報告是一種以文字或者口頭形式向特定對象傳達信息的方式。最后，向相關(guān)人員提交報告，并及時回答他們可能有的問題。在報告的范例中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些常見的報告結(jié)構(gòu)和組織方式。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇一
指導(dǎo)教師溫瑞萍。
課題組成員牟珍妮，付麗，馮麗雯，劉妹妹，王志強等。
相關(guān)課程研究方法調(diào)查。
課題提出背景說明：
回老家，環(huán)境破壞嚴重。
研究課題的意義和價值：
生態(tài)保護的重要性。環(huán)境污染的危害性，合理開發(fā)的必要性。。
任務(wù)分工：
牟珍妮，付麗負責(zé)活動記錄、資料保管的整理、陳述報告；馮麗雯，劉妹妹負責(zé)上網(wǎng)及圖書館查資料、寫報告；王志強等同學(xué)負責(zé)訪問校內(nèi)外老師和實地考察。
活動步驟：
五、實地污染調(diào)查。
六、現(xiàn)場工作調(diào)查：1人的污染2環(huán)境的污染。
研究內(nèi)容：塑料袋和其他塑料制品對環(huán)境的影響。
可行性分析：
圖書資料、各類科學(xué)書籍、相關(guān)報刊、民情、民意、民向。
預(yù)期成果：調(diào)查報告。
呈現(xiàn)形式：現(xiàn)場修改。
指導(dǎo)老師意見：
要有責(zé)任心。
簽名：溫瑞萍10月19日。
可能存在的問題：
調(diào)查遇阻。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇二
山水與文化。
王君杰。
成員：王澤琛，王文周，楊帆，白松，閔超。
中國山水千姿百態(tài)，可謂得天獨厚；中國又是文明古國，歷代人文薈萃。這自然與人文的兩大特點，孕育出豐富多彩的中國山水文化。中國眾多的名山勝水，不僅自然景觀雄奇秀麗，而且沉積著深厚的文化，閃耀著燦爛的異彩。所謂“中國山水文化”，就是山山水水中蘊涵和引發(fā)的文化現(xiàn)象。這是中國的寶貴財富，也是全人類的自然與文化遺產(chǎn)，在世界上有顯著的地位。
中國山水文化具有多層面的價值。當(dāng)今世界，旅游越來越普遍地成為人們的一種重要的生活內(nèi)容，人們以這種活動來滿足高層次的需求。我國風(fēng)景名勝區(qū)遍及全國各地，旅游資源極其豐富，旅游業(yè)被稱為我國的“朝陽工業(yè)”，風(fēng)景名勝區(qū)是我國的“無煙工廠”，發(fā)展旅游業(yè)的潛力很大。中國山水文化的研究，揭示出我國風(fēng)景名勝固有的獨特魅力，幫助人們真正地認識和欣賞她們的美，激發(fā)起人們強烈的感情，從而吸引更多的人游覽我國風(fēng)景名勝，熱愛我國風(fēng)景名勝，理解我國風(fēng)景名勝。這方面的經(jīng)濟和社會效益都是不可估量的。這是第一層面的價值。中國山水文化保留著歷史的足跡，又是了解中國文化及其發(fā)展的特殊的窗口。中國自古就有“讀萬卷書，行萬里路”之說，把游歷與讀書相提并論。許多風(fēng)景名勝區(qū)都保留著豐富的實物資料，生動地體現(xiàn)出不同時代的文化特色。發(fā)掘中國山水文化的這一層面的價值，是弘揚中華文化的一條重要的途徑。發(fā)揚中國山水文化中蘊涵的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，這是它更深的一個層面的價值。
了解山水文化的行成與本質(zhì)，特點與形態(tài)，立足于當(dāng)下從新時代的高度去理解人與山水的關(guān)系。
搜集資料，問卷調(diào)查。
1、任務(wù)分工：
分為3個小組。
第一組：王君杰，王澤琛負責(zé)制定問卷與發(fā)放。
第二組：王文周，楊帆整理和搜集資料。
第三組：白松，閔超打印文件及最終整理。
2、活動步驟：
（1）全體組員進行討論、確定課題、出動全體組員收集有關(guān)資料。
（2）全體組員發(fā)放問卷。
（3）對回收問卷和所收資料進行整理。
（4）上網(wǎng)將活動細則及成果打印出來，便于寫論文報告和總結(jié)。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇三
指導(dǎo)教師。
課題組成員。
組長：
副組長：
主導(dǎo)課程。
數(shù)學(xué)必修（i）。
相關(guān)課程。
統(tǒng)計學(xué)與信息技術(shù)。
課題提出背景說明。
研究課題的目的和意義。
充分拓展教材的內(nèi)容，加強應(yīng)用題的趣味性和應(yīng)用性。
培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)應(yīng)用題的閱讀理解能力。
提高學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識來分析和解決實際問題的能力。
任務(wù)分工：
組長負責(zé)組織好學(xué)生并確定個小組的任務(wù)。
第一小組在的帶領(lǐng)下區(qū)社會上抽樣調(diào)查居民近5年的消費水平的變化。
第二小組在的帶領(lǐng)下上網(wǎng)了解東方市的居民近5年的消費水平的變化。
第五小組在分析整理數(shù)據(jù)。
然后集體對數(shù)據(jù)用數(shù)學(xué)函數(shù)的觀點來分析數(shù)據(jù)，并總結(jié)結(jié)論。
預(yù)期成果：
（1）根據(jù)新課程標準，開展教學(xué)改革，提高學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
表達形式：論文形式。
指導(dǎo)教師意見。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇四
四.研究成果及其鑒定方式。
研究成果的形式：
1、論文;。
2、建立相關(guān)環(huán)境保護網(wǎng)站;。
4、學(xué)生課題研究論文集;。
由學(xué)校組織專家、教師給予鑒定。
五.課題研究進度計劃。
1.9月-月：相關(guān)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)研究，閱讀參考文獻資料，制訂課題研究的實施方案。
2.年10月：開始第一輪實驗。
4.1月：完成第一輪實驗，提交中期成果：(論文)。
5.203月-年5月：進行第二輪實驗。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇五
研究性學(xué)習(xí)是我國全面推進素質(zhì)教育和新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的必然要求?！吨袊醒雵鴦?wù)院教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》指出："調(diào)整和改革課程體系，結(jié)構(gòu)，內(nèi)容，建立新的基礎(chǔ)教育課程體系，試行國家課程，地方課程和學(xué)校課程。改變課程過分強調(diào)學(xué)科體系，脫離時代和社會發(fā)展以及學(xué)生的.實際狀況，抓緊建立更新教學(xué)內(nèi)容的機制，加強課程的綜合性和實踐性，重視實驗課的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生實際操作能力。"研究性學(xué)習(xí)不僅是國家課程的一部分，還將是地方課程和學(xué)校課程的重要組成部分；研究性學(xué)習(xí)不僅是緊跟時代和社會的發(fā)展，貼近學(xué)生生活實際的課程，還是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容與方式，能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
地名是人們?yōu)樘囟ǖ赜蛩s定的專有名詞，它往往承載著深厚的地域文化特征和歷史內(nèi)涵。
具有2200多年建城歷史的市區(qū)，存在著大量古地名和有著豐富文化內(nèi)涵的老地名。她是歷史悠久、文化燦爛、名人輩出的地理標志和生動寫照。有的古遺存雖在歷史滄桑中湮沒了，只留下名稱，但后人能憑借這些名稱，勾起對歷史的記憶而尋覓其蹤跡。她是古老的地理座標。大量古老地名的存在，剖視了不同時空的文化層面，是展示歷史的漫漫長卷，也是活生生的時空民生畫卷，理應(yīng)作為寶貴的文化遺產(chǎn)加以保護。
然而，在城市化進程中，一些地名隨著街道的變遷而消失了，那些與地名息息相關(guān)的歷史掌故、人文傳奇也隨之湮沒。但后人可以憑借這些名稱，勾起對歷史的記憶而尋覓其蹤跡。
由于語言和文化是休戚相關(guān)的，人們通過研究地名的始源，可以了解關(guān)于這個城市的背景。歷史活動，甚至價值觀。
通過地名的研究，有助于在對大量地名進行語詞分析、沿革考證的基礎(chǔ)上，進一步從整體上探索地名的產(chǎn)生、發(fā)展及其分布規(guī)律，對于實現(xiàn)地名標準化，保護好惠民豐富多彩的地名品牌，并通過地名與自然和社會環(huán)境之間關(guān)系的研究，對發(fā)展科學(xué)、文化、經(jīng)濟建設(shè)可提供重要參考資料；也有助于塑造獨具文化魅力的區(qū)域文化形象。
不同地域的地名多是當(dāng)?shù)孛袼孜幕从?。對地名進行語詞分析，研究地名的民俗語言風(fēng)格、語源、語音、含義、字形及其演變，有助于地從一個側(cè)面了解一個區(qū)域的民風(fēng)民俗。同時，語言的民族性使地名研究為探索民族分布、遷徙、心理、習(xí)俗、信仰等提供資料。
通過研究地名可以說明許多歷史問題，對研究歷史時期的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等都有幫助。對古地名的位置進行考證，則有助于運用地名推測當(dāng)?shù)卦跉v史時期的自然和人文地理景觀，研究區(qū)域的開發(fā)歷史和地理演變等。
街道命名拾零。
地名是活化石，古今街道的命名也不例外，大都反映了當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、經(jīng)濟、人文狀況以至風(fēng)土人情，有些名稱還饒有趣味，現(xiàn)擇要分列如下（有※的是曾用名）：
以山河湖州命名。
青山湖大道東湖路西湖路南湖路北湖路朱湖路。
章江路西河路。
朝陽洲中路揚子洲路打纜洲路黃泥洲路新洲路里洲路蓼洲街。
以地名命名。
以姓氏命名。
紐家巷涂家巷夏家巷口解家廠黃家巷盧家巷。
以人名命名。
以美好愿望命名。
以物產(chǎn)命名。
以動物命名。
魚市。
以植物命名。
研究性學(xué)習(xí)是一門集中了綜合實踐活動的課程，“研究性學(xué)習(xí)”課程的開設(shè)適應(yīng)了素質(zhì)教育的需求，適應(yīng)了現(xiàn)代社會和經(jīng)濟發(fā)展對人才培養(yǎng)模式、培養(yǎng)途徑的需求。
經(jīng)過一個學(xué)期的研究，我們發(fā)現(xiàn)到我們的教育制度存在著很多漏洞，而這些漏洞可能就是抑制和扼殺學(xué)生創(chuàng)新意識的重要原因。
一個學(xué)期就要過去了，以上是我們小組所研究的成果。研究的歷程中，我們曾煩惱，曾傷心，曾多次遇到荊棘與挫折，但我們并沒有放棄，我們勇于做第一個吃螃蟹的人。我們是這個教育改革的第一個受益者。面對著這份研究報告，我們并不能放下心頭大石，因為我們深知它仍有很多的不足，很多的漏洞。
研究性學(xué)習(xí)中，我們學(xué)會了真正的思考，以往的學(xué)習(xí)我們似乎只是死用腦，毫無創(chuàng)新而言，研究的成果是渺小的，我們在研究的過程中了解到了學(xué)習(xí)的更深一層意義：過程才是最重要！
在這次研究中，更重要的是我們的組員彼此幫助，互相合作。做好這個課題研究，我們得出這樣一個結(jié)論：做一些事情無論這當(dāng)中有多么困難，只要我們彼此攜手，共同解決，把不可能變?yōu)榭赡?，雖然這次活動已結(jié)束了，但我們對這方面的的研究不會因此擱置，對此呼吁不會結(jié)束，希望所有學(xué)生都能健康快樂自信地成長。同時對研究性學(xué)習(xí)有了進一步認識和深刻的體會：開展研究性學(xué)習(xí)要重視一個“實”字，一要“實際”，二要“實效”，三要“實在”。首先我們經(jīng)過收集資料，反復(fù)思考確定的研究課題比較符合實際。另外，開展研究性學(xué)習(xí)活動能夠幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，充分利用我們的課余時間。其次，在實施過程中，作為我們的指導(dǎo)老師也實實在在地指導(dǎo)我們，特別是在起始階段老師對我們的細心指導(dǎo)作用也很重要。我們認為研究性學(xué)習(xí)對于我們走進生活觀察生活發(fā)現(xiàn)生活大有裨益。
總之，高中研究性學(xué)習(xí)剛剛起步，這是一項與時俱進的教育改革舉措，也是一種學(xué)習(xí)方法的革命，改革給學(xué)校教育帶來了活力，但同時也存在許多不足。“他山之石，可以攻玉”，我們必須不斷地借鑒和吸收課程改革的優(yōu)秀成果和寶貴經(jīng)驗，持之以恒地通過研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，掌握全新的學(xué)習(xí)方法，從而，促進學(xué)生語文能力的全面健康發(fā)展。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇六
組長：蔣藝瑩。
指導(dǎo)老師：劉小紅。
課題組成員：林澤漩、吳玲、蔣藝瑩、李秀珍、符青壇、陳桂銀、陳藝綺。
修正液，又稱“涂改液”，“改正液”，是一種普通文具。于19xx年由美國秘書貝蒂·奈史密斯·格萊姆發(fā)明的。涂改液是一種白色不透明顏料，涂在紙上以遮蓋錯字，干涸后可于其上重新書寫。涂改液不像膠條一樣容易把紙撕破，也不像橡皮那樣對鋼筆、圓珠筆束手無策，它方便、快捷、干凈、覆蓋力強，揮發(fā)快。被學(xué)生們當(dāng)作是改正錯誤的好幫手。
涂改液的使用越來越廣泛。據(jù)調(diào)查，在部分大中城市的中小學(xué)生中的使用比例在80％左右，而小學(xué)生的使用比例高達95％以上。但在同學(xué)們使用的過程中，往往會聞到一些刺激性氣味的氣味。有些同學(xué)為尋求快干，用手去擦拭未干的表面，結(jié)果將液體粘在皮膚上。更有甚者，有的學(xué)生還把修正液當(dāng)成玩具，互相擠射。而多數(shù)的涂改液都標稱有進口產(chǎn)品，但沒有中文標識，更沒有印有“兒童不宜接觸”等警示語。有關(guān)人士還認為，修正液用多了可能產(chǎn)生依賴心理，尤其是孩子。
為此，有記者到中山區(qū)某小學(xué)采訪了一名五年級的小學(xué)生。他告訴記者，自己三年級就開始用涂改液改作業(yè)了，班里30多人，至少一半人有涂改液，沒有的同學(xué)需要時就借用別人的。“直到修正液有什么危害嗎？”記者問?！爸酪稽c，但用它改錯習(xí)慣了，反正只要不吃就行了?！坝浾哂蛛S機采訪了10名小學(xué)生，他們中有6人擁有修正液，僅有3人知道修正液的主要成分和主要危害。在采訪中，記者了解到，對于大多數(shù)同學(xué)而言，持明確反對態(tài)度的不多，有的學(xué)生雖然知道修正液的危害，但由于其十分便捷的修改功能，覺得利大于弊，所以仍繼續(xù)在使用，較高的使用率和學(xué)生對相關(guān)常識的漠視，實在令人擔(dān)憂。
了解到這里，我不僅對修正液打了一個大大的問號，白的像雪一樣的修正液背后究竟有什么我們還不了解的東西。
通過查閱報刊、互聯(lián)網(wǎng)、訪問、調(diào)查問卷等形式。
1、修正液主要成分。
2、修正液毒性探究小實驗。
3、修正液的危害。
4、修正液的用法。
負責(zé)活動記錄，實驗記錄：符青壇、李秀珍。
資料保管和整理，陳述報告，問卷調(diào)查：陳桂銀。
負責(zé)上網(wǎng)及上圖書館查資料，撰寫報告：陳藝綺、蔣藝瑩。
負責(zé)各超市實地考察：林澤漩、吳玲。
第一階段：20xx年01~02月，上網(wǎng)，圖書館查找有關(guān)修正液的資料。
第二階段：20xx年02~03月，訪問同學(xué)，了解修正液種類及可能產(chǎn)生問題。
第三階段：20xx年03~04月，實地考察，了解修正液在學(xué)生中運用的普遍性。
第四階段：20xx年04~05月，整理資料，分析結(jié)果。
第五階段：20xx年06月，撰寫結(jié)題報告。
調(diào)查報告。
呈現(xiàn)形式：文字圖片。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇七
王君杰。
成員：王澤琛，王文周，楊帆，白松，閔超。
中國山水千姿百態(tài)，可謂得天獨厚；中國又是文明古國，歷代人文薈萃。這自然與人文的兩大特點，孕育出豐富多彩的中國山水文化。中國眾多的名山勝水，不僅自然景觀雄奇秀麗，而且沉積著深厚的文化，閃耀著燦爛的異彩。所謂“中國山水文化”，就是山山水水中蘊涵和引發(fā)的文化現(xiàn)象。這是中國的寶貴財富，也是全人類的自然與文化遺產(chǎn)，在世界上有顯著的地位。
中國山水文化具有多層面的價值。當(dāng)今世界，旅游越來越普遍地成為人們的一種重要的生活內(nèi)容，人們以這種活動來滿足高層次的需求。我國風(fēng)景名勝區(qū)遍及全國各地，旅游資源極其豐富，旅游業(yè)被稱為我國的“朝陽工業(yè)”，風(fēng)景名勝區(qū)是我國的“無煙工廠”，發(fā)展旅游業(yè)的潛力很大。中國山水文化的研究，揭示出我國風(fēng)景名勝固有的獨特魅力，幫助人們真正地認識和欣賞她們的美，激發(fā)起人們強烈的感情，從而吸引更多的人游覽我國風(fēng)景名勝，熱愛我國風(fēng)景名勝，理解我國風(fēng)景名勝。這方面的經(jīng)濟和社會效益都是不可估量的。這是第一層面的價值。中國山水文化保留著歷史的足跡，又是了解中國文化及其發(fā)展的特殊的窗口。中國自古就有“讀萬卷書，行萬里路”之說，把游歷與讀書相提并論。許多風(fēng)景名勝區(qū)都保留著豐富的實物資料，生動地體現(xiàn)出不同時代的文化特色。發(fā)掘中國山水文化的這一層面的價值，是弘揚中華文化的一條重要的途徑。發(fā)揚中國山水文化中蘊涵的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)，這是它更深的一個層面的價值。
了解山水文化的行成與本質(zhì)，特點與形態(tài)，立足于當(dāng)下從新時代的高度去理解人與山水的關(guān)系。
搜集資料，問卷調(diào)查。
1、任務(wù)分工：
分為3個小組。
第一組：王君杰，王澤琛負責(zé)制定問卷與發(fā)放。
第二組：王文周，楊帆整理和搜集資料。
第三組：白松，閔超打印文件及最終整理。
2、活動步驟：
（1）全體組員進行討論、確定課題、出動全體組員收集有關(guān)資料。
（2）全體組員發(fā)放問卷。
（3）對回收問卷和所收資料進行整理。
（4）上網(wǎng)將活動細則及成果打印出來，便于寫論文報告和總結(jié)。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇八
《紅樓夢》是我們四大名著之一，從清至今，人們對它的拜讀不但沒有減少半分，反而與日俱增。這都緣于它所描寫人物的多樣性，故事情節(jié)的曲折性使我們愛恨交加。對于寶玉，黛玉，寶釵三人之間的感情糾葛。也許是最吸引大家的。隨著我們成長，對這個也有深入了解?？催^劉心武的“百家講壇”，認識到這不只是三人的感情糾葛，更大的意義在于三人后的家庭，社會背景的深入。因此，我們決定去探究。也許只會是冰山一角，也許九牛一毫，但領(lǐng)略一番它的內(nèi)涵，也并非無所收獲。
通過感受《紅樓夢》中主要人物的悲歡離合，體驗人生的豐富內(nèi)涵，走進《紅樓夢》，走進人物的心靈世界，在閱讀的基礎(chǔ)上，鑒賞分析人物的精神世界和命運走向的合理性，從而更好的把握名著的博大精深的思想意義，更好的了解文學(xué)反映生活的本質(zhì)特征。
指導(dǎo)老師：組長組員。
（1）閱讀經(jīng)典名著《紅樓夢》。
時間內(nèi)容。
1-6周查閱資料確定課題。
內(nèi)容。
（1）閱讀經(jīng)典名著《紅樓夢》。
（2）搜集與《紅樓夢》相關(guān)的人物評論與分析。
（3）制定表格，研究各種不同學(xué)說之間的主要差異。
（4）對書中的某一人物提出自己相對獨立的觀點。
（5）提交經(jīng)驗論文，制成開題報告。5.研究計劃。
時間。
1-6周查閱資料確定課題。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇九
課題編號。
20xx—01702。
導(dǎo)師：
成員：
組長：
班級：
課題研究的背景及意義。
俗話說得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，而一句“衣食住行”更是將“衣”擺在首位?？梢姡耙轮痹谌藗兊娜粘Ｉ?、社會交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了人類對美的追求，更作為社會文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側(cè)面反映出不同的社會背景和文化。從遠古時代的人類用樹葉獸皮遮羞保暖，到當(dāng)今社會講究時尚、潮流、個性的流行服飾，人類的服飾演變歷程怎樣?它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的?當(dāng)代的中學(xué)生對穿著打扮的追求和看法又是什么?我們將帶著這一系列的問題，追尋我國服飾文化史，領(lǐng)略中華服飾文化的精髓與博大。希望通過我們的研究，制訂出一個可行方案，宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當(dāng)代中學(xué)生的關(guān)注，使他們對穿著打扮的追求有更高更新的認識與品味，讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生動人的風(fēng)采。
預(yù)期成果。
體驗、調(diào)查分析報告、論文。
通過查閱書籍、報刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問卷調(diào)查、實地考察等形式，在老師的指導(dǎo)下，結(jié)合自己的基礎(chǔ)知識、能力，收集有關(guān)資料，撰寫相關(guān)論文。
活動計劃。
任務(wù)分工：由于人數(shù)有限，所以全組全過程參與。
活動計劃：
第一階段(第3周)：參加課題研究培訓(xùn)，開好開題會，制訂課題研究方案。
第二階段(第4—10周)：通過各種有效途徑搜集中國古今服飾文化的有關(guān)資料，并整理分析資料。
第三階段(第11周)：對我校高一年級的學(xué)生對穿著打扮追求與認識的問卷調(diào)查，整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)。
第四階段(第12—13周)：總結(jié)課題研究工作，撰寫和修改課題研究報告。準備相關(guān)驗收材料，完成有關(guān)結(jié)題驗收的準備工作，申請課題鑒定、驗收。
可行性分析：
人員條件：我們對這個課題充滿著濃厚的興趣，這將會使我們更加熱情地投入到活動中去，盡自己最大的力量完成好這門課程.
我們的成員中有一名是團支書，這將使我們的活動開展得更加順利.本組成員團結(jié)互助，善于分工合作，這也將促使我們的活動更加迅速的完成.
物質(zhì)條件：我們家中都有電腦，上網(wǎng)查找資料較為方便。
時間條件：現(xiàn)在下午一般都是兩節(jié)課后就放學(xué)了，所以我們聚在一起的時間很充裕;同時，課間，中午的時間我們也都可以利用.
總結(jié)：對我們來說，研究性學(xué)習(xí)本身就是一個全新的課題，同其他功課相比，它的學(xué)習(xí)范圍，內(nèi)容和自由度都大大增強了.雖然開始大家都有點兒摸不著頭腦，但在我們的努力以及朱老師的精心輔導(dǎo)下，我們克服了困難，最終順利地完成了這次開題報告.
下面從三個方面談?wù)勎覀兊氖斋@和體會：
1.我們共進行了兩次開題論證.第一次論證時我們做得很不好，無論是形式還是內(nèi)容，都很粗糙.看了另外兩組同學(xué)的展示，我們感到很沒面子，也有些不服氣.我們決定重新修改，完善一下，同時希望再有一次論證的機會.經(jīng)過大家的共同努力，第二次論證我們做得非常好，不僅內(nèi)容充實，而且做成了幻燈片的形式，視覺效果也很好，得到了其他同學(xué)和老師的一致好評.由此我們感到，不是我們沒有能力，而是我們沒有全心全意地付出.只要肯做有心人，相信天下一定無難事――信心，是我們研究過程中的第一個收獲.
2.研究活動是一個團體活動，無論是制定研究框架還是具體實施，都需要幾個人共同討論決定，單靠個人的力量是無法完成，至少是不可能完善的.因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相交流學(xué)習(xí)的機會.學(xué)會合作，學(xué)會取長補短，這是我們研究活動的又一個收獲.
3.通過此次活動我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多問題，比如說辦事拖拉，效率太低，對問題的理解不夠透徹等等，我們要在今后的活動中積極解決這些問題，解決問題的過程就是提高的過程.
教師評價：
1.研究小組的學(xué)生均能按要求完成研究工作.研究熱情高，有很強的集體榮譽感;研究過程扎實，能記錄下每一步的研究歷程;組員分工比較合理，基本能作到在研究過程中分工協(xié)作.總體來說，在規(guī)定的時間內(nèi)，在小組的合作努力下成功完成了第一階段的工作，這是值得肯定和表揚的.
3.第一次各組間的相互論證，激發(fā)了學(xué)生的競爭意識，經(jīng)過修改后，進行了第二次論證，效果非常好.具體表現(xiàn)在：(1)題目范圍變窄了，增強了現(xiàn)實意義;(2)內(nèi)容方法具體，詳盡，豐富，可操作性強;(3)有外出實踐活動，信息來源豐富，等等.他們表示，要在今后的工作中做得更出色.
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇十
《紅樓夢》是我們四大名著之一，從清至今，人們對它的拜讀不但沒有減少半分，反而與日俱增。這都緣于它所描寫人物的多樣性，故事情節(jié)的曲折性使我們愛恨交加。對于寶玉，黛玉，寶釵三人之間的感情糾葛。也許是最吸引大家的。隨著我們成長，對這個也有深入了解。看過劉心武的“百家講壇”，認識到這不只是三人的感情糾葛，更大的意義在于三人后的家庭，社會背景的深入。因此，我們決定去探究。也許只會是冰山一角，也許九牛一毫，但領(lǐng)略一番它的內(nèi)涵，也并非無所收獲。
2：研究的目的和意義。
通過感受《紅樓夢》中主要人物的悲歡離合，體驗人生的豐富內(nèi)涵，走進《紅樓夢》，走進人物的心靈世界，在閱讀的基礎(chǔ)上，鑒賞分析人物的精神世界和命運走向的合理性，從而更好的把握名著的博大精深的思想意義，更好的了解文學(xué)反映生活的本質(zhì)特征。
3.成員分工。
指導(dǎo)老師：組長組員。
4.活動步驟，內(nèi)容。
（1）閱讀經(jīng)典名著《紅樓夢》。
時間內(nèi)容。
1-6周查閱資料確定課題。
4.活動步驟。
內(nèi)容。
（1）閱讀經(jīng)典名著《紅樓夢》。
（2）搜集與《紅樓夢》相關(guān)的人物評論與分析。
（3）制定表格，研究各種不同學(xué)說之間的主要差異。
（4）對書中的某一人物提出自己相對獨立的觀點。
（5）提交經(jīng)驗論文，制成開題報告。5.研究計劃。
時間。
1-6周查閱資料確定課題。
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研究性學(xué)習(xí)報告開題篇十一
課題成員：蘇海歐葉甜甜林瑞亮婁智超課題的提出：
學(xué)校學(xué)生早中午排隊買飯時間過長，久而久之學(xué)生產(chǎn)生了排隊長，吃飯難的觀念。一些同學(xué)由于因為種種原因（主要原因是排隊過于浪費時間），以吃方便面，面包甚至不吃來度日。嚴重影響了學(xué)生身體健康和學(xué)習(xí)效率。為此，我們提出了此課題。目的與意義：
一個健康的身體是革命的本錢，作為21世紀的高中生，飲食是我們培養(yǎng)良好的身體素質(zhì)的基礎(chǔ)。一日三餐對于我們來說尤為重要。因此我們想研究我們學(xué)校的食堂。
階段時間（周）主要任務(wù)階段目標。
一20xx年3月中旬選題選出合適的課題。
二20xx年3月下旬開題報告進行答辯。
五20xx年5月下旬結(jié)題報告答辯、展示、評比計劃訪問的校內(nèi)、外專家：1沈飛2、?？倓?wù)主任：李志成活動所需條件（如設(shè)備、器材、活動場地、經(jīng)費及來源等）：
等級：a簽名：沈飛20xx年11月2日。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇十二
讓學(xué)生們初步確定自己小組的專題，通過開題報告的方式，明確初定課題的背景、目的、價值，做好初步的責(zé)任分工和實施計劃等準備工作。并通過答辯環(huán)節(jié)來發(fā)現(xiàn)課題漏洞，對課題進行進一步的完善。
通過本次報告，讓學(xué)生們進一步了解越秀區(qū)外國商人聚居地的特色文化，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高學(xué)生們的口頭表達能力、邏輯思維能力和組織策劃能力。
培養(yǎng)學(xué)生們團結(jié)協(xié)作的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生們的.體觀念，激發(fā)學(xué)生們自信的表現(xiàn)欲望。
讓學(xué)生們初步確定自己小組的專題，通過開題報告的方式，明確初定課題的背景、目的、價值，做好初步的責(zé)任分工和實施計劃等準備工作。并通過答辯環(huán)節(jié)來發(fā)現(xiàn)課題漏洞，對課題進行進一步的完善。
教師引導(dǎo)、小組討論、制表、報告、答辯。
相機一部，每個小組一張報告表格、一張b5紙，每人一支簽字筆。
教師導(dǎo)入明確本次開題報告的具體要求。
1.學(xué)生們按照小組就座，將之前已經(jīng)填寫好的表格再次拿出來進行探討，盡量讓課題完善。
2.小組依次上臺進行匯報，每個小組的匯報時間為5分鐘，匯報的時候要求所有組員都要參與，匯報的時候可以適當(dāng)用板書或者多媒體，匯報的時候注意儀容儀表，也盡量讓語言清晰，讓下面其他同學(xué)能夠聽清楚匯報內(nèi)容。匯報的過程中，下面聽匯報的小組要做好要點記錄，對于一些疑點，可以在答辯環(huán)節(jié)進行提問。
3.匯報結(jié)束后，所有成員留在原地準備答辯，下面的任何一個小組的任何成員都可以問匯報小組問題，問題可以針對.個小組，也可以指定回答問題的人員。當(dāng)然，如果你有什么意見或者建議，也可以提出來供匯報小組參考。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇十三
北京老城區(qū)文化古跡的保護與開發(fā)。
北京是一座古老的城市，歷史底蘊深厚，文物古跡眾多，為后人留下了為數(shù)眾多的自然和人文遺產(chǎn)。近年來，隨著經(jīng)濟建設(shè)的不斷推進，以及北京城市化進程的加快，北京城區(qū)的土地資源緊張，人地矛盾突出，而位于北京中心地帶的老城區(qū)成為問題最突出的地區(qū)。一方面，老城區(qū)交通發(fā)達，人口稠密，商業(yè)基礎(chǔ)好，是北京發(fā)展服務(wù)業(yè)、商業(yè)區(qū)位條件最為優(yōu)越的地區(qū)。“這種需求和房地產(chǎn)商的對經(jīng)濟效益的追求在這個特定的歷史時期中結(jié)合在一起形成一股很大的力量，對歷史街區(qū)的保護提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。開發(fā)和保護的矛盾日益突出，如何在發(fā)展中保存歷史更成為矛盾的焦點，這使得保護歷史街區(qū)成為當(dāng)代世界各國城市建設(shè)中最富人文色彩也是最具有挑戰(zhàn)性的工作?！保ā稘铣鞘袣v史街區(qū)的保護與開發(fā)研究》田蕓）另一方面，北京的老城區(qū)歷史文化古跡眾多，胡同密布，居民眾多，且多生活在文物古跡之中或四周，多以大雜院的居住形式聚居，居住面積小，房屋老舊，居住條件差。因此，在北京市文物古跡保護工作和民生安居工程中，老城區(qū)居民的搬遷工作成為最為重要的部分之一，并且得到了社會各個方面的普遍重點關(guān)注，并且引發(fā)了一系列的社會效應(yīng)，也不可避免的引發(fā)了一些矛盾糾紛。現(xiàn)在，隨著北京城區(qū)的地價房價不斷上漲，人地矛盾更為突出。北京市，尤其是老城區(qū)的發(fā)展問題亟待解決。
歷年來，圍繞北京老城區(qū)歷史文化古跡的保護開發(fā)問題，社會反響劇烈，各方面意見針鋒相對，曾經(jīng)引發(fā)大規(guī)模的社會大討論。在北京市發(fā)展的初期，政府和民眾對文物古跡保護意識淡薄，破壞拆除文物古跡的事件時有發(fā)生，社會影響極差，受到了多方面的批評。此外，在老舊城區(qū)居民的搬遷問題上，有關(guān)部門采取的措施也有不當(dāng)之處。但隨著文物古跡保護意識的增強和北京市政府部門的服務(wù)能力提升，對于這方面問題的處理逐漸走向成熟，得到了社會的基本認可。但仍有許多不足之處，需要提高。
北京是中國的首都，是其他城市發(fā)展的模板，具有很強的示范作用。我國的歷史文化名城眾多，例如南京、西安、上海、成都、昆明等，歷史文物古跡數(shù)量很多，保護和開發(fā)價值巨大，北京在歷史文化古跡保護與開發(fā)中，應(yīng)當(dāng)承當(dāng)領(lǐng)頭者和領(lǐng)先者。此外，北京作為世界大都會，與世界其他名城相比，北京的歷史文化古跡保護與開發(fā)制度還不夠完善，工作不夠細致，在立法方面存在空白。在經(jīng)濟發(fā)展和人文北京的建設(shè)中，要做的工作還有許多。因此，對于北京老城區(qū)歷史文化古跡的問題的研究是十分必要的。它有助于北京人文景觀的保護，有助于北京的科學(xué)發(fā)展，有助于北京和諧社會的建設(shè)，有助于北京經(jīng)濟發(fā)展，有助于人民生活水平的提高，有助于北京成為世界性的大都會，有助于北京國際地位的提高，有助于我國文化產(chǎn)業(yè)的提高，具有非常深遠的意義。
2.1國外研究現(xiàn)狀。
2.1.1國外理論研究和立法現(xiàn)狀。
世界上的一些發(fā)達國家對于歷史文化古跡保護問題形成了比較成熟的解決辦法，并且有許多成功的先例。歐美地區(qū)在上個世紀30年代就開始關(guān)注歷史街區(qū)的保護問題，并成為國際社會的共識，引起了我們國家對歷史街區(qū)保護問題的關(guān)注。
國際上對歷史文化遺產(chǎn)的保護工作有一個認識過程，從開始保護建筑藝術(shù)珍品，如宮殿、教堂、官邸等發(fā)展到保護反映普通人生活的一般歷史建筑，如住宅、作坊等。以后又從這些單個的文物建筑發(fā)展到保護周圍的歷史環(huán)境，最后發(fā)展到保護歷史街區(qū)乃至整個城市。保護與發(fā)展已成為世界各國共同的目標。
至此，國際上對歷史街區(qū)保護理論的研究已具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，并形成了比較完整的理論體系和規(guī)范。除了國際組織的這些研究活動之外，世界各國，尤其是意、英、法、美、日等國家的歷史街區(qū)保護研究和運動也在轟轟烈烈地開展著，并逐步將保護納入了法律范疇。
2.1.2國外的實踐。
2.1.2.1法國。
早在1840年，法國對古建筑保護就開始認真制定法律法規(guī)。當(dāng)時法國一個著名的作家（卡門歌劇的作者）梅里美，對法國領(lǐng)導(dǎo)人提出了建議：我們對國內(nèi)很多的歷史建筑應(yīng)該進行保護。當(dāng)時法國政府就接受了他的意見，成立了歷史建筑保護局。該局一成立就制定了法蘭西建筑保護法。
最早進行立法保護的是法國。1962年法國頒布了《馬爾羅法》，該法律規(guī)定將有價值的歷史街區(qū)規(guī)劃為“歷史保護區(qū)”，制訂保護和繼續(xù)使用的規(guī)劃，納入城市規(guī)劃的嚴格管理。保護區(qū)內(nèi)的建筑物不得任意拆除，維修、改建要經(jīng)過-國家建筑師”的指導(dǎo)，符合要求的修整可以得到國家的資助，并享受若干減免稅的優(yōu)惠?，F(xiàn)在全法國有國家級的保護區(qū)92處，地方各級保護區(qū)幾百處。
進的藝術(shù)殿堂，你一定很難相信這個世界一流的美術(shù)館，卻是由一處廢棄的舊火車站改建而成的。奧賽火車站建于1898年，1939年就關(guān)閉了。因為久已廢棄不用，20世紀70年代初曾經(jīng)決定予以拆除，后來由于觀念的改變，奧賽火車站在1978年被列入了國家保護建筑名冊，并被改建為美術(shù)館。奧賽美術(shù)館成功的實踐證明，由歷史建筑改建的這些功能性設(shè)施比一般的建筑更有吸引力，能夠為這些設(shè)施的經(jīng)營者和所有者帶來更大的經(jīng)濟利潤。
但是，可以注意到，西方國家城市的空間布局結(jié)構(gòu)與北京有所不同，而且在北京，有關(guān)歷史遺留問題更加嚴重而復(fù)雜。此外，建筑材料、建筑年代以及各種客觀原因，我們不能照搬西方國家的法律法規(guī)和具體措施，而應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，發(fā)揚創(chuàng)新精神，提出符合北京實際情況的解決方案。
2.1.2.2其他歐洲國家。
意大利的歷史名城相當(dāng)多，羅馬、龐貝、比薩、佛羅倫薩、拿波里、斯普萊托等城市，均被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。意大利對這些歷史文化名城的保護從環(huán)境保護考慮的多，不是單體保護，而是成片保護，如古羅馬城就被全城保護下來。整個羅馬可以說是一個歷史和藝術(shù)的博物館，城中遍布著古城廢墟、雄偉的建筑、迷人的雕刻與繪畫以及巴洛克風(fēng)格的廣場等眾多反映古羅馬風(fēng)貌的歷史古跡，但其中最吸引人的地方是一處被稱為“羅馬廢墟”的文化遺址。這里是古羅馬的心臟地帶，曾經(jīng)殿堂高聳，神廟林立，如今卻成為一片斷壁殘垣，所有的一切都原樣保留，只是部分墻體用腳手架加固支撐。處處向人們展示著一種歷史的滄桑之美和殘缺之美。至身其間，不能不勾起人們對古羅馬時代的追憶。
西班牙和葡萄牙同樣有著嚴格的保護手段，體現(xiàn)出政府和社會對歷史文化遺產(chǎn)保護的高度重視。馬德里市中心區(qū)劃定了5個歷史街區(qū)，政府明文規(guī)定，任何單位和個人不得對市中心的古建筑進行任何改動，并且每隔20年必須按照原來模樣重新進行維修和粉刷，否則將課以重罰。
2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
1950年2月，梁思成先生和陳占祥先生共同提出《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建設(shè)》，史稱“梁陳方案”。他們建議在舊北京城西郊公主墳一帶另建新城。然而，由于種種原因，“梁陳方案”未被采納。
1980年，平遙古城得到了保護，開創(chuàng)了中國歷史古城保護的先河。從那時起，中國逐步建立起具有中國特色的歷史文化名城保護規(guī)劃的理論與方法。
1982年，國務(wù)院公布了重點保護的24個國家級歷史文化名城，1986年公布了第二批38個，1992年公布了第三批37個，20xx年補充了4個，這樣共有103個國家級歷史文化名城。另外有的省也公布了省級歷史文化名城。目前全國共申報192個歷史文化名城。
從1995年起，在專家建議下國務(wù)院撥出了專項資金，幫助歷史名城的歷史街區(qū)進行基礎(chǔ)設(shè)施和風(fēng)貌保護，得到了很好的效果。目前已有60余處歷史名城得到補助。
但是，就與西方國家相對比，無論是理論研究還是立法成果，中國都處于落后階段，而中國歷史文化古跡眾多，問題復(fù)雜，尤其是首都北京，作為現(xiàn)代化大都市，如何將現(xiàn)代化和古風(fēng)古樸有機結(jié)合起來，是一個非?，F(xiàn)實而又嚴峻的問題。
以下是論文的提綱：
一、介紹歷史文物古跡的相關(guān)概念，介紹國內(nèi)外相關(guān)研究成果和實踐經(jīng)驗。
二、北京歷史文物古跡豐富地區(qū)簡介。
三、北京對歷史文物古跡保護與開發(fā)的歷史經(jīng)驗與教訓(xùn)。
四、實地考察報告。
五、解決實地考察地區(qū)存在的問題。
六、北京歷史文物古跡保護與開發(fā)的方法。
在此次研究性學(xué)習(xí)中，擬利用文獻資料法和實地調(diào)查法進行研究。
（一）文獻資料法。
在形成我們的觀點以前，我們需要學(xué)習(xí)借鑒前人的理論成果和實踐經(jīng)驗。擬查閱學(xué)習(xí)國外歷史文物古跡保護與開發(fā)的實踐成果，重點為西歐各國（意、德、法、西），搜集圖文資料，查閱其他學(xué)者的研究著作。
此外，除了國外的資料，我們還將針對中國國情和北京的歷史，著重研究對北京歷史文化古跡保護與開發(fā)的實踐和理論成果，以及政府決策，專家意見，群眾反映，媒體報道等一系列資料，從中找出問題，并解決問題。
（二）實地調(diào)查法。
俗話說“百聞不如一見”，除了查閱相關(guān)資料，我們還需要用自己的眼睛去觀察。文獻資料有滯后性，不能非常直觀的客觀的體現(xiàn)事物的本質(zhì)。我們研究小組擬利用寒假時間到歷史文化古跡豐富的老城區(qū)進行走訪調(diào)查，記錄改造痕跡，調(diào)查群眾反映，考察改造效果，尋找遺留問題，解決現(xiàn)有問題。
“北京老城區(qū)歷史文化古跡的保護與開發(fā)”選題的特色有：
（一）切合生活實際。
我們生活在北京，學(xué)習(xí)在北京，對于北京日新月異的變化，我們理應(yīng)給予高度關(guān)注。目前，關(guān)于北京老城區(qū)的改造和開發(fā)問題一直是是社會的焦點問題，不僅僅是政府給予了高度關(guān)注，媒體和市民，包括我們，我們感同身受，同樣對這個棘手而又迫切的問題非常關(guān)注。因此，對這個問題的研究，能夠切實影響我們的生活，能與實際相結(jié)合，體現(xiàn)出一種實用性和社會性。
（二）符合學(xué)科特點。
對于文科學(xué)生，這樣的選題囊括了地理、歷史等多學(xué)科方面的問題。對于我們將理論轉(zhuǎn)化為實際，將課堂中所學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中所用，具有很大的促進作用。正所謂“學(xué)以致用”，通過研究，我們可以運用所學(xué)，深入社會，了解民情，關(guān)注民生，培養(yǎng)社會責(zé)任感，這對于文科學(xué)生是很有益處，很有幫助的。
（三）現(xiàn)實意義突出。
我們所選擇的題目，是人人都可以明白的，具有普適性和共同性。因此，這樣的一個社會、經(jīng)濟、歷史、人文的交匯問題，它的現(xiàn)實意義是顯而易見的。它不僅僅能夠推動具體問題的解決，還能夠引發(fā)一系列的后續(xù)問題，這也是社會需要重點關(guān)注的問題。對這個問題的研究，作為高中生，影響力可能并不是非常大，但是現(xiàn)實意義突出是十分重要和突出的。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇十四
酸奶是以鮮牛奶為原料，加入乳酸桿菌發(fā)酵而成，牛奶經(jīng)發(fā)酵后原有的乳糖變?yōu)槿樗?，易于消化，所以具有甜酸風(fēng)味，其營養(yǎng)成份與鮮奶大致相同，是一種高營養(yǎng)食品，尤其對胃腸功能紊亂的中老年人以及乳糖不耐受者，更是適宜的營養(yǎng)品。
酸奶的制作是我國傳統(tǒng)發(fā)酵技術(shù)在生活中的應(yīng)用，選擇此課題，不僅可以鍛煉學(xué)生們的動手能力，還能使學(xué)生從中學(xué)到一些生活小知識，讓學(xué)生們體驗制作的樂趣。因此，我們選擇此課題來鍛煉自己的動手能力。
通過本次研究性學(xué)習(xí)以酸奶的制作為例初步了解傳統(tǒng)發(fā)酵技術(shù)的應(yīng)用，大致了解酸奶制作的制作原理和過程和影響酸奶品質(zhì)的因素。其次，通過研究此課題，不僅加強了同學(xué)們的團隊合作能力，提高了同學(xué)之間的交往能力，還激發(fā)了同學(xué)們對科學(xué)探究的興趣，鍛煉了同學(xué)們的學(xué)習(xí)和動手能力，讓我們對此次研究充滿無限期待。
（1）了解的酸奶的制作原理。
（2）知道酸奶的作用。
（3）分析影響酸奶品質(zhì)的因素。
（4）清楚酸奶制作過程中的注意事項。
（1）查閱相關(guān)書籍、上網(wǎng)查閱資料。
（2）進行制作酸奶的實驗。
（3）討論并交流。
（4）總結(jié)并歸納。
第一階段：（20xx年11月—11月底）。
1.成立課題小組，并進行組內(nèi)分工；
第二階段：（20xx年1月—20xx年5月）。
1.圍繞課題在網(wǎng)上查找課題研究所需的資料；
2.整理資料并進行小組內(nèi)交流；
3.小組內(nèi)進行課題研究實踐；
4，展開小組內(nèi)經(jīng)驗交流與共享活動。
第三階段：（20xx年5月—20xx年6月）。
1.與其他組交流實踐經(jīng)驗并展示課題成果；
2.撰寫小組及個人結(jié)題報告。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇十五
組員：
陳xx馮xx萬xx萬xx李xx吳xx吳xx施xx趙xx。
校內(nèi)外指點老師：
子曰先生。
成員所在班級及分工:。
高一奧賽班。
小組分工。
姓名主要負責(zé)事項。
吳xx馮xx趙xx統(tǒng)計資料。
萬xx陳xx吳xx上網(wǎng)查資料及課外訪問。
燕xx李xx萬xx總結(jié)研究報告及寫論文。
1、校內(nèi)外的老師及老師的意見。
2、校內(nèi)外的中學(xué)生。
校園戀情是一個既古老又敏感的話題，尤其是中學(xué)階段，學(xué)生正處于情感和自身定位的“漂泊期”，如何正確引導(dǎo)他們心靈的律動，構(gòu)建健康而溫馨的精神家園，成為長期以來社會各界一直關(guān)注的熱點，在當(dāng)今社會環(huán)境下，隨著人們?nèi)松^、世界觀等各種理念的交匯、碰撞，我們或許應(yīng)該換一個角度，換一種心態(tài)來審視中學(xué)生戀愛現(xiàn)象，幫助同學(xué)們更好地把握好自己，把握好未來，給憂心忡忡的家長，老師們一個較為冷靜、客觀的視角。
家長和老師認為中學(xué)階段是中學(xué)生的黃金時段，不應(yīng)該早戀。那到底早戀在中學(xué)生心中到底是一個什么概念。對于中學(xué)生，他們自己贊成早戀嗎?那么導(dǎo)致中學(xué)生早戀的原因又有哪些呢?為此我們決定對這一問題進行調(diào)查。通過這份研究報告希望可以使中學(xué)生和廣大家長老師對早戀有一個更深的認識，知道早戀到底有那些好處或那些壞處。讓中學(xué)生知道當(dāng)早戀的時候應(yīng)該用什么辦法來解決。
課題研究的期限:xx-9-1至xx-5-30。
課題研究的初步計劃和過程:。
活動時間活動內(nèi)容活動方式。
xx年9月查閱資料、選擇課題閱讀。
xx年10月中----11月上網(wǎng)調(diào)查、實地調(diào)查，問卷調(diào)查調(diào)查研究。
xx年12月總結(jié)資料，撰寫中期報告討論總結(jié)。
xx年1月---2月問卷調(diào)查、校內(nèi)問卷調(diào)查研討。
xx年3月---5月撰寫終期報告，答辯討論總結(jié)。
預(yù)期的成果：所研究的課題得到資料查閱順利進行完成報告。
課題研究擬使用的方法:。
1、上網(wǎng)查閱。
2、查閱資料。
3學(xué)校內(nèi)考查。
4、訪問老師和一些家長。
5、問卷調(diào)查。
6、論文總結(jié)。
課題研究的成果形式:寫出調(diào)查報告或撰寫出有價值的論文。
開題時間:xx年9月1日。
參加人員:小組成員。
結(jié)論:。
當(dāng)今社會早戀現(xiàn)象越來越嚴重已成為一個不可忽視和回避的問題，學(xué)校、家長、老師都反對中學(xué)生早戀。但到底早戀對中學(xué)生是否有影響呢?會有什么影響呢?為此我們組合成一個小組,決定對這一個問題進行調(diào)查，希望通過這次調(diào)查對早戀有一個更深入的認識。我們通過上網(wǎng)查閱資料,了解早戀的定義,制定調(diào)查問卷,向校內(nèi)外的中學(xué)生進行調(diào)查。分析我們收回來的調(diào)查問卷,分析調(diào)查結(jié)果,制成表格進行比較。我們分析出現(xiàn)在中學(xué)生的早戀現(xiàn)象比較嚴重,好多中學(xué)生都沉迷在早戀中，對中學(xué)生的身心健康和學(xué)習(xí)造成一定的影響。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇十六
導(dǎo)師：
成員：
組長：
班級：
課題研究的背景及意義。
俗話說得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，而一句“衣食住行”更是將“衣”擺在首位?？梢?，“衣著”在人們的日常生活、社會交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了人類對美的追求，更作為社會文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側(cè)面反映出不同的社會背景和文化。從遠古時代的人類用樹葉獸皮遮羞保暖，到當(dāng)今社會講究時尚、潮流、個性的流行服飾，人類的服飾演變歷程怎樣？它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的？當(dāng)代的中學(xué)生對穿著打扮的追求和看法又是什么？我們將帶著這一系列的問題，追尋我國服飾文化史，領(lǐng)略中華服飾文化的精髓與博大。()希望通過我們的研究，制訂出一個可行方案，宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當(dāng)代中學(xué)生的關(guān)注，使他們對穿著打扮的追求有更高更新的認識與品味，讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生動人的風(fēng)采。
預(yù)期成果。
體驗、調(diào)查分析報告、論文。
通過查閱書籍、報刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問卷調(diào)查、實地考察等形式，在老師的指導(dǎo)下，結(jié)合自己的基礎(chǔ)知識、能力，收集有關(guān)資料，撰寫相關(guān)論文。
活動計劃。
任務(wù)分工：由于人數(shù)有限，所以全組全過程參與。
活動計劃：
第一階段（第3周）：參加課題研究培訓(xùn)，開好開題會，制訂課題研究方案。
第二階段（第4—10周）：通過各種有效途徑搜集中國古今服飾文化的有關(guān)資料，并整理分析資料。
第三階段（第11周）：對我校高一年級的學(xué)生對穿著打扮追求與認識的問卷調(diào)查，整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)。
第四階段（第12—13周）：總結(jié)課題研究工作，撰寫和修改課題研究報告。準備相關(guān)驗收材料，完成有關(guān)結(jié)題驗收的準備工作，申請課題鑒定、驗收。
可行性分析：
人員條件：我們對這個課題充滿著濃厚的興趣，這將會使我們更加熱情地投入到活動中去，盡自己最大的力量完成好這門課程。
我們的成員中有一名是團支書，這將使我們的活動開展得更加順利。本組成員團結(jié)互助，善于分工合作，這也將促使我們的活動更加迅速的完成。
物質(zhì)條件：我們家中都有電腦，上網(wǎng)查找資料較為方便。
時間條件：現(xiàn)在下午一般都是兩節(jié)課后就放學(xué)了，所以我們聚在一起的時間很充裕；同時，課間，中午的時間我們也都可以利用。
總結(jié)：對我們來說，研究性學(xué)習(xí)本身就是一個全新的課題，同其他功課相比，它的學(xué)習(xí)范圍，內(nèi)容和自由度都大大增強了。雖然開始大家都有點兒摸不著頭腦，但在我們的努力以及朱老師的精心輔導(dǎo)下，我們克服了困難，最終順利地完成了這次開題報告.
下面從三個方面談?wù)勎覀兊氖斋@和體會：
1.我們共進行了兩次開題論證。第一次論證時我們做得很不好，無論是形式還是內(nèi)容，都很粗糙。看了另外兩組同學(xué)的展示，我們感到很沒面子，也有些不服氣。我們決定重新修改，完善一下，同時希望再有一次論證的機會。經(jīng)過大家的共同努力，第二次論證我們做得非常好，不僅內(nèi)容充實，而且做成了幻燈片的形式，視覺效果也很好，得到了其他同學(xué)和老師的一致好評。由此我們感到，不是我們沒有能力，而是我們沒有全心全意地付出。只要肯做有心人，相信天下一定無難事信心，是我們研究過程中的第一個收獲。
2.研究活動是一個團體活動，無論是制定研究框架還是具體實施，都需要幾個人共同討論決定，單靠個人的力量是無法完成，至少是不可能完善的。因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相交流學(xué)習(xí)的機會。學(xué)會合作，學(xué)會取長補短，這是我們研究活動的又一個收獲。
3.通過此次活動我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多問題，比如說辦事拖拉，效率太低，對問題的理解不夠透徹等等，我們要在今后的活動中積極解決這些問題，解決問題的過程就是提高的過程。
教師評價：
1.研究小組的學(xué)生均能按要求完成研究工作。研究熱情高，有很強的集體榮譽感；研究過程扎實，能記錄下每一步的研究歷程；組員分工比較合理，基本能作到在研究過程中分工協(xié)作?？傮w來說，在規(guī)定的時間內(nèi)，在小組的合作努力下成功完成了第一階段的工作，這是值得肯定和表揚的。
3.第一次各組間的相互論證，激發(fā)了學(xué)生的競爭意識，經(jīng)過修改后，進行了第二次論證，效果非常好。具體表現(xiàn)在：（1）題目范圍變窄了，增強了現(xiàn)實意義；（2）內(nèi)容方法具體，詳盡，豐富，可操作性強；（3）有外出實踐活動，信息來源豐富，等等。他們表示，要在今后的工作中做得更出色。
（三）。
課題組員：×××、×××、×××、×××。
指導(dǎo)老師：×××。
摘要：名牌提升了自身身份地位，名牌代表流行，名牌產(chǎn)品的質(zhì)量好，追求名牌對高中學(xué)生而言，自有它有意義的一面；但追求名牌也帶來了諸如增加父母經(jīng)濟壓力、影響正常學(xué)習(xí)和盲目攀比等弊端。
關(guān)鍵詞：名牌高中生追求名牌。
研究方法：問卷調(diào)查資料搜索。
一、問題的提出。
名牌，已經(jīng)充斥于我們現(xiàn)在的生活。走在大街上，坐在校園里，到處晃動著名牌的標志。耐克、阿迪達斯、kappa、puma、李寧、美特斯邦威……在提倡追求個性的今天，選擇自己喜歡的名牌似乎已經(jīng)成為了人的“個性”的一個部分。名牌，也已越來越成為時下高中生空閑時間聊天談?wù)摰囊粋€話題。
然而我們高中生為什么會去追求名牌？追求名牌有什么意義？追求名牌的背后到底隱藏著什么？這些問題使本研究小組決定對高中學(xué)生追求名牌的原因進行探源，并對追求名牌所帶來的利弊進行研究。
二、研究目標。
我們設(shè)計了相關(guān)問卷，用九大問題對目前高中學(xué)生進行調(diào)查，以了解高中學(xué)生對名牌的不同心態(tài)。問卷的回答者對問題表現(xiàn)出濃厚的興趣，使我們的調(diào)查得以成功。我們發(fā)現(xiàn)，高中學(xué)生追求名牌其實是社會人群追求名牌的一種反映，但由此帶來的問題卻與社會人群追求名牌有很大不同。（問卷見附表）。
三、本論。
1、名牌的定義。
名牌在詞典中被解釋為“出名（貨物）的牌子”。在實際生活中，名牌已經(jīng)從一種品牌引申為出名的貨物。但是到底何為出名，卻并沒有一個統(tǒng)一的答案。
在我們的調(diào)查問卷中，設(shè)立這樣四個選項，用來對名牌進行詮釋：a、時髦b、質(zhì)量好c、好看d、大公司出品。結(jié)果有8.3%的人選擇了“好看”，而有91.6%的人都選擇了“大公司出品”。
在社會上，被人津津樂道的耐克、阿迪達斯、kappa、puma、李寧、艾格、美特斯邦威……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿埔捕际谴蠊井a(chǎn)品。這就證明了，將名牌定義為大公司出品的貨物較有道理，也更為社會一般消費者認同。
2、高中生追求名牌的原因。
（1）名牌象征身份并提升個人地位。
這是我們調(diào)查問卷中的第四題：“一年中你大約會用多少錢去添置名牌產(chǎn)品”選擇答案為“500元以下；500—1000元；1000—2500元；2500元以上”。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，四個答案的被選率居然各占了25%！這是因為每個學(xué)生的家庭收入不同，導(dǎo)致個人對名牌產(chǎn)品投入不同，我們的調(diào)查結(jié)果則充分反映出這一事實。這也同時說明了名牌產(chǎn)品能反映出一個人或是一個家庭的收入情況。在上文中提到的名牌占生活用品的比例是四分之一，這樣我們就可以作出這樣一個推測：如果所有的名牌都屬于某一群人，那這一群人占整個人群的四分之一，也就是那四分之一的收入較高人群。所以說名牌象征家庭收入高。在我們這個身份與收入成正比并有明顯拜金主義傾向的社會中，家庭收入高也就象征著家庭成員的身份地位高。所以名牌也就象征著個人和家庭的身份地位。高中生作為這個社會的一員，自然也會有這種意識，借名牌來顯示家庭地位，又在無形中提升了自己的身份。
（2）名牌代表流行。
在調(diào)查問卷中顯示，有33.3%的人選擇名牌的原因是因為流行。
從那33.3%的人認為流行而購買，可以看出名牌是流行的，吸引人的，并且一定是引領(lǐng)時尚的。而我們給名牌定義為大公司的產(chǎn)品，也就是說大公司的產(chǎn)品往往是引領(lǐng)時尚潮流的。高中生是剛剛從青少年轉(zhuǎn)向青年的特殊人群，對于周圍的一切都還保留著好奇，也沒有什么需要特別勞神費神的事，因而特別會關(guān)注那些好玩奇特或時髦的東西，也就是所謂的流行時尚，自然會對時尚流行的名牌特別注意。
（3）名牌的質(zhì)量好。
在調(diào)查問卷中，41.6%的人認為名牌產(chǎn)品的質(zhì)量好，這是所有比例中所占百分比最高的，這表明高中生對于質(zhì)量是十分看重的，對于名牌的理解是理性的，并沒有盲目地跟著流行走。
當(dāng)然，大公司產(chǎn)品的質(zhì)量是十分出色的。就如世界上的所有運動員，不管是任何項目，比賽激烈與否，基本上都是使用大公司的體育運動產(chǎn)品：世界杯的參賽球隊的參賽用品都是由耐克、阿迪達斯、puma提供的；nba的各支參賽隊的贊助商也不外乎耐克、阿迪達斯、puma這些名牌公司；f1大獎賽中puma是所有賽車手的賽車鞋提供商……其實，并不是運動隊不想使用價格或許低廉的小品牌，只是小品牌的產(chǎn)品質(zhì)量無法滿足那些運動隊的需要。大公司的產(chǎn)品之所以優(yōu)秀，很大原因是大公司有悠久的歷史，有著深厚的底蘊，所以才能在社會上立足，因而大公司的產(chǎn)品也象征著經(jīng)典。實踐告訴我們，越是經(jīng)典的，就越是經(jīng)得起考驗的，也就是質(zhì)量越好的。
作為高中學(xué)生，自然是懂得以上這個基本道理的，所以高中學(xué)生選擇名牌的最大原因是名牌產(chǎn)品質(zhì)量好。
從以上三點可以得知：高中學(xué)生選擇名牌產(chǎn)品的原因是名牌代表著質(zhì)量、時尚，也象征著身份地位。
3、高中生認為追求名牌是利是弊。
（1）對我們高中生有利。
其一，在我們的調(diào)查問卷中，可知高中學(xué)生看見別人穿戴或使用名牌時，心中會有欣賞想法的人占25%，有嫉妒想法的人占25%，剩下的50%選擇無所謂。這組數(shù)據(jù)說明我們高中學(xué)生中那四分之一的收入較高家庭的人有那種英雄惜英雄之感，對于與自己相同的人都是十分欣賞的。這就會使他們珍惜現(xiàn)在好環(huán)境，不去揮霍浪費自己家庭的財產(chǎn)。有嫉妒想法的那25%的人，則可能會向那些有好的家庭收入的人看齊，努力學(xué)習(xí)，爭取進步，以讓自己在將來也有可觀的收入。追求名牌能使很多人有前進的動力。
其二，在調(diào)查問卷中，有33.3%的人選擇在穿戴或是使用名牌時有舒服的感覺，25%的人選擇感覺自信，8.3%的人選擇感覺有面子，還有33.3的人選擇無所謂。心理學(xué)理論認為，當(dāng)一個人感覺舒服自信時，他的辦事效率就會達到最佳狀態(tài)。感覺有面子的人的辦事效率同樣也會提高。這就是名牌的第二個有利之處。
其三，名牌的款式多樣，突顯個性，在如今我們這個提倡個性的時代，追求名牌是最好的彰顯個性的方法之一。因為彰顯個性不但能使我們每個人都發(fā)揮出最大的能量，而且能使我們這個社會充滿色彩，還能使我們的人生更加絢爛多彩。
（2）對我們高中生有弊。
首先，我們高中生沒有經(jīng)濟來源，買價格昂貴的名牌產(chǎn)品全靠父母家長，這樣會對我們的家長帶來經(jīng)濟壓力，使他們在日常生活中為這些消費水平操心。如果父母不同意的話，兒女就會因為這和父母之間發(fā)生隔閡。更有甚者也許還會去偷去搶去犯法，原因卻只是為了追求名牌。這些于人于己都是弊。
同時，高中學(xué)生要面對高考，學(xué)習(xí)是我們高中學(xué)生目前最重要的任務(wù)，而我們高中學(xué)生同時又是最容易被影響被分心的，我們很可能也很容易為了追求名牌而影響學(xué)業(yè)，倘真這樣，可就是得不償失了。這是第二弊。
另外，追求名牌會形成攀比之風(fēng)，講排場，比闊氣，盲目地揮霍錢財，浪費資源。這是第三弊。
從哲學(xué)角度說，凡事都有雙面性，我們要運用矛盾的觀點來看待問題，對高中學(xué)生追求名牌產(chǎn)品這一事也不例外。追求名牌產(chǎn)品的有利面是會產(chǎn)生前進的動力，增加辦事效率，突顯個性。而有弊面則是它有增加家長負擔(dān)，與父母產(chǎn)生隔閡，無法專心學(xué)習(xí)，形成攀比之風(fēng)。因此高中學(xué)生對此要有清醒的認識，千萬不能被名牌牽著鼻子走，那樣不但提升不了自己，卻成了時尚的奴隸。
四、結(jié)論。
綜上所述，由知名大公司生產(chǎn)的、有良好質(zhì)量保證的產(chǎn)品才是名牌產(chǎn)品，名牌在高中學(xué)生中的擁有比例不很平均一致。但是名牌產(chǎn)品引領(lǐng)著我們的消費觀和價值觀，影響我們的審美和交友，并往往會直接影響我們的學(xué)習(xí)和那至關(guān)重要的高考。
五、建議。
鑒于以上現(xiàn)狀和分析，我們認為，應(yīng)該對高中學(xué)生進行時尚審美教育和價值取向教育。追求時尚固然說明我們的社會生活已經(jīng)有了時尚流行的審美，但是如何針對不同人群的特點來引領(lǐng)、來教育培養(yǎng)和樹立健康的審美觀，是當(dāng)前中學(xué)教育應(yīng)該考慮的重要問題。而更為重要的是，必須教育高中學(xué)生樹立正確的價值取向，要樹立以勞動為光榮，以節(jié)約為光榮的價值觀，盲目追求、無聊比拼，只能滋長好逸惡勞的惡習(xí)和不勞而獲的朽氣。這與和諧社會的宗旨是南轅北轍的。
六、學(xué)習(xí)心得。
×××：
在這次研究性學(xué)習(xí)中我學(xué)到了許許多多的東西，如調(diào)查或研究一件事，我們該如何安排順序，分配工作。
在研究中我懂得了為何青年人們會如此的追求名牌。如：他們向往名牌是攀比的心里嗎？是否認為追求名牌對生活有影響；追求名牌是不是奢侈的表現(xiàn)！名牌在他們心中是否占了大的比例呢？追求名牌時是否考慮家庭的收入情況呢？名牌商品有哪些吸引人的地方呢？認識哪些名牌呢？一個月花在名牌物品上的錢是多少呢？如果有天身邊沒了名牌物品，對自己的生活有沒有影響呢？等等。
最后得出了對我們中小學(xué)生還是以學(xué)習(xí)為主，物質(zhì)生活等長大了，工作了在享受也還來得急，那時用自己經(jīng)過努力后得到的金錢買東西會超過用父母給的金錢買來的更具有自豪感。今后我會更加努力學(xué)習(xí)，讓將來生活在自己的夢想里。
×××：
在這次研究性學(xué)習(xí)中，我從中學(xué)習(xí)到了許多技巧，也認識了許多的事物。這次研究性學(xué)習(xí)，我是負責(zé)提問文契與制作問卷的，為了制作一份良好的問卷調(diào)查，我們就先通過各種渠道先來認識高中生為什么會對名牌如此的瘋狂。
通過上網(wǎng)查找我們發(fā)現(xiàn)名牌的東西可以先確保質(zhì)量不會有問題，而雜牌的東西就不能有確保質(zhì)量上的問題了，所以我們追求名牌也不是不好的。但是很多的高中生因為太過與追求名牌而導(dǎo)致不管用什么東西都要名牌的心理，而他們又不顧家庭的經(jīng)濟負擔(dān)。有些高中生因為攀比的心理，因此別人有的他要比他更好，但太過于和別人比就不好了，因為有些東西你可能用不著，但看見別人有自己的那樣虛榮心又來了，知識買了一個自己用不上的東西。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇十七
（一）課題提出的背景。
《語文課程標準》提出閱讀要求是：“初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心作品中人物的命運和喜怒哀樂，與他人交流自己的閱讀感受?！背踔猩恼Z文課外閱讀現(xiàn)狀實在令人擔(dān)憂。我們曾經(jīng)對自己學(xué)校的初三和初一學(xué)生進行了一次調(diào)查，存在的主要問題是面窄、時間短、量少、不得法，每天閱讀時間少得可憐，40％的學(xué)生平均每周閱讀3小時以上，20％的學(xué)生平均每周閱讀2小時以上，25％的學(xué)生平均每周閱讀1－2小時，甚至還有15％的學(xué)生每周閱讀時間不足1小時。對于魯迅、冰心、老舍、曹雪芹、吳承恩、施耐庵、安徒生、格林這幾位作家的作品，閱讀過的學(xué)生所占的比例較高，但我們了解到，其實，對于這些名家，他們也僅僅看過少量的幾篇文章，根本談不上深入的了解。此外，對于一些外國作家，卻只有少部分學(xué)生閱讀過?？梢?，學(xué)生的閱讀面較為狹窄，閱讀的深度也不夠。
語文課外閱讀活動是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分。它對于開闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力并形成學(xué)習(xí)能力有著極為重要的意義。蘇霍姆林斯基曾說：“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風(fēng)。”課外閱讀，在學(xué)生面前展現(xiàn)了一個聞所未聞，見所未見的奇妙世界。它指導(dǎo)學(xué)生認識人生，熱愛生活；它召喚學(xué)生張開思考的風(fēng)帆，在書海中遨游；它啟迪學(xué)生仰以察古，俯以觀今，尋求信仰的力量、精神的支柱；它引導(dǎo)學(xué)生獲取知識，發(fā)展個性，建立自己的知識結(jié)構(gòu)?！墩Z文新課程標準解讀》：“初中生要學(xué)會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著?！笨梢?，課外閱讀舉足輕重。
當(dāng)前中學(xué)生的閱讀需求呈現(xiàn)單一性和簡單性問題。對文本的閱讀，處于淺閱讀階段，一如大眾對影視作品的需求，追求故事情節(jié)的波瀾、跌宕起伏，讓自己知道的故事比較多，從而多些生活談資；再者獲得些心中有卻不甚明朗的理性認識，殊不知這些理性認識是很廉價的。而對作者的行文思路，構(gòu)思技巧，遣詞造句，謀篇布局等比較專業(yè)的閱讀要求，學(xué)生們表示沒有想過。顯然學(xué)生的閱讀需求是較低層次的，沒有站在學(xué)習(xí)者的角度考慮。他們的閱讀目的、需求亟待提高。
課外閱讀的一個更重要的作用，就是在大量的閱讀中既訓(xùn)練思維，增長心智又接受美的熏陶和浸染，養(yǎng)成自己的文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀中關(guān)注作者對某一現(xiàn)象是怎樣思考的，即作者是怎樣想的，把握他的思維脈搏，學(xué)習(xí)別人的思維。回過頭來再看看自己是怎么思考的，從而在比較中提高自己的思維能力。在閱讀中我們要感受作者所刻畫的美，品味美，沐浴美，形成美感。最終用思想養(yǎng)成思想，用美生成美。
針對以上情況，我、周秀華、曾嵐嵐三位教師確立本課題并在所任班級實施，期望能夠?qū)W(xué)生有所幫助。
（二）課題研究的目的和意義。
新《語文課程標準》把中學(xué)生的課外閱讀，尤其名著閱讀擺到了比較明顯的位置。要求學(xué)生“九年課外閱讀總量達到400萬字以上”與此同時，也帶來了如何提中學(xué)生名著閱讀質(zhì)量的新難題，因此，加強中學(xué)生名著閱讀的策略研究勢在必行。據(jù)了解，我校初三學(xué)生的課外閱讀量遠遠低于這一要求，學(xué)生的閱讀興趣不濃，閱讀時間少，方法有待提高，為此，在學(xué)校教研室指導(dǎo)下，與學(xué)生討論后開展此項活動。
研究性學(xué)習(xí)是綜合實踐活動板塊的一項內(nèi)容。它是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的活動。研究性學(xué)習(xí)能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性，“研究”這個詞本身就具有挑戰(zhàn)性，而學(xué)生選的課題往往是平時自己最感興趣的，這樣就能充分調(diào)動學(xué)生的閱讀名著積極性。對初中學(xué)生而言，“研究性學(xué)習(xí)”只是一種綜合性學(xué)習(xí)，“有利于學(xué)生感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑”。
（三）國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀與趨勢。
目前國外研究性學(xué)習(xí)呈多樣化趨勢，其特點或圍繞著問題等的提出和解決來進行學(xué)習(xí)活動，或使研究性課程呈現(xiàn)出多層面的開放性，或更注重學(xué)生的感受和體驗過程。在我國從教育文化積淀和現(xiàn)實條件來看，實施研究性學(xué)習(xí)既是更新教育觀念的過程，又是教師隊伍整體素質(zhì)提高的過程，更需要全社會的支持。
名著閱讀是語文教學(xué)的一個重要內(nèi)容，其中豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠的，它有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價值觀，是他們受用終身的精神底子。教師對于在特定的時代背景下，學(xué)生在名著閱讀過程中出現(xiàn)的障礙和問題，如果加以正確的引導(dǎo)和疏通，使學(xué)生能望其門而入，領(lǐng)略名著的無限風(fēng)光，讀出滋味、培養(yǎng)興趣、領(lǐng)悟內(nèi)涵，最終就達到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。
而如今的中國，各種流行閱讀正在迅速興起，閱讀的通俗性、功利性、休閑性和大眾化，使中學(xué)生的閱讀重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，也使名著閱讀面臨著巨大的障礙和危機。
（四）創(chuàng)新之處。
研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于，讓學(xué)生親歷知識產(chǎn)生與形成的過程；使學(xué)生學(xué)會獨立運用其腦力勞動；追求“知識”發(fā)現(xiàn)、“方法”習(xí)得與“態(tài)度”形成的有機結(jié)合與高度統(tǒng)一。
1、學(xué)生對“研究性學(xué)習(xí)”這一新的學(xué)習(xí)方式進行實踐，體驗這種閱讀方法的益處。
2、關(guān)于名著閱讀方法的自我探索，找到自己喜歡的有效的讀書方式方法，提高學(xué)習(xí)語文的興趣。
3、對《名人傳》《格列弗游記》《傅雷家書》等中外著名小說以及魯迅冰心等適合初中學(xué)生閱讀的名家散文名著進行研究性學(xué)習(xí)，拓寬視野，提高審美情趣，培養(yǎng)對文學(xué)作品的鑒賞能力。
1、行動研究法：從研究之日起，針對參加試驗班級學(xué)生名著閱讀情況和閱讀水平進行調(diào)查分析。
2、文獻研究法：通過查閱各種相關(guān)文獻，了解研究動態(tài)，不斷提升教師認知能力，提高教師指導(dǎo)水平。
3、個案研究法：通過對典型案例的挖掘、整理、分析，探索學(xué)生名著閱讀方面及閱讀方法上的成功經(jīng)驗與不足，及時矯正研究方法。
4、經(jīng)驗總結(jié)法：針對各階段的分期工作，適時進行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)不足，及時提出改進意見，以確保課題研究工作的針對性和實效性。
還可以采用對比研究法、談話法、抽樣調(diào)查法、統(tǒng)計法，并借助現(xiàn)代教育技術(shù)進行檢測、研究。
為使課題研究順利進行，并能取得實際效果，我們初步設(shè)想，本課題研究將從以下幾方面進行：（以《名人傳》為例來說明各部名著閱讀的實施步驟）。
（一）導(dǎo)讀階段（安排1—2課時）本階段，
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中“名著導(dǎo)讀”的相關(guān)內(nèi)容，并向?qū)W生補充導(dǎo)讀材料，如作者生平，寫作背景，思想內(nèi)容及藝術(shù)特點簡析等，讓學(xué)生對作品先有個大體的了解，然后布置閱讀任務(wù)、明確閱讀要求、統(tǒng)一閱讀進度。另外，教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握一些閱讀長篇小說的基本方法。
（二）積累性閱讀階段（安排10周左右）本階段要求學(xué)生以泛讀為主，每周閱讀十回左右的內(nèi)容。每周設(shè)計作業(yè)如下：
1、摘抄語段：摘抄本周閱讀到的精彩語段，并做簡單點評；
2、內(nèi)容概括：概括本周閱讀的內(nèi)容，不少于500字；
3、寫讀后感：每篇圍繞一個中心來寫，力求有自己的見解，不少于500字。（考慮到學(xué)生差異，不同程度的學(xué)生可以從以上作業(yè)中任選其二來完成。）本階段，教師以培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，形成良好閱讀習(xí)慣為中心目標，每周抽查學(xué)生作業(yè)并做有針對性的指導(dǎo)。在逐回閱讀完全書后，安排1課時，由學(xué)生發(fā)言、討論，教師歸納、總結(jié)。
（三）探究性閱讀階段（安排2周左右）。
1、分析人物形象（2周）：本階段安排學(xué)生精讀有關(guān)情節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生重點分析貝多芬、列夫托爾斯泰、米開朗基羅的形象，并以“我眼中的×××”為題寫一篇作文，然后按學(xué)生作文所分析的人物形象進行分組交流，最后推薦出優(yōu)秀作品展評。
2、了解小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色（安排2課時）由教師開設(shè)一次“名著欣賞專題講座”，幫助學(xué)生更好地了解名著的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；然后，組織學(xué)生根據(jù)講座指導(dǎo)，查找資料，完成一篇讀書筆記，嘗試分析小說的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色。
（四）總結(jié)階段（安排1周左右）：本階段準備開展《名人傳》影視欣賞、讀書筆記展評、讀書經(jīng)驗交流會等活動，一方面繼續(xù)調(diào)動學(xué)生課外閱讀的積極性，另一方面幫助教師檢測學(xué)生的閱讀成果。
每學(xué)年進行一次活動評價，包含參照學(xué)生讀書筆記等材料進行的過程性評價，和通過設(shè)計名著閱讀試卷對學(xué)生進行的總結(jié)性評價。
課題負責(zé)人：
錢明霞：中教一級，語文組組織，負責(zé)本次課題研究工作的組織與管理，課題研究方案的設(shè)計，收集整理研究過程中的各種資料，撰寫開結(jié)題報告。
課題組成員及分工：
曾嵐嵐：星村中學(xué)高級教師，有著豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗。主要負責(zé)課題組研究的理論指導(dǎo)工作。主要負責(zé)活動課攝影安排和總結(jié)整理工作。
周秀華：星村中學(xué)教師，深受學(xué)生的喜愛并深深地愛著學(xué)生。有著扎實的教育教學(xué)基本功，都能熟練運用信息技術(shù)，主要負責(zé)材料的收集，組織相關(guān)實踐活動。
1．學(xué)生讀書筆記，學(xué)習(xí)心得、手抄報等相關(guān)材料。
2．研究課題組“活動課”“研究課”相關(guān)資料。
4．撰寫相關(guān)論文等。
1、埃明達。美法韓日《如何實施研究性學(xué)習(xí)》[j]。內(nèi)蒙古教育，20xx（8）。
3、王愛芬《國外及我國開展研究性學(xué)習(xí)的綜述》[j]。教育理論與實踐，20xx（4）。
4、錢旭升《我國研究性學(xué)習(xí)的研究綜述》[j]。教育探索，20xx。
5、黃朝兵《開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才》中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊20xx。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇十八
李佳蓬。
組長：
副組長：
數(shù)學(xué)必修(i)。
統(tǒng)計學(xué)與信息技術(shù)。
1、充分拓展教材的內(nèi)容，加強應(yīng)用題的趣味性和應(yīng)用性。
2、培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)應(yīng)用題的閱讀理解能力。
3、提高學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識來分析和解決實際問題的能力。
組長負責(zé)組織好學(xué)生并確定個小組的任務(wù)。
第一小組在的帶領(lǐng)下區(qū)社會上抽樣調(diào)查居民近5年的消費水平的變化.
第二小組在的帶領(lǐng)下上網(wǎng)了解東方市的居民近5年的消費水平的變化.
第三小組在的帶領(lǐng)下整理前良小組收集的資料與數(shù)據(jù)。
第四、五小組在分析整理數(shù)據(jù)。
然后集體對數(shù)據(jù)用數(shù)學(xué)函數(shù)的觀點來分析數(shù)據(jù)，并總結(jié)結(jié)論。
在xx年9月----xx年12月各小組按自己的任務(wù)分工進行數(shù)據(jù)的調(diào)查，收集，整理。
在xx年1月-----xx年2月分析數(shù)據(jù)并用現(xiàn)代技術(shù)對數(shù)據(jù)進行整理。
在xx年3月----xx年5月集體對數(shù)據(jù)用數(shù)學(xué)函數(shù)的觀點來分析數(shù)據(jù)，并總結(jié)結(jié)論。
(1).根據(jù)新課程標準，開展教學(xué)改革，提高學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
(3).積極開展綜合實踐活動，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生參加社會實踐活動。通過參觀學(xué)習(xí)、動手操作、寫實驗報告，為學(xué)生解決實際問題積累經(jīng)驗，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的重要性和必要性，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。另外，提出問題比解決問題更重要，尤其是從自己周圍的實際生活中提出問題，如果學(xué)生能養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)并提出問題的良好習(xí)慣，不但能提高自己的建模能力，加強“應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識”，而且能開發(fā)自己的創(chuàng)造力，將受益無窮。綜合實踐活動是跨學(xué)科的課外活動，以專題講座、考察活動、小組課題研究為主要內(nèi)容，除以課本設(shè)置的課題學(xué)習(xí)外，學(xué)生還可以根據(jù)自己的興趣和愛好自行選題，成立課外活動小組。高的策略和方法。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇十九
組長：陳秋成
組員：王嘉伊莊淑曄潘雅靜林琦竣林航霆
課題研究涉及的主導(dǎo)科目：語文歷史
課題研究涉及的非主導(dǎo)科目：音樂文藝政治
研究目的：我國皮影藝術(shù)遍布民間，歷經(jīng)幾次興衰。然后現(xiàn)狀卻呈現(xiàn)瀕危之勢，后繼乏人。為了挖掘我國皮影文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神，振興民俗文化。使青少年更多更好地接觸將已消逝的非物質(zhì)文化，更好地繼承和發(fā)展這些文化，延續(xù)文化發(fā)展。
研究意義：在當(dāng)今社會，文化成為時代的主流，物質(zhì)文化發(fā)展的同時也要注重非物質(zhì)精神文化的發(fā)展。皮影戲等一些文化面臨消逝后繼無人的危險，我們呼吁有關(guān)部門能夠重視且廣大青少年能夠引起一定的影響。我們?nèi)砸獮槲幕睦^承發(fā)展奉獻一份力。
目標：
1．為了呼吁當(dāng)代青少年關(guān)注國家皮影戲文化遺產(chǎn)。
2．通過宣傳希望引起有關(guān)部門關(guān)注。
３．在物質(zhì)精神文明高度發(fā)展的今天，更該具備文化內(nèi)涵。
假設(shè)：高中生對皮影戲文化并非了解，通過這次研究，使同學(xué)們進一步了解皮影的歷史和文化內(nèi)涵，進一步加入到保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列中。
內(nèi)容：從皮影戲的起源，發(fā)展，現(xiàn)狀，藝術(shù)價值，前景等方面進行研究。
方法：可以在網(wǎng)上查相關(guān)資料，運用調(diào)查問卷，圖表，統(tǒng)計方法，歸納總結(jié)，了解青少年對皮影戲的認識。
人員安排：
制導(dǎo)老師：羅云芳
指定調(diào)查問卷：莊淑曄潘雅靜
寫作：陳秋成
收集資料：林琦竣林航霆
總結(jié)排版：王嘉伊
時間安排和活動步驟：
1，2周確定研究課題并寫出開題報告
第3周調(diào)查問卷的資料總結(jié)
第4周將收集的資料整理
第5周寫出開題研究報告
可行性分析：我們對皮影戲充滿濃厚興趣，運用業(yè)余時間多方面了解這課題所涉及的知識。
物質(zhì)條件：家中有電腦，查閱資料方便。
時間條件：有充裕的時間討論總結(jié)。
預(yù)期目標：盡量讓更多的同學(xué)了解皮影戲。
總結(jié)：研究性課題涉及課內(nèi)課外的知識，較為廣泛，能讓我們把學(xué)到的知識運用到研究各領(lǐng)域課題中，有利于我們掌握運用更多的知識，在各方面的努力下我們完成了這次開題報告。
心得體會:
陳秋成：
在這次的研究活動中，我雖然是組長，但一切的工作還是每個人一起完成的。從開始選課題，到找資料，做調(diào)查問卷，每個人都很認真的完成布置的任務(wù)，所以我們這組的效率比較高。
我們選的課題是經(jīng)過每個人的同意，覺得這個課題對于我們現(xiàn)在的社會來說是很有必要的。皮影戲的文化是中國歷史長河中的一塊瑰寶，但是它在日益消亡，我們希望做了這個課題能夠引起青少年的關(guān)注。所以為了這個共同目標，組內(nèi)每個人的熱情都很高。
在這次活動中我也發(fā)現(xiàn)了一些問題，起先由于課題的不確定，每個人也不夠積極提供自己的意見，這個地方在以后的研究中是需要改進的。
莊淑曄：
通過這次研究，我明白了文化遺產(chǎn)的重要性，然而，我國的一些文化遺產(chǎn)正走向末路。在這次研究中，我們重點討論的文化遺產(chǎn)是皮影戲,在以前，皮影戲是非常流行的娛樂節(jié)目，但是隨著科技的發(fā)展，人們的娛樂節(jié)目也逐漸轉(zhuǎn)向了電影、電視以及電腦，現(xiàn)在已經(jīng)很少看到皮影戲的表演了。
通過這次研究，我還了解到了團結(jié)的重要性，每個人都努力的完成各自的任務(wù)，使研究能
順利的完成，在研究過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己有不少缺點，比如理解能力比較差等。但在
今后，我會努力地提高自己的
在這里，我希望中國的文化遺產(chǎn)能源遠流長，永遠是我們中國文化的標志
潘雅靜：
首先我們進行的是選題，我試著先列舉一些我們認為有意義的課題，可我們總覺得那些課題，不論是查資料還是調(diào)查問卷的設(shè)計都無從著手，我們只好再想，這時有人想出一個課題是關(guān)于皮影戲的，我們覺得現(xiàn)在的人們過的是一種快餐的生活致使我國的很對多戲曲、皮影戲之類藝術(shù)岌岌可危。我們認為我應(yīng)該深入的研究皮影戲的歷史。
我們發(fā)現(xiàn)我們國家的皮影藝術(shù)遍布民間，歷經(jīng)起落興衰，然而現(xiàn)狀卻不容樂觀，后繼乏人。為了挖掘我國皮影文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神，振興民俗文化，使青少年更多地接觸精神文化，使我國的傳統(tǒng)藝術(shù)流傳下去，我們展開了一系列的調(diào)查，希望此舉能引起廣大青少年的關(guān)注和深思。
研究活動是一個團體活動，無論是制定研究框架還是具體實施，都需要幾個人共同討論決定，單靠一個人的力量是無法完成的，因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相學(xué)習(xí)交流的機會，學(xué)會合作。這次活動讓我更加了解了我國的皮影戲，也學(xué)到了以前所不知道的知識，也鍛煉了我們親自動手能力，加強了合作的默契。
王嘉伊：
在中國五千多年的歷史長河中，文化一直占具著一重要的地位。和諧社會的建設(shè)依靠的是中國博大的文化，悠久的文化一直是建設(shè)精神文明社會的一個基礎(chǔ)。然而作為中國文化一部分的中國皮影戲文化在當(dāng)今的社會已經(jīng)漸漸被人們遺忘，這是一個值得我們反思的問題，中國五千的優(yōu)秀文化不應(yīng)在我們這一代人中漸漸消逝，而應(yīng)更加壯大！
因此我們小組對中國的皮影戲文化進行了深入的研究，想借此機會學(xué)習(xí)和了解皮影戲在中國的發(fā)展史，更希望借此機會能讓更多的關(guān)注皮影戲，關(guān)注中國的文化遺產(chǎn)，并加入保護文化遺產(chǎn)的行列中去，使得中國的五千年的文化能得以傳承，得到進一步的發(fā)展。同為中國人,也愿為中國文化做一點宣傳，皮影戲作為中國文化中的精髓部分能夠繼續(xù)在中國的歷史長河中閃爍著萬丈光芒！
這次的研究性學(xué)習(xí)真的令我感到深受教育，通過這次的集體研究討論，我感受到了團隊精神的重要性，我們身為集體的一部分就應(yīng)該為集體多盡自己的貢獻。通過我們小組的分工和合作，我相信在接下來的研究性學(xué)習(xí)研究的報告一定能做的更加出色！
林琦竣：
這一次，我們小組的研究性學(xué)習(xí)的課題為‘皮影戲的發(fā)展與消逝’。皮影戲作為我們祖國偉大的文化遺產(chǎn)之一，我一直不怎么了解它，借此機會，我上網(wǎng)查閱了很多皮影戲的歷史來源等，我很驚嘆這門偉大技藝的同時，也對這門技藝的漸漸消逝，漸漸被世間所以往而深惑不安。我們確實應(yīng)該好好關(guān)注一下那些快被遺忘的文化了。我希望通過這一次的研究能使更多的人關(guān)心了解皮影戲，更多的人能夠參與保護文化遺產(chǎn)中。
這次研究性學(xué)習(xí)也讓我感到了團結(jié)的重要性。計劃.分工. 總結(jié)，無不體現(xiàn)我們團結(jié)的力量，大家一次次的尋找，一次次的完善，為的就是把研究做好。
在以下的研究中，我會盡自己的努力把這份課題做好，并盡自己的力量讓人們了解皮影戲。在不斷的學(xué)習(xí)之中分享著同學(xué)間的友情，這無疑是一大樂趣。
林航霆：
這一次的深入研究皮影戲，使我們更加深刻了解了皮影戲的消逝和發(fā)展。
皮影戲興起于隋唐，到唐朝達到高峰，而今我們已經(jīng)很難看到皮影戲的影子了。皮影戲差不多從我們的視野中消失了，而皮影戲作為我國重要的文化遺產(chǎn)，正在快速地消逝，這不得不引起我們的重視，故寫了這份報告。
如此重要的文化遺產(chǎn)竟沒有受到人們的保護，而在不斷的消逝，這不得不讓我們無法理解，所以我們小組對次文化進行了深入的了解。
我覺的研究其消逝的原因是：一其本身在歷史的長河中，沒有進行變新，推陳出新，革故鼎新，它并沒有去適應(yīng)當(dāng)今的社會，適應(yīng)當(dāng)今的人們的文化生活的需求，所以無法引起人們的注意。二當(dāng)今社會對文化遺產(chǎn)的保護太不重視和當(dāng)今人們的崇尚外來文化而忽視本民族文化所導(dǎo)致的。
這次研究性學(xué)習(xí)活動不得不讓我們感受到保護文化遺產(chǎn)的重要性。
研究性學(xué)習(xí)報告開題篇二十
課題提出背景說明：水是人類及一切生物賴以生存的必不可少的重要物質(zhì)，是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境改善不可替代的極為寶貴的自然資源。而人類的活動會使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活廢棄物排入水中，使水受到污染。目前，全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海，污染了5.5萬億立方米的淡水，這相當(dāng)于全球徑流總量的`14%以上。水是生命之源，所以，保護水資源，刻不容緩。
研究課題的目的和意義：研究我們身邊的水，讓同學(xué)們了解水對于我們的重要性， 明白在我們身邊，浪費水資源，水污染的問題日趨嚴重，需要我們從身邊做起，采取措施保護水資源。明白水是地球生物賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，水資源是維系地球生態(tài)環(huán)境可持續(xù) 發(fā)展的首要條件，保護水資源是人類最偉大、最神圣的天職。
預(yù)期成果：調(diào)查附近河流水質(zhì)，城區(qū)水量是否緊張，是否存在嚴重的浪費水資源的情況，并研究制作表格，反映給有關(guān)部門。
研究方法：實地考察和進行調(diào)查問卷。
活動計劃：
1、余崇文和康培培負責(zé)制定調(diào)查問卷和活動計劃并進行實地考察。
2、張藝、邱夢媛、李琛發(fā)放問卷以及整理和收集資料。
3、徐亞維打印文件及整理最終檔案。
1、全體組員進行討論、確定課題、出動全體組員收集有關(guān)資料。
2、全體組員對主要河流、水庫、自來水廠進行實地考察、發(fā)放調(diào)查問卷給小區(qū)居民并收回問卷。
3、對回收問卷和所收資料進行整理。
4、上網(wǎng)將活動細則及成果打印出來，便于寫論文報告和總結(jié)。
新縣縣城主要分布在小潢河兩岸，取其水質(zhì)調(diào)查相對簡單，香山水庫是居民飲用水來源，水資源是現(xiàn)在人們所共同關(guān)注的問題，會得到大力支持。
總結(jié)： 通過這次研究性課題我了解了新縣水資源及水污染的一些狀況，水資源相對豐富，不存在缺水狀況，但普通民眾的節(jié)水意識不強，浪費水資源時有發(fā)生。一些大型企業(yè)排出廢水也污染了小河水資源。
教師評價：課題是當(dāng)今社會的研究熱點、實踐意義強、培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力。增強了學(xué)生科學(xué)思維以及用科學(xué)的方法去解決問題的能力，這個研究性 學(xué)習(xí)活動非常有意義!
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