讀后感可以幫助我們審視自己的情感、態(tài)度和價值觀，并對其進行調適和提升。寫讀后感時，可以結合實際的社會、歷史背景來分析作品的時代性和現實意義。精選了一些經典的讀后感范文，供大家參考，希望能夠幫助大家提高讀寫能力。
冰與火之歌的讀后感篇一
生之歌是一本激勵人心，描述得淋漓盡致的生命之書，作者是杏林子(本名劉俠)，九歌出版社。杏林子曾得過國家文藝獎。他曾說過生命是一首歌，詠出諸天的奧秘，不論是憂是喜，或艱澀或流暢，那是一首莊嚴的歌。
一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实Ｋ渍Z說:“人不可貌相，海水不可斗量。”人生就像是一部曲調，有時起伏，有時低潮。其中讓我深刻不已的一篇，就是春，杏林子是一個長年臥病在床，足不出戶外的人。春天到了，春光明媚。弟妹們捧著一枝沾朱帶露的黃玫瑰，嬌柔淡雅，一霎時，陰霾消失了，她忘了，愛在哪里，春天就在那里。杏林曾說：“我們唯一能做的，只不過在還來得及的時候，小心呵護手中的珍寶，一刻也不要放松?！睈凼巧脑瓌恿?，就算?？菔癄€、天荒地老，家人的愛永不枯竭、永不止息。杏林子飽受病魔的折磨，但他不會因此這樣退縮，就像汪洋中的一條船不要自怨自艾，天生我才必有用，相信每個人都能走出光明的一片天。
真正的困難和障礙不在外的因素，而在你心理上的恐懼、怯懦、消沉和失望，這才是我們最大的敵人。我覺得只要勇敢面對事物，什么困難事，都能一一克服。我深信上帝盡然為我們關上一扇門，也會為我們打開另一扇幸福之門。人生總難免會遭遇一些挫折、打擊，杏林子說過:“人生的戰(zhàn)場，寧可力戰(zhàn)而死，也不愿不戰(zhàn)而屈。”
這一本書讓苦難的人有所省悟；讓迷路的人能可得到心靈的慰藉和安息。所以生命是一樁奇跡，家人給予的愛與關懷，就像海一樣的廣闊。愛無所不在，沉溺在愛的懷抱里，重溫幸福的滋味。
冰與火之歌的讀后感篇二
讀了《生命之歌》這篇催人淚下的文章之后，我心潮激蕩，猶如波濤洶涌的.大海一樣久久不能平靜，我被蟻國的英雄們佩服得五體投地。
《生命之歌》是一個發(fā)生在南美洲一片森林邊緣感人肺腑的故事，一群螞蟻被火舌包圍了，但是它們沉著、堅定、團結一致，又不惜犧牲自己以求得種族的生存。
這讓我不得不想起了那偉大的哈爾威船長。他在危急時刻救了60人，而自己卻與輪船一起同歸于盡、葬身魚腹了。
我為蟻國和哈爾威船長感到驕傲，為我們中國有那么多視死如歸的英雄而感到自豪！生命之歌，一曲悲壯感人的生命之歌，一首用鮮血和靈魂譜寫的生命之歌！
冰與火之歌的讀后感篇三
“青春”這個詞對我們來說是多么熟悉，又是多么陌生，它是熱烈的，澎湃的，而我們大多數的年輕人卻在肆意的揮霍它，對有些人來說“青春”是永恒的，是不朽的，而對有些人來說“青春”只不過是生命必走的一道程序，雖然它美麗，生機勃勃，也只是曇花一現，稍縱即逝，因為沒有價值的青春毫無意義。
“青春之歌”這一詞從我的角來看，是對有價值意義的青春抒寫了一首完美的旋律，目的在于鼓舞青年人把握好這一短暫的時刻，盡自己所能為社會做出貢獻，用青春去譜寫一支永恒的歌。當把它放在革命的年代，似乎又賦予了更深的意義和內涵，青春是生命，用人生用鮮血去譜寫勝利的贊歌。
本書以林道靜的生活軌跡為主線，描寫了她如何走上革命道路，并成為無產階級戰(zhàn)士的曲折過程。展現了她從爭取個性解放到走向獻身于社會解放的革命事業(yè)，最終在黨的指引下實現人生價值于生命意義的艱難旅程。
林道靜出生于大地主家庭，卻從小孤苦無依，在繼母的虐待下成長，沒有感受過家庭的溫暖，這種特殊的家庭際遇，一方面養(yǎng)成了她反抗壓迫和同情弱者的品格，一方面又使她獲得前去北平求學的機會，得以提高文化素養(yǎng)，接受時代潮流的熏陶，這也是個性解放的開端。她熱愛讀書，有自己的理想和追求，不甘于做官僚家族的玩物，毅然出走，踏上了尋找個人出路的道路。雖然又遭遇一連串的挫折，卻在此之中變得更堅強和強大，并且進一步向革命組織靠攏。不論是余永澤，還是盧嘉川，都為林道靜的不斷成長奠定了基礎，余永澤是她由個性解放走向獻身社會解放的轉折，盧嘉川喚醒了迷惘的道靜，并給了她方向，使林道靜得以蛻變，實現人生價值，作者不惜用大量的筆墨來塑造林道靜這一形象，突出了她以及作者本身對黨的熱愛，對革命的忠誠。正是因為這樣的一個形象吸引了無數的讀者，雖然褒貶不一，但是卻影響了一代又一代的青少年，他們也像林道靜一樣從幼稚到成熟，從無知到引發(fā)對人生的思考，甚至對社會對國家的思考，這也是這部作品最值得肯定的一面。
冰與火之歌的讀后感篇四
一條寬闊的缺乏風景的街道，除了偶爾經過的公共汽車、東風牌或解放牌卡車，小汽車非常罕見，繁忙的交通主要體現在自行車的兩個輪子上。所有人都知道，看到自行車的海洋就看到了中國。
以前騎自行車都是一種潮流，大街上成群成片的自行車隊，大多都是永久、鳳凰和飛鴿。這些都是些“潮牌子”。買的人也多，款式也差不多，顏色更是相似。上百號人放在一起，根本分不出個誰誰誰，到處是黑壓壓的一片，偶爾還會有幾輛藍色黃色的車子，車主大多是有錢有勢的，可能是因為太招搖的原因，經常會遭到攔車的情況，不是攔車的人要找他麻煩，就是嫉妒他，還有的直接借來玩一圈。更有些婦女因為青年“飆車”跟在后面大罵。
小時候我也有一輛自行車，一開始還是嶄新的蘋果色四輪車，后來磕得只剩下兩個輪子，只能晃晃悠悠的學起雙輪自行車。那時的孩子多多少少都會偷偷的騎著父親的車子出去玩，去干什么?不干什么，就是去騎車!作者起一次騎車是去了市中心的小廣場。他看了櫥窗前的海報，還去市場溜了一圈，不是說過中國人多，騎自行車的就不會少，但車子都長得差不多，廣場空地上早已成為一片自行車的海洋，壓根兒找不到自己的自行車，這可急了，最后還是挨個試的。
到了七十年代末，一種常州產的金獅牌自行車涌入了市場，新的自行車出現了，因為買金獅需要購車卷，這便又掀起了購車潮流。但作者的父親就是迷永久和鳳凰。
過了些日子，他還是買了第三輛自行車，是給自己的兒子買的，也就是作者。買是怕他考不上大學上班用，可他考上了大學又不在本地上班，只好托運過去。看著嚴密的防護設備，就一定是父母的精心制作。一輛自行車也承載著父母濃郁的愛，最后車子用了沒幾年卻叫別人給偷了，作者幾乎是懷著一種卸卻負擔的輕松心情買了一輛新車。
自行車的高貴歲月仍在繼續(xù)，只不過卻少見了以前的老牌子，曾經也看到過一對爺孫倆騎著自行車趕路，老的騎的是輛鳳凰，小的騎的是當時潮流前線的捷安特。老鳳凰對捷安特說：“你走慢一點，想行過去!”捷安特對老鳳凰卻說“你走快一點，想想未來!”
時代在變化，以飛一般的速度前進，不光是自行車，好多東西都會變，但都會成為經典，過去舊顯得尤其珍貴。
冰與火之歌的讀后感篇五
我今天在老師家讀了一篇作文，名叫《生命之歌》。講述了南美洲的一件事。
那一天，由于游客的不慎，使臨河的一篇草叢起火了，順著風勢游走著的火舌像一掛紅色的項鏈開始圍向一個小小的丘陵，這里明眼的巴西向導向我們叫道：“一群螞蟻被火包圍了！”我們隨著他指點的方向看去?？刹皇?，被火舌縮小的包圍圈里已經變成了黑壓壓的一片?！斑@些可憐的螞蟻肯定要葬身火海了！”我心里惋惜地想著?；鹕袼僚暗臒崂死镆褗A雜著螞蟻被焚燒而發(fā)出的焦臭氣味，可萬萬沒想到這區(qū)區(qū)弱者并沒有坐以待斃，竟開始迅速團成一團，突然向河岸的方向突圍，一會兒就沖進了河流，可外層的螞蟻英勇犧牲了。
這個故事高數我們要堅守自己的崗位，至死也不松動分毫，就像蟻國英雄一樣，如果不這樣，那螞蟻就會都被大火給燒焦。
我要向螞蟻學習，學習它們那舍己為人、大公無私、至死也不松動分毫的精神，我感到原先那種“螻蟻之命，何足掛齒”的想法實在是太無知，太淺薄了。
冰與火之歌的讀后感篇六
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
很多年前，讀過這本書，因為十一的征文活動，讓我又一次想其它。回想當時對這本書的感覺只是覺得他跟很有場面感的戰(zhàn)征時期的小說不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書都覺得自己就是文中的人物，經歷人物的痛苦，歡樂，蛻變，成長。
《青春之歌》是楊沫的第一部長篇小說，是當代文學史上第一部描寫在中國共產黨領導下的愛。
國學。
生運動及革命知識分子斗爭生活的優(yōu)秀長篇小說，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。
林道靜為了尋找個人出路，逃避為男人當“玩物”和“花瓶”的命運，踏上流亡之路的。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學投親不遇，做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當地的權貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學生余永澤搭救。
“詩人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對生活的熱情，在余永澤愛情的感動下，她答應和他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國學生，思想上受到觸動。
當遇到共產黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動，并導致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實面前如夢方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產階級革命戰(zhàn)士。
一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當下也是如此的。
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無恥、骯臟……是我對當時那個社會的評價。
林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強的性格。接著，林家夫婦竟想利用林道靜來賺錢——送她去讀書，再找個人嫁個好價錢。但是她抵抗著，終于與親人斷絕了關系，離家出走。
因此，林道靜在同學們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因為她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會努力著。
林道靜在改變著，變得堅強、勇敢、獨立。她不怕人們的疏遠甚至于完全孤獨，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關系斷裂，直到分離。對革命的熱情，導致她堅持著，哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!
她不是一個人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質。這種品質讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們，不像所謂的懦夫，呆在家里不聞不問。更不像那些欺軟怕硬的漢奸，背叛祖國!他們是勇敢者，是他們站出來與敵人戰(zhàn)斗!!正因為我們中國有許多這樣的人，才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現，最初林道靜在我眼中，是朵冰清玉潔的蓮花，現在，竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑……”
《青春之歌》是以1931年“九?一八”事變到1935年“一二九”運動這一歷史時期為背景，正面描繪北平學生愛國運動，表現了主人公林道靜的成長歷程。
主人公林道靜，一個不滿于大地主家庭黑暗統治而出走的中國版娜拉，遭遇現實種種挫敗后，跌入幻滅的泥潭，以自殺來表決她對社會的不滿，適逢北京大學生余文澤，把她救回，繼而兩人相戀，但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠，使她無法實現自身獨立的價值。兩人政見上發(fā)生了分歧，使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂，走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進知識分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后，逐漸使林道靜從個人遭遇和理論認識開始，從民族矛盾上升到階級矛盾，從個人奮斗，個人英雄式的事業(yè)到參加集體階級斗爭和樹立革命英雄主義，為勞動人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代，人們的選擇只有兩種，一是轟轟烈烈投身革命，為國家民族，為勞苦大眾的自由而斗爭，像盧嘉川，江華等先進知識分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國人”，他們身上有著“中國的頑癥”，有些人對革命充耳不聞，這是普遍存在于人民當中;有的但求自身享樂;對國家民族命運視而不顧，如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的，以革命烈士的鮮血來療救自己，使自己平步青云的人，如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對自由的追求，慢慢地從對革命的無知走向革命。
在這和平的時代，我們沒有被壓迫，被統治的困況;在這物阜民豐的時代，我們不乏物質的享受;在這張揚個性的時代，我們沒有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識，是像林道靜那樣積極拯救黨國的熱情的求知若渴的心，和對人民負責和為人民服務的那份心，只有對追求有著這樣的熱情和這樣的心，我們才不會對知識只停留在表面的認識，是上升到更有深度，更有高度的文學造詣層面上，也以這樣的知識回饋國家。也只有這樣的一份奉獻自我的心，我們在是非曲直、善良的十字路道口上，才不會迷失自我，而做法正確的選擇。
《青春之歌》經過了半個世紀多的沉淀，它穿越了歷史的時空，跨越了歷史的隧道，呈現在我們面前的精神與意義依然清晰可見，仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
冰與火之歌的讀后感篇七
長江，有多少神奇的自然景觀！那是因為長江用健美的臂膀挽起高山大海。中國旅游勝地長江三峽第一峽的瞿塘峽，中國歷史文化名城白帝城，劉備托孤的永安宮，諸葛亮的八陣圖，瞿塘峽內的摩崖石刻、懸棺群等，哪一處不讓世人心馳神往??！
長江用甘甜的乳汁哺育各族兒女。站在赤壁之戰(zhàn)遺址之上遙想：神機妙算的諸葛亮羽扇綸巾，指揮若定；少壯實力派周瑜意氣風發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅，真乃天造之才呀，出奇招兒火燒連環(huán)船使得曹氏基業(yè)毀于一旦，令一代梟雄曹操掩面嘆息慨當以慷，憂思難忘；更有無數為葛洲壩這一世紀宏偉工程出謀獻策，流血流汗的專家、工程師和普通勞動人民，是他們讓我們領略到人間奇跡！長江，不愧是我們中華民族的精魂！
滔滔長江，恒古長江，《長江之歌》這最美的詩篇是對長江母親的不朽贊歌！讓我們千萬遍地唱響你是無窮的源泉……你有母親的情懷……你從遠古走來，你向未來奔去……歌聲回蕩在天外！
?。￠L江，我醉了！
冰與火之歌的讀后感篇八
作者小時候很喜歡做一件事——幫媽媽檢查買回來的蛤蜊有沒有壞掉，雖然這只是一件小事，但如果讓一顆壞掉的蛤蜊混在新鮮的一堆里，整碗湯就糟蹋了，所以她不敢掉以輕心，也沒誤判過。
有一次，她照樣在檢查的時候，卻發(fā)現整鍋都是壞掉的，拿去給媽媽審核后，卻是她手里拿著一顆壞掉的蛤蜊在鑒定，難怪敲出來的聲音都是不好的，從此，這件事就對作者影響很深。
其實，這不單單只是一件小小的家事訓練，這也可以影響你看人的觀點，當你總是覺得，每一個人看起來都很不順眼，都有令你難以忍受的缺點，你很想改造他們，卻始終無法達到目標時，就會一直躲避類似這種人的出現，覺得自己很倒楣，怎么都不好的人，但，運用剛剛蛤蜊的道理，或許，你就是那一顆壞掉的蛤蜊，總是用你的標準去衡量別人，學習著欣賞別人，聽出噪音中的樂音，判斷出她最美妙的旋律和節(jié)奏。
一開始剛到一個新的環(huán)境，人生地不熟的，我總是會先觀察，然而，觀察到的卻常常都是別人的缺點，沒辦法，當時的缺點總是比較容易浮現，尤其是剛上中學的時候，都覺得，這件事情很容易就解決了，為什么他們都不會，后來，發(fā)現是我自己的標準太高了，才慢慢的去修正，有時候要放低，有時候，還是要維持，才能讓別人比自己差一點。
冰與火之歌的讀后感篇九
這個故事非常生動，感人，我學到了很多。
主要內容是：一只唱歌動聽的夜鶯被國王看中請進宮為他歌唱并給了它豐厚的待遇，但夜鶯并不開心，因為它更喜歡的是自由，后來，隨著一只人造夜鶯的出現，國王漸漸淡忘了那曾經給他帶來感動熱淚的真夜鶯，于是，夜鶯乘人不備，悄悄飛回了它自己的天地，卻在國王病危的那天又回來了并再次用動人的歌聲救活了國王......
這個故事教會了我......
一個人要學會用心傾聽，這樣留給對方的是感動，是感激!正是因為國王為夜鶯動聽歌聲流下的熱淚最終換回了夜鶯對自己的報答。
一個人要學會知恩圖報。滴水之恩當涌泉相報，只有這樣，這個世界才會更美好!
一個人不能貪圖自己的享樂而奪去別人的自由。每個人都應該擁有屬于自己的天空。
一個虛假的東西永遠替代不了貨真價實的東西。
這個小小的故事告訴了我們無論是在何種情況下，都不能喜新厭舊，做人要有始有終懂得怎樣愛戴別人，這樣才會有回報。
你還記得那個把鬼子引進圈套的王小二嗎?你還記得那個寧死不屈的雨來嗎?你還記得那個為游擊隊送雞毛信的`海娃嗎?如果你都知道，那你肯定知道那個為游擊隊放哨的小夜鶯吧。他巧妙的用口哨聲跟游擊隊傳遞情報，每當我讀完《夜鶯的歌聲》這篇文章后，都會不由自主的贊揚他的機智。這篇文章主要講的是前蘇聯保家衛(wèi)國時期，一個叫夜鶯的小男孩，騙取敵人的信任，與敵人巧妙周旋。他一邊用口哨聲跟游擊隊傳遞敵人的人數與武器數量，一邊與敵人斗智斗勇，最終把敵人引進埋伏圈，把敵人全部消滅了。我覺的在戰(zhàn)爭中的孩子很不容易，他們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的祖國，小小年紀就參與了戰(zhàn)爭，與敵人周旋。聰明的小夜鶯對付了一個個德國兵，但他是在冒著生命危險下進行的。有許多小游擊隊員都死在了德國兵的槍口下。我知道了小夜鶯是個不怕危險，不怕死的小男孩。第二天，在被燒毀的村子的圍墻旁邊，在那小路分岔的地方，孩子又穿著那件綠上衣，坐在原來那河岸邊削什么東西，并且不時回過頭去，望望那通向村子的幾條路，好像在等誰似的。我從這句話知道了小夜鶯又在執(zhí)行新的任務，他的任務就是把敵人引進埋伏圈，消滅敵人，我覺得他是一個身經百戰(zhàn)的小衛(wèi)士。生活在戰(zhàn)爭時期的孩子吃不飽，穿不暖，也沒學上。不想我們現在一個個衣食無憂，伸手要錢，張口要飯，被家長視為掌上明珠，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了。小夜鶯他生活的非常艱難，我們要珍惜現在的生活。
冰與火之歌的讀后感篇十
南溪，一座被長江哺育的小城，一直接受著母親的擁抱?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍?！蔽叶嘞胗H眼目睹母親河的面容。
走在江邊，清爽的江風輕輕彈撥野花野草，耳邊聽到的只有浪水撫摸石頭。望著遠處飄蕩的船只緩緩消失，頓時感到了“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的真諦。
站在江邊，眺望對岸，全然不知浪花從哪里拍來。任風輕輕吹拂，而長江卻一直在“東逝流”。
坐在草地上，五顏六色的鵝卵石映入眼簾，樣子千奇百怪，不禁眼花繚亂。拾起一些石頭細細觀察后，挑了幾粒十分特別的，可我卻無法將它帶走，不，不是因為它們太重，這是長江，這位神奇的藝術家雕刻出的藝術品。它，只屬于南溪，只屬于長江，我沒有任何資格占為己有。
落日余暉，映在江面上，像鑲著的金石，閃閃發(fā)光。人越來越多，這些南溪人都愿意來感受長江的味道。在白天，或忙于工作，或忙于學習，或心情緊張，或對什么忿忿不平……長江讀懂了他們的心聲，請風與浪花與他們交談，所以每個人的臉上都洋溢著舒坦。
夜，漆黑的天與江水融在一起，已經分不清了天際。風，通人性也懂得應景，改變了風格，舒緩地撥動著花草。而來往的人卻沒有減少，即使城市再喧鬧，燈火再通明也打破不了這兒的寧靜。因為長江有魔力吧？是的，它有魔力！它可以征服月亮，照著人們前進的路，自己則向東疾馳。
從雪山來的長江喲！您引領我們向前，而我將永遠在您的懷抱里吟唱贊美您的歌。
冰與火之歌的讀后感篇十一
《夜鶯之歌》這篇文章表現了“夜鶯”機智、勇敢和熱愛祖國的良好品質。
《夜鶯之歌》一文，通過記述蘇聯衛(wèi)過戰(zhàn)爭中，一個被稱做“夜鶯”的孩子，把一支德國軍隊引進游擊隊的埋伏圈，用夜鶯的叫聲，巧妙的向游擊隊報告敵情，使游擊隊很快就殲滅了全部敵人的故事。
文章中一些話表達了“夜鶯”的聰明機智：“怎么就剩下一個？這里有麻雀、烏鴉、鷓鴣，多著呢，夜鶯到是只有一個”小夜鶯幽默的回答，既是在故意曲解敵人的意思，有是在麻痹敵軍?！叭?？戰(zhàn)爭一開始，這就沒有人了?！焙⒆硬换挪幻Φ幕卮稹皠倓傞_火，村子就著火了，大家喊著‘野獸來了，野獸來了’就都跑了?！边@幾句，“小夜鶯”一語雙關，既是在回答敵人的問話，有時在借別人之口痛快地咒罵敵人。表現了“小夜鶯”機智、勇敢和對敵人無比仇恨的之情?！昂⒆佑袝r候學夜鶯唱，有時候學杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打路旁的.樹枝或者用腳把球果踢起來?！边@句話通過對孩子動作的描寫，刻畫出“小夜鶯”在兇殘的敵人面前，毫不懼色，泰然自若。故意裝做調皮的樣子，邊走邊機智地報告敵情，放映了“小夜鶯”對敵人的憎恨和對祖國的熱愛之情。
《夜鶯之歌》這篇文章表達了作者痛恨德國軍的思想感情，“夜鶯”為主角，用某一些話，巧妙的咒罵敵人，以解作者痛快之心。
我崇拜“小夜鶯”，崇拜他的機智、沉著、勇敢。
冰與火之歌的讀后感篇十二
青春是人生最美好的時光，是值得人們用美好的言語去謳歌的。這些天，我就讀了一本流動著青春熱血的好書——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運，走向了共產主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強內心，不畏強權的共產主義革命者。
《青春之歌》情節(jié)真實感人，文筆流暢通順，時代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。
從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學生為了反對封建統治，抗擊日本帝國的侵略，拯救危難中的祖國而進行的不屈不撓的斗爭，他們是多么的堅強！頑強地對待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F了一個“強”字。他們的內心是強的，身軀是強的，理念更是強的！只有強者才能戰(zhàn)勝敵人，擊敗敵人，他們是無比剛強的！
當今社會的我們，因為家家戶戶多是獨生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個個像是溫室里的花朵一樣，經不起任何風吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業(yè)、生活起居上下學的接送……因此缺乏了鍛煉的機會。新聞曾報道，一位農村女孩的父母常年在外打工，無人照顧她，她用她柔弱的肩膀擔起了責任，撐起了整個家。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨立自強。任何事情她都是自己做，自己承擔。我真佩服她啊！她像書中的林靜道一樣，自強不息。而我呢？我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點兒也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一只幼鳥，那么大了，翅膀還沒硬化，仍然不會飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚藍的天空，多么渴望飛翔！我明白，我必須獨立，必須堅強，因為只有經歷過困難才會長大！
珍惜青春，黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。相信，面朝大海春暖花開。不論暴風雨來的多么猛烈，請做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風雨，相信——雨后就會有彩虹！
雨過的彩虹——更加滄桑，更加明亮，更加美麗！我們也應如此投入到風雨中，面對挫折，磨練自己，堅強自己的心理，堅強自己的信念，是自己蛻變！
冰與火之歌的讀后感篇十三
《海燕之歌》出自蘇聯作家高爾基寫的《海燕》這本書?！逗Ｑ嘀琛分兄v述了小海燕頑強拼搏的精神。讓我印象最深的是這句話：“在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔?！?/p>
在生活中，也是一樣的，我們要堅強，不能為一點小事而屈折。像，有一題不會做，你要堅強，想想辦法，怎么解開，不是在那兒胡思亂想，畏縮了。像學走路，剛開始你還小，只會到處爬，不會走，但你要嘗試一下，跌跤了，沒關系。站起來，繼續(xù)。你一定會成功的。不要害怕，勇往直前；不要退縮，敢于斗爭。讓我們一起來學習小海燕那堅韌的毅力吧！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
冰與火之歌的讀后感篇十四
為進一步強化學習型黨組織建設，充分調動廣大職工讀書的積極性，優(yōu)化全員知識結構，使廣大職工在閱讀中體味人生、感悟生命，在閱讀中潛心思考、提升品味，培養(yǎng)志存高遠、淡泊名利、務實鉆研的精神，進一步解放思想、開闊思路。近日公司根據張掖供電公司《關于開展“黨旗飄揚?雙百經典閱讀”活動的通知》要求，開展了此次活動，藉著此次“讀百本文學名著、讀百篇優(yōu)秀文章”雙百經典閱讀活動東風，我再次有幸品讀了《青春之歌》，合上已經讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風云變幻的革命斗爭、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那‘“挺住，咬牙挺住！共產黨都是這樣的！”如野草般強勁地堅持、那一面讓有志青年有著堅定信仰的永遠飄揚的黨旗??一個個場景、一句句話語、一幅幅畫面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經坎坷才得以問世的一部長篇小說，1958年初由作家出版社出書，《北京日報》同時開始連載。小說別開生面以女性知識分子林道靜為主人公，從生活的實際出發(fā)，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會上尋找個人出路，然而“水遠山長處處同”，殘酷的現實使她的希望破滅，只能以死抗爭。這是當時知識分子走投無路的真實寫照。二是追求探索階段，在共產黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學習馬列主義先進思想并在實際斗爭中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長階段：在嚴酷的革命風雨中，經歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴刑逼供等以后終于成熟起來，確立了無產階級的人生觀和世界觀，成為一名堅強的共產黨員。
透過小說的描述，我看到了在復雜的民族矛盾和階級矛盾中林道靜的精神面貌和思想性格的發(fā)展，看到了中國共產黨領導下的令人振奮的青年革命運動，感覺到了在“九?一八”到“一二?九”——舊中國最黑暗的年代里，中國共產黨對廣大人民群眾的團結和引導，感覺到了革命力量如何以不可抗拒的威勢逐漸成長。這是我閱讀《青春之歌》的所得。這些所得令我激昂，但似乎也還不能滿足我已經被激發(fā)起來的強烈的情感，我不禁問自己：林道靜為什么最終能夠完成自己青春的涅槃？在這場涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我？循著林道靜的足跡，在對小說文本的回憶中，漸漸地，我仿佛看到了林道靜堅毅的臉龐，看到了她在她的青春之旅中所實現的三次偉大的決裂。第一次是為求得個人解放，與封建家庭決裂；第二次是為爭取民族解放，與小家庭決裂；第三次是為整個無產階級的解放，與“舊我”決裂。三次決裂之后，林道靜完成了靈魂的升華，由一個走投無路的小資產階級的知識分子成長為優(yōu)秀的共產黨員。然而，這使她靈魂升華的“決裂”，說起來簡單兩個字，但對于一個活生生的現實的人來說，這又包孕著多少艱難？我不禁想到自己常常為不能改變一個不好的習慣而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面臨一個不能兼得的選擇時的彷徨、矛盾與掙扎，我還不禁想到“江山易改本性難移”的俗語??但是，林道靜做到了，而且她所決裂的不是什么可有可無的人物或地點，而是在偌大的世界中她可以棲身可以依靠的“家”，是只有她自己才能夠真切觸摸到的精神世界。這不正是她自己所說的：“我常想起高爾基的一句話‘最光榮最偉大的職務就是在世界上做一個人。’為了保持人的尊嚴，我不愿意馬馬虎虎地活在世上。”這是怎樣的追求！這又需要怎樣的勇氣和信念！我想，這對于我，對于常常會在某個時刻，以某些所謂世俗的理由讓自己混混日子，得過且過的我來說，是一次激蕩，一次洗禮。
林道靜在時代風云的激蕩下，成為一個堅定的革命分子，不容置疑，與她自身的追求與自覺密不可分，但也離不開那些影響了她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等等。他們都是堅強不屈的共產黨員、是富于革命理想的共產主義戰(zhàn)士。在民族生死存亡的危機之際，他們放棄了屬于個人的一切，將一切痛苦和血淚深埋心底，用頑強和堅毅與敵人對峙，他們是“黨的使者”。正因為盧嘉川，林道靜才了解了時局戰(zhàn)況，才如饑似渴的閱讀了許多革命書籍，為痛苦中的自己打開了一扇光明的大門；正因為林紅，林道靜才在煉獄的日子里完成了痛并快樂著的蛻變，挺住了敵人的嚴刑拷打，威逼利誘，才有了那令我們近乎難以想象的語言“反動派把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學”。他們，使我真切地感覺到他們對于一個迷惘的青年的爭取與幫助；他們，成了林道靜的最關愛、最敬佩的引路人。不僅如此，他們還以自己剛毅、頑強的性格和對黨的忠誠，教育和影響著其他的更多的進步青年，也鼓舞著自己的戰(zhàn)友。作為一個后時代的閱讀者，同樣作為一個知識分子，我由衷的認為他們才是知識分子的精粹，是無產階級的先鋒，是中華民族的真正的希望。因為他們身上有一種不屈不撓的頑強的革命精神，有一種難能可貴的東西——無私的信仰，他們一直以奉獻者、殉道者的形象堅守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有，他們可以為信仰去死，他們不僅把自己的身體交給了信仰，而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。所以，當林道靜入黨的時候，她飽含淚水，情真意切地說：“從今天起，我將把整個的生命無條件地交給黨，交給世界上最偉大崇高的事業(yè)?！?/p>
今天，作為一名黨員，當我在閱讀的時候感覺到他們?yōu)榱俗约旱男叛觯瑸榱送炀让褡宓奈Ｍ龆活櫼磺袏^勇向前的時候，我感到了自己胸中澎湃著的那種驕傲和自豪，但同時也感到了深深的愧疚。同為黨員，我們在寬敞的辦公室里高談闊論，坐而論道，甚至偶爾怨聲載道；我們也常常為了一時一事的得失而唏噓，我們甚至學習著八股，卻還“事不關己高高掛起”；我們也似乎在物欲橫流的現實里沾染了些許的銅臭味??我想，我該在《青春之歌》鼓舞下呼喚并找回那份屬于一個共產黨員的信仰了。
不僅如此，作為一名教師黨員，我既要從《青春之歌》中汲取自身覺醒和追求的力量，還要學習那些優(yōu)秀的成熟的共產黨員，在做好自己的同時，還要盡一切力量去影響周圍的人，尤其是我的青年學生們。
記得在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，同志就在中共中央南方局召開學生工作討論會上說過：“中學教員是黨的青年運動的骨干”“一個教員每個學期教五十個學生，兩年之后就有二百多。假使我黨有五百個教師在大后方工作，就可以團結十萬青年，這個數目是何等的驚人啊！”“今天我們不要求中學教員是最進步的，我們只要求教員是重正義，講義氣，講廉恥，有本事，有學術的?！笔前?，在影響青年學生方面，作為年輕的黨員教師，我們有著得天獨厚的條件。當代中學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，他們是民族的未來，承載著祖國的希望，若形成錯誤的世界觀、人生觀和價值觀，對其自身發(fā)展、對社會主義事業(yè)發(fā)展也會產生負面影響。但是伴隨著物質的極大豐富，少數學生精神卻相對匱乏，甚至存在信仰危機、精神危機等問題，出現了價值多元化，精神追求虛無化，隨波逐流不思進取等一些不盡如人意的現象。在這種情況下，營造良好的文化環(huán)境顯得尤為重要。而閱讀紅色經典讀物，無疑會是一條很好的途徑。紅色經典中包含著厚重的民族氣派、民族風格、民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻，它們可以讓青年學生自覺的感受到誠實、公正、熱情、頑強、樂觀、開朗、勇敢、堅強、堅定、正義感、責任心等。我想，這是我可以馬上實踐并做到的。
感謝《青春之歌》，感謝它喚起了我似乎隱藏的青春熱情與激情；感謝《青春之歌》，感謝它喚起了一個黨員沉睡的責任與信仰。我希望，我自己能和我更多的同事一起在黨旗下唱響屬于我們的青春之歌！
冰與火之歌的讀后感篇十五
《七子之歌》由現代學者、詩人聞一多先生所作，它將列強掠走的澳門、香港臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個與母親離散的孤兒，寫出了七子對母親的眷戀。
澳門和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著回歸自己的祖國，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無能；是什么讓它們得以回歸祖國？是新中國的繁榮、富強！
忘不了，香港回歸之日，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，雄壯的國歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門前的澳門回歸倒記時牌上跳動的每一個數字，每一秒都凝聚著人們的企愿與希望。
俗話說：少年富則國富，少年強則國強，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國變得更強大，就讓我們一起努力吧！負載起建設國家社稷的一份力，讓中國變得更繁榮昌盛，讓臺灣也能回歸祖國。
《七子之歌》，它激起了我的愛國感和斗志，我一定要努力學習，為中華人民爭一口氣！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15223035.html】
