演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。
美德的五分鐘優(yōu)選演講稿篇一
我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學生除了要在學校里講文明守紀律之外，在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。
在同學們的家里，常常可以看到這樣的情境：吃過飯后，我們的同學常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學想到要先請父母吃;我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當他們生病時，幾乎沒有一個同學想起來要主動問候一下。這些都說明同學們還沒有意識到，爸爸媽媽其實是最值得我們尊敬的人。
文明美德伴我成長演講稿從小，我們就在父母的呵護下茁壯成長，在父母的教導下取得了一點一滴的進步，長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道，我們應該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天，我向同學們提出”家庭文明禮儀“的要求，希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。
”出門會道別，回家打招呼?！坝行┩瑢W放學之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學放學后能先回家，要出去玩必須先跟父母說清楚，得到許可后才能出門。
”有事求助先說請，得到關愛幫助說謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會說對不起?！霸趯W校里，同學們都在爭做文明的學生，”請、謝謝、對不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候，也能用上它們。
”尊敬長輩要學會，有好吃的不獨食。父母生病會照顧，倒水拿藥多問候。有事有求會商量，常和長輩多交流，父母有錯能原諒，家有爭吵會勸告，自己的事自己做，家里的事主動做，服務長輩定崗位，少給父母添麻煩?！懊恳粋€同學都是家里的小主人，那么我們就要學會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領巾、整理書包等力所能及的家務事。
作為小學生的我們應做到：對父母說話，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;能聽從父母的勸告來安排自己的活動或糾正自己不當?shù)男袨椋谄綍r生活中對父母禮讓，在日常生活娛樂方面不向父母提過分的要求;在家中做錯了事能主動承認，聽取并虛心接受父母的批評和教誨，不頂撞、不吵鬧，對父母的行為差錯能有禮貌地提出批評和要求。
”飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩?！跋Ｍ蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實際行動尊敬父母、關心長輩，做一個文明的小主人。
美德的五分鐘優(yōu)選演講稿篇二
尊敬的各位老師
親愛的同學們大家好：我是來自四(1)班的侯俊琪，今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。
我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。
對高山，你定會感慨它的氣勢磅礴;
放眼大海，你定會驚嘆它的洶涌澎湃;
仰望青松，你定會贊美它的高大蒼勁;
俯瞰小草，你定會稱頌它的堅忍不拔。是的，那是因為它們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強的意志，那是因為它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強不息的民族精神。
一個民族智慧的結(jié)晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結(jié)成一股茁壯的血之根，閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
人，因充滿美德而變得更美麗;國家，因充滿美德而變得更和諧;世界，因充滿美德而變得更繽紛。然而，真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?
語文老師回答說：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱?！案F則獨善其身，達則兼善天下”。
數(shù)學老師回答說：“中華美德”是一條長長的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。
科學老師回答說：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。
品德老師回答說：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。
美術老師說：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂老師回答說：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動人，它激勵著所有中華兒女努力拼搏。
我說：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂。現(xiàn)在，隨著社會的不斷進步，經(jīng)濟的高速發(fā)展。“文明進步”成為了最重要的中華美德。當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當我們向有困難的同學伸出援助之手的時候;當我們學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當我們學會珍惜每一粒糧食的時候;當我們學會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當我們敢于承認自己錯誤的時候;當我們志存高遠而又腳踏實地的時候……這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會”，勢在必行。
同學們，我們是祖國的未來和民族的希望，站在新世紀的起點，長城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護好那一顆中國心，從身邊事做起，弘揚中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧!
美德的五分鐘優(yōu)選演講稿篇三
尊敬的各位老師、親愛的同學們:
大家好!我是來自xx班的。
個人文明一小步 社會進步一大步,做文明美德少年，我覺得我們應該從身邊的每一件小事做起。記得小學一年級的時候，一次輪到我們組值日，我在走廊里拖地的時候，發(fā)現(xiàn)教室里沒人值日。我心想今天就算只有我一個人值日，也要把教室打掃干凈。我拖完了地又去屋里掃地，掃完地后又去擦墻，擦完墻后又去倒垃圾，最后雖然我有點累，但我心里很高興，因為我們班衛(wèi)生分得了10分。
在學習上，我是一個努力勤奮的人，一日之計在于晨;我每天早上6點半起床，開始早讀;我每天都做好預習、復習，上課認真聽講，積極發(fā)言，不折不扣地完成老師布置的作業(yè)，我知道只有努力勤奮地學習，才能成取得優(yōu)異的成績，掌握豐富的知識，豐富的知識是我們翱翔的翅膀。
在學習之余，我愛好廣泛，經(jīng)常參加各類活動。我從五歲開始學習跳拉丁舞和拉小提琴。由于老師的辛勤培育和我的刻苦訓練，我多次在各類才藝比賽中獲得榮譽。通過參加這些活動，不僅使我得到了很好的鍛煉，也增強了我的自信心。
我認為做一個美德好少年，還要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，向雷鋒叔叔學習，很多時候幫助的是別人，快樂是自己。同學之間團結(jié)友愛、互相幫助。坐公交車的時候主動給老人讓座。在家里孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事。
我相信只要我們從小事做起，從我們自身做起，就一定能成為美德少年!
謝謝大家對我的支持!
美德的五分鐘優(yōu)選演講稿篇四
我是生長在這滿山遍綠的地方。我的周圍滿眼都是綠色。我看不到自己，從來沒有。從大樹媽媽中生長出來的那一刻起，我注定要默默地成為綠蔭中的一員。沒錯，我就是一片樹葉，一片生長在濃蔭里的樹葉。
春天的風姐姐喚醒了沉睡的我，可是我看不見太陽，滿眼僅有綠色。
經(jīng)過春天的生長，我來到了夏季。本是酷暑難耐的夏季，可我卻絲毫沒有感覺到。即使是烈日當頭之時，也僅有微微的一絲暖意環(huán)繞在我的肩旁。我只是那里最普通可是的，甚至被埋沒的一片葉子。
“兒子，來，坐下涼快會兒?！薄班?。”我聽見一對父子在交談?！鞍郑瑢Σ黄稹眱鹤釉谀剜?，有些梗咽?！皟鹤樱闳槲覀冋陉柕倪@棵大樹上摘一片最隱蔽的樹葉”父親似乎沒有聽到兒子的話。“嗯”兒子爽快的答應了。我突然間心一緊，感覺到有一雙手正伸向我。是我嗎，最終有人發(fā)現(xiàn)我了，我內(nèi)心澎湃著。啊，如果我出去了，我必須會報答你的，小朋友，你太好了……樹枝一動，我睜開雙眼，天哪，我身邊的另一片樹葉被摘取了!作文
我兩眼一蒙，接下來的話，我一點也沒聽進去。只聽到最終一句——“兒子，你記住，在任何時候都要欣賞自己”“嗯，我會的，爸?！?/p>
哼，欣賞自己?如果你從不被人知曉，你能坦然的欣賞自己嗎?如果你在最期盼的時候被人丟棄，你會欣賞自己嗎?可笑，欣賞又從何談起?我再次閉上雙眼，享受著著所謂的“陰涼”。這夏季冷得我發(fā)抖。
夏去秋來，我也沒什么感覺。風兒姐姐再次與我們每一個打招呼，而我們，卻要永遠的與她告別了。鳳兒姐姐來了，我的身體被她輕輕的托著，轉(zhuǎn)著，一向到我與大地緊貼。我依然是閉上雙眼，等待我碌碌無為的一生結(jié)束。
“爸，深秋了，葉落了。”“嗯”好熟悉的聲音——是那對父子。“爸，我們把這些樹葉都裝進去吧”“嗯，咦，兒子你為什么不只選一片樹葉呢?要把所有的都裝進去呢。”“世界上沒有相同的兩片樹葉，任何一片樹葉，他自己都有值得欣賞的地方。對吧，爸?”“嗯，對”我邊聽這邊在反思著。
之后，我和其他落葉一齊被那個男孩用線串在一齊，掛在了他的窗戶前。每當夏季之時，窗外會有許多小飛蟲。我為男孩擋住了飛蟲，卻沒有擋住風。
美德的五分鐘優(yōu)選演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
方向?qū)τ趧游锏闹匾钥梢娨话撸较蛑谌艘彩故忠o的。所以，能否把握住方向，有時往往決定了一件事的成敗。
人可以拋棄光明，但是不能不把握方向。黑暗是可怕的，它，能吞噬一切，人在它的面前顯得無力、弱小。眼前的光明是被剝奪了，但是前進的方向會在心中點燃起希望的火燭，帶領著你在黑暗中邁出步伐，走向終點。
人可以拋棄榮耀，但是不能不把握方向。過去的榮耀是昨日的輝煌，今天及明天卻是交給自己選擇的道路。選擇的方向決定了選擇的道路：是繼續(xù)成功，抑或從此失敗。而當方向被正確地把握住時，明日的成功并不遙不可及。
人可以拋棄精神，卻不能不把握方向。勇敢、堅強、努力，這些精神在方向面前顯得望塵莫及。無論人有多么勇敢，多么堅強，多么努力，沒有方向，一切只會是徒然無功。到頭來，不僅會一事無成，還會向更壞的情況發(fā)展，而把握住的方向，給勇敢以利矛，給堅強以鐵盾，給努力以目標，無論是什么樣的困難都能攻克。
方向千千萬萬，正確的方向往往只是其中之一，把握住方向，看起來也使一件困難的事。可是我們不得不試著把握方向，不得不把握方向。方向是海上的燈塔，指引著黑暗中迷失的船只;方向是希望的階梯，通向成功的頂峰;方向是前進的路標，牽引著我們走向正確的路途。
當我們遇到挫折時，不應該埋怨，應該仔細想一想，我把握方向了嗎?當我們走向歧路時，不應該繼續(xù)走下去，應該停下來想想，沒有正確的道路了嗎?當我們無法前進時，不應該停止，應該仔細想一想，還有別的方向可走嗎?
每個人都應該時時問自己：“我把握方向了嗎?”
美德的五分鐘優(yōu)選演講稿篇六
同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“做人要有所擔當”。
在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也提出了君子最基本的人格標準：做一個有擔當?shù)娜?，用今天的話說，就是做一個有責任心的人。
在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現(xiàn)出了強烈的責任感。
唐朝的玄奘法師，對佛學很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續(xù)前行?是責任!是他對大唐人民的責任!更是他作為一名法師對于佛經(jīng)的責任!
他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險境。
試問，如果沒有“責任”做他堅實的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因為有勇于擔當?shù)木瘢攀顾辛丝朔щy的勇氣;正因為有了強烈的責任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔當了自己的責任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔當!
孔子曾經(jīng)說過：“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說，如果一個人整天只想著自己，那么這個人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔當，沒有對社會做出貢獻，自身的價值必會貶值，必會隨著歷史長河奔涌而消逝。
在不同的歷史時期，人們肩負的責任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。
清代的顧炎武將君子的這份擔當演化為“天下興亡，匹夫有責”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責任表述為“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的釋然。責任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達胸襟。
一代又一代，一輩又一輩，先人們用實際行動詮釋了責任的內(nèi)涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔當?shù)钠胀ㄈ?，因為，我們已深深懂得：做人，要有所擔?
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
美德的五分鐘優(yōu)選演講稿篇七
大家好，我叫__，來自成品車間液化氣站。今天我演講的題目是《知榮辱、樹新風、我與企業(yè)共奮進》。
近日__提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這為推進依法治國和以德治國相結(jié)合的治國方略，構(gòu)建社會主義和諧社會提供了強大思想武器。“八榮八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了社會主義的時代精神。不但體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導向。
作為一名黨員，我認為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限是絕對不能混淆的。我們堅持什么、我們反對什么，我們倡導什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅持它、貫徹它，定能根治社會生活中的“毒瘤”，使我們的社會肌體越來越健康。
同樣，在我們石化行業(yè)，在我們延煉，也可以根據(jù)我們自身的特點，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：
以愛國愛企為榮，以損國損企為恥;
以安全生產(chǎn)為榮，以違規(guī)操作為恥;
以敬業(yè)愛崗為榮，以違章違紀為恥;
以勤政廉潔為榮，以腐化墮落為恥;
以節(jié)能降耗為榮，以鋪張浪費為恥;
以提高技能為榮，以不學業(yè)務為恥;
以求實奉獻為榮，以投機取巧為恥;
以團結(jié)協(xié)作為榮，以損人利己為恥。
作為延煉人都知道在我們美麗的翼豐公園西側(cè)墻面上，用紅色大醒目的寫著“以廠為家，愛我延煉，廠興我容，廠衰我恥”十六個，它仿佛時刻提醒著我，作為一名延煉人，要為企業(yè)的繁盛和不斷發(fā)展而努力工作。延煉是一個依托陜北石油資源和黨中央的親切關懷而發(fā)展起來的一個大型石油化工企業(yè)，它的建設發(fā)展正是延續(xù)了老一輩石油人埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神。才由小變大由弱到強，由單一的煉油企業(yè)發(fā)展成為煉油化工企業(yè)，并一躍成為中國大型石油工業(yè)企業(yè)第179位。在陜北石油重組之時，延煉也以自我強勁的優(yōu)勢成為延長石油集團煉化板塊中的龍頭企業(yè)。在延長石油集團煉化公司的領導下延煉全體建設者摩拳擦掌繼續(xù)傳承老石油埋頭苦干的奉獻精神誓與延煉的發(fā)展共奮進。
在液化氣站工作十幾年中。由于工作的關系，我認識了很多同志，看到許許多多默默無聞、無私奉獻在生產(chǎn)一線的干部職工，其中我們站里就有獲得“__年度延長石油集團先進工作者”稱號的謝宏雄同志，還有獲得“__年度煉化公司三八紅旗手”稱號的趙東紅同志。他們在工作中時刻體現(xiàn)著石化職工愛崗敬業(yè)的優(yōu)良品質(zhì)，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。從他們的身上我們可以看到全體職工在各自平凡的崗位上默默
奉獻的精神。
隨著我們企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的不斷增大，液化氣站也從新搬遷，裝車規(guī)模，設備先進含量，辦公場地，安全防范設施都有了質(zhì)的變化。站內(nèi)幾乎每一個崗位都能感受到每年不同的、不斷增加的工作量。而隨著定編定崗工作的深入，使得崗位編制更加科學，更加精簡。廣大干部職工們在實際工作中能克服工作量大，危險性高的困難以高度的責任感和事業(yè)心積極投入到生產(chǎn)建設中去。他們主動的將壓力轉(zhuǎn)化為動力，加強巡檢，精細操作，精打細算，優(yōu)化流程，以自己的實際行動來保證各套設備的安全平穩(wěn)運行。在裝置檢修中，職工們都能積極參與進來，把檢修、搶修作為工作學習進步的一項重要內(nèi)容，加強對現(xiàn)場的監(jiān)督和管理。
作為企業(yè)生產(chǎn)流程中的終端環(huán)節(jié)，液化氣站全體員工積極加強自身建設，用優(yōu)秀的作業(yè)標準，科學的管理流程，文明的工作作風樹立起了延煉良好的企業(yè)形象。
當前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展形勢總體良好，“__”規(guī)劃綱要所描繪的美好生活藍圖，更讓人民群眾滿懷喜悅和期待。。在__即將到來的時候，在我們大煉化、大煤化的格局即將形成之際，我們有著如何的榮辱觀，對我們企業(yè)的發(fā)展有著至關重要的作用。但是，如今社會生活中也確實存在著不少問題。其中一個突出問題就是，在一些領域和地方，是非、善惡、美丑界限混淆，公民基本道德規(guī)范在不少人心中已經(jīng)成了奢侈品，覺得那對自己來說是“可望而不可及”。有些人甚至在刻意“踐踏道德”，動輒對公民基本道德規(guī)范加以嘲笑和奚落，更有人公開叫喊“越墮落越快樂”。于是，拜金主義。享樂主義、極端個人主義滋長起來，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信譽、欺騙欺詐成為社會公害，謀私、腐化墮落現(xiàn)象成為頑癥。
一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一個企業(yè)、一個團隊也是這樣，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠。對照剛才演講一開始講到的延煉人的“八榮八恥”，如果沒有這些基本的榮辱觀，職工在維護自身利益、保持生產(chǎn)秩序，加強企業(yè)穩(wěn)定等方面就沒有出發(fā)點和立足點。如果沒有這些基本的榮辱觀，我們企業(yè)縱使有再英明的政策，再優(yōu)越的.環(huán)境，也不可能取得很好的發(fā)展!
我國古代思想家向來重視榮辱觀念?？鬃尤眨骸靶幸延袗u，使于四方?！泵献釉疲骸皭u之于人大矣?！泵髂蹏鴮W者顧炎武說：“士而不先言恥，則為無本之人?！薄鞍藰s八恥”道德觀，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀精華并注入了時代精神，具有很強的現(xiàn)實針對性和實踐報告性，無疑是我們這個社會的必須品而不是奢侈品，是我們做人做事的基本準則。知恥知榮，才會棄惡從善，樹新風，才會見賢思齊，才會把良好道德逐漸內(nèi)化為行為習慣。
先哲曾說：“貪夫欲人之廉，虐夫欲人之柔，暴夫欲人之仁，傲夫欲人之遜，彼亦知夫廉柔仁遜為美也，然而不能焉。”意思是，有些人也知道什么是美丑善惡，而且希望別人能做到，但就是自己做不到。面對“八榮八恥”，我們干萬不能如此。“千里之行，始于足下”。樹立“八榮八恥”榮辱觀，最需要每個人都從自己做起，從現(xiàn)在做起。“明榮辱、揚正氣”———從我做起。
在陜北石油重組的新形勢下，企業(yè)煉將在全體建設者的共同努力下，猶如一只羽翼豐盈的大雁，沐浴著春風，迎著溫和陽光，為開創(chuàng)陜北石油新紀元而振翅騰飛。
美德的五分鐘優(yōu)選演講稿篇八
彈指一揮間，五年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過。
還記得，小的時候，“老師與學生”的游戲是我的最愛。
還記得，上學以后，能歌善舞的老師就是我心目中的天使。
還記得，中學畢業(yè)時，志愿欄里毫不猶豫地寫下“師范”。
往事一幕一幕。
15歲，我背著行囊走進師范。在那里，嚴謹?shù)男ｏL，嚴格的基本功訓練，讓我明白了教師這兩個字眼的深刻含義：“學高為師，身正為范”。
18歲，我?guī)е荒樦蓺庾哌M這所學校，滿腔熱情地融入到與我年齡相仿的學生當中。望著那些在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血幾十年的老教師仍孜孜不倦，看著他們青絲變白發(fā)仍兩袖清風，我突然特別深刻地理解人們?yōu)槭裁纯偸沁@樣描寫教師：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
我深深地知道：作為教師，光有奉獻是不夠的，振興民族的希望是教育，振興教育的希望在教師，特別是世紀之交的青年教師，我們要有一種緊迫感、使命感，必須不斷學習，與時俱進，開拓創(chuàng)新，學習新知識，掌握新技能，以適應社會對我們提出的越來越高的要求，從1999年至今，我走過了我人生不平凡的五年。
曾先后兩次參加縣英語匯教獲二等獎。并取得了全國高等教育自學考試的大專文憑。20xx年5月我被評為“全縣模范青年團員”。去年，參加全國成人高考，被三峽大學成教院英語系本科錄取。最重要的是去年8月，我以全縣第四名的成績被錄用為正式編制教師。
我永遠不能忘記的是那一段黑色的日子：20xx年10月，第一次參加進編考試的我因一分半之差被拒之門外。我失望，彷徨，一度想，要離開，想去看看外面的精彩世界，但最終我選擇留下來了，我離不開我心愛的講臺，我離不開我心愛的學生，這里有我兒時的夢，這里有我一生的追求。
“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。
“撐一支長篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。
美德的五分鐘優(yōu)選演講稿篇九
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《青青子衿，悠悠我心》。
青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音!
青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來!
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮!
第一次認識錢學森是在小學的課本里，課文中這么一段話讓我始終記憶猶新，美國海軍的一位領導人曾對美國負責出境的官員說：“我寧可把錢學森槍斃了，也不讓他離開美國!”“錢學森至少值五個師的兵力。”當時的我對此并不熱心，只是老師總說他很厲害，于是便有了小孩子所謂的崇拜，但這種崇拜并沒有持續(xù)多久，便被另一種崇拜所替代了。第二次認識錢學森是在感動中國人物榜上，因為比較喜歡看這一類節(jié)目，所以那一次在感動中國上看到了錢學森，知道他是我國導彈之父，知道他為了祖國放棄美國的高薪工作…
第三次認識錢學森是偶然看到新聞上播報他去世的消息，那時真的很難過，想著這么一個偉大的人就這么去世了，我想如果當時錢學森沒有回來的話，我國的航天事業(yè)也不會發(fā)展的如此迅速吧?當然這是后話，畢竟他回來了，甚至給我們帶來了高新技術…
第四次認識錢學森就是這一次了，說實話這一次更觸動我的內(nèi)心，以前看書聽老師講錢學森的事跡，總覺得很玄。畢竟我們這些90后始終也無法了解那些老一輩的艱辛，甚至缺少了一份愛國的熱情，一份為國獻身的激情，他們身上所體現(xiàn)的很多優(yōu)良品質(zhì)似乎也隨著時代的發(fā)展?jié)u行漸遠…
雖然只是一個多小時的電影，給予我的更多的是震撼，是感動，當然還有些許氣憤…
當我看到錢學森與眾多中國科技人員夜以繼日地為中國偉大的建設事業(yè)奉獻自我，最后終于取得標志性的勝利之時，我真的震撼了!在當時那么艱苦的時期，竟然能取得如此大的成就又怎能不振奮人心?
當我聽到錢學森說，他在美國學習就是為了報效祖國，甚至為了回國放棄美國的優(yōu)良待遇的時候，我真的感動了…試問：如今的中國人有多少能為國至此?又有多少那些所謂的“偉人”“能人”早已貼上外國的標簽?為什么諾貝爾獲獎史上，中國始終是空白?難道中國人就比那些洋人差?no!no!no!世界上如今盛傳如此一句話：“美國人的智慧在中國人的腦袋里，美國人的錢在猶太人的口袋里?！边@句話足以證明中國人絕對是智慧的化身，那又為什么中國總是落后于美國呢?那是因為很多原原本本的中國人如今已變成了“美籍”華僑…這是多大的諷刺啊?中國這個偉大的母親用乳汁認真澆灌的孩子們最后竟然用這種方式回報他們的母親。你們可曾聽到你們可敬的母親在低泣?
當我看到那些美帝國主義者為了阻止錢學森回國，將他關押，處處監(jiān)視他，甚至以非人的方式對待他時，我不自覺地緊握著拳頭;而當我看到所謂的“俄羅斯老大哥”以鄙視的態(tài)度對待我國渴求技術的“學生”，我感到我的心都涼了一大截，這是何等的凄涼啊?那種被人瞧不起，被人欺凌的日子終于結(jié)束了。今天的中國早已不是那個受人欺侮的國家，可是為什么，總覺得缺少了什么?航天事業(yè)飛速發(fā)展，經(jīng)濟也發(fā)展的極其迅速…是精神!是品質(zhì)!是熱情!
或許如今的我們生活太過安逸，所以那些曾經(jīng)我們極為推崇的“兩彈一星”精神，“雷鋒精神”…早已被我們丟棄，那些先輩們用汗水和鮮血換來的勞動成果正一點點被侵蝕，我們又該何去何從呢?
東西丟了可以再找回來，心丟了去哪找呢?錢學森的心在中國，所以他毅然選擇回到祖國。可中國人，你們的心到底丟哪了?
美德的五分鐘優(yōu)選演講稿篇十
有一種感人肺腑的精神，令人欽佩;有一種善惡不分的心理，令人悔恨，有一種可思可憶的疑惑，令人深思;有一種奇妙無比的力量，令人震撼;那，就是一種單純的心理——善良。
善良——既能使一個人平步青云，在人生道路上風雨無阻，也能使一個人的成就毀于一旦，在悔恨中迷失自我。善良——只是一種單純的心理。卻能決定人的一生!
善良——能使人感動，成為頂天立地的角色!假如，一個人能充分體會到善良的意義，在別人失敗時不要得寸進尺，別人就會在你失敗時關心、幫助你。假如，一個人能充分體會到善良的意義，辨別善惡，在良心的勸阻下，放過別人，給別人一個改過的機會，那么，這個人改過重新之時，便是你道義成功之時!
善良——不單只能使一個人成功，它也能使一個人落入無底深淵，變成一名低人頭下的小角色。假如，你不能很明智地理解善良，在別人失敗時過分關心他，只會被當做諷刺，會讓別人產(chǎn)生憎恨和憤懣;假如，你不能靈活地理解“善良”，不論是多么罪惡的人，你都放過他，事以愿違，造成的結(jié)果可能會令你大吃一驚。后悔莫及!
善良——雖然只是一種單純的心理，在不讓人怪罪的前提下，盡量表現(xiàn)了誠實、友好的自我，但是，他卻能永遠造就一個人的善與惡。
善良——有時讓人捉摸不透，猶豫不決，不知道這樣做到底是對還是錯。有人說：“寧可我負別人，也不愿別人負我?！薄皩幙慑e殺一百，也不放過一人?！边@樣說也許正確，但卻并不讓我認同!或許，殺死逆臣是一件好事，但錯殺忠良卻會讓別人對你心灰意冷!
善良——本是每一個人都有的心理，但在這個弱肉強食的世界上，或許，善良已蕩然無存。每一個人擁有的，只是奸詐、狡猾、算計、陰險。善良，已被人們看得一文不值!或許，這個世界還有“人性”，還有“天理”，還有善良的人，但只是極少數(shù)而已。
善良——既是人性之根本，也是人性的最大弱點。有的人，因善良錯失良機，有的人，因善良失身事外，但總之還歸根于兩個字——“人性”。
讓我們用身心之力，純樸之心，善良之力，塑造一個童真的自我，渲染身邊的每一個人，共創(chuàng)和諧、美好的世界。不論善良的對與錯，只管自己愿不愿做，遵照自己的認為去做，就是一個最好的自我!
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