魯迅文集讀后感(實(shí)用14篇)

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魯迅文集讀后感(實(shí)用14篇)
時(shí)間:2023-11-26 10:11:07     小編:字海

讀后感可以增強(qiáng)我們對(duì)所讀作品的記憶,加深對(duì)作品的印象。那么我們該如何寫一篇有深度且精彩的讀后感呢?首先,需要對(duì)所讀作品的內(nèi)容要有充分的了解和掌握,不僅關(guān)注表面的情節(jié),更要深入挖掘其中的隱含意義和主題思想。其次,要注重個(gè)人的感受和主觀評(píng)價(jià),可以從自身的經(jīng)歷和情感出發(fā),與作品進(jìn)行對(duì)話和互動(dòng)。最后,在寫作過程中要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語言的準(zhǔn)確性,用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。以下是一些精心整理的讀后感范文,希望對(duì)大家在寫讀后感時(shí)有所幫助和啟發(fā)。

魯迅文集讀后感篇一

《朝花夕拾》其中有十篇。

散文。

十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長的經(jīng)歷書中即描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念又側(cè)面襯托了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。下面是小編為大家整理的魯迅散文集讀后感希望大家喜歡!

每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。

所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

《朝花夕拾》其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長的經(jīng)歷,書中即描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又側(cè)面襯托了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。

在《朝花夕拾》中,生動(dòng)地描繪出了舊社會(huì)生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)等生活場景,無不體現(xiàn)了小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí),即生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時(shí)光中,提到最多的一個(gè)人,就是“長媽媽”。里面說到:阿長喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿,刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。

在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代,人們被黑暗壓制著,不知有多少愛國者起來反抗。“范愛農(nóng)”就是一個(gè)例子。他對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神,體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂的心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活,都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果啊!

《朝花夕拾》中,描寫最鮮明的人物,就數(shù)“藤野先生”了?!短僖跋壬坊貞涺斞冈谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響魯迅先生的一生。

總之,讀了《朝花夕拾》后,讓我了解了魯迅先生的成長經(jīng)歷,也讓我了解了那個(gè)封建,壓迫,剝削的年代。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí),我就會(huì)想起他那人格的獨(dú)立,正因?yàn)樗恼鎸?shí),筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且,他有強(qiáng)烈的使命感,魯迅之所以是魯迅,是因?yàn)樗幻髡鼙I?,受到恐嚇,他出門不帶鑰匙,以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性,以其堅(jiān)毅警示眾生,因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。

當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí),我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過,“醫(yī)治中國人只是把他們的身體治好,但卻救不了他們?!彼裕斞搁_始從文,用他最樸素的語言,寫出了最具攻擊性的文字,讓國人,仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無畏精神。

小時(shí)候曾讀過《朝花夕拾》,但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒能讀懂,生生地誤會(huì)了魯迅的文學(xué)功底。后來,心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵,它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí),也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的,愚弱的故鄉(xiāng)。

魯迅先生對(duì)兒童問題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題,如《朝花夕拾》中的百草園,三味書屋,五猖會(huì),魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待,評(píng)價(jià)自身和世界。但是,在充滿童趣的散文中,又輔成人視角來僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣,現(xiàn)在“我”知道這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。這樣,魯迅在兒童視角與成人視角的轉(zhuǎn)換過程中,不斷地咀嚼,追尋童年經(jīng)驗(yàn),從兒童封建社會(huì)重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕,傳統(tǒng)的教育方式對(duì)兒童尊嚴(yán)的踐踏。

我輕盈蓋上書本,手指依舊殘留著書頁上淡淡的香韻,但我知道,那始終會(huì)散去;但是,那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡,卻與歲月的長流而深深沉淀于心靈的深處。

魯迅文集讀后感篇二

【導(dǎo)語】本站的會(huì)員bahhh為你整理了“《魯迅散文集》讀后感”范文,希望對(duì)你有參考作用。

魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的`生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。

魯迅文集讀后感篇三

《熱風(fēng)》:

這是魯迅寫于19到1924年的雜文集。當(dāng)時(shí)中國處在最黑暗的時(shí)代,許多志士仁人在探索社會(huì)病根所在,文化界有無情的冷嘲和有情的諷刺。魯迅在“題記”中說:“我覺得周圍的空氣太寒冽了,我自說我的話,所以反而稱之曰《熱風(fēng)》?!?/p>

《墳》:

這是魯迅寫于19至1925年的一本論文的雜文集,1927年在廈門時(shí)出版。作者說將有關(guān)文章收斂起來,“造成一座小小的新墳,一面是埋藏,一面是留戀?!边@是作者的自謙之詞。

《三閑集》:

這是魯迅1927年在上海所寫的.雜文集。此集是戰(zhàn)友誤解的記錄,當(dāng)時(shí)創(chuàng)造社的人說魯迅“閑暇,閑暇,第三個(gè)閑暇”,魯迅就拈過來命名自己的集子。

《二心集》:

此集收入魯迅1930年到1931年寫的雜文。當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)派攻擊魯迅的“拿蘇聯(lián)盧布”,還編《文藝貳臣傳》。魯迅承認(rèn)自己不是統(tǒng)治者的“忠臣”,確有“二心”,對(duì)自己出身的階級(jí)也“有一點(diǎn)攜貳的心思”,因而取名為《二心集》。

《華蓋集》:

這是魯迅寫于1925年的雜文集?!叭A蓋”是星名,星相家說,和尚交華蓋運(yùn)是成佛的好運(yùn),俗人交華蓋運(yùn)就會(huì)被罩住,碰釘子。該集的一些短文是沖破重重阻撓才發(fā)表出來的,集名表現(xiàn)了對(duì)反動(dòng)當(dāng)局的憤懣之情。

《而已集》:

此集收魯迅1927年在廣州有上海所寫的雜感。“而已”屬文言語氣詞,是“罷了”的意思。面對(duì)敵人的血腥暴行,魯迅說:“淚揩了,血消了,屠伯了逍遙復(fù)逍遙,用鋼刀的,軟刀的,然而我只有‘雜感’而已?!?/p>

魯迅文集讀后感篇四

《雜色》是王蒙近年來大量的創(chuàng)新之作中最具有獨(dú)特風(fēng)格也最引起爭議的作品,被稱之為當(dāng)代文學(xué)中的杰作。

小說描寫的是一段憂郁多難的歷史,但我從小說中卻又感受到一種咕咕流淌著的`樂觀通達(dá)的精神,感受到一種激越澎湃,感受到了一種無奈后的崇高,凄涼中的亮色。題記是“對(duì)于嚴(yán)冬的回顧,不也正是對(duì)于春的贊歌嗎?”是啊,經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮我們的主人公的思想靈魂認(rèn)識(shí)都得到了升華,就像主人公在八十年代新春來臨時(shí)所說的:他永遠(yuǎn)記得這匹馬,這一片草地,這一天路程,還有在奔跑時(shí)所見的那絢麗多彩的一片光輝,他懷念那一切,他充滿由衷的謝忱。

人生中并不總會(huì)是單調(diào)的色彩,有喜也會(huì)有憂,有酸澀也會(huì)有甘甜,那么這就要我們有著雜色的心態(tài)來對(duì)待,我們要學(xué)會(huì)忍耐和大度,寬容和理解,要能夠從另一角度發(fā)現(xiàn)人生,發(fā)現(xiàn)美。只有這樣,當(dāng)朝霞從東方冉冉升起時(shí),那曾經(jīng)的蒼涼就是就是一份絢麗的輝煌!

《秋夜》是一篇具有象征意義的文章,全文從頭到尾沒有出現(xiàn)一個(gè)人物,魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹,野花,天空,月亮,小飛蟲等涵蓄而又強(qiáng)烈地表達(dá)出對(duì)虛偽,欺善怕惡的人的諷刺以及對(duì)無畏的革命者和默默無聞的人的稱頌。

魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星;細(xì)小的紅花在涼風(fēng)中瑟縮著做一個(gè)來春的夢;還有棗樹鐵一樣默默直刺向夜空,月亮便窘的發(fā)白。這些擬人,所帶來的不是靈動(dòng),神奇的感受;也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺。好像與這現(xiàn)世并不相連。它們自立于世界之外,并對(duì)萬物投以冷眼。

這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融,詩意濃郁。象征手法的運(yùn)用,使作品具有境界幽深,寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

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魯迅文集讀后感篇五

下午下班回家,感覺很累,洗完澡變躺到床上,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》,也很無聊,便拿來翻了翻。

翻開有些泛黃的封面,看完題記,第一個(gè)感覺:好飄渺,好有深度!換句話:不知所云??赡苡酶林复嗬?,我唔系當(dāng)時(shí)噶人,所以就唔明白,不過可能簡sir會(huì)明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會(huì)明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!

緊接著又看了一篇《過客》,講一個(gè)“城市生活無著落的流動(dòng)乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女,問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名,想去邊。跟住個(gè)“過客”好酷甘回答:“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問題,難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮?。乞丐講“我不知道,但有個(gè)聲音叫我一定要去”。

最后又看了《復(fù)仇》,可是看完不知所云,只感覺有些倦意,便倒頭睡去了。

魯迅文集讀后感篇六

我喜歡讀魯迅的作品,于是在與學(xué)生交換圖書的活動(dòng)中,我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實(shí)的風(fēng)格、質(zhì)樸的語言給我留下了深刻的印象,讀后感觸頗多。同時(shí),又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂愁:當(dāng)個(gè)語文老師真難。

讀先生的作品時(shí),我不自覺地在字里行間發(fā)現(xiàn)一些我們現(xiàn)在不常見的字與詞,比如:簡捷、支支梧梧、橛著嘴、發(fā)見等等,我不能說先生寫了錯(cuò)別字,因?yàn)橄壬且粋€(gè)偉大的作家。但我想:現(xiàn)在,我這樣的糾正學(xué)生的錯(cuò)別字,不僅讓學(xué)生感到寫作的壓迫,而且也許若干年之后,我們的子孫又要來給我們找錯(cuò)了。唉!當(dāng)個(gè)語文老師可真難!

讀到《從三味書屋到百草園》時(shí),我讀到了這樣的一段話:我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的.,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

我不禁想到:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲坨R吾先生培養(yǎng)了一個(gè)中國最偉大的作家、思想家,可是,從先生的作品中卻發(fā)現(xiàn)先生雖然是北大的講師,在上海擔(dān)任編輯,他思考國人的精神的麻木,并深深痛恨著、可憐著國人的阿q精神,思索著如何將國人引領(lǐng)出精神的沼澤,但是小時(shí)候的先生的快樂卻是在百草園中找尋螞蚱、蜈蚣。

年少的先生在講到自己博學(xué)的老師時(shí),用了如何的詞語來描寫老師可笑的動(dòng)作來。你看“我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去?!庇谑?,我便疑心起先生的疑心來,我便疑心我的學(xué)生不知怎樣的來寫我呢!我的嚴(yán)厲會(huì)不會(huì)扼殺了我的學(xué)生的快樂呢?我不禁嘆口氣:唉!當(dāng)個(gè)語文老師可真難!

但先生自己就是一個(gè)老師,從他憶起的劉和珍君,我發(fā)現(xiàn)先生雖然沒有告訴學(xué)生該怎樣做,但是先生用自己的精神感染了學(xué)生,使他們懂得人應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。由此可見,當(dāng)個(gè)語文老師可真難,因?yàn)橛邢壬陌駱樱覀兦懊娴穆愤€很長。

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魯迅文集讀后感篇七

說來慚愧,學(xué)了多年的語文,至今還不知道何為“雜文”,小說,詩,散文倒還能說出點(diǎn)所以然來。說起雜文,最好的例子便是魯迅先生,大家都不陌生,他是一位用尖銳準(zhǔn)確的筆尖寫下民國時(shí)期的漏病的先生。而雜文是一種直接、迅速反映社會(huì)事變或動(dòng)向的文藝性論文。特點(diǎn)是“雜而有文”,短小、鋒利、雋永,富于文藝工作者色彩和詩的語言,具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力,兩者相得益彰。

根據(jù)雜文的特點(diǎn),就能看出民國時(shí)期正是雜文發(fā)生的最好時(shí)期,魯迅先生用他的雜文帶動(dòng)了我,雖然時(shí)隔幾十年,但仍有幾篇文章依然能帶動(dòng)我的情感,有時(shí)讀著讀著也能發(fā)出“然也”的感嘆,無奈的是如今的陋習(xí)依然延續(xù)幾十年前的潦倒黑暗,準(zhǔn)確的說,是延續(xù)幾千年的歷史。當(dāng)我們感慨于中國經(jīng)過千百次的戰(zhàn)亂,或是他國的侵略,在子民奮力抗戰(zhàn)中贏得勝利,成為泱泱大國的喜悅之余,卻始終無法擺脫一些遏制我們的陋習(xí)。

正如開篇“我們現(xiàn)在怎樣做父親”,可所謂正中我的下懷,確實(shí)道出了千百年的人民的心聲。正如現(xiàn)在網(wǎng)上也有人提議,生子前必須領(lǐng)到證書,就是一本如何成為父母的技能證書。自從人類史上第一個(gè)猩猩仰望星空開始,只負(fù)責(zé)生卻不教養(yǎng)的時(shí)代應(yīng)該遠(yuǎn)去,更何況如今的這個(gè)社會(huì)。有時(shí)我想,三綱五常究竟是好還是壞,后來我笑了,根據(jù)馬克思理論說到,事物需要辯證統(tǒng)一的角度去看待。父父子子,君君臣臣固然穩(wěn)定了古時(shí)候的朝政和人民,卻也禁錮了新一代的思想。魯迅先生說“覺醒的人,此后應(yīng)將這天性的愛,更加擴(kuò)張,更加醇化;用無我的愛,自己犧牲于后起新人。開宗第一,便是理解;第二,便是指導(dǎo);第三,便是解放?!?/p>

《雜文》我估計(jì)有大半篇幅設(shè)計(jì)到教育,重點(diǎn)呼吁中國人將子女,學(xué)生,青年作為能成為參天大樹的小樹,強(qiáng)調(diào)需要“培養(yǎng)”,而不是一味的打壓。對(duì)于思想的解放,對(duì)于民國精神的謳歌,對(duì)于那時(shí)的剝削,對(duì)于勇士的敬佩.......我想當(dāng)時(shí)學(xué)生時(shí)代對(duì)于魯迅文章的“深惡痛絕”,到如今恐怕是頂禮膜拜了,一支筆在魯迅手下就像一把尖刀深深的刺在敵人的心臟,而噴涌而出的鮮血,驚醒了一批人,也模糊了一批人的眼睛,更有甚者卻甘愿擋在敵人的身前,及其諷刺。

讓我耳目一新的是魯迅先生用了幾個(gè)動(dòng)詞,很有形的描述了當(dāng)時(shí)踩著同胞尸骨往上爬的人?!芭馈薄巴啤薄白病薄皼_”,譏諷了當(dāng)時(shí)的人,不顧一切的牟取自身利益??傃灾?,不同時(shí)代演變了不同的人,卻帶有相同的氣息,一輪又一輪,放佛生命不止,輪回不斷似的,及其相似。也有一部分的人拿著他人的事跡洋洋灑灑的一吐為快,演變?nèi)缃瘛拜浾摗笨峙率亲顬橘N切的一個(gè)詞。

“倘使對(duì)于黑暗的主力,不置一詞,不發(fā)一矢,而但向“弱者”嘮叨不已,則縱使他如何義形于色,我也不能不說——我真也忍不住了——他其實(shí)乃是殺人者的幫兇而已?!?/p>

魯迅文集讀后感篇八

每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí),我就會(huì)想起他那人格的獨(dú)立,正因?yàn)樗恼鎸?shí),筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且,他有強(qiáng)烈的使命感,魯迅之所以是魯迅,是因?yàn)樗幻髡鼙I?,受到恐嚇,他出門不帶鑰匙,以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性,以其堅(jiān)毅警示眾生,因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。

當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí),我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過,“醫(yī)治中國人只是把他們的身體治好,但卻救不了他們?!彼裕斞搁_始從文,用他最樸素的語言,寫出了最具攻擊性的文字,讓國人,仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無畏精神。

小時(shí)候曾讀過《朝花夕拾》,但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒能讀懂,生生地誤會(huì)了魯迅的文學(xué)功底。后來,心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵,它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí),也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的,愚弱的故鄉(xiāng)。

魯迅先生對(duì)兒童問題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題,如《朝花夕拾》中的百草園,三味書屋,五猖會(huì),魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待,評(píng)價(jià)自身和世界。但是,在充滿童趣的散文中,又輔成人的視角來僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣,現(xiàn)在“我”知道這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。這樣,魯迅在兒童視角與成人的視角的轉(zhuǎn)換過程中,不斷地咀嚼,追尋童年經(jīng)驗(yàn),從兒童封建社會(huì)重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕,傳統(tǒng)的教育方式對(duì)兒童尊嚴(yán)的踐踏。

我輕盈蓋上書本,手指依舊殘留著書頁上淡淡的香韻,但我知道,那始終會(huì)散去;但是,那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡,卻與歲月的長流而深深沉淀于心靈的深處。

魯迅文集讀后感篇九

我喜歡讀魯迅的作品,于是在與學(xué)生交換圖書的活動(dòng)中,我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實(shí)的風(fēng)格、質(zhì)樸的語言給我留下了深刻的印象,讀后感觸頗多。同時(shí),又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂愁:當(dāng)個(gè)語文老師真難。

讀先生的作品時(shí),我不自覺地在字里行間發(fā)現(xiàn)一些我們現(xiàn)在不常見的字與詞,比如:簡捷、支支梧梧、橛著嘴、發(fā)見等等,我不能說先生寫了錯(cuò)別字,因?yàn)橄壬且粋€(gè)偉大的作家。但我想:現(xiàn)在,我這樣的糾正學(xué)生的錯(cuò)別字,不僅讓學(xué)生感到寫作的壓迫,而且也許若干年之后,我們的子孫又要來給我們找錯(cuò)了。唉!當(dāng)個(gè)語文老師可真難!

讀到《從三味書屋到百草園》時(shí),我讀到了這樣的一段話:我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園?,F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

我不禁想到:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲坨R吾先生培養(yǎng)了一個(gè)中國最偉大的作家、思想家,可是,從先生的作品中卻發(fā)現(xiàn)先生雖然是北大的講師,在上海擔(dān)任編輯,他思考國人的精神的麻木,并深深痛恨著、可憐著國人的阿q精神,思索著如何將國人引領(lǐng)出精神的沼澤,但是小時(shí)候的先生的快樂卻是在百草園中找尋螞蚱、蜈蚣。

年少的先生在講到自己博學(xué)的老師時(shí),用了如何的詞語來描寫老師可笑的動(dòng)作來。你看“我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去?!庇谑?,我便疑心起先生的疑心來,我便疑心我的學(xué)生不知怎樣的來寫我呢!我的嚴(yán)厲會(huì)不會(huì)扼殺了我的學(xué)生的快樂呢?我不禁嘆口氣:唉!當(dāng)個(gè)語文老師可真難!

但先生自己就是一個(gè)老師,從他憶起的劉和珍君,我發(fā)現(xiàn)先生雖然沒有告訴學(xué)生該怎樣做,但是先生用自己的精神感染了學(xué)生,使他們懂得人應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。由此可見,當(dāng)個(gè)語文老師可真難,因?yàn)橛邢壬陌駱?,我們前面的路還很長。

魯迅文集讀后感篇十

我喜歡讀魯迅的作品,于是在與學(xué)生交換圖書的活動(dòng)中,我得到了一本《魯迅文集》。下面是小編為大家整理的魯迅文集讀后感,希望大家喜歡!

我喜歡讀魯迅的作品,于是在與學(xué)生交換圖書的活動(dòng)中,我得到了一本《魯迅文集》。先生務(wù)實(shí)的風(fēng)格、質(zhì)樸的語言給我留下了深刻的印象,讀后感觸頗多。同時(shí),又讓我產(chǎn)生了一種深深的憂愁:當(dāng)個(gè)語文老師真難。

讀先生的作品時(shí),我不自覺地在字里行間發(fā)現(xiàn)一些我們現(xiàn)在不常見的字與詞,比如:簡捷、支支梧梧、橛著嘴、發(fā)見等等,我不能說先生寫了錯(cuò)別字,因?yàn)橄壬且粋€(gè)偉大的作家。但我想:現(xiàn)在,我這樣的糾正學(xué)生的錯(cuò)別字,不僅讓學(xué)生感到寫作的壓迫,而且也許若干年之后,我們的子孫又要來給我們找錯(cuò)了。唉!當(dāng)個(gè)語文老師可真難!

讀到《從三味書屋到百草園》時(shí),我讀到了這樣的一段話:我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園?,F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園。

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

我不禁想到:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膲坨R吾先生培養(yǎng)了一個(gè)中國最偉大的作家、思想家,可是,從先生的作品中卻發(fā)現(xiàn)先生雖然是北大的講師,在上海擔(dān)任編輯,他思考國人的精神的麻木,并深深痛恨著、可憐著國人的阿q精神,思索著如何將國人引領(lǐng)出精神的沼澤,但是小時(shí)候的先生的快樂卻是在百草園中找尋螞蚱、蜈蚣,還有斑蝥。

年少的先生在講到自己博學(xué)的老師時(shí),用了如何的詞語來描寫老師可笑的動(dòng)作來。你看“我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去?!庇谑?,我便疑心起先生的疑心來,我便疑心我的學(xué)生不知怎樣的來寫我呢!我的嚴(yán)厲會(huì)不會(huì)扼殺了我的學(xué)生的快樂呢?我不禁嘆口氣:唉!當(dāng)個(gè)語文老師可真難!

但先生自己就是一個(gè)老師,從他憶起的劉和珍君,我發(fā)現(xiàn)先生雖然沒有告訴學(xué)生該怎樣做,但是先生用自己的精神感染了學(xué)生,使他們懂得人應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。由此可見,當(dāng)個(gè)語文老師可真難,因?yàn)橛邢壬陌駱樱覀兦懊娴穆愤€很長。

郁達(dá)夫說過,要想通過閱讀來了解中國,只有一條捷徑,就是讀魯迅,讀懂了魯迅,也就懂得了中國的一半。我想是這樣的,倘若讀懂了魯迅的很多作品,也就基本懂得了他心中若隱若現(xiàn)的希望。

《希望》寫于1920xx年1月1日,魯迅在《(野草)英文譯本序》里說:“又因?yàn)轶@異青年之消沉,作《希望》?!濒斞敢回炵姁矍嗄?,他把民族振興的希望和光明的未來寄托在青年身上,因此青年的每一點(diǎn)變化都牽系他的思想,影響他的情感。

魯迅說:“文學(xué),總是環(huán)境的產(chǎn)物?!濒斞冈趯憽断M窌r(shí),正是段祺瑞把持中華民國政權(quán),北京又處于中國近代史上的又一個(gè)黑暗時(shí)期。于是魯迅在無聲的吶喊,想以《希望》喚醒被麻痹的青年。

魯迅的。

散文。

詩,是在唱那希望之歌,迎接勝利的曙光。

魯迅寫這篇文章時(shí)的心情正如他在《南腔北調(diào)集自選集自序》中說:“見過辛亥革命,見過二次革命見過袁世凱稱帝,張勛復(fù)辟,看來看去,就看得懷疑起來,于是失望,頹唐得很了?!贿^,我卻又懷疑于自己的失望,因?yàn)槲宜娺^的人們,事件,是有限得很的,這想頭,給了我提筆的力量?!^望之為虛妄,正與希望相同?!?/p>

虛妄在我理解就是不真實(shí),不存在。魯迅引用裴多菲的這句詩是想說,絕望是不真實(shí)的,不存在的,絕望里本身就藏著希望。希望也是不真實(shí)的,希望里也藏著絕望。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心很絕望時(shí),其實(shí)恰恰是他對(duì)人,對(duì)事寄予最多,最高期望之時(shí);而當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心充滿希望時(shí),其實(shí)他也面臨著失望乃至絕望的風(fēng)險(xiǎn)。沒有純粹的絕望,也沒有絕對(duì)的希望。絕望和希望可以相互轉(zhuǎn)化。

作者在文中說自己的心在用希望的盾抗拒空虛的暗夜的襲擊時(shí)陸續(xù)變得寂寞,平安,失望了。雖然青春早已逝去了,但自己依然在抗?fàn)?,是因?yàn)橄嘈派钌硗獾那啻汗淘?。然而,現(xiàn)在連身外的青春也都逝去了,難道世上的青年也多衰老了嗎?作者正是驚異于當(dāng)時(shí)青年人的消沉,作了本篇文章。但是,他又對(duì)自己的失望很懷疑,因?yàn)樗囊娐動(dòng)邢?,所以他覺得希望還是存在的?!拔摇边€在這不明不暗的虛妄的世間活著,“我”應(yīng)與那身外的青春,即進(jìn)步的青年們一起去戰(zhàn)斗。這樣,“我”就可以擺脫寂寞和衰老,讓生命重新煥發(fā)別樣的青春,改變這暗夜。

既然青年都消沉了,“我”就自己肉搏這空虛的暗夜,擲一擲身中的遲暮。而當(dāng)我真正肉搏這暗夜時(shí),真的暗夜卻沒有了,隱匿了。事實(shí)證明,“我”在實(shí)踐中驗(yàn)證了裴多菲詩歌的正確性。“絕望之為虛妄,正與希望相同”,“我”看到了新的真實(shí)的希望。

在著篇文章中,我們看到了一個(gè)不屈不撓的斗士形象。魯迅正是這樣一個(gè)思想界,文藝界的斗士。他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著冷靜的思考,清醒的認(rèn)識(shí)。他是站在時(shí)代的高端,走在抗?fàn)幍那傲校η髥拘岩粋€(gè)個(gè)愚昧、麻木的靈魂,拯救一個(gè)沉睡的民族。然而“高處不勝寒”,正因?yàn)樗乃枷氤搅似胀ㄈ?,超越了時(shí)代的局限,他成了一個(gè)孤獨(dú)的清醒者,孤單的斗爭者。一個(gè)人面對(duì)各方面的壓力和痛苦。雖然也有過彷徨、失望,但依然沒有放棄希望和斗爭,依然在用一支支筆作為自己的匕首、投槍在戰(zhàn)場上揮灑著,引導(dǎo)國民突出重圍?!断M愤@篇文章正是魯迅頑強(qiáng)斗爭精神和旺盛生命力的真實(shí)寫照。

魯迅文集讀后感篇十一

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

本文是關(guān)于讀后感的,僅供參考,如果覺得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒牵膊坏貌徽f,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。

《朝花夕拾》是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑。

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言?。]有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。

讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯。

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文,那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……“還有”美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么“人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華。長媽媽和百草園,《山海經(jīng)》和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說了那么多。而《立論》這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國流行的”慣病“---虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明,明辨是非。對(duì)于那兩首詩歌《自嘲》和《自題小像》呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是《自嘲》里的那句”橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!皡s是千古名句?!蹲灶}小像》中的那句”寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅?!耙哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀”愛國立志“的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!,希望能幫助您!

魯迅文集讀后感篇十二

讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文,那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么“人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華。長媽媽和百草園,《山海經(jīng)》和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說了那么多。

而《立論》這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國流行的"慣病"-----虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明,明辨是非。對(duì)于那兩首詩歌《自嘲》和《自題小像》呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是《自嘲》里的那句"橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。"卻是千古名句《自題小像》中的那句"寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅。"也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀"愛國立志"的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。

混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對(duì)魯迅先生---這位中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!

魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。

至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。

又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒牵膊坏貌徽f,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。

魯迅文集讀后感篇十三

魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。

這本書收輯了魯迅先生《朝花夕拾》、《野草》等一生全部散文59篇,另附魯迅先生一生的全部詩作。讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。

《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文,那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么”人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華。長媽媽和百草園,和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會(huì)情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國流行的“慣病”---虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明,明辨是非。對(duì)于那兩首詩歌和呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”卻是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅?!币哺求w現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國立志”的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。

下午下班回家,感覺很累,洗完澡變躺到床上,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》,也很無聊,便拿來翻了翻。

翻開有些泛黃的封面,看完題記,第一個(gè)感覺:好飄渺,好有深度!換句話:不知所云。可能用噶指代太多啦,我唔系當(dāng)時(shí)噶人,所以就唔明白,不過可能簡sir會(huì)明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會(huì)明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!

再看下一篇:《野草》。寫噶系野草吸收天地精華,頑強(qiáng)甘生存,即使成日比人踩系腳下!系度我霖應(yīng)該系指代我地受苦受難但自強(qiáng)不息噶當(dāng)時(shí)噶人民。但距又講句唔中意野草生存所在噶土地。好簡單~就系指代當(dāng)時(shí)噶社會(huì)現(xiàn)狀啦。嗯嗯,我真系天才~緊接著又看了一篇《過客》,講一個(gè)“城市生活無著落的流動(dòng)乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女,問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名,想去邊。跟住個(gè)“過客”好酷甘回答:“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問題的確系一個(gè)好深?yuàn)W噶問題,難怪咯乞丐唔識(shí)答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮?。乞丐講“我不知道,但有個(gè)聲音叫我一定要去”。

深夜,一間舊屋,一盞小油燈,幾縷輕煙,一個(gè)微曲的背影。

屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜,那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西,他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意,聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆,對(duì)著青油燈,習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發(fā)白的月亮,聽夜游惡鳥的聲音。

這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

讀魯迅的書,必須也是在深夜,最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神,是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見,典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說晚年多病,很大程度也是因?yàn)榭Х嚷灾卸?。我說抽煙其實(shí)是為了說明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的妙處。而并非給大家找吸煙的理由。其實(shí),我是對(duì)吸煙很反感的。況且,我也不必用吸煙這種方式來使大腦興奮,因?yàn)槲业拇竽X可以一直都很興奮。特別是入夜。

魯迅的書我還是讀少了點(diǎn)。不過最近在看《魯迅的散文.詩全集》??戳送貌趴赐辍兑安菁?,在這里就說說自己的讀后感吧,也希望能和大家一起交流切磋。大家一同探討。不足之處還望指點(diǎn)。

讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀,有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑,才得以艱辛的修成正果??墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去,反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著,你會(huì)發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識(shí),但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì)得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后,你會(huì)驚覺你的身心會(huì)舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。而你的自身,你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中?!?/p>

有人說《野草集》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華,確實(shí)品了些好滋味出來,看來果然名不虛傳。

魯迅文集讀后感篇十四

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

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捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間??!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,讀后感,希望對(duì)您有幫助!

我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。魯迅的散文集讀后感(二)。

每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí),我就會(huì)想起他那人格的獨(dú)立,正因?yàn)樗恼鎸?shí),筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且,他有強(qiáng)烈的使命感,魯迅之所以是魯迅,是因?yàn)樗幻髡鼙I?,受到恐嚇,他出門不帶鑰匙,以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性,以其堅(jiān)毅警示眾生,因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。

當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí),我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過,“醫(yī)治中國人只是把他們的身體治好,但卻救不了他們?!彼?,魯迅開始從文,用他最樸素的語言,寫出了最具攻擊性的文字,讓國人,仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無畏精神。

小時(shí)候曾讀過《朝花夕拾》,但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒能讀懂,生生地誤會(huì)了魯迅的文學(xué)功底。后來,心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵,它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí),也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的,愚弱的故鄉(xiāng)。

魯迅先生對(duì)兒童問題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題,如《朝。

讀后感,希望對(duì)您有幫助!

花夕拾》中的百草園,三味書屋,五猖會(huì),魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待,評(píng)價(jià)自身和世界。但是,在充滿童趣的散文中,又輔成人視角來僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣,現(xiàn)在“我”知道這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。這樣,魯迅在兒童視角與成人視角的轉(zhuǎn)換過程中,不斷地咀嚼,追尋童年經(jīng)驗(yàn),從兒童封建社會(huì)重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕,傳統(tǒng)的教育方式對(duì)兒童尊嚴(yán)的踐踏。

我輕盈蓋上書本,手指依舊殘留著書頁上淡淡的香韻,但我知道,那始終會(huì)散去;但是,那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡,卻與歲月的長流而深深沉淀于心靈的深處。魯迅的散文集讀后感(三)。

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長的經(jīng)歷,書中即描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又側(cè)面襯托了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。

在《朝花夕拾》中,生動(dòng)地描繪出了舊社會(huì)生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會(huì)等生活場景,無不體現(xiàn)了小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。

魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí),即生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時(shí)光中,提到最多的一個(gè)人,就是“長媽媽”。里面說到:阿長喜歡“切切察察”和夏天在讀后感,希望對(duì)您有幫助!

床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿,刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。

在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代,人們被黑暗壓制著,不知有多少愛國者起來反抗?!胺稅坜r(nóng)”就是一個(gè)例子。他對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神,體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗,向往自由、安樂的心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活,都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果??!

《朝花夕拾》中,描寫最鮮明的人物,就數(shù)“藤野先生”了?!短僖跋壬坊貞涺斞冈谙膳_(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響魯迅先生的一生。

總之,讀了《朝花夕拾》后,讓我了解了魯迅先生的成長經(jīng)歷,也讓我了解了那個(gè)封建,壓迫,剝削的年代。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。,希望能幫助您!

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