、朋友多而在人前炫耀，以顯示自己有本事、有人緣、有魅力。殊不知，真到東窗事發(fā)，“咬”的最致命、揭發(fā)最堅決、提供證據(jù)最充分的恰恰就是他們的“鐵哥們兒”。因此，工作和生活中自覺做到不與三種人交友：即不與“阿諛奉承”者交友，不與來路不明的“大方”者交友，不與吃喝玩樂上無所用心的“懶散”者交友，交友必須慎之又慎。要做到：“君子之交淡如水,小人之交甘如醴”!
6、“自由賬”身陷牢籠。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”這是匈牙利詩人裴多菲的著名詩句，寫出了對自由的無比向往。對一個人來說什么是最重要的?很多人會給出一個共同的答案：自由!一個人如果因為經(jīng)濟犯罪身陷囹圄，失去了自由，時時處處被監(jiān)控監(jiān)管，有家不能回，有事喊報告，親人看不到，失去人身自由的滋味是多么可怕，與世隔絕的煎熬是很難承受的。所以，在任何情況下都要做到廉潔自律，嚴格要求自己。管住自己的腦，不該想的不想;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的腿，不該去的地方不去。但愿這：“點點滴滴鐵窗淚，喚醒世間癡迷人”!
7、“健康賬”身心交瘁。人們常說，這多那多不如快樂多，這好那好不如身體好。研究機構發(fā)現(xiàn)，腐敗分子的心血管發(fā)病率是常人的2.4倍。主要是因為收取不義之財，精神高度緊張，整天提心吊膽，心理壓力大，負荷重，吃不香飯，睡不好覺，造成體質(zhì)衰退，危及健康。如果為官清廉、一身正氣，兩袖清風，問心無愧，光明磊落，身心愉快，自然能夠達到內(nèi)心的安寧與全面的和諧。為人不做違法事，半夜不怕起驚雷。有個公式說：“人的健康是一，其余諸如名利、地位、金錢都是零。有了健康這個一，后面的零才有價值。否則，零再多終歸還是零。”要切記：“腐敗是災禍根苗，勤廉是幸福源泉”!世界上沒有免費的午餐、世界上沒有無緣無故地愛、世界上沒有不透風的墻、世界上沒有治后悔的藥。
律己，是一種美德，是一種素質(zhì)?！奥杉鹤阋苑?，量寬足以得人，身先足以率人?！边@屬于“表率”作用，可以反映出一個人的素質(zhì)和美德?！吧平摺毕冉矶笕耍安簧平摺毕冉硕笊?。一個管不住自己欲望的人，怎能做一個有益于人的人。
律己，是一種信仰。不論你的職位多高，責任多大，你的言行舉止都必須對下屬負責，對社會負責。在一定的規(guī)范約束下行動，不允許隨心所欲，這是人的天職。
人的生命是有限的，人的精力也是有限的。自律不能光放在嘴上，它是沉默中一步步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的行動。讓我們行動起來吧!
我的發(fā)言完畢，不足之處請多多指導。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇三
各位同志們：
大家好!
嚴以律己是“三嚴三實”的重要內(nèi)容，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，是遵守黨的紀律規(guī)矩的本質(zhì)要求。對于領導干部而言，嚴以律己是立身之本，更是為政之基。全市廣大黨員干部要準確把握理論內(nèi)涵，切實增強嚴以律己的思想自覺。
嚴以律己就要心存敬畏，學會敬畏群眾、敬畏權力、敬畏責任;嚴以律己就要手握戒尺，有法律之律、有紀律之律、有心律之律，學會用“三律”約束自己，真正做到任何情況下不越界、不越軌，拒腐蝕、永不沾;嚴以律己就要慎獨慎微，謹防欲望膨脹，謹防愛好過分，謹防感情碰線;嚴以律己就要勤于自省，做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨員政治本色。全市廣大黨員干部要充分把握實踐要求，切實增強嚴以律己的行動自覺。
反復強調(diào)，紀律不嚴，從嚴治黨就無從談起。我們一定要把嚴明政治紀律和政治規(guī)矩作為頭等大事，執(zhí)行到位，確保黨員干部在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。要加強以黨章為重點的黨性教育、加強政治紀律教育、加強馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線教育、加強以黨紀國法為重點的反腐倡廉教育、加強黨史國史特別是黨領導人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史教育，提高思想認識。要落實“兩個責任”，強化擔當意識，馳而不息推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。要加強紀律建設，強化規(guī)矩意識，深入開展“守紀律講規(guī)矩”主題教育，確保黨的紀律和規(guī)矩成為剛性約束，使自覺嚴格遵守黨紀黨規(guī)蔚然成風。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇四
強調(diào)：嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己是一種自律，自己要管好自己。
謹言慎行，嚴守規(guī)矩，心中有戒，不妄為。嚴以律己根本在于正確的思想認識，基礎在于自身的道德修養(yǎng)，修行在于平時的言行。嚴以律己，關鍵在律，重點在嚴。遵守黨紀國法這個“律”，包括道德約束、黨紀政紀約束和法律約束;至于嚴，就是要，做到為政清廉。嚴以律己是立身之本，更是為政之基。
律己，修身，用權的關系。嚴以律己檢驗著嚴以修身成效;嚴以律己，是嚴以用權的條件。律己是一種立身之本，更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。
嚴以律己從大的方面來說要突出做到以下五點：
五、突出管好親屬和身邊工作人員，深省“特權現(xiàn)象”對黨的危害，不讓他們打著領導旗號擅權干政，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。嚴以律己具體到個人應該做到：
(一)嚴以律己，表現(xiàn)在思想認識上要有提高。只有思想認識提高了，才能有意識律己，才能自覺律己，只有正確的思想認識才能有正確的律己行為，思想認識是律己的根本。一方面要認識到嚴以律己，是立世之本、執(zhí)政之基。只有做到嚴以律己，才能將執(zhí)政的制度要求上升到價值要求，要熟知黨紀條規(guī)的各項規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價值追求，這樣才能引導律己的言行。另一方面要認識到放縱自己，就會迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴以律己要用敬畏之心，對信仰的敬畏、對黨紀國法的敬畏、對人民群眾的敬畏、對組織的敬畏、對人生的敬畏等等。始終牢記“頭上三尺有神明”，這樣才能約束自己的言行。心存敬畏、手握戒尺，做事才能有所顧忌，行動才能不忘法紀。嚴以律己，就是要將“三嚴三實”作為做人為官的內(nèi)在自覺和行動標準，作為懸在頭上的“達摩克利斯之劍”，經(jīng)常斬切還存在的私心雜念，慎獨慎微，勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
(二)嚴以律己，表現(xiàn)在行動上要謹言慎行。
1、學習上要勤學善思。學與思是相輔相成相互促進的，“學而不思則罔，思而不學則殆”。要學習馬克思主義哲學，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，掌握科學的方法論，用馬克思主義的立場、觀點和方法認識和分析問題，把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，做到明辨是非，事理。要學習現(xiàn)代經(jīng)濟、政治、科技、法律、文化、歷史、社會建設與管理等科學文化知識，用最新的和經(jīng)過實踐檢驗的理論去了解和分析世界經(jīng)濟、政治、科技、文化的發(fā)展變化，這樣才能把握世界的未來走向，做到遇事不糊涂，保持戰(zhàn)略定力，不妄自菲薄。能夠做到勤學善思，就能夠做到臨言而擇，避免病從口入、禍從口出。有些人口無遮攔，到處亂說，不信科學信鬼神，傳播低級趣味的東西。危害國家、危害社會,這與嚴以律己，格格不入。
擺細查自身不嚴不實的問題，查擺工作方法、業(yè)務能力的差距，分析為人處事的過失不足。特別要強化黨性這個根本，查找自身“總開關”的問題、理想信念問題、廉政為民的問題、公道正派的問題。
3、生活上要耐得住寂寞?，F(xiàn)今社會上，各種誘惑無處不在、無時不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗。生活上要做到耐得住寂寞，需要能夠做到慎獨、慎初、慎微。自覺做到人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣。在沒有監(jiān)督的情況下，也能堅持原則，做到不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干。要明白“千里之堤，潰于蟻穴”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權;警惕“小缺口”。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以亡身。一個人如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住。領導干部要認真對待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己，放縱自己，控制不必要的“人情往來”“溫水煮青蛙”。勿?！靶÷斆鳌?。要遵守規(guī)章制度，不能在金錢面前動起“小九九”，不能在項目中打起“歪主意”，更不能利用職務之便為自己“撈一把”。要始終保持一顆平常心，做到為人處世，長留一份寧靜;履職從政，多存一點淡泊。
(一)加強紀律意識，敬畏黨紀黨規(guī)。黨紀嚴于國法。要嚴守黨的紀律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”。黨的紀律包括：政治紀律、組織紀律、工作紀律、財經(jīng)紀律、生活紀律、廉潔自律等各項紀律,無數(shù)事例充分說明，一旦從思想上放松了紀律和規(guī)矩這根弦，言行上就會弊端叢生。一些黨員干部腐敗變質(zhì)，都是從突破紀律、破壞規(guī)矩開始的。要把黨章黨紀、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為行為規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學習黨章作為必修課，凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領導干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領導干部要帶頭不做。黨紀面前沒有特殊黨員，現(xiàn)在對干部的處理方式大概歸為：組織處理、行政處理、黨紀處理、司法處理等幾類，各項處理又有具體的條款?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例》規(guī)定，實施黨紀處分有五種：警告、嚴重警告、撤銷黨內(nèi)職務、留黨察看和開除黨籍。作為中國共產(chǎn)黨的一員就必須嚴格遵守黨的紀律，無論權力大小、職務高低，沒人能當“鐵帽子王”，只要破壞黨紀、踐踏黨紀，就必然會受到黨紀的嚴懲，每個共產(chǎn)黨員必須敬畏黨紀黨規(guī)。
(二)提高法治意識，敬畏法律法規(guī)。要帶頭遵守法律法規(guī)，讓法治思維融入血液之中，體現(xiàn)在實際行動之中。作為公務員，有權不能任性。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇五
各位領導，同志們：
“嚴以律己”作為“三嚴三實”主題教育學習討論的第二個專題，作為一名局領導班子成員，我在深入學習黨章和習在十八屆中紀委五次全會上提出的“五個必須”的要求，結合自身學習和感悟，從以下方面談幾點認識和體會，和大家進行交流探討，旨在產(chǎn)生思想共識，形成行動合力，服務全局發(fā)展。
一、增強政治自覺，準確把握“嚴以律己”深刻內(nèi)涵。
黨的以來，以同志為的黨中央，高度重視黨風廉政建設和反腐敗工作，強調(diào)黨要管黨、從嚴治黨。在十八屆中央紀委五次全會上，習又集中強調(diào)了“五個必須”要求和守紀律、講規(guī)矩問題，明確要求加強紀律建設，把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置，進一步明確了領導干部的行為準則，具有很強的針對性和指導性。
對于我們領導干部而言，嚴以律己是立身之本，更是為政之基。強調(diào)，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。嚴以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強的現(xiàn)實意義。當前，領導干部面臨的考驗和誘惑十分復雜，能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
二、對照“嚴以律己”標尺，著力發(fā)現(xiàn)和解決律己不嚴的突出問題。
在嚴以律己方面，雖然我在工作和生活中對“八項規(guī)定”等從嚴要求的“紅線”、“高壓線”予以多次反復學習，但是自身的群眾路線教育實踐活動整改還在路上，仍存有對黨的紀律的敬畏意識和戒懼心理不足;紀律意識和規(guī)矩意識不強，對違紀、違法、違規(guī)的案例認識不足，存在僥幸心理。
結合此次“三嚴三實”專題教育，落實嚴以律己要求，整改自身突出問題，要按照以下措施進行整改：一是政治上要立場堅定。堅定不移地落實“五個必須”要求，同黨中央保持高度一致，主動貫徹落實好中央和省委、上級黨委、局委和林業(yè)局各項決策部署;二是工作上要奮勇爭先。堅持問題導向，把握時間節(jié)點，及時調(diào)整工作部署，確保年度各項工作任務的完成;三是作風上要率先垂范。切實把思想統(tǒng)一到干事創(chuàng)業(yè)上，把精力集中到說實話、干實事、求實效上;四是廉政上要以身作則。牢記黨的宗旨，牢記“兩個務必”，進一步增強法制紀律和廉潔自律意識，筑牢拒腐防變的思想道德防線;五是用權上要依法為民。切實做到遵循黨紀國法的規(guī)定去行使權力、按照黨和人民的要求去行使權力、圍繞林區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的大局去行使權力;六是謀事創(chuàng)業(yè)上擔當有為。要高點定位提升標準，堅定信心主動作為，科學務實真抓實干，努力以踐行“三嚴三實”的實際行動，推動林區(qū)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。
三、始終堅持以身作則、以上率下，爭做“嚴以律己”的忠實實踐者。
同志關于“嚴以律己”和“五個必須”的重要論述，進一步明確了領導干部的行為準則，具有很強的針對性和指導性。對我們領導干部面言，嚴以律己就是要時刻繃緊嚴以律己這根弦，真正做到敬畏、敬業(yè)、敬獨，在本職領導崗位做出不平凡的業(yè)績。
首先，思想上嚴以律己，做到敬畏。簡而言之，敬畏黨就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。要深入學習中國特色社會主義理論體系，尤其要深入學習領會系列重要講話精神，真正領會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，深化對中國特色社會主義的政治認同、思想認同和感情認同。敬畏群眾就要強化群眾觀點和公仆意識，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終把人民群眾利益放在首位，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。敬畏道德就要模范踐行社會主義核心價值觀，堅守道德底線，規(guī)范日常行為，做到明大德、守公德。
其次，工作上嚴以律己，做到敬業(yè)。要愛崗敬業(yè)，忠于職守、刻苦鉆研、任勞任怨，扎扎實實地做好每一項工作，做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行，不朝秦暮楚，不得隴望蜀，不得過且過。要勤勉敬業(yè)，腳踏實地、深入實際、真抓實干，創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。要敢于擔當，發(fā)揚“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，敢于直面改革發(fā)展難題，善于應對復雜嚴峻局面，勇于承擔急難險重任務，不做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無所作為的昏官。
第三，生活上嚴以律己，做到敬獨。敬獨的意思就是在獨處時能謹慎不茍。在獨處一室、無人監(jiān)督的時候，也能夠嚴格要求和時刻檢點自己，常思貪欲之害，常除非分之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。要慎微，從小事嚴起，從細微做起。要切實管好每個小節(jié)，做到見微知著、防微杜漸、潔身自好。要慎始，把好第一關口、守住第一道防線。有第一次，就會有第二次，一開始就要慎重小心，任何時候都不搞特權、不以權謀私。凡事要三思而后行，始終保持警鐘長鳴，時時處處嚴格約束自己，堅守道德底線，嚴守黨紀國法紅線，防止“一失足成千古恨”。要慎情，防止為情所累、為情所傷、為情所誤。要正確對待親情，教育引導親屬和親人奮發(fā)進取、積極向上，決不允許他們利用自己的職權或職務影響謀取不正當利益。要正確對待友情，善交益友、樂交諍友、不交損友，凈化自己的生活圈、社交圈和朋友圈，遠離“小圈子”、“小兄弟”、“小團伙”。
僅以上研討發(fā)言，不足之處，敬請各位領導和同志們予以及時的指導和幫助。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇六
強調(diào)：嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。我認為，要切實做到嚴以律己，要從以下幾個方面狠下功夫：
(一)嚴以律己，表現(xiàn)在思想認識上要有提高。
只有思想認識提高了，才能有意識律己，才能自覺律己，才能真正律己，只有正確的思想認識才能有正確的律己行為，思想認識是律己的根本。一方面要認識到嚴以律己，是立世之本，執(zhí)政之本。要熟知黨紀條規(guī)的各項規(guī)定，熟知法律法規(guī)的相關規(guī)定，并將這些外在規(guī)則要求內(nèi)化為內(nèi)在的價值追求，這樣才能引導律己的言行。另一方面要認識到放縱自己，就會迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會胡作非為，甚至走向犯罪的深淵。嚴與律是兩把重要戒尺，只有嚴在當頭，律才能執(zhí)行好，黨員領導干部只有時刻謹記舉頭三尺有綱紀，才能對規(guī)矩常懷敬畏之心，才能在任何時候、任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，才能做人不妄為、有權不任性，贏得群眾信任與支持。
(二)嚴以律己，表現(xiàn)在行動上要謹言慎行。
一是學習上要勤學善思。各級領導干部要把學習和思考作為一種成長方式，一種生活習慣，一種生存需要，一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界來認識，認真對待，孜孜不倦，持之以恒。面對當前知識折舊率越來越快、保鮮期越來越短的現(xiàn)實，面對新形勢、新任務、新要求，特別是公司發(fā)展急需新的管理模式、新的發(fā)展思路、新的拓展方式，更是進一步要求各級領導干部要不斷強化自身學習，要善于抓住時間學習，擠出時間學習，切實把學習作為履職的第一要務，盡責的第一要求。同時，要在工作上處理好埋頭苦干、苦學與勤于思考的關系，學而不思則罔，思而不學則殆。之所以各級領導干部的素質(zhì)和能力會存在一定的差異，一個重要的原因就是不善于思考，有的干部做工作，從經(jīng)濟學上來說就是低水平重復建設，工作每年都是一個樣，沒有突破，沒有提高。領導干部要在學習的基礎上，多思、勤思、善思，悉其內(nèi)涵、悟其要義、覓起規(guī)律、吸其精髓，切實做到透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)、透過變化認清規(guī)律、透過苗頭把握趨勢。才能進一步把握事物的本質(zhì)，真真正正做到明辨是非、事理，才能用最新的和經(jīng)過實踐檢驗的理論去了解和分析事物的發(fā)展變化，才能做到遇事不糊涂、保持戰(zhàn)略定力。
二是工作上要三思而后行。有句俗話說的好，走路朝前看，做事往后想，遇事一定要謀定而后動，臨行而思，思事情是好是壞、思事情可做可不做、思如何做才是好事。古時行軍打仗，講究兵馬未動糧草先行，我們的企業(yè)現(xiàn)在正在轉(zhuǎn)型發(fā)展關鍵時期，面臨諸多必須去做的事情，這就要求我們的各級領導干部，要深思熟慮，要盡最大的努力趨利避害。敢于畫地為牢，自覺做到在法紀規(guī)范前不逾越，要切實貫徹落實嚴以律己，以吾日三省吾身的精神，深擺細查自身不嚴不實的問題，查擺工作方法、業(yè)務能力的差距，分析為人處世的過失不足。論語中有言政者，正也。子帥以正，孰敢不正，作為一個黨員領導干部，如果自己不能時刻嚴格要求自己，嚴謹做實，踏實做人，怎么能起到良好的率先垂范作用?怎么能帶出富有戰(zhàn)力的隊伍?只有居安思危、深思熟慮，才能把弊病抓在平時、把問題解決在平時，為官才有底氣、干事才有銳氣，才能更好地盡職盡責。
三是生活上要耐得住寂寞?，F(xiàn)今是一個物欲橫流的時代，各種誘惑無處不在、無時不在，要想抵擋住這些誘惑，首先要清心寡欲，耐得住清貧、耐得住寂寞。其次要常懷律己之心，常思貪欲之害，經(jīng)得起考驗。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，始終堅持慎獨、慎初、慎微，切實做到不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干。特別我們二公司屬于一個外圍保運的公司，各級領導干部多處于外地，或外出機會相對多一些，一定要明白千里之堤潰于蟻穴，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，連在一起的往往是公款、公權的淪陷。不積小善，不能成大德;不積小惡，不足以忘身，各級領導干部如果不能有效警惕小缺口，在小事小節(jié)上失守，就很難在大事大節(jié)上堅守，要認真對待小事，守住小節(jié)，絕不能放任自己、放縱自己，控制不必要的人情往來，嚴防溫水煮青蛙式的腐敗。尤其是涉外的、外圍的各級領導干部更要嚴守黨紀黨規(guī)，遵守各項規(guī)章制度，不耍小聰明，不在金錢面前打算盤，不能在項目中打歪主意，更不能利用職務之便為自己撈一把。要時刻保持一顆平常心，做到為人處世，長留一份寧靜;履職從政，多存一點淡泊。
(三)嚴以律己，表現(xiàn)在常態(tài)上要經(jīng)常照鏡子。
以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。各級黨員干部要經(jīng)常以黨章照一照自己，以先優(yōu)照一照自己，以群眾照一照自己，看看自己頭腦是否清醒、認識是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言行是否得當、看行為是否理智，及時總結自己的思想與言行，拾遺補缺，正正衣冠，洗洗污穢，治治小病。照鏡子不是看自己長得美不美，身上的衣服是不是名牌，容顏有沒有變老，而是要求我們每一名黨員領導干部真正在思想作風上認清自己、糾正自己、清潔自己、強健自己，不該伸的手不伸、不該做的事不做，真正做到行的正、坐得直、走得端，切實將嚴以律己作為新常態(tài)。時刻運用好批評與自我批評這一有效有力武器，深查嚴擺，找差距、明方向，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色。尤其八小時以外，更要嚴以律己，高標準、嚴要求，以黨章為鏡，對照黨的紀律和群眾的期盼，切實做到五個必須，真真正正讓八小時以內(nèi)與八小時以外同頻共振，走在同一個基調(diào)上。
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇七
各位同志們：
大家好!
以來，從嚴治黨不斷落實，反腐倡廉不斷深入，整頓不正之風，加強作風建設持續(xù)進行，所以黨內(nèi)的政治生態(tài)越來越好，對此，我們應當抱有堅定的信心，用正確的態(tài)度，嚴以律己的態(tài)度，為進一步凈化黨風，讓社會風氣更好做出貢獻。
二是嚴以律己的目的。為什么要嚴以律己?其中一個重要的目的就是更好地工作，為改革發(fā)展事業(yè)做貢獻。嚴以律己不是要求人成為無所作為的平庸之輩，成為謙謙君子，不是說為了不出事，寧肯不干事，這樣做不行。有些人為什么出事?出事主要是重大決策上的失誤和廉政問題上出了問題，有些干部出事不是因為干了事，而是因為干了不該干的事。如果為了不出事就不干事，這樣的干部可能不會出事，但是遲早是要出局的。為什么?因為在改革年代，黨和人民不允許這樣的平庸之輩在這個崗位上毫無作為。有一位歷史學家說得好，他說“如果一個船長的使命是為了保留船只，船長會讓這艘船永遠停留在港灣?！比绻雅灡Ａ艉檬谴L的使命，那么船不出海就是最安全的，但是船長的使命恰恰是揚帆遠航。改革年代，我們的干部要有所作為，一方面要嚴以律己，另一方面要真正把握底線，嚴守黨紀國法，嚴格按規(guī)矩用權，做到這一點就能夠做到“干成事，不出事”。
最后，我們來談談領導干部要怎樣做到嚴以律己。第一，基本要把握三個要點。就是要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀律，在這三個方面要有高度的自覺性。首先是理想，共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。
葉挺將軍一生非常坎坷。北伐戰(zhàn)爭時期，葉挺是鐵軍團長，后來到了武漢，大革命失敗后他流亡國外和黨失去了聯(lián)系?？箲?zhàn)爆發(fā)，葉挺回國參加抗日，當時國共兩黨都在爭取他，但葉挺將軍毅然出任了新四軍軍長，在我們黨的領導下抗日，當時葉挺還不是黨員。在皖南事變中，葉挺被俘，被關在中美合作所，蔣介石派顧祝同當說客，告訴葉挺只要發(fā)表一個脫離共產(chǎn)黨的聲明，就讓葉挺當戰(zhàn)區(qū)長官司令，照樣可以抗日，而且會給你過去沒有得到的榮華富貴。葉挺嚴詞拒絕，并寫下了膾炙人口的《囚歌》?？箲?zhàn)勝利后，葉挺出獄，記者問葉挺，你在監(jiān)獄里關了這么多年，現(xiàn)在最想干什么?葉挺說第一件事就是給中共中央寫信，請中共中央審查我在監(jiān)獄中的表現(xiàn)，如果認為我在監(jiān)獄中，沒有做損害黨和人民利益的事，就請中央接收我為中國共產(chǎn)黨員。這就是被囚鐵窗后多年的葉挺的選擇與回答。后來，國民黨特務頭子戴笠聽聞這件事以后說，“看來，共產(chǎn)黨人的可怕就在這個地方”。在他看來共產(chǎn)黨員太執(zhí)迷不悟，而在我們看來是可愛可親，這種理想信念的堅定執(zhí)著終其一生。所以，理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落，有了堅定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是嚴以律己的動力。
其次，堅持全心全意為人民服務的宗旨。全心全意為人民服務是解決權力觀問題，檢驗嚴以律己能否達標的關鍵。關于權力觀，講過黨的權力觀是“權由民所賦，權為民所用，有權必有責，用權受監(jiān)督”。權是人民群眾給的，權力的來源屬性決定了用權要為人民服務。有了職權就要承擔責任，受到監(jiān)督，這就是我們的權力觀。解決了權力觀的問題，要正確行使權力是嚴以律己的關鍵，要抵制封建階級權力觀的腐蝕。封建階級把權力跟私利聯(lián)系在一起，認為以權謀私是天經(jīng)地義。元朝有一位官員叫嚴忠濟，他曾露骨地說過一句話，“寧可少活十年，休得一日無權”。權力完全成了他的維生素，他已經(jīng)被權力異化了，我們要抵制封建階級權力觀的腐蝕，按照規(guī)則制度辦事，用權力造福人民。
再次，堅持紀律。紀律是規(guī)矩，是規(guī)則，要嚴守紀律才符合黨和人民的要求。在三個要點中，理想是動力，宗旨是關鍵，紀律是依據(jù)。做到這三條，嚴以律己就能有一個正確的政治思想基礎。
第二，強調(diào)嚴以律己要做到理論聯(lián)系實際，達到知、信、行相統(tǒng)一，防止理論脫離實際。改造主觀世界，嚴格要求自己，不能說一套做一套，理論脫離實際。劉少奇說過，我們應該把自己看作是需要和能夠改造的，不要看成不需要改造，不能夠改造。他曾經(jīng)在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講了這樣一個例子來教育黨員干部。有一位專門學孔孟之道的老先生對劉少奇說，說孔子的話，我學了很多，但是我只相信兩句話，只記住兩句話，哪兩句話?就是“食不厭精，膾不厭細?！币粋€人吃得越好越好。劉少奇說，為什么自己不信孔孟之道，卻對群眾講呢?這就證明了剝削階級的虛偽，他用這個例子告誡黨員干部在改造主觀世界的過程中，一定要理論聯(lián)系實際，干部嚴格要求自己，理論聯(lián)系實際非常重要。
第三，要做到自律和他律相結合，不斷努力提升自己的境界。嚴以律己就是嚴格要求自己，是自律，但同時還要有他律，就是制度的約束，組織和群眾的監(jiān)督。自律是基礎，他律是保證，光有自律不夠，自律要體現(xiàn)在自覺接受他律的基礎上，逐步提升自己。自律的最高境界是無處不在，要達到這種境界需要經(jīng)過一個過程。當黨性修養(yǎng)提到一個比較高的境界時就會達到無須提醒的自覺，無處不在的自律，最后成為無法動搖的習慣，這就是黨性修養(yǎng)。因此，如果想要不斷提升嚴以律己的境界，就要堅持自律和他律相結合。
第四，善于調(diào)節(jié)需要，正確對待簡和奢。孟子云，“人皆可以為堯舜”。我們把堯舜理解為一個偉人一個完人，一個道德操守特別高尚的人，孟子說每個人都可以通過修養(yǎng)達到堯舜這樣的境界，但是為什么很多人成不了堯舜呢?關鍵就在于是否善于對待自己的需要。什么是需要?需要就是需求，人的需求是構成思想和行動的基礎。根據(jù)需要層次理論，人的需要是多種多樣的，有低級的原始的需要，有比較高級的需要，需要本身是不能抹殺的，飲食男女，人皆有之，但是需要是可以調(diào)節(jié)的，層次是可以提高的。人之所以有偉大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能調(diào)節(jié)需要的層次，如果不斷調(diào)節(jié)需要的層次，用高層次的精神需要支配低層次的需要，人就會不斷進步。反過來說，一味地沉湎于物欲享受就可能成為低級需要的俘虜。
俗話說“由簡入奢易，由奢入簡難”。人總是希望過好日子，由簡入奢，越來越好容易接受，但是要由比較好變得比較艱苦，就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領導革命的過程中，有很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場來到黃土高坡，告別了高樓深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油燈，生活有一個巨大的反差，但是他們經(jīng)受住了考驗，成為堅定的革命者。新中國成立后，鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國，后來又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他們?yōu)槭裁茨軌驁猿?因為有一個強國夢支撐著他們。人對生活方式的選擇是跟理想、信念、價值觀有關的，有崇高的理想信念做支撐，人能夠過比較艱苦的生活。
第五，嚴以律己特別要把握關鍵時刻。任何時候都要嚴格要求自己，不能夠放松。比如面對利益誘惑，突然有一筆不義之財，來得很容易，這個時候能不能不動心?嚴以律己、嚴防死守，絕不能有第一次，面對利益誘惑不能有絲毫猶豫，因為一旦動搖，很可能一發(fā)而不可收拾。腐敗分子一開始也是害怕恐懼的，但是另一方面又抱有貪婪、僥幸的賭博心理，結果越走越走，越陷越深，飛蛾撲火般自取滅亡。西方有句諺語叫做“上帝讓誰滅亡，先讓誰瘋狂”。上帝讓誰滅亡，先讓他發(fā)瘋，到了發(fā)瘋的時候，離滅亡就不遠了。還有一句話叫做“通向地獄的道路是黃金鋪就的”。腐敗分子墮落的軌跡告訴我們，面對利益誘惑必須清醒淡定。
古代有一個白袍點墨的故事，講的是宋朝有一位叫洪邁的官員，小時候讀過一首詩，詩中寫到“一滴清油污白衣，斑斑駁駁使人疑。縱使洗遍千江水,爭似當初不污時?！闭f有一個油點把白衣服染了，恢復不到以前了，用一江清水整天洗也洗不干凈，終生遺憾。洪邁從中悟出一個道理，我的正身、我的人格、我的形象就像這個白袍，絕不能夠因為一次不廉潔，把正身給玷污了，后悔終生。所以我們的干部面對利益誘惑時一定要有白袍意識，不能有絲毫放縱，要嚴以律己。
面對復雜關系網(wǎng)的糾纏時，絕不能進行利益交換、利益輸送，一定要嚴格要求自己，甭管關系網(wǎng)多么復雜，誘惑多么強烈，都不能成為放縱自己的理由。
面臨換屆、晉升、調(diào)動等職務變動時，是不是嚴格要求自己，按照黨性原則辦事，確實是個考驗。有一位很有前途的干部，在一次競爭性選拔中落選了，他心里很糾結，我各方面都比別人強，為什么我下來別人上去了，群眾是不是對我有偏見?是不是領導搞暗箱操作?思想情緒很大。后來通過組織的幫助開導，通過自己的學習，他明白了這個道理，選拔干部的工作是很復雜的，自己要正確對待，不是說所有的黨員安排都能符合自己的愿望。你可能比別人優(yōu)秀，但是別人可能比你更合適，考慮組建一個班子不僅要考慮德才的條件，還要考慮結構問題;第二，不能用自己的優(yōu)點跟別人的缺點比，用人家的優(yōu)點跟你的缺點比，實際上會感到自己還差很多。第三，在待人接物方面還有很多缺點，群眾對自己也有意見，所以人家上去也是很正常的。通過思考，他總結了三點。第一，做官要知足。我們的職務系列是個金字塔，越到上面職務越少，對職務預期積極進取是可以的，但是也要從容達觀，因為共產(chǎn)黨員的宗旨不是做官，是要為人民服務。
第二，做事要不知足。無論處在哪個崗位都能為人民服務，雷鋒講為人民服務是無限的，任何崗位都是開展工作的一個平臺。
第三，做人要知不足。要經(jīng)常想到自己在黨性修養(yǎng)、待人接物這方面的缺點和不足。通過反思，他的黨性提升到一個比較高的境界，這是非?？少F的，值得我們學習。
在遭受誤解或者遇到困難挫折時，對自己的黨性確實是一個考驗，越是在這樣的時刻，越要嚴格要求自己、約束自己，不能放縱，要按照黨的規(guī)矩、紀律辦事。
所以我覺得人的一生都要嚴以律己。正如我國一位著名作家所說，人的一生雖然漫長，但有幾步是特別關鍵的，尤其是在年輕的時候，嚴以律己在任何時候都要做，但是一定要把握關鍵時刻。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇八
各位同志們：
大家好!
踐行“三嚴三實”，嚴以律己是根本。對黨員領導干部而言，嚴以律己的核心是嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。任何時候任何情況下必須保持頭腦清醒和立場堅定，把黨的紀律和規(guī)矩挺在前面，自覺堅守對黨忠誠的政治品格，真正使自己的作風嚴起來、實起來，做一個負責任、勇?lián)?、有作為、守?guī)矩的好黨員、好干部，以敢擔當、會擔當、善擔當?shù)母傔M作為，奮力開創(chuàng)孝感第三次創(chuàng)業(yè)新局面。
敢于擔當是領導干部的基本素質(zhì)和本質(zhì)要求，是好干部的“五條標準”之一，是黨員干部重要的政治品格。要擔政治之責，堅持黨的領導，堅定正確的政治方向，堅定“三個自信”，堅持圍繞中心，服務大局;要擔履職之責，努力推動經(jīng)濟社會發(fā)展、集中民智為民代言、促進社會公平正義、推動法治孝感建設;要擔主體之責，全面擔當起黨風廉政建設的主體責任，從嚴管黨治黨;要擔律己之責，嚴于律己，慎獨慎微，把干凈做人、干凈做事內(nèi)化為一種行為習慣。要嚴格追責問責，在人大機關形成人人擔當、事事盡責的良好氛圍。
擔當是為政之責，是時代使命，是群眾所盼。政府工作人員既要守規(guī)矩，依法決策，堅決做到依法行政，不越紅線，守住底線，又要履職盡責，敢抓敢管，奮發(fā)有為，杜絕不作為、亂作為。要在落實主體責任中增強政治擔當，堅持壓力傳導不遞減、警示教育不放松、經(jīng)常提醒不間斷。要在推進孝感跨越發(fā)展中增強能力擔當，不斷提升科學決策、科學謀事的能力、攻堅克難的能力和改革創(chuàng)新的能力。要在勤政為民中增強責任擔當，切實維護老百姓利益，把老百姓的事當大事來辦，及時回應老百姓的期盼。要在廉潔自律中增強資格擔當，把紀律規(guī)矩挺在前面，做到慎小慎微，公道正派，廉潔干事。
政協(xié)領導干部應有擔當?shù)淖杂X、擔當?shù)募で楹蛽數(shù)哪芰Γ銮辶疄楣?、事業(yè)有為的“兩為”干部。要嚴以修身，堅定信念，筑牢“主心骨”、把牢“總開關”;要嚴以律己，嚴格要求，從小事做起，從一點一滴做起，做守紀律、講規(guī)矩的模范;要立足本職，多做貢獻，做勇于擔當、求真務實、真抓實干的表率;要增強能力，提高本領，緊緊圍繞中央決策部署和省、市委工作中心，發(fā)揮優(yōu)勢，履行職能，為全市經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻智慧和力量。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇九
各位同志們：
大家好!
提出的“三嚴三實”要求，內(nèi)涵豐富、簡潔凝練、指向明確。其中，“嚴以律己”是“三嚴三實”的一個重要方面，既是立身之本，更是為政之基。我認為，做到嚴以律己，須內(nèi)外兼修。
一方面是勤修內(nèi)功，解決怎樣做到嚴以律己的問題。嚴以律己、善于自律，這是對領導干部的基本要求，也是做好勤政廉潔的基本功夫。一是領導干部要率先垂范。風成于上，俗形于下。踐行“三嚴三實”，關鍵在各級領導干部要帶頭，用心抓好專題教育，秉持“三嚴”的內(nèi)在要求，恪守“三實”的行為取向，才能擔當起改革發(fā)展重任，創(chuàng)造過硬工作業(yè)績。二是構筑牢固的思想道德防線。各級領導干部要加強思想道德修養(yǎng)，增強黨性鍛煉，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。自覺接受監(jiān)督，守住為官底線，用黨紀法規(guī)規(guī)范自己的行為。要常懷報恩之心，既要為父母盡孝道，更不能忘記黨對自己的教育和培養(yǎng)，全心全意為黨和人民服務。三是嚴格執(zhí)行廉潔自律有關規(guī)定。認真落實《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》。各級黨員干部特別是領導干部既要嚴以律己、作出表率，又要加強對親屬和身邊工作人員的教育約束，決不允許搞特權。對傳統(tǒng)文化的繼承要有所取舍，正確對待親情，嚴格要求子女，不能“身前身后總為子女計，家財均為子女謀”;正確對待友情，交朋友要有層次，擇善而交，交真正的朋友。
另一方面是增強外功，嚴格落實“兩個責任”。領導干部要嚴以律己，不僅要靠共同的理想信念、嚴密的組織體系，還要靠嚴明的紀律和規(guī)矩來保證。要按照中央和省、市委要求，從上而下落實主體責任，層層傳導壓力，嚴格履行“一崗雙責”。一是要落實好黨風廉政建設主體責任。各級黨委(黨組)要加強作風和紀律建設，定期向上級黨委和紀委報告責任落實情況;主要負責人要對黨風廉政建設重要工作親自部署、重大問題親自過問、重要環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào)、重要案件親自督辦，使主體責任落地生根。二是要從嚴抓好領導班子和干部隊伍建設。各級黨委(黨組)、紀委要把守紀律講規(guī)矩作為一條剛性約束，納入領導班子和領導干部考核的重要內(nèi)容。要落實黨委(黨組)中心組學習制度、黨委書記講黨課制度，加大對領導班子貫徹落實民主集中制相關規(guī)定的檢查力度，強化對“一把手”的管理。要嚴守條例用好干部，嚴肅干部紀律管好干部。三是要堅決整治“為官不為”問題，加強教育引導、樹立正確導向、強化執(zhí)紀問責、加強監(jiān)管考評完善機制、建立長效機制，對違反“八項規(guī)定”精神的人和事，堅決進行嚴厲查處，絕不姑息。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇十
所謂“嚴于律己”，就是嚴格要求自己，自覺做到自我批評和自我檢討。對同學們來說，從大處來講就是不要忘記“_”，要求大家要履行社會公德，倡導精神文明;從小處來說就是要嚴格要求自己，自覺遵守校規(guī)校紀，從點滴細微之處入手，養(yǎng)成良好的生活習慣、學習習慣，全面提高個人的自身素質(zhì)。
生活中，我們要做到嚴于律己，講文明有禮貌，愛清潔講衛(wèi)生，不亂扔果品紙屑等，養(yǎng)成良好的文明習慣;學習中，我們更應該做到“嚴于律己”，嚴格要求自己養(yǎng)成上課認真聽講的好習慣，認真做好筆記，專心做作業(yè)，擠出時間做好預習復習的好習慣，把每天所學到的知識吸收，并為自己定一個學習目標或計劃的好習慣。久而久之，我相信同學們的學習會更上一層樓。
再說寬以待人。著名作家雨果曾經(jīng)說過：“寬容是一種美德”，還有孔子的“和為貴”、墨子的“兼相愛”，告訴我們的都是這個道理。這就要求我們，面對各種誤解和委屈不要心懷怨恨，不要過高要求別人，更不要抓住別人的缺點不放，要用嚴格要求別人的態(tài)度要求自己，用寬容自己的態(tài)度寬容別人，用博大的胸懷去包容別人。我想，我們就會少一些煩惱，多一些快樂。
我相信，只要我們心懷一種豁達和摯愛，就能化矛盾為友誼;就能創(chuàng)造出一個和諧、融洽的校園氛圍。也祝愿老師們、同學們在和諧融洽的校園氛圍里，健康、快樂每一天!
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇十一
20**年3月，習在參加全國“兩會”安徽代表團審議時首次提出“三嚴三實”，之后，習多次在不同場合強調(diào)“三嚴三實”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。
首先，什么叫嚴以律己?官方的解釋，黨課上已經(jīng)講述過，我再重復一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉?！眹酪月杉撼鲎杂凇吨x曾察院啟》：“嚴于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”
嚴以律己其實就是要求嚴格自我要求、自我約束，這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監(jiān)督時也能夠保持高尚的操守。“嚴以律己”是我們傳統(tǒng)文化關于個人修養(yǎng)的一個概念。同時嚴以律己要求有自己的準繩。對于一個黨員來說，這里的準繩就是黨章、黨的理念。
現(xiàn)在，我們來談一談黨員為什么要嚴以律己。在談嚴以律己之前，我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴治黨”，從嚴治黨是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設條件下加強黨的建設的基本方針和要求。而嚴以律己就是從嚴治黨的落地，落實到每一個黨員身上的從嚴治黨。此外，嚴以律己更有助于提高黨員在黨性修養(yǎng)和黨的作風方面，起到模范帶頭作用。其實，這也是黨的先進性對黨員的要求，是黨員標準中最核心也是最具根本意義的內(nèi)容。
因此，我們黨員要把嚴以律己看成是一種約束，它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，一種激勵，要求黨員自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執(zhí)行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴以律己非常重要，抱著這樣的態(tài)度，我們可以克服一些消極心理?？朔晕腋杏X良好，忽視主觀因素、強調(diào)客觀原因等消極心理。
最后，黨員如何嚴以律己。作為一名普通黨員，在思想上，必須時刻牢記自己的職責，始終堅持要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀律，在這三個方面要有高度的自覺性，把誠實務實作為個人立身處世的基本準則，自覺加強黨性修養(yǎng)。在工作中，嚴以律己體現(xiàn)在要愛崗敬業(yè)上，要時刻保持樂觀向上的進取心，積極履職的責任感。對待工作，不能拈輕怕重，喜歡干輕車熟路的事務性工作，不愿做艱苦細致的攻堅性工作。遇到現(xiàn)實中急難險重的任務、棘手復雜的矛盾，始終堅定意志，不繞著走而往前沖;在穩(wěn)中求進，不急不躁而穩(wěn)扎穩(wěn)打。在同事間，更要經(jīng)常用人家的優(yōu)點跟自己的缺點比，著會感到自己還差很遠。與同事相處要彼此友善，不講私利，在融洽的氛圍里共同走向進步。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇十二
各位同志們：
大家好!
“嚴以律己”是“三嚴三實”專題教育的一個重要方面?！皣酪月杉骸?，就是要心存敬畏、慎獨慎微，遵守黨紀國法、做到為政清廉，只有常懷律己之心，才能堅守道德防線，永葆政治本色。并結合自身實際，努力從五個方面來改進工作作風，積極踐行“嚴以律己”。
一是遵守黨紀國法，做清正廉潔的干凈人。
二是知行合一，做對黨忠誠的老實人。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人。
五是善謀勤政之策，做工作上的敬業(yè)人。
作為領導干部要做學習黨章、遵守黨章的模范，心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵紀守法、自覺自律，為政清廉、管好身邊人。
要認真學習貫徹關于“三嚴三實”重要講話和視察貴州重要講話精神，并同省、市“三嚴三實”專題教育暨黨風廉政建設集中專項整治推進大會結合起來，以抓好干部學習研討、即查即改為重點，扎實推進該單位的“三嚴三實”專題教育。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇十三
嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。本文為大家提供嚴以律己領導干部。
發(fā)言稿。
僅供參考。
各位同志們：
大家好!
領導干部只有嚴以律己、遵紀守法、勤政為民，才能真正踐行好黨的群眾路線要求，擔負起經(jīng)濟社會建設的重任，不負黨和人民的重托。
要遵章守紀，作為黨員領導干部，必須無條件遵守黨的各項紀律和規(guī)矩，不折不扣地落實“五個必須”的要求。
必須在思想上政治上行動上同黨中央、自治區(qū)黨委保持高度一致，遵循組織程序，服從組織決定。
始終作遵章守紀的表率，發(fā)揮好政協(xié)平臺作用，履行好政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能，做到建言建在需要時，議政議在點子上，監(jiān)督監(jiān)在關鍵處。
要嚴格自律，強化黨性意識、宗旨意識、法律意識和廉潔意識，帶頭學習踐行好“三嚴三實”。時刻牢記職責使命，不斷增強黨性修養(yǎng)，做到清白做人，干凈干事。要嚴格他律，結合這次專題教育活動，進一步健全政協(xié)的各項制度，強化監(jiān)督，發(fā)揮好制度機制的約束、保障和促進作用，提高制度執(zhí)行力，樹立政協(xié)良好的社會形象。
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
嚴以律己研討領導發(fā)言稿篇十四
作為政協(xié)機關的一名領導干部，必須嚴格遵守《中國共產(chǎn)黨章程》和《中國人民政治協(xié)商會議章程》的規(guī)定，認真貫徹在十八屆中央紀委五次全會上提出的“五個必須”要求，從自身做起，從小事做起，嚴格要求自己，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)做法，把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行，嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，做政治上的“明白者”。但是結合農(nóng)業(yè)委的工作實際和自己的工作經(jīng)歷，對照系列講話和中央八項規(guī)定、省委十項規(guī)定、市委“六個帶頭”以及市政協(xié)作風紀律建設的規(guī)定，深刻檢查剖析，與焦裕祿、孔繁森、蘭輝等先進典型相比，自己還存在律己不嚴的問題。
一、對嚴以律己的認識。對嚴以律己做過系統(tǒng)全面深刻的論述，我認為嚴以律己首先要做到“五個必須，五個決不允許”：
五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預日常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
二、嚴以律己存在的主要問題及原因分析。
通過認真學習領會《關于在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育的工作方案》以及《關于開展“三嚴三實”專題教育第二專題學習研討的通知》精神，對照提出的“五個必須，五個決不允許”的要求，逐一檢查，自己在紀律上也存在對自己要求不嚴等諸多問題，具體表現(xiàn)為以下幾個方面。
三是學習不精、學風不正。有位哲人說過“理論都是灰色的，而生活之樹常青”，我受其影響，老是認為學理論是務虛，學業(yè)務才是務實，甚至錯誤地認為過多的政治學習是在浪費光陰，讀報紙還不如自己看報，因此對單位組織的學習雖然按時參加，但并不積極，發(fā)言也不主動，對新政策、新精神一知半解鉆研并不深入，領會并不深刻。即使是業(yè)務學習，也是從自己的興趣出發(fā)，認為自己在政協(xié)工作時間較長，對政協(xié)工作的各個環(huán)節(jié)都比較了解，不愿意下功夫深入鉆研協(xié)商民主方面的新問題。而對于農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村方面的問題，又借口自己是學中文的，認為自己不懂是順理成章的，不肯下功夫鉆研。寫文章養(yǎng)成八股調(diào)，8頁10頁甚至更多，講話稿一兩個小時甚至更長，錯誤地以為文章寫得長就是水平，話講得多就是能力。實際上內(nèi)容空洞、言之無物，像“懶婆娘的裹腳布”，又臭又長，讀者不愛看，群眾不愛聽。
對照關于“三嚴三實”的論述，認真思考檢查，認為自己之所以存在上述問題，主要有以下幾方面的原因。
一是思想意識僵化。我出生在農(nóng)村家庭，由一名普通記者走到縣級領導崗位，長期受黨和組織的培養(yǎng)教育，自認為理想信念是堅定的，對黨、對祖國、對人民是滿懷深情的。但是，大學畢業(yè)后，對中國共產(chǎn)黨黨史、國際共產(chǎn)主義運動史、馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學就沒有系統(tǒng)學習了，不能準確運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點和方法來認識、分析、解決紛繁復雜的現(xiàn)實問題，特別是看到有的人學歷不如自己，能力不如自己，修養(yǎng)不如自己，職務卻比自己高，錢也比自己多，就覺得不公平，覺得努力沒有價值，沒有意義。隨著年齡的增長，加強理論學習改造主觀世界的主動性、自覺性、積極性逐漸退化，世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”擰得不緊，逐漸模糊，而個人英雄主義思想突出，特別是看到陳希同、陳良宇、__、徐才厚那些黨的高級干部滿嘴馬克思主義卻一肚子男盜女娼，自己崇高的共產(chǎn)主義理想在市場經(jīng)濟的沖擊下逐漸淡化。
二是進取意識淡化。我一直認為干一行就要愛一行、精一行，年輕時搞新聞工作，也是勁頭十足的，拿過省市政府大獎，但時間一長就產(chǎn)生惰性，覺得不過如此。在政協(xié)工作多年，自認為熟悉政協(xié)理論和知識，對政協(xié)工作的各個環(huán)節(jié)都很了解，自己已經(jīng)四十七八歲，不會有多大作為，也不會有多大前途，憑自己的知識、經(jīng)驗和能力，應對專委會的工作綽綽有余，在學習新理論、掌握新知識、運用新技術上缺乏動力，沒有在“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”上下功夫。
三是宗旨意識弱化。我長期從事文字工作，主要在機關辦文、辦會、辦事，說實話直接和群眾打交道的時間和機會都較少。特別是隨著年齡的增長、職位的變遷，認為政協(xié)工作務虛而難以務實，自己既沒有權利腐敗，也沒有權利為群眾辦多少實事，“嚴以律己”的意識淡薄，工作激情減退，對待工作不求有功，但求無過，全心全意為人民服務的宗旨意識淡薄。，主動深入基層少，到基層調(diào)研也怕給縣區(qū)添麻煩，往往是走馬觀花、蜻蜓點水，對基層群眾反映出的一些矛盾和問題缺乏深層次的思考，對群眾提出的合理訴求也因存在畏難情緒，有的時候雖然做了反映，但沒有跟蹤落實。與焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美那樣的先進人物相比，差距很大。
四是自律意識退化。我出身在農(nóng)民家庭，小時候家里特別窮，過慣了苦日子，是不怕吃苦的。我受過完整的國民教育，也受黨培養(yǎng)多年，經(jīng)過多個崗位的磨練，經(jīng)受了多種層次的考驗，能認真貫徹執(zhí)行黨和政府反腐倡廉的各項政策措施，自覺抵制各種誘惑和侵蝕。但隨著年齡的增長、在政協(xié)工作時間較長，認為政協(xié)是清水衙門，沒有腐敗的條件，產(chǎn)生了惰性，自命清高，對反腐倡廉的緊迫性、危害性、長期性、復雜性認識不足，對新形勢下出現(xiàn)和滋生“四風”問題，見怪不怪，麻木不仁，錯誤地認為這是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然現(xiàn)象，對厲行節(jié)約、反對浪費方面標準不高，要求不嚴，這是極其錯誤的，也是極其危險的。
三、今后的努力方向。蘇軾說過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，對于自身的缺點和問題，肯定是看不清楚的，因此存在查找問題不全面、剖析原因不透徹的情況，在此，我真誠地請大家?guī)臀也檎覇栴}，幫我分析原因，我一定抱著“有則改之，無則加勉”的虛心態(tài)度，把大家對我的批評當作苦口良藥，當作今后努力的方向。
一是強化政治意識，堅定理想信念，在政治上嚴以律己。遵守黨章規(guī)定，牢記入黨誓詞，堅定共產(chǎn)主義理想信念，旗幟鮮明地抵制西方各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致;加強黨性鍛煉，努力做到在中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信等大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定、旗幟鮮明，在關鍵時刻和風險挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗;強化組織觀念，遵守組織紀律，服從組織決定，接受組織安排，不跟組織討價還價，自覺維護組織的純凈性。
二是強化宗旨意識，堅持群眾路線，在作風上嚴以律己。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，人民群眾是我們黨執(zhí)政之基、力量之源，要深化對黨的群眾路線的認識，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，堅持在參政議政、民主監(jiān)督、政治協(xié)商履職過程中以人民群眾根本利益為出發(fā)點和落腳點，把“人民群眾滿意不滿意、贊成不贊成、擁護不擁護”作為檢驗我們工作的標準，問政于民、問需于民、問計于民;樹立正確的權力觀、政績觀，堅持“情為民所系、權為民所用，利為民所謀”，清醒認識即使手中的權力再小，也是人民賦予的，也要為人民掌好權，用好權，不用手中的權力來謀取個人私利;努力克服惰性思維，做好本職工作。農(nóng)民是我們的衣食父母，農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)的母親產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是人類同年的搖籃，作為農(nóng)業(yè)委主任，必須懷著深厚的感情，正確看待農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，多理解農(nóng)民和農(nóng)業(yè)工作者的艱辛，多思考農(nóng)民增收的辦法，為美麗鄉(xiāng)村、幸福家園建設奉獻自己的力量。
三是強化黨性意識，履行委員職責，在工作上嚴以律己。作為一名政協(xié)委員，要充分發(fā)揮政協(xié)委員的主體作用，牢固樹立參政為民、為民參政的思想，把維護最廣大人民群眾的根本利益作為參政議政的出發(fā)點和落腳點，切實履行委員的神圣職責。調(diào)研中精選課題。要選擇“接地氣”的題目，選擇與人民群眾生產(chǎn)生活密切相關的題目，選擇人民群眾普遍關注的熱點難點問題，開展調(diào)研。工作中深入群眾。深入基層、深入實際、深入群眾調(diào)查研究，問計于民，問需于民，不搞“花架子”，務實研究問題，把調(diào)研課題做成精品，建睿智之言，獻務實之策。農(nóng)業(yè)委的工作場地在田間地頭，不在辦公室，要深入邊遠農(nóng)村，走到農(nóng)民中去，聽取農(nóng)民呼聲，反映農(nóng)民訴求，調(diào)研農(nóng)業(yè)問題，把服務農(nóng)民的“最后一公里”走實。寫作中改進文風。在調(diào)查報告的篇幅上要簡短精煉，開門見山，直接了當，不穿靴戴帽;內(nèi)容上要切合實際，不寫空話、大話、套話;語言上要向群眾學習，善用俗語、俚語等群眾語言，讓群眾喜聞樂見。
四是強化道德意識，嚴格要求自己，在生活上嚴以律己。牢固樹立科學的世界觀、人生觀和社會主義核心價值觀，常修為政之德，珍重自己的人格、名譽和形象，在權利、金錢和美色面前，穩(wěn)住心神，把住操守，耐住寂寞，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，以周永康、徐才厚等腐敗典型為教訓，堅守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨、慎微、慎始、慎終;常懷律己之心，務必保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，務必保持求真務實的工作作風，做到行所當行、止所當止，確保以德服人。
五是強化自律意識，堅決杜絕四風，在廉潔上嚴以律己。崇尚廉潔、克己奉公是對黨員干部最基本的要求，也是黨員干部遵章守紀、維護黨的形象的自覺行動，更是做人的準則，作為一名黨員領導干部，一定要講學習、講政治、講正氣。一定要深化對反腐倡廉在新形勢下的重要性、必要性和緊迫性的認識，自覺抵制和防止各種不良影響和誘惑，守住紀律和法律的底線;一定要堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，防止在政治信仰、思想認識、遵章守紀上滑坡、懈怠和疏忽;一定要堅決貫徹落實黨和政府為遏止腐敗、反對“四風”出臺的各項政策措施，嚴明財經(jīng)紀律，不搞利益輸送，不濫用權力，不以權謀私，努力做到廉潔從政、秉公建言，為建設美麗廣元、幸福家園做出應有的貢獻。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，說明了嚴以律己的重要性，黨員干部一定要發(fā)揚“吾日三省吾身”的傳統(tǒng)，時時刻刻以一個共產(chǎn)黨員的高標準嚴格要求自己，看到自身不足，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
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