總結(jié)可以加深對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用。情感表達(dá)可以通過文字、語音、肢體語言等多種方式來實現(xiàn)。以下是一些成功人士的經(jīng)驗總結(jié)，供大家參考借鑒。
雷雨讀書心得全新摘選篇一
《雷雨》非常著名的一本劇作，里面反應(yīng)的不僅僅是幾個家庭之間的事情，也不是僅僅是愛情，還是對那個社會的描述，非常值得大家去閱讀一番。今日小編就為大家整理了關(guān)于雷雨讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺――周樸園。
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄、專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅感的女人，痛悔著罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切都在一個雷雨夜爆發(fā)、有罪的、無辜的人一起走向毀滅，周萍、周沖、四鳳死了，魯大海與生父周樸園反目，兩位母親亦走向了崩潰。
矛盾環(huán)環(huán)相應(yīng)，扣人心弦的同時，卻做得那般自然，似乎從一開始我們讀到雷雨時，面前就有這樣一幅畫面：郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭異的電煽動著淅趨緊張的空氣，忽然天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思考時，當(dāng)頭響起了一個炸雷電閃雷嗚，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了，這像是寓示劇中人物之間的危險關(guān)系。
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她澆不滅的熱情和顆強悍的心讓我喜歡她，盡管她的漂亮的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾，她不是所謂的“可愛”女性，她是辛竦的，尖銳的，有魅惑力的，甚至她就是所謂的魔?？赡苷蛉绱?，我喜歡她，她為愛不惜一切，她的執(zhí)著我從內(nèi)心敬佩，他們都沒錯，他們只是愛上了不該愛的人，可誰又能控制自己的感情呢?我漸漸開始發(fā)現(xiàn)或許是封建社會所謂的門當(dāng)戶對害了他們，或許當(dāng)時樸大少爺娶了魯侍萍，那么今天也就不會發(fā)生這一幕的哀嚎。
今天的社會布滿著陽光，驅(qū)散了過去的陰霾，現(xiàn)在的天天對戀人都是幸?？鞓返?，因為彼此是自己的選擇，我希望在今天的社會中不再會奏響雷雨天特有的隆隆樂奏，因為今天是個陽光燦爛的世界。
記得在高中的語文書上有雷雨的片段那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了?，F(xiàn)在將它重新閱讀確實有另一番感受。
在《雷雨》里的八個人物中感覺較真切的是周蘩漪其次是周沖。我歡喜看周蘩漪這樣的女人可謂是當(dāng)時生活背景下的典型婦女。她們都在陰溝里討著生活卻心偏天樣地高;熱情原是一片澆不熄的火而上帝偏偏罰她們枯干地生長在砂上。這類女人許多有著美麗的心靈然為著不正常的發(fā)展和環(huán)境的窒息她們變?yōu)楣造宄蔀槿怂荒芰私獾?。受著人的嫉惡社會的壓制這樣抑郁終身呼吸不著一口自由的空氣的女人在我們這個現(xiàn)實社會里不知有多少吧。在遭遇這樣的不幸的女人里蘩漪自然是值得贊美的。她有火熾的熱情一顆強悍的心她敢沖破一切的桎梏做一次困獸的斗。雖然依舊落在火坑里情熱燒瘋了她的心然而不是更值得人的憐憫與尊敬么?這總比閹雞似的男子們?yōu)橹灿沟纳钋尤醯囟戎惶煲惶斓娜兆痈档萌伺宸伞?/p>
周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者他們倆個同樣的單純、清澈對甜蜜的愛情那么憧憬對未來充滿了熱情他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌一心只勾勒著幸福的輪廓當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實面前被得頭破血流的那一剎那老鐘就已經(jīng)鳴起其實周沖化比四鳳更加無辜雷雨過后我們不得不扼腕嘆息。
回念著《雷雨》象一場噩夢慘痛如一只鉗子似地夾住人的心靈喘不出一口氣來蕩漾在讀者心里的應(yīng)該是水似的悲哀。
曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經(jīng)典之作。因此我看了這部短劇的劇本雖然它并沒有華麗的詞語加以修飾但卻以話劇獨有的形式清晰的向我展示了一場兩代人之間的家族矛盾。
周樸園和魯侍萍之間的關(guān)系導(dǎo)致了最終一切種種不幸的發(fā)生。當(dāng)周樸園與一個真正門當(dāng)戶對的小姐周蘩漪結(jié)婚后這也并不是一個美好的開端只不過是最終那場雷雨的爆發(fā)時增添了一根導(dǎo)火線直接點燃了那場大火。我以為周蘩漪是一個極具“雷雨”性格的人物她的行為沒有一個是不極端的她有著最不容忍的恨及最殘酷的愛。但也就是這樣的極端性致使她的生命燒到最終化為烏有短促卻充滿著“矛盾”。
周萍和魯四鳳的相戀我認(rèn)為是對當(dāng)時封建觀念的一個諷刺明明是親兄妹卻由于上一代的過錯錯誤地結(jié)合了。而最終成為這場悲劇的犧牲品。而周沖我覺得是一個最無辜的人物雖然他充滿著不切實際的想法總是沉浸在自己理想的堡壘里對現(xiàn)實抱有許多憧憬但他卻遭受了與四鳳同樣殘酷的結(jié)果。當(dāng)他真正領(lǐng)悟到現(xiàn)實的殘酷伴隨他美麗的夢一個個的破碎時他的生活最寶貴的部分――情感的激蕩最終死了。一個花季少年扼殺在現(xiàn)實的粗惡里。魯貴不用細(xì)談他就是當(dāng)時社會的一個市井之徒滿腦子都是金錢他從不有著對家庭的丁點責(zé)任感為了錢可以拋棄自尊和子女這令人發(fā)指。但魯大海卻是一個正直的青年他敢于對周樸園反抗?fàn)幷摗＿@也應(yīng)該是曹禺當(dāng)時想傳達(dá)的那種精神――在強權(quán)面前所表現(xiàn)出的不畏懼不退縮;同時這也是現(xiàn)今所受提倡的一種品質(zhì)。
總而言之這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過這兩代人之間千絲萬縷的關(guān)系分別細(xì)致地描繪了多個不同性格的人物是一部成功之作。也許我的感受還比較膚淺但至少我對當(dāng)時的社會有一個初步的了解也算是一種成功吧。
雷雨讀書心得全新摘選篇二
在《格林童話》里，有許多人天生就有王冕，她們是公主，大都生活在繁華而無趣的宮殿里，等待王子的救贖。
然后，王子救了公主，公主為了報答，將王子送上王位，成為了尊貴的王后，與國王幸福的生活在一起。
故事結(jié)束了，一切塵埃落地，作者繼續(xù)開始編織另一個大團圓。想必作者一定經(jīng)歷過很多痛苦，以至于，他會沉浸在自己的夢中，妄圖編織一張又一張迷離的網(wǎng)，像賣火柴的小女孩一樣安慰自己。
小女孩最終見到了自己最渴望的東西，飛向了天國，這也是一個大團圓。小女孩得到了上帝的垂憐，成為了天使。
這是在另一個平行的時空中最美好的結(jié)局。
而生活在俗世里的公主呢?她會不會永遠(yuǎn)的幸福下去?這是一個問題，所以，格林兄弟很委婉的用“他們幸福快樂的生活在一起”作為結(jié)局。他只寫了生活在一起，而不是長此以往的生活下去。
雷雨讀書心得全新摘選篇三
最近，我讀了《格林童話》。這本書以童話的體裁深深地吸引了我，看過后感受至深。這本書里出現(xiàn)的人物不計其數(shù)，其中，我對三個人物印象最深：《青蛙王子》中信守承諾的國王、《本領(lǐng)超群的四兄弟》中團結(jié)的四兄弟和《海兔》中善良的小伙子。
信守承諾的國王。
在《青蛙王子》一文，國王的小女兒有一個小金球，小公主經(jīng)常抱著金球在泉水旁邊玩。有一次，金球掉進了泉水里，她悲傷的哭聲驚動了一只青蛙，那只青蛙讓公主答應(yīng)一個條件——和他一起生活，這樣就可以幫她撈上小金球。公主答應(yīng)了，她拿到了金球，卻不遵守諾言，不想和青蛙一起生活。國王得知，對女兒說：“當(dāng)你遇到麻煩的時候，別人幫助了你，你就要感謝、尊重他，哪怕他是一只青蛙?！迸畠郝牶?，猶豫不決的和青蛙交了朋友。在那一瞬間，青蛙變成了一個英俊的王子。他原來是一個王子，只是被一個惡毒的巫婆用咒語變成了青蛙。從此他們快樂的生活在一起。
從這個童話故事中，我可以看出國王為了堅持自己信守諾言，是下了多么大的決心：假如是我們，遇到以上的情況，我們舍得讓自己的心肝寶貝與一個她不愿意的人生活嗎?我們會把女兒的一生交給青蛙嗎?當(dāng)然不會，沒有人會舍得。可是國王卻做到了，不管事情是多么的重大，他信守承諾的精神始終是永恒的。蒼天有眼，一定是上天被國王信守承諾的精神打動了，才讓青蛙變回了王子。信守承諾的國王為自己的女兒找到了一個美好的歸宿!這個道理使我們明白了信守承諾、知恩必報的人，才會收獲最大!
雷雨讀書心得全新摘選篇四
在《本領(lǐng)超群的四兄弟》中，一個窮人有四個兒子，兒子們長大后，父親讓他們每人學(xué)一種手藝養(yǎng)活家人，他們分別上路了。四年之后，四兄弟學(xué)成滿載而歸。大兒子學(xué)會了偷竊，二兒子成了天文學(xué)家，三兒子學(xué)習(xí)打獵，四兒子當(dāng)了裁縫。父親分別考驗了他們，他們都過了關(guān)。不久，國內(nèi)發(fā)生大事，一條龍搶走了公主，四兄弟一起坐船去就救公主。天文學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡找到公主的位置，小偷繞過龍的視線救出公主，龍朝他們撲去，獵人趁機開槍射死龍，不巧，船被龍的身體壓碎了，裁縫把船補了起來。最后他們和公主完璧歸趙，得到了一筆財富。
看過這個故事，我懂得了一個道理：團結(jié)就是力量。在一個集體中，每一個人都有自己的優(yōu)勢和缺點。假如集體中人人邀功，突出個人，集體失敗，個人也會失敗，那么這個集體也就不復(fù)存在。只有團結(jié)在一起互相協(xié)作，才能彌補短處，強化了優(yōu)勢，使個人和集體的力量都得到幾倍的放大。
善良的小伙子。
《海兔》一文中有個公主，她的宮殿里有十二扇窗子，只要打開窗子就可以看到世界的一切。如果誰躲她三天不被發(fā)現(xiàn)，她就嫁給誰，如果沒有成功就會被殺掉。很多人前來挑戰(zhàn)，然而，沒有一個人成功。一天，來了三個兄弟，老大和老二自以為是，結(jié)果被砍了腦袋。老三想不出藏身的地點，就到外面去打獵，他發(fā)現(xiàn)了一只烏鴉、一只狐貍和一條魚，動物們哀求他饒了它們，善良的小伙子放了它們。此后，動物們?yōu)榱藞蟠鹚?，把老三變成了一只海兔，成功躲過了公主的眼睛。最后兩人結(jié)為夫妻，快樂的生活著。
讀了這個童話，我感受到了小伙子的善良，知道了善良可以使人和動物交朋友。面對天地萬物，都要有一顆善良的心。對他人友善，在關(guān)鍵時刻幫助別人，你就會擁有更多的朋友。幫助別人就是幫助自己，當(dāng)你有困難時，別人就會挺身而出，來幫助你的。這一切都?xì)w功于善良。
童話人物在每一件事上給我們樹立了榜樣。看了這本書，我決定向他們學(xué)習(xí)：在生活中，做一個信守承諾的好孩子，讓信任我的人多一些;在輔導(dǎo)班里，應(yīng)該團結(jié)友愛、互幫互助，使每個人收獲更大;在新學(xué)期里，應(yīng)待人友善，使我有更多的朋友。為了擁有他們這些可貴的品質(zhì)，使我們更加完善，一起朝著目標(biāo)去努力吧!
雷雨讀書心得全新摘選篇五
瑪格麗特是妓-女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現(xiàn)實，在那里沒有人能接受，也不用說相信，一個妓-女會從良，她永遠(yuǎn)活在妓-女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進行報復(fù)，他的心中越是布滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的.悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真-相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化?；蛟S沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦?；蛟S正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，雪白無瑕，透著光亮，但是這光卻那么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內(nèi)心卻是堅固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
雷雨讀書心得全新摘選篇六
關(guān)于故事的情結(jié)，我想大家都有一些了解，我便不再多說至于為什么壓迫和無奈，我想是因為我一向把這個故事看作為一個充滿英雄主義的悲劇，而不曾老去的贊歌，是因為santiage的英雄主義魅力始終貫穿著文章在我看來santiage的一生就是一個悲劇作者說：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，卻不能被打敗我十分推崇，卻也不免有一絲疑惑，誠然,亞哥的英雄主義行為始終貫穿于小說之中，比如同大馬哈魚殊死搏斗時的無比英勇，比如，他在面對鯊魚時的冷靜和沉著，再比如八十四天捕不到魚依然堅持不懈然而老人通過搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚搶劫一空，從老人的話語中我能感受到消極，無奈和落寞的凄涼，我感覺到santiage在此時已經(jīng)失去了一些精神上的東西不可否認(rèn)的這的的確確是一個悲劇，從大馬哈魚的出現(xiàn)點燃老人征服的欲望時，最大的悲劇便已經(jīng)上演由此我們可以看到，這部巨大悲劇的導(dǎo)演者就是亞哥自己而推動情節(jié)發(fā)展的正是我們偉大的santiage的英雄主義他是愉快而不屑于認(rèn)輸?shù)?，即便生活再困苦窘迫，他也從不絕望，而是滿懷信心地去面對因此在第八十五天，他開始一步步走進自己導(dǎo)演的悲劇故事的后一部分說大魚的腥味引來成群鯊魚的攻擊，老人為了保護自己的戰(zhàn)利品，開始了與鯊魚群的新一輪殊死搏斗此時，老人的信心已不像之前與大魚搏斗時那樣堅定，隨著時間的推移和鯊魚的不斷侵襲，老人最終選擇了放棄——“僅僅希望能夠平安地回到岸上，回到家里，美美地睡上一覺，和孩子聊會兒天”那么，事情就此開始了新的疑問，我們的大英雄難道只是為了保住自己的戰(zhàn)利品而與鯊魚搏斗嗎?我想遠(yuǎn)不及如此，我們此時是否應(yīng)該想到，人們先前對他的種種質(zhì)疑，人們長時間對santiage的心理和精神上的壓迫，我覺得甚至可以說這使主人公的心理發(fā)生了部分的扭曲這是否在說明我們的社會同時也存在著一些令善良人所悲哀的地方一個劃著小船的老人身影此時已經(jīng)在我的腦海中破浪，劃破的是這個時代所上演的壓抑，而顯露出來的是一個英雄的靈魂以及一個光鮮晶瑩的世界。
雷雨讀書心得全新摘選篇七
莫泊桑是世界的短篇小說大師。暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面?！八囆g(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點的東西，令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。
從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。
心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！倍?，當(dāng)羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?！焙啙嵉恼Z言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠(yuǎn)，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!
充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
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雷雨讀書心得全新摘選篇八
《幻滅》，一看到這個標(biāo)題，就自然而然的想到理想的破滅，而巴爾扎克甚至稱這部作品是他居首位的著作。文中的兩位主人公算是無數(shù)青年的典型代表，滿懷希望的熱情卻面臨現(xiàn)實困境的重重選擇，有像大衛(wèi)一樣腳踏實地堅持到底的，也有像呂西安一樣尋找捷徑一步登天的。當(dāng)然，我覺得作者最垂青的應(yīng)該還是大丹士這個小團體，因為他們敢于維護自己的主張跟惡勢力作斗爭，這才應(yīng)該是整部作品所要傳遞的宗旨。
其實，不去深入了解一個行業(yè)，是不可能認(rèn)識到背后的水有多深的。在這里，我們可以看到新聞界拙劣的黑幕，事情的黑白顛倒完全憑借編輯部的利益所得來決定，甚至于他們可以把同一個主題先貶得一無是處，再用另一個id稱贊的無可比擬。而在一個以看新聞報道為主要談資的社交環(huán)境下，你可以想象其間的輿論影響力有多大!
在這里，一夜之間改變命運不是沒可能的。呂西安不就是因為一篇點評而名揚巴黎嗎?他的情人高拉莉不就是因為絲綢商的贊助而成為劇院主角嗎?拿當(dāng)?shù)淖髌凡痪褪窍仍獾焦艉笥肿呒t暢銷嗎......這中間的變化轉(zhuǎn)折之快令人難以置信，而幕后的操縱者竟是投資者、出版商跟報社的多方勾結(jié)。而這也無疑證明，人性在金錢面前是何其的丑陋。
顯然，賽夏大衛(wèi)是有才能的，可心底淳樸的他又如何斗得過陰險狡猾的戈安得弟兄呢。從最開始的三千法郎期票變到最后一萬兩千法郎的還款，這場陰謀不僅僅產(chǎn)生了四倍的差價利潤，更給多少人謀來了福利啊。紙商梅蒂維埃因此承包了巴黎各報館紙的供應(yīng)，代理人伯蒂格勞因此當(dāng)上了檢察長，長子戈安得不僅家產(chǎn)暴富更是當(dāng)上議員進了貴族院......大衛(wèi)的遭遇絕對是可嘆的，不僅攤上了一個無情的爹，更要接濟呂西安這個妹夫，也多虧巴爾扎克給了他一個好的結(jié)局，讓他跟夏娃帶著兩個孩子快樂的過上地主生活，這算的上是唯一的慰藉。
從呂西安野心勃勃想要進入上流社會開始，其實他就已經(jīng)漸漸屈服于自己的意志了。一開始在內(nèi)地，他還能掌控住跟特巴日東太太之間的感情，滿足于在外省的春風(fēng)得意;可一當(dāng)他踏上巴黎，面對如此多的驕奢淫逸，而自己卻窮困潦倒不堪入目時，他蓬勃的欲望就一發(fā)不可收拾了。即便有來自家人的接濟和大丹士小團體的幫助，他也覺得自己滿腹的才華被壓抑住了，因此自以為是的要在報業(yè)這趟渾水中出淤泥而不染?？伤€是太嫩了，這條叫欲望的歧路是遠(yuǎn)沒有盡頭的，不僅讓高拉莉喪命了，也讓自己染上好賭的癮，更讓大衛(wèi)背上了無力償還的家債，甚至還公然寫文批判昔日好友大丹士的作品.......當(dāng)然，最后呂西安回到內(nèi)地也是沒改變他那愛慕虛榮的毛病，還在一心癡想著州長夫人能再重任于他，真可謂癡夢說夢空幻想一場。
三十年河?xùn)|三十年河西，世事的變遷總有他一定的規(guī)律，所謂的機遇也要靠自己去分析是好是壞，而非有一點火星的閃耀便跟餓狼撲食一樣抓住不放。誰人的青春都是茫然而富於想像的，在無知與未知中敢闖敢做是一股勇氣，可不辨是非的拼搏無異于慢性自殺。關(guān)于對初入社會青年的勸誡，我覺得巴爾扎克在他的另外一部作品《幽谷百合》里寫的很好，其中德·莫爾索夫人在給費利克斯的信中，無不細(xì)致的向他分析了自己對社會的看法，以及他要如何更好的融入其中去發(fā)揮自己的才能?？赡芎芏嗟那嗄耆鄙龠@樣一個指點一二的知己，但文化史上不是有這么多豐富多彩的人物經(jīng)歷值得借鑒麼?我相信分析好自己的長短再加以利用和改善，任何一個平庸的青年總是能開辟出屬于自己的一片天地。
一步一腳印，只要你熬得起時間的錘煉，幻想終究不會只是一個夢。
雷雨讀書心得全新摘選篇九
日子一去不復(fù)返，它們是精靈啊，你沒有抓住它的手時，它就會伶俐的閃到一邊，永不回頭，永不牽掛地離開你。它們是一批一批的，雖然它們過去了還有新的一批，但你抓不住它還是白費。你要赤裸裸的在這世上走一趟再回去嗎?不，要讓它們帶著你一起走啊!節(jié)約利用一分一秒的時間，不要給這些精靈獨自跑掉的機會，不讓雙手空虛，不留下遺憾，這是我們?nèi)松谋刈咧贰?/p>
不要害怕前方的危險，只要有時間精靈的陪伴，你會一路沖往目標(biāo)。細(xì)細(xì)品味“匆匆”二字，時間流逝的蹤跡會漸漸浮現(xiàn)出來，虛度時光，只會讓你一生充滿無奈和惋惜，人不能因前途不明而感到彷徨心情的折磨吧?自己生命的精彩是自己來創(chuàng)造的，學(xué)會調(diào)整，精靈們再逼迫你離開群體都是一種很難的難事了。
人生是一場馬拉松，一路追到終點就是勝利!
雷雨讀書心得全新摘選篇十
從小就喜歡讀書，寒假期間，媽媽又給我買了很多書，有勵志故事、人物傳記、歷史名著等。今天我讀了一本高爾基的《母親》，看完后非常喜歡，并深有感觸。
書以《母親》為題，正是贊美了母親的偉大，在巴維爾入獄后，是她接著革命，用她堅定而又弱小的聲音說：“相信真理吧，勞動人民萬歲!”真本書沒有直接歌頌?zāi)笎郏峭ㄟ^母親對兒子的理解，對兒子的支持，到最后自己也投身革命事業(yè)，一個母親對兒子的愛已經(jīng)上升到了對無產(chǎn)階級革命者、對真理的愛，獻出了自己全部的愛!
這本書的結(jié)局是悲慘的，革命沒有結(jié)果，母親獻出了自己的生命，但結(jié)果一定是母親的聲音、人民的吶喊;一定是巴維爾與革命者的胸膛;是全世界追求真理與自由的革命者高唱革命葬禮進行曲。
讀完這本書后，我有了一個深刻的領(lǐng)悟：如果人生沒有自由，那就失去了飛翔的權(quán)力，人生如果沒有對真理的追求，就失去了飛翔的動力。
雷雨讀書心得全新摘選篇十一
應(yīng)該是到了初中以后學(xué)的完整的《故鄉(xiāng)》，隨著閏土那一聲“老爺!……”，“我”印象中的那個閏土消失了，我印象中的那個閏土也消失了。今日小編就為大家整理了關(guān)于故鄉(xiāng)讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不一樣，那時，閏土的家境雖然不是很好，但是他明白許多事，見多識廣。而魯迅家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后，當(dāng)他們再見面時，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描述的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎樣這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。
在那時，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個木偶人了，從書中的外貌描述能夠看出，閏土家境十分不好，再加上六個孩子，唉!
魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個意思：自由。自由是完美的。是啊，沒有了自由，就算給我1000個億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不明白的。他們不明白一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時是多么渴望自由啊!
比起此刻，我們自由的生活，無憂無慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經(jīng)過漫長的時間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多么期盼!而使他沉在心中多年完美的記憶又從新浮起?？梢姷介c土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到十分難過，也為這個間隔而感到失望。
我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有著階級的差異，在那時，他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
《故鄉(xiāng)》中描述了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“眼前的故鄉(xiāng)”，兩方面構(gòu)成鮮明比較，突出了主題。這個比較又是由一系列的比較描述組成，包括少年閏土與中年閏土在語言、外貌、行動和心理上的比較;楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規(guī)”的比較;少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的比較;“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的比較;以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的比較，等等。透過這一系列比較，不僅僅證明在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實生活面前，作者夢幻破滅的悲涼情緒，更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現(xiàn)了小說的主題。
點強大起來，人民富裕起來!
最后，魯迅透過自我的想法結(jié)束了這篇文章，他想告訴我們，無論我們身在何處，心中必須要時時裝著自我的家鄉(xiāng)自我的祖國，因為她是我們永遠(yuǎn)的母親!
從魯迅的故鄉(xiāng)中，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂?！豆枢l(xiāng)》讀后感。閏土的童年務(wù)必要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著?之乎者也?。
閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那?四角的天空?。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會，離此刻已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要明白許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!
吶喊是魯迅先生自狂人日記后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有故鄉(xiāng)，藥，孔乙己。在藤野先生中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。當(dāng)然，在吶喊這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時候，會是怎樣一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時伙伴，他或她又是怎樣一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有思考過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，個性是他兒時的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候，一個偶然的機會認(rèn)識的一位與自我年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時，看到的卻是另一個場景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點兒也沒有小時候可愛的樣貌。他一見到魯迅，立刻就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個寒戰(zhàn)?？梢?，在當(dāng)時的時代，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎樣會發(fā)生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”此刻我們沐浴在新時代黨的陽光下，人民群眾只有社會分工的不一樣，沒有社會階層的高低，人人都是平等的，與那時候相比，此刻真是天堂中的天堂啊!
最近，不知道為何，突然想讀魯迅的書來，關(guān)于小說，關(guān)于散文，是赫然一棒的頓悟，還是回首過往的一時沖動呢?說不清，道不明。反正我是看了，還有種溫故知新的感覺。
教我這篇課文的老師我也還記得，他姓何，總是喜歡一身西裝革履，卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的;眉清目秀，文質(zhì)彬彬，一股子書生氣，而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”，嚴(yán)肅得厲害。他見人總是面帶微笑，你跟他交流總能感受到一種慈祥，就連偶爾生氣時的擰起眉頭也不覺得恐懼。
當(dāng)時，老師講解課文還是會深入其中的主旨和情感的，畢竟要面對考試，其實更重要的是，逐步地培養(yǎng)我們的理解能力，如果不講都懂，那還要什么老師呢?所以每當(dāng)何老師講到這里的時候，同學(xué)們都興味索然，就像剛剛沐浴陽光的花兒霎時蔫了。好學(xué)生坐在那兒，也是勉強逼著自己認(rèn)真聽講，至少得裝出個聽懂了的樣子來，免得挨批，可終究是一知半解，懵懵懂懂的，艱澀乏味，枯燥的像一碗白米飯。至于我，這種滋味也一直延續(xù)了很長一段時間，有時買本輔導(dǎo)書作參考，好在何老師點名回答問題時秀秀自己的悟性，博得老師的表揚沾沾自喜。一開始感覺不錯，后來漸漸地也煩膩了，心里有種愧疚，甚至覺得羞恥，尤其是被人發(fā)現(xiàn)后，我便有所收斂。
雷雨讀書心得全新摘選篇十二
《家》揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。今日小編就為大家整理了關(guān)于家讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
家，可以讓你想到什么?家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風(fēng)的港灣，是永恒的棲息地，但無論如何形容，家就是一個能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。
在對青年進行反封建的啟蒙教育方面，《激流三部曲》，尤其是其中的《家》，曾起了很大的作用。作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用作家自己的話說：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但遮掩在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅的悒郁致死，瑞玨的慘痛命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，——這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。然而這個家里的新舊矛盾，畢竟已發(fā)生在“五四”時代?！拔逅摹钡睦顺毕破鹆饲嗄暌淮臒崆楹屠硐?，也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨。
《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學(xué)的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復(fù)雜的結(jié)，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的?！钡凇拔逅摹睍r代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報社等等社會活動，“夸大地把改良社會、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺慧無所顧忌地離開家而遠(yuǎn)走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。在《春》與《秋》中，從淑英、淑華等人的成長過程，可以看到覺慧的行動對這個家庭所產(chǎn)生的巨大影響。這一性格的確是給讀者帶來了鼓舞、帶來了“新鮮空氣”的。覺慧到上海是為了向往那里的“未知的新的活動”，“還有那廣大的群眾和新文化運動”;作品并沒有正面地具體描寫覺慧離開家庭以后所走的道路，但對封建家庭的叛逆，常常是知識分子走上民主革命的起點。根據(jù)覺慧性格的邏輯發(fā)展，在中國具體歷史條件下，他是有可能經(jīng)過較長時期的摸索而找到人民革命的主流和領(lǐng)導(dǎo)力量的。雖然環(huán)境氣氛和時代精神在《激流三部曲》中表現(xiàn)得不夠充分，使人不能十分真切地感受到那個家庭與當(dāng)時各種社會關(guān)系的聯(lián)系，但作品寫到了“五四”革命浪潮的影響，寫到了四川軍閥混戰(zhàn)對人民的騷擾，也寫到學(xué)生們向督軍署請愿和罷課的斗爭，以及地主派人下鄉(xiāng)收租等情況。這一切都表示這是一個人民革命力量正在觀苦斗爭和不斷壯大的時代，而這種背景就給覺慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現(xiàn)實的根據(jù)。覺新和覺民是始終貫串在《激流三部曲》里的人物，特別是覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。作者對他是有一些批判的(通過覺慧，曾多次批判他的怯弱)，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。覺民的性格是沉著的，也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發(fā)展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運。
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升，上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。
因為懦弱，因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個有為的，年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了，他不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認(rèn)了;當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子是，他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時，梅卻在憂郁中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風(fēng)?！盁o論如何，我不，跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教，對就制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭過來!
”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇?？赡阋馈白咦约旱穆?，讓別人說去吧!
”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門沖啊!
《家》是巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
黑色的雪夜……黑漆漆的門佇立在寒風(fēng)中。像瘦口一樣大開著，吞噬著無盡的黑暗……。
你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來找覺慧時的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許，鳴鳳只是一個女傭，但她有尊嚴(yán)，有人格!她寧死也要維護自己的清白，敢于以死向封建專制抗議，但又有誰會聽她的話呢?曾經(jīng)覺慧與她的那段往事真真切切成了往事，一個女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個剛烈的女子，卻換不來舊社會統(tǒng)治者的半點同情，冷若冰霜的心，少爺少奶奶們除了覺慧還有誰會考慮到鳴鳳呢?正如作者所說的——要為那無數(shù)的無名犧牲者“喊冤”，要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個純潔的女子，一個正值花季的少女，就這樣以一個寧可投湖自殺也不屈服的背影，給讀者留下了深深的懷想。
還有覺慧。接受了“新思潮”的影響下的覺慧，顯得獨樹一幟，他同情底層的工作者(如鳴鳳)，他向往自由平等，而不是像覺新一樣對一切都懦怯順從，他總是有很多的主意，他看到了舊社會的黑暗本質(zhì)，唯有他，敢于反抗封建統(tǒng)治，在那樣一個舊社會里，他覺醒了，“叛逆”了，是新青年中的一個，沒有做一個時代的落伍者，而是做了一名開拓者。爽朗的性格，讓他不會像大哥那樣矜持，充滿矛盾，又不會像梅一樣多愁善感。他向往自由，敢于創(chuàng)新，大膽爭取個性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不膽怯，不肯服從，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨氣。這樣的青年在當(dāng)時真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會沒有玷污他的雙眼，他有自己的打算，有對社會的新認(rèn)識!
從《家》這本書里，我看到了當(dāng)時舊社會的腐敗與黑暗，男女交往的不平等，和所謂封建倫理“孝“道的熏染，這一切都加強了悲劇的氛圍。
這一部傳奇的著作，給予了我震撼，和對社會的感慨，還有對現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風(fēng)有了更深的了解。
家，對于我們來說是幸福的象征，是溫馨的標(biāo)志，是溫暖的懷抱，他就像沙漠里的綠洲給人以希望和溫暖。這就是家的感覺。然而巴金筆下的家雖有著四世同堂的喜悅、人丁興旺的熱鬧，卻同樣圍繞著舊時封建禮教的控制，使家失去了他的原汁原味，失去了原有的溫馨，就讓我?guī)阕哌M《家》的世界。
《家》描寫的是高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建家庭的沒落分化的過程。覺新、覺民、覺慧三個性格迥異的兄弟為了自己的理想在奮斗：大哥覺新面對封建禮教選擇了屈服和服從，擔(dān)負(fù)著全家的重?fù)?dān)，被兄弟責(zé)罵，在關(guān)鍵時刻也打破陳規(guī)幫助弟弟實現(xiàn)理想;覺慧、覺民、琴三個受到新思想影響的熱血青年投身于革命，用自己的筆去教化他人，傳播新思想。丫頭鳴鳳與三少爺覺慧相戀，苦于身份懸殊以及封建勢力的壓迫，被逼嫁于他人為妾，誓死不從，以死明志，可見其剛烈。許許多多高家大院里的人都在受到封建禮教的壓迫從而走向了沉淪與滅亡。一個有著悠久歷史的高家大院在新思想的襲擊下，走向滅亡，性思想最終會戰(zhàn)勝一切。
覺新就是手封建大家庭和舊時禮教毒害的典型例子。他也是有著一腔沖破舊禮教的熱血，可卻在舊禮教前沉淪了。到底是因為什么呢?他受到封建禮教的毒害太深了，在強大的勢力下他別無選擇，他只有選擇屈服。我為他而感到悲哀，更加同情他：就是因為他所謂的服從，他失去了自己的最愛，害死了最愛他的妻子;就是因為他的服從，他的一生都在別人的安排下度過的。這難道還不悲哀嗎?我們應(yīng)該慶幸自己生活在自由自在、民主的新時代，可以大膽的追求自己所想的，不需要為別人的安排而活，每個人的未來都充滿希望。
相比覺新，我更加欣賞和佩服覺慧的個性和勇氣。他大膽的與封建禮教抗?fàn)?，勇敢追求心中所愛，接受新思想的洗滌，在封建社會的大舞臺上，他就像一只展翅高飛的老鷹，雄赳赳、氣昂昂地沖向藍(lán)天，那氣勢仿佛要將封建禮教在這個社會上破除;那勁頭有著不到黃河不死心的決心。他就是這樣一個人物!
《家》讓我看到了不一樣的社會，讓我感受到了那些熱血青年的勇氣，讓我感慨、讓我悲傷，同樣也讓我感動。我們的新生活就是在這些熱血青年的勇氣與努力下造就的。
家還是那么的溫暖、那么的溫馨、那么的幸福!
雷雨讀書心得全新摘選篇十三
《子夜》是一部長篇小說，全書主要圍繞民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭。今日小編就為大家整理了關(guān)于子夜讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
《子夜》之于我是一位老友。就拿小說里的那位叫李玉亭的博士來說，他的名字和我的同音，每每有他的出場，我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書時常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié)，在老爸老媽給我的金融常識掃盲之后，我便對人物之間的利益爭奪有了初步的認(rèn)識，頗帶玩味地圍觀這場金融市場上的生存野戰(zhàn)。人物方面，既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物，又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時而圍觀工廠老板、金融巨頭的會議，時而圍觀青年小姐們的談?wù)摚@真是一出好戲。看著這樣一本書，的確像是遇到了親切的朋友。
在我看來，二十世紀(jì)的的確確是個絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭與給人民帶來的苦難，瞧瞧那個時代，舊的未去，新的已來，封建、舊民主、新民主的摻雜，地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭，任何兩個事物之間的碰撞都十分有意思。
比如小說開篇就寫道：吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過世了。他坐著汽車穿過繁華的街市，看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由，被猛烈的新時代氣息重重地壓得透不過氣，竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說：“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳?zāi)股睢！逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸?？梢?，封建思想和民主思想的矛盾十分突出。
再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮，竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來者皆打著吊唁的旗號，要么是商討利益，要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷，而是要從這個葬禮上的交際引出下面的故事罷了。
還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈，這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。
至于那位李玉亭，他是一個博士，在這篇小說里雖不是主人公，但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人，又是吳蓀甫的合作伙伴兼競爭對手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的常客。雖然他與我的名字同音，但經(jīng)過深入的了解，他的形象和性格漸漸突出，這個名字便回歸成他的代號，而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此，他的出場都會讓我眼前一亮，噢，我的老朋友。
讀小說不像是讀詩和散文，讓人挑得出的好句子不常有，但合上書本時，讓人回味無窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里，像是真的去過什么地方，見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線，但小說里劃線的句子很少，更多的是暢暢快快地讀完，少有停留。
要說感受，倒也沒什么感受，只是像看完一場電影般，沉浸在故事里罷了。
帶著幾分對大師的尊重與敬仰，我翻開了《子夜》，挺厚重的書，隱約著透露出一種滄桑感。一排排宋體字，方方正正，卻展示了一段不平凡的人不平凡的經(jīng)歷。
《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩(wěn)定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品?？墒怯捎趹?zhàn)事不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金也周轉(zhuǎn)困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀(jì)人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。
《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭，大上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風(fēng);而結(jié)尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當(dāng)然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。
讀完《子夜》，感慨之余，我靜靜地思索，《子夜》就像是一本歷史書、政治書，告訴了我們半殖民地半封建時中國城市社會的黑暗，告訴了我們只有追隨共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正義之師，才是解放中國的惟一出路。
最近閱讀了茅盾先生的小說《子夜》，得到了一些感受，感悟可能不深，在此作個分享。
這篇文章主要描述1930年代的商界故事，小說內(nèi)容充斥著資本家的利益考量、帝國主義的入侵與干涉、平民工人生活的艱辛等內(nèi)容。茅盾先生用了巧妙且豐富的語言刻畫出了鮮明的人物性格并且為我們較為清晰得闡述了當(dāng)時民族工業(yè)的發(fā)展困境。
由這篇小說我明顯可以感悟總結(jié)出一點道理：在一個完全沒有擺脫外國資本勢力控制的國度里，想要發(fā)展本國強健民族工業(yè)體系是不可能的。這就好比一頭被鐵鏈栓著的猛虎永遠(yuǎn)也無法成為森林之王一樣。但是在當(dāng)時那樣的時代背景下，民族工業(yè)還沒有獲得足夠優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境，尤其是當(dāng)時外國資本勢力對我國的控制影響很強。外國勢力出于自身利益考慮，肯定會千方百計阻撓我國民族工業(yè)的實質(zhì)提升。一頭猛虎想掙斷鐵鏈?zhǔn)切枰纯鄴暝^程的，小說恰是在描寫當(dāng)時的一個民族資本家在探索摸索發(fā)展過程當(dāng)中歷經(jīng)的掙扎而最終失敗的故事。
因此，讀完這篇小說我們當(dāng)代青少年們應(yīng)該從小就收獲豐富經(jīng)濟知識。要明白一個國家的經(jīng)濟發(fā)展曾經(jīng)是經(jīng)歷過怎么樣的困境，取得如今的成績是多么不易。我們這一代青年一定要繼承先輩的業(yè)績，要以清醒的頭腦注重發(fā)展健全民族工業(yè)，秉承艱苦樸素、自力更生的理念，在此基礎(chǔ)上拓新與發(fā)展，為國家經(jīng)濟的進一步發(fā)展振興貢獻自己的一份力量。
《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾于1931一1932年創(chuàng)作的長篇小說，原名《夕陽》是茅盾的長篇小說代表作。瞿秋白曾撰文評論說：“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說?！薄耙痪湃暝趯淼奈膶W(xué)史上，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版?！薄丁醋右埂岛蛧浤辍窔v史的發(fā)展證實了瞿秋白的預(yù)言。半個多世紀(jì)以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。日本著名文學(xué)研究家筱田一士在推薦十部二十世紀(jì)世界文學(xué)巨著時，便選擇了《子夜》，認(rèn)為這是一部可以與《追憶似水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的杰作。
20世紀(jì)30年代的中國，盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止，在都市化的上海卻是另一番景象。這里，有紙醉金迷的生活，有明爭暗斗的算計，有趨炎附勢的各色人物。
開絲廠的吳蓀甫帶鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳，打聽?wèi)?zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶“多頭”，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。因為金融公債上混亂、投機的情形妨礙了工業(yè)的發(fā)展，實業(yè)界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯(lián)合各方面有實力的人，辦一個銀行，做自己的金融流通機關(guān)，并且希望將來能用大部分的資本來經(jīng)營交通、礦山等幾項企業(yè)。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠(yuǎn)見的人共事，而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。
這時，吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故，農(nóng)民起來反抗，使他在鄉(xiāng)下的一些產(chǎn)業(yè)蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對付工人罷工，吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領(lǐng)頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織;當(dāng)事發(fā)之后，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復(fù)起的時候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復(fù)，工人反而不肯接受對她的處置。接著，作為讓步，吳收回成命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。
交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機市場來。
公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際，杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。
在這跌宕起伏的故事情節(jié)中，作者向我們展示了一個個有血有肉的“真人物”，極力突出當(dāng)時的尖銳矛盾與種種利益糾紛，詳實的情節(jié)描寫無不時刻調(diào)動著讀者的心緒，這也體現(xiàn)了作者對社會的社科認(rèn)識，只有對社會有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節(jié)過程中，人物動作、神態(tài)、語言描寫以及細(xì)節(jié)描寫，給人以強烈真實的畫面感，各種矛盾幾乎破紙而出，足見作者描寫手法的功底。
作品《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經(jīng)歷了一個較長的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過程。
茅盾對于三十年代初期的中國社會有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實際工作的革命者，有自由主義者，同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家，并且常和他們來往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況，有一段時間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭，看人家奔走拉股子，想辦什么廠”當(dāng)做是“日常課程”。當(dāng)時學(xué)術(shù)界正在展開關(guān)于中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)，茅盾將親自看到的社會現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對照，這就增加了他寫作作品《子夜》的興趣，決定通過生動具體的藝術(shù)形象，回答托派散播的中國已是資本主義社會的謬論。在寫作作品《子夜》的時候，作家又充分地運用了他在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期獲得的社會經(jīng)驗。他說：“當(dāng)時在上海的實際工作者，正為了大規(guī)模的革命運動而很忙，在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串作品《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，作品《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
作品《子夜》從多方面的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。
他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“民主政治”理想，盼望。
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反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候，他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強悍，但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸，而實質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
雷雨讀書心得全新摘選篇十四
川端康成是個很典型的日本作家，代表作品有雪國。今日小編就為大家整理了關(guān)于雪國讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
“小巧緊閉的柔唇，卻宛如美極了的水蛭環(huán)節(jié)”，真是深深迷戀這種病態(tài)美的日本文學(xué)。高中，快把腦袋鉆進課桌里的消化安妮寶貝的憂桑，翹首以盼的迎來七月硬要把qq簽名改成七月與安生，無病呻吟的姿態(tài)侵蝕了本該鳥語花香的17歲，直到現(xiàn)在感受著骨子里的凄惻較量著充滿表現(xiàn)力的樂觀向上，連自己也好奇著未來的我的樣子。半年里讀了若干本書，在微博上留下只言片語，說說具體的內(nèi)容吧，當(dāng)真回憶模糊的很，前幾日受一篇文章的啟發(fā)，決定嘗試動筆，誰曾想第一本練手的讀后感竟是川端康成的《雪國》，在沒有任何歷史背景的桎梏下，我認(rèn)識每一個字符，當(dāng)它們串聯(lián)成長長的隧道，穿越過來，便是雪國，這一幅嚴(yán)寒的夜景，只聽見地殼的冰裂聲，剛剛敲打完的史上最美諾貝爾文學(xué)獎作品，鍵盤就被凍住了。
簡介說，像《百年孤獨》一樣，《雪國》影響了余華、莫言、賈平凹等幾代中國作家。我不大喜歡古詩詞，生澀的用詞酌句和磅礴的雄心壯志是我所不能及也，那個用宏觀感受生活的年代，是馬蹄飛馳過的沙場，太堅硬。直到《雪國》的出現(xiàn)，人們發(fā)現(xiàn)，小的東西也能入文，是指尖可以觸碰的生活，很柔軟。像柔唇借喻成的水蛭環(huán)節(jié)，差一點點以為水蛭是粉紅色呢。
我喜歡真實的東西，喜歡獨立又依賴的性格，喜歡山中的冷空氣，怕是酒醉的人也能吹醒三分的那種溫度，而《雪國》恰好涵蓋了我想要的和我喜歡的。文中的駒子是一名藝妓，卻自帶潔凈的標(biāo)簽，一個從16歲開始寫日記，寫了十幾個冊子，在鄉(xiāng)下自學(xué)三弦琴，彈得鏗鏘有力，津津樂道的和島村談?wù)撝娪昂蛻騽?，真像一壺日本的清酒：單純而濃烈。起初我和島村的想法是一致的，認(rèn)為這一切都是徒勞無益的，尤其是駒子愛著有婦之夫的島村，島村還在窺探朦朧未知的葉子，深情難對等，難道不是徒勞的悲哀嗎?可是隨著文字的帶動，那種愛情是“猶如在陰天里回想陽光燦爛的情景”。我是個自動具有代入感的觀眾，很容易相信書里寫的銀幕上演的，所以感受到的都是日本人剛烈而極致的愛，而這一點在很多日本作家身上得到了印證，他們認(rèn)為只有死亡能成就一切，耳濡目染的到現(xiàn)在，我不再覺得死亡是一種恐懼。
借用一句看到的書評：中國人讀《百年孤獨》，驚異的是其天馬行空。讀《雪國》，驚異的是其細(xì)到毫巔。我一直都在不斷回味文章的末尾“銀河好像嘩啦一聲，從他的心底傾瀉下來”，想象空間從來都是日本文學(xué)留給你的一點驚喜。
列車在月夜中呼嘯而過，車廂殼映著道旁重重疊疊的積雪，泛著冰寒刺骨的光。我們就乘坐在這列火車?yán)?，賞雪國風(fēng)光，《雪國》的故事慢慢展開。
島村三次進出雪國，邂逅藝伎駒子和駒子師傅家的葉子，繾綣的情感在川端康成的筆下蔓延出雪煙般的氤氳。其實故事本身沒有太多復(fù)雜的劇情，主要描寫的還是島村、駒子、葉子之間的感情糾葛，但是川端康成著墨于復(fù)雜的情感變化，在朦朧的詩意美和模糊的憂傷里反倒淡化了劇情。
可能是雪國本身就帶有純凈的不染塵埃的美，美到心動就成了淡淡的哀傷，于是一絲感傷至始至終貫穿全文，奠定了文章略顯悲傷的基調(diào)。
我對文中的島村沒有什么好感，靠祖產(chǎn)將生活頹廢下去，雖然研究西方舞蹈，卻終究不成氣候。在駒子還沒有成為藝伎是，島村還死皮賴臉要駒子替他找藝伎，而且他對于駒子的真心愛戀始終抱著哀傷的態(tài)度，“徒勞”罷了，一切都是徒勞。最后葉子從火災(zāi)現(xiàn)場跳樓摔死，也僅是表示同情，不免薄情。駒子則迥乎不同，像是孩子般的純凈，“女子給人的印象甚是潔凈，潔凈得不可思議。想必連腳趾窩都一干二凈”，雖然名為藝伎，卻處處散發(fā)著清純之美。島村正是被駒子吸引三次來雪國與她幽會。駒子像是雪國黎明前透心涼的空氣，仿佛永遠(yuǎn)與世無爭，她為師傅家的兒子籌錢治病淪為藝伎，還堅持寫日記，苦練三限，還好看小說，有她在的屋子，可以是舊舊的，卻永遠(yuǎn)干干凈凈，就連要洗的衣服也是整整齊齊的疊在竹籃里。島村雖然是她的客人，駒子卻單純地愛慕上了島村，知道島村已經(jīng)成家，也是卑微地希望島村可以一年來看她一回?？墒撬膼矍樽⒍ㄔ崴驮趰u村身上，虛無的愛戀好似雪國黎明前松枝最頂端的薄雪，朝陽初升，一半滴落一半蒸發(fā)，仿佛從來沒有存在過。徒勞，終究還是徒勞，對于生性消極的島村，連生命都是徒勞的島村，駒子愛上他，或許一開始就是一個錯誤，一場沒有結(jié)果的戀愛，或許這就是淡淡的哀傷久久不散的原因所在。駒子對感情越是投入，她的努力越是徒勞，久越帶有不可言喻的憂傷，島村不用找她，她每天都會來，有時是凌晨三四點從旅店后山偷偷摸摸進來，有時是宴席期間趁人不備偷著過來撲入島村懷里撒點酒瘋，后來更是直接明目張膽在酒席開始前一小時提前來旅店好和島村在一起。駒子每天陪島村游山，陪島村說話。明明是個解不開的節(jié)，因為有了島村，姑且先忘卻了。還有近乎完美的葉子，雖是輕描淡寫地帶過，卻給人無比深刻的印象。以葉子開篇，以葉子結(jié)尾。葉子更像是哀傷的化身，是不食人間煙火的天使，從哪來就回哪去，結(jié)局葉子從火災(zāi)的電影院二樓跳下就再也沒有從雪堆里爬起來，銀河也似乎嘩的散落在葉子冰清玉潔的身體上?；仡櫲~子的經(jīng)歷，她只身照顧行男，并說過她一輩子只照顧一個人，不會去當(dāng)護士了。她還給宴席幫忙在廚房做事，還要島村好好照顧駒子，行男死后日日為其掃墓。在回鄉(xiāng)列車上就以楚楚動人的冶艷打動島村的葉子，至死也沒有和島村發(fā)生什么，她把好聽得讓人哀傷的聲音帶去了天國，那場火將她從島村生命中徹底抹去，凄凄慘慘艾艾。
據(jù)說，《雪國》是歷史上最唯美的諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家的作品，我并沒有讀過所有的諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家的作品，無法斷言其是否是最唯美，我用了三個睡前讀書時間讀完了全篇，若非隔日必須上班，我必定會一口氣讀完全篇的。
《雪國》的文字相當(dāng)細(xì)膩，描寫山的景色，描寫人的內(nèi)心，還有人物的對白，無一不讓人有身臨其境的感覺。
作為一名的藝術(shù)研究者，島村是自負(fù)的，同時也是自憐的。他似乎認(rèn)為，他對于藝術(shù)的的領(lǐng)悟是要領(lǐng)先于當(dāng)代的，因此他是自負(fù)的，然而，卻也正因為這自負(fù)，他似乎也因為內(nèi)心的孤獨而自憐了。在雪國，他遇見了身為歌舞伎的駒子，并且獲得了她全心的愛慕。他愛駒子嗎?書中似乎一直在強調(diào)的是“不愛”，可是，他為什么又要一次次地專門為了駒子來到這雪國呢?似乎，他并不是那種簡單的逢場作戲和及時行樂的世俗的男人，既然如此，這“不愛”便要被打上一個大大的問號了。
身為歌舞伎的駒子，于原本應(yīng)該逢場作戲的風(fēng)月場所，卻莫名地傾心于島村，然而她知道這感情是沒有將來的，因而她的每一次出場，都是帶著復(fù)雜的矛盾的情緒的，或哭或笑，或柔或剛……駒子是一個不幸的女人，想要追求自己的幸福，卻又拘泥于世俗的偏見。某種意義上說，她是敢愛敢恨的人，她可以拒絕青梅竹馬的師傅的兒子行男，也可以愛上一個本應(yīng)該只是過客的島村。而其實，她一直是在逃避生活的，她始終是不敢直面生命的。
人生，本不會總是事如人意的，順著心意，能走多遠(yuǎn)，便多遠(yuǎn)吧!實在走不動了，命運自會做出合適的選擇!
從書館回來，半路遇到一位同事。他看到我手里拿著《雪國》，便說，《雪國》內(nèi)容很簡單，卻獲得了諾貝爾文學(xué)獎。我笑著模仿頒獎辭說它反映了日本民族的性格和生活，對方搖搖頭，不以為然。這位仁兄是一位詩人，卻好像不是一個有風(fēng)骨的家伙，他讀書很多，言辭間能顯現(xiàn)學(xué)問，有時候卻不涉真理和真相。因此，我對他的話，總是將信將疑。
做人，總是很講技巧的話，可能反而會給人一種幼稚可笑的感覺。
的確，《雪國》故事很短，內(nèi)容很簡單，而且我讀來還有一種似曾相識的感覺，好像以前讀過?？墒且驗闆]寫讀書筆記，所以記不真切了。在我看來，的確像頒獎辭中所說，這部作品很有民族性。它不無深刻地反映了日本下層人民，具體說是藝妓階層的生活和感情。從這篇作品中，我可以讀到日本北方“雪國”的部分風(fēng)物人情，甚至是歷史。
它使我想到了自己讀過的《茶花女》和《駱駝祥子》這兩篇小說，它們同樣也都是反映本國底層人民生活和情感的作品。它也使我聯(lián)想到了目前我所耳聞目睹的我親愛的祖國的人們的處境。我如果說自己熱愛人民熱愛祖國，可能會因有自矜之嫌而招致嘲諷，但如果我說自己以自己的出身榮并依戀自己的根，則可能會引起諸君的共鳴而非非議吧。
——其實還不都是一回事。
也許是因為孤陋寡聞，除了電視劇《蝸居》，我還沒看到聽到有哪部作品真正深刻地觸及了中國下層人民的生活現(xiàn)狀。對于中國當(dāng)代文學(xué)，我也用自己的笨腦袋想過，為什么就沒有經(jīng)典呢?對比《雪國》，我妄下一個結(jié)論吧：因為中國現(xiàn)代都是御用文人，只許歌功頌德，不許反映民間疾苦，因此，沒有思想也沒有個性。因此就不能久遠(yuǎn)。
前些日子我讀到美國人羅斯·特里爾所著的《毛澤東傳》的后半部分，其中曾論說一些中國當(dāng)今政治之歷史根源，其中有一些論調(diào)還是有道理的。中國的奴才們，何時才能得到真正的民主呢?要知道，民主不是等來的，“上邊”永遠(yuǎn)也不會主動賜予奴才以與主子平等的地位。奴才的解放從來都是靠自己爭取的，不是嗎?好像，我們不需要新的主子。
聽著看著媒體每天都在忽悠老百姓，有時候心里真是不好受。總是感覺，現(xiàn)在，黑暗的事情好像比自己小時候多多了呢。商家作假，官員落馬，平民百姓道德淪喪，精神麻木，飆車強拆，為富不仁，草菅人命，警匪勾結(jié)，是這樣的事情的確比過去多了，還是媒體太發(fā)達(dá)藏不住任何貓膩了呢?網(wǎng)絡(luò)采取實名制了，有些話不能亂說了，尤其是真話吧。
作家要有良心。好的作家就是一個民族的良心。
上節(jié)晚自習(xí)，我把川端的《雪國》看完了。現(xiàn)在想寫讀后感，可是又不知道怎么寫。
對《雪國》中的細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫挺佩服的，而且對《雪國》這篇大約5萬多字的小說的構(gòu)思也挺佩服的。故事圍繞島村(男主人公)，駒子(女主人公)，還有葉子(副女主人公)之間的感情關(guān)系展開，故事主要發(fā)生在大山中的溫泉村，那里有純凈的雪，火紅的楓葉，溫柔美麗多愁善感對愛情充滿向往和執(zhí)著追求的藝妓——駒子。
小說開頭以稻村和葉子說起，結(jié)尾又以葉子的死結(jié)書。雖然葉子不是整個小說的女主角，但卻也是男主角——島村傾慕的女子，盡管駒子也是他深愛的和同樣深愛他的女人。
小說的整個格調(diào)是一種純潔的顏色，有點冷，可能和作者描述的雪國世界有關(guān)巴。
寫得不錯，不愧是亞洲第2位獲得諾貝爾文學(xué)獎的川端筆下的。
讀后感寫成這樣恐怕也只有我了，呵呵，不過我真得挺喜歡這部小說的。
雷雨讀書心得全新摘選篇十五
《金銀島》是世界四大科幻探險名著之一。講的是關(guān)于探險尋寶的故事。今日小編就為大家整理了關(guān)于金銀島讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
在這個暑假里，我讀過了不少的書，但只有《金銀島》讓我受益匪淺。
《金銀島》寫的是離奇浪漫的海上故事。
這本書的小主人翁吉姆，在偶然的機會下，得到了金銀島的藏寶圖。
有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊期班裊拉”號的帆船，和李甫西醫(yī)生一起，帶著小吉姆到茫茫大海耽的一個荒島上去尋寶。
以西爾弗為首的一批覬覦寶藏的海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。
圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70鎊的寶藏，尋寶者與海盜之間展開一場生死博斗。由于斯摩列船長指揮有方，醫(yī)生的冷靜果斷地與海盜周旋，吉姆的機智，勇敢，多次挫敗了海盜，平安反航。
讀了這本書，最今我敬佩的是吉姆的機智勇敢。在“伊期班裊拉”號的海盜戰(zhàn)和戰(zhàn)斗的傷亡，吉姆決定離開木屋，一個人奪回“伊期班裊拉”號，在船上，吉姆險些?漢茲殺掉，克服了重重困難，吉姆靠自已的力量奪回了“伊期班裊拉”號。這件事，起到了救回大家的作用?；貋頃r，吉姆因誤入敵營?捉住，但最終還是逃了出來。
這本書題材新穎，別致，情節(jié)曲折，離奇，人物型象鮮明，生動，是本不可多得的好書。
金銀島講述了一個海盜尋寶的冒險故事。少年吉姆是一個旅店的小主人，他很善良、活潑，并充滿了好奇心。有一天，一個自稱為自己是老船長的古怪客人住進了旅店，先是老船長的朋友出現(xiàn)，接著是老船長中風(fēng)而死，然后是一群海盜出現(xiàn)。吉姆在檢查老船長的遺物時，發(fā)現(xiàn)了一張藏寶圖。吉姆把這件事告訴了別人，并決定出海尋寶。由于相信他人，結(jié)果招來了一群海盜……最后，他們載著金銀財寶興高采烈的滿載而歸回到了家鄉(xiāng)。
雖然我沒有親身去到那兒冒險，但是在我的腦海中，總能想象出吉姆是顯得那么的高尚、善良、勇敢，他總是能制服海盜，取得勝利，他是多么勇敢!
我有佩服的人也有憤恨的人，在他們的身上體現(xiàn)的都是虛偽、邪惡的。
我很佩服吉姆，因為他們身上具有著正義的精神。
最近幾天，在老師的帶領(lǐng)下，我們班共讀了英國作家斯蒂文森的著名作品《金銀島》，讀完之后我思緒萬千，有許多話要說。
這本書反映了十八世紀(jì)歐洲人們對金錢狂熱的追逐。主要描寫了，一個叫吉姆的孩子，從一個海盜那里，偶然得到一張埋藏著巨額財富的荒島地形圖，這件事引起當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳的興趣。為了找到這筆財富。他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜，他們在希爾弗的帶領(lǐng)下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息，于是他們同海盜船們展開了一場激烈的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了海盜，并找到了寶藏。
《金銀島》這本書中刻畫了許多栩栩如生的人物，比如，像機智勇敢、知難而上的吉姆;兩面三刀、變化多端的希爾弗……他們讓我深切地感受到人不能一味追求金錢，金錢不是最寶貴的，而最寶貴的則是人性的愛與正義感。
讀完這本書，我被吉姆身上那可貴的精神所感染。我想，我們雖然不會像吉姆那樣去航海尋寶，但是我們要學(xué)習(xí)吉姆身上知難而上﹑敢于和壞人作斗爭的精神。在危險面前要理智，取得勝利不能驕傲，要繼續(xù)向前努力。我們學(xué)習(xí)也是這樣，不能滿足于現(xiàn)狀，固步自封，否則后面的人就會追上你，甚至超過你。
人，就要奮力拼搏，勇往直前，才能在這個充滿競爭的社會里占有一席之地。能抓住每一個機會想上進取的人，才能一路笑到最后，成為最后真正的大贏家!
今天我看了《金銀島》這本書，講的是一名叫吉姆的少年，偶然從老海盜比爾那里得到一份十分神秘的藏寶圖。于是，紳物里勞尼買下了一艘帆船，帶上吉姆和大夫李沃西等人一起出海尋寶。在航海的途中，船上竟然混入了假扮水手的海盜，在海盜頭子西爾弗的策劃和指揮下，妄圖獨吞這筆巨額財富。不過，他們的陰謀被機智勇敢的吉姆知道了。他急忙告訴了李沃西大夫等人。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，吉姆他們滿載而歸。
讀了這本書讓我最敬佩的是吉姆的機智勇敢。讓我懂得了只要不怕困難，有堅持不懈的勇氣，無論有多大的困難阻礙，都能克服，并會取得成功。要堅信堅持就是勝利。
今天我看完了《金銀島》這本世界著名小說?？赐旰?，不由得哆哆嗦嗦的說了句：“真得提高警惕呀!”
本書訴說了一個海盜頭子是怎樣偽裝自己登上尋寶船，是怎樣拉攏同伴引起造反，是怎樣被捉之后又“將功贖罪”最后挾金而逃。而這一切的一切，只有正義的船長起了疑心，要不是一個叫吉姆的小孩偷聽到了海盜談話，那些正義的人們將被喂鯊魚。真是得提高警惕啊!
看完這本書，我才意識到原來，那些看似老實，看似沒有壞心的人，有可能擁有著一顆已經(jīng)被邪惡吞噬了的心。讓我學(xué)會了，不要輕易的相信別人，看似誠實的外表下，可能會藏著一顆邪惡的心!提高警惕!
是呀!今后一定要提高警惕，不能輕易的相信別人，向吉姆學(xué)習(xí)!
雷雨讀書心得全新摘選篇十六
從小就喜歡讀書，寒假期間，媽媽又給我買了很多書，有勵志故事、人物傳記、歷史名著等。今天我讀了一本高爾基的《母親》，看完后非常喜歡，并深有感觸。
書以《母親》為題，正是贊美了母親的偉大，在巴維爾入獄后，是她接著革命，用她堅定而又弱小的聲音說：“相信真理吧，勞動人民萬歲!”真本書沒有直接歌頌?zāi)笎?，但是通過母親對兒子的理解，對兒子的支持，到最后自己也投身革命事業(yè)，一個母親對兒子的愛已經(jīng)上升到了對無產(chǎn)階級革命者、對真理的愛，獻出了自己全部的愛!
這本書的結(jié)局是悲慘的，革命沒有結(jié)果，母親獻出了自己的生命，但結(jié)果一定是母親的聲音、人民的吶喊;一定是巴維爾與革命者的胸膛;是全世界追求真理與自由的革命者高唱革命葬禮進行曲。
讀完這本書后，我有了一個深刻的領(lǐng)悟：如果人生沒有自由，那就失去了飛翔的權(quán)力，人生如果沒有對真理的追求，就失去了飛翔的動力。
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雷雨讀書心得全新摘選篇十七
高爾基的《童年》是以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說，今日小編就為大家整理了關(guān)于童年讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒了著落。
再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。
高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結(jié)識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼?？墒牵镁安怀?，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結(jié)，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私;倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩,老師熱心地傳授知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我們結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟。
我們生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我們的童年是充滿了幸福和快樂的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自己的人生理想。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
人生就像一幅緩緩展開的洗玉卷軸，開始時，一種未浸入世事的剔透，一點美化現(xiàn)實的念頭，一些向往美好的惆悵;最后，骯臟的，沉重的，畫面不停閃過的無力和鈍重的喘息。
幽暗的小屋，父親躺在窗下的地板上，穿著白衣裳，身子伸的老長老長的，光腳的腳趾頭奇怪的張開著，眼睛快樂的緊閉著，父親的面孔有些發(fā)黑，難看的齜著牙嚇唬我。這時的阿廖沙才三歲，并不明白父親已經(jīng)去世了，也不知道自己以后命運的流向，就是這樣天真的看著天空被帶到了外祖父家，自此開始了他痛苦的童年，外祖父開了一家染坊，但是隨著家業(yè)的衰敗，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和我們這一群孩子們，他暗地里放高利貸，慫恿幫工們?nèi)ネ禆|西。兩個舅舅每日不僅因為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，還瘋狂虐待自己的妻子。然而就是在這樣一個可怕的生活環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。外祖母是一個慈祥善良，聰明能干，熱愛生活的人，她有寬大的胸懷，對誰都很忍讓，她經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者的故事給阿廖沙聽，教育他正直，正義。
面對好朋友小茨岡的死，阿廖沙眼睛濕了，那個曾經(jīng)為了他被外祖父抽的渾身是鞭痕的好朋友就那樣靜靜的離開他了，十字架的倒下，再也看不到美好，執(zhí)著，樸實的茨岡了。舅舅們的自私導(dǎo)致了茨岡的死，又一種人性丑陋裸露在阿廖沙面前，他沉默的痛恨著。
母親去世不久，外祖父不愿意在白養(yǎng)他，他只能靠自己的勞動來維持生活，在自己生活的日子里，他遭受過別人的欺負(fù)，嘲笑，唾棄。凜冽的寒風(fēng)使他直打哆嗦，酷熱的烈日使他汗流浹背?？伤麉s以自己頑強的毅力和堅定的信念勇敢的去面對，在困難中一點點的成長起來。
童年，本應(yīng)該是絢麗的七彩，無憂無慮的幻想，在奔跑和玩耍之間嘟著嘴開心的笑;可是阿廖沙卻不曾擁有，三歲就失去了父愛，在鞭打和嘲笑中一步步走出來，勇敢的面對自己眼前的一切困難，年經(jīng)很小就要承受很多沉重的事，還為來得及多想，就已經(jīng)成了一片恍惚，天真的看待現(xiàn)實，很多不解，很多無奈我們的童年，草地上的奔跑，父母忐忑的隨后跟著;跌倒了，父母心疼的呢喃：難過了，父母悉心的安慰;開心了，父母托上了肩頭。
人這一生中，很多美好的東西，我們不應(yīng)該去想怎么獲得更多，而是應(yīng)該懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的，童年的糖是甜的，而長大以后，糖就會慢慢蔓延上苦的成色。
雷雨讀書心得全新摘選篇十八
今天，我飽含深情的讀了《母親》這篇，文中的“母親”深深地感動著我，震撼著我。
這篇課文主要寫了：“我”與繼母之間的情感經(jīng)歷，作者把自己對繼母從厭惡到敬愛的過程，寫得樸實無華，細(xì)膩真實。這篇敘述的故事雖平凡，卻蘊含著偉大道理，使人不得不感到由于母子情所帶來的巨大財富。
當(dāng)我讀到“我實在不知人生的滋味兒，不知她在路上叨叨的幾句話，是在安撫她自己那流血的心。她也是母親，她送走了自己親生的閨女為的是兩個非親生的孩子，世上竟有這樣的后母?”““媽媽!”我第一次這樣的稱呼她，她站住了，回過頭來，愣愣的看著我，不敢相信這是真的。多少年來的酸甜苦辣，多少年的委屈，全都在這聲“媽媽”中融解了?！蔽倚某迸炫取５拇_是呀，世上竟有這樣的后母。她為作者付出了很多，很多，但作者卻是那么的不聽話?，F(xiàn)在，她又把自己的親生女兒嫁了出去，而為的是作者和他的弟弟。后母多少年來的辛苦，沒能得到作者的理解。在車站時，作者對著她喊了聲“媽媽”她竟表現(xiàn)的那么驚訝，可想而知，她這么多年來，經(jīng)受了多少來自作者的委屈。
學(xué)習(xí)了《母親》這篇課文后，我不由自主的想起了我的媽媽。我的媽媽是一位普普通通的老師，她溫和、善良，并且不愛發(fā)脾氣。我很喜歡我的媽媽，我的媽媽也很愛我。記得有一次，天上飄著大雪，地上也積了一層厚厚的雪，我和媽媽在瑞雪紛飛的天氣里走在去學(xué)琴的路上，媽媽用身體擋住了向我飄來的風(fēng)雪，自己卻凍得直打哆嗦。我看此情景，連忙為媽媽擋風(fēng)雪，媽媽卻笑著對我說：“婧婧，媽媽不冷，快到我后邊去?！倍覅s不愿意回去，等了片刻，我也情不自禁的打起哆嗦，忍受不了寒冷，又狼狽的跑到了媽媽身后。過了一會兒，我們終于走到了老師家。在上樓梯的途中，我看見了媽媽的臉凍得通紅，嘴唇發(fā)紫。當(dāng)時我真為媽媽擔(dān)心。媽媽關(guān)心我的事還有很多，我為自己有這樣的媽媽而自豪。
讀完《母親》這篇后，我掩卷沉思：肖復(fù)興爺爺在這里道出了母愛的真諦，使我明白了天下母親都是一樣愛自己的兒女，天下兒女也應(yīng)該多多體諒自己的母親。
雷雨讀書心得全新摘選篇十九
小王子是一本優(yōu)秀的童話著作，當(dāng)我們認(rèn)真閱讀之后自然能夠體會到其中蘊含的哲理，對我們來說，需要學(xué)習(xí)的地方還有很多。今日小編就為大家整理了關(guān)于小王子讀書心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來看看吧!
假期中，我閱讀了這本充滿哲理的童話《小王子》。通過閱讀這本書，我認(rèn)識了一個永遠(yuǎn)不想長大，也不會長大的小王子。
小王子居住的星球很小，雖然住所很小，但帶給小王子生活的樂趣卻很多，尤其是小王子的那枝玫瑰花，玫瑰花驕傲又美麗，用自己獨有的柔情眷戀著小王子，小王子深深的愛著她，但是敏感的小王子因為一次惱怒面對玫瑰花的愛產(chǎn)生了懷疑。于是小王子走了，離開了他愛的星星，離開了他愛的玫瑰花。
一段憂慮的旅程從此開始。飛行員圣凱克蘇佩里6年前因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠，在沙漠的那段時間他遇見了小王子，交談得知小王子來自另一顆星球，圣?？颂K佩里很是興奮，接著小王子又向圣?？颂K佩里講述了自己星球上和另6顆星球上的一些事，其中小王子拜訪的6個星球上先后遇見了國王，愛虛榮的人、酒鬼、商人和愛點燈的人。
其中點燈人留給我的印象最多，點燈人居住在所有星球最小的一顆，星球上只能豎起一盞路燈和住一位點燈人，小王子怎么也想不通，小王子怎么也想不通，在這天空一隅，一顆又無房又居民的行星上，路燈和點燈人有什么用，小王子舉得這個點燈人挺荒唐的，至少比得過那個國王、愛虛榮的人、鬼和商人;至少每一次的點燈仿佛在天空中又誕生了一顆星星或綻開了一朵花，當(dāng)熄滅燈時，又似花兒或星星入眠。這顆星星每分鐘轉(zhuǎn)一圈，這可累壞了點燈人，他必須停也不停的點燈和熄燈，但這也值得我們學(xué)習(xí)，那些為了自己而不為他人著想的人得不到幸福。
想一想生活中也有這樣的“點燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累，但他們從來不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚的笑時，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來。
《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵，又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。，這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛感動一次的書。
我處于在花年夏季，對于像我這么大的女孩來說，喜歡讀的肯定是現(xiàn)在很流行的《意林》。我是一個文靜的宅女，喜歡宅在家里，手捧一本書，在陽光下，靜靜欣賞。
《小王子》是我在前幾天讀的，對于這種夢幻的名字，我認(rèn)為是一部童話，所以我是打心底不愿意去看得。母親說：“這書又不是童話，別瞧不起人家，每一部書都是值得我們?nèi)タ吹?。”我聽了，懵懵懂懂?！缎⊥踝印愤@部書的作者是安托萬·德·圣?？颂K佩里，他是法國文學(xué)史上最神秘的飛行員作家，畢生崇尚自由，致力于從航空探索人生與文明，他在1943年寫下這部書，而在1944年一次航拍偵察任務(wù)中失蹤，他的傳奇生涯，伴隨著小王子的腳步共同消失天際。
有人說，它是一部童話，卻不知它是一部悲劇。對于書中小王子來說，他的愛是憂傷的，沉重的。每一部童話的結(jié)局都是灰姑娘與王子幸福的生活在一起，而小王子卻在剛發(fā)現(xiàn)愛的真諦后，死在了沙漠中。
故事的情節(jié)十分簡單，主要講了小王子因為他愛的玫瑰，離開了屬于自己的星球，先后游覽了五個星球，作者讓小王子以小孩的眼光，說明了大人們的空虛，愚蠢以及狂妄，也說明了大人的孤獨與寂寞。當(dāng)面對地球上萬千朵玫瑰時，小王子發(fā)現(xiàn)自己的玫瑰不是獨一無二的，而在狐貍告訴他：“對你馴養(yǎng)過的東西，你永遠(yuǎn)負(fù)有責(zé)任”時，他選擇回他的星球，找他心愛的玫瑰。小王子馴服了狐貍，而玫瑰馴服了小王子。小王子是脆弱的，他無法忍受思念的苦楚，他選擇用毒液拋開那份笨重的身體，但是，小王子的靈魂得到自由，而他卻再也不能回到他的星球，看他心愛的玫瑰。
我們終究做不了小王子，因為我們并不了解他，但是我們有這和他一樣的純潔的心，帶著他，在繁華的世界中找到屬于自己的彼岸。
失去了才懂得珍惜，遺失了才想去拾回，如同書中所描述的，童年是美好的，我們不能祈求上帝讓時間停止，讓現(xiàn)在成為不朽，但是我們可以珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒，讓自己的人生充滿著陽光。
一首純凈的歌曲在耳邊響起，我翻開一旁的《小王子》。這是我第一次閱讀他，沒來得及看完，便匆匆寫下感想，以免以后忘卻現(xiàn)在澄澈心靈的悸動。
真的，這本書讓我回憶起了小時候最可愛的我們，很天真，卻也時常說出令大人震驚的話。小王子唯一的那朵玫瑰花，我想一定是最美麗的。小王子愛上了這億萬顆星星獨一無二的一株花，當(dāng)他看著星星的時候，這就足以使他感到幸福。縱使這朵花不謙遜，也不夠誠實，但當(dāng)我們了解她背后所隱藏的溫情，也會原諒她。就像小時候?qū)寢屢话?，看到她身上的不好不知被什么放大，那只是因為我們太年輕，還不懂得愛她。等到我懂事后，就能學(xué)會去享受這一切了。
花兒在小王子臨別時表現(xiàn)得很堅強，她怕小王子看見她在哭，一朵驕傲的花又怎能容許自己這樣做呢?花兒是溫柔的，那倔強的外表也是為了保護自己，不讓自己的柔弱暴露。在我眼里，這朵花是幸福而又快樂的。因為有一個人會為她感到開心，小王子也是如此，在遠(yuǎn)方，始終有一朵花在等待，這個牽動他們彼此的感情就是愛吧，最最純潔的愛意，著實令人羨慕。但其實我們已經(jīng)擁有很多愛，所以人生不需要太過多余的抱怨世態(tài)到底怎么糟糕，去發(fā)現(xiàn)一下被你所習(xí)慣的愛吧，不要等失去才懂得珍惜。
人們常常會忘記些什么，把愛和天真落在某個角落，謝謝作者帶我回顧了以往的那些角落，發(fā)現(xiàn)了更多的美好和幸福。讓我記住了一朵花和一個小王子之前最真摯的情感，這次，我只歌頌了一朵可愛的花，書中的更多沒法詳說，但他們帶來的心靈慰藉是強烈的。這本書讓我了解的更多的是人們所錯過的?？粗切┪淖?，此般陌生的熟悉……小王子的結(jié)局不管如何，但至少已擁有了一份永恒的掛念。
王子，是住在皇宮嗎?享受榮華富貴嗎?不，此王子非比王子。他是一位超凡脫俗的仙童，他住在一個比他大一點的星球上。
這本書是一本令我意想不到的書，它并不是一本描寫小王子的整天生活，它寫了小王子環(huán)游了世界，竟找到了自己的理想，那就是愛。
愛，不是被征服，而是世間缺少的愛。
友愛，同學(xué)之間發(fā)生了矛盾，互不相讓，互不關(guān)心，誰也不愿意讓對方，久而久之，同學(xué)的關(guān)系不再友愛。
關(guān)愛，平時我們出行時都會乘坐公共汽車，但是誰能注意并關(guān)愛身邊的老人、孕婦呢?
這正是《小王子》告訴我們的世間真愛，它告訴我們?nèi)绾巫鋈?，做事。不像有些人，特別喜歡夸大?？冢６伎梢员凰档教焐先ィ@就是一個人的虛榮心來掩飾真正的自己的內(nèi)心。正如《小王子》里的玫瑰，它雖然美麗，但是它十分虛榮。
我很喜歡《小王子》這本富有哲理，獻給那些還是孩子的大人的童話書。
小王子是個性格憂郁的人。他來自一個很小很小的星球，真的十分微小;只有兩座火山，一朵玫瑰花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵能占所有空間的面包樹。但，小王子很愛自己的星球，很愛每天與他作伴的玫瑰花。
玫瑰花對于小王子而言，那是不可替代的一朵玫瑰花。小王子很愛玫瑰花，玫瑰花很美麗，也很驕傲。她總是希望得到小王子的照顧，以至于小王子最后沒有耐心的離開了星球，離開了玫瑰花。其實，她也愛他。
小王子整整在地球呆了一年，遇到了許多形形色色的人，狐貍教會了他人生的真諦。小王子想念玫瑰花，他想他該走了。毒蛇朋友會幫助他的。
小王子倒下了，輕輕的倒下了，悄無聲息的倒下了……。
這本書我讀了四五遍吧。每一次品讀它，我的眼淚都會噴涌而出，它是一部傷感的故事。需要細(xì)細(xì)評味故事中的情節(jié)與哲學(xué)。
小王子追求的過程不就是我們的人生么?因為我們的生活與小王子的生活如此貼近所以才會覺得《小王子》格外感人吧。我是這樣想的。
我們都在不斷追求，都在尋找“遺失的美好”，卻總是忘了“美好的現(xiàn)在”。我們總是要留住什么，可真的留得住么?沒有什么可以不朽，與其在這“犯錯”不如像《小王子》寫的那樣：用心靈看清事物的本質(zhì)。每天對父母好一點;對長輩更尊敬一點;對朋友同學(xué)更寬容、理解一點。
因為愛不是無謂的付出與不盡的索取，而是要去共同承擔(dān)、彼此寬容，這樣才是完整的愛。
《小王子》這本書其實是一個童話，是成人也可以看的童話。這本書講述了作者在沙漠中遇見了一個“小王子”，他與正常人不同，每當(dāng)作者與他交談時會有無窮無盡的快樂。
在開頭，讓我印象很深的一句話——我會在其中的一顆星星上居住，在那里微笑，每當(dāng)你夜晚仰望天空時，你就會看到會笑的星星了。這其中有著一個故事：小王子居住在一個小星球里，在那里，只能裝得下小王子與一朵玫瑰花和三個小火山。當(dāng)你在仰望天空時，那顆小星球如同一個微笑的顆粒，但卻異常地引人注目。因為它在閃耀，像一顆鉆石一樣閃著耀眼的光芒。因此，你會覺得它在笑。
我喜歡這本書，不需要任何解釋。這是一本好書，它會讓你領(lǐng)悟人生的哲理。書中的小王子會走進你的心中，用他本身，去融化每一個人的心靈。小王子從來不用眼睛去看東西真面目，因為，真正的東西是用肉眼看不到的，要用你那顆純真的心去看。
雷雨讀書心得全新摘選篇二十
《幻滅》的主人公呂西安不是英雄(當(dāng)然也不是壞蛋)，而是一個中間人物。作者是把他作為思想性格有嚴(yán)重弱點，而又有相當(dāng)天賦的一類青年來刻畫的。這是十九世紀(jì)上半期法國社會的典型環(huán)境中的一種典型性格。他聰明，有才華，但是自私、虛榮，野心很大而又意志薄弱，總想抄近路一步登天，沒有毅力在真學(xué)問上下功夫。所以他經(jīng)不起浮華世界的引誘，不可避免地走向了墮落。對這樣一個人物，作者的態(tài)度是既有批判，也有同情。對于他的錯誤和失敗，作者既不完全歸咎于社會，也不完全歸咎于個人。社會環(huán)境的惡劣影響，正是通過呂西安自身的弱點起作用的。
呂西安到巴黎以后，面前清清楚楚擺著兩條路。一是德·阿泰茲和他的小團體的道路，這條路艱苦、漫長，然而清白可靠。要走這條路，呂西安缺的是堅強的意志和恒心。另一條就是斐諾已經(jīng)取得成功、盧斯托正尾隨其后的道路，這條路骯臟、危險，然而表面看來是名利雙收的捷徑。要走這條路，呂西安卻又缺乏作惡的魄力和本領(lǐng)。因此呂西安兩條路都走不通。
大衛(wèi)·賽夏是與呂西安完全不同類型的一個青年。他正直寬厚、淳樸善良。他沒有什么向上爬的野心，但并非沒有才能或抱負(fù)。他用全副精力從事一項科學(xué)發(fā)明，想為他所愛的人掙起一份家業(yè)，他不乏恒心與毅力，卻仍遭到慘敗，原因是他的心地過于單純，對現(xiàn)實缺乏透徹的理解，不像德·阿泰茲等人對人對事都有極冷靜的分析。他在虎狼成群的社會里毫無自衛(wèi)的準(zhǔn)備;出沒在生存競爭的槍林彈雨中卻不穿鎧甲，不戴頭盔。因此他當(dāng)科學(xué)家綽綽有余，作買賣必定虧本，競爭中必定一敗涂地。
德·阿泰茲是理想化了的巴爾扎克。小團體的道路正是作者為自己選擇的生活道路。他相信，盡管社會環(huán)境險惡，只要有堅定的意志和恒久的努力，仍然可以開拓自我，戰(zhàn)勝激流險灘，到達(dá)勝利的彼岸。所以，《幻滅》一書所描寫的雖是理想的破滅，卻并不給人以悲觀的印象。因為作者在揭露黑暗的同時，也著力刻畫了一些追求正義者、自強不息者，時刻讓讀者感覺到有一股不與惡濁環(huán)境同流合污的對抗力量，也就是說，巴爾扎克認(rèn)為：人是可以與社會較量的。
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