總結(jié)可以幫助我們回顧過去的經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。在總結(jié)中要注意語氣的積極、正面，給人以鼓舞和啟發(fā)。通過參考這些總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達(dá)方法。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
1說明文分類：
1、實(shí)物說明文、事理說明文、程序說明文。
2、科技性說明文、文藝性說明文(也叫科學(xué)小品或知識(shí)小品)。
語句在表情達(dá)意方面的作用：
渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情)、點(diǎn)明中心(揭示主旨)、突出主題(深化中心)。
2詞曲小知識(shí)。
詞牌名(或曲牌名)表示詞(或曲)的格律，而題目則限定詞(或曲)的內(nèi)容。
如《補(bǔ)算子.詠梅》，補(bǔ)算子是詞牌名，詠梅是題目。
詞語的比較(選詞填空)：
1、比較詞義，尤其是意思相近的詞，一定要仔細(xì)辨別兩個(gè)詞在程度、適用范圍、感情色彩的方面的區(qū)別。
2、選好之后應(yīng)該將相關(guān)句子多讀幾遍，反復(fù)體會(huì)。
1.三教：儒教、道教、佛教。
2.九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
3.三皇：伏羲、女媧、神農(nóng)。
4.五帝：太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊。
5.五行：金、木、水、火、土。
6.五金：金、銀、銅、鐵、錫。
7.八卦：乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(風(fēng))、坎(水)、離(火)、艮(山)、兌(沼)。
8.漢字六書：象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。
9.書法九勢：落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒。
10.竹林七賢：嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎。
4人物描寫的方法。
1、肖像(外貌)描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理活動(dòng)描寫;。
2、正面描寫與側(cè)面烘托。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
1、《秋夜》，作者魯迅，現(xiàn)當(dāng)代最的小說家、散文家之一。這是一篇寫人散文，其總體特點(diǎn)是通過秋夜在后園和室中的所見、所聞、所感來抒情寫人、還多次運(yùn)用象征手法。
2、《哭小弟》，作者宗法，當(dāng)代女作家。文章開頭所用的敘述方式是倒敘。文章的總體特點(diǎn)是抒情、敘事、寫人相融合。
3、《都江堰》，作者余秋雨，當(dāng)代藝術(shù)理論家，散文家。這是一篇游記，具有較強(qiáng)的思辯色彩，文中多處運(yùn)用對(duì)比手法。
4、《我與地壇》，作者史鐵生，當(dāng)代作家。這是一篇記事散文，通過行動(dòng)描寫、心理描寫和側(cè)面烘托三種方式來表現(xiàn)母愛。文章寫母愛，卻落筆地壇，這實(shí)質(zhì)上是一種象征性類比。
5、《毛伶?zhèn)鳌?，作者侯方域，字朝宗，明末清初的文人。這是一篇人物傳記，采用倒敘方式，使文章富于戲劇性的起落變化。
二、單元內(nèi)容概要。
記敘文是一種記載和敘述事件由來，描繪事物和人物情景狀態(tài)的文章。它包括消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、傳記、游記、小說、童話、寓言及記敘性的散文等文體。
學(xué)習(xí)記敘文單元，應(yīng)當(dāng)熟識(shí)四種敘述方式，熟知人物描寫的五種具體方法，了解環(huán)境描寫的兩個(gè)方面，掌握記敘文的兩種主要抒情方式。
常用的敘述方式有以下五種：
1、敘事。
記敘文的敘事要用敘述這種表達(dá)方式。敘述應(yīng)具備記敘文六要素：時(shí)間。地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果，并用一定的人稱、以一定的線索，采取某一種敘述方式。
(1)敘述人稱。主要有第一人稱，如《哭小弟》、《我與地壇》等文章。
(2)有的以“題眼”為線索，如《哭小弟》，全文圍繞“哭”字著筆。
(3)敘述方式。有順敘、倒敘(如《哭小弟》)、插敘、分?jǐn)?也叫平敘)。
2、寫人。
寫人主要有五種描寫方法：外貌描寫(即肖像描寫)、語言描寫(即對(duì)話描寫)、行動(dòng)描寫(即動(dòng)作描寫)、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫。
3、寫景。
景物描寫，是對(duì)于人物活動(dòng)或事件展開的特定背景的描寫。景物描寫可分為兩種：社會(huì)環(huán)境描寫，自然環(huán)境描寫。前者為時(shí)代特征的背景描寫，后者則側(cè)重于自然界各種景物的描寫。
4、抒情。
記敘文有兩種直接抒情與間接抒情兩種抒情方式。其中，后者可以采取記人寄情、敘事述情、寫景寓情、狀物抒情、說理言情等多種方式。
5、議論。
記敘文中的議論，與議論文中的議論有較大的不同。它與敘述相結(jié)合，并在敘述的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，一般表現(xiàn)為先敘后議、先議后敘和夾敘夾議三種形態(tài)。敘事、記人、寫景、抒情、議論幾種方式往往是綜合運(yùn)用的。
三、知識(shí)要點(diǎn)歸類。
1、關(guān)于作者。
《秋夜》：魯迅，現(xiàn)當(dāng)代最的小說家、散文家之一。
《哭小弟》：宗噗，當(dāng)代女作家。
《都江堰》：余秋雨，當(dāng)代藝術(shù)理論家、散文家。
《我與地壇》：史鐵生，當(dāng)代作家。
《都江堰》。
本保主要考核點(diǎn)是：
余秋雨所處的時(shí)代背景，及其在歷的地位和主要成就;概括文章四部分的大意，歸納全文的中心思想;掌握文中采用對(duì)比手法的地方，簡要說明這些對(duì)比的意義;劃分文中描繪都江堰水流壯觀景象部分的層次，認(rèn)知各層次的描寫著眼點(diǎn);識(shí)別文中所采用比喻、比擬修辭手法，說明它們的比喻意義或比擬作用;認(rèn)知本文較強(qiáng)的思辨色彩。其中重點(diǎn)掌握：
1、中心思想。
這是一篇游記。
本文通過對(duì)都江堰壯觀的水利工程的描繪，高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)了李冰父子興修水利，為民造福的行為和舉措。
2、劃分和解析段落層次。
本文可以分為四大部分，其中第二部分中對(duì)水流壯觀景象的描寫是重點(diǎn)。
第一部分，即第一節(jié)，將都江堰與長城作對(duì)比，得出長城固然偉大，但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論。這一部分又可分為三層：
第一層，即第一自然段，開門見山地提出中國歷最激動(dòng)人心的工程是都江堰的觀點(diǎn)。
第二層，包括第2—5自然段，分析都江堰比長城更偉大的原因。先說明“長城當(dāng)然也非常偉大”，“為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲”，接著在將兩者進(jìn)行對(duì)比，指出都江堰雖然在規(guī)模上空間上比不上長城的宏大與遼闊，但長城的社會(huì)功用早已廢馳，而都江堰卻“永久性地灌溉了中華民族”。接著歷數(shù)都江堰在從三國到抗日戰(zhàn)爭這段歷史期間所起的偉大作用，再次印證都江堰的偉大。然后將兩者對(duì)比，指出都江堰的文明是一種“靈動(dòng)的生活”，并把它比擬為一位用愛心細(xì)細(xì)浸潤兒女，絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，比起長城的突兀、僵硬和傲慢來，它確實(shí)要偉大得多。
第三層，即第6自然段，以一句話再次對(duì)都江堰的偉大作用作出肯定性判斷。
第二部分，即第二節(jié)，描繪都江堰水流的壯觀。這一部分為純記敘的語言，我們可以將它分為兩層：
第一層，即第1自然段，寫自己開始以為都江堰只是一處水利工程，不會(huì)有大大的游觀價(jià)值。此為欲揚(yáng)先抑之法，為下文盛贊它的壯觀作反襯。
第二層，包括第2—3自然段，對(duì)都江堰的水流壯觀進(jìn)行具體而生動(dòng)的描繪。先在第2自然段用三個(gè)含比喻的排比句，“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”來寫水流的聲音，極為形象、生動(dòng)，這是正面描寫;然后再寫作者的感覺，“渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附”，這是側(cè)面描寫。第3自然段極寫江水翻卷咆哮的壯觀。開始從側(cè)面將江水與海水進(jìn)行對(duì)比，突出它的喧囂的生命力。接著用汪洋恣肆的文筆對(duì)江水進(jìn)行正面描寫：它的運(yùn)動(dòng)“極有規(guī)矩”，遇到分水堤就“刷地一下裁割為二”，遇到堅(jiān)壩后，“又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整”，“突然又撒起野來，猛地翻卷咆哮”，它“就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒”。這一段大量運(yùn)作比喻和擬人的修辭手法，突出表現(xiàn)了江水的巨大聲勢。
第三部分，即第三節(jié)，贊頌和評(píng)價(jià)李冰父子的偉大功績，夾敘夾議，具有思辯色彩。它可分為三層：
第一層，即第1自然段，承上啟下，指出都江堰的一切應(yīng)歸功于李冰。
第二層，包括2至12自然段，運(yùn)用記敘、議論、抒情、對(duì)比等手法，展現(xiàn)李冰的光輝形象。
第三層，包括第13至15自然段，寫李冰對(duì)后世的影響。由于都江堰一開始就清朗可鑒，所以李冰父子的事業(yè)能夠延續(xù)到后世，他們父子已成為為民造福的象征，最后，作者堅(jiān)信，只要都江堰不坍塌，“李冰的精魂就不會(huì)消散”。
第四部分，即第四節(jié)，用夾敘夾議的手法，寫橫江索橋和二王廟?？蓜澐譃閮蓪樱?/p>
第一層，即第1自然段，寫橫江索橋的高、險(xiǎn)及江流由凌厲銳進(jìn)到馴服的情景，進(jìn)一步稱贊李冰父子治水的功績。
第二層，包括第2至5自然段，由二王廟祭掃李冰父子展開議論，希望人民永遠(yuǎn)紀(jì)念李冰父子，從而進(jìn)一步贊頌李冰精神的偉大。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
(1)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“?！?/p>
(2)苔痕上階綠，。談笑有鴻儒，。
(3)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，，中通外直，，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(4)國破山河在，城春草木深。，。烽火連三月，家書抵萬金。
(5)，獨(dú)與老翁別。
(6)閉之，則右刻“，”，左刻“，”，石青糝之。
(7)《陋室銘》中點(diǎn)明全文主旨的句子是：，。
(8)《石壕吏》中描寫老婦被抓走時(shí)家里凄慘情景的句子是：，。(9)，決眥入歸鳥。，一覽眾山小。
(10)是故謀閉而不興，，，是謂大同。
(11)陶淵明的《歸園田居》最能表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，返歸自然愿望的詩句是_______________，____________________。
(12)《核舟記》中最能概括雕刻家構(gòu)思巧妙、技巧精湛的句子是：
(13)《春望》中道出戰(zhàn)火紛飛年代人們的心聲的千古名句是：，。
(14)大道之行也，，，。
(15)貨惡其棄于地也，;力惡其不出于身也，。
(16)《桃花源記》中與“老有所終，壯有所用，幼有所長”意思相近的句子是：
(17)陸游的《游山西村》歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無路可走，卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景的詩句是____________________，________________。
(18)蘇軾評(píng)價(jià)王維云：“味摩詰之詩，詩中有畫;味摩詰之畫，畫中有詩?！痹凇妒怪寥稀分衉_____________，______________兩句充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。
(19)透過《望岳》中___________________，___________________兩句我們可以看到詩人杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
(21)__________________，鐵馬冰河入夢來。(22)少壯不努力，________________。
(23)樹樹皆秋色，__________________。(24)___________________，平海夕漫漫。
(25)誰道人生無再少?門前流水尚能西，_________________。
(26)黃鶴一去不復(fù)返，__________________。
(27)________________，我言秋日勝春朝。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
高中課程背誦篇目1、勸學(xué)（《荀子》）。
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
高中課程背誦篇目2、師說（韓愈）。
古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
高中課程背誦篇目3、阿房宮賦（杜牧）。
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
高中課程背誦篇目4、衛(wèi)風(fēng)氓（《詩經(jīng)》）。
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。
送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。
既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！
于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。
總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
高中課程背誦篇目5、登高（杜甫）。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
高中課程背誦篇目6、錦瑟（李商隱）。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
高中課程背誦篇目7、虞美人（李煜）。
春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
高中課程背誦篇目8、念奴嬌赤壁懷古（蘇軾）。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。
高中課程背誦篇目9、永遇樂京口北固亭懷古（辛棄疾）。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
高中課程背誦篇目10、赤壁賦（蘇軾）。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：何為其然也？客曰：月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
蘇子曰：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
高中課程背誦篇目4、衛(wèi)風(fēng)氓(《詩經(jīng)》)。
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。
送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。
既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚!
于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也!
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。
總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
高中課程背誦篇目5、登高(杜甫)。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
高中課程背誦篇目6、錦瑟(李商隱)。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
高中課程背誦篇目7、虞美人(李煜)。
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
高中課程背誦篇目8、念奴嬌赤壁懷古(蘇軾)。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。
高中課程背誦篇目9、永遇樂京口北固亭懷古(辛棄疾)。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
1、舒曼把它稱為藏在花叢中的大炮，不是沒有根據(jù)的。(這美好的音樂有時(shí)也是斗爭的武器。是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從肖邦音樂中獲得了精神力量。)。
2、只有他還住在這里，獨(dú)自一人在雅致的房間里來回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)雪和寂靜。只有音樂長存。(這里的他指的是肖邦的靈魂，他“身上那點(diǎn)最美好的東西”，肖邦的音樂就是肖邦的靈魂，它是永存的。)。
3、災(zāi)難的忠實(shí)的姊妹——希望，正在陰暗的地底潛藏。
4、文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣，兩者差別之大，幾乎可以與蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美。(傳統(tǒng)文化指歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。文化傳統(tǒng)指的是產(chǎn)生于歷代生活，生活于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識(shí)和集體無意識(shí)，也就是民族精神。兩者差別很大，但兩者也有聯(lián)系。民族精神存在于傳統(tǒng)文化之中，所以可以比之為蜜蜂與蜂蜜。)。
5、尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。(以尼采作比，論述中國也不是太陽，不是光熱無窮，不能只給予而不取得，否則將會(huì)使子孫窮困不堪。從而論證“送去主義”的行為是瘋狂的。)。
6、要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。
一、通假字。
1.今老矣，無能為也已(通“矣”)。
2.行李之往來，共其乏困(通“供”，供給)。
3.秦伯說(同“悅”)。
4.失其所與，不知(同“智”，明智)。
二、古今異義。
1.夫人(古義為“那個(gè)人”，今義為“妻子”的尊稱)。
2.行李(古義為“出使的人”，今義為“出門時(shí)所帶包裹”)。
三、詞類活用。
1.晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞，駐扎)。
2.既東封鄭(封，使…成為疆界;東，在東邊)。
3.且貳于楚也。
4.越國以鄙遠(yuǎn)(鄙，意動(dòng)，把…當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn)，遠(yuǎn)地，形作名)。
5.燭之武退秦師(使動(dòng)，使…撤兵)。
6.共其乏困(乏用—缺少的東西)。
7.與鄭人盟(盟—訂(建)立同盟)。
8.因人之力而敝之，不仁(形容詞作動(dòng)詞，損害)。
四、一詞多義。
封
既東封鄭(做疆界，動(dòng)詞)。
肆其西封(疆界，名詞)。
若：
若舍鄭以為東道主(假如)。
山有小口，仿佛若有光(似乎)。
余悲之，且曰：“若毒之乎?”(你)。
望洋向若而嘆(海神名)。
以為莫己若者(及、比得上)。
說：
秦伯說，與鄭人盟(通“悅”)。
故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉(“雜說”，文體的一種)。
及郡下，詣太守，說如此(陳述)。
辭：
辭曰：“臣之壯也，猶不如人。”(推辭)。
停數(shù)日，辭去告辭，(辭別)。
鄙：
越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也：邊遠(yuǎn)的`地方(“以……為鄙”)。
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(淺陋)。
我皆有禮，夫猶鄙我(看不起，輕視)。
語文學(xué)習(xí)方法技巧。
一、寫一手好字，講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話。寫一手工整規(guī)范的漢字，說一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，不僅體現(xiàn)語文的基本功，也是高考的需要，現(xiàn)在高考作文要求中明確規(guī)定每一個(gè)錯(cuò)別字扣一分，上不封頂;卷面不潔也要適當(dāng)扣分。而造成卷面不潔、錯(cuò)別字多的主要原因就是書寫潦草、書寫不認(rèn)真?？捎械耐瑢W(xué)對(duì)這個(gè)問題卻不以為意，本來字寫得就不好看，寫字時(shí)還連蹦帶跑，缺撇少捺，難以辨識(shí)。老師幫他指出問題，還振振有詞說自己到正式考試就會(huì)認(rèn)真寫。其實(shí)，如果你平時(shí)沒有養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣，在考試的特定的緊張情緒中，當(dāng)你想起要認(rèn)真書寫的時(shí)候，可能作文已經(jīng)要接近尾聲了。所以，我們平時(shí)寫字時(shí)就要態(tài)度認(rèn)真，一絲不茍。把字寫得各部分均衡勻稱，大小比例適當(dāng)，規(guī)范大方，不寫錯(cuò)別字，不亂涂改，不忽視標(biāo)點(diǎn)，保證紙面(卷面)清潔。如果你的字現(xiàn)在沒有寫好，現(xiàn)在開始練習(xí)還來得及。俗語說，“練字不過百日”就是說，用一百天就能練一手好字，同學(xué)們不妨現(xiàn)在就去買一本好字貼，現(xiàn)在就開始練字。
如果說寫一手好字，關(guān)系到一個(gè)人的臉面，那么講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，就體現(xiàn)了一個(gè)人素養(yǎng)。說丹東話并不能說明我們愛家鄉(xiāng)，更何況我們丹東話并不太好聽，也影響我們語文語感的形成，而語感對(duì)于我們理解課文平時(shí)考試地都有很大作用，平時(shí)做題時(shí)，有時(shí)說不清為什么，但卻選對(duì)了答案，就是語感和語文綜合能力的體現(xiàn)。所以，對(duì)于普通話，我們不僅要在課堂上說，而且在生活中也要說，規(guī)范自己的語言習(xí)慣，體現(xiàn)出自己較高的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
二、養(yǎng)成零打碎敲勤積累的好習(xí)慣。
我們每位同學(xué)都要準(zhǔn)備一個(gè)積累本，這個(gè)本一定要保存好，高三復(fù)習(xí)時(shí)它就有大用途了,不夸張地說，到時(shí)千金不賣。平時(shí)我們要在本子里記下咬不準(zhǔn)音、形、義的字詞，需要背誦的古詩詞，老師總結(jié)出來的方式方法，比較新奇的題型，可以說，無論是教材的還是試卷的，無論是報(bào)刊的還是雜志的，無論是談話的還是閱讀的，只要是自己拿不準(zhǔn)的，只要是高考考的，都是我們應(yīng)該積累的。積累的方法就是隨時(shí)隨地地有需要就分門別類地記在本上。對(duì)于學(xué)習(xí)，歐陽修善于利用“三上”的時(shí)間，即“馬上、枕上、廁上”，鄭板橋則利用“舟中、馬上、被底”的零星時(shí)間讀書背誦。古人勤奮讀書的精神值得大家學(xué)習(xí)和借鑒。
三、養(yǎng)成勤于朗讀背誦好習(xí)慣。
朗讀背誦是我國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語文的重要方法，是積累語言、培養(yǎng)語感的重要途徑。朗讀可以放到課前預(yù)習(xí)中，每篇課文都朗讀2---3遍，在讀的過程中劃一劃，查一查，問一問，寫一寫，做到一手拿書，一手拿筆，一邊思考，一邊朗讀。不能平平淡淡的、漫不經(jīng)心的讀，朗讀要做到吐字清晰，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對(duì)話，要力求模擬出人物的心情、口吻，使人物形象活生生地站立在聽者面前。朗讀詩歌要鏗鏘悅耳，語勢錯(cuò)落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán)，具有音樂美。通過瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容、情感、文句的優(yōu)美、漢語音的韻律，也都能體會(huì)出來了。這有助于我們閱讀能力的培養(yǎng)和閱讀速度的提高，節(jié)省更多的閱讀時(shí)間用來答題，進(jìn)而提高答題的準(zhǔn)確率。
關(guān)于背誦。俗話說“挖到籃子里才是菜”，意思是說，很多知識(shí)，你只有記住了才對(duì)自己管用。因此，必須想方法記住知識(shí)。記憶知識(shí)，可分為內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ)。記在大腦里為內(nèi)儲(chǔ)，記在大腦以外，書本中、讀書筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲(chǔ)。大腦是儲(chǔ)存知識(shí)的倉庫，據(jù)科學(xué)家們講，大腦儲(chǔ)存記憶知識(shí)的功能開發(fā)利用不到10%，應(yīng)開發(fā)和充分利用大腦的儲(chǔ)存功能，記憶儲(chǔ)存更多的知識(shí)。因此，對(duì)積累本我們平時(shí)要經(jīng)常翻看查閱，就可以把外儲(chǔ)變?yōu)閮?nèi)儲(chǔ)，真正轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有用的東西。很多知識(shí)只有經(jīng)過不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識(shí)積累的多了，才能從根本提高自己的語文能力，才能在說話時(shí)、寫作時(shí)、考試時(shí)把材料信手拈來，增強(qiáng)作文文采，提高語文成績。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
合理的總結(jié)，合理的歸納，對(duì)于考試成績會(huì)有很大的幫助，下文為大家推薦了高一語文下學(xué)期期末知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，祝大家期末考試順利。
《蘭亭集序》。
【癸丑】。
永和九年的干支年。
【暮春】。
春季的`最后一個(gè)月。暮，晚。
【蘭序】。
在紹興西南，其地名蘭渚，渚中有蘭亭。
【修禊】。
一種消除不祥的祭禮。古代風(fēng)俗，農(nóng)歷三月三，臨水而祭，以祓除不祥，稱為“修禊”。
【畢、咸】。
副詞，都。
【修】。
長，高。
【激湍】。
流勢大，流速急的水。
【映帶】。
映襯并像帶子般環(huán)繞。
【流觴】。
把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流，任其順流而下，停在誰的面前，誰就取而飲之。觴，酒杯。
【曲水】。
引水環(huán)曲為渠，以流酒杯。
【次】。
處所，地方，指水邊。
【絲竹管弦】。
都是樂器。簫笛用竹制成，是管樂器。琴瑟用弦制成，是弦樂器。
【盛】。
多，這里有“熱鬧”的意思。
【惠風(fēng)】。
讓人受惠的風(fēng)，微風(fēng)。
【品類】。
指自然萬物。
【所以】。
這里是“用來”之意。
【騁】。
奔馳，這里為“舒展”之意。
【極】。
極盡，盡情。
【信】。
確實(shí)，真。
【夫】。
助詞，起引出下文的作用。
【相與】。
相聚。
【俯仰】。
一指社會(huì)人和事的應(yīng)酬進(jìn)退周旋;一說低頭抬頭，形容時(shí)間短暫。此處取前一個(gè)意思為佳。
【取諸】。
從……中取得。
【因】。
依，隨著。
【所托】。
所寄者。
【放浪】。
放縱，無拘無束。
【形骸】。
身體、形體。
【趣舍】。
趣，通“趨”，往，取。舍，舍棄。
【殊】。
不同。
【欣于所遇】。
倒裝句，對(duì)所接觸的事物感到高興。
【暫】。
短暫，一時(shí)。
【快然】。
高興的樣子。
【曾】。
乃，竟。
【之】。
往，到達(dá)。
【遷】。
變化。
【系】。
附著。
【向】。
過去，以前。
【俯仰】。
抬頭低頭，形容時(shí)間短。
【修短】。
指人的壽命長短。
【化】。
造化，自然。
【契】。
古人用木或竹刻的卷契，分成兩半，各執(zhí)一半，以相合為憑證。
【喻】。
明白。
【固】。
本來，當(dāng)然。
【一】。
一樣。
【齊】。
相等。
【彭】。
彭祖，傳說是古代長壽的人，活了八百歲。
【觴】。
幼年死去的。“一死生”和“齊彭觴”，都是莊子的看法。
【由】。
通“猶”。
【時(shí)人】。
當(dāng)時(shí)與會(huì)的人。
【雖】。
縱使，即使。
【致】。
情趣。
【斯文】。
這次集會(huì)的詩文。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
1、生物圈的范圍：生物圈以海平面為標(biāo)準(zhǔn)向上10千米，向下深入10千米，包括大氣圈的底部，水圈的大部和巖石圈的表面。
(1)大氣圈的底部：大氣圈是由多種氣體組成的，大氣圈中的生物主要有飛翔的鳥類、昆蟲、細(xì)菌等。
(2)水圈的大部：水圈包括地球上全部的海洋和江河湖泊。大多數(shù)生物生活在距海平面150米內(nèi)的水層中。
(3)巖石圈的表面：巖石圈是地球表層的固體部分。它的表面大多覆蓋著土壤，是一切陸生生物的“立足點(diǎn)”。也是人類的“立足點(diǎn)”。
2、生物圈的概念：
地球上適合生物生存的地方，其實(shí)只是它表面的一薄層，科學(xué)家把這一薄層叫做生物圈。生物圈是所有生物的家，生物都生存于生物圈中。
3、生物圈為生物的生存提供了基本條件：
營養(yǎng)物質(zhì)、陽光、空氣、水、適宜的溫度和一定的生存空間。
4、收集和分析資料。
收集和分析資料是科學(xué)探究中常用的方法之一。
(1)收集資料的途徑：查閱書刊報(bào)紙、拜訪有關(guān)人士、上網(wǎng)搜索。
(2)資料的形式：包括文字、圖片、數(shù)據(jù)、音像資料等。
(3)對(duì)獲得的資料要進(jìn)行整理和分析，從中尋找問題的答案，或者發(fā)現(xiàn)探究的線索。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九
（1）北冥有魚（通"溟"，大海）。
（2）小知不及大知（通"智"，智慧）。
（3）此小大之辯也（通"辨"，區(qū)別）。
（4）旬有五日而后反（通"又"；通"返"，往返）。
（5）而徵一國（通"耐"，能）。
（6）御六氣之辯（通"變"，變化）。
2。古今異義。
（1）腹猶果然古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符。
（2）眾人匹之古義：一般人今義：多數(shù)人，大家。
（3）雖然，猶有未樹也。古義：雖然這樣今義：轉(zhuǎn)折連詞。
（4）窮發(fā)之北古義：毛，草木今義：頭發(fā)。
（5）小年不及大年古義：壽命長的今義：豐收年；春節(jié)。
3。一詞多義。
（1辯此小大之辯也（通"辨"，區(qū)別）而御六氣之不辯（通"變"，變化）。
（2）知之二蟲又何知（動(dòng)詞，知道）小知不及大知（名詞，智慧）。
（3）名北冥有魚，其名為鯤（名詞，名稱）圣人無名（名詞，聲名）。
（4）息去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）生物之以息相吹也（名詞，氣息）。
4。詞類活用。
（1）名詞用作動(dòng)詞。而后乃今將圖南（往南飛）/奚以之九萬里而南為（往南飛）。
（2）使動(dòng)用法。德合一君（使……滿意）/彼于致福者（使……到來）/而徵一國者（使……信任）。
二、文言虛詞。
之：（1）助詞，的。鵬之背，不知其幾千里也/其翼若垂天之云（助詞，的）。
（3）代詞，它。而莫之夭閼者。
（4）代詞，他。且舉世譽(yù)之而不加勸（指宋榮子）眾人匹之，不亦悲乎（指彭祖）。
（5）代詞，這些。之二蟲又何知。
（6）動(dòng)詞，到，往。奚以之九萬里而南為。
而：（1）連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬里/決起而飛。
（2）連詞，表轉(zhuǎn)折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽(yù)之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞。
（3）連詞，表并列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯。
（4）連詞，表承接。而控于地而已矣。
則：（1）連詞，就。海運(yùn)則將徙于南冥。
（2）連詞，或者。時(shí)則不至。
（3）連詞，那么。則其負(fù)大舟也無力。
然：（1）奚以知其然也（代詞，這樣）。
（2）雖然，猶有未樹也（代詞，這樣）、
（3）未數(shù)數(shù)然也（形容詞詞尾，……的樣子）。
以：（1）介詞，把。以五百歲為春。
（2）介詞，用。生物之以息相吹也。
（3）介詞，憑。奚以知其然也。
且：（1）連詞，而且。且舉世譽(yù)之而不加勸。
（2）副詞，還。彼且惡乎待哉。
（3）副詞，將要。且適南冥也。
于：（1）介詞，對(duì)于。彼其于世/彼其于世。
（2）介詞，在。覆杯水于坳堂之上。
（2）代詞，它的。其名為鵬。
（3）代詞，它。其負(fù)大舟也無力（指水）。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十
實(shí)詞有實(shí)在意義，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分，一般能單獨(dú)回答問題。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。掌握常見文言實(shí)詞的用法及意義，是提高文言文閱讀能力的關(guān)鍵。
1.安(1)安逸。例：死于安樂(《生于憂患，死于安樂》)。
(2)養(yǎng)，奉養(yǎng)。例：衣食所安，弗敢專也(《曹劌論戰(zhàn)》)。
(3)怎么。例：燕雀安知鴻鵠之志哉(《陳涉世家》)。
(4)安穩(wěn)，安定。例：風(fēng)雨不動(dòng)安如山(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)。
2.曾。
(1)同”增“，增加。例：曾益其所不能(《生于憂患，死于安樂》)。
(2)副詞，常與”不“連用，譯為”連……都不……“。例：曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟記》)。
(3)曾經(jīng)。例：相逢何必曾相識(shí)(《琵琶行》)。
(4)同”層“，重疊。例：蕩胸生曾云(《望岳》)。
3.從。
(1)跟，隨。例：戰(zhàn)則請(qǐng)從(《曹劌論戰(zhàn)》)/隸而從者(《小石潭記》)。
(2)學(xué)習(xí)。例：擇其善者而從之(《論語。述而》)。
(3)追尋。例：溯洄從之(《蒹葭》)。
(4)依從。例：民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)。
(5)自，由。例：從口入，初極狹(《桃花源記》)。
(6)在。例：吾從北方聞子為梯(《公輸》)。
(7)堂房親屬。例：贈(zèng)從弟(《贈(zèng)從弟》)。
(8)向。例：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(《送東陽馬生序》)。
4.得。
(1)能夠。例：余因得遍觀群書(《送東陽馬生序》)。
(2)領(lǐng)會(huì)。例：得之心而寓之酒也(《醉翁亭記》)。
(3)同”德\"，恩惠，感激。例：所識(shí)窮乏者得我與(《魚我所欲也》)。
(4)實(shí)施。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)。
(5)得意。例：怡然自得(《童趣》)。
(6)得到，獲得。例：優(yōu)劣得所(《出師表》)。
5.道。
(1)(正確的)方法。例：策之不以其道(《馬說》)。
(2)主張，思想，學(xué)說。例：益慕圣賢之道(《送東陽馬生序》)。
(3)路。例：道不通，度已失期(《陳涉世家》)。
(4)政治的理想境界。例：大道之行也(《禮記。大道之行也》)。
(5)仁政。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)。
(6)說。例：不足為外人道也(《桃花源記》)。
6.當(dāng)。
(1)面對(duì)，對(duì)著。例：木蘭當(dāng)戶織(《木蘭詩》)。
(2)在某個(gè)時(shí)候或某個(gè)地方。例：當(dāng)余之從師也(《送東陽馬生序》)。
(3)應(yīng)當(dāng)。例：當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)。
7.方。
(1)指面積。例：方七百里(《愚公移山》)。
(2)方位、方向、處所。例：有朋自遠(yuǎn)方來(《論語。學(xué)而》)。
(3)當(dāng)……時(shí)。例：方其遠(yuǎn)出海門(《觀潮》)。
(4)將要。例：方欲行(《狼》)。
(5)正在。例：方出神(《童趣》)。
8.國。
(1)國防。例：固國不以山溪之險(xiǎn)(《得道多助，失道寡助》)。
(2)國家。例：夫大國，難測也(《曹劌論戰(zhàn)》)。
(3)國都，京城。例：搜于國中三日三夜(《莊子?；葑酉嗔骸?。
(4)國事。例：死國可乎(《陳涉世家》)。
(5)地勢。例：國險(xiǎn)而民附(《隆中對(duì)》)。
9.會(huì)。
(1)適逢。例：會(huì)天大雨，道不通(《陳涉世家》)。
(2)體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。例：每有會(huì)意，便欣然忘食(《五柳先生傳》)。
(3)匯集。例：遷客騷人，多會(huì)于此(《岳陽樓記》)。
(4)定將。例：會(huì)挽雕弓如滿月(《江城子》)/會(huì)當(dāng)凌絕頂(《望岳》)。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一
1、中國現(xiàn)代史的開端是新中國成立(1949年10月1日)。
2、
1971年中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位，而不是加入。
4、開國大典(新中國成立)改變了中國的社會(huì)性質(zhì)，但沒有建成社會(huì)主義制度;。
6、新民主主義革命取得勝利的標(biāo)志是新中國成立;。
7、結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)歷史是開國大典，而非抗戰(zhàn)勝利;。
8、結(jié)束了一百多年來中國被侵略被奴役的歷史的事件是新中國成立;。
扭轉(zhuǎn)了一百多年來中華民族反抗外來侵略屢敗局面的事件是抗戰(zhàn)勝利;。
9、20世紀(jì)中國歷史上三次劇變：辛亥革命、新中國成立、改革開放;。
10、西藏和平解放標(biāo)志著祖國大陸獲得統(tǒng)一，而非祖國統(tǒng)一;。
11、農(nóng)村政策四次調(diào)整中，先后順序是:。
土地改革----農(nóng)業(yè)的改造-----人民公社化運(yùn)動(dòng)----家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
改變土地所有制的是對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造(土地由私有制變?yōu)楣兄?;。
而土地改革沒有改變所有制，依然是土地私有制，人民公社化、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是土地國有。
12、一五計(jì)劃的成就中“一橋三路”是川藏、青藏、新藏公路，而不是鐵路;。
13、我國第一部社會(huì)主義類型的憲法頒布機(jī)構(gòu)是第一屆全國人民代表大會(huì)。
15、1964年第一顆原子彈爆炸成功，發(fā)生在社會(huì)主義探索時(shí)期(1956年-1966年)。
16、1991年中國加入亞太經(jīng)合組織(屬于20世紀(jì))，2001年承辦亞太經(jīng)合組織會(huì)議(屬于21世紀(jì))。
17、對(duì)外開放的窗口是深圳、最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)是海南;。
18、兩條道路：
中國革命道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)。
中國建設(shè)道路：建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。
21、一國兩制的構(gòu)想最初是針對(duì)臺(tái)灣問題提出的。
22、港澳問題是中國的主權(quán)問題，需要通過外交途徑解決，而臺(tái)灣問題是中國內(nèi)政問題。
23、改革開放后，對(duì)臺(tái)方針：和平統(tǒng)一，一國兩制;。
24、新中國的第一支海軍是華東軍區(qū)海軍，組建于新中國成立前。
25、1972年中美關(guān)系開始正?；ń皇窃?979年。
26、萬隆會(huì)議上周恩來提出“求同存異”的方針，而不是和平共處五項(xiàng)原則。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二
在作品對(duì)以人物為對(duì)象的描寫中，有杰出人物也有普通人物。七年級(jí)下冊(cè)教科書中曾安排了一個(gè)描寫杰出人物的單元，讓學(xué)生領(lǐng)略了世界杰出人物的風(fēng)采。然而對(duì)人們來說，普通人是大多數(shù)，因而更有代表性和現(xiàn)實(shí)意義。為了對(duì)人世間億萬普通人民有更深刻的認(rèn)識(shí)，安排一個(gè)寫普通人的單元很有必要，而本單元選取的五篇敘事性作品，寫的都是普通人。此外，在這一單元的前邊，安排的是有關(guān)戰(zhàn)爭題材的作品，顯得非常沉重，顯示了人類社會(huì)中殘酷的一面。而這個(gè)單元?jiǎng)t有必要高歌人間真愛，表現(xiàn)人類社會(huì)中溫情的一面，使學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面，受到熏陶和啟示。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》是魯迅的作品最適合中學(xué)生閱讀的作品之一。文中追憶了一個(gè)作者童年的.保姆，雖然是個(gè)粗人，但她質(zhì)樸、善良、熱忱、對(duì)幼年魯迅有著濃厚的感情和愛，魯迅充滿深情地用語言表達(dá)了對(duì)這位婦女的真摯懷念。
《背影》則表達(dá)了千古不變的父子情；《臺(tái)階》以一個(gè)農(nóng)民的兒子為敘述者，講述了父親為蓋新房而拼命苦干的一生，作品交織著農(nóng)民貧困現(xiàn)狀的憐憫和對(duì)其勤勞向上、堅(jiān)忍不拔品質(zhì)的崇敬。
《老王》是一篇有一定知名度的散文，它的內(nèi)容單純，線索簡明；《信客》也是一篇感人至深的散文。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三
2、然則廢釁鐘與(本文有多處)：與，通“歟”，語氣詞，表疑問。
3、王說：說，通“悅”，高興。
4、為長者折枝：枝，通“肢”，肢體(一說，折枝，就是折樹枝)。
5、刑于寡妻：刑，通“型”，作榜樣。
6、然則王之所大欲，可知已：已，通“矣”，語氣詞，相當(dāng)于“了”
7、蓋亦反其本矣：蓋，通“盍”，何不;反，通“返”，回、歸。
8、行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途”，道路。
9、其君者皆欲赴愬于王：愬，通“訴”，控訴、控告。
10、是罔民也：罔，通“網(wǎng)”，張開羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害。
11、頒白者不負(fù)戴于道路矣：頒，通“斑”，頭發(fā)花白，常比喻老人。
二、古今異義。
1、吾何愛一牛：愛，吝嗇。
2、老吾老，以及人之老：以及，用來推及到。
3、至于兄弟：至于，推廣到。
4、不推恩無以保妻子：妻子，妻子和兒女。
5、蒞中國而撫四夷也：中國，指中原一帶。
6、然后從而刑之：從而，接著就。
詞類活用。
1、齊桓、晉文之事可得聞乎：聞，使動(dòng)，使……聽到。
2、危士臣：危：使動(dòng)，使……受到危害。
3、朝秦楚：朝，使動(dòng)，使……來朝見。
4、明足以察秋毫之末：明，形容詞作名詞，視力。
5、為肥甘不足于口與：肥甘，形容詞作名詞，肥美的食物。
6、輕暖不足于體與：輕暖，形容詞作名詞，輕暖的衣服。
7、然則小固不可以敵大：小，形容詞作名詞，小的國家;大，形容詞作名詞大的國家。
9、弱固不可以敵強(qiáng)：弱，形容詞作名詞，弱小的國家;強(qiáng)，形容詞作名詞，強(qiáng)大的國家。
10、是以君子遠(yuǎn)庖廚也：遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離。
13、刑于寡妻：刑(通“型”)，名詞作動(dòng)詞，作榜樣。
14、然后從而刑之：刑，名詞作動(dòng)詞，處罰。
15、是罔民也：罔(通“網(wǎng)”)，名詞作動(dòng)詞，張開羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害。
四、特殊句式。
判斷句。
1、是乃仁術(shù)也。
2、夫子之謂也。
3、是誠不能也。
4、是折枝之類也。
5、是罔民也。
被動(dòng)句。
百姓之不見保：見，表示被動(dòng)。
省略句。
1、臣聞之(于)胡龁曰。
2、將以(之)釁鐘。
3、將以(之)求吾所大欲也。
4、及(其)陷于罪。
5、必使(之)仰足以事父母。
賓語前置句。
1、臣未之聞也：否定句中代詞賓語前置，即“臣未聞之也”，之，代詞。
2、莫之能御也：否定句中代詞賓語前置，即“莫能御之也”，之，代詞。
3、未之有也：否定句中代詞賓語前置，即“未有也”，之，起提賓作用。
4、何由知吾可也：疑問句中代詞賓語前置，即“由何知吾可也”
5、牛何之：疑問句中代詞賓語前置，即“牛之何”，此處之是動(dòng)詞，去、往。
6、何以異：疑問句中代詞賓語前置，即“以何異”
7、夫子之謂也：即“謂夫子也”，之，起提賓作用。
8、然則一羽之不舉：即“不舉一羽”，之，起提賓作用。
9、輿薪之不見：即“不見輿薪”，之，起提賓作用。
狀語后置句。
1、王坐于堂上：即“王于堂上坐”
2、構(gòu)怨于諸侯：即“于諸侯構(gòu)怨”
3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”
4、我非愛其財(cái)，而易之以羊也：即“而以羊易之”
5、樹之以桑：即“以桑樹之”
主謂倒置句。
1、宜乎百姓之謂我愛也：即“百姓之謂我愛也，宜乎”
2、若是其甚與。
五、一詞多義。
1、道。
(1)仲尼之徒無道桓文之事者(講述)。
(2)師道之不傳也久矣(風(fēng)尚)。
(3)道芷陽間行(取道)。
(4)彼與彼年相若也，道相似也(道理)。
(5)策之不以其道(方法、規(guī)律、途徑)。
(6)會(huì)天大雨，道不通(道路)。
2、誠。
(1)誠有百姓者(的確)。
(2)是誠何心也(真的)。
(3)帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山(真誠)。
(4)楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里(果真，如果)。
3、聞。
(1)齊桓、晉文之事，可得聞乎(使……聽到)。
(2)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者(使……聽到)。
(3)聞舟中夜彈琵琶者(聽到)。
(4)聞其聲，不忍食其肉(聽到)。
(5)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻(聽到)。
(6)聞雞起舞聞風(fēng)而動(dòng)聞過則喜(聽到)。
(7)(廉頗)以勇氣聞?dòng)谥T侯(聞名)。
(8)(諸葛亮)不求聞達(dá)于諸侯(聞名)。
(9)網(wǎng)羅天下放失舊聞(文獻(xiàn))。
(10)(屈原)博聞強(qiáng)識(shí)(見聞)。
4、是。
(1)是誠何心哉!(這)。
(2)是乃仁術(shù)也!(這)。
(3)是以后世無傳焉(這)。
(4)聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已(這)。
(5)是不為也，非不能也(這)。
(6)是心足以王矣(這)。
5、蓋。
(1)蓋亦反其本矣!(同“盍”，何不，為什么不)。
(2)吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣(車蓋，蓋子)。
(3)枝枝相覆蓋(遮蓋，掩蓋)。
(4)況劉豫州王室之胄，英才蓋世(勝過，超過)。
(5)蓋余所至，比好游者尚不能十一(大概)。
(6)顏淵、子路侍。子曰：蓋各言爾志?(同“盍”，何不，為什么不)。
6、其。
(1)其若是，孰能御之?(表假設(shè)，如果,連詞)。
(2)盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(表反問，難道)。
(3)圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(表揣測，大概)。
(4)攻之不克，圍之不繼，吾其還也!(表祈使，還是)。
(5)今其智乃反不能及，其可怪也歟!(表加強(qiáng)語氣)。
(6)其真無馬耶?其真不知馬也?(表選擇，還是)。
(7)天之蒼蒼，其正色耶?其遠(yuǎn)而無所至極耶?(表選擇，還是)。
(8)爾其無忘乃父之志。(表祈使語氣，一定)。
六、重要虛詞。
之
一、代詞，根據(jù)上下文文意，指代有所不同。
1、是以后世無傳焉，臣未之聞也：代齊桓晉文之事。
2、保民而王，莫之能御也：代保民而王的人。
3、故民之從之也輕：代保民而王的人。
5、王曰：舍之!：代牛。
6、以羊易之：代牛。
7、以小易大，彼惡知之?：做這件事的原因。
8、他人有心，予忖度之：代別人心思。
9、以若所為，求若所欲，盡心力而為之：之，霸道，即指欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。
10、我雖不敏，請(qǐng)嘗試之：代王道。
11、王欲行之，則盍反其本矣!：代王道。
12、申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣：代一般人民。
13、五畝之宅，樹之以桑：之，指五畝之宅。
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四
1、風(fēng)煙俱凈俱：全,都
2、從流飄蕩從：隨著
3、水皆縹碧,千丈見底.縹碧：青白色
4、急湍甚箭,猛浪若奔甚：比得過 奔：飛奔的馬
5、負(fù)勢競上負(fù)：憑依
6、蟬則千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)：通“囀” 叫
7、鳶飛戾天者,望峰息心戾：到 息：平息
8、經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反經(jīng)綸：經(jīng)營 反：通“返” 返回
9、橫柯上蔽柯：樹干
二、翻譯下列文言句子答案
1、風(fēng)煙俱凈,天山共色.那空間的煙霧都消散盡凈,天和山呈現(xiàn)相同的顏色.
2、急湍甚箭,猛浪若奔.急速的水流比飛箭還快,迅猛的波浪有如飛奔的馬.
3、負(fù)勢競上,互相軒邈.(那一座座高山)憑依高峻的形勢爭著向上,爭著向高處和遠(yuǎn)處伸展.
4、鳶飛戾天者,望峰息心那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人,看到這些雄奇的山峰,就會(huì)平息他那熱衷功名得祿的心.
5、經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反忙于經(jīng)營俗務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,也會(huì)流連忘返.
6、疏條交映,有時(shí)見日.稀疏的樹木枝條相互交叉掩映,有時(shí)偶爾也見到(一絲)陽光
三、閱讀課本,回答問題答案
1、本文總領(lǐng)全文的句子是奇山異水,天下獨(dú)絕.
2、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急,《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙?有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百時(shí),雖乘奔御風(fēng),不以疾也.
3、文中“鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美,留戀以及鄙棄功名,淡泊人生的思想感情.
4、請(qǐng)找出文章里具體描繪富春江的`“異水”“奇山”的句子水皆縹碧,千丈見底.游魚細(xì)石,直視無礙.急湍甚箭,猛浪若奔.
5、從聽覺上看,富春江有哪些迷人景色?找出具體語句泉水激石,泠泠作響.好鳥相鳴,嚶嚶成韻.蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕.
6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么?望峰窺谷
八年級(jí)下冊(cè)：送東陽馬生序
1、家貧,無從致書以觀致：買
2、援疑質(zhì)理 援：提出 質(zhì)：詢問
3、益慕圣賢之道 慕：仰慕
4、俟其欣悅俟：等到
5、滕人持湯沃灌,以衾以覆湯：熱水 覆：蒙蓋
6、主人日再食,無鮮肥滋味之享再：兩頓
7、走送之,不敢稍逾約 走：跑 逾約：超過期限
8、四支僵勁不能動(dòng)支：通“肢” 肢體
9、同舍生皆被綺繡被：通“報(bào)” 穿著
二、翻譯下列文言句子答案
1、家貧,無從致書以觀,每假于借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還.家里窮,沒有辦法買書來讀,常常向收藏書籍的人家借,親手抄錄,計(jì)算著日子按時(shí)歸還.
2、行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知.在深山大溝中趕路.嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng),大雪深積幾尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道.
3、同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽.腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人.同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服,戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩腰刀,右邊掛香袋,光彩照耀像神仙一樣.
4、以是人多以書假余.因此人家多愿意把書借給我.
5、余立侍左右,援疑質(zhì)理.我站著陪侍在老師身邊,提出疑問,詢問道理.
6、以衾擁覆,久而乃和用被子(將全身)蒙蓋好,好久才暖和過來.
7、、略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也.卻一點(diǎn)也沒有羨慕的心思,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?也就不感覺吃的、穿的不知他人了.
8、蓋余之勤且艱若此.總之我求學(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷.
9、故余雖愚,卒獲有所聞.所以我雖然愚笨,但終究獲得了學(xué)識(shí).
10、又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問.又苦于沒有大師名人和(自己)交流,(因而)曾經(jīng)跑到百里外,捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教.
三、閱讀課文,回答下列問題答案
1、本文作者寫自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景,主要寫了哪些內(nèi)容.艱苦的學(xué)習(xí)過程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度.
2、作者在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,表現(xiàn)了什么?勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度.
3、用一句話概括第二段的內(nèi)容敘述了作者奔走求學(xué)之苦.
4、作者在寫自己的清苦生活時(shí),為什么要寫同舍生奢華的生活?通過對(duì)比更足以突出作者不慕富貴,專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì).
5、圍繞“嗜學(xué)”二字寫了哪兩件事?借書之苦.求教之難.
6、“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么?得到知識(shí),明白道理.
7、讀完全文;你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)?不畏艱苦,刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約,謙虛有禮的美好品質(zhì).
8、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比,今天的你有哪些優(yōu)越的地方?說說現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂觀?吃穿無憂,國家、學(xué)校、家長、老師的全力支持,設(shè)備先進(jìn),資源廣泛,信息靈通等.珍惜時(shí)間,虛心善學(xué),苦中作樂,以苦為樂.
八年級(jí)下冊(cè)：五柳先生傳
1、造飲輒盡造：一來
2、簞瓢屢空,宴如也如：若
3、茲若人之儔乎儔：類
4、不戚戚于貧賤戚戚：憂愁
5、先生不知何許人也許：地方
6、每有會(huì)意會(huì)：領(lǐng)會(huì)
7、親舊知其如此舊：朋友們
二、翻譯下列文言句子答案
1、好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食.(他)喜歡讀書,(卻)不過分在字句上下功夫;每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就高興得忘了吃飯.
2、銜觴賦詩,以樂其志一邊喝酒一邊吟詩,為自己的志向而感到快樂.
三、閱讀課本,回答下列問題答案
1、五柳先生三大愛好是指什么?表現(xiàn)了他怎樣的性格?好讀書;性嗜酒;常著文章自娛.平和、曠達(dá)的性格.
2、文中哪句話是陶淵明歸隱形象的總體勾勒,使一位沉默寡言,淡泊功利的隱世名士飄然而生.閑靜少言,不慕榮利.
3、“常著文章自娛,頗示己志,忘懷得失,以此自終.”表現(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特點(diǎn)?自得其樂,淡泊名利.
八年級(jí)下冊(cè)：馬說
1、策之不以其道策：駕馭 道：方法
2、執(zhí)策而臨之策：鞭子 臨：對(duì)著
3、其真無馬邪其：難道
4、其真不知馬也其：恐怕
5、一食或盡粟一石食：餐 石：容量單位,十斗為一石
6、食之不能盡其材食：喂 材：才能
7、是馬也,雖有千里之能是：這樣
8、且欲與常馬等不可得且：尚且 等：一樣
9、才美不外見見：通“現(xiàn)” 表現(xiàn)出來
10、故雖有名馬雖：即使
11、安求其能千里也安：怎么 千里：日行千里
二、翻譯下列文言句子答案
1、故雖有名馬,只辱于奴隸人之手.所以雖有好馬,也只好屈辱在做賤役的(養(yǎng)馬)人的手里.
2、駢死于槽櫪之間,不以千里稱也.(和普通的馬)一同死在馬棚里,不能用“千里馬”(的稱號(hào))去稱呼它.
3、食馬者不知其能千里而食也.喂馬的人不懂它能日行千里而(根據(jù)它的食量)喂養(yǎng)它.
4、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法,飼養(yǎng)它(又)不讓它吃飽以充分發(fā)揮它(日行千里的)才能,(馬)嘶叫又不懂得它的意圖.
5、其真無馬邪?其真不知馬也.難道真的沒有(千里)馬嗎?恐怕是真的不識(shí)(千里)馬吧!
初二語文期末重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五
1說明文分類：
1、實(shí)物說明文、事理說明文、程序說明文。
2、科技性說明文、文藝性說明文（也叫科學(xué)小品或知識(shí)小品）。
語句在表情達(dá)意方面的作用：
渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。
2詞曲小知識(shí)。
詞牌名（或曲牌名）表示詞（或曲）的格律，而題目則限定詞（或曲）的內(nèi)容。
如《補(bǔ)算子。詠梅》，補(bǔ)算子是詞牌名，詠梅是題目。
詞語的比較（選詞填空）：
1、比較詞義，尤其是意思相近的詞，一定要仔細(xì)辨別兩個(gè)詞在程度、適用范圍、感情色彩的方面的區(qū)別。
2、選好之后應(yīng)該將相關(guān)句子多讀幾遍，反復(fù)體會(huì)。
1、三教：儒教、道教、佛教。
2、九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
3、三皇：伏羲、女媧、神農(nóng)。
4、五帝：太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊。
5、五行：金、木、水、火、土。
6、五金：金、銀、銅、鐵、錫。
7、八卦：乾（天)、坤（地）、震（雷）、巽（風(fēng)）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌(沼）。
8、漢字六書：象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。
9、書法九勢：落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒。
10、竹林七賢：嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎。
4人物描寫的方法。
1、肖像（外貌）描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理活動(dòng)描寫；
2、正面描寫與側(cè)面烘托。
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