英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱(實(shí)用20篇)

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英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-26 06:06:41     小編:曼珠

總結(jié)記錄了我們經(jīng)歷的點(diǎn)滴,讓我們從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中獲得智慧和教訓(xùn)。總結(jié)也可以通過(guò)和他人的交流和討論來(lái)得到更多的啟發(fā)和反思。希望通過(guò)這些范文的分享和討論,能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感和思維方式。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇一

1.1.對(duì)諺語(yǔ)的一般定義,并概括英語(yǔ)諺語(yǔ)的基本特點(diǎn)(3—5條)。

1.2.結(jié)合諺語(yǔ)與語(yǔ)言的關(guān)系,簡(jiǎn)要論述英語(yǔ)諺語(yǔ)來(lái)源的一般性概述。

這一部分大體寫(xiě)2000字。

2.1.1.簡(jiǎn)述西方的宗教傳統(tǒng),或者基督教的歷史。

2.1.2.對(duì)基督教的基本信義做一簡(jiǎn)單的概述,從下述幾個(gè)方面:

(1)對(duì)基督教的只信仰一個(gè)唯一的上帝,不容許進(jìn)行偶像崇拜;。

(2)原罪的觀念與救贖的觀念:涉及末世審判、救贖恩典和得救的觀念。

(3)愛(ài)是基督教信仰的核心,核心是愛(ài)上帝,同時(shí)愛(ài)每個(gè)人。

歸根結(jié)底,基督教是一種高級(jí)的精神性宗教,深深地浸透入了西方世界的每一個(gè)角落。

2.2英語(yǔ)諺語(yǔ)與基督教的關(guān)系,特別是《圣經(jīng)》的英譯對(duì)英語(yǔ)的影響。

(1)《圣經(jīng)》歷史上的英譯本,主要講欽定本的誕生和影響(譬如擴(kuò)大了英語(yǔ)的詞匯量、增強(qiáng)了英語(yǔ)的表意功能、增加了英語(yǔ)的表意手段等等)。

(2)通過(guò)一些簡(jiǎn)單的例證來(lái)說(shuō)明從拉丁語(yǔ)翻譯到英語(yǔ)這一過(guò)程的影響與意義(如可以舉例一些特殊的詞語(yǔ)、句式等說(shuō)明,做好這一部分關(guān)鍵是找到好的研究資料)。

(選取若干源于《圣經(jīng)》的諺語(yǔ)進(jìn)行具體的、細(xì)致的分析,以揭示諺語(yǔ)背后的宗教內(nèi)涵和英語(yǔ)所負(fù)載的宗教文化意義。)。

1.選取15—20條有代表性的諺語(yǔ)進(jìn)行分析,

(1)簡(jiǎn)述一下選取分析對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)。

首先這些諺語(yǔ)必須來(lái)源于《圣經(jīng)》或者有《圣經(jīng)》直接引伸出來(lái),

其次這些諺語(yǔ)必須是應(yīng)用較廣,家喻戶(hù)曉,且包含特定的智慧。

(2)對(duì)這些諺語(yǔ)進(jìn)行分析。

我們的分析角度或方法是:

2、可以適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合這些諺語(yǔ)的修辭、句式結(jié)構(gòu)等來(lái)分析。

2.對(duì)上述諺語(yǔ)分析之后,從若干角度進(jìn)行文化內(nèi)涵的總結(jié)和概括。

這些諺語(yǔ)的內(nèi)在價(jià)值:道德規(guī)范、人生智慧、

這些諺語(yǔ)的功能:宗教教化功能、規(guī)導(dǎo)勸慰功能、

(這些價(jià)值功能關(guān)鍵的根據(jù)所選諺語(yǔ)的分析來(lái)確定,有新的發(fā)現(xiàn)可適當(dāng)再添加)。

這一部分為本文的主體部分,在3500字左右。

第二步,為大小標(biāo)題排序。根據(jù)總論點(diǎn)的論證需要,以及大小標(biāo)題之間存在的相互邏輯關(guān)系,將這些標(biāo)題排序,并標(biāo)注序碼。

第三步,材料對(duì)號(hào)入座。將選定的、將要寫(xiě)進(jìn)文章中的材料也根據(jù)論證的需要分組,并編注序號(hào)。然后,分別以序號(hào)的形式對(duì)號(hào)入座,安插在各個(gè)大小標(biāo)題之下。這樣,寫(xiě)作提綱便基本完成。

提綱完成之后,還必須進(jìn)行仔細(xì)推敲、反復(fù)調(diào)整、及時(shí)修改。毋庸置疑,調(diào)整與修改提綱比全文寫(xiě)完之后再推倒重來(lái),進(jìn)行大返工要節(jié)省很多時(shí)間和精力。提綱的修改可以在動(dòng)筆撰寫(xiě)初稿之前,集中時(shí)間和精力進(jìn)行,以便確立文章的基本框架結(jié)構(gòu)。在撰寫(xiě)初稿的過(guò)程中,有時(shí)也有必要回過(guò)頭來(lái)再對(duì)提綱進(jìn)行局部的、細(xì)節(jié)的調(diào)整與修訂。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二

1論英語(yǔ)電影名稱(chēng)的翻譯。

2《雙城記》中的人文主義精神分析。

3《苔絲》中的色彩意象。

4《飄》中女性意識(shí)的分析。

5論艾米莉·狄金森的死亡之詩(shī)。

6《弗蘭肯斯坦》敘事藝術(shù)。

7美麗與無(wú)情—了不起的蓋茨比中的女性形象淺析。

8試析《六月演奏會(huì)》的兒童視角。

9”吃南瓜的人”---論文化語(yǔ)境對(duì)英漢習(xí)語(yǔ)翻譯的影響。

10死亡籠罩的心靈---《麥田里的守望者》中的意象分析。

11中國(guó)旅游文本的等效翻譯。

12中英文化差異對(duì)翻譯的影響。

13中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)。

14功能對(duì)等與英漢翻譯增詞法。

15中介語(yǔ)石化的成因分析及防止策略。

16中英文寫(xiě)作中篇章結(jié)構(gòu)差異之分析。

17在漢英中動(dòng)物寓意的異同。

18漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)英譯的歸化與異化。

19中學(xué)生英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略研究。

20論譯者在翻譯活動(dòng)中的個(gè)人介入。

21中國(guó)特色菜肴的文化與翻譯。

22《格列佛游記》中的諷刺藝術(shù)。

23英語(yǔ)廣告中雙關(guān)語(yǔ)的翻譯。

24《呼嘯山莊》與《苔絲》人物悲劇根源比較。

25英漢顏色詞語(yǔ)義及其文化內(nèi)涵對(duì)比。

26英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在漢譯英中的中式英語(yǔ)問(wèn)題。

27預(yù)測(cè)技巧在初中聽(tīng)力教學(xué)中的運(yùn)用。

28中國(guó)古代詩(shī)歌英譯中的缺失與再創(chuàng)造。

29初中生的背誦觀念與策略。

30淺析苔絲悲劇的原因。

31淺析《了不起的蓋茨比》中的“美國(guó)夢(mèng)”

32從《永別了,武器》看海明威的悲劇意識(shí)。

33回歸自然:無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想—讀《馬語(yǔ)者》有感。

34英語(yǔ)長(zhǎng)句漢譯。

35《白鯨》中的象征意義。

36《黃色糊墻紙》的象征意象。

37情景交際法在初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用。

38文體學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)閱讀中的應(yīng)用。

39英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)四級(jí)聽(tīng)寫(xiě)中的錯(cuò)誤分析。

40小組討論在英語(yǔ)寫(xiě)作中的運(yùn)用。

41解析《紫顏色》中女主人公西麗婦女意識(shí)的形成。

42《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的永恒魅力。

43英漢翻譯中詞義的對(duì)比與社會(huì)文化差異。

44重返伊甸園—淺牢倫斯的的完美愛(ài)情觀。

45論《遠(yuǎn)大前程》中郝薇香小姐的雙重性格。

46合作學(xué)習(xí)模式—小組學(xué)生在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。

47從墮落女性到時(shí)代新女性—解析嘉麗形象之變遷。

48劇中人,局外人—論尼克在《了不起的蓋茨比》中的雙重角色。

49影響聽(tīng)力理解主要的主觀因素與對(duì)策分析。

50歐·亨利的反諷。

51論《老人與海》中桑提亞哥的硬漢形象。

52《愛(ài)瑪》——成熟的藝術(shù)完滿(mǎn)的名著。

53論以培養(yǎng)交際能力為目的的語(yǔ)法教學(xué)。

54天使,而非魔鬼—郝思佳。

55淺析簡(jiǎn)·愛(ài)與苔絲不同命運(yùn)的原因。

56《弗洛斯河上的磨房》中麥琪的個(gè)性成因。

57影響中學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力理解的主觀因素。

58英語(yǔ)寫(xiě)作中的銜接錯(cuò)誤分析。

59論《傲慢與偏見(jiàn)》的戲劇性特色。

60《呼嘯山莊》中的哥特風(fēng)格。

61習(xí)語(yǔ)的翻譯方法。

62影響高中生閱讀能力的因素及對(duì)策。

63淺析口譯中的文化障礙問(wèn)題。

64艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》中復(fù)仇根源的分析。

65淺析《白鯨》中人與自然的關(guān)系。

66體態(tài)語(yǔ):它的功能及其英漢文化差異。

67淺談廣告語(yǔ)的特點(diǎn)及其翻譯中的效能等值。

68從中西文化差異看紅樓夢(mèng)習(xí)語(yǔ)翻譯。

69論魯濱遜的資產(chǎn)階級(jí)特征。

70淺析思嘉麗的性格的對(duì)立性。

71性別與英語(yǔ)學(xué)習(xí)間的關(guān)系研究綜述。

72品牌文化影響下的化妝品商標(biāo)翻譯。

73環(huán)境的犧牲品---《呼嘯山莊》的自然主義特色。

74《麥田里的守望者》中的人物心理分析。

75淺談當(dāng)前口譯教學(xué)及提高當(dāng)前口譯學(xué)習(xí)的實(shí)用性。

76簡(jiǎn)析《弗蘭肯斯坦》的哥特風(fēng)格。

77淺析《理智與情感》中的家庭矛盾。

78挽歌—對(duì)《無(wú)名的裘德》中的人物的心理分析。

79閱讀習(xí)得詞匯研究—純粹的閱讀和伴以任務(wù)的閱讀。

80《湯姆大叔的小屋》中湯姆形象的心理分析。

81禮貌原則與中英觀點(diǎn)表達(dá)方式的比較。

82多元文化背景下的英語(yǔ)課堂教學(xué)。

83淺析《憤怒的葡萄》中約德家族的悲劇根源。

84淺析寵兒角色的作用---正面歷史與自我。

85淺析《覺(jué)醒》里的象征意象。

86《名利場(chǎng)》中作者的男權(quán)主義思想。

87孤獨(dú)的舞者—從《我是無(wú)名之輩》透析埃米莉·狄金森及其作品主題。

88喜劇的婚姻、悲劇的命運(yùn)——淺析《愛(ài)瑪》中小人物哈麗特的悲劇命運(yùn)。

89交際—情景—結(jié)構(gòu)教學(xué)法在中學(xué)英語(yǔ)閱讀課中的應(yīng)用。

90伊麗莎白和夏洛特的婚姻觀比較。

91論委婉語(yǔ)的翻譯。

92淺析《兒子與情人》中異化的兩性關(guān)系。

93《兒子與情人》中的家庭悲劇之分析。

94跨文化的意識(shí)與旅游英語(yǔ)翻譯。

95中國(guó)民俗文化詞語(yǔ)翻譯。

96報(bào)刊新詞英譯。

97《他們的眼望上蒼》中的女性意識(shí)分析。

98論英語(yǔ)中女性語(yǔ)言特點(diǎn)和女性語(yǔ)言性別歧視現(xiàn)象。

99顏色詞的分析。

100白人文化影響下的兩種不同黑人態(tài)度。

101一個(gè)黑色幽默的荒誕傳奇:《第二十二軍規(guī)》。

102漢英禮貌用語(yǔ)的文化差異。

103英漢習(xí)語(yǔ)的翻譯。

104情感策略在中學(xué)英語(yǔ)課堂中的應(yīng)用。

105從思維角度探討中國(guó)式英語(yǔ)產(chǎn)生的原因及解決方法。

106論《看不見(jiàn)的人》中黑人音樂(lè)的表現(xiàn)。

107論科技文獻(xiàn)翻譯中的“信”

108英語(yǔ)幽默的語(yǔ)用分析。

109雙關(guān)和仿擬在英語(yǔ)廣告中的運(yùn)用。

110多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)。

111淺析《艾凡赫》和《霧都孤兒》中的猶太人形象。

112簡(jiǎn)析《大衛(wèi)·科波菲爾》中的女性形象。

113淺談中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)。

114大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作中的搭配研究。

115從思維差異談翻譯腔形成的原因。

116有關(guān)身體部位的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的翻譯。

117漢語(yǔ)無(wú)主句的英譯方法。

118論《白鯨》中主要人物體現(xiàn)的美國(guó)精神。

119電影片名的翻譯。

120英語(yǔ)公眾演講初探。

121影響中學(xué)生英語(yǔ)閱讀的主觀因素。

122《名利場(chǎng)》的藝術(shù)特色。

123《虹》與《戀愛(ài)中的女人》中兩性關(guān)系的新探尋。

124淺議小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。

125翻譯策略和譯者主體性。

126《傲慢與偏見(jiàn)》和《飄》中的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)。

127英漢詩(shī)歌移情比較研究。

128二語(yǔ)習(xí)得中的語(yǔ)言遷移現(xiàn)象。

129英語(yǔ)演講課程對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的提高。

130英譯漢中被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的翻譯技巧。

131從“死亡”委婉語(yǔ)看文化滲透。

132論《紫色》中的婦女主義。

133偉大而非完美的結(jié)合體-《老人與?!分猩L醽喐绲男愿穹治觥?/p>

134分析《了不起的蓋茨比》中父親形象的作用。

135新課標(biāo)下高中學(xué)生的英語(yǔ)單元自我評(píng)價(jià)。

136比喻的翻譯。

137淺談《道林·格雷的畫(huà)像》中王爾德的唯美主義。

138《到燈塔去》的意識(shí)流技巧分析。

139英語(yǔ)新聞標(biāo)題中修辭的翻譯。

140淺析廣告英語(yǔ)的文體特征。

141德萊塞的姐妹們——《嘉莉妹妹》與《珍妮姑娘》之比較。

142論文化差異中色彩詞的翻譯。

143論英語(yǔ)幽默的翻譯。

144英語(yǔ)否定意義的表達(dá)與譯法。

145淺析勞倫斯小說(shuō)中的象征手法。

146從英漢習(xí)語(yǔ)對(duì)比分析看中西文化差異。

147托馬斯·哈代——一位悲劇作家,但并非悲觀主義者。

148跨文化背景下動(dòng)物隱喻的誤讀。

149在中學(xué)寫(xiě)前階段教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

150中餐菜名的翻譯方法。

151文化背景對(duì)翻譯的影響。

152淺談口譯的特點(diǎn)與技巧。

153夸張?jiān)谟⒄Z(yǔ)廣告中的應(yīng)用研究。

154從英漢長(zhǎng)句結(jié)構(gòu)差異談其翻譯。

155文化差異對(duì)英文影片字幕翻譯的影響——以影片《英國(guó)病人》為個(gè)案研究。

156英漢親屬稱(chēng)謂語(yǔ)的對(duì)比研究。

157一詞多義與翻譯。

158中西方國(guó)家非言語(yǔ)交際行為的差異。

159小說(shuō)《遠(yuǎn)大前程》中郝維香小姐人物形象初探。

160海明威筆下的女性。

161淺談數(shù)字文化與翻譯。

162女性:哈代創(chuàng)作的靈感源泉。

163非言語(yǔ)行為及其在初中英語(yǔ)課堂中的應(yīng)用。

164影片名的翻譯。

165圖式理論與傳統(tǒng)閱讀理論的比較及在教學(xué)中應(yīng)用。

166身勢(shì)語(yǔ)在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中的應(yīng)用。

167麥克白悲劇的原因分析。

168小學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中存在的問(wèn)題及其對(duì)策。

169對(duì)訓(xùn)練中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中元認(rèn)知能力的探討。

170《簡(jiǎn)·愛(ài)》--一部女性哥特小說(shuō)。

171《老人與?!返南笳髦髁x的體現(xiàn)。

172商標(biāo)翻譯應(yīng)以消費(fèi)者的接受為目標(biāo)。

173跨文化視角中的英漢諺語(yǔ)互譯。

174英譯漢中名詞的轉(zhuǎn)譯。

175文學(xué)作品中的隱喻翻譯方法。

176論正說(shuō)反譯、反說(shuō)正譯。

177翻譯選詞如何避免chinglish。

178如何正確使用直譯和意譯。

179雙面佳人——談《喧嘩與騷動(dòng)》中凱蕭的人物形象。

180論英漢動(dòng)物詞的文化意象差異與翻譯。

181論非常規(guī)翻譯的作用。

182從文化差異中看商標(biāo)翻譯。

183英漢語(yǔ)言的對(duì)比。

184淺談《寵兒》中母親塞絲的形象。

185《毛猿》中揚(yáng)克的悲劇探微。

186文學(xué)作品中漢語(yǔ)姓名的英譯。

187《遠(yuǎn)離塵囂》對(duì)典故的運(yùn)用。

188。

189英語(yǔ)新聞標(biāo)題的翻譯。

190析《好人難尋》的主要人物。

191《喧嘩與騷動(dòng)》的視角。

192試析歐·亨利小說(shuō)的寫(xiě)作風(fēng)格。

193商務(wù)合同中長(zhǎng)句的翻譯。

194英譯漢中詞義的抽象化到具體化的轉(zhuǎn)換。

195論文化語(yǔ)境與翻譯選詞。

196語(yǔ)言差異與翻譯中的合理叛逆。

197淺析《遠(yuǎn)大前程》主人公匹普的成熟過(guò)程。

198論翻譯中的中國(guó)英語(yǔ)。

199翻譯中的英漢文化差異。

200勞倫斯筆下的悲劇性人物保羅。

201禮貌原則在會(huì)話交際中的便用。

202語(yǔ)法翻譯法在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。

203中學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法課堂多媒體技術(shù)運(yùn)用的優(yōu)勢(shì)。

204漢語(yǔ)宣傳資料英譯探討。

205《達(dá)洛維夫人》中的鏡像意象分析。

206談德萊塞矛盾的女性觀——《嘉莉妹妹》和《珍妮姑娘》。

207英譯漢中狀語(yǔ)位置的處理。

208初中英語(yǔ)新課導(dǎo)入方法初探。

209生活與藝術(shù):狄更斯的愛(ài)人們與狄更斯的女主人公們。

210《鐘形罩》中女主人公埃斯特在女性意識(shí)的覺(jué)醒過(guò)程中所受的影響。

211教學(xué)評(píng)估在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究。

212體現(xiàn)在中英習(xí)語(yǔ)中的文化差異。

213英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)美國(guó)俚語(yǔ)的認(rèn)識(shí)。

214電影片名英漢互譯的歸化與異化及翻譯的`相關(guān)技巧。

215淺析埃立森《看不見(jiàn)的人》的“不可見(jiàn)性”主題。

216聯(lián)想法在初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用研究。

217英語(yǔ)定語(yǔ)從句漢譯技巧的初探。

218交際法在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。

219黑暗中不朽的希望之光。

220分析《黛西·米勒》女主人公悲劇命運(yùn)的成因。

221論《小婦人》的藝術(shù)魅力。

222論《榆樹(shù)下的欲望》中的悲劇色彩。

223論金色筆記中安娜·沃爾夫的現(xiàn)代知識(shí)女性形象。

224析中法在初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的運(yùn)用。

225淺析中國(guó)英語(yǔ)。

226大衛(wèi)·科波菲爾中的批判現(xiàn)實(shí)主義。

227”信”與英語(yǔ)比喻翻譯。

228佩科拉的悲劇探源。

229論凱瑟琳·曼斯菲爾德《園會(huì)》中的藝術(shù)特色。

230中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的文化差異滲透。

231南方傳統(tǒng)的犧牲者——??思{作品中婦女形象解析。

232談身勢(shì)語(yǔ)在非語(yǔ)言交際中的運(yùn)用。

233英語(yǔ)學(xué)習(xí)中母語(yǔ)遷移的正負(fù)效應(yīng)。

234任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)在高中英語(yǔ)閱讀課中的運(yùn)用。

235霍?!镀呓菢恰分械南笳髦髁x分析。

236論交際法教學(xué)對(duì)中學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。

237schemaandenglishreading。

238簡(jiǎn)析漢英日常交際中的差異及所體現(xiàn)的文化差異。

239《飄》的主要人物及其精神文化分析。

240愛(ài)米莉悲慘愛(ài)情和婚姻命運(yùn)的原因分析。

241《憤怒的葡萄》中人物的成長(zhǎng)與發(fā)展。

242淺談了不起的蓋茨比中象征手法的運(yùn)用。

243從嘉莉與赫斯特伍德之間地位的差異及其變化看女性意識(shí)的覺(jué)醒。

244簡(jiǎn)愛(ài)個(gè)性分析。

245小學(xué)英語(yǔ)音標(biāo)教學(xué)。

246叛逆者苔絲tess:arebelliouswoman。

247淺析徐志摩的哈代詩(shī)風(fēng)——悲觀主義意象。

248英語(yǔ)詞匯記憶策略。

249《被遺棄的韋瑟羅爾奶奶》中的意識(shí)流手法。

250母語(yǔ)對(duì)中學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)的負(fù)面影響及對(duì)策。

251從《喜福會(huì)》的母女關(guān)系看中美文化的沖突與融合。

252淺析《白鯨》里顏色詞的象征意義。

254口譯中的筆記及實(shí)際運(yùn)用中的障礙。

255淺析委婉語(yǔ)及其語(yǔ)用功效。

256從《喜福會(huì)》中的母女關(guān)系看中美兩種文化的沖突與融合。

257任務(wù)型教學(xué)在中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。

258從喜福會(huì)看中美文化的沖突與融合。

259商標(biāo)的翻譯。

260從新詞的產(chǎn)生看社會(huì)文化。

262合作學(xué)習(xí)在中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用。

263漢譯英中的文化差異——詞匯空缺與中國(guó)特色文化翻譯。

264questioningandteachingofreading。

265英漢動(dòng)物比喻的文化內(nèi)涵及差異。

266(動(dòng)物比喻在英漢兩種文化的內(nèi)涵及差異)。

267哈代——具有鄉(xiāng)土田園氣息的作家。

268英語(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視(主義)。

269論《老人與?!分腥伺c自然的關(guān)系。

270從“愛(ài)瑪”中看女權(quán)主義思想。

271艾米莉·勃朗特pk夏洛蒂·勃朗特。

272現(xiàn)實(shí)社會(huì)解讀《名利場(chǎng)》人物。

274politenessandfaceincommunication。

275言語(yǔ)交際中的禮貌和面子。

276文化差異對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響。

277探究《霧都孤兒》中南希性格形成原因。

278從蓋茨比的悲劇看美國(guó)夢(mèng)的幻滅。

279論《霧都孤兒》中狄更斯的理想國(guó)。

280非語(yǔ)言性活動(dòng)在中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的作用。

281試析《獻(xiàn)給艾米莉的玫瑰》中的魔幻主義特征。

282淺析英語(yǔ)語(yǔ)篇中的詞匯銜接。

283曲解的語(yǔ)用研究。

284淺論女性對(duì)于狄更斯作品的影響。

285英語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)方法。

286英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的非智力因素。

287王爾德童話的社會(huì)意義。

288淺談景點(diǎn)名稱(chēng)的英譯。

289全語(yǔ)言教學(xué)理念下的中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)(0ralenglishteachingunderthetheoryofwholelanguage)。

290淺談外語(yǔ)學(xué)習(xí)中影響交際能力的因素。

291不同文化背景下“死”的委婉表達(dá)法。

292英漢互譯中語(yǔ)言差異的處理。

293culturefactorsinreading。

294淺析《了不起的蓋茨比》中女性形象塑造。

295redcolorunfaded。

297圖式理論與高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)。

298淺析簡(jiǎn).奧斯丁的婚姻觀。

300英漢禁忌語(yǔ)和委婉語(yǔ)對(duì)比研究。

301鳳凰涅磐——淺析《紫色》中的婦女主義。

302資產(chǎn)者與殖民者的結(jié)合。

303----魯濱遜形象探議。

304論《德伯家的苔絲》中苔絲悲劇的成因。

306“二寸牙雕”――-簡(jiǎn)·奧斯汀小說(shuō)里的世界。

307淺談丹尼爾·迪福在《魯濱遜漂流記》中的創(chuàng)作特點(diǎn)。

308“苔絲”悲劇的多層次透視。

312分析《呼嘯山莊》主要人物和社會(huì)背景。

313(漢語(yǔ))文學(xué)語(yǔ)言的美感探析題目擬改為英語(yǔ)語(yǔ)言方面的。

314淺談《傲慢與偏見(jiàn)》中的理想婚姻。

315symbolisminthescarletletter。

316海明威《老人與?!房春C魍暮?jiǎn)明寫(xiě)作風(fēng)格。

317淺談中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)法。

319王爾德及其完美主義文學(xué)論。

320簡(jiǎn)愛(ài)的性格與夏洛蒂·勃朗特的對(duì)照。

321愛(ài)倫坡在偵探小說(shuō)界的鼻祖地位——論愛(ài)倫坡對(duì)偵探小說(shuō)發(fā)展的影響。

322secondlanguageacquisition。

323從社會(huì)文化差異看翻譯研究。

324《荒原》尖銳的現(xiàn)實(shí)主義與傳統(tǒng)浪漫主義的完美融合。

325談?dòng)脛?dòng)物作喻的隱喻。

326《紅字》中的象征手法。

327groupdiscussioninenglishteaching。

328試論狄更斯的《大衛(wèi)·科柏菲爾》。

329從語(yǔ)用中的文化差異看翻譯對(duì)等。

330研究口譯人員面對(duì)不同聽(tīng)眾時(shí)的不同心理。

331淺談狄更斯作品喜劇結(jié)局的片面性。

332淺談數(shù)量詞在漢英語(yǔ)言中的不同應(yīng)用。

333從《織工馬南》中看喬治·艾略特的人文主義思想。

335從哈代的作品中看其宿命論思想。

336thevalueofgonewiththewindinmyeye。

337廣告翻譯中的修辭手法。

338淺談?dòng)⒄Z(yǔ)閱讀教學(xué)法。

339languagestyleofhardy’swork。

340淺談如何在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

341第二語(yǔ)言習(xí)得和交際方面的問(wèn)題。

342母語(yǔ)與第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響。

344淺析《紅字》中的女主人公。

345論苔絲與裘德人物比較。

349有必要從小對(duì)孩子進(jìn)行雙語(yǔ)教育嗎?

350論《呼嘯山莊》的人性化特色。

351淺析《人與鼠》的象征意義。

352論教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合。

353heroinebesidetheheroinfarewell,arms。

356如何在初中階段培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力。

359“反思性”教育在英語(yǔ)教學(xué)中的作用。

362失語(yǔ)癥的研究。

363白蘭·汩斯特的回歸是妙筆還是敗筆。

364安妮的堅(jiān)強(qiáng)與軟弱。

365論反語(yǔ)的認(rèn)知機(jī)機(jī)制及特點(diǎn)。

366音標(biāo)教學(xué)在英語(yǔ)基礎(chǔ)教育中必要性和重要性。

369談《飄》的歷史背景。

370幼兒園英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀及思考。

371淺析課堂提問(wèn)對(duì)中學(xué)生的影響。

372淺析希思克利夫的復(fù)仇心理及其原因。

373殊途同歸,理性與激情——小說(shuō)《呼嘯山莊》與《馬丁·伊甸》的比較。

374論女權(quán)主義思想在賽珍珠小說(shuō)《群芳庭》中的體現(xiàn)。

375不同語(yǔ)境中的翻譯。

376直譯與意譯。

377背景知識(shí)在聽(tīng)力中的影響。

388游戲在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中的運(yùn)用。

399淺談中國(guó)式英語(yǔ)的現(xiàn)象。

400中學(xué)生英語(yǔ)閱讀錯(cuò)誤淺析。

401愛(ài)倫·坡小說(shuō)的黑色魅力。

402英漢翻譯中文化特性的處理。

403英漢諺語(yǔ)比較。

404“混合學(xué)習(xí)”在中學(xué)英語(yǔ)閱讀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

405英文廣告中雙關(guān)語(yǔ)及其翻譯。

406論任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)在初中英語(yǔ)閱讀課中的應(yīng)用。

407英語(yǔ)新聞標(biāo)題中的歧義。

409苔絲悲劇之淺析。

410商標(biāo)翻譯中的文化因素。

411《羅密歐與朱麗葉》:一部悲喜劇。

412論交際法在中學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中的應(yīng)用。

413《了不起的蓋茨比》中的象征手法。

414論《巴斯婦的故事》中的女權(quán)形象。

415從《紅字》中的《圣經(jīng)》原型看霍桑矛盾的宗教觀。

416淺析《簡(jiǎn)·愛(ài)》女主人公之性格。

417字母“a”在《紅字》中的象征意義。

418論英語(yǔ)俚語(yǔ)的漢譯。

419論《弗蘭肯斯坦》的現(xiàn)實(shí)意義---道德,人性與科學(xué)。

420英美文化差異與顏色詞的翻譯。

421圣經(jīng)文學(xué)對(duì)斯坦貝克小說(shuō)的影響。

422淺談?dòng)⒄Z(yǔ)閱讀教學(xué)對(duì)寫(xiě)作能力的滲透。

423試析《紅字》中的象征意義。

424英語(yǔ)閱讀對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)的正面影響。

425羅伯特·弗羅斯特詩(shī)歌中的主題與意象之賞析。

426可譯性限度與語(yǔ)言功能的密切關(guān)系。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇三

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科生畢業(yè)論文選題可以在三個(gè)大的方向中進(jìn)行,即英語(yǔ)文學(xué),語(yǔ)言學(xué)和翻譯學(xué)。各個(gè)大方向中又可以選擇小的方向,具體解釋如下:

1.英語(yǔ)文學(xué):選擇英語(yǔ)文學(xué)的畢業(yè)論文選題可以從三個(gè)方向進(jìn)行:國(guó)別文學(xué)研究、文學(xué)批評(píng)理論研究和比較文學(xué)研究。

在進(jìn)行國(guó)別文學(xué)研究選題時(shí),一般選取英國(guó)文學(xué)或美國(guó)文學(xué)中的某一經(jīng)典作家(如海明威),某一經(jīng)典作品(如《雙城記》),某一寫(xiě)作手法(如象征手法的運(yùn)用)或某一文學(xué)思潮(如浪漫主義運(yùn)動(dòng))作深入研究。但在選擇作家或作品時(shí)最好選擇在文學(xué)史上作為經(jīng)典的作家或作品。有個(gè)別流行作家或作品極富盛名,容易引起學(xué)生的興趣,如《飄》或《荊棘鳥(niǎo)》,學(xué)生有強(qiáng)烈愿望選擇它們作為研究對(duì)象。在不可避免上述情況時(shí),應(yīng)該盡可能地挖掘作品內(nèi)在的深刻含義,不能流于膚淺的分析。

文學(xué)批評(píng)理論的選題一般不太適合英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科生,因?yàn)樵摾碚撝R(shí)的學(xué)習(xí)在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)研究生階段,本科生一般不具備文學(xué)批評(píng)理論的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這個(gè)方向的選題可以有關(guān)某一文學(xué)批評(píng)理論,一文學(xué)批評(píng)術(shù)語(yǔ)的闡釋或某兩種或以上的文學(xué)批評(píng)理論的比較。

比較文學(xué)研究就是將兩個(gè)以上的作家或作品進(jìn)行比較。這兩個(gè)作品或作家可以是同一國(guó)別的(如“雪萊與拜倫的詩(shī)歌比較”),也可以是不同國(guó)別的(如《牡丹亭》與《羅密歐與朱麗葉》)。

2.語(yǔ)言學(xué):選擇語(yǔ)言學(xué)的畢業(yè)論文選題可以在兩個(gè)大的方向進(jìn)行:普通語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

普通語(yǔ)言學(xué)的研究就是對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言的任何一個(gè)方面的研究,如對(duì)一種詞性、或一種時(shí)態(tài)、或拼寫(xiě)、語(yǔ)調(diào)等等方面的研究(如“一般現(xiàn)在時(shí)及其交際功能”)。

應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)包括教學(xué)法的研究和其它一些新興的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)分支的研究。師范專(zhuān)業(yè)或本身從事教師職業(yè)的學(xué)生選擇教學(xué)法方向的較多。在這個(gè)方向選題,也要避免過(guò)大范圍的選題,而應(yīng)對(duì)一個(gè)具體問(wèn)題進(jìn)行研究,最重要的是要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)。這個(gè)方向的好的選題有:“個(gè)性與英語(yǔ)教學(xué)”,“方言對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響”等。

3.翻譯學(xué):翻譯學(xué)的選題一般可以在兩個(gè)方向上進(jìn)行:翻譯理論以及翻譯活動(dòng)。對(duì)翻譯理論的研究就是探討某一種翻譯理論等等。相比之下,對(duì)翻譯活動(dòng)的研究更多一些,這些選題可以是對(duì)一種語(yǔ)言現(xiàn)象的翻譯、或一種修辭格的翻譯的研究(如“漢語(yǔ)。

成語(yǔ)。

的英譯”)。應(yīng)該注意的是,在對(duì)翻譯活動(dòng)作研究時(shí),往往需要某種翻譯理論支撐,總結(jié)規(guī)律,并對(duì)這一活動(dòng)作出評(píng)價(jià),要避免僅僅時(shí)例子的羅列。

二.英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文格式要求。

學(xué)位論文包括前置、主體、附錄等三個(gè)部分。

(一)前置。

1.英文封面:由論文英文題目、解釋、作者、指導(dǎo)老師姓名和職稱(chēng)、時(shí)間組成。

2.目錄:由論文的中、英文摘要、篇、章、條、款以及參考書(shū)目、附錄等序號(hào)、題名和頁(yè)碼組成,排在英文封面之后另頁(yè)。

4關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞是用以表示全文主題內(nèi)容信息的單詞或術(shù)語(yǔ)。為便于文獻(xiàn)檢索,學(xué)位論文應(yīng)注明三至五個(gè)具有代表意義中、外文“關(guān)鍵詞”,這些關(guān)鍵詞就是論文的中心詞,以顯著的字符另起一行,分別排在中、外文摘要的左下方。各關(guān)鍵詞之間用“分號(hào)”隔開(kāi)。外文關(guān)鍵詞應(yīng)與中文關(guān)鍵詞相對(duì)應(yīng)。

(二)主體部分。

主題部分包括引言(introduction)、正文(body)、結(jié)論(conclusion)、參考文獻(xiàn)(bibliography)。主體部分必須由另頁(yè)右頁(yè)開(kāi)始。

1.引言:主要說(shuō)明研究工作的目的、涉及范圍、相關(guān)領(lǐng)域的前人研究成果和知識(shí)空白、研究設(shè)想、研究方法等方面的概述、理論意義和實(shí)用價(jià)值等。

2.正文:論文的正文是核心部分,占主要篇幅。一般論文選題需要從幾個(gè)方面來(lái)論述或論證。要求論據(jù)充分,論點(diǎn)明確。行文必須實(shí)事求是,客觀真切,準(zhǔn)確完備,合乎邏輯,層次分明,簡(jiǎn)練可讀。正文部分要有分級(jí)標(biāo)題,章、條、款、項(xiàng)的序號(hào)編碼方法,采用阿拉伯?dāng)?shù)分級(jí)系列編號(hào)法,論文中的章、條、款、項(xiàng)依次排列,依次從1開(kāi)始,連續(xù)編號(hào),中間用“.”相隔,最末級(jí)編號(hào)之后不加點(diǎn)。示例:

1.

2.……2.1。

2.2……2.2.1。

2.2.2。

2.2.3.…2.2.3.1。

3.結(jié)論:學(xué)位論文的結(jié)論是最終的、總體的結(jié)論,它是對(duì)正文部分的論述的概述,也可以在結(jié)論或討論中提出建議、研究設(shè)想、尚待解決的問(wèn)題等。

4.參考文獻(xiàn):寫(xiě)作學(xué)位論文過(guò)程中,閱讀或運(yùn)用過(guò)某些文獻(xiàn)所列出的書(shū)目清單,置于正文之后,另頁(yè)開(kāi)始。參考文獻(xiàn)的著錄按原文獻(xiàn)語(yǔ)種為原則。

(1)文獻(xiàn)目錄應(yīng)另頁(yè)書(shū)寫(xiě),外文文獻(xiàn)排前,中文文獻(xiàn)排后。外文文獻(xiàn)書(shū)名須用斜體。

(2)文獻(xiàn)目錄一律按作者姓氏漢語(yǔ)拼音或外文字母順序排列。

(3)每條文獻(xiàn)必須頂格寫(xiě),回行時(shí)空兩字或五個(gè)英語(yǔ)字母。

專(zhuān)利[p]?專(zhuān)著、論文集的析出文獻(xiàn)[a]??其他未說(shuō)明文件〔z〕。

電子文獻(xiàn)中光盤(pán)圖書(shū)[m/cd](monographoncd)。

網(wǎng)上期刊〔j/ol〕(serialonline)。

5.文內(nèi)所引文獻(xiàn):要求附夾注,應(yīng)在引文后加括號(hào)注明作者姓名(英文只注姓),出版年和引文頁(yè)碼。若為轉(zhuǎn)引文獻(xiàn),則加quotedin字樣。

例:(王明,1998:38)。

6.文獻(xiàn)中列出的文獻(xiàn)應(yīng)該與正文中標(biāo)注的文獻(xiàn)一一對(duì)應(yīng)。正文中沒(méi)有出現(xiàn)的,不應(yīng)出現(xiàn)在參考文獻(xiàn)中。

(三)附錄部分。

附錄包括所有與論文有關(guān)的補(bǔ)充材料,如圖表或照片等。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇四

1.確定選題。新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)于撰寫(xiě)學(xué)士論文前的一學(xué)期,預(yù)先將經(jīng)過(guò)學(xué)院審核認(rèn)定的選題印發(fā)學(xué)生參考、選擇,確定選題并編寫(xiě)論文任務(wù)書(shū),提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下,允許學(xué)生自己提出或變更論文題目,尤其鼓勵(lì)學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)或其它社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中,根據(jù)實(shí)際中的具體問(wèn)題,與實(shí)踐單位負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)教師共同協(xié)商,確定或變更選題。但是,必須經(jīng)過(guò)學(xué)院認(rèn)定后,辦理必要的手續(xù),方可認(rèn)定。原則上,每位指導(dǎo)教師每年所指導(dǎo)的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。

2.論文調(diào)研。選題確定后,在規(guī)定的畢業(yè)實(shí)習(xí)和論文寫(xiě)作時(shí)間內(nèi),進(jìn)行周密的調(diào)查研究,收集文獻(xiàn)資料,了解前人或他人已有的成果,了解實(shí)習(xí)單位和其他單位已有的做法及其效果,逐漸形成自己的觀點(diǎn)。

3.編寫(xiě)論文提綱。編寫(xiě)提綱就是要理清思路,形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu),明確選題的主要層次和論述重點(diǎn),并經(jīng)指導(dǎo)教師審閱確定。

4.撰寫(xiě)初稿。依照確定的論文提綱,寫(xiě)出論文初稿。并就論文的題目、論點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細(xì)推敲、修改、充實(shí)和提高。尤其要注意科學(xué)性和適應(yīng)性的比較和取舍。

5.論文定稿。論文初稿交指導(dǎo)教師審閱后,應(yīng)依照指導(dǎo)教師的意見(jiàn),進(jìn)一步對(duì)論文中的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過(guò)多次反復(fù)修改、幾易其稿,使文章脈絡(luò)清晰、主次分明,更具說(shuō)服力。再經(jīng)指導(dǎo)教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計(jì)算機(jī)打印,然后遞交指導(dǎo)教師審閱。

6.答辯。

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英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇五

劍橋文學(xué)指南叢書(shū)(英文版),上海外語(yǔ)教育出版社,1999—2000(包括莎士比亞研究、英國(guó)詩(shī)歌研究、18世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)、英國(guó)浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)代主義研究、哈代、奧斯丁、詹姆斯、福克納、海明威、艾略特、康拉德、喬伊斯、奧尼爾、王爾德、蕭伯納、梭羅、惠特曼、馬克吐溫、龐德、伍爾夫等英美小說(shuō)家、詩(shī)人和文學(xué)流派研究著作共30種)。

戴維洛奇小說(shuō)的藝術(shù)北京:作家出版社,1998。

高奮西方現(xiàn)代主義文學(xué)源與流寧波:寧波出版社,2000。

侯維瑞現(xiàn)代英國(guó)小說(shuō)史上海:上海外語(yǔ)教育出版社,1986。

胡經(jīng)之,王岳川主編文藝學(xué)美學(xué)法論北京:北京出版社,1994。

黃晉凱主編荒誕派戲劇北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1996。

霍夫曼佛洛伊德主義與文學(xué)思想王寧譯北京:三聯(lián)書(shū)店,1987。

拉曼塞爾頓編文學(xué)批評(píng)理論劉象愚,陳永國(guó)等譯北京:北京大學(xué)出版社,2000。

霍納韋勒克近代文學(xué)批評(píng)史(第4卷)上海:上海譯文出版社,1997。

李維屏英美現(xiàn)代主義文學(xué)概觀上海:上海外語(yǔ)教育出版社,1998。

柳鳴九編選新小說(shuō)派研究北京中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1986。

呂同六主編20世紀(jì)世界小說(shuō)理論經(jīng)典北京:華夏出版社,1995。

羅伯特斯皮勒美國(guó)文學(xué)的周期——?dú)v史評(píng)論專(zhuān)集王長(zhǎng)榮譯上海:上海外語(yǔ)出版社,1990。

羅德霍頓美國(guó)文學(xué)思想背景房煒等譯北京人民出版社,1991。

梅佛里德曼意識(shí)流,文學(xué)手法研究上海:華東師范大學(xué)出版社,1992。

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英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇六

撰寫(xiě)畢業(yè)論文是本專(zhuān)業(yè)學(xué)生畢業(yè)前的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是一門(mén)重要的必修課。通過(guò)畢業(yè)論文的撰寫(xiě),對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究基本功的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、獨(dú)立地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行全面的考核,使他們初步掌握進(jìn)行科學(xué)研究的基本程序和方法,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,同時(shí)可以考查學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深度和廣度,了解學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

二、要求。

1、畢業(yè)論文的撰寫(xiě)在系畢業(yè)論文評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。

2、選題必須與本專(zhuān)業(yè)相關(guān),涉及經(jīng)貿(mào)、商務(wù)、經(jīng)濟(jì)等方面,內(nèi)容要反映當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,應(yīng)盡量結(jié)合頂崗實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí),論點(diǎn)對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)、外貿(mào)、社會(huì)發(fā)展有一定的參考價(jià)值;可采取論文、研究或調(diào)查報(bào)告形式。

3、畢業(yè)論文撰寫(xiě)的整個(gè)過(guò)程必須在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下進(jìn)行,要嚴(yán)格遵循論文寫(xiě)作的程序和撰寫(xiě)進(jìn)度計(jì)劃表,遲交論文者視情節(jié)輕重給予減分降等處理。

4、畢業(yè)論文格式要求,參見(jiàn)鎮(zhèn)江高專(zhuān)外語(yǔ)系畢業(yè)論文寫(xiě)作規(guī)范。

5、畢業(yè)論文必須在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立完成,發(fā)現(xiàn)抄襲剽竊或請(qǐng)人代作等情況一律以考試作弊論處。

指導(dǎo)教師。

1、資格。

指導(dǎo)教師必須由有較高的政治思想水平、作風(fēng)正派、工作責(zé)任心強(qiáng)、有一定的寫(xiě)作能力的具有講師以上專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)的教師或工作者擔(dān)任。指導(dǎo)教師指導(dǎo)本專(zhuān)業(yè)或相關(guān)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文,不得跨專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。指導(dǎo)教師由系畢業(yè)論文評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組聘定。

2、職責(zé)。

(1)明確所指導(dǎo)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)以及畢業(yè)論文撰寫(xiě)的目的和要求,幫助學(xué)生提高對(duì)撰寫(xiě)畢業(yè)論文的正確認(rèn)識(shí)。

(2)指導(dǎo)學(xué)生正確選題,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告,對(duì)學(xué)生選題的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行剖析;給學(xué)生指定必要的參考資料和文獻(xiàn),指導(dǎo)和審定開(kāi)題報(bào)告、論文提綱。

(3)解答學(xué)生的疑難問(wèn)題,審閱論文初稿及改稿,中英文摘要,提出修改意見(jiàn)。對(duì)定稿寫(xiě)出評(píng)語(yǔ),并提供建議成績(jī)。幫助學(xué)生做好答辯準(zhǔn)備。

(4)對(duì)畢業(yè)論文的真實(shí)性進(jìn)行把關(guān),如發(fā)現(xiàn)抄襲或請(qǐng)他人代做,要令其糾正,并向系畢業(yè)論文評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組匯報(bào)。

(5)堅(jiān)持教書(shū)育人,在指導(dǎo)方法上應(yīng)以啟發(fā)指導(dǎo)為主,循循善誘,不能包辦代替或放任自流,指導(dǎo)教師要注意培養(yǎng)學(xué)生刻苦而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。

四、論文答辯。

1、答辯的目的是為了審查學(xué)生畢業(yè)論文的真實(shí)性,衡量論文的水平,是學(xué)生再學(xué)習(xí)和培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。

2、成立系畢業(yè)論文答辯領(lǐng)導(dǎo)小組。該領(lǐng)導(dǎo)小組確定各答辯小組的人員組成。

3、答辯小組由至少三位具有講師以上專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)的教師或?qū)I(yè)工作者組成,設(shè)組長(zhǎng)一人。組長(zhǎng)主持該組工作答辯的全部工作。答辯成績(jī)采用百分制。

4、答辯必須公開(kāi)進(jìn)行,答辯教師原則上不能參加由自己指導(dǎo)的學(xué)生的答辯。

5、在答辯中,因某些原因,一時(shí)不能確定成績(jī)的,可予以重新答辯,重新答辯的時(shí)間,由系答辯領(lǐng)導(dǎo)小組確定。

6、學(xué)生如拒絕參加答辯,或答辯時(shí)無(wú)故缺席,論文以不及格論處。

7、答辯具體程序及要求。(見(jiàn)附件)。

學(xué)生畢業(yè)論文完成后,由指導(dǎo)教師寫(xiě)出評(píng)語(yǔ),提出建議成績(jī)后交系畢業(yè)論文評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組。最后由評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)論文成績(jī)以及答辯成績(jī)綜合評(píng)定論文的成績(jī)。

畢業(yè)論文的成績(jī)?cè)u(píng)定采用百分制,具體標(biāo)準(zhǔn)如下:

90分及以上:觀點(diǎn)正確,論據(jù)充足,論述深刻,有一定獨(dú)創(chuàng)性,科學(xué)性較強(qiáng),文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字流暢,書(shū)寫(xiě)端正。答辯中回答問(wèn)題正確流暢。

80分—89分:觀點(diǎn)正確,內(nèi)容充實(shí),有一定的理論性,主要論點(diǎn)鮮明,論證與論點(diǎn)配合緊密,文章層次清楚,文字流暢,字跡端正。答辯中回答問(wèn)題基本正確。

70分—79分:觀點(diǎn)正確,論點(diǎn)與論據(jù)相符合,材料較充足,條理清楚,語(yǔ)句通順,書(shū)寫(xiě)工整,答辯中回答問(wèn)題無(wú)原則性錯(cuò)誤。

60分—69分:觀點(diǎn)正確,能運(yùn)用一定的材料為依據(jù),在科學(xué)性、知識(shí)性方面無(wú)明顯錯(cuò)誤,條理清楚,語(yǔ)句尚通順,書(shū)寫(xiě)較整潔。答辯中雖有錯(cuò)誤,但經(jīng)提示能迅速更改。

60分以下:觀點(diǎn)有嚴(yán)重的錯(cuò)誤;論述有很大片面性,以至論點(diǎn)不能成立;材料空泛或虛假;邏輯混亂,語(yǔ)句不通順;基本的寫(xiě)作要求達(dá)不到;確認(rèn)為抄襲之作或請(qǐng)他人代筆寫(xiě)作;拒絕參加答辯或答辯時(shí)缺席;答辯中基本不能回答問(wèn)題或回答問(wèn)題有嚴(yán)重錯(cuò)誤,雖經(jīng)提示后拒不糾正,甚至無(wú)理取鬧。凡具有上述8項(xiàng)條款之一者均應(yīng)判為不及格。畢業(yè)論文不及格者,可在當(dāng)年準(zhǔn)予補(bǔ)做一次,畢業(yè)論文不及格者不得畢業(yè)。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇七

abstract。

緒論。

一、選題緣起。

二、相關(guān)的研究綜述。

三、選題意義。

四、論文結(jié)構(gòu)。

五、研究方法。

六、論文研究中所開(kāi)展的調(diào)研情況介紹。

第一章走向城市的少數(shù)民族。

一、少數(shù)民族向城市流動(dòng)的現(xiàn)狀。

二、少數(shù)民族文化變遷的.理論思考。

(一)少數(shù)民族文化變遷的外部原因。

(二)少數(shù)民族文化變遷的內(nèi)部原因。

第二章藝術(shù)教育與傳承少數(shù)民族文化的關(guān)系。

一、學(xué)校藝術(shù)教育對(duì)少數(shù)民族文化傳承的作用。

二、少數(shù)民族文化傳承對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育的作用。

第三章城市中學(xué)中民族藝術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀的個(gè)案分析。

一、關(guān)于調(diào)研對(duì)象的概述。

(一)本研究選擇云南民族中學(xué)作為個(gè)案的理由。

(二)云南民族中學(xué)簡(jiǎn)介。

(三)學(xué)校的教學(xué)特色。

二、云南民族中學(xué)的藝術(shù)教育情況介紹。

(一)藝術(shù)課堂的教學(xué)情況。

(二)課外藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展情況。

三、對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)與分析。

(一)問(wèn)卷的基本情況介紹。

(二)問(wèn)卷的具體分析。

第四章對(duì)個(gè)案的總結(jié)與思考。

一、云南民族中學(xué)藝術(shù)教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

二、云南民族中學(xué)藝術(shù)教育的不足之處。

三、解決城市中學(xué)少數(shù)民族藝術(shù)教育困境的對(duì)策。

結(jié)語(yǔ)。

參考文獻(xiàn)。

附錄一。

附錄二。

致謝。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇八

1.1.對(duì)諺語(yǔ)的一般定義,并概括英語(yǔ)諺語(yǔ)的基本特點(diǎn)(3―5條)。

1.2.結(jié)合諺語(yǔ)與語(yǔ)言的關(guān)系,簡(jiǎn)要論述英語(yǔ)諺語(yǔ)來(lái)源的一般性概述。

這一部分大體寫(xiě)字。

二、西方的宗教傳統(tǒng)與英語(yǔ)諺語(yǔ)的本源關(guān)聯(lián)。

2.1.1.簡(jiǎn)述西方的宗教傳統(tǒng),或者基督教的歷史。

2.1.2.對(duì)基督教的基本信義做一簡(jiǎn)單的概述,從下述幾個(gè)方面:

(1)對(duì)基督教的只信仰一個(gè)唯一的上帝,不容許進(jìn)行偶像崇拜;。

(2)原罪的觀念與救贖的觀念:涉及末世審判、救贖恩典和得救的觀念。

(3)愛(ài)是基督教信仰的核心,核心是愛(ài)上帝,同時(shí)愛(ài)每個(gè)人。

歸根結(jié)底,基督教是一種高級(jí)的精神性宗教,深深地浸透入了西方世界的每一個(gè)角落。

2.2英語(yǔ)諺語(yǔ)與基督教的關(guān)系,特別是《圣經(jīng)》的英譯對(duì)英語(yǔ)的影響。

(1)《圣經(jīng)》歷史上的英譯本,主要講欽定本的誕生和影響(譬如擴(kuò)大了英語(yǔ)的詞匯量、增強(qiáng)了英語(yǔ)的表意功能、增加了英語(yǔ)的表意手段等等)。

(2)通過(guò)一些簡(jiǎn)單的例證來(lái)說(shuō)明從拉丁語(yǔ)翻譯到英語(yǔ)這一過(guò)程的影響與意義(如可以舉例一些特殊的詞語(yǔ)、句式等說(shuō)明,做好這一部分關(guān)鍵是找到好的研究資料)。

三、對(duì)源于《圣經(jīng)》的`諺語(yǔ)進(jìn)行分析,揭示其宗教、文化內(nèi)涵。

(選取若干源于《圣經(jīng)》的諺語(yǔ)進(jìn)行具體的、細(xì)致的分析,以揭示諺語(yǔ)背后的宗教內(nèi)涵和英語(yǔ)所負(fù)載的宗教文化意義。)。

1.選取15―20條有代表性的諺語(yǔ)進(jìn)行分析,

(1)簡(jiǎn)述一下選取分析對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)。

首先這些諺語(yǔ)必須來(lái)源于《圣經(jīng)》或者有《圣經(jīng)》直接引伸出來(lái),

其次這些諺語(yǔ)必須是應(yīng)用較廣,家喻戶(hù)曉,且包含特定的智慧。

(2)對(duì)這些諺語(yǔ)進(jìn)行分析。

我們的分析角度或方法是:

2、可以適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合這些諺語(yǔ)的修辭、句式結(jié)構(gòu)等來(lái)分析。

2.對(duì)上述諺語(yǔ)分析之后,從若干角度進(jìn)行文化內(nèi)涵的和概括。

這些諺語(yǔ)的內(nèi)在價(jià)值:道德規(guī)范、人生智慧、

這些諺語(yǔ)的功能:宗教教化功能、規(guī)導(dǎo)勸慰功能、

(這些價(jià)值功能關(guān)鍵的根據(jù)所選諺語(yǔ)的分析來(lái)確定,有新的發(fā)現(xiàn)可適當(dāng)再添加)。

這一部分為本文的主體部分,在3500字左右。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇九

擬寫(xiě)畢業(yè)論文提綱是進(jìn)入寫(xiě)作(研究)計(jì)劃的一部分。它在確定了有價(jià)值、有研究基礎(chǔ)的論文課題,充分地做了搜集參考資料和閱讀資料的準(zhǔn)備工作,以及醞釀形成論證角度和基本論點(diǎn)之后,開(kāi)始進(jìn)行。擬寫(xiě)論文提綱是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),它標(biāo)志著一切準(zhǔn)備工作就緒,正式進(jìn)入論文寫(xiě)作階段。

擬寫(xiě)提綱具有如下的作用:

(1)有利于總攬全局,提綱挈領(lǐng),從總體上周密地謀篇布局。學(xué)術(shù)性論文的本質(zhì)是一項(xiàng)科學(xué)研究工作,文章的說(shuō)理性很強(qiáng),文章的總體布局、間架結(jié)構(gòu)、材料分配,以及以論據(jù)為支撐的論點(diǎn)在不同層次上的展開(kāi),都需要精心設(shè)計(jì)。通過(guò)擬寫(xiě)提綱,有了骨干框架,才能在寫(xiě)論文時(shí),綜觀全貌,提綱挈領(lǐng),合理分布章節(jié),避免邊寫(xiě)邊想,顧此失彼,遺漏要寫(xiě)的內(nèi)容,以及片面的“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”的情況發(fā)生。

(2)有利于理清思路,突出重點(diǎn),探求最佳的論證角度,層層展開(kāi)討論。由于論文提綱概括性強(qiáng),以較少的文字勾勒出論文的主,重點(diǎn)突出,條理清楚,使作者在寫(xiě)作中易于把握全文的中心論點(diǎn)和上下文以及上下級(jí)條目的邏輯關(guān)系,從而探求最佳論證角度,一個(gè)一個(gè)問(wèn)題,一層一層地展開(kāi)討論,取得較好的效果。

(3)有利于建立框架,勾出論文雛形,組織、裁剪材料。材料是一篇論文的重要成分。通常,作者在擬寫(xiě)提綱之前,已經(jīng)確定選題,并閱讀了大量資料,在選題和材料以及對(duì)材料的研究上做了充分準(zhǔn)備,具備了開(kāi)始寫(xiě)作的條件。但是,只有通過(guò)擬寫(xiě)提綱,才能確立文章框架,安排文章結(jié)構(gòu),合理組織、分配材料,對(duì)材料做適當(dāng)剪裁,使材料在論文中適得其所,充分發(fā)揮作用。

(4)有利于根據(jù)綱目結(jié)構(gòu),科學(xué)安排時(shí)間,分段寫(xiě)作論文。除非是很短的文章,打個(gè)腹稿就可以動(dòng)筆,長(zhǎng)一點(diǎn)的文章都必須擬寫(xiě)提綱。大學(xué)本科畢業(yè)論文的文字一般都在6000字至1字之間,為了寫(xiě)好論文,一定要擬寫(xiě)提綱,這樣根據(jù)自己的寫(xiě)作習(xí)慣,可以一氣呵成地寫(xiě)下去,也可以一天寫(xiě)一個(gè)問(wèn)題,分階段把一篇論文寫(xiě)好。

(5)有利于指導(dǎo)教師提出修改意見(jiàn),及時(shí)做出修改、調(diào)整。畢業(yè)論文常常需要教師的指導(dǎo),擬寫(xiě)提綱有助于指導(dǎo)教師及時(shí)對(duì)論文的框架提出意見(jiàn),以便于學(xué)生修改。如果直接把論文寫(xiě)出來(lái),再要改動(dòng)困難就大多了。

引言………………………………………………………………1。

一、重大環(huán)境污染事故罪主觀方面觀點(diǎn)述評(píng)…………………2。

(一)重大環(huán)境污染事故罪主觀方面觀點(diǎn)概述………………2。

(二)重大環(huán)境污染事故罪主觀方面諸觀點(diǎn)評(píng)析……………2。

二、本罪主觀方面:排除故意…………………………………3。

(一)本罪主觀方面案例………………………………………3。

(二)本罪主觀方面案例評(píng)析…………………………………3。

三、本罪主觀方面:過(guò)失和推定過(guò)失…………………………4。

(一)過(guò)失:本罪的主觀方面…………………………………5。

(二)推定過(guò)失…………………………………………………5。

四、嚴(yán)格責(zé)任于本罪之適用……………………………………6。

(一)嚴(yán)格責(zé)任和絕對(duì)責(zé)任之辨析……………………………6。

(二)本罪適用嚴(yán)格責(zé)任之爭(zhēng)議………………………………6。

五、嚴(yán)格責(zé)任適用本罪之限制…………………………………9。

(一)辯護(hù)理由對(duì)嚴(yán)格責(zé)任的限制……………………………9。

(二)證明標(biāo)準(zhǔn)對(duì)嚴(yán)格責(zé)任的限制……………………………9。

(三)刑罰適用對(duì)嚴(yán)格責(zé)任的限制……………………………9。

(四)罪刑法定對(duì)嚴(yán)格責(zé)任的限制……………………………10。

結(jié)語(yǔ)………………………………………………………………10。

參考文獻(xiàn)…………………………………………………………11。

附錄………………………………………………………………12。

附件一……………………………………………………………12。

附件二……………………………………………………………17。

致謝………………………………………………………………21。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十

abstract。

引言。

一、研究背景。

二、研究意義。

三、研究方法。

四、研究現(xiàn)狀綜述。

五、創(chuàng)新點(diǎn)。

第一部分概述。

一、民間美術(shù)。

(一)概念。

(二)基本特征。

(三)民間美術(shù)的種類(lèi)。

二、民間美術(shù)教育。

(一)民間美術(shù)的傳承沿革。

(二)新時(shí)代的.民間美術(shù)教育。

三、幼兒民間美術(shù)教育。

(一)概念。

(二)當(dāng)代教育現(xiàn)狀。

(三)本研究視角。

第二部分審美能力提升價(jià)值。

一、民間美術(shù)的審美內(nèi)涵。

(一)民間美術(shù)從善之美。

(二)民間美術(shù)稚樸之美。

(三)民間美術(shù)造型之美。

(四)民間美術(shù)色彩之美。

(五)民間美術(shù)和諧之美。

二、提升幼兒審美能力。

(一)欣賞民間美術(shù)促進(jìn)幼兒感知美的能力。

(二)理解民間美術(shù)促進(jìn)幼兒鑒賞美的能力。

(三)表現(xiàn)民間美術(shù)促進(jìn)幼兒創(chuàng)造美的能力。

第三部分民族文化傳承價(jià)值。

一、民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。

(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀。

(二)民間美術(shù)是傳統(tǒng)文化的一種載體。

(三)民間美術(shù)是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化。

二、向幼兒傳承民族文化。

(一)通過(guò)民間美術(shù)教育傳承民族的物質(zhì)文化。

(二)通過(guò)民間美術(shù)教育傳承民族的精神文化。

第四部分道德品質(zhì)培養(yǎng)價(jià)值。

一、民間美術(shù)的道德內(nèi)涵。

(一)民間美術(shù)蘊(yùn)含的德性倫理觀。

(二)民間美術(shù)題材的道德教化。

二、培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)。

(一)強(qiáng)化幼兒道德認(rèn)知。

(二)激發(fā)幼兒道德情感。

(三)增強(qiáng)幼兒道德意志。

(四)規(guī)范幼兒道德行為。

第五部分民族精神培育價(jià)值。

一、民間美術(shù)的民族精神內(nèi)涵。

(一)民族精神涵義。

(二)民間美術(shù)中的民族精神。

二、培育幼兒民族精神。

(一)欣賞民間美術(shù)作品激發(fā)幼兒民族自豪感。

(二)理解民間美術(shù)含義增強(qiáng)幼兒民族認(rèn)同感。

(三)制作民間美術(shù)作品強(qiáng)化幼兒民族歸屬感。

結(jié)語(yǔ)與建議。

注釋。

參考文獻(xiàn)。

附錄。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十一

選題的一般原則:培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。

2、選題應(yīng)盡力結(jié)合有關(guān)單位會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、審計(jì)等工作的具體業(yè)務(wù)活動(dòng),優(yōu)先選擇具有一定社會(huì)價(jià)值的應(yīng)用課題,力求提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。

學(xué)生在撰寫(xiě)畢業(yè)論文的過(guò)程中應(yīng)做到:

1、在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行工作,認(rèn)真完成畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)中規(guī)定的各項(xiàng)任務(wù)。論文力求做到觀點(diǎn)正確,方法科學(xué),技術(shù)先進(jìn)。

2、圍繞畢業(yè)論文主題開(kāi)展調(diào)查研究。掌握有關(guān)方針、政策、法規(guī),收集必要的數(shù)據(jù)資料,查閱和使用有關(guān)技術(shù)資料工具書(shū),通過(guò)計(jì)算、繪制圖表等工作提高從事會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、審計(jì)等工作的能力以及編寫(xiě)文件的能力。

3、領(lǐng)會(huì)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、審計(jì)等理論和實(shí)踐的正確關(guān)系,培養(yǎng)嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度和認(rèn)真踏實(shí)的工作作風(fēng)。

4、論文內(nèi)容杜絕抄襲。如果論文中需要引用其他論文的觀點(diǎn)、理論、方法、流程等內(nèi)容,必須在論文中注明參考文獻(xiàn),文責(zé)自負(fù)。

5、論文遵守國(guó)家安全保密條例,注意技術(shù)、方法、模式等涉及專(zhuān)利的保密。特別是應(yīng)用類(lèi)論文,論文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)獲得合作單位的許可。

6、按時(shí)完成畢業(yè)論文各個(gè)環(huán)節(jié)的工作,并得到指導(dǎo)教師的確認(rèn)。

7、不能按時(shí)完成任務(wù),論文內(nèi)容有抄襲的一律取消答辯資格,做不合格記錄。不能按時(shí)參加論文答辯的作不合格處理。凡是不合格者在下一學(xué)年重作畢業(yè)論文,參加下一學(xué)年的論文答辯。

撰寫(xiě)畢業(yè)論文一般分為以下幾個(gè)階段:

畢業(yè)論文的選題由學(xué)生在教師的指導(dǎo)下選定,由指導(dǎo)教師填寫(xiě)畢業(yè)論文任務(wù)書(shū),在任務(wù)書(shū)中應(yīng)包括以下主要項(xiàng)目:

1、畢業(yè)論文的具體要求。

(1)確定調(diào)研單位和調(diào)研內(nèi)容。

(2)確定應(yīng)查閱的參考書(shū)及文獻(xiàn)。

(3)確定應(yīng)深入研究的2~3個(gè)專(zhuān)題的內(nèi)容。

3、其他注意事項(xiàng)。

學(xué)生根據(jù)畢業(yè)論文任務(wù)書(shū)的要求與計(jì)劃安排,首先要了解、熟悉選定的課題的內(nèi)容和范圍,應(yīng)積累的原始資料及數(shù)據(jù),要求解決的問(wèn)題,然后圍繞選題查閱收集有關(guān)資料、文獻(xiàn)或深入現(xiàn)場(chǎng)了解實(shí)際情況,測(cè)試采集有關(guān)的數(shù)據(jù)。

為確保畢業(yè)論文工作的質(zhì)量,指導(dǎo)教師應(yīng)分期分批的組織2~3次報(bào)告會(huì)。

調(diào)查報(bào)告。

會(huì)和讀書(shū)心得報(bào)告會(huì)(第4~5周)。

2、專(zhuān)題研究報(bào)告會(huì)(第8~9周)。

其中,專(zhuān)題研究報(bào)告會(huì)的成果應(yīng)達(dá)到下列要求之一:

(1)對(duì)解決本專(zhuān)題有新的見(jiàn)解,新的論點(diǎn)或思路;。

(2)對(duì)本專(zhuān)題的問(wèn)題進(jìn)行了新分析、新論證或新預(yù)測(cè);。

(3)對(duì)解決某項(xiàng)問(wèn)題提出了新建議,新方案或新舉措。

報(bào)告會(huì)的目的在于交流學(xué)生心得及經(jīng)驗(yàn),考察學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)度與質(zhì)量,培養(yǎng)與選拔優(yōu)秀畢業(yè)論文,激發(fā)學(xué)生分析與思考問(wèn)題的積極性與創(chuàng)造性。報(bào)告會(huì)由指導(dǎo)教師與相關(guān)教師組成評(píng)議組,評(píng)出報(bào)告階段的成績(jī),有關(guān)負(fù)責(zé)人隨時(shí)檢查落實(shí)情況。

在調(diào)研和深入研究分析課題的基礎(chǔ)上,根據(jù)總體撰寫(xiě)方案的要求完成論文的結(jié)構(gòu)布局、段落層次等,運(yùn)用有關(guān)素材寫(xiě)成初稿。

論文應(yīng)包括下列內(nèi)容:

1、課題名稱(chēng)、目錄及頁(yè)次;。

2、中英文內(nèi)容提要。扼要敘述內(nèi)容與要求、原理方法,要求文字精練;。

3、正稿。包括問(wèn)題的提出、原理論述和論點(diǎn)說(shuō)明、研究方法及成果、繪制圖表等;。

4、結(jié)論??偨Y(jié)本文的理論意義和實(shí)用價(jià)值,指出特色和新見(jiàn)解,得出結(jié)論;。

5、參考文獻(xiàn)。所有參考文獻(xiàn)應(yīng)注明資料的名稱(chēng)、作者、日期、頁(yè)碼、出版社等。

要求學(xué)生獨(dú)立完成論文,論文觀點(diǎn)正確,論據(jù)充分,闡述清楚,文字簡(jiǎn)潔,書(shū)寫(xiě)工整。穿插必要的插圖、表格和圖紙,并裝訂成冊(cè)。

初稿撰寫(xiě)后,送交指導(dǎo)教師審閱定稿。然后按規(guī)定格式,用a4紙打印。最后送論文指導(dǎo)小組。

畢業(yè)論文全階段需要12周。

階段內(nèi)容時(shí)間(周)。

1熟悉課題1。

2調(diào)研、收集資料、翻譯資料4。

3確定寫(xiě)作方案1。

4寫(xiě)初稿、包括計(jì)算、繪圖、并修改3。

5送審、修改1。

6定稿、調(diào)整1。

7準(zhǔn)備論文答辯0.5。

8論文答辯與評(píng)定成績(jī)0.5。

合計(jì)12。

2、

調(diào)研報(bào)告。

約3千字。

3、讀書(shū)報(bào)告約3千字。

4、資料綜述約3千字。

5、外文資料翻譯約1.2萬(wàn)個(gè)英文字符。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十二

少數(shù)民族地區(qū)的特色音樂(lè)是音樂(lè)教育者關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的音樂(lè)首先應(yīng)從當(dāng)?shù)刂?,只有少?shù)民族地區(qū)對(duì)自身音樂(lè)文化給予充分重視,自覺(jué)肩負(fù)起傳承的重任,并根據(jù)本地區(qū)自身實(shí)際情況探尋出適合于自身傳承的方式,才能更好的對(duì)本地特色音樂(lè)進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展。本研究選取桑植縣最具有代表性的音樂(lè)--桑植民歌作為研究對(duì)象,對(duì)其在桑植縣范圍內(nèi)的傳承方式進(jìn)行實(shí)地考察,包括對(duì)桑植縣民間和學(xué)校兩部分傳承桑植民歌的方式進(jìn)行探究、分析、總結(jié),力圖探尋出適用于現(xiàn)階段桑植縣傳承桑植民歌的方式方法。

本文共分為五章:第一章提出本研究的問(wèn)題;第二章概述桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、歷史背景、發(fā)展脈絡(luò);第三章主要采用訪談等調(diào)查方法對(duì)桑植民歌的民間傳承方式進(jìn)行歸納總結(jié);第四章主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式對(duì)桑植民歌在學(xué)校的傳承方式及現(xiàn)狀進(jìn)行了解并分析其原因;第五章在分析民間傳承方式和學(xué)校傳承方式的基礎(chǔ)上探尋出更加有利于桑植民歌傳承的方式方法。

通過(guò)對(duì)桑植縣民間和學(xué)校兩部分傳承桑植民歌的方式進(jìn)行描述、分析、總結(jié),筆者認(rèn)為:民間傳承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本,在傳承桑植民歌的過(guò)程中,必須重視以老藝人為主體的民間口傳心授的傳承方式,改善傳承人賴(lài)以生存與發(fā)展的環(huán)境空間,讓更多的有志之士加入到傳承桑植民歌的隊(duì)列之中,使桑植民歌可傳可承,能傳能承,有傳有承。而學(xué)校作為文化傳播的主流途徑,理應(yīng)擔(dān)負(fù)起傳承桑植民歌的重任,將桑植民歌作為一種文化融入到教學(xué)之中,將傳承作為一種責(zé)任銘記在心靈之上,并將民間傳承方式中的優(yōu)勢(shì)因素吸納到當(dāng)?shù)貙W(xué)校音樂(lè)教育之中,以情景再現(xiàn)的方式將民間音樂(lè)活動(dòng)融入到桑植民歌的教學(xué)之中,創(chuàng)編桑植民歌本土教材,實(shí)現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化,將傳承桑植民歌作為學(xué)校音樂(lè)教育中不可缺少的組成部分。

:桑植民歌;民間文化;學(xué)校教育;傳承方式。

摘要。

第一章緒論。

1.1研究緣起。

1.2研究目的。

1.3概念界定。

1.4文獻(xiàn)綜述。

1.5研究方法。

第二章概述。

2.1桑植民歌產(chǎn)生的地理環(huán)境、文化背景。

2.2桑植民歌的傳唱區(qū)域。

2.3桑植民歌的發(fā)展脈絡(luò)。

2.4桑植民歌的功能。

2.4.1娛樂(lè)。

2.4.2抒情。

2.4.3禮儀教化。

2.4.4文化傳承。

本章小結(jié)。

第三章桑植民歌的民間傳承方式。

3.1原始時(shí)期至1981年的傳承方式。

3.1.1家族傳承是桑植民歌傳承的主要形式。

3.1.1.1耳濡目染中無(wú)意識(shí)的學(xué)唱。

3.1.1.2以歌為樂(lè)進(jìn)行有意識(shí)的學(xué)唱。

3.1.2群體性的歌唱活動(dòng)是桑植民歌傳承的重要方式。

3.1.2.1對(duì)歌。

3.1.2.2民俗活動(dòng)。

3.21981年之后的傳承方式。

3.2.1桑植民歌節(jié)成為傳承桑植民歌的主要途徑。

3.2.2"傳習(xí)基地"、"傳習(xí)班"成為桑植民歌傳承的新模式。

3.2.3豐富多樣的文藝匯演拓寬了桑植民歌的傳播渠道。

3.3時(shí)空背景下兩種傳承方式的對(duì)比。

3.3.1空間差異。

3.3.2功能差異。

3.3.3"人亡藝絕"的現(xiàn)狀危機(jī)。

本章小結(jié)。

第四章桑植民歌的學(xué)校傳承方式。

4.1現(xiàn)階段學(xué)校的傳承方式。

4.1.1進(jìn)行試點(diǎn)教學(xué),將民間藝人引入校園。

4.1.2創(chuàng)新教學(xué)方法,拓寬知識(shí)領(lǐng)域。

4.1.3重視實(shí)踐,開(kāi)展豐富多樣的歌唱活動(dòng)。

4.2桑植民歌在學(xué)校的普及現(xiàn)狀。

4.2.1調(diào)查對(duì)象基本情況。

4.2.1.1學(xué)生的基本情況。

4.2.1.2教師的基本情況。

4.2.2調(diào)查結(jié)果與分析。

4.2.2.1結(jié)果一:

4.2.2.2結(jié)果二:

4.2.2.3結(jié)果三:

4.2.2.4結(jié)果四:

本章小結(jié)。

第五章桑植民歌傳承方式探析。

5.1民間傳承方式對(duì)傳承桑植民歌的重要性。

5.1.1民間傳承方式是保證桑植民歌其原本性的根基。

5.1.2重視桑植民歌的傳承發(fā)展,充分發(fā)揮民間藝人的作用。

5.2將民間傳承方式融入到學(xué)校音樂(lè)教育之中。

5.2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,拓寬知識(shí)領(lǐng)域。

5.2.2"請(qǐng)進(jìn)來(lái)"與"走出去"。

5.2.3創(chuàng)設(shè)情景式教學(xué),融民間活動(dòng)于校園。

5.2.4創(chuàng)編本土教材,實(shí)現(xiàn)民歌教學(xué)課堂化。

本章小結(jié)。

結(jié)語(yǔ)。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十三

1.1介紹實(shí)驗(yàn)的研究意義。

1.2介紹實(shí)驗(yàn)發(fā)展歷程。

1.3介紹實(shí)驗(yàn)結(jié)果在生活中的應(yīng)用。

二、正文。

2.1相關(guān)器的工作原理(1、相關(guān)檢測(cè)2、相關(guān)器)。

2.2相關(guān)器的框圖、原理圖及面板圖。

2.3相關(guān)器的psd波形觀察及輸出電壓測(cè)量(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、相關(guān)器psd波形觀察及測(cè)量實(shí)驗(yàn)框圖4、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論公式對(duì)比)。

2.4相關(guān)器諧波響應(yīng)的測(cè)量與觀察(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、實(shí)驗(yàn)連接圖3、實(shí)驗(yàn)結(jié)果4、繪制波形圖)。

2.5相關(guān)器對(duì)不相干信號(hào)的抑制(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、對(duì)不相干信號(hào)抑制的測(cè)試框圖3、測(cè)量數(shù)據(jù)及總結(jié)分析)。

2.6不相干信號(hào)過(guò)載電平的測(cè)量(1、實(shí)驗(yàn)儀器2、測(cè)試方框圖)。

2.7對(duì)噪聲的抑制與等效噪聲帶寬。

2.8相敏檢波特性。

2.9直流漂移。

2.10總動(dòng)態(tài)范圍。

2.11實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析。

2.12分析實(shí)驗(yàn)誤差,總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)論。

三、總結(jié)。

3.1用相關(guān)測(cè)量運(yùn)動(dòng)物體的移動(dòng)速度。

3.2利用取樣積分器檢測(cè)霍爾電勢(shì)。

四、注釋及參考文獻(xiàn)。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十四

abstract。

引言。

一選題目的及意義。

二研究概況。

三研究方法。

一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。

1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。

1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。

1.3當(dāng)代社會(huì)生活中的察哈爾蒙古族毛植。

1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。

1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。

1.4制作工藝流程詳解。

1.4.1制作材料與制作工具。

1.4.1.1制作材料。

1.4.1.2制作工具。

1.4.1.3圖案設(shè)計(jì)。

1.4.2工藝流程。

2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。

2.1.1早期毛植作品造型分析。

2.1.2近期毛植作品造型分析。

2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對(duì)比。

2.2.1從材料構(gòu)成對(duì)比。

2.2.2從工藝技法對(duì)比。

2.2.3從造型設(shè)計(jì)對(duì)比。

2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。

2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實(shí)用性比較。

2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。

2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。

2.4察哈爾蒙古族毛植獨(dú)特的審美特征。

2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。

2.4.2毛植的再現(xiàn)力。

三、對(duì)內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。

3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟(jì)利益與藝術(shù)追求。

3.2口述歷史的模糊與文獻(xiàn)資料的缺失。

3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐先行與理論滯后的問(wèn)題。

3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。

結(jié)語(yǔ)。

參考文獻(xiàn)。

附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。

致謝。

攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文。

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英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十五

中文文摘4-6。

緒論9-23。

一、選題依據(jù)9-11。

(一)選題背景9-10。

(三)研究目的11。

(四)研究問(wèn)題11。

第一節(jié)研究步驟與流程23。

第二節(jié)調(diào)查對(duì)象23。

(二)數(shù)理統(tǒng)計(jì)法24。

(三)比較分析法24。

一、調(diào)查對(duì)象26。

三、休閑資訊(信息)維度43。

五、社會(huì)角色與重要他人影響維度44。

七、勝任感維度45。

二、建議64。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十六

abstract。

引言。

一選題目的及意義。

二研究概況。

三研究方法。

一、內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史文化背景和生存發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。

1.1內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植的歷史溯源。

1.2內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植產(chǎn)生的人文地理環(huán)境。

1.3當(dāng)代社會(huì)生活中的察哈爾蒙古族毛植。

1.3.1察哈爾蒙古族毛植的`生存現(xiàn)狀。

1.3.2察哈爾蒙古族毛植的發(fā)展與傳承。

1.4制作工藝流程詳解。

1.4.1制作材料與制作工具。

1.4.1.1制作材料。

1.4.1.2制作工具。

1.4.1.3圖案設(shè)計(jì)。

1.4.2工藝流程。

2.1察哈爾蒙古族毛植作品的造型分析。

2.1.1早期毛植作品造型分析。

2.1.2近期毛植作品造型分析。

2.2察哈爾蒙古族毛植制作工藝今昔對(duì)比。

2.2.1從材料構(gòu)成對(duì)比。

2.2.2從工藝技法對(duì)比。

2.2.3從造型設(shè)計(jì)對(duì)比。

2.3察哈爾蒙古族毛植與蒙古族氈毯工藝品的比較。

2.3.1唯美唯上——察哈爾蒙古族毛植與地毯的實(shí)用性比較。

2.3.2唯真唯上——察哈爾蒙古族毛植與掛毯的裝飾性比較。

2.3.3各有千秋——察哈爾蒙古族毛植與氈繡的觀賞性比較。

2.4察哈爾蒙古族毛植獨(dú)特的審美特征。

2.4.1制作技法與內(nèi)容題材的并重。

2.4.2毛植的再現(xiàn)力。

三、對(duì)內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植可持續(xù)發(fā)展的思考。

3.1察哈爾蒙古族毛植技藝傳承的局限性——經(jīng)濟(jì)利益與藝術(shù)追求。

3.2口述歷史的模糊與文獻(xiàn)資料的缺失。

3.3毛植的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐先行與理論滯后的問(wèn)題。

3.4察哈爾蒙古族毛植轉(zhuǎn)型的可能性與可行性。

結(jié)語(yǔ)。

參考文獻(xiàn)。

附錄:內(nèi)蒙古察哈爾蒙古族毛植作品圖例一覽表。

致謝。

攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十七

1.確定選題。新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)于撰寫(xiě)學(xué)士論文前的一學(xué)期,預(yù)先將經(jīng)過(guò)學(xué)院審核認(rèn)定的選題印發(fā)學(xué)生參考、選擇,確定選題并編寫(xiě)論文任務(wù)書(shū),提出論文的基本內(nèi)容和要求。在符合選題原則的情況下,允許學(xué)生自己提出或變更論文題目,尤其鼓勵(lì)學(xué)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)或其它社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中,根據(jù)實(shí)際中的具體問(wèn)題,與實(shí)踐單位負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)教師共同協(xié)商,確定或變更選題。但是,必須經(jīng)過(guò)學(xué)院認(rèn)定后,辦理必要的手續(xù),方可認(rèn)定。原則上,每位指導(dǎo)教師每年所指導(dǎo)的畢業(yè)論文選題應(yīng)有所不同。

2.論文調(diào)研。選題確定后,在規(guī)定的畢業(yè)實(shí)習(xí)和論文寫(xiě)作時(shí)間內(nèi),進(jìn)行周密的調(diào)查研究,收集文獻(xiàn)資料,了解前人或他人已有的成果,了解實(shí)習(xí)單位和其他單位已有的做法及其效果,逐漸形成自己的觀點(diǎn)。

3.編寫(xiě)論文提綱。編寫(xiě)提綱就是要理清思路,形成論文的邏輯體系和框架結(jié)構(gòu),明確選題的主要層次和論述重點(diǎn),并經(jīng)指導(dǎo)教師審閱確定。

4.撰寫(xiě)初稿。依照確定的論文提綱,寫(xiě)出論文初稿。并就論文的題目、論點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、所選材料、段落和句子仔細(xì)推敲、修改、充實(shí)和提高。尤其要注意科學(xué)性和適應(yīng)性的比較和取舍。

5.論文定稿。論文初稿交指導(dǎo)教師審閱后,應(yīng)依照指導(dǎo)教師的意見(jiàn),進(jìn)一步對(duì)論文中的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、刪改、調(diào)整和變換。經(jīng)過(guò)多次反復(fù)修改、幾易其稿,使文章脈絡(luò)清晰、主次分明,更具說(shuō)服力。再經(jīng)指導(dǎo)教師同意方可定稿。定稿后的論文必須用計(jì)算機(jī)打印,然后遞交指導(dǎo)教師審閱。

6.答辯。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十八

目錄。

摘要。

abstract。

1、緒論。

1.1研究背景。

1.1.1自媒體信息傳播方式的普及。

1.1.2自媒體與動(dòng)畫(huà)技術(shù)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)。

1.1.3絲路文物的文化價(jià)值。

1.2研究的目的與意義。

1.2.1研究目的。

1.2.2研究意義。

1.3研究現(xiàn)狀。

1.3.1自媒體的研究現(xiàn)狀。

1.3.2自媒體與動(dòng)畫(huà)相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。

1.3.3傳統(tǒng)文化與自媒體相結(jié)合的研究現(xiàn)狀。

1.4研究的內(nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)。

1.4.1研究?jī)?nèi)容。

1.4.2創(chuàng)新點(diǎn)。

1.5研究方法。

1.5.1前期調(diào)研。

1.5.2論文主題研究運(yùn)用的方法。

2、自媒體作品創(chuàng)作發(fā)展現(xiàn)狀分析與思考。

2.1自媒體的概念與發(fā)展探析。

2.1.1自媒體的基本概念。

2.1.2自媒體的發(fā)展探析。

2.2自媒體的分類(lèi)。

2.2.1以媒介符號(hào)分類(lèi)。

2.2.2以運(yùn)營(yíng)主體分類(lèi)。

2.3媒體案例調(diào)研實(shí)例。

2.3.1華商報(bào)訪談實(shí)例。

2.3.2《testv值不值得買(mǎi)》自媒體調(diào)研實(shí)例。

2.3.3《大虎說(shuō)球》自媒體訪談實(shí)例。

2.3.4訪談總結(jié)。

2.4自媒體動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作現(xiàn)狀分析。

2.4.1自媒體動(dòng)畫(huà)的界定范疇。

2.4.2自媒體動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作特點(diǎn)。

2.4.3自媒體動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作趨勢(shì)。

2.5自媒體作品創(chuàng)作的特征。

2.5.1內(nèi)容的創(chuàng)意性。

2.5.2日?;c即時(shí)性。

2.5.3互動(dòng)性與包容性。

2.6自媒體中的.審美活動(dòng)。

2.6.1審美活動(dòng)的普及。

2.6.2作品的“游戲”精神。

2.6.3創(chuàng)作與審美的實(shí)時(shí)互動(dòng)。

2.7本章小結(jié)。

3、絲路文物與自媒體動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作結(jié)合的分析。

3.1絲路文物的歷史背景。

3.1.1絲綢之路的'開(kāi)通。

3.1.2絲綢之路上的貿(mào)易與文化交流。

3.2絲路文物的分類(lèi).

3.3自媒體在絲路文化作品創(chuàng)作中的優(yōu)勢(shì)。

3.3.1結(jié)合數(shù)字技術(shù)提升絲路文物的活力。

3.3.2結(jié)合新媒體對(duì)現(xiàn)有宣傳方式的有益補(bǔ)充。

3.3.3擴(kuò)展新平臺(tái)促進(jìn)絲路文物文化的廣泛傳播。

3.4絲路文物的自媒體動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作思路。

3.4.1提煉絲路文物的藝術(shù)價(jià)值、文化特征。

3.4.2自媒體動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作視角下絲路文物敘事方式。

3.5本章小結(jié)。

4、絲路文物主題自媒體動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐。

4.1前期調(diào)研與策劃.

4.1.1絲路文物個(gè)案的選定與分析。

4.1.2自媒體平臺(tái)的選定與創(chuàng)建。

4.2絲路文物主題自媒體動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作流程。

4.2.1劇本與解說(shuō)詞的設(shè)定。

4.2.2動(dòng)畫(huà)角色場(chǎng)景設(shè)計(jì)與分鏡的繪制。

4.2.3創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程。

5、總結(jié)。

5.1總結(jié).

5.2課題完成存在的不足。

致謝。

參考文獻(xiàn)。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇十九

2.說(shuō)明寫(xiě)作意圖。

(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件。

1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;。

2.建筑產(chǎn)品市場(chǎng)的形成,對(duì)建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的培育提出了現(xiàn)實(shí)的要求;。

3.城鄉(xiāng)體制改革的深化,為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成提供了可靠的保證;。

4.建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的建立,是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求。

(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀。

1.供大于求的買(mǎi)方市場(chǎng);。

2.有市無(wú)場(chǎng)的隱形市場(chǎng);。

3.易進(jìn)難出的畸形市場(chǎng);。

4.交易無(wú)序的自發(fā)市場(chǎng)。

(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策。

1.統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),變自發(fā)交易為自覺(jué)調(diào)控;。

2.加快建章立制,變無(wú)序交易為規(guī)范交易;。

3.健全市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò),變隱形交易為有形交易;。

4.調(diào)整經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu),變個(gè)別流動(dòng)為隊(duì)伍流動(dòng);。

5.深化用工改革,變單向流動(dòng)為雙向流動(dòng)。

1.概述當(dāng)前的建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)形勢(shì)和我們的任務(wù);。

2.呼應(yīng)開(kāi)頭的序言。

英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文提綱篇二十

中文文摘5-10。

1.1.1研究背景10。

1.2.1關(guān)于國(guó)外競(jìng)技公開(kāi)水域游泳發(fā)展現(xiàn)狀的研究12。

1.2.2關(guān)于我國(guó)競(jìng)技公開(kāi)水域游泳發(fā)展現(xiàn)狀的研究12。

2.1研究對(duì)象18。

2.2.1文獻(xiàn)資料法18。

3.2.2舉國(guó)體制的保障30。

3.3.6運(yùn)動(dòng)員缺乏大賽經(jīng)歷46。

3.3.8教練員缺少執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)48。

3.4.2領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步重視50。

3.4.5完善獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制52。

3.4.6擴(kuò)大教練員的內(nèi)外交流52。

3.4.8大賽設(shè)置團(tuán)體項(xiàng)目53。

4.1結(jié)論54。

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