讀名人傳讀后感讀書筆記(模板15篇)

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讀名人傳讀后感讀書筆記(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-26 07:31:18     小編:翰墨

通過(guò)寫讀后感,可以加深對(duì)書中人物形象、情節(jié)發(fā)展以及作者用意的理解。讀后感寫作的完美表達(dá)需要我們注意邏輯性和條理性,使讀者能夠清晰地理解和接受我們的觀點(diǎn)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些精選讀后感范文,希望能夠幫助大家更好地理解和欣賞書籍。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇一

《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。這本書也非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里給大家分享一些關(guān)于《名人傳》的讀書筆記,方便大家學(xué)習(xí)。

當(dāng)我讀完《名人傳》這本書,我被深深的震撼了,書中的三位主人公就好像三座高峰,屹立在世界上,無(wú)法逾越,遙不可及。

我感嘆,他們處于精神世界的高峰。他們已走出這個(gè)被金錢名利籠罩著的世界,戰(zhàn)勝了這個(gè)充滿殘酷現(xiàn)實(shí)的世界,熬過(guò)了這個(gè)沒(méi)有人道的世界。追求著自己的夢(mèng)想。

貝多芬,這個(gè)偉大的音樂(lè)家人所周知,而他悲慘的命運(yùn)似乎從出生就被祭定了——出身在一個(gè)貧窮的家庭,而貧窮在那個(gè)年代卻是最可怕的,但這阻礙不了貝多芬對(duì)音樂(lè)的狂熱與追求。即使有不少困難迎面而來(lái),讓這個(gè)音樂(lè)家受盡折磨,一直在喜悅、興奮、失望和痛苦中輪回,但這些豐富的人生體驗(yàn)也正給予了貝多芬無(wú)限的音樂(lè)靈感。

米開朗琪羅,同樣是個(gè)聞名世界的人物,像書中所說(shuō)的“他自幼便知道了人生的兇險(xiǎn)與精神的孤獨(dú)”。所以,他在孤獨(dú)中受盡挫折,在挫折中不斷成就自己的夢(mèng)想,他將人生變得神圣無(wú)比,在面臨死亡的邊緣的米開朗基羅,早已看破俗世,他想往著天國(guó),向往天國(guó)的純潔,永恒。因?yàn)樗麚碛幸活w儼如高高山峰的偉大心靈。

不僅僅是在藝術(shù)領(lǐng)域,身在文學(xué)領(lǐng)域,同樣有一位巨人,他就是俄羅斯的文學(xué)光明使者——托爾斯泰。

“一百年前在大地上火光閃亮的偉大靈魂”。他,托爾斯泰,用文學(xué)引導(dǎo)了無(wú)數(shù)陷入陰霾的青少年。托爾斯泰筆下的文字,不僅是讓人閱讀的,似乎還有藥水的功能,治愈人們心靈的創(chuàng)傷,撫慰人們的心靈??傊?,托爾斯泰這偉大的文學(xué)家用筆寫破了金錢名利,寫明了當(dāng)時(shí)人們所缺的精神和品格,讓人們看到了,見識(shí)到了,托爾斯泰所擁有的最偉大的靈魂。

總結(jié)這三位巨人的一生,作者羅曼·羅蘭的旨意便顯示出來(lái):人道主義!現(xiàn)實(shí)主義!

同樣的,對(duì)于現(xiàn)在的我們,這本書像是一面明鏡,將那些還陷于物質(zhì)主義的人清清楚楚的展現(xiàn)出來(lái)。似乎在告誡我們,只追求物質(zhì)上的充足就如曇花一現(xiàn),只有擁有強(qiáng)大的精神力量,才能實(shí)現(xiàn)活著的真正意義。

先不說(shuō)要像他們一樣聞名世界,眾人皆知,強(qiáng)大的精神力量往往是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的第一步。相信每個(gè)人心中都懷揣的一個(gè)夢(mèng)想,對(duì)這個(gè)夢(mèng)想是無(wú)限渴望。也許你的夢(mèng)想小到只想報(bào)答父母,也許你的夢(mèng)想大到要報(bào)效祖國(guó),但無(wú)論大與小,都需要有強(qiáng)大的精神力量和一個(gè)禁得住風(fēng)吹雨打的靈魂。

合上書,早已被三位偉人震驚,他們的意志,他們的成就,他們的靈魂與品格早已登上最高峰,此時(shí)只覺(jué)得自己有多么渺小,但或許,他們就是我的榜樣,為自己的夢(mèng)想!

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?!睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛?!庇脠?jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭的一部著作。在這本書的卷首語(yǔ)中,羅曼羅蘭說(shuō)了一句話:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?!币婚_始,我并不懂得這句話。到了我完完全全讀完這本書的時(shí)候,讀到最后的句號(hào)時(shí),我懂了。書中的三位主人公著名音樂(lè)家貝多芬、藝術(shù)大師米開朗琪羅、著名作家托爾斯泰雖然生活在不同的領(lǐng)域,但他們都是英雄。不僅因?yàn)樗麄兊牟湃A天賦,更是因?yàn)樗麄兊哪且环菥?,那一份情?

貝多芬的部分是我比較熟悉的,也是我最喜愛的。因?yàn)槲蚁矚g看到貝多芬一次又一次地面對(duì)困難,戰(zhàn)勝困難,我敬佩他那一份堅(jiān)毅!

這似乎給了我一次照鏡子的機(jī)會(huì)。曾經(jīng),我為自己的牙齒煩惱過(guò)。因?yàn)樾r(shí)侯自己總是背著父母偷偷吃甜食,又怕拔牙的痛,所以牙齒長(zhǎng)得并不太好。每每有人笑我的牙齒時(shí),我就定下決心,我要堅(jiān)持每天刷三次牙,制止自己不吃太多甜食。但是呢?結(jié)果還不是如時(shí)光倒流般,繼續(xù)那甜食之旅。雖然這比起貝多芬的困難只是微不足道的,但是這正正表現(xiàn)了我自己是多么的容易放棄。貝多芬是音樂(lè)家,但是他的耳朵卻聾了,可是他還是在晚年的時(shí)候堅(jiān)持創(chuàng)作出一部又一部流傳后世的佳作。我應(yīng)該在放棄的時(shí)候想起貝多芬,他的成就是建立在堅(jiān)持的基石之上,我要成功就要堅(jiān)持。

不論是哪一位英雄,在他們身上都充滿著堅(jiān)持,人道,勇于爭(zhēng)取的氣息。他們都在影響著每一位讀者。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇二

在這個(gè)暑假里,我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭,是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是:音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同,但是,在人生憂患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。

這本書詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存,獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬,是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人,同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞,他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品,用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展,但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!

《名人傳》這本書令我獲益良多,讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后,隱藏著的是我們一般常人都難以體會(huì)的痛苦和艱辛??赐炅诉@本書,我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中,遇到困難也要認(rèn)真研究,勇敢面對(duì)。

高爾基說(shuō)得好:“讀了一本書,就像對(duì)生活打開了一扇窗戶?!?/p>

《名人傳》是法國(guó)著名小說(shuō)家羅曼*羅蘭所創(chuàng)作的,這本書不僅讓我得到了知識(shí),同時(shí)也得到了心靈的升華,讓我的精神家園得到充實(shí),讓我受到啟迪。

最愛的是書中的貝多芬,貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師,他最需要的是敏銳的聽覺(jué),但他還不到30歲時(shí),耳朵就開始變聾,而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了,都對(duì)他持有同情與憐憫之心。但是,在我的眼中,貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門,但是也為你打開了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方,因?yàn)榭戳素惗喾覀?,所以受益匪淺。

通過(guò)《名人傳》,我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子,這兩個(gè)人都給了我啟發(fā),讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的,有太多的坎坷和困難,不要?dú)怵H放棄,即使上帝關(guān)了一扇門,但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望,成功的光芒,人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。

羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng),使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓,,高昂的精神,任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭;從米開朗琪羅身上知道了精神力量的重要。

“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!笨磥?lái)想要有知識(shí),就必須讀書,《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。

《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

這本書中,最令我感動(dòng)的就是貝多芬,貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了,可是,他的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他的父親天天讓貝多芬練琴,完全不顧及他的感受,有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里,這一關(guān)是一整天,用暴力逼他練琴,貝多芬的童年十分悲哀。

貝多芬的母親早年去世,父親是個(gè)揮霍的酒鬼,這些,在貝多芬的心里,劃上了一道深深地傷。但是,貝多芬由于天分和勤奮,很快成名,但是,不幸的事情發(fā)生了,貝多芬的耳朵聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言是一個(gè)莫大的打擊。

但是,貝多芬通過(guò)自己的努力,還是成功了。

人生道路上,有許多的不測(cè),貝多芬就能夠打敗他,貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難,我們也一定可以!

這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理,他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng),教會(huì)了我米開朗琪羅的正面面對(duì)困難,教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。

《名人傳》這本書里的人,都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!

哥白尼生活的那個(gè)時(shí)代,科學(xué)還不是很發(fā)達(dá)。那時(shí)候,人們大多數(shù)認(rèn)為“天主”主宰著宇宙,“天主”創(chuàng)造了人和萬(wàn)物,明月星辰都圍著地球轉(zhuǎn)。

經(jīng)過(guò)多年不懈的觀察和研究,哥白尼大膽地推翻了地球中心說(shuō)。他認(rèn)為:地球不是宇宙的中心,它和其他行星一樣都是圍繞著太陽(yáng)運(yùn)行的,而且地球還在不停地自轉(zhuǎn)著。一些宗教人物當(dāng)眾挖苦哥白尼,哥白尼對(duì)此付之一笑,反唇相譏道:“天體地運(yùn)行絲毫不會(huì)因?yàn)檫@些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。

哥白尼的日心說(shuō)在近代科學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的偉大意義。他為了追求真理,耗盡了畢生精力。

生活是不平凡的,只有不怕磨難,勇于攀登的人,才能登上光輝的頂點(diǎn)。

從《名人傳》一書中,我知道了,世上的英雄有兩種,第一種是通常所稱的英雄人物。那種憑借強(qiáng)力,在虛榮或個(gè)人野心驅(qū)策下的英雄,這只能給人類釀造巨大的災(zāi)難。另一種也就是正真的英雄,那只不過(guò)是“人類的忠仆”,但卻具有偉大的品格。之所以偉大,是因?yàn)樗麄兡軆A心為人類和社會(huì)服務(wù)。他們和我們一樣,經(jīng)受著生活的各種洗禮,甚至遭受了超越常人的磨難,但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。無(wú)法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料,這正好應(yīng)驗(yàn)了一句名言:“痛苦是有益的,因?yàn)橹辽傥覀儧](méi)有作惡?!?/p>

要想成功,就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神,正如蕭伯納所說(shuō)的:所謂天才人物指的是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人?!睹藗鳌分忻枋龅娜挥⑿鄱际菫榱藢で笳胬恚瑒?chuàng)造真、善、美的不朽杰作而現(xiàn)出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。

這個(gè)假期我讀過(guò)了《名人傳》這本書里本的人物如同苦瓜一樣,先苦后甜,有著不同的經(jīng)歷。

貝多芬是一個(gè)音樂(lè)大師,要有敏銳的聽覺(jué),但是他還不到30歲時(shí),耳朵就開始聾了,并且一天比一天嚴(yán)重。充滿了苦澀的滋味,但是他卻仍然用堅(jiān)強(qiáng)的毅力寫出了一系列輝煌的作品。最后得到了人們的認(rèn)可,他正如苦瓜先嘗遍了苦味,然后再有絲絲甜甜的味道,正是因?yàn)槟切┛嗟臍馕恫攀惯@絲絲甜蜜更為珍貴。而正是有了這份珍貴他才被記入了這永久的史書中。

在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓,高昂的斗爭(zhēng)精神,如一只久久站立于高臺(tái)上而不肯停歇的大公雞,昂首挺胸十分有精神。在巨大的壓力和別人的指責(zé)以及金錢上的困難上,都不向命運(yùn)低頭,他這種精神真令人佩服。

是??!《名人傳》如苦瓜,名人的事跡也如苦瓜,而正是因?yàn)檫@絲絲毫毫的苦味,才始那隨后而來(lái)的清涼與甜味更加的珍貴,更加的美好,讓人難忘。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇三

《名人傳》這本書三個(gè)名人的人生經(jīng)歷,讓我們看到了他們身上的堅(jiān)毅、執(zhí)著、不認(rèn)輸、不放棄,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的精神。今天小編在這分享一些名人傳讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

這個(gè)假期我讀過(guò)了《名人傳》這本書里本的人物如同苦瓜一樣,先苦后甜,有著不同的經(jīng)歷。

貝多芬是一個(gè)音樂(lè)大師,要有敏銳的聽覺(jué),但是他還不到30歲時(shí),耳朵就開始聾了,并且一天比一天嚴(yán)重。充滿了苦澀的滋味,但是他卻仍然用堅(jiān)強(qiáng)的毅力寫出了一系列輝煌的作品。最后得到了人們的認(rèn)可,他正如苦瓜先嘗遍了苦味,然后再有絲絲甜甜的味道,正是因?yàn)槟切┛嗟臍馕恫攀惯@絲絲甜蜜更為珍貴。而正是有了這份珍貴他才被記入了這永久的史書中。

在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓,高昂的斗爭(zhēng)精神,如一只久久站立于高臺(tái)上而不肯停歇的大公雞,昂首挺胸十分有精神。在巨大的壓力和別人的指責(zé)以及金錢上的困難上,都不向命運(yùn)低頭,他這種精神真令人佩服。

是啊!《名人傳》如苦瓜,名人的事跡也如苦瓜,而正是因?yàn)檫@絲絲毫毫的苦味,才始那隨后而來(lái)的清涼與甜味更加的珍貴,更加的美好,讓人難忘。

優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界,了解人生。人類的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。

《名人傳》包括貝多芬傳,米開朗基羅傳,托爾斯泰傳。三篇傳記。描寫的是一個(gè)音樂(lè)家,一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè),為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫了千萬(wàn)生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛的種子。

他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類的信心。

青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。

四月份我們的共讀書目是《名人傳記》,我懷著忐忑的心情翻開了這本書,中國(guó)的歷史是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河,沿途的人們譜就了篇篇七彩的畫卷。而在這漫長(zhǎng)多彩的畫卷中,書中精挑細(xì)選出了50位光芒閃耀的歷史人物,有王羲之、華佗、孫中山、車胤、鐘離春,這本書為大家詮釋了他們的夢(mèng)想、追求、信念、智慧,講述了他們的經(jīng)典故事。

在他們的故事中,你會(huì)發(fā)現(xiàn);有時(shí)候,只要你有夢(mèng)想,敢于順著這個(gè)夢(mèng)想不斷地追求,就會(huì)成功;有時(shí)候,你只是耐心地做著應(yīng)該做的事情,絲毫沒(méi)有偷懶和抱怨,慢慢地,成功也會(huì)向你走近;而哪怕你家庭并不富有,相貌并不出眾,但是你有智慧,相信自己,你也能找到屬于自己的路,為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn);再或者,在生活中你經(jīng)歷著難以忍受的痛苦,但只要你不放棄,像張海迪等人一樣在逆境中進(jìn)取,你就能比很多平凡的人做的還好,成為一個(gè)勝利者。

最令我感動(dòng)的是張海迪大姐姐的故事。這個(gè)故事講了:張海迪小時(shí)候是健康的,可有一次,小海迪在跳舞時(shí),突然她昏了過(guò)去,她被送到醫(yī)院,診斷為脊髓血管瘤,數(shù)年后,她的病被治好了,但她卻只能永遠(yuǎn)地坐在輪椅上。但張海迪并沒(méi)有放棄,而是更加頑強(qiáng)地生活下去,最終成為了作家。

我們要學(xué)習(xí)張海迪不畏懼人生的不公平,而是在逆境中開出美麗的花。逆境是什么呢?它是逆來(lái)順受者的絆腳石,卻是努力前行者的推進(jìn)器。你不信嗎?可是你看,世界上有那么多人,因?yàn)橛龅搅死щy和挫折放棄了自己的夢(mèng)想,他們于是變得平庸無(wú)為;可還有很多人,他們?cè)谀切┳匀?、人為的阻撓面前,越?zhàn)越勇,最后沖破了它,戰(zhàn)勝了命運(yùn),取得了輝煌的成績(jī)。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇四

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,對(duì)人們有著極為深刻的影響。今天小編在這分享一些名人傳讀后感給大家,歡迎大家閱讀!

《名人傳》是法國(guó)著名小說(shuō)家羅曼·羅蘭的作品?!睹藗鳌酚扇糠纸M成,分別是:《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》。

《米開朗琪羅傳》描述了天才人物米開朗琪羅的奮斗歷程,他有著英雄的天才卻沒(méi)有英雄的意志。他的精神是軟弱無(wú)力的,只能掙扎而沒(méi)有勇氣和力量去奮斗,1564年8月18日,米開朗琪羅孤獨(dú)的離開人世?!锻袪査固﹤鳌方Y(jié)合托爾斯泰的作品和他的。

日記。

為我們講述了這位誠(chéng)實(shí)、倔強(qiáng)的英雄的故事。托爾斯泰是文學(xué)的巨匠但常因自己長(zhǎng)相丑陋而自卑甚至絕望他不相信任何人所以他的一生是孤獨(dú)的直到死亡。

《貝多芬傳》講述了音樂(lè)巨人貝多芬的故事,也是給我心靈沖擊最大的一部分,貝多芬的一生是不幸的,經(jīng)歷了許多挫折,但從不屈服,他不屈不撓的精神深深感動(dòng)了我。

上帝似乎處處與貝多芬作對(duì),他渴望愛情,渴望幸福沒(méi)忙的婚姻生活,卻屢遭失敗:他是個(gè)音樂(lè)家,卻失去了音樂(lè)家最重要的東西——聽力。這該是多么痛苦的事情,在他承受感情煎熬的同時(shí),還要去接受、去適應(yīng)這樣的晴天霹靂!這不是一般人所能承受的打擊,如果換做其他人,可能會(huì)從此一蹶不振,自暴自棄,任其自生自滅。然而,因?yàn)樗秦惗喾?,不是其他人,所以他有貝多芬的思想,有貝多芬的意志,他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,他把他的怨恨、不滿全部融入到一曲曲慷慨悲昂的音樂(lè)中,他扼住了命運(yùn)的咽喉!

貝多芬是孤獨(dú)的,他聽不到外界的一切聲音,更聽不到音符在鋼琴上跳躍的聲音——他被囚禁在一個(gè)無(wú)聲的世界里,沒(méi)有人愿意和他交往,直到生命的最后一刻,他是被一位陌生人合上了他深邃的眼睛;但從另一方面來(lái)說(shuō),他并不孤獨(dú),在這樣一個(gè)安靜的世界中,使他更能聽清楚自己心中的音樂(lè)——他熱愛音樂(lè),音樂(lè)也沒(méi)有放棄他,音樂(lè)在和他一起戰(zhàn)斗!

對(duì)于貝多芬堅(jiān)強(qiáng)、不像命運(yùn)屈服的精神,我喜歡、甚至是崇拜。生活不可能像你想象地那么好,但也不會(huì)像你想象得那么糟。我覺(jué)得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想象。有時(shí),我可能脆弱的一句話就淚流滿面,有時(shí),也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長(zhǎng)的路。

像貝多芬那樣生活吧!做一個(gè)精神上的巨人!

個(gè)偉人,三種不同職業(yè),同一種悲慘的命運(yùn)?!}記。

《名人傳》一部近代文學(xué)著作,一曲偉人的贊歌,一首拼搏的小詩(shī),一幅歷史的畫卷。鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的失聰音樂(lè)家貝多芬;有著對(duì)工作狂熱認(rèn)真態(tài)度的米開朗琪羅;和那眉宇之間透著真誠(chéng)的列夫托爾斯泰。

在羅曼·羅蘭的筆下,歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨,米開朗琪羅正在不停地雕刻,列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻,下定擺脫貴族生活。

是他們,讓我懂得:在人生的軌道上,可能有凹凸不平的小路,也可能會(huì)有筆直平坦的大路,而如果想成為真正的偉人,只有選擇彎彎曲曲的小路,雖然這里充滿了荊棘和險(xiǎn)峻,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹,只有走過(guò)種種磨難才可以看見天原來(lái)這么藍(lán),海原來(lái)這么寬,成功原來(lái)這么好。

越磨練,越光芒。

人生因?yàn)橛辛舜煺鄱兊酶訄?jiān)強(qiáng),而如果將堅(jiān)強(qiáng),勇敢,努力合為一身,那么真正的偉人便會(huì)出現(xiàn),只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。

越磨練,越光芒。

挫折,是五彩生活中難堪的灰色。當(dāng)你遇到挫折時(shí)不妨做一個(gè)"色盲"把灰色看成勝利的紅色,挫折如同一把雙刃劍,一方面是擺在眼前的苦難,而另一方面則是讓人上進(jìn)的皮鞭,隨時(shí)不斷的鞭打你,使自己前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn),只有達(dá)到勝利的頂峰,才能超越自己,放飛自我,天下無(wú)敵!

越磨練,越光芒。

馬克思曾說(shuō)過(guò)"人要學(xué)會(huì)走路,先得學(xué)會(huì)摔跤,這樣他才能學(xué)會(huì)走路。"而我說(shuō)"真英雄往往誕生于挫折。"。

越磨練,越光芒。

讀完《名人傳》這本書,我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄,不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。

貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕&hllip;&hllip;雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝聽眾的平庸,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他改變了命運(yùn),他的精神震驚全世界。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毀于戰(zhàn)亂,他受到別人的折磨,他的家族向他索要錢。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳,使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持,為了自己的理想,他活到了70多歲。

托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過(guò)照福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神,對(duì)自由主義的蔑視。

作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只要你不屈服于命運(yùn),總有一天你會(huì)改變命運(yùn)。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,命運(yùn)是自己掌握的。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇五

《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。這本書也非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里給大家分享一些關(guān)于《名人傳》的讀書筆記,方便大家學(xué)習(xí)。

 這個(gè)寒假,我讀了一本書,叫《名人傳》。讀完后,我感慨萬(wàn)分。

這本書是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼·羅蘭的作品。它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。書中主要簡(jiǎn)述了三位名人的一生:貝多芬一生備受疾病、貧困和失戀的折磨,但他始終不懈地抗?fàn)?,并且一直保持著?duì)音樂(lè)的激情;米開朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤剝,兢兢業(yè)業(yè),一生醉心于雕塑創(chuàng)作;托爾斯泰致力于實(shí)現(xiàn)自己的理想,又不停地的質(zhì)疑自己的理想,在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠。他們都是靠心靈而偉大的人!

想一想書中那些偉大的人,他們經(jīng)歷了多少痛苦與磨難,最終才成為了揚(yáng)名世界的人。想一想我們現(xiàn)在有許多人遇到一點(diǎn)困難就退縮。例如:我學(xué)唱歌,因?yàn)槊總€(gè)周末都要練習(xí)唱歌而不能玩耍,所以我就退縮了,但是我想起書中那些偉大的人,我還是堅(jiān)持了下來(lái)?,F(xiàn)在,經(jīng)常有人夸我歌唱得好,讓我十分開心與自豪。

其實(shí),痛苦與磨難不是通往成功的絆腳石,而是堅(jiān)定意志的“良藥”。只要在有困難時(shí)不退縮,堅(jiān)持自己的信念,就一定會(huì)成功!我們一定要向那些堅(jiān)持自己信念的人學(xué)習(xí),這樣才能成功。

 “打開窗子吧!讓空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我呼吸英雄的氣息。”這句是羅曼?羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中開宗名義的一句話?;蛟S,這句話也是他為自己全部作品所做的詮釋。

羅曼?羅蘭,法國(guó)思想家、文學(xué)家。他早期從事戲劇創(chuàng)作,歌頌過(guò)去時(shí)代的英雄。20世紀(jì)初,他開始陸續(xù)發(fā)表名人傳記《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》……這些傳記無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

1915年,為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描述各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛”羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

羅蘭取得偉大成就的秘訣,是他追求偉大成就的意志。他追求的目的,是廣闊的畫卷,是無(wú)所不包的史詩(shī)。他學(xué)習(xí)的榜樣,是時(shí)代的巨人,偉大的英雄,是莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰。他對(duì)完美的追求,幾乎成了一種宗教。作品,是他的真正世界,是他創(chuàng)作意志仰望著的一顆明星。

生活是廣闊的,但并非處處都開滿鮮花,更不能指望處處都有林蔭道,有的地方會(huì)是崎嶇的小路,有的地方甚至荊棘叢生,但我們要勇于挑戰(zhàn),勇于探索,更要勇于實(shí)踐,只有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻后登上生命的巔峰,才能感受到靈魂升華的喜悅。

人生的價(jià)值是靠自己創(chuàng)造的,要想讓生命迸出火花,沒(méi)有任何的捷徑,也不必乞求神明??梢詾樯袷镜闹挥幸痪湓?,那就是貝多芬所說(shuō):“人啊!靠你自己吧!”

 古人云:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)’’。成功的背后往往伴隨著苦與累。然而,正是這諸多辛勤所匯聚成的汗泉與淚洋,才澆灌出成功的碩果,與那收獲的喜悅。

歷史上有這樣一個(gè)人,他盡管被命運(yùn)扼住了喉嚨,但卻依舊嘶啞地歌唱。盡管他從九重天堂摔至十八地獄,但卻從未切斷他對(duì)天空的向往。他,是誰(shuí)?哦,他不正是那位了不起的音樂(lè)家——貝多芬嗎?那座音樂(lè)世界中不可翻躍的大山,如日中天一般的他曾照亮了音樂(lè)藝術(shù)的殿堂,將光明灑滿音樂(lè)的世界。他是屹立在巔峰的巨人,但是他亦一個(gè)被上帝所嫉妒的可憐人。你可知曉他另一重身份嗎?他是聾子,一個(gè)徹頭徹尾的聾子,并且他完全與他的職業(yè)背道而馳,甚至他與音樂(lè)是屬于兩個(gè)不同世界的。但為何名揚(yáng)青史的不是那些天生的音樂(lè)天才,而是他這個(gè)活生生的聾子呢?我百思不得其解,但若真有一個(gè)答案,我想應(yīng)該就如愛因斯坦所說(shuō)的吧!“在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆?!币虼怂晒Φ谋澈蟊厝皇墙噶藠^斗與拼搏的汗泉,灑滿挫折與失敗的淚洋,并且蘊(yùn)含著滴血的悲壯。他就好比一只折翼的鳳凰,從天空墜落至地獄。一次次的嘗試重返天空,但又一次次的墜回?zé)挭z。痛過(guò),傷過(guò),也不甘過(guò),抱怨過(guò),迷茫過(guò),更是絕望過(guò)。但是從未放棄過(guò),放棄向往那遼闊無(wú)限的藍(lán)天,也從未放棄那所謂愚昧的嘗試。于是,他在生與死之間徘徊,在烈火之中成功涅!最后,他成了巨人,音樂(lè)史上的傳奇。歷史的豐碑上鐫刻著他的名字,人們的心間回蕩著他的聲音!這也正應(yīng)對(duì)了劉德華說(shuō)的,成功不是必然的,但努力是必須的。是啊!哪怕是萬(wàn)中無(wú)一的天才、神童,如傷仲永一般,但若少了那百分之九十九的汗水,在時(shí)光的荏苒下,天才的光環(huán)沒(méi)收,而所謂的天才,終將成為一介凡俗,民如眾人,平庸一生。

古人誠(chéng)不欺我也,天下沒(méi)有白吃的午餐,一分辛苦一分收獲?;厥讱v史的浪潮之中,無(wú)不皆是如此。假若,王羲之沒(méi)有將門前那一泓清水染成一池黑墨,那么何來(lái)天下第一行書——《蘭亭序》呢?如果,巴爾扎克沒(méi)有在全城人進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的子夜時(shí)分時(shí)拼命工作,怎能忙出一部流芳百世的巨著呢?成功不是必然,但努力一定是必須的!

人生如此,而求學(xué)之路亦是如此啊!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。成功的背后,決對(duì)不會(huì)是一馬平川,一帆風(fēng)順的,道路必將曲折繞遠(yuǎn),沿途也定然布滿了飲血的荊棘,行走其中不時(shí)會(huì)有狂風(fēng)與暴雨的打擊。但是心中的彼岸早已定下,不管風(fēng)再大,雨再頻,荊棘叢生,卻也依舊前行。因?yàn)槌晒赡芫驮谖业谋澈蟆?/p>

讀名人傳讀后感讀書筆記篇六

1、世上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活。

2、人生就像一條拋物線,幸運(yùn)的頂點(diǎn),往往也是厄運(yùn)的開端。

3、信仰不是一種學(xué)問(wèn),信仰是一種行為;它只在被實(shí)踐的時(shí)候,才有意義。

4、他貧病交加,孤立無(wú)援,但他卻是個(gè)征服者:征服了人類的平庸,征服了自己的命運(yùn),征服了人生的苦痛折磨。

5、一個(gè)不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界!

6、有些記憶被焚燒掉,有些記憶被埋在心底,純真年代如流水劃過(guò)金色年代。

7、淡淡的煙青色,如水墨畫般漾開在天邊。山腳下的一架紫藤已過(guò)了花期,只有零零落落的幾株垂掛在落葉間,花架間掩映著一棟風(fēng)格合適的房子,深綠色的苔蘚在灰白色墻上的晴影。

8、心靈太渴望快樂(lè)所以當(dāng)他得不到的時(shí)候它就得自己制造快樂(lè)。當(dāng)面對(duì)太殘酷的現(xiàn)在的時(shí)候它就必須回到過(guò)去生活。過(guò)去的幸福時(shí)光仍留下些許的記憶它們的光芒在未來(lái)的時(shí)間里仍將長(zhǎng)久的照耀著。

9、除了善良,我不承認(rèn)世上還有其他高人一等的標(biāo)志。

10、我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。

11、我們周圍的空氣多么沉重。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質(zhì)主義壓抑了思想,阻礙了政府和個(gè)人的行動(dòng)。

12、痛苦是無(wú)窮的,它具有種種形式。有時(shí),它是由于物質(zhì)的凌虐,如災(zāi)難、疾病,命運(yùn)的褊枉,人類的惡意。有時(shí),它即蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心。在這種情境中的痛苦,是同樣的可憫,同樣的無(wú)可挽救,因?yàn)槿瞬荒茏约哼x擇他的人生,人既不要求生,也不要求成為他所成為的樣子。

13、俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發(fā)著光焰的,對(duì)于我的一代,曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏,讀后感。

它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西,多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員,我愿對(duì)于這神圣的回憶,表示我的感激與敬愛。

14、心靈極其需要?dú)g樂(lè),所以當(dāng)他沒(méi)有歡樂(lè)時(shí),他就得自己制造歡樂(lè)。

15、在這荒漠的天空,只有科倫娜冷靜而純潔的友誼,如明星一般照耀了一剎那。周圍盡是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉(zhuǎn),他的意念與幻夢(mèng)在其中回蕩。

16、我們周圍的空氣多么沉悶,古老的歐洲在污濁敗壞的空氣中昏睡。卑鄙的物質(zhì)主義壓迫思想,組織政府和個(gè)人行動(dòng)。社會(huì)在機(jī)巧,卑下和自私中窒息。人類喘不過(guò)氣來(lái)。讓我們打開窗戶!重新讓自由的空氣吹進(jìn)來(lái),呼吸英雄的氣息!

17、當(dāng)代巨大的變故在孤獨(dú)的巨人心中是顯得強(qiáng)烈與純潔的,這種印象即和現(xiàn)實(shí)接觸之下也不會(huì)減損分毫。

18、貝多芬的童年盡管如是悲慘,他對(duì)這個(gè)時(shí)代和消磨這時(shí)代的地方,永遠(yuǎn)保持著一種溫柔而凄涼的回憶。

19、凡事不能兼愛歡樂(lè)與痛苦的人,就是既不愛歡樂(lè),亦不愛痛苦。

20、沒(méi)有偉大的品格就沒(méi)有偉大的人,同樣沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者,而只有一些為群氓而立的腹中空空的偶像。時(shí)間會(huì)將他們統(tǒng)統(tǒng)摧毀,成敗無(wú)關(guān)緊要,重要的是偉大,而不是顯得偉大。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇七

《名人傳》是法國(guó)的思想家、文學(xué)家羅曼.羅蘭所著,書中通過(guò)講述三位劃時(shí)代的巨人的事跡為我們呈現(xiàn)了三位名人豐富坎坷的一生,對(duì)于整個(gè)人類世界來(lái)說(shuō)他們用他們的作品以及精神影響了一代一代人,對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)他們用他們短暫的一生書寫了華麗的人生詩(shī)篇,對(duì)于我來(lái)說(shuō),他們的經(jīng)歷將會(huì)對(duì)我以后的人生產(chǎn)生一定的影響,甚至?xí)绊懳业娜松壽E。

書中的三位名人分別是音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅、小說(shuō)家列夫.托爾斯,他們分別在各自的領(lǐng)域有著后人難以企及的成就,音樂(lè)家貝多芬的樂(lè)曲至今被人們演奏,廣泛的傳播于世界各地滌蕩了一代代人的心靈,他用自己的音樂(lè)拯救自己亦拯救了世界各個(gè)角落的靈魂;雕塑家米開朗琪羅,用他善于捕捉的眼睛,以及飽含激情的雙手塑造了一個(gè)個(gè)經(jīng)典的形象,他用他的雙手為世人傳遞著他的思想和精神;讀后感?小說(shuō)家列夫.托爾斯泰,是一位有著樸素信念的文學(xué)家,他用他手中的筆來(lái)書寫人類的苦,抒發(fā)自己內(nèi)心對(duì)于受苦受難的世人的同情,他的愛帶有普惠的意味,亦是他畢生的心愿。對(duì)于千百萬(wàn)熱愛文學(xué),心中懷有文學(xué)理想的人們來(lái)說(shuō)他已經(jīng)做到了普惠,他留下的作品在不斷地傳播著他內(nèi)心無(wú)盡的愛意。

讀完本書后我的感受是,每個(gè)人的一生中所遇到的痛苦與磨煉都是我們?nèi)松斜亟?jīng)的風(fēng)雨,那些在我們前行路上不斷襲來(lái)的是一點(diǎn)一點(diǎn)讓我們變強(qiáng)大的東西,而我們能做的就是堅(jiān)定自己的信念,就像貝多芬無(wú)論何時(shí)都堅(jiān)持做他的音樂(lè),米開朗琪羅夜以繼日的為他雕塑付出,列夫托爾斯泰無(wú)論何時(shí)都堅(jiān)持著對(duì)于世人無(wú)盡的熱愛一樣,我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇以怎樣的方式變強(qiáng)大,但是我們可以選擇用怎樣的方式讓自己的人生更加精彩,堅(jiān)持自己所熱愛的,并持續(xù)不斷地為自己的熱愛付出,這樣才會(huì)無(wú)限的接近自己想要的生活。

究竟是英雄還是人民群眾造就了時(shí)代?在我看來(lái),那些影響了一個(gè)時(shí)代的人他們本就自人民群眾中來(lái),他們對(duì)于一個(gè)時(shí)代的影響和轉(zhuǎn)變首先源于對(duì)于自己的改變,他們改變了自己的生活方式,理想信念,進(jìn)而影響到了更多的人,在這個(gè)過(guò)程中他們一直在互相的影響,互相的改變,無(wú)論是英雄還是群眾大家都是在努力讓自己的生活變得更好。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇八

《小王子》講述小王子是一個(gè)超凡脫俗的仙童,他住在一顆只比他大一丁點(diǎn)兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對(duì)她的感情。小王子告別小行星,開始了遨游太空的旅行。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星,各種見聞使他陷入憂傷,他感到大人們荒唐可笑、太不正常。

小王子說(shuō):你這兒的人,在一個(gè)花園里種滿五千朵玫瑰,卻沒(méi)能從中找到自己要的東西。

這本書說(shuō)的是愛。遇到相似的人,有思想的高度共鳴,有情感模式的一致,就是沒(méi)有不顧一切的勇氣,所以好不過(guò)青春年少時(shí)的懵懂沖動(dòng),越是期待越是經(jīng)不住一絲不合,所以好不過(guò)青春年少時(shí)的洶涌無(wú)畏。人們只愿意看到所有的好,恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。

狐貍說(shuō):對(duì)你馴養(yǎng)過(guò)的東西,你永遠(yuǎn)負(fù)有責(zé)任。小王子說(shuō):只要用心,你們要找的東西在每一朵玫瑰或一點(diǎn)水里都能找到。心有戚戚焉,這需要彼此都很堅(jiān)定的兩個(gè)人,只有一方堅(jiān)定另一方不斷因?yàn)楹ε露艞壍慕M合要修成正果會(huì)很艱難。開始相信老式婚姻的好,兩個(gè)人抱著堅(jiān)定的不可分割的決心讓時(shí)間和耐心積累下去,執(zhí)子之手與之偕老。

什么是成長(zhǎng),成長(zhǎng)就是正視害怕并充分體驗(yàn)害怕,只有穿越害怕的區(qū)域才能拓寬自我的邊界。愛情亦如是,不可替代的愛情來(lái)自理性判斷基本面契合之后的風(fēng)雨共度不離不棄,如今誘惑比比皆是,背叛的代價(jià)遠(yuǎn)不到令人覆滅,所以沒(méi)有堅(jiān)守即便五千朵玫瑰也找不到那朵獨(dú)一無(wú)二的她。

世上那么多人,契合自己的人總歸是有的。如果還期待小王子那樣的愛情,那么就是做好自己,遇到那個(gè)人的時(shí)候無(wú)畏的愛,像盲目一樣的.愛。如今的我們已閱人無(wú)數(shù),看過(guò)幾眼就能判斷出對(duì)方和自己的契合度,我們欠缺的不是技巧而是勇氣和承擔(dān),所以覺(jué)得對(duì)了就愛吧,仿佛從來(lái)沒(méi)受過(guò)傷一樣。

這時(shí)候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái):深藍(lán)的天空中掛著一輪圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠瓜地,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,想一猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。

當(dāng)“我”記起童年時(shí)的“故鄉(xiāng)”,浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜,整個(gè)大自然是那么靜謐,那么安詳,但在這個(gè)靜謐的世界上,卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個(gè)幽靜的世界帶來(lái)了動(dòng)態(tài)的感覺(jué)?!耙粋€(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,捏一柄,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他胯下逃走了?!彼撵o而沉悶,活潑`而不雜亂。和諧自然,是一個(gè)另人心曠怡的世界。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇九

這本書的名字起得好,貓——人見人愛的動(dòng)物;奇異——奇幻、想象力;事務(wù)所——辦案、懸疑。多吸引人啊??赐炅舜_實(shí)很喜歡。作者挺會(huì)說(shuō)故事,語(yǔ)言有親和力,想象力非??蓯?。

故事的大環(huán)境是人類其實(shí)和許許多多的動(dòng)物生活在一起而不知覺(jué),人類并不主宰社會(huì),而是社會(huì)運(yùn)行的一個(gè)部分而已。我喜歡這樣的設(shè)定。而敘述這個(gè)大環(huán)境就是通過(guò)那些奇異事務(wù)完成的,一只灰貓跟兩個(gè)人類生活在一起破案。

下面引述一小段:

“'你說(shuō)的烤串店,是用特制的扦子烤肉的那家嗎?'。

那家店我去過(guò),蜜汁雞翅和羊腿特別出名,我還好奇為什么結(jié)賬的時(shí)候店家要仔細(xì)數(shù)扦子回收,原來(lái)那些事刺猬背上的尖刺。

'沒(méi)錯(cuò)。他們家的烤肉總有一股鮮果的香氣,那是刺猬們秋天收果子時(shí),果子扎在刺上面留下的氣味。......'”

是不是這樣挺說(shuō)得通的?還有很多巧妙的想象,我不劇透了。

作者寫的這個(gè)世界真可愛,我想搬去住。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇十

進(jìn)入某個(gè)像宗教一樣或者有著統(tǒng)一的行為思想體系的群體真心可怕。保護(hù)好自己不被引誘不順從。精神病到底該如何斷定呢?之前看過(guò)一本描述精神病人精神世界的書,那時(shí)候覺(jué)得一些時(shí)候是我們不認(rèn)同別人把別人當(dāng)做異類,可是跟一般人不同到底有什么罪?想起來(lái)我的高中同學(xué)偶爾說(shuō)我奇怪,初中有兩位老師也都說(shuō)我與其他人不同,老師這樣說(shuō)的時(shí)候我心里大概是雀躍的,大概是因?yàn)樗麄兊纳袂槭刮矣X(jué)得這不同之處是閃光點(diǎn),而高中同學(xué)“奇怪”的詞匯加上言之鑿鑿的表情就讓我十分難過(guò)啦哈哈哈。這個(gè)時(shí)候之前老師的話也成了我所擔(dān)心的。

人們一邊想要突出自己的個(gè)性而一邊又怕自己成為奇怪的人,要去從眾怕得到眾人的排斥。哈這就是我為什么討厭狹隘的人的原因吧,本質(zhì)上是因?yàn)槲蚁氲玫絼e人的包容。我不討厭那些說(shuō)我奇怪的同學(xué),只是害怕,想逃跑。高中上完,整個(gè)人自卑了許多哈哈哈到了現(xiàn)在還是自卑的。我曾經(jīng)埋怨是她們老是在說(shuō)我什么事情都做不好,所以對(duì)所有事情都失去了信心。但是這又怎樣呢,她們說(shuō)得也沒(méi)錯(cuò)呀哈哈哈還是我自己的心態(tài)不好吧。本來(lái)也沒(méi)有什么事情是必須要做得十分好的。我有什么不敢去做的呢?要提醒自己多少遍呀,做個(gè)厚臉皮的人吧,本來(lái)也不薄,不介意再厚一點(diǎn)。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇十一

不知不覺(jué)把《陰陽(yáng)師》小說(shuō)第一卷翻完了。

無(wú)聊的時(shí)候,會(huì)把入手的《百鬼夜行》畫冊(cè),和陰陽(yáng)師手游里的式神細(xì)細(xì)比對(duì),研讀各自的傳記,仿佛走進(jìn)了這場(chǎng)唯美綺麗的平安時(shí)代。

我之所以耽于日本文化,不僅僅是對(duì)光怪陸離的志怪故事充滿好奇,更多的是敬佩——世世代代居于一個(gè)四面環(huán)海、災(zāi)害不休的倥傯島國(guó)子民,已漸漸心懷憂患,敬畏天地。而后《山海經(jīng)》流傳至此,這樣奇妙而神秘的妖怪文化傳承至今。其中記載的千余種或善或惡、或美或丑、或邪或正的神魔精怪,也予以了人的性格,并刻畫得淋漓盡致,亦可針砭時(shí)弊,亦可福蔭后代。

三味,風(fēng)鈴,鯉魚旗;花火、流螢、夏日祭……。

一夢(mèng)醒覺(jué),心向往之。頓覺(jué)學(xué)校內(nèi),有幾棵遠(yuǎn)不及我身長(zhǎng)的櫻花樹,稀稀散散。四月將至,不如與我小酌,暫將這風(fēng)月看遍,以慰這舊時(shí)風(fēng)情。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇十二

《駱駝祥子》主要講的是一個(gè)有著強(qiáng)壯的體魄,老實(shí)本分、有著理想的年輕人——祥子,為了能夠擁有自己的一輛人力車,遭受了被搶、被炸甚至于逼婚,不管自己怎么隱忍怎么奮斗,最后妻子死了,愛的`人也去了,車也沒(méi)了。他自甘墮落成為了人z,變成了舊社會(huì)蕓蕓眾生的一名。《駱駝祥子》一悲劇結(jié)尾,抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)人們勞苦大眾生活的艱辛和無(wú)奈,一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象讓人扼腕長(zhǎng)嘆,讓人悲憤難忍,讓人憐惜同情。

讀完《駱駝祥子》之后,讓我感覺(jué)在舊社會(huì)里每個(gè)人都是那么的悲哀,都成為了社會(huì)的犧牲品。不管是原本老實(shí)勤奮的祥子,還是焦躁蠻橫的虎妞,還是溫柔可憐的小福子。他們都有著悲慘的命運(yùn),不管是開始是多么的努力生活最后都成為了“個(gè)人主義的末路鬼”。不是死掉了就是墮落了。

很多人都討厭虎妞,但是我認(rèn)為虎妞勇敢的追求自己的愛情,對(duì)于老實(shí)的祥子進(jìn)行逼婚也正好是老舍著力要描寫的人物,真因?yàn)橄樽幽欠N老實(shí)而有執(zhí)拗的性格決定了虎妞對(duì)他的威逼利誘,正因?yàn)橄樽邮钱?dāng)時(shí)最底層人們的普遍性格,才導(dǎo)致了最后一無(wú)所有。也正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)壓迫才造就了祥子這種軟弱被欺的性格??赐炅恕恶橊勏樽印罚屛腋杏X(jué)能夠生活在現(xiàn)在實(shí)在是一件幸福的事情,能給為自己的理想而努力不受任何的壓迫,甚至還會(huì)受到社會(huì)的幫助。所以在這個(gè)美好時(shí)代,我們一定要努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,為了自己的夢(mèng)想拼搏!

讀名人傳讀后感讀書筆記篇十三

讀書筆記分為摘錄筆記、提綱筆記、評(píng)注筆記、心得筆記四種。

摘錄筆記就是把所讀文章的好句子、好材料摘錄下來(lái)的筆記。這種筆記有的同學(xué)小學(xué)時(shí)就做過(guò),但是堅(jiān)持下來(lái)的人很少。摘錄筆記做多了,經(jīng)常讀一讀,對(duì)于提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力很有幫助,在作文時(shí)可以參考、模仿,有的甚至可以直接引用。

提綱筆記就是把所讀文章的要點(diǎn)歸納記錄下來(lái)的筆記。它對(duì)于我們閱讀分析很有幫助,也有助于我們提高作文的構(gòu)思能力。

如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

心得筆記簡(jiǎn)單的就是扼要地寫一寫讀書的心得,可以不過(guò)多考慮格式,把心得記下來(lái)即可。上一講我們說(shuō)找文章的“眼睛”,實(shí)際就是一種心得,你把它記錄下來(lái),不用過(guò)多地展開議論,這就是心得筆記。

廣義地講,讀后感也是心得筆記之一,但人們一般都把讀后感獨(dú)立地提出來(lái)講解和練習(xí)。我們也這樣做。

讀后感的概念有兩重含義:一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時(shí)要接受各種條件的約束。初中語(yǔ)文課本第一冊(cè)163頁(yè)的例文《說(shuō)膽》以及下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實(shí),有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來(lái)寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對(duì)自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來(lái)也可長(zhǎng)可短。

處處留心皆學(xué)問(wèn)。

——讀《金冠的秘密》有感。

前幾天,我讀了一則故事。其內(nèi)容是,古希臘的一位科學(xué)家叫阿基米徳,他在一次洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了水的浮力原理。據(jù)此,他解開了金冠的秘密。原理是:拿兩只大小都相等的罐子,把金冠和一個(gè)與它同樣重的金塊,分別放入裝滿水的罐子里。水從罐子溢出時(shí),用兩個(gè)盤子接著,再把兩盤水稱一下。若放金冠的罐子溢出的水多,說(shuō)明金冠不是純金的。這個(gè)故事給我的啟示是:處處留心皆學(xué)問(wèn)。

世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物,都有它自身存在和運(yùn)行的規(guī)律。這些規(guī)律有許多我們并不知道。要認(rèn)識(shí)世界,掌握規(guī)律,學(xué)到知識(shí),就要去留心觀察。如果不留心,知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)自動(dòng)跑到我們的頭腦中來(lái)。有一次,我家的窗戶上結(jié)了冰。爸爸問(wèn)我是怎么回事。我隨口說(shuō)道:“不就是熱脹冷縮嘛!”爸爸告訴我要注意觀察。經(jīng)過(guò)一次次的觀察思考,我才發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。原來(lái),曖空氣遇到冷玻璃形成了水珠,晚上氣溫下降就結(jié)了冰。

我們?cè)S多人都洗過(guò)澡,為什么阿基米德洗澡的時(shí)候,就知道怎么解開金冠的迷呢?阿基米德并不比我們多長(zhǎng)一個(gè)腦袋,也不多長(zhǎng)一只胳膊。他發(fā)現(xiàn)水的浮力,是因?yàn)樗粜挠^察,才得出結(jié)論。如果不留心,他洗一萬(wàn)次澡也不會(huì)知道什么是水的浮力。有的同學(xué)可能會(huì)說(shuō):“書本上學(xué)到的知識(shí)我們沒(méi)有留心觀察,不也掌握了,你說(shuō)的處處留心皆學(xué)問(wèn)不全對(duì)?!逼鋵?shí),書本上的知識(shí)也是前人留心觀察的結(jié)果。就說(shuō)我們學(xué)的地球引力吧,它就是牛頓留心觀察發(fā)現(xiàn)的。有一次,牛頓坐在蘋果樹下看書,一只蘋果掉在了他的頭上,他想為什么蘋果不往上掉呢?他留心了這個(gè)問(wèn)題,才知道了地球的引力。

沒(méi)有一項(xiàng)發(fā)明是睡覺(jué)睡出來(lái)的。我想:一個(gè)人只要勤于觀察、勤于思考、勤于試驗(yàn),不怕失敗,就一定能取得成功。

寫讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來(lái)寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn),這個(gè)問(wèn)題我們已經(jīng)在上一講里說(shuō)過(guò)了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個(gè)字,想公式一樣。對(duì)于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時(shí)只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個(gè)性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個(gè)字表達(dá)好了,就是好的讀后感。

關(guān)于讀后感的一般寫法,我們來(lái)學(xué)習(xí)《中考作文輔導(dǎo)》下冊(cè)的相關(guān)章節(jié)。

在讀過(guò)一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái),寫成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。

一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無(wú)“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。

讀完一本書或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來(lái),打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

讀名人傳讀后感讀書筆記篇十四

寒假里,我品讀了吳老師推薦的《中外神話傳說(shuō)》這本書,一個(gè)個(gè)小故事通俗易懂,寓意深刻,蘊(yùn)含著做人的道理和處事的態(tài)度。

我最喜歡的是《愚公移山》這個(gè)故事,故事里主人公“愚公”帶領(lǐng)一家人,要把擋住家門的兩座大山移走,不論酷暑的夏天還是寒冷的冬天,每天起早貪黑挖山不止。他告訴人們:無(wú)論什么困難的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有機(jī)會(huì)成功!

說(shuō)到困難的事,這周練鋼琴真是讓我處于水深火熱之中,每天“浪費(fèi)”許多時(shí)間還是不見起色。今天放學(xué)后,我依然不情愿地走向鋼琴,左手八度的跨越讓我總是不能把這首曲子彈連貫,節(jié)奏也把握不準(zhǔn)。彈了10遍之后還是斷斷續(xù)續(xù),心中不禁很煩躁,不想再練了。就在我灰心的時(shí)候,我轉(zhuǎn)頭突然看到旁邊書桌上打開的故事書,想到愚公要搬走兩座大山都不怕,一直不放棄,而我只要?jiǎng)觿?dòng)手指,為什么不能堅(jiān)持呢!這時(shí)我重新收拾了心情,定心地分析和總結(jié)了曲子里的所有難點(diǎn),先把難點(diǎn)逐一攻克,再串聯(lián)整首曲目。就這樣,或是一個(gè)小節(jié),或是兩個(gè)小節(jié),或是一整句地練習(xí)著,媽媽下班一進(jìn)家門就說(shuō):“你彈的這首曲子真好聽!”我不禁一陣驚喜,心里樂(lè)開了花!

困難解決一點(diǎn)少一點(diǎn),就像愚公說(shuō)的那樣:“山上的石頭搬走一點(diǎn)兒少一點(diǎn)兒,再也不會(huì)長(zhǎng)出一粒泥、一塊石頭的?!庇薰鎸?duì)困難,勇敢地解決問(wèn)題,不急躁,不怕麻煩,不輕易放棄,真是值得我好好學(xué)習(xí)!

小朋友們,你們有什么困難或者麻煩的事情需要解決嗎?讓我們馬上開始行動(dòng)吧!

讀名人傳讀后感讀書筆記篇十五

呂后名雉,字娥姁,是中國(guó)歷史上著名的女性野心家。這篇本紀(jì)成功地塑造了呂后這樣一個(gè)殘忍刻毒、權(quán)欲薰心的亂政后妃的形象,詳細(xì)地記述了呂后篡權(quán)及其覆滅的過(guò)程:從呂后在劉邦死后培植呂氏勢(shì)力、殘害劉邦寵姬和諸子的罪惡行徑,到周勃、陳平等元老大臣聯(lián)合劉氏宗室誅滅諸呂的驚險(xiǎn)斗爭(zhēng),到誅呂功臣們商議迎立劉恒即位的情況。的確啊,呂后是中國(guó)歷史上著名的女性野心家,而且是少有的野心家啊!想一想有幾個(gè)女人能有他這么牛啊!也只有她給武則天和慈禧做組了榜樣??!可你們?cè)脒^(guò)沒(méi)想國(guó)另一位大漢巾幗女英雄-----馬王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其實(shí)了!

想當(dāng)年是誰(shuí)給劉邦獻(xiàn)“四面楚歌”之計(jì)的?是誰(shuí)幫呂稚之子保太子之位的?又是誰(shuí)幫漢鏟除呂氏重震大漢雄威的……是她,就是她,一位被劉邦愛過(guò)、上過(guò)戰(zhàn)嘗幫過(guò)張良、連張良也自愧不如的巾幗女英雄-----辛追!呂后地位不保,劉邦要廢太子時(shí),是她獻(xiàn)一計(jì),救回了呂后和太子的地位,“商山四皓”誰(shuí)都知道,得“商山四皓”者得天下啊,可誰(shuí)也請(qǐng)不動(dòng),她知道張良能,但張良也不知道自己能,最后張良不是請(qǐng)動(dòng)了嗎?為什么她可以啊,因?yàn)樗栕x軍書,了解天下事……最后,呂后叛逆倒行,剛開始誰(shuí)拿呂后也沒(méi)辦法,就是因?yàn)槌写蟪紓兊牟缓?,陳平和周勃鬧僵了,張良、蕭何也都死了。但她一眼就看出了鏟除呂氏的關(guān)鍵所在----陳平與周勃聯(lián)合。她辦到了,她知道男人是放不下面子的,所以只有她自己來(lái)!常說(shuō)韓信:成也蕭何,敗也蕭何。那呂稚就是:成也辛追,敗也辛追??!

是辛追一手把她推向她的霸業(yè)的,也同樣是辛追把她從她的霸業(yè)上拉下來(lái)的!女人上戰(zhàn)場(chǎng)那也只有辛追可以了,還有誰(shuí)呢?丈夫戰(zhàn)死沙場(chǎng),兒子也戰(zhàn)死沙場(chǎng)!最后自己一個(gè)女人上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),并且運(yùn)籌帷幄,戰(zhàn)無(wú)不勝,太牛了!象這樣的女人有幾個(gè)?。〔灰话惆?!想說(shuō)的太多了,一切的欽佩都在無(wú)言中。這個(gè)女人不一般!不愧為大漢巾幗??!

在史記及以后的各史之中,記述帝王生平才能稱為本紀(jì),但呂稚太后的傳記也被稱為《呂太后本紀(jì)》。我認(rèn)為是“以太后制天下事也,”如武則天,為實(shí)際上的統(tǒng)治者。

呂太后(前241——前180)名雉,字娥姁,秦代單父縣(今山東省單縣)人,漢高祖劉邦之妻。是一位性格剛毅、有抱負(fù)、有韜略、有作為的政治家。呂稚嫁劉邦時(shí),劉邦還很寒微,為泗水亭長(zhǎng),相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所長(zhǎng)吧。是呂后的父親慧眼識(shí)珠,力排眾議,果斷把女兒嫁給了劉邦?;楹?,生活貧寒,劉邦表現(xiàn)流氓無(wú)賴。呂氏賢惠,不但相夫教子,孝敬公婆,還率領(lǐng)子女從事農(nóng)桑針織,自食其力,體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的本色。

劉邦斬蛇起義后,呂雉所累被官府關(guān)進(jìn)大牢,歷經(jīng)磨難,性格更加堅(jiān)毅果敢。被救出獄后跟隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,顛沛流離,經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云,艱苦卓絕,崎嶇曲折,同時(shí)大大增長(zhǎng)了政治軍事知識(shí),迅速成長(zhǎng)。呂雉曾被項(xiàng)羽俘獲,作為人質(zhì)挾制劉邦,但劉邦并不以為然,稱殺剮悉聽尊便,表現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家的風(fēng)范。后呂雉被項(xiàng)羽扣為人質(zhì)兩年多,她為成就劉邦的大業(yè),忍辱負(fù)重,受盡了折磨和凌辱,掙扎在生死邊緣。呂雉日后形成的手段狠毒,心底狹隘是否與這段經(jīng)歷有關(guān),尚有待探討。

公元前202年,劉邦稱帝后,呂雉被封為皇后。此后呂后參與朝政,獻(xiàn)策施計(jì),機(jī)智權(quán)變,能謀善斷,為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用?!皡魏鬄槿藙傄?,佐高祖定天下,所誅大臣多呂后力”。

第一次宮內(nèi)斗爭(zhēng)是廢立太子事件。劉邦寵愛貴妃戚夫人所生的兒子趙王如意,他想廢掉呂后所生的太子劉盈。呂后運(yùn)用高超的政治手腕,成功的離間對(duì)手的智囊張良,為太子請(qǐng)名師,拉攏朝堂大臣正面反對(duì)劉邦等等,于是,其子太子劉盈安然無(wú)恙。之后,在殺韓信,誅彭越等事件中起到一錘定音的作用,客觀上維護(hù)鞏固劉漢王朝的統(tǒng)治。其時(shí),百姓在秦朝暴-政后又久經(jīng)戰(zhàn)亂,急需安定。

劉邦去世后,她被封為太后。呂后雖實(shí)際掌握大權(quán),但她在根本政局上遵守了劉邦臨終前所作的重要人事安排遺囑的,相繼重用蕭何,曹參、王陵、陳平為相,同時(shí)重用厚重少文的周勃。而這些大臣們都蕭規(guī)曹隨,以無(wú)為而治,從民之欲,從不勞民。經(jīng)濟(jì)上輕賦稅。工商自由。在呂后統(tǒng)治時(shí)期,政治、法制、經(jīng)濟(jì)和思想文化各領(lǐng)域均持續(xù)發(fā)展,這是值得肯定的根本方面。

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