巴黎圣母院深刻讀書心得(匯總21篇)

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巴黎圣母院深刻讀書心得(匯總21篇)
時(shí)間:2023-11-26 08:28:13     小編:碧墨

食物安全問題成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),人們對(duì)食物的質(zhì)量要求越來(lái)越高。如何寫一篇完美的總結(jié),需要我們對(duì)自己的表現(xiàn)有清晰的認(rèn)知。小編找到了一些非常有價(jià)值的總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

巴黎圣母院深刻讀書心得篇一

記得應(yīng)該是中學(xué)吧,忘記是初中還是高中了,有一篇課文就是講愛斯梅拉達(dá)給卡西莫多送水喝的情節(jié)。

那時(shí)候印象中記得老師有說(shuō)到主教代理是如何的壞,愛斯梅拉達(dá)是如何的善良。

但看完后,雖不說(shuō)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的否認(rèn),但總覺得這不太全面。

對(duì)于主教代理對(duì)愛斯梅拉達(dá)的熱烈的感情,我想大家都是承認(rèn)的吧,盡管他做了很多傷害愛斯梅拉達(dá)的事情,但不可否認(rèn)地從他的話語(yǔ)中可看出他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的迷戀。套用現(xiàn)在小說(shuō)的一些情節(jié),就是“虐戀情深”,然而這情是單方面的,且沒有修成正果。他害人害己,但是那種欲愛不能,克制卻不罷休的感情,其矛盾之激烈是可令人對(duì)其憐憫的?;蛟S是他心惡,或許是周圍的世界影響了他,反正,他這愛是不偉大的,甚至是卑鄙無(wú)恥的。但從他身上我們或可看到“可恨之人必有可憐之處”。

卡西莫多,從文字描述來(lái)看,的確是奇丑無(wú)比的。這樣的人,丑陋的外表給人的視覺沖擊,實(shí)在震撼吧。任何善良的人也是有人性的,很難直面她。所以即使是愛斯梅拉達(dá)也在忍受這樣的丑陋,因?yàn)樗蛲氖侨畿姽俑”人沟挠⒖ :孟窈镁靡郧坝幸皇赘?,叫《我很丑但我很溫柔》,我覺得這是對(duì)卡西莫多絕妙的形容??此阽姌巧蠟閻鬯姑防_(dá)所做的一切,默默地守護(hù)著,如果是一平常男子對(duì)一平常女子這么做,估計(jì)使旁人都很覺得甜蜜吧??上В黄匠?,她早已心有所屬。卡西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)從最初的感恩,慢慢地變成了愛。我感覺這愛不是肉體的不是欲望的,而是人間極丑對(duì)于美的一種仰望和守護(hù),再說(shuō),美麗如愛斯梅拉達(dá),不愛也難吧?當(dāng)然,有美麗未婚妻且生性放蕩的軍官某人除外。

至于詩(shī)人啊哲學(xué)家格蘭古瓦,實(shí)在想不明白明明當(dāng)初是愛斯梅拉達(dá)救了他一命,對(duì)最后愛斯梅拉達(dá)在他眼里竟然不如小山羊佳利來(lái)得重要。這里我不是說(shuō)動(dòng)物不如人,只是,對(duì)這格蘭古瓦看不透,他一開始不是還挺迷愛斯梅拉達(dá)的嗎?莫非是有什么諷刺我沒有看懂?其實(shí)也可以解釋為,作者覺得詩(shī)人啊哲學(xué)家什么的,都是讓人不明不清不楚的。

軍官浮比斯,有逢場(chǎng)作戲游戲人間的資格。世界上就是有這樣的人,滿嘴甜言蜜語(yǔ),但其實(shí)沒把誰(shuí)放在心上。女人總喜歡這樣的人啊,恩呵呵,好像太絕對(duì)了喲……薄情的人。有些人總會(huì)比別人過得好,但并不是他個(gè)人的努力。恩,就是有這樣的人。

雖然對(duì)作者的寫作背景不了解,但大概人物都有了我個(gè)人的感受。

總之,談何容易呵,每個(gè)人都不容易,即使是剛剛說(shuō)的那個(gè)軍官,還要娶他一個(gè)他沒放在心上的妻子呢。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇二

在閱讀這本書的過程中,我們可以感受到強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書中的人物和事件,即使來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,也經(jīng)過了極大的夸張和強(qiáng)化,形成了絢麗奇特的畫面,形成了鮮明甚至不可思議的善惡美丑對(duì)比。埃斯梅拉達(dá),一個(gè)放蕩不羈的女孩,是巴黎流浪漢的寵兒,靠街頭藝人為生。她天真無(wú)邪,富有同情心,樂于助人。因?yàn)樗蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜的人被處死,她接受了詩(shī)人甘果瓦作為她名義上的丈夫來(lái)拯救他的生命??吹娇ㄎ髂嘣诹胰障卤槐薮颍挥兴龝?huì)同情那些因?yàn)榭诳识舐暫敖械那苗娙?,并把水送到他們的嘴邊。這樣一個(gè)心地高尚的女孩,被教會(huì)和法院污蔑為“女巫”和“殺人犯”,被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,使她的內(nèi)在美與外在美完全統(tǒng)一,從而引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈怨恨。

至于副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。表面上,克勞德過著簡(jiǎn)樸的生活,但內(nèi)心渴望幸福,對(duì)世俗的享受充滿了嫉妒。自私,陰險(xiǎn),卡西莫多,一個(gè)駝背、獨(dú)眼、聾又瘸的怪胎,從小就被世界歧視和欺負(fù)。在埃斯梅拉達(dá),他第一次體驗(yàn)到了人們心中的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此把自己所有的生命和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上,她可以為她和她的幸福犧牲一切。

這種美與丑的極端對(duì)比,崇高與邪惡的絕對(duì)對(duì)立,讓小說(shuō)有一種強(qiáng)大的力量,可以掃除我們所有的思想和情感?;蛟S這就是言情小說(shuō)的魅力吧。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人,流浪乞討者。他們行為粗魯,但他們擁有遠(yuǎn)勝于所謂受過教育和文明世界的人們的美德?;邸⒄薄⒂赂液妥晕曳穸ǖ拿赖?。小說(shuō)中,巴黎流浪漢襲擊巴黎圣母院解救埃斯梅拉達(dá)的場(chǎng)景悲壯而激烈。

慷慨、驚心動(dòng)魄。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對(duì)比。

但這種對(duì)照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。

巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說(shuō)中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛斯美臘達(dá),證實(shí)克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇三

巴黎圣母院的鐘聲敲響了,帶著些許沉重和悲傷,向我們講述了一個(gè)美與丑,善與惡的故事。剛開始讀《巴黎圣母院》時(shí),我就被他給深深的吸引了。這種書講述的故事和對(duì)人性價(jià)值觀的講解,讓我深有感觸地,這不僅僅是它具有悠久的歷史文化積累積,還有他對(duì)人性諸多美好的品質(zhì)鑒賞與歌頌。

在這本書中,卡西莫多有著四面體的鼻子,馬蹄鐵型的嘴巴,生來(lái)就被視為怪物,遭到親人和社會(huì)的遺棄。其實(shí)他丑陋的外表下面卻隱蔽著一顆極為純潔美麗的心。他對(duì)有過錯(cuò)的少女以德報(bào)怨,促使他開始變得人性光芒漸漸顯露出來(lái)。他開始不再愚忠的聽人指示,而是勇敢而執(zhí)著的抗罪惡,他用最純潔的愛保護(hù)著艾絲美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離傷害與危險(xiǎn)。

為了讓她開心,他甘愿漂流在浮比斯,即使是揉了一腳,也不動(dòng)聲色地隱瞞事實(shí)。雨果從這篇文章中深刻的刻畫了卡西莫多的形象,塑造了一個(gè)充滿正義感,善良的人。

這本書中的女主人公名字叫做艾絲美拉達(dá),她是一個(gè)柬埔寨少女,不僅長(zhǎng)得好看,更有著普通人無(wú)語(yǔ)倫比的善良的心。她不計(jì)前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水,為了挽救格蘭古瓦的性命,她按照幫會(huì)規(guī)矩嫁給他。但是她對(duì)自己的愛情有著絕對(duì)的堅(jiān)定。而面對(duì)克魯?shù)碌淖儜B(tài)要求,她勇敢抗?fàn)?,服絞刑……從她身上散發(fā)出來(lái)的人性光芒,使那些丑惡的靈魂,無(wú)地自容,黯然失色。

她的毀滅之后,喚起了人們?nèi)诵缘谋举|(zhì),從而使人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)真善美的品質(zhì)。她的這種人性之美,使卡西莫多感受尤為深刻,更是讓其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我們傳著人與人之間的真誠(chéng),友愛和寬容。

其實(shí)在我們平常的生活中,沒與丑,善與惡并不是簡(jiǎn)單的一種對(duì)立關(guān)系,關(guān)鍵在于你怎樣去看待他。一個(gè)內(nèi)心善良,外表丑陋的人,即使外貌不堪入目,但是卻能認(rèn)識(shí)到內(nèi)心的美,并認(rèn)為這是一種美的,那就是好的。

雨果用他辛辣又渾厚的筆觸,創(chuàng)作出這部經(jīng)典之作,希望我們大家都有一些反思,什么是美,什么是丑?我們每個(gè)人的看法不一樣,得到的答案就有所不同。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇四

圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!

怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說(shuō)得那樣:

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!?/p>

巴黎圣母院深刻讀書心得篇五

似乎只有維克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)之間的愛情受到人們的稱贊,而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險(xiǎn)、心理扭曲的恥辱釘。

但弗洛洛在我眼里是個(gè)可悲的人。

壓抑太久的東西總有一天會(huì)噴涌而出,就像火山口噴出的熾熱巖漿,就像弗羅羅對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛。

熾熱的火焰以吞噬一切的勢(shì)頭燃燒著。即使有黑袍的冰冷包裹,也無(wú)法阻擋熾熱火焰的瘋狂。

我們不能這樣評(píng)價(jià)副主教:虛偽的偽君子,心理扭曲的壞人。因?yàn)椋敝鹘谈チ_洛也是一個(gè)悲慘的受害者。

弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細(xì)閱讀他的經(jīng)歷和行動(dòng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。出生于名門望族的他,小時(shí)候被父母送進(jìn)了大學(xué)“讀彌撒,伴著經(jīng)書長(zhǎng)大”。他是“一個(gè)憂郁、嚴(yán)肅、認(rèn)真的孩子,學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”,從不大聲喧嘩,從不酗酒鬧事,與其他同學(xué)相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端;在這個(gè)尖子生的心目中,人生的目的就是求知?!?9歲之前,他的世界只有書籍、科學(xué)和知識(shí)”。

19歲時(shí),巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人,只留下了他的小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身于神職。不僅如此,出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法,他還收養(yǎng)了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多,保護(hù)他,教他說(shuō)話,讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對(duì)于一個(gè)善良、嚴(yán)肅、憂郁、愛知識(shí)、愛親人的副主教弗羅洛來(lái)說(shuō),雖然約翰是個(gè)失敗者,一次次辜負(fù)了他的期望,但他的生活是平靜而幸福的。作為副主教,他掌管靈魂;作為一個(gè)人,他充滿了道德高尚。這時(shí),“虛偽”和“偽君子”的名字與他無(wú)關(guān),他是名副其實(shí)的君子。

然而,埃斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了。

他試圖把自己更深地埋在書本和科學(xué)中,但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院,“眼不見心不煩”,但沒有成功?!拔业谝淮?、第二次見到你,我想第千次見到你,我想永遠(yuǎn)見到你!”當(dāng)然,宗教禁欲的枷鎖無(wú)法抑制人們對(duì)自由、美好、愛情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達(dá)之后,已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛,依然對(duì)美好的生活有著渴望:“他想象自己可以擁有一個(gè)充滿和平與愛的生活。”

這一切都告訴我們,他是多么的糾結(jié)和痛苦。費(fèi)比斯對(duì)埃斯梅拉達(dá)“愛”的強(qiáng)烈嫉妒,對(duì)費(fèi)比斯的蔑視,對(duì)他深愛卻一無(wú)所有所造成的不公和怨恨,對(duì)愛上一個(gè)人卻得不到的痛苦和狂熱,最終使他的理智消失。

強(qiáng)烈的嫉妒和占有欲,加上失去理智控制的頭腦,過去的善良本性和“高尚”的道德原則,再也抑制不住他的瘋狂和反常行為;對(duì)美好愛情的渴望不能讓他變得正確。現(xiàn)在他正在去——的路上。

地獄的斜坡,又有什么好畏懼的?

走向瘋狂的同時(shí),弗羅洛也在走向自己可悲的末路,收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋,悲劇已不可逆轉(zhuǎn);弗羅洛的可悲,已不可改變。

隨著弗羅洛一句“誰(shuí)也別想得到她”,絞索升起,絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛情、希望;絞索落下,將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄,綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。

得不到便要?dú)?,這不是愛。弗羅洛產(chǎn)生愛沒有錯(cuò),只是他的愛太過殘忍,需要這么多生命去祭奠。

可悲的人。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇六

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫的幻象。

看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無(wú)人樣。

愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無(wú)知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

愛,它有近萬(wàn)種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

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巴黎圣母院深刻讀書心得篇七

卡西莫多,那個(gè)丑陋的敲鐘人,透過那一行行字,我終于明白了他的心靈。

“大腦袋上支叉著紅頭發(fā),雙肩之間的后面背著一個(gè)駝峰,前面隆成了雞胸,大腿和小腿扭曲得厲害,只有兩個(gè)膝蓋可以并攏”,這樣一個(gè)丑陋的人最終也贏得了他人的尊重。因?yàn)?,他是善良的,他的心靈是美好的。

他曾為邪惡的克洛德效力,幫他做傷天害理的事。但是,艾斯米拉達(dá)的清泉使他清醒過來(lái),他發(fā)現(xiàn)了生活的意義,他的美好心靈復(fù)蘇,善良品德覺醒,也正是他擁有的美好品質(zhì)獲得了他人的尊重與欣賞。

“人不可貌相”,我們總數(shù)于在乎我們的外表,久而久之,我們的心靈會(huì)變得空虛。一個(gè)人最重要的就是心靈,三國(guó)的龐統(tǒng),樣貌不佳卻有絕世之才,可與諸葛亮齊名。與之相反的那些“金玉其外,敗絮其中”的人,終湮沒于人海。

所以,我們不要過度關(guān)注外表而輕視內(nèi)在,我們要提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)。內(nèi)在美遠(yuǎn)比外在美重要,擁有一顆金子般心靈的人比貌若天仙的人更美。

擁有美好心靈比擁有絕美容貌更重要,我相信,這世上,唯有心靈最重要。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇八

巴黎圣母院讓我思考的地方太多了,給我的感觸也太多了,讓我有點(diǎn)不知道所措。好像一個(gè)沒見過大海的孩子,站在海邊,望著水天相交的遠(yuǎn)處,一句話也說(shuō)不出來(lái)。但我還是想寫點(diǎn),思考點(diǎn)東西的。只不是不知道從何處說(shuō)起。

先說(shuō)說(shuō)里面的幾個(gè)人物吧。

首先就是女主角愛斯梅拉達(dá),這是一個(gè)無(wú)比純潔美麗的少女,她可愛、單純、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在讀書的過程中卻并不是很喜歡這個(gè)角色,是的,她單純善良……甚至單純的有點(diǎn)傻,哦,不是,不是傻,簡(jiǎn)直是太蠢!一旦她的心被愛情俘虜,她就仿佛陷入了自己所釀的苦酒中,終日痛飲,以致無(wú)藥可救。她輕易的陷入了愛河,可誰(shuí)知道她初戀的對(duì)象只不過是個(gè)道貌岸然的偽君子弗比斯。這個(gè)男人只不過在一次意外中救了愛斯梅拉達(dá),但她卻被深深的吸引住了,是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌,發(fā)亮的盔甲,她完全被他那虛偽但閃閃發(fā)亮的外表吸引住了,哦,對(duì)了,還有高貴的地位,騎士隊(duì)長(zhǎng)。她對(duì)這個(gè)人無(wú)比癡情,根本看不透他。即使在她即將被處死的時(shí)候,她看到她最愛的男人和另一個(gè)女人親密地在一起,她居然還是沒有看清這個(gè)男人,還在為這個(gè)男人不會(huì)原諒自己而傷心難過。甚至,在愛斯梅拉達(dá)僥幸逃過一劫后,還戀戀不舍的想著這個(gè)男人,想讓敲鐘人卡其莫多去聯(lián)系他。女人啊,女人,是不是初戀總是那么幼稚,是不是你們總是容易被英俊的外表所迷惑。唉,這或許也可以理解,畢竟愛斯梅拉達(dá)涉世不深,難以逃脫愛情炙熱的火焰也許是可以理解的。也正是著愛情的火焰,最后將她逃生的希望化為灰燼。

卡其莫多。這個(gè)丑陋的敲鐘人,雖然丑陋,但是他善良,溫柔,懂得感恩。在那粗糙的外表下面,是金子般的內(nèi)心。他對(duì)于愛斯梅拉達(dá)的感情是愛情嗎?我不知道,我感覺好像更多的是一種由感恩而演化出來(lái)的感情,或許是愛情吧??上鬯姑防_(dá)雖然感謝他救了她的命,但在心里卻絲毫沒有他的存在,她感激她,她缺不愛他。她愛的始終,到死都是那個(gè)英俊的騎士隊(duì)長(zhǎng),上帝啊,為什么你不賜給卡其莫多一個(gè)正常人的外表,或許這也算是悲劇吧。

十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它具有極高的文學(xué)價(jià)值并且對(duì)社會(huì)有深刻影響。

在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇九

巴黎圣母院是一個(gè)世界級(jí)著名的旅游景點(diǎn),距今已有800多年的悠久歷史。去年那場(chǎng)無(wú)情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書。

雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個(gè)故事,更是一種對(duì)人性的解剖。

皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩(shī)人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來(lái)的。

腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達(dá)長(zhǎng)得美麗,仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的.個(gè)性。

克羅德弗洛羅是一位副教主,知識(shí)廣博,社會(huì)關(guān)系網(wǎng)縱橫交錯(cuò),手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”,艾斯米拉達(dá)只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。

詩(shī)人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛著艾斯米拉達(dá)但她并不愛他,但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿,把注意力轉(zhuǎn)移到作詩(shī)等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。

敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長(zhǎng)有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá),但她可能就沒有想到,因?yàn)樗罅?。在卡西莫多受刑時(shí),艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她,他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對(duì)她的照顧是無(wú)微不至的,更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無(wú)私的愛。

這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和副教主,大力贊揚(yáng)了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權(quán)力(副教主),而是在于尊重(詩(shī)人),更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。

外貌、權(quán)利不是對(duì)美的評(píng)判,有時(shí)確是對(duì)丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗,那他的美一定是來(lái)源于內(nèi)在美,深層次的美。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇十

看完巴黎圣母院已經(jīng)有一個(gè)星期了,早該寫的書評(píng)卻遲遲沒有動(dòng)筆。其實(shí)挺不想和別人交流我的閱讀感受的,我怕有人覺得我矯情。因?yàn)槲艺娴牟]有那么喜歡這個(gè)故事,不喜歡美麗又無(wú)辜的愛斯梅拉達(dá),不喜歡金玉其外的弗比斯,也不喜歡面丑情深的卡西莫多。但是我一直想寫些什么,如果說(shuō)有什么理由讓我如此的話,大概就是我想談?wù)勔粋€(gè)人克洛德·弗羅洛副主教。

忘了在哪里看過的一句話,壞人總是有著最高尚的偽裝和最堅(jiān)定的操守。所以即使小學(xué)課本里就說(shuō)過,副主教如何殘酷地導(dǎo)演了整場(chǎng)悲劇,我還是被他表現(xiàn)出來(lái)的近乎圣人的形象迷惑了:對(duì)科學(xué)與知識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)而執(zhí)著的終生探索,對(duì)世俗生活的敬而遠(yuǎn)之,對(duì)年幼弟弟的強(qiáng)烈熱愛和永遠(yuǎn)冷靜的面容。如果不是禿頭和他對(duì)女人過分虛偽的敵視,我想他或許是個(gè)有魅力的男子,至少是個(gè)令人崇敬的教士。

他對(duì)無(wú)辜的愛斯梅拉達(dá)有著最惡毒的仇視,以一種可怖的自我壓抑,來(lái)遠(yuǎn)離她幾乎可以征服一切的美和魅力;另一方面又像一個(gè)變態(tài)跟蹤狂,旁敲側(cè)擊了解這個(gè)姑娘的純潔生活。愛之如狂,恨之切齒。他用陰郁的眼神追隨那靈巧曼妙的身姿,用不顧一切的殘酷陷她于地牢和將死的困境??墒俏铱吹奖O(jiān)獄里的一段,突然停下了翻頁(yè)的手。我想,若是一切到此戛然而止,我?guī)缀跻獮樗錅I了。因?yàn)樗趷劾锊坏镁融H,比起愛斯梅拉達(dá)的無(wú)知和弗比斯的虛情假意,他愛得無(wú)望。冷酷,對(duì)別人也是對(duì)自己。

“我又驚又喜,心醉神迷,忘情地注視你。我全神貫注地凝望,猛然驚恐得戰(zhàn)栗起來(lái):我感到命運(yùn)抓住了我?!?/p>

“以心靈的全部狂熱去愛她,深感為換取她一絲微笑,情愿獻(xiàn)出鮮血和生命,情愿犧牲名譽(yù)和靈魂,情愿舍棄今生和來(lái)世,舍棄永世和永生!”

“我的靈魂里是一片黑夜?!?/p>

雨果的浪漫主義滲入字里行間,以至于這個(gè)罪惡的魔鬼在骯臟地牢里吐出的言語(yǔ),如同世上最真誠(chéng)的情書??墒恰栋屠枋ツ冈骸凡⒉皇且v述一段愛情,更不是對(duì)一個(gè)教士袍下被束縛的靈魂的同情。我大概是魔怔了,竟在這本該只有淫欲和殘酷的雙眼中看出無(wú)奈,在這黑色的靈魂里觸摸到痛苦。但這其實(shí)并不能怪我。雨果將他所信奉的“美與惡并存,光明與黑暗相共”的美學(xué)原則踐行得太徹底,我竟不是從卡西莫多身上而是在克洛德處感受到這一切。

故事并不會(huì)如我所想,戛然而止,美是要被歌頌的,丑惡是要被擊落塵埃的。所以副主教不值得同情地走向自己的地獄,貪生怕死、威逼利誘,死前的形象終于被丑化得可以成為完美的反面教材。他雖然出自陰暗天性并不一定成為一個(gè)好人,卻本不至于此,終于因?yàn)檫@份甚至不知道該不該稱之為愛情的迷戀走向萬(wàn)劫不復(fù)。我并不為之難過,卻慶幸還好只是小說(shuō),又忐忑是否真的只是虛構(gòu)。

既然已是魔鬼,愛不愛還有什么所謂。

愿我們每個(gè)人,在愛里都不至面目可憎。總有更廣闊的世界在未來(lái)等待著,所以我一定不會(huì)記得這一刻,所有不好的愛恨怨憎。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇十一

浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年。小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富的的人性世界,表達(dá)了雨果的人道主義思想。

雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)極富有感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。

首先一組對(duì)比鮮明令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女。16歲的艾絲梅拉達(dá)美貌倫比,純真善良。能歌善舞她和她那只聰敏絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)無(wú)端保守的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地泯滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的遺棄。先是他親人的遺棄,節(jié)日是整個(gè)世界的遺棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗的心,他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖她原理一切傷害,但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪—惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量是微不足道的。即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇徇情這一悲慘結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大差異無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物露出了悲劣的本質(zhì)。

巴黎圣母院副主教弗羅洛甚至比敲鐘人卡西莫多更早地愛上了愛斯梅拉達(dá),但是他們的愛卻有著天壤之別。弗羅洛披者神職人員的神圣光環(huán),內(nèi)心卻深深地陷入靈與內(nèi)的沖突無(wú)法自拔。長(zhǎng)期餡于這種內(nèi)心沖突的結(jié)果是,他的靈魂別可怕地扭曲充滿了自私的占有欲和邪—惡的毀滅欲。更可怕的是這種自私邪—惡與至高無(wú)上的權(quán)力結(jié)合在一起時(shí),起破壞力是巨大的,最終毀滅了美麗的愛斯梅拉達(dá)。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻地剖析了這個(gè)人物的陰暗扭曲的靈魂,從人道主義立場(chǎng)揭露了中世紀(jì)禁欲主義的反人益本質(zhì)。小說(shuō)中另外的人物也很有特色,一個(gè)是徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng),是一個(gè)粗野,淺薄的花—花—公—子,他以極其惡劣的手段玩弄天真幼稚,一片癡心的愛斯梅拉達(dá);另一個(gè)是落魄的詩(shī)人格郎右沃,是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。為了生存可以拋棄愛情,拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿鄙夷的嘲諷。

除了塑造性格鮮明的人物形象,敘述生動(dòng)的故事情節(jié)之外。這部小說(shuō)還以宏大的氣勢(shì)與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與建筑的特點(diǎn),并從側(cè)面反映了15世紀(jì)的法蘭西波旁王朝內(nèi)部的腐敗。

其中讓我記憶憂新的是《一滴眼淚換一滴水》這個(gè)故事,我十分敬佩愛斯梅拉達(dá)。因?yàn)樗粌H外貌美麗,而且內(nèi)心更加美麗,愛斯梅拉達(dá)曾被受副助教指使的卡西莫多劫持過,但在卡西莫多遭受鞭笞,被打得死去活來(lái)的時(shí)候。她還會(huì)把水葫蘆送他的嘴邊。從此看出她是一個(gè)非常善良的女子,在那個(gè)非?;靵y而且腐敗的社會(huì)中竟然會(huì)有這樣一個(gè)人,給黑暗的社會(huì)增添了一絲光明,最后卡西莫多也被感動(dòng),幫助了她。

從中我深深地體會(huì)到了這個(gè)世界充滿希望,無(wú)論有再大的困難都是有辦法解決的,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愛斯梅拉達(dá)以樂觀的態(tài)度看待社會(huì),不應(yīng)該自暴自棄,這樣只會(huì)被社會(huì)遺棄。我們學(xué)習(xí)愛斯梅拉達(dá)那種勇于同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神,魔高一尺道高一丈,雖然有時(shí)惡勢(shì)力會(huì)猖狂一時(shí),但最后還會(huì)被打—倒。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇十二

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。

我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。

我讀過的書,就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇十三

這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。

1482年,巴黎,愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內(nèi)心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內(nèi)心兇惡的克洛德對(duì)在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達(dá)動(dòng)了邪念,打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛斯梅拉達(dá),卻被英俊年輕的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。姑娘愛上了弗比斯,但是,他們兩個(gè)人幽會(huì)時(shí),克洛德趁機(jī)刺傷弗比斯,卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá),她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候,一直在暗中愛慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來(lái),并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會(huì)把愛斯梅拉達(dá)當(dāng)成女巫,法院決定逮捕愛斯梅拉達(dá)。那些與愛斯梅拉達(dá)肝膽相照的底層社會(huì)的朋友們來(lái)營(yíng)救她。后來(lái),克洛德把愛斯梅拉達(dá)劫持出去,把她交給了官兵,觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺,一把將這個(gè)撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人的副主教推下樓去摔死,然后獨(dú)自一人去公墓尋找愛斯梅拉達(dá)的尸體,死在了她的身邊。過了幾年,有人在公墓里的一處發(fā)現(xiàn)了一男一女兩個(gè)人的骨骼,那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)。

本書以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)。宮廷教會(huì)狼狽為x,人民群眾英勇斗爭(zhēng)。以1482年的法國(guó)為背景,通過對(duì)于三個(gè)主要人物,艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線,贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格,批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花,成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生,《巴黎圣母院》標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。

這部經(jīng)典敘述愛與渴望的故事,無(wú)名藝術(shù)家們,運(yùn)用意象和詩(shī)韻,試著賦予它生命,獻(xiàn)給各位及未來(lái)的世紀(jì)。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代,世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元,人類企圖攀及星星的高度,鏤刻下自己的事跡,在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石,日復(fù)一日,一世紀(jì)接著一世紀(jì)。詩(shī)人歌頌神圣的圣母院,許諾要帶給所有人類,一個(gè)更好的明天!

如今,“信仰的時(shí)代”已成云煙,取而代之的是一個(gè)嶄新的世界,從《巴黎圣母院》中我讀出了:破壞者終究阻止不了預(yù)言了的西元兩千年的今日的到來(lái)!

巴黎圣母院深刻讀書心得篇十四

巴黎圣母院,一座著名世界的古教堂,她所為我展現(xiàn)的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。

看看哪!命運(yùn)是多么奇異的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無(wú)人樣。

愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆和善的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,由于命運(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,由于命運(yùn)的無(wú)知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運(yùn)不見得是凄慘的,但它肯定是熬煎人的。

愛,它有近萬(wàn)種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢(mèng)也沒想到,自己日日看管的紅鞋的.仆人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

詩(shī)人格蘭古瓦的愛叫敬重,作為她名義上的丈夫,他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫嬉戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的關(guān)心、愛惜,給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是沖突的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語(yǔ)言,愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫做愛。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇十五

雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他貌有的純真善良的天性。

這是一場(chǎng)正義與邪惡的較量,更是美麗與丑陋的對(duì)決。它揭揭露了教士的陰線被逼,宗教法庭的野蠻殘忍,貴族的荒淫無(wú)恥和國(guó)王的專橫殘暴。這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

心地善良的卡西莫多,美麗純潔的愛斯梅拉達(dá),陰險(xiǎn)刻毒的克洛德,放蕩無(wú)情的弗比斯……美與丑是相互并存的,沒有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在。美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴。外表美的東西,不一定是在心靈上也美的,而內(nèi)在的美卻是實(shí)實(shí)在在的。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,美與丑,不像真與假、對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)緯分明。

巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達(dá)祈禱吧!愛情是美好的,即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無(wú)休止的發(fā)展,只會(huì)制造悲劇,毀掉美。

社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會(huì)深層次下人性的。無(wú)論美還是丑,都是人性的一部分,任何時(shí)候,美可能會(huì)變成丑,而丑也可能變成美,唯一不變的,是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇十六

書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們,任何時(shí)代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會(huì)順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對(duì)你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長(zhǎng)相很丑,你得比長(zhǎng)得好看的人多付出很多努力。

現(xiàn)實(shí)生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當(dāng)中,你會(huì)選擇誰(shuí)?相信大多數(shù)人都會(huì)選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實(shí)中也沒人會(huì)像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實(shí)中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報(bào)對(duì)你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心……所以卡西莫多無(wú)論是在書里面,還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的,都是獨(dú)一無(wú)二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個(gè)人一定會(huì)被回報(bào)以太多驚喜。

只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達(dá)一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時(shí)執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇十七

我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛斯美拉達(dá):“只見她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無(wú)褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩露,裙子不時(shí)掀開,露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物?!?/p>

在感恩中成長(zhǎng)的愛斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂,她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛的人們,逝去了,精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書桌旁站起,手中仍捧著《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長(zhǎng)。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇十八

在閱讀這本書的過程中可以感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?,正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對(duì)比。

但這種對(duì)照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯(cuò):外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。

巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說(shuō)中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛斯美臘達(dá),證實(shí)克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力?!栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇十九

呵,我站在世人的目光以上,遠(yuǎn)眺著窗前黯黑的景色。書里威懾的劇情蠶食著我心,心里的感情在翻騰,卻無(wú)言去發(fā)泄,語(yǔ)言在這里居然看起來(lái)蒼白無(wú)力。

善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一閃過,我對(duì)于此事是那麼地不忍心,好像一直陪著我發(fā)展的親大家正離我而去,在煉獄里掙脫冤號(hào)著。

艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院商業(yè)廣場(chǎng)好看的舞步在我瞳仁里閃越,正人君子的神父弗羅洛陰險(xiǎn)毒辣的笑貌盡顯眼底下,卡利魔多在鬼神雕像間愁眉苦臉,虛偽的浮比斯在坐騎上向窗戶上的人揮著利刃,耳朵聾了法官慘忍的心被肉體的罪刑殘害的震顛著。

全部巨大的情節(jié)將我包囊其中,好像有一個(gè)強(qiáng)勁的魔鬼立在我的眼下傳出陰險(xiǎn)的冷笑,那時(shí)候的社會(huì)發(fā)展是這般錯(cuò)亂!我又一次無(wú)言地嗚咽了,做為哪個(gè)全球的別人在思考著每一個(gè)人孱弱的靈魂,每一個(gè)人的心和罪行。我心在顫栗,這使我不由自主撥開濃霧去探索我的這世界的真正情況。

每一個(gè)人都披上真誠(chéng)的掩藏嗎?以便錢財(cái)或者支配權(quán)而在社會(huì)發(fā)展這一競(jìng)技場(chǎng)拼殺,我不由自主傳出了一聲顫栗的笑,這笑發(fā)生變化調(diào),很是恐怖。

可怕的表面下是一個(gè)孤單善良的心,好看的表層卻潛藏著傲慢可恨的靈魂,這是一個(gè)如何的人世間?。√撉榧僖夤之?,冷酷無(wú)情!

但有一刻,我的確覺察到了愛的萌芽期,我是這般的激動(dòng)!

窗前又一次雷聲大作,我心卻以大晴,也是會(huì)出現(xiàn)公平正義的整體實(shí)力與邪惡作斗爭(zhēng),我是一個(gè)孤單的人,亦很單純性,因此我打算盼望著塵世間愛的期待。我將飾演公平正義的人物角色與善者們一起作戰(zhàn),一起盼望。

窗前,烏云散了,天晴了。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇二十

面對(duì)瑟瑟的秋風(fēng),一盞臺(tái)燈矗立在書桌上,窗邊飄落著槐葉,面對(duì)著光線中漸漸消失的希望。大雨過后,一切依舊悲慘的結(jié)局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的悲慘,只是樹木的悲傷和天空的淚水。《巴黎圣母院》涉獵雨果,當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被絞死在舞臺(tái)上香消玉損時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一個(gè)美麗而純潔的女孩。

是美毀了她,還是她的善良和天真奪走了她的一切。但她有愛,讓她快樂的愛,讓她后悔的愛,這個(gè)美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達(dá)的愛是偉大的。她是一位偉大的母親。在《巴黎圣母院》中,巴格特·埃斯梅拉達(dá)的母親寫了一首愛情詩(shī)。當(dāng)巴格特生下可愛的女兒時(shí),她全心全意地愛著她。吉普賽人搶走女兒后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院當(dāng)修女。以后的每一天,她都會(huì)一直為女兒祈禱,希望女兒能安全快樂。

巴格特對(duì)女兒子的愛,是母愛的真諦,是不顧一切為女兒做一切的情感涌動(dòng)。

愛之無(wú)私。他是一個(gè)非常丑陋的`敲鐘人。他一出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他成為敲鐘人。每天,他都努力工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的快樂場(chǎng)景,被她的美麗和善良深深吸引。每次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn),都是他第一次挺身而出,但他并不被埃斯梅拉達(dá)喜歡。他聽從了她所有的命令,包括幫助她找到她的情人和他的情敵。

他對(duì)她的愛,可以讓玫瑰失色,但卻不能贏得女孩的青睞。

愛是可恨的。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),他也愛上了她的美麗。他的花心是眾所周知的。所謂他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛也是“司馬昭之心——路人都知道”。最后,他辜負(fù)了癡迷于她的埃斯梅拉達(dá),回到了他的未婚妻,也就是一位富有的女士身邊。

為了偉大的巴格特,樹滴下了雨后的第一滴眼淚。

雨后花香四溢,只為敲鐘人卡西莫多的癡心。

到目前為止,我才真正深刻認(rèn)識(shí)到美與丑??ㄎ髂嗟膬?nèi)在美應(yīng)該是我們追求和向往的美;外表上的美只是一件虛幻的事情。

巴黎圣母院深刻讀書心得篇二十一

女孩愛斯梅拉達(dá)多次救人,羽林軍騎衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯的奢侈背叛,圣母院敲鐘人幫助無(wú)辜,教士克洛德內(nèi)心的虛偽,胡說(shuō)八道王國(guó)乞丐的正義……一切都是那個(gè)時(shí)代的縮影。

相信大家都聽說(shuō)過,佛山南海黃岐廣佛五金城的兩歲女孩小月月被車碾壓后,司機(jī)逃跑了,18名路人視而不見。最后一個(gè)掃地阿姨救了她,但月月再也睜不開眼睛看世界了。18個(gè)路人!“小悅悅”事件不僅看到了人們的冷漠,也看到了掃地阿姨人性的光輝。透過雨果作品中的圣母院,我可以看到有些人美麗的外表可能是蛇蝎的心,善良的臉可能是為了隱藏內(nèi)心的空虛,浮華;相反,像卡齊莫多這樣丑陋或普通的人可能會(huì)有一顆善良的心。

現(xiàn)在,15世紀(jì)的巴黎圣母院離我們很遠(yuǎn),刻著一群人深深悲傷的故事被我銘記。在努力學(xué)習(xí)的.同時(shí),我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該讓空虛和冷漠充滿我們的心。更多的責(zé)任,更多的愛,更多的熱情,這個(gè)社會(huì)將會(huì)更好。

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