在寫心得體會時，我們可以回顧所經(jīng)歷的過程、總結(jié)其中的經(jīng)驗教訓，以及提出自己的思考和感悟。寫心得體會時，我們可以先明確目標和要點，然后進行全面和深入的分析和思考。繼續(xù)往下看，你將會發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于心得體會寫作的經(jīng)驗和心得。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇一
改革開放三十多年來，我們國家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學正確、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復雜，也非常尖銳，而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭愈演愈烈，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的，標志著我黨對思想文化建設(shè)的認識更到位、規(guī)劃更全面、任務把握更準確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務。黨的十七大報告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求，社會發(fā)展的必然。
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應的占主導地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系，是表明一個政黨，走向成熟的標志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認識。
二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的`精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學的社會主義價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復興。
四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通，又是相互促進相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，社會主義理想信念，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求，貼近百姓，易為全社會所接受和認同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
通過社會主義核心價值體系的學習教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，科學發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇二
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的習近平總書記向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。習近平總書記對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會文明提供了根本遵循。認真學習領(lǐng)會習近平總書記慰問信的重要精神，帶頭踐行社會主義核心價值觀，對于加強教師隊伍建設(shè)，樹立和弘揚優(yōu)良的教師作風，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會主義核心價值觀應做到：
教師要帶頭堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的向往和追求，是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人，播種未來，科學而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會價值目標能否*終實現(xiàn)。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對中國特色社會主義事業(yè)的理想高度認同；他們時刻關(guān)注國家的前途命運，毫無保留地傳播科學文化知識，為全社會樹立了崇高的道德標桿；他們不改育人之樂，以學生的成長進步為畢生追求，成為良好社會主義道德風尚的推動者。當然，我們也應該注意到，當代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場經(jīng)濟的沖擊下，大學生自我鑒定范文，過于重視和追求個人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對社會主義前途信心不強，各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐*終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，重點就是堅守良好的職業(yè)操守。
中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無數(shù)的國人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻，用“一日為師，終身為父”來表達對教師的無限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師*.com長期以來，廣大教師在教書育人的實踐中認真負責，以恭敬、嚴肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè)，對教職工作一絲不茍、忠于職守，為實現(xiàn)教書育人的目標而努力奮斗。他們?yōu)閲医逃聵I(yè)的發(fā)展，為廣大青少年的成長成才，付出了大量心血，贏得祖國和人民的愛戴。
當然，我們也不必諱言，在我們的教師隊伍中，也確實存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關(guān)鍵在于教師要把加強職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺行動，不斷增強自己的社會責任感。責任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學之中，為全社會樹立崇高的道德標桿。正是因為如此，我們也就不難理解“*美女教師”張麗莉為何能不顧個人安危，為搶救學生被客車碾壓，雙腿高位截癱；不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡陋的教學條件，眾多“*美鄉(xiāng)村教師”仍會堅守自己的崗位，以教書育人為樂。
教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當代，提升自己的個人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識素養(yǎng)。為此，教師要始終按照習近平總書記所要求的那樣，牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務能力和教育教學質(zhì)量，努力成為業(yè)務精湛、學生喜愛的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
學為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到，一位富有人格魅力、為學生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。
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社會主義核心價值觀的學習心得體會篇三
通過近兩個月關(guān)于社會主義核心價值觀的學習，自己對黨的社會主義核心價值觀有了進一步的了解。作為一個八零后的年輕大學生，我也許不能完全理解其中的深奧，但我能理解的是努力學習政治、學習文化才能更好地為社會主義的建設(shè)做出貢獻。通過學習我認為自己還要對以下方面進行加強。
一是學習馬克思主義指導思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當然也是我們年輕人應當充實自己的。很多時候，我們注重于文化學習，從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大，社會的高速發(fā)展和進步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識淡薄，通過學習，真覺得其中有深奧的道理需要我們進一步的理解，作為建國六十年后的年輕一代，我們有義務把這些思想傳承下去，為我們的祖國和人民做出我們的貢獻，做一名有社會主義信仰的年輕一代。
二是樹立中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。在當代中國，只有走中國特色社會主義道路，才能實現(xiàn)國家的富強和人民的幸福，也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結(jié)和凝聚起來，我們年輕人更應當樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟學家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過學習我覺得自己過去的思維比較狹義，所有的理想許多時候是為了自己個人的價值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個社會主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻，中國特色社會主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國家的富強和人民的幸福應當成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來的責任。
三是有愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財富，需要我們?nèi)グl(fā)揚光大，想到這些真感到肩上的擔子很重，我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合，反映了社會主義道德的基本要求，為在社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準則。只有樹立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇四
黨的_大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。
踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。
要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導性，狠狠把我民族精神和時代精神實質(zhì)，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領(lǐng)悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導”和實際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去。
什么是社會主義核心價值體系，它代表怎樣一種價值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價值理念在當今社會如何指導我們的工作和實踐?帶著這些問題我認真閱讀了《社會主義核心價值體系學習讀本》，有些感想與大家共勉。
我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好象是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居核心地位、起主導作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也可以說，“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標。
通過對社會主義核心價值體系的學習，我認為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解，并結(jié)合實際工作加以踐行。
妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。
第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團結(jié)穩(wěn)定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負起中華民族復興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。
第三，弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進科學的精神營養(yǎng)并充實到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進的步伐。改革開放以來，中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進的意識和精神，開拓進取的意識和精神，求真務實的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求，同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心，就是堅持改革創(chuàng)新，堅持學習實踐科學發(fā)展觀的一個生動例子，這種發(fā)展順應了質(zhì)檢機構(gòu)的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機構(gòu)到部分檢測項目實現(xiàn)專業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導常州質(zhì)檢大步邁進的宏偉藍圖。
第四，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員必須帶頭學習踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學習踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。因此，我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
除了理論的學習，我認為學習社會主義核心價值體系的方式，就是向周圍的先進人物學習,包括每個系統(tǒng)，每個單位的先進人物，例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長張云泉同志，江蘇質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志，要學習他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進典型身處不同崗位,從事不同職業(yè)，但他們有一個共同的特點,那就是善于把實踐黨的先進性要求與本職工作緊密結(jié)合起來,竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上,我們看到的是“一切為了群眾、一心維護群眾”的責任意識，是“心里裝著群眾、真情服務群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無私奉獻群眾”的高尚情操。我們向先進人物學習，就要常懷愛民之心，恪守為民之責，多辦利民之事,傾情奉獻,造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
通過本次世界讀書日活動，我作為一名黨員，從我們黨在新時期重要理論的學習，增強了自身理論素養(yǎng)，社會主義核心價值體系的學習對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇五
建設(shè)社會主義核心價值體系，是黨的_屆六中全會在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新.也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，四部分構(gòu)成了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。作為人生起始階段的青少年時期，是構(gòu)建社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，不僅關(guān)系到這一代人的健康成長.也關(guān)系到社會主義和諧社會建設(shè)的百年大計。建設(shè)社會主義核心價值體系.未成年人教育任重道遠，學校、教師責任重大。
作為一名教師，關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心和責任感。這是愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生的保障，也是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。同時也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。教師只有珍愛自己的教學崗位，才能做到潛心育人，真心為學生服務，教育學生才能做到像對自己的子女一樣嚴格細致地管理，無微不致地關(guān)愛。我們大多數(shù)的老師都是把教師當著一種職業(yè)，唯有把教師當作一種事業(yè)來奮斗才能做到這一點。這就更需要教師無私的奉獻，奉獻我們的青春、熱血、甚至生命。只有在奉獻中教師才能實現(xiàn)人生的真正價值，在成就學生的同時，我們也得到了永生。
作為民主黨派的我，作為一名教師的我，回想自己走過的教育歷程，感慨萬千。初為人師，我就體會到了教師的辛勞與瑣碎，壓力與清貧。我的心里開始有些失落，以為自己壯志難酬。幾度崢嶸歲月，為人師表者的酸甜苦辣種.種滋味嘗遍過后，短期的職業(yè)倦怠使我更加清醒的認識到我的選擇，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢無法衡量的。
如今，帶著69人的高中班，星期天帶著期盼來到學校，天天與學生為伍，陪學困生找學習的方法，找德困生談心，班級文化建設(shè)、、、、、、忙得不亦樂乎，每每看見我的學生有一點點進步，我就很欣慰，比我獲獎還要高興;周五拖著滿身疲憊回家，看著忙碌的妻子，滿眼期盼的孩子，我總有一種愧疚。高二的孩子了，我對她付出過什么呢?除了在物質(zhì)上給予她最大的滿足，我對她有對學生一般耐心過嗎?我不敢想，噙著淚心里默默念叨：孩子，原諒爸爸，教育別人的孩子就是爸爸的事業(yè)呀。
這就是教師在犧牲中奉獻著，我將二十幾年的青春和熱血都化為涓涓細流，注入到我的學生大潮中，春風化雨潤育著我的桃李。這就是我用行動踐行著社會主義核心價值觀：用教師獨特的魅力影響著學生;用精湛的教學素養(yǎng)引領(lǐng)著學生;用正確的理論指導著學生;使之養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀。教師——用我們獨特的人格魅力促進了學生社會主義核心價值觀的形成，以此期望符合社會主義的道德要求。
當代青年學生是我國未來建設(shè)的生力軍，是社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，他們的價值觀正處于啟蒙、形成、發(fā)展階段，因此如何加強對當代青年學生價值觀的正確引導，將關(guān)系到社會主義和諧社會的建設(shè)以及中華民族的振興和騰飛。
教師被人們譽為“人類靈魂的工程師”，從這個角度講，教育過程是“靈魂”塑造“靈魂”，“人格”培育“人格”的過程。要讓學生有思想、有靈魂，教師一定先要有思想、有靈魂。有思想是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。只有有思想的老師才會有意識的幫助學生構(gòu)建正確的社會主義核心價值觀。
作為當今社會的一名基礎(chǔ)教育工作者，應當與時俱進，更新觀念，積極抓住青年學生這一接受教育的黃金契機，廣引社會主義核心價值觀的源頭活水，潤澤稚嫩的生命，努力塑造出他們純潔的心靈，高尚的人品，為社會培育出品學兼優(yōu)的人才。因此，我將課堂作為向?qū)W生滲透社會主義核心價值觀的主陣地。使社會主義核心價值觀教育走進教材，走進課堂;使社會主義核心價值觀生動具體地融入到學生學習成長的全過程，營造有利于青年學生健康成長的和諧環(huán)境，使學生牢固樹立社會主義核心價值觀。
在教學朱自清的《背影》時，我就要求學生周末回家給自己的父母洗一次腳，并將過程和感受寫出來。家長會上和自己的父母共同欣賞，我想讓孩子通過比較自己和家長的手和腳，讓他們知道家長養(yǎng)育孩子的不易，讓他們從心里開始理解、崇敬父母，進而決心以行動來感激和報答父母的恩情。在教學實踐中，我還善于帶領(lǐng)學生感受人物形象身上的高尚人格，充分挖掘教材中的文化內(nèi)涵，開展感恩教育，愛國主義教育、、、、讓學生在解讀文本的同時懂得做人的道理。這就需要我們用豐富的專業(yè)素養(yǎng)去引領(lǐng)他們，讓他們領(lǐng)略到其中的文化魅力，驚嘆于老師高深的專業(yè)素養(yǎng)。從而老師達到幫助學生構(gòu)建正確的社會主義核心價值觀之目的。
教師人格魅力的熏陶，專業(yè)素養(yǎng)的引領(lǐng)，學生對構(gòu)建社會主義核心價值觀已經(jīng)有了一個初步認識，我們更應該把校園文化活動作為進行社會主義核心價值觀教育的有效載體，運用豐富多彩的形式對學生進行引導構(gòu)建社會主義核心價值觀。開學之初的廣播操比賽、班級文化建設(shè)，班級爭先創(chuàng)優(yōu)活動都是很好的教育契機，我們要抓住這一教育契機，讓學生在活動中樹立社會主義核心價值觀。
在實踐過程中我深切體會到幫助學生構(gòu)建社會主義核心價值觀，不是一朝一夕就能形成的，需要社會、學校和家庭的共同關(guān)注，幫助學生樹立正確、科學的價值觀;同時需要學生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而牢固樹立社會主義核心價值觀。
高尚的人格魅力，精湛的專業(yè)素養(yǎng)，借助豐富多彩的校園文化，春風化雨育桃李，這就是我一名普通的教師，民主黨派的一名黨員，對踐行社會主義核心價值觀之我見。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇六
近日我部門開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻；關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生；遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展；堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術(shù)水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕?，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁！是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內(nèi)容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧！
學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向！沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生！
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社會主義核心價值觀的學習心得體會篇七
黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝練為12個詞24個字，即，“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。作為社會主義核心價值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國特色社會主義核心價值觀，這12個詞從國家、社會、個人三個層面，不僅簡明扼要、簡約樸實、簡潔通俗地提出了社會主義核心價值觀的新表達，而且更為當今中國社會的核心價值觀構(gòu)建提出了新要求。下面從三個方面談談學習體會：
“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設(shè)的應然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質(zhì)和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
第一，社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義既是科學的世界觀和方法論，又是科學的人生觀、價值觀和道德觀，它不僅是幫助我們認識和改造客觀世界的思想武器，而且更是指導我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論指南。無論是在馬克思主義創(chuàng)始人的鴻篇巨作中，還是在馬克思主義中國化理論成果中，都蘊含著豐富的馬克思主義價值觀、道德觀理論。黨的xx大提出的以“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，是對馬克思主義價值和道德理論寶庫的進一步豐富和發(fā)展，開拓了中國共產(chǎn)黨人對社會主義核心價值理論認識的新境界。
第二、社會主義核心價值觀為我們更加有效地應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。過去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當做資本主義的“專利品”來看待，認為它們是資本主義的價值觀，其實這是一種完全錯誤的認識。一些西方國家也正是利用了這一點來攻擊社會主義意識形態(tài)，攻擊社會主義先進文化。我們在這方面的教訓是非常深刻的。社會主義制度是迄今為止人類社會最先進的社會制度，它脫胎于資本主義但又與資本主義有著本質(zhì)區(qū)別，社會主義先進文化是在繼承和發(fā)展人類一切文明精華的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。從本質(zhì)意義上來講，只有社會主義民主、自由和平等才是真正科學意義上的民主、自由和平等。黨的xx大提出的以“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，為我們更加有效地應對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大思想武器。
第三、社會主義核心價值觀的提出對進一步促進國家主流價值觀的形成、凝聚全國人民的思想共識將產(chǎn)生十分巨大的作用。當前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，由于近年來我國經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊，人們在思想認識上的多樣性、多變性日益增強，各種價值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值、共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。
培育和踐行社會主義核心價值觀,聚集在精神層面,落腳在實踐層面。必須建立國家、社會和個人聯(lián)動機制,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,遵循認知規(guī)律,綜合運用教育、法律、行政、經(jīng)濟等手段,著力解決好普及性、操作性、機制性問題,使社會主義核心價值觀真正成為人們思想的羅盤和坐標、行動的指南和歸依。
一要加強宣傳教育促內(nèi)化。培育和踐行社會主義核心價值觀,宣傳教育應先行。特別是要在全社會多層次、全方位開展好社會主義核心價值觀的教育,使社會主義核心價值觀的內(nèi)容和要求家喻戶曉、人人皆知。關(guān)鍵是要針對不同群體的特點和實際,有的放矢地開展社會主義核心價值觀教育,把“三個倡導”納入國民教育總體規(guī)劃、干部培訓和群眾普及教育規(guī)劃,堅持不懈地傳播社會主義核心價值觀。重點是要組織開展形式多樣的節(jié)慶、學習、交流、紀念、實踐等主題教育活動,增強人民群眾的情感認同、理論認同、政治認同,增強人民群眾踐行的自覺性、自信心、自豪感,真正讓社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的思想認識。
二要注重融入貫穿促轉(zhuǎn)化。把社會主義核心價值觀的要求融入中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及黨的建設(shè)之中，轉(zhuǎn)化為治國理政的政策、制度，形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的政策導向、利益導向和體制機制。把社會主義核心價值觀的要求貫穿到依法治國的實踐中，落實到立法、執(zhí)法、司法、普法等方面，用法律的權(quán)威推動社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺追求和行動。各個行業(yè)、社會各方面結(jié)合各自職能，建立落實社會主義核心價值觀的。
規(guī)章制度。
使社會主義核心價值觀具象化、制度化。把培育和踐行社會主義核心價值觀融入市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則等行為準則之中使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱０焉鐣髁x核心價值觀的要求融入精神文明創(chuàng)建活動之中充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明社區(qū)、文明單位的示范作用吸引群眾廣泛參與推動人們在為個人謀幸福、為社會促和諧、為國家作貢獻的過程中提升精神境界、培育文明風尚。
三要著力養(yǎng)成促外化。培育和踐行社會主義核心價值觀,關(guān)鍵在養(yǎng)成，最根本的是要外化于行，即成為國家、社會和全體人民的自覺行動。黨委和政府應精心設(shè)計載體、搭建實踐平臺,引導廣大群眾立足實際,認真踐行社會主義核心價值觀,努力開創(chuàng)人民安居樂業(yè)、社會安定有序的生動局面。廣大黨員干部應發(fā)揮先鋒模范和表率作用,爭做中國特色社會主義的堅定信仰者、社會和諧的積極促進者、公民道德規(guī)范的自覺實踐者,進一步增強黨的凝聚力、政府的公信力、干部的執(zhí)行力、制度的約束力,起到示范引領(lǐng)的作用。各種傳播媒介應大力弘揚踐行社會主義核心價值觀的先進典型,使典型楷模和“凡人善舉”人人禮敬,使丑惡現(xiàn)象和不良行為人人鄙視,大力營造踐行社會主義核心價值觀的濃厚輿論氛圍。
四要著力常態(tài)促固化。培育和踐行社會主義核心價值觀是關(guān)系中華民族千秋萬代的基業(yè)工程、靈魂工程,必須建立經(jīng)?；㈤L效化的工作機制。建立責任機制,加強組織領(lǐng)導,各級黨委和政府應注重加強統(tǒng)籌協(xié)調(diào),把培育和踐行社會主義核心價值觀與推進業(yè)務工作緊密結(jié)合起來,制訂規(guī)劃,完善措施,明確責任,扎實推進。建立督查機制,加強督促檢查,完善檢查評價推廣體系,及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,探索基本規(guī)律,改進方式方法,指導面上工作,不斷開創(chuàng)培育和踐行社會主義核心價值觀的新局面。建立獎懲機制,加強激勵驅(qū)動,褒揚一切符合社會主義核心價值觀的集體和個人,使符合社會主義核心價值觀的行為得到伸張和推崇,違背社會主義核心價值觀的行為受到批評和懲戒。
人民有信仰，國家才有力量。將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動，融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標聯(lián)系起來，我們就能不斷形成更加廣泛的價值認同，不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進步鑄魂。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇八
竇xx校長由世界杯比賽引出了國家至上、團隊至上的價值取向，提出“我是誰，為了誰？依靠誰？”的思考。將社會主義核心價值觀從國家層面、社會層面、公民層面三個維度進行了分析。并著重就公民層面的愛國、敬業(yè)、誠信、友善四項價值準則進行了深入講解。
竇校長結(jié)合xx附小的辦學理念以及學校的價值取向《xx附小“十二五”辦學行動綱領(lǐng)》，從愛國家到愛學校，從愛學生到愛自己、愛同事，讓教師們明白了愛國的情懷不再是高高在上，離我們很遙遠，而就在我們的身邊，愛國就是從我們的身邊的小事做起。
作為xx附小教師價值取向的敬業(yè)，不是簡簡單單的完成某項工作，也不是簡單的加班加點，而是發(fā)自內(nèi)心的想做成一件事，一件對學校好、對學生有意義的事情。每位教師都要有一個顆不甘于平庸的心，都要有一份對教育事業(yè)的追求。
在學校對學生的培養(yǎng)目標里清楚地寫著誠信、友善的字眼，這是作為一個公民最基本的素養(yǎng)。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當先、一心一意、從一而終，時刻把學生的成長放在首位？在自我定位的同時如何設(shè)立更遠大的追求？竇校長鼓勵教師努力做到六項“既要·也要”（既要思想也要行動、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴格也要寬容、既要平均也要激勵），為他人稱贊的同時，也成就自己。
本次黨課對每位教師都是一次精神的洗禮，是一次頭腦的風暴，發(fā)人深省，同時也進一步加深了全體黨員和教師對社會主義核心價值觀體系的理解、認識。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇九
黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，及時印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，對加強社會主義核心價值觀教育進行了統(tǒng)一部署。作為縣支行一名黨員干部，應深刻領(lǐng)會當前培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義，并結(jié)合實際貫徹落實。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，具體體現(xiàn)為“三個倡導”，即：在國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;在社會層面倡導自由、平等、公正、法制;在公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這“三個倡導”24個，凝練概括了國家的價值目標、社會的價值取向和公民的價值準則，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。在當前培育和踐行社會主義核心價值觀，對于推進社會主義核心價值體系建設(shè)、建設(shè)中華民族的共有精神家園具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義：
從適應國內(nèi)國際大局深刻變化情況看，培育和踐行社會主義核心價值觀是我們擴大主流價值觀念的影響力和提高國家文化軟實力的需要。
從推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和踐行社會主義核心價值觀是有效整合社會意識的有力舉措。
從提升民族和人民的精神境界看，培育和踐行社會主義核心價值觀，對于豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園具有基礎(chǔ)性、決定性的作用。
從實現(xiàn)民族復興中國夢的宏偉目標看，培育和踐行社會主義核心價值觀，關(guān)系到整個社會的和諧穩(wěn)定，更關(guān)系到國家的長治久安。
對于基層央行而言，我們要緊密聯(lián)系履職實際，著重在抓好融入上下功夫，努力做到“四個結(jié)合”，把培育和踐行社會主義核心價值觀的任務落到實處。
一是與央行特色文化相結(jié)合。作為宣城轄區(qū)的基層央行，在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中應與中心支行倡導的“青竹文化”相結(jié)合，從單位發(fā)展、部門理念、個人進步等角度，將“青竹文化”理念融入核心價值觀中，使之成為核心價值觀的一個有機組成部分，并利用中支網(wǎng)站、“金融微講堂”、微信網(wǎng)絡(luò)等載體，從國家、社會、個人三個層面開展宣傳教育，解讀核心價值觀的實質(zhì)，講述身邊的榜樣事跡，分享學習的體會感悟，不斷加深干部職工對社會主義核心價值觀的政治認同、理論認同和情感認同，使之內(nèi)化于心，外化于行，營造濃厚的具有宣城特色的央行文化氛圍。
二是與群眾路線教育相結(jié)合。目前人民銀行系統(tǒng)正在開展的第二批群眾路線教育實踐活動，以為民務實清廉為主題，目標任務是落實八項規(guī)定，聚焦反對“四風”。我們要通過群眾路線教育，切實改進工作作風，積極發(fā)揮好黨員干部在培育和踐行社會主義核心價值觀上的引領(lǐng)帶動作用。這就要求我們廣大黨員干部要以更高的標準、更嚴的要求，自覺踐行社會主義核心價值觀，做時代的先鋒、社會的楷模，帶頭堅定理想信念，帶頭保持良好的思想道德情操，帶頭樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以良好的黨風政風帶動社會風氣的好轉(zhuǎn)。
三是與基層央行履職相結(jié)合。一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必需融入實際、融入生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它、接受它，達到潛移默化、潤物無聲的效果。我們在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中要與基層央行的職責相結(jié)合，在履職過程中，要充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，形成與核心價值觀建設(shè)同頻共振、同向同德的強大正效應?；鶎有性诼男泻秘泿耪摺⒔鹑诜€(wěn)定、金融服務基礎(chǔ)上，積極開展文明單位創(chuàng)建、職業(yè)道德建設(shè)、單位行風評議等活動，使踐行社會主義核心價值觀更具針對性，更貼近基層央行履職實際，并通過這些活動彰顯正確的價值導向，使社會主義核心價值觀融入我們的日常工作中，在基層央行深深扎根、發(fā)揚光大。
四是與央行隊伍建設(shè)相結(jié)合。當前我國正處在大發(fā)展大變化大調(diào)整時期，在前所未有的改革、發(fā)展和開放過程中，各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜，這對基層央行的員工隊伍也是一種考驗。對于基層央行而言，要打造一支適應時代要求、高效履職的干部隊伍，更需要培育和踐行社會主義核心價值觀，并大力推動人人參與、人人實踐，讓廣大干部職工在潛移默化中統(tǒng)一思想、規(guī)范行為、凝聚力量。要通過形式多樣的學習教育實踐活動，將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為廣大干部職工建功立業(yè)的行動指南、履行職責的動力源泉、服務民生的基本遵循，不斷提高廣大干部職工的政治素質(zhì)、學識水平、業(yè)務能力和道德水準，從而促進基層央行形成良好風氣的氛圍，不斷提升基層央行的公信力和行業(yè)形象。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇十
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術(shù)水平。
黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發(fā)點便是實現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。
踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實現(xiàn)偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時代精神是我黨在長期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢分析。始終把堅持黨的領(lǐng)導和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動改革創(chuàng)新。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
一、忠誠教育。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
二、關(guān)愛學生。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學工作的重要因素。關(guān)愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學習，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
三、教書育人。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕?，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
四、為人師表。
作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
五、嚴謹治學。
嚴謹治學就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內(nèi)容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇十一
在黨的x屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》(簡稱《決定》)中，確定了我國的社會主義核心價值觀。其中，“富強、民主、文明、和諧”是國家治理層面的價值取向，“自由、平等、公正、法治”是社會治理層面的價值取向，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則是國家治理對公民個體的價值要求。中國特色社會主義核心價值觀的確定必將為國家治理體系及其現(xiàn)代化起到定向?qū)Ш降淖饔谩?/p>
讓我們感到無比欣慰的是，這一社會主義核心價值觀是我黨確定的第一個即與國際接軌，又與中國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合的價值觀培育向?qū)А?/p>
先說什么是核心價值觀?我認為，所謂核心價值觀就應該是就是一個很簡單地人人都可以堅守實現(xiàn)的人生價值觀或道德規(guī)范;一個人一旦堅守這一人生價值觀，它就會在中國社會能夠很有尊嚴的活著，死后并被歷朝歷代所敬仰。
回顧中華民族的歷史，我們發(fā)現(xiàn)，封建社會的“仁智禮義信”、建國后的“為人民服務”、改革開放后的“五講四美三熱愛”、“八榮八恥”等，曾一度成為中國人的價值導向;然而，上述所有的價值導向在中國幾乎都沒有能夠長久的堅持下去，原因是：a、不與國際接軌;b、不接地氣c、社會變革的不協(xié)調(diào)導致的社會價值觀的混亂，d、堅守上述價值觀的人在中國活得并不是那么有尊嚴，等等;然而，最為重要的一個原因就是中國傳統(tǒng)文化中的“升官發(fā)財”思想或與“升官發(fā)財”思想相對應的國家政治機制始終干擾者建國后各種價值觀的推進，于是上述所有價值觀卻成為了一個個時代的“口號”。
現(xiàn)在要推進“x大”審核通過的社會主義核心價值觀，就必須做到：1、從影視中、文學作品中、中小學教材中徹底清理“權(quán)力萬能”思想、“富豪”尊貴的思想、“霸王”意識，樹立起“權(quán)力取之于民用之于民”的思想、樹立起“天下財富由人民創(chuàng)造并歸之于人民”的思想，建立起更加公正的人生生存平臺，有效預防特權(quán)思想和貧富分化的泛濫;2、要預測和約束好權(quán)力和財富這兩只“猛獸”的走向，并加以及時的有效的調(diào)整監(jiān)管;有道是“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，所以說只有將中國的權(quán)力財富分配好了，我們的核心價值觀才不是口號;3、完善法律，必須將核心價值觀建立在法律的保障之下。
與宗教相比，社會主義核心價值觀的出臺，沒有涉及到人們道德底線的建立，于是我們可以參考x、佛教、道教、財神的財富觀等內(nèi)容中的“戒律”，進一步明確中國人的道德底線。這樣，只有這樣，我想社會主義核心價值觀才會更加完美。
由于中國自古的“升官發(fā)財”思想的嚴重與泛濫，我想毛主席提出來的“為人民服務”的思想在黨員干部中、特別是在掌握實權(quán)的領(lǐng)導干部中，暫時是不能拋棄的。
總之，社會主義核心價值觀的建立的總目標應該是使每一個堅守者能夠在中國更加有尊嚴的活著。
“x大”確立的“社會主義核心價值觀”，由于它做到了“古為今用”，又與世界主流思想所接軌，于是我們可以預見，它將不會被今后的社會變革所拋棄。這正是我們實現(xiàn)“中國夢”的思想保證，更是以為首的黨中央新一屆領(lǐng)導集體對國家實施綜合治理的一個偉大壯舉。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇十二
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，主要倡導讓廣大青年積極學習社會主義核心價值觀24個字的基本內(nèi)容，學習在致全國青年聯(lián)大會賀信中提出的“致存高遠、德才兼?zhèn)?、情理兼修、勇于開拓”的重要要求和“勤學、修德、明辨、篤實”的八字真金，讓大家知曉、理解、熟記社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和重要內(nèi)涵。
核心價值觀是人們對社會價值的性質(zhì)，構(gòu)成、標準各評價的根本看法和態(tài)度，它深深影響著民眾的思想觀念和價值取向，引領(lǐng)著社會的發(fā)展方向，社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是世界人類文明的偉大成果。
每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的任務，每個時代都有每個時代的價值觀念。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)容最高抽象，黨的報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、民主、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，也是社會主義初級階段的奮斗目標。我們要在新中國成立一百年時建成一個經(jīng)濟富強、政治民主、精神文明、社會和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這一價值理想鼓舞人心，滿載人民對于祖國未來的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，是社會主義社會的基本屬性。在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，黨和政府不斷重視人民的自由和平等，社會的公正和法治，希望早日更快更好的實現(xiàn)這一目標，使人民得到更加自由而全面的發(fā)展。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范。其貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位社會主義國家的公民都應當樹立的基本價值追求。只要每一位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，社會一定更加和諧幸福，國家一定更加富強文明。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責任更是義務。我們應從自身做起，從小事做起，人人學習，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。進一步牢固樹立對黨的科學理論的信念、堅定走中國特色社會主義道路實現(xiàn)“中國夢”的信念、增強對黨和政府的信任、增進對以同志為的黨中央的信賴;引領(lǐng)廣大青年學習堅守信仰、向上向善的優(yōu)秀品質(zhì)，胸懷大義、奉獻社會的崇高精神，以實際行動踐行社會主義核心價值觀。
作為一名青年大學生，我們是祖國的未來和希望。歷史賦予我們新生命，我們就應該刻苦努力，學好文化科學知識，練就過硬的本領(lǐng)，時刻準備著為全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，為祖國的繁榮昌盛而努力奮斗。在生活上，我們應該要躬身實踐社會主義核心價值觀，善待他人，積極對待每一件事，嚴格要求自己，培養(yǎng)自己的韌性，是自己能夠在社會更好的生存;在學習上，我們要積極上進，敏而好學，謙虛謹慎，用過硬的知識武器包裝自己，是自己成為新世紀的人才。在工作上，我們應該恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，努力為人民服務，在社會主義價值觀的引導下，努力成為社會大家庭中的一枚小小的螺絲釘，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己微薄的力量。作為社會新鮮力量，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會主義建設(shè)的新篇章，共同推進我們的偉大事業(yè)，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇十三
黨的xx大提出加強社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于最新學習社會主義核心價值觀。
心得體會。
希望能夠幫到您!
什么是社會主義核心價值體系，它代表怎樣一種價值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價值理念在當今社會如何指導我們的工作和實踐?帶著這些問題我認真閱讀了《社會主義核心價值體系學習讀本》，有些感想與大家共勉。
我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好象是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居核心地位、起主導作用的就是核心價值體系，它是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進方向的精神旗幟。
作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊涵的“富強、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實踐指向。也可以說，“富強、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標。
通過對社會主義核心價值體系的學習，我認為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解，并結(jié)合實際工作加以踐行。
第一，馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅持馬克思主義指導思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，團結(jié)不同社會階層、不同認識水平的人們共同進步，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結(jié)一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。通過學習踐行社會主義核心價值體系，有利于增強我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化同單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅決抵制各種錯誤思想影響，始終保持正確立場、頭腦清醒。目前，一些國際反動組織妄圖分裂我國，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國，在這種形勢下，我們黨員的價值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。
第二，民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團結(jié)穩(wěn)定的強大力量。在幾千年的歷史進程中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們在不同的時代，都在為國家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強不息的精神，我們當代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負起中華民族復興的歷史使命，新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國特色社會主義，就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠是我們凝神聚力的精神支柱。
第三，弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進科學的精神營養(yǎng)并充實到自己的民族精神寶庫之中，推動民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時代前進的步伐。改革開放以來，中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，它包括與時俱進的意識和精神，開拓進取的意識和精神，求真務實的意識和精神，講求效益的意識和精神，奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險阻，經(jīng)受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求，同時也是社會成員普遍認同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時代進步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展，一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心，就是堅持改革創(chuàng)新，堅持學習實踐科學發(fā)展觀的一個生動例子，這種發(fā)展順應了質(zhì)檢機構(gòu)的發(fā)展趨勢，從綜合性檢測機構(gòu)到部分檢測項目實現(xiàn)專業(yè)化，這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導常州質(zhì)檢大步邁進的宏偉藍圖。
第四，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動，對其他社會成員有著很強的示范作用，很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認同。黨員必須帶頭學習踐行社會主義核心價值體系，以身作則，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導主觀世界的改造，加強個人思想品德修養(yǎng)，帶頭弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀學習踐行社會主義核心價值體系，要求我們黨員保持高尚的道德情操，道德問題是做人的首要的基本問題。古人說：“百行以德為首”，講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。許多腐`分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。因此，我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格影響群眾，在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
除了理論的學習，我認為學習社會主義核心價值體系最好的方式，就是向周圍的先進人物學習,包括每個系統(tǒng)，每個單位的先進人物，例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長張云泉同志，江蘇質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志，要學習他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進典型身處不同崗位,從事不同職業(yè)，但他們有一個共同的特點,那就是善于把實踐黨的先進性要求與本職工作緊密結(jié)合起來,竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上,我們看到的是“一切為了群眾、一心維護群眾”的責任意識，是“心里裝著群眾、真情服務群眾”的公仆情懷，是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬[fs:page]業(yè)精神，是“忠于人民事業(yè)、無私奉獻群眾”的高尚情操。我們向先進人物學習，就要常懷愛民之心，恪守為民之責，多辦利民之事,傾情奉獻,造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
通過本次世界讀書日活動，我作為一名黨員，從我們黨在新時期重要理論的學習，增強了自身理論素養(yǎng)，社會主義核心價值體系的學習對我們黨員來說，就是一次精神洗禮，讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇十四
黨的x屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向?！边@一重要論斷，深刻揭示了社會主義核心價值體系在文化建設(shè)中的靈魂作用，體現(xiàn)了我們黨對文化建設(shè)規(guī)律認識的進一步深化，是全會《決定》突出強調(diào)的一個重點。貫徹落實全會精神，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須緊緊抓住社會主義核心價值體系建設(shè)這個根本。
人們在認識和改造世界、創(chuàng)造和實現(xiàn)價值過程中，必然要形成一定的價值觀念。所謂核心價值體系，就是人們在一定歷史條件下，在長期認識和實踐活動中形成的相對穩(wěn)定的起主導作用的價值觀念體系。任何社會都有自己的核心價值體系，這是一定的社會秩序得以維持、一定的社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)的基本精神依托。核心價值體系不僅作用于經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的各個方面，而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著巨大深刻的影響。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂。沒有社會主義核心價值體系的引領(lǐng)，整個社會主義建設(shè)就會迷失方向。只有努力構(gòu)建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系，用以引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會思潮，才能在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上保持全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。
文化是人類在改造客觀世界過程中創(chuàng)造的精神成果的總和。任何文化都是它所蘊含的精神價值與承載這些精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)的有機統(tǒng)一。文化的精神價值是文化的“魂”，是文化思想性的根本體現(xiàn)，是文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的力量源泉，是一個民族的精神家園，決定著文化的性質(zhì)和方向;承載文化精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)是文化的“體”，是文化實現(xiàn)教育功能、以文化人的基本依托，決定著文化精神價值的傳播力和影響力。當代中國文化的“魂”，就是社會主義核心價值體系;文化的“體”則包括國民教育體系、公共文化服務體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系、文化市場體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務等。“魂”與“體”相互依存、相輔相成，統(tǒng)一于文化建設(shè)的實踐中。離開了“魂”，“體”就沒有了精神價值的支撐，就會空洞無物，失去吸引力、影響力，甚至偏離正確方向;離開了“體”，“魂”就無所依附，難以傳播，文化的精神價值就不可能實現(xiàn)。理清文化“魂”與“體”的辯證關(guān)系，對于我們深刻認識和把握文化發(fā)展的客觀規(guī)律，認識和把握社會主義文化建設(shè)的內(nèi)在要求，具有重大意義。它有助于廓清在文化改革發(fā)展一系列問題上的迷霧，有助于我們正確理解文化的雙重屬性、兩個效益的關(guān)系，理解我們黨為什么要強調(diào)把社會效益放在首位、為什么要區(qū)分公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)等問題，從而進一步增強用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)的自覺性和堅定性。
馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。這四個方面的基本內(nèi)容，都是社會主義意識形態(tài)最本質(zhì)、最重要的部分。在這個價值體系中，馬克思主義指導思想提供的是科學的世界觀和方法論，是建設(shè)社會主義的理論基礎(chǔ)和行動指南。在當代中國，堅持馬克思主義指導地位，就是要把馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為黨和國家必須長期堅持的指導思想，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。社會思想觀念越是多樣化，就越是需要堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。在這個價值體系中，中國特色社會主義共同理想代表了當代中國發(fā)展進步的方向，集中體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益和共同愿望。在這個共同理想的旗幟下，一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切有利于民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神，都應當?shù)玫阶鹬?、保護和發(fā)揚。在這個價值體系中，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，為中華民族偉大復興提供著強大精神力量。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，最能感召中華兒女團結(jié)奮斗;改革創(chuàng)新是當代中國最鮮明的時代特征，最能激勵中華兒女銳意進取。發(fā)展和弘揚民族精神、時代精神，既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，從祖國源遠流長、博大精深的燦爛文化中汲取營養(yǎng)，又要緊跟時代前進的步伐，體現(xiàn)時代和社會發(fā)展進步的要求;既要以開放的心態(tài)面向世界，虛心學習世界其他民族的長處，又要自覺維護國家、民族的利益和尊嚴，決不妄自菲薄。在這個價值體系中，社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求，為在社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供了基本準則，發(fā)揮著引領(lǐng)風尚的作用。社會主義榮辱觀既鼓勵先進，又照顧多數(shù)，把先進性和廣泛性結(jié)合起來，樹立了鮮明的社會道德導向。在全社會牢固樹立和認真實踐社會主義榮辱觀，就能夠扶正祛邪，揚善懲惡，促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。
社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成一個完整的價值體系。這個價值體系應該是相對穩(wěn)定的，要長期起作用;又不是一成不變的，必定隨著社會主義的發(fā)展、時代的發(fā)展和人們社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。這個價值體系不應該是封閉的，而應該是開放的，必須要吸收人類創(chuàng)造的一切先進、有益的思想文化成果，不斷豐富和完善自己。更重要的是，這個價值體系需要在全社會宣傳推廣，為廣大社會成員所感知、所認同、所接受、所掌握。要在全黨廣泛深入地開展社會主義核心價值體系學習教育，把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，形成有利于社會主義核心價值體系建設(shè)的理論導向、輿論導向、政策導向、利益導向和法制保障。建設(shè)社會主義核心價值體系非一日之功，既是當前的緊迫任務，又是長期的戰(zhàn)略任務，必須通過堅持不懈、持之以恒的努力，使之真正成為全黨全社會的普遍共識，轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾的自覺行動。
歷史和實踐反復證明，沒有核心價值體系，一種文化就立不起來、強不起來，一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶，一個國家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動。只有在推動文化大發(fā)展大繁榮過程中實現(xiàn)強“魂”健“體”、“神”“形”兼?zhèn)洌拍苁股鐣髁x核心價值體系真正成為社會精神生活的主旋律，成為社會發(fā)展進步的生命線。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇十五
社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎樣理解富強禮貌?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎(chǔ)，務必關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設(shè)，用心培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的好處。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、民主、和諧、禮貌，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，用心培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進社會禮貌和諧的光榮使命，務必認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本資料和深刻內(nèi)涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導富強、民主、禮貌、和諧”，這8個字，是到本世紀中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代禮貌走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線倫理，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓輿論引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學校教育。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者帶給的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫忙的人熱心上去搭把手，是友善的暖流??每個人都是道德建設(shè)的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市禮貌建立一份子的我們，更就應以社會主義核心價值觀為導向，用心投身到建立禮貌城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，務必與各方面工作有機會融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的職責更是義務。我們應從自身做起，從小事做起，人人學習，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇十六
國網(wǎng)山東省電力公司大力推進社會主義核心價值體系建設(shè)，踐行國家電網(wǎng)公司“誠信、責任、創(chuàng)新、奉獻”核心價值觀，選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字，在員工中倡導“善小常為、修身立德、愛崗敬業(yè)、奉獻社會”的價值理念，持之以恒地組織開展“善小”道德教育實踐活動，探索形成了一條國有企業(yè)培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。
一、“善小”教育實踐活動的八個做法。
國網(wǎng)山東省電力公司“善小”教育實踐活動始于2002年，發(fā)端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時在公司系統(tǒng)組織開展這項活動，進而帶動社會道德實踐活動的興起。十多年來，“善小”活動恒守前行，涌現(xiàn)出了一批道德模范和先進典型，如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細胞和淋巴細胞捐獻者呂明玉，被評為“全國青年志愿者優(yōu)秀服務組織”的“善小”志愿者群體等，“善小”教育實踐活動也成長為我國社會道德建設(shè)的知名品牌。他們的具體做法是：
1.確立“善小”價值引領(lǐng)。山東省電力公司結(jié)合電網(wǎng)行業(yè)特點，從善出發(fā)，把“善小”教育實踐活動的出發(fā)點放在中華民族“向善”、“至善”的傳統(tǒng)美德上，不斷豐富“善”的時代意義，形成了“善心關(guān)愛、善待客戶、善小常為”的精神內(nèi)涵，企業(yè)核心價值觀有了實實在在的落地載體。九層高臺，起于壘土，公司用“善小”來引導員工的價值追求，引導員工積小善、去小惡，從小事做起，從身邊事做起，倡樹文明新風、無私奉獻社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善，再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中，把員工內(nèi)心深處積德行善的潛在意識，升華為一種踏實、堅定的價值追求。
2.踐行“善小”道德養(yǎng)成?！吧?，德之建也”、“善，加了個‘小’，誰都能做，反而是大了”。“善小”一經(jīng)提出，就在員工中引起強烈的認同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發(fā)，強化道德養(yǎng)成，注重道德踐行，策劃組織實施了一系列道德教育實踐活動，如舉辦“道德大講堂”，開展“尚善明德·擔當履責”主題實踐活動，評比“善小”金牌集體、金牌個人、季度之星、服務明星，召開“善小”成果發(fā)布會等等，在潛移默化中引導員工小善常為、修身立德，從被動參與到主動付出、從刻意為之到習以為常，日行一善的良好氛圍正在形成。
3.鼓勵“善小”首創(chuàng)精神。山東省電力公司把“善小”向創(chuàng)新延伸，尊重員工的主觀能動性和創(chuàng)造活力，鼓勵員工將金點子、好建議和遇到的難題轉(zhuǎn)化為科技成果，鼓勵“小發(fā)明、小改革、小創(chuàng)造”，引導技術(shù)攻關(guān)常態(tài)化。公司組建的各類技師協(xié)會、攻關(guān)小組和創(chuàng)新工作室，成為公司創(chuàng)新創(chuàng)效的“孵化器”，目前已有389項職工技術(shù)創(chuàng)新成果在公司各個層面推廣應用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創(chuàng)新小組研制的“架空線路清障檢測機器人”榮獲國家科技進步二等獎，高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新，創(chuàng)新實施“六三工作法”的班組管理經(jīng)驗，開展“善小”進班組活動，提升了班組精細化管理水平。
4.弘揚“善小”精細作風。為促進電網(wǎng)建設(shè)中重點、難點問題的解決，針對施工安全、質(zhì)量、進度等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，山東省電力公司實施《“小處著手、細節(jié)抓起”電網(wǎng)建設(shè)“善小”行動計劃》。開展“我是本崗位最高責任執(zhí)行者”活動，強化干部員工責任落實，確保工作標準執(zhí)行到位。實施“善小”工程創(chuàng)優(yōu)行動，廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質(zhì)量評比等活動，促進員工對每道工序運轉(zhuǎn)、每件設(shè)備安裝都追求標準和完美。公司還成立工程建設(shè)“善小”志愿突擊隊，干部帶頭奉獻，員工無怨無悔，把節(jié)假日變成了搶工期、趕任務的志愿日，平均每個月都要完成1項35千伏及以上工程項目、每天完成近2條配電線路的智能化改造，實現(xiàn)了各項工程的快速落地、高質(zhì)量推進、無缺陷移交，全面提高了公司精細化管理水平。
5.培育“善小”彩虹文化。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務全過程，堅持“你用電、我用心”的服務理念,引導員工把客戶在意的小事做細、做實，以“善小”追求服務品質(zhì),在企業(yè)與客戶之間架起了真誠服務的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務法，為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務檔案，努力做到細心服務“零差錯”、親情服務“零距離”、主動服務“零超時”，把服務延伸到8小時以外，把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設(shè)班組供電微博，提出“‘供電微博’不微薄”，“有疑問微博咨詢，有困難微博求助，有訴求微博滿足，有建議微博發(fā)布，有經(jīng)驗微博共享”，于微小處見高效。
6.實施“善小”人文關(guān)懷。確保電力安全可靠供應，是電力企業(yè)首要的社會責任。山東省電力公司充分發(fā)揮“善小”人性化的作用，實施《“‘善小’在身邊，執(zhí)行在現(xiàn)場”安全文明生產(chǎn)“善小”行動計劃》，落實7項“善小”措施，大力營造重細節(jié)、重執(zhí)行、重關(guān)愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識，把硬性規(guī)定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現(xiàn)場設(shè)置安全警示、安全格言和提示展板，讓員工時刻牢記“安全第一”。公司細化建立8個24小時值班體系，圓滿完成抗臺風搶險、“彩虹春雨”等重大保電任務，使山東成為全國供電最為平穩(wěn)的省份之一。
7.推動“善小”志愿服務。山東省電力公司把“善小”作為國有企業(yè)全面履行社會責任的重要內(nèi)容，踐行“奉獻愛心、服務社會”的理念，公司系統(tǒng)每年組織開展形式多樣的助殘、助學、科技扶貧等“善小”志愿服務活動1000余次，年均提供志愿服務12000人次，每年受惠群眾10萬余人。2002年，正值18歲花季的項琳璐患了罕見的“多發(fā)性肌炎”，完全依靠呼吸機維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協(xié)會的“善小”志愿服務隊16名志愿者自掏腰包湊了數(shù)千元買材料，加班加點為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間，志愿者不僅精心維護線路，還定期輪流看望她，通過捐款、捐物幫助解決實際困難，直到2010年項琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞，多年照顧幫助6個孤兒、3個貧困單親家庭的孩子，被稱為“9個孩子的代理媽媽”。在她的帶動下，棗莊已有370多名志愿者、32個集體參與資助孤貧兒童行動。
8.健全“善小”制度保障。隨著“善小”教育實踐活動的深入開展，山東省電力公司建立了組織、機構(gòu)、宣傳、激勵四位一體的“善小”保障機制。在組織保障上，以各級黨組織為主，制定年度活動實施細則和工作要求，公司黨委定期召開總結(jié)推廣大會。在機構(gòu)保障上，以“善小”志愿者協(xié)會為主要形式，以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個志愿服務機構(gòu)活躍在齊魯大地。在宣傳保障上，充分利用各種媒體資源加強宣傳，特別注重運用微信、微博、微電影等新媒體技術(shù)手段，多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵保障上，把“善小”作為公司精神文明創(chuàng)建、黨建工作責任制年度考核的重點內(nèi)容，通過月度點評、季度檢查等形式，對活動開展情況進行交流和督導，保障活動健康持續(xù)深入推進。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇十七
資本主義的核心價值是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神，可以濃縮為一個“私”字;社會主義的核心價值是：不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，可以濃縮為一個“公”字?！盀樗健迸c“為公”的基點，就是二者最本質(zhì)的差異!所以，“精忠報國、天下為公”就是社會主義核心價值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!
“社會主義核心價值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價值呢?這就是以“個人”為出發(fā)點的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個核心價值。社會主義的核心價值恰恰是不以個人為出發(fā)點的“整體主義”精神，從淺層次講是以“國家”為整體，從深層次講是以“整個世界”為整體，追求大同與追求自由，這就是中西方核心價值最本質(zhì)的區(qū)別!
“自由主義”的靈魂是“私”，“整體主義”的靈魂是“公”，“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線，一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》，但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新，則需再加一個對應的典故，它必須有足夠的凝聚力與號召力，全面衡量，“精忠報國”是最佳的選擇!
“自由主義”與“整體主義”并沒有好壞對錯的分別，它們是“普世價值”的兩個基本點。就像太極圖的陰陽兩極，它們是互補互成的關(guān)系。比如：我國在改革開放以前，因過份強調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”，結(jié)果導致了社會經(jīng)濟舉步維艱;同樣，早期資本主義因過份強調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果，在馬克思主義激烈批評的影響下，西方也做了深刻的反思，融入了許多社會主義的元素，現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!
中國的改革開放是一個“矯枉過正”的過程，我們在引進“自由主義”的同時，也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì)，用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當今世界最大的危機還是“自由主義”過度膨脹的失衡，因此，在經(jīng)濟上崛起的中國，無論是對內(nèi)還是對外，都應該承擔起更大的責任與道義。當然，這也與我們找回自己的核心價值觀是密不可分的?！熬覉髧?、天下為公”既是中國的需要，也是世界的需要!
為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟，卻能在中國生生不息、發(fā)揚光大?這與中國的文化底蘊是分不開的，中國文化歷來強調(diào)整體思維、辯證分析，最顯著的例子就是中醫(yī)，頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳，這種整體思維、辯證施治，恰恰與馬克思的哲學觀息息相通、不謀而合。中國人潛意識中的這種文化底蘊將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無限的源泉?！熬覉髧⑻煜聻楣笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!
中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
作為社會主義核心價值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會主義核心價值觀集中反映了我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間，在青年大學生中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀，能夠更深層次地影響青年大學生的思想認識與行為方式，提高思想政治教育的實效。
愛國主義是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。愛國主義作為一種社會意識，也是調(diào)節(jié)公民和國家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中，愛國主義始終是國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶，集中反映了中華民族的獨特性格、價值取向和共同信念。所以，盡管不同的時代，愛國主義具有不同的時代特征，但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死已，豈因禍福趨避之”，都是古代知識分子愛國情懷的生動寫照。
近年來，我國制定的公民道德規(guī)范和社會主義榮辱觀教育，都把“愛國”放在首位。作為一脈相承的社會主義核心價值觀，絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng)，只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。
以人為本是時代發(fā)展和社會發(fā)展的迫切要求，是人的全面發(fā)展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的，對價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體，就是社會發(fā)展再也不能把人當做客體、手段和工具，而要當做起點和歸宿，切實保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán)，切實尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創(chuàng)造，為人的全面發(fā)展、社會的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。
和諧是人類社會共同的理想目標，也是社會主義社會的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會主義的核心價值訴求，是指導社會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。資本主義所倡導的核心價值觀是效益，這是一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進經(jīng)濟發(fā)展，物質(zhì)財富增加，但也導致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧，既是中國傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實生物”的繼承，也是關(guān)注民生、注重公平的和諧，是發(fā)展中的和諧，是動態(tài)中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。
責任作為一種可貴的品質(zhì)，是個人或組織應該秉持的價值觀念和道德準則，能對文明進化和社會發(fā)展作出質(zhì)量上的規(guī)定，現(xiàn)在日益受到世界各國的普遍關(guān)注。中國幾千年來的文明和道德傳統(tǒng)，已形成了獨具魅力的東方人格——社會型人格，例如，“以天下為己任”、“居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君”、“為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學，為萬世開太平”等等。作為我們大力倡導的核心價值觀，就應將大寫的“責任”作為共同的價值目標和理想追求。作為一名黨員，應該按照共產(chǎn)黨員標準嚴格要求自己，在工作中以實際行動爭取踐行入黨的錚錚誓言。
第一、作為一名黨員要正確地了解黨，就是要充分了解黨的歷史。了解我們黨從小到大、從弱到強，從建黨時的幾十名地下黨員，發(fā)展到現(xiàn)在擁有的7000多萬名執(zhí)政黨員。了解黨領(lǐng)導全國各族人民取得新民主主義革命的勝利，進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，了解黨實行改革開放，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制一系列方針、政策，了解黨與時俱進，發(fā)展創(chuàng)新馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，了解黨提出的“十一五”發(fā)展規(guī)劃的宏偉目標。通過了解這些，你會發(fā)現(xiàn)我們黨過去現(xiàn)在乃至將來依然保持了旺盛和強大的生命力，你就會更加熱愛它。
第二、作為一名黨員要對黨的有深深的摯愛。無數(shù)革命先烈為黨的事業(yè)拋頭顱，灑熱血寫下了一篇又一篇可歌可泣而又催人淚下的英雄史章。__烈士的《清貧》、《可愛的祖國》現(xiàn)在讀來至今還在鼓舞和激勵著我們每一個黨員。一個黨有這么多為之奮斗的黨員，它能不偉大嗎?黨之所以有這么強的凝聚力，是因為它除了代表廣大人民群眾最根本的利益外，沒有其他任何私利。作為黨的一分子我感到很是自豪，熱愛黨、擁護黨，在黨的領(lǐng)導下，繼承和完成先烈們未竟的事業(yè)，是新時期黨員努力追求的目標。
第三、作為一名黨員要對黨有著堅定不稱地信念。就是要堅定共產(chǎn)主義信念，如果理想信念動搖，信仰失落或者缺失，就會被金錢、權(quán)色、名利所誘惑，甚至走向沉淪。因此，堅定理想信念，不忘黨的宗旨和入黨誓詞，就要認真學習，打牢馬克思主義理論功底，提高政治敏銳性和鑒別力，自覺經(jīng)受住改革開放和各種風浪的考驗。
第四、作為一名黨員要努力為黨工作。也就是為黨努力工作。作為老師，要立足于本職工作，愛崗敬業(yè)，恪盡職守，要有強烈的事業(yè)心和責任感，要有良好的工作態(tài)度和積極向上的精神，時刻用新時期黨員先進性標準嚴格要求自己，忠實履行黨員的義務，創(chuàng)造性、有效性地開展工作，增強黨員和服務意識，提高工作能力、業(yè)務能力和辦事效率，盡心盡力為辦好人民滿意的教育而努力，為做一個讓人民滿意的教師而努力。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇十八
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰?？鬃诱J為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立?！弊羁膳碌氖菄駥@個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成：馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態(tài)，有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。
作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學習先進、適于時代的價值體系，不斷使自己在實踐中運用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實踐社會主義核心價值體系，我們應從以下幾方面做起：育人先育己，教人先要強己。
學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學生良好的素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻身教育，而且必須有正確，自覺地貫徹黨的教育方針政策，對學生。實施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育，以自身正確的價值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學生的人格。教師不僅要傳授知識，還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生，教育學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰藴省?/p>
我們教師要深入學習領(lǐng)會“社會主義核心價值體系”的內(nèi)涵實質(zhì)。學習優(yōu)秀教師的先進事跡和典型，培育自己的學術(shù)和人格魅力。做到學為人師，行為世范。鄧小平同志說過：“一個學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！薄暗赂邽閹煟碚秊榉丁?。教師的言傳身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻身教育，而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針，對學生實施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風、工作作風和治學態(tài)度傳授給學生，更要在對學生進行全面素質(zhì)教育過程中進一步發(fā)展學生的個性。教師只有首先給學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才會使學生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會吸引他們自覺地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導學生成長，以正確的價值觀影響人。
我們基層教師及校長要樹立育人責任，自覺主動承擔社會主義核心價值體系在校園建設(shè)的重要性，踐行校園文化的任務中，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿教育教學的全過程，幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)。從“做人、學習、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導學生在學中做，在做中學，在學習和生活中認同社會主義價值體系并可指導自己的行為。鼓勵學生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨立思考的品格，做時代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體，容易形成說說重要、做做次要的局面，那么良好的文明習慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風就不容易養(yǎng)成。
在日常學習中，要強調(diào)對育人的影響，更要加強注重環(huán)境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就，需要一個較長的過程，需要全社會共同的努力和參與，學校教師特別是校長要注重學生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過程，也是我們教育工作者基本任務。我們要樹立一種觀點：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學生是個文明人、有益于社會的人。
作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結(jié)合，從學校的實際出發(fā)，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻!
要充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學術(shù)、科技、文體活動，讓我們在踐行活動中，深化認識，踐行體會。從而以正確的思想引導人，以正確的行為影響人。
我們教師要牢牢樹立育人責任，自覺主動承擔“社會主義核心價值體系”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務，做忠實的實踐者和代言人，自覺把育人貫穿于教育教學的全過程，使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀，樹目標、學榜樣、重落實。
范文(四)。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇十九
學生是成長的群體、發(fā)展的群體，正處于人生發(fā)展的機遇期。認真學習、正確認識、深入領(lǐng)會科學發(fā)展觀，對于正在成長、發(fā)展中的青年人來說很有意義、十分重要。科學發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導我們學習成長的有力武器，因而科學發(fā)展觀對大學生全面發(fā)展具有重要的指導意義。
胡錦濤同志指出：“一個有遠見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年;一個有遠見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量?！贝髮W生是青年的重要組成部分，他們是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人，他們承擔著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。大學生如何實踐科學發(fā)展觀，對于建設(shè)社會主義和諧社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，具有重大而深遠的意義。
首先，學習、理解和把握科學發(fā)展觀的涵義和要求。
大學生首先要通過認真、深入的學習，全面理解和把握科學發(fā)展的內(nèi)涵和要求，讓科學發(fā)展觀入耳、入腦、入心，真正樹立科學發(fā)展觀，用先進的思想武器武裝自己，不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)。大學生必須懂得科學發(fā)展觀的涵義：科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧;必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務;必須堅持以人為本;必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;必須堅持統(tǒng)籌兼顧。大學生還要懂得貫徹落實科學發(fā)展觀的要求：深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線;深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會;深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開放;深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們切實加強和改進黨的建設(shè)。只有真正樹立了科學發(fā)展觀，才能自覺地去實踐科學發(fā)展觀。
其次，做好自己本職工作，學好本領(lǐng)。
當代大學生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人?？茖W發(fā)展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學生。當代大學生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學發(fā)展觀是否能夠得到很好的實踐，甚至決定了科學發(fā)展觀的命運。所以，青年大學生一定要珍惜在大學的寶貴時光，認認真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學生，努力學習，刻苦學習，勤奮學習，多學知識，多增才干，多長見識，為將來踐行科學發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會打下堅實的基礎(chǔ)。當今世界、科學技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟初見端倪，經(jīng)濟全球化趨勢日趨明顯，國際競爭日趨激烈，作為一名當代的大學生一定不能在大學里虛度光陰，要明確自己的責任和使命，要充分利用優(yōu)越的學習條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學識，技能、本領(lǐng)和才干，只有這樣才能成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
同時，積極參加力所能及的社會實踐活動。
科學發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個富有社會責任感的人。
科學發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人為本，既重視每個公民自由而全面的發(fā)展，同時也強調(diào)每一個人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提，體現(xiàn)了個人價值與社會價值的有機結(jié)合。要求我們把個人發(fā)展與國家社會發(fā)展統(tǒng)一起來，把個人的發(fā)展置于國家社會發(fā)展的大背景下，在個人發(fā)展的同時，強調(diào)對國家和社會的奉獻。社會責任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格;要求人勤奮學習，敬業(yè)奉獻;要求人公正誠信，團結(jié)友善，關(guān)心集體，艱苦奮斗。要培養(yǎng)大學生的社會責任感就必須以科學發(fā)展觀為指導，開展社會主義核心價值體系建設(shè)。用愛國主義、民族精神，激發(fā)社會責任感、用崇高信念、遠大理想，培養(yǎng)社會責任感、用集體觀念增強社會責任感、在實踐中樹立社會責任感。
科學發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個知識結(jié)構(gòu)完善的人。
科學思想體系的構(gòu)建需要樹立全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念，要多讀書、多學習、多思考，通過完善知識體系來填充和支撐自己獨立的思想體系。所謂知識結(jié)構(gòu)完善，就是既有精深的專門知識，又有廣博的知識面?？茖W發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)發(fā)展自己，要求我們有一個完善的知識結(jié)構(gòu)。大學生建立知識結(jié)構(gòu)，一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當然，建立合理的知識結(jié)構(gòu)是一個復雜長期的過程因而大學生在日常學習過程中要學會規(guī)劃自己的學習計劃。大學階段是人生航程的重要港灣，是學習的黃金時間關(guān)鍵在于你自己。大學是自主學習、主動學習的“自由期”，這就要求當代大學生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)。目前，我國大學生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念，因而大學生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。這種偏向亟需糾正。沒有全面發(fā)展自己，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學的人文精神，你都是一個不適應和諧社會發(fā)展的人。由此可見，我們當代大學生應該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學科，以豐富知識、提高能力，做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會同步的人。完善的知識結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)嫣岣咦陨硭刭|(zhì)，有利于全面地發(fā)展我們的綜合能力。要不斷使自己的思想體系的結(jié)構(gòu)科學化、合理化，屏棄不良思想。全面落實科學發(fā)展觀，樹立社會主義和諧社會核心價值體系，爭取在思想上力求先進。
科學發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個人格健全的人。
“馬克思主義認為,人的發(fā)展應該是自由和全面的,應該是身心與品德等得到全面的均衡發(fā)展。雖然每一個人都需要經(jīng)歷從低級到高級的若干發(fā)展階段,但在不同的發(fā)展階段應具有不同層次和水平的素質(zhì)。在任何一個發(fā)展階段上,人都應該是完整而均衡地發(fā)展,否則就是畸形的。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。因此,當代大學生的健康人格,必須是全面發(fā)展的人格?！?/p>
人格健全是指一種各方面都處于優(yōu)化狀態(tài)下的理想化的人格。眾所周知人格的發(fā)展以遺傳為基礎(chǔ)，后天的環(huán)境因素卻是影響人格健康發(fā)展的關(guān)鍵，因而學校教育、家庭教育作為影響人格的發(fā)展重要因素，在促進學生人格特點方面的形成與發(fā)展起非常重要的作用。高校教育應根據(jù)大學生的身心發(fā)展特點和人格現(xiàn)狀，堅持以科學發(fā)展觀為指導，積極引導學生主動塑造健康人格。當代大學生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻和誠實信用品質(zhì)、強烈的社會責任感和歷史使命感，擯棄自我中心。要正確的認識自我明確人格塑造的目標、內(nèi)容、途徑和方法。要積極參加實踐活動發(fā)展良好的人際關(guān)系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì);并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人，教育他人，創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，做到言行一致，意志堅定。關(guān)心他人的需要、給人真誠的贊美。
通過全面貫徹落實科學發(fā)展觀，對于當代大學生可以有效實現(xiàn)做學問與做人、理論與實踐、知識和能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機結(jié)合，實現(xiàn)自身和諧健康的成長。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇二十
從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;從社會層面倡導自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標、社會取向、個人準則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚自己的核心價值觀，凝聚全民共識，這對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，都有著重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
在這樣一個社會思想多元化的時代背景下，踐行社會主義核心價值觀，需要全社會的主動參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進步的強大正能量。如何在多元思想的社會中踐行核心價值觀?首先，闡明社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，使社會主義核心價值觀深入人心。要從理論上進行深入闡述，社會主義核心價值觀為何從國家、社會、公民三個層面闡釋?繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)?反映了哪些中國特色社會主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會主義核心價值觀，并通過學校教育、理論學習、社會宣傳等各種方式，廣泛傳播社會主義核心價值觀，營造良好的輿論環(huán)境，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍，只有內(nèi)化于心，才能外化于行。其次，領(lǐng)導干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。雖然廣大群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體，但作為黨員領(lǐng)導干部，打鐵還需自身硬，一定得帶頭踐行，把這項任務擺上重要位置，以核心價值觀規(guī)范和要求自己，帶好頭、領(lǐng)好路，以身作則、率先垂范，從而影響更多的群眾，做踐行社會主義核心價值觀的榜樣。第三，加快對核心價值觀的制度化和日?；?，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項制度中，轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準則中，滲透到生活的各個方面，讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責任更是義務。我們應從自身做起，從小事做起，人人學習，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。
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社會主義核心價值觀的學習心得體會篇二十一
社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。在我國科學社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀以社會主義核心價值體系為其基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀具體地將核心價值觀和社會主義核心價值觀體現(xiàn)在以下三方面：
首先，應突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。人類文明的基本價值是指在人類發(fā)展的歷史進程中，人類普遍認同的、有利于人類自身發(fā)展的價值觀念，這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價值為基礎(chǔ)。自由、民主、平等、和平是現(xiàn)代社會的價值理想?！肮秸x”既是社會主義市場經(jīng)濟的要求，也是社會主義和諧社會的首要價值。實現(xiàn)社會公正，更是社會主義的最終價值取向。
其次，應突出人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。圍繞“構(gòu)建社會主義和諧社會”這一時代發(fā)展的主題，我們的主要目標是在全社會范圍形成現(xiàn)代公民意識。現(xiàn)代公民意識應包含社會主義的人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。以和為貴，追求社會的和諧。在中國文化中，“和”，不論作為一種原則，還是作為一種狀態(tài)，都是人生和社會的共同追求。在西方文化中，“和”既有審美的一面，也有信仰的一面。作為一種信仰，其內(nèi)在的追求是法則、秩序與和平。所以，強調(diào)人、自然、社會的多重和諧應該是其核心價值的重要內(nèi)容。
最后，應突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。這是結(jié)合當前中國社會主義發(fā)展的現(xiàn)實，從經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)以及國內(nèi)、國際關(guān)系等方面構(gòu)筑的符合時代精神的社會主義核心價值觀。
在一個社會的價值觀體系中，各種價值觀的地位并不相同，有些價值觀處于主導地位，有些價值觀處于從屬地位。處于主導地位的價值觀代表著價值體系的基本特征，體現(xiàn)著價值體系的基本價值傾向，統(tǒng)率著其他處于從屬地位的價值觀念，是一種社會制度普遍遵循的基本原則，是一種文化區(qū)別于另一種文化的基本價值觀念。
社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念。社會主義核心價值觀，是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。它支撐著我們在建設(shè)社會主義長期實踐中的行為指向和行為準則，從更深層次影響著我們在建設(shè)中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。因此在和諧視野角度下，我們可以看出社會主義核心價值觀有以下三個基本特性：
核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，因而應當是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。構(gòu)建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標服務，同時應當關(guān)照時代和人民大眾的現(xiàn)實需求。時代與人民大眾的現(xiàn)實需求，是現(xiàn)實理性和走向未來的價值積淀，是形成核心價值觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。沒有時代和人民大眾的現(xiàn)實需求，核心價值觀的建構(gòu)就會缺乏現(xiàn)實的基礎(chǔ)和動力，更難有效地推進和發(fā)展。核心價值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定要與現(xiàn)實相銜接，才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內(nèi)核，它的成型和系統(tǒng)化，必將成為人們共同遵循和維護的行為準則，潛入人們的思想和心靈深處，進而作為人們的價值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來，發(fā)揮代代相傳的價值傳遞效用。
核心價值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。中國社會由封閉到開放，由農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明，必須構(gòu)建新的核心價值觀，但同時應當認識到，任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族，過去、現(xiàn)在和將來，其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。我們要建設(shè)社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統(tǒng)。當然，對于歷史文化血脈和價值傳統(tǒng)，我們須堅持馬克思主義的科學方法和態(tài)度，注意防范價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤，努力建設(shè)與傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值觀。
崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發(fā)展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用，而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻身的內(nèi)在合理性。核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。歷史和實踐證明，作為支撐一個民族的核心價值觀理應具有很強的號召力和凝聚力，而號召力只能建立于崇高之上。構(gòu)建社會主義核心價值觀，是在建設(shè)社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎(chǔ)上提出來的，本質(zhì)上既屬于社會主義先進文化建設(shè)的有機環(huán)節(jié)，又是社會主義先進文化建設(shè)的偉大工程和目標指向。
社會主義核心價值觀既明確自己的階級立場，既保持其應有的邊界，又對其他價值觀念保持開放。社會主義核心價值觀在保持社會主義核心價值觀相對獨立的前提下，堅持在平等、交流的基礎(chǔ)上進行各種價值觀念的對話。價值觀念的多元化是當今世界文明的典型特點，它成為世界文明發(fā)展的動力，推進了世界文化的發(fā)展。正如十七大報告里指出的那樣：“文化上相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類的文明繁榮進步?！鄙鐣髁x核心價值觀堅持在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)各種社會思潮，通過相互學習，吸收西方文化與中國傳統(tǒng)文化的精華，不斷豐富社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，堅持在碰撞中揚棄升華，在交融中豐富發(fā)展自身的價值體系，讓社會主義核心價值觀成為體現(xiàn)時代精神和創(chuàng)新精神的精華。
建設(shè)和諧文化不僅需要構(gòu)建健康的社會道德體系，也需要構(gòu)建社會主義核心價值體系。
人是社會的存在物。社會要和諧，就必須有共同的價值目標和行為規(guī)范。沒有全社會都認同的文化價值，就不會有社會的和諧。我們正處在價值觀念深刻變革的時代，不同文化和價值體系的比較和沖突，在社會生活中越來越明顯。同一社會雖然可以有多個層次多元并存的價值觀念，但核心價值體系應當是共同和一元的。這是一個社會保持健康、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展的根本保證。
社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。社會主義核心價值體系從馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為社會主義榮辱觀四個方面，構(gòu)成了我們黨帶領(lǐng)全國各族人民團結(jié)奮進的精神紐帶。沒有這一體系的引領(lǐng)，和諧文化建設(shè)就會迷失方向，失去根本。建設(shè)社會主義核心價值體系，就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，融入社會生活的各個領(lǐng)域、各個方面，使之真正成為引領(lǐng)全民族奮發(fā)向上、開拓前進的旗幟。
當然，和諧社會能使人們安居樂業(yè)、事業(yè)有成、心情舒暢，也能夠形成社會主義公民意識和良好的公民道德，從而形成有利于團結(jié)群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價值體系和意識形態(tài)。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇二十二
黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”自此，由社會主義核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。
社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強文明?如果辦事情都得找關(guān)系，老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導”的社會基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。
黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命，必須認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。
十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導富強、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，“倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。
培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓新聞引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學校教育。
社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設(shè)的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應該以社會主義核心價值觀為導向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。
總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機會融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇二十三
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學業(yè)務、為人處世感化學生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習，按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生，是教師社會主義價值觀的基本目標。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀合格的建設(shè)者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關(guān)愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關(guān)心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā)，而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學習，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應只是講演者，不應總是正確的指導者，而應不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
范文(六)。
社會主義核心價值觀的學習心得體會篇二十四
xx大報告提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。這是對社會主義核心價值觀的*新概括，這分別從國家、社會、公民三個層面闡述了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、層次，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。xx大報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“*大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。
培育和踐行社會主義核心價值觀，是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國特色社會主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度，既有富強、民主的目標，亦有文明、和諧的理想；既意味著經(jīng)濟繁榮、政治清明和法治昭彰的社會建制，也意味著遵紀守法、崇德尚禮的社會生態(tài)。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，后者更為前者提供了精神歸宿和價值依托。
培育和踐行社會主義核心價值觀，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要途徑。當前，改革深水區(qū)的矛盾錯綜復雜，與之相伴隨，文化激蕩、思想交鋒、價值碰撞也更加明顯和激烈。社會主義核心價值觀體現(xiàn)了價值上的“*大公約數(shù)”，不但能*大限度地為改革的推進整合力量、凝聚共識，也能*大程度地為改革帶來的利益調(diào)整減震和抗壓。
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項系統(tǒng)工程，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，深入學習貫徹黨的xx大精神和習近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題，緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一目標，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會主義核心價值觀真正融入人們生產(chǎn)生活和精神世界。
要使社會主義核心價值觀成為廣大人民群眾的自覺追求和實際行動，需要積極探索有效載體和傳播方式。應將培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理中，并加強社會主義核心價值觀宣傳教育，積極開展涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的實踐活動，加強對培育和踐行社會主義核心價值觀的組織領(lǐng)導。從國民教育、媒體宣傳、社會實踐、理論研討等多個層面弘揚社會主義核心價值，找準與人們思想的共鳴點，達到春風化雨的效果。
習總書記曾強調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這種中國精神，需要經(jīng)過社會主義核心價值觀的化育和培養(yǎng)。各地各部門應認真領(lǐng)會《意見》精神，將社會主義核心價值觀納入到制度建設(shè)中、貫徹到依法治國的方略中、融入到公共文化服務中、深化到群眾性的精神文明活動中，真正讓其引領(lǐng)社會思潮、凝聚改革共識，在國家層面深化對中國特色社會主義道路、理論和制度的信念，在社會層面上助推公序良俗和文明風尚的形成，為促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大的精神力量。
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