通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，進而做出改進。在撰寫總結(jié)時，應(yīng)該清晰地闡述自己的觀點和結(jié)論，同時注重合理的論證和論據(jù)支持。接下來是一些總結(jié)的典型樣例，希望能給大家?guī)韱l(fā)。
高一歷史教學設(shè)計篇一
知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響。
【教材內(nèi)容】。
本課主要學習三部分內(nèi)容：秦滅六國、確立中央集權(quán)制度、鞏固統(tǒng)一的措施。三部分內(nèi)容是密切聯(lián)系的，共同圍繞秦統(tǒng)一中國這一主題。秦滅六國，完成了初步統(tǒng)一，中央集權(quán)制度的確立和鞏固統(tǒng)一的措施都維護了統(tǒng)一的多民族國家，對后世產(chǎn)生了深遠影響。
七年級學生剛剛接觸歷史，對于一些專業(yè)術(shù)語難以理解，需要化抽象為具體，化難為易，通過直觀形象的演示讓學生理解“專制”“中央集權(quán)”“統(tǒng)一”這些術(shù)語；學生對歷史課非常感興趣，尤其有表演的欲望，可以抓住學生這一心理特點，調(diào)動學生更多地參與課堂，讓課堂變得更加靈動。
【知識與能力】。
知道秦朝的統(tǒng)一，了解秦朝建立的中央集權(quán)制度，了解鞏固統(tǒng)一措施及其對鞏固國家統(tǒng)一的作用。探討秦歷史意義，培養(yǎng)分析問題的能力。學習識讀歷史地圖。
【過程與方法】。
識讀《秦朝形勢圖》《秦朝的政治建制示意圖》，研讀文字材料、《統(tǒng)一漢字》《統(tǒng)一貨幣》圖片材料，獲取有效歷史信息。
【情感態(tài)度與價值觀】。
認識秦朝統(tǒng)一的歷史意義。秦朝中央集權(quán)制度的確立，奠定了我國古代政治制度的基本模式。秦朝鞏固統(tǒng)一的措施，對我國統(tǒng)一多民族國家的形成產(chǎn)生了深遠影響。
秦的統(tǒng)一和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。
如何理解“君主專制中央集權(quán)”這個概念以及秦始皇的統(tǒng)一措施產(chǎn)生的深遠影響。
講授法、互動法、啟發(fā)教學法等學習方法。
自主學習法、問題探究法、小組討論法等。
溫故知新，導入新課。
一、秦滅六國。
1、條件（板書）。
（1）民心所向。春秋戰(zhàn)國時期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難，也不利于各地經(jīng)濟文化的進一步發(fā)展和交流。因此結(jié)束戰(zhàn)爭實現(xiàn)國家統(tǒng)一是當時各族人民的強烈愿望。
（2）秦國實力雄厚。經(jīng)過商鞅變法秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，經(jīng)過長平之戰(zhàn)，東方六國再也無力抵御秦的進攻。
（3）秦王嬴政的雄才大略。秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才；能夠禮賢下士，任人唯能；敢于向部下承認錯誤。這些人才文能治國安邦、武能克敵制勝,對秦統(tǒng)一大業(yè)的完成做出重大貢獻。
2、過程。
公元前230年，“秦王掃六合”，開始了統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭。按照由近及遠，遠交近攻的戰(zhàn)略各個擊破，用了9年的時間，先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。
3、秦統(tǒng)一的意義。
建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國以來長達數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面，從此，統(tǒng)一始終成為中國歷史發(fā)展的主流。
二、確立中央集權(quán)制度及鞏固統(tǒng)一的措施。
秦國疆域很大，為了更好的治理，在政治上要建立一套從中央到地方的官僚制度。
1、政治上：開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度（制度創(chuàng)新）。
（1）皇帝制。
嬴政分別取“三皇”、“五帝”中“皇”與“帝”字組成皇帝二字作為最高統(tǒng)治者的稱呼，嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”?；实圩苑Q“朕”，皇帝的命令稱“制”“詔”，印章稱“璽”，其他人都不許用，對皇帝的名字也有避諱。
（2）三公制。
皇帝之下設(shè)有丞相、太尉、御史大夫，組成中央政權(quán)機構(gòu)。丞相掌行政，相當于今天中國的國務(wù)院總理；太尉掌軍事，相當于軍委主席；御史大夫掌監(jiān)察，相當于紀委書記。但最后的決斷權(quán)都是由皇帝掌控。
（3）郡縣制。
為了加強對地方的控制，防止地方政權(quán)割據(jù)，秦始皇沒有實施西周的分封制，而是在地方上實行郡縣制。全國分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長官稱郡守，郡在今天和省差不多；在郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令或縣長?？たh的長官都由朝廷直接任免?？h以下又設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會組織。影響：郡縣制的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，對后世影響深遠。秦始皇通過郡縣制把地方上的權(quán)力集中到中央，這就是中央集權(quán)；又通過中央的太尉、丞相、御史大夫在把權(quán)力集中到自己一人手中，這就是君主專制。這樣就形成了封建的君主專制的中央集權(quán)制度。這套封建官僚制度造就了皇帝至高無上的權(quán)威，皇帝是權(quán)利的中心，這套封建官僚制度在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
過渡：中央集權(quán)制度的確立，從政治上鞏固了統(tǒng)一，但經(jīng)濟和文化上還存在很多不變，影響統(tǒng)一的鞏固。
2、文化上：統(tǒng)一文字。
戰(zhàn)國時期七國文字的書寫各有差異，為消除文字上的差異，使頒布的政令能夠在全國各地順利推行，也為了使不同地域的人民能夠順暢溝通，秦始皇統(tǒng)一文字，小篆作為通用文字頒行全國，后來又流行一種更加簡易的隸書。文字的統(tǒng)一有利于文化的交流與發(fā)展。
過渡：六國新滅，遺民未曾心服，為了使人民不反抗，最根本的，莫過于統(tǒng)一人民的心思。
3、思想上：焚書坑儒。
秦始皇采納李斯的建議，“焚書坑儒”，將全國的歷史、醫(yī)藥、占卜和植樹以外的書下令焚毀；把在背后議論他的相關(guān)儒生全部活埋。
過渡：戰(zhàn)國時期幣制非常混亂，像是齊國、燕國使用刀幣，楚國使用蟻鼻錢，魏國、趙國使用布幣，不利于國家對經(jīng)濟的管理。
4、經(jīng)濟上：統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡秦始皇下令廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標準貨幣。為了改變以前各諸侯國使用的長度、容量和重量標準不一的狀況，秦始皇規(guī)定以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度。這都便利了經(jīng)濟的發(fā)展。
5、交通上：車同軌、修馳道；開靈渠秦始皇下令統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑從都城咸陽到達各地的道路，使秦朝的陸路交通四通八達。又派人開鑿靈渠，溝通了湘江（長江水系）和漓江（珠江水系），便利了南北的水運交通。道路不通時，統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路，并開鑿靈渠；文字不同時，統(tǒng)一文字，將小篆頒行全國；錢幣不同時，統(tǒng)一貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢，作為標準貨幣；度量衡不同時，以秦制為基礎(chǔ)統(tǒng)一度量衡。這都有利于經(jīng)濟、文化的交流，加強了中央與地方的關(guān)系，鞏固了中央集權(quán)。
過渡：當時北方的匈奴虎視眈眈，不時南下侵擾。
6、軍事上：北擊匈奴修長城，南統(tǒng)越族開靈渠。
秦始皇派大將蒙恬征討匈奴，收取了河套地區(qū)，并且為了抵御匈奴，修筑了萬里長城。秦長城西起臨洮，東到遼東。開鑿的靈渠也便利了秦朝南下統(tǒng)一越族。過渡：秦的北進南下，使得秦朝的疆域不斷拓展，最終東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達南海，是當時世界上的大國之一。
三、本課感悟。
秦的統(tǒng)一不僅是地域的統(tǒng)一，而且是文化和精神上的統(tǒng)一。從此以后，雖分久必合，合久必分，但統(tǒng)一成為主流，而分裂、戰(zhàn)爭僅僅是歷史上簡短的小插曲。
四、本課小結(jié)。
五、隨堂練習。
六、板書：
第9課秦統(tǒng)一中國。
高一歷史教學設(shè)計篇二
【知識與能力】列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對他們的思想作簡要的評價。
【過程與方法】探究問題，情景分析。
【情感態(tài)度與價值觀】教育學生追求真、善、美；批判地繼承古典文化。
【本課重點】智者學派、蘇格拉底的思想主張及其評價。
【本課難點】如何理解思想家的哲學觀點。
導入新課。
大屏幕背景播放希臘文化的資料片，由學生講述所熟悉的希臘神話故事，通過故事中諸神的人格化，導出希臘是歐洲文化中心，人文精神的發(fā)源地。激發(fā)學生的求知欲。
提到古希臘就不能不提到它為后世留下的無窮無盡的具有永久魅力的話題。大家都知道奧運會和它倡導的奧林匹克精神，奧運把競爭和友誼、沖突與和平完美地結(jié)合在一起。今天就讓我們一同走進希臘，去感受一下古希臘文化的人本主義特征。
課文講授。
一、人文主義的含義？
在西文中，“人文精神”一詞應(yīng)該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復(fù)興時期的一種思潮，其核心思想為：一、關(guān)心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；二、張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。簡單地說，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。
二、“人是萬物的尺度”——智者學派。
（1）智者學派的出現(xiàn)（背景）。
公元前6世紀人們開始更加關(guān)注自己周圍的世界。
公元前5世紀，在雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人們越來越多地參與政治生活，人在社會中的地位日益突出，有些學者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
（2）“智者學派”的概念、觀點及其代表人物。
公元前五世紀，雅典成為人文薈萃的中心，人們崇尚公開的精神。在公開的討論或辯論中，必須具有雄辯、修辭、哲學及數(shù)學等知識，于是“智者學派”應(yīng)運而生。智者以教授文法、邏輯、數(shù)學、天文、修辭、雄辯等科目為業(yè)。是一些在哲學、邏輯學、認識論、倫理學、政治學、講演術(shù)和其他一系列知識領(lǐng)域內(nèi)深刻而大膽的改革家。他們并不構(gòu)成一個固定的學派，也沒有統(tǒng)一的學說，只是在思想傾向上有共同之處，遂被稱為一派。智者學派的主要代表人物有普羅泰戈拉。
普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，后被稱為“普羅泰戈拉命題”。這一命題以承認事物的客觀存在與運動發(fā)展為基礎(chǔ)，認為判斷是非善惡的標準，只能是個人的感覺和利害，把社會或國家理解為個人的集合，強調(diào)個人選擇。為當時的民主制提供了理論根據(jù)。對當時流行的“神意”說加以懷疑。因為人是具體的個人，如果每個人都有其判斷事物的標準，就等于否認了真理的客觀性。
（3）智者學派的影響。
智者學派是希臘社會發(fā)展，特別是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，他們很少有系統(tǒng)著作傳世，但他們在當時和對后世（尤其是西方）仍有相當影響。智者開始了用人的眼光去觀察世界的有益嘗試，并從自己的新方法中得出了與以往不同的結(jié)論。智者的啟蒙作用在于對自然、社會、國家、政治、法律、道德、人類社會的形式和規(guī)則，以及人在世界中的地位與作用的認識明顯合理化了。一些智者同奴隸主民主派有聯(lián)系，具有進步的傾向，有的懷疑諸神的存在，有的認為政治制度由人們協(xié)約公議而產(chǎn)生，非神所規(guī)定，有的則反對奴隸制本身，認為奴隸制度不符合人性的觀點，在當時的歷史條件下是難能可貴的。
三、“美德即知識”——蘇格拉底。
安排學生可以表演的小劇目：
第一幕：一個青年問蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識？”蘇格拉底將這個青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。蘇格拉底問道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空氣，當然是呼吸新鮮空氣！”“對！學習就得使上這股子勁兒?！?/p>
第二幕：蘇格拉底習慣到熱鬧的雅典市場上去發(fā)表演說和與人辯論問題。他同別人談話、討論問題時，往往采取一種與眾不同的形式。這一天，蘇格拉底像平常一樣，來到市場上。他一把拉住一個過路人說道：“對不起！我有一個問題弄不明白，向您請教。怎樣才是一個有道德的人？”人人都回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的。”蘇格拉底裝作不懂的樣子又問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時，我軍將領(lǐng)卻千方百計地去欺騙敵人呢？”“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己就不道德了?！碧K格拉底反駁道：“當我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？”那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的。”蘇格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？”那人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的。”蘇格拉底并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢？還是請你告訴我吧！”那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德?！碧K格拉底這才滿意地笑起來，拉著那個人的手說：“您真是一個偉大的哲學家，您告訴了我關(guān)于道德的知識，使我弄明白一個長期困惑不解的問題，我衷心地感謝您！”蘇格拉底把這種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的方法稱作“精神助產(chǎn)術(shù)”。
蘇格拉底是與智者學派同時代的卓越思想家，針對雅典社會世風日下、道德淪喪的現(xiàn)象，他針砭時弊，倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。蘇格拉底認為社會中的人應(yīng)該具備美德，美德來自于知識，最高的知識就是人們內(nèi)心深處的道德知識，美德就是關(guān)于善的知識，于是他提出“美德即知識”的思想。他提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。他進一步指出，教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學真正成為一門研究“人”的學問。
蘇格拉底的學生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會，在《理想國》一書中，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者則負責生產(chǎn)。柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
柏拉圖的學生亞里士多德在很多學術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。
高一歷史教學設(shè)計篇三
1.地理條件：古希臘以海洋為依托，山嶺和河流分割，彼此相對孤立造就了眾多城邦國家。
2.政治條件：具有小國寡民和獨立自主的城邦特征，這使公民更多的直接參與城邦政治。
3.經(jīng)濟條件：瀕臨海洋，海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達，新興工商業(yè)者追求民主權(quán)力的渴望強烈。
(公民的定義：根據(jù)傳統(tǒng)，凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。)。
二、確立過程。
1.梭倫改革(奠基)。
(1)時間：公元前6世紀初。
(2)內(nèi)容：根據(jù)財產(chǎn)多寡，公民分為四個等級;公民大會成為最高權(quán)力機關(guān);建立四百人議事會;建立公民陪審法庭;廢除債奴制。
(3)作用：改革動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。
2.克利斯提尼改革(確立)。
(1)時間:公元前6世紀末。
(2)內(nèi)容：建立十個地區(qū)部落，以部落為單位進行選舉;設(shè)立五百人議事會，由各部落輪流執(zhí)政;組成十將軍委員會;繼續(xù)擴大公民大會的權(quán)利等。
(3)作用：這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴大，雅典的民主政治確立起來。
3.伯利克里統(tǒng)治時期(黃金時代)。
(1)時間：公元前5世紀。
(3)作用：這次改革使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。
三、評價。
1.特征：人民主權(quán)、輪番而治、法律至上、公民內(nèi)部平等。
2.實質(zhì)：是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、少數(shù)人的民主。
3.進步性：
(1)雅典民主政治的理論和實踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
(2)民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。
4.局限性：
(1)只是成年男性公民當家做主的民主。
(2)小國寡民體制造成直接民主的泛濫，抽簽選舉，輪番坐莊等成為政治腐敗社會動蕩的隱患。
高一歷史教學設(shè)計篇四
1．列舉鴉片危害，描述林則徐禁煙相關(guān)史實，學會正面評價林則徐禁煙作用。
2．通過信息獲取、比較、整理，區(qū)別英國發(fā)起戰(zhàn)爭的直接原因和根本原因。
3．復(fù)述鴉片戰(zhàn)爭的主要史實，了解關(guān)天培壯烈殉國事跡，解釋說明清政府戰(zhàn)敗的原因。
4．列出《南京條約》內(nèi)容，判斷戰(zhàn)爭和條約的性質(zhì)。通過獲取信息、加工整理，歸納等活動，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
5．通過對此段歷史中華民族面臨深刻民族危機和社會危機的體驗，初步形成歷史發(fā)展危機意識。認同林則徐和關(guān)天培的報國情操，初步樹立國家發(fā)展責任意識。
1．重點：區(qū)別鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因和根本原因，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
2．難點：分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
1．板塊式教學設(shè)計策略。以邏輯順暢的四大板塊緊扣主題，設(shè)計教學流程。
2．問題情境創(chuàng)設(shè)策略。呈現(xiàn)直觀、有說服力的史實，設(shè)計思辨性、開放性、層次性的系列設(shè)問，培養(yǎng)學生的思維力、生成力、表達力。
3．演示講述法。在戰(zhàn)爭概況板塊中運用，省時高效。
4．學習策略：自主閱讀、生生合作、探討學習、師生互動，提升學生的自主程度、合作效度和探究深度。
高一歷史教學設(shè)計篇五
一、指導思想:。
新高中課程標準在明確高中培養(yǎng)目標、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、促進教學方式轉(zhuǎn)變等方面作了改革,在教學中我們應(yīng)緊跟高中課程改革的步伐前進。為適應(yīng)這一新形勢,確保高中教育質(zhì)量的穩(wěn)步提升,我們的教學要切實有利于廣大學生的自主發(fā)展。對我們教師來講既是一個挑戰(zhàn),也是一個機遇。只有認真研究,深入思考,努力實踐才能適應(yīng)新課程需要。在接下來的教學實踐中,我們要本著拓展教學思路、創(chuàng)新教學模式、提高教學技能、放寬教學視野的指導精神,積極摸索和總結(jié)教學規(guī)律,提升學生在歷史學習中的認知能力和求知興趣,實現(xiàn)歷史教學的新突破。
二、教材分析。
歷史必修一呈現(xiàn)的是人類政治文明發(fā)展史，內(nèi)容包括中國和世界的，涉及古代、近代和現(xiàn)代不同歷史時期。本書內(nèi)容可分為四個方面:(1)中國和外國政治制度及發(fā)展特點;(2)重大的政治事件;(3)政治文明發(fā)展過程中涌現(xiàn)出重要政治人物;(4)重要的歷史現(xiàn)象。
通過了解這些歷史內(nèi)容，我們能夠正確認識歷史上出現(xiàn)的重大政治斗爭，把握人類社會發(fā)展的基本線索和規(guī)律;理解政治變革是社會發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果;通過對歷史的回顧，還能更清醒的把握當今中國和世界政治特點及未來走向。
高一歷史教學設(shè)計篇六
一、教學安排：
時間（月份、周次）。
課文章節(jié)。
詳細內(nèi)容。
9月3日——9月15日。
（第二周——第三周）。
專題一古代中國的政治制度。
9月18——10月15日。
（第四五六七周）。
專題二與專題三。
近代中國維護國家主權(quán)的斗爭。
近代中國的民主革命。
10月17日——11月10日。
（第八九十十一十二周）。
專題四與專題五。
現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一。
現(xiàn)代中國的對外關(guān)系。
期中考試復(fù)習（第十四周）。
試卷試卷講評。
專題六古代希臘、羅馬的政治文明及其中考試。
民主政治的搖籃——古代希臘、卓爾不群的雅典、羅馬人的法律、期中考試。
11月27日——12月15日。
第十六十八周。
專題七近代西方民主政治的確立與發(fā)展。
專題八解放人類的陽光大道。
12月16日——30日。
第十八十九周。
專題九當今世界政治格局的多極化趨勢。
必修二專題一古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點。
1月3日---1月25日。
（兩周：20—22周）。
1月26日—2月10日。
（第22、23、24周）。
期終考試。
主要是政治和經(jīng)濟政策。
（知識的總結(jié)及梳理）。
二、指導思想：新高中課程計劃在明確高中培養(yǎng)目標、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、確保教學內(nèi)容、促進教學方式轉(zhuǎn)變等方面作了積極的改革探索。所以教學中應(yīng)緊跟高中課程改革的步伐前進，為了適應(yīng)這一形勢，確保高貴的順利推進，確保高中教育質(zhì)量的穩(wěn)步前進，教學中要切實有利于廣大學生的自主發(fā)展。
三、教材分析：人類社會政治領(lǐng)域中的問題是極其復(fù)雜的。教科書選取的糾葛貫通古今、關(guān)聯(lián)之外的學習專題，了解人類歷史上重要的政治制度、政治事件及其代表等基本史實，正確認識歷史上的階級、階級關(guān)系和階級斗爭，認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律;學習從歷史的角度來看待不同政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史影響，理解政治變革是社會歷史發(fā)站多種因素共同作用的結(jié)果，并能對其進行科學的評價與解釋、理解從專制到民主、蔥人治到法治市人類社會一個漫長而艱難的歷史過程，從而樹立為社會主義政治文明建設(shè)而奮斗的人生理想。
政治活動是人類社會生活的主要組成部分。人類的政治活動既受制于經(jīng)濟和社會其他方面的發(fā)展，又發(fā)作用于經(jīng)濟及其他活動，給社會發(fā)展以巨大的影響。無產(chǎn)階級革命導師列寧曾指出：政治就是參與國家事務(wù)，給國家定方向，確定國家活動的形式、任務(wù)和內(nèi)容。換句話說，代表一定佳績利益的社會集團、社會勢力及其個人在國家生活中的重要性和國際方面的言論和活動都是政治。因此，我們學習歷史，了解人類社會政治領(lǐng)域中的活動，是非常有必要的。
四、學情分析：高一年級共一個班近四十個學生，生源質(zhì)量參次不齊，教學上一定要進行分層次分階段地鞏固和提高。針對一些成績較好的學生則又要進行一定的較難的作業(yè)布置和試卷的布置。針對學情和特點略講某些章節(jié)教學中一定要重點突出詳略得當，并以基礎(chǔ)知識為主。
五、教學方法：綜合考點內(nèi)容，突出學科內(nèi)的知識銜接，注重學科間的貫通，拓寬學生知識面，提高了學生的思維能力;基礎(chǔ)訓練，重在運用;拓展訓練，重在提高;綜合訓練，重在發(fā)展。使學生既從“點”上拓展，有能對所學知識點結(jié)合，融會貫通。
高中歷史教材的主體結(jié)構(gòu)按“學習專題”購建。共九個學習專題，包括導語、學習建議、主要介紹辦專題的歷史發(fā)展線索或?qū)W習重點，并提出一些學習方法上的建議。正文后輻射自我測評、材料閱讀與思考，以拓展我們的知識面，提高分析問題和解決問題的能力。
歷史上的政治活動是豐富多彩、極其復(fù)雜的，他與經(jīng)濟活動、文化活動的呢個一起構(gòu)成料人類歷史上多彩的生活活動。只要同學們潛心學習，細心探究，就一定會有許多意想不到的收獲，感悟許多歷史的真諦。
高一歷史教學設(shè)計篇七
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果?！恶R關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學習甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學生認識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響，使學生認識到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學習中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學習日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學生認識到資本主義的侵略性，激發(fā)學生對侵略暴行的憤恨，樹立報效祖國的志向。
教學建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進程中的重要事件?！恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強獲得了在華建廠權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費”迫使清政府與列強簽訂具有很強政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進一步加強了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強提上日程，很快地，列強在中國掀起了強占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析。
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期，各列強都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?，對日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學習這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點。《馬關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴重的喪權(quán)辱國的條約，是日本強加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴重的步驟，學習這一內(nèi)容，將會幫助學生理解《馬關(guān)條約》對中國社會影響的嚴重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點。
難點分析。
本課難點是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化?！按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?，學生對此不易理解。學生在理解條約的一影響時，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來，而資本輸出將進一步加強資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案。
通過引導學生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當介紹日本經(jīng)濟發(fā)展情況和“大陸政策”，使學生認清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導學生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學生理解列強為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強“調(diào)?！钡哪康募笆〉脑?。通過引導學生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學生認識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導學生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個條約對中國社會造成的影響，使學生認識到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動。
引導學生就本課內(nèi)容提出問題，通過學生討論或由教師引導學生分析，使學生理解這些問題。
教學設(shè)計示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點：《馬關(guān)條約》大大加深中國社會的半殖民地化。
教學手段：教學用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學方法：教師講解、學生分析的綜合法。
教學過程：
一、導入。
引導學生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機時期，日本對中國的侵略情況。由此，導入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導學生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導學生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學生分析日本統(tǒng)治集團采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣?！?/p>
引導學生回憶此時19世紀70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強“調(diào)?！钡谋举|(zhì)和“調(diào)?！笔〉脑?。
強調(diào)日本利用朝鮮東學黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導火線。
讓學生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學生認識到：清廷的腐敗必將導致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進行大屠殺的補充材料，激起學生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時，要引導學生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導學生回憶初三世界史所學內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠東勢力的強大。使學生認識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭。
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學生閱讀課文中有關(guān)臺灣軍民抗日斗爭的補充材料，激發(fā)學生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學設(shè)計思想。
通過引導學生進行上述活動，提供與教學有關(guān)且有助于學生理解教學內(nèi)容的材料，實現(xiàn)教師的主導作用。
高一歷史教學設(shè)計篇八
了解宋明理學興起的背景。
知道理學的代表人物及其主要觀點。
培養(yǎng)理解古代思想家主要學術(shù)觀點的能力，認識到理學是對儒學的新發(fā)展以及在中國古代思想的重要地位。
通過對理學的評價，培養(yǎng)辯證思維能力。
過程與方法。
結(jié)合社會背景，認識到思想文化是一定時期社會存在的反映。
培養(yǎng)辯證地看待歷史事物，學會對中國傳統(tǒng)文化批判地繼承。
情感態(tài)度與價值觀。
思想文化的交流與融合，是其發(fā)展的內(nèi)在動力。
感受理學中積極有益的精神價值，提高自身修養(yǎng)。
2.教學重點/難點。
重點：宋明理學的代表人物和主要觀點。
難點：宋明理學的影響和評價。
3.教學用具。
幻燈片。圖片。
4.標簽。
宋明理學。
教學過程。
導入新課。
師：復(fù)習提問，通過上節(jié)課的學習，我們了解了從春秋戰(zhàn)國到漢武帝時代儒學的發(fā)展變化，(展示課件：春秋至漢儒家思想地位變化示意圖)，要求學生結(jié)合圖片和所學，歸納儒學地位的變化。
生：春秋時期孔子創(chuàng)立了儒家學派，戰(zhàn)國時期孟子和荀子發(fā)展了儒家思想，秦朝受到焚書坑儒的打擊，漢武帝時獨尊儒術(shù)，儒學成為官方思想。
高一歷史教學設(shè)計篇九
【知識與能力目標】。
知道近代民族資本主義深受外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫;掌握外國資本主義和本國封建勢力壓迫民族資本主義的手段。
【過程與方法目標】。
通過對近代中國資本主義相關(guān)問題的了解和探究，掌握歷史的看待問題的方法，提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關(guān)歷史材料，認識到歷史材料對歷史學習的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價值觀目標】。
通過對資本主義在中國發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷，明確振興中華的歷史使命。
二、教學重難點。
【重點】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點】感受民族資產(chǎn)階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷。
環(huán)節(jié)一：導入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請學生說一說關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說我國近代的這些民族實業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風冷雨交加中守著那份堅持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風冷雨呢?從而導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)外國資本主義的掠奪。
學生思考回答后，教師總結(jié)：近代中國資本主義是在半殖民地半封建的環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的，一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫和剝削，后來隨著國民政府統(tǒng)治時期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學生閱讀史料進行思考，學生回答后，教師總結(jié)：(1)外國侵略者曾采用限制中國機器進口的方法，力圖阻止中國民族資本主義的發(fā)展。(2)利用特權(quán)，大量傾銷商品、掠奪原料，使民族資本主義在市場和原料供應(yīng)方面受到巨大壓力。(3)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國勢力的壓迫。
學生閱讀史料，進行回答，最后教師總結(jié)：(1)清政府不承認民族工業(yè)，認為是異端，驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。(2)國民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣，嚴重影響民族工業(yè)發(fā)展。(3)國民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒收等方式吞噬民族企業(yè)。
學生前后四人為一小組，5分鐘時間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級面對國家危機時積極投身救國，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭，他們是中國近代濃墨重彩的一筆，也是我們學習的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生共同總結(jié)。
作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級發(fā)展時期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。
四、板書設(shè)計。
高一歷史教學設(shè)計篇十
1.了解隋末農(nóng)民起義和隋朝滅亡的基本史實。
2.通過分析隋煬帝的暴政和隋朝的滅亡，能運用個人在歷史上的作用的歷史唯物主義觀點和階級觀點分析歷史問題。
過程與方法目標：
1.通過情景再現(xiàn)的方式，分小組討論探究隋朝滅亡的原因，提高歷史問題探究、分析及表達能力。
2.通過展示電子地圖，學生能更為清楚的把握隋朝滅亡的形勢。
隋朝速亡，如秦朝一樣是由于暴政，隋末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭一舉推翻了隋朝的殘暴統(tǒng)治，充分顯示出人民群眾推動歷史向前發(fā)展的巨大作用，認識到人民才是歷史主人以及培養(yǎng)自身的歷史責任感。
教學重點：
隋煬帝的暴政。
隋朝滅亡的原因。
小組討論法，問題探究法，歸納法等。
多媒體教學課件(ppt演示文稿、電子地圖)。
環(huán)節(jié)一：導入環(huán)節(jié)。
教師通過一首描寫揚州以及隋煬帝的詩導入：
學生回答：隋朝，隋煬帝。
教師總結(jié)：對，是隋煬帝。田中的荒冢就是整修前的隋煬帝陵(圖片展示)，那么同學們思考一下為什么擁有平陳偉業(yè)的隋煬帝死后只有半畝田作為葬身之地呢?隋朝的治亂衰亡給后人留下了哪些經(jīng)驗與教訓?我們帶著這些問題來學習我們這節(jié)課的第三目，隋朝的滅亡。
(板書：第1課隋朝的滅亡)。
環(huán)節(jié)二：新課教學。
(一)隋煬帝的暴政。
學生回答：隋煬帝暴政。
隋煬帝是中國歷史上有名的暴君，他的暴政表現(xiàn)在哪些方面呢?(展示隋煬帝圖片)。
學生回答，教師總結(jié)：隋煬帝惡暴政主要表現(xiàn)在建東都、開運河、下江都、征高麗。下面讓我們一起穿越時空，回到隋末年，去感受那段歷史。按組內(nèi)異質(zhì)，組間同的原則把學生質(zhì)分成四組，讓其模擬修東都的民工、征高麗的士兵、開運河的農(nóng)民和隋煬帝下江都時拉龍舟的纖夫。發(fā)材料，看完后每組選取一名代表，把所見所聞表述出來。
學生閱讀材料、分析討論、表述，教師點評總結(jié)隋朝滅亡的具體原因(隋煬帝的暴政，四個方面)。
剛才我們按照不同的身份，一起感受了那段歷史，隋煬帝短短幾年，連續(xù)大規(guī)模建設(shè)，對內(nèi)大興土木、對外窮兵黷武，繁重的無休止的兵役和徭役，造成嚴重的社會后果;大量的勞動力用于非生產(chǎn)上，導致勞動力空前缺乏，嚴重破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其結(jié)果必然導致階級矛盾的激化，致使農(nóng)民揭竿而起，爆發(fā)農(nóng)民起義。下面我們就來學習隋末重要的農(nóng)民起義。
(二)隋朝的滅亡。
ppt展示《隋末農(nóng)民起義形勢圖》：
結(jié)合圖片與課本敘述，學生說出幾個比較重要的起義(山東長白山、翟讓李密瓦崗軍)。
教師總結(jié)：611年，山東長白山農(nóng)民首先舉起大旗，揭開了全國農(nóng)民起義的序幕，各地紛紛響應(yīng);翟讓、李密領(lǐng)導的瓦崗軍，是當時最強大的一支農(nóng)民軍隊伍，在中原消滅了大量隋軍，切斷江都與洛陽的聯(lián)系，隋煬帝被困于江都，不能控制全國，給隋朝以沉重打擊，隋朝的滅亡已不可避免。認識到人民群眾的歷史作用。
618年，隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡，歷時三十八年的隋朝統(tǒng)治到此便告結(jié)束了。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
學生回答，老師總結(jié)：所以，治國必須要考慮社會的承受能力，文武之道，一張一弛，范文，只有穩(wěn)定，社會才能發(fā)展。后來的唐太宗接受隋亡教訓，休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，開創(chuàng)了“貞觀之治”的治世局面，就是我們后面要學習的內(nèi)容。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
高一歷史教學設(shè)計篇十一
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭。
制定：公元前5世紀中期，羅馬制定十二銅表法。
特點：內(nèi)容廣泛，條文明細。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，保護了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬民法。
(1)公民法。
(2)萬民法。
內(nèi)容：帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán)，對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當?shù)乃痉ūＵ稀?/p>
3.完善：《民法大全》。
時間：6世紀。
過程：查士丁尼組織法學家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類型。
形式：成文法、習慣法。
結(jié)構(gòu)：公民法、萬民法。
2.核心內(nèi)容。
保護私有財產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實質(zhì)。
維護奴隸制度，保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。
(3)維護羅馬帝國的政治、經(jīng)濟統(tǒng)治。
2.影響深遠。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
(3)近代資產(chǎn)階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
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高一歷史教學設(shè)計篇十二
依據(jù)“課程標準”要求，結(jié)合所選教學內(nèi)容特點，闡釋設(shè)計思路及其理論依據(jù)。
1．教學內(nèi)容分析。
2．學情分析。
3．教學方式、教學手段、技術(shù)設(shè)備等說明。
1．包括知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀的三維教學目標。
2．要求敘述準確、可測量。
教學過程是教學設(shè)計的核心，應(yīng)把教學內(nèi)容、教學重點與難點、教學進程、學生活動、教學資源及教學指導策略表達清楚。
教學過程既可以采用表格式描述，也可以采取敘事的方式。如教學設(shè)計已經(jīng)過實施，則應(yīng)盡量采用寫實的方式將教學過程的真實情景以及某些值得注意和思考的現(xiàn)象和事件描述清楚；如教學設(shè)計尚未經(jīng)過實施，則應(yīng)著重將教學中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及教學過程中可能出現(xiàn)的問題及處理辦法描述清楚。
1．教學過程(文字描述式)（略）。
2．教學過程(表格描述式)（供參考可根據(jù)實際需要進行調(diào)整）。
1．評價方式力求靈活多樣，具有可操作性。
2．評價內(nèi)容全面反映學生完成學習任務(wù)的情況。
高一歷史教學設(shè)計篇十三
隨著中學新課程改革的實施，傳統(tǒng)的教育模式和教育方法不斷被挑戰(zhàn)，越來越多的教育工作者開始打開教學思路，研究新的教學設(shè)訓一策略，以順應(yīng)時代的需求并提高教學質(zhì)量。主要以中學歷史教學為例，初步勾勒了中學歷史教學設(shè)計策略，以供各學校和歷史教師參考。
教學改革已有數(shù)十年，在這些年里，每個學科的教學都有不同程度上的發(fā)展和進步，無論是教材的編寫、課程的安排，還是教師的配備、教學方法的設(shè)計等。這些創(chuàng)造性的改變，不僅提高了教學質(zhì)量，也提高了學生的學習興趣，普遍降低了其在成長階段的讀書壓力。在中學要學習的學科中，歷史學科是一門文科性比較強的學科，傳統(tǒng)教學方法下，學好歷史唯一的方法就是多背多看，教師的講課內(nèi)容和方法更像是在幫學生劃出考試的重點。這種教學模式只會增加學生課后背誦的負擔和壓力，而且學習效率極低。在新的課程背景下，這些傳統(tǒng)的、落后的教學方法要逐一被改進，設(shè)訓一出科學系統(tǒng)的教學方法。只有這樣，才能從根本上提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)出符合時代要求的人才。
2.1教師教學理念有待更新。
中學歷史教學內(nèi)容涉及很多深層次的歷史知識，通過簡單的記憶并不能更深地理解歷史知識，也無法提升學生的歷史學習興趣和成績。造成此類問題的原因與教學方法落后有很大的關(guān)系。在中學歷史教學中，教師采用說教的形式，學生只能機械地記憶，缺乏個人見解，對知識的理解程度也比較淺。在傳統(tǒng)教學中，教師所講的知識與實際情況聯(lián)系不緊密，學生所能了解到的歷史知識大部分是枯燥的歷史事件發(fā)生的時間，這樣的教學導致學生的學習興趣下降，綜合能力也得不到提升。
2.2講課內(nèi)容不夠系統(tǒng)。
歷史這門學科很特殊，沒有規(guī)律或者定律可循，只是記載了社會從古至今的發(fā)展以及各個階段的重大事件，學習起來會有些抽象。中學歷史在初中歷史的基礎(chǔ)上大大增加了難度，對各朝代和歷史事件的描述會更詳盡，對知識重點的掌握程度也會要求更高。如果歷史教師自身沒有較強的歸納總結(jié)能力，在教學設(shè)計上沒有一定的系統(tǒng)性和邏輯性，不能清晰地講出歷史的發(fā)展脈絡(luò)，學生學起來會更加吃力。按照傳統(tǒng)的教學方法，教師上課的模式普遍是照本宣科、滿堂灌，沒有系統(tǒng)的教學思路，學生很難理清各事件對應(yīng)的朝代和各朝代的`先后順序。但是為了考試取得好成績，只能課后花大量的時間死記硬背，考試結(jié)束后又普遍會立即忘光，不能從真正意義上學好歷史。
2.3學生們很少自主學習中學歷史。
中學歷史主要是對我國古代史、近現(xiàn)代史的學習，可以說歷史對于學生們的學習十分重要，作為21世紀的人才，對于歷史知識的掌握是必須的一門知識技能，很多同學對于中學歷史不夠重視，只是花費更多的精力去學習英語和數(shù)學。其實中學歷史是一很生活化的學科，學好這門科目對于自己以后的生活和工作都會起到良好的推進作用，但是目前學生們對待中學歷史的普遍態(tài)度沒有改觀，不能夠去花費一些課余時間，自主的學習中學歷史。這是一個不正常的現(xiàn)象，應(yīng)該引起教育工作者的重視。
3.1教師應(yīng)重視基本歷史知識鞏固復(fù)習策略的設(shè)計。
掌握并理解歷史基礎(chǔ)知識信息是中學歷史教學的一個重要目標。在歷史教學設(shè)計時，教師可以設(shè)計順口溜來幫助學生達到記憶歷史知識的目的，同時教師還要善于使用圖標、數(shù)字、視頻等一些比較容易被學生掌握和理解的形式進行復(fù)習和鞏固。關(guān)于這一點，相信廣大歷史教師在以往的歷史教學過程中已經(jīng)積累了一定的教學經(jīng)驗，在實際運用時必定會更加得心應(yīng)手。
良好的方法是成功的一半，所以歷史教師在上課時要尤其注意自己的教學方法，提高教學效率。中學歷史教師不僅要具有專業(yè)的歷史知識，還要有一定的邏輯思維能力，合理進行教學設(shè)計計。在新課程背景下，科學合理的教學設(shè)計顯得尤為重要，這不僅有助于學生理清歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還可以提高教學質(zhì)量。
3.3教師應(yīng)重視對互助學習、自主學習的設(shè)計。
歷史課程的創(chuàng)新應(yīng)該注重轉(zhuǎn)變學生的學習方法，使學生主動參與到歷史教學過程中，并且敢于提出疑問、分析問題、解決問題，從而使學生從被動地接受變?yōu)橹鲃拥貙W習。因此，中學歷史教學設(shè)計時，教師應(yīng)多安排學生進行探究學習、互助學習、合作學習。同時，由于現(xiàn)階段歷史課本中要求學生掌握的知識減少，也更加有利于教師進行這樣的教學設(shè)計。
中學歷史教學改革雖是一個老話題，但時至今日很多問題還沒有得到妥善解決，無論是教師的教學觀念，還是學生的學習態(tài)度，都不能適應(yīng)新課改的要求。教育工作者還要繼續(xù)努力，在進行個性化的課堂教學設(shè)計時，努力嘗試將教學內(nèi)容和形式與學生的生活實踐相結(jié)合，從而提升中學歷史課堂教學的實效性。
高一歷史教學設(shè)計篇十四
1.知道古代埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度，了解人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。
2.了解佛教的產(chǎn)生與傳播。
1.知道古代埃及金字塔是人類歷史上的奇跡。
2.了解古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典。
3.了解古代印度種姓制度和佛教的興起。
1.指導學生進行課前預(yù)習，熟悉教材，搜集有關(guān)資料和個人感興趣的問題。
2.師生互動交流、查疑解惑，學生通過在教學過程中的體驗掌握知識，提高能力。
1.通過了解古代埃及金字塔，感受人類文明的偉大。
2.通過分析古巴比倫《漢謨拉比法典》和古印度種姓制度，使學生認識其體現(xiàn)的階級本質(zhì)。
3.通過了解佛教的產(chǎn)生及教義，體會古代印度的哲學思想反映的社會現(xiàn)實。
4.體驗遠古文明蘊含著的人文精神對今天人類社會產(chǎn)生的深遠影響。
[]：
：亞非文明的突出成就，如埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》都在人類文明史上寫下了輝煌的一頁；種姓制度是印度奴隸社會的特點。
：佛教是如何在種姓的印度社會興起，學生理解有難度。實現(xiàn)師生、生生間互動交流，調(diào)動學生主動參與學習。
提問：同學們知道世界上的四大文明古國嗎？
我們曾了解古代中國的悠久歷史，今天一同走近這三大古國。
1、說起古埃及，你會想到哪些形容詞來形容它呢？說明理由。
2、古代希臘歷史學家希羅多德曾說過這樣的話“埃及是尼羅河的贈賜”，大家談?wù)剬@句話的理解。（學生結(jié)合已有知識，發(fā)表自己的見解）。
3、講述埃及的統(tǒng)一。
統(tǒng)一之后的古埃及法老是最大的奴隸主，代表整個奴隸主階級的利益，掌握各方面的國家大權(quán)。
4、如果大家有機會到埃及去旅游，你會去游覽哪些景點？
古埃及的象征性建筑——金字塔（出示圖片，創(chuàng)設(shè)情境）。
（結(jié)合搜集的資料介紹：修建、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、神奇之處、數(shù)字之謎等）。
5、因為它的雄偉壯觀所以被尊為“世界七大奇跡之首”，而且在歷經(jīng)4500多年之后依然存在，這本身就是一個最大的奇跡，它體現(xiàn)了古埃及人民偉大的智慧和創(chuàng)造力。但同時它也是古埃及法老實行專制統(tǒng)治、殘酷壓迫農(nóng)民和奴隸的最好的見證。
1、（出示“空中花園”圖片）這也是古代世界七大奇跡之一，知道是哪一個嗎？
2、請同學介紹，講述空中花園的故事。
3、巴比倫文明源于兩河流域——幼發(fā)拉底河和底格里斯河，它相當于今天的伊拉克的位置。當?shù)刈罟爬系木用袷翘K美爾人，大約在公元前1894年，阿摩利人在此建立了政權(quán)——古巴比倫王國。為了有效地統(tǒng)治這個龐大的帝國，古巴比倫王國的第六代君主制定了一部法典——《漢謨拉比法典》。
這是一部怎樣的法典呢？
（閱讀課后材料，知道法典在同等級實行同態(tài)復(fù)仇法，不同等級間維護高等級的利益，體會和理解法典的實質(zhì)是維護奴隸主的利益）。
4、這部法典是現(xiàn)存的第一部體系比較完備的成文法典，對人類的貢獻很大。除此之外，兩河流域的文明影響深遠，希臘人從這里學到了數(shù)學、哲學，猶太人學到了神學，阿拉伯人學到了建筑學。但是在伊拉克戰(zhàn)爭之中，古老的文明成為戰(zhàn)爭的犧牲品。很多的博物館在戰(zhàn)爭中遭到搶劫、文物流失。隨之流失的是我們古老的文明和歷史。
（情感教育，珍愛和平，反對戰(zhàn)爭）。
1、說起人與人的社會地位的不公平，古巴比倫還不算厲害的，古印度的等級制度可是有過之而無不及！下面我們一起來了解一下古代印度吧！
2、閱讀課文，了解種姓制度的等級。體會古印度社會等級分明、界限森嚴的現(xiàn)實。
直到今天，在印度仍隨處可見種姓制度的影子，賤民被高種姓人歧視，生活貧困。印度10億人口中，賤民人數(shù)仍占1.6億，其中2/3的人目不識丁，只有7%的人能喝到潔凈的水。雖然印度政府在法律上廢除種姓制度，但很難根除沉淀幾千年的思想，阻礙了印度社會的發(fā)展。
3、其實早在公元前６世紀，有位古印度的思想者已經(jīng)在思考當時印度社會眾生平等的問題了。同學們知道他是誰嗎？（由學生介紹佛教誕生的故事及相關(guān)情況）。
4、佛教是當時印度社會反對種姓制度眾多思潮中的一個派別，他提出了什么樣的理論依據(jù)和種姓制度相抗衡呀？（佛教的教義）。
5、針對這樣的教義，如果你是古印度的統(tǒng)治者，你會采取什么樣的態(tài)度對待佛教？
（學生各抒己見）。
6、由于統(tǒng)治者們的認同，佛教發(fā)展很快，并且廣為傳播。我們中國的佛教就是在漢代從古印度傳入的，對古代中國文化也產(chǎn)生了巨大的影響作用。并由中國傳播到朝鮮和日本，成為世界性的大宗教。
(出示地圖)根據(jù)地圖將四大文明古國填到相應(yīng)的位置。
觀察它們的地理位置有什么共同之處？（產(chǎn)生于河流）。
為什么？（思考、討論、闡述，達成共識）。
從四大文明古國中任選其一，就相關(guān)內(nèi)容動手制作一張板報。
高一歷史教學設(shè)計篇十五
1,通過讓學生自己動手、動腦搜集、整理資料，培養(yǎng)學生獨立學習的能力。通過在活動課準備過程中和活動課上同學間的分工合作、交流、展示、培養(yǎng)學生的合作精神，使每個人都發(fā)現(xiàn)和肯定自己的價值和學習潛力，增強自信。
2,使學生在積極參與學習的過程中體驗歷史學科的“過去性”和“借鑒性”，接受革命傳統(tǒng)教育和歷史文化熏陶，促進學生為國家，民族強大而奮斗的歷史使命感和社會責任感。
3,通過活動課開闊學生的視野，加強學生的音樂素養(yǎng)、文學素養(yǎng)、美學素養(yǎng)極其各學科的整合能力，使他們在生活中了解歷史。從一個側(cè)面了解不同時期的社會變遷，革命斗爭和人民的精神風貌。
本節(jié)活動課的內(nèi)容屬于藝術(shù)系列，活動形式是欣賞活動課。
1,教師提前布置學生預(yù)習活動課的要求，說明本次活動課分為搜集、整理和視聽、表演兩個階段。
2,在學生搜集、整理，掌握資料的基礎(chǔ)上指導學生按照中國革命發(fā)展的重大歷史階段對資料進行分類（如第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，抗日戰(zhàn)爭時期，抗美援朝時期，改革開放后等）進行篩選（所選的歌曲必須是與歷史有關(guān)，能夠反映時代的主題，具有明顯歷史特征的歌曲）。
3,根據(jù)全班學生的整體興趣愛好，個人特長，性格特點，性別比例等把學生分成6個活動小組，使各小組確定自己的主持人，選定表演的歌曲、演員，寫好歌曲的串詞。（歷史活動課不是歷史興趣小組，因此一般來說應(yīng)是全員參與）。
4,教師在掌握6個小組活動內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選定活動課的主持人，準備好與歌曲內(nèi)容相一致的音像資料，從各方面給學生活動創(chuàng)造一個身臨其近的活動氛圍。
全員性——力爭使全班學生全員參與。
興趣性——采取各種手段、調(diào)動學生的參與興趣。
時代性——歌曲要反映歷史的時代主題。
自主性——發(fā)揮學生“自主，自理”的作用，教師只是指導者和倡導者。
1,各小組演出時，注意把背景音樂，詞曲介紹，歌唱表演，伴舞等多種表演手段調(diào)配好，以求最佳的活動效果。
2,各個小組在表演時要針對歌曲的內(nèi)容設(shè)計一些問題，表演完畢后請同學回答，以增強活動的互動性，整個活動歷史味要足，要歌唱歷史、展現(xiàn)歷史、感受歷史、回歸歷史。
3,各個小組之間的節(jié)目銜接要自然、緊湊。
[教師激趣導入]你還記得幼年時學唱的歌謠嗎？你知道長輩們?yōu)橹畡忧榈母枨鷨?？歷史在譜寫著歌曲，歌聲在凝聚著歷史，好的歌曲能夠唱響時代的主旋律。讓我們和著歲月的的旋律，去學唱，去欣賞昔日感人肺腑的歌曲，去豐富我們的歷史知識，今天我們歷史活動課的主題是——《乘著歌聲的翅膀穿越歷史的天空》。
[主持人串詞]歲月流失，歌聲難忘，在中國歷史的不同時期，我國人民都創(chuàng)造了大量動人心旋的歌曲，重唱這些歌曲，心中涌動的是愛國主義的思想感情，以歌編史，以情詠史更是我們今天活動課的追求。下面請第一小組的同學帶領(lǐng)大家在歌聲中去回顧“五四”運動那壯烈的一幕。
[第一組學生活動]合唱歌曲———“五四”紀念愛國歌。
視屏準備——通過大屏幕播放“五四”運動的資料片段作為背景，屏幕上展示歌詞““五四”愛國的血和淚，灑遍亞東大陸地，雄雞一鳴天下白，同聲擊賊賊膽悸-----”
穿插問題——1、你知道“五四”運動發(fā)生的時間和背景嗎？
2、歌詞中的賊指的是什么人？
3、“五四”運動的結(jié)果怎樣？
4、今天，我們應(yīng)該學習五四青年的什么精神？
全班活動——略。
[小組串詞]五四青年那憂國憂民的愛國情感激勵著，鼓舞著無數(shù)的仁人志士為中國的富強、獨立而奮斗，1924年，國共兩黨攜起手來，走上了共同反帝反封建的征程。一首國民革命歌在北伐時響徹大江南北，表達了革命者滿懷信心，一往無前的英雄氣概。請欣賞歌曲“國民革命歌”。
高一歷史教學設(shè)計篇十六
使學生了解抗日戰(zhàn)爭初期的歷史史實；了解中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事；了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程；了解日本屠殺中國人民的滔天罪行。
激發(fā)學生仇恨法西斯的情感，樹立為人類和平、民主、進步事業(yè)而奮斗的精神。
血染盧溝橋
正確認識南京大屠殺及當今日本極力掩蓋南京大屠殺的事實
新授課
多媒體
（出示圖片）1931年日本發(fā)動了九一八事變，侵略中國東北；1932年日本又建立偽滿洲國，東北地區(qū)淪為日本的殖民地；這只是日本野心的一小步，它的最終目標是整個中國、亞洲、甚至世界，因此，“平津危急！華北危急！中華民族危急！
1、知道抗日戰(zhàn)爭初期的歷史史實。
2、知道中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事。
3、了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的過程。
4、銘記日本帝國主義在侵華過程中屠殺中國人民的滔天罪行。
1、迅速默讀課文p74——78頁內(nèi)容，了解本課所學的兩事件。
2、完成“導學案”中“自求新知”的內(nèi)容，可以求助于同學和老師。
3、思考、討論、回答：
1）日軍為什么首先進攻盧溝橋？
2）你對“南京大屠殺”有何認識？請同學們一步一步完成，老師相信你能行！時間6分鐘。
先學：
1）學生開始自學，教師巡視，教師指導并初步檢查導學案的填寫情況；
2）小組長進行詳細檢查，導學案的填寫情況。
3）并檢測自學情況。
后教：
1）觀看圖片，回答兩道思考題；
2）學生質(zhì)疑，學生解答。
3）總結(jié)板書
4）教師總結(jié)：七七事變，日本開始全面的侵華戰(zhàn)爭，中國人民開始全面的抗日戰(zhàn)爭；南京大屠殺，讓我們看到了日本法西斯的兇殘本質(zhì)，而今日本極力掩蓋、歪曲這一史實，讓我們中國人時刻警惕日本法西斯勢力的復(fù)活，防止它給中國和世界人民帶來災(zāi)難，我們青年學生更要樹立反對戰(zhàn)爭、爭取和平的信念，為強大中國而奮斗。
當堂訓練：
1）先做多媒體設(shè)計的習題；
2）再做導學案中的訓練題。
高一歷史教學設(shè)計篇十七
本單元主要講述了古代文明沖撞與文化成就，介紹了古代世界文明交往的兩種主要方式：一種是和平交流，另種是暴力沖撞。通過觀看相關(guān)影片和圖片、列舉有關(guān)史實如希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、阿拉伯數(shù)字的發(fā)明與傳播和馬可.波羅來華，學生親身感受古代文明交往的.方式。通過小組討論，學生明白古代世界文明交往的和平交流和暴力沖撞分別對人類社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。
通過展示圖片，學生能了解古埃及、古希臘等文明國家的文字、文學及藝術(shù)成就，知道這些文化成就的取得是勞動人民智慧的結(jié)晶，提高審美能力，增強學生感性認識及民族自豪感。另外，通過理論聯(lián)系實際，各小組探討如何中國文化的發(fā)展，最后教師總結(jié)：對于其他民族的文化精華，我們應(yīng)以開放的態(tài)度，尊重、理解、學習并加以吸收，從而促進中國文明繼續(xù)健康地發(fā)展。
高一歷史教學設(shè)計篇十八
本專題是“思想史”的第一專題，教師要幫助學生逐句分析教科書正文前面的“導語”，向?qū)W生交代兩點：
第一、儒家思想是中國傳統(tǒng)文化主流思想;。
第二、要從四個階段認識儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡(luò)。
第三、儒家思想充分吸取眾家之長，經(jīng)孔子創(chuàng)立、孟子和荀子繼承發(fā)展，西漢發(fā)揮。最終成為中國傳統(tǒng)思想的主流思想。
第四、對道家、墨家、法家思想簡要分析并指出與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
本目教材主要包含兩方面內(nèi)容：
第一，春秋戰(zhàn)國時期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。
第二，認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
1、知識與技能。
了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過程。
其中重點講述儒家思想。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
(2)過程與方法：
學生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進行推理分析，主動探究。
概念解釋。
“百家”指數(shù)量多。
“爭鳴”指爭論和批判興起原因。
經(jīng)濟：井田制瓦解政治：分封制崩潰。
階級關(guān)系上士階級的崛起思想文化上學在民間派別代表及觀點。
儒家：孔子、孟子、荀子及觀點。
墨家：墨子及觀點。
法家：韓非子及觀點。
“百家爭鳴”局面的形成。
形成中國傳統(tǒng)文化體系。
奠定中國文化基礎(chǔ)。
中國歷史上第一次思想解放潮流。
道家：老子、莊子子及觀點。
問題的答案，并學會用觀察法、比較法等方法學習有關(guān)問題。能對所學內(nèi)容進行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重運用“抗震救災(zāi)”素材啟發(fā)教學，設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性的問題，引導學生主動探究，并對學生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當?shù)脑u價。
(3)情感態(tài)度價值觀：
通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學習，使學生對祖國文化有深入的認識，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。
本課重點：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子、韓非子思想的主要內(nèi)容。
本課難點是：春秋戰(zhàn)國時期諸子的思想及對他們的評價。
【教學用具】多媒體教學。
【問題研討】本節(jié)是中國古代思想的第一個專題內(nèi)容，內(nèi)容豐富，但在備課中對查閱資料不夠完整，教學中對諸子百家思想觀點的深入講解度把握不夠準，課題之間的過渡還需要流暢，課堂氣氛不活躍，問題設(shè)計缺乏新穎。但個人認為在教學導入中結(jié)合現(xiàn)實生活。課堂總結(jié)感染力度強，激起學生愛國熱情，弘揚民族文化。爭取更大進步。
高一歷史教學設(shè)計篇十九
（1）了解和掌握新中國成立初期的外交政策、方針和成就。
（2）掌握和平共處五項原則、萬隆會議、“求同存異”方針。
（3）了解周恩來在新中國初期的外交活動等基本史實。
（4）培養(yǎng)學生讀圖及處理信息的能力。
（5）培養(yǎng)學生綜合分析歷史問題的能力。
2、過程與方法
（1）引導學生對新舊中國外交進行對比。
（2）實施師生互動、小組探究式學習。
（3）史料史圖分析
3、情感態(tài)度與價值觀
（1）認識和平共處五項原則的提出標志著新中國外交政策的成熟，它被認為是處理國與國關(guān)系的基本準則，在國際上產(chǎn)生深遠的影響。
（2）新中國獨立自主的和平外交政策為我國贏得了良好的外部環(huán)境，萬隆會議的成功，贏得了廣大亞非國家的理解與尊重。
（3）了解新中國在國際事務(wù)中的地位與作用，增強學生的民族自豪感。
1、獨立自主的和平外交政策
2、和平共處五項原則的提出
1、正確分析獨立自主的外交政策及建國初的外交政策所涉及的國內(nèi)外復(fù)雜形勢。
2、對把和平共處五項原則作為處理國與國關(guān)系的基本準則的正確理解。
一、自學檢測多媒體顯示
導入新課
組織學生回顧前一學期的相關(guān)知識：中國是怎樣逐步陷入半殖民地半封建社會深淵的？（遭受外來侵略，腐朽的滿清政府無力還擊，被動外交，簽定了《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約，不斷地喪權(quán)辱國。）
舊中國外交特征：不平等、不自主、不獨立
二、合作探究
1、新中國成立后奉行的外交政策是什么？結(jié)合史實怎樣理解它？
2、建國初期中國處在怎樣的外交環(huán)境之中？
3、講述和平共處五項原則。（提示：抓住提出、完善、影響等）
4、講述萬隆會議的情況。
（提示：抓住時間、地點、參加國家、討論主題、意義等）
三、展示提升
各組派代表匯報探究成果
1、新中國的外交政策
2、和平共處五項原則
3、萬隆會議
4、根據(jù)“動腦筋”組織學生討論：周恩來為什么能夠改變?nèi)f隆會議的航向？（他堅決執(zhí)行新中國獨立自主的和平外交政策，具有豐富的談判經(jīng)驗，外交能力出類拔萃，處理重大事情時既能從容不迫、風度翩翩，又能急中生智、靈活應(yīng)變，及時提出“求同存異”方針，平息了會議中的許多爭論，扭轉(zhuǎn)了會議航向。）
5、指導學生綜合“導言框”和“自由閱讀卡”有關(guān)日內(nèi)瓦會議的材料，進一步體驗周恩來的外交才干和人格魅力。談?wù)劇扒笸娈悺狈结樀囊饬x。（這個方針不但能在社會制度不同的亞非國家之間架設(shè)友好相處的橋梁，也能使得許多本來敵對的國家和平共處，有利于維護世界和平，當然也為新中國國際威望的迅速提高奠定了堅實的基礎(chǔ)。）
展示周恩來外交魅力資料（簡略）
四、梳理內(nèi)化：學生談收獲
五、測評達標：見多媒體
布置作業(yè)：提醒學生預(yù)習第16課《外交事業(yè)的發(fā)展》。
板書設(shè)計：見多媒體
高一歷史教學設(shè)計篇二十
歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。研究歷史的目的，更重要是在于認識社會歷史的發(fā)展規(guī)律，預(yù)見未來。對于初中生而言，學習歷史可以培養(yǎng)他們實事求是的態(tài)度，提高辨別是非的能力。同時，學習歷史也是提升個人素養(yǎng)的一種有效方式。從個人的從教經(jīng)驗出發(fā)，針對我校學生的歷史學習狀況有所感悟，有所反思。
首先，多數(shù)學生的歷史學習面臨著以下幾個問題。
很多學生對于歷史的學習僅僅只停留在課堂上老師講過的故事有多么好玩兒，事例是否新奇。但是真正從歷史學科而言，缺少主動探究分析和邏輯思考的能力，這就導致課堂上的學習非常被動。同時，對于歷史知識的學習，也僅僅只限于我知道是什么就可以了，而不愿意去探求其內(nèi)在的本源。這樣的孩子，最終學習的結(jié)果就是學科素養(yǎng)差，學習能力弱。
多數(shù)孩子的歷史知識儲備僅僅來源于課堂，而課外涉獵非常少。其中的緣由，一方面由于現(xiàn)在孩子學習壓力大，學習科目多，導致課下自己可分配的時間比較少；另一方面，孩子的閱讀習慣并沒有從小培養(yǎng)起來，很多孩子不愛讀書，或者說閱讀的書籍只限于小說、漫畫等等娛樂性書籍。再加之現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，孩子們的涉獵更多的就停留在娛樂活動當中，對于時事的關(guān)注和新聞的了解也是非常匱乏。這帶來的必然結(jié)果就是學科儲備差。
歷史學習講究論從史出，很多的孩子在大篇的文字史料面前顯得束手無策。既看不懂文字想表達的意思，又很難提煉有效信息，更甚者很多的孩子看不懂文字間的邏輯關(guān)系，這樣的結(jié)果必然加深了上課的難度，對于歷史事件的理解也容易出現(xiàn)偏頗，很難形成自己的學科學習方法，學習興趣也容易降低。
很多孩子從小養(yǎng)成的是死記硬背的學習習慣，對于這個知識到底是什么、為什么是這樣，他們并沒有多少興趣去探索。簡單的把學習理解為我知道了、我背過了，考試我分數(shù)高就是好的.學習?？墒菑臍v史學科的特點來看，知識是不可能割裂的，各個事件之間是有著非常緊密的邏輯關(guān)系，如果把事件割裂開，單一的去學習，這樣不僅不利于他學習能力的成長，更甚者，孩子們的學習就是一種無效的學習，簡單地說，就是今天我知道了，而未來我壓根沒有能力去應(yīng)用。就更不用提構(gòu)建和提升孩子的歷史學科素養(yǎng)，變學知識為學能力了。
針對孩子們的這些問題，作為歷史老師的我們可以做些什么呢？我覺得我們可以從以下幾個方面去嘗試改進我們自己的教學。
第一，今天是一個自媒體時代，是一個材料豐富，社會日新月異的時代。我們完全可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺和多媒體教學的有效結(jié)合，從而增強我們自身教學的趣味性，讓歷史課堂的史料不僅僅有文字性的，還有漫畫、視頻、語音，甚至于老師自己的微課等，讓學生的目光能夠聚焦在每一節(jié)課堂。同時，我們也要從自身出發(fā)，擴大自己的閱讀量和閱讀面，不僅要注意積累知識的深度，也要注意廣度，讓我們的歷史教學用語更加的豐富，同時增強我們自身教學的幽默感，把學生從娛樂中吸引到學習中來。
第二，針對孩子們知識儲備弱這一點。我們可以在教學設(shè)計的時候，根據(jù)學習的需要進行知識的補充，這個補充不僅要能增強學生的知識儲備量，同時也要盡可能的擴大他們的知識儲備面，從而讓他們的思考從單一的角度，逐漸擴大走向多元化、多角度化，讓孩子的思，維得到有效拓展，提升他自身的學習力。當然，在學生興趣提升之后，我們也可以鼓勵他課下閱讀，變被動接收為主動獲取，讓他自身的閱讀興趣和閱讀量以及閱讀能力都有所提升，為以后的歷史學習打下堅實的基礎(chǔ)。
第三，通過教學中的觀察，我覺得有很多孩子學習能力弱，不僅是語文功底不扎實，從歷史角度來看，也需要我們歷史做好以下幾個方面的補充和調(diào)整。首先，注重概念術(shù)語的解析，很多小孩反應(yīng)學不懂歷史，其實僅僅在于一些專業(yè)的概念術(shù)語束縛了他們的思考，他們讀不懂這些詞，就看不懂意思，就更不要談理解了。所以我們可以在課堂當中，通過貼近生活、貼近孩子的語言、事例去解析一些概念術(shù)語，從而降低孩子的閱讀難度。另外，精心設(shè)問也是有必要的。好的設(shè)問不僅有利于學生讀懂這段材料，而且可以起到引導性的效果，充分發(fā)揮孩子的主動性，讓他們自己主動去分析和提煉有效信息，在增強他們的閱讀力的同時也激發(fā)了他們的興趣。當然還有一個問題，現(xiàn)在的歷史材料非常的豐富，但是有些歷史事件或歷史問題是通過修飾性的用語來表述的，對于頻繁出現(xiàn)的形容詞、代詞等，孩子們經(jīng)?？赐暌荒樸卤?，不知道材料在說什么東西。那么這就需要我們在課堂教學的過程當中，給孩子多角度的，多方面的提醒，讓他們學會設(shè)問詞的轉(zhuǎn)化，將修飾性的語言轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兙唧w的歷史事件或知識，這樣就可以降低他們的學習難度，增強他們學習的信心，從而也有利于激發(fā)他們的學習興趣，學習能力當然就能夠有所提升。
第四，我們在前面也說了，歷史知識是注重邏輯關(guān)系的，每一個知識點之間都是有著一定的聯(lián)系的，所以我們要做好這一點，強化孩子的遷移能力，就必須在專題復(fù)習或單元導入的過程當中多下功夫。比如說我們可以通過繪制思維導圖的方式，增強孩子對于事件內(nèi)在聯(lián)系的一種理解。另外，我們也可以通過設(shè)置活動的方式，讓孩子說一說，練一練，來增強他們對于事件之間內(nèi)在聯(lián)系的一種理解和運用。更為重要的一點，就是我們在教學的過程當中，也一定要注重事件內(nèi)在聯(lián)系的引導與分析，讓孩子從平時的學習當中形成一種習慣。有了良好的學習習慣，遷移也就是水到渠成的事情。
當然以上的言論可能還有不成熟的地方，也僅僅只是基于本校的學生產(chǎn)生了一些思考。我相信，只要我們在平時的工作當中善于觀察善于思考，我們的教學能力肯定會有所提升，同時孩子們的歷史學習也會得到充分的改善，把教授知識變?yōu)榕囵B(yǎng)能力，讓孩子即使走向社會，也能夠繼續(xù)學習。當然這條道路還很漫長，需要我們不斷的堅持，不斷的學習和調(diào)整，作為老師，我們也應(yīng)當義不容辭繼續(xù)下去。
高一歷史教學設(shè)計篇二十一
教學設(shè)計的起源要追溯到第二次世界大戰(zhàn)，那時大量在實驗研究方面接受過培訓、具有開展試驗研究經(jīng)驗的心理學家和教育工作者，被招募來從事軍事培訓材料的研究及開發(fā)工作。二戰(zhàn)結(jié)束后，心理學家們還致力于各種教學問題的解決。
教學設(shè)計早期的發(fā)展是以程序教學運動作為重要的驅(qū)動力，此次運動始于1954年，r撰寫的論文《學習的科學和教學的藝術(shù)》。heinich對程序教學運動作了描述：通過把教學內(nèi)容分析和分解為具體的行為目標，設(shè)計達到這些目標所必要的步驟，建立程序來試驗和修改這些步驟，然后根據(jù)目標是否實現(xiàn)來確認這個程序，程序化教學成功建立了一個小型但有效的自我教學系統(tǒng)--一種教學技術(shù)。
20世紀60年代早期，行為目標的普及和標準參照測驗運動也是教學設(shè)計發(fā)展進程中的另外兩個重要因素。[行為目標]ralphtyler被認為是行為目標之父，1943年他提出定義每一個目標的術(shù)語都必須是能清楚闡明課程能幫助發(fā)展的行為的；20世紀50年代，benjaminbloom和他的同事出版了《教育目標分類學》，使得行為目標得到進一步的推進；而mager使得行為目標的運用得以普及，他20世紀60年代早期編寫了《為程序教學準備目標》。[標準參照測驗運動]標準參照測驗旨在測量個人在某個特定行為或者一系列行為方面的表現(xiàn)情況，與他人的成績無關(guān)，而常模參照測驗旨在了解學習者的成績分布情況，比較不同學習者的表現(xiàn)。tobertglaser是最早使用標準參照測驗這一術(shù)語的，他指出，可以用標準參照測驗來評價學生的起點行為(入門技能)，也可以用來確定學生掌握課程所要求的行為的程度。
教學設(shè)計歷史上另一個重要事件是1965年robertgagne著作的《學習條件》的出版。本書描述了學習結(jié)果的五大領(lǐng)域(言語信息、智力技能、動作技能、態(tài)度和認知策略)和九大教學事件(引起注意、告知目標、刺激回憶先前習得性能、呈現(xiàn)刺激材料、提供學習指導、引發(fā)行為表現(xiàn)、提供反饋、評價作業(yè)、促進記憶與遷移)，加涅的層級分析研究對教學設(shè)計領(lǐng)域也有著重要的影響，上位技能的習得是基于下位技能的掌握。
形成性評價間接開始于“史普尼號”人造地球衛(wèi)星的發(fā)射，1975蘇聯(lián)震驚了美國，美國投入數(shù)百萬美金到教育事業(yè)，但成效低，主要問題是所開發(fā)的教學材料沒有經(jīng)過試用就直接生產(chǎn)，michaelscriven在1967年提出了形成性評價和總結(jié)性評價這兩個術(shù)語，認為在教學材料形成階段的試用和修訂過程成為形成性評價，而對最終產(chǎn)品進行測試則稱為總結(jié)性評價。在此之前，也有許多學者的見解設(shè)計到這兩種評價，1967年，markle提出了在設(shè)計過程中和設(shè)計過程后對材料進行評價的詳細程序。
基于以上幾個方面的'研究，20世紀60年代的早期和中期，一些教學設(shè)計模式開始被提出來了。20世紀70年代是系統(tǒng)方法的萌芽期，很多人在前人研究的基礎(chǔ)上建立了新的系統(tǒng)化教學設(shè)計模式，工商業(yè)、軍隊、國際界、學術(shù)界等許多不同的部門也對教學設(shè)計過程產(chǎn)生了濃厚的興趣。其中，80年代，教學設(shè)計對教育的影響較其他領(lǐng)域還不大，但是隨著微型計算機的興起，cai才越來越被人關(guān)注。
進入21世紀，對教學設(shè)計的原理和實踐產(chǎn)生重要影響的兩個方面分別是：績效技術(shù)運動和建構(gòu)注意理論?？冃Ъ夹g(shù)運動強調(diào)的重點是工作績效(而非學習的績效)、商業(yè)成果以及對績效問題的非教學解決方案，它拓寬了教學設(shè)計領(lǐng)域的范圍；關(guān)于學習和教學的建構(gòu)注意觀點對教學設(shè)計領(lǐng)域的許多理論家和實踐者的思想和行動都產(chǎn)生了重要的影響。
msn（中國大學網(wǎng)）。
高一歷史教學設(shè)計篇二十二
1、識記與理解：
記住資產(chǎn)階級革命團體的名稱，建立時間及建立者，了解中國同盟會成立的概況，理解同盟會的政治綱領(lǐng)和三民主義，知道辛亥革命發(fā)生的過程及相關(guān)事件，了解中華民國成立的時間及概況，理解辛亥革命的歷史意義。
2、能力與方法：
通過對同盟會的十六字綱領(lǐng)及三民主義的教學，培養(yǎng)學生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析，評價歷史問題的能力。通過分析和探討辛亥革命的`重大歷史意義，使學生逐步掌握對歷史事件的客觀分析方法，進一步加深對歷史發(fā)展的規(guī)律性認識。
3、情感態(tài)度與價值觀：
通過對本課的學習，使學生認識到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭精神的張揚，從而激發(fā)學生的愛國主義情感和不斷進取的意識，樹立正確的人生價值觀。
重點:中國同盟會的成立,三民主義,中華民國的成立,辛亥革命的歷史意義。
難點：同盟會的政治綱領(lǐng)及三民主義。
新課。
1課時。
教師研讀課標與教材，撰寫教案，制作多媒體課件或幻燈片。學生了解、收集有關(guān)孫中山和武昌起義的故事(包括文字，圖片，音像資料)。
啟發(fā)式講課、讀書指導、討論等多種方法相結(jié)合。
電腦及多媒體課件。
導入新課：
（用電腦屏幕顯示孫中山像。師問）請看，他是誰？（生答孫中山。師又問）知道他對中國歷史最大的貢獻是什么嗎？（生答辛亥革命。師引導）這場革命是怎樣組織發(fā)動的？結(jié)果如何？對中國社會產(chǎn)生了什么影響？（顯示或板書課題）。
學習新課：
一、辛亥革命的醞釀。
(師講)“醞釀”是一個組織和準備的過程，包含了資產(chǎn)階級革命派的形成、組織的建立、革命指導思想的形成、早期革命活動的開展等內(nèi)容。下面，我們就來學習第一個革命團體的建立。
（師講）1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，由于清王朝的腐敗，清軍慘敗。在此嚴重危機下，以孫中山為代表的愛國志士積極行動起來，開始了救國救民的抗爭。（課件顯示。同時要求學生邊看書邊回答。）。
1、興中會-----第一個資產(chǎn)階級革命團體。
時間、地點、建立人、宗旨、性質(zhì)。
（師指出）興中會的成立，標志著資產(chǎn)階級革命派的初步形成。之后，全國各地紛紛建立革命團體，推動了資產(chǎn)階級革命運動的發(fā)展。
2、中國同盟會-----第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。
時間、地點、聯(lián)合的革命團體、領(lǐng)導人、政治綱領(lǐng)、機關(guān)刊物、性質(zhì)、意義。
（同盟會的政治綱領(lǐng)是本節(jié)的重點，教師可引導學生共同解讀）在這里，“韃虜”是指滿族統(tǒng)治者，而不是指整個滿族。“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，即用革命的手段，推翻帝國主義的走狗清王朝的統(tǒng)治；“建立民國”就是建立資產(chǎn)階級共和國；“平均地權(quán)”就是國家通過核定地價征收地租稅，同時逐步向地主收買土地?？傊驗槿嗣裢春耷逭?，所以這個綱領(lǐng)得到了全國人民的擁護。
（過渡）在《民報。
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