總結(jié)能幫助我們更好地理解和運(yùn)用知識(shí)，提高我們的實(shí)際應(yīng)用能力。注重總結(jié)的實(shí)用性和可操作性，提供具體的建議和措施?？偨Y(jié)是一種對(duì)自己過(guò)去的肯定和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，以下是一些精選總結(jié)范文，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和提高。
名家美文摘抄篇一
偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。
但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開(kāi)花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>
如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)?，只是百合為?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話(huà)，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。百合是執(zhí)著的，百合更是智慧的。
面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖：“不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花！”
不事張揚(yáng)的百合，用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)?，?dú)行其道，終成“正果”：“它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！?/p>
文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過(guò)層層襯托，塑造了一個(gè)充滿(mǎn)靈性，大智大慧的百合的形象。
百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿(mǎn)世事艱辛的大社會(huì)的縮影，百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，只有一種方式，那就是“以花來(lái)證明”。
在20世紀(jì)七八十年代的臺(tái)灣文壇，林清玄這個(gè)土生土長(zhǎng)的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú)樹(shù)一幟的禪佛文化，成為臺(tái)灣最為多產(chǎn)而且作品暢銷(xiāo)的作家之一。
林清玄多次提到影響他性格和寫(xiě)作風(fēng)格的母親。他說(shuō)，小時(shí)候母親曾告誡他，寫(xiě)東西要“有趣味的你要多寫(xiě)一點(diǎn)，與別人分享；辛酸的少寫(xiě)一點(diǎn)，留著自己晚上回房間里哭就行了。
因?yàn)槿松呀?jīng)夠艱辛了，人家來(lái)讀你的文章，應(yīng)該從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開(kāi)》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái)，以趣味抒寫(xiě)辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。
他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言，表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念，表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的美；第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的'滿(mǎn)足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。
賞析：
《心田上的百合花開(kāi)》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。“大其愿，堅(jiān)其志，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
名家美文摘抄篇二
當(dāng)一縷霞光隔著太行大峽谷，從東面峰頭打過(guò)來(lái)，云蒸霞蔚的韓家洼，就鍍上了金光。
環(huán)著的峭壁深壑，背靠的丹崖臺(tái)嶂，就如天堂。
深秋的紅櫨，此時(shí)泌出血色。如火燃燒，一叢紅櫨就是一堆篝火。
整個(gè)韓家洼穿上新娘的紅衣，涂上口紅，迎風(fēng)舞動(dòng)，在秋天里待嫁。
而每一株槲櫟，都泌出黃色，如一代君王，身著龍袍，眾紅簇?fù)恚惨暣蟮亟健?/p>
蒼崖如黛，壁立如削。嵌入石縫的崖柏，松樹(shù)，棗棘，茅草，都是一筆濃墨，都是墨的抑揚(yáng)與頓挫。勾勾連連，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，叢叢簇簇，誰(shuí)在勾畫(huà)?誰(shuí)又在潑墨?韓家洼，左看，右看，都是國(guó)畫(huà)。
水分奇缺狹小的崖頭，土壤奇缺的石縫臺(tái)壁，也許一些灰塵就是土壤，潮濕的水汽就是水分，一場(chǎng)雨就是一生的恩賜。讓綠色顯出蒼黛，憋屈的枝干扭曲，根摳進(jìn)石頭，崖柏活了幾千年，掙扎了幾千年，死去不朽千年。
深壑如淵，涼風(fēng)上涌，云汽翻卷。
你若騰云駕霧，你若平步青云，云汽里衣衫濡濕，毛發(fā)濯洗。
那些流動(dòng)的云霧，那些隱約的山峰、谷壑、臺(tái)壁、斷崖、危石、巖頭、槲櫟、松柏，神神秘秘，欲隱還顯，欲蓋彌彰。
你手捋長(zhǎng)須，頷首含笑;水袖寬袍，鶴發(fā)童顏。韓家洼，你于此做一個(gè)地道神仙!
只差佛塵與童子，卻有香火和丹爐。太陽(yáng)升起，幾聲雞鳴混于天籟，犬聲遙遙，弱弱。
那一流飛瀑正好從西天瀉下。石屋筑于萬(wàn)丈崖邊，作物若植于虛空。有驚險(xiǎn)、高度，有俯視的胸懷透于基因，有高寒的抗性與耐性植于骨髓。你一笑，燦若天仙，你一笑，云霞漫天。你一笑，聲若洪鐘，你一笑，滿(mǎn)壑回聲。
我來(lái)，心被折服，奇異和驚嘆塞滿(mǎn)腦子。我初來(lái)，猶如佛徒，頂禮膜拜。
你說(shuō)：你不來(lái)，我不敢老去;所有美景都只為等你。
你還說(shuō)：你不來(lái)，所有美景都是虛設(shè)。
韓家洼是天上的韓家洼，也是人間的韓家洼。
蛇道相通，盤(pán)梯相連;羊腸坂道隔開(kāi)喧鬧和紅塵。
這八百里太行深山，恍若天上的村莊，這蔥蘢深處隱得不能再深的韓家洼，用一縷炊煙，透露了她的行藏。我手搭涼棚，順炊煙的指引，找到天上的韓家洼。
粗瓷大碗，粗糙的米香和煙火味，石屋、石墻、石板房;鐵鍋、鐵勺、木鍋蓋，還有一處馬廷瑞舉人故居。庭院籬落，玉米金黃，山楂紅艷，柿子如燈。
我在一縷炊煙里找到韓家洼的過(guò)去和現(xiàn)在;找到你我念想的過(guò)去和現(xiàn)在;找到山水、天地與人的和諧;找到我心中現(xiàn)實(shí)的桃花源!
老膙開(kāi)裂的大手，一把鐮刀和斧頭，那腳上終年穿著的千層底布鞋;紅撲撲的臉蛋，花布襖褂，我只在韓家洼找到久違的樸實(shí)和真誠(chéng)。絕無(wú)虛假和偽裝，絕無(wú)違心的謙讓。在韓家洼，就如歸家。韓家洼的鄉(xiāng)親就是親人，韓家洼的老婆婆就是娘親!
馬舉人的門(mén)前一汪水終年不涸，從村西流來(lái)，在此匯聚，又跌入村邊的深淵。我好奇這山頂上的泉水。馬舉人的后裔告我：山有多高，水就有多高，水永遠(yuǎn)潤(rùn)著山。
哦，山有多高，水就有多高，水永遠(yuǎn)潤(rùn)著山。大山的子民如水，水繞著山，山環(huán)著水，相依為命。
栽植果樹(shù)，開(kāi)墾坡地，沿峭壁壘砌田岸，保土蓄水;房前屋后乃至庭院，木籬笆里蘿卜蔬菜，點(diǎn)瓜種豆。一分山田的耘作，要攀數(shù)千級(jí)臺(tái)階，背、抗、挑、抬，韓家洼的肩頭脊背有膙，腳板有膙。韓家洼的每級(jí)石階都被汗水浸透，韓家洼的每粒糧食都是珍珠、黃金。每顆蔬菜都是翡翠寶貝?？赡闳魵w家，他們都爭(zhēng)先恐后端出寶貝，毫不吝嗇。
幾千年，幾萬(wàn)年，韓家洼風(fēng)光依舊，如今這些美景被發(fā)現(xiàn)，被開(kāi)發(fā)。一條天路蜿蜒回轉(zhuǎn)，貫穿大峽谷西側(cè)峰頂南北。韓家洼成為攝影、寫(xiě)生、野營(yíng)、觀日出和雪景、賞萬(wàn)山紅葉的絕佳去處。千年的韓家洼得以出彩，面貌煥然一新。
其實(shí)，美景千年未變，萬(wàn)年未改，云汽出岫，流水環(huán)響，草木榮枯，山風(fēng)時(shí)時(shí)吹過(guò)。即使那棵三四百年樹(shù)齡的白皮松，也只見(jiàn)證了區(qū)區(qū)一瞬。
韓家洼沒(méi)變，變的只是時(shí)空四序，變的只是人世滄桑。
春天，沒(méi)人打攪的韓家洼，醒來(lái)的特別遲。
可一醒來(lái)，便立刻熱鬧起來(lái)。樹(shù)葉未萌，而花朵爛漫。山桃、山杏粉紅如霞;梨花雪白如云，嫩黃的連翹花燦若繁星。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。韓家洼，你比人間慢一拍，你比人間遲一個(gè)節(jié)氣。
夏天，百草豐茂，葳蕤遼闊。巖石縫隙里的茅草、崖柏，吸了水汽，得了水分，進(jìn)入短暫的生命旺季，而那些棘叢，授粉結(jié)果，野蕈瘋長(zhǎng)，都在隱秘處，都在高不可攀處，都在你不知道的角落。
你只可以仰望，你只可以低頭，你只可以贊嘆。韓家洼被無(wú)邊的碧翠包圍、隱藏。
葉子說(shuō)紅就紅了，葉子說(shuō)黃就黃了，果子說(shuō)熟就熟了，韓家洼的秋天說(shuō)到就到了。
橡實(shí)隕落，不用風(fēng)吹。你若立于樹(shù)下，橡殼帶著橡果保準(zhǔn)砸在你的腦袋。油亮的栗色橡實(shí)，似你瞪著的眼球，圓潤(rùn)、飽滿(mǎn)、堅(jiān)硬。無(wú)人采摘的山葡萄、野梨、核桃，落滿(mǎn)一地，更多的果實(shí)細(xì)小無(wú)名，在隱秘處成熟，在隱秘處墜落于泥土或深谷，在落葉下隱藏。
野獸、禽類(lèi)與蟲(chóng)子都在儲(chǔ)藏，都在搬運(yùn)。韓家洼的人也在收獲。
那些新禽在這時(shí)學(xué)會(huì)了飛翔，新獸此時(shí)在犬牙交錯(cuò)的溝谷間學(xué)會(huì)了奔跑、獵食與隱藏。
這些都只是韓家洼的細(xì)微之處，而那些漫山紅葉、黃葉，那些漸漸枯萎的茅草斑斑駁駁，顯示韓家洼的大氣與蒼涼，生命的落幕如火如荼。
白雪初臨，韓家洼比人間先行一步。
所有的山川都披上白雪，安安靜靜。山路阻斷，大雪封山。盤(pán)梯與羊腸坂凍若僵蛇，峽谷間，山風(fēng)亂竄，尖利如刀;溝壑里，鵝雪飛舞，混沌一片。
此時(shí)有野獸走過(guò)雪野坡頭，有鷹隼俯臨天空，唯那松柏挺立，赤壁裸露，皴崖矗立。
韓家洼此時(shí)蟄伏下來(lái)，鮮有行人走動(dòng)。要有，也是那兩個(gè)一黑一紅的老少，掃出一條串通鄰居的小道。
山巒起伏，溝溝坎坎，銀白刺目，幾縷淡青的炊煙飄起，在群山里露出活力和生機(jī)，透出柔軟和彈性。
韓家洼在內(nèi)部溫?zé)?，在?nèi)部醞釀，在內(nèi)部羞澀。
韓家洼藏了鋒芒和霸氣，此時(shí)只專(zhuān)注內(nèi)心——韓家洼在等著另一個(gè)春天的來(lái)臨。
我獨(dú)愛(ài)韓家洼的四季，更愛(ài)這潔白安靜無(wú)邊無(wú)際的群山。
云海隨意而生，從你的腳前，從韓家洼的崖邊平鋪而去，又隨陡坡上升，被風(fēng)吹散，在高天里成云、成霞。韓家洼，你隨云海游移、游弋，成為云端蜃景。
你說(shuō)：韓家洼好嗎?
我說(shuō)：我若仙女下凡，必嫁此間。
你說(shuō)：韓家洼美嗎?
我說(shuō)：我若隱者，定肅然停下腳步，在韓家洼，把一生相托!
名家美文摘抄篇三
上蒼給了我們一雙眼睛，是用來(lái)凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清楚生活的模樣。其實(shí)生活的模樣就是凝望，凝望是人間最形象、最豐富、最真實(shí)的風(fēng)景。
凝望生活是一種審美。馬克思說(shuō)過(guò)：如果你想得到藝術(shù)享受，就必須先成為有藝術(shù)修養(yǎng)的人。一望無(wú)際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動(dòng)的雕像，之所以引人凝望神思，就是因?yàn)樗鼈內(nèi)跁?huì)了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視，愛(ài)人之間的脈脈含情，是生活藝術(shù)的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時(shí)飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的深情一瞥，則是生活藝術(shù)的經(jīng)典。
凝望生活，是一幅畫(huà)廊。以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線(xiàn)，給生命以嶄新的詮釋和生動(dòng)的假設(shè)，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿(mǎn)了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿(mǎn)了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿(mǎn)了理性；老年的凝望是感嘆，充滿(mǎn)了回憶。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀?yàn)殂^，系一線(xiàn)的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時(shí)光以全新的定義。屈子凝望汨羅江，是失意的時(shí)候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時(shí)候；朱自清凝望荷塘，是孤獨(dú)的時(shí)候；李商隱凝望樂(lè)游原，是黃昏的時(shí)候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時(shí)候。那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。
凝望生活，是一支晨曲。在命運(yùn)的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個(gè)個(gè)休止符開(kāi)始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個(gè)起點(diǎn)；后面的樂(lè)章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。
凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的毫無(wú)遮掩的交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及取教訓(xùn)，積蓄勇氣，滿(mǎn)懷執(zhí)著，放眼又一段長(zhǎng)征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望只是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒(méi)有淚，也不是沒(méi)到傷心處，因?yàn)槿松肋~不應(yīng)有悔，醍醐灌頂不應(yīng)用淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點(diǎn)江山迷津，把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)收進(jìn)檔案制成拷貝，作為教材和編年史，去紀(jì)念流金的歲月，去安慰不安的靈魂。這樣，即使面對(duì)瞬息萬(wàn)變的大千世界，我們也永遠(yuǎn)胸有成竹。
凝望生活，生活也在凝望你。所有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運(yùn)里重新洗牌，所有的一切都在藍(lán)天白云里重新開(kāi)頭。
------摘自《演講與口才》。
名家美文摘抄篇四
有一天，因?yàn)槠鸬锰貏e早，沐著晨光到附近公園散步，這時(shí)看見(jiàn)一位老先生正舒展筋骨準(zhǔn)備打拳練功。我就問(wèn)："打拳除了健身，還有什么樂(lè)趣？"。
老先生答："我認(rèn)識(shí)你，你不是不藝術(shù)嗎？打拳也一樣，仿佛精雕，要羚羊掛角，不落痕跡；好比構(gòu)圖，在有主有賓，聚散合宜；又若運(yùn)筆，當(dāng)緩急變化，能發(fā)能收；更同境界，當(dāng)敦厚含蓄，蘊(yùn)藉深沉。"。
我聽(tīng)了有些不解地?fù)u搖頭。老先生也不在意，便開(kāi)始打拳了。
蛇吐信，揚(yáng)臂若白鶴亮翅，收足如雁落寒潭，出踵若古樹(shù)盤(pán)根，圓融而不見(jiàn)扦格之折轉(zhuǎn)，舒展而留有待發(fā)之余勁，漸徐漸緩，歸于凝止。
老先生面不紅、氣不喘地走過(guò)來(lái)。我長(zhǎng)長(zhǎng)一拜："晚生懵懂無(wú)知，今受教誨，勝讀十年書(shū)，作十年畫(huà)。
萬(wàn)變的道理不過(guò)是個(gè)'零'字；大動(dòng)的終結(jié)不過(guò)是個(gè)'靜'字；最廣的境界不過(guò)是個(gè)'心'字。晚生有幸，總算參悟了！"。
名家美文摘抄篇五
有人說(shuō)：
心靈脆弱，像早春三月綻放枝頭的桃花，經(jīng)不起狂風(fēng)暴雨的吹打；
心靈純潔，像隆冬臘月大雪彌漫的原野，經(jīng)不起污泥濁水的沖刷；
心靈善良，像青青草原嗷嗷待哺的羔羊，經(jīng)不起野蠻仇恨的傾軋；
心靈寬廣，像浩浩大海，如朗朗青天，包容萬(wàn)物、吞吐八荒……。
又有人說(shuō)：
心靈殘忍，如恩將仇報(bào)的毒蛇，常常落井下石、見(jiàn)死不救；
心靈污穢，如藏污納垢的醬缸，常常良莠不分、男盜女*;。
心靈陰暗，如烏煙瘴氣的酒吧，常常黑白顛倒、暗無(wú)天日；
心靈狹隘，如繡女手中的針鼻，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)……“。
其實(shí)，心靈的原色調(diào)不過(guò)是張”白紙“,一方面”好寫(xiě)最新最美的文字，好畫(huà)最新最美的圖畫(huà)“;另一方面，又可能被信筆涂鴉，弄得一塌糊涂。
人之初，心更像是一株稚嫩的花苗，關(guān)鍵看我們?cè)鯓羽B(yǎng)護(hù)，養(yǎng)分充足、修剪得當(dāng)，它便開(kāi)出美麗、潔白的花朵；養(yǎng)分不足、發(fā)育不全、管理不當(dāng)，它便只能開(kāi)毒花、結(jié)惡果，甚至枯萎。
古人云：哀莫大于心死。心靈健全的程度，與生活幸福與否有著直接的聯(lián)系。隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，生活水平的不斷改善，現(xiàn)代人的心智在不斷提高，可是心靈健康程度的提升卻沒(méi)能與之成正比。不管是在城市，還是在農(nóng)村，人們?cè)缫咽チ颂飯@詩(shī)般的棲息境界，在鋪天蓋地、洶涌咆哮的物質(zhì)大潮的壓力面前，眾多的心靈正日益變得浮躁不堪、惶惑迷惘、無(wú)所適從，對(duì)自然界的風(fēng)起云涌、草長(zhǎng)鶯飛、雁去燕回變得麻木不仁，對(duì)生活中的道德淪喪、腐朽沒(méi)落、世風(fēng)日下變得熟視無(wú)睹，心思全花在了對(duì)名和利的追逐上，卻又一個(gè)個(gè)大喊：”活得真累！“累是”心“累，一顆疲憊的心，即使擁有再多的物質(zhì)，也很難有幸福的感覺(jué)。相反，保護(hù)年輕的心態(tài)，即使物質(zhì)再貧乏、生活再困苦，也會(huì)活得別有滋味。
如何保持良好的心態(tài)有種種說(shuō)法，六祖慧能與高僧神秀的兩句著名的偈語(yǔ)其實(shí)也與心靈修養(yǎng)有關(guān)。神秀說(shuō)：”身似菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫叫惹塵埃?！盎勰軈s說(shuō)：”菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃?！盎勰芩栽趨⒍U悟道方面，固然顯得比神秀更加大徹大悟，但就生活層面而言，我更傾向于神秀的態(tài)度。生活的真諦也許是從無(wú)到無(wú)，生命不過(guò)是白駒過(guò)隙，在時(shí)空的歷史長(zhǎng)河中一閃而過(guò)，但生活的過(guò)程是實(shí)實(shí)在在的，活著就得面對(duì)衣、食、住、行，玄想與空談只能導(dǎo)致虛無(wú)，認(rèn)真對(duì)待每一天、每一事、每一人才可能活出真正的意義，而一顆面對(duì)紛繁世事能做到”時(shí)時(shí)勤拂拭，莫叫惹塵埃“的心靈，我想是平常心，是健康的心。
評(píng)論家摩羅有句名言：心靈常常因?yàn)榧?xì)膩而偉大。讓我們細(xì)心呵護(hù)心靈的每一根神經(jīng)、每一條觸角，細(xì)膩、敏感地對(duì)待生活，欣然享受生活賜予的每一點(diǎn)幸福和快樂(lè)，坦然承受生活中不可避免的憂(yōu)傷和痛苦，也許此生我們與偉人無(wú)緣，我們卻完全可以擁有偉大的心靈。
------摘自《人生》。
名家美文摘抄篇六
上蒼給了我們一雙眼睛，是用來(lái)凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清楚生活的模樣。其實(shí)生活的模樣就是凝望，凝望是人間最形象、最豐富、最真實(shí)的風(fēng)景。
凝望生活是一種審美。馬克思說(shuō)過(guò)：如果你想得到藝術(shù)享受，就必須先成為有藝術(shù)修養(yǎng)的人。一望無(wú)際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動(dòng)的雕像，之所以引人凝望神思，就是因?yàn)樗鼈內(nèi)跁?huì)了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視，愛(ài)人之間的脈脈含情，是生活藝術(shù)的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時(shí)飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的深情一瞥，則是生活藝術(shù)的經(jīng)典。
凝望生活，是一幅畫(huà)廊。以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線(xiàn)，給生命以嶄新的詮釋和生動(dòng)的假設(shè)，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿(mǎn)了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿(mǎn)了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿(mǎn)了理性；老年的凝望是感嘆，充滿(mǎn)了回憶。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀?yàn)殂^，系一線(xiàn)的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時(shí)光以全新的定義。屈子凝望汨羅江，是失意的時(shí)候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時(shí)候；朱自清凝望荷塘，是孤獨(dú)的時(shí)候；李商隱凝望樂(lè)游原，是黃昏的時(shí)候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時(shí)候。那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。
凝望生活，是一支晨曲。在命運(yùn)的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個(gè)個(gè)休止符開(kāi)始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個(gè)起點(diǎn)；后面的樂(lè)章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。
凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的毫無(wú)遮掩的交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及取教訓(xùn)，積蓄勇氣，滿(mǎn)懷執(zhí)著，放眼又一段長(zhǎng)征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望只是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒(méi)有淚，也不是沒(méi)到傷心處，因?yàn)槿松肋~不應(yīng)有悔，醍醐灌頂不應(yīng)用淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點(diǎn)江山迷津，把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)收進(jìn)檔案制成拷貝，作為教材和編年史，去紀(jì)念流金的歲月，去安慰不安的靈魂。這樣，即使面對(duì)瞬息萬(wàn)變的大千世界，我們也永遠(yuǎn)胸有成竹。
凝望生活，生活也在凝望你。所有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運(yùn)里重新洗牌，所有的一切都在藍(lán)天白云里重新開(kāi)頭。
------摘自《演講與口才》。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
名家美文摘抄篇七
說(shuō)茶，免不了要與酒比較。酒醉人，茶不醉人。酒誤事，茶不誤事。酒熏人，茶不熏人。
當(dāng)然，酒比茶容易營(yíng)造熱烈歡樂(lè)的氣氛，無(wú)怪乎上至國(guó)宴，下至朋友小聚，都讓酒唱主角，而讓茶演配角。每逢盛宴喜宴，只聞祝酒詞祝酒歌，不聽(tīng)祝茶詞祝茶歌。茶甘于寂寞，樂(lè)于做酒前飯后的點(diǎn)綴。茶永遠(yuǎn)不會(huì)像酒那樣燃燒起人們的心中烈焰，掀動(dòng)起人們的胸中狂濤，讓人們飛盞濫觥手舞足蹈物我兩忘喜憂(yōu)兩忘榮辱兩忘，茶會(huì)讓人寧?kù)o淡泊，越喝越成熟清醒，越品越有韻味雅興。
若拿人來(lái)比喻，酒是初出茅廬風(fēng)風(fēng)火火的小伙子，茶是飽經(jīng)風(fēng)霜洞察事態(tài)的老翁；若拿文比，酒是抒情詩(shī)，茶是小品文；酒是狂想曲，茶是小夜曲；若拿太陽(yáng)比，酒是炎炎夏日，茶是暖暖冬日；若拿風(fēng)比，酒是狂飆，茶是微風(fēng)；若拿水比，酒是海浪，茶是溪流。由此可悟出，為什么青年愛(ài)酒，而老年喜茶，青年喜歡賭酒逞能，祝酒賀喜，把酒邀月問(wèn)天，借酒澆愁泄怒，而老年則嗜好請(qǐng)茶待客，品茗談心，把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。這就是酒趣與茶趣的區(qū)別，酒境與茶境的異處。
”朋友來(lái)了有好酒“。好茶也能待朋友。南來(lái)北往的朋友來(lái)了。我以茶待客，既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又清靜、好談話(huà)，別有風(fēng)味，茶坊比酒館安靜，茶也比酒淡雅，在水甜茶香中，彼此心扉好打開(kāi)。古訓(xùn)”君子之交淡如水“，我尋思指的茶水。酒易交友，茶更能交友。世上喝茶人一定比喝酒人多，這就決定了茶比酒易交朋友。比如不沾酒的女人、和尚、老人、病人，以茶待之，就能搭起心橋，交流感情。
品茶可修心養(yǎng)性，過(guò)濾心境。為什么那么多高僧名儒喜品茶？奧妙就在此。品茶到了一定的境界，可使人拂去浮躁狂囂貪婪嫉妒等雜念，漸漸變得心胸開(kāi)闊，光明磊落，不卑不亢，榮辱不驚，順境不狂，逆境不餒，世事練達(dá)，人情洞悉。像品茶一樣有滋有味不急不躁地品嘗生活，品嘗時(shí)代。豐子愷先生有一幅品茗漫畫(huà)，釅如茶的文化積淀。這就是品茗的極境，這就是茶趣的生動(dòng)寫(xiě)照。
——————摘自《人生》。
名家美文摘抄篇八
我常以"人就這么一輩子"這句話(huà)來(lái)告誡自己并勸說(shuō)朋友。這七個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單，想起來(lái)卻很深沉；它使我在怯懦時(shí)變得勇敢，驕矜時(shí)變得謙虛，頹廢時(shí)變得積極，痛苦時(shí)變得歡愉，對(duì)任何事情拿得起也放得下，所以我稱(chēng)它為"當(dāng)頭喝棒"七字箴言"。
人不就這么一輩子嗎？短短數(shù)十寒暑，剛起跑便再也追不回的一輩子；今天過(guò)去，明天還不知道屬不屬于自己的一輩子；此刻過(guò)去便再也追不回來(lái)的一輩子，白了的發(fā)便再難黑起來(lái)，脫了的牙便再難生出來(lái)，錯(cuò)了的事便已經(jīng)錯(cuò)了，傷了的心便再難康復(fù)的一輩子；一個(gè)不容我們從頭再活一次，即使再往回過(guò)一天一分一秒的一輩子。想到這兒，我就不得不隨著東坡而嘆："寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。"我便不得不隨陳子昂而哭："前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下。"我便不得不努力抓住眼前的每一刻每一瞬，以我渺小的生命，有限的時(shí)間，多看看這美好的世界，多留些生命的足跡。
人就這么一輩子，想到這句話(huà)，如果我是英雄，便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè)。如果我是學(xué)者，便要求取更高的學(xué)問(wèn)。如果我愛(ài)什么人，便要大膽的告訴。因?yàn)榻袢者^(guò)去便不再來(lái)了，這一輩子過(guò)去，便什么都消逝了。一本書(shū)未讀一句話(huà)未講，便再也沒(méi)機(jī)會(huì)了。這可珍貴的一輩子，我必須要好好把握它！
人就這么一輩子，想到這句話(huà)，如果我是烈士，便能視死難如鴻毛；如果我是宗教家，便能視此生為虛幻；如果我為情苦惱，便能將愛(ài)拋到九霄云外。小小的一輩子算什么，就算擁有全世界，明朝不也得和盤(pán)交出來(lái)嗎？這短暫的一輩子，實(shí)在無(wú)足道??！
人就這么一輩子，你可以積極地把握它，也可以淡然地面對(duì)它?？床婚_(kāi)時(shí)想想它，以求釋然吧！精神頹廢時(shí)想想它，以求振作吧！憤怒時(shí)想想它，以求平息吧！不滿(mǎn)時(shí)想想它，以求感恩吧！因?yàn)椴还茉鯓?，你很幸運(yùn)地?fù)碛羞@一輩子，不能白來(lái)這一遭啊！
名家美文摘抄篇九
一個(gè)15歲的男孩，為了逼迫父母出錢(qián)贊助自己學(xué)習(xí)音樂(lè)當(dāng)歌星，于是割腕自殺、離家出走，最后，流落到收容站，徹底中斷了學(xué)業(yè)。
還有一個(gè)是45歲的中年男人。在繁華城市的城鄉(xiāng)接合部，住十平米不到的出租屋，每天為了生存，苦苦掙扎。他與那個(gè)男孩唯一不同的是，每天早晨，在熙熙攘攘的鍋碗瓢盆交響曲中。他，臂膀上搭一條白毛巾，端著帕瓦羅蒂的姿勢(shì)，高歌一曲《我的太陽(yáng)》。
同那個(gè)15歲的少年一樣。中年男人40多年來(lái)，心中始終都藏匿著一個(gè)瑰麗的音樂(lè)夢(mèng)。所不同的是，這一路走來(lái)，他的音樂(lè)夢(mèng)融化成血液流淌在瑣碎平凡的日子里。而那個(gè)少年的音樂(lè)夢(mèng)，卻馬上就要被個(gè)人的固執(zhí)和莽撞所戕害。
更大的不同之處還在于，中年男人的音樂(lè)夢(mèng)只是為歌而歌。而那個(gè)少年，他的終極目的怕不是音樂(lè)，而是舞臺(tái)之上炫目的煙火以及舞臺(tái)下沸騰的粉絲和無(wú)邊的名利。
一個(gè)15歲的少年尚有機(jī)會(huì)從彌天大夢(mèng)中醒來(lái)，而這個(gè)世界上還有一些人，中了夢(mèng)想的毒太深，等到迷途知返的時(shí)候，才知道，積重已然難返。
在所有夢(mèng)想狂人的眼里，只要他愿意等，夢(mèng)想總有一天會(huì)施與憐憫和恩寵。可夢(mèng)想不是慈善家。永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槟膫€(gè)表現(xiàn)得過(guò)分可憐就悲天憫人地給予關(guān)懷。它需要的從來(lái)都是板上釘釘?shù)某晒Ψ蓊~，比如才華，比如勤奮。
但奢談夢(mèng)想的同時(shí)。首先應(yīng)該區(qū)分開(kāi)，夢(mèng)想和渴望的不同。世間所有人都熱望名聞利養(yǎng)，可名聞利養(yǎng)遠(yuǎn)不是夢(mèng)想。真正的夢(mèng)想是無(wú)關(guān)名利的一份美好，當(dāng)事人從中能得到的，不只是形式上的愉悅，更是靈魂上的滿(mǎn)足。
還記得多年以前，央視報(bào)道過(guò)一個(gè)來(lái)自西安某山區(qū)的女人的故事。那個(gè)30歲的女人從小到大的夢(mèng)想就是走出大山，像個(gè)職業(yè)女子那樣去生活?？杀藭r(shí)的她。有需要照顧的老公，有嗷嗷待哺的孩子。還有大片的需要打理的農(nóng)田。走出大山的夢(mèng)，對(duì)于一個(gè)沒(méi)有受過(guò)太多教育的山里女人來(lái)說(shuō)，不僅遙不可及，而且也不現(xiàn)實(shí)。
十年之后，我再次看到了這個(gè)女人的故事。此刻的她，滿(mǎn)臉都是驕傲和滿(mǎn)足。她沒(méi)有走出大山，卻在距離村子幾十公里遠(yuǎn)的縣城做了一名售貨員。成為都市白領(lǐng)的夢(mèng)，散了，但取而代之的。卻是更貼近生活更具現(xiàn)實(shí)感的圓夢(mèng)的風(fēng)景——她終于看到了山外的風(fēng)景。也終于有了自強(qiáng)自立的平臺(tái)。
所有夢(mèng)想都像高高飛在天空的風(fēng)箏，是一直仰頭看著風(fēng)箏越飛越遠(yuǎn)，還是盡可能地拉回奢望的線(xiàn)，讓夢(mèng)想接近地面，具有踏踏實(shí)實(shí)的煙火感。這是所有人都有可能面對(duì)的人生命題。毋庸置疑的是，夢(mèng)想只有接近地氣，才能更具有生氣和活力。這份勃勃生機(jī)的營(yíng)養(yǎng)與厚重，只有地氣能給，也只有腳踏實(shí)地才能行得通。
名家美文摘抄篇十
在重慶足足呆了六年半，差不多天天都在詛咒重慶，人人都在詛咒重慶，到了今天好些人要離開(kāi)重慶了，重慶似乎又值得留戀起來(lái)。
我們?cè){咒重慶的霧，一年之中有半年見(jiàn)不到太陽(yáng)，對(duì)于紫外線(xiàn)的享受真是一件無(wú)可償補(bǔ)的缺陷。是的，這霧真是可惡！不過(guò)，恐怕還是精神上的霧罩得我們更厲害些，因而增加了我們對(duì)于“霧重慶”的憎恨吧。假使沒(méi)有那種霧上的霧，重慶的霧實(shí)在有值得人贊美的地方。戰(zhàn)時(shí)盡了消極防空的責(zé)任且不用說(shuō)，你請(qǐng)?jiān)陟F中看看四面的江山勝景吧。那實(shí)在是有形容不出的美妙。不是江南不是塞北，而是真真正正的重慶。
我們?cè){咒重慶的炎熱，重慶沒(méi)有春天，霧季一過(guò)便是火熱地獄。熱，熱，熱，似乎超過(guò)了熱帶地方的熱。頭被熱得發(fā)昏了，腦漿似乎都在沸騰。真的嗎？零點(diǎn)有那樣厲害嗎？為什么不曾聽(tīng)說(shuō)有人熱死？過(guò)細(xì)想起來(lái)，這重慶的大陸性的炎熱，實(shí)是熱得干脆，一點(diǎn)都不講價(jià)錢(qián)，說(shuō)熱就是熱。這倒是反市儈主義的重慶精神，應(yīng)該以百分之百的熱誠(chéng)來(lái)加以贊揚(yáng)的。
廣柑那么多，蔬菜那么豐富，東西南北四郊都有溫泉，水陸空的交通四通八達(dá)，假使人人都有點(diǎn)相當(dāng)?shù)淖杂?，不受限制的自由，這么好的一座重慶，真可以稱(chēng)為地上天堂了。
名家美文摘抄篇十一
多少人會(huì)懂得如今所擁有的一切都是最值得珍惜的？不切實(shí)際的人只會(huì)奢求那些還未實(shí)現(xiàn)的。而那些只會(huì)花費(fèi)大把時(shí)間在感嘆時(shí)間輕易流逝，卻不曾做些彌補(bǔ)，這樣的無(wú)所事事。
多少人時(shí)刻都在為明天作者規(guī)劃。但大都是空談罷了。那些娓娓動(dòng)聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)中帶有一絲隱蔽的不屑語(yǔ)氣。曾承諾要堅(jiān)持的一切只不過(guò)子虛烏有罷了，太高估自己或并沒(méi)真正付出努力?？?，這些能成為最終一事無(wú)成的幾口嗎？那只不過(guò)是再以高調(diào)的姿態(tài)許著連自己都不敢肯定的諾言，當(dāng)著失敗的一切都真實(shí)地顯現(xiàn)眼前，戳穿眼底那一抹悲哀無(wú)奈。潛意識(shí)中卻只是再借著這些理由來(lái)安慰自己那顆破碎的心，那顆被虛偽，無(wú)知，自大而傷透的心。殘余下的只有那深刻的疤痕。
多少人還不了解自己，多少人過(guò)于高估自己，又有多少人迷失了最初的自我。一切的一切，又該怎么釋?xiě)选?/p>
其實(shí)每個(gè)人都害怕失敗，尤其是怕努力過(guò)后卻依舊無(wú)濟(jì)于事，這樣的結(jié)果所帶來(lái)的失落感只會(huì)來(lái)的更加強(qiáng)烈，更加真實(shí)。失敗后。失敗后總會(huì)有人在痛哭流涕，但另外一些人則會(huì)握緊拳頭繼續(xù)向前奔跑。只是一些人把大部分時(shí)間浪費(fèi)在肆意發(fā)泄情緒上，而另一部分人他們會(huì)默默接受這已發(fā)生的一切，他們選擇把淚含在心里，以另一積極的方式來(lái)彌補(bǔ)曾犯下的過(guò)錯(cuò)。他們?cè)谧约阂?guī)劃的跑道上奔跑著，奮斗著，向那些輕視他們的人證明著，用他們這熱血的青春演繹著每一天的精彩。并不是那沒(méi)志氣沒(méi)生機(jī)的頹喪。他們身上涌動(dòng)著滾燙的鮮血，他們顯現(xiàn)這青春的朝氣與拼勁。他們有著各自的夢(mèng)，又怎甘就如此服輸。他們堅(jiān)持著，忍受著，在這些挫折中勇敢的活著，活的精彩，活得瀟灑，活的激情澎湃。青春，一場(chǎng)電影。而我夢(mèng)都充當(dāng)著主角。而高標(biāo)準(zhǔn)的要求不允許我們ng，為了能夠一條過(guò)又不留遺憾，我們應(yīng)揣摩每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表情。每一個(gè)角色都要是真實(shí)的自我，不做作。這叫青春，而人生如戲。
青春，一場(chǎng)電影，令人刻骨銘心的是每一個(gè)場(chǎng)景！
名家美文摘抄篇十二
當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)女子的時(shí)候，一定要大聲的告訴她。女孩很矜持，同時(shí)容易沒(méi)有安全感。如果你愛(ài)她，就告訴她，多說(shuō)幾遍也沒(méi)有關(guān)系的。"我愛(ài)你"三個(gè)字，女孩是永遠(yuǎn)都不會(huì)聽(tīng)厭的。當(dāng)你已經(jīng)不愛(ài)她的時(shí)候，不要傷害她，男人可以盡量不要傷害女人，寧可把過(guò)錯(cuò)都推在自己身上，也不要說(shuō)是因?yàn)椴粣?ài)了。女人的心是很脆弱的，容易受傷而不容易恢復(fù)。不要以為老夫老妻，就不要甜言蜜語(yǔ)和浪漫了。女人終究是小女人。任何女人都無(wú)法抵擋溫柔的男人的。
男人有自尊，女人也有，不要介意有時(shí)候女人為了在朋友間的小小的虛榮心，那是對(duì)你有自信，所以才希望你比別人強(qiáng)。
她在逛街的時(shí)候，不論你有多累，有多不想看著她一套一套的衣服試穿，也不要有任何的不耐煩，因?yàn)榕说奶煨允枪浣仲?gòu)物，而和心愛(ài)的人一起逛街，更是體現(xiàn)你愛(ài)心的時(shí)刻，雖然你的任務(wù)是勞力和財(cái)富的支出，但是看到女人眉飛色舞的神態(tài)，你應(yīng)該覺(jué)得這是值得的。
女人每個(gè)月都有那么幾天，輕者脾氣不好，重者猶如生重病。女人天生是應(yīng)該被照顧的。那幾天更是，所以溫柔的陪著她，以后的好處絕對(duì)是男人的。
女人需要陪伴，不要總是為了自己朋友，兄弟的邀請(qǐng)，不是喝酒，就是打牌，偶爾去消遣是可以的，但是女人依然要陪。處理好兩者的關(guān)系，總是有益無(wú)害。
女人喜歡為自己心愛(ài)的人洗衣做飯，幫你妥當(dāng)?shù)陌才藕靡磺?，那是?ài)你的表現(xiàn)，那是不是有時(shí)候你也下廚做一頓讓女人也高興一下，偶爾的驚喜是促進(jìn)雙方感情的有效方法。
當(dāng)一個(gè)女人告訴你，"我很堅(jiān)強(qiáng)，你不要為我擔(dān)心"的時(shí)候，你一定要注意，女人的堅(jiān)強(qiáng)都是為了男人才這樣的，通常來(lái)說(shuō)，女人是柔弱的，當(dāng)她變堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候或許就是離開(kāi)你的時(shí)候了。所以任何時(shí)候都要很寵女人，把她們當(dāng)寶貝或小孩一樣。
不要讓女人在感情上絕望，當(dāng)一個(gè)女人對(duì)感情絕望的時(shí)候，也是最難改變決定的時(shí)候了。任何時(shí)候，都不要傷害女人，女人受不起傷害。
愛(ài)一個(gè)女人，就是要寵她，愛(ài)她，捧在手心怕跑了，含在嘴里怕化了。
女人其實(shí)要求的很簡(jiǎn)單，只要一個(gè)愛(ài)她的男人就夠了。男人在追求事業(yè)的同時(shí)，分一點(diǎn)點(diǎn)的認(rèn)真來(lái)對(duì)待愛(ài)情，女人會(huì)用一生的感情來(lái)回報(bào)。
如果你不愛(ài)她了，放了她。不要白白享受著她的照顧和溫柔，然后漫不經(jīng)心地尋找著別的女孩，在找到之后才說(shuō)我們分手吧，又或者干脆腳踏兩只船。
在你的朋友和她的朋友面前不要總一擺出一副大男人呼來(lái)喚去的樣子。女人愿意照顧你，滿(mǎn)足你大男人對(duì)“三從四德”的喜好，是因?yàn)樗龕?ài)你她寵你，但并不表示她愿意被當(dāng)做傭人和附庸。
不要總在你們相處的時(shí)候打游戲或者上電腦。當(dāng)你不亦樂(lè)乎的時(shí)候，她也許已經(jīng)覺(jué)得很被冷落，而你卻只注意著你的電腦。
女人總有幾天是經(jīng)期，那時(shí)候是不能用理智控制的。不管她怎么歇斯底里、不講道理、喜怒無(wú)常，你都要哄著她包容她。絕不要表現(xiàn)出不快和不耐煩。
不要總向往地說(shuō)想三妻四妾，說(shuō)古代男人真幸福呀，說(shuō)想三人行。她把你當(dāng)作她的唯一，也希望你把她當(dāng)作唯一。常這樣說(shuō)的你，她能放心讓你出門(mén)去會(huì)姐姐妹妹、狐朋狗友嗎？不要總當(dāng)著她夸獎(jiǎng)紅顏知己，不要對(duì)別的女人比對(duì)她還關(guān)心。女人是敏感的動(dòng)物，她并不是不信任你，她只是對(duì)你太在乎，希望你也可以一樣。
不要總當(dāng)著她的面盯著別的女人，不要總?cè)ベ潎@別人的美麗?；蛘哒f(shuō)你為什么不能如何如何。女人希望你愛(ài)的就是她現(xiàn)在的樣子，希望自己是你心中最美最性感最重要最?lèi)?ài)的人。
女人不管再賢惠有母性，但骨子里都是一個(gè)孩子。不要總希望她多么為你著想，多么會(huì)體貼你的感受，多么以你為中心。她也希望可以象孩子一樣任性，希望有個(gè)人像寵孩子一樣寵她愛(ài)她，照顧她關(guān)心她，而不只是像孩子一樣向她索取關(guān)愛(ài)和寬容。
做錯(cuò)了事情、傷害了她要承認(rèn)，并且以行動(dòng)向她陪不是。偶爾放下所謂男人的面子，卻能溫暖她受傷的心。不要說(shuō)了要改下次還是犯，她可以原諒你偶爾的錯(cuò)誤，但是不能容忍一錯(cuò)再錯(cuò)。
絕不要背叛。不要想“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”，別把女人當(dāng)作衣服。
給她真正的安全感，不一定是婚姻。而是：無(wú)論貧窮還是富有，健康還是疾病，相愛(ài)相依，不離不棄，直到死亡把我們分開(kāi)。
其實(shí)很多女人外表很堅(jiān)強(qiáng)，內(nèi)心卻還是柔弱，需要男人呵護(hù)的。她不在乎你給了她多錢(qián)，卻會(huì)永遠(yuǎn)記得你調(diào)皮的從路邊花壇偷回的那朵放到她手中的月季花。她在廚房忙碌的時(shí)候，你從身后送來(lái)的一個(gè)吻會(huì)讓她覺(jué)得幸福甜蜜。你們過(guò)馬路時(shí)候，在左邊的你緊緊握住她的手，不論是什么年紀(jì)，都會(huì)讓她覺(jué)得安全。
名家美文摘抄篇十三
今天想起前幾天到一寺院游玩，看到那里僧俗同樂(lè)，當(dāng)時(shí)覺(jué)得出家人不像出家人?，F(xiàn)在想一想倒是自己太拘泥于陳規(guī)，過(guò)分地看重表面現(xiàn)象。酒肉穿腸過(guò)佛主心頭坐，出家人修行方式尚且不拘一格，我這對(duì)佛教一竅不通者反而去規(guī)定高僧們?nèi)绾涡扌校媸峭庑腥酥笇?dǎo)內(nèi)行人做事情了。
想起這件事并不是說(shuō)自己多管閑事或者如何參禪，而是提醒自己做事情應(yīng)不拘一格，大師父參禪可以打坐，我想他們吃放走路的時(shí)候也可以參禪悟道。那么自己以后做事情也可以從多角度思考，不要一根筋地以頭碰墻，稍微變通一下，南墻是可以輕松過(guò)去的，不必在墻上掏一個(gè)洞或爬過(guò)墻頭，也可考慮從旁邊繞過(guò)去。記得以前做數(shù)學(xué)題，用剛學(xué)過(guò)的定律怎么都解不開(kāi)，足足思考了一整天，還是一籌莫展，后來(lái)經(jīng)同學(xué)指點(diǎn)才想起用別的方法解算，結(jié)果迎刃而解。這就是變通的妙處，正如過(guò)河一樣，通常過(guò)河的方式多種多樣，具體到那條河看情況再做定奪，如果不論什么樣的河都游泳過(guò)去，不管有沒(méi)有橋梁船只，總會(huì)有過(guò)不去的河流。
所以做事情不要墨守陳規(guī)，要學(xué)會(huì)因地制宜因勢(shì)利導(dǎo)，在不違反大自然規(guī)律的情況下盡量三思而后行，從多角度觀察，盡可能多的制定行動(dòng)方案，然后擇優(yōu)行動(dòng)，這樣無(wú)論做什么都不會(huì)賠了夫人又折兵。
名家美文摘抄篇十四
凡。高相信大家有所認(rèn)識(shí)。凡。高是一名優(yōu)秀，別具一格的畫(huà)家。但一名成功的畫(huà)家背后，相信有無(wú)盡的心酸與困難才會(huì)造就他往高處爬。
凡。高在成為畫(huà)家之前，曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他跟工人一起下井，在升降機(jī)里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽(tīng)?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見(jiàn)底的黑洞，這是一種進(jìn)地獄的感覺(jué)。事后，凡。高問(wèn)一個(gè)神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習(xí)慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道：“不，我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣，也會(huì)感到恐懼。但我們學(xué)會(huì)了克制?！狈?。高聽(tīng)后，也不再感到恐懼。
西漢司馬遷在遭受宮刑之后，面對(duì)這一巨大奇恥大辱，他不是嘆息，沉淪，而是銳意進(jìn)取。他含冤蒙垢數(shù)十年，終于寫(xiě)出了“通古今之變，成一家之言”的《史記》，流芳后世。
生活總會(huì)遇到這些艱難險(xiǎn)阻，但我們只要把最壞的日子涯過(guò)去，便會(huì)看到希望。凡。高和司馬遷就是以這樣一種心態(tài)，才造就了他們現(xiàn)在的成績(jī)。我仰望他們！不只是因?yàn)樗麄兪且幻?huà)家還是偉大的作家，更重要的是因?yàn)樗麄兂晒Ρ澈蟮木窀袆?dòng)了我，讓我充滿(mǎn)了克服艱難險(xiǎn)阻的動(dòng)力。就像林海音的“走人生的路程就像是爬山一樣，看起來(lái)走了許多冤枉的路，崎嶇的路，但最終都會(huì)到達(dá)山頂”這句名言也是讓我深受啟發(fā)！
名家美文摘抄篇十五
西雨斜風(fēng)作小寒， 淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫， 雪沫乳花浮午盞。
蓼茸蒿筍試春盤(pán)， 人間有味是清歡。
這闋詞，蘇東坡在旁邊寫(xiě)著"元豐七年十一月二十四日，從泗州劉倩叔游南山",原來(lái)十蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍，以及野草的嫩芽等等，然后自己贊嘆著"人間有味是清歡！"
當(dāng)時(shí)所以能深記這闋詞，最主要的是愛(ài)極了后面這一句，因?yàn)樵嚦砸安说倪@種平凡的清歡，才使人間更有滋味。"清歡"是什么呢？清歡幾乎是難以翻譯的，可以說(shuō)是"清淡的歡愉",這種清淡的歡愉不是來(lái)自別處，正是來(lái)自對(duì)平靜的疏淡的簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛(ài)。當(dāng)一個(gè)人可以品味山野菜的清香勝過(guò)了山珍海味，或者一個(gè)人在路邊的石頭里看出比鉆石更引人的滋味，或者一個(gè)人聽(tīng)林間鳥(niǎo)鳴的聲音感受到比提籠遛鳥(niǎo)更感動(dòng)，或者甚至于體會(huì)了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些都是清歡"。
清歡之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求，是它不講究物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味，"清歡"的境界是很高的，它不同于李白的"人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟"那樣的自我放逐；或者"人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月"那種盡情的歡樂(lè)。它也不同于杜甫的"人生有情淚沾臆，江山江花豈終極"這樣悲痛的心事，或者"人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商；今夕復(fù)何夕，共此燈燭光"那種無(wú)奈的感嘆。
名家美文摘抄篇十六
讀初二的時(shí)候，小姨媽給母親介紹了個(gè)男朋友，那階段，母親喜歡打扮起來(lái)，眉眼里也喜氣了很多，有時(shí)候還悄悄地哼起了歌曲。
母親與這個(gè)叔叔相處得非常融洽，叔叔對(duì)我也很好。那階段，我們還出去游玩了幾次，有次，叔叔問(wèn)我：“這自行車(chē)好漂亮，你媽媽給你買(mǎi)的？”我口無(wú)遮攔：“是我爸爸買(mǎi)的，他現(xiàn)在每月都給我往卡上打錢(qián)，每個(gè)月都給我打電話(huà)！”“是你打過(guò)去的？”“不是的，是我爸爸打來(lái)的，打我媽媽的手機(jī)?！辈恢罏槭裁矗迨迓?tīng)了我的話(huà)，眼神立刻黯淡了下來(lái)，顯得非常傷心。
那頓午飯，叔叔不怎么說(shuō)話(huà)，光喝啤酒、吃飯，媽媽問(wèn)他怎么了，他笑著說(shuō)沒(méi)事沒(méi)事，但是，明眼人可以看出，他不但有事情，并且，事情還比較大呢。不想說(shuō)，媽媽也就不再勉強(qiáng)，邊往嘴里扒著飯邊想著心事。那頓飯吃得特別沉悶。
吃完飯，收拾完碗筷后，母親就與叔叔在廚房里說(shuō)話(huà)，我偷偷地跑過(guò)去偷聽(tīng)。
只聽(tīng)到叔叔說(shuō)：“我希望以后不要與你的前夫有任何聯(lián)系，孩子的撫養(yǎng)費(fèi)不用你操心的，我來(lái)付?！?/p>
母親說(shuō)：“雖然我們離婚了，但他畢竟是我女兒的父親，女兒不能缺乏完整的父愛(ài)。我相信如果我們結(jié)合了，你也會(huì)對(duì)女兒很好，可是，這個(gè)意義不一樣的……”
從此，叔叔再也沒(méi)有來(lái)過(guò)我們家，母親也不提再嫁的事情，我清楚地記得，母親說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“什么都不能夠阻止你的爸爸關(guān)愛(ài)你！你永遠(yuǎn)是媽媽的女兒，是爸爸的女兒?！?/p>
那天，我趴在媽媽的肩上，流了很多眼淚。心里既幸福又憂(yōu)傷，幸福的是我有完整的父愛(ài)、母愛(ài)；憂(yōu)傷地是我失去了一個(gè)好叔叔，一個(gè)可以幫助媽媽分擔(dān)生活重?fù)?dān)的叔叔。
名家美文摘抄篇十七
醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己被一個(gè)好心的老和尚收留在廟里。老和尚聽(tīng)了賭漢的哭訴，向他講了許多戒賭的方法。老和尚最后說(shuō)：“賭，其實(shí)是貪欲在作怪，這是人人心里都有的一道坎兒，跨過(guò)了這道坎兒，也就沒(méi)有了貪欲，也就不會(huì)再賭了?！闭f(shuō)得賭漢淚眼模糊。
賭漢留在廟里，除了做一些雜事便游山玩水。過(guò)了些日子，賭漢外出游玩，隔三岔五帶回些銀子交給老和尚。老和尚以為賭漢舊病復(fù)發(fā)，不但不接他的銀子，反而要趕他走。賭漢真誠(chéng)地說(shuō)：“師父盡管放心，這銀子來(lái)路正，不是偷的搶的，更不是賭來(lái)的，我上頂著天，下踩著地，面對(duì)著救命恩人，愧對(duì)著老婆兒女，今生今世再也不會(huì)去賭了?！庇谑抢虾蜕蟹判牡亟恿算y子。
幾年后，攢夠了贖回妻子的銀子，他便準(zhǔn)備回南方老家贖回妻子好好過(guò)日子。臨走的時(shí)候，他緊緊握著老和尚的手，聲淚俱下地說(shuō)：“您救了我的命，您讓我不再貪心……我送您一件禮物吧——往南走，翻過(guò)十九道山梁，有一道河溝兒，溝中間有塊斗大的青石，上面有個(gè)煙袋鍋兒大小的窩兒。每場(chǎng)雨后，溝里的水流過(guò)，窩兒里就有滿(mǎn)滿(mǎn)的銀子。”
老和尚找到了這塊青石。一場(chǎng)雨過(guò)后，果然就有滿(mǎn)滿(mǎn)的一窩兒銀子。
老和尚不由地嘲笑起賭漢死心眼：“把這窩兒鑿大點(diǎn)兒，不就能得到更多的銀子嗎?”于是，老和尚頂著炎炎烈日，把那窩兒鑿成飯碗大小?？墒?，從那以后，窩兒里總是滿(mǎn)滿(mǎn)的沙子......
賭漢最終跨過(guò)了心中的貪欲那道坎兒，所以賭漢不但徹底戒了賭，而且把上天賜予自己的生財(cái)之道，毫不猶豫地饋贈(zèng)給了救命恩人，因此變得令人欽敬;老和尚修煉大半生，可關(guān)鍵時(shí)刻卻沒(méi)能跨過(guò)貪欲這道坎兒，令人恥笑。
其實(shí)，我們每個(gè)人心里何嘗沒(méi)有這道坎兒?跨過(guò)這道坎兒，也就避免了許許多多的罪惡和悲劇。為官為民莫不如此。當(dāng)然，這需要大氣力，需要真功夫。
名家美文摘抄篇十八
在美國(guó)西雅圖的一所著名教堂里，有一位德高望重的牧師――戴爾·泰勒。有一天，他向教會(huì)學(xué)校一個(gè)班的學(xué)生們先講了下面這個(gè)故事。
那年冬天，獵人帶著獵狗去打獵。獵人一槍擊中了一只兔子的后腿，受傷的兔子拼命地逃生，獵狗在其后窮追不舍?？墒亲妨艘魂囎樱米优艿迷絹?lái)越遠(yuǎn)了。獵狗知道實(shí)在是追不上了，只好悻悻地回到獵人身邊。獵人氣急敗壞地說(shuō)：“你真沒(méi)用，連一只受傷的兔子都追不到！”
獵狗聽(tīng)了很不服氣地辯解道：“我已經(jīng)盡力而為了呀！”
再說(shuō)兔子帶著槍傷成功地逃生回家了，兄弟們都圍過(guò)來(lái)驚訝地問(wèn)它：“那只獵狗很兇呀，你又帶了傷，是怎么甩掉它的呢？”
兔子說(shuō)：“它是盡力而為，我是竭盡全力呀！它沒(méi)追上我，最多挨一頓罵，而我若不竭盡全力地跑，可就沒(méi)命了呀！”
泰勒牧師講完故事之后，又向全班鄭重其事地承諾：誰(shuí)要是能背出《圣經(jīng)·馬太福音》中第五章到第七章的全部?jī)?nèi)容，他就邀請(qǐng)誰(shuí)去西雅圖的`“太空針”高塔餐廳參加免費(fèi)聚餐會(huì)。
《圣經(jīng)·馬太福音》中第五章到第七章的全部?jī)?nèi)容有幾萬(wàn)字，而且不押韻，要背誦其全文無(wú)疑有相當(dāng)大的難度。盡管參加免費(fèi)聚餐會(huì)是許多學(xué)生夢(mèng)寐以求的事情，但是幾乎所有的人都淺嘗則止，望而卻步了。
幾天后，班中一個(gè)11歲的男孩，胸有成竹地站在泰勒牧師的面前，從頭到尾地按要求背誦下來(lái)，竟然一字不漏，沒(méi)出一點(diǎn)差錯(cuò)，而且到了最后，簡(jiǎn)直成了聲情并茂的朗誦。
泰勒牧師比別人更清楚，就是在成年的信徒中，能背誦這些篇幅的人也是罕見(jiàn)的，何況是一個(gè)孩子。泰勒牧師在贊嘆男孩那驚人記憶力的同時(shí)，不禁好奇地問(wèn)：“你為什么能背下這么長(zhǎng)的文字呢？”
這個(gè)男孩不假思索地回答道：“我竭盡全力?！?/p>
16年后，這個(gè)男孩成了世界著名軟件公司的老板。他就是比爾·蓋茨。
泰勒牧師講的故事和比爾·蓋茨的成功背誦對(duì)人很有啟示：每個(gè)人都有極大的潛能。正如心理學(xué)家所指出的，一般人的潛能只開(kāi)發(fā)了2－8左右，像愛(ài)因斯坦那樣偉大的大科學(xué)家，也只開(kāi)發(fā)了12左右。一個(gè)人如果開(kāi)發(fā)了50的潛能，就可以背誦400本教科書(shū)，可以學(xué)完十幾所大學(xué)的課程，還可以掌握二十來(lái)種不同國(guó)家的語(yǔ)言。這就是說(shuō)，我們還有90的潛能還處于沉睡狀態(tài)。誰(shuí)要想出類(lèi)拔萃、創(chuàng)造奇跡，僅僅做到盡力而為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須竭盡全力才行。
名家美文摘抄篇十九
我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去。我相信，死者臨亡時(shí)都是面向朔北敵陣的；我相信，他們又很想在最后一刻回過(guò)頭來(lái)，給熟悉的土地投注一個(gè)目光。于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15180137.html】
