通過演講稿，演講者可以提前準備好的內容并組織結構，以便更好地控制講話進程。演講稿的正文部分需要注意節(jié)奏和呼吸，避免長篇大論和語速過快。以下是一些優(yōu)秀演講者的經典演講片段，值得我們學習和借鑒。
李世默ted演講稿篇一
尊敬的老師、同學們：
大家好!
社會是一個變化萬千的群體，要想跟上社會的腳步，需要進行適當的改變，以便更好的和社會融合在一起。
改變環(huán)境不如改變自己。社會是個包羅萬象、千奇百怪的群體。周圍的環(huán)境一旦形成就很難用自己的力量去變改。所以我們應該去試著改變自己。一位老者曾對自己的弟子說他擁有移山的本事，只要說“山過來”，山就會自己過來，于是他當著弟子們的面對前面的山說“山過來”，但是山卻絲毫未動，對此老者并沒有顯得很尷尬，他說道：“既然山不會過來，那么我們就向它靠近吧?！杯h(huán)境不會因一個人而改變，所以你要努力適應。托爾斯泰說過：“世界上有兩種人，一種是行動者，一種是觀望著。很多人都想著要改變世界，卻從未想過改變自己?！笨梢?，改變自己，才能與環(huán)境更好融合。
改變別人不如改變自己。每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，所以才會存在妒忌和看不慣，但是我們無法讓別人改變他的缺點和優(yōu)點，所以我們要改變自己，讓自己學會欣賞和包容。
一位老師總是抱怨班上有很多調皮的孩子上課不聽講，教導之后也屢教不改，很是苦惱，她經常想盡辦法想要改變那些調皮的孩子，這時另一個老師說：“孩子們不聽課也許是老師口才不好，講課的魅力不夠大，所以孩子們對老師的課興趣不濃。好好改變一下自己吧?！庇谑抢蠋熼_始努力改變自己，改變上課的形式，很快孩子們不再調皮了。改變別人不如改變自己，地球不會因一個人而轉，當一根手指指向別人的時候，其他四根手指都指向自己，就算錯的不是自己，那也應該檢討為什么別人會那么對我，從而改變自己，學會包容欣賞。
改變自己。雖然我們不能改變天氣的惡劣，但我們能改變自己的心情;雖然我們不能改變自己的生命的長短，但是我們能改變自己生命的價值。有些事情無法改變事實，但是我們能改變自己。下定決心改變自己吧，我們將擁有的是改變后的變化。
李世默ted演講稿篇二
放學回家，我把比大秤砣還重的書包放在沙發(fā)上，就開始寫作業(yè)，剛寫了五六個字，肚子就叫得比喇叭都要響。于是我就跑到廚房里，向媽媽討口飯吃。忽然想起了老師留的三句話，就趕緊對媽媽說了。
我說了第一句：“媽媽，您辛苦了!”剛說完，媽媽就回敬我一句：“你缺心眼呀，沒看見我正在做菜嗎?”看來這句話不好使，我再來說第二句話。于是我又說：“媽媽，您歇會兒吧!”可媽媽又說：“你是不是喝了迷魂湯了，沒看見我正在忙著呢嗎?我歇了，你吃什么，難道你還能吃草呀?”看來這句話還不行，我還得把第三句話給用上，我就對媽媽說：“那媽媽，我來幫您吧!”“你可得了吧，你做的菜比臭豆腐還難吃，趕快去寫作業(yè)吧!”
唉，說了這么多，媽媽連個笑臉都沒有，反而被澆了一盆涼水，要不是老師留了這三句話的作業(yè)，我才不討這沒趣呢。媽媽肯定是忙壞了，才對我的關心漠然處之。媽媽的話也真夠打擊人的了，這樣的話以后還要不要再說呢?不知道。
這使我想起了聾青蛙的故事。那個故事發(fā)生在一個大土坑里。兩只青蛙掉進了深坑，怎么也跳不出來，其它的青蛙都勸它們，不要費力氣了，出不來的。其中一只倒地死去，可另一只青蛙是聾子，以為它們在鼓勵它，就一直跳，最后它終于跳了出來。
這讓我知道了語言的力量是多么神奇!不要吝嗇你的贊美之辭，感激之情，把它說出來，這個世界會更美麗。
李世默ted演講稿篇三
李世恩，韓國著名女演員。通過mbc第28期公開招募而進入演藝圈。其代表作品有《野人時代》、《大長今》、《淵蓋蘇文》。曾獲得sbs演技大賞連續(xù)劇部門女配角獎等榮譽。
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李世默ted演講稿篇四
昨晚聽了一期ted的演講，演講題目就是《長大后你想成為什么樣的人》。剛開始看到這個演講題目的時候，我內心跳出來的答案是“我想成為一個很富有的人”。哈哈，當然我現在已經是成人后了，要說自己在5歲的時候想要變成什么樣的人，我現在已經很難記起，不過很肯定的是一定不是現在這副模樣的自己。
正如演講者所說的那樣，在孩童時期，大人們總喜歡這樣逗弄自己，去追問你長大以后要做什么?為什么想成為那樣的人?有的.人也許會說想成為醫(yī)生，因為可以幫人治病;有的人也許會說想成為漫畫家，因為可以畫出自己喜歡的漫畫;有的人也許會想成為律師，因為被tvb里面律師帥帥的樣子吸引。理由千奇百怪，理想也多種多樣。但是現在的你在做什么呢?是否成為了當初所希望成為的人。也許你變成了醫(yī)界里最會畫畫的醫(yī)生;也許你成為了最會唱歌的律師;也許你成為了畫漫畫的哲學家。這時候你會發(fā)現原來你擁有的潛能不止一種。
演講者將之稱為多相潛能者。按照字面意思我們也不難理解，擁有超過至少一種潛在能量的人。你身邊一定有著這樣的人，她可以在多個領域都做的很好，她有著廣泛的興趣，她可能上個星期還在刻著橡皮章，下個星期又開始抱著吉他彈唱。和她在一起的時候你會發(fā)現驚喜總是無處不在。因為你不知道下一秒她又會拿出什么來讓你目瞪口呆。
我很贊成在一個領域把專業(yè)做到精的人，但是我也相信一個團隊里面是需要有多相潛能者來調和的。他們可以充分調動自己的積極性，讓工作變得有趣、生動。最重要的是如果你和她是朋友，那么你的生活可能就會從此與無趣無緣，她們總能帶來新奇的事物，教你有趣的東西，因為對于她們自己而言，只有不斷地去追求新鮮感，才會讓自己感到滿足。
聯想到我朋友近期發(fā)生的一件事。她喜歡上了一個男孩子，但是這個男孩子對她忽冷忽熱，她現在也患得患失。我這位朋友就是在工作這一領域有著絕對的可靠性然而在生活上可能并沒有那么有趣的人。所以我只是跟她說首先把你自己變成一個有趣的人，這樣還會擔心沒有人聯系你嗎?而且一旦你開始去嘗試學習新事物，可能你都無暇去顧及自身的情感問題，因為你已經被征服一個又一個陌生領域的快感所淹沒。
李世默ted演講稿篇五
幸福是平等的，幸福是無價的，幸福是珍貴的，幸福是每個人都擁有的。
有人會認為幸福就是有錢、有勢、有地位，無錢無勢無地位就是不幸福。但誰知道幸福就在我們身邊。如果你和以上人的觀點一樣，那你就太低俗了。
每天回到家，家不是冷冷清清而是有人做好熱騰騰的飯菜等你，這就是幸福。每天的說平平淡淡的，不出任何意外，這就是幸福。每月都有一定的工資，這就是幸福。親朋好友連同自己身體健康、平安，這就是幸福。每天早上醒來，發(fā)現自己還活著，這就是幸福。
幸福不是你有錢有勢有地位就可以得到的，也不是你費盡心思就可以得到的，它就在你身邊一直沒走遠。
幸福很簡單，只是吃飽喝足穿暖有地方住。不要對幸福奢望太多，屬于你的幸福就在你身邊?！靶喜缓夏_，只有腳知道?！边@和幸不幸福是同一個道理，也許別人看你不幸福，你卻十分幸福。不要盲目追求別人的幸福，到頭來只會“竹籃子打水—一場空。”就連原本屬于自己的幸福也會失去。
所以珍惜你的幸福吧，每個人的幸福都很簡單。
李世默ted演講稿篇六
尊敬的各位領導，各位同事們：
大家下午好。
我叫xxx，非常感謝各位領導和同仁的支持與厚愛，能夠讓我有機會站在這里，與大家分享這一刻的光榮與喜悅。
加入恒瑞這個大家庭已有兩年又7個月的時間里，讓我真正體會到了，恒瑞的溫暖與關愛，以及恒瑞的企業(yè)文化，和對人才的關心、培養(yǎng)與重視。
今天能夠站在這里發(fā)言，并且是代表優(yōu)秀員工的發(fā)言，在這里我要感謝每一位幫助過我的領導和同事，是你們的支持幫助與信任，才使得今天的廣東市場打開了一定的局面，在高端食品領域也逐步得到了客戶的認可與支持。
20xx年，在公司“團結、規(guī)范、執(zhí)行、升級”工作方針下，我作為一名普通的業(yè)務員，能真真體會到市場帶給企業(yè)的壓力和給我的動力!其實從20xx年6月份剛入公司開始，到7月份下廣東市場開發(fā)高端食品行業(yè)，一方面我們恒瑞在這個新的市場、新的行業(yè)中，在沒有基礎，沒有客戶資源，沒有樣板客戶等條件下，市場開括起來困難重重;一方面是客戶不太信任我們產品，想要從其他客戶手中搶到一部分市場，只有憑借公司過硬的產品和一顆執(zhí)著的恒心，再加上各位領導及同仁們，始終站在我身后，給予了很多的幫助與支持，讓我有幸堅持一路走了過來，沒有半途而費。
事實上，對于我們這個變性淀粉銷售行業(yè)而言，是一個出結果和成績相對較為緩慢的過程，(就像竹子的生長一樣，竹子用4年的時間僅僅長了3cm，在第五年開始，以每天30cm的速度瘋狂的生長，僅僅用6周就可以長到15米，其實在前面的4年，竹子將根在土壤里延伸了數百米。)我們也是一樣只要堅持不斷的去前進，終歸收獲客戶與業(yè)績。業(yè)績一點一點，一步一個臺階走出了一點成績，從剛開始連續(xù)4月沒業(yè)績，到第5月的第一個客戶才半噸貨，半年才實現了3噸的業(yè)務量。曾經的一度灰心，是領導、同事們的支持、幫助下，通過努力20xx年實現71噸的銷量;20xx年更是突破了300噸，并成功開發(fā)了6個新客戶，可以說是從量變到質變的升級。
以上，也僅僅說明20xx年的.一點工作回顧，還談不上成績。20xx年，堅持“強化、深化、細化”工作思路下，圍繞高端品逐步體現出來的優(yōu)勢，加大業(yè)務銷量和開發(fā)新客戶的力度，以落實強化、深化、細化工作，我也力爭在高端品領域實現自己更大的突破，力爭實現600噸銷量的目標任務。我相信，我能做到，同時，也鼓勵新加入我們銷售團隊的同仁們，只要努力，只要堅持，付出總會得到回報的!同時，我個人認為：恒瑞這個大平臺是一個充滿活力和正能量的企業(yè)，公司所提倡的孝賢文化，以及以人為本的理念，使我在工作中感到非常的愉快與輕松。各位領導和同事們的平易近人，使公司整個辦公環(huán)境變得充滿活力和激情。沒有壓抑感，這也是我來恒瑞兩年多的時間里最大的感受，我很喜歡這種環(huán)境，也很珍惜這個平臺和機會。我希望我們的恒瑞，我們的大家庭越來越好，越來越強大，只有這樣我們的個人小家庭，才會更幸福溫暖，更有錢景!大家也都明白大河無水小河干的道理，所以恒瑞的明天也是我們的未來。公司的發(fā)展與進步，離不開我們每個人的添磚加瓦!我們每個人都有責任和義務去為這個大家庭去貢獻自己的一份力量。愿我們的公司，我們的恒瑞，在未來的日子里，一天比一天美好，一年比一年輝煌。
在此我也祝愿各位領導各位同事，在新的一年里，新年快樂，身體健康，萬事如意!
李世默ted演講稿篇七
布琳.布朗致力于研究人與人的關系--我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢?她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現實?！?笑聲)好。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么?”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`?“(笑聲)我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事;這就是我的工作?；蛟S故事就是有靈魂的數據。或許我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀?！?笑聲)所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的--我們要談論的話題是關于拓展認知--我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在。“我心想他只是在哄哄我們這些小孩子吧。我說：“真的么?”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。(笑聲)我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己--真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力--生物神經上，我們是這么被設定的--這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點--成長的空間?(笑聲)然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的--在大約開始研究這個課題6周以后--我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現象很普遍;我們都會有(這種想法)。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好.”的心態(tài)--我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高?！岸芜@種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。(笑聲)你知道這個(結果)。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底--這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事--不計其數的數據，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁--它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人--說到底就是自我價值感--他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感--另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處?我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢?第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數據。事實上，我開始是用四天時間集中分析數據，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么?有什么規(guī)律?我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜.波洛克(美國近代抽象派畫家)似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現在英文里的時候--是從拉丁文cor，意為心，演變過來的--最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，--這是很難做到的--前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛--正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面--我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎?“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事?“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準(知道你什么時候在說真心話)。(笑聲)所以我說：“事情是這樣的。我很糾結?！彼f：“你糾結什么?”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助?！拔已a充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關。“(笑聲)“我只需要一些策略?！?笑聲)(掌聲)謝謝。戴安娜的反應是這樣的。(笑聲)我接著說：“這很糟糕，對么?”她說：“這不算好，也不算壞?！?笑聲)“它本身就是這樣。”我說：“哦，我的天，要悲劇了?！?/p>
(笑聲)。
(悲劇)果然發(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。(我要聲明)一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。(笑聲)對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝?我是獨自在跟脆弱斗爭嗎?不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱--(例如)當我們等待(醫(yī)生)電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱?什么會讓你感到脆弱?“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。(回復中有)不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚;跟丈夫提出要愛;跟妻子提出要愛;被拒絕;約某人出來;等待醫(yī)生的答復;被裁員;裁掉別人--這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據--這也不是依據存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它--在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是--我從研究中認識到--你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。(笑聲)我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。(笑聲)你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些(消極的情感)，我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
(笑聲)。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面;全心全意地去愛，盡管沒有任何擔保--這是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難--帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深?我能不能如此熱情地相信這份感情?我能不能如此矢志不渝?“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著。“最后，還有最重要的一點，那就是相信我們已經做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
(掌聲)。
李世默ted演講稿篇八
尊敬的老師、同學們：
大家好!
很多年以前，我曾經說過，時間可以改變一切。
歲月如流水，轉瞬之間，又是一年過去了。以前習慣了嘻嘻哈哈、笑容滿面的我，現在時常稍作停頓，時而顧盼，時而思考，一路走來，不斷的思考，不少的煩惱，也不愿錯過每一處風景。時間的力量，不僅在于它可以讓你重新審視這個世界，而且是一種解藥可以沖淡回憶。不愿記起的、快樂的、難以釋懷的、所有的記憶。也可以把人的思維方式也全盤更新一遍。突然有一天，回頭再找尋原來的我，才發(fā)現我已非我。
每個人都是一道靚麗的風景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應環(huán)境，進而取得成功。
改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執(zhí)著和頑強的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。
李世默ted演講稿篇九
我出生在““””高潮時的上海。
外婆后來告訴我，她當時抱著襁褓之中啼哭不止的我，心驚膽戰(zhàn)地聽著“武斗”的槍聲。
在我少年時，我被灌輸了一個關于人類社會發(fā)展規(guī)律的大故事，這個“元敘事”是這樣說的：
所有的人類社會都遵循一個線性的目標明確的發(fā)展規(guī)律，即從原始社會開始，經由奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會，最終過渡到(猜猜這個終點？)共產主義社會。共產主義社會是人類政治、社會發(fā)展的最高階段，所有的人類社會，不管民族、文化、語言有何異同，或早或晚都將演進到這一階段。人類社會自此大同，彼此相親相愛，永遠過著幸福的生活——人間天堂。但在實現這樣目標之前，我們必須投身于正義與邪惡的斗爭，即正義的社會主義與邪惡的資本主義之間的斗爭，正義終將勝利！
當然，這就是從馬克思主義發(fā)展而來的社會發(fā)展階段論，這一“元敘事”在中國影響甚廣。
我們從小就被反復灌輸了這個宏大故事，幾乎融化到了血液之中，篤信不疑。
這個“元敘事”不僅征服了中國，也影響了全世界。世界上曾經有整整三分之一人在它籠罩之下。
然而，忽然一夜之間，蘇聯崩潰，世界滄桑巨變。
我赴美留學，改宗成為伯克利的嬉皮士，哈哈！
就這樣，開啟了我另一段成年經歷，我又被灌輸了一個全新的宏大敘事，仿佛我這輩子只經歷那一個還不夠似的。這個宏大敘事的完美程度與早前的那一個不分伯仲。它同樣宣稱，人類社會遵循著一個線性的發(fā)展規(guī)律，指向一個終極目標。敘事故事是這樣展開的：
所有的人類社會，不論其文化有何異同，其民眾是基督徒、穆斯林還是儒家信徒，都將從傳統(tǒng)社會過渡到現代社會。在傳統(tǒng)社會中，最基本的社會單位是家庭、氏族、部落等群體；而在現代社會中，最基本的、神圣不可侵犯的社會單位是原子化的個人。所有的個人都被認定為是理性的，都有同一個訴求：選舉權！
因為每一個個人都是理性的，一旦有了權選舉，必然會選出好政府，隨后就可以在好政府的領導下，過上幸福的生活，相當于實現大同社會——又是一個人間天堂。選舉民主制將成為所有國家和民族唯一的政治制度，再加上一個自由放任的市場讓他們發(fā)財。當然，在實現這個目標之前，我們必須投身于正義與邪惡的斗爭，即正義的民主與邪惡的不民主之間的斗爭。前者肩負著在全世界推動民主的使命，必要時甚至可以動用武力，來打擊那些不投票不選舉的邪惡勢力。
上述宏大敘事同樣傳播甚廣。根據“自由之家”的統(tǒng)計，全世界采用選舉民主制的國家，從1970年的45個已增至2010年的115個。近20多年來，西方的精英人士孜孜不倦地在全世界奔走，推薦選舉民主這一救世良方。他們聲稱，實行多黨選舉是拯救發(fā)展中國家于水火的唯一良藥，只要吃下它，就一定會實現繁榮，否則，永無翻身之日。
但這一次，中國敬謝不敏。
歷史是最好的裁判。僅僅30多年間，中國就從世界上最貧困的農業(yè)國，一躍而為世界第二大經濟體，實現6.5億人脫貧。實際上，這期間全世界80%的減貧任務是由中國完成的。也就是說，如果沒有中國的成績，全世界的減貧成就不值一提。所有老的、新的民主國家的脫貧人口加起來，都不及中國一個零頭。而取得這些成績的中國，沒有實行他們所謂的選舉，也沒有實行多黨制。
所以，我禁不住問自己，我眼前畫面到底哪里不對勁兒？我的故鄉(xiāng)上海，一切都已今非昔比，新生企業(yè)如雨后春筍般發(fā)展起來，中產階級以史無前例的速度和規(guī)模在增長。但根據西方的那個宏大敘事，這一切繁榮景象本不應該出現。
面對這一切，我開始做我唯一可以做的事，即思考它！
中國的確是個一黨制的國家，由中國共產黨長期執(zhí)政，不實行西方意義上的選舉。按照當代主流的政治理論，人們據此可以生成三個判斷，即這個體制一定是僵化的、封閉的、不具合法性的。
但這些論斷被證明是完全錯誤的。事實恰恰相反，中國的一黨制具有與時俱進的能力、選賢任能的體制、深植于民心的政權合法性，這些是確保其成功的核心要素。
大多數政治學家斷言，一黨制天生缺乏自我糾錯能力，因此很難持久。
但歷史實踐卻證明這一斷言過于自信。中共已經在中國這個世界上最大的國家之一連續(xù)執(zhí)政64年，其政策調整的幅度超過近代任何國家。從激進的土改到“大躍進”運動，再到土地“準私有化”;從““””到鄧小平的市場化改革。鄧小平的繼任者江澤民更進一步，主動吸納包括民營企業(yè)家在內的新社會階層人士入黨，而這在毛的時代是不可想象的。事實證明，中共具有超凡的與時俱進和自我糾錯能力。
過去實行的一些不再有效的制度也不斷得到糾正和更新。比如，政治領導人的任期制，毛時期，政治領導人實際上是終身任職的。這容易導致大權獨攬、不受制約等問題。毛澤東作為現代中國的締造者，在位晚年也未能避免犯下類似的嚴重錯誤。隨后，中共逐步實施了領導人的任期制，并將任職的年齡上限確定為68到70歲。
最近很多人聲稱，相比于經濟改革，中國的政治改革嚴重滯后，因此當前亟需在政改中取得突破。這一論斷實際上是隱藏著政治偏見的話語陷阱，這個話語陷阱預設了哪些變革才算所謂的政治改革，只有實行這些特定的變革才行。事實上，中國的政治改革從未停滯。與三十年、二十年，甚至十年前相比，中國從基層到高層，從社會各領域到國家治理方式上，都發(fā)生了翻天覆地的變化。如果沒有根本性的政治改革，這一切變化都是不可能的。
我甚至想大膽地判斷說，中共是世界第一流的政治改革專家。
西方主流的觀點認為，一黨制意味著政治上封閉，一小撮人把持了權力，必然導致劣政和腐敗。
的確，腐敗是一個大問題。不過，讓我們先打開視野看一下全景。說起來可能令人難以置信，中共內部選賢任能競爭之激烈程度，可能超過世界上所有的政治組織。
前，中共的最高領導機構——中央政治局共有25名委員，其中只有5人出身背景優(yōu)越，也就是所謂的“太子黨”。其余20人，包括國家主席胡錦濤和政府溫家寶，都是平民出身。再看300多人組成的十七屆中央委員會，出身顯赫者的比例更低?？梢哉f，絕大多數中共高層領導人都是靠自身努力和激烈競爭獲得晉升的。與其他發(fā)達國家和發(fā)展中國家統(tǒng)治精英的出身相比，我們必須承認中共內部平民出身的干部享有廣闊的晉升空間。
中共如何在一黨制的基礎上保證選賢任能呢？關鍵之一是有一個強有力的組織機構，即組織部。對此西方鮮有人知。這套機制選賢任能的效力，恐怕最成功的商業(yè)公司都會自嘆弗如。
它像一個旋轉的金字塔，有三個部位組合而成。
中國的公務人員分為三類：即政府職能部門、國有企業(yè)，以及政府管轄的事業(yè)單位，如大學、社區(qū)組織等。公務人員既可以在某一類部門中長期工作，也可以在三類中交替任職。政府以及相關機構一年一度地從大學畢業(yè)生中招錄人員，大部分新人會從最低一級的科員干起。組織部門會根據其表現，決定是否將其提升到更高的管理職位上，比如副科、科、副處、處。這可不是電影《龍威小子》中的動作名稱，而是嚴肅的人事工作。
這一區(qū)間的職位包羅萬象，既可以負責貧困農村的衛(wèi)生工作，也可能負責城區(qū)里的招商引資，也可能是一家公司的基層經理。各級干部每年都要接受組織部門的考察，其中包括征求上級、下級和同事的反饋意見，以及個人操守審查，此外還有民意調查，最終擇優(yōu)提職。
在整個職業(yè)生涯中，中共的干部可以在政府職能部門、企業(yè)，以及社會事業(yè)單位等三大領域內輪轉任職。在基層表現優(yōu)秀的佼佼者可以晉升為副局和正局級干部，進入高級干部行列。這一級別的干部，有可能領導數百萬人口的城區(qū)，也有可能管理年營業(yè)收入數億美元的企業(yè)。從統(tǒng)計數據就可以看出選拔局級干部的競爭有多激烈，2012年，中國科級與副科級干部約為90萬人，處級與副處級干部約為60萬人，而局級與副局級干部僅為4萬人。
在局級干部中，只有最為出眾的極少數人才有機會繼續(xù)晉升，最終進入中共中央委員會。就職業(yè)生涯來看，一位干部要晉升到高層，期間一般要經過二三十年的工作歷練。這過程中有任人唯親的問題嗎，當然有。但從根本上，干部是否德才兼?zhèn)洳攀翘岚蔚臎Q定性因素。事實上，中華帝國的官僚體系有著千年歷史，今天中共的組織部門創(chuàng)造性地繼承了這一獨特的歷史遺產，并發(fā)展成現代化的制度以培養(yǎng)當代中國的政治精英。
的履歷就是非常鮮明的例證。習的父親確實是中共的一位前領導人，但他的仕途也歷經了30年之久。從村干部做起，一步一個腳印的走到今天這個崗位。在他進入中央政治局之前，他領導過的地區(qū)總人口累計已超過1.5億，創(chuàng)造的gdp合計超過1.5萬億美元。
千萬不要誤解，這不是針對具體的人，僅僅是事實的陳述。如果要論政府管理經驗，小布什在任德州州長前和奧巴馬第一次問鼎美國總統(tǒng)時，他們資歷還比不上中國一個小縣長。
溫斯頓·丘吉爾曾說：“民主是個壞制度，但其他制度更壞”?？上В麤]有見識過組織部。
西方人總認為多黨競選和普選是合法性的唯一來源。曾有人問我：“中共不經選舉執(zhí)政，其合法性從何而來？”我的回答是：“舍我其誰的執(zhí)政能力。”
我們都知道歷史，1949年中共執(zhí)政時，由于戰(zhàn)火肆虐，外敵橫行，中國的國土四分五裂，滿目瘡痍；中國人的人均壽命僅為41歲。但在今天，中國已躋身世界第二大經濟體，成為在全球有重要影響的大國，人民生活迅速改善，人均壽命排名奇跡般地列中等發(fā)達國家前茅。
根據皮尤研究中心在中國的民意調查報告，其中一些數據反映了中國的主流民意，其中大部分數據在近幾十年來十分穩(wěn)定。
高達85%的中國民眾，對國家未來方向表示滿意；70%的民眾認為在過去的五年生活得到改善；82%的民眾對未來五年頗感樂觀。
英國《金融時報》剛剛公布的全球青年人民調結果顯示：93%的中國90后年輕人對國家的未來感到樂觀。
如果這不是合法性，那我就不知道到底什么才是合法性了。
相比之下，全世界大部分選舉民主制國家都處于慘淡經營的境況。關于美國和歐洲的政治困境，在座的聽眾都了然于胸，無需我再詳述。除了極少數例外，大部分采用選舉的發(fā)展中國家，迄今為止還在遭受貧困和戰(zhàn)火的折磨。政府通過選舉上臺后，其支持率在幾個月內就會跌到50%以下，從此一蹶不振甚至持續(xù)走低，直到下一次選舉?？梢哉f，民主已經陷入“一次選舉，長期后悔”的周期性怪圈。這樣下去，失去合法性的恐怕不是中國的一黨制，而是選舉民主制。
當然，我不想造成一種誤會，認為中國成為超級大國已經指日可待了。中國當前面臨重大挑戰(zhàn)，巨大變遷帶來的經濟、社會問題數不勝數，譬如環(huán)境污染，食品安全、人口問題。在政治領域，最大的挑戰(zhàn)是腐敗。
目前，腐敗猖獗，危及中國的政治制度及其道德合法性。但是，很多分析人士誤判了腐敗的原因，他們聲稱腐敗是一黨制導致的，只有終結一黨制才能根絕腐敗。更嚴謹一點兒的分析將證明這種觀點毫無根據。
1.中國將超過美國成為世界第一大經濟體，按人均收入計算也將在發(fā)展中國家里名列前茅。2.腐敗雖然無法根絕，但將得到有效控制。在透明國際的全球清廉指數排行榜上，中國有望繼續(xù)提升10到20名，跨入全球最清廉的前60國之列。3.經濟改革會加速實施，政治改革也將繼續(xù)推進，中共仍穩(wěn)固執(zhí)政。
我們正在見證一個時代的落幕。共產主義和選舉民主制，都是基于普世價值的“元敘事”。在20世紀，我們見證了前者因極端教條而失??；到21世紀，后者正重蹈同樣的覆轍?！霸獢⑹隆本拖癜┌Y一樣，正在從內部吞噬民主。我想澄清一下，我并不是要譴責民主。相反，我認為民主政治對西方的崛起和現代世界的誕生居功至偉。然而，很多西方精英把某一種民主形式模式化、普世化，這是西方當前各種病癥的病灶所在。如果西方的精英不是將大把的時間花在向外國推銷民主上，而是更多關心一下自身的政治改革，恐怕民主還不至于像今天這樣無望。
中國的政治模式不可能取代選舉民主，因為中國從不將自己的政治制度包裝成普世通用的模式，也不熱衷于對外輸出。進一步說，中國模式的重要意義，不在于為世界各國提供了一個可以替代選舉民主的新模式，而在于從實踐上證明了良政的模式不是單一而是多元的，各國都有可能找到適合本國的政治制度。
李世默ted演講稿篇十
caroldweck，是一位橫跨發(fā)展心理學，社會心理學及人格心理學的心理學家，也是一位主導思維構建的心理學家。
這次演講她為我們帶來成長型思維，并認為這種思維模式提供了一種自我激勵的動機，將使個體面對困難時有更強的韌性，更容易成功。同時，由于思維模式提供的是一種每個人介可進步介可發(fā)展的觀念，因此也可在一定程度上反駁“人生而不平等”的常識觀念。
caroldweck教授用科學研究的數據，告訴我們，固定型思維與成長型思維的差距到底有多大。
視頻字幕整理。
專注過程，而不是結果。
powerofnotyet。
我聽說，在芝加哥有一所高中，那兒的學生畢業(yè)前要通過一系列課程，如果某一門課沒有通過，成績就是「暫未通過」。我想，這真是個絕妙的做法，因為，如果你某門課的成績不及格，你會想，我什么都不是，我什么都沒有學到。但如果你的成績是「暫未通過」，你會明白，學習的步伐并沒有停下，你還需逐步向前，爭取未來。
「暫未通過」也讓我聯想起一件尤為重要的發(fā)生在我職業(yè)生涯初期的事情，這件事對我而言是一個轉折點。當時，我想探究孩子是如何應對挑戰(zhàn)和困難的，因此，我讓一些10歲大的孩子嘗試解決一些對于他們而言稍稍偏難的問題。一些孩子積極應對的方式讓我感到震驚。他們會這樣說，「我喜歡挑戰(zhàn)，」或說，「你知道的，我希望能有所獲。」這些孩子明白，他們的能力是可以提升的。他們有我所說的成長型思維模式。但另一些孩子覺得面對這些難題是不幸，宛如面對一場災難。從他們的固定型思維角度來看，他們的才智受到了評判，而他們失敗了。
他們不懂得享受學習的過程，而只盯住眼前的成與敗，這些孩子們后面表現如何?讓我告訴你他們的表現。在一項研究中，他們告訴我們，如果他們某次考試未通過，他們很可能會在下次考試中作弊，而不是更加努力地學習。在另一項研究中，他們掛了一門后，他們會找到那些考得還不如他們高的孩子，以尋求自我安慰。后續(xù)的研究陸續(xù)表明，他們會逃避困難?？茖W家們監(jiān)測了學生們面對錯誤時的腦電活動圖像。在左側，是固定型思維模式的學生，幾乎沒有什么活動。他們在錯誤面前選擇了逃避。他們沒有積極地投入。但請看右側，這是成長型思維模式的學生，這些學生相信能力會通過鍛煉得以提升。他們積極地應對錯誤。他們的大腦在高速運轉，他們積極地投入，他們剖析錯誤，從中學習，最終訂正。
如今我們是如何教育孩子的呢?是教育他們專注眼前，而不是注重過程嗎?我們培育了一些迷戀刷a的孩子們嗎?我們培育了沒有遠大理想的孩子們嗎?他們最遠大的目標就是再拿一個a，心里所想的就是下一次考試嗎?他們在今后的生活中，都以分數的高低來評判自己嗎?或許是的，因為企業(yè)雇主們跑來找我，說我們養(yǎng)育的這新一代走上工作崗位的人，如果不給他們獎勵，他們一天都過不下去。
我們該怎么做呢?
如何讓孩子注重過程而不是結果呢?
我們可以做這樣幾件事。首先，我們可以有技巧地去表揚：不去表揚天分或才智，這行不通。不要再這樣做了。而是要對孩子積極投入的過程進行表揚：他們的努力與策略，他們的專注、堅持與進步。對過程的表揚會塑造孩子的韌性。
還有其他的辦法來獎勵過程。最近，我們與來自華盛頓大學的游戲研究者合作，制作了一款獎勵過程的數學游戲。在這個游戲中，學生們因他們的努力、策略與進步而受到獎勵。通常的數學游戲中，玩家只有在解得正確答案后才能得到獎勵，但這個游戲獎勵過程。隨著游戲的深入，孩子們更加努力，想出更多的策略，身心更加投入，當遇到尤為困難的問題時，他們也展現了更為持久的韌勁。
我們發(fā)現，注重過程的思維模式，會賦予孩子們更多自信，指引他們不斷向前，越發(fā)堅持不懈。事實上，我們能夠改變學生的思維模式。在一項研究中，我們告訴學生們，每當他們迫使自己走出舒適區(qū)，學習新知識，迎接新挑戰(zhàn)，大腦中的神經元會形成新的、更強的連接，他們會逐漸變得越來越聰明。
看看后面發(fā)生了什么吧：在這項研究中，沒有接受成長型思維模式訓練的學生，在這一困難的過渡階段，成績持續(xù)下滑，但那些受過該訓練的學生，成績強勢反彈，卓有起色。如今，我們已證實這一結論，通過成千上萬個孩子的實例，尤其是那些在學業(yè)上掙扎的孩子。
進步，是每個孩子的權力。
那我們就來談談教育平等吧。在我們國家，有些特定區(qū)域的孩子總是在學業(yè)上處于下游，比如，內城區(qū)的孩子，或印第安人居留地里的孩子。長期以來這里的孩子都沒什么起色，以致于很多人認為沒的救了。但是當教育家們將孩子的思維轉變?yōu)槌砷L型思維模式時，教育平等實現了。舉幾個例子吧。紐約哈萊姆區(qū)的一所幼兒園的學生在一年的時間內，國家水平測試(nationalachievementtest)成績飛躍到前百分之五。這些孩子中有很多在入學時甚至還不會握筆。一年之內，遠遠落后的南布朗克斯區(qū)的四年級學生，其標準數學測試成績攀升到紐約州所有四年級學生的第一名。在一年到一年半的時間內，某印第安人居留地的一所學校里的學生成績從全區(qū)墊底到名列前茅，而這個區(qū)包括了西雅圖市的富饒地段。印第安孩子戰(zhàn)勝了「微軟」孩子。
這得以實現的原因，是努力與困難的意義在孩子心目中發(fā)生了改變。在此之前，努力與困難讓他們感覺自己很笨，讓他們想放棄，但如今，正是努力與困難讓他們大腦中的神經元得以形成新的連接，更強的連接。正是在這個過程中，他們變得越來越聰明。
讓我們不再浪費生命，因為，既然我們知道能力可以增長，那么，生活在一個能激發(fā)進步并讓這一切變得可能的地方就是每個孩子的權利。
謝謝。
李世默ted演講稿篇十一
拖延癥是指在能夠預料后果有害的情況下，仍然把計劃要做的事情往后推遲的一種行為。
這種行為深深毒害著我。
晚上8點鐘的時候，我感覺床正在低聲呼喚我，可我之前一直在看小說，還沒完成我的作業(yè)。算了吧，反正我寫得快，明早起來一樣能寫完。于是，我倒在床上就睡著了。
第2天早上，我突然睜開眼睛，想起作業(yè)還沒寫。我剛要伸手去拿作業(yè)，床就把我吸了回來，我不自覺地瞇上了眼睛，卻見作業(yè)卷攤在床上，我馬上拿起筆刷刷地寫了起來。2分鐘過去了，我寫完了所有的作業(yè)，我心里暗暗高興，簡直不敢相信我居然能寫的那么快。既然寫完了，那就再睡一會兒吧，我把作業(yè)放在了床頭，便又睡著了。
當我睡得正香的時候，只聽媽媽大吼一聲：“小兔崽子快起床!”這一聲，嚇得我一機靈，我撇了撇嘴，不滿意地說道：“我作業(yè)都寫完了，就不能再睡一會兒嗎?”說著，我還用手往床頭劃了劃，可令我驚訝的是，床頭空蕩蕩的，什么東西都沒有!我睜開了眼睛，瞧了瞧床頭，真的什么都沒有，我看向書包，發(fā)現作業(yè)卷還在書包里靜靜地躺著，翻開一看，作業(yè)一頁都沒寫!這是什么情況?我傻眼了，我剛才明明把作業(yè)都寫完了呀。原來，我在想象中寫完了作業(yè)?？磥?，沒完成作業(yè)睡覺也不安心呀。
拖延時間是世界上最省力的事情，但后果不堪設想。我希望我能盡快地克服拖延癥，變成一個守時的人、一個有生活規(guī)律的人、一個身邊的朋友都信賴的人。
李世默ted演講稿篇十二
當然，我對愛情這個東西還是由始至終的抱有幻想。這個東西，就像他一直給我讓我對婚姻都有一種期望一樣。我對情感的需求我覺得相對于別人來說是比較大的，在小的時候。也會去贏得家長的關注。甚至為了過分關注而去拼命學習。但是不管怎么樣，都無法熄滅我對愛情的向往和迷戀呀。這才是十八歲天空應有的芬芳。這才是十八歲應有的力量。我用我的十八來談談我的想法。來談談我對于愛情的感官。
最近這一個月其實英語圍繞的主題就是愛情。最開始有什么問題是說你相信一見鐘情么，你相信筆友或者從未見面但是情根深種么，你對于未來的配偶有什么要求。你希望他的特質是什么。現在我來統(tǒng)一的給出我自己的答案。盡可能還原當時我的想法。第一我對未來配偶基本上沒有任何特質的要求。我唯一希望他的僅僅是一句欣賞生活。在平淡里也能陪著我安然的度過。第二，我相信一見鐘情。那種怦然心動的世紀毀滅感。卻又給你歸屬感和安全。你會相信。沉溺于這一股愛情之火，在愛情烈焰里焚為灰燼都是值得歌頌的一件事。但是我后面想了想。盡管我對愛情這么向往。這么的不顧一切。但是我連愛情的火山口呀，我都不會想爬上去。我相信不靠面容的愛情。我相信柏拉圖似的精神戀愛。我相信著純粹的一切。應為這是愛情呀。人類最不能控制的一種情感。我們在里邊。只能隨波逐流。
韓寒寫過我想和這個世界談談?，F在。我想用我的十八跟愛情好好談一段。
青春里滌蕩的花，歲月里波浪的美好。
你還記得青蔥記憶里的美好么。
那年，十八。風在吹。
你的羊角辮和笑語呀。
在空中蕩。
李世默ted演講稿篇十三
股神”巴菲特成功的秘訣：耐力勝過腦力。
朱熹：立志不堅，終不濟事。
毛澤東：茍有恒，何必三更起五更眠;最無益，只怕一日曝十日寒。
…….
這樣的名言警句我年青時背過不少，但回頭想想，什么也沒有堅持下來什么，除了每天看兩三個ted演講堅持了多年，并通過tedtochina分享給更多人，算來現在也有一千多個演講了，從個人開拓視野，思考新知的角度來說，這是一種成功。
關于意志力、持久心對于『成功』的影響大多是一兩句的泛泛而談，很少有人從心理學或者統(tǒng)計學上做深入研究。在的ted教育專題上angelalee就分享了她在這方面的研究。
她和研究團隊去西點軍校，嘗試預測哪些學員能通過軍事訓練，哪些會放棄;去看全國拼字比賽，預測哪些孩子能在比賽中笑到最后;研究在非常艱苦的環(huán)境下工作的新教師，預測哪些教師能堅持這份職業(yè)，預測哪些教師教出的學生成績的提高最為顯著;她和公司合作預測哪些銷售人員能保住飯碗?誰能賺最多錢?……在不同的背景下，她發(fā)現意志力指標是觀測重點，而非社交能力、美麗的外貌、健康的身體，更不是智商。
意志力是什么?是面對長遠目標時的熱情和毅力，是有耐力的表現，是日復一日依然對未來堅信不已——不只是這周、不只是這個月，而是年復一年地用心、努力工作來實現所堅信的那個未來。意志力是將生活看作是一場馬拉松而非短跑。
angela在芝加哥公立學校研究意志力時請數以千計高中生填寫關于意志力的問卷，然后等了大約一年多看看誰會畢業(yè)。結果發(fā)現，意志力越堅定的孩子畢業(yè)的可能性明顯越高，而家庭收入，標準化測驗的分數等指標則的相關性則沒那么強。她的調查資料非常清楚地揭示有很多才華橫溢的人并不能堅持到底。事實上，意志力通常與才華無關，有時甚至成反比。
意志力不僅僅對學校學生重要，創(chuàng)業(yè)者、普通員工任何人都很重要。在我組織tedx活動時認識很多ngo從業(yè)者、創(chuàng)業(yè)者、藝術家、成功企業(yè)家等，他們都是有故事的人，在和他們的訪談中，他們都有一個共通點：不懈的堅持、強大的意志力讓他們成為與眾不同的、脫穎而出的一群人。
意志力如此重要，如何鍛煉加強這種性格要素?科學界對于如何鍛煉意志力知之甚少。家長經常問老師“如何鍛煉孩子們的意志力?我怎么教會孩子堅實的職業(yè)道德?怎樣才能讓他們有長遠的動力?”這個沒人能回答，如果哪位家長來問我，我會反問：您為人父母，你有意志力嘛?您能給孩子做個意志力的榜樣嗎?我相信父母是培養(yǎng)孩子意志力的第一責任人。
關于鍛煉孩子們的意志，到目前為止最好的理論斯坦福大學caroldweck教授的“成長型思維模式”理論，這個理論相信學習的能力不是一成不變的，它會由于你的努力發(fā)生變化。當孩子們在學習大腦的相關知識，以及大腦在面對挑戰(zhàn)時會怎樣變化和成長時，他們更有可能在失敗時繼續(xù)堅持，因為他們不相信他們永遠會失敗。
這個ted演講人angela也令人欽佩，她在研究學生意志力項目上堅持多年，看看她其中跨越一年的高中生畢業(yè)項目就知道，她有不懈的意志，做研究也需要這樣的耐力，這個是我們很多研究人員缺乏的。
意志力決定你的未來。gritisstickingwithyourfuture—dayin,dayout,notjustfortheweek,notjustforthemonth,butforyears—andworkingreallyhardtomakethatfutureareality不懈的意志，我缺，我太缺了!我是反面教材。
一前期準備工作。
當我想到要做一個扣人心弦的演講，在我腦海中浮現的是去帶著觀眾踏上一段旅途。
1.做好提綱。
除非你有值得一說的東西，不然你就做不了一個好的演講。而對你想說的內容進行提煉和建立結構是準備過程中最重要的部分。
2.講一個故事。
我們都知道人們很喜歡聽故事，而那些最引人入勝的敘述結構中都有著大量的隱喻。當我想到要做一個扣人心弦的演講，在我腦海中浮現的是去帶著觀眾踏上一段旅途。一個成功的演講是一個小小的奇跡，人們由此看到不同的世界。
如果你把故事當作一段旅途，最重要的便是找出從哪里開始、到哪里結束。想想觀眾們對你的故事可能已經有了哪些了解、他們有多關心它，以此找到合適的起點。
最棒的演講者會非?？焖俚亟榻B主題，解釋他們自己為什么會對這個話題感興趣，并說服觀眾相信他們也應該關注這個主題。
3.突出重點。
我在演講者的初稿中發(fā)現的最大問題是會涵蓋太多內容。你無法在一個演講中去概括整個行業(yè)。如果你試圖將你知道的所有東西都塞進演講，那就沒時間去舉出關鍵的細節(jié)了，而且你的演講會因各種抽象的語言而晦澀難懂，從而會導致本身就懂的人能聽得懂，而之前不懂的人就不知所云了。
你需要舉出具體的例子來使你的想法有血有肉，充實起來。
不要一心想把所有東西都納入到一個短短的演講。相反地，要深入。不要告訴我們你研究的整個領域，告訴我們你的獨特貢獻。
當然，過度闡述或者糾結于內容的意義也不可行。對這種情況有另一套補救的方法。記住，觀眾們很聰明。讓他們自己去找尋出一些意義，去各自歸納收獲的結論。
4.營造懸念。
很多頂級的演講具有著偵探小說般的敘事結構，演講者引出問題開始演講，然后介紹尋求解決方法的過程，直到恍然大悟的一刻，這時觀眾自會看到這一切敘述的意義。
如果一個演講失敗了，幾乎都是因為講者沒有設計好整個故事，錯誤估計了觀眾的興趣點，或者忽略了故事本身。即使話題再重要，沒有足夠的敘述作為鋪墊，反而偶然冒出一些武斷的意見總會讓人感到不爽。沒有一個遞進的過程，就不會感到自己有所收獲。
我認為最簡單且實用的方法就是上臺前做一下深呼吸。
1.最受歡迎的演講都是背好了講。
一旦你想好怎么說故事了，就可以開始重點考慮具體的演講方式。發(fā)表一個演講有三個主要的途徑：1、照著手稿或提詞器直接讀;2、記下演講提綱來提示你要講的具體內容;3、記住全部內容。
我的建議是：別照著讀，也別使用提詞器。一旦被人們看出來你在照著讀，觀眾們的注意力就會轉移。突然你就與觀眾變得疏遠。
我們很多最受歡迎的ted演講都是逐字逐句完全記下來的。如果你有充裕的時間做這樣的準備，這其實就是最好的演講方式。
2.使用親切的談話式語氣。
有些講者傾向于較為權威、裝逼、強硬或熱切的語氣，可是談話式的語氣會聽上去更令人舒服。
如果成功的演講是一次旅途，那就不要在過程中惹惱你的旅伴。有些講者表現得太過于自我。他們表現得非常優(yōu)越、人生成功而圓滿，但觀眾們就會感到無語。千萬別這樣。
3.減少下半身的移動。
就那些毫無經驗的演講者而言，肢體表現是演講中最難的一部分，不過人們卻會太容易高估它的作用。用對措辭、說好故事、以及演講的內容要比你站姿如何、看起來是否緊張更大程度地決定演講能否成功。對臺風而言，一定程度上的訓練就有很大幫助。
我們在早期排練時候發(fā)現的最常見的錯誤，是人們會過于頻繁地移動身體。他們會晃來晃去，或者把重心在兩腿間不停移動。如此容易分散觀眾的注意力。其實，只要減少下半身的移動就可大大提高臺風。
4.把握眼神交流。
在臺上最關鍵的肢體語言或許應該是眼神交流。在觀眾席里找五六位看起來順眼的，演講時用眼神和她們交流，把他們當成你很久沒見的老朋友，想象你正把他們帶進你的工作中來。這樣的眼神交流相當有效，它比其他任何方法都要對你的演講有幫助。即使你沒有充足的時間做好準備，必須得照著稿子讀，那么抬起頭做一些眼神上的交流會讓一切變得不同。
5.如何面對緊張。
對無經驗的演講者而言，另一個大挑戰(zhàn)就是緊張，不同人應對緊張有不同的處理方法。很多講者在演講前會呆在觀眾席中，這方法很有效，因為聽前面的演講者演講可以轉移注意力并減少緊張。
我認為最簡單且實用的方法就是上臺前做一下深呼吸。真心有效。
就算不能完全克服緊張，也沒關系，觀眾們其實也預料得到你會緊張。緊張能使你表現得更好：它給予你表現的力量，并保持你思維敏捷。穩(wěn)住呼吸，一切都沒問題的!
甚至，承認緊張也可以帶來魅力。大膽展示出你的脆弱，無論是緊張亦或是你的語音語調，只要是實在的，都是贏得觀眾傾心的有力武器。在ted大會上演講的蘇珊·凱恩就特怕做演講。你可以感覺到她在臺上時的脆弱，這種感受讓觀眾都為她加油—所有人在結束后都想擁抱她。努力使她美麗，也使她的演講成為當年最受歡迎的一個。
6.恰當采用多媒體技術。
現在為我們所用的多媒體技術數不勝數，所以覺得怎么也得用幻燈片吧，什么都不用都覺得對有點不起觀眾?，F在大多數人都知道ppt的訣竅：保持簡潔;不要把幻燈片做成演講稿(就好比列出你所要講的每一點—這些最好寫在你手中的小卡片里);不要把幻燈片上的內容原封不動地大聲念出來。
李世默ted演講稿篇十四
秦末，劉邦和項羽先后攻入咸陽。當時，項羽率部40萬駐扎在咸陽外的新豐鴻門，劉邦率部10萬駐扎在霸上，兩軍相距很近，此時的項羽氣勢正盛，消滅劉邦的勢力可謂易如反掌。謀士范增獻計給項羽讓他在鴻門設宴招待劉邦，其間借機把劉邦殺掉，以絕后患。但是，在“鴻門宴”上，項羽優(yōu)柔寡斷，一再放棄殺掉劉邦的機會。然后，他聽信項伯的“仁義”之說，放走當時處于絕對劣勢的對手，并封劉邦為“漢王”。隨后，項羽又從咸陽引兵東歸彭城，打算回鄉(xiāng)炫耀一番，以致貽誤戰(zhàn)機。劉邦的勢力日益壯大。最終，四面楚歌之聲把一代西楚霸王逼得灑淚與心愛的余姬訣別，落得個烏江自刎的結局，令人欷歔。
仔細分析一下，項羽兵敗身亡的悲劇固然還有其他許多主客觀因素，但這與他在鴻門坐失良機不無關系。當項羽在鴻門放走劉邦時，范增曾憤然地說：“豎子不足與謀也（實在不能與這小子謀劃大事）！”
李世默ted演講稿篇十五
凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。以下是本站小編分享的ted。
勵志。
演講，一起來和小編看看吧。
假如生活是一本書，而你是作者，那么你會希望自己編寫出怎樣的故事?而當年正是這個想法改變了我的人生。
我在炎熱的拉斯維加斯的沙漠中長大，我所向往的是自由自在的生活。我做著周游世界的白日夢，想象著能夠住在下雪的地方，并把所有想講的故事一一拍攝出來。19歲那年，高中畢業(yè)后的一天，我真的去了下雪的地方，成為了一名按摩治療師。這份工作只需要用到手，旁邊就是按摩桌。那時的我能去任何地方。這是人生中第一次，我感到自由、獨立、安全。生活就在我的掌控之中。
但這時我的生活出現了逆轉。一天我感覺自己的了流感便提早回到了家，可是不到24小時，我住進了醫(yī)院，要靠呼吸機維持生命，并且被告知只有不到2%的存活可能。幾天之后，我陷入了昏迷，醫(yī)生診斷為病毒性腦膜炎，一種疫苗可以預防的血液感染。在接下去的兩個半月里，我失去了脾臟、腎臟，失去了左耳的聽力，兩腿膝蓋以下被截肢。當我的父母用輪椅把我從醫(yī)院推出來的時候，我感覺自己像是被拼起來的玩具人。
那時我以為最壞的日子已經結束了，但是幾周之后，當我第一次看到我的新腿，這才意識到遠沒有結束。我的支撐棒是笨重的金屬塊，它用管子與踝關節(jié)和黃色的橡膠腳固定在一起，從腳趾到踝關節(jié)上凸出來的橡膠線，看上去像靜脈。我不知道自己想要什么，但絕對不會是這個。當時我的媽媽在我身旁，我們抱頭痛哭，淚如雨下。
后來，我戴上這粗短的腿站了起來，那可真是太疼了，行動也不利索。我在想，天哪，我要怎么靠這些假肢周游世界?怎么過我想要的充滿奇遇和有故事的生活?怎么再去滑雪?那天一到家我就爬上了床。此后幾個月，生活都如此，我徹底失去了信念，逃避現實，對假肢置之不理，我在身體上和精神上徹底地崩潰了。
但是我知道，生活總要繼續(xù)，為了過下去，我必須得跟過去的amy告別，學著接納新的amy。我忽然明白，我的身高不必再是固定的5英尺5英寸(1.68m)，相反，我想多高就多高，想多矮就多矮，這完全取決于我跟誰約會。如果我去滑雪，那么腳再也不會被凍到。最大的好處是，我的腳能做成任意大小，穿進商場里的任何打折靴子。我做到了，這是沒腳的好處!
這時我問自己，生活該怎么過?假如我的人生是一本書，而我是作者，那么我希望自己擁有怎樣的故事?我開始做白日夢，我夢到和小時候一樣，幻想自己優(yōu)雅地走來走去，可以自由地幫助身邊的其他人，可以去快樂地滑雪。我不能眼睜睜看著自己一點點消磨時間，我要去感覺，去感覺風拂過我的面龐，感覺我的心跳加速。似乎從那時開始，我的人生開始了新的篇章。
四個月后，我回到了滑雪場，事情沒有想象中那么順利，我的膝蓋和踝關節(jié)沒辦法彎曲。在上行的索道上，有一刻我嚇到了所有的滑雪者，我的腳和滑雪板綁在一起飛下了山坡，可我還在山頂上。我當時很震驚，和其他滑雪者一樣震驚，但是沒有灰心。我知道只有找到合適的腳，我才能再來滑雪。這一次我學到，我們人生的局限和障礙，只會造成兩種結局：要么讓我們停滯不前，要么逼我們迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造力。
我研究了一年，依然沒有弄清楚要用哪種腳，也沒找到任何能幫到我的廠商，所以我決定自己做。我和我的假肢制造商一起隨機地裝配零件，我們做了一雙能滑雪的腳。你看，生銹的螺栓、橡膠、木頭和亮粉色膠帶，雖然簡陋但我能變換指甲油的顏色哦!這些假肢是我收到最好的21歲生日禮物。
后來我爸爸給了我一個腎，讓我又可以追夢了。我開始滑雪，回去工作，然后回到學校。在xx年的時候我參與投資了一個專為青年殘疾人服務的非營利組織，讓他們能參與到極限運動中來。后來，我有幸去到南非，幫助那里成千上萬的孩子穿上鞋子使他們能夠走路上學。再后來，去年二月，我贏回兩座世界滑雪錦標賽金牌，這使我成為世界上滑雪排名最高的女殘疾選手。
xx年前，我失去了雙腳，我不知道能做什么。但如果今天你問我，是否愿意回頭，讓我的人生再回到原來的軌道，我的答案是：no!因為我的腳沒有讓我失去能力，而是逼我依靠自己的想象力，相信各種可能性，讓我相信想象力可以作為工具，打破任何藩籬。因為在我們的意識深處，我們可以做任何事，成為任何人。所以請永遠地相信夢想，直面恐懼。讓我們活出自我，超越極限!
雖然今天的主題是關于創(chuàng)新，我的故事看似跑題，但我不得不說，在我的人生里，創(chuàng)新是唯一的可能。因為我的經歷讓我了解到，那些痛苦與厄運看似是生活的終結，但也正是想象力和故事開始的地方。
所以我今天想告訴你們的是，不要把人生中的挑戰(zhàn)和困難當做壞事，相反你應從正面去看待它們，讓它們作為點亮你我想象力的美好禮物。它會幫助我們超越自我、飛躍藩籬，看人生的阻礙到底能為我們帶來哪種驚喜。
2、燕雀安知鴻鵠之志?！抉R遷。
3、失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值?！獝鄣仙?。
5、什么叫做失敗?失敗是到達較佳境地的第一步。——菲里浦斯。
6、志不可一日墜，心不可一日放。——王豫。
8、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r。
9、天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。——愛迪生。
10、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！浊?。
11、進則安居以行其志，退則安居以修其所未能，則進亦有為，退亦有為也。——張養(yǎng)浩。
13、人無善志，雖勇必傷。——《淮南子》。
14、雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也?！陷V。
15、目標越接近，困難越增加?！?/p>
歌德。
16、真正的才智是剛毅的志向?！?。
拿破侖。
18、愿相會于中華騰飛世界時?！芏鱽?。
19、會當凌絕頂，一覽眾山小?！鸥?。
21、盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人?！諠摗?/p>
22、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭。
23、白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。——林伯渠。
24、勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應該做的事吧?！廊A納。
25、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾。
李世默ted演講稿篇十六
布琳。布朗致力于研究人與人的關系——我們感同身受的能力、獲得歸屬感的能力、愛的能力。在ted休斯敦一次富有感染力的幽默談話中，她跟我們分享了她的研究發(fā)現，一個讓她更想深入了解自己以及人類的發(fā)現，洞悉人性也更了解自己。同時建議父母，全心全意去愛，即使沒有回報、即使很困難，也要勇敢面對，因為感到脆弱代表我還活著，我們要相信自己夠好，絕對值得被愛。
那我就這么開始吧：幾年前，一個活動策劃人打電話給我，因為我當時要做一個演講。她在電話里說：“我真很苦惱該如何在宣傳單上介紹你?！蔽倚南?，怎么會苦惱呢？她繼續(xù)道：“你看，我聽過你的演講，我覺得我可以稱你為研究者，可我擔心的是，如果我這么稱呼你，沒人會來聽，因為大家普遍認為研究員很無趣而且脫離現實?！保ㄐβ暎┖?。然后她說：“但是我喜歡你的演講，就跟講故事一樣很吸引人。我想來想去，還是覺得稱你為講故事的人比較妥當?！倍莻€做學術的，感到不安的我脫口而出道：“你要叫我什么？”她說：“我要稱你為講故事的人?！拔倚南耄骸睘槭裁床桓纱嘟心Хㄐ【`？“（笑聲）我說：”讓我考慮一下?！拔以囍钠鹩職?。我對自己說，我是一個講故事的人。我是一個從事定性研究的科研人員。我收集故事；這就是我的工作。或許故事就是有靈魂的數據。或許我就是一個講故事的人。于是我說：”聽著，要不你就稱我為做研究兼講故事的人?！八f：”哈哈，沒這么個說法呀。“（笑聲）所以我是個做研究兼講故事的人，我今天想跟大家談論的——我們要談論的話題是拓展認知——我想給你們講幾個故事是關于我的一份研究的，這份研究從本質上拓寬了我個人的認知，也確確實實改變了我生活、愛、工作還有教育孩子的方式。
我的故事從這里開始。當我還是個年輕的博士研究生的時候，第一年，有位研究教授對我們說：”事實是這樣的，如果有一個東西你無法測量，那么它就不存在?！拔倚南胨皇窃诤搴逦覀冞@些小孩子吧。我說：“真的么？”他說：“當然?！蹦愕弥牢矣幸粋€社會工作的學士文憑，一個社會工作的碩士文憑，我在讀的是一個社會工作的博士文憑，所以我整個學術生涯都被人所包圍，他們大抵相信生活是一團亂麻，接受它。而我的觀點則傾向于，生活是一團亂麻，解開它，把它整理好，再歸類放入便當盒里。（笑聲）我覺得我領悟到了關鍵，有能力去創(chuàng)一番事業(yè)，讓自己——真的，社會工作的一個重要理念是置身于工作的不適中。我就是要把這不適翻個底朝天每科都拿到a。這就是我當時的信條。我當時真的是躍躍欲試。我想這就是我要的職業(yè)生涯，因為我對亂成一團，難以處理的課題感興趣。我想要把它們弄清楚。我想要理解它們。我想侵入那些我知道是重要的東西把它們摸透，然后用淺顯易懂的方式呈獻給每一個人。
所以我的起點是“關系”。因為當你從事了20xx年的社會工作，你必然會發(fā)現關系是我們活著的原因。它賦予了我們生命的意義。就是這么簡單。無論你跟誰交流工作在社會執(zhí)法領域的也好，負責精神健康、虐待和疏于看管領域的也好我們所知道的是，關系是種感應的能力——生物神經上，我們是這么被設定的——這就是為什么我們在這兒。所以我就從關系開始。下面這個場景我們再熟悉不過了，你的上司給你作工作評估，她告訴了你37點你做得相當棒的地方，還有一點——成長的空間？（笑聲）然后你滿腦子都想著那一點成長的空間，不是么。這也是我研究的一個方面，因為當你跟人們談論愛情，他們告訴你的是一件讓他們心碎的事。當你跟人們談論歸屬感，他們告訴你的是最讓他們痛心的被排斥的經歷。當你跟人們談論關系，他們跟我講的是如何被斷絕關系的故事。
所以很快的——在大約開始研究這個課題6周以后——我遇到了這個前所未聞的東西它揭示了關系以一種我不理解也從沒見過的方式。所以我暫停了原先的研究計劃，對自己說，我得弄清楚這到底是什么。它最終被鑒定為恥辱感。恥辱感很容易理解，即害怕被斷絕關系。有沒有一些關于我的事如果別人知道了或看到了，會認為我不值得交往。我要告訴你們的是：這種現象很普遍；我們都會有（這種想法）。沒有體驗過恥辱的人不具有人類的同情或關系。沒人想談論自己的糗事，你談論的越少，你越感到可恥。滋生恥辱感的是一種“我不夠好。”的心態(tài)——我們都知道這是個什么滋味：”我不夠什么。我不夠苗條，不夠有錢，不夠漂亮，不夠聰明，職位不夠高。“而支撐這種心態(tài)的是一種刻骨銘心的脆弱，關鍵在于要想產生關系，我們必須讓自己被看見，真真切切地被看見。
你知道我怎么看待脆弱。我恨它。所以我思考著，這次是輪到我用我的標尺擊潰它的時候了。我要闖進去，把它弄清楚，我要花一年的時間，徹底瓦解恥辱，我要搞清楚脆弱是怎么運作的，然后我要智取勝過它。所以我準備好了，非常興奮。跟你預計的一樣，事與愿違。（笑聲）你知道這個（結果）。我能告訴你關于恥辱的很多東西，但那樣我就得占用別人的時間了。但我在這兒可以告訴你，歸根到底——這也許是我學到的最重要的東西在從事研究的數十年中。我預計的一年變成了六年，成千上萬的故事，成百上千個采訪，焦點集中。有時人們發(fā)給我期刊報道，發(fā)給我他們的故事——不計其數的數據，就在這六年中。我大概掌握了它。
我大概理解了這就是恥辱，這就是它的運作方式。我寫了本書，我出版了一個理論，但總覺得哪里不對勁——它其實是，如果我粗略地把我采訪過的人分成具有自我價值感的人——說到底就是自我價值感——他們勇于去愛并且擁有強烈的歸屬感——另一部分則是為之苦苦掙扎的人，總是懷疑自己是否足夠好的人。區(qū)分那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人和那些為之而苦苦掙扎的人的變量只有一個。那就是，那些敢于去愛并擁有強烈歸屬感的人相信他們值得被愛，值得享有歸屬感。就這么簡單。他們相信自己的價值。而對于我，那個阻礙人與人之間關系的最困難的部分是我們對于自己不值得享有這種關系的恐懼，無論從個人，還是職業(yè)上我都覺得我有必要去更深入地了解它。所以接下來我找出所有的采訪記錄找出那些體現自我價值的，那些持有這種觀念的記錄，集中研究它們。
這群人有什么共同之處？我對辦公用品有點癡迷，但這是另一個話題了。我有一個牛皮紙文件夾，還有一個三福極好筆，我心想，我該怎么給這項研究命名呢？第一個蹦入我腦子的是全心全意這個詞。這是一群全心全意，靠著一種強烈的自我價值感在生活的人們。所以我在牛皮紙夾的上端這樣寫道，而后我開始查看數據。事實上，我開始是用四天時間集中分析數據，我從頭找出那些采訪，找出其中的故事和事件。主題是什么？有什么規(guī)律？我丈夫帶著孩子離開了小鎮(zhèn)，因為我老是陷入像杰克遜。波洛克（美國近代抽象派畫家）似的瘋狂狀態(tài)，我一直在寫，完全沉浸在研究的狀態(tài)中。下面是我的發(fā)現。這些人的共同之處在于勇氣。我想在這里先花一分鐘跟大家區(qū)分一下勇氣和膽量。勇氣，最初的定義，當它剛出現在英文里的時候——是從拉丁文cor，意為心，演變過來的——最初的定義是真心地敘述一個故事，告訴大家你是誰的。所以這些人就具有勇氣承認自己不完美。他們具有同情心，先是對自己的，再是對他人的，因為，事實是，我們如果不能善待自己，我們也無法善待他人。最后一點，他們都能和他人建立關系，——這是很難做到的——前提是他們必須坦誠，他們愿意放開自己設定的那個理想的自我以換取真正的自我，這是贏得關系的必要條件。
他們還有另外一個共同之處那就是，他們全然接受脆弱。他們相信讓他們變得脆弱的東西也讓他們變得美麗。他們不認為脆弱是尋求舒適，也不認為脆弱是鉆心的疼痛——正如我之前在關于恥辱的采訪中聽到的。他們只是簡單地認為脆弱是必須的。他們會談到愿意說出“我愛你”，愿意做些沒有的事情，愿意等待醫(yī)生的電話，在做完乳房x光檢查之后。他們愿意為情感投資，無論有沒有結果。他們覺得這些都是最根本的。
就這樣我找到了一個心理醫(yī)生。我跟她，戴安娜，的第一次見面——我?guī)チ艘环荼韱紊厦娑际悄切┤硇耐度肷畹娜说纳罘绞?，然后我坐下了。她說：”你好嗎？“我說：”我很好。還不賴?！八f：”發(fā)生了什么事？“這是一個治療心理醫(yī)生的心理醫(yī)生，我們不得不去看這些心理醫(yī)生，因為他們的廢話測量儀很準（知道你什么時候在說真心話）。（笑聲）所以我說：“事情是這樣的。我很糾結?！彼f：“你糾結什么？”我說：”嗯，我跟脆弱過不去。而且我知道脆弱是恥辱和恐懼的根源是我們?yōu)樽晕覂r值而掙扎的根源，但它同時又是歡樂，創(chuàng)造性，歸屬感，愛的源泉。所以我覺得我有問題，我需要幫助?！拔已a充道：”但是，這跟家庭無關，跟童年無關。“（笑聲）“我只需要一些策略?！保ㄐβ暎ㄕ坡暎┲x謝。戴安娜的反應是這樣的。（笑聲）我接著說：“這很糟糕，對么？”她說：“這不算好，也不算壞。”（笑聲）“它本身就是這樣。”我說：“哦，我的天，要悲劇了。”
（笑聲）。
（悲?。┕话l(fā)生了，但又沒有發(fā)生。大概有一年的時間。你知道的，有些人當他們發(fā)現脆弱和溫柔很重要的時候，他們放下所有戒備，欣然接受。（我要聲明）一，這不是我，二，我朋友里面也沒有這樣的人。（笑聲）對我來說，那是長達一年的斗爭。是場激烈的混戰(zhàn)。脆弱打我一拳，我又還擊它一拳。最后我輸了，但我或許贏回了我的生活。
然后我再度投入到了我的研究中，又花了幾年時間真正試圖去理解那些全身心投入生活的人，他們做了怎樣的決定，他們是如何應對脆弱的。為什么我們?yōu)橹纯鄴暝课沂仟氉栽诟嗳醵窢巻?？不是。這是我學到的：我們麻痹脆弱——（例如）當我們等待（醫(yī)生）電話的時候。好笑的是，我在twitter微博和facebook上發(fā)布了一條狀態(tài)，“你怎樣定義脆弱？什么會讓你感到脆弱？“在1個半小時內，我收到了150條回復。因為我想知道大家都是怎么想的。（回復中有）不得不請求丈夫幫忙，因為我病了，而且我們剛結婚；跟丈夫提出要愛；跟妻子提出要愛；被拒絕；約某人出來；等待醫(yī)生的答復；被裁員；裁掉別人——這就是我們生活的世界。我們活在一個脆弱的世界里。我們應對的方法之一是麻痹脆弱。
我覺得這不是沒有依據——這也不是依據存在的唯一理由，我認為我們當代問題的一大部分都可以歸咎于它——在美國歷史上，我們是欠債最多，肥胖，毒癮、用藥最為嚴重的一代。問題是——我從研究中認識到——你無法選擇性地麻痹感情。你不能說，這些是不好的。這是脆弱，這是悲哀，這是恥辱，這是恐懼，這是失望，我不想要這些情感。我要去喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。（笑聲）我不想要這些情感。我知道臺下傳來的是會意的笑聲。別忘了，我是靠“入侵”你們的生活過日子的。天哪。（笑聲）你無法只麻痹那些痛苦的情感而不麻痹所有的感官，所有的情感。你無法有選擇性地去麻痹。當我們麻痹那些（消極的情感），我們也麻痹了歡樂，麻痹了感恩，麻痹了幸福。然后我們會變得痛不欲生，我們繼而尋找生命的意義，然后我們感到脆弱，然后我們喝幾瓶啤酒，吃個香蕉堅果松餅。危險的循環(huán)就這樣這形成了。
（笑聲）。
但還有一種方法，我把它留給你們。這是我的心得：卸下我們的面具，讓我們被看見，深入地被看見，即便是脆弱的一面；全心全意地去愛，盡管沒有任何擔?！@是最困難的，我也可以告訴你，作為一名家長，這個非常非常困難——帶著一顆感恩的心，保持快樂哪怕是在最恐懼的時候哪怕我們懷疑：”我能不能愛得這么深？我能不能如此熱情地相信這份感情？我能不能如此矢志不渝？“在消極的時候能打住，而不是一味地幻想事情會如何變得更糟，對自己說：”我已經很感恩了，因為能感受到這種脆弱，這意味著我還活著?！白詈?，還有最重要的一點，那就是相信我們已經做得夠好了。因為我相信當我們在一個讓人覺得“我已經足夠了”的環(huán)境中打拼的時候我們會停止抱怨，開始傾聽，我們會對周圍的人會更友善，更溫和，對自己也會更友善，更溫和。
這就是我演講的全部內容。謝謝大家。
（掌聲）。
李世默ted演講稿篇十七
大家好!我今天演講的是寬容。
大度能容，容天下難容之事。寬容是世界上最美好的品德。他無處不在。在自然中因為有了海洋的不棄滴水，才有了&l海納百川，有容乃大&r的波瀾壯闊，因為有了高山的不棄寸土，才有泰山的高聳入云。歷史長河里，因為有了齊桓公的不計前嫌，才有了齊國的霸主地位。因為有了劉備的三顧茅廬，才有了蜀國天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕，有人因得到寬容而欣喜若狂，每個人都希望得到別人的寬容，也希望自己擁有寬容這一美好的品德。
因為寬容是春天第一縷溫暖大地的陽光，是久旱后的第一場甘露，是風雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長出的第一片綠葉。朋友歡迎寬容，因為它是友誼的守護者，父母與孩子歡迎寬容，因為它是家庭和睦的基礎，世界更歡迎寬容，因為寬容是世界和平的根基。如果沒有了寬容，這世界就好像失去了光明。羅丹說過：&l把愛拿走，世界將變成一座墳墓。&r寬容也是一樣的，如果將寬容拿走，這世界上不知會有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補。更不知，我們將要到何處去尋覓陽光。幸運的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因為，生活有了寬容才更加燦爛!人生有了寬容才更加迷人!世界因為有了寬容才更加精彩!
種植寬容。曾讀過這樣一個故事，很有感悟。
哲學家?guī)ьI他的弟子們來到一片曠野，問：如何除掉曠野上的雜草?弟子們有的說鏟掉它，有的說用火燒，有的說撒上石灰，還有的說斬草除根。哲學家搖搖頭說：&l如果沒有理想的答案，明年再到這里來吧。&r第二年，弟子們都來了，只見昔日的曠野如今已長滿了綠油油的莊稼。突然他們醒悟了：原來除掉曠野中雜草的最好辦法是種植莊稼。
一天的語文課上，古越風拿到了一張不及格的試卷，他的心情忿忿不平，他的臉色難看極了!下課了有個學生跑過來對我說：&l老師，古越風罵你去死吧!&r我一聽火冒三丈，豈有此理，敢罵老師，真是無法無天了!我氣勢洶洶的來到他的面前，卻發(fā)現他的眼神里滿是惶恐和無助，看見他瑟瑟發(fā)抖的身子我突然想起蘇霍姆林斯基曾說過：有時寬容引起的道德震撼，比處罰更強烈!于是我把古越風帶進了辦公室，平靜地對他說：&l每個人都會死的，死并不可怕，可怕的是活著的時候不好好的讀書，到死的時候就會后悔。你還小，有些話你可能還聽不懂，以后你會明白的。你可以回教室了，上課去吧!&r古越風沒有馬上走，他流下了從不輕易流下的淚水，這眼淚里包含了他所有的道歉、悔恨和感激，我能讀懂!
李世默ted演講稿篇十八
ted它是美國的一家私有非盈利機構，該機構以它組織的ted大會著稱。ted演講的主旨是：ideas worth spreading(傳播有價值的思想)。今天小編給大家分享這篇精彩的ted演講——《向死而生》，歡迎閱讀。
每個人都需要一個觸動來喚醒自己，對演講者來說，那就是11000伏的高壓。
演講者大二時，參加完感恩節(jié)活動與同學嬉鬧，爬到了布滿電線的城際列車的頂部，失去雙腿和一只胳膊。
從這天晚上起，他與死亡建立了正式的聯系。
演講者現在是一句臨終關懷和姑息療法的醫(yī)生，讓更多的人關注死亡體驗，并且有更大的創(chuàng)造力;以及去重新思考、重新設計我們如何迎接死亡。
對大多數人來說，死亡帶來的最大恐懼不是在死亡本身，而是慢慢死去的過程。
如果可以看透這一點，就知道哪些是必須忍受的痛苦，哪些是我們可以改變的痛苦，前者需要我們去適應，后者需要我們去改變。
利用姑息療法，讓人在任何階段都感到舒適、保持良好的生活狀態(tài)。
比如離世：當住戶離世時，殯儀館人員來到時，工作人員推著逝者遺體穿過花園，在大門處停下，每個工作人員、其他住友、親人朋友如果愿意可以分享一個小故事、唱一首歌或者默哀，然后在遺體上撒滿花瓣，這些只需要花費幾分鐘的`時間，就是一幅簡單而甜蜜的告別畫面，滿懷溫暖離開人世;這與大醫(yī)院的告別形成鮮明對比，大醫(yī)院布滿各種管子和儀器的房間，指示燈不停閃爍，清潔工們魚貫而入，將遺體迅速移走，讓人感覺逝者從未存在過，醫(yī)院很容易讓人感覺到麻木。
很多面對死亡的人，事情的優(yōu)先級也發(fā)生了變化，清楚知道什么才是我們生命最重要的東西，然后去做。
只要我們還有感官在，作為人的存在，就能感受到與外界的連結，讓我們活在當下。
沉重的悲痛是無法避免的，無論什么途徑都無法避免死亡。
制作更多身體和心靈的空間，讓生命煥發(fā)全部光彩。
我們選擇的不是坐以待斃，而是讓變老和死亡變成一場追逐走向高潮的華麗樂章。
雖然沒有長生不老的藥，但是我們可以設計通向死亡的路，像一場解放運動，讓你意識到，你總能在剩下的生命中找到驚艷之美或者生命的意義。
我們瘋狂的熱愛某一些時刻，也許，我們可以學著活得更精彩，不是為了避免死亡，而是為了向死而生。
讓死亡帶領我們前行，而不是想象力的荒蕪之地引領我們。
菲菲有感：西方人對死亡抱著坦然的態(tài)度，而中國人因為傳統(tǒng)文化的影響，一直忌諱死亡，甚至與之相關的詞都覺得特別不吉利。
現代醫(yī)院關注“病”，卻很少關注“人”。
瀕臨死亡的患者，除了疾病帶來的痛苦，還有內心的折磨，內心的折磨本是屬于非必要的痛苦，怎么來將它剔除呢?怎么把握身體任何一絲殘存的感官用力的感受這個世界和生命給予我們的美好瞬間?怎么給自己設計一條無悔的死亡之路呢?死亡是我們生命必經的一部分，要學著讓自己活的更好更精彩，而不是為了避免死亡。
李世默ted演講稿篇十九
艾米·穆林斯，aimeemullins，殘奧會短跑冠軍。天生沒有腓骨，在嬰兒時期就作了膝蓋以下的雙腿截肢。她學習靠義肢走路、跑步——在國家級和國際級的短跑比賽中奪冠，并在阿特蘭大殘奧會破紀錄。她在gerogetown讀歷史和外交兩個專業(yè)，成為美國大學生體育協(xié)會第一級田徑比賽的第一個雙腿截肢選手。畢業(yè)后，mullins做過一些模特工作——包括alexandermcqueen的一個傳奇的天橋時裝秀。然后她參加過一些演出，在matthewbarney的《懸絲》中以豹皇后的形象出現。
她是一名運動員、模特和演員。她接受了膝蓋以下的雙腿截肢。她把義肢比作太陽眼鏡。她說：“只要態(tài)度堅定，你就可以不管任何東西，就像她的出現把人們嚇得目瞪口呆那樣?！?/p>
當時我正與一群約有三百名的小孩說話，年齡為六至八歲，在一間兒童博物館。而我?guī)Я艘粋€裝滿義肢的袋子，跟你們在這里看到的差不多，還將它們擺放在一張桌子上，給小孩看。就我的經驗而言，孩子天生充滿好奇心，尤其是對于他們不知道、不明白，或是對他們而言陌生的事物。
他們只學到對差異性感到害怕，當大人影響他們做出那樣的表現，也或許是壓抑了他們本有的好奇心，又或是，不允許他們問問題，希望他們變成有禮貌的小孩。所以，我想像一年級的老師走出大堂，帶著一群不守規(guī)矩的孩子，老師會說：“好啦，不管怎樣，就是別盯著她的腿看?！?/p>
但是，問題就在這兒。我之所以會在那兒，就是想讓孩子們觀察和探索。所以我就和大人達成了協(xié)定，讓孩子們在沒有成人陪伴下進來待兩分鐘。門打開后，孩子們俯身擺弄起義肢。他們這兒戳戳那兒碰碰，搖搖腳趾頭，還試著把整個身體壓在短跑義肢上，看看會有什么反應。
我說道：“孩子們，動動腦。我今天早上醒來，決定要能夠跳過這幢房子，沒什么大不了的，不過兩三層的高度。但是，如果你能想到，任何動物、超級英雄、卡通人物，任何你夢想成為的人、物，你會給我造一副什麼樣的腿呢?”
立即有孩子答道：“袋鼠!”“不對，不對!應該是青蛙!”“不對，應該是神探加杰特(上世紀80年代動畫人物)!”“不對，不對，都不對!應該是超人特攻隊(迪士尼出品動畫電影)。”還有其他一些我不太熟悉的人物。然后，一個8歲的孩子說道：“海，為什么你不想飛呢?”所有在場的人，包括我，都驚嘆道“對啊”。(笑聲)就這樣，我從一個女人，從一個這些孩子被告知用「殘疾」來形容的人，變成了一個擁有他們所沒有之潛能的人，一個很有可能有超人能力的人。很有趣吧!
在座有些人前在ted見過我，當時人們熱烈討論這種演講是如何改變人生，不管你是聽眾還是發(fā)言人，我也不例外。ted可以說是開啟了我之后10年的探索。當時，我展示的義肢是修復術的創(chuàng)新技術，我當時接上了碳纖維製成仿獵豹后肢的短跑義肢，可能你們昨天有看過。而這些噴漆硅膠義肢是這樣的栩栩如生。
當時，我有機會號召傳統(tǒng)醫(yī)學修復領域之外的革新者，讓他們把才智與科學、藝術相結合來製造義肢。這樣我們就不必把外觀、功能和美學劃分開來，并賦予不同的價值。幸運的是，很多人作出了回應，旅程就這樣開始了，很有趣。當時和我一起的還有一個ted與會者cheepearlman，希望她今天也在場。她當時是一本名為《id》的雜志編輯，她將我的照片放在封面。
接下來我開始了一場奇妙的旅程，當時我碰到了很多奇妙的人和事，許多人邀請我去世界各地演講，關于仿獵豹義肢技術。人們在演講后找上我。不論男女，談話內容不外乎「要知道，aimme，你很迷人，一點不像有殘疾」。(笑聲)我想，這太好了，因為我一點也不自覺是殘障，這真的大大地打開了我對這個主題的眼界。
美也可以被探索，一個美麗的女人應該長什麼樣?什麼是性感的身體?很有趣的是，從一個人的角度看，殘疾意味著什麼?我是說，有人——像pamelaanderson(美國艷星，以胸大著稱)整形比我多，可沒人說她殘疾。(笑聲)。
三個月后，我初次為alexandermcqueen走秀，穿戴著一副實木手工義肢，沒有人知道——大家都以為那是木靴。事實上，它們現在就在臺上，葡萄藤、木蘭花，令人驚豔。詩意很重要，能把陳腐和受忽視的東西提升到高層次，進入藝術的境界，能把令人生畏的東西轉化成引人入勝的東西，讓人駐足良久，甚至他們可能會理解。
這些是從我下一個冒險中學到的。藝術家matthewbarney在他的影片《懸絲》，也就是這部影片讓我真正地察覺到，我的義肢竟可以成為雕塑品。這時，我開始不需要模仿人體，在美學上我是完美的。后來我們研制了人們稱為「玻璃腿」的義肢。雖然它們實際上是由剔透的聚胺甲酸酯製成，也就是製造保齡球的材料，很重!后來我們塑造了這種用泥土做的義肢，其中有馬鈴薯的根系，再把甜菜根種在頂端，還裝上了很可愛的銅質腳趾，就這樣完成了一項杰作。
另一個造型是半女半豹，是對我運動員生涯的小小致敬，14個小時的義肢彩繪，才看起來像有靈活爪子，尾巴搖來搖去的生物，有點像壁虎。(笑聲)另一副我們合作的是這一雙腳，看起來有那麼一點像水母，同樣也是聚胺甲酸酯製成的。這副義肢唯一的用途就是除了電影裡的展示，就是給人們感官刺激并激發(fā)人們的想像，所以奇思妙想很重要。
今天，我?guī)Я酥辽偈绷x肢，它們是由不同的人為我製作的。不同的義肢給了我對腳下大地的不同體驗。我還可以改變身高，我有五種不同的身高。今天，我有6尺1(約186cm)。我身上這副義肢大概是一年前做的，在英國的多西特整形外科做的，我把它們帶回曼哈頓的家裡。
我回來后第一次外出是去參加一場高級宴會，舞會上有個我認識多年的女士，不過那時我只有5尺8(約177cm)。她看到我驚訝不已，她說道：“你怎麼那麼高!”我說道：“是啊，挺好玩的，不是嗎?”有點像站在踩高蹺，我從此對門框的高度有了全新體驗，這是始料未及的，我樂在其中。她看著我說道：“但是，aimme，這可不公平”，最奇妙的是她是認真的，能隨意改變身高，可不公平。
那時我才知道，也就是這時我才知道社會上人們的話題在近10年來已有了重大變革。不再只是克服先天障礙，是關于提升，是關于潛能。義肢的作用不再僅局限于代替身體缺失的部分，它們可以作為一種象徵，象徵使用者可以在屬于他們的空間里隨心所欲地創(chuàng)造東西。所以那些社會一度認為是殘障的人，可以成為塑造自己個性的建筑師，并且的確在繼續(xù)改變那些個性，僅憑設計自己的身體，從一個賦予你能力的地方獲取靈感。
現在令我激動不已的是通過尖端科技，機器人技術、仿生學及由來已久的詩意，我們向瞭解自身的集體人性邁進了一步。我認為要發(fā)掘自身人性的全部潛質，就要贊美那些令人心碎的力量，那些光榮的殘缺，人人都有。
我想起了莎士比亞筆下的夏洛克：「你們要是用刀劍刺我們，我們不是也會出血的嗎?你們要是搔我們的癢，我們不是也會笑出來的嗎?」這就是我們的人性，及其所有的潛質，也正是這些讓我們熠熠生輝。謝謝。
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