最新孔雀東南飛的讀后感 孔雀東南飛讀后感(優(yōu)秀11篇)

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最新孔雀東南飛的讀后感 孔雀東南飛讀后感(優(yōu)秀11篇)
時(shí)間:2023-11-26 06:40:09     小編:翰墨

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

孔雀東南飛的讀后感篇一

對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:

《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出。”仲卿“甚宜其妻”,這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖, 無(wú)所不談,可謂母子深情矣。現(xiàn)在小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?/p>

其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過(guò),也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的'卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!

你聽(tīng)我說(shuō),這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),終于遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然,她沒(méi)有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!

曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)?;仨懹诙?。

孔雀東南飛的讀后感篇二

蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛(ài)情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自己做過(guò)的,都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情,一切盡在不言中??v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的`專一,讓我傾佩。

但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開(kāi),那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒(méi)有別離!青山依舊在,真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦,說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò),這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我,來(lái)不及陪你一世,來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒,甚至還來(lái)不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回......

結(jié)局雖然不是很美好,但是通過(guò)讀這篇文章。讓我們感受到了焦仲卿和劉蘭芝愛(ài)情的真摯不予,兩人突破了生死的考驗(yàn),獲得了真摯的愛(ài)情。而現(xiàn)在的年輕人,說(shuō)結(jié)婚就結(jié)婚了,還沒(méi)過(guò)多久呢,又說(shuō)離婚就離婚了。這也證明了現(xiàn)在的人們對(duì)愛(ài)情的不珍惜和不尊重,所以我們要尊重,珍惜愛(ài)情。

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孔雀東南飛的讀后感篇三

幸福也許就是沒(méi)有以后。每一個(gè)童話故事的結(jié)局都是公主和王子過(guò)上了幸福的生活,沒(méi)人知道以后。焦仲卿劉蘭芝黃泉下相見(jiàn),沒(méi)人知道以后。

《孔雀東南飛》與小時(shí)候灰姑娘、白雪公主的故事結(jié)尾不同,本質(zhì)也大相徑庭。小時(shí)候總會(huì)天真的問(wèn)著“那以后呢?”,也許幸福是沒(méi)有以后的,愛(ài)情也是如此吧。不管是焦仲卿劉蘭芝共化鴛鴦,又或者王子公主從此過(guò)上了幸福的生活,愛(ài)情之所以美應(yīng)該是在過(guò)程吧。

西風(fēng)老樹(shù)人家,池塘邊的落葉星星點(diǎn)點(diǎn),點(diǎn)綴在最純美的年華。

可能現(xiàn)在的我們還不懂什么是愛(ài)情,更不明白什么是婚姻。走在成長(zhǎng)的道路上,匆匆的為自己的青春萌動(dòng)起名為“愛(ài)”,但更多的時(shí)候,我們做不到主人公那樣,為愛(ài)情放棄生命,也體會(huì)不到婚姻的不易。也許更多的時(shí)候,青春期里我們所謂的愛(ài)情往往不是鮮花的盛放,而是一場(chǎng)兵荒馬亂的草草收?qǐng)觥?/p>

兵荒馬亂中卻總想著是青春的夢(mèng)境不貧瘠,使雨季的淚水流的滂沱,是你我和他的.故事成為傳說(shuō),使飄散的回憶慢慢攏和,使時(shí)間定格在上一秒的美麗時(shí)刻。

流年的風(fēng),風(fēng)干了寫著詩(shī)句的葉子。歲月的雨,打濕了泛黃的舊照片。也許很多很多年以后,再想起王子與公主的故事,才發(fā)現(xiàn)童話里都是騙人的。又想起焦仲卿劉蘭芝的凄美愛(ài)情,或覺(jué)得并不值得。又想起那場(chǎng)草草收?qǐng)龅那啻簮?ài)情,會(huì)心一笑或是無(wú)盡心酸。也許很多很多年以后,我們還能在忙忙人海中相遇,然后笑著說(shuō)一句:“原來(lái)你還在這里啊?!?/p>

以后會(huì)是什么樣子呢?王子和公主還幸福嗎?焦仲卿劉蘭芝黃泉之下相見(jiàn)廝守了嗎?當(dāng)初的少年是否清澈如昨?也許真正的愛(ài)情是看雪落無(wú)聲,聽(tīng)細(xì)水長(zhǎng)流吧。

問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許

孔雀東南飛的讀后感篇四

秋日突然神傷,碎雪零星滿樓,夕陽(yáng)凄涼地依在山頭。

秋菊開(kāi)了,星星點(diǎn)點(diǎn),愁容滿面。

我安靜地穿過(guò)花園,心底涌上無(wú)限悲涼,秋菊盛開(kāi)的時(shí)候,是我與夫君續(xù)緣之日,秋菊又開(kāi)了,是我與夫君緣盡之日。

“年年寒水?dāng)嗄c處,惟有淚兩行,寂寞梧桐染院鎖清秋,是離愁,月如鉤,物事人非事事休,月滿西樓,花自飄零水自流,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭?!?/p>

這滿心凄苦,無(wú)語(yǔ)訴說(shuō),心如裂帛淚如泉涌。

夫君有苦難言,婆婆對(duì)我已沒(méi)有恩情,園中花兒也好似不舍與我匆匆作別,淚光閃閃、飽滿深情、我亦又舍得?可婆婆逼催,只能揮淚作別,縱有萬(wàn)般無(wú)奈,千種留戀,無(wú)人領(lǐng)會(huì),意決去。

“為伊消得人憔悴,雙溪舴艋難載愁,煙雨黃昏,非那點(diǎn)點(diǎn)愁,西風(fēng)調(diào)碧樹(shù),望盡天涯路,風(fēng)飄飄、心悠悠、腸斷情深處?!?/p>

月兒彎彎,暮色低沉,經(jīng)過(guò)婆婆門前,婆婆熄燈就寢,無(wú)奈,只得回房,夫君滿臉愁緒,看我進(jìn)來(lái)說(shuō)道:“并非我無(wú)意留君,母命難違?!蔽铱嘈Γ骸胺蚓纬龃搜??不必多慮,知君重情重意,豈可怨君?”夫君擁我而泣。

長(zhǎng)夜難眠淚沾襟,輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能寐,與君深情相望,淚眼訴惆悵,逝者如斯,不知東方之既白。

終到哀腸斷情處,訴君如蒲葦,蒲葦紉如絲,愿君作磐石,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移,君嗚咽、高馬轉(zhuǎn)頭、萬(wàn)丈塵土起、淚眼把君望。

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,相見(jiàn)時(shí)難,別亦難,人不寐,孤夜難熬盡,高樓請(qǐng)酒入斷腸,化作相思淚?!?/p>

哥哥許我與人家,心如死水淚如雨下,可憐衷情人,如今兩相隔。

“紅藕香殘玉簞秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟,云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓,梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過(guò)盡千帆皆不是,欲語(yǔ)淚先流?!?/p>

夜夜思君切,盼君早日歸,惆悵馬悲傷,躡履相逢迎,嗟嘆!便心傷。“自君別我后,日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應(yīng)他人!”君泣擁入懷,哽咽不成聲,“生不能日日相守不離不棄,但愿黃泉下相見(jiàn),永不分離!”

“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎,念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊,多情自古傷離別,冷落清秋節(jié)、楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?、綿綿愁,一江春水向東流。”

今生與君緣分已盡、來(lái)生,愿廝守至死不瑜。

冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別,尸留人間魂伴君,與君化為蝶,比翼雙雙飛,含笑躍清池,愿與君相見(jiàn)!

孔雀東南飛,五里一徘徊……

孔雀東南飛的讀后感篇五

讀了《孔雀東南飛》讓我對(duì)感情有了更深的理解。它經(jīng)過(guò)描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇,以血的事實(shí)有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡,寄托了青年一代對(duì)幸?;橐龅腵熱烈向往。詩(shī)中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開(kāi)和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象??梢?jiàn),感情需要時(shí)時(shí)更新,否則就有可能破裂。

其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛(ài)的人;心中的關(guān)愛(ài)脫口而出時(shí),卻變成了埋怨;對(duì)愛(ài)的渴望也總是以指責(zé)對(duì)方的形式出場(chǎng);愛(ài)人的一個(gè)小缺點(diǎn),我們總是習(xí)慣上綱上線,最終竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。

因?yàn)樯畈皇峭?,而婚姻,僅有愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

孔雀東南飛的讀后感篇六

第一次讀完孔雀東南飛,真的沒(méi)感覺(jué),平靜的如一汪死潭。愛(ài)情的悲劇太多,多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒(méi)人欣賞,如同給斷臂的維納斯加上雙臂,那無(wú)疑是一個(gè)敗筆。

死,是大多數(shù)悲劇中的一個(gè)比較完美的結(jié)局,活著,相思之苦會(huì)讓你生不如死。有一句話叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一個(gè)理由,那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個(gè)形象,比較之下還是比較喜歡,我覺(jué)得她反抗焦母,只是一種無(wú)奈,或者自遣回家只是留一個(gè)較軟弱的`尊嚴(yán),比起虞姬的烏江自刎,簡(jiǎn)直不值一提。他的心理活動(dòng)很簡(jiǎn)單,愛(ài)情是純潔的,容不得一點(diǎn)瑕疵,它可以為了愛(ài)去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一種懦弱的表現(xiàn);如果她是一個(gè)忠孝的人,那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。

“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?!睈?ài)一個(gè)人不一定要得到他,看著她得到幸福其實(shí)更是一種偉大的愛(ài)。只是有人將愛(ài)看得太自私,零距離接觸,你只會(huì)看到它更多的缺點(diǎn)。距離不會(huì)讓愛(ài)變得淡泊,只會(huì)讓愛(ài)變得更無(wú)形,但你卻隨時(shí)能感覺(jué)到他的愛(ài)。如果劉蘭芝能明白這些,他會(huì)覺(jué)得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。

喜歡你并不怕別人愛(ài)你,但害怕你站在我面前心里卻想著另一個(gè)人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人,但她還是愛(ài)著焦仲卿,而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛(ài)不一定要海誓山盟,愛(ài)不一定要相依看夕陽(yáng)西下。只要你愛(ài)過(guò)一個(gè)人,真心愛(ài)過(guò),這就足夠了。

思念一個(gè)人是幸福的,被人思念更是一種幸福,因?yàn)槟阒涝谔煅暮=?,有一個(gè)人為你傷心為你流淚。

癡情并不一定等于殉情,殉情只能證明你愛(ài)一個(gè)人,但不能說(shuō)明你比別人更愛(ài)她。有一種愛(ài)叫放手,為愛(ài)放棄地久天長(zhǎng)。

時(shí)間在你的感嘆和惋惜中劃過(guò),沒(méi)有一絲痕跡。當(dāng)你再讀這篇文章時(shí),發(fā)現(xiàn)時(shí)代變了,但愛(ài)情的忠貞沒(méi)有變。忠,就是拿一把劍插在自己心里,當(dāng)你選擇忠的時(shí)候,你已替自己掘好了墳?zāi)?,只是不知道自己何時(shí)會(huì)掉進(jìn)去而已。這時(shí)時(shí)間對(duì)你來(lái)說(shuō)已毫無(wú)意義,因?yàn)榻Y(jié)果早已注定。愛(ài)也如此,完美的愛(ài)太稀少,只能用淚水來(lái)彌補(bǔ)。

孔雀東南飛的讀后感篇七

孔雀東南飛,五里一徘徊。

一把辛酸淚,鑄就了愛(ài)情的至死不渝;淚眼問(wèn)天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見(jiàn)證愛(ài)情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守閨房。。。。。。

誰(shuí)的旋律,將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼,讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情,都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過(guò)是過(guò)眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。

如果說(shuō)西方的愛(ài)情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛(ài)情的史詩(shī),那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是愛(ài)情追逐的絕唱??兹笘|南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛(ài)戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為愛(ài)情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強(qiáng)?。?yīng)該說(shuō),這是對(duì)愛(ài)情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見(jiàn),蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。

一朝為情死,萬(wàn)念皆下情啊!在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無(wú)。即使是無(wú) ,也要固守愛(ài)情的忠貞不渝?!叭耸篱g有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。

蘭芝??!汝何所懼?即使黑暗中的愛(ài)情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自己做過(guò)的,都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情,一切盡在不言中??v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開(kāi),那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒(méi)有別離!青山依舊在,真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦,說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò),這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我,來(lái)不及陪你一世,來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒,甚至還來(lái)不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。。。。。。

君淚盈,妾淚盈,

洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!

孔雀東南飛的讀后感篇八

孔雀東南飛,五里一徘徊。

十三能織素,十四學(xué)裁衣。

十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)。

十七為君婦,心中??啾?/p>

君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。

蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移

我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。

府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝。

這部經(jīng)典的愛(ài)情史詩(shī)講述的是我國(guó)漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇故事,仲卿和蘭芝兩情相悅,卻不能長(zhǎng)相斯守,便有了"孔雀東南飛,五里一徘徊"的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了"蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移"的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國(guó)版的《羅密歐與朱麗葉》,是一部流傳千古的愛(ài)情神話。

看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走本文來(lái)自 的`那么倉(cāng)促、那么凄婉 "君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移"那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)?;仨懹诙?。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:"今若遣此婦,終老不復(fù)?。? 但在那個(gè)所謂"孝"字當(dāng)頭的年代,母親舉起"孝"的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi) "攬裙脫絲履,舉身赴青池"、"徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝"、 "生不同衾,死同穴",害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。

孔雀東南飛的讀后感篇九

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,不同視角的切入,會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來(lái),培養(yǎng)和建立開(kāi)放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式,就能找到契入材料的不同入口,獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過(guò)《孔雀東南飛》之后,我們則可以提煉出以下話題。

愛(ài)情是一個(gè)厚重而圣潔的話題,也是人類生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感,多少人欲說(shuō)還休;這是一座最為神秘的殿堂,多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛(ài)的偉大,又詛咒著愛(ài)的善變。愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的歲月執(zhí)手,也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍,經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛(ài)情站在自由愛(ài)情的入口,以一種決然離開(kāi)的死亡抗?fàn)幹?;而羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情卻站在自由愛(ài)情的出口,用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛(ài)照亮了中外的文學(xué)星空。

“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來(lái)的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著,而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪,弱小的生命會(huì)匍匐而墮落,而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無(wú)法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛(ài)情自由而死,為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒(méi)有死亡的抗?fàn)?,他們的生命將失去精神、靈魂,沒(méi)有情感守持,沒(méi)有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生,生命的意義和價(jià)值又何在呢?匈牙利詩(shī)人斐多菲說(shuō):“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!泵绹?guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊:“不自由,毋寧死!”不同時(shí)代,不同民族的人們對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求,足以說(shuō)明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛(ài)情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。

張潔在《方舟》中說(shuō):“身為女性就是大不幸?!鄙頌榕裕瑸槭裁丛趲浊甑臍v史中只能佇立,卻無(wú)法穿越愛(ài)的迷霧?我苦苦追問(wèn),雖然我深知這是不期有答案的追問(wèn)。我深知女性的悲哀:西施被贈(zèng)與夫差,張巡殺妾饗士,楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛(ài)與國(guó)家而成為歷史的悲???歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝,她的生命中依然有那份無(wú)以言狀的重重壓抑,那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。

孔雀東南飛的讀后感篇十

想到蘭芝對(duì)我忠貞的真如蒲葦一樣堅(jiān)韌,我定當(dāng)如同磐石一樣不能辜負(fù)了她的一片真情,更不能違背我們當(dāng)日的誓言。

她果真去了,我當(dāng)日真不該說(shuō)那樣的話,真不該沖動(dòng)。我當(dāng)初就應(yīng)該堅(jiān)信蘭芝對(duì)我的忠情。我不應(yīng)該像懦夫一樣詆毀蘭芝對(duì)待我如蒲葦?shù)恼媲?。?dāng)初或許我應(yīng)該百般地請(qǐng)求她留下,當(dāng)初,我應(yīng)該不顧母親的反對(duì),把她留下。誰(shuí)知孝與蘭芝的愛(ài)情不能兼得。

今日,她走了,我該怎么辦呢?我是在世間茍且活著,忍受喪妻之痛嗎?這樣的日子又什么趣味呢?人心已死,世間即使再繁華,我也不想留戀。蘭芝走了,或許我也該走了,在這世上,所有的相思都伴隨著凄涼的秋風(fēng)吹散,所有的沉痛都伴隨著冰冷的秋雨拍打在我身上。我不該懦弱地逃避現(xiàn)實(shí),我多么地應(yīng)該把公務(wù)與你分的孰重孰輕。于是我錯(cuò)過(guò)了你。終于我失去了你,以至于此刻我如此想念你,想念你的勤勞,想念你的溫順。

你也不會(huì)被遣回娘家,受弟兄的逼迫,才造成今天這種局面。

美麗的夢(mèng)和美麗的詩(shī)一樣,都是可遇不可求的,遇到你,注定將與你黃泉為友,我對(duì)于真正想要的東西,在這一刻,我明白了。我懂得了你才是我世界的所有,我懂得了沒(méi)有你的日子就像隆冬一樣毫無(wú)生機(jī)。秦羅敷即使再傾城傾國(guó),也比不上你的美麗與溫順。

在此刻,在你死去之時(shí),我的世界已經(jīng)消失,讓我一起追隨你而去,去追尋你,追尋我們之間溫存的愛(ài)情。即使世間再多繁華,這對(duì)于我來(lái)說(shuō),早已經(jīng)如深秋一樣凄涼。即使世間有太多的羈絆。

如此逼人,風(fēng)已徹底吹進(jìn)了我的骨頭縫里,僅僅一天時(shí)間,一切全變了,這不禁使我暗自驚心,把自己穩(wěn)住,是到了在風(fēng)中堅(jiān)持或徹底放棄的時(shí)候了。

孔雀東南飛的讀后感篇十一

自漢樂(lè)府中“君既為儂死,獨(dú)活為誰(shuí)施”到梁祝化蝶,再到西方的羅密歐朱麗葉,殉情似乎成為了證明愛(ài)情的絕佳方式。

而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時(shí),亦曾以為這只是一首描寫愛(ài)情沖破封建束縛的敘事詩(shī),內(nèi)心頗為不屑。畢竟,我更向往《泰坦尼克號(hào)》中為了愛(ài)情而活下去的人生態(tài)度。

而當(dāng)深度解讀到蘭芝后,我為我第一次的淺薄感到愧疚,也并非是殉情,而是“殉義”。

“纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”美人之美,美在風(fēng)骨。作為世家貴女,她自小學(xué)婦功,習(xí)儀態(tài),守禮節(jié)。手如蔥根,口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪,流風(fēng)回雪。

蘭芝的美,在于她的莊重。世人常道女為悅己者容,可即使焦仲卿不在,蘭芝仍然盛裝打扮。無(wú)關(guān)張揚(yáng),無(wú)關(guān)妖媚,只是出于對(duì)自己的尊重。無(wú)人悅己,我自悅己。丈夫不在,亦要鄭重對(duì)待每一天。即使將回娘家,內(nèi)心荒涼千瘡百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地離開(kāi)這里,而非發(fā)如蓬草,哭紅了雙眼后落魄收?qǐng)觥?/p>

蘭芝之美,在于她的真摯。本為天之驕女,卻為焦仲卿走下神壇。本有無(wú)數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇,她卻偏偏愛(ài)上了僅為府吏的焦仲卿,“死生契闊,與子成說(shuō)”?!吧咄瑢嫞喇?dāng)同陵?!彼膼?ài),濃烈似火,一往直前。他人再好,終不是你。蘭芝信奉著對(duì)焦仲卿的愛(ài),真摯純潔。

蘭芝之美,在于她的決絕。她愛(ài)焦他仲卿,卻不愿為改變自我,忍受壓迫,任勞任怨并非善良,而是懦弱。她自請(qǐng)下堂,不是不痛,只是不遠(yuǎn)被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見(jiàn),亦曾有過(guò)放下過(guò)往的念頭,譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下,其間真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛(ài),只是不能繼續(xù)了。最后一次,蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱,她本想將深情吞咽入喉,卻又見(jiàn)到[]那人踏馬而來(lái),日瞑,馬鳴悠悠,多少深情說(shuō)不盡,只留詩(shī),一聲嘆,她以為這會(huì)是相忘于江湖的最后一面,卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴(yán)。她本就是極其固執(zhí)的人,更不許他人折辱她的尊嚴(yán),尤其是當(dāng)被她最愛(ài)的人質(zhì)疑是,魯迅以血存軒轅,劉蘭芝便以死證清白。

“黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死,毫不遲疑。以她的血,全了她的尊嚴(yán)。

古今容貌出眾者,不知幾許也。巧笑倩兮,美目盼兮,絕美外表下是脆弱的靈魂??擅廊酥溃涝陲L(fēng)骨,如劉蘭芝般鐵骨錚錚者,可謂美人。

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