了解并熟悉一些學(xué)科的基本原理和概念。列出總結(jié)的參考文獻(xiàn)和資料來源，提升總結(jié)的可信度和可靠性。以下是社會學(xué)家對于社會問題的分析和解決方案，值得我們深思。
漢語言本科畢業(yè)論文篇一
教學(xué)技巧方面存在的諸多問題，并提出了相應(yīng)的創(chuàng)新策略，以提高目前的辦學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
漢語言文學(xué)對于大學(xué)教育來說有著重要意義。
漢語言文學(xué)教育不僅要培養(yǎng)出語言學(xué)和文藝學(xué)方面的優(yōu)秀人才，更要培養(yǎng)出具有民族氣節(jié)、家國情懷的國家棟梁。
但是，現(xiàn)在漢語言文學(xué)教育在教學(xué)水平和教學(xué)內(nèi)容上存在著諸多問題。
為了改變這種情況，我們需要對漢語言文學(xué)教育進(jìn)行創(chuàng)新。
由于招生質(zhì)量、師資力量、社會風(fēng)氣及學(xué)科本身的問題，漢語言文學(xué)教育水平不容樂觀。
如今，選擇漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生越來越少，生源質(zhì)量越來越得不到保證。
一方面，不多的師資力量被名校壟斷；另一方面，許多學(xué)校招不到學(xué)生，教師又面臨著無課可上的窘境，繼而無法在教學(xué)中與時俱進(jìn)。
導(dǎo)致了漢語言文學(xué)教育的授課水平持續(xù)下降，其表現(xiàn)主要有教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程三個方面。
（一）教學(xué)方法枯燥乏味。
由于漢語言文學(xué)教育強(qiáng)烈的文科性質(zhì)，使得閱讀在教學(xué)中成為了一個重要的環(huán)節(jié)。
教師在課堂上對大量的文字資料照本宣科，使得教學(xué)過程枯燥，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至導(dǎo)致學(xué)生對教師存在的必要性產(chǎn)生質(zhì)疑。
許多教師在上課之前都要求學(xué)生首先閱讀著作，導(dǎo)致漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們都在日復(fù)一日地閱讀[2]。
這樣的教學(xué)方法理所當(dāng)然地會產(chǎn)生問題，學(xué)生需要極大的興趣支撐才能在本專業(yè)的學(xué)習(xí)中繼續(xù)下去。
文學(xué)藝術(shù)和語言學(xué)本來是非常具有魅力的學(xué)科，教學(xué)過程中必須要充分發(fā)揮這種魅力，才能保證漢語言文學(xué)教育的基本活力。
但許多教師在這一點上并沒有下太多功夫，在課堂上對教材內(nèi)容過于依賴，對于文學(xué)藝術(shù)普遍缺乏自己的理解，難以把握學(xué)生的興趣點[3]。
教師不重視教學(xué)方法的探討和創(chuàng)新，許多教師講授的內(nèi)容許多年都沒有變化。
教學(xué)時只是對書本內(nèi)容逐句進(jìn)行講解，沒有創(chuàng)新，教學(xué)效率十分低下。
有的課程在開設(shè)了一個學(xué)期甚至兩個學(xué)期之后，學(xué)生對該門課程認(rèn)識的深度和廣度仍然達(dá)不到理想的標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)生學(xué)習(xí)許多課程都是淺嘗輒止，走馬觀花。
這樣的教學(xué)是不可能有效的[4]。
（二）教學(xué)內(nèi)容過于陳舊。
我國的漢語言文學(xué)教材多年以來始終缺乏變化，許多課程使用的教材甚至是幾十年前編訂的。
部分教師以為文學(xué)史和文學(xué)理論都是已經(jīng)確定的，不會再發(fā)生什么變化，只要照著書本研究前輩的研究成果和理論成果就算是完成了任務(wù)，對于國際文學(xué)界的變革毫不清楚。
相比于語言學(xué)教育，文藝學(xué)尤其是最應(yīng)該與時俱進(jìn)的文學(xué)理論更加落后。
不少學(xué)校的文學(xué)理論教材中皆是上世紀(jì)六、七十年的研究成果和理論模型，對國際文學(xué)界的最新研究成果沒有涉及，不利于具有理論研究能力人才的培養(yǎng)。
漢語言文學(xué)教育多年來傾向于研究歷史，而忽視了當(dāng)今文學(xué)的發(fā)展[5]。
許多學(xué)校的當(dāng)代文學(xué)史課程只到上世紀(jì)末或本世紀(jì)初的幾十年。
以至于漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生只能根據(jù)個人興趣對當(dāng)代國際文學(xué)界進(jìn)行了解。
對于新的文學(xué)形式，如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，大多數(shù)人缺乏足夠的認(rèn)識，對其流行原因和形成機(jī)制缺乏思考。
甚至現(xiàn)今活躍在文壇上的嚴(yán)肅文學(xué)作家在大學(xué)中文系也缺乏知名度。
不少中文專業(yè)的學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時看的仍然是上世紀(jì)九十年代流行的較為通俗的文學(xué)。
言詩則是席慕容、汪國真，言小說則是《平凡的世界》，對于今天的文壇流行趨勢缺乏了解。
教學(xué)內(nèi)容過于陳舊，使學(xué)生找不到接觸新鮮世界的窗口。
（三）教學(xué)過程缺乏交流。
大學(xué)教育不同于中學(xué)教育，本就倡導(dǎo)開放性、靈活性，要讓大學(xué)生在一個充滿人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的地方學(xué)習(xí)，但是漢語言文學(xué)教育的現(xiàn)狀則是大部分教師的授課方式與中學(xué)語文教師沒有區(qū)別，甚至還不如中學(xué)教師上課生動有趣。
漢語言文學(xué)專業(yè)的課堂上學(xué)生發(fā)言很不積極，許多教師甚至不給學(xué)生提問和發(fā)言的機(jī)會。
這種情況導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。
（一）教育理念的創(chuàng)新。
要創(chuàng)新漢語言文學(xué)教育，首先要先做到理念的創(chuàng)新。
漢語言文學(xué)教育不是照本宣科，學(xué)生也不是靠背課文和背知識點就能被培養(yǎng)為人才[6]。
要做到教育理念的創(chuàng)新，首先要致力于培養(yǎng)和提升中文系學(xué)生的文化素養(yǎng)和知識儲備。
文化素養(yǎng)是區(qū)別一個受過漢語言文學(xué)教育的人和未受過漢語言文學(xué)教育的人的主要方法。
對于有家學(xué)淵源的學(xué)生來說，漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)教育可通過家庭教育完成。
在漢語言文學(xué)專業(yè)接受教育的學(xué)生不僅包括文學(xué)愛好者，也包括文學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生。
在課堂實踐中，必須要兼顧這兩種類型的學(xué)生，給予他們各自合適的教學(xué)資源，推薦閱讀各類經(jīng)典和流行作品，提高語言文化素養(yǎng)。
其次，要對漢語言文學(xué)教育的核心加以把握。
授課教師必須要想明白中文系培養(yǎng)的是什么樣的人才，教師希望在課程結(jié)束之后學(xué)生得到什么樣的知識、能力或技巧。
中文系的教育理念應(yīng)當(dāng)是在培養(yǎng)具有較高讀寫能力的應(yīng)用人才的同時，尋找有理論研究能力的人才，這二者缺一不可[7]。
（二）教學(xué)手段的創(chuàng)新。
漢語言文學(xué)在教學(xué)手段創(chuàng)新上既有優(yōu)勢，也有劣勢。
優(yōu)勢是文學(xué)藝術(shù)本就是一門具有很大魅力的學(xué)科，只要能讓學(xué)生初步領(lǐng)略其魅力，就算是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)后，接下來也可以讓學(xué)生自己繼續(xù)探索。
而劣勢是漢語言文學(xué)教育充滿了大量的文字資料，要想獲得足夠的閱讀量，必須靜下心來專心閱讀，對于缺乏定力的學(xué)生來說，這個過程未免太過枯燥乏味。
創(chuàng)新教學(xué)手段可以從脫離書本開始，甚至讓教學(xué)不僅僅局限于教師和課堂，要營造多面立體的教學(xué)氛圍，在教學(xué)手段上多想多試，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，力求營造一個生動有活力的課堂。
（三）理論與實踐相結(jié)合。
漢語言文學(xué)的理論是十分抽象的，想要了解它們，必須結(jié)合實際情況。
比如，在講解小說時，試圖讓學(xué)生模仿作家的小說創(chuàng)作技巧進(jìn)行創(chuàng)作，這就能使學(xué)生對這位作家的風(fēng)格產(chǎn)生更加清晰的認(rèn)識。
比如，以余華的“零度敘事”為例，可以讓學(xué)生親身實踐零度敘事的寫作技巧，以便對作家的水平和自己的文學(xué)素養(yǎng)有一個更加清晰、直觀的認(rèn)識。
在教學(xué)過程中，也可以進(jìn)行分組探討，提高課堂活力。
三、結(jié)語。
總之，漢語言教育身負(fù)前承中華傳統(tǒng)文化、后接時代文明成果的重大任務(wù)，必須要盡快改變教學(xué)模式、提高教學(xué)質(zhì)量、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。
目前的漢語言文學(xué)教育面臨著教學(xué)方法枯燥、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)過程缺乏交流的嚴(yán)重問題。
要想進(jìn)行漢語言文學(xué)教育的創(chuàng)新，要從教學(xué)理念、教學(xué)手段的創(chuàng)新入手，使理論和實踐相結(jié)合。
多年的教學(xué)工作實踐表明，漢語言文學(xué)教學(xué)的革新是必要的，這個專業(yè)在革新的過程中既有優(yōu)勢，也存在劣勢。
身為漢語言文學(xué)教育工作者，必須積極正確地認(rèn)識教育現(xiàn)狀，努力創(chuàng)新教學(xué)方法。
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漢語言本科畢業(yè)論文篇二
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀形式，通常是拿著沉甸甸的紙質(zhì)書本，讓學(xué)生進(jìn)行枯燥的閱讀,而如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使閱讀形式發(fā)生了改變，電子閱讀成為一種時尚又便捷的方式。因此，將漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)電子閱讀相結(jié)合，一方面能夠解決學(xué)生購買紙質(zhì)書籍價格貴、攜帶不便的困擾；另一方面，網(wǎng)絡(luò)平臺下的書籍種類繁多，教師需加以引導(dǎo)，就能夠讓學(xué)生更加迅速便捷的搜索到自己想要了解的漢語言文學(xué)書籍。在一些網(wǎng)絡(luò)交流平臺上，各個學(xué)校的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生還可以進(jìn)行互相溝通討論，從而實現(xiàn)相互促進(jìn)。同時，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠有效地拓寬漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行閱讀的視野，比如，對于一些古文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)不夠了解的時候，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)查詢到自己想要了解的部分內(nèi)容和信息。但是，互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境相對比較浮躁和嘈雜，對于一些自制能力較差的學(xué)生，專業(yè)教師需要加以引導(dǎo)和督促。
想要優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)，就必須提高教師隊伍的專業(yè)知識和教學(xué)水平，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時為教師們研究學(xué)習(xí)提供了更廣闊的平臺。漢語言文學(xué)中有很多內(nèi)容，都需要教師們進(jìn)行大量的閱讀及學(xué)習(xí)，并且理解透徹，才能將漢語言文學(xué)中的精華教授給學(xué)生們。倘若教師的水平不夠，將漢語言文學(xué)的內(nèi)容講的枯燥乏味，則無法吸引住學(xué)生的眼球，更沒有辦法讓學(xué)生對漢語言文學(xué)產(chǎn)生興趣。因此，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)+突破時間和空間的限制，通過學(xué)**臺大量學(xué)習(xí)和研究一些專業(yè)人士漢語言文學(xué)研究成果。同時，教師們還要注重當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受年輕人們喜愛的文學(xué)形式和優(yōu)秀作品，比如，如今人們快節(jié)奏的生活方式，讓碎片化閱讀成為現(xiàn)代人吸取知識的一種主要模式。教師們就可以利用這樣一個特點，創(chuàng)建一些微信公眾號或者是微博等，更新一些與時代相關(guān)聯(lián)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀，加深人們對歷史文化的認(rèn)識。漢語言文學(xué)教學(xué)的特點，通常是要與這部文學(xué)所產(chǎn)生的歷史背景相互聯(lián)系，若學(xué)生們無法掌握所學(xué)的文學(xué)作品中的時代背景，一般是無法深刻體會文章中的含義的，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對這些歷史背景進(jìn)行一個簡單的闡述，由此來減輕學(xué)生們學(xué)習(xí)的壓力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代豐富了漢語言文學(xué)的內(nèi)容，教師要將漢語言文學(xué)中的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)具體化，如古人艱苦的生活經(jīng)歷和奮斗精神，就可以通過視頻、錄音等多媒體形式表現(xiàn)出來。
在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，其最終目標(biāo)是為了讓學(xué)生能自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的閱讀中一些篇幅較長、語言枯燥單調(diào)的詩歌，古文等，雖情感細(xì)膩，但是由于漢語言文字晦澀難懂。學(xué)生們可以通過互聯(lián)網(wǎng)，將一些動畫、舞臺劇等與這些詩歌內(nèi)容相互融合，轉(zhuǎn)化成人們易于接受和觀賞的作品。但是在藝術(shù)作品創(chuàng)新的過程中，要始終注意對名著文學(xué)的理解，不能有所偏差和曲解，盡量做到對原著作品的尊重。同時，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也可以對文學(xué)作品進(jìn)一步的烘托，比如現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)音樂中也會將一些古代的詩歌進(jìn)行改編。在大學(xué)輕松愉悅的環(huán)境下，學(xué)校和老師都要鼓勵漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們進(jìn)行再次創(chuàng)作，創(chuàng)造出契合時代發(fā)展的優(yōu)秀漢語言文學(xué)作品。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生也可以與不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行交流合作，共同策劃一些與漢語言文學(xué)傳承相關(guān)的活動，如漢語言文學(xué)閱讀比賽、詩歌朗誦、作文比賽等，實行線上線下征集策略，激發(fā)學(xué)生們對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。綜上所述，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用對漢語言文學(xué)教學(xué)既是一種推動，也是一種挑戰(zhàn)。想要實現(xiàn)高效的漢語言文學(xué)教學(xué)，需要相關(guān)的教學(xué)人員和漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們不斷的探索和研究，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+這個很好的教學(xué)輔助工具，發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)+最大的教學(xué)優(yōu)勢，讓漢語言文學(xué)始終保持活力。
漢語言本科畢業(yè)論文篇三
漢語言文學(xué)專業(yè)被譽(yù)為文科的萬能專業(yè)，畢業(yè)生能夠從事與社會人文領(lǐng)域相關(guān)的全部工作，但是隨著市場化競爭的日益激烈，漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)形勢不容樂觀。
主要原因之一就在于漢語言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)體系缺乏應(yīng)用性，而人文應(yīng)用型人才是指掌握一些實用技能及相應(yīng)人文知識的人才，集應(yīng)用性與人文性于一身，秉受人文精神，希望能夠基于精神層面來對世界和社會予以改造，從而更好地為我國的文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)服務(wù)。
本文就漢語言文學(xué)專業(yè)人文應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式進(jìn)行探究。
從目前來看，各個行業(yè)、各個部門之間的交流與融合日益增多，單純的漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生已經(jīng)很難滿足社會的需要，這就要求我們要深入研究漢語言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，重新定位。
基于不同行業(yè)、不同部門對于漢語言文學(xué)專業(yè)人才的需求來形成具有特色的培養(yǎng)模式。
與此同時，漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生還應(yīng)該具有熟練運(yùn)用現(xiàn)代媒體的能力，以及過硬的聽說讀寫能力，融合多種知識，只有這樣，才能夠有效地滿足社會的發(fā)展需要。
3.1合理設(shè)置人文應(yīng)用型課程體系。
基于市場經(jīng)濟(jì)的要求，應(yīng)該要為漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生建立起靈活多樣、厚基礎(chǔ)、因材施教、多方向的培養(yǎng)模式，實行“基礎(chǔ)課程+提升課程+應(yīng)用行文課程”三結(jié)合。
（1）基礎(chǔ)課程基礎(chǔ)課程的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生從事語言教育科研和語言教學(xué)的能力，可開設(shè)演講與口才、現(xiàn)代職業(yè)禮儀、基礎(chǔ)教育課程改革、語文教學(xué)藝術(shù)、教師職業(yè)技能訓(xùn)練、教育研究方法、語文教材篇目研究與教學(xué)設(shè)計、語文課件制作、教師發(fā)展研究等多門課程。
（2）提升課程提升課程的主要目的在于升造學(xué)生的綜合能力，訓(xùn)練科研能力，提升專業(yè)理論，可開設(shè)外國文學(xué)專題、雜文創(chuàng)作藝術(shù)論、現(xiàn)代漢語語法專題研究、唐詩宋詞、音韻學(xué)、現(xiàn)代漢語虛詞研究、中國當(dāng)代文學(xué)專題、修辭學(xué)研究、中國古代文學(xué)專題、文字學(xué)、中國語言學(xué)史、國外漢學(xué)研究、文獻(xiàn)學(xué)、影視藝術(shù)欣賞、漢語語法學(xué)史、中國現(xiàn)代文學(xué)專題、明清小說研究、邏輯學(xué)等多門課程。
（3）應(yīng)用行文課程應(yīng)用行文課程的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生從事機(jī)關(guān)文員的工作能力，可開設(shè)辦公室禮儀、檔案管理學(xué)、新聞采訪與寫作、應(yīng)用寫作、人力資源管理、公務(wù)員基礎(chǔ)知識管理學(xué)、秘書學(xué)、廣告學(xué)、行政法學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、編輯與采訪等多門課程。
3.2以社會需求為導(dǎo)向，扎實推進(jìn)教育教學(xué)改革。
務(wù)必要堅持立足地方、面向基層，積極推進(jìn)漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，結(jié)合社會、市場及行業(yè)發(fā)展需求突出培養(yǎng)特色，深化學(xué)分制改革，完善選課制、彈性學(xué)制，研制適應(yīng)市場需求的人才培養(yǎng)方案，實施校地合作、校企互動的實踐教學(xué)模式，不斷加強(qiáng)與地方政府、企業(yè)的全面聯(lián)系與深度合作，使?jié)h語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)更符合社會需求，提高漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)核心競爭力。
3.3廣建基地，深挖功能。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)校地合作，拓展專業(yè)實習(xí)和就業(yè)渠道，進(jìn)一步提升漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文應(yīng)用性，各高校應(yīng)該應(yīng)該要多與企業(yè)、地方合作建立起一批學(xué)生容納能力強(qiáng)、專業(yè)對口性強(qiáng)的漢語言文學(xué)專業(yè)實習(xí)基地，倡導(dǎo)和鼓勵大學(xué)生將實習(xí)與就業(yè)結(jié)合起來，避免為實習(xí)而實習(xí)，強(qiáng)調(diào)實習(xí)是就業(yè)的敲門磚，與此同時，還可以邀請實習(xí)基地領(lǐng)導(dǎo)來學(xué)校作就業(yè)指導(dǎo)講座。
一方面加大與實習(xí)單位產(chǎn)學(xué)研的合作，另一方面幫助。漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生感受就業(yè)氛圍，調(diào)適就業(yè)心態(tài)，樹立正確就業(yè)觀念。
3.4全程輔助職業(yè)生涯規(guī)劃。
漢語言文學(xué)專業(yè)新生在入學(xué)教育時就應(yīng)該被灌輸職業(yè)規(guī)劃的理念，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的成才觀和就業(yè)觀，并且要制定出符合自身實際的大學(xué)四年規(guī)劃；對于漢語言文學(xué)專業(yè)大二學(xué)生，則應(yīng)該對他們進(jìn)行詳實的就業(yè)形勢分析，端正他們的就業(yè)觀，引導(dǎo)學(xué)生主動、積極地為就業(yè)必備的技能和素質(zhì)做好準(zhǔn)備；對于漢語言文學(xué)專業(yè)大三學(xué)生，則應(yīng)該加強(qiáng)分類指導(dǎo)，幫助學(xué)生對未來的職業(yè)去向進(jìn)行選擇，是選擇獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，還是選擇去企事業(yè)單位工作，還是選擇報考公務(wù)員，亦或者去學(xué)校當(dāng)老師教書育人，或者深造讀研。
針對學(xué)生的不同職業(yè)選擇來集中資源優(yōu)勢進(jìn)行分類指導(dǎo)；對于漢語言文學(xué)專業(yè)大四學(xué)生，則應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)其未來的職業(yè)生涯規(guī)劃。
漢語言本科畢業(yè)論文篇四
本科院校漢語言文學(xué)教育專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)不僅對學(xué)生個人發(fā)展來說具有重要意義，對于推動整個學(xué)科發(fā)展也具有十分深遠(yuǎn)的意義。從當(dāng)前漢語言文學(xué)教育專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀來看，主要存在以下幾個問題：應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)不明確；課堂教學(xué)中未重視對學(xué)生的應(yīng)用能力的培養(yǎng)；缺乏科學(xué)有效的課程評價體系；未建立有效的考試反饋機(jī)制。1.應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)不明確。由于受到過去傳統(tǒng)教育理念的長時間影響，在短期內(nèi)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念也是一件比較困難的事情，當(dāng)前很多本科院校漢語言文學(xué)教育專業(yè)在人才培養(yǎng)的過程中并沒有明確地確立培養(yǎng)應(yīng)用型人才這一目標(biāo)，導(dǎo)致很多學(xué)生依然陷在只知背書的惡圈里，嚴(yán)重影響了學(xué)生能力的發(fā)揮和個性的發(fā)展。而且由于培養(yǎng)目標(biāo)不明確，也使得很多教師在授課過程中缺乏指導(dǎo)性，依然沿用過去傳統(tǒng)的授課模式。這些對培養(yǎng)應(yīng)用型人才均起到了消極作用。2.課堂教學(xué)中未重視對學(xué)生的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。課程教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生能力的一個重要環(huán)節(jié)，只要培養(yǎng)目標(biāo)一經(jīng)確立，教學(xué)安排和整個教學(xué)過程就應(yīng)該隨之做出應(yīng)對。但是，當(dāng)前很多教師在授課過程中并未重視對學(xué)生能力的培養(yǎng)，反而一昧地要求學(xué)生死記硬背，每天檢查學(xué)生的背誦情況。真正地掌握知識并不是通過死記硬背，而是在充分理解的基礎(chǔ)上自覺地轉(zhuǎn)化為自己的知識儲備，只有這樣，才能夠稱得上是真正地掌握了這些知識，否則也只是機(jī)械地記憶，過段時間就會全部忘記。3.缺乏科學(xué)有效的課程評價體系。任何課程改革以及課程質(zhì)量的完善都離不開一個科學(xué)合理的評價體系，評價體系無論對學(xué)校管理者、教師還是學(xué)生來說都是十分重要的。但是，當(dāng)前很多漢語言文學(xué)教育專業(yè)并未建立起科學(xué)合理的課程評價體系，也有些學(xué)校雖然建立起課程評價體系，但是這些體系卻只重視形式或者只重視結(jié)果，根本無法對課程質(zhì)量做出科學(xué)有效而又全面的評估，導(dǎo)致這些評價體系只能夠發(fā)揮形式化的作用，并不能夠為課程改革發(fā)揮有效的調(diào)控、指導(dǎo)作用。4.未建立有效的考試反饋機(jī)制?？荚嚨哪康氖菫榱四軌蜃寣W(xué)生明白自己對知識的掌握情況，同時也是為了能夠讓教師客觀、全面地認(rèn)識自己的教學(xué)情況。然而，當(dāng)前很多漢語言文學(xué)教育專業(yè)在組織完考試之后，這些試卷全部都被束之高閣，學(xué)生只知道自己考了多少分，但是到底錯題是為什么出錯，正確的解法是什么，學(xué)生都無處可知。而且當(dāng)前很多漢語言文學(xué)教育專業(yè)在組織完考試之后，教師也只是將這些考試成績機(jī)械地錄入電腦之中，并未對考試成績做出全面分析，僅僅知道班級的排名情況，究竟教學(xué)過程中存在哪些薄弱環(huán)節(jié)，教師也并未針對這些考試結(jié)果作出深入的分析和總結(jié)。
盡管當(dāng)前漢語言文學(xué)教育專業(yè)在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面存在著很多的問題，但是只要找到這些問題并且有針對性地加以改正，漢語言文學(xué)教育專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量也必將會得到一定的改善。針對上述問題，提出了以下幾個策略：明確應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)；注重課程教學(xué)安排的合理性，突出對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)；構(gòu)建科學(xué)合理的課程評價體系；建立有效的考試反饋機(jī)制等。1.明確應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。無論是學(xué)校、教師還是學(xué)生，都應(yīng)該明確應(yīng)用型人才培養(yǎng)這一目標(biāo)。特別是學(xué)校管理者，在制定相關(guān)決策的時候必須自始至終以這一培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，一切決策的出發(fā)點和落腳點都應(yīng)該是為培養(yǎng)應(yīng)用型人才。對于教師來說，也應(yīng)該明確這一培養(yǎng)目標(biāo)，用應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)來引導(dǎo)課堂設(shè)計與安排，力求所有的環(huán)節(jié)都能夠為培養(yǎng)應(yīng)用型人才有所幫助。對于學(xué)生來說，應(yīng)該認(rèn)識到自己的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)是要成長為一個應(yīng)用型人才，所以在平時的學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該有意識地培養(yǎng)自己的應(yīng)用能力，千萬不要讓自己過度地沉溺在理論知識中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)自己的實踐能力。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室教學(xué)活動同應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)相背離的時候，也應(yīng)該勇敢積極地向教師表達(dá)自己的建議。2.注重課程教學(xué)安排的合理性，突出對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中必須要注重課程教學(xué)安排的合理性，要注重突出對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。比如說，可以在鞏固提升環(huán)節(jié)中設(shè)置一些小演講、辯論賽或者小論文撰寫等新穎的形式，鼓勵學(xué)生勇敢地挑戰(zhàn)自己，并使學(xué)生能夠在不斷嘗試的過程中學(xué)習(xí)到新的知識，在運(yùn)用知識的過程中不斷地提高自己的動手能力和創(chuàng)新能力。另外，教師應(yīng)該向?qū)W生傳達(dá)行業(yè)間的一些前沿信息，引導(dǎo)學(xué)生及時地了解這些信息，為就業(yè)做好充足的準(zhǔn)備。不斷地提高自己，以求自己能夠適應(yīng)當(dāng)前的行業(yè)要求。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到提高應(yīng)用能力的重要性和必要性。3.構(gòu)建科學(xué)合理的課程評價體系。構(gòu)建科學(xué)合理的課程評價體系也是提高學(xué)生應(yīng)用能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。應(yīng)該創(chuàng)建一個能夠由多方主體共同參與的課程評價體系，尤其是要突出學(xué)生的參與，使學(xué)生也能夠積極地參與到課程的評價與建設(shè)之中。真正地了解學(xué)生的想法和意見，才能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。脫離了學(xué)生制定出來的課程評價體系，也很難能真正地應(yīng)用到實踐過程之中，而且很容易就會造成評價結(jié)果的不科學(xué)性和不合理性，最終影響課程評價結(jié)果的正確性。
綜上所述，從當(dāng)前漢語言文學(xué)教育專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀來看，主要存在以下幾個問題：應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)不明確；課堂教學(xué)中未重視對學(xué)生的應(yīng)用能力的培養(yǎng)；缺乏科學(xué)有效的課程評價體系；未建立有效的考試反饋機(jī)制。針對上述問題，提出了以下幾個策略：明確應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)；注重課程教學(xué)安排的合理性，突出對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)；構(gòu)建科學(xué)合理的課程評價體系；建立有效的考試反饋機(jī)制等。教育是關(guān)乎國計民生的大事，教育的改革和發(fā)展對于學(xué)生成長、國家建設(shè)均具有十分重要的意義。相關(guān)部門和學(xué)校、教師以及學(xué)生本人都應(yīng)該重視應(yīng)用型人才培養(yǎng)，共同推動應(yīng)用型人才培養(yǎng)教育工作的發(fā)展和進(jìn)步。相信在相關(guān)部門、學(xué)校、教師、學(xué)生以及社會各界人士的共同努力下，漢語言文學(xué)教育專業(yè)將會培養(yǎng)出更多高質(zhì)量的應(yīng)用型人才。
漢語言本科畢業(yè)論文篇五
目錄。
摘要。
abstract。
緒論。
一、研究緣起。
二、研究背景。
三、文獻(xiàn)綜述。
四、研究內(nèi)容和研究方法。
五、研究價值。
第一章漢語言類電視文化節(jié)目現(xiàn)狀分析。
第一節(jié)漢語言類電視文化節(jié)目內(nèi)涵界定。
一、漢語言類電視文化節(jié)目的概念。
二、漢語言類電視文化節(jié)目的特征。
三、漢語言類電視文化節(jié)目的功能。
第二節(jié)漢語言類電視文化節(jié)目創(chuàng)新現(xiàn)狀分析。
第二章漢語言類電視節(jié)目內(nèi)容和形式創(chuàng)新。
第一節(jié)陌生化理論應(yīng)用下的漢語言類電視文化節(jié)目。
一、“陌生化理論”概念解讀。
二、漢語言類電視文化節(jié)目對陌生化理論的應(yīng)用。
第二節(jié)節(jié)目題材內(nèi)容的創(chuàng)新。
一、創(chuàng)作理念的突破和革新。
二、節(jié)目定位的鮮明和精準(zhǔn)。
三、文化符號的`引入和傳承。
第三節(jié)節(jié)目結(jié)構(gòu)形態(tài)的創(chuàng)新。
一、賽制懸念重重，設(shè)計扣人心弦。
二、專家權(quán)威上陣，詮釋錦上添花。
三、選手引爆收視，策略各有路數(shù)。
四、主持人加互動，展現(xiàn)經(jīng)典文化。
五、視聽元素綜合，擺脫傳統(tǒng)錄制。
第三章漢語言類電視文化節(jié)目傳播創(chuàng)新。
第一節(jié)漢語言類電視文化節(jié)目傳播渠道。
一、電視媒介把握漢語言文化節(jié)目推廣方向。
二、多平臺多形態(tài)傳播優(yōu)勢互補(bǔ)。
第二節(jié)漢語言類電視文化節(jié)目的傳播效果。
一、漢語言類電視文化節(jié)目傳播效果調(diào)查問卷及分析。
二、漢語言類電視文化節(jié)目傳播效果調(diào)查結(jié)論。
第四章漢語言類電視文化節(jié)目品牌創(chuàng)新。
第一節(jié)品牌的概念綜述。
一、品牌的含義。
二、電視節(jié)目品牌化概念。
第二節(jié)漢語言類電視文化節(jié)目的品牌化意義。
一、品牌化有利于增加節(jié)目知名度、美譽(yù)度。
二、品牌化有利于形成忠實的受眾群體。
三、品牌化有利于節(jié)目的第二次生長。
第三節(jié)漢語言類電視文化節(jié)目品牌化途徑。
一、堅持本土化原則，創(chuàng)新文化品牌。
二、堅持專業(yè)化制作，發(fā)展文化品牌。
三、堅持多樣化探索，堅固文化品牌。
第五章漢語言類電視文化節(jié)目創(chuàng)新的反思與展望。
第一節(jié)漢語言類電視文化節(jié)目創(chuàng)新的反思。
一、“傳承”與“創(chuàng)新”割裂。
二、“生產(chǎn)主體”與“接受主體”割裂。
三、“當(dāng)下創(chuàng)新”與“可持續(xù)創(chuàng)新”割裂。
第二節(jié)漢語言類電視文化節(jié)目創(chuàng)新的展望。
一、堅守“文化使命”絕不動搖。
二、臺網(wǎng)溝通機(jī)制的合理優(yōu)化。
三、行之有效的管理機(jī)制。
結(jié)語。
參考文獻(xiàn)。
致謝。
漢語言本科畢業(yè)論文篇六
漢語言文學(xué)是研究中國詞語、句法和傳統(tǒng)的詩詞、散文等文學(xué)作品的課程,是通過對其基礎(chǔ)知識的理解和認(rèn)知來學(xué)習(xí)漢語言的主要能力,其在學(xué)習(xí)的過程中要具有中國語言功底和寫作能力,更是追求各種文字美的關(guān)鍵。提高漢語言文學(xué)應(yīng)用性儼然成為了奔赴在漢語言文學(xué)教育前線的工作者們的不得不面對的一個亟待解決的問題。
一、研究背景。
毋庸置疑，漢語言文學(xué)專業(yè)有著十分源遠(yuǎn)流長的教學(xué)歷史，同時在時間的沉淀之下，也形成了獨(dú)具一格的教學(xué)傳統(tǒng)。
在新中國還沒有成立時，也就是我國的民國時期，近代教育剛剛萌芽，中文系應(yīng)運(yùn)而生，這也就是現(xiàn)在的漢語言文學(xué)專業(yè)的雛形。
中文系承載著我國熠熠生輝的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著無數(shù)先人的人生菁華。
即便是在戰(zhàn)亂時期，也沒有讓一個個的熱血青年放棄對中文的熱愛。
在不斷的積累沉淀后，漢語言文學(xué)專業(yè)形成了自己穩(wěn)定的教學(xué)模式，其教學(xué)內(nèi)容也逐步固定下來。
在很長一段時間內(nèi)，漢語言文學(xué)專業(yè)的高校招生比例非常大，同時就業(yè)率也相對較高。
然而近年來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會上對于經(jīng)濟(jì)專業(yè)，管理專業(yè)的人才需求增加，漢語言文學(xué)專業(yè)的地位受到了來自各個方面的挑戰(zhàn)，至今漢語言文學(xué)專業(yè)仍然處于一個瓶頸時期，如何進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)型成為了眾多漢語言文學(xué)教育專家首要解決的問題。
按照現(xiàn)代教育學(xué)理論來看，應(yīng)用性是衡量一個學(xué)科教育模式是否先進(jìn)，教學(xué)體制是否健全，教學(xué)發(fā)展水平高低的一個非常關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)。
而現(xiàn)在的漢語言文學(xué)專業(yè)恰恰缺乏的就是專業(yè)的應(yīng)用性。
就讀漢語言文學(xué)專業(yè)的不少學(xué)生都是被調(diào)劑的，社會對于漢語言文學(xué)專業(yè)的認(rèn)識也發(fā)生了微妙的變化。
提高漢語言文學(xué)應(yīng)用性儼然成為了奔赴在漢語言文學(xué)教育前線的工作者們的不得不面對的一個亟待解決的問題。
還包括該專業(yè)的畢業(yè)生是否能夠運(yùn)用專業(yè)知識來發(fā)揮所長，狹隘的來講，就是能否在工作中靈活運(yùn)用自己專業(yè)的知識。
筆者將以北京師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)來展開分析研究。
在近現(xiàn)代高等教育剛剛產(chǎn)生之初，北京師范大學(xué)也就是京師大學(xué)堂師范館創(chuàng)建于19，隨著學(xué)校的建立，漢語言文學(xué)專業(yè)也隨之出現(xiàn)，至今已有110余年的歷史，為國家建設(shè)培養(yǎng)了大批英才，也為二十世紀(jì)中文學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)、黎錦熙、沈從文、沈兼士、顧隨、余嘉錫、吳承仕、黃藥眠、鐘敬文、譚丕模、穆木天、葉丁易、劉盼遂、李長之、李何林、陸宗達(dá)、蕭璋、俞敏會通開新，炳耀學(xué)界;啟功、郭預(yù)衡等先賢奠定了文學(xué)院穩(wěn)重求實不務(wù)虛名、銳意創(chuàng)新不斷進(jìn)取，既堅守學(xué)術(shù)家園，又保持現(xiàn)實關(guān)懷的良好學(xué)風(fēng)。
2、文學(xué)性人才多于實用性人才。
長久以來，無論是在世人的眼中，還是事實上，漢語言文學(xué)專業(yè)已然成為了詩人的搖籃，知識分子的海洋，但是這些名號稱謂都不能稱之為社會意義上的職業(yè)，其應(yīng)用性也相對較低。
不少高校因此開具了新聞學(xué)，翻譯學(xué)，對外漢語等專業(yè)，來平衡漢語言文學(xué)的應(yīng)用性與文學(xué)性。
但是現(xiàn)實是殘酷的，隨著近年來漢語言文學(xué)專業(yè)就業(yè)率持續(xù)降低，為了躲避就業(yè)壓力，不少學(xué)生都選擇讀研，而讀研之后又不知何去何從。
漢語言的文學(xué)性太強(qiáng)，以至于不少人認(rèn)為漢語言文學(xué)專業(yè)是貴族專業(yè)，是不愁吃穿，不擔(dān)心就業(yè)的學(xué)生選讀的專業(yè)。
歸根究底，便是課程設(shè)置方面文學(xué)內(nèi)容連篇累牘，而實踐性課程較少。
漢語言文學(xué)專業(yè)的實踐性教學(xué)內(nèi)容缺乏是大多數(shù)漢語言文學(xué)專業(yè)的短板。
以北京師范大學(xué)為例，北京師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)是國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的漢語言文學(xué)專業(yè)，其研究水平和北京大學(xué)不相上下，也是北京師范大學(xué)的三大王牌專業(yè)之一。
但其實踐性課程較少卻是不爭的事實。
語文教育學(xué)，創(chuàng)意寫作，翻譯理論與實踐是為數(shù)不多的實踐性課程，卻是選修課程，并不能覆蓋到全部學(xué)生。
有的學(xué)生更偏重文學(xué)性，就會避開實踐性的選修課，一定程度上講，實踐課程教學(xué)任務(wù)大于理論課程，這也就導(dǎo)致了學(xué)生盡可能地避免實踐性課程的選擇。
筆者認(rèn)為，可以給學(xué)生最大的自由，但是更應(yīng)該給學(xué)生一個引導(dǎo)，可以讓學(xué)生在實踐課程的范圍內(nèi)，必須選定相應(yīng)數(shù)量的課程來提高學(xué)生的實踐性。
1、提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性是順應(yīng)社會發(fā)展的必然。
二十一世紀(jì)，社會對于人才的需求不僅僅需要具備豐富的知識，同時還需要具備較強(qiáng)的應(yīng)用能力，綜合性人才是當(dāng)今社區(qū)缺乏的人才，也是我國高校需要重點培育的人才。
因此，漢語言文學(xué)專業(yè)必須順應(yīng)時代的潮流，培養(yǎng)既具有文學(xué)性，又具備應(yīng)用性的綜合性人才，促進(jìn)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生更好地就業(yè)。
2、提高漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性是我國素質(zhì)教育的要求。
早年間，我國不斷推進(jìn)素質(zhì)教育，在中小學(xué)開展綜合培養(yǎng)，而在我國高校，也正如火如荼的開展素質(zhì)教育。
素質(zhì)教育的目標(biāo)便是提升我國預(yù)備人才的綜合能力，使得學(xué)生全面發(fā)展。
1、推進(jìn)學(xué)科教育體制建設(shè)。
教育體制包括了教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)模式。
要想增強(qiáng)漢語言文學(xué)專業(yè)的實用性，就要與時俱進(jìn)地更新教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)樣式。
以北京師范大學(xué)為例，在左右，進(jìn)行了教學(xué)內(nèi)容的大改革。
將原有的大篇幅的文學(xué)史的教學(xué)，進(jìn)行了壓縮，設(shè)置了精讀名著的單獨(dú)課程，最大程度了滿足了學(xué)生的興趣，同時也實現(xiàn)了學(xué)有所專，學(xué)有所用。
并設(shè)立了導(dǎo)師制，學(xué)生參與到導(dǎo)師的教學(xué)研究中，大大增加了學(xué)生的實踐經(jīng)驗。
由此可見，實現(xiàn)漢語言文學(xué)專業(yè)的實用性，就需要通過課程的設(shè)置，完善必修課和選修課的選定方式，優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)他們運(yùn)用語言的實踐能力。
2、改善陳舊的教學(xué)方式。
由于漢語言文學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)性，加之漢語言文學(xué)專業(yè)人數(shù)眾多，不少漢語言文學(xué)課堂充斥著滿堂灌，照本宣科的狀況。
老師講課是老師的事，學(xué)生聽課是學(xué)生的事，教與學(xué)剝離開來。
這種陳舊的教學(xué)方式，早就應(yīng)該被高校淘汰。
理科專業(yè)實用性強(qiáng)的一個原因，便是學(xué)生和老師一起進(jìn)行實驗研究。
那么提高漢語言文學(xué)專業(yè)的實用性，也需要教學(xué)相長，老師帶領(lǐng)著學(xué)生一起研究，利用現(xiàn)代化信息手段來支持教學(xué)，是必經(jīng)之路。
3、加強(qiáng)學(xué)生語言應(yīng)用能力的提升。
漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該具備的一個重要技能便是語言運(yùn)用能力，然而語言運(yùn)用能力不僅僅包括寫作，還包括口頭表達(dá)能力，閱讀理解能力。
因此，高校不能夠僅僅憑借寫作能力來判斷學(xué)生語言運(yùn)用能力的高低。
這就需要，學(xué)校注重對各個方面的語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，能夠讓學(xué)生揮發(fā)所長，盡可能地讓學(xué)生全面發(fā)展，具備過硬的綜合能力。
4、樹立創(chuàng)新的教學(xué)觀念。
只有學(xué)校倡導(dǎo)教師和學(xué)生具有創(chuàng)新的觀念，營造出思維活躍，百花齊放的自由的思想氛圍，才能夠讓教師們解放思想，讓學(xué)生們自由翱翔。
培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，勢在必行。
1、前言。
漢語言文學(xué)專業(yè)被譽(yù)為文科的萬能專業(yè)，畢業(yè)生能夠從事與社會人文領(lǐng)域相關(guān)的全部工作，但是隨著市場化競爭的日益激烈，漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)形勢不容樂觀。
主要原因之一就在于漢語言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)體系缺乏應(yīng)用性，而人文應(yīng)用型人才是指掌握一些實用技能及相應(yīng)人文知識的人才，集應(yīng)用性與人文性于一身,秉受人文精神，希望能夠基于精神層面來對世界和社會予以改造，從而更好地為我國的文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)服務(wù)。
本文就漢語言文學(xué)專業(yè)人文應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式進(jìn)行探究。
從目前來看，各個行業(yè)、各個部門之間的交流與融合日益增多，單純的'漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生已經(jīng)很難滿足社會的需要，這就要求我們要深入研究漢語言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，重新定位。
基于不同行業(yè)、不同部門對于漢語言文學(xué)專業(yè)人才的需求來形成具有特色的培養(yǎng)模式。
與此同時，漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生還應(yīng)該具有熟練運(yùn)用現(xiàn)代媒體的能力，以及過硬的聽說讀寫能力，融合多種知識，只有這樣，才能夠有效地滿足社會的發(fā)展需要。
3.1合理設(shè)置人文應(yīng)用型課程體系。
基于市場經(jīng)濟(jì)的要求，應(yīng)該要為漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生建立起靈活多樣、厚基礎(chǔ)、因材施教、多方向的培養(yǎng)模式，實行“基礎(chǔ)課程+提升課程+應(yīng)用行文課程”三結(jié)合。
(1)基礎(chǔ)課程基礎(chǔ)課程的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生從事語言教育科研和語言教學(xué)的能力，可開設(shè)演講與口才、現(xiàn)代職業(yè)禮儀、基礎(chǔ)教育課程改革、語文教學(xué)藝術(shù)、教師職業(yè)技能訓(xùn)練、教育研究方法、語文教材篇目研究與教學(xué)設(shè)計、語文課件制作、教師發(fā)展研究等多門課程。
(2)提升課程提升課程的主要目的在于升造學(xué)生的綜合能力，訓(xùn)練科研能力，提升專業(yè)理論，可開設(shè)外國文學(xué)專題、雜文創(chuàng)作藝術(shù)論、現(xiàn)代漢語語法專題研究、唐詩宋詞、音韻學(xué)、現(xiàn)代漢語虛詞研究、中國當(dāng)代文學(xué)專題、修辭學(xué)研究、中國古代文學(xué)專題、文字學(xué)、中國語言學(xué)史、國外漢學(xué)研究、文獻(xiàn)學(xué)、影視藝術(shù)欣賞、漢語語法學(xué)史、中國現(xiàn)代文學(xué)專題、明清小說研究、邏輯學(xué)等多門課程。
(3)應(yīng)用行文課程應(yīng)用行文課程的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生從事機(jī)關(guān)文員的工作能力，可開設(shè)辦公室禮儀、檔案管理學(xué)、新聞采訪與寫作、應(yīng)用寫作、人力資源管理、公務(wù)員基礎(chǔ)知識管理學(xué)、秘書學(xué)、廣告學(xué)、行政法學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、編輯與采訪等多門課程。
3.2以社會需求為導(dǎo)向，扎實推進(jìn)教育教學(xué)改革。
務(wù)必要堅持立足地方、面向基層，積極推進(jìn)漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，結(jié)合社會、市場及行業(yè)發(fā)展需求突出培養(yǎng)特色，深化學(xué)分制改革，完善選課制、彈性學(xué)制，研制適應(yīng)市場需求的人才培養(yǎng)方案，實施校地合作、校企互動的實踐教學(xué)模式，不斷加強(qiáng)與地方政府、企業(yè)的全面聯(lián)系與深度合作，使?jié)h語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)更符合社會需求，提高漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)核心競爭力。
3.3廣建基地，深挖功能。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)校地合作，拓展專業(yè)實習(xí)和就業(yè)渠道，進(jìn)一步提升漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文應(yīng)用性，各高校應(yīng)該應(yīng)該要多與企業(yè)、地方合作建立起一批學(xué)生容納能力強(qiáng)、專業(yè)對口性強(qiáng)的漢語言文學(xué)專業(yè)實習(xí)基地，倡導(dǎo)和鼓勵大學(xué)生將實習(xí)與就業(yè)結(jié)合起來，避免為實習(xí)而實習(xí)，強(qiáng)調(diào)實習(xí)是就業(yè)的敲門磚，與此同時，還可以邀請實習(xí)基地領(lǐng)導(dǎo)來學(xué)校作就業(yè)指導(dǎo)講座。
一方面加大與實習(xí)單位產(chǎn)學(xué)研的合作，另一方面幫助.漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生感受就業(yè)氛圍，調(diào)適就業(yè)心態(tài)，樹立正確就業(yè)觀念。
3.4全程輔助職業(yè)生涯規(guī)劃。
漢語言文學(xué)專業(yè)新生在入學(xué)教育時就應(yīng)該被灌輸職業(yè)規(guī)劃的理念，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的成才觀和就業(yè)觀，并且要制定出符合自身實際的大學(xué)四年規(guī)劃;對于漢語言文學(xué)專業(yè)大二學(xué)生，則應(yīng)該對他們進(jìn)行詳實的就業(yè)形勢分析，端正他們的就業(yè)觀，引導(dǎo)學(xué)生主動、積極地為就業(yè)必備的技能和素質(zhì)做好準(zhǔn)備;對于漢語言文學(xué)專業(yè)大三學(xué)生，則應(yīng)該加強(qiáng)分類指導(dǎo)，幫助學(xué)生對未來的職業(yè)去向進(jìn)行選擇，是選擇獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，還是選擇去企事業(yè)單位工作，還是選擇報考公務(wù)員，亦或者去學(xué)校當(dāng)老師教書育人，或者深造讀研。
針對學(xué)生的不同職業(yè)選擇來集中資源優(yōu)勢進(jìn)行分類指導(dǎo);對于漢語言文學(xué)專業(yè)大四學(xué)生，則應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)其未來的職業(yè)生涯規(guī)劃。
漢語言本科畢業(yè)論文篇七
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀形式，通常是拿著沉甸甸的紙質(zhì)書本，讓學(xué)生進(jìn)行枯燥的閱讀,而如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使閱讀形式發(fā)生了改變，電子閱讀成為一種時尚又便捷的方式。因此，將漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)電子閱讀相結(jié)合，一方面能夠解決學(xué)生購買紙質(zhì)書籍價格貴、攜帶不便的困擾；另一方面，網(wǎng)絡(luò)平臺下的書籍種類繁多，教師需加以引導(dǎo)，就能夠讓學(xué)生更加迅速便捷的搜索到自己想要了解的漢語言文學(xué)書籍。在一些網(wǎng)絡(luò)交流平臺上，各個學(xué)校的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生還可以進(jìn)行互相溝通討論，從而實現(xiàn)相互促進(jìn)。同時，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠有效地拓寬漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行閱讀的視野，比如，對于一些古文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)不夠了解的時候，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)查詢到自己想要了解的部分內(nèi)容和信息。但是，互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境相對比較浮躁和嘈雜，對于一些自制能力較差的學(xué)生，專業(yè)教師需要加以引導(dǎo)和督促。
想要優(yōu)化漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)，就必須提高教師隊伍的專業(yè)知識和教學(xué)水平，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時為教師們研究學(xué)習(xí)提供了更廣闊的平臺。漢語言文學(xué)中有很多內(nèi)容，都需要教師們進(jìn)行大量的閱讀及學(xué)習(xí)，并且理解透徹，才能將漢語言文學(xué)中的精華教授給學(xué)生們。倘若教師的水平不夠，將漢語言文學(xué)的內(nèi)容講的枯燥乏味，則無法吸引住學(xué)生的眼球，更沒有辦法讓學(xué)生對漢語言文學(xué)產(chǎn)生興趣。因此，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)+突破時間和空間的限制，通過學(xué)**臺大量學(xué)習(xí)和研究一些專業(yè)人士漢語言文學(xué)研究成果。同時，教師們還要注重當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下受年輕人們喜愛的文學(xué)形式和優(yōu)秀作品，比如，如今人們快節(jié)奏的生活方式，讓碎片化閱讀成為現(xiàn)代人吸取知識的一種主要模式。教師們就可以利用這樣一個特點，創(chuàng)建一些微信公眾號或者是微博等，更新一些與時代相關(guān)聯(lián)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀，加深人們對歷史文化的認(rèn)識。漢語言文學(xué)教學(xué)的特點，通常是要與這部文學(xué)所產(chǎn)生的歷史背景相互聯(lián)系，若學(xué)生們無法掌握所學(xué)的文學(xué)作品中的時代背景，一般是無法深刻體會文章中的含義的，教師們可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對這些歷史背景進(jìn)行一個簡單的闡述，由此來減輕學(xué)生們學(xué)習(xí)的壓力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代豐富了漢語言文學(xué)的內(nèi)容，教師要將漢語言文學(xué)中的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)具體化，如古人艱苦的生活經(jīng)歷和奮斗精神，就可以通過視頻、錄音等多媒體形式表現(xiàn)出來。
在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，其最終目標(biāo)是為了讓學(xué)生能自主進(jìn)行學(xué)習(xí)，比如傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的閱讀中一些篇幅較長、語言枯燥單調(diào)的詩歌，古文等，雖情感細(xì)膩，但是由于漢語言文字晦澀難懂。學(xué)生們可以通過互聯(lián)網(wǎng)，將一些動畫、舞臺劇等與這些詩歌內(nèi)容相互融合，轉(zhuǎn)化成人們易于接受和觀賞的作品。但是在藝術(shù)作品創(chuàng)新的過程中，要始終注意對名著文學(xué)的理解，不能有所偏差和曲解，盡量做到對原著作品的尊重。同時，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也可以對文學(xué)作品進(jìn)一步的烘托，比如現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)音樂中也會將一些古代的詩歌進(jìn)行改編。在大學(xué)輕松愉悅的環(huán)境下，學(xué)校和老師都要鼓勵漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們進(jìn)行再次創(chuàng)作，創(chuàng)造出契合時代發(fā)展的優(yōu)秀漢語言文學(xué)作品。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生也可以與不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行交流合作，共同策劃一些與漢語言文學(xué)傳承相關(guān)的活動，如漢語言文學(xué)閱讀比賽、詩歌朗誦、作文比賽等，實行線上線下征集策略，激發(fā)學(xué)生們對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。綜上所述，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用對漢語言文學(xué)教學(xué)既是一種推動，也是一種挑戰(zhàn)。想要實現(xiàn)高效的漢語言文學(xué)教學(xué)，需要相關(guān)的教學(xué)人員和漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生們不斷的探索和研究，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)+這個很好的教學(xué)輔助工具，發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)+最大的教學(xué)優(yōu)勢，讓漢語言文學(xué)始終保持活力。
參考文獻(xiàn)。
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作者：孫洪巖單位：國家開放大學(xué)（吉林）磐石學(xué)院。
畢業(yè)論文8000完整。
漢語言本科畢業(yè)論文篇八
關(guān)鍵詞：散文意境意象情趣。
摘要：無論詩歌與散文皆有其獨(dú)特意境，不同的是散文的意境是通過大量的筆墨描述而出，有的我們可以稱之為寫境，有的可經(jīng)稱之為創(chuàng)境。同時情趣也是意境的一個表現(xiàn)方面，或是真情，或是真性，但相同的是那一份真。
總論。
無論是何種文章都有它的靈魂，支撐小說的是情節(jié)、人物命運(yùn)，支持戲劇是唱詞，而支撐散文的是它的意境。
何謂意境，袁行霈在《中國文化概論》中指出“意境是作者主觀意志情感與客觀事物互相交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想像世界”，簡單來說意指的是思想感情，而境指的是文中所呈現(xiàn)的畫面，兩者緊密結(jié)合形成了散文的意意境。意境是一篇散文的魂，只是已與詩歌的意境不同，詩歌意境是畫中小品，一山一水而已，而散文的意境則是鴻幅巨著，需要全篇構(gòu)局，否則一處失誤，全局皆毀。如《論語》中《子路曾暫冉公西華待坐》中，去掉公西華的琴聲，頓時失色不少，《我與地壇中》中史鐵生離開那個廢棄的地壇，當(dāng)時的心境便不會那么清晰。
當(dāng)然有的散文也不是非要營造怎樣的意境，它們靠的是文中的那份情趣，有無奈的灑脫，平淡的處世，等等等等，不一而足，這些都可以看做是散文中的中的小品，雖少卻五臟俱全，也容易打動人，因為情趣也是散文意境的重要構(gòu)成部分。所謂情趣，據(jù)筆者個人理解指的是那一份真，那一份對事、對人、對物的真，如柳宗元的名篇《永州八記》，當(dāng)代散文家汪曾祺、豐子愷，其文章中吸引人的不是什么非凡的意境而是文中的那份真，那份情，也就是情趣味。
一創(chuàng)境與寫境。
散文古已有之，因此本論從古代說起?！墩撜Z》無疑是最早的古代散文，只是大多只是支言片語，難以成就意境，而論語中最為稱道的具有散文特色的還是那篇《子路、曾皙、冉有、公西華待坐》。師徒五人席地而坐，弟子各言其志，公西華一旁鼓瑟自若，直至老師問及其志才琴聲漸稀，而其回答也很有意境，可以說是畫中之畫。那時的景那時的情，讓今人看來也感嘆不已，感嘆情的`真摯，感嘆景的迷人，一切皆如此的愜意如此的和諧，不刻意為之而天然自成，可以說是散文意境中難見的一高峰，亦如司空圖在詩品中所言“如羚羊掛角，無跡可尋”，亦如李白所稱贊的：“清水出芙蓉，天然去雕”。
意境構(gòu)成的最基本的因素是意象，優(yōu)美的散文都著意刻畫、抒寫一個主體形象，憑著主體形象，營構(gòu)意境的輪廓，憑著主體形象傾注作者內(nèi)心的激情，顯露出抒情的微波洪濤。上例為自然之作，如范云詩中“昔去花如雪，今來雪如花”，天然之作，不著人力。
當(dāng)然有天然之美，便有人工之妙，莊子是此中高手，其文多先創(chuàng)一意境，后才闡述一道理。如其文《逍遙游》，前文揚(yáng)揚(yáng)灑灑言之許多，鯤如何化而為鵬，鵬又如何飛于九天，列子如何御風(fēng)而游于天下，將這些意境營造成的美妙非凡，引人入勝。這便屬于成功的意境營造，莊子心中對自然對萬物的認(rèn)識，通過這些意象帶出，從而闡述出自己的觀點，“圣人無己，至人無名，神人無功”。
當(dāng)然擅長借助意象來傳達(dá)意境的近代也名家也不少，朱自清的兩個名篇《背影》《荷塘月色》即是如此。
朱自清的名篇《背影》，是回憶父親、抒寫父愛的一篇膾灸人口的散文，作者抓住父親—個特定的“背影”為意象，作為創(chuàng)造意境的構(gòu)圖中心，先后四次進(jìn)行了點染與刻畫：第一次在開頭，“我和父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影；第二次寫“背影”的出現(xiàn)，是父親送“我”上車后，又特意為“我”買一包桔子：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍蹣跚地走鐵道邊要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮。他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了；第三次，寫“背影”的隱沒，“等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了”第四次，則是作品的結(jié)尾，手捧父親“膀子疼痛厲害、舉箸挺筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣”的來信。深探懷念父親的“背影”：“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。
父親的背影在此文中是最能打動作者，也能打動諸多讀者的心，3。
父親的背影一次又一次的出現(xiàn)，一次次撩動著作者的心弦，每一次琴音都是親情的彈奏或許并不瞭亮，但卻飽含溫情，最能打動讀者的心。父親的背影此時已成為親情的象征，有父親對兒子的關(guān)愛，也有兒子對父親的牽掛。父親的背影如同音樂的尾間，在舒緩延延的尾音中凝重滯澀的惜別情韻躍然變?yōu)閼涯?。父親此時無限纏綿之情，打一個不十分恰切的比喻說：“背影”就像一塊礁石，感情的浪花每一次撞擊，產(chǎn)生了同中有異，異中有同的波紋，顯示著感情旋轉(zhuǎn)向前，變化騰挪的流程。因此抓住意境構(gòu)圖的主體形象，往往就能抓住情緒變化的“焦點”、詩情噴薄的關(guān)眼，因為也就能夠通過灌注情感的藝術(shù)形象，詩意濃烈地畫出抒情的的“波瀾”。在《背影》一文中，父親的背影便是這一構(gòu)圖的主體意象，而這一意象的選擇成功，筆者認(rèn)為是因為人們的一種普遍心理，失去時才會珍惜。當(dāng)然，文中并沒有失去什么，只是漸漸遠(yuǎn)離視線，可是這也是一種失去，如每天的落日落后會再升，可遠(yuǎn)去的背影，遠(yuǎn)去會不會回來，沒人能知。
《荷塘月色》一直以來是被選入中學(xué)課本的，其藝術(shù)成就自不必說?，F(xiàn)在還探討一下此文中的意象與意境地，在這篇散文中朱自清選了兩個相互獨(dú)立又關(guān)聯(lián)意象，荷塘與月色。開篇便言“心里頗不寧靜”，似乎與所選之意象難以融合，心煩而景靜，再讀才知因煩而求靜，那段描寫月下荷塘、荷塘月色的文字讓多少人神往。
這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！?/p>
月色與荷塘兩者相互輝映，營造出的是一種靜謐氛圍，此時的景如此清幽，此時的人也相必如此，“一切景語皆情語”，人的心境地與景的處境在剎那間融合無二，只是人非草木，心中的那絲煩憂難排，于是景也不是先前般那么明朗，“峭峭楞楞如鬼一般”。
還有一篇散文需提一提，史鐵生的《我與地壇》。“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”這是《我與地壇》中的文字，地壇在這像一位智者開啟了作者，地壇中的種種景物是作者文中的境，而意則是那地壇中的生機(jī)，各種生物盡心生長，使作者領(lǐng)悟生死。荒蕪的地壇沿尚且生機(jī)無限，年輕的自己又何必急于求成。這時的地壇有一種與作者合而為一的感覺，領(lǐng)悟是如此自然，而成果卻那么令人欣慰，就如論語中的《子路、冉有、曾皙、公西華待坐》一般，一切自然而成，而不刻意為之。
如宗白華先生所說:“意境不是一個單層的平面的自然的再現(xiàn)，而是一個境界層深的創(chuàng)構(gòu)。從直觀感相的模寫，活躍生命的傳達(dá)，到最高靈境的啟迪?！币虼藝?yán)格來說上面所舉的各個例文均合乎這一點，只是這不是筆者想重點論述的。筆者要說的是，在詩中有“有我之境”與“無我之境”之分，其實在散文中也不例外，筆者認(rèn)為散文中的“無我之境”指的是“寫境”，即只是對客觀事物加以描述，讓讀者通過閱讀從而發(fā)現(xiàn)什么，文中的說的《待坐》與《我與地壇》便是如此；而“有我之境”筆者認(rèn)為是創(chuàng)境，即作者在文中用力很深，讓讀者很容易覺察，文中《逍遙游》與朱自清兩篇散文便是如此。這樣說不是說誰優(yōu)誰劣，只是說在寫作時各自的表現(xiàn)手法不同罷了。如同唐詩中的李杜二人一樣，一詩出自天然，一詩出自用力，均不掩其光輝。如王國維之語“有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分也?！?/p>
漢語言本科畢業(yè)論文篇九
隨著改革開放的深入發(fā)展,我國精神文化越來越為豐富,漢語言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的人文學(xué)科,主要功能是對我國文化精神及全民語言的傳承。提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力，無異于為漢語言文學(xué)的發(fā)展添加了生機(jī)，給漢語言的利用與開發(fā)創(chuàng)造了有利的條件。
市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會競爭的不斷加劇，各行各業(yè)對創(chuàng)新型人才都有非常大的需求。
但當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生仍缺少一定的創(chuàng)新能力，需要對其創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。
因此，需要對當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)新方面的問題進(jìn)行改正，從而提升其創(chuàng)新能力。
當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本狀況主要有以下幾個方面的表現(xiàn)：第一，教學(xué)內(nèi)容缺乏時代性。
當(dāng)前一些大學(xué)不能根據(jù)時代發(fā)展變化，及時對教材進(jìn)行調(diào)整，致使教學(xué)內(nèi)容老套;第二，缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的意識。
當(dāng)前一些大學(xué)教師仍是上完課就走，缺乏對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不利于漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
增強(qiáng)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有重要意義，具體表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，對于漢語言文學(xué)的利用與開發(fā)具有積極的推動作用。
漢語言文學(xué)專業(yè)具有較為悠久的歷史，但隨著時間的推進(jìn)，漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式等方面，都呈現(xiàn)出一定的問題，需要對其進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力，無異于為漢語言文學(xué)的發(fā)展添加了生機(jī)，給漢語言的利用與開發(fā)創(chuàng)造了有利的條件;第二，有助于學(xué)生實踐能力的提升。
學(xué)生在養(yǎng)成創(chuàng)新意識以后，會有增強(qiáng)其實踐的動力，進(jìn)而在此過程中，使學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力得到鍛煉。
漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，需要教師在教學(xué)過程中，通過對教學(xué)內(nèi)容的豐富與完善，對教學(xué)環(huán)節(jié)的改進(jìn)，以及增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識，關(guān)注學(xué)生的感受三個方面著手，只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，養(yǎng)成了自主創(chuàng)新的意識，才能有效推動學(xué)生的實際行動，使其成為社會所需要的人才。
漢語言專業(yè)學(xué)生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力，尤其是體現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的文學(xué)審美。
漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的審美能力，不僅關(guān)系到其對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的敏感度，對其未來的發(fā)展也具有重要影響，高級文秘需要具備的特質(zhì)之一就有審美能力，因此加強(qiáng)對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是非常重要的。
而在漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課中，文學(xué)理論課是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的主要課程之一，對于學(xué)生對于文學(xué)作品的鑒賞能力和創(chuàng)造能力具有重要影響。
這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，根據(jù)班級學(xué)生的興趣愛好，選擇恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)作品對作品中的語言運(yùn)用、技巧的使用等進(jìn)行鑒賞分析，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。
此外，教師還可以通過在班級組建討論小組等形式，增強(qiáng)學(xué)生對該方面內(nèi)容的興趣，促使學(xué)生有意識的增強(qiáng)自身的審美能力。
助理、教師等是漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生將來主要從事的職位，這就要求漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生具有較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力，然而在實際的漢語言文學(xué)教學(xué)中，對于學(xué)生能力的培養(yǎng)卻缺乏一定的重視，因此要求對其進(jìn)行一定的改革創(chuàng)新，強(qiáng)化對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生能力的培養(yǎng)，使其能夠得到一定的重視，促使其具備工作中應(yīng)具備的能力。
例如，現(xiàn)代漢語教師在上課時，不要僅僅局限在教材之上，而是應(yīng)該在立足教材的基礎(chǔ)上，超越教材。
由于大學(xué)中通常都會有來自于全國各地的'學(xué)生，因此在發(fā)音上也會存在差異。
教師就可以利用這種情況，在將中國七大方言時，分別選取代表，讓學(xué)生自己體會感受，各地方語言的不同，從而加深學(xué)生對該知識點的理解。
或者教師可以在班級組織一次作文比賽，針對學(xué)生中的病句等問題進(jìn)行講解，從而幫助學(xué)生增強(qiáng)對學(xué)生語言交際等能力的培養(yǎng)。
漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要較高的寫作能力，寫作能力不僅是學(xué)生專業(yè)能力的體現(xiàn)，更是對學(xué)生各方面能力的反映。
從某種程度上來說，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，從其寫作水平就可以體現(xiàn)。
因此，學(xué)校在培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫作方面的力度一定要加強(qiáng)，為此需要從以下幾個方面開展：第一，提升學(xué)生的理論修養(yǎng)。
在培養(yǎng)學(xué)生的理論修養(yǎng)的過程中，可以通過豐富學(xué)生的閱讀量等方式，增強(qiáng)學(xué)生的思想深度與高度，使其在閱讀分析以后，理解文章的內(nèi)涵;第二，加強(qiáng)學(xué)生的用詞的準(zhǔn)確度。
當(dāng)前很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，存在詞匯量貧乏，并且不能正確使用使用的現(xiàn)象，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的這種情況，有針對性的進(jìn)行訓(xùn)練，從而改善當(dāng)前這種狀況，使學(xué)生在寫作時可以做到用詞精準(zhǔn)簡潔;第三，加強(qiáng)對學(xué)生語法的掌握。
當(dāng)前很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)語法的過程中，仍不能有效的掌握其中的使用方法，需要教師根據(jù)班級學(xué)生對語法掌握的實際狀況，采取有效地措施與方法，加強(qiáng)對語法的學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生在進(jìn)行寫作的過程中，能夠靈活使用語句，降低出錯率，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的寫作水平，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。
綜上所述，漢語言文學(xué)專業(yè)是各大高校都有的專業(yè)，其在高校中所占的比重也是不容小覷的。
但隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，漢語言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)中的弊端逐漸顯露出來，需要不斷對其進(jìn)行改進(jìn)。
為此，各大高校應(yīng)該根據(jù)時代發(fā)展的需要，對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，通過對教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等的改變，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的能力，使其成為社會所需的人才，為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
社會的快速發(fā)展離不開人才的培養(yǎng)，而培養(yǎng)應(yīng)用型人才又是不可或缺的。
漢語言文學(xué)專業(yè)在教育教學(xué)的長河中，是最基礎(chǔ)的，與現(xiàn)實生活結(jié)合較強(qiáng)的一門專業(yè)。
但是，隨著教育的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿足不了培養(yǎng)應(yīng)用型人才的需要。
在當(dāng)今高等教育的理念中，教育水平的高低更多的取決于實際適用能力的高低，那么培養(yǎng)應(yīng)用型人才順理成章的成為了漢語言學(xué)專業(yè)教學(xué)中的重中之重。
在人才市場優(yōu)勝劣汰的激流中，應(yīng)用型人才培養(yǎng)策略引起了人們的高度關(guān)注，并積極主動深入的探討研究，發(fā)掘出更新層次的策略培養(yǎng)。
漢語言文學(xué)專業(yè)是具有人文性質(zhì)的專業(yè)，與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合。
所以在教學(xué)中要更加注重這門專業(yè)與實際的互動性，在提高學(xué)生基礎(chǔ)知識的過程中，也要注重培養(yǎng)學(xué)生所學(xué)知識與實際結(jié)合的操作能力。
教學(xué)上一味地照搬課本上的知識，而忘記理論與實際相結(jié)合的重要性，只會讓學(xué)生的思維變得死板，遇到事情不懂得變通。
現(xiàn)代的教育理念中，只有將知識學(xué)以致用，才能真正掌握，融匯變通到各個領(lǐng)域。
古人有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，說的就是這個道理。
“傳道”，就是老師言傳身教，在傳授知識的過程加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)，使同學(xué)形成正確的價值觀、世界觀;“授業(yè)”，就是傳受基礎(chǔ)知識和基本技能，要用最恰當(dāng)?shù)姆椒▉斫虒W(xué)，在調(diào)動學(xué)生積極性的時候，才能將知識完整的融合進(jìn)去;“解惑”，就是解決學(xué)生所提出的各方面疑惑，以此來擴(kuò)展培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力，發(fā)掘出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。
在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力同時，為將來去應(yīng)對現(xiàn)實生活中的種種問題，打下一個堅實的基礎(chǔ)。
這就是我們在教學(xué)中培養(yǎng)應(yīng)用型人才的應(yīng)該注重的問題。
2.漢語文言學(xué)專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的基本思路。
2.1強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)水平，學(xué)以致用。
在提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力基礎(chǔ)上，讓知識融匯貫通，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的基本方法。
在原有的教學(xué)理念中，更加注重的是基礎(chǔ)知識的積累，積累的越多就能夠快速的提高學(xué)生的專業(yè)技能水平。
隨著應(yīng)用型人才觀念的提出，學(xué)生將專業(yè)技術(shù)能力學(xué)以致用，成為了關(guān)鍵所在。
在完成知識積累的過程中，并不能讓知識轉(zhuǎn)為己有，還要通過后期的努力，讓知識運(yùn)用到各個方面，來幫助我們實現(xiàn)其自身的價值。
在漢語學(xué)言學(xué)專業(yè)教學(xué)中，除了在課堂上給學(xué)生教授的各門專業(yè)的知識外，還可以通過與課外實踐相結(jié)合，制定切實可行的實踐活動，讓學(xué)生在實踐時將所學(xué)的知識運(yùn)用到其中，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，順利的實現(xiàn)學(xué)生專業(yè)技能的本質(zhì)上提高。
2.2完善教學(xué)體系的改革，增強(qiáng)教學(xué)的活力。
高度完善的教學(xué)體系，能夠幫助學(xué)生發(fā)散思維，找尋適合自己的學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)改革上，要綜合考慮學(xué)生各階段學(xué)習(xí)發(fā)展的情況，科學(xué)有步驟的進(jìn)行改革，這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。
建立一套完整有效的教學(xué)體系，應(yīng)該從多個角度，多個方向去思考研究，為教學(xué)添加特色。
這樣既提高學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，也帶動教學(xué)的活力，讓教學(xué)變得活躍起來。
學(xué)生在學(xué)習(xí)中勇于轉(zhuǎn)換角度去思考，探討的過程中也就加深對基礎(chǔ)知識的記憶。
所以在教學(xué)體系的改革上，不能盲目的去設(shè)置，應(yīng)該要有關(guān)聯(lián)性，針對性的去改革，制定出更切合實際的改革。
改革的目的是為了教學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展完善，讓教學(xué)更富有活力。
2.3深化培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)，提高實踐的能力。
在教學(xué)的過程中要加強(qiáng)培養(yǎng)應(yīng)用型人才各方面技能的培訓(xùn)，鍛煉提高學(xué)生的實踐學(xué)習(xí)能力。
專業(yè)教學(xué)的過程中，時刻謹(jǐn)記實際運(yùn)用的重要性。
教學(xué)與實踐相結(jié)合下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性和學(xué)習(xí)的積極性。
例如，開展一些相關(guān)主題的辯論賽，讓學(xué)生在積極參與其中的時候，通過思維的轉(zhuǎn)變，領(lǐng)悟到將課本知識與實踐活動相結(jié)合的精髓，并不是單純的學(xué)習(xí)課本上基本知識，還有靈活運(yùn)用到實踐的各個方面。
在這種教學(xué)觀念的驅(qū)動下，教師在教學(xué)的過程中要根據(jù)學(xué)生的實際接受能力科學(xué)制定出相對的政策，這樣才能讓學(xué)生各方面的素質(zhì)的得到提升，幫助學(xué)生在社會競爭的激烈角逐中，立于不敗之地。
結(jié)束語。
在當(dāng)今社會中，各種競爭撲面而來，越來越激烈，傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們生存的需求。
加強(qiáng)對漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)勢不可擋。
在對應(yīng)用型人才新鮮血液培養(yǎng)的過程中，隨時面臨著巨大的考驗，要想成為適合社會發(fā)展的人才，我們就要敢于接受挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇。
高素質(zhì)，高水平的人才培養(yǎng)要在完善的教育體系下進(jìn)行，而這需要教學(xué)的各方面的努力才能實現(xiàn)。
漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)策略是適應(yīng)這個時代而產(chǎn)生的，要將這一計劃發(fā)展下去，我們就要制定出一個合理的、系統(tǒng)的路線，來實現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。
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漢語言本科畢業(yè)論文篇十
強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)和強(qiáng)化課程應(yīng)用性，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力;從創(chuàng)新的角度，突破專業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，并重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
這有利于提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，豐富他們的知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)其在社會立足的本領(lǐng)。
漢語言文學(xué)專業(yè)很難和一些實用性較強(qiáng)的專業(yè)，如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會計等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位，更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。
它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體，擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語言與文化素質(zhì)的重任[1]。
其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，而核心內(nèi)容則是對人類生存意義和價值的關(guān)懷，是對自身、他人、集體、民族、國家，乃至對人類的一種認(rèn)識與社會責(zé)任感。
為此，漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點在于：所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性，而是體現(xiàn)在對社會觀念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益等。
由于社會的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大，教學(xué)實用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo)，對于漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言，也必須進(jìn)行一些必要的改革，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，積極和社會接軌。
2用實用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)。
《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向為教師、各類編輯職務(wù)、文秘、文案策劃人員等。
但事實上，該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等中國單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。
由此可見漢語言文學(xué)專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性，但同時，由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生，造成了對他們較大的沖擊力。
從現(xiàn)實意義來看，從實用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意：
2.1優(yōu)化課程，強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。
漢語言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)等十余門課程，有必要從以下三個角度對課程進(jìn)行優(yōu)化：
精簡課程內(nèi)容，每門課都要根據(jù)對本領(lǐng)域最新知識結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識。
2.2強(qiáng)化課程應(yīng)用性，提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力。
以就業(yè)的觀點指導(dǎo)教學(xué)改革，就必須講求專業(yè)的實用性，只有這樣學(xué)生才能在社會上立足。
結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向，對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競爭力，即現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說”這三個方面的能力，必須加以強(qiáng)化[2]。
該專業(yè)的實用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個方面：古今各種文體的閱讀能力，現(xiàn)代各類文體的寫作能力，口頭表達(dá)能力，語文教學(xué)能力，信息調(diào)研能力等。
學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系，安排教學(xué)內(nèi)容，形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊，通過系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置，以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個方面的能力，獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力，成為漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。
3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)。
創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，教學(xué)方法創(chuàng)新，教學(xué)思維創(chuàng)新等。
本文強(qiáng)調(diào)：
3.1突破專業(yè)限制，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。
該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣，但往往不精，競爭力上不如其他專業(yè)學(xué)生。
鑒于該專業(yè)的特殊性，教學(xué)過程中不必過分拘泥于語言與文學(xué)本身，而可以結(jié)合漢語言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。
事實上很多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘，甚至公共管理基本上都是從漢語言文學(xué)這個專業(yè)發(fā)展而來的。
因此，在保證專業(yè)根基扎實的前提下，應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限，以便更大限度地發(fā)揮漢語言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢。
如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計成漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊，學(xué)生通過這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動手能力和從業(yè)能力。
3.2重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建。
漢語言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。
該專業(yè)有極強(qiáng)的文化特征，其教學(xué)直接影響學(xué)生對漢語的感情，對東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動力，并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。
因此漢語言教學(xué)中必須重視對學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建[3]。
首先，教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識，思想上要勇于開拓，力求提出獨(dú)特的、新的教育活動思路，行為上善于探索，潛心實驗，不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。
在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^文化評論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維，并對社會文化現(xiàn)象進(jìn)行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問題。
其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
教師應(yīng)以其豐富的知識做背景，在教學(xué)中不斷拋出新觀點，給學(xué)生以震撼，激勵他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。
可以說漢語言文學(xué)專業(yè)教師必須在不訥于言的同時，還要敏于行。
沉默寡言不是該專業(yè)的個性，只有言行結(jié)合，才能讓學(xué)生讓自己更自信，更有思考的動力。
參考文獻(xiàn)。
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漢語言本科畢業(yè)論文篇十一
在中國文學(xué)史上，魏晉時期是詩歌發(fā)展的一個重要時期，沒有魏晉就不會有詩壇的輝煌而支撐魏晉文學(xué)并具備導(dǎo)引作用的人物必屬三曹。但是中國文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究卻相當(dāng)少，這足以引起研究界的重視，而在三曹的情感表述異同、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此，針對三曹詩歌的研究價值還是空前巨大的，本文以三曹在情感表達(dá)方式上的異同為視角來分析三曹詩歌，對進(jìn)一步研究三曹具有重要意義。
三曹;建安風(fēng)骨;情感表達(dá)。
詩歌是魏晉南北朝時期主要的文學(xué)形式，究其原因，“建安風(fēng)骨”可謂是第一功臣，那么何謂“建安風(fēng)骨”呢？即漢末建安時期，在曹氏父子周圍聚集了許多優(yōu)秀詩人，他們一方面學(xué)習(xí)漢樂府，描寫社會動亂和民生疾苦;一方面歌唱自己的政治理想和抱負(fù)，形成一種悲涼、慷慨、剛健有力的風(fēng)格。至此，毋庸置疑，支撐魏晉南北朝詩歌發(fā)展甚至走向巔峰的當(dāng)數(shù)三曹無疑。然而，雖然他們?nèi)硕紴槲簳x詩歌發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但是三者的風(fēng)格以及反應(yīng)問題的側(cè)重點都是存在差異的。本文將從情感表達(dá)方式這一視角來具體分析三曹詩歌的異同。
無論是身處漢朝的權(quán)族還是作為魏朝的皇族領(lǐng)袖，三曹都身陷政治漩渦，在兇險無比的政治生涯中體驗人間的冷與暖，所以他們都有一顆拯救大眾之仁心。
三國時期的政治家、軍事家、詩人曹操，不但在政治上具有“挾天子以令諸侯的氣魄”，在詩歌創(chuàng)作上也是漢魏詩壇的獨(dú)秀?！遁锢镄小返膭?chuàng)作背景即是董卓專權(quán)、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的東漢末年?！败姾狭Σ积R，躊躇而雁行?！边@句描寫了討董各路軍隊的列陣觀望、畏葸不前、不愿齊心協(xié)力奮勇殺敵的消極心態(tài)，也表達(dá)了詩人當(dāng)時的焦急心情和對消極抗戰(zhàn)者的惱恨。而“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的凄慘之狀也無不痛快淋漓的揭露了軍閥頻造戰(zhàn)亂使得勞苦大眾流離失所的丑惡行徑。《苦寒行》則用質(zhì)樸無華的筆觸描述了曲折艱險的征途、食宿無衣的窘境以及身處艱難軍旅生活的軍人對戰(zhàn)爭的厭倦以及濃郁的思鄉(xiāng)之情?！氨鄙咸猩?，艱哉何巍巍”突出征途之艱，“我心何怫郁？思欲一東歸”則是表達(dá)出士兵的思鄉(xiāng)心切，“行行日已遠(yuǎn)，人馬同時饑。擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜?！泵鑼懥塑娙松鏃l件之差?？v觀曹操這一題材的各個時期的樂府詩歌，可以發(fā)現(xiàn)其中的微妙關(guān)系，堪稱“詩史”，前人稱之為“漢末實錄”。曹丕的《令詩》中“喪亂悠悠過紀(jì)，白骨縱橫萬里。下民哀哀糜恃，吾將以時整理”雖然表明了自己的政治立場，但卻沒有那樣濃烈的抗戰(zhàn)意向。而被親兄逼作“七步詩”的曹植在政治上的造詣甚至不及曹丕，更何談與其父相提并論，但是所作的政治詩卻多于其兄。他的'《白馬篇》中“捐軀赴國難，視死忽如歸”通過“游俠兒”的英雄形象表達(dá)了自己希望通過從軍一展宏圖的志向。與其兄一樣，曹植所寫的篇數(shù)不多的政治詩所表現(xiàn)的政治理想、宏偉氣魄都不似其父那般具體，那般真摯激烈。
那么為什么又有這些差異呢？那是因為社會的劇烈動蕩對他們的影響不同。曹操所經(jīng)歷的時代，是漢、三國、魏時代，他親身經(jīng)歷了社會由動亂到局部安定，所看到的自然是社會的黑暗，人們的苦難。詩人寫這些詩的目的就是揭露社會的陰暗面，痛斥那些亂臣賊子的丑惡行徑，為廣大有志之士樹立正確的是非觀。曹操的很多詩到末尾都申述自己的偉大抱負(fù)，其原因在于想說明自己所做的一切都是為了國家為了人民，而非一己之私，使得他的詩充滿積極情懷。曹丕曹植雖然自幼受父親的熏陶，但是等他們真正具備創(chuàng)作能力的時候，社會局勢已經(jīng)大體穩(wěn)定了下來，曹操定都鄴下以后，他們兄弟雖然有時也隨軍征戰(zhàn)，但是大部分時間都是用于詩酒宴飲，對社會的動蕩、百姓的苦難雖然了解一些，但卻沒有自己的親身經(jīng)歷，所以關(guān)于政治的詩歌也就甚少。
戰(zhàn)爭的殘酷、政治的腐敗使得當(dāng)時文人對人生充滿了種種憂慮。世事無常，生命脆弱，人們面臨各種生離死別的考驗，因此他們開始感慨時光的流逝、歲月的短促，想要更多的時間跟親友團(tuán)聚，享受人間的情與愛。自古至今，無數(shù)文人便將此寄托于自己的詩中，三曹也無不例外。
曹操的《龜雖壽》描繪了他“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志，但是《短歌行》中也有“去日苦多”的惆悵，對時光流逝的嘆息成就了他詩歌史上的古直悲涼。身為皇帝的曹丕也有同樣的感慨。《善哉行》中的“人生如寄”、“歲月如馳”表現(xiàn)了曹丕對時間的珍惜，具有著濃郁的時間意識。經(jīng)歷被父親冷落、被兄長算計的曹植對這方面的感觸尤為深刻。
三曹詩里，自我形象塑造得最為完整鮮明的當(dāng)數(shù)曹植。在曹植的詩里，可以找到他理想抱負(fù)的建立與幻滅和一生感情變化的軌跡，找到他各個時期不同的自我形象。《公宴詩》中“公子敬愛客，終宴不知疲”，作者以“公子”自稱，描寫了貴族公子“清夜游西園，飛蓋相追隨”的閑適生活。雖然不如曹植般完整，但是曹操的自我形象也塑造的極為鮮明。那是一個渴望天下太平的仁者形象，是拯救全國百姓于水深火熱的明君形象，是“烈士暮年，壯心不已”的老者形象?？傮w上講，曹操是通過《觀滄?！贰ⅰ洱旊m壽》、《蒿里行》等詩篇描述出自己既可以馳騁疆場奮勇殺敵又學(xué)富五車的能文能武形象。但是曹操的詩較難反映出他一生的情感變化。曹丕的詩只有《黎陽作詩》、《令詩》等稍塑其自我形象，多為代人之作。
形成這些差異的原因有很多，比如不同的社會地位、人生遭遇、個性特點以及文學(xué)素養(yǎng)。身為軍人，曹操性情較為豪放，較少矯柔做作，所以他的詩多是真實感情的自我流露。作為政治家軍事家的他一定沒想到自己還有成為詩人的天分，只是由于對社會現(xiàn)實的深沉感觸激發(fā)了創(chuàng)作靈感。因此，曹操的詩中塑造出來的自我形象是真實而又自然的。作為皇帝的曹丕似乎就沒有那么幸運(yùn)了，正所謂自古難兩全，他的矯情自飾成就了他的皇帝偉業(yè)，然而人的有限的精力限制了他在詩歌上的長足發(fā)展，所以他的詩中只有少數(shù)塑造了他的寂寞孤獨(dú)情懷，自我形象不甚完整。
詩歌是情感表達(dá)的重要媒介，本文中敘述了三曹在憂國情、嘆世情、思鄉(xiāng)情以及對弱勢群體的同情等方面的情感，對于為數(shù)不多詩篇描繪的男女思慕情沒有詳述。但是，三曹對中國抒情詩歌的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)是不容忽視的，很多題材的鼻祖均始于三曹。而中國文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究還是相當(dāng)少的，這足以引起研究界的重視，在三曹的情感表述異同方面、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此，針對三曹詩歌的研究價值還是空前巨大的，而我們以后的探究任務(wù)也是艱巨的，但是我相信，認(rèn)真鉆研“三曹”，我們肯定會有意想不到的收獲。
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漢語言本科畢業(yè)論文篇十二
本文解讀了視覺文化語境下的電影與文學(xué)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了視覺文化的沖擊對電影和文學(xué)關(guān)系的影響，希望對于相關(guān)領(lǐng)域的研究能提供一些借鑒，起到拋磚引玉之作用。
文學(xué)電影關(guān)系解讀。
在視覺文化沖擊的今天，電影代替了文學(xué)的主導(dǎo)地位。但文學(xué)對電影的影響一如既往：如文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗;文學(xué)的詩意、文法;等等。電影對文學(xué)的影響的突出表現(xiàn)就是將讀者漸漸變?yōu)榱擞^眾，并且這一過程是借助文學(xué)來實現(xiàn)的。這也是為什么人們總是將文學(xué)與電影聯(lián)系在一起的深刻原因。
人們把電影和其它藝術(shù)進(jìn)行類比的過程中，挖掘出了其它藝術(shù)的特性在電影中的具體體現(xiàn)。如歐洲先鋒電影運(yùn)動的代表人物阿倍爾甘斯曾說，電影“應(yīng)當(dāng)是音樂，由許多互相沖擊、彼此尋求著心靈的結(jié)晶體以及由視覺上的和諧、靜默本身的特質(zhì)所形成的音樂;它在構(gòu)圖上應(yīng)當(dāng)是繪畫和雕塑;它在結(jié)構(gòu)上和剪裁上應(yīng)當(dāng)是建筑;它應(yīng)當(dāng)是詩，由撲向人和物體的靈魂的夢幻的旋風(fēng)構(gòu)成的詩，它應(yīng)當(dāng)是舞蹈，由那種與心靈交流的、使你的心靈出來和畫中的演員融為一體的內(nèi)在節(jié)奏所形成的舞蹈?！蓖ㄟ^這段話我們可以得出，電影成為了諸多藝術(shù)的混合體。
文學(xué)作為電影存在的前提，以至于有人稱文學(xué)是電影的母體。電影回歸自身的過程本身同時也是電影與文學(xué)的融合、交流過程。在電子媒介一統(tǒng)天下的今天，電影與文學(xué)的融合代替了疏離，或者從文學(xué)的角度說，它走進(jìn)了電影?？梢?，二者的交流也必然會促進(jìn)其共同發(fā)展。
作為與電影相抗衡的'一方被抬出來的文學(xué)與電影相比，電影以其強(qiáng)烈的視覺表達(dá)效果，取得了較于文學(xué)的真實感。文學(xué)的短處可能就是文學(xué)之所以是文學(xué)理由所在，即在于文學(xué)的媒介——文字。由文字組成的句子具備了電影所不具備的邏輯秩序;而且其時態(tài)指明了其與表述對象的距離所在，文學(xué)這種表達(dá)形式是電影所不具備的，電影則是用其逼真的形象來表達(dá)生活的。就文字來說，它處于人們的日常生活之中，作為一種形式而存在并得到長足的發(fā)展。
社會生活催生了文學(xué)形式的出現(xiàn)與形成，在這一點上它保證了文學(xué)內(nèi)容的獨(dú)立。人們通過對文學(xué)形式的關(guān)注更加深刻地認(rèn)識到文學(xué)是區(qū)別于現(xiàn)實的，是現(xiàn)實的反映，融合而又獨(dú)立與現(xiàn)實，是一種矛盾的綜合體。即使是推崇所謂的客觀再現(xiàn)的現(xiàn)實主義文學(xué)，也無法詮釋這一疏離?，F(xiàn)實主義以其獨(dú)特的文學(xué)修辭手法論證了文學(xué)不可能是，也永遠(yuǎn)成不了一臺攝像機(jī)的事實。
美國社會學(xué)家戴維里斯曼在20世紀(jì)50年代所寫的《孤獨(dú)的人群》中，提出了體現(xiàn)社會權(quán)威的三種引導(dǎo)形式。即傳統(tǒng)引導(dǎo)、內(nèi)在引導(dǎo)和他人引導(dǎo)三種形式，這三種方式分別對應(yīng)一種社會形態(tài)。今天我們生活在“他人引導(dǎo)”的社會，這與“內(nèi)在引導(dǎo)”有著本質(zhì)的不同。內(nèi)在引導(dǎo)的人的人群有其不同于其他引導(dǎo)方式的做人原則和人格標(biāo)準(zhǔn)，但是他們又是痛苦的，因為其處于一種不知對錯，或者不知對何為其對的境界之中，他們是孤獨(dú)的，感覺到了其所處的人生的不快，時常感覺到莫名的孤獨(dú)感。
將里斯曼的“引導(dǎo)”與電影和文學(xué)對接受者造成的不同效果聯(lián)系起來看，電影則會偏于“他人引導(dǎo)”，如上所述，可見“他人引導(dǎo)”是不利于個人發(fā)展和社會進(jìn)步的。文學(xué)作為一種體現(xiàn)“內(nèi)在引導(dǎo)”的書寫，其功能就是促進(jìn)社會締結(jié)，形成和諧的局面，這也是那些捍衛(wèi)文學(xué)主導(dǎo)地位人們的初衷所在。
距離在文學(xué)中就是指欣賞者與其對象之間的感覺距離，并且這種存在之美是永恒的，或者說永恒之美就在于距離。什克洛夫斯基的“陌生化”就是強(qiáng)調(diào)距離對于文學(xué)永恒的重要性，距離是美之所在，在距離之外，或許一切都是飄渺的?！八囆g(shù)旨在使人感覺到事物，而非僅僅知道事物。藝術(shù)的技巧乃是使對象陌生化，使形式變得難于把握，增加感覺的難度和時間長度，因為感覺過程本身既是審美的目的，必須設(shè)法延長。”
電影以其逼真形象來表達(dá)生活，而文學(xué)之美，則美在含蓄，它以一種只可意會而不可言傳的意境去詮釋生活，借助文字、千變?nèi)f化的修辭方式，將確定的對象又不確定的擺放在人們的面前，而這種意境與存在，需要讀者的探索、感知，由于每個讀者的認(rèn)知能力是有限的，因此出現(xiàn)在每個人面前的將是形色各異的同一形象。正是這種適宜的不確定性將催生出讀者探索式的審美快感?？梢缘贸?，超越生活現(xiàn)實批判沉淀之下的存在，就是距離產(chǎn)生之美。
雖然電影自身就是一種客觀存在的形式，但是其聲色之美，形象之真都決定了它不可能具有文學(xué)的含蓄之韻。在視覺文化的沖擊之下，文學(xué)安身立命的生存之道或許有所動搖，而它不可能也永遠(yuǎn)不會對文學(xué)的想象和真實的互動取而代之，這也是文學(xué)生命力之所在，同時這也正是文學(xué)在視覺文化的影響之下固保其真質(zhì)的關(guān)節(jié)所在。
電影與文學(xué)關(guān)系的變化不僅表現(xiàn)在其傳導(dǎo)方式的改變，也表現(xiàn)在文學(xué)的生存之根基受到了以電影為主導(dǎo)的視覺文化的沖擊。二者的關(guān)系也在融合交流中相互促進(jìn)發(fā)展，縱觀視覺文化的發(fā)展歷史，不難預(yù)見，在融合共生的主流背景之下，文學(xué)在電影的刺激之下，其生存發(fā)展的空間無疑將更為廣闊，電影則在自身完善的基礎(chǔ)之上也必然會獲得長足的進(jìn)步。
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漢語言本科畢業(yè)論文篇十三
現(xiàn)狀研究，通過訪談?wù){(diào)查、課堂觀察和調(diào)查問卷三種手段進(jìn)行。筆者結(jié)合自制的《關(guān)于新疆高校對外漢語教學(xué)發(fā)展歷程及教學(xué)法應(yīng)用歷程的訪談》提綱，在新疆大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆財經(jīng)大學(xué)和新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)四所高校對6名教學(xué)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了訪談，收集了大量關(guān)于新疆高校對外漢語教學(xué)發(fā)展史和教學(xué)法應(yīng)用情況的珍貴資料。運(yùn)用針對中級階段精讀課的《相關(guān)教學(xué)法在對外漢語課堂上的應(yīng)用觀察表》和《學(xué)生反饋意見調(diào)查問卷》，筆者對抽樣的5個班級的對外漢語教師和學(xué)生進(jìn)行為期2個月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結(jié)論：新疆高校對外漢語教學(xué)法在運(yùn)用中存在著三個明顯不足，一是偏傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經(jīng)驗，設(shè)計安排少。結(jié)合這一結(jié)果，筆者從新疆高校對外漢語教學(xué)的實際特點出發(fā)，對教學(xué)法提出了個人改進(jìn)的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內(nèi)容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內(nèi)容9-10。
一、定義10。
漢語言本科畢業(yè)論文篇十四
學(xué)號：2014001400124。
姓名：崔志星。
層次：
教學(xué)。
點：直屬。
目錄。
摘要3。
一、網(wǎng)絡(luò)語言的定義與特點4。
（一）網(wǎng)絡(luò)語言的定義4。
（二）網(wǎng)絡(luò)語言的特點4。
（一）網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文字發(fā)展的積極影響5。
（二）網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文字發(fā)展的消極影響5。
三、
（一）成為新的文化產(chǎn)業(yè)6。
（二）成為新的文化傳承工具7。
四、結(jié)語7。
參考文獻(xiàn)9。
摘要。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國已經(jīng)全面進(jìn)入了信息時代。依托于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下新的信息傳播方式得到了多樣化發(fā)展，為社會發(fā)展帶來多重影響。網(wǎng)絡(luò)語言正是現(xiàn)代傳播模式以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)共同作用下的產(chǎn)物，其作為一種語言現(xiàn)象對我國淵源流長的漢語言文學(xué)的發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)的影響。對此筆者展開對新時期下網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生的影響及意義作用的梳理探索，以期能夠為漢語言文學(xué)的發(fā)展提供一些幫助和借鑒。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言；漢語言文學(xué)；發(fā)展影響。
一、網(wǎng)絡(luò)語言的定義與特點。
（一）網(wǎng)絡(luò)語言的定義。
網(wǎng)絡(luò)語言主要是指伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而興起的一種區(qū)別于傳統(tǒng)平面語言媒介的語言形式。網(wǎng)絡(luò)語言最初是為了提高網(wǎng)絡(luò)交流效率或是達(dá)到某種交流溝通需要所采用的方式?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)語言同網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的動態(tài)發(fā)展息息相關(guān)，是一種特定環(huán)境下所使用的語言形式。同漢語言文學(xué)不同的是，網(wǎng)絡(luò)語言構(gòu)成方式多樣，所代表的。
（二）網(wǎng)絡(luò)語言的特點。
第一是網(wǎng)絡(luò)語言具有自由性特點。漢語言文學(xué)中的語言構(gòu)成需要按照一定語言規(guī)律，而網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)成包含了字母、拼音，數(shù)字甚至實現(xiàn)了再“造”字。如“又雙叒叕”四個字表達(dá)不斷疊加的意思。這主要是因為網(wǎng)絡(luò)社交中的交流方式以及情感表達(dá)同現(xiàn)實是不同，網(wǎng)絡(luò)社交中會出于個人的便捷從而改造一些詞語、甚至是利用一些錯字、病句等來提高達(dá)到小群體內(nèi)的交流的高效性。如“不明覺厲”是“不明白是什么，但是感覺很厲害的樣子”句子的網(wǎng)絡(luò)化處理，正是出于高效的原因，才利用四個字縮短了表達(dá)的時間。第二是網(wǎng)絡(luò)語言具有開放性。網(wǎng)絡(luò)語言的使用沒有任何場合、語境等的影響。使用者可以根據(jù)自己的愛好在隨意使用。同時網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)架是不局限于漢語這種文字的，還融入了拼音、囧字?jǐn)?shù)等縮寫，設(shè)置還插入了一些生動的網(wǎng)絡(luò)動畫和圖片。如“”字的出現(xiàn)。由于網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)成和使用上具有自由性、開放性等特點，其有別于傳統(tǒng)漢語言文字的優(yōu)勢特點，讓網(wǎng)絡(luò)語言的傳播和利用具有較廣的傳播影響范疇。
第一是網(wǎng)絡(luò)語言優(yōu)化語言組織形式，帶來文化交流空前繁榮。漢語言文學(xué)的語言組織形式是按照一定的語法規(guī)則所展開的，且擁有一定的語言情感，要求合適的環(huán)境下使用。但是網(wǎng)絡(luò)語言沒有任何的規(guī)則限制，且能夠生動形象的表達(dá)人的內(nèi)心情感，一旦流行起來，在網(wǎng)絡(luò)世界中就會變得隨處可見，人們在網(wǎng)絡(luò)平臺中更容易受到這些語言的影響，并且掌握這些語言成為網(wǎng)絡(luò)語言的傳播者。如對囧于“”這個字，在日常生活中的應(yīng)用率不高，而隨著其成為一種網(wǎng)絡(luò)語言之囧后，在日常生活交流中，人們會借助“”來表達(dá)一種廣泛的情感。如聽到一件囧尷尬的事情，可以用“”來表達(dá)自己的尷尬的心情。而看到一些搞笑的事情，囧也可以用“”來表達(dá)自己的無奈和郁悶。更重要的是這些網(wǎng)絡(luò)語言還延伸到現(xiàn)實生活中，更好地囧囧囧實現(xiàn)了文化交流。如電影《人在途》《港》《泰》系列的應(yīng)用。
第二是網(wǎng)絡(luò)語言的有利于漢語言文學(xué)教育的多樣化發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)語言是出自于網(wǎng)絡(luò)，其自身的構(gòu)成具有一定的趣味性和內(nèi)涵特點，因此當(dāng)前在素質(zhì)教育活動中，網(wǎng)絡(luò)語言作為一種工具、現(xiàn)象在教育互動中被應(yīng)用，為教育的生活化發(fā)展提供了素材，更是通過新穎、有趣性豐富了教學(xué)形式，讓學(xué)生能夠借助網(wǎng)絡(luò)語言更好發(fā)展自己的漢語言能力，使得漢語言更加生動、多樣化發(fā)展。
（二）網(wǎng)絡(luò)語言對漢語言文字發(fā)展的消極影響。
網(wǎng)絡(luò)語言從本質(zhì)上來說根本不是語言形式，其無法正確的表達(dá)出漢語言文學(xué)的人文性、情感性等。甚至一些網(wǎng)絡(luò)語言的構(gòu)成是為了標(biāo)新立異贏得社會關(guān)注所存在的，因此在構(gòu)成上具有投機(jī)性。同時網(wǎng)絡(luò)語言在青少年之間流傳應(yīng)用較多。對于還未形成完整的語言體系的未成年人而言，對漢語言文學(xué)進(jìn)行曲解、重構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)語言的過度接觸，對正常的生活學(xué)習(xí)帶來極大的誤導(dǎo)。如最近流行的“亞子”表達(dá)，青少年在展開語言表達(dá)或是鑒賞時，下意識的利用網(wǎng)絡(luò)語言中“亞子”來代表原本的正常的詞“樣子”。第二是隨著一帶一路的發(fā)展，我國不論是經(jīng)濟(jì)還是文化都迎來了走出去的新階段，而漢語言文學(xué)作為傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要的工具，同時作為我們的民族語言，其所具有的成熟語言體系是中華民族智慧的凝結(jié)，更是文化自信強(qiáng)國構(gòu)建的活名片。在漢語言文學(xué)的發(fā)展趨勢下，網(wǎng)絡(luò)語言若是大行其道，其勢必會對中華傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展帶來誤導(dǎo)。
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動下，社會實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，在文化領(lǐng)域中更要求能夠借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，更好地帶動漢語言文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為建設(shè)文化自信強(qiáng)國做出貢獻(xiàn)。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言所具有的全民參與性，流通迅速性等特點都是當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)尋求發(fā)展的必備條件所在。因此當(dāng)前能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展的規(guī)范和引導(dǎo)，對于一些錯誤用字、詞義誤解等網(wǎng)絡(luò)語言要加以抵制，但是對于一些能夠豐富漢語言文學(xué)內(nèi)涵和意義的網(wǎng)絡(luò)語言，能夠?qū)⑵洚?dāng)做是漢語言文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新點所在，符合網(wǎng)絡(luò)語言歷史人文內(nèi)涵，從而實現(xiàn)漢語言文學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言的人文化發(fā)展。
（二）成為新的文化傳承工具。
在新的國際形勢下，我國要想實現(xiàn)發(fā)展，必須能保持民族的獨(dú)立性，抵制文化侵蝕，因此更要求能夠發(fā)展民族優(yōu)秀文化，盡快建立文化自信強(qiáng)國。但是對于漢語體系以及中華傳統(tǒng)文化體系而言，其可謂是世界上最難學(xué)的語言之一了，如何將漢語在國際上推廣出去成為我國文化發(fā)展的難題所在。而網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)改變漢語言文學(xué)的艱澀、表達(dá)含蓄的特點，以一種趣味性、直接的形式呈現(xiàn)在世人面前，也由此帶來更大的推廣和傳承。如“xswl”這樣的拼音縮寫，其具有簡單的特點，但同時掌握到漢語言文學(xué)現(xiàn)代語音的人也可以從“xswl”字母中，反思出“笑死我了”的拼音情況?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)語言為漢語言文化的學(xué)習(xí)提供了一個動機(jī)。與此同時網(wǎng)絡(luò)語言出現(xiàn)形式給予我國漢語言文學(xué)傳播發(fā)展提供了新的思路，即可以借助網(wǎng)絡(luò)這一工具平臺，對我國民語言文化和特色展開凝縮呈現(xiàn)。如在我國漢語言文學(xué)擁有大量的生僻字，一些語音字義優(yōu)美但是不經(jīng)常使用的字詞，若是采用傳統(tǒng)的宣傳教育，則學(xué)習(xí)的積極性和主動性不高，無法在接受文化的同時成為文化的傳承者。而反之借助網(wǎng)絡(luò)工具，《生僻字歌》的出現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一股漢語言文學(xué)文字拼音學(xué)習(xí)的熱潮，在一定程度上實現(xiàn)了文化傳承發(fā)展。
四、結(jié)語。
綜上所述，在新的社會形式下，網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)和應(yīng)用是趨勢所在，社會各行業(yè)各階層對網(wǎng)絡(luò)語言都避無可避，對于新生的事物只有辯證的看待它對待它才能夠發(fā)揮其積極作用，形成社會進(jìn)步發(fā)展的巨大推手。因此筆者對于網(wǎng)絡(luò)語言帶來的消極影響和積極影響的歸納。
總結(jié)。
從而提出網(wǎng)絡(luò)語言在未來的發(fā)展方向所在旨在能夠?qū)h語言文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展提供支持。
參考文獻(xiàn)。
評語;本文題目是報告的題目，但是內(nèi)容是論文的內(nèi)容，請重新組織內(nèi)容，報告需要針對調(diào)查的情況，發(fā)現(xiàn)問題并提出建議和對策。
漢語言本科畢業(yè)論文篇十五
畢業(yè)論文是電大各專業(yè)每位學(xué)員都必須完成的集中實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，不能免修。要求每位學(xué)員在學(xué)校指定的指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立完成論文的寫作。
一、論文選題的要求和范圍。
1.要求：(1)論文的選題限定在漢語言文學(xué)專業(yè)范圍內(nèi);(2)要盡可能選擇課程范圍內(nèi)自己熟悉的、感興趣的課題;(3)要盡可能選擇具有一定探索性和創(chuàng)新性的課題;(4)選題要考慮論文所要求的理論性和深刻性：(5)選題宜小不宜大，要確保在規(guī)定時間內(nèi)能夠按要求完成，切忌選擇內(nèi)容空泛、大而無當(dāng)?shù)膯栴}。
2.范圍：漢語言文學(xué)專業(yè)的選題范圍包括以下幾個方面：(1)中國古代文學(xué)方面;(2)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方面;(3)語言學(xué)方面;(4)漢語方面(包括現(xiàn)代漢語和古代漢語);(5)文學(xué)理論方面(包括文學(xué)的基本理論、中國古代文論和西方文論);(6)外國文學(xué)(尤其是二十世紀(jì)外國文學(xué))方面;(7)比較文學(xué)方面;(8)美學(xué)方面。(超范圍選題，論文無效)。
二、論文程序。
1.確定一個適當(dāng)?shù)倪x題。所謂“適當(dāng)”，是指符合選題要求的課題。選題要得到指導(dǎo)教師的指導(dǎo)并經(jīng)指導(dǎo)教師認(rèn)可。論文選題的程序和方法是：首先在一個比較大的課題范圍內(nèi)盡可能廣泛地瀏覽相關(guān)研究資料，并向他人請教，了解這一范圍的研究狀況，同時進(jìn)行積極思考，從中選出一個合適的研究課題。真正選好課題的標(biāo)志是形成解決這個課題的設(shè)想。
2.收集資料和寫出提綱。在選題階段廣泛瀏覽的基礎(chǔ)上，確定重點閱讀的資料，對有的資料要精心研讀。需要記錄的資料，要根據(jù)資料的性質(zhì)、特點和重要程度，采用摘錄、提要、心得札記、復(fù)印、網(wǎng)上下載等形式隨時記錄下來。收集資料的過程也是對課題進(jìn)行積極思考的過程，這個過程結(jié)束，就應(yīng)該形成解決課題的思路，就應(yīng)該知道怎樣運(yùn)用這些材料，就應(yīng)該能寫出論文提綱。提綱須經(jīng)指導(dǎo)教師審閱并認(rèn)可。如果指導(dǎo)教師對提綱提出修改意見，要認(rèn)真修改后方可進(jìn)行下一程序。提綱的內(nèi)容包括：題目、論點、論述思路的邏輯架構(gòu)，主要論據(jù)(資料)。提綱應(yīng)分條列項，并盡可能詳細(xì)：提綱的詳細(xì)程度反映思路的成熟程度。
選題和收集資料是整個作業(yè)過程中兩個最關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只要確定一個好的選題并獲取充足的資料，在此基礎(chǔ)上寫成一篇論文是水到渠成之事，不要誤認(rèn)為寫作成稿是最主要過程。
3.撰寫初稿、修改定稿。首先寫出初稿，交指導(dǎo)教師審閱;按指導(dǎo)教師提出的修改意見進(jìn)行修改后，再交指導(dǎo)教師審閱。如果指導(dǎo)教師認(rèn)可，就可定稿。如果指導(dǎo)教師不認(rèn)可，就要繼續(xù)修改，直到指導(dǎo)教師認(rèn)可后，方能定稿。
4.答辯。
三、論文格式要求。
論文應(yīng)符合通行的格式規(guī)范，要求必須具備如下格式：題目、署名、完成日期、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)。
題目要明確地揭示論文內(nèi)容，切忌摸棱兩可或不知所云。
摘要是論文內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述，宜控制在2字左右，最多不超過3字。注意：摘要應(yīng)客觀、準(zhǔn)確地表述自己論文的內(nèi)容，不能帶主觀色彩，不要分段，也不要分條列項。
關(guān)鍵詞是從論文中選取出來用以標(biāo)示論文主要內(nèi)容的專業(yè)術(shù)語或具有專業(yè)術(shù)語性質(zhì)的詞語。一般三至五個，最多不超過八個。
正文一般包括引言、本論、結(jié)論三部分。文中一般不出現(xiàn)“引言”、“本論”、“結(jié)論”字樣，但一般應(yīng)有引言段和結(jié)論段。本論是論文的主體，一般要分幾個部分和幾個論述層次，要求加上小標(biāo)題或數(shù)字序號，以顯示文章清晰的思路。
論文要有一定的理論深度，不能僅停留在經(jīng)驗和操作層面。論文是研究成果的表達(dá)，表述必須客觀、冷靜，不帶感情色彩。論文要求使用準(zhǔn)確、簡潔、規(guī)范、平易的書面語言，不要口語化，盡量不用文學(xué)修辭。
論文正文不得少于5字。
參考文獻(xiàn)是指作者所收集到的對本文的論述有重要參考價值并足以支撐本文論述的資料。格式如下：
期刊類：序號、作者、篇名，刊名，期號和出版時間。
專著類：序號、作者、書名，出版社，出版時間。
網(wǎng)頁類：序號、作者、篇名，網(wǎng)址，發(fā)表年月。(如果網(wǎng)上文章來自期刊或?qū)Ｖ?，?yīng)以書面文獻(xiàn)為準(zhǔn))。
四、論文答辯。
論文完成后，要通過答辯確認(rèn)論文的真實性，評定論文成績。為使論文能夠順利通過，應(yīng)充分做好答辯準(zhǔn)備。答辯分論文介紹和回答問題兩個部分，做答辯準(zhǔn)備要從這兩個方面著手。
論文介紹主要是三個方面：一是選題原因，說明自己為什么選擇這個論題，這個論題的意義何在。二是研究背景，說明前人對這個論題作了哪些研究，有哪些重要的研究成果，提出了什么重要觀點等。對研究背景的介紹能夠直接反映出論文的真實性和對論題的研究程度，因此應(yīng)是論文介紹的重點。三是對論文本身的介紹，主要介紹論文的的創(chuàng)新之處、基本觀點和論述思路，以及本文的不足之處等。在準(zhǔn)備論文答辯時，應(yīng)該就這三個方面準(zhǔn)備一份介紹提綱。介紹論文的時間控制在1分鐘之內(nèi)。
對回答問題的準(zhǔn)備包括熟悉論文與熟悉相關(guān)資料和知識兩個方面。首先要認(rèn)真地反復(fù)閱讀論文，弄清楚文中使用的每一概念、尤其是重要概念的涵義，能夠準(zhǔn)確地解釋每一條引用資料，發(fā)現(xiàn)論文中的不足之處，設(shè)想答辯中可能提出的問題，并設(shè)想，如果老師提出這個問題，我怎樣回答，這就要熟悉與論文相關(guān)的資料和知識。
(提出答辯問題的兩個原則：一是論文中已經(jīng)寫明白的問題不提;二是與論文無關(guān)的問題不提)。
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漢語言本科畢業(yè)論文篇十六
回首既往，人生中最寶貴的時光能在xxxx大學(xué)校園里度過，能在眾多學(xué)富五車、才華橫溢的老師們的熏陶下度過，實在是備感榮幸。在四年的時間里，我在學(xué)習(xí)上和思想上都獲益匪淺，人也逐漸成長。這除了我自己的努力外，與各位老師、同學(xué)和朋友們的關(guān)心和幫助、支持和鼓勵是分不開的。在此，我向他們致上深深的謝意。謝謝你們!
畢業(yè)論文的寫作是艱辛而又富有挑戰(zhàn)性的，在這過程中遇到了不少問題，如如何確定論題、如何圍繞論題查找資料、怎樣斟酌字句等，一度令我感到聒噪、痛苦和彷徨。老師的諄諄誘導(dǎo)、同學(xué)們的.出謀劃策以及家人的支持鼓勵，是我堅持完成論文的動力源泉。在這里，我要特別感謝我的導(dǎo)師黃xx老師。從論文的選題、框架的設(shè)計、結(jié)構(gòu)的布局到最終的論文定稿，從內(nèi)容到格式，他都費(fèi)盡心血。沒有x老師的辛勤栽培、孜孜教誨，就沒有我論文的順利完成。感謝他用博大的胸懷給予我無私的關(guān)懷和幫助。
在寫論文過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不少問題，如知識淺薄、對文獻(xiàn)資料等涉獵太少，以至于寫論文時遇到不少阻擾。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，學(xué)無止境，我以后還需要不斷的努力，增長知識。
一個人的成長絕不是一件孤立的事，沒有別人的支持與幫助絕不可能辦到。我感謝可以有這樣一個空間，讓我對所有給予我關(guān)心、幫助的人說聲“謝謝”!今后，我會繼續(xù)努力，好好工作!好好學(xué)習(xí)!
漢語言本科畢業(yè)論文篇十七
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中國古代文學(xué)類。
1、李白詩中的仙、俠精神。
2、論辛詞的英雄情節(jié)。
3、論杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格特色。
4、論辛棄疾的“以文為詞”
5、論韓愈的“以文為詩”。
6、“清空騷雅”、“幽韻冷香”的白石詞。
7、關(guān)于白居易〈新樂府的評價。
8、關(guān)漢卿雜劇中的女性形象。
9、韓愈散文的藝術(shù)風(fēng)格。
10、元散曲的藝術(shù)風(fēng)格。
11、柳宗元的寓言創(chuàng)作。
12、三國演義的藝術(shù)成就。
13、唐傳奇中的女性形象。
14、水滸傳的藝術(shù)成就。
15、論杜牧的七言絕句。
16、論歸有光的散文。
17、論李商隱的無題詩。
18、牡丹亭的藝術(shù)成就。
19、西蜀詞與南唐詞之比較。
20、西游記的奇幼美與詼諧性。
21、歐陽修詞的藝術(shù)風(fēng)格。
22、金瓶梅人物論。
23、歐陽修散文的情韻美。
24、“三言”“二拍中經(jīng)商題材的時代特色。
25、王安石后期的.詩歌。
26、論納蘭性德詞。
27、蘇軾詞的主導(dǎo)風(fēng)格。
28、桃花扇人物論。
29、秦觀詞的婉約風(fēng)格。
30、聊齋志異的藝術(shù)特色。
31、紅樓夢的悲劇精神。
32、論易安體。
33、論陸游詩歌的愛國主題。
34、儒林外史的諷刺藝術(shù)。
中國現(xiàn)代文學(xué)部分。
1、論魯迅的《吶喊》和《彷徨》。
2、論“五四”時期的問題小說。
3、論郭沫若的歷史劇(或《屈原》、
4、論早期的象征派詩歌。
5、論周作人早期的散文。
6、論丁西林的話劇。
7、茅盾小說的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
8、老舍的小說與“京味”
9、論巴金的《寒夜》。
10、論沈從文的〈邊城〉。
漢語言本科畢業(yè)論文篇十八
摘要在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，科技對于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動作用。
中國社會在不斷創(chuàng)新中發(fā)展，漢語言文學(xué)也在不斷的發(fā)展。
然而漢語言文學(xué)在課堂教學(xué)中卻沒有太大的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了很多不宜事宜的現(xiàn)狀。
本文就是在實踐中探索現(xiàn)代漢語言優(yōu)化的教學(xué)方法。
關(guān)鍵字漢語言文學(xué)教學(xué)實踐情境教學(xué)滲透美育。
漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是傳統(tǒng)文化和民族意識的有機(jī)載體，代表著中華民族源遠(yuǎn)流長的精神文明，同時也是后現(xiàn)代人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點是為了建立健全學(xué)生的道德體系。
漢語言文學(xué)的專業(yè)價值不在于創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益，我們應(yīng)看到的是社會對漢語言文學(xué)專業(yè)的特定期待。
漢語言文學(xué)是文學(xué)、文化的遺產(chǎn)，是通過人們對過去的各種認(rèn)識來進(jìn)行當(dāng)前社會現(xiàn)象分析的過程，漢語言文學(xué)的教學(xué)效果是畢業(yè)后的學(xué)生在各種工作和生活中都不可缺少的部分，是一個社會發(fā)展過程中最為普遍的教學(xué)模式。
當(dāng)代我國漢語言文學(xué)專業(yè)主要開設(shè)的課程有：現(xiàn)代漢語，古代漢語，外國文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)，古代文學(xué)，文學(xué)概論，語言概論，影視概論，美學(xué)概論，寫作學(xué)等課程。
教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要使用當(dāng)前社會發(fā)展的過程和流程，通過對社會發(fā)展的認(rèn)識來加深教學(xué)過程中的各個趨勢問題。
對于漢語言文學(xué)的教學(xué)來說，出現(xiàn)應(yīng)用性改革是當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。
2.1教學(xué)模式陳舊。
在漢語言文學(xué)教學(xué)中，許多教師仍采用灌輸式，學(xué)生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學(xué)模式。
使學(xué)生被動地接受知識，導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。
久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性被逐步削弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。
無法實現(xiàn)漢語言文學(xué)教育的真正目標(biāo)，不利于培養(yǎng)現(xiàn)代社會需要的人才素質(zhì)。
2.2教學(xué)手段單一。
以往教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)時，基本采用的都是填鴨式的教學(xué)手段。
由于教學(xué)手段過于單一，從而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣，加之教學(xué)中欠缺現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
3.1更新觀念、多種手段教學(xué)。
傳統(tǒng)漢語言文學(xué)實踐教學(xué)進(jìn)程中，教師被視為整體課堂的操縱者與控制者，而學(xué)生則只能處于被動地位，接受教師傳授的各類知識，學(xué)生的主觀能動性被埋沒，僅能成為被動吸收者，喪失了學(xué)習(xí)的主體地位。
傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了師生雙向的教學(xué)互動過程，沒有將教師主導(dǎo)與學(xué)生主體完善結(jié)合。
為改變這一不良現(xiàn)象，教師要在漢語言文學(xué)教學(xué)中全面掌握心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)教學(xué)理論，充分了解基礎(chǔ)課程教育改革狀況，激發(fā)、鼓勵教師深入教學(xué)一線全面了解實踐教學(xué)改革進(jìn)程、狀況，才能真正促進(jìn)教學(xué)思想的革命性、根本性變革。
我們可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段汲取傳統(tǒng)形式課堂教學(xué)優(yōu)勢，發(fā)揮教師科學(xué)引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。
定期聘請漢語言文學(xué)專家來校開展學(xué)術(shù)系列講座、知名學(xué)科專家交流講學(xué)，在全校營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，引導(dǎo)師生科學(xué)探索漢語言文學(xué)教研、學(xué)習(xí)之道，提升全員文化素養(yǎng)。
另外，還可在校內(nèi)定期舉辦演講、朗誦、征文、書法、等豐富多彩的比賽和社會實踐活動，充分調(diào)動學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而令其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，全面提升漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)水平。
3.2利用網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)合理支撐漢語言文學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生完善構(gòu)建知識體系、提升學(xué)習(xí)效率、挖掘?qū)W習(xí)潛能，充分滿足各類個性化、自主化學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)實踐的良好主觀能動性。
利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺搭建名著書庫，令學(xué)生通過自主網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)汲取文學(xué)精華，合理拓寬知識面、激發(fā)閱讀興趣，全面提升研究與文學(xué)鑒賞能力。
3.2滲透審美教育。
文學(xué)作品是漢語言文學(xué)教學(xué)中不可缺少的養(yǎng)分。
大家都知道，文學(xué)作品的閱讀和欣賞本來就是一種美的享受，因為收錄在漢語言文學(xué)教材中的作品一般都是享譽(yù)中外的名作，完美濃縮了各國名家的思想和人品，有利于學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高。
在漢語言文學(xué)的教學(xué)程中，必須充分注意文學(xué)作品的藝術(shù)境界審美因素的挖掘，這需要我們在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文所描繪的美的同時，積極引導(dǎo)他們對其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透以及外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式加以分析，不斷使學(xué)生的審美感知能力得到培養(yǎng)，真實的去體會作品的境美。
3.3加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)的實用性。
漢語言文學(xué)教學(xué)要以學(xué)生的就業(yè)為指向，增強(qiáng)實用性。
漢語言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。
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漢語言本科畢業(yè)論文篇十九
摘要在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，科技對于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動作用。
中國社會在不斷創(chuàng)新中發(fā)展，漢語言文學(xué)也在不斷的發(fā)展。
然而漢語言文學(xué)在課堂教學(xué)中卻沒有太大的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了很多不宜事宜的現(xiàn)狀。
本文就是在實踐中探索現(xiàn)代漢語言優(yōu)化的教學(xué)方法。
關(guān)鍵字漢語言文學(xué)教學(xué)實踐情境教學(xué)滲透美育。
漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是傳統(tǒng)文化和民族意識的有機(jī)載體，代表著中華民族源遠(yuǎn)流長的精神文明，同時也是后現(xiàn)代人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點是為了建立健全學(xué)生的道德體系。
漢語言文學(xué)的專業(yè)價值不在于創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益，我們應(yīng)看到的是社會對漢語言文學(xué)專業(yè)的特定期待。
漢語言文學(xué)是文學(xué)、文化的遺產(chǎn)，是通過人們對過去的各種認(rèn)識來進(jìn)行當(dāng)前社會現(xiàn)象分析的過程，漢語言文學(xué)的教學(xué)效果是畢業(yè)后的學(xué)生在各種工作和生活中都不可缺少的部分，是一個社會發(fā)展過程中最為普遍的教學(xué)模式。
當(dāng)代我國漢語言文學(xué)專業(yè)主要開設(shè)的課程有：現(xiàn)代漢語，古代漢語，外國文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)，古代文學(xué)，文學(xué)概論，語言概論，影視概論，美學(xué)概論，寫作學(xué)等課程。
教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要使用當(dāng)前社會發(fā)展的過程和流程，通過對社會發(fā)展的認(rèn)識來加深教學(xué)過程中的各個趨勢問題。
對于漢語言文學(xué)的教學(xué)來說，出現(xiàn)應(yīng)用性改革是當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。
2.1教學(xué)模式陳舊。
在漢語言文學(xué)教學(xué)中，許多教師仍采用灌輸式，學(xué)生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學(xué)模式。
使學(xué)生被動地接受知識，導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。
久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性被逐步削弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。
無法實現(xiàn)漢語言文學(xué)教育的真正目標(biāo)，不利于培養(yǎng)現(xiàn)代社會需要的人才素質(zhì)。
2.2教學(xué)手段單一。
以往教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)時，基本采用的都是填鴨式的教學(xué)手段。
由于教學(xué)手段過于單一，從而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣，加之教學(xué)中欠缺現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
3.1更新觀念、多種手段教學(xué)。
傳統(tǒng)漢語言文學(xué)實踐教學(xué)進(jìn)程中，教師被視為整體課堂的操縱者與控制者，而學(xué)生則只能處于被動地位，接受教師傳授的各類知識，學(xué)生的主觀能動性被埋沒，僅能成為被動吸收者，喪失了學(xué)習(xí)的主體地位。
傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了師生雙向的教學(xué)互動過程，沒有將教師主導(dǎo)與學(xué)生主體完善結(jié)合。
為改變這一不良現(xiàn)象，教師要在漢語言文學(xué)教學(xué)中全面掌握心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)教學(xué)理論，充分了解基礎(chǔ)課程教育改革狀況，激發(fā)、鼓勵教師深入教學(xué)一線全面了解實踐教學(xué)改革進(jìn)程、狀況，才能真正促進(jìn)教學(xué)思想的革命性、根本性變革。
我們可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段汲取傳統(tǒng)形式課堂教學(xué)優(yōu)勢，發(fā)揮教師科學(xué)引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。
定期聘請漢語言文學(xué)專家來校開展學(xué)術(shù)系列講座、知名學(xué)科專家交流講學(xué)，在全校營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，引導(dǎo)師生科學(xué)探索漢語言文學(xué)教研、學(xué)習(xí)之道，提升全員文化素養(yǎng)。
另外，還可在校內(nèi)定期舉辦演講、朗誦、征文、書法、等豐富多彩的比賽和社會實踐活動，充分調(diào)動學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而令其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，全面提升漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)水平。
3.2利用網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)合理支撐漢語言文學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生完善構(gòu)建知識體系、提升學(xué)習(xí)效率、挖掘?qū)W習(xí)潛能，充分滿足各類個性化、自主化學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)實踐的良好主觀能動性。
利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺搭建名著書庫，令學(xué)生通過自主網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)汲取文學(xué)精華，合理拓寬知識面、激發(fā)閱讀興趣，全面提升研究與文學(xué)鑒賞能力。
3.2滲透審美教育。
文學(xué)作品是漢語言文學(xué)教學(xué)中不可缺少的養(yǎng)分。
大家都知道，文學(xué)作品的閱讀和欣賞本來就是一種美的享受，因為收錄在漢語言文學(xué)教材中的作品一般都是享譽(yù)中外的名作，完美濃縮了各國名家的思想和人品，有利于學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高。
在漢語言文學(xué)的教學(xué)程中，必須充分注意文學(xué)作品的藝術(shù)境界審美因素的挖掘，這需要我們在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文所描繪的美的同時，積極引導(dǎo)他們對其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透以及外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式加以分析，不斷使學(xué)生的審美感知能力得到培養(yǎng)，真實的去體會作品的境美。
3.3加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)的實用性。
漢語言文學(xué)教學(xué)要以學(xué)生的就業(yè)為指向，增強(qiáng)實用性。
漢語言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。
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