總結(jié)是提升自我認(rèn)知能力的有效方式之一?？偨Y(jié)不僅是一個閉環(huán)，也是另一個開始，我們需要在總結(jié)中學(xué)習(xí)和成長。請大家參考以下范文，了解總結(jié)的寫作風(fēng)格。
佳作活著讀書心得感想篇一
在生離死別面前，離去的人不用擔(dān)心世間事，而生者卻只能被迫來承受這一切——在這冰冷的人世間繼續(xù)努力活著，帶著失去悲痛和對明天的希望。
一個兵荒馬亂的時代總是給底層人民帶來沉重的災(zāi)難，迫使他們?nèi)ッ媾R巨大的生存壓力。這部小說的主人公福貴正是這樣一個可悲的底層百姓，他的一生可以說是當(dāng)時中國幾萬萬人的縮影，命運(yùn)之神似乎從未眷顧他，可以說世間的苦難都讓他經(jīng)歷了，他的傳奇人生令人嘆服。
福貴最初是一個典型的二世祖，每日進(jìn)出賭場，揮霍家里的積蓄，家中那賢惠漂亮的好妻子家珍怎么勸都沒用，福貴依舊吃喝嫖賭，最終不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，妻子連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依為命。這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，所幸家珍在產(chǎn)下兒子有慶后，又回到了他身邊。讀后感·但上天還是不愿放過他，福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍辛辛苦苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
“少時錦衣玉食不知愁，待到中年嘗世間酸苦，老年無人與我度余生?！痹谶@本書中最讓我感慨的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因為他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍，在一次次打擊之下他都頑強(qiáng)的活了下來，帶著失去親人的悲痛和對未來活下去的希望。
生命如此脆弱，人生飽經(jīng)滄桑，但永遠(yuǎn)也不要失去活下去的希望。即使到最后，無親無故，只剩自己一人孤苦伶仃蕭索悲涼，也要咬緊牙關(guān)，帶著打不倒的意志，活下去。
因為活著，就有希望!
小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來追憶往事，揭開了故事的序幕：
書看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會眼泛淚光，即便過了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。
上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去唯他活著……他似乎是最幸運(yùn)的人，但卻是最可憐的人!
小說最后寫福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去，那滄桑的背影，與夕陽的余暉、無垠的田野，已融為了一幅畫，福貴的背駝了，他背負(fù)著一家人活著的希望。他失去了一切，唯有活著的意志無法被剝奪。
他，為了活著而活著。
這是斗爭與生存的故事，作者用樸實無華的筆墨，寫出了當(dāng)時中國社會中農(nóng)民階級不同時期的生活經(jīng)歷，打造出福貴這么一個看似幸運(yùn)而又可伶的人。
正如余華所說的：
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事而活著”。
佳作活著讀書心得感想篇二
“活著”這兩個字眼對常人來說平凡得很，但是對于《活著》這本書中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
富貴原本是個富家子弟，過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時懺悔已經(jīng)來不及了。從此，他只能過著一貧如洗的生活，飽受著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運(yùn)會一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅強(qiáng)地挺了過來。
生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運(yùn)。
在每個人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆贰Ｖ挥信蔬^那危峰兀立的高峰，越過那一條條一望無際的山谷，才能真正體會到活著的意義。
讓我們以積極樂觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對生活，走好每一段生活的旅程!
我總認(rèn)為人世間最悲痛的事莫過于親人對你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會明白，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當(dāng)身邊的人一個一個都離你而去的時候你才明白什么叫痛苦。
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時，我們從來不明白上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時，是不是也應(yīng)當(dāng)想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)當(dāng)感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么。
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應(yīng)當(dāng)冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自我找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?-《活著》。
余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?/p>
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過程中對作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點點美好，一點點希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
“人只是為了活著而活著，并不是為了其他任何事情活著?！庇嗳A如此寫道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來反駁這句話。
一般來說，人睡著年齡的增長擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點，人在童年的時候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無所依地死去。如此去講述一個人的一生未免過于殘酷，在他年輕的時候他擁有富貴，有一個“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點點的離他而去，作者作為這個故事的上帝是否無動于衷，還是說從一開始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時候心里格外難受。金庸說他在寫某些情節(jié)的時候會痛苦，余華也會為了主角而哭嗎?在這個過程中是否如作者所說“是深感幸?！?不想討論意義之類的，但只是為了把“一個故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切，那么這么小說這這一觀點的最好注腳了。但薩特還說過“人的全部意義在于行動”為何在這個故事里卻是如此的無力?我們無法將其歸結(jié)為時代，不然這本書就右傾得太厲害。我只能說余華同志隱藏得太好，作為一個純粹的講述者，他無可挑剔，能夠?qū)⒄Z言運(yùn)用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒有看到作家跳出來評論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說以極高的評價，我沒有看過余華其他的`作品，但這部《活著》無疑已有了名著的水準(zhǔn)。
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望?？墒俏覀冎荒苎刂@條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有異常大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)當(dāng)知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人應(yīng)對困境時往往無力支撐自我走向新生，使自我陷于泥潭而不能自拔，使自我明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自我的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自我忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實邊緣，痛苦地理解一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為以往的生活盡不如意嗎或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，理解現(xiàn)實，努力成長，好好活著，活著，活著。
佳作活著讀書心得感想篇三
此次閱讀余華中短篇小說《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己深陷其中。
開頭福貴父親的死，并未在我心里激起太大的波瀾。我認(rèn)為，其中很大一部分因素，是他們生活的巨大轉(zhuǎn)折。造成這件事情的因由，還不是福貴無節(jié)制的嫖賭?福貴造的因，也得讓他嘗嘗后果。但讓我驚訝的是，福貴即使走回正道，生活也并沒一帆風(fēng)順。他本是去給母親請醫(yī)生，卻被抓充軍而錯過醫(yī)治母親病情的機(jī)會。兒子有慶去獻(xiàn)血，卻被活生生的抽死。本以為到這里苦難該結(jié)束了，但沒想到緊接著是鳳霞與家珍的死亡。到了最后，甚至福貴的女婿、外孫，都喪失了性命。親人一個又一個的離去，使福貴不得已得一次又一次白發(fā)人送黑發(fā)人。福貴遭受到的沉重的打擊，也讓我打心底難受。尤其是讀到福貴埋怨自己老糊涂了喂了外孫那么多豆子時，我再也忍不住內(nèi)心的傷痛，鼻子一酸，淚水盈滿眼眶。
我無法理解，為什么作者要把福貴的生活寫得如此悲慘。難道，在那個時代活著的普通百姓，注定要像福貴一樣，無力去面對生活中的種.種坎坷?我又一次翻開書本尋找細(xì)節(jié)，想一探究竟。這一次，我看到了自己忽略掉的信息。我一直沒有注意到，老人福貴，是使用了一種很平淡的語氣，去講述完他的一生。他沒有流淚抽噎，沒有顧忌左右。這種平靜，難道是一種對生活的麻木?百思不得其解，我翻開了作者的自序想去探究。其中有一句話，讓我如夢初醒。
“活著是屬于自己的態(tài)度，而不是屬于任何別人的看法。”
原來，福貴的苦命，只是我主觀去下的定義。在我的眼里，福貴是一個在殘酷環(huán)境中幸存下來的人，是一個命運(yùn)充滿坎坷與磨難的人。但在福貴的眼里，他的人生，或許沒有我想的這么糟糕。福貴的妻子，賢惠善良。福貴的兒子，機(jī)靈活潑。福貴的外孫，懂事孝順。他的家人們，沒有一個不勤勞樸實，熱情善良。他的朋友們，沒有一個不真心誠意地對待他。福貴之所以深刻地記著卻可平靜道述這些回憶，是因為有這些人的陪伴。原來即使生活再苦再累，命運(yùn)再艱難困苦，家人朋友間的溫情也會帶來幸福，支撐活著的勇氣。
所以，福貴在談到妻子時，只有惋惜，沒有痛不欲生。在談到他的朋友時，平靜又祥和。在談到外孫的死時，面露悲涼卻欣慰。就是為所有的親人送行，他心里也會比較踏實，在晚年養(yǎng)一頭老牛，耕作田間。也許就是像福貴這樣?；钪厝粫?jīng)歷大大小小的苦難。但是，再多的苦難也終究會化為平平淡淡，再多的苦難也不會阻止我們活著的步伐。
所以，通過這篇文章我發(fā)現(xiàn)，人們不會因為前途未卜而迷茫失望，而是會在一次一次跌倒和爬起中，漸漸把人生中的不幸看淡;人們不會因為坎坷與挫折而停止，而是會在信念一次比一次更加堅定的同時，再次對生活充滿信心。然后，人們繼續(xù)熱情地活著，使一切再次變得無比美好。
《活著》讀后感范文五活著，兩個普通的漢字，組成一個平淡的詞語，向我們講述了一個凄涼而又悲傷的故事。
記得兒時經(jīng)常聽人感嘆：“活著就好”，當(dāng)時還小，對于這種雖平淡卻又承載太多的話語并沒有多加思考，只是單純的知道，活著是好的。直到看完了余華的《活著》，我才知道自己所理解的是有多么膚淺、片面。文中的主人公福貴，一個從整天只知道吃喝嫖賭的富家子弟，變成一個歷經(jīng)滄桑的老人，經(jīng)歷了太多太多的生離死別，看過了太多的人世事故，這中間有過多少無奈、惆悵、傷心、痛苦、絕望，我想，只有他自己知道吧。經(jīng)歷了解放前期、抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時代、時代、改革開放初期的他遇到過多少困難，經(jīng)歷過多少坎坷，他的一生，實則是現(xiàn)代中國的演變史。雖然這書本只是單純的在寫他的一生，但也從側(cè)面讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，新中國剛剛成立時百姓生活的艱難。
在那時，那個充滿苦難的時代，福貴也是經(jīng)歷了人生所有的痛苦。從一個富家子弟，變的一無所有，父親因病去世，再到后來母親生病，去城里找郎中，卻被抓去當(dāng)壯丁。歷經(jīng)兩年多從死人堆里爬回來，卻被妻子告知母親已經(jīng)逝世的消息，且自己的女兒因一次高燒而變成一個聾啞人，而后妻子家珍又患上的軟骨病，就在這種如此艱難的時刻，兒子又因為抽血而死，后來好不容易女兒鳳霞風(fēng)光嫁人了，卻又因難產(chǎn)死在醫(yī)院，死后不到三個月，妻子也撒手歸西。本以為就這樣了，可女婿卻因意外身亡，只留下一個孫子與自己相依為命?？蓪O子也命苦，因為沒有吃過豆子，而在吃豆子時撐死了。說起來撐死是多么可笑，但更反應(yīng)了當(dāng)時社會的貧苦啊!可笑又可悲。當(dāng)福貴看著一個又一個致親的人離他而去的時侯，我想，他的心是在滴血的，是在嚎啕大哭的，但他也堅強(qiáng)的挺過來了，依然樂觀，豁達(dá)的去面對如此不平的人生，而不是去報怨命運(yùn)的不公。在年過古稀之時，以一頭耕牛為伴，卻不顯出一絲沮喪。從他的面容中，我們看不到生活多么的艱難，看不到他對世道的厭倦，有的僅僅是風(fēng)塵歲月所留下的滄桑。
活著，其是只是有那么一些人抱怨活著真累，活著苦，感到迷茫。我想，這是因為他們賦予了活著更多的含義，把一個簡簡單單的過程復(fù)雜化了，在其中摻雜了更多的物質(zhì)追求，這都是人們客觀上無形中給這名詞強(qiáng)加壓力所造成的。在福貴輸光了祖上留下的所有家當(dāng)時，他的母親并沒有責(zé)備他，而是安慰他說：“只要活的快樂，窮也不怕”。是啊!有時侯人活著就已經(jīng)是上天的眷顧了，其余的身外之物，與之相比顯得已沒有那么重要了。
其實，所有的功名利祿不過都是過眼云煙。生，我們帶不來;死，我們亦帶不走。即使你真的想去追求它，也要有這個權(quán)利，而只有活著，才能擁有追求物質(zhì)的權(quán)利，享受世間一切的本錢。我想，現(xiàn)在一切歸于平淡的福貴，正是因為得知活著的可貴，才會這么悠然的享受孤獨的時光吧!或許，這也是作者想通過這本書來告訴讀者，困苦生活也是一種活著的一種方式!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么事，都要堅強(qiáng)的---------活著!
佳作活著讀書心得感想篇四
小七有篇文章昨日以前的星光七堇年她度過內(nèi)心最艱辛?xí)r日的時候，頑執(zhí)地相信所有人都離棄了她。在二十一歲的四月，她騎著車緩緩經(jīng)過圖書館樓前，忽然驚覺陰影的美麗，于是抬頭，看到幾束梨花在清澈的陽光下，抖動著百花與綠葉……其妝之煦悅，如一段靜默深情的共舞。一年迎一春，一春去一年。這靜致安好的春熙，卻并不映襯她當(dāng)下的心情。我在此時遇到這個姑娘，她正經(jīng)歷有史以來癥狀最嚴(yán)重的抑郁癥。她向我描述說，陣陣黑暗的情緒像是整飭的部隊一般勢頭強(qiáng)大的推進(jìn)，在她的身心之上反反復(fù)復(fù)踏來踏去。
暗無天日。但是她又是這樣的，這樣的希望自己好起來。于是這個姑娘在自己的寫字臺上貼下了一張紙條，翻折起來，朝向自己的一面上寫著：今天是你余生的第一天。她對我描述過許多夢境。她說，曾經(jīng)一段時間常夢見地震。夢見自己睡在床上，忽然地動山搖，樓層開始傾斜，將她從十七樓像倒垃圾一樣倒出去。
在面朝下滑出樓房傾斜的邊緣開始下墜的瞬間，她會嚇醒。然后是一些被追殺的夢境。在漫長窒息的逃跑之后，眼看著兇手迅速逼近，她的腳步卻漸漸邁不動了。木然呆在原地，兇手撲過來，她又嚇醒了。還有一些夢境，是一個巨大無比的圓柱體水庫，縱深不可測。她在這水庫的底部邊壁，腳踩著弧壁上棱起的一道窄窄的邊沿，只覺得搖搖欲墜、岌岌可?！龖?zhàn)戰(zhàn)兢兢地仰頭，就看見黑色的，壓抑的，工業(yè)噩夢一般的高聳環(huán)壁，還有寬闊的黑色的水面。
這仿佛是圍城的形象在她心里的投射。生命是一座圍城。青春是一座圍城。愛情也是一座圍城。名譽(yù)是一座圍城。金錢還是一座圍城……在我們一生，不斷地從一座圍城走向另一座圍城的狹路上，里面的人想出來，外面的人想進(jìn)去，大家默不作聲地?fù)屄?，擠在困頓和失落中舉步維艱，內(nèi)心慢性糜爛。姑娘這樣想著，越來越悲傷。有一個夜晚她剛剛結(jié)束了哭泣，精疲力竭地躺在床上，開始讀著一本叫做《活著》的書。一個叫做余華的作家，透過一個一個印刷清晰的方塊字，是這樣心平氣和地對這個不懂事的姑娘說："為什么丑惡的事情總在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。換句話說，人的友愛和同情往往只作為情緒來到，而相反的事實則是要伸手便可觸及。
“他還說——‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土……《活著》還講述了眼淚的寬廣與豐富：講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的。而不是為了活著之外的任何事物而活著。”姑娘讀到這里，發(fā)現(xiàn)了"生活"與"活著"的不同，就像我們所說的"世界"與"人間"。所以——在今天，我們余生的第一天——要開始懂得相遇便是錯過的開始，一生中的許多日夜并不歡愉。
諸多誓言：永遠(yuǎn)，一定，再也，所有……等等并不能挽救已經(jīng)無力回天的訣別。常常有人為我們沏了一碗感情深致的茶，我們卻總說來日方長，來日方長，于是將其擱置在一旁，且待花間一游再回，或他處小酌而歸，以為它仍會熱香撲鼻地等在那里，等著自己回來。殊不知這世上回首之間便是人走茶涼。因此要記得，感情這碗濃茶，一定要趁熱喝。在她失戀的二十一歲，從黃昏到凌晨，姑娘曾屢次坐在床邊看著她愛的人沉睡。但凡坐下端視他，淚就不禁地，落了他一臉。原來諸多靜致的深情，也不過是種舍不得。我能夠想象姑娘曾就這么坐在床沿，帶著一張因過度沉浸于自身情緒世界而憔悴發(fā)青的臉，端視著沉睡的戀人，仿佛是在向自己的內(nèi)心審視，因此充滿了憐憫。這白駒過隙的兩年時光，從二十歲到二十一歲。我遇見這個姑娘。我記得她對她愛的人說過：我們的結(jié)局會是一個完滿的句號。
在句號之前的故事里，我一直都愛你。我看著這個姑娘，這兩年的光陰里，寫了一些字，走了一些路。在感情的錯位里，她走過了許多人的肩旁。殊途同歸。見證用心付出的感情，敵不過時間，世情，但終究有一種對于希望的忠于。是的，伊爾文說：“一個女子的全部生命便是一本情感的歷史。心是她的世界。在這里她的野心想主宰一切……如果不幸于她的愛情，她的心就如同被攻下了寨堡，讓敵人打了下來，又棄在一邊荒蕪起來。”幸好愛情不是一切。幸好一切都不是愛情。昨日的夢境中，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在山巒高處，眺望遠(yuǎn)處的一片茫茫湖岸，湖岸上是一片琨黃的蘆葦，在如絲的秋風(fēng)中漸次倒伏。彼時夜幕即將低垂，眼前似一幅蒼黃的油畫，天際盡頭有著輪廓黯淡的城堡。雁群掠過，有無限憂郁寂靜。我身旁有一位白發(fā)的老太太，穿著非常鄭重的駝色的套裝，她反反復(fù)復(fù)對我說：看，我有一顆祖母綠寶石的戒指。在她的右手四指上，我看到她的祖母綠寶石戒指。我眺望油畫一般的黃昏的湖岸，心中曠闊，好像與重重時年后的我不期而遇。這是我二十年來，最美的一個夢境。我在醒來的時候告訴自己心里那個不快樂的姑娘，說：我們尚且在二十歲的年紀(jì)上。不要因為愛情，而錯過了一地春熙梨花的美麗陰影。
佳作活著讀書心得感想篇五
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書后的隱隱不快，我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
故事講述了福貴的一生，他是地主的兒子，去了一個城里有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活。每天都進(jìn)城里的賭館賭錢，賺的不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個經(jīng)常借錢給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為救母親的病去城里抓藥，沒想到半路上被國名黨部隊拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生。當(dāng)他幸運(yùn)歸家時，女兒卻已成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子也被墻砸死了。后來女兒好不容易嫁出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了。外孫吃豆子時死了。福貴老人，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心里那時就像被刀割般的痛割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)的面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛作伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心，其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田，活著就是這么簡單。
人活著是為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時就失去結(jié)束自己的命。
亦有人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己的前途不懷有任何希望。于是他們也選擇了在這個世界上消失。
是啊!活著真好，更何況是活在幸福之中。一直以來都是個平凡的人，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈，然而我的父母告訴我，平凡。平凡了就會淡然，就會寵辱不驚的學(xué)會淡然，學(xué)會堅強(qiáng)。老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，在浮躁中積淀，成長。朋友也說，平凡了就能每天過得充實滿足。平凡好，平凡了自己成就了別人是一種幸福。
活著，承載了多少意義，情感和力量呢?是進(jìn)行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。想想關(guān)于“活著”，這樣廣大而沉重的話題，似乎每一個語向都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進(jìn)行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫的活著。
當(dāng)我們聽故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化。年少無知時，萎靡的活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關(guān)切，無視現(xiàn)實的責(zé)任。風(fēng)云突變后，掙扎的活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)?，生活中面臨著底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫的角色的擔(dān)任，看盡生死后，麻木而樂觀的活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。少年去放蕩，中年想掘藏，老年做和尚。我們會默默發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘，亦或苦難，凄涼，無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是，哪怕是其中一方面，我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農(nóng)。如何從剛開始無所事事的敗家子，到最后持家生活的頂梁柱，如何從剛開始的淡漠親情，到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難，繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而，就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫未猶豫，讓角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
因為遠(yuǎn)離那些動蕩的歲月，因為并未有過艱難和困頓，這個故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗，薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的更寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要忍耐，堅強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是活著的證據(jù)。
活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
第一次捧起這本書時，我16歲，作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！备毁F頑強(qiáng)生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個個地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！币痪湓挘偨Y(jié)了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代，我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命，為了愛情，為了面子......每當(dāng)看到這種新聞時，我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
有時我也會對平淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然，我們?nèi)缃穸荚诨钪?，而每個人卻都不同的活著。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著;有的人把課桌當(dāng)做床糊涂地活著;有的人在費盡心思爭取周圍人的贊許夸獎中“努力”地活著;有的人積極向上樂觀開朗地活著......每個人都有自己的活著的方式，我們不能說哪種方式是錯的。但是，當(dāng)自己選擇的路走完時，當(dāng)窮盡一生時，每個人收獲的卻也不盡相同......
我們每個人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
活著為了什么?當(dāng)然，有很多人毫不猶豫的會說活著為了享受眼前美好的生活讀完《活著》，我的心情十分沉重，闔上書感到隱隱不快。小說講的是大少爺徐福貴嗜賭成性，妻子家珍屢勸無效，帶著女兒鳳霞回娘家。當(dāng)夜福貴輸光全部家產(chǎn)，父親給他氣死。一年后，家珍帶著女兒及手抱的有慶回家，福貴痛改前非，走埠演皮影戲維生。適逢國共內(nèi)戰(zhàn)，福貴先被拉俘當(dāng)兵，后被俘擄。好不容易獲釋回鄉(xiāng)，慶幸一家團(tuán)圓。后來，福貴因家產(chǎn)輸光未被劃入地主成分，但生活讓他失去了兒女等親人，最后剩下的惟有活著……讀完后我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦?！拔以摓檎l而活，我為什么要活著?！蹦菐滋煳蚁氲闹挥羞@樣的一個問題，那鮮紅的封面深深地刺激著我，開始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。福貴只剩孤零零的一個人，但他堅持活著。我慢慢地讀懂了，他在經(jīng)過了人生百態(tài)后，學(xué)會了堅持，學(xué)會了忍受，為了活著而活著。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。上天給予我們生命，同時給予我們苦難與幸福。但，不管怎樣，生命僅僅只是存在的形式，苦難與幸福只是其中的小插曲，為了自己而活著，忍受生命賦予人們的責(zé)任。在苦難中活著，在活著中享受苦難!
一個真正的作家只為內(nèi)心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當(dāng)時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠(yuǎn)沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導(dǎo)致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重?fù)?dān)全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上。或許悲劇的結(jié)局永遠(yuǎn)讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學(xué)還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當(dāng)中，好像幸福的生活永遠(yuǎn)是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當(dāng)中找到了真正的答案。
人的一生當(dāng)中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當(dāng)想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達(dá)了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
一個真正的作家只為內(nèi)心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當(dāng)時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠(yuǎn)沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導(dǎo)致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重?fù)?dān)全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上?；蛟S悲劇的結(jié)局永遠(yuǎn)讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學(xué)還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當(dāng)中，好像幸福的生活永遠(yuǎn)是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當(dāng)中找到了真正的答案。
人的一生當(dāng)中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當(dāng)想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達(dá)了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
佳作活著讀書心得感想篇六
——出自余華的短篇小說《活著》的自序。
知悉《活著》這本書源于一位明星易烊千璽的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位偶像的信任，我在網(wǎng)上買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，用很短的時間，我就看了此本小說，之后又重看了一遍，每看過后都有新的體會和感受，也許這正是這本小說吸引超多讀者的緣故吧。
《活著》講述了以為叫富貴老人一生的故事，這是一個歷經(jīng)人生滄桑和各種苦難的老人的人生感言。書中，伴著富貴悠長的笑聲，富貴將他一生娓娓道來。從一個地主家的少爺吃喝嫖賭敗光家產(chǎn)淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒……的年代里，他死里逃生，可是他的家庭早已支離破碎。血濃于水的家人一個個離他而去，老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。
他用他破敗的身軀送走了一個又一個他摯愛的親人，用他布滿繭子的黝黑粗糙的雙手掩埋了一個又一個親人，最后與一只老黃牛做伴。這對我們來說，是多么不能承受的痛苦，可他經(jīng)歷了一遭又一遭。他以笑來代替淚，伴隨著死亡的兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)地活著，他悠悠地講述著他自己的故事，不悲不喜，他嘿嘿地笑著，卻讓人感受到他身上的無限死氣。最大的悲哀莫過于心死。
生老病死是誰也避免不了的，在讀《活著》以前并不是沒在書里接觸過令人痛心的死亡。《平凡的世界》里的田曉霞，《穆斯林的葬禮》里面的韓新月，這兩個正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已。《活著》里面的死亡比前兩本書寫的更加撼人心魄，慘烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……戲劇性的一切悲哀都發(fā)生在富貴身上，可他還是堅強(qiáng)地活著，活著是艱難的。
人為什么活著，這是個永恒的討論話題。每個人都有不同的說法，我們不妨聽聽余華的看法。余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍，她對人活著的好處看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不明白什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著就是這樣一種自然而然的過程。
“大道至簡，事干為要”，人生在世，作為新時代的大學(xué)生，我們要找到我們的意義，找到我們喜歡的方向，并為之努力奮斗前進(jìn)。當(dāng)代大學(xué)生，要在大學(xué)時期將自己培養(yǎng)成一個具有創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力和實際工作技能的，適用于社會市場的人才。大學(xué)生要勤于學(xué)習(xí)，更好地為建設(shè)社會主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)，找到我們活著的價值!而我自己，更是要向自己喜歡的方向前進(jìn)。我們要有一個健康和美麗的心。健康的心指的是良好的心態(tài)，面對困難挫折不放棄學(xué)習(xí)，不放棄自己，勇敢面對困難，虛心接受并改正。美麗的心就是愛自己，愛家人，愛祖國，愛集體，幫助他人。在生活中，我們要積極向上;學(xué)習(xí)上，認(rèn)真鉆研;工作上，勤勤懇懇。這就是我們活著的意義。
當(dāng)我們生活不下去的時候，不妨想想富貴，每個人都有自己的艱辛?；钪蛟S是艱難的，生存也許是困苦的，可是生活中尋找美好的事物，不正是我們活著要做的事嘛!
佳作活著讀書心得感想篇七
一個真正的作家只為內(nèi)心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當(dāng)時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠(yuǎn)沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導(dǎo)致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重?fù)?dān)全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上?；蛟S悲劇的結(jié)局永遠(yuǎn)讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學(xué)還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當(dāng)中，好像幸福的生活永遠(yuǎn)是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當(dāng)中找到了真正的答案。
人的一生當(dāng)中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當(dāng)想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達(dá)了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
一個真正的作家只為內(nèi)心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當(dāng)時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠(yuǎn)沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導(dǎo)致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重?fù)?dān)全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上?；蛟S悲劇的結(jié)局永遠(yuǎn)讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學(xué)還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當(dāng)中，好像幸福的生活永遠(yuǎn)是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當(dāng)中找到了真正的答案。
人的一生當(dāng)中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當(dāng)想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達(dá)了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
余華在此書中講述了，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運(yùn)會好轉(zhuǎn)了。沒想到，命運(yùn)如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠(yuǎn)也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然而這些災(zāi)難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步維艱。當(dāng)饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛苦幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來，我不禁有點責(zé)怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個地接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪?，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書，我認(rèn)為此書適合再讀。
佳作活著讀書心得感想篇八
說實話，讀完《活著》，內(nèi)心真的被余華給震撼到了。是怎樣的一個人，經(jīng)歷過什么，才能寫出這么一個偉大的作品。它描繪了二十世紀(jì)中國慘淡生活，讓我看到了當(dāng)時社會的殘忍與底層百姓的無奈。同時，主人公福貴的不幸遭遇也令我感到痛心，盡管之前他有著種種陋習(xí)，但在社會背景下，終究學(xué)會適應(yīng)生活。我驚訝于他于生活的勇氣，敬佩于他對命運(yùn)的無畏，也因此懂得了活著，不僅僅是活著。
茍活，并不是唯一的生活目標(biāo)。茍且地活著，沒有信念，就宛如一具具行尸走肉，肉體還在，靈魂卻不翼而飛了。就像魯迅所說的“有的人活著，但他已經(jīng)死了?！边@，不是真正意義上的活著。真正意義上的活著，不是簡單的生存于世，也不是不惜一切代價地生活下去，而是對生活，對人生充滿著希望，對未來充滿信心，不管他貧窮與否，但起碼他精神上是富有的。早期的福貴便是茍活于世，但后來經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，終究懂得了什么才是真正的活著。對這個世界有付出，有努力，有信心，才能算是活著，活過。
不懼命運(yùn)，努力活著。這個世界，向來是不平衡，不平等的。有的人一出生就家財萬貫，有的人奮斗了一輩子還是一無所有。這是命運(yùn)的安排。但是，命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的，人活著，就是為了與命運(yùn)搏斗。著名的作家史鐵生與小說中的福貴一樣，便是這樣的例子。他因為某種原因，導(dǎo)致他下半身殘疾，只坐在輪椅上生活。命運(yùn)給他開了個玩笑。但是他卻不服命運(yùn)的安排，他通過文學(xué)創(chuàng)作，給我們展示了他強(qiáng)大的毅力和生命的偉大。
學(xué)會為自己，為他人活著。在你呱呱落地的那剎那，你注定不是一個人為自己活著的了。你有著父母，或許有兄弟姐妹，各類親戚，所以你代表著就不只是你一個人了。你活著的意義，也不只是為你個人而活。對于父母，他們撫養(yǎng)你長大，教會你做人的道理，為了感謝他們，你必須要好好活著，等他們老了，去贍養(yǎng)他們。對于兄弟姐妹和親戚們，要互幫互助，在他們有困難時，給與力所能及的幫助，不負(fù)你們流淌著的血液之間的關(guān)系。小說中的福貴，最后也明白了這個道理，在他身邊所有人都先他而去，只剩他自己時，用錢買下一頭老牛，作為自己最后的朋友終老。
活著，多渺小，而又多偉大的一個詞。不同的人，活著的方式都會不同。有人活成自己想要的樣子，有人卻迷失在世俗中，無法自拔。在讀《活著》之前，我也曾對自己活著的意義感到迷惘，不知所措。但是，《活著》一書卻給了我明白了活著的意義，小說中的福貴也是一個很好的參考例子。我想，從現(xiàn)在開始，我知道我以后該怎么做了。
活著，不僅僅是活著。
佳作活著讀書心得感想篇九
福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭，國共內(nèi)戰(zhàn)，土改到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現(xiàn)代史。
年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標(biāo)準(zhǔn)，如果大學(xué)開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分，最后一項天生的白癡吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)結(jié)束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。
國共內(nèi)戰(zhàn)時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被人抓了壯丁，九死一生，回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因為輸?shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。
浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災(zāi)害，險些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
摧殘人性的年代，變態(tài)的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折，人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國大地逐漸消失，女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。人生八劫。
改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界里。
人，最重要的是活著。人生百態(tài)，各得其所。
佳作活著讀書心得感想篇十
看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。
不得不說，《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉(zhuǎn)折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動蕩。里面走過的那些人，遠(yuǎn)的近的，善的惡的，來的去的，都去了。
也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時候，維持活著最基礎(chǔ)的需求的時候，才知道什么是最珍貴的，當(dāng)最珍貴的一點點被剝離的時候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個越來越好的希冀，活下去。
這本書跟電影還是有相當(dāng)大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進(jìn)去，沒有把最冷酷的人心包含進(jìn)去，也還留了個溫暖的結(jié)尾。
在這本書里，我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們?nèi)涡缘耐寥懒?，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔(dān)著被催熟的懂事，肩負(fù)著疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
余華的《活著》，整篇小說給人的感覺就是平平淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那么樸實，真摯。
主人公福貴這不尋常的一生，作者余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說。福貴的一生充滿了坎坷，人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候，讓我頓時覺得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長的老婆因懷孕大出血，在獻(xiàn)血時因抽血過度而死亡的片，所謂的醫(yī)者仁心，竟然在性命攸關(guān)的時刻，活生生的將一個孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒了心跳，讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
每當(dāng)福貴的日子過得稍微好一點時候，打擊去不斷的接踵而來，但是，命，才是最重要的。
活著，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負(fù)責(zé)。
有幸讀了一本余華先生的《活著》，正如評論所說，這是一次殘忍的閱讀。他帶我走進(jìn)了那個無奈的年代里苦悶的生活，讓我猶如身處其境，真真切切。
福貴身經(jīng)曲折，從一個不羈放縱的闊少爺?shù)铰淦浅蔀樨氜r(nóng)階級，從家庭美滿到家破人亡，送走一個又一個的至親，最后只留下自己與一頭與他同名的老牛，孤獨的消失在轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎樣凄涼的畫面，人啊，因為活著而活著!
春生身經(jīng)百場戰(zhàn)役都活了下來卻受不了因為“走資派”被紅衛(wèi)兵的恥辱而自我了結(jié)。只要自己還熱愛生命無論遇著怎樣不堪的命運(yùn)都昂揚(yáng)的活著，而當(dāng)你對這世界再無期待時便是輕輕的揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
生活沒有讓我們大多數(shù)的平凡人遇見大風(fēng)大浪，已該感恩戴德，而我們卻因為不甘平凡而常常抱怨，忽視人生中很多細(xì)節(jié)上的美好。
相比福貴所經(jīng)歷的一切，我們生活中那點兒苦悶又算的了什么?那不過是漫漫人生路上的一點浮塵罷了。而我卻因為這點苦悶常常迷失了方向。
《活著》是一本能給人力量的小說，每每我面對劫難，快堅持不住的時候;福貴的形象卻總能在我腦海里揮之不去，給予我無限力量!
今天，忍不住又重讀一遍余華的《活著》了!
富貴這一生太苦太苦了，同時他又那么幸福。
從地主少爺，到輸光家產(chǎn)的窮苦貧民，到目送親人一個個相繼離去，最后只得與一頭牛相依為命。
文中，老人福貴是以微笑向一個陌生人講述自己的一生而開展來的，我想這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是純粹的。
寧做太平犬，不做亂世人。因為在混亂的世道，所有人的命運(yùn)都如同巨浪滔天的大海上的一只獨木舟，傾覆只是時間長短的問題。而且越是小人物，結(jié)局往往越是悲慘。
《活著》里的富貴就是如此，他出生在中國最為動蕩的年代的伊始，他見證了三反五反、土地改革、打躍進(jìn)。等事件，這也就注定了他悲慘的一生。
魯迅說過“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看”。按此定義，《活著》不亞于當(dāng)年在廣島投下的那顆原子彈。張藝謀曾經(jīng)將這本書搬上了銀幕，并進(jìn)行了一定程度的改編。很多只看過電影的人，觀影的時候完全是淚流滿面，同情福貴悲慘的一生。然而看過原著的讀者知道，小說遠(yuǎn)比電影更將凄慘。女兒難產(chǎn)而死、妻子病死、女婿被水泥板夾死、兒子被急切救縣長夫人的大夫抽血抽死，最后是孫子長期挨餓，一次吃豆子撐死。數(shù)年后，只剩下他和一頭老牛。
然而，余華用一連串人的死亡，并不只是要告訴我們生命有多無常，人命有多輕賤。他所要傳達(dá)是為了活著而活著的頑強(qiáng)精神?；钕氯?，是最簡單的生存的本能，同時也是最復(fù)雜的斗爭。因為當(dāng)一個人生無可戀、萬念俱灰的時候，放棄生命遠(yuǎn)遠(yuǎn)比心懷希望要容易的多。
佳作活著讀書心得感想篇十一
在《活著》當(dāng)中，親情是其中的主旋律，雖然福貴一生苦難不斷，但是一家四代濃濃的親情貫穿始終，忍受苦難卻不孤獨。福貴在輸光家產(chǎn)后，家珍并沒有埋怨他，只是跟他說：“只要你以后不賭就好了?！彼锬菚r卻還在心疼他，沒怪他卻怪他老爹，只對他說：“人只要活得高興，窮也不怕?！倍m氣他卻也對他沒怎么樣，只將土地和房子都抵押出去換成銅錢，讓他挑去還債。目的是讓他知道“錢來得千難萬難”而已。福貴被拉去充軍，幾次與死神擦肩而過，但他仍在槍炮聲中，在又冷又餓的惡劣環(huán)境中堅忍地活著，因為老全說過：“只要想著自己不死，就死不了”。所以他“一遍遍想著自己的家，想想鳳霞抱著有慶坐在門口，想想我娘和家珍”。正因為有了對家的牽掛和對親情的羈絆，福貴有了無論如何都要活下去的信念，只要還活著，就有希望再見到家人。
鳳霞因為家窮和有慶上學(xué)而被迫送人，在被領(lǐng)走的那一刻，她的眼里充滿了對這個家的不舍。因為在她眼里，家再窮，父母再貧賤，家仍是她的家，父母仍是他最愛的父母，小弟仍是他最不舍的小弟。所以就算養(yǎng)父母對她再好，她在那邊的生活再富裕，也比不上有親生父母和小弟在的那個“狗窩”。于是她在幾個月后獨自連夜跑回家，即使路再黑再難走，即使露水再濃再冰冷，她都無所謂。因為路的盡頭是她渴望的那個家。福貴在送她回養(yǎng)父母家時，鳳霞沒有哭，只是眼睜睜地看著福貴。福貴在伸手去摸他的小臉時，她也伸手去摸福貴的臉，依佛要將父親那張臉深深記住似的，好像在對福貴說：爹，我不怪你。福貴在那一刻便決定：“就是全家都餓死，也不送鳳霞回去”。鳳霞在見福貴背著她往回走，走了一段她突然緊緊抱住了他，因為她知道她準(zhǔn)備回家了。那一刻，鳳霞是無比幸福的，因為在孩子眼里，沒有什么可與父母對自己的不舍和關(guān)愛相題并論。
兒子有慶死了，福貴在抱著他回家的路上走走停停，停停走走，抱累了就把有慶放在背脊上，可心里就開始發(fā)慌。生怕兒子突然醒來他不知道，生怕兒子不知道誰背著他而害怕。所以不能不看著他。因為怕妻子受不了打擊，決定一個人悄悄把有慶埋了。他把袖管撕下來蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里，然后用手把土蓋上去，把小石子都揀出來，他怕石子硌得他身體疼。這濃濃的父愛，這無微不至的父親情此刻表現(xiàn)得淋漓盡致。
如果說親情是《活著》的主旋律，那愛情則是《活著》的主線。在《活著》樸素簡潔的敘述中，愛情仍投射出溫暖的光芒。福貴原是個地主少爺，家珍則是的城里米行老板的千金，結(jié)合時二人都福貴人家的子女，可謂門當(dāng)戶對。但家庭衰敗后仍能同甘共苦，互相扶持，相濡以沫，無怨無悔，共同走完坎坷苦難的一生實在難得。常言道：執(zhí)子之手，與子偕老。其實現(xiàn)實生活中能將這句話貫徹到底的又有多少人呢?“執(zhí)子之手”容易，但“與子攜老”又何其簡單。生活中充滿各種各樣的變數(shù)，形形色色的誘惑及各種艱難險阻。因此，他們的愛情確實令人折服，令人感動。
佳作活著讀書心得感想篇十二
《彷徨》透過舊社會的人，物，事編織出11個短篇小說，蘊(yùn)涵著中國的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí)，是一本由字組成的20世紀(jì)年代的相集，細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨。人都有彷徨的時候，孤獨無依，進(jìn)退失據(jù)，謂之彷徨。無論故事情節(jié)有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞，在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。
在《祝?！分械南榱稚┦且粋€曾有希望最后又幻滅的婦人，失去丈夫兒子，亦沒有夢想和目標(biāo)，就這樣碌碌無為地面對著冰冷的生活無止境地彷徨下去，直至死神的憐憫。
《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫，嘆說人匆匆一生，生死只是一個圈的起點跟終點，掙扎無效，擺脫不了，對人存于世的意義感到彷徨。
在《肥皂》中，肥皂本是一種洗掉污跡的東西，但社會上的病態(tài)又如何洗掉了，社會的陋習(xí)想求變卻無力，為國家的前景感到彷徨。
《長明燈》中的瘋子想把長明燈打滅，最后卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房之中，想說的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實際的迷信，但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢，這也是對社會的前景感到彷徨。
在《示眾》中，主角不是被示眾的人，而是圍觀的人，不問被看者為什么示眾，也不問自己為什么要看。只是要看，便看了，這種不正也是中國人長命百歲的惡習(xí)嗎，彷徨的也是如果改變這個患病的社會。
在《孤獨者》中，魏連殳跟呂緯甫有所相似，只不過魏連殳最終以死去訴說人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活讓人有所覺悟，可明明這一刻已覺悟，可一轉(zhuǎn)彎又陷入彷徨中，反反復(fù)復(fù)何時才完，生始死終，借死逃避彷徨或者也不失一個好方法。
在《弟兄》中，對于弟弟的病，為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁，更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內(nèi)心矛盾，兩種思想的激烈搏斗便是想透示對人性的彷徨，猶豫不決不是兄沒有情，而是為情死的覺悟并不是人皆有之，敢獻(xiàn)出的固然是偉大，不敢的亦屬人之常情，何來對與錯。
在《離婚》中，一個鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人，但在有勢的官一聲下變得驚慌失措，強(qiáng)烈的對比全因中國的制度上，兩千年來中國均是封建統(tǒng)治制度，這種專制性壓得人們不能暢所欲言，為國憂心。
彷徨二字足以總結(jié)全書，每一個人都一樣，是生為起點，繞了一個小圈子，然后回到名為死的終點。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。
佳作活著讀書心得感想篇十三
這本描述俄國十九世紀(jì)的小說，列夫托爾斯泰用濃墨重彩的敘述將很多的情景呈現(xiàn)在我的面前。其實看這本書是很費勁的，不說繁瑣的人物心理描寫，頻繁的場景切換，眾多的家族眾多的人物關(guān)系，單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄國人的名字可真不好記。
最后娜塔莎和皮埃走到了一起，這是讓人歡欣鼓舞的結(jié)局，很多人經(jīng)歷了很多事，然后善良的人最終走到一起，為了生活，經(jīng)歷戰(zhàn)爭，體會離別，感受相聚。
今天還把戰(zhàn)爭與和平的電影看完了，很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎，三個多小時的電影，算的上是冗長的了，有很多刪節(jié)，也因為是早期的電影，演的跟話劇似得，但總的說來，還是挺好看的。
要用什么樣的語言來總結(jié)這本厚厚的書呢，如果讓我評價的話，用一個詞語，那就是真實。
每個人都會經(jīng)歷很多瑣事，會偶爾的走入歧途，會在關(guān)鍵的時刻不知道選擇什么，會時不時的犯傻但是卻因為這樣那樣的巧合沒有走進(jìn)最糟糕的路。我們都會迷惑，不懂得拒絕現(xiàn)實里的誘惑，不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事，但是也許，我們依舊能像皮埃那樣，在各種沒法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會，但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn)，因為貪圖外貌娶了個愛慕虛榮的妻子，最后因為她和別人決斗卻是一個僥幸自己沒死叫別人負(fù)傷，當(dāng)拿破侖的軍隊侵入莫斯科的時候，在戰(zhàn)場里徘徊于生死邊緣最終卻還是回到了心愛的人身邊。因為他是一個善良的人。
我們現(xiàn)在一刻不停的地走在追逐自己理想的道路上，為了生活，但是往往，卻忽略了很多人性美好的品質(zhì)，我們更多的在乎成功，在乎獲得。然而，真誠的對待身邊的人，善良的跟別人相處同樣應(yīng)該是生活中不可或缺的一部分。物質(zhì)與精神，其實無所謂哪個更為重要，而是在于我們?yōu)槠渲幸粋€而奮不顧身的時候，不去忘卻另外一個。就好像現(xiàn)在的畢業(yè)，我們在擔(dān)憂前途的時候，還會為了與同學(xué)的離別傷心流淚，這就是人性，我們把真實的感情嵌入了平凡的生活。
努力的活著，去做有意義的事，即便經(jīng)歷苦難，也要熱愛它，你永遠(yuǎn)不清楚，之后的你，會受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時的苦惱與困難讓我難堪，我想，我也有努力的克服，熱愛生活，就是熱愛一切，我覺得，這再正確不過了。
熱愛生活，這，就這四個字，就是在看完戰(zhàn)爭與和平之后，我得到的。
佳作活著讀書心得感想篇十四
我想大多數(shù)人讀到最后，總有種意猶未盡之感?；魻栴D回家之后的生病，以及下學(xué)期何去何從，作者都沒有詳細(xì)敘述，只能由讀者去暗自想象了。
其實，作者也無需再把這個故事講下去，因為他所要展現(xiàn)的，早就在霍爾頓被潘西中學(xué)開除之后的三天三夜中娓娓道來。青少年在物質(zhì)時代的迷茫、困惑甚至頹廢，以及那追求理想的希望和光芒，都在主人公霍爾頓的身上體現(xiàn)得淋漓盡致，而這樣的主題，在五十多年后的今天，依然具有極高的現(xiàn)實意義。
有時讀著讀著，就會禁不住贊許地點頭，因為塞林格筆下這個有些懦弱，但又愛憎分明的少年，往往就是我們自己。當(dāng)他對虛偽、丑惡嗤之以鼻的時候，生活中所遇見的做作、自大也常常浮現(xiàn)在腦海，警醒著我“有則改之，無則加勉”。當(dāng)他對于未來惶惑、迷茫、消極時，那曾經(jīng)侵襲過我的困擾和煩惱又歷歷在目，無形中又使我加深了對自己的了解，使我更加成熟。當(dāng)他入神地看著自己的妹妹菲比快樂地乘著旋轉(zhuǎn)木馬，那一種親情的溫暖也蔓延到我的心窩，于是，童年時家人對我的呵護(hù)，老師對我的教誨，以及如今學(xué)會的換位思考，都讓我對他們心懷感激和愧疚。我相信，當(dāng)霍爾頓享受著與妹妹相處的愉快時光時，他的心中一定不會再被日常的煩憂所擾，那一股向善、樂觀、積極的暖流包裹著他，也包裹了每一顆被觸動的心。
“我會站在一道破懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過去抓住他們。我整天就干那種事，就當(dāng)個麥田里的守望者得了?！?/p>
這是我最喜歡的一段。一讀到這里，我的心便猛然被打動。雖然在霍爾頓的口中，這番話顯得是那樣隨意，那樣的漫不經(jīng)心，但分量卻足以震撼一個時代。這像是一個回頭浪子歷經(jīng)風(fēng)雨而得出的刻骨銘心的感受，又像是失落到了極點而不得不做出的自我救贖。“懸崖”指的是什么呢?是青少年對自己對社會的迷茫嗎?是物質(zhì)時代對年輕一代的種.種誘惑嗎?塞林格對當(dāng)時所處年代的理解確實鞭辟入里，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展帶來了物質(zhì)的極大豐富，也帶來了精神的貧瘠，而青少年又是被時代浪潮裹挾著傷害最深的一類人，對于所謂“垮掉的一代”，只有心懷同情悲憫，欲拯救那一顆顆年輕心靈的人，才能做一個忠誠、勇敢的麥田守望者。
霍爾頓這個人物是復(fù)雜矛盾的，他眼中的世界也充斥著誘惑與丑惡。對比現(xiàn)在飛速發(fā)展的中國社會，塞林格所描繪的景象如今亦可說是時有見到，而霍爾頓的內(nèi)心糾葛，正好為現(xiàn)在的中國青少年提供一個參考。物質(zhì)時代的年輕一代該怎樣抉擇，挖掘霍爾頓身上的閃光點足矣。善良、是非分明、擁有理想、信念堅定、懂得親情、不妥協(xié)、熱愛真善美、充滿希望……做到這些，即便是才疏學(xué)淺，也會是一個完整的“人”，也會擁有人性的光芒，更何況如今的大環(huán)境是那樣的重視教育。
讀《麥田里的守望者》，不會覺得有多么的蕩氣回腸，它親切得就像一位同窗好友喝著可樂、嚼著零食和你談天說地。然而，這其中深沉的意味，卻值得好好地思考、揣摩。
每一個人都希望看到，書中公園中央的湖泊終于解凍，霍爾頓關(guān)心的鴨子經(jīng)歷了一個寒冬之后，再一次悠然地浮游在湖面上。
佳作活著讀書心得感想篇十五
《活著》展示了一個人接著一個人的死亡過程，引發(fā)了無盡痛苦的浪潮，展示了對死亡過程的一種可能態(tài)度。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強(qiáng)烈，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
很久前就知道《活著》這本書，但一直沒有時間去看，是通過老師的介紹，我才開始閱讀這本書。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛，就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般，緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?，一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中，幾個名字撐起了他的一生。
想起家珍，一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲，我腦間唯有是她，一個城市女學(xué)生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌，懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏，離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛，鳳霞走時的鎮(zhèn)靜，加上那讓她難堪的軟骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活著是一種沉重!
想起有慶，一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛，赤腳走幾十里從來不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折，一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他，活著是一種折磨!
人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書的最后一個字的時候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個為校長獻(xiàn)血而死，一個因大出血而死。這一切，似乎來得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時候又有什么不一樣呢?春生想活時，解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，穿梭于炮火，命懸于一線，可他活了下來;他想死時，只是將自己的脖子掛在那個繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭、人民公社、x-------一路走過來，他吃的苦受的累不比誰少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個，可他畢竟是活了下來。為什么?因為他想活，所以從打仗到回家，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因為想活著，所以活著。
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無天災(zāi)人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說，我們要活著，就必須想要活著。一個健康的人若是整天為活下去沒什么價值尋找論據(jù)的話，他大概不會比一個癌癥晚期但勇于與病魔斗爭的樂觀者活得更久一些。病心，永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
我們要活著啊，活著可以與最親愛的人交談，可以見到最美的朝陽，可以聽見這個世界上最悅耳的聲音啊。
或許，這世上的天災(zāi)人禍有一天會降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗?；钪陀谐雎?，活著就可以期待被黑暗暫時遮住的那些光芒。
要活著，想活著。
佳作活著讀書心得感想篇十六
這篇文章是寫一位母親在地震來臨時的舉動，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里，弓著并不結(jié)實的腰，用她的身體保護(hù)著她的孩子，孩子活了，她將生的希望留給了孩子，臨死前，她用盡全身的力氣寫下了下面的話：親愛的孩子，如果你能活著，一定要記住，我愛你!她知道，她不能陪她的寶寶一起長大了，她想讓她的愛伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動了，我覺得世界上任何語言都無法形容媽媽的愛。
我的媽媽是位老師，她對我很嚴(yán)格，但我覺得這是媽媽表達(dá)她對我的愛。我以后一定要聽媽媽的話，不再和她賭氣了。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這只貓有兩個特點：一是不吃老鼠;二是會笑，能聽懂人說話。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宮讓給他祝有一天，他看到有一位對對眼老頭虐-待猴子，便和馬小跳一起拯救這只猴子，終于正義戰(zhàn)勝了邪-惡，馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服，也想變成人，便制造出不少麻煩，但他卻渾然不覺。馬小跳的爸爸用了千方百計才把猴子放回了大自然。
這本書的內(nèi)容深深地吸引著我，我看了一遍又一遍，尤其是對對眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤，由此我聯(lián)想到了生活中有時發(fā)生在身邊的一些虐-待動物的現(xiàn)象，如街頭耍猴的，耍猴人手拿長鞭擊打被耍的猴子，命令他做出各種各樣的動作?？蓱z的猴子為了一點可憐的食物，為了不被抽打，不得不服從。每當(dāng)看到這些現(xiàn)象，我就感到非常氣憤，也非常痛心。
動物是人類的朋友，人與動物應(yīng)和-諧相處。讓我們團(tuán)結(jié)起來，共同為保護(hù)動物做出努力吧，從自我做起，從身邊的小事做起，因為保護(hù)動物就是保護(hù)人類自己的家園。
佳作活著讀書心得感想篇十七
童年是人生中最美好，最快樂的時光。我們這一代的小朋友更幸福，吃著營養(yǎng)食品，穿著高檔服裝，玩著電子玩具。
可凡卡的童年呢?他父母雙亡，只是靠爺爺當(dāng)守夜人的報酬生活，衣服破爛單薄，連想都不感想的高級食品，他只求和世上的唯一一個親人——爺爺在一起。
9歲正是接受教育的時候。我們在這個時候早已坐在教室里了。而凡卡呢?在老板家白天做苦力不算，更糟的是，每天晚上還要去給老板的兒子去搖搖籃，有時一搖就是一夜!
當(dāng)我讀到凡卡在老板那里受苦的時候，“凡卡真可憐!”“他能支持住嗎?”我不禁這樣想。對于九歲的小孩來說，挨打，挨餓，挨困已經(jīng)是很難熬的事情，還要被別人捉弄，受盡了欺凌與譏笑。而且親人就只有一個遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的爺爺，身邊沒有親人的陪伴，也就沒有了溫暖。小凡卡就是在這種連狗都不如的生活中打工，那情景可以想象是多么的悲慘!
當(dāng)我讀到“過了一個鐘頭，他懷著甜蜜的希望熟睡了。他在夢里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴……”這就是凡卡的夢，他渴望自由，渴望回到爺爺?shù)纳磉叀?/p>
可是他的夢能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?不，絕對不行。這不單單只是因為他沒有貼上郵票，地址不詳細(xì)，還因為爺爺絕對不可能來接他。爺爺太窮了，他只是一個別墅的守夜人，根本沒有可能把凡卡養(yǎng)活，這也是爺爺把凡卡送入城里做學(xué)徒的原因。
凡卡失去東西的太多了。沒有親人的照顧，沒有人們的關(guān)心，沒有……命運(yùn)奪走他的夠多了，狠心的老板、老板娘還百般虐待他，生活和命運(yùn)對他來說是多么殘酷呀!
凡卡的信，爺爺不可能收到，他也沒可能遠(yuǎn)離這連狗都不如的生活，他是多么的可憐!而我們，不愁吃穿，有親人的溫暖，有老師的培養(yǎng)，是多么的幸福!
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，報答所有關(guān)心我們的親人、朋友!把我們祖國的明天建設(shè)得更加美好，更加輝煌!
佳作活著讀書心得感想篇十八
前些天利用閑暇的時光，閱讀了余華的《活著》。讀這本書的起因是先看了張藝謀在1994年拍的老電影《活著》電影故事的結(jié)尾是福貴、福貴的媳婦家珍、女婿二喜和他的外孫子一起吃著午飯，個人感覺還是一個比較美滿的結(jié)尾。但是，我總感覺葛優(yōu)、鞏俐在電影里塑造人物的最終命運(yùn)不應(yīng)該僅僅如此，后邊應(yīng)該還有故事，但是電影限于篇幅沒有拍完！于是我對這本小說充滿了好奇。
帶著這份好奇，我打開了書本。不同于電影的表現(xiàn)手法，余華文章的開始是平淡無奇的，一個普通的小村莊，一個普通的老人和一頭老牛。文章中不普通的是老人對待牛的方式——他把牛當(dāng)做自己的家人。作者就以這個普通老人為第一視角，徐徐鋪開了他跌宕起伏的一生。
這個老人就是我們的主人公福貴，出生在一個地主家庭。從父親那一輩開始，家族逐漸敗落，到他開始更是吃喝嫖賭樣樣皆沾，終于在龍二的設(shè)局下，徹底的敗落了家產(chǎn)，從一個地主變成了一個貧農(nóng)。
當(dāng)讀到這里的時候，就不得不佩服張藝謀90年代的電影表現(xiàn)手法實屬一流。因為在書中的福貴是身無長物的一個廢物！而張導(dǎo)演給予了福貴一樣特殊的技能——會唱皮影戲，而且唱的還不賴。電影的故事中更是圍繞主角這個特殊的技能，展示了中國臨近49年的解放時期，-時期對人們生活的種種影響，反映了在時代潮流中人們是如何的活著，顯示這個小人物身上的一絲不平凡。
可是余華的文章比張導(dǎo)的電影更加的殘酷，因為文章中的福貴什么都不會！從一個闊少爺變成一個靠自己雙手吃飯的人，中間的艱辛讓人無法想象，是什么力量讓福貴活下來了？文章沒有寫——就是這樣活下來了！其實想想人生有時就是如此，再難的事情咬咬牙就挺過來了，后頭看一看也沒什么！
可貴的是福貴的妻子家珍，一個米商的女兒，從小也是嬌生慣養(yǎng)的小姐，卻嫁了一個混蛋丈夫。雖然福貴后來破敗了，可以家珍對他也是不離不棄，就算父親把她接回娘家她也是為了肚子里的孩子。當(dāng)兒子1歲時，她又義無反顧的回到了丈夫的身邊，不僅操持家務(wù)，伺候婆婆，還幫助丈夫下田勞作?？梢哉f這是作者塑造的一個完美的女性（感覺我這樣寫有點大男子主義了），電影中的鞏俐對人物的塑造相當(dāng)符合原著的精神，可是這樣的一個女性，在她的后半生中接連經(jīng)歷喪子、喪女的沉痛打擊，本人還得了當(dāng)時的絕癥軟骨病。她的一生是坎坷的，我們常常會想這樣的一個人，老天待其何等不公平，難免會發(fā)出“天地不仁以萬物為芻狗”的感嘆！
目前的我還找不到答案，可能生命就像破石而出小草，只要能活著，哪怕再難也要向著陽光！
佳作活著讀書心得感想篇十九
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。認(rèn)真研讀了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，弟子規(guī)總序開篇的“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的道德傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中?！鞍偕菩橄取?，行孝是為人子的本分，“首孝悌”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對家人、對同事、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?！按沃?jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?“泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”，意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認(rèn)真對待自己所做的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會做出“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對的言行，原來都存在著一些不足。
“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略”這一句令我感觸最深。它告訴我們：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。心亡為忙，我們祖先在造字之始，就已經(jīng)把這個字的意思說得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時，會說“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時，事情的結(jié)果可想而知。正所謂“欲速則不達(dá)”，“事勿忙，忙多錯”就是告訴我們做任何事情，心里都要先有一個計劃，循序漸進(jìn)，最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了，哪一個應(yīng)該先做，哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結(jié)果事與愿違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響工作團(tuán)體和身邊的人。我是個急脾氣，平時常常有這樣的體會，當(dāng)自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒，導(dǎo)致錯誤百出。我以后做任何事情，內(nèi)心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
“勿畏難，勿輕略”就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母，堅持就是勝利。但凡經(jīng)歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領(lǐng)悟，正因為失敗后的堅持，因為懂得自己總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并接受別人有益的建設(shè)性的批評和建議，再經(jīng)過自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功?！皯B(tài)度決定命運(yùn)”，無論是工作或者學(xué)習(xí)，我們要有不畏困難積極樂觀的心態(tài)。以前工作中有時會想要挑容易做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進(jìn)，或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)?，F(xiàn)在我知道要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面對困難，努力戰(zhàn)勝困難的決心，并且持之以恒，直到成功。
還有在工作中與同事相處時，有時因工作一忙而忽視了別人的感受，說話不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，往往由于意見不統(tǒng)一，而急于表白自己的立場和觀點，使聲調(diào)不知不覺的提高了。
像這樣的細(xì)節(jié)問題還有很多……感謝《弟子規(guī)》，讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長”，《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人?！兜茏右?guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
佳作活著讀書心得感想篇二十
讀完《藏羚羊跪拜》這篇文章后，我覺得心情很是沉重。為什么呢?是因為我為藏羚羊媽媽沉甸甸的愛，和老獵人沒有同情心而感到悲哀。
《藏羚羊的跪拜》的故事是這樣的：藏北的老獵人發(fā)現(xiàn)一頭藏羚羊，藏羚羊祈求他放過它，并跪了下來?？衫汐C人還是毫不猶豫地開了槍。開膛破肚之時，才發(fā)現(xiàn)藏羚羊子宮里竟靜靜地躺著一頭小藏羚羊。老獵人很是后悔。從此這個肩披長發(fā)，腳蹬長筒蔵靴的老獵人就從此沒有再出現(xiàn)了。
在這個世界上最常見的愛就是親情，但親情也是最珍貴的。藏羚羊媽媽為自己的孩子留下眼淚，不屈跪下，實在是令我十分感動。
在我讀這篇文章的時候，我的腦海里就一直在想：藏羚羊媽媽死的時候是什么樣子的呢?我想一定是十分不情愿吧，因為她大概是帶著仇恨離開了這個滿是殺害的世界的。雖然，動物流淚對我而言，似乎是個傳說。雖然我并沒有見過，可我還是猜想得到那雙盈滿淚水的雙眼，那冰涼的淚水!
可最終慈愛的藏羚羊媽媽還是沒有逃過一死。是的，“天下所有慈母的跪拜，包括動物在內(nèi)，都是神圣的?！?/p>
讓我們記住藏羚羊的跪拜，記住那行行淚水，更要記住的是老獵人的行為!
佳作活著讀書心得感想篇二十一
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動浪潮波及到的四川成都為背景，真實地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專橫的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個，既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺，荒_殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專橫阻擾的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教國家的小姐梅，善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。
還有一個重要的人物覺新，他雖然接受過五四新思潮的激蕩，但是處于“長房長孫”特殊地位，深受封建道理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌萘Φ膲毫?，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿，個性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實包容。
在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆，而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情，但是因為兩人一個是婢女，一個是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹，他們二人之間也曾有過愛情，本來兩家都同意結(jié)婚了，卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。后來沒得了肺病，卻因為父親守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。
后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩，這還不夠，長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說長輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺新相見，她在生下一個兒子之后，含恨離開人世。
這是四個悲劇，雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺新一樣，太軟弱了，對于別人說的，哪怕自己知道是錯的，也要把痛苦埋在自己心里，只會服從，不會反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過他醒悟地太遲了，沒有任何的意義和價值，根本不能給這個家庭，這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊饨ㄉ鐣o人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要_這個社會，讓人們看到新社會、新生活的希望。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15205605.html】
