讀唐詩三百首心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)20篇)

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讀唐詩三百首心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)20篇)
時(shí)間:2023-11-26 10:05:18     小編:QJ墨客

通過總結(jié)心得體會(huì),可以提高我們的工作和學(xué)習(xí)效率,避免重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。寫心得體會(huì)時(shí),要注意避免重復(fù)和廢話,突出重點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇一

李白的《望廬山瀑布》這首詩描寫了廬山的香爐峰瀑布,巨大的瀑布如雪白的絹緞垂掛在山壁上,有如一條直上直下的大河,仿佛天上的銀河墜落人間,讓我仿佛置身其中,感受它那雄偉壯觀的氣勢(shì),感嘆我們國家如此美麗的江山,我們應(yīng)該保護(hù)這一切,保護(hù)大自然,就是保護(hù)我們的家。

還有很多描寫感情的詩,比如孟郊的《游子吟》、陸錦的《送兄》、李白的《送友人》等,其中我尤為喜歡《游子吟》,父母對(duì)我的愛就象春天的陽光一樣照耀、溫暖著我,這首詩使我懂得了感恩,我一定要做一個(gè)懂事的孩子。

李紳的《憫農(nóng)》描寫了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)四海無閑田、農(nóng)夫猶餓死的悲慘畫面。這讓我體會(huì)到我們應(yīng)該尊重勞動(dòng)者,他們是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。

詩中還有如祖詠的《望薊門》等描寫報(bào)國大志的詩,讓我懂得要愛自已的國家,知道要感謝解放軍叔叔們,有他們才有我們今天幸福的生活。

《登鸛雀樓》這首詩是王之煥寫的,它讓我明白了若想看得更遠(yuǎn)、更廣,就得再往上爬一層樓;惟有付出更多努力,才能達(dá)到更高的目的,實(shí)現(xiàn)自已的理想。

爸爸媽媽說這本書里有我們老祖宗千年流傳下來的精神,為我打開一扇扇看世界、看人生、看歷史的奇妙窗戶,我覺得讀唐詩三百首使我一下子明白了許多道理,我們要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,就要努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不僅是為我們自已,也是為祖國。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇二

唐詩三百首是中國文學(xué)史上一部重要的經(jīng)典,編纂于唐朝,收錄了當(dāng)時(shí)許多杰出的詩人的作品。這部詩集以其精湛的藝術(shù)品質(zhì)和豐富多樣的主題深受人們喜愛。有幸能夠研習(xí)唐詩三百首,我深感這是提高自己文學(xué)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)的絕佳機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí)唐詩三百首,我不僅對(duì)唐代文化有了更深的理解,也能從中領(lǐng)悟到許多關(guān)于人生和藝術(shù)的智慧。

第二段:品味唐詩中的人生哲理。

唐詩三百首描繪了豐富的人生境界和感悟,其中蘊(yùn)含了很多深刻的哲理。例如,王之渙的《登鸛雀樓》中描述了壯麗的壯舉和遠(yuǎn)大的志向,表達(dá)了對(duì)理想和追求的謳歌。孟浩然的《春曉》描繪了美麗的春景,展現(xiàn)了人與自然的融洽與共生,傳遞了生活之中的喜悅和美好。在學(xué)習(xí)這些詩歌的過程中,我被它們所傳遞的人生智慧深深打動(dòng)。詩人們通過對(duì)自然、人生和人性的感悟,啟迪了我對(duì)于世界和人生的理解,幫助我更好地面對(duì)生活中的困難與挫折。

第三段:欣賞唐詩的藝術(shù)魅力。

唐詩三百首以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位。這些詩歌以簡(jiǎn)潔、凝練的文字語言表達(dá)深遠(yuǎn)的思想和感情。杜牧的《秋夕》中運(yùn)用豐富的比喻手法和精煉的詞藻來描繪秋夜的幽靜與寂寥,給人以深沉的藝術(shù)感受。李白的《靜夜思》通過簡(jiǎn)單的敘述,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,使人們直擊內(nèi)心的共鳴。唐詩的藝術(shù)魅力不僅體現(xiàn)在文字的優(yōu)美與句法的巧妙,更源于詩人們對(duì)于人生與世界的獨(dú)特見解的把握,以及對(duì)于人情世故和光陰變遷的深刻洞察。

第四段:提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。

研習(xí)唐詩三百首不僅是一次了解古代文化的機(jī)會(huì),更是提高自身文學(xué)修養(yǎng)的重要途徑。在學(xué)習(xí)唐詩的過程中,我悟出了很多關(guān)于修辭手法和文學(xué)藝術(shù)的奧秘。例如,李商隱的《錦瑟》中運(yùn)用了比喻手法來表達(dá)對(duì)逝去時(shí)光的思索和對(duì)于命運(yùn)無常的悟性。在模仿和學(xué)習(xí)這些詩歌的同時(shí),我積極運(yùn)用這些修辭手法和表達(dá)方式來提高自己的寫作水平。通過與唐詩中優(yōu)秀的作品對(duì)話,我也能更好地理解和欣賞現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)之美。

第五段:滲透唐詩的美學(xué)思想。

唐詩三百首蘊(yùn)含了豐富的美學(xué)思想,對(duì)我個(gè)人的審美素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)有著重要的影響。學(xué)習(xí)這些詩歌,我對(duì)于詩歌形式和結(jié)構(gòu)的把握更加準(zhǔn)確,對(duì)于意象和音韻的把握也更加敏感。這使得我在欣賞其他藝術(shù)形式,如繪畫和音樂時(shí),也能更加細(xì)膩地品味其中的美感。同時(shí),唐詩中的美學(xué)思想也影響著我個(gè)人的生活方式和價(jià)值觀。詩中所描繪的高潔、超脫和內(nèi)心的寧靜與淡泊,對(duì)于我個(gè)人的人生追求和心態(tài)選擇有著積極引導(dǎo)的作用。

總結(jié):

通過學(xué)習(xí)唐詩三百首,我不僅能夠品味其中的人生哲理和藝術(shù)魅力,還能提高自身的文學(xué)修養(yǎng)和審美素養(yǎng),滲透其中的美學(xué)思想影響我個(gè)人的生活方式和價(jià)值觀。唐詩三百首是一座廣闊的寶庫,打開它的大門就可以領(lǐng)略古代文學(xué)的輝煌瑰麗,也可以受到深邃的啟發(fā)和熏陶。學(xué)習(xí)唐詩三百首雖然對(duì)我來說是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn),但也是對(duì)我的一次重要的人文修煉和內(nèi)心凈化的旅程。這是一次不可多得的機(jī)會(huì),我將倍加珍惜,不斷探索和學(xué)習(xí),為自己的成長和人生增添更多的色彩。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇三

唐詩,是中國古代詩歌的瑰寶。唐詩之盛,如碧空之星斗,唐詩之美,如滄海之月明。選編唐詩的集子很多,在眾多的唐詩集子中,唐詩三百首最為著名,最為流行。“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟”,這句話不只是作詩人的經(jīng)驗(yàn)談,更是對(duì)唐詩三百首一書的一種肯定。

我喜歡唐詩中的安靜和暇想,讓人覺得閱讀唐詩是一種純粹的享受,字里行間是那么的細(xì)膩,如果認(rèn)真體味,真的就猶如一幅畫,一個(gè)世外桃源。

走進(jìn)唐詩,走近“詩中有畫,畫中有詩”的王維。領(lǐng)略“明月松間照,清泉石上流”、“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”的`清幽,靜享“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”“萬事不關(guān)心的閑適;觀賞“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的邊塞奇景,發(fā)出“衛(wèi)青不敗由天幸,李廣無功緣數(shù)奇”的悲嘆;更欽羨他“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”、“愿君多采擷,此物最相思”的誠摯多情。走進(jìn)唐詩,最愛詩仙的飄逸灑脫、俠風(fēng)道骨。欣賞他“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”的放浪不羈,“長風(fēng)萬里送秋燕,對(duì)此可以酣高樓”的率真自然,“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”的沖天豪邁,“安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏”的錚錚傲骨,“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流”的真摯情懷。

如同一切選編名著一樣,唐詩三百首也不可避免的帶有選編者本人的某種情調(diào)與風(fēng)格。不難看出,基本的主導(dǎo)的方面是一種“懷才不遇”和“歸去來兮”的情調(diào)。再作稍細(xì)致一些的分析,便會(huì)發(fā)現(xiàn),明白無誤地以這樣的思想為主題的占了百分之二十以上。其他大多是些田園詩、宮怨詩、懷古詩以及說戰(zhàn)亂話離別之作,同樣帶了這樣的情趣。

第一首:王維的送綦毋潛落第還鄉(xiāng)。落第還鄉(xiāng),題目已見主旨?!笆ゴ鸁o隱者,英靈盡來歸?!痹娙朔丛捳f,但仍微見譏剌。這是說當(dāng)今皇帝英明,知人善任,甚至“英靈”即受崇敬的人去世后的靈魂都回來效忠了,所以沒有那個(gè)俊杰之士被埋沒而作隱者的。但偏偏他現(xiàn)在要送這位活著的俊杰之士歸去了,而不是“來歸”?!八炝顤|山客,不得顧采薇?!边@緊接的兩句,包含了兩個(gè)不同的故事:“東山客”是說晉之謝安,此人雖在朝廷任職,總是念念不忘要回到東山去做隱士?!安赊薄钡氖悄遣豢鲜持芩?,跑到首陽山去做隱士,采了一種叫做薇的野菜來充饑的伯夷和叔齊。用這么兩個(gè)事例來為落第人送行,恐怕是多少有點(diǎn)教人啼笑皆非的。中間八句,寫送別過程,寫送別心情,甚為委婉動(dòng)人。落句說“吾謀適不用,勿謂知音稀”,是極富深情的安慰與鼓勵(lì),也是無可奈何的嘆息與感慨。

王維的詩多了,“膾炙人口之作”也多了,從中“擇其尤要者”,未必就非是這么一首不可吧?可“蘅塘退士”偏偏就拿了這一首作為他的開宗明義第一篇。后續(xù)與此相近的主題詩作還較多,如張九齡的感遇,邱為的尋西山隱者不遇,王昌齡的同從弟南齋玩月憶山陰崔少府,李白的月下獨(dú)酌等等。

在冬日的暖陽下,逃離虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間、游離于快餐文化之外,在古詩的世界里,一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟,領(lǐng)略天高云淡,傾聽天籟之音,感受歷史滄桑。品讀中國古文化之經(jīng)典,感悟人生之精髓,以更加積極地心態(tài)面對(duì)未來、開拓未來,方是吾輩青年之所取。

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讀唐詩三百首心得體會(huì)篇四

第一段:前言(150字)。

唐詩三百首是中國古代詩歌的頂峰之作,其中蘊(yùn)含了無數(shù)的文化、哲學(xué)和人生智慧。作為一個(gè)熱愛古典詩詞的人,我從小就很喜歡讀唐詩,但直到最近這幾年,我才真正開始深入閱讀和理解唐詩三百首,也才發(fā)現(xiàn),這些詩作所凝結(jié)的囊括了人性和自然、官場(chǎng)和民間、社會(huì)和歷史的方方面面,包括了生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。在此,我想分享我對(duì)唐詩三百首的一些心得和體會(huì)。

第二段:盛唐的輝煌(250字)。

唐詩三百首是唐代詩歌的精華,而唐代是中國歷史上最輝煌的時(shí)期之一。唐天寶年間,長安城中人口達(dá)到200萬,這時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)都達(dá)到了極點(diǎn),許多文化巨匠、文學(xué)名家匯聚于此,創(chuàng)作出了大量的文藝作品。而在這些作品中,唐詩最為突出。唐詩有著深厚的歷史、文化背景,而全盛時(shí)期正是宋朝所稱的“大唐盛世”。唐詩三百首有著濃厚的時(shí)代氣息,詩中所抒發(fā)的情感、思想、哲理也都是基于盛唐時(shí)期的整體背景所展現(xiàn)出的。

第三段:高度贊美人生(250字)。

唐詩三百首的迷人之處在于它們?nèi)际怯迷~精妙、意境深邃的藝術(shù)作品。許多詩篇雖然短小,但卻在細(xì)節(jié)中展現(xiàn)了極為深刻的思想。以《將進(jìn)酒》為例,李白醉酒時(shí)的暢懷和從容不迫給人留下永生難忘的印象;而《長恨歌》則從一個(gè)女子的視角敘述了一個(gè)壯麗的愛情故事;而王之渙《登鸛雀樓》的千古名句是:“百年人生幾多夢(mèng),夢(mèng)中夢(mèng)幻又何抱”,是對(duì)人生短暫的總結(jié)。唐詩三百首從多個(gè)方面塑造了人生的價(jià)值觀和品質(zhì)觀念,包括如何面對(duì)挫折、如何珍視人生、如何樂觀面對(duì)生活等。這些詩集欣賞了人生各個(gè)階段的情感和經(jīng)歷,是對(duì)人生的高度贊美。

第四段:高度贊美自然(250字)。

唐詩三百首也以自然和人類的生態(tài)環(huán)境為重點(diǎn)。唐代詩人常在詩歌中描述自然,展示人類和自然和諧的畫面。在《江南逢李龜年》中,楊萬里神妙地捕捉了江南候鳥的美景,表達(dá)了對(duì)自然簡(jiǎn)單和平的向往;而《靜夜思》中,李白借助夜色的靜謐,帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)新的生態(tài)空間,在生態(tài)環(huán)境的氛圍中探索人生的奧秘。唐詩三百首探究了自然的本質(zhì)和存在,表達(dá)了人和自然和諧共存的理念,讓人們對(duì)自然的景象更加感悟和贊美。

第五段:結(jié)語(200字)。

總之,唐詩三百首作為中國文學(xué)傳統(tǒng)的珍品,它篤信“天人合一”的思想,通過對(duì)人生、政治、歷史、文化、宗教、哲學(xué)和自然的探索,展示了一幅人生和社會(huì)的圖景。它不僅是一個(gè)文學(xué)的、審美的精品,更是一個(gè)擁有深遠(yuǎn)影響的思想之源,是多年來全世界讀者共同研究和愛戴的價(jià)值。我在閱讀唐詩三百首時(shí)深深被它的情感、智慧和氣質(zhì)所吸引,每讀一首詩就像是經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。希望將來更多的人能夠閱讀這些神奇的作品,從中獲得啟示和幫助,將中國文學(xué)的屬于他們自己的精美品味發(fā)揚(yáng)光大。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇五

作為一位中國人,我深深地愛著我祖國的文化。文化是一個(gè)國家的靈魂,文化的淵源飽經(jīng)滄桑,歷經(jīng)千年,積淀著中華民族的智慧和魅力。作為中國的傳統(tǒng)文化代表之一,唐詩被譽(yù)為“詩歌的巔峰”,其優(yōu)雅的語言和深刻的思想感染和教育著無數(shù)人。因此,背誦唐詩已經(jīng)成為了許多學(xué)生渴望學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù),我也沒有例外。在背誦唐詩三百首的過程中,我收獲了許多,體會(huì)了許多,這些經(jīng)歷深深影響了我的人生。接下來,我將分享一下我的心得與體會(huì)。

首先,背誦唐詩可以提高自己的語文水平。唐詩語言優(yōu)美,抒情深沉,情感充實(shí),詞藻華麗,訴說著人們的生活、情感和思想。其情感轉(zhuǎn)折,語言表達(dá),情景描寫等技巧都令人折服。通過背誦唐詩,我們可以加深對(duì)語言的理解和運(yùn)用,提高閱讀水平和鑒賞能力。其次,背誦唐詩有助于增強(qiáng)自己的記憶能力。當(dāng)我們背誦三百多首唐詩時(shí),我們需要通過反復(fù)朗誦、背誦、默寫,不斷加強(qiáng)自己對(duì)詩歌的記憶。這種訓(xùn)練可以幫助我們鍛煉自己的記憶能力,有利于我們?cè)谄渌矫娴膶W(xué)習(xí)和應(yīng)用。

第二段:唐詩所傳達(dá)的情感與思想。

唐詩是中國文化中的瑰寶,其傳達(dá)的情感和思想至今都深深地影響著我們。通過背誦唐詩,我們可以體會(huì)到唐詩所傳達(dá)的深邃的哲學(xué)思想、崇高的人生意義和偉大的人文精神。有些詩歌讓我們感受到了生命的短暫,它們告訴我們要珍惜時(shí)間、珍視生命;有些詩歌讓我們感悟到了生命的意義,它們告訴我們要追求真理,追求美好;還有一些詩歌則是表達(dá)了情感,讓人們感受到了愛、恨、別、離、思念等豐富的人情。

第三段:背誦唐詩的挑戰(zhàn)和難度。

當(dāng)然,背誦唐詩并不是一件容易的事情,它需要花費(fèi)巨大的時(shí)間和精力。在背誦的過程中,我們時(shí)常會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。一方面,唐詩的語言厚重,語義含蓄,容易深?yuàn)W,需要我們花費(fèi)更多的時(shí)間去理解和品味。另一方面,唐詩的數(shù)量達(dá)到了幾百首,很多詩歌的字句也不盡相同,我們需要通過多次重復(fù)學(xué)習(xí)來強(qiáng)化記憶。在這個(gè)過程中,耐心和毅力是非常重要的。

背誦唐詩是一種非常有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn),它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí),享受到了美的感受和情感的交流。唐詩中不同的題材、不同的情感都會(huì)讓我們感到興趣和欣喜,而且它們還可以激發(fā)我們對(duì)文化傳承的興趣和熱愛,培養(yǎng)我們的審美情趣,鼓勵(lì)我們追尋精神的世界。同時(shí),在背誦的過程中,我們認(rèn)識(shí)到自己的不足,擴(kuò)展了自己的語文知識(shí),讓自己笑對(duì)生活,這種感受是非常珍貴的。

第五段:一個(gè)更好的中國人。

在學(xué)習(xí)背誦唐詩的過程中,我們學(xué)到的不光是詩歌的表面,更是中華民族的良好品質(zhì)。唐詩是一種思想的精髓,它表達(dá)的是樂觀向上、奮發(fā)向上的精神境界。正是這種品質(zhì)的積淀,讓我們擁有了過往的豐富文化和輝煌歷史。通過接觸學(xué)習(xí),我們也能夠體現(xiàn)出這些精神的品質(zhì),把它們貫穿到我們的人生中。學(xué)習(xí)背誦唐詩,可以讓我們體現(xiàn)中華文化的精髓,培養(yǎng)我們對(duì)文化遺產(chǎn)的廣泛興趣,不斷提升我們的文化素質(zhì),讓我們成為一個(gè)更好的中國人。

總之,背誦唐詩是非常有益的一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。它不僅能夠提高我們的語文水平和記憶能力,而且讓我們領(lǐng)會(huì)中華民族的精神品質(zhì),推動(dòng)我們自覺投身中華文化的傳承和發(fā)展,讓我們成為一個(gè)具有豐富文化素質(zhì)和深刻人文精神的時(shí)代人。希望更多的人能夠參與進(jìn)來,一起感受和學(xué)習(xí)唐詩的博大精深!

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇六

唐詩三百首是中國古代詩歌的精華,在我國的文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。這些篇目傳承了唐代的文學(xué)風(fēng)格和文化內(nèi)涵,是中華民族文化的重要組成部分。許多人在學(xué)習(xí)或欣賞唐詩三百首時(shí),會(huì)有一些特殊的感受和心得體會(huì)。本文將探討我個(gè)人對(duì)唐詩三百首的理解和認(rèn)識(shí),從中對(duì)唐詩的內(nèi)涵、形式和背景有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

第一段:唐詩背景與文學(xué)風(fēng)格。

唐詩三百首的出現(xiàn)是在唐代興起的一種文學(xué)運(yùn)動(dòng)的背景下。唐詩的興起源于唐代社會(huì)的文化繁榮和人才輩出,唐詩具有高度的藝術(shù)感染力和鮮明的文學(xué)風(fēng)格。唐代的詩人注重寫實(shí)與抒情的結(jié)合,融合了漢樂府和南朝詩歌,進(jìn)一步推進(jìn)了古代文學(xué)的發(fā)展。這些唐詩充滿著濃厚的人文氣息,從古代的政治、宗教、哲學(xué)、文化等多方面反映了唐代的社會(huì)生活和人民的心情。

第二段:唐詩的內(nèi)涵。

唐詩三百首的內(nèi)容相當(dāng)豐富多樣,不僅體現(xiàn)了唐代的政治、社會(huì)、文化、宗教等方面,更想表達(dá)詩人對(duì)人生、自然、愛情等主題的追求。唐詩之所以具有永久的藝術(shù)價(jià)值,關(guān)鍵在于它傳達(dá)了人類永恒的情感與思考。它們對(duì)詩人的人生感悟和人生態(tài)度進(jìn)行了深入的探尋和表達(dá),表現(xiàn)出人情世態(tài)、風(fēng)景人物和風(fēng)俗民情等多個(gè)方面。這些內(nèi)涵和意蘊(yùn)也對(duì)我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和思考。

第三段:唐詩的形式美。

除了唐詩內(nèi)在的含義和意境外,它的形式表現(xiàn)和語言技巧也非常值得學(xué)習(xí)和借鑒。唐詩在詩歌篇幅、節(jié)奏掌握、音韻配合等方面出色,其抒情、描寫、表現(xiàn)各類情感的表達(dá)方法也十分優(yōu)美。另外,唐詩的語言表現(xiàn)也是華美、形象多樣、意蘊(yùn)深長,具有很強(qiáng)的美感和文學(xué)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)唐詩,我們可以感受到語言的魅力和表達(dá)的技巧。

第四段:唐詩的審美意義。

唐詩的絕美形式和深厚內(nèi)涵,給人們帶來了一種獨(dú)特的審美情感和體驗(yàn)。對(duì)于愛好文學(xué)藝術(shù)的人們來說,閱讀和欣賞唐詩是一種獨(dú)特的美感體驗(yàn)。唐詩中的書畫典故、花鳥昆蟲和古典文化元素等讓我們贊嘆不已。唐詩的審美意義不僅在于其句式優(yōu)美、意境深遠(yuǎn),更在于它的文化內(nèi)涵和心靈層面的價(jià)值。

唐詩作為中華文化的瑰寶,傳承了中國傳統(tǒng)文化的精華,我們應(yīng)該對(duì)它進(jìn)行重視,并通過學(xué)習(xí)和欣賞來感受其中的美感和智慧。唐詩中表達(dá)的情感和思想,即使在今天,也有很大的啟發(fā)和價(jià)值。例如,唐詩中所表達(dá)的生命的短暫、人生的意義和價(jià)值等都感染了很多現(xiàn)今的詩人和文學(xué)愛好者。另外,唐詩也體現(xiàn)了中國文化的深厚底蘊(yùn),是我們文化自信的重要來源,加強(qiáng)對(duì)唐詩三百首的學(xué)習(xí)和了解,對(duì)于傳承中國文化具有重要意義。

總之,唐詩三百首是一部極富價(jià)值的文學(xué)經(jīng)典,它的成功、魅力和內(nèi)涵是通過民族文化演變和文化認(rèn)同傳承的。對(duì)于我們現(xiàn)在的人來說,通過學(xué)習(xí)和欣賞唐詩,可以進(jìn)一步加深我們對(duì)中國文化以及人生、自然、宗教、愛情等方面的認(rèn)知和理解,讓我們?cè)诮窈蟮纳钪懈玫仡I(lǐng)悟文學(xué)的美,以及生命的真諦。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇七

近些年來,“背誦唐詩三百首”成為了中華文化的熱門話題。而在這些背誦者中,不少人認(rèn)為通過背誦唐詩三百首可以更好地理解古人的思想和情感,更好地把握中華文化的靈魂,進(jìn)而領(lǐng)悟人生的真諦。以下,就讓我們來談一談我背誦唐詩三百首的心得體會(huì)吧。

一、對(duì)語言的熱愛。

唐詩是中華文化的瑰寶,在這些古詩里面蘊(yùn)含著文言英華、漢語精致的表述,文字之美是很多現(xiàn)代文學(xué)作品難以企及的。在我的學(xué)習(xí)中,背誦唐詩三百首讓我對(duì)中文的執(zhí)著度和用心度得到了提升,能夠感受到文字的流暢、字句的精妙,甚至?xí)ピ敿?xì)了解詩中的典故或歷史淵源,從而更好地領(lǐng)略中華文化的獨(dú)特魅力。

二、對(duì)生活靜觀察。

唐詩是中華文化的一部分,也是為了生活而寫作出來的。唐詩作為中國文化的代表,它的寫照都是非常生活化的。在背誦的過程中,我發(fā)現(xiàn)了背誦詩詞的過程也是一種靜觀察生活的過程。在背誦《江南逢李龜年》這首詩時(shí),作者劉義慶以細(xì)致的筆觸描繪了江南的自然風(fēng)景,令人仿佛置身其中。通過這種方法,我更加的關(guān)注生活,去細(xì)致的觀察周圍的景色,去感受身邊的情感,豐富了自己的生活。

三、對(duì)情感的敏銳。

唐詩是中華文化中流傳不斷的詩詞,七言、五言都是經(jīng)典的表現(xiàn)形式。而這些詩詞是古人用自己誠摯的情感表達(dá)了對(duì)這個(gè)世界的感悟與思考。作為今天的我們,由于生活環(huán)境與古人并不相同,我們很難有機(jī)會(huì)領(lǐng)悟那些古人的感受。而在背誦唐詩三百首的過程中,重溫古代文化,靜思著愛情、自然、人生的哲理,從句句樸素的詩句中體會(huì)到的是生命的意義。正是《靜夜思》中“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!边@樣的樸實(shí)有力的詩句,使我意識(shí)到:執(zhí)著于一個(gè)方向的人,才能在歷史上留下不動(dòng)聲色的傳說。

四、對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的提升。

在背誦唐詩三百首的過程中,除了理解古代詩文的意境和背后的文化之外,還可以更好地提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。背誦的過程不僅要求品味這些古文的意境美,還要深刻理解其中的表現(xiàn)技巧。這可以說是文學(xué)欣賞的一個(gè)階段。由于一些經(jīng)典的中古文遣詞造句比較復(fù)雜,我們背誦這些古文可以幫我們更好地學(xué)習(xí)中古文的語法和使用表現(xiàn)技巧。通過這種方式,寫作時(shí)更加自然地運(yùn)用表達(dá)手法,并且更能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)思想和情感。

五、對(duì)中華文化的傳承。

中國文化作為世界上的文化瑰寶之一,應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚(yáng)。唐詩是中華文化的重要部分,背誦唐詩三百首也是傳承文化的一種形式。古人創(chuàng)作的唐詩,表達(dá)了他們的愛情、思念、憂愁、豪情等各種情感,其中體現(xiàn)了諸多中國的傳統(tǒng)道德觀念,可以說唐詩已經(jīng)成為了中華文化的代表之一。在背誦這些詩詞的時(shí)候,我們也在完成一種文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。無論是在家庭生活中還是在職場(chǎng)中,我們都應(yīng)該知道背誦唐詩三百首背后所承載的責(zé)任。

總之,背誦唐詩三百首不僅能讓我們豐富文化知識(shí),提高審美品位,更能引導(dǎo)我們思考人生,實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長,成為一個(gè)面面俱到,綜合素質(zhì)過硬的人。每當(dāng)我背誦完一首古詩,感受到那股文化的力量傳遞給我,我就感到特別的幸福和自豪。因此,我希望在未來更多的人能夠走進(jìn)這種古老而又充滿活力,有關(guān)于生命的歌頌和思考的文化之中,讓我們從背誦三百首中的詩節(jié)中領(lǐng)略到中華文化的魅力所在。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇八

唐詩三百首被譽(yù)為中國古代詩歌的巔峰之作,包含了唐代最優(yōu)秀的三百首詩歌。讀完這些詩,不難被它們的妙語所打動(dòng),而更加深入地了解中國文化背景,詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法以及文學(xué)思想。在讀完這些詩歌后,我深感到了許多的心得和體會(huì),下面我將這些心得整理出來。

唐詩三百首總共涵蓋了幾十位詩人的作品,其中既有文學(xué)藝術(shù)大師如杜甫,白居易,王之渙,劉禹錫等,也有一些相對(duì)較少人知的詩人。男女老幼都能夠在唐詩三百首中尋找到自己喜歡的詩篇。作品所涉及到的主題非常廣泛,包括愛情、離別、思鄉(xiāng)、讀書、行旅、抒情等等。不同詩人之間的風(fēng)格各異,有的唱出了民間的苦難,有的唱出了官場(chǎng)的真相,有的表現(xiàn)出了士族的豪邁和感慨。這一豐富的文化遺產(chǎn),讓我們可以看到唐朝時(shí)期的社會(huì)與人文生態(tài),也讓我們可以更為深入地了解了古代文化的魅力。

第二段:勿忘文化底蘊(yùn),領(lǐng)略詩詞之美。

唐詩三百首不僅是中國文化的一部分,也是世界文化寶庫中獨(dú)樹一幟的佳作。讀完這些詩,我恍然大悟,原來詩詞能夠如此曼妙動(dòng)人,如此準(zhǔn)確地表現(xiàn)人生百態(tài)。其中的古典詩歌和現(xiàn)代詩歌都有其獨(dú)特的美感,既有韻律之美,也有情感之美,更能夠喚起讀者們對(duì)詩歌藝術(shù)的美好向往。記得我第一次讀到唐代詩人的作品時(shí),就感受到了那種靜謐和高貴。不管是王之渙的《登鸛雀樓》,還是孟浩然的《春曉》,抑或是杜甫的《登高》,都是充滿著獨(dú)特的風(fēng)格和魅力,使我很難舍棄它們,從而留下了深刻的印象和情感。

第三段:對(duì)宇宙和自然的思索,探索人生之道。

唐詩不僅僅表現(xiàn)了人性和情感,還探究了宇宙和自然之間的關(guān)系。在這些詩歌中,我們看到作者們對(duì)自然的感悟和體驗(yàn),對(duì)天地間的神秘和奧妙的探究?!鹅o夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,道出了離鄉(xiāng)別親之人的思念之情,而在孟浩然的《登幽州臺(tái)歌》中,“前有石壕松,后有流水萍,念君此別意,去去不須愁?!眲t展現(xiàn)了無聲無息中自然風(fēng)景與人情歷練的有機(jī)結(jié)合,表現(xiàn)了一種優(yōu)美的人文環(huán)境。這些詩歌,不僅能夠引領(lǐng)我們走進(jìn)唐代先賢的內(nèi)心深處,還能夠理清我們對(duì)于人生和自然的認(rèn)識(shí)和思考。

第四段:反思生命意義,悟人生大道。

很多詩歌都有著與生命同行的悠久歷程,包含了觸動(dòng)人心的生命感悟。在唐代那個(gè)充滿荊棘的年代中,詩人們時(shí)刻面對(duì)著戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、疾病和死亡,用他們那充滿熱情的心靈帶給大眾溫暖和希望。唐詩三百首中,有很多含有對(duì)生命和意義的思考,如白居易的《賦得古原草送別》中“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,深刻展示了時(shí)間的無情和生命的旅程,更充滿了人生哲理和感人情感。通過這些詩歌,我們不僅能夠領(lǐng)悟到生命的短暫和寶貴,還能夠完成內(nèi)心的感悟與自我認(rèn)知,進(jìn)而更好地認(rèn)識(shí)和認(rèn)同自己的生命之旅。

第五段:傳承優(yōu)秀文化,推動(dòng)文化發(fā)展。

閱讀唐詩三百首,讓我得以從早期文化中汲取精華,豐富了我對(duì)古代文化的理解。深刻體會(huì)到文化的傳承與發(fā)展不能少了優(yōu)秀的經(jīng)典,畢竟只有優(yōu)秀的作品才能夠代表古代文化和人文精神。同時(shí),閱讀這些詩歌,也讓我感受到了文化的珍貴性和保護(hù)的必要性。再根據(jù)他們的優(yōu)秀點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和應(yīng)用,我們才能更好地傳承和發(fā)展中國文化,同時(shí)也更好地造就我們的動(dòng)人思考和嶄新表達(dá)。

總之,讀唐詩三百首,對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響,在藝術(shù)、文化、人文、哲思等方面都為我提供了許多感人而熏陶的啟示。唐詩三百首充分展現(xiàn)了中國古代文化的魅力,也為后人留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。在未來的生活與學(xué)習(xí)中,我將不斷深入學(xué)習(xí)并精通唐詩,將其發(fā)揚(yáng)光大,造就更多的文藝之花,為中華文化的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇九

這是王灣的《次北固山下》里的詩句。積雪已慢慢融化,因匯集了千山萬壑雪化之水,長江的水量逐漸大了起來,江面因之愈發(fā)寬廣,再加上江水中央一片船帆高高掛起,使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合,才有這“風(fēng)正一帆懸”,勾勒出壯美的大江行船圖。

透過這兩句詩,我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”,著眼于盛唐詩歌給人的總體印象,詩歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神:博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn);以及通過意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn),性情和聲色的結(jié)合,而形成的新的美感——這一切合起來就成為盛唐詩歌與其它時(shí)期的詩歌相區(qū)別的特色。盛唐詩人王灣這首《次北固山下》,當(dāng)時(shí)的宰相張說稱贊不已,將頸聯(lián)抄在官署的墻上,作為詩歌的楷模。(見殷《河岳英靈集》)這詩的中間兩聯(lián)正好可以用來形容那個(gè)時(shí)代:“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年?!蹦侨齻€(gè)形容詞:平、闊、正,還有那高懸的風(fēng)帆,從殘夜中生成的海日,進(jìn)入到舊年里的江春,都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩歌的風(fēng)貌。

盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因,例如性情與聲色的統(tǒng)一,意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等,這在著作《中國詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述,本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來,有兩點(diǎn)值得注意:首先是南北文化的交融。晉室東渡之后,中國經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間,南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談,注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué),注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡,北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖,南帖飄逸;北方的書法多見于碑,北碑凝重?!端鍟の膶W(xué)傳序》說:“江左宮商發(fā)越,貴于清綺;河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞,清綺則文過其意;理深者便于時(shí)用,文華者宜于詠歌,此其南北詞人之大較也?!焙茱@然,單一的南方文化或單一的北方文化,都有局限性,如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國,以及大運(yùn)河的通航,已經(jīng)開啟了南北文化互補(bǔ)的過程。唐朝繼隋之后,經(jīng)過太宗貞觀之治,文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長,則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣?!?《隋書·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。

早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂,其中四部來自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族,四部來自國外。盛唐時(shí)期外來的舞蹈也很流行,如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑,以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期。中外文化的交流,打開了盛唐人的眼界,開闊了他們的胸襟,這對(duì)氣象的形成無疑起了積極作用。

歸根結(jié)底,盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開明、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩三百首》,有一半多的詩歌描寫的都是盛唐的氣象。

泱泱中華,千年文化,似那浩瀚蒼穹中的耀眼明星,璀璨奪目。滄海桑田的轉(zhuǎn)變中,先人智慧的結(jié)晶,化作那一本《唐詩三百首》,依然指引著我們前方的道路。

——題記。

記得小學(xué)一年級(jí)時(shí),每日的晨讀,便是要在哈欠聲中一字一句地背誦著那卷寫在黑板上的古詩。一年級(jí)的孩子理解有限,自然品不出那字句中所蘊(yùn)含的情感與深意,能感受到的,只是那死記硬背之中的枯燥與無味。

小學(xué)里的語文老師,話語里總帶著五六分的風(fēng)趣。她能將冷硬的詩句化作躍然于紙上的美麗風(fēng)景,帶領(lǐng)著我們流連其間,忘返。老師風(fēng)趣的講解與年齡的逐漸增長,我們也漸漸地了解了古詩的含義,品味到了古詩的妙處。像是“無人信高潔,誰為表予心?”里無處訴衷腸的悲哀;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”里的惺惺相惜;“兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來”里的無限感慨。唐詩,將那連綿不絕,說不完,道不盡的無窮情感,濃縮在了簡(jiǎn)短的詩句里,帶給世人別樣的感受。

唐朝,是中國古代詩歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期,涌現(xiàn)出了大批著名的詩人,像李白,杜甫,白居易,柳宗元等很多詩人對(duì)后世都有著深遠(yuǎn)的影響。直到現(xiàn)在,唐詩仍以豐富的內(nèi)容,動(dòng)人的意境,和諧的韻律,完美的形式,深得我們的喜愛。唐詩的內(nèi)容豐富,可謂空前。其中承載的積極向上的高尚節(jié)操,最終也會(huì)成為激勵(lì)中華民族生生不息的博大精深。

“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,我喜歡李白的浪漫詩風(fēng)與他那似能夠容納天空大海之廣闊的博大胸懷。被世人稱作“詩仙”的李白,生活于盛唐之中,大多數(shù)詩篇都表達(dá)了對(duì)祖國大號(hào)河山的由衷贊美。他桀驁不馴,看不慣官場(chǎng)的黑暗,受不了世人的貪婪,只愿坐與月下,靜靜酌上杯杯美酒,對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?“我歌月徘徊,我舞影零亂。”又是反映出他的失意與孤獨(dú)。

“白頭搔更短,渾欲不勝簪?!蔽乙蚕矚g杜甫的憂國憂民,喜歡他對(duì)百姓真誠的關(guān)愛擔(dān)憂?!霸娛ァ倍鸥Φ脑?,有著“詩史”的美稱,他將戰(zhàn)爭(zhēng)的無情冷酷與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗融在這斟酌已久的詩句里,永遠(yuǎn)封存。

而被稱為現(xiàn)實(shí)主義“詩王”的白居易,讓我們最熟悉的詩篇,就非那膾炙人口的《長恨歌》莫屬了。這篇詩歌以精煉的語言,優(yōu)美的形象,敘事和抒情結(jié)合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇,藝術(shù)的再現(xiàn)了人性的真實(shí)。即便今天讀來,也依然能在讀者的心里蕩起陣陣漣漪。

柳宗元給我印象最深刻的詩篇,當(dāng)屬小學(xué)里學(xué)過的那首《江雪》了?!扒进B飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!眲偨佑|時(shí),就被這首詩的意境所深深地吸引。當(dāng)然,那時(shí)候的自己還理解不了這位看透官場(chǎng)的黑暗腐敗,一心向佛的詩人字里行間的淡泊明志。

還記得幾百年前有一個(gè)這樣的朝代,它經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)昌盛。唐詩就是在這樣的年代被創(chuàng)造出來的,繪盡了盛唐繁華色。

唐時(shí)“童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇”詩歌可以作為博取功名的工具,也能成為籌光交錯(cuò)的閑談之語。

且聽風(fēng)雨幾許,看一半往事入斜陽。手不釋卷,幾盞昏燈,幾杯薄酒,一彎明月,一曲歌,一枝柳都被唐詩勾勒的美的醉人,遠(yuǎn)不止這些,那清夜無塵,月色如銀的夜里,吟唱著詩文的詩人更是這部書的主角。

《長安古意》里大街小巷的繁忙,帝都的壯麗輝煌,市井倡家的輕歌曼舞,其繁華濃艷的景象被渲染到了極致。而這背后對(duì)豪門貴族驕奢淫逸的諷刺,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗、墮落,黑暗的刻畫。也難怪如聞一多先生所說:“這不是一場(chǎng)美麗的熱鬧,但這癲狂中有戰(zhàn)栗,墮落中有靈性。”得后世知己如此,想必千年前的盧照鄰也不負(fù)寫下此篇的心意吧。

唐詩里不得不提的李白,也給了我們極大的震撼。從小時(shí)候就開始背的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!钡饺缃竦摹伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!边€有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!彼睦寺?,他的放蕩不羈全部都揮灑在這盛唐的詩篇中。他永遠(yuǎn)活得像個(gè)孩子,永遠(yuǎn)的舉酒暢飲,而后“誘口一吐,就是半個(gè)盛唐?!?/p>

還有王右丞,王維。被人熟知的“明月松間照,清泉石上流”,還有別忘了“渭城朝雨絕塵”中送別的他;唱著“紅豆生南國,春來發(fā)幾只。愿君多采擷,此物最相思”的他;“行到水窮處坐看云起時(shí)”的他。王維登得朝廷,下得塵世??芍^“廟堂有夢(mèng),江湖有酒?!蔽掖┰角暝概c其共飲月色,賞木未芙蓉花。

晚唐不復(fù)繁榮鼎盛,潘鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)亂四起,昏君當(dāng)政。唐朝似乎一夜之間便損了容顏,凋了花瓣,徒留滿腔悲憤與無奈給杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“國破山河在,城春草木深”的悲痛,還是“吏呼一何怒,婦啼一何苦”的憤恨與同情,亦或是“漫卷詩書喜欲狂”的欣喜,都與國之沉浮相關(guān)。他這一生,看過繁華,遇過落魄,唯一念念不忘的就是他的國,他的家。

唐朝啊,依照浮生夢(mèng),少不了“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的孟郊,少不了“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”的李商隱。他們的名字一一在我眼前浮現(xiàn),他們的一生或平凡,或坎坷,或榮華,或潦倒,但這都不礙于他們的才華橫溢。

溫酒一杯淺唱,美夢(mèng)一場(chǎng)隔世。我恍若看到那初唐的清新,而后便是中唐的繁盛,再就是令人悲涼的晚唐。那個(gè)朝代,男兒風(fēng)流倜儻,女子恣意嬌美,不管是胸懷大志還是紙醉金迷,都陶醉其中。再回長安酒意里,唯愿夢(mèng)不醒,再讀大唐夢(mèng)。唐詩三百首,歌盡天下繁華夢(mèng)。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇十

“總是要等到睡覺前,才知道功課只做了一點(diǎn)點(diǎn);總是要等到考試以后,才知道該念的書都沒有念,”《童年》當(dāng)真是唱盡了我們的童年。

如今大了再回頭聽這首歌,又何止單是唱童年呢!記得以前看過一檔綜藝節(jié)目,里面有個(gè)問答環(huán)節(jié),其中一個(gè)問題讓人印象深刻:現(xiàn)在大部分的女孩子最后悔的事情是什么?這個(gè)問題隨即調(diào)查了100位女性,然后讓嘉賓猜。本來是綜藝節(jié)目,主持人本著綜藝的效果猜了一個(gè):沒有好好讀書!所有在場(chǎng)的嘉賓都笑開了,然而這個(gè)答案卻是排在第一位的。也就是隨機(jī)調(diào)查的女性中大部分人最后悔的事情都是當(dāng)初沒有好好讀書。

小時(shí)候我們經(jīng)常聽到大人說:你們要好好讀書,要聽話,我們是過來人,等你們到了我們這個(gè)年齡就知道了。其實(shí)每次這個(gè)時(shí)候我都會(huì)腹議:可是我們還沒有到你們那個(gè)年齡啊,我們不會(huì)知道啊!

現(xiàn)在大了總算明白了“過來人”的良苦用心,然而我們已經(jīng)成了“過來人”了。為什么大人們總喜歡說“等你們到了我這個(gè)年齡就知道了?!睕]到那個(gè)年齡就不知道嗎?是的,不知道,因?yàn)槿松慕?jīng)歷不夠。為什么隨機(jī)調(diào)查的那100位女性會(huì)后悔當(dāng)初沒有好好念書,當(dāng)初念書的時(shí)候不知道應(yīng)該要用心、努力念書嗎?知道,但知道歸知道,沒有去社會(huì)經(jīng)歷一遭,不知道現(xiàn)實(shí)有多殘酷,不知道讀書有多重要,學(xué)歷有多重要,不知道多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)就多一些立足的根本?;蛘咧?,只是體會(huì)不會(huì)那么深刻和透徹。

可是為什么還是有那么多的人學(xué)業(yè)有成,通過學(xué)習(xí)改變了自身的命運(yùn)呢?那些貧寒的學(xué)子或者可以說是經(jīng)歷過生活的壓迫,接收過生活的歷練,他們知道唯有學(xué)習(xí)才是他們的出路,他們別無選擇,所以他們埋頭苦讀,他們至始至終都只有一個(gè)目標(biāo),努力走出去,改變命運(yùn)。

但是真正學(xué)有所成的除了那些貧寒學(xué)子,也有普通讀書人,也有富家子弟,他們的生活可能沒有那么大的壓力,或者說他們除了通過學(xué)習(xí)改變命運(yùn)還有很多的路可以選擇,可是為什么他們也會(huì)那么努力,那么拼呢?我想,大概他們都是“有志之士”吧,這里的“有志”是志向,是目標(biāo),是方向,是理想。那些明確的知道以后想要干什么,明確的知道自己需要什么的人,他們往往會(huì)比別人更加用功,也比別人更容易成功。因?yàn)樗麄兪恰坝械姆攀浮薄?/p>

考試以后才知道該念的書都沒有念,可是考卷已經(jīng)提交。為什么我們平時(shí)會(huì)做很多的試卷,會(huì)反復(fù)的把往年的考題拿出來做?為了查漏補(bǔ)缺,為了知道自身在哪些方面還存在問題,及時(shí)改進(jìn)、完善知識(shí)面。就像為什么都會(huì)鼓勵(lì)大家去看書,看史看故事,是為了從別人的經(jīng)歷當(dāng)中去經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?!斑^來人”的話都是經(jīng)過生活錘煉的,還是應(yīng)該聽聽。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇十一

一陣陣秋風(fēng)吹去,如同歲月,一去不返。從古至今,我們的前輩給我們就下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而我讀的這本唐詩三百首誦讀本就是其中之一。每首古詩雖然只有短短的幾行字,卻蘊(yùn)涵著許多的道理,它那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的語言,訴說了一個(gè)又一個(gè)的小故事那是我國古代的歷史,那是我們中國的成長足跡。

其中讓我印象深刻的是“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”這些詩我們從小念到大。小時(shí)候我們不懂它的意思、意境,要說是懂,那也是似懂非懂?,F(xiàn)在再讀,雖然還是那短短幾行文字,但是它教給了我許多做人的道理、啟示。

《唐詩三百首誦讀本》中有王之渙的《涼州詞》,王維的《送元二使安西》李白的《贈(zèng)汪倫》李叔同的《送別》讓我們我體味到深切的悲意凄涼。孟郊的《游子吟》,白居易的《母別子》它其中蘊(yùn)含著我們能體會(huì)到的母愛,和母親為孩子的無私奉獻(xiàn)。

當(dāng)你打開《唐詩三百首誦讀本》的時(shí)候,你會(huì)感覺這本書像有魔力一樣,讓你百看不厭,里面的的每一句話都是那樣的耐人尋味,每一首詩都是那樣的含義深刻。當(dāng)你合上書的那一剎那,覺得眼前是一幅山水名畫。這幅畫既淡雅又濃郁,既有別離也有相會(huì),既有慈愛又有怨狠,這幅畫是多么的真實(shí)?。?/p>

我愛《唐詩三百首誦讀本》,也愛留傳至今的古詩,更愛我們的中國,沒有古代人們的智慧,沒有流傳至今的文化遺產(chǎn),也就沒有現(xiàn)在的中華人民共和國!

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讀唐詩三百首心得體會(huì)篇十二

張若虛的《春江花月夜》,王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味?!包S河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不同的荒涼遙遠(yuǎn)的地方,而下一句“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”更突出了詩人對(duì)邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲,又仿佛來到了邊塞的孤城,仿佛看見了那一片蒼山峻嶺。

我認(rèn)為,唐詩是不可缺的,人們從中可以感受到古人當(dāng)時(shí)所體會(huì)的一切,也會(huì)學(xué)會(huì)到更多,懂得更多,可以寫出好文章,心胸也會(huì)開闊。從古至今,我們可能遺失了許多文化,更需要從頭學(xué)習(xí),并將它們牢記。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇十三

這個(gè)寒假由于疫情的關(guān)系,假期不斷延長。老師經(jīng)常讓我們讀讀背背《》里的詩,剛剛開始我覺得很枯燥,難背。但漸漸地,我學(xué)會(huì)了看詩意背詩,覺得故事讀起來很有韻律,郎朗上口,非常有趣。因此,我越來越喜歡讀古詩。

“讀書破萬卷,下筆如有神”是我特別喜歡的一句詩,它出自杜甫的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》,這句詩告訴我們看的書多,腦子里積累的東西也就多了,寫起文章來,自然得心應(yīng)手,如神來之筆。讀了這首詩我知道了讀書的作用很大。以前讀書時(shí),我總是心安定不下來,眼睛盯著書,心早已飛得無影無蹤?,F(xiàn)在我看書很認(rèn)真,每次看得都入了迷,看完一篇還想看一篇。

“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)?;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝?!边@首詩是無名氏的《金縷衣》,是一首關(guān)于珍惜時(shí)間的詩,勸你不要顧惜華貴的金縷衣,勸你一定要珍惜青春年華,花開適宜折時(shí)就要抓緊時(shí)間去折,不要等到花謝了去折空枝。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。我們是學(xué)生,當(dāng)務(wù)之急的任務(wù)就是學(xué)習(xí),所以我們要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),為了將來打好扎實(shí)的基礎(chǔ),時(shí)間不等人,時(shí)間是無價(jià)之寶?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲?!?/p>

《》里還有許多像這樣廣為流傳的詩,有顏真卿的《勸學(xué)詩》,有杜甫的《望岳》,王維的《相思》,李白的《贈(zèng)汪倫》……這些都詩人們智慧的結(jié)晶。他們的聰明是我們難以達(dá)到的,但是我們可以更加努力地學(xué)習(xí),爭(zhēng)取每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

熟讀《》,不會(huì)作詩也會(huì)吟。同學(xué)們,讓我們以詩為伴,學(xué)習(xí)更多知識(shí)吧!

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇十四

在這個(gè)快樂的暑假中,我讀了一本好書。

暑假剛開頭我的媽媽就給了我一本書,這本書的名字是《》這本書的封面是暗黃色的,上面畫著很多的古代人的畫像。這本書很厚一共有601頁,在這601頁里面都是著名的詩人寫的詩詞。

媽媽說:“這是姐姐看的詩詞,是奶奶送給姐姐的。”聽完之后更加對(duì)這本書尤為喜愛和好奇。聽說姐姐也是非常喜歡讀這本書,更是對(duì)這本書呵護(hù)有加。到底是多么好的一本書呢?能讓姐姐這么的喜歡呢?帶著好奇心我翻開了書本。

我耐心的翻閱著,看了很多詩詞,真的是越看越有興趣,慢慢的忘記了時(shí)間,也慢慢的體會(huì)到了為什么姐姐那么喜歡這本書了。其中讓我印象深刻的是唐代詩人孟浩然的一首詩《宿業(yè)師山房期丁大不至》:夕陽度西嶺,群壑倏已暝。松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。之子期宿來,孤琴候蘿徑。書中解釋:夕陽西下,詩人在耐心的等候朋友,抱琴獨(dú)自佇立。

讀了一首又一首的詩詞,還有很多讓我影響深刻的詩詞、人物。比如:王之渙的《涼州詞》黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。賞析中介紹:此詩前半寫景,后半抒情,表達(dá)對(duì)戍邊戰(zhàn)士的同情。從此詩中我看出了不管是以前還是現(xiàn)在,對(duì)于偉大的戰(zhàn)士,都是有很高敬意!

我還讀了很多很多的詩,就不一一列舉了。讀完就要銘記于心。詩的句子?誰寫的?是什么意思?這些都是我們身為學(xué)生在讀課文時(shí)必須牢牢記住的!讀的越多,學(xué)的越多。并且要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之?!?/p>

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇十五

1、五言古詩(樂府)。

《子夜秋歌》。

長安一片月,萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。

何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征。

《下終南山過斛斯山人宿置酒》。

暮從碧山下,山月隨人歸。

卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。

相攜及田家,童稚開荊扉。

綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。

歡言得所憩,美酒聊共揮。

長歌吟松風(fēng),曲盡河星稀。

我醉君復(fù)樂,陶然共忘機(jī)。

(斛:音“胡”,古時(shí)十斗為斛)。

《月下獨(dú)酌》。

花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月,對(duì)影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時(shí)同交歡,醉后各分散。

永結(jié)無情游,相期邈云漢。

《春思》。

燕草如碧絲,秦桑低綠枝。

當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。

春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃?

明月出天山,蒼茫云海間。

長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。

漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰(zhàn)地,不見有人還。

戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。

高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。

《長干行》。

妾發(fā)初覆額,折花門前劇。

郎騎竹馬來,繞床弄青梅。

同居長干里,兩小無嫌猜。

十四為君婦,羞顏未嘗開。

低頭向暗壁,千喚不一回。

十五始展眉,愿同塵與灰。

常存抱柱信,豈上望夫臺(tái)。

十六君遠(yuǎn)行,瞿塘滟預(yù)堆。

五月不可觸,猿聲天上哀。

門前遲行跡,一一生綠苔。

苔深不能掃,落葉秋風(fēng)早。

八月蝴蝶黃,雙飛西園草。

感此傷妾心,坐愁紅顏老。

早晚下三巴,預(yù)將書報(bào)家。

相迎不道遠(yuǎn),直至長風(fēng)沙。

2、七言古詩(樂府)。

《廬山謠寄盧侍御虛舟》。

我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張,影落明湖青黛光,金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁,香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。

登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。

黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。

好為廬山謠,興因廬山發(fā)。

閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情,琴心三疊道初成。

遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,愿接盧敖游太清。

《夢(mèng)游天姥吟留別》。

??驼勫?,煙濤微茫信難求。

越人語天姥,云霓明滅或可睹。

天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。

天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。

我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

謝公宿處今尚在,綠水蕩漾清猿啼,腳著謝公屐,身登青云梯。

半壁見海日,空中聞天雞。

千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龍吟殷巖泉,?深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。

列缺霹靂,丘巒崩摧。

洞天石扇,訇然中開。

青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。

霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。

虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長嗟。

惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞。

世間行樂亦如此,古來萬事東流水。

別君去兮何時(shí)還?

且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。

安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!

《金陵酒肆留別》。

風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。

請(qǐng)君試問東流水,別意與之誰短長。

《宣州謝i樓餞別校書叔云》。

棄我去者,昨日之日不可留。

亂我心者,今日之日多煩憂。

長風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇十六

唐詩三百首作為中國古代文學(xué)的瑰寶,展示了唐代詩人的智慧和才情。這些詩歌創(chuàng)作于唐朝的鼎盛時(shí)期,涵蓋了各個(gè)方面的主題,包括自然景觀、愛情、友誼、人生哲理等。通過閱讀《唐詩三百首》,我對(duì)唐代文化有了更深入的了解,也獲得了一些心得體會(huì)。

首先,在閱讀《唐詩三百首》時(shí),我深刻體會(huì)到了古人對(duì)自然的熱愛和拜景的精神。詩集中的很多詩作都描繪了山水風(fēng)景的美麗和壯觀,如《登鸛雀樓》、《黃鶴樓》等。唐代詩人善于借助自然景物來表達(dá)自己的情感和思考,詩中雖是贊美山川之美,實(shí)則是詩人寄托于自然中的宇宙觀和人生哲學(xué)。通過閱讀這些詩作,我仿佛置身于唐代的山水之間,感受到了大自然的奇妙和宏偉。

其次,《唐詩三百首》中的愛情詩給我留下了深刻的印象。這些愛情詩作頌揚(yáng)了愛情的偉大和唯美,以及人類情感的深沉和純粹。其中最著名的代表作之一是白居易的《長恨歌》,充滿了對(duì)美的謳歌和對(duì)愛情的無盡思念?!爸型セ潇o,簾外雨潺潺。澗戶寂無人,紅淚濕羅幕?!边@幾句詩表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)方故人的思念之情,讓人動(dòng)容。這些愛情詩作展示了唐代詩人對(duì)愛情的熱情和奉獻(xiàn)精神,引發(fā)了對(duì)愛情的再認(rèn)識(shí)和思考。

然后,我在閱讀《唐詩三百首》時(shí)對(duì)唐代社會(huì)的風(fēng)貌也有了進(jìn)一步的了解。詩集中有一些描繪了宮廷生活、宴會(huì)盛況和官員境遇的作品,如《詠邯鄲》、《登幽州臺(tái)歌》等。通過這些詩作,我了解到了唐代社會(huì)的酒宴文化和士人的心態(tài)。這些描寫不僅展示了唐代社會(huì)的繁華和奢侈,也反映了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的體察和思考。通過閱讀這些描寫唐代社會(huì)風(fēng)情的作品,我對(duì)唐代社會(huì)的發(fā)展和特點(diǎn)有了更深入的認(rèn)識(shí)。

最后,《唐詩三百首》中的一些詩作給我?guī)砹松羁痰娜松芾?。詩歌中的哲理悟思常常引人深思,如《登高》中的“只有登高,便可知天高。而登高之后,才能更縱覽人生”。這樣的詩句引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考和對(duì)未來的展望。唐代詩人以獨(dú)特的方式傳達(dá)了對(duì)于人生的思考和感悟,在我身上激發(fā)了對(duì)人生的思索和追求。

總之,《唐詩三百首》是一部不可多得的文化瑰寶,讀者可以通過閱讀這些詩作體會(huì)到古人的智慧和情感。在我看來,這部詩集不僅是一個(gè)文化傳承的載體,更是啟發(fā)思考和溝通靈魂的媒介。通過閱讀和解讀其中的詩作,我們可以感受到唐代文人的智慧,也會(huì)有更加深入的思考和領(lǐng)悟。因此,我相信《唐詩三百首》將會(huì)繼續(xù)陪伴著讀者,傳承和發(fā)展著中華文化的瑰寶。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇十七

許多中國人,都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時(shí)候,誰沒有跟著李白看過“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”?背詩的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥。

在歷史的長河中,有多少文人墨客在“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句,或是秋思浩蕩,或是春風(fēng)飛揚(yáng),或是明月千古,或是斜陽晚鐘,又或許是田園林泉和詩酒流連。

翻開《唐詩宋詞三百首》,你應(yīng)該會(huì)聽到江南淅瀝的雨聲,看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當(dāng)時(shí)“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的豪氣,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,帶給我同樣的震撼,一個(gè)是詩仙俠士,一個(gè)是愛國不惜生命的偉人,在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖,留給我們的是清雅秀麗的余韻。

“宛轉(zhuǎn)峨眉能幾時(shí),須臾鶴發(fā)亂如絲”,“但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀悲”,這幾句詩,不正是把那種感嘆時(shí)光無情的悲涼之感表達(dá)的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把對(duì)時(shí)光的不舍與感嘆融入了這一個(gè)個(gè)字中。

從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中,我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營”報(bào)國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞,任對(duì)祖國的滿腔熱血在紙上揮灑,留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇十八

《唐詩三百首》還有對(duì)祖國大好河山的贊美。比如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,把廬山瀑布的壯觀描繪了出來。王維名句“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”,把祖國山川河流描繪得活靈活現(xiàn),讓荒涼的沙漠變得十分美麗,令人神往,成為千古傳唱。

我們知道,詩歌都會(huì)表達(dá)情感?!短圃娙偈住繁磉_(dá)了很多真摯的情感,其中最感動(dòng)我的就是友情。比如,李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”雖然手法夸張,但李白和汪倫之間深厚的友情卻深深地打動(dòng)了我。王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”把朋友之間的不舍、留戀寫得十分生動(dòng)。還有的詩表達(dá)了個(gè)人情懷,如李商隱的《樂游原》:“夕陽無限好,只是近黃昏”,表達(dá)人老年衰的傷感。我們熟知的王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,表達(dá)了佳節(jié)對(duì)親人的懷念。

孔老夫子言:“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名?!币髟娮鲗?duì),一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在?!短圃娙偈住?,名頭之高婦孺皆知,靈動(dòng)拗口的唐詩,悠悠一千多年的傳唱,已沒有隨著時(shí)光的流逝,變得艱澀。泰半久遠(yuǎn),我借光陰為引線,在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們,花香漠漠落花盈盈。

我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游。廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張。

——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》。

他獨(dú)自漫游山中,心里非常清靜,放下繁雜的思慮,讓奔騰的念頭停歇下來,任它隨清流遠(yuǎn)去。意識(shí)得到控制,整個(gè)天地入眼清明。很多人會(huì)覺得,這是的他,應(yīng)是受了現(xiàn)實(shí)很深的沖擊,帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見解實(shí)則是基于先入之見形成的無意識(shí)的強(qiáng)加,認(rèn)定一個(gè)人的歸隱總包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和遺憾。

我認(rèn)為,終其一生,李白都是個(gè)積極入世的人不會(huì)輕易失望失落,他有自在悠然的內(nèi)心,磅礴的才華和見識(shí)。野心催逼他,于是促使他施展其才,就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外,同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。

他是個(gè)精彩的人,善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好,無論是樓前的流水,懷中的美酒,還是窗前的明月光,入他眼來都別有意趣,他有世人無法企及的才華,哪怕最平常景物,經(jīng)由他描摹,亦會(huì)動(dòng)人心弦。

里邊醫(yī)生都無法進(jìn)入政治的漩渦中,有太多人為他抱怨不公,可這樣的結(jié)局對(duì)一個(gè)天性浪漫的偉大詩人而言,委實(shí)是的結(jié)局。

昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。

——李商隱《無題》。

他生在晚唐,錯(cuò)過了最繁華榮勝的時(shí)期,又身處牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦鐘,終身潦倒,郁郁不得志。當(dāng)時(shí)唐朝式微,正逐步走向沒落,可是除了詠史詩外,李商隱詩綺麗之處,絲毫不露末世悲涼之意,倒是頗有開元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海,李白杜甫雙馬橫絕,其余眾人峰巒疊嶂,各有擁躉。情勢(shì)則是李商隱當(dāng)之無愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩人,仍似李商隱的成就為翹首。

李商隱以愛情詩稱著于世,我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開的。不然,如何能隔了千年,依舊扣人心弦?他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最后以悲劇收?qǐng)?,是李商隱的心結(jié)所在,也是他的愛情.

讀唐詩三百首心得體會(huì)篇十九

今日的“誦千古華章做少年君子”詩詞吟誦會(huì)讓我感慨萬千,我不禁想起自我那本讀了千萬次的書——《唐詩三百首》。

《唐詩三百首》是一本不很厚的書,但每回讀,總是感覺沉甸甸的。那一首首詩歌,豐富,風(fēng)格鮮明,讓人愛不釋手。

唐詩的那種大氣與蒼涼帶給我們的心靈許多震撼,讓許多人心向往之。古人留給我們的太多太多,值得我們用一生去領(lǐng)悟。古人的人生不能抄襲,但能夠借鑒;古人的人生不能夠復(fù)制,但能夠創(chuàng)造。

讀這本書,能提高我們的詩歌鑒賞本事和文學(xué)素養(yǎng),能陶冶自我完美的情操。讓我們用一顆詩意的心去看待生活,體驗(yàn)人生。

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讀唐詩三百首心得體會(huì)篇二十

唐詩三百首作為中國古代文化的瑰寶,是我國文學(xué)史上的重要組成部分。這些詩歌不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,更是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表之一。在閱讀了唐詩三百首后,我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的深邃思想和豐富情感,同時(shí)也領(lǐng)悟到了人生的真諦。以下將從抒發(fā)豪情、描繪自然、寫景抒懷、追求人生、詠史古今五個(gè)方面,談一下我對(duì)唐詩三百首的心得體會(huì)。

第一段,抒發(fā)豪情。唐詩三百首中有很多的詩歌表達(dá)了詩人們豪情萬丈的情懷。比如杜甫的《登高》,詩中寫道:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!边@表達(dá)了詩人不愿屈從于權(quán)貴,不愿做奴隸的決心和追求自由的堅(jiān)定。這些豪情振奮人心,激勵(lì)著我們勇往直前,永不放棄。

第二段,描繪自然。唐詩三百首中的很多作品都以自然景色為背景,通過對(duì)自然景色的描繪來表達(dá)詩人的情感和思想。比如王之渙的《登鸛雀樓》,詩中描繪了長城和邊塞的壯麗景色,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)祖國疆土的深情厚意。這些描繪自然的詩句渲染了整個(gè)氛圍,使人不由自主地沉浸其中。

第三段,寫景抒懷。唐詩三百首中既有對(duì)自然景色的描繪,也有對(duì)生活瑣事和個(gè)人感受的抒發(fā)。比如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,詩中描繪了秋天的夜晚,通過描寫桂子的涼香、藕花的凄美來表達(dá)自己的思緒萬千。這些描寫細(xì)膩、情感真摯的詩句,使人們感同身受,引發(fā)共鳴。

第四段,追求人生。唐詩三百首中的很多作品都探討了人生的意義和價(jià)值。例如白居易的《琵琶行》,詩中寫道:“但恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁。”這反映了生活中的痛苦和無奈,同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)理想境界的追求。唐詩三百首鼓舞著我們追求人生的價(jià)值,不畏困苦,勇往直前。

第五段,詠史古今。唐詩三百首中既有描繪現(xiàn)實(shí)生活的作品,也有對(duì)歷史人物和事件的頌揚(yáng)和詠史。比如杜甫的《兵車行》,詩中描繪了兵車呼嘯而過的場(chǎng)景,謳歌了士兵們的勇氣和堅(jiān)韌不拔的精神。這些詠史之作,讓我們了解到歷史的變遷和偉人的奮斗,也啟示我們應(yīng)當(dāng)為社會(huì)和國家做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,通過閱讀唐詩三百首,我領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的深刻思想和豐富情感。這些詩歌不僅是對(duì)人生的思考和追求,更是對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。唐詩三百首教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生的困境和挫折,如何珍惜生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讀唐詩三百首,是一次對(duì)心靈的洗禮,更是對(duì)美的追求和思想的陶冶。希望我們能夠更加深入地學(xué)習(xí)和傳承唐詩三百首,將這些寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。

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