讀后感不僅僅是個人的情感體驗，更是一種對作者意圖的理解和解析。那么如何寫一篇有觀點、有深度、有感情的讀后感呢？首先，在閱讀過程中，要認(rèn)真閱讀、深入思考，并在腦海中形成屬于自己獨特的觀點。其次，在寫讀后感之前，要先把書中的主要內(nèi)容進(jìn)行回顧和整理，明確自己的思路和結(jié)構(gòu)。然后，要用簡潔生動的語言，表達(dá)自己的觀點和感受，避免空洞和瑣碎的敘述。最后，在寫作過程中，要注意條理清晰，邏輯嚴(yán)密，通過具體的細(xì)節(jié)和實例來支持自己的觀點，使讀者有代入感、共鳴感。寫作完畢后，還要多次修改和潤色，使讀后感更富有亮點、表現(xiàn)力和藝術(shù)性。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考借鑒。
三國演義讀后感字高中篇一
每次看完三國后，都有不同的想法?！度龂萘x》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強(qiáng)，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因為他對百姓好，寧天下人負(fù)我，我也不負(fù)天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因為他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,因為曹操乃治世之能臣，亂世之梟雄。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了大片的土地,連少數(shù)民族都心甘情愿地臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三個國家中最強(qiáng)大最繁榮的大國,是曹操為魏國奠定了堅固的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下的,所以他是一位真真正正的大英雄!
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原?！闭驗樗@些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險，華容道義釋曹操。
三國演義讀后感字高中篇二
相信大家對三國演義都不陌生，下面小編整理了三國演義讀后感1000字高中，歡迎閱讀!
三國，一個烽火連天、英雄輩出的年代;三國，一個撲朔迷離、疑問重重的年代;三國，一個令人神往、轟動幾世的年代。三國，它是一段言不盡，說不明的奇幻歷史。
第一次接觸《三國演義》時，我還只是個小學(xué)二年級的學(xué)生。雖說能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一直到了四年級，我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。如今，我又翻開了這本陳舊的書，打開塵封的記憶，暢談今之感言。
“山不厭高，水不厭深”這正是曹操的人格風(fēng)范。這種人格風(fēng)范，氣勢恢宏，君臨天下，是他成為三國時期最有成就的政治家和軍事家的內(nèi)在決定力量。但是，金無足赤，人無完人。曹操縱然是稀世偉才，但他也有不足。曹操“挾天子以令諸侯”，可見其“奸”。他曾狂語：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！笨梢娖洹皭骸?。
“老驥伏櫪，志在千里?！辈懿伲遣湃A橫溢的文人，他是凌云壯志的政客，他是用兵如神的宰相。他是個善惡共存的奇幻偉才。
品淡茶，依坐窗前，手捧一名著，笑談風(fēng)云人物，縱觀三國之變幻。悠哉!悠哉!
從我讀完《三國演義》后，不禁感嘆中國文學(xué)藝術(shù)的淵源及豐富、生動的魅力色彩!
《三國演義》主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。
黃巾起義始于巨鹿人張角，因為看不慣朝腐，因此發(fā)動黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強(qiáng)起來。
皇后的哥哥何進(jìn)因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖然敗軍了，但最后也給呂布所殺。
劉黃叔三顧茅廬后，請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實的基礎(chǔ)。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國一統(tǒng)歸西晉。
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因為他上知天文，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨據(jù)一方，不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
《三國演義》一書還教會了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報仇時，張飛沖動鞭打兩個部將，在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn)，也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點，每件事做的更好!
"三國終歸晉'......這個周末,我第五次把《三國演義》看了一遍.三國演義里有好多的人物,如:足智多謀的諸葛亮,義氣深重的關(guān)羽,勇武過人的趙云,奸詐陰險的曹操,仁義愛民的劉備,......無不叫人稱奇.
我印象最深的是孔明,因為他領(lǐng)蜀軍打過很多勝仗.其中最讓人稱奇的就是空城計.馬謖丟了街亭,諸葛亮聽說司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬向西城殺來,但是諸葛亮卻泰然自若,在城上撫琴,司馬懿不敢前進(jìn),撤退.
孫權(quán)立刻反唇相譏:"茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?"對孫權(quán)有意的諷刺，孔明采用激將法："田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱,況劉豫洲之室之胄,英才蓋世,眾人慕仰,若水之歸海,若世之不濟(jì),此乃天也,安能復(fù)為之下乎!"談吐之間就說服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹.
雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過兩個錯誤：第一個是在赤壁之戰(zhàn)后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗.曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操.可是呢，關(guān)羽接受過曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操.這對魏國滅蜀國創(chuàng)立了根.
第二個錯誤是司馬懿來取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰(zhàn)，可是馬謖只會生搬硬套，在街亭一戰(zhàn)中失敗.
親愛的同學(xué)，你們也來欣賞《三國演義》吧!
三國演義讀后感字高中篇三
我佩服諸葛亮。他是智慧的化身他憑自己的材智是劉備得到三分之一的天下，關(guān)于他的故事已是家喻戶曉，如“草船借箭”“空城計”“六出祁山”等，他的事跡就像天上的繁星一樣，數(shù)也數(shù)不完，每顆都炫耀奪目我除了佩服他的智慧外，還佩服他的忠心。記得劉備在托孤之時說：“若此子能扶則扶之，若此子無才，君可自取”，當(dāng)時諸葛亮就跪在地上說：“臣無以能及陛下知遇之恩矣”，最后諸葛亮六出祁山，直至累死軍營之中。只是我對他既有佩服，又有惋惜。
我佩服曹操。他被說的奸詐無比，其。
名言。
就是：“寧教我負(fù)天下人，勿教天下人負(fù)我”。但我并不這樣認(rèn)為，由于我的經(jīng)驗推斷，曹操是一位能詩歌賦，具有遠(yuǎn)大理想的軍事家和詩人。其謀慮在三國中少有敵手，他曾進(jìn)擒呂布滅袁術(shù)，敗袁紹破劉表，討張繡等等事跡不可勝數(shù)。其詩賦也是一流，《觀滄?！返纫堰x入了我們的語文課本，，《孟德新書》更是軍事家必讀之書，我佩服曹操，佩服他的才華和軍事才能，可能他有時是很自私，但這都是統(tǒng)治者的毛病。
我佩服劉備。佩服他一生的經(jīng)歷，它能從一個鄉(xiāng)下小孩成長為三國之一的蜀國的統(tǒng)治者，這不全是他一個人的功勞，也有他的朋友的功勞，但其中主要原因是劉備的仁慈厚德和他識人的本領(lǐng)。同時也有他獨特的待人之道。記得在白帝城托孤之時劉備曾對諸葛亮說：“馬謖這個人不能大用?！苯Y(jié)果在北伐時，諸葛亮大用此人，導(dǎo)致第一次北伐失敗。還有一次，在趙云救阿斗之時，當(dāng)趙云把阿斗遞給劉備，劉備隨手把阿斗拋開，這讓趙云感動了一生。我佩服劉備，佩服他的識人才能。
我佩服孫權(quán)。他的相貌是我佩服的原因之一。碧眼紫須，他的治國之道則和劉備、曹操不同，孫權(quán)是出于真心的，有一次，他的手下周泰為保孫權(quán)出險境。身受多處傷，待回營時，孫權(quán)當(dāng)著文武百官面前，為周泰解下衣服，數(shù)他身上的傷疤，有幾處，就敬他幾杯酒，最后，周泰被她灌醉，當(dāng)時孫權(quán)的眼眶都紅了，文武百官無不感動。我佩服孫權(quán)，佩服他對手下處于真心的愛。
從東漢末年至西晉初年，多少英雄事跡留芳百世，隨著“青山依舊在，幾度夕陽紅”，給我的閱讀程序畫上了一個完美的句號。
話說“天下大勢，分久必合，合久必分。”這是從周朝以來對于天下的定義，周末七國紛爭，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，傳至獻(xiàn)帝，分為三國，最后三國歸晉。而《三國演義》一書就呈現(xiàn)給我們東漢末年分三國的史詩。
東漢末年，賣草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關(guān)羽，屠戶張飛結(jié)為兄弟，共創(chuàng)大業(yè)，三分天下時，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng)，盤踞西蜀;寧可我負(fù)天下人莫教天下人負(fù)我的宦官之后曹操，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，割據(jù)北魏成為亂世之梟雄;孫堅之子孫權(quán)坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據(jù)東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術(shù)，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表?？芍^雄極一時。劉備雖然兵力最弱，可是他仁慈，所以有人緣，誰都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等?？墒呛髞碇T葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進(jìn)了蜀域，有了根據(jù)地，開始發(fā)展兵力，擴(kuò)大地盤，雄霸西蜀，可是關(guān)羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營，戰(zhàn)敗?亭，最后料得白帝托孤。
在三國中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過人最后卻料得父子被俘，斬首敵營。關(guān)公的一世英名在此畫上了不圓滿的句號。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元22019年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和22019年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。在這方面曹操無疑是成功的。
和曹操對應(yīng)的就是袁紹，袁紹與曹操大戰(zhàn)官渡由于謀士田豐，逢紀(jì)，許攸，郭圖暗中相爭，田豐進(jìn)諫，袁紹不聽而逢紀(jì)看出這點，打田豐的小報告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭暗斗為爭政權(quán)。最后全被曹操所殺。
從我讀完《三國演義》后，不禁感嘆中國文學(xué)藝術(shù)的淵源及豐富、生動的魅力色彩!
《三國演義》主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。
黃巾起義始于巨鹿人張角，因為看不慣朝x腐朽，因此發(fā)動黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強(qiáng)起來。
皇后的哥哥何進(jìn)因為誤信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖然敗軍了，但最后也給呂布所殺。
劉黃叔三顧茅廬后，請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實的基礎(chǔ)。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。
曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國一統(tǒng)歸西晉。
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因為他上知天文，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨據(jù)一方，不愧為“臥龍”?？上c諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。
《三國演義》一書還教會了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報仇時，張飛沖動鞭打兩個部將，在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn)，也說明了我們每一個人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點，每件事做的更好!
三國演義讀后感字高中篇四
《三國演義》的素材主要來源于兩個途徑：其一是關(guān)于三國史事的歷史文獻(xiàn)；其二是民間不斷流傳的三國故事和民間創(chuàng)作。下面就是小編整理的三國演義高中。
讀后感。
一起來看一下吧。
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古。
詩詞。
文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀！雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩。空城計騙過狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕！可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑！
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學(xué)們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎？我相信你也一定會喜歡上它的！
狼煙紛起，戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上，男兒為何不拔？
塞北秋風(fēng)，江南杏雨。江山如畫，英雄為何不爭？
佳人亂世，笑靨如花。傾城傾國，你卻為何不得？
書中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹，從千里單騎到敗走麥城，從長坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長說：“即使大哥什么都沒有，我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn)，他可以對誰都不好可唯獨要對大哥好。只因為他有義。他桀驁不馴卻只對大哥忠誠，當(dāng)知道自己的二哥被殺，就算打也好罵也好，這個仇我也要報。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城，心不甘；身首異處，恨無奈；兄弟相死，淚滿行。塞北風(fēng)，吹散了他們的呼吸；古箏曲，嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義，生死不分。忠誠之魂，永久不滅。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！敝T葛孔明，人稱臥龍先生，被劉備所感動，拜為軍師。為表忠心，獻(xiàn)出隆中對；為得赤壁之贏，孤身犯險，舌戰(zhàn)群儒；為對抗司馬懿，冒險一搏，演唱空城。統(tǒng)一全國是他畢生之夢，當(dāng)劉備臨終托孤時，他發(fā)誓定會輔助劉禪，完成統(tǒng)一大業(yè)。這個人，他本身就是一個傳奇。最終油盡燈枯，耗盡了他全部的力氣。即使身已死，可他對蜀漢之忠，對劉備之忠，永久不止。
他是英雄，有膽去刺殺董卓；他有志向，只為一統(tǒng)天下。雄心之魂，傳古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位傳奇之人，在三國之中，個個有雄心，可唯獨他的雄心是那么雄厚，直抒撲面而來殺陳宮，滅呂布，就連袁紹，漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人，成事在天，壯志卻未酬，可時間是公平的，最后他的壯志化成一縷英魂，永久不滅。
大夢方醒，百年長，不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨，以義為紙，拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠，為后人嘆；諸葛的智，為后人敬；孟德的雄，為后人佩。他們有壯志，有情義，只最終逃不脫命運。羅貫中不禁寫出了人物姿，更重要的是，留下了一縷英魂，或忠或義，或智或才，不過是這其中無數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛無痕，情無邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去，情卻在。一寸離腸千萬結(jié)。
時已逝，間無隙。一縷英魂到永久。
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣遥?，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
三國演義讀后感字高中篇五
讀完了《三國演義》，我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說，讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。
劉備身為皇家后裔，但他一點權(quán)利也沒有，就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會中，他認(rèn)識了關(guān)羽、張飛，并三人結(jié)義，一起干出一片事業(yè)。“不求同年同月生，只求同年同月死?！边@是英雄氣概們的聲音。后來劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備，一個會用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。
比起劉備，他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后，諸葛亮接下大權(quán)。過了好幾年，諸葛亮也死了。蜀國在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒有哪一個人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂，享盡酒色。最終，蜀國投降于魏國。劉禪也身敗名裂了。所以大家說他是無可救藥的阿斗太子。
這一組鮮明的父子對比，更能顯示劉備的英雄氣概。
再說關(guān)羽，他為人忠義。“只降漢，不降曹”是他在曹操的蠱惑下說出來的話，盡管曹操擺弄酒色來誘惑他?？伤褪菦]上當(dāng)。本來曹操是想用赤兔馬來收買他，他也沒上當(dāng)，也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報答了曹操?？稍谌A容道，他又因為過五關(guān)，斬六將給曹操造成巨大損失，又放了曹操，造成曹操并沒死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。
相反，呂布這個人雖然武藝十分了得，但見利忘義，一看到董卓給他赤兔馬，看到給他的金銀珠寶和絕色美女，他就忘記了丁原對他的養(yǎng)育之恩，一刀便刺死了自己的養(yǎng)父，投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下，顛倒是非，一有對董卓謀反得人，他必殺死他。最終，他獲得了應(yīng)有的下場。
曹操在人們的心目中是一位漢奸，陰險狡詐成為他的慣例?？伤谖业男闹校彩且幻⑿?。
在赤壁大戰(zhàn)中，曹操費盡心思招來的幾十萬士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉皇而逃，由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊，只剩下不到300人。但曹操定沒有氣餒。他又重新鼓舞旗幟，重新招兵買馬，不過幾年，又建成了一只大部隊，最終成了最后一個滅亡的侯國。
在《三國演義》中還有許許多多的好漢英雄：張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國人物，刻畫出了這本驚世駭俗的《三國演義》。
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
我終于將古典名著《三國演義》讀完了?！度龂萘x》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大?！度龂萘x》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個世紀(jì)。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我非常敬佩諸葛亮，因為他末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實地觀察地形，調(diào)查對方兵力的部署，根據(jù)地形和客觀實際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因為他對敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機(jī)。從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長期實踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來怎么辦呢?當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信非常佩服。
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！边@正是他赤膽忠心的生動寫照!你知道嗎?在漢水時，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一起進(jìn)攻打敗了曹操。有詩贊曰：“昔日戰(zhàn)長坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚并地慘：常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
三國演義讀后感字高中篇六
在剛開學(xué)時，我們學(xué)校推薦了幾十本好書，分別是一、二、三等年級讀的佳作，我在讀的這些書中，最喜歡的當(dāng)然是——《三國演義》了。
《三國演義》，不僅讓我讀到了各種名言佳句，還更一步讓我了解到人物的品質(zhì)。比如曹操，雖然在書他是那么奸詐，挾天子以令諸侯，殺王厘重鼓士氣等。都是他做的“美事”。但歷史就不一樣了，現(xiàn)實中曹操是一個愛國愛民的人，把北方給統(tǒng)治的非常好，但也從來沒有稱王，除了后來他的兒子曹丕稱王。之所以羅貫中有擁劉除曹的心理，是因為他想：劉氏才是王室，你只適合當(dāng)臣子，既使你再有才華和統(tǒng)治能力。
這篇小說其實講述的曹、蜀、吳三國之間的`戰(zhàn)爭，但是也有不少英雄而為此犧牲，關(guān)羽、張飛、呂蒙等等。三國十年的戰(zhàn)爭逐漸要結(jié)束了。于是，西晉開國皇帝司馬炎便建國了。
三國演義讀后感字高中篇七
懷著激動的`心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
三國演義讀后感字高中篇八
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
三國演義讀后感字高中篇九
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書，我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典，是文化的傳承。
我在三國演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了，他才智過人：在舌戰(zhàn)群儒中，他的每句話，句句經(jīng)典。讓我看到了一個沉著穩(wěn)重的諸葛亮；在草船借箭中，他知道魯肅為人忠厚、值得信賴，讓他幫忙。知道天氣的變化，以霧為障。知道曹操疑心重，逼寨受箭?；啬习稌r，順風(fēng)順?biāo)?。從這些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算；在火燒赤壁中，諸葛亮的“萬事俱備，只欠東風(fēng)”真是妙句，也把周瑜的心事倒了出來。他識天文，把東南風(fēng)的時間準(zhǔn)確無誤地說了出來，真可謂“鬼神莫測”……諸葛亮的生平運用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說關(guān)羽，他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽，一身正氣，是忠、勇、義的化身?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
最后說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉，不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，如果一個人把最為寶貴的'忠義也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。忠義是一個人的永久身份證，如果沒有了忠義，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開忠義的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
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三國演義讀后感字高中篇十
《三國演義》這部書內(nèi)容跨越90多年，書中對各種人物及故事情節(jié)的描寫，確實精彩，除了民間熟知的劉、關(guān)、張、趙等人物寫得很生動之外，還有一些人物，不經(jīng)意的幾筆，就展現(xiàn)在人們面前：愚蠢而又自作聰明的蔣干;昏庸、低能、“樂不思蜀”的劉禪;富有政治、軍事才干卻殘忍、陰毒異常的曹操…等，給人深刻的印象。書中武將們金戈鐵馬廝殺之馀，文官謀士更是大顯身手，各派勢力的謀士勾心斗角，什么二虎竟食、驅(qū)虎吞狼、借刀殺人、疏不間親、美人之計、連環(huán)之計…不一而足，無所不用其極，各種各樣陰險狠毒手段全部用上，如果有心人收集起來，整部書足以編寫一部《陰謀大全》!
這些讀書心得，是在讀《三國演義》之時，結(jié)合讀陳壽的《三國志》、司馬光的《資治通鑒》中有關(guān)章節(jié)寫成的，選摘若干。
空城計，司馬懿中計了嗎。
提出這個問題，首先要有思想準(zhǔn)備：準(zhǔn)備給人罵個狗血噴頭!千多年來，諸葛亮一直被人們崇拜為智慧的化身，空城計，更是智慧中的智慧，以致《三十六計》之中，空城計列乎其中，因此，提這個問題，似乎不智。
但還是要問：司馬懿真的中計嗎?
答案很簡單，司馬懿根本沒有中計，是他故意放走諸葛亮，指導(dǎo)他這一行為的，是司馬懿的一個巨大政治陰謀。
為使分析較有條理，先從兩位當(dāng)事主角諸葛亮和司馬懿及他們所代表的二個政權(quán)蜀國和魏國作一番介紹，自能得出結(jié)論。
建安十三年，諸葛亮提出著名的《隆中對》，對當(dāng)時的社會政治、軍事、外交、內(nèi)政作出一番展望和行動計劃，確定了以蜀地為立身之本，然后向中原發(fā)展的設(shè)想，經(jīng)過十來年的經(jīng)營，到建安二十四年，終于擁有兩川之地，實現(xiàn)了《隆中對》前半部的戰(zhàn)略計劃：“跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理”。這是正確戰(zhàn)略，也實現(xiàn)了。然而，《隆中對》后半部戰(zhàn)略卻是錯誤的，隱形的錯，鉗形攻勢是正確的，把主力與偏師位置放倒置，故說為“隱形的錯”：“天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川”。表面看，完全符合戰(zhàn)場規(guī)則，讓敵軍兩面作戰(zhàn)，但要命的是主力與偏師用錯方向，造成不可挽救的損失。
原因何在?這是因為：自漢獻(xiàn)帝遷許都后，秦川已失去號召全國的政治地位;經(jīng)過戰(zhàn)亂，“丘墟遍野、十室九空”的經(jīng)濟(jì)民生，無法支持大部隊行動;大部隊遠(yuǎn)離后方，中間隔著崇山峻嶺，給養(yǎng)無法及時供應(yīng)，軍糧輜重長途穿行崇山峻嶺中，一旦被斷，大部隊危險異常。所以只宜用精干小部隊，在防襲的前提下，到處突擊，牽制敵方力量，作用如此而已。這是秦川方向的情形。荊州方向則不同，荊州地處長江邊，與益、荊、揚分別坐鎮(zhèn)長江上、中、下游之戰(zhàn)略要地，占有荊州，則益州與荊州全盤皆活，軍事上可順流而東。更何況荊州“沃野千里，士民殷富”，戰(zhàn)略位置上逼宛、洛，下控江南，所謂“跨有荊益，保其巖阻”，故是兵家必爭之地。“荊州與國連接，若據(jù)有之，此帝王之資也”，(《資治通鑒》卷十三)，但因荊州地方狹小，缺乏縱深，又兩面受敵，因而諸葛亮一再告誡關(guān)羽要做到“東和孫權(quán)、北拒曹操”，以免兩面受敵，即使如此，一旦小部隊受壓，后援又未至，則處境極其危險，故關(guān)羽失荊州后，兵敗被殺。所以宜動用大部隊，通過連續(xù)施加軍事壓力，達(dá)到牢牢控制戰(zhàn)略要地目的，則是可進(jìn)可退，行動自如。
可惜，諸葛亮在這里弄錯主次，對荊州不予重視，關(guān)羽失荊州后，蜀漢從此不可能“順流而東”，而秦川方向則無法打通，只能坐困兩川之地。
當(dāng)諸葛亮意識到這一點時已太遲了，他面臨決擇：是主動進(jìn)攻，還是被動防守?
他清楚自己的分量，在《后出師表》中，他說：“量臣之才，故知伐賊，才弱敵強(qiáng)也”。本身才干如此，如不主動進(jìn)取，則：“然不伐賊，王業(yè)也亡，惟坐而亡，孰與伐之?”這是因為“王業(yè)不可偏安于蜀都”。如若要進(jìn)取，手中力量又是怎樣?自入主漢中以來，經(jīng)彝陵之戰(zhàn)(火燒連營)后，幾年功夫，共有70馀名善于沖鋒陷陣的將領(lǐng)和一千多軍事骨干死亡，這批軍事骨干是經(jīng)數(shù)十年積聚培養(yǎng)而來的，倘若再經(jīng)數(shù)年，將再損失三分之二，已明顯表明兵力不足。假如坐守，等候敵方進(jìn)攻，所付出代價，與主動進(jìn)攻是相等的。所謂：“則住與行，勞費正等”。這是諸葛亮個人見識，是比較客觀的。
古今中外，打仗表面是打軍事仗，其實是打后勤戰(zhàn)，曠日持久之仗，更是打國家綜合實力戰(zhàn)。蜀國綜合國力如何呢?一組來自正史《三國志》的數(shù)字可說明：蜀亡時，“共戶二十八萬，男女九十四萬，軍士十萬二千，官吏四萬，倉糧四十馀萬(斤、石?)，金銀各二千斤…”?？梢哉f，庫存到了掃磚縫地步，這是一個國家的物資儲備!從數(shù)字中，還可看到，平均每9人要養(yǎng)一個兵，每七戶要養(yǎng)一個官。(予按：今之為政者當(dāng)鑒之!)這種情形，即使在諸葛亮初次北伐之際，(時已經(jīng)彝陵之戰(zhàn))情勢也好不到哪里去。所以別說要“北定中原，恢復(fù)漢室”。那怕自保已是很難的了。難怪諸葛亮又承認(rèn)：“凡事如是，難可逆料，臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆料也”。
蜀國的情形是這樣，諸葛亮也認(rèn)識到了，作為當(dāng)時政治家和軍事家且懷有政治陰謀的司馬懿，當(dāng)然非常了解周邊其他二國的情形。他故意夸大對方力量，危言聳聽，為的是要牢牢掌握魏國武裝力量之大權(quán)，以期一旦時機(jī)成熟，實現(xiàn)自己的政治目的―奪取魏國政權(quán)。
司馬懿背后的魏國情況如何?以魏國方面而言，自曹操占有中原之地后，削平境內(nèi)各路豪強(qiáng)，平定北方，勢力直達(dá)遼東半島。采取安定境內(nèi)政策，屯田興學(xué)，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，人口增殖，生產(chǎn)力有很大的提高，全境已初步安定，逐漸成為全國的政治中心。更重要的是，他雖掛名為漢朝宰相,實則牢牢掌握國家權(quán)力,事權(quán)歸一,并且以漢朝正統(tǒng)名義號令全國,體現(xiàn)出一個政治家的政治才能.建安二十五年,曹操死,曹丕代漢立國稱為魏,七年后,曹丕死,子曹睿為魏王,司馬懿被任命為全國武裝力量總司令―驃騎大將軍。對于司馬懿這個政治野心家來說，真是天上掉下來的良機(jī)!但司馬懿自身衡量，要奪取魏國政權(quán)時機(jī)尚未成熟：曹操死去才七年，原來一批忠實手下尚在;自己的羽翼未豐滿;朝廷重臣對自己有諸多猜疑…。于是以退為進(jìn)，上書曹睿，要到西涼屯兵，表面上是守雍、涼二州，實則擁重兵不放，扶植軍事爪牙，守候時機(jī)。
三國演義讀后感字高中篇十一
我讀了《三國演義》之后，那是感嘆萬千啊!特別是對人物，各種人物有各種不同性格，有的會引人發(fā)笑，有的會讓人忍不住破口大罵，有的會讓人不得不打心底佩服。
好了，不多說了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題!看看，我對這些人物有什么不同的感想吧!
首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變?？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了?？伤^真是神機(jī)妙算，人杰地靈!
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長，全稱關(guān)云長，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!
接下來，是我覺得最好玩的人物，他是張飛。說起長相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德，全稱張翼德。
最后，我講講我最討厭的人物，劉備字玄德，全稱劉玄德，我最討厭他嘛，有三個點。長相丑，克主，不講義氣，背棄了結(jié)拜誓言。
三國演義讀后感字高中篇十二
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政權(quán)的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了200多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國演義讀后感字高中篇十三
一部《三國演義》從小學(xué)二年級讀到高中二年級，嚼多了自然更知其味。站在歷史舞臺的出口回首，那座風(fēng)起云涌、英雄輩出的舞臺有喜劇也有悲劇。人民決定著滾滾歷史大潮的流向，合勢而行者成為喜劇主人公，反之則出演了悲劇。我想其間最令人痛惜的便是洞悉時勢卻不得不背勢而行的失敗者，譬如那位“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛孔明。
臥龍出山前吟過一句詩——“大夢誰先覺，平生我自知”，守候在歷史舞臺風(fēng)云際會處的他，早已預(yù)料到自身的結(jié)局么？立志“鵬飛萬里”的孔明堅信“天下大勢，合久必分，分久必合”，對自己的才華充滿自信的他在等待“慧眼”的到來。大雪中，那位靠著點漢室血統(tǒng)而寄人籬下卻又不甘平庸的劉備三顧茅廬。玄德固然尚不成氣候且稍乏治國大略，卻是一個能為孔明提供用武之地的仁君。
于是孔明選擇了自己一生事業(yè)的君主，羽扇一揮，他述出一段《隆中對》。那實在是“時勢造英雄”的一個最完美的典型。他扼住所有的關(guān)鍵：“外聯(lián)孫權(quán)，內(nèi)修政理”、“赤壁之戰(zhàn)”、“智取漢中”、“西和諸戍，南撫夷越”全部落實。至此便是他成功的前半生，所謂“識時務(wù)者為俊杰”是最好的寫照。
于是，諸葛孔明成為一代人杰。
悲劇開始了。漢中與荊州是孔明鉗制中原之大螯。然而“關(guān)張無命”，那位忠肝義膽卻又有許多個性缺陷的關(guān)羽“大意失荊州”。這對孔明而言是致命傷。從這時起，《隆中對》的后半部已成泡影，而以蜀漢政權(quán)圖就霸業(yè)、統(tǒng)一中國的可能性也永遠(yuǎn)失去了。假如荊州不失，蜀漢便不會在彝林之戰(zhàn)中大傷國力，孫劉聯(lián)盟也可能牢固，然后乘曹操之死，“天下有變”之機(jī)，從荊州與漢中同時出擊——合天下者，必為奇才蓋世的諸葛亮了。但歷史是那樣的無情！漢中失卻可再奪，荊州失于魏國亦可再奪，孔明實不放心但又確無他人可譴的荊州守將關(guān)云長，偏偏把他失給了令孔明回天無術(shù)的東吳。于是，諸葛亮的后半生，在無望中掙扎，他陷入了歷史的死角，成為一場注定失敗的戰(zhàn)爭指揮者。
這一切并不在于他不識時局，恰恰相反，一切盡在他的意料之中。但面對殘局，他卻不能放棄掙扎。劉備白帝托孤時，那一番“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；若其不才，君可自取”的話成了孔明生命中不可承受之重，他一諾千金——“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！彼I(xiàn)上了一生，萬死不辭。正是劉備及其部下毀了孔明一生功業(yè)而留下一攤殘局，卻又給他冠上一頂無法摘脫的金帽。
于是他上表劉禪：“不伐賊，王業(yè)亦亡，唯坐待亡，孰與亡之？”盡管已看到蜀漢必亡，“夙夜憂嘆”，他卻必須去承擔(dān)，在沒有任何可乘之機(jī)的條件下，“庶竭駑鈍，興復(fù)漢室”，只為，一條理由——“報先帝”！
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！笨酌髀牭搅肆硪环N召喚——兩千年來支撐華夏文化的精神強(qiáng)音——大義！意氣相投，堪托生死，固是江湖豪士之情懷，而明君一旦相遇，便畢生想報，肝腦涂地，九死不悔，此乃忠貞之節(jié)操，將相之風(fēng)范?，F(xiàn)代人難以徹悟中國古代人士感“知遇之恩”，能為一主而死節(jié)的忠貞。但在需要君主的時代里，孔子先賢所倡導(dǎo)的忠貞死節(jié)是極其崇高和高貴的?？酌饔弥腔酆蜕鼡肀Т罅x，上表“臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”。
知其不可為而為之，成敗固難測，道義實肩荷?？酌鞲魯鄬﹂e云野鶴般隱居生活的懷念，那每每讓我淚下的那一句“鞠躬盡瘁，死而后已”。是他唯一的選擇。
至此，他寫下了后半生。失敗了，卻成為千古英雄。
孔明壯志未酬，不能說懷才不遇。歷史往往是冷靜的，有時又是冷酷的。正如司馬徽再薦名士是所云：“孔明雖得其主，不得其時，惜哉！”站在歷史舞臺出口的我，只能遙思當(dāng)年大星隕落、秋風(fēng)蕭索的五丈原，道一句——英雄無命。
歷史從一開始就已注定，無法改變?！胺志帽睾稀倍昂稀闭卟⒎强酌?。然以一代人杰成為千古英雄，忠成大義者，又必數(shù)諸葛孔明。
每每合卷，叩問際會的風(fēng)云，喧囂的歷史舞臺，究竟何者為英雄？煮酒論英雄的曹孟德面對韜晦趨身的劉玄德，吐出一句“今天下英雄，唯使君與操耳?！比弧皰短熳右粤钪T侯”的他只被人稱作“奸雄”，“攜民渡江”但在治國大略上稍遜一籌的劉備只可被道作“仁君”。唯有孔明般德才兼?zhèn)湔撸娇疤栕鳌⑿邸?/p>
英雄之于時代，猶如火種之于干柴。時勢未必造就英雄，英雄未必得時勢，但時代卻永遠(yuǎn)不可沒有英雄！任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定，但任何時代都需要英雄的精神！
站在歷史舞臺的出口，看孔明，只想道一句：
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”
三國演義讀后感字高中篇十四
最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這是一本很好的小說，為次我特別查資料想了解一下羅貫中是怎么把三國時代的歷史寫得這么好，看了資料我才知道，原來《三國演義》并不是羅貫中編的，而是根據(jù)魏、晉時代的史書與宋代的說三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說，我看的那本還被清朝初年的毛氏父子加工過了。那《三國演義》到底寫的主題是什么呢？我想了一會兒，得出了：《三國演義》寫的主題是三國時代的群雄爭霸。在這個群雄爭霸的時代有很多英雄，老師不是讓我們寫讀后感嗎，我可以寫看了這些英雄故事后的感受呀。于是，我拿來紙、筆，刷刷地寫下了剛才的事。然后想了一會兒，寫下了讀后感：
《三國演義》中最著名的英雄，就是劉備。羅貫中將他寫得十分仁義，還攜民渡江。依我看，就算他的攜民渡江是真的，他也不一定仁義，因為他可能是為了得民心做的，這樣他就好不到哪兒去。劉備太喜歡哭了，在《三國演義》中，他不知灰心喪氣哭過多少回了，就算大部分的哭都是羅貫中編的，他也好不到哪兒去。而且《三國演義》里，劉備全依靠諸葛亮。他在諸葛亮未當(dāng)軍師時沒有地盤，諸葛亮當(dāng)軍師后地盤馬上就變大。世人評價劉備三顧茅廬是重視人才，我看只是想找個人替自己出謀劃策、管理軍隊而已。
世人認(rèn)為曹操是奸雄，我認(rèn)為曹操是三國時代最有名的英雄。他十分注重人才，在《三國演義》中本來還想不殺呂布，許攸來投時他連覺都不睡。劉備有了人才就只靠人才，而曹操是用自己的智謀和人才的智謀合在一起，把軍隊管理好，怪不得他能取得擒呂布、敗袁術(shù)、滅袁紹、擊烏恒的巨大成就。在三國歷史上的曹操可能沒有取得這么輝煌的成就，羅貫中可能夸張了，但如果這樣孫權(quán)和劉備也不可能在赤壁大戰(zhàn)中滅曹操的兵馬87萬，最多滅50萬，曹操兵馬越少，孫權(quán)、劉備滅的曹兵也越少，所以要么曹、劉、孫都差，要么曹、劉、孫都好。
江東孫權(quán)基本上只是守業(yè)，沒攻打別的地方，他只靠手下，手下讓他打仗，他就打仗，很一般。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
看完《三國演義》，三國的故事仿佛還在眼前，劉、曹、孫永遠(yuǎn)在我心中。
三國演義讀后感字高中篇十五
看了《三國演義》卻不會寫讀后感?高中生800字《三國演義》讀后感小編為你奉上，一起來看看吧。
《三國演義》-中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
三國啊，一個讓人魂牽夢縈的時代，是一個盛世，也是一個亂世。
是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時代。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
東漢末年分三國，這是一個需要領(lǐng)袖的時代，也是一個誕生領(lǐng)袖的時代。
在董卓廢帝時，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺得亂世來了，也意味這機(jī)遇到來。
“這江山，有能者居之。
”也催生了戰(zhàn)爭。
在三國里，我要敬佩的是劉備的堅毅性格。
堅毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭霸一方的志氣吧。
還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。
其實在這三人之中，我最敬佩的是曹操。
在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對待異族的態(tài)度是無情，不講什么圣人道理。
雖然說曹操做過很多人神共憤的事情，但是曹操是一個真性格的人。
“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。
只是守成之君而已。
剛看三國時，看到貂蟬一個弱女子讓董卓尸首分家是，也沒什么了不起，在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
天下大勢，分久必合，合久必分。
魏，蜀，吳三國。
從來沒有一個國家能夠統(tǒng)一天下，只能不斷的內(nèi)耗，不斷的消耗中華民族的底蘊(yùn)，以至于，在晉連滅三國后，卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件，只能躲在南方茍延殘喘。
幸運的是出現(xiàn)了
冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令。
“非我族類其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說是中華民族的悲哀。
三國有太多的著名武將和文臣。
武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。
典韋，夏候淵等。
文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。
三國的人才太多了，導(dǎo)致三國的局面始終不能打破。
三國啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國。
三國時一個盛世，也是一個亂世。
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。
其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。
在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的.歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。
而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。
書中他似乎無所不能，令人欽佩。
空城計騙過狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》:“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。
鞠躬盡瘁死而后已。
”這是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。
那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。
親愛的同學(xué)們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!
三國演義讀后感字高中篇十六
三國，一個烽火連天、英雄輩出的年代;三國，一個撲朔迷離、疑問重重的年代;三國，一個令人神往、轟動幾世的年代，三國，它是一段言不盡，說不明的奇幻歷史。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。
首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。
第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。
周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深得人心。
它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。
這些人物給了我很深的教育。
先說關(guān)羽。
這是給我留下印象最深的人物之一。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。
我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。
他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
他的所做所為給后人很深的印象。
再說曹操。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。
他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的.甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對比。
曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。
這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
我終于將古典名著《三國演義》讀完了。
《三國演義》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大。
《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年（公元184年），黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年（公元280年）吳亡為止，差不多一個世紀(jì)。
讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。
其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我非常敬佩諸葛亮，因為他末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國，他是智慧的化身。
他之所以這樣，是由于他對具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。
如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實地觀察地形，調(diào)查對方兵力的部署，根據(jù)地形和客觀實際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。
又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因為他對敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機(jī)。
從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長期實踐的基礎(chǔ)上形成的。
當(dāng)我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來怎么辦呢？當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信非常佩服。
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。
在長坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。
這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。
有詩曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒！古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。
”這正是他赤膽忠心的生動寫照！你知道嗎？在漢水時，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。
他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無人之境。
那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。
趙云救出黃忠和張著回到營中。
曹操親率大軍而來，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一起進(jìn)攻打敗了曹操。
有詩贊曰：“昔日戰(zhàn)長坂，威風(fēng)猶未減。
突陣顯英雄，被圍施勇敢。
鬼哭與神號，天驚并地慘：常山趙子龍，一身都是膽！”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。
他的勇敢只有一句話能形容————常山趙子龍渾身。
有句話是這樣說的，“男人看‘三國’，女不看‘西廂’”。
我認(rèn)為是男人就要讀《三國演義》;因為《三國演義》可以讓我們學(xué)習(xí)到其中人物的優(yōu)點，如諸葛亮的智慧，趙云的勇敢，也可以引以為鑒，如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭，曹操諱疾忌醫(yī)最終病死。
這樣一部可以學(xué)習(xí)、借鑒的好書，我們能不讀嗎？
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。
他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。
罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義讀后感字高中篇十七
《三國演義》是中國四大名著之一，是我國歷史上重要的文學(xué)著作。讓多少人百看不厭。
就單書中的那鮮明的人物個性，就叫人贊不絕口。羅貫中先生將劉備作為主角，創(chuàng)造出桃園三結(jié)義的故事，將三兄弟的義薄云天，豪情壯志給勾畫得惟妙惟肖。還有那曹操，在前幾個章節(jié)的英雄形象比劉關(guān)張還要突出，光是刺殺董卓那段，是否令人感覺他就是當(dāng)代的荊軻？孫權(quán)在作家的筆小簡直是個黃毛小子，不管干什么，無不顯示出他懦弱無能的形象，真搞不懂孟德公所說的“生子當(dāng)如孫仲謀”是怎么來的。他手下的周瑜還給寫成了一個心胸狹隘的小人。
不同的人物，有著不同的故事；不同的人物，有著不同的個性。很早以前，我慕名而讀，曹操是個不折不扣的大壞蛋，劉備是位仁德廣布天下的仁義之君，孫權(quán)就是個打醬油的，可有可無。但后來，我發(fā)現(xiàn)三位都是大英雄缺一不可，否則就無法形成三國鼎立的局面。
再后來，我讀了正史，發(fā)現(xiàn)羅貫中先生寫《三國演義》是有很大的情感因素的。周瑜因嫉妒諸葛亮而送命，我都以為羅貫中先生和他家有仇，周瑜的軍事能力無可挑剔的，他可是撐起吳國一片天的大都督。諸葛亮是三國時期一大偉人，是發(fā)明家，政治家，軍事家……《三國演義》中，更是把他吹得神乎其神，令人感覺他不是人，壓根就是個神。其實沒有這么夸張，但不管看他的政治能力還是軍事能力，甚至是氣量都可以說是位無可挑剔的偉人。
隨著年齡的增長，我再次讀《三國演義》，發(fā)現(xiàn)文章也有不少糟粕，比如有一次，不小心將曹操袁紹的攻打路線寫錯了，東西南北都弄錯了。我就不說在哪了，否則太丟面子。還有，書中一直強(qiáng)調(diào)劉備的仁義道德，不斷貶低曹操。但我認(rèn)為曹操還是很地道的，劉備只不過是假仁假義，注意自己的名聲，再加上演技而已。劉備建立蜀漢時，制造出了值百錢，就是人家只值一塊錢的銅幣，他用更少銅的分量造出來的錢卻值一百塊，導(dǎo)致通貨膨脹。老百姓都沒錢了，比如賣米的人家給一百個銅幣可以買多少米，你現(xiàn)在一個分量不值一塊的當(dāng)一百去用，隨便幾個值百錢就能讓一個大土豪變得家破人亡，這和搜刮民脂民膏的土匪還有區(qū)別嗎？這是還小時候滅亡時令人潸然淚下的蜀漢嗎？相比之下，曹操就地道很多，一是一二是二，就算再怎么殘暴也做不出這種勾當(dāng)啊。
我最喜歡曹操和孔明。曹操有著征服天下的志向，懂得招攬人才。在軍事上用兵如神，令后人欽佩?？酌骶透挥谜f了，他的內(nèi)政令即將滅亡的蜀漢又看到了一絲希望。他，重用政敵李嚴(yán)后代，如此氣量，怎不叫人佩服！
“勝者王侯敗者賊,一將功成萬骨枯?！笨v使不同的書籍，對不同的英雄有著不一樣的評說，需要我們認(rèn)真地去審視英雄，敬畏英雄。英雄已逝,精神長存。作為新時代的少年，我們更多地是汲取智慧，成就自我。
三國演義讀后感字高中篇十八
暑假期間，庸碌無為、毫無志向的我揭開《三國演義》的三十七回：司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬。諸葛亮，古今流傳著智慧的化身，神的象征。年少的他，隱居再清幽的林間，過著隱士的儒雅生活，羽扇綸巾的形象邊深深地在我們記憶的腦海里蕩漾著，他不僅僅擁有儒雅的節(jié)操，還擁有遠(yuǎn)大的報國夙愿，從諸葛亮愿意接受劉備的三顧之禮后，由《臥龍吟》便充分體現(xiàn)出他的夙愿了，那首《臥龍吟》不僅表露了諸葛亮的生活知趣，還抒發(fā)了諸葛亮的承載已久的報國懷襟。其中，“束發(fā)讀詩書，修德兼修身，仰觀與俯察，韜略胸中存?！北憩F(xiàn)了他的儒雅和生活之趣。而，躬耕從未忘憂國，誰知熱血在山林，鳳兮鳳兮思高舉，世亂時危久沉吟;丈夫在世當(dāng)有為，為民播下太平春，歸去歸去來兮，我夙愿，余年還做垅畝民等句則盡情地抒發(fā)了諸葛亮滿腔熱血的報國熱情，拯救人民和救濟(jì)蒼生的懷襟。盡管躬耕南陽，卻尋訪名師，修心養(yǎng)性，展望報效祖國的黎明之日，盡管隱居山林，卻從未忘卻國家的安危，盡管身份卑微，卻擁有滿腔熱血的報國夙愿，拯救黎明百姓脫離苦海的偉大懷襟。諸葛亮的遠(yuǎn)大志向和報國夙愿，是值得我們效仿的，在現(xiàn)實生活中，我們要追逐諸葛亮的步伐，發(fā)奮讀書，修心養(yǎng)性，樹立報效社會和國家的宏愿。由此，不禁對自己的庸碌無為、毫無志向而感到深深地愧疚。
暑假期間，做事始亂終棄的我揭開《三國演義》，充分地縱觀劉備的一生。劉備，擁有仁義之君的美稱，他的政治方針就是以仁義布德于天下，以匡扶漢室救濟(jì)于黎民。劉備為后人留下一個仁義、禮賢下士、求賢若渴的形象，雖然他的內(nèi)心富含道德修養(yǎng)，擁有遠(yuǎn)大的志向，濟(jì)世的藍(lán)圖，但是他卻沒擁有濟(jì)世的才能，致使他的大半生歷經(jīng)坎坷，在他的崢嶸歲月里時常浮現(xiàn)著慘敗的陰影，他歷經(jīng)過諸侯會盟的冷落，他歷經(jīng)過兩失徐州的挫敗，他歷經(jīng)過敗走長坂的坎坷，多少的顛沛流離，流離失所，頭發(fā)凌亂的經(jīng)歷映入他的眼簾。縱然劉備歷經(jīng)坎坷，但他在不計其數(shù)的坎坷跌倒中，從沒因歲月的沉淀和坎坷的挫敗而忘卻心中承載已久的夙愿，以不屈不撓的意志追逐自己的夙愿，最終實現(xiàn)三分天下的壯舉，鑄就豪邁稱帝的輝煌。劉備的一生，告誡我們：“樹立了遠(yuǎn)大的理想后，盡管他人的冷眼與嘲笑，盡管荊棘的困擾，盡管挫敗的坎坷，都必須以堅貞不屈的意志追逐它，唯有不屈不撓的意志，才能開辟輝煌的前程，唯有不屈不撓的意志，才能譜寫絢麗的篇章，唯有不屈不撓的意志，才能迎接久違的黎明曙光。由此，不禁對自己的始亂終棄而感到愧疚。
讀《三國演義》徹底地觸動我的心靈，滌蕩我的心靈，凈化我的心靈，讓放蕩不羈的我懂得感激父母的養(yǎng)育之恩，讓庸碌無為的我樹立遠(yuǎn)大的志向，讓做事始亂終棄的我意志變得更加堅定，懂得以不屈不撓的意志追逐自己承載的理想。
三國演義讀后感字高中篇十九
在董卓任意于長安殺戮之時，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被__臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃?！?/p>
“愿聽遵命，雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢，卻也無法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個在沙場上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時歸?女兒卑，自由何時回?
董卓曾說：“吾為天下計，豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時，不提死者之多，縱軍士__人妻女，哀啼之聲，震動天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書中“__人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
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