讀水滸傳學(xué)生心得體會(專業(yè)21篇)

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讀水滸傳學(xué)生心得體會(專業(yè)21篇)
時間:2023-11-26 09:18:08     小編:MJ筆神

通過總結(jié)自己的經(jīng)驗和教訓(xùn),我們可以更好地改進(jìn)自己的行為和提升個人能力。寫心得體會時要有針對性地提出問題,探索解決方案,并給予實際建議和啟示。以下是一些成功人士分享的心得體會,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇一

在《水滸傳》里,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風(fēng)李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子,有美滿的家庭和很高的社會地位。可在“官逼民反”的背景下,卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險,走上了梁山。

林沖從屢遭迫害卻不愿反抗,到橫豎是沒有活路,只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征,終于顯露出真英雄的本色。

在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸傳》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸,反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害,卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時,他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無事。

“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當(dāng)時“上司如父母”的封建社會,他怎么也不敢把上司往壞處想,更不會想到上司還會無端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機(jī)會與高俅套近乎。所以,他把一個騙局當(dāng)真了,自己把自己的眼睛捂起來,往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟過來。

到了被刺配滄州牢城,由于柴進(jìn)的書信,他暫時在牢中過得還不錯,也只等著有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過他,派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火,林沖僥幸沒有被燒死,可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘?,并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的一個家庭,這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國難投,就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個時候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!

林沖在奔往梁山的途中,在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩:

仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望,京國顯英雄。身世悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志,威震泰山東。

這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過,顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來的反抗精神,回蕩著一股悲壯的英雄氣。

總而言之,林沖終于是英雄了,終于是一個氣魄宏大的造反真英雄!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有一個字義。

但是,當(dāng)今社會卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義的人,就是一個有高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽-那就是魯智深。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。在現(xiàn)實生活中,正義是一種高尚的美德,比如說:我們的警察,就充滿正義感幫助別人,為被人擋槍,早已把生死置之度外,所以我們要講義氣,不能做不講義氣的人!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場大破遼國兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個字,那兩個字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。

忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈,忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會上,我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字,但是,能做到這個“義”字的人,只能用兩個詞來形容:寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個:義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。

義,可以解釋為正義感。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以,我們應(yīng)該做一個有正義感的人。不要做一個沒有正義感。貪生怕死的人。

大家都知道,《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶?!端疂G傳》真實地描寫了北宋時期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。

我想大家也一定對《水滸傳》的故事也了解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開始反宋朝統(tǒng)治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描寫得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便為對當(dāng)時宋朝的統(tǒng)治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生??赐炅诉@本書我也記住了2個字“忠、義”。

“忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情況下準(zhǔn)備只身劫法場,要知道這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

這一個“義”包含了太多太多,梁上的好漢們?yōu)榱俗约旱男值芨皽富?,兩肋插刀就是為了這一個“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然只有三筆但是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至?xí)陨鼮榇鷥r來書寫這個字。

在這本書中,描寫了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當(dāng)今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,但是我們一定要有分辨是非的能力,知道誰才是正義的,并要幫助弱小,不能仗勢欺人。

這本書之所以會成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇二

廣為傳誦的打虎英雄武松卻是我不太欣賞的英雄,因為我是個不折不扣的環(huán)保主義者,雖然他的英雄氣概讓人折服,但是對待動物的方法卻不值得我們提倡和學(xué)習(xí)的。我最喜歡的是宋江,說話很快,也很直,對人也公平。我覺得和我的個性挺像的。

品味水滸英雄,咀嚼俠義故事,真讓我回味無窮!

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇三

水滸傳是中國古代小說的代表作品之一,描寫了宋朝末年天下群雄起義反抗統(tǒng)治者的故事。作為一名大學(xué)生,在讀完這部名著后,我深感此書在歷史、文化、心理等方面的重要性,為此我特意寫下了這篇關(guān)于“大學(xué)生讀水滸傳心得體會”的文章,希望能夠與大家分享我的心得與體會。

一、水滸傳的歷史與文化背景。

水滸傳寫于明朝萬歷年間,但其描寫的是宋朝末年的故事?!端疂G傳》以“七十二大家閨秀、飛來橫禍禍不殆”為表現(xiàn)手法,展現(xiàn)了宋朝末期明治和趙氏的統(tǒng)治下民間的疾苦和自強(qiáng)不息的反抗斗爭,書中的英雄人物又是士大夫和平民階層的聯(lián)合反抗,為宋朝末期的社會狀況呼聲高昂,也為明代末期的民眾意志起到了反抗導(dǎo)向作用。此外,《水滸傳》中的武俠、猛將、神仙等元素,貫穿全書,體現(xiàn)了中國古代的經(jīng)典文化和價值觀。

在水滸傳中,作者對人物的內(nèi)心心理進(jìn)行了深入的描寫。例如,主角宋江,在冊封為“梁山好漢”之后,對自己的地位和職責(zé)分量有了更加明確的認(rèn)識和感悟,這種內(nèi)在變化也在他的行為和言辭中得以外化。通過對主角宋江、林沖等大英雄的表現(xiàn),以及對人物性格的深入描寫,書中展現(xiàn)了中國古代人物的形象與性格,給讀者留下了深刻的印象。

三、水滸傳的英雄人物形象。

水滸傳中的人物形象可以說是琳瑯滿目。我最欣賞的是林沖。他性格堅毅,武藝高強(qiáng),為人義氣,所以深受梁山好漢及人民群眾的愛戴。他在臨死前,托付給自己親手刻下的“忠義堂碑”,既是對自己忠誠人格的生動寫照,更為后人留下了對于忠誠理念的感悟與領(lǐng)悟。

四、水滸傳給我們的啟示。

讀完水滸傳后,我有很多體會和感悟,其中最為深刻的就是對忠誠這一價值觀的領(lǐng)悟。書中每個人物都有著自己的忠誠精神和價值取向。例如,在宋江、林沖等主角身上,我們可以看到他們對忠誠的一種堅定態(tài)度,而這種忠誠精神不僅對他們個人有著深刻的意義和價值,更對人類社會的發(fā)展演化起到了具有重要的推動作用。

五、我的閱讀收獲與展望。

讀完一本書后,除了獲得知識與體驗,更重要的是反思和總結(jié)。因此,我深感讀書是一種自覺行為,不僅可以豐富自己的內(nèi)涵,也可以對人生倫理和道德價值作出精神投資。因此,希望大家能夠重視讀書文化,逐漸的領(lǐng)悟到其中所包含的精神魅力以及生命意義,為自我成長,為社會進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇四

金圣嘆先生說過:“天下之樂,第一莫若讀書;讀書之樂,第一莫若讀《水滸傳》?!倍端疂G傳》于我,那蕩氣回腸的文字,悲涼不甘的吶喊亦常在耳畔回響。其間的兄弟情、江湖義、報國忠更是讓我醉在其中。

樂的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回頭哇”。林沖與魯智深,是不遠(yuǎn)千里相送相救的兄弟情;宋江與李逵,是出生入死義劫法場的兄弟情。梁山共十二位結(jié)拜兄弟,不論出身,不論富貴,八拜之下,皆為兄弟出生入死。時隔千年的我們,不用說結(jié)拜兄弟,幾乎隨處可見為了遺產(chǎn)、金錢,以命相博的骨肉兄弟。再一觀武松,生的高大威猛不凡,不論身上有多少本事,有多大官職,與哥哥武大郎那是情深義重。眾所周知:武大郎五短身材,樣貌丑惡,但武松卻不惜為了他,得罪官府,殺西門慶以告其在天之靈,定罪處罰歷盡苦難毫無怨言。豈能與我們今天相互疏離、惡語相激、法庭相見的兄弟相提并論。我作為獨(dú)生子女,真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水滸傳》中與武松拜八拜,與宋江相言歡,想去定是人生第一快事。

樂的是那“該出手時就出手哇,風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇。”且說宋江率領(lǐng)一眾英雄好漢歸順朝廷后,南征北戰(zhàn),摩下兄弟浴血奮戰(zhàn),報效朝廷,立下赫赫戰(zhàn)功。擒田虎,捉王慶,征方臘,去時一百單八將,歸來卻余二七人?!笆Hチ似咄??!钡荷胶脻h死而無憾,忠心天地可鑒!他們前有劫富濟(jì)貧、替天行道、快意恩仇之義士壯舉,后有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”之報國忠心。不必說東溪村七星小聚義智取生辰綱,不必說白龍廟英雄又聚義眾好漢劫法場,不必說梁山一百零八好漢歸順大宋之盛鼎,單是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相報,多才多藝有勇有謀,就已經(jīng)讓我等小生欽佩不已,無限向往。這豈是國外機(jī)場買買買、向往美利堅眾合國綠卡的當(dāng)今俗人可比擬?!

手捧《水滸傳》,快哉!樂哉!

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇五

《水滸傳》是中國古代四大名著之一,被譽(yù)為世界文化的瑰寶。作為一部通俗兒童讀物,它在中學(xué)課堂上也有一席之地。我在中學(xué)時期有幸讀到了這本書,在讀后我受益匪淺,收獲頗多。下面我將與大家分享我的讀書心得和體會。

首先,在讀《水滸傳》的過程中,我深刻體會到強(qiáng)者為王的道理。書中的宋江帶領(lǐng)一群犯人自護(hù)胄甕城,成為英雄人物。這使我明白到只有擁有一技之長,才能在這個競爭激烈的社會中立足。因此,我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的興趣,努力提升自己的知識水平。正是因為這種努力,我在學(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步,在同學(xué)們中間也贏得了一定的聲譽(yù)。我認(rèn)識到,強(qiáng)者為王的道理貫穿著我們的一生,只有獨(dú)特的技能和優(yōu)勢才能讓我們立于不敗之地。

其次,《水滸傳》中的情感描寫讓人印象深刻。書中宋江和他的義弟們彼此忠誠耿直,雖然出身不同、性格各異,但在互相幫助、守望相助的過程中建立了深厚的感情。這使我想到了友情的偉大和珍貴。在中學(xué)生活中,與同學(xué)之間的友情起著至關(guān)重要的作用。我們互相鼓勵、互相幫助,就能度過學(xué)習(xí)和生活中的困難,感受到友情的溫暖和力量。因此,讀了《水滸傳》后,我更加珍惜和重視同學(xué)們之間的友情。

第三,《水滸傳》中的正義感給了我很大的啟示。全書圍繞著義軍抗御高壓的奸宦之奸,反映了勞動人民渴望鏟除腐敗和不義現(xiàn)象的強(qiáng)烈愿望。書中英雄們勇猛無比,為了民族、家庭和正義不顧一切地戰(zhàn)斗。這使我明白到每個人都應(yīng)該向著正義和善的方向努力,為社會的進(jìn)步和人類的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。讀了《水滸傳》后,我更加注重自己的品德修養(yǎng),努力做一個正直、寬容、公正的人,用自己微薄的力量推動社會的向前進(jìn)步。

第四,《水滸傳》中塑造的男女形象給我留下了深刻的印象。書中有許多英勇善戰(zhàn)的男性和美麗勇敢的女性形象。他們或勇猛果敢,或善良溫柔,或剛毅堅定。這給我灌輸了女性也應(yīng)該有獨(dú)立自主的人格和勇氣,不應(yīng)該被社會定位所限制的觀念。在讀書時,我深入思考了性別和平等的問題,更加認(rèn)識到在現(xiàn)代社會中男女平等的重要性。我也更加關(guān)注并支持女性的發(fā)展和權(quán)益,認(rèn)為每個人都應(yīng)該以自身的價值和實力被公平對待。

最后,《水滸傳》給我?guī)淼淖钪匾膯⑹臼怯赂颐鎸Υ煺酆屠щy。書中的英雄們從未退縮,即使面對生命的危險和無比艱巨的任務(wù)。他們的勇敢使我堅信“事在人為”的理念,只要有足夠的勇氣和決心,就能戰(zhàn)勝一切困難。這種勇氣和毅力的精神極大地激發(fā)了我的內(nèi)在動力,在面對學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)時,我將從不畏懼,勇往直前,不斷攀登高峰。

總之,讀了《水滸傳》之后,我對強(qiáng)者為王、友情、正義感、塑造男女形象和勇敢面對困難等方面有了更深入的理解。這本書開闊了我的視野,讓我受到了無盡的啟發(fā)和正能量。我相信,《水滸傳》將繼續(xù)為更多的中學(xué)生帶來積極的影響和深刻的體驗。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇六

我讀過一本書叫《水滸傳》,里面有很多人物都是好漢,黑旋風(fēng)李逵,豹子頭林沖,智多星吳用,及時雨宋江。還有許多人物我都喜歡,這本書真的很好看,嘻嘻!只是我讀書時囫圇吞棗的讀拉而已。

這本書中有很多精彩的故事,如“魯智深大鬧野豬林”“林沖雪夜上梁山”“宋江酒店寫壯詩”等等的許多故事都很精彩,都很動人。

這本書讓我收到啦很大的啟發(fā)!

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇七

在這個暑假里,我讀完了四大名著之一——《水滸傳》。讀了《水滸傳》,我覺得朝廷的腐敗統(tǒng)制,就意味著人民的起義,意味著王朝的覆滅與另一個王朝的開始。

《水滸傳》是一部以民間起義為主題的英雄傳奇。它主要講述了北宋末年朝廷腐敗的時候,一群有血性的好漢被迫反抗,替天行道,演繹了一段英雄傳奇。這群好漢,也就是108位梁山泊好漢,也是作者施耐庵在第一篇中提到的108位魔君,其中天罡星36人,地煞星72人。水泊梁山,就像是一把利劍,狠狠地插在了腐敗的朝廷的軟肋上?;野档某?,使得多少英雄豪杰放下自己安寧的生活,家庭的幸福,忍心落草為寇。在朝廷的眼中,水泊梁山,無疑是一塊心病。但是,這塊心病是朝廷一手造成的。

晁蓋梁山的壯大,在于善用人才。

梁山泊自晁蓋奪手以來,不斷壯大,又收服了宋江——這塊金字招牌,竟成了有識之士人人向往的地方。梁山上的108好漢若單個來看,就像是一粒粒珍珠,只是漂亮,但若是緊密相連在一起,就發(fā)揮出難以想象的力量。108個好漢哪個不是身懷絕技,武將且不說,在梁山泊里,善造炮的;善養(yǎng)馬的;善造兵器的;大軍師吳學(xué)究……就連什么也不會的黑宋江也因其好名聲,而給梁山泊帶來了好名氣,有利于招兵買馬,梁山上的108將,至少有1/4是借了宋江的名聲來的。晁蓋那求賢若渴的態(tài)度,使梁山多人才。

路見不平一聲吼,該出手時就出手,這就是梁山的原則,也成就了梁山與官府分庭抗禮的神話。

我最喜歡其中的“花和尚倒拔垂楊柳”。這一回說了魯智深在菜園里與潑皮們一起笑談時,潑皮們嫌樹上的烏鴉太過恬噪,于是魯智深趁著酒興,將整棵大樹連根拔起。我覺得這一章充分描寫了魯智深的彪悍,也是為了后面的寫作埋下伏筆:魯智深坐上了梁山泊的第十三把交椅。

看完這本書,我覺得只有一個字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動。

反觀我們社會上,有多少個人能夠做到“義”這個字?

如今,這個社會上的正義感真是太少太少,人情太過涼薄。

現(xiàn)在的社會正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好,并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇八

“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼呀,該出手時就出手……”

一翻開那本厚厚的《水滸傳》,伴隨著激昂高亢的歌聲,那種豪氣凌云的感覺立馬出來了。

這本書是著名作家施耐庵寫的,介紹了梁山伯好漢上山到下山的全過程,到最后隱居山林的故事。書中梁山一百零八好漢的神態(tài)和動作都描寫的惟妙惟肖,體現(xiàn)出了每個人物不同的性格。

其中,最令我敬佩的是武松。因為武松剛強(qiáng)勇敢,不怕危險,而且拳腳功夫甚是了得,赤手空拳就可以打死一只大青蟲。正是武松這種英雄的形象,才在我心里留下了難以磨滅的印象。

然而,綜其所感,對于這本書,我可以簡單的概括兩個字:忠和義。

忠,不僅僅是對自己的組國要忠心,對身邊的朋友、親人們也要忠心?!端疂G傳》中,宋江對自己的國家盡心盡力,這就是忠。而在現(xiàn)代社會當(dāng)中,很少人會為朋友兩肋插刀,有的人甚至為了個人的利益,還不顧朋友的生死,直接背叛了朋友,最終兩個人的仇恨還拉到了下一代。

雖然有大部分人能做到忠,但這個義,恐怕是沒人了吧!就這么簡單一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。書中一百零八位好兄弟為朋友上刀山下火海,就是為了做到這一點(diǎn)——義。不要小看這個“義”字,雖然只有寥寥三筆,有時卻要用一個人的生命去譜寫啊。義,它需要一個人擁有相當(dāng)大的勇氣,甚至是要有一命換一命的決心!

從這本書中,我還學(xué)會了要如何對待朋友。宋江就是我的榜樣。宋江沒有什么特別的才能,也沒有什么獨(dú)門絕技,但是他的朋友卻很多。那是因為他交朋友全憑一個“義”字,平日里仗義疏財,廣結(jié)義友,“及時雨”稱號非他莫屬。其他兄弟們都打心底了佩服他呢。

然而,現(xiàn)代社會卻有人因為利而迷失了自己,干出了令人不齒的事情。本來一對很要好的朋友,見利忘義,最后他們把義氣都拋到了九霄云外,走向了犯罪的道路。由此可見,“義”何等的重要!

這本《水滸傳》真是一部經(jīng)典著作,一個“忠”、“義”、“勇”完美結(jié)合體。每當(dāng)我翻開它,一個個故事跌宕起伏,一個個人物義氣十足,總把我深深地吸引住。每讀完一段,我小小的身子里卻熱情洋溢,一種壯志凌云的感覺油然而生,滿腔熱血沖破天。往往這個時候,我也會情不自禁地哼起那首歌:

“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……路見不平一聲吼呀,該出手時就出手……”

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇九

楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時,當(dāng)?shù)貪娖づ6侔闫圬?fù),楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報館。最后被判充軍大名府。

最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來后,讓他試刀,牛二百般阻撓和欺負(fù),最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇十

寒假里,我讀了一本名著《水滸傳》。這是一本描寫梁山好漢人物形象,揭露封建社會的黑暗、統(tǒng)治階級的種種罪惡,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動的書。

書中描繪了眾多的栩栩如生的人物形象,如:機(jī)靈的魯智深、勇猛的林沖、為民除害的武松……這一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!這些戰(zhàn)斗不論勝利或失敗都很精彩。他們一個個都很厲害:吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細(xì),大獲全勝了。

一百零八位好漢中,我最喜歡的是李廣。在《水滸傳》里寫到:李廣說:“這支箭要射雁行內(nèi)第三只大雁的頭上,射不中時,眾頭領(lǐng)休要見笑?!崩顝V搭上箭,拽滿弓,看得仔細(xì),望著天空一箭射去,果然正中雁行內(nèi)第三只,墜落山坡下,真射在大雁的頭上,眾人無不佩服他高超的技藝。這高超的技藝不是憑空得來,沒有持之以恒的練習(xí)就不能達(dá)到如此高的境界。

讀了這本書,我了解到了中國古代的歷史,和封建社會的腐敗。我深深地的被水滸英雄的精神所感動。這的確是一本非常耐人尋味的書。《水滸傳》這本書的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對的獨(dú)立性,又有有機(jī)的聯(lián)系,從而深深地吸引著讀者。

《水滸傳》寫的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的勇與力、智與真,主持正義,追求理想,以及朋友的合力相助、患難與共,都使我們無限景仰,熱血沸騰。

《水滸》英雄給人的第一印象,就是具有超人的勇、驚人的力,讓人讀著讀著就不禁瞪大眼睛,張大嘴巴。的確,這樣的英雄在現(xiàn)實生活中或許并不存在,但人們需要他們,人們在向自然要生存,要發(fā)展的拼搏中,在與社會種種惡勢力的斗爭中,需要與期待著這種壓倒一切的力量,不可阻遏的氣勢,無往不勝的精神。人們在這些英雄身上體會到了一種陽剛,壯烈、偉大的美,感悟到了人作為世界的主人的本質(zhì)力量。它能使人精神振奮,斗志昂揚(yáng)地迎接人生道路上的種種挑戰(zhàn)。

《水滸傳》這本小說從各個方面,各個角度展示了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種十分珍貴的人類感情,具有感動天地的力量?!八暮V畠?nèi)皆兄弟也”,也應(yīng)該成為我們今天人生的美好理想。這本小說之所以吸引人,也是因為小說中的一些英雄不拘禮法,不計名利,不做作,不掩飾,“任天而行,率性而動”,保存了一顆“絕假純真”的“童心”,與那些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大頭巾”的虛偽做作,心胸狹窄成了鮮明的對照。

讀完《水滸傳》︿書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。

義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

暑假里,我讀了中國古典四大名著之一————《水滸傳》,書中的一個個精彩故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝未年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知?!端疂G傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,他深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情的歌頌了農(nóng)民革命斗爭。他不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個劫害擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯臣,下至惡霸地主、差投無路,只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深......是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。

《水滸傳》真是一本好書,同學(xué)們你們有空的時候也來看看吧!

《水滸傳》,中國第一部章回體長篇小說,影響了一代又一代的人,激勵他們奮發(fā)前進(jìn),新時代的我也是毫不例外。作為中國四大名著之一,《水滸傳》不似《三國演義》是英雄惜英雄的豁達(dá)情懷,是旗鼓相當(dāng)?shù)谋绕矗莿菥车木X、挑戰(zhàn);也沒有《紅樓夢》感慨春花秋月的凄涼,相愛卻不能廝守的無奈,和那封建門第的興衰;更不及《西游記》的驚險刺激,人物形象鮮明活潑,給人帶來擺脫束縛沖向自由的力量??晌移娗橛凇端疂G傳》中的英雄豪氣,江湖義氣,不拘小節(jié)的大氣,想殺就殺想打便打的匪氣,無懼生死的勇氣。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。老師也說,每讀一遍書,都會有不同的收獲。我以前并不認(rèn)同,可是當(dāng)我處在不同年齡段,懷著不同的心情去讀的時候,我才發(fā)現(xiàn)每句話都是有道理的。

“我劍,何去何從,愛與恨,情難獨(dú)鐘;我刀,劃破長空,是與非,懂也不懂……”初讀時,我是一個“少年不知愁滋味”,一心只想浪蕩江湖,學(xué)著長者故作深沉,學(xué)著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對于這個世界,我抱著像黑旋風(fēng)李逵一樣的心態(tài),以自己為圓心,橫沖直撞。不撞南墻不回頭,不到黃河心不死。結(jié)局總是不如人意。所以學(xué)到的,也就只是《水滸傳》中的豪氣從天,為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣,不懂思考和變通,一意孤行。生活卻也安靜快活。

“狂笑一聲,長嘆一聲,快活一生,悲哀一生……”學(xué)習(xí)歷史,真的可以看到正反兩面。對歷史尊重,就是要客觀的看待歷史。這時,我明白無論是宋江的仗義疏財,李逵的粗魯直爽,武松的文韜武略,還是魯達(dá)的行俠仗義,梁山好漢都是英勇無比的,可受出身的限制,受農(nóng)民階級認(rèn)識的制約和思想的束縛,對封建朝廷一眛的愚忠,起義失敗是必然的結(jié)果,招安便也是最好的結(jié)局。我崇拜梁山好漢的如夢江湖,又為他們的愚昧思想無比悲哀。時代在進(jìn)步,所處的.時代不同,思想不同,處理的問題的方式方法也各有不同。不能責(zé)怪他們最后的決定,因為因果相連,每個人都會為自己的行為負(fù)責(zé)。

至于最后的感悟,往大了說,我明白了一個集團(tuán)的崛起,滿腔熱血必不可少,但只有一腔熱忱也是萬萬不可的。需要每個領(lǐng)袖的態(tài)度——大局為重,也需要各個成員——同心協(xié)力。小而言之,在迅速發(fā)展的時代,既要學(xué)習(xí)歷史吸取經(jīng)驗教訓(xùn),又要不斷改變自己,提升自己,讓自己具有奉獻(xiàn)社會的價值,無關(guān)他人,只是對自己的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”水滸中,無論是謀者,俠士都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)努力讓自己在走過的歷史中留下輝煌而無悔的足跡!

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇十一

《水滸傳》是中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作,它以四大名捕聚義之后一百多個官逼民反的好漢共締造了一個反抗統(tǒng)治、理直氣壯的中華英雄世界。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)中,我選擇了《水滸傳》這部名著作為我的閱讀材料,目的是為了更好地了解中國的文化和歷史,作為一名大學(xué)生,通過讀《水滸傳》對底層群眾的生存狀況有了更深刻的認(rèn)識和思考,我通過本文將分享我的心得和體會。

第二段:中文化的熔爐。

《水滸傳》是中國歷史文化的一部分,對于我們這些年輕人來說,讀一讀這部古代小說,來自不同地域、不同民族的文化交流和融合,這部作品展現(xiàn)出了人民民主革命的光輝和精神,生動展現(xiàn)了民間英雄的不屈不撓和與命運(yùn)的抗?fàn)?。此外,故事中的才子佳人,也是中國古代文藝愛情的縮影,人物的性格和聚義之后的生活,更是中國社會歷史的精華,讀完這部作品,讓我有了更深刻的認(rèn)識和理解,對中華文化自信心的增強(qiáng)有著重要的作用。

第三段:了解社會狀況。

《水滸傳》描繪的正是古代中國農(nóng)民起義的歷史,它描繪出了當(dāng)時人們的生存狀態(tài),反映了社會不公和政治腐敗的問題。而這些問題恰恰構(gòu)成了這部作品的主體。故事中的聚義廳是一個基于真正俠義精神而建成的大家族,是一群源于民間、代表底層勞動人民的反抗階級,他們覺醒自己的良知,通過生死存亡的斗爭,逐步形成了對大清王朝的政治信仰和反清思想。這些事件也啟示我們,作為后代的年輕人,我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,從歷史中汲取教訓(xùn),讓自己擁有獨(dú)立思考的能力,面對未來的復(fù)雜問題有足夠的勇氣和智慧做出選擇。

第四段:人物塑造和現(xiàn)實生活的對照。

在《水滸傳》中,每個人物都有自己獨(dú)特的個性和形象,是歷史上各種人物的一個縮影。其中宋江是一個忠誠友愛的聚義英雄,一個演變的俠者,在他身上,體現(xiàn)了現(xiàn)代中華民族的精神風(fēng)貌,也是我們年輕一代學(xué)習(xí)的榜樣。而林沖的重視人情和鄉(xiāng)情的性格,更體現(xiàn)了中國歷史中眾多精英人物儒家思想熏陶下的思維方式。太后的權(quán)力斗爭和權(quán)力濫用,和現(xiàn)實生活中中國有些現(xiàn)象密切相關(guān)。

第五段:結(jié)尾思考。

通過閱讀《水滸傳》,讓我更加深刻地認(rèn)識到了我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,并且時刻保持警惕,注意文化和歷史的薄弱點(diǎn),更重要的,是要具有勇氣和思辨精神去承擔(dān)自己的個人責(zé)任,積極參與社會建設(shè)和發(fā)展。

總之,作為大學(xué)生,讀《水滸傳》是一次重要的歷史和文化訪問,不僅對我的人格、思想有一個脫胎換骨的提升,而且對我們時代的每個人,對于我們有義務(wù)清楚,只要我們放心付出,真正去讀,去思考,去了解,必定會對我們未來的生活、事業(yè)有其積極推動作用,事實上這正是我們每個年輕人必須扮演的角色。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇十二

《水滸傳》是一本非常經(jīng)典的中國名著,與它齊名的還有《紅樓夢》《三國演義》《西游記》它們號稱“中國四大名著”《水滸傳》真實描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程。

讀完這本書后,我想說四個字:寫的真好!這本書不愧是中國四大名著之一,作者施耐庵在描寫雙方交戰(zhàn)時的高超技巧,就拿楊志和索超在大名府那場比武來說吧!不談盔甲武器,也不談雙方打斗的場面,單是兩人的馬匹作者就寫的活靈活現(xiàn)的,栩栩如生,楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉?!倍鞒鸟R則是“色按庚辛,仿佛南山白額虎,毛堆膩粉,如同北海玉麒麟?!弊髡哂^察細(xì)致入微,雖然這里只用了比喻的修辭手法,但在描寫楊志的馬,卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得真實,足以可見作者技巧的巧妙與高超。

當(dāng)然最令我佩服的是作者塑造的個性鮮明的人,如:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰睿的吳用,粗中有細(xì)的魯智深,天真魯莽的李逵,陰險狠毒的高球,讓我映像最深刻的是"天狐星花和尚魯智深"和“智多星吳用”

魯智深,我認(rèn)為他是一個十分率真的人,他暴烈如火,卻俠骨柔情,誅惡人只為救窮苦之人脫離水深火熱之中,是一個正直善良的好人,英雄,他往往在人們面前表現(xiàn)出以一幅野蠻粗魯?shù)哪?,可是,?dāng)他到?jīng)_鋒陷陣的時候,卻毫不猶豫義無反顧,揮著六十二斤的禪杖上陣殺敵。

吳用,他是一個足智多謀的人才,就拿生辰綱來說,他設(shè)計巧取生辰綱,不費(fèi)一兵一卒,而且他非常勇敢,平常人誰敢去搶生辰綱,這件事充分的體現(xiàn)了,吳用是一個有勇有謀的人才。

《水滸傳》是一部耐人尋味的好書。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇十三

小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數(shù)遍,但,當(dāng)我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對其中的一百單八將全都有了全新的認(rèn)識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。

那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟(jì)貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個——扶窮濟(jì)貧。

在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是,他們只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!

他們十分講義氣。

在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當(dāng)天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇十四

《水滸傳》不單有生動的情節(jié),還有豐富的細(xì)節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學(xué)語言。除此之外,前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活之中。

在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,他的思想和行動,關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟(jì)人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

他們是天上108顆星,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動,表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。

《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治,在文學(xué)史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者,還是落得悲慘的結(jié)局,也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇十五

先說明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫出來??纯丛谏〉臅r候思維還清楚否,邏輯還清晰否。扶朕起來,朕還能戰(zhàn)。

水滸與三國的聯(lián)系與區(qū)別。水滸寫得更多的是下層人物平民百姓的故事,這與三國寫上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸,老不讀三國。說的是水滸容易讓年輕人犯錯誤,動不動就要揭竿而起,這樣不好。而老人有過半生經(jīng)歷,已經(jīng)很奸詐了,如果再看三國的陰謀詭計,就讓人覺得太可怕了。其實,三國和水滸都是寫男人的書,可以結(jié)合起來看。當(dāng)你處于社會下層階級時,該如何向上爬,而當(dāng)你爬到上層階級時,又如何管理下面人員。三國講的更多是權(quán)力,水滸講的更多的是金錢。而權(quán)力與金錢是可以相互轉(zhuǎn)化的,就看怎么操作運(yùn)用了。三國講利益,有利益就辦事,沒利益,任你嘴皮說破了也不干。水滸講義氣,這種義氣是狹義意義上的,只是局部的義氣,我認(rèn)為是兄弟,就跟你講義氣,不認(rèn)你是兄弟,就讓你吃板斧。

水滸兩字最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》。接下來就主要幾個角度來深入分析講解下。

林沖。林沖本來有一份好的事業(yè),高太尉也很欣賞他。本來是可以投身報國,戰(zhàn)死疆場,留下千古美名的??上?,事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。因為高衙內(nèi)和林沖的娘子。高衙內(nèi)對于高太尉來說,就是一個惹事生非而毫無用處的人。而林沖的娘子,在太平盛世倒也罷了,偏偏出現(xiàn)在將亂不亂的時代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走,這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮(zhèn)壓得住高衙內(nèi)流氓之流,倒也罷了。偏偏是老婆太好看,自己又無法控制住。說紅顏禍水就過分了,畢竟林沖娘子并沒有錯,而且還是受害者。但是,林沖處事不端,是事實。后來也得到證明,林沖就是一個沖鋒陷陣的角度,是戰(zhàn)爭機(jī)器,沒有太多其他的內(nèi)容。

林沖非常渴望體制內(nèi)的名稱,尤其是他那個八十萬禁軍教頭的頭銜,更是念念不忘。當(dāng)娘子被調(diào)戲,心情不好時,不去找出身草莽的魯達(dá)聊天,而是找體制內(nèi)的陸謙聊天。當(dāng)被冤枉下獄時,竟然怪起了時運(yùn)不濟(jì),年災(zāi)月厄,讓他碰到了高衙內(nèi),吃了場屈官司。發(fā)配前,一定要把娘子休了,因為他覺得是娘子讓他吃了場官司,只要休妻,娘子與高衙內(nèi)的事就與林沖無關(guān),坐牢是暫時的,只要把老婆送給高衙內(nèi),他就可以回來繼續(xù)當(dāng)他的八十萬禁軍教頭了。在押送過程中,董超、薛霸要結(jié)果了林沖,是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深,還出賣了他。魯智深始終把林沖當(dāng)兄弟,臨走時還說兄弟保重。可林沖呢?等魯智深一走,就對押送公人說,魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的人,偏偏遇到了林沖這種負(fù)義的人。后來,魯智深也不叫他兄弟了,改叫他教頭。

所以,林沖第一次死里逃生后,賣的是老婆。第二次死里逃生后,賣的是兄弟。目的都一樣,他要戴罪立功,回去繼續(xù)當(dāng)教養(yǎng)。

可見,一個人太精明,把體制內(nèi)的東西看得太重,以致出賣老婆,出賣兄弟,結(jié)局都是悲劇的。林沖的結(jié)局就是風(fēng)癱了。林沖其實是個濫人,只不過多數(shù)讀者沒看到真相而已。

魯智深在逃期間,巧妙遇到了金翠蓮父母,這時的金翠蓮與趙員外做了外宅,也就是小三。為了不連累趙員外他們,魯智深要走,而趙員外有個愿意,要找個替身出家,就問魯智深愿不愿意?魯智深二話不說就答應(yīng)了。

魯智深就在五臺山出家了,可是這真是個另類和尚,不念經(jīng),不禮佛,卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機(jī)會,可還是再犯。沒有辦法,主持只好叫魯智深離開,寫了封推薦信,讓魯智深去東京大相國寺。

在去大相國寺的途中,魯智深命犯桃花,大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠,魯智深出面,讓周通死了娶老漢女兒的念想,周通答應(yīng)了。周通和李忠勸魯智深留下,不過魯智深看不上這兩個的小家子氣。偷偷離開了,臨走時還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺,肚子好餓,碰到了壞人崔道成、丘小乙,還被兩個小人戲弄了一番。那就開打,可是走得累了,肚子又餓,打不過,只好逃了。還好,遇到了史進(jìn),先填飽肚子,再回去殺了兩個壞人,火燒瓦官寺。

魯智深來到了相國寺,做了菜頭,干了兩件事,一是降伏一群潑皮,二是拔柳。也就是在這里,認(rèn)識了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后,魯智深就一直跟隨保護(hù)。后來,魯智深被林沖出賣了,大相國寺呆不下去了,又得離開了。后來碰到了楊志,在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結(jié)局算是最圓滿的一個人,功成身退。正應(yīng)了那句話:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就堅持下去,結(jié)局就會非常圓滿。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇十六

過了最忙的6月和7月,好不容易閑下來了,又不知道該干點(diǎn)什么。于是又拿起了塵封已久的名著《水滸》。還記得第一次看水滸的時候是高二,那個時候也只是走馬觀花的看了一遍,并沒有仔細(xì)研讀,再次翻閱又有了不同的感覺。印象最深的章節(jié)有“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“豹子頭風(fēng)雪山神廟”等,看他們除暴安良,以暴制暴,那真是大快人心。林沖一而再再而三的退讓看得我直跺腳,最后風(fēng)雪山神廟真是解氣。當(dāng)然,最值得欽佩的還是好漢們身上的忠義。

不過隨著年齡的增長和社會閱歷的增加,這一次我對梁山好漢的“忠義”又有了不同的想法。首先說說忠吧,既然上了梁山當(dāng)然不是忠于朝廷了,在我看來,他們的`忠主要是忠于兄弟情,忠于義氣。比方說李逵吧,他其實是非常反對宋江招安的,不過最后還是服從了,就因為宋江是他大哥,兄弟情不可斷。我覺得他們的忠是狹隘的,甚至有時候是愚忠。108條好漢,最后只剩下浪子燕青等寥寥數(shù)人,這樣的結(jié)局不免讓人心寒。

另外,現(xiàn)代社會是法治社會,文明社會,好漢們的許多做法在我看來實在不妥。李逵脾氣暴躁,一點(diǎn)點(diǎn)小矛盾就要掄板斧砍人,這還了得?武松血濺鴛鴦樓,在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?現(xiàn)在,做事都得依法律,如果也效仿他們,以暴制暴,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我只能用欣賞的角度去看這本書了。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇十七

《水滸傳》是我國古典文藝作品中的璀璨明珠,是一部以描寫農(nóng)民起義為主題的長篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程,讓我們深刻了解到了那個時代的社會背景以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后,我深深地體會到了很多感悟,以下是我的心得體會。

一、人物塑造真實感人。

《水滸傳》中有很多非常真實的人物刻畫。比如晁蓋的愛國主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等,他們的形象栩栩如生,讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對人物形象的精準(zhǔn)描述和生動刻畫,讓我們在閱讀時可以深入地感受到他們的性格和情感,感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。

二、兄弟情深,團(tuán)結(jié)力量大。

《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同,但是在面對外敵時他們總是能夠齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)在一起。正是因為他們之間相互幫助,互相支持,才使得他們最終取得了勝利,一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國人的文化基因中,這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。

三、源于貧苦卻勇毅堅韌。

梁山好漢們本源于農(nóng)民,因為貧苦而更加堅韌。他們生活在黑暗的社會底層,遭受了各種歧視和壓制,但是他們并沒有放棄對生活的追求。相反,他們變得更加勇敢、堅毅,將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中,不斷地實現(xiàn)著自己的價值。

四、正義必勝,邪不壓正。

《水滸傳》中通過對梁山好漢和朝廷的斗爭,明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn),但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價值觀念在今天的社會中也有很有現(xiàn)實價值,我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時秉持正義之心,踐行這種價值觀。

五、感悟人生,修身養(yǎng)德。

《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對這個時代的了解,它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就,不僅僅因為他們擁有勇氣和智慧,更因為他們內(nèi)心深處有著對人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說家的道路上,我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理,提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。

綜上所述,《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品,它告訴我們,在人生路上,我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅守正義、相互關(guān)愛、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中,我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華,踐行中華民族的傳統(tǒng)文化,不斷提升自己,創(chuàng)作出具有時代意義的作品。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇十八

《水滸傳》作為中國古代文學(xué)的一大名著,其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式,讓無數(shù)讀者陶醉于其中。然而,作為一位生于21世紀(jì)的年輕人,筆者在若干年前讀過這部小說時,并沒有完全領(lǐng)略其中所蘊(yùn)含的深層愁思。直到最近重讀,才恍然大悟,頗有些心得體會。

第二段:情節(jié)骨架的厚重感。

《水滸傳》這部小說的情節(jié)骨架非常厚重,其緊密程度有如鋼鐵般強(qiáng)韌。其中,表現(xiàn)得最為明顯的,便是太師岳飛塑造的‘揚(yáng)州八虎’的生動描繪以及其因為反對‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當(dāng)?shù)貙槊裾埫⑿l(wèi)國護(hù)民融為一體的東西,訴說出了作者對于江山社稷的深刻關(guān)切。

第三段:突顯人物的真實感。

《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明,個性鮮明,讓人難以忘懷。無論是宋江的豁達(dá)慷慨,還是林沖的機(jī)智才智,皆令人倍感欽佩。但從這一點(diǎn)到下一點(diǎn)-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉(zhuǎn)變,則傳達(dá)出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。

第四段:戲劇性與人物的演化。

在《水滸傳》中,眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說??梢哉f,是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題,一切劇情都在上演著。因此,劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致,才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力,但若是不自覺地觀察,那么所能看到的,便只是那令人信服的深層含義。

第五段:對與男女情感的晦澀處理。

說到《水滸傳》,什么情緒最為常見呢?必須是一個字:愛!無論是宋江還是林沖,都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉(zhuǎn)復(fù)雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦?”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容?;蛟S,在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中,對人類的一部分需求得到了滿足,因此,情感再次扭曲,成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過,大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點(diǎn)——晦澀累庇的語言風(fēng)格,則讓那些文字后面所隱藏的東西,顯得更加難以理解。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇十九

中國上下五千年的歷史,創(chuàng)造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個暑假,我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。

北宋時期,官場腐敗,民不聊生,平民百姓造反起義已成常態(tài)。梁山上的一百零八個好漢也是如此,雖然他們都并非完人,雖然他們最終還是失敗了,但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。

一百零八個好漢,他們個個個性鮮明,活靈活現(xiàn),但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽,直率,總是輕易動手打人,說話也從不拐彎抹角,在寺廟里也不守規(guī)矩,可以說是一個典型的粗人了。但他也是一個講義氣的人,他為了幫素不相識的婦人和老人報仇,二話不說就打死了鎮(zhèn)關(guān)西,雖然是以這種方式解決問題,但他的勇猛和英雄氣概實在讓我敬佩。

還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個“粗俗”的人,脾氣又大,動不動發(fā)火,一發(fā)火就動手打人動口罵人,但每次發(fā)完火,留下的卻只有后悔與愧疚。他身上,也體現(xiàn)著一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。

但是,也有人記得他們的英雄本色,也有人體現(xiàn)著他們的英雄氣概。比如消防員,他們可以不顧自身安危,到深井里救出失足掉下去的男孩,到樓頂上,在千鈞一發(fā)之際抱住輕生的少女,沖到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什么?為了自己嗎?不,只是為了挽救他人的生命。他們,就是當(dāng)今社會的英雄好漢。

《水滸傳》中一百零八個好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會忘記現(xiàn)實生活中的英雄,他們值得我們銘記。

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇二十

暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面,是一本耐人尋味的書。

這本書中的'人物個個形象鮮明,宋江和柴進(jìn)仗義疏財,武松英勇打虎,吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不分青紅皂白,總是一說二打三罵,結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這點(diǎn)讓我尤其感動。

但在水滸一百零八將中,"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火,卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的愿望為國殺敵,劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的好書??!

讀水滸傳學(xué)生心得體會篇二十一

《水滸傳》是一部中國古代長篇小說,描寫了一群忠義之士在宋朝末年的波瀾壯闊的故事。通過閱讀《水滸傳》,我深刻地體會到了忠誠、義勇和人性的復(fù)雜性。在這篇文章中,我將分享我對《水滸傳》的心得體會。

第一段:忠誠的力量。

《水滸傳》中的各個角色都是忠誠與不忠誠的具體體現(xiàn)。在影響力和權(quán)力的誘惑下,不少人背棄了他們最初的信念和朋友。然而,還有一些人,如高俅、徐寧和晁蓋,他們始終忠誠于自己的價值觀。他們不僅忠于自己的祖國,也忠于自己的朋友。這種忠誠的力量是偉大的,它鼓舞著我在困難時保持堅定,并對我那些身邊的人保持忠誠。

第二段:義勇的精神。

在《水滸傳》中,主人公們是一群不愿臣服于混亂和腐敗的憤怒年輕人。他們放棄了自己的安逸生活,決心站出來對抗不公正。他們勇敢無畏,并使用了各種技巧和計策來保護(hù)自己,同時也保護(hù)了普通人民的利益。他們沒有逃避困難,而是勇敢地面對。這種義勇的精神讓我深受感動,激勵我勇敢地追求自己的夢想,并為社會公正奮斗。

第三段:人性的復(fù)雜性。

《水滸傳》中的角色展示了人性的復(fù)雜性。有些人表面上看起來很善良,但內(nèi)心卻十分陰險狡詐;有些人表面上看起來兇殘無情,但內(nèi)心深處卻有一顆善良的心。通過對這些角色的描寫,作者給我們展示了人心的復(fù)雜性和豐富性?!端疂G傳》教會了我,不能憑外表來判斷一個人的真正本質(zhì),而是要深入了解他們的思想和行為。

第四段:勇于擔(dān)責(zé)。

在《水滸傳》中,大部分主要角色都有各自的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。然而,他們并沒有逃避或試圖掩飾自己的錯誤和過失。相反,他們敢于面對自己的責(zé)任。他們寧可承擔(dān)后果,也不愿意推卸責(zé)任。正是這種勇于擔(dān)責(zé)的態(tài)度,使他們能夠在艱難困苦中不斷成長,最終取得成功。這一點(diǎn)教會了我,不論遇到多大的挑戰(zhàn)和困難,我都應(yīng)該勇敢地面對,勇于承擔(dān)責(zé)任。

第五段:友情的珍貴。

《水滸傳》中描寫了許多兄弟情義的故事。這些角色之間的友情是源于相互幫助、相互理解和相互尊重。他們在困境中保持真誠和忠誠的關(guān)系,互相支持和鼓勵。這種友情的珍貴是無法言喻的,它提醒我在人際交往的過程中要珍惜和培養(yǎng)真正的友誼,因為真正的友誼在人生中是無價的寶藏。

總結(jié):

通過《水滸傳》的閱讀,我對忠誠、義勇、人性的復(fù)雜性、勇于擔(dān)責(zé)和友情的珍貴有了更深的理解。它不僅是一部具有偉大歷史意義的文學(xué)作品,更是一部啟示我們思考人生和人與人之間關(guān)系的作品。正是在這些精神和品質(zhì)的熏陶下,我們才能成為真正的勇士,為社會的公正和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。

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