通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足，及時(shí)調(diào)整方向?？偨Y(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)或工作中取得的成就和進(jìn)步，增強(qiáng)自信和動(dòng)力。如果想了解更多優(yōu)秀的總結(jié)寫作，可以參考以下范文進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇一
第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心，讀完之后，我就深深地愛上了這本書?！豆贰へ垺な蟆分饕v述了狗和貓之間的恩仇以及兒時(shí)魯迅仇貓的原因。魯迅兒時(shí)養(yǎng)了一只可愛的隱鼠，對(duì)它寵愛有加。有一天，他沒有見到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠，再三追問下，長(zhǎng)媽媽告訴他，隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門，見貓就打，從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來(lái)，魯迅知道是長(zhǎng)媽媽踢死了隱鼠，對(duì)貓的態(tài)度有所緩和，開始和平共處。這個(gè)敢愛敢恨的魯迅讓我很是喜愛。
有一年春節(jié)，我就跟魚結(jié)下了“深仇大恨”。過年要吃團(tuán)圓飯，這是我們中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗?？晌夷谴蔚膱F(tuán)圓飯，真的是什么麻煩都“團(tuán)圓”了。吃飯的.時(shí)候，等爺爺奶奶動(dòng)完筷子，我就像餓了十幾天的狼，狼吞虎咽地吃起了魚。過了一會(huì)兒，我突然一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里，仿佛時(shí)間靜止了一般。許久，我說(shuō)出三個(gè)字，“醋在哪?”全家人都笑得前仰后合，眼淚都出來(lái)了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，卻沒有一點(diǎn)用。接著，我又吃了一大塊饅頭，卻還是沒有效果。由于一吃東西嗓子就疼，我的嘴被迫貼上了“封條”，直到初一拜完年才“解封”。
《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時(shí)的回憶，有悲歡也有喜樂。我把這本書推薦給大家，相信每個(gè)人都能從中勾起自己的美好回憶。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇二
那本書，我也許會(huì)珍藏一輩子。以前總是不明白，為什么明明我們那么幸福，卻還有人要回憶以前的苦日子;明明沒有戰(zhàn)亂，卻還是把和平掛在嘴邊。
但現(xiàn)在，我懂了，幸福雖然美好，但卻建立在悲慘之上;戰(zhàn)爭(zhēng)不發(fā)生，但和平卻很難求。
這本書里給我印象最深的是江姐，我很喜歡她的名字，更喜歡她這個(gè)人。首先，她是女的，所以我敬佩她，不比男人差，巾幗不讓須眉。她的'一舉一動(dòng)都充分體現(xiàn)著她的智慧，沉著，隨機(jī)應(yīng)變。曾經(jīng)的我以為：打仗嘛，靠的就是力量、智慧和正義感，卻唯獨(dú)少了臨危不亂這一點(diǎn)。但現(xiàn)在的我認(rèn)為，這也許是最重要的一點(diǎn)了。她們和黨斷了聯(lián)系，但沒關(guān)系，她們很樂觀，在無(wú)邊的黑暗中不斷奮斗，她們不會(huì)慌張，會(huì)直到重新聯(lián)系的那一天。
我敬仰所有共產(chǎn)黨，他們永遠(yuǎn)是意志最堅(jiān)定的，他們無(wú)條件的相信黨，信仰黨，這種堅(jiān)強(qiáng)不屈和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神打動(dòng)了我。
曾經(jīng)看小說(shuō)，只是覺得頗有興趣，自始至終都抱著玩玩而已的心態(tài)。但現(xiàn)在，我會(huì)跟著小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏，心情也跟著變化，有時(shí)會(huì)把自己融入到人物里，和他們一起戰(zhàn)斗，一起瘋狂，一起敬仰，會(huì)看哭，會(huì)跟著他們一起笑，甚至和他們一起拿著沖破監(jiān)獄的匕首，吹著勝利的號(hào)角，向前進(jìn)發(fā)，直到勝利的那一刻，我們一起高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”。想想就是多么激動(dòng)人心的事。
也許我還有好多沒有發(fā)覺，好多沒有品味，但我覺得這本書給我最大的財(cái)富，就是它改變了我，讓我學(xué)會(huì)了沉著冷靜，在困難面前永不退縮，相信永遠(yuǎn)會(huì)有一幫戰(zhàn)友，站在我旁邊，屹立不倒。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇三
《讀書求學(xué)(一)》一文主要描述了：朱熹，南宋哲學(xué)家、思想家、教育家，康熙帝曾用這樣的話贊美他：“集大成而緒千百年絕傳之學(xué),開愚蒙而立億萬(wàn)世一定之規(guī)?！敝祆渑c其弟子劉清之合編的《小學(xué)》，作為舊時(shí)封建社會(huì)的小學(xué)教材，宣傳孔孟之道，灌輸封建思想，是一部反映儒家少年兒童德育教育思想和觀念的經(jīng)典著作。《小學(xué)》全書六卷，分內(nèi)外兩篇，其立教的目的就是為了明倫，即明父子之親，君臣之義，夫婦之別，長(zhǎng)幼之序和朋友之信。所以講究節(jié)氣，重視品德，強(qiáng)調(diào)自我節(jié)制和發(fā)奮勵(lì)志則是《小學(xué)》要告訴我們當(dāng)代小學(xué)生應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。
通過對(duì)《讀書求學(xué)(一)》的`學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到從小就要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而習(xí)慣往往起源于平時(shí)看似不經(jīng)意的小事，但是它卻蘊(yùn)含了足以改變我們未來(lái)命運(yùn)的巨大能量。小學(xué)是我們?nèi)松缆分械某跏茧A段，這時(shí)的我們逐步懂得了孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，善待朋友等最基本的倫理道德規(guī)范。以后，無(wú)論在中學(xué)還是在大學(xué)階段，我們都要繼續(xù)加強(qiáng)和學(xué)習(xí)道德教育，使我們不僅在思想上，更在行為上成為有道德的人。
其次，任何一個(gè)大學(xué)問家，他的知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累的，作為小學(xué)生的我們，也要多讀書，扎扎實(shí)實(shí)打下良好的基礎(chǔ)，只有這樣才能探索更高深的知識(shí)。
高爾基曾說(shuō)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！弊x書，有如最美麗、最優(yōu)雅的思想交流，它可以引導(dǎo)我們暢游神秘的歷史，可以給予我們豐富的想象，可以教授我們有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德的規(guī)范，還可以讓我們明白一個(gè)又一個(gè)真理。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇四
讀過《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書，覺得他寫的很好，很有道理所以一直收藏著它。這本書的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人，如果他想發(fā)展壯大，或者有所成就，都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)部位，每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位，才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷的發(fā)展壯大。
細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的，如一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小，容易被人們所忽視，但它的作用是不可估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中，留下終生難忘的印象；有些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的發(fā)展方向，使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì)；對(duì)部門來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)代表形象；對(duì)事業(yè)來(lái)說(shuō)，細(xì)節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》，從各個(gè)方面，由淺入深，從思想觀念出發(fā)，到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距，忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)，由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清楚楚，淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念，從做人，做事，做管理，處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊，在表面風(fēng)光的背后，有誰(shuí)會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢？而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微，周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書中所說(shuō)的注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的，在習(xí)慣中積累功夫，培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的成功，他就在一次講學(xué)中說(shuō)道：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)?！笨梢姟白⒅丶?xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。
我們現(xiàn)實(shí)生活中，切實(shí)感到：細(xì)節(jié)確實(shí)決定成敗。不注重細(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演，礦難事故頻頻發(fā)生，井噴事件的不斷涌現(xiàn)，有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的損失?！都?xì)節(jié)決定成敗》也舉了很多例子：蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人，一位應(yīng)聘者因檢起地上的紙團(tuán)而成功應(yīng)聘，這些事情無(wú)不生動(dòng)地不告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗。
但到第三天可能就只會(huì)擦五次、四次、三次，到后來(lái)就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。正如書中所說(shuō)：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。
這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代，在我們現(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專業(yè)化程度越來(lái)越高，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì)，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此，單位要成功，得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以，我們無(wú)論做人還是做事，都要注重細(xì)節(jié)，.從小事做起，把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云：天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必成于易。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇五
星期六，我讀了一本書，叫成語(yǔ)故事，里面有很多的有關(guān)成語(yǔ)的故事，有：《八仙過?！贰栋胪径鴱U》《才高八斗》《對(duì)牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。我選了一個(gè)好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事吧!
東漢時(shí)，有一位叫樂羊子的人，他外出求學(xué)一年就回家了。它告訴妻子說(shuō)：“出門時(shí)間長(zhǎng)了想家。”
妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機(jī)前說(shuō)：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷，就會(huì)前功盡棄?！逼拮佑终f(shuō)：“讀書不可半途而廢?！?/p>
樂羊子聽了妻子的話，很受啟發(fā)，于是他又去繼續(xù)學(xué)習(xí)，一連七年沒有回過家。
樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后終于取得了成就。小朋友們做事一定堅(jiān)持到最后，不可以中途停止哦!
這個(gè)故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就一定能做好!
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇六
我一口氣讀完《明朝那些事兒》，有感而發(fā)，不吐不快。
明六主要是寫了張居正死后，萬(wàn)歷十年至天啟六年朝廷中發(fā)生的政治、權(quán)利爭(zhēng)斗，邊界的入侵，百姓的生活。主要描寫了東林黨的崛起和覆滅，魏忠賢的陰謀及勢(shì)力的擴(kuò)張，努爾哈赤的強(qiáng)大和對(duì)明朝的入侵，最后以袁崇煥領(lǐng)導(dǎo)的艱苦卓絕的寧遠(yuǎn)大捷和努爾哈赤的死亡作為結(jié)局?！睹鞒切┦聝骸芬呀?jīng)是才子當(dāng)年明月的第六部作品了，風(fēng)格不改，幽默、耍寶、充滿智慧，雖然已經(jīng)沒有初次拜讀明一的驚艷，沒有其后五部的嘆為觀止，但是出于對(duì)明朝系列發(fā)自肺腑的喜愛，還是對(duì)明六充滿贊賞，對(duì)作者充滿欽佩。
讀完《明朝那些事兒》，相比前五部，感覺能讓人記住的可圈可點(diǎn)、才華橫溢、名垂千古的名臣、名將明顯少了，不是作者的寫作枯竭，而是真的沒有了，明末那些像楊一清、李東陽(yáng)、徐階、張居正等那些很牛很牛的人死光了，接班人要么是天資平庸要么歷練尚淺，況且朝廷面臨前所未有的黑暗：作為老板的能力太差，奸佞魏忠賢等的素質(zhì)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者、空前絕后的低。沒有很牛很牛的能力，想在這樣一個(gè)亂七八糟、妖風(fēng)肆虐、黑暗無(wú)比的時(shí)代明哲保身、肩負(fù)重任，幾乎，是不可能的。天啟年間，太亂。書中的幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)描寫真的讓我毛骨悚然：某財(cái)主故意殺人，七品縣官判其死罪，財(cái)主找關(guān)系，此人是魏忠賢之流，索要一萬(wàn)兩，財(cái)主予之，附加條件因知縣判刑，殺知縣允沒有天理了。慶幸自己沒活在那個(gè)時(shí)候。雖然沒有可圈可點(diǎn)的人物，還是被一個(gè)天資平凡的人感動(dòng)了。楊漣，他是一個(gè)純粹的人，一個(gè)偉大的人，一個(gè)值得名垂千古、載入史冊(cè)的人，當(dāng)我看到黑暗中死囚楊漣的絕密遺書和絕筆還有素不相識(shí)、文化水平不高、道德水平未必好的監(jiān)獄看守不顧生死、不顧地獄的折磨留存，尋找機(jī)會(huì)昭示天下的時(shí)候，我真的流淚了，我知道不管多殘酷，高尚的操守終能喚醒良知!
讀完《明朝那些事兒》這本書，我感悟良多，如果是我，出于黑暗的天啟年間，若身居高位，我是選擇尚有操守和良知的東林，還是明哲保身的沉默?面對(duì)天啟年間權(quán)監(jiān)魏忠賢不顧家國(guó)天下，任人投靠即給官給權(quán)的拉攏與誘惑，我想，能直面魏忠賢的東林黨人，即便有很多缺點(diǎn)，也可稱作不朽，因?yàn)?，他們尚存良知，尚悲天?
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇七
這本書于1949年出版，描寫了政治諷刺作家喬治·奧威爾對(duì)極權(quán)主義官僚世界的噩夢(mèng)視野，刻畫了一個(gè)令人窒息的恐怖世界，人性被扼殺，自由被剝奪?？胺Q有史以來(lái)最可怕的小說(shuō)之一。
“戰(zhàn)爭(zhēng)即和平，自由即奴役，無(wú)知即力量。”自從我讀這本書以來(lái)，這句話總是在我腦海中響起。這可能是我看過最讓人難以忘懷的一本書了。1984年描述了一個(gè)反烏托邦的社會(huì)。想象一下，生活在一個(gè)國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人用最極端的方式運(yùn)用極權(quán)制度來(lái)管理自己的公民，工作，吃飯，喝酒，睡覺，說(shuō)話，思考，生育都是由國(guó)家控制的，你不能表達(dá)自己，因?yàn)閭€(gè)人主義是一種犯罪，一旦你不順從輕則恐嚇，重則酷刑。
過去被控制，被改寫成將加強(qiáng)現(xiàn)任統(tǒng)治者的歷史。誰(shuí)控制了過去，誰(shuí)就控制著未來(lái)，誰(shuí)控制著現(xiàn)在，誰(shuí)就控制著過去。沒有真實(shí)的事實(shí)?！罢嫦唷笔菄?guó)家所說(shuō)的，黑色就是白色的，2+2=5。
1984年的世界被分為三個(gè)州：大洋洲(不列顛群島，美洲，太平洋，澳大利亞)，歐亞大陸(歐洲和俄羅斯)和東亞(其余部分)。為了維護(hù)社會(huì)的秩序與和平，三者(持有類似的意識(shí)形態(tài))之間的持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)是必需的。在直接的戰(zhàn)略階段，這是第一個(gè)口號(hào)。
第二個(gè)口號(hào)，自由是奴隸制，意味著自由的唯一途徑就是讓你失去自我，融入黨內(nèi)。這樣，你將是堅(jiān)不可摧的，不朽的`。
無(wú)知是力量，意味著社會(huì)高，中，低階層的分化決不會(huì)改變。中間要成為高層，他們要“代表低層”去貶低高層。之后，一個(gè)新的中產(chǎn)階級(jí)出現(xiàn)，除了低層之外，一切都會(huì)改變。高中階層制定法則，低層(無(wú)產(chǎn)階級(jí))就是愚蠢的反抗者，國(guó)家通過酷刑，恐嚇，暴力和洗腦來(lái)維持其結(jié)構(gòu)。
喬治·奧威爾的筆下所描繪的動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)讓人感到壓抑甚至崩潰，讓我頓覺自由意識(shí)的可貴，人性的可貴。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇八
書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書，一本好書傾注了作者的全部情懷，那么在讀書的時(shí)候，就要融入其中，了解作者的內(nèi)心世界，最終要明白看過之后有什么收獲，學(xué)到了那些知識(shí)，受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 書山有路就是告訴我們，書讀的多了，懂得的知識(shí)也就多了，把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中，學(xué)有所用，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，業(yè)務(wù)水平提高了，生活質(zhì)量提高了，自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。
工會(huì)組織的圖書進(jìn)班組活動(dòng)，大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情，工作之余，讀一本自己喜歡的書，既陶冶了情操，又增長(zhǎng)了知識(shí)，可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到一些生活中的著作，在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書，所以知識(shí)面就顯得有些狹窄。這次工會(huì)組織的活動(dòng)，受到了員工們的高度好評(píng)，一本好書大家互相傳閱，互相交流讀后心得，既活躍了大家的業(yè)余生活，又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門，便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，很多人對(duì)世界的了解多是靠書本中所學(xué)，所以凡大智者必是讀書萬(wàn)卷，方得無(wú)事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會(huì)里，人也需要學(xué)習(xí)，方能掌握其精髓，才會(huì)有一技之長(zhǎng)，方可立足于社會(huì)。
書讀千遍，其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書，讀懂了，對(duì)人的精神素質(zhì)提高，乃至于人生都是一份幫助。因?yàn)槿松旧砭褪且槐緯?，一本在探索中追求進(jìn)步的書，讀一本好書能減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進(jìn)步。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇九
一本好書往往能改變一個(gè)人的一生；一篇漂亮的文章往往給人帶來(lái)很多好處；一句充滿哲理的名言無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒你；一句優(yōu)美的句子往往能啟迪你的思想.
有人說(shuō)，如果生活是一艘帆船，那么閱讀就是海風(fēng)。也許一艘帆船可以劃著離開風(fēng)，但是沒有風(fēng)，生命最終會(huì)擱淺在一個(gè)小島上。
作為老師，我們需要多學(xué)習(xí)，需要終身學(xué)習(xí)。我們都說(shuō)給學(xué)生一杯水，你自己也得有一桶水。為了裝滿這桶水，不讓它蒸發(fā)，最好的辦法就是看書。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書，讀書，讀書——老師的教育質(zhì)量正式取決于此。閱讀應(yīng)該被視為饑餓者的第一精神需求和食物。要有讀書的興趣，要喜歡讀書，要在書前坐下來(lái)深思?！蔽覀兊睦蠋熡袔讉€(gè)能天天學(xué)習(xí)，天天思考，天天讀書？但是，“一些優(yōu)秀教師教育技能的提高，恰恰是由于他們堅(jiān)持不懈的閱讀和知識(shí)的不斷補(bǔ)充。"
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書時(shí)最好的備課。”沒有平時(shí)的泛讀，就沒有對(duì)課文的深刻理解，課堂上沒有引語(yǔ)，課堂上沒有運(yùn)籌帷幄的能力。
閱讀可以讓教師不斷增加自己的專業(yè)智慧，讓自己的教學(xué)煥發(fā)出創(chuàng)造的智慧和快樂。一個(gè)精神豐富、專業(yè)化程度高的老師，可以用自己特殊的專業(yè)眼光展示課程的精彩點(diǎn)，用最簡(jiǎn)單的臺(tái)詞拉最豐富的信息；用最簡(jiǎn)單的方法，讓學(xué)生得到最有分量的收獲。
讀書可以改變老師的精神氣質(zhì)性格。書會(huì)讓老師不再自滿，不再平庸。有人說(shuō)人品就是文學(xué)素質(zhì)。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，人品也是教學(xué)的味道。當(dāng)一個(gè)老師帶著一顆被真善美洗過的心走進(jìn)教室，他的教學(xué)將是非同尋常的，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生直接的影響。老師的教學(xué)面雖然只展示了他的言語(yǔ)世界，但其實(shí)是他的精神世界——心靈和人格的體現(xiàn)。
因此，要想在教師職業(yè)中保持無(wú)盡的活力，可以充分設(shè)計(jì)和包裝自己，讓自己多才多藝，豐富自己的精神世界，脫離庸俗。這一切都需要閱讀，花時(shí)間去閱讀，讀最新的書，讀有思想的書，讀有創(chuàng)意的書。書籍永遠(yuǎn)是我們的導(dǎo)師。熱愛書中的智慧，它會(huì)讓你的生活變得輕松，幫助你友好地解決復(fù)雜的想法和感受，明智地照亮你生活的方向。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇十
第一段：引言（200字）。
好書如同一扇打開的窗，給人類帶來(lái)智慧的光明。在茫茫書海中，我有幸讀到一本享譽(yù)世界的好書《百年孤獨(dú)》。這本由哥倫比亞文學(xué)泰斗加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的小說(shuō)，以其卓越的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵，讓我既沉浸其中又受益匪淺。下面，我將分享我對(duì)這本好書的深刻體會(huì)。
第二段：背景與故事情節(jié)（200字）。
《百年孤獨(dú)》以馬爾克斯擅長(zhǎng)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，講述了一百多年時(shí)間里布恩迪亞家族的興衰滄桑。故事中有古老的魔女、令人毛骨悚然的預(yù)言、無(wú)比的喜悅和無(wú)盡的哀傷。此外，書中通過家族成員的世代往復(fù)，展現(xiàn)出人性的善惡、愛與被愛、個(gè)人命運(yùn)與家族命運(yùn)的紛紜交織。
第三段：豐富的意象與深刻的思考（300字）。
《百年孤獨(dú)》充滿著豐富的意象，令人沉迷。書中使用了大量的奇怪和離奇的形象，如普爾卡德，他是一個(gè)長(zhǎng)著萬(wàn)壽菊花一樣頭發(fā)的男人，他的形象象征著永不老去的家族命運(yùn)。此外，馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)與理想相互滲透，將永恒與歲月相交融，給讀者帶來(lái)了極大的震撼。
除了意象的豐富外，本書還包含了深刻的思考，引人深思。例如，布恩迪亞家族代表了拉美人民的命運(yùn)和歷史，他們的命運(yùn)既是個(gè)體命運(yùn)，又是民族命運(yùn)。通過描寫家族的興衰歷程，馬爾克斯寓意著人類命運(yùn)的無(wú)性和無(wú)盡往復(fù)。
第四段：文學(xué)價(jià)值與人生哲理（300字）。
《百年孤獨(dú)》不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部卓越的藝術(shù)品。馬爾克斯采用長(zhǎng)長(zhǎng)的句子和獨(dú)特的寫作風(fēng)格，以鮮明的個(gè)性和極具藝術(shù)性的表達(dá)方式，塑造了豐滿飽滿的人物形象和生動(dòng)形象的場(chǎng)景，使故事更加吸引人。
與此同時(shí)，本書也蘊(yùn)含了許多生活的哲理。書中反思了人類的無(wú)邊欲望和個(gè)人崇拜，以及對(duì)時(shí)間和命運(yùn)的無(wú)奈。通過描述布恩迪亞家族對(duì)于未來(lái)的預(yù)言和努力，馬爾克斯傳遞了對(duì)人類堅(jiān)持不懈和愛的力量的肯定。
第五段：個(gè)人體會(huì)與結(jié)語(yǔ)（200字）。
閱讀《百年孤獨(dú)》后，我被作者卓越的文學(xué)魅力所折服，深深感受到文學(xué)對(duì)于人類智慧的貢獻(xiàn)。這本書不僅是一部全景式的家族史詩(shī)，更是對(duì)人類命運(yùn)的思考。它以其偉大的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵，讓我感受到人類的渺小和偉大，讓我對(duì)生命有了更加深刻的理解。因此，我深信，《百年孤獨(dú)》是一本值得每個(gè)人品味且深思的好書。
總結(jié)：本文通過介紹《百年孤獨(dú)》的背景與故事情節(jié)、豐富的意象與深刻的思考、文學(xué)價(jià)值與人生哲理等方面，展示了我對(duì)這本好書的深刻體會(huì)。毫無(wú)疑問，《百年孤獨(dú)》是一本非常值得推薦的好書，它在文學(xué)藝術(shù)、思想內(nèi)涵和感悟力方面都值得每個(gè)人品味與思考。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇十一
《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來(lái)。
海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。從此，她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活，長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說(shuō)：“只有聾子才看重自己的聽力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴，對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然，對(duì)于沒有到手的東西極為乞求，這也許是人的共性?！?/p>
如果在過三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西，以免當(dāng)你什么也看不見的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的`三天里做出多少是來(lái)啊!我和周圍的不少人，都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束，我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn)，我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了，每天除了那八個(gè)小時(shí)，其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說(shuō)：“抓緊時(shí)間，好好利用你的生命吧：!”我也是不以為然的，我們誰(shuí)都知道自己終究是要死的，但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰(shuí)說(shuō)“生命”都認(rèn)為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到老死。我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的___一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”莫等閑，白了少年頭，空悲切，要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊，朋友，每天的生活，如果都當(dāng)再過三天就要死去那樣安排，情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課，一舉一動(dòng)都注意禮貌，做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò)，時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值，這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇十二
讓我感到生命無(wú)奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說(shuō)人世是苦難的集合體，要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別，得失禍患，來(lái)日要去西方極樂世界，下世不要為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻，其去不能止，悲乎。”所以莊子說(shuō)，我們要懂得“順應(yīng)”，去面對(duì)，當(dāng)你已無(wú)能力握著的時(shí)候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說(shuō)，無(wú)憂是佛。原來(lái)，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小?！靶臑樾我邸痹瓉?lái)心被外物奴役著，心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái)，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話，關(guān)心它們過得怎么樣。這近于莊子的觀心入門?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣?！鼻f子說(shuō)的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f(wàn)物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來(lái)?！扒鞍肷灰?，后半生不要悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經(jīng)有過什么樣的夢(mèng)，怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無(wú)奈何?！倍蒙嬷B的人，不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō)，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，于是此生與他(她)錯(cuò)過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖?，失性于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗。“一個(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì)游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬(wàn)物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國(guó)，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α?，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。
的天安門廣場(chǎng)，新中國(guó)百年之慶，該是何種天地之美?
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇十三
選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門學(xué)問、一套智慧，是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹；放下一處煩惱，收獲一片清涼；放下一種偏見，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說(shuō)：“世界是我的?！碑?dāng)離開世界時(shí)手是張開的，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒有帶走?！逼鋵?shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō)：“讀書足以怡情，足以，足以長(zhǎng)才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛讀書吧！像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過去和未來(lái)，已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過：“讀書好，好讀書，讀好書?！边@是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)2 世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇十四
我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書的心得體會(huì)。這本書叫做《挑戰(zhàn)與機(jī)遇：成功的整合之路》，它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫，他分享了自己的經(jīng)驗(yàn)，包括如何識(shí)別和抓住商業(yè)機(jī)會(huì)，如何有效地管理和激勵(lì)團(tuán)隊(duì)，以及如何處理挫折和失敗。
這本書給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)。它讓我意識(shí)到，成功并不是一蹴而就的'，而是需要付出努力和堅(jiān)持。作者分享了他的經(jīng)歷，包括如何從一名普通的員工成長(zhǎng)為一名成功的企業(yè)家，讓我明白到，成功需要不斷的嘗試和學(xué)習(xí)。此外，作者也分享了他的投資經(jīng)驗(yàn)，包括如何分析項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)，以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有價(jià)值。
在閱讀這本書的過程中，我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法，這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如，作者提到了一些有效的管理技巧，如制定明確的計(jì)劃和目標(biāo)，以及有效地溝通和激勵(lì)團(tuán)隊(duì)。這些技巧對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有用，我相信它們也可以幫助其他人。
總的來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這本書是一本非常值得閱讀的好書。它不僅讓我學(xué)到了很多實(shí)用的技巧和方法，還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信，通過閱讀這本書，我能夠更好地應(yīng)對(duì)工作和生活中的挑戰(zhàn)，并且取得更大的成功。
簡(jiǎn)談讀一本好書心得篇十五
勵(lì)志和成功方面的書現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，一本不足百頁(yè)，僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子，竟有如此沖擊和震撼力，我想這就是這樣一本全球最暢銷書的魅力所在吧。
我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì)，體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的，又是客觀的，必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前，怎樣預(yù)見變化，在變化到來(lái)之后，怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。
要知道，事物的變化是客觀的、絕對(duì)的，而不變是主觀的、相對(duì)的。其實(shí)，我們周圍每天都在面對(duì)變化，只是因?yàn)檫@種變化是細(xì)微的，不易感知的，容易忽略。我們很多的人都習(xí)慣于這樣一種情形，即漠視身邊細(xì)微的變化，而面對(duì)急劇的變化表現(xiàn)出頑強(qiáng)的抗?fàn)?，抑或是徒勞的抗?fàn)?。然而，問題是很多情況下，變化是在悄然間發(fā)生，卻未被感知和覺察，以至于鑄成悲劇，就像一只扔進(jìn)冷水里慢慢被加熱煮熟了的青蛙。當(dāng)我們守著眼前的一片天空，習(xí)慣于自己擁有的工作、財(cái)富、幸福時(shí)，我們總是躊躇滿志，怡然自得或夸夸然暢談美好的未來(lái)，而很少想到萬(wàn)一，想到去聞一聞“奶酪是否有變質(zhì)”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然沒有時(shí)，我們才開始追問為什么，但為時(shí)晚矣。當(dāng)我們真正意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，可能已經(jīng)無(wú)能為力，無(wú)法挽回了。我們中的一部分人平時(shí)象哼哼一樣，面對(duì)失去的那份安天天叫嚷著：“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所謂老天開眼的奇跡，結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代，如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。書中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危，對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意，把跑鞋掛在脖子上，隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展，未雨綢繆，主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累，我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。
一本好的書就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念，正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然，真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示?！蹲詣?dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信等內(nèi)容，是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺受益非淺，對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。
什么是自動(dòng)自發(fā)呢?自動(dòng)自發(fā)就是沒有人要求你，強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自己的事情。我們應(yīng)該如何對(duì)待工作呢?是一味推脫拖延還是積極主動(dòng)，是做工作的奴隸還是做自己工作的主人?我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自己正確的選擇：認(rèn)真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到：對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度，你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時(shí)我們也知道：每一份成績(jī)的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。馬克思曾說(shuō)過：“在科學(xué)的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)?！鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會(huì)使人墮落，無(wú)所事事而退化。勤奮工作還會(huì)給我們帶來(lái)真正的樂趣。同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，比如發(fā)展自己的專業(yè)技能，增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅(jiān)持不懈的努力工作，終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì)，每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。
其次，做自己工作的主人還要求我們要敬業(yè)。敬業(yè)就是尊敬自己的職業(yè)，把工作當(dāng)成自己的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí)，就能從中學(xué)到更多知識(shí)，得到更多經(jīng)驗(yàn)，能從全身心投入工作中得到樂趣。做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。敬業(yè)會(huì)帶來(lái)雙贏。
再次，做自己工作的主人，對(duì)待工作要忠誠(chéng)，要自信。忠誠(chéng)就是工作時(shí)真誠(chéng)負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。工作時(shí)對(duì)自己要自信。正如書中所言：這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。無(wú)論出現(xiàn)什么困難，無(wú)論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。自信使我們決心更堅(jiān)定，自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。
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