通過寫心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題，進而改進和完善自己的學習和工作方式。如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要明確寫作的目的和主題。4.心得體會是我們在學習和實踐中得到的經(jīng)驗和教訓，是我們對自己的思考和總結(jié)的見證。
巴金家心得體會篇一
巴金的《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程，覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中，這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書。
歡迎大家閱讀。
很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?/p>
巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去......
“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細細回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動不已。
《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛?。。?？傊逦镀看蚍奈兜?，難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會各個階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對誰錯，我只能去想……我仍會努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時代”的意義，時代改變?nèi)说囊饬x。但或許當初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個有志之士，應(yīng)有遠大的抱負，這點欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個地方，就是：一個正面人物，一個需要謳歌的人物，竟然也會忘記!竟然會為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個為他甘愿也確實付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思，當覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會打消出走的念頭，誰知，他說：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當時是一個死氣沉沉的時代，可正如狄更斯說的：“這是最好的時代，也是最糟的時代?！毙滤枷霙]有錯。新思想的發(fā)展勢必會遭到遏制，所以激進一些也未嘗不可。但，以上兩個片段，一個是深愛的人，一個是手足情深的兄長。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點就是反抗，這種反抗的力量是驚人的。可如果一個人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會長久么?……我說不下去了。
……。
……。
文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準后邊還會談及吧。但是，這里要做重點說明的是，我認為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個錯誤，是個“宿命”。也許我這個人不習慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的“宿命”，啞然失笑。
說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
話說回來，正因為鳴鳳懂得太多了，所以她會不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會愛上偏激好動異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會提到，我有兩三次看不下去。《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時候。當時仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當我再次拿起書時“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會兒，但強咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越“厭惡”他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧……之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃?，的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾，也讓我有時看不下去，但我都強忍了，鳴鳳死后的那種驚天動地的痛卻再也沒有了。
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個形象的出發(fā)點，是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！?/p>
誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?/p>
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗。“是的，我要反抗這個命運?！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?/p>
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫Ｖ沟?，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源?！?/p>
書里的人物，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們，卻是脆弱的，有時甚至喪失了可怕的斗志。
巴金家心得體會篇二
家，是將無情歲月裝點成溫馨時光的心靈歸宿;家，是把凍在心頭的堅冰用溫情融化的人生暖爐;家，是風中雪中遠程歸來的游子們心中堅定信念的xxxxxxxx之地。家這個字，無論何時出現(xiàn)在我們的腦海中，都是詩般的美好，它是一種信念，一種力量，支撐著我們在漫漫人海中敢于開拓。但在那個年代，那個社會，家這個字對于青年來說卻是一道真實可感的枷鎖，它不停地壓制著“她們”那顆鮮活跳動的心，就像一個巨大無比的網(wǎng)，籠罩出一片陰影，令人窒息。
在巴金先生寫的《家》中，讓我最有感觸的不是高家祖孫幾代之間不同思想的激烈碰撞，反而是活躍在字里行間的那些俏麗的身影――那些個性鮮明的女孩們，梅，瑞鈺，鳴鳳的遭遇讓我深深為生活在那個黑暗封建的時代的少女感到同情與惋惜。她們來自不同的家庭，來自不同的階層，擁有不一樣的人生軌跡，但都逃不過封建思想對她們的殘害與壓迫。
梅，正如她的名字一樣，她就像綻放在白雪中的一朵清冷孤傲的梅花，不爭不搶，但也從來沒有能力與勇氣為自己的未來爭取什么，她只是默默忍受著漫天飛揚的大雪，只能拖著早已被折磨的虛弱不堪身體計算著自己還能在無窮無盡的雪中熬多久。最后，她走了，她帶著怨恨，離開了人世。而這場悲劇的一切，開端竟幼稚的可笑――她的母親，在決定她終身幸福的前夕，與高家太太，即與梅情投意合，青梅竹馬的高覺新的`繼母發(fā)生一次無謂的爭執(zhí)，兩家太太抹不開面子，拆散了他們。這也是梅婚姻悲劇的開始，也是梅痛苦的根源。
而瑞鈺，高覺新后來的妻子，這個擁有親和力的善良女子，她真心的對身邊的人好，從不像其他太太一樣苛責下人，寬厚待人，對待她愛的丈夫，更是將所有的少女情懷傾注于他。愛屋及烏，對待被勒令待著家里不準參加學生運動的高覺慧，她也用女性細膩的關(guān)懷顧及了他，讓他來下棋，怕他一人待著心里煩悶。但順從與善良沒有給她帶來好結(jié)局，高老太爺死去后，快要臨盆的她被陳姨太一句“在家里生產(chǎn)，怕沖撞了，會有血禍”就被要求搬到城外偏僻潮濕的小屋去住，丈夫早已被環(huán)境壓迫的無力反抗，她只能流著淚點頭，最后難產(chǎn)死去也看不到丈夫最后一眼，因為“男人進了產(chǎn)房會走霉運”，覺新這次拼命反抗也無用了。
這兩位女子都沒有做錯了什么，相反，她們用自己的天性與純真為那個黑暗社會增添一絲不一樣的光輝色彩，但她們錯就錯在不幸生在了男女不平等的社會，她們的悲劇，不會是舊中國的個別現(xiàn)象，而是無數(shù)女子悲催命運的縮影。她們擁有富足的生活，但她們同時也被無數(shù)繁文縟節(jié)所約束，甚至她們連未來也不能自己決定。她們也擁有一定的學識，在新舊思想沖擊的社會，她們也有渴望自由的思想，因為懂得，所以想要反抗，因為反抗無力，所以反而加劇了她們的痛苦。家?guī)Ыo她們的，既有短暫的溫馨也有長久的悲劇人生。家的意義，早已失去了光彩。
慶幸我們生活在新的時代，每個人都可以為自己的幸福一往無前的奮斗。家的意義重新被鍍上光輝溫暖的精神。
巴金家心得體會篇三
坐在回家的車上，隨手翻閱巴金的《家》，不禁感慨萬千。原來那個曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子，偶爾回家，偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞，是多么令人心動、令人神往。
巴金先生的《家》里，覺新、覺民、覺慧、琴、梅……一個個鮮活的人物涌上腦際。那個大家庭中，悲凄無奈的人生，以及人們堅強不息地為理想、為自由奮斗的歷程，都會令我深長思索。
在那個時代，家——那個偌大的公館，不僅僅是一個家。也許，在一些讀者的眼中，家，只是束縛，只是枷鎖，只是限制自由的牢籠。家，所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因為這個家、這個體制，鳴鳳剛烈地投湖自盡;因為這個家所發(fā)生的一切，覺新葬送了他一生的幸福，失去了他美好的追求。覺民、覺慧雖然不斷努力，也僅僅是逃離了那個黑暗的深淵，逃離了那個家。那種逃亡，包含了多少人的絕望，掩埋了多少人的幸福啊。
每次想到《家》這本書，我都會有無限的感慨與哀戚。為活在那個時代的人痛苦，他們是那么的脆弱與無奈，他們的人生那么令人心酸，令人悲憫。怒由當時的黑暗社會而起，哀因為他們的悲切生活而生。
所幸，在那樣的時代，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年，為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢，他們的激情，總會鼓舞著我。每一個時代，總有希望，他們才是那個家、那個時代的希望，他們才是那個呆滯的社會中活力的源泉。我時常會這樣想，如果沒有那個令人窒息的“家”，如果沒有那個“家”里的青年們的精彩的人生奮斗，自然也就沒有巴金的'《家》，自然也就沒有偉大的作家——巴金。
隆隆的車聲，把我從遙遠的“家”拉回現(xiàn)實。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個幸福的小家，慶幸自己生存在一個和諧愉快的社會之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒有太多的負擔，沒有太大的壓力，喊累叫苦只是無病呻吟。家里有愛、有自由、有希望，有堅定不移的信念和強有力的支持。家是我們的精神寄托，家包涵了我們的生命重心。
巴金家心得體會篇四
巴金是我非常欽佩的一位作家，他的作品和思想都給我留下了深刻的印象。通過閱讀巴金的小說和隨筆，以及了解他的家庭背景和生平經(jīng)歷，我對巴金的家庭有了更深刻的認識和體會。在我的心中，巴金是一個有著獨立思考能力和堅定信念的人，他的家庭也是他堅強意志和追求自由精神的象征。
首先，巴金的家庭背景對他的思想覺醒起到了重大的影響。巴金出生在一個貧困的農(nóng)民家庭，從小就受到了剝削和壓迫的痛苦經(jīng)歷。他的父親是一個放牧工人，母親是一個務(wù)農(nóng)的婦女。他們過著艱苦的生活，但是他們對巴金的教育非常重視，盡力讓他接受教育。巴金的父親從小就鼓勵他讀書，培養(yǎng)他的思考能力和求知欲望。在這樣的家庭背景下，巴金逐漸意識到自己所處的社會環(huán)境的不公和不平等，他產(chǎn)生了對社會問題的深刻思考，并開始了他的創(chuàng)作事業(yè)。
其次，巴金的家庭教育使他形成了獨立思考和堅定信念的品質(zhì)。巴金的父親母親從小就教育他要獨立思考，要有自己的主見。巴金在家庭教育的熏陶下，開始對社會的現(xiàn)狀進行深入思考，并在其中發(fā)現(xiàn)了自己的追求。他決心要寫作，用文字來揭示社會的不平等和不公。巴金的家庭在他的創(chuàng)作中起到了重要的推動作用，他們的教育和支持讓巴金在艱難的創(chuàng)作時期堅持下來，并最終成為了一位偉大的作家。
此外，巴金的家庭也是他堅持追求自由和獨立精神的象征。巴金的父親和母親都是很堅強的人，他們沒有向困境低頭，而是堅持追求自由和獨立。巴金在成長過程中目睹了他們對自由的追求和堅守的精神，深受其感染。這種家庭精神鼓舞著巴金，讓他在創(chuàng)作和思考中堅持自己的信念。正是因為有了這樣的家庭背景，巴金才能在社會壓力和沉重的生活負擔下堅持自己的藝術(shù)追求。
最后，巴金的家庭背景和家庭教育也對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過了解巴金的家庭背景和生平經(jīng)歷，我深刻理解到家庭對個人成長的重要性。一個良好的家庭環(huán)境可以培養(yǎng)出有獨立思考能力和堅定信念的人，也能鼓舞人在追求自由和獨立的道路上堅持不懈。巴金的家庭教育和家庭精神是我值得學習的榜樣，他們讓我明白只有通過獨立思考和堅定自己的信念，才能在追求自由和追求真理的道路上走得更遠。
綜上所述，巴金的家庭對他的人生和創(chuàng)作事業(yè)起到了重要的影響。巴金在艱難的環(huán)境中成長，但是他的家庭教育和家庭精神讓他勇敢追求自由和真理的勇氣。巴金的故事和他的家庭啟示我們，家庭對個人的成長和發(fā)展起著重要的作用，一個溫暖和諧的家庭不僅能培養(yǎng)出有獨立思考能力的人，還能鼓舞人勇往直前，在追求自由和真理的道路上堅持不懈。
巴金家心得體會篇五
在沒有讀過巴金的作品之前，我無法想象他是一個什么樣的人，或者說我根本就沒有想過他是一個什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對巴金我有了全新的認識。《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現(xiàn)實和趨向。在某種程度上，我認為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢》，因為兩都都是記錄封建階級沒落史的杰作。
《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂?shù)模麄優(yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度，這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`，只希望有些改良，使家適應(yīng)新的環(huán)境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運動影響的覺慧覺民一類人，他們強烈要求個性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱?！都摇钒迅呒业臎]落放在特定的時代背景前來表現(xiàn)，大大加強了它的現(xiàn)實主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現(xiàn)，高家的敗落不僅因為道德的淪喪，而更重要的是時代之使然。
《家》寫了覺非戰(zhàn)爭性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說，大概已經(jīng)回答了覺慧走上社會以后的情況。巴金出生于一個封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級民主主義思想，便可能比較堅決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。
巴金家心得體會篇六
作為國內(nèi)文學史上的名人，巴金家族集合了巴金及其家人的書信、日記等珍貴文獻，曾為人稱道。讀完巴金家族文集，我深深感受到巴金家族中每個人內(nèi)心豐富、思想深厚，對于當時社會和個人的反思和思考無不深入骨髓。以下是我對巴金家族心得體會的總結(jié)。
第一段：從單個作家到家族。
巴金是中國現(xiàn)代文學的重要代表之一，他以自己的筆觸刻畫了一個時代的風貌。然而，巴金家族的文化積淀要遠比巴金一人來得深厚和豐富。在巴金的父親、母親、甚至是妻子孩子等等家族成員的日記、書信和其他文獻中，我們能夠看到更多元化、更立體化的視角。巴金的家族文化究竟是如何建立起來的？一家人通過什么樣的互動和交流讓各自的才華得以進一步發(fā)揮和提高?通過這些問題，我們可以更好地理解一個博大精深的家族文化對于文學創(chuàng)作的重要意義。
第二段：家族文化背景下的文化轉(zhuǎn)型。
巴金家族的文化氛圍，充滿了對儒家文化傳統(tǒng)的承襲與變異。在巴金家族的圈子中，傳統(tǒng)的文化價值觀念依然厚重存在，但也在現(xiàn)代派思想強烈沖擊下不斷轉(zhuǎn)型。通過家族成員之間的思想碰撞和交流，巴金家族中獨立思考、勇于探索的思想理念越來越受到其他家族成員的支持與認同。新文化運動的影響和推動，讓巴金及其家族成員的文學創(chuàng)作得以充分展開，為中國現(xiàn)代文學的發(fā)展注入了新的活力。
巴金家族成員既有巍峨的文學巨擘，也有默默耕耘的芳菲女子，每個人都有自己的價值觀和立場。通過家族成員的日記、書信等文獻資料，我們能夠清晰地感受到他們對于個體意識的尊重與反思。即便是相互理解和認同的家族成員之間，也會出現(xiàn)觀念上的差異，不同的生存經(jīng)歷與思想態(tài)度在交流中相互碰撞。這種對于個體價值的高度敬重，為巴金家族中每一個家族成員的思想深入和文學創(chuàng)作提供了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：家庭經(jīng)驗的積累。
巴金很早就對家庭生活有了深厚的認識，對于家庭和婚姻的看法也非常獨到。除了他本身，巴金家族中有著名女作家楊絳，對于婚姻、家庭和女性地位的思考和實踐都值得我們借鑒，她理性、幽默、溫暖的口吻，讓我們看到了一個不斷努力追求真理和幸福生活的思想家。巴金家族的家庭生活經(jīng)驗，不僅為中國家庭倫理的建設(shè)提供了各種思路，也為中國現(xiàn)代文學的“家族”文化探索提供了新的思路。
第五段：文學創(chuàng)作之殤。
雖然巴金家族人才輩出，但在每個人的成長和創(chuàng)作過程中，都曾經(jīng)歷過種種動蕩和磨難，唯有堅定的信念才是他們繼續(xù)前行的動力。巴金的文化傳承對于他的子女產(chǎn)生了深刻的影響，但同時也帶來了壓力和約束。儒家文化中的責任和義務(wù)意識，為家族成員提供了一定的規(guī)范，但也帶來思維的禁錮和變數(shù)。在創(chuàng)作過程中，這種束縛和自我懷疑往往會成為一種“殤”，為文學創(chuàng)作帶來一定的阻礙。但正是這些艱辛的經(jīng)歷，讓文學家與一般人的區(qū)別更加明顯，在巴金家族的每個人看來，追求真理和表達自己內(nèi)心的渴望是永不止息的。
總結(jié)：巴金家族所展現(xiàn)的人性光芒，為我們指出了一條不一樣的文化自覺的路徑，他們?yōu)楹笕苏故玖艘粋€不拘泥于傳統(tǒng)觀念的文學創(chuàng)作方式。在很多方面，巴金家族成員深入思考和思想交流的經(jīng)驗和技巧，值得我們借鑒。因為，這樣的堅定和勇敢，正是中國現(xiàn)代文化滿懷信心的原動力之一。
巴金家心得體會篇七
自己的人生無法左右，但自己的心態(tài)能夠改變，閱讀是一種重要的方式，它能夠開啟心靈之窗。最近，我讀了一本書，這本書就是著名作家巴金的《巴金家族》。這本書是巴金的女兒巴秀蘭為了紀念父親而編寫而成。在巴金家族中，我找到了許多值得借鑒的親情、友情、愛情的感悟，下面，我將與大家分享我的感受。
二段：親情之愛。
在《巴金家族》中，親情之愛是最為突出的表現(xiàn)，而且滲透到整個家族的生活中。巴金的生活家常瑣事中，每一個細節(jié)都是溫馨而真實的，這種情感是如此的深刻，讓我感受到了傳遞情感的重要性。在現(xiàn)代社會，快節(jié)奏的生活方式讓人們追求高品質(zhì)的生活，但也讓人們逐漸失去了親情的珍貴。希望我們都能像巴金家族一樣，用心去經(jīng)營親情，珍惜身邊的溫暖。
三段：友情之道。
在《巴金家族》中也可以看出，良好的友誼在人生中是多么的重要。巴秀蘭筆下的巴金在遭受失落和抑郁時，總能把他的朋友找出來，這個時候，當他和朋友聊天時，好像一切都被排除在外。友誼之道不僅是可以減輕我們的痛苦，它更是我們成功的基礎(chǔ)。希望我們都能像巴金一樣，擁有一群忠誠可靠的朋友。
四段：愛情之美。
巴金家族讓我們看到了一種不折不扣的愛情之美。就像巴金和徐悲鴻夫人一樣，他們雖然經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、疾病、分別，但是他們的愛情卻變得更加堅定和穩(wěn)定。在他們的愛情中，我們看到了?？菔癄€的承諾、細水長流的守望。這種愛情對于我們來說有著重要的意義，它能讓我們在愛情的路上更加堅定，更加果敢。
五段：結(jié)語。
讀《巴金家族》讓我有了一個全新的認知，在人生的旅程中，親情、友情、愛情是三個不可分割的部分，我們應(yīng)該像巴金一樣，用心去經(jīng)營好每一份感情，讓我們的人生不同凡響。希望我們在人生的旅程中，不論是親情、友情，還是愛情，都能夠像巴金一樣，充滿著情感的能量，充滿著生命的活力，走向成功和幸福的人生旅程。
巴金家心得體會篇八
巴金是中國現(xiàn)代文學史上的一位杰出作家，他不僅在文學創(chuàng)作上取得了斐然的成就，還在家庭教育方面有著獨到的見解和實踐。他的家庭是一個注重家庭團結(jié)、重視教育的典范，從他們的家庭生活中，我們可以汲取許多寶貴的心得體會。
第一段：培養(yǎng)家庭團結(jié)意識。
巴金一家人的家庭團結(jié)是他們家庭教育的一大特點。他們始終保持著密切的親情紐帶，相互關(guān)心、相互扶持。巴金在生活中經(jīng)常告誡子女要和睦相處，要團結(jié)合作，這種思想貫穿了整個家庭的日常生活。他們家庭中親情的展現(xiàn)讓人感受到了家庭團聚的力量，更激發(fā)了人們要加強家庭團結(jié)建設(shè)的意識。
第二段：重視教育的重要性。
巴金一直認為教育對于個人的發(fā)展和社會的進步至關(guān)重要，他在家庭教育中也非常重視子女的教育問題。他和妻子共同注重子女全面的培養(yǎng)，注重他們的道德修養(yǎng)和學業(yè)成就。他們通過耐心教育、激勵引導等方式，讓子女樹立正確的人生觀和價值觀。在巴金的家庭中，教育一直是家庭成員共同努力的目標，這也對我們提供了家庭教育的重要啟示。
第三段：正面有效的溝通方式。
家庭溝通是巴金家庭的又一重要特點。巴金一家人非常注重溝通的質(zhì)量和方式，他們通過正面、有效的溝通，解決問題，增進了家庭成員之間的理解和互信。巴金經(jīng)常和子女進行真誠的交流，不僅關(guān)心他們的學習和生活，還引導他們正確的人生觀和價值觀。他們在溝通過程中，尊重孩子的意見，傾聽他們的想法，這不僅加強了家庭的凝聚力，更培養(yǎng)了孩子良好的溝通能力。
第四段：教給家人的生活智慧。
巴金一家人生活簡樸，但富有智慧。巴金教導家人要勤儉節(jié)約，不浪費資源和金錢，這不僅是為了經(jīng)濟的考慮，更是為了培養(yǎng)孩子正確的消費觀。他強調(diào)，要理性消費，追求精神品質(zhì)的提高，而不是盲目追求物質(zhì)享受。通過這樣的生活方式，他們家庭中培養(yǎng)了節(jié)儉、樸實的品質(zhì)，這也是他們的一大家庭智慧。
第五段：注重人生價值的傳承。
巴金一家人的榜樣作用不僅在于家庭團結(jié)、教育意識等方面，更在于他們注重人生價值的傳承。他們不僅在言傳身教上積極踐行著正確的人生觀和價值觀，而且通過自己的努力和成就，激勵著家人。他們家庭的精神世界豐富多樣，包含了追求藝術(shù)的激情、崇尚真理和思考的精神等，這種人生價值的傳承也讓我們在家庭教育中有了更多的啟示。
巴金一家人的家庭團結(jié)、重視教育、正面有效的溝通方式、生活智慧以及人生價值的傳承等，為我們提供了許多寶貴的心得體會。他們的家庭教育成就不僅值得我們?nèi)W習和借鑒，更讓我們明白了一個家庭的力量是無窮的。只有在一個團結(jié)和諧、教育明智的家庭中，才能培養(yǎng)出健康、快樂的下一代，為社會的進步和發(fā)展貢獻力量。讓我們從巴金家的經(jīng)驗中汲取智慧，將這些智慧應(yīng)用于我們的家庭生活中，創(chuàng)造一個更加美滿幸福的家庭。
巴金家心得體會篇九
在巴金的作品《家》中，我們看到了一位父親為了家庭付出的艱辛，看到了一家人在逆境中相互扶持的溫暖，看到了家的重要性以及家庭的力量。我深深感受到了家的真諦。
家是每個人生命中最重要的一個組成部分，家是我們成長的搖籃，是我們生命的精神源泉。一個人的家庭背景，決定了他的性格和行為習慣，決定了他在社會中的地位和人際關(guān)系。因此，我們要時刻珍惜自己的家庭，弘揚家庭文化，維系家庭和諧。
在當今社會，由于各種原因，有很多人離開了自己的家庭，成為了流浪者。然而，無論身在何處，我們都應(yīng)該將家庭放在心靈深處，用家庭的力量去面對生活中的困難和挫折。只有這樣，我們才能在無處落腳的時候找到依托，在漫長的旅途中感受到溫暖。
同時，作為一個學生，我們還應(yīng)該更加努力地學習，為自己的未來打下堅實的基礎(chǔ)，為家庭爭取更好的生活條件。只有這樣，我們才能夠在家庭中承擔更多的責任，用自己的能力去幫助家庭共同進步。
在巴金的作品中，我們看到了一個家庭在逆境中奮斗的精神，也看到了一個家庭中每個人所扮演的角色。我們要以此為鑒，學會珍惜家庭，用家庭的力量去面對生活的每一道坎。而作為未來的建設(shè)者，我們更應(yīng)該發(fā)揮出自己的才能，為家庭、為社會、為祖國做出貢獻。
巴金家心得體會篇十
巴金是20世紀中國文壇上的一位重要作家，他的作品中往往揭示了中國傳統(tǒng)家庭的種種問題。通過閱讀巴金的作品，人們可以得到一些家庭心得體會。本文將探討巴金家庭心得體會這一主題，以五段式展開敘述。
首先，巴金的作品中揭示了中國傳統(tǒng)家庭中的封建思想。在巴金的小說《家》中，他以賈家的描寫，揭示了封建家庭中的權(quán)威和奴役制度。父親作為家庭的主宰，對家人具有絕對的權(quán)力，而其他家庭成員則被迫聽從父親的指揮。這種權(quán)威制度剝奪了孩子的自由和個性發(fā)展的空間，限制了家庭成員的自主選擇。通過閱讀巴金的作品，我們可以認識到封建家庭的局限性和不公平性，從而反思和改變這種傳統(tǒng)觀念。
其次，巴金的作品中揭示了中國傳統(tǒng)家庭的男尊女卑觀念。在巴金的小說《家》和《子夜》中，女性被視為家庭的弱勢一方，受到男性的壓迫和歧視。女性的地位和權(quán)力都受到極大的限制，她們的人生選擇和權(quán)益都受到限制。這種男尊女卑的觀念使女性在家庭中長期受到束縛，無法發(fā)展自己的才能和追求自己的夢想。通過閱讀巴金的作品，我們可以體會到男尊女卑觀念對家庭和女性個體的傷害，從而呼吁家庭成員之間的平等和尊重。
第三，巴金的作品中揭示了傳統(tǒng)家庭中的重男輕女和家族觀念。在巴金的小說《家》中，賈家對男孩的期望遠遠超過了對女孩的期望，家族內(nèi)部的權(quán)力傳承也是以男子為主。女性成員在家族內(nèi)部的地位被抹殺，她們的貢獻和才能往往被忽視。這種重男輕女和家族觀念使得家庭成員之間存在著巨大的壓力和矛盾，家族內(nèi)部的平等和和諧也難以實現(xiàn)。巴金的作品提醒我們要摒棄傳統(tǒng)的重男輕女觀念，要實現(xiàn)家庭成員之間的平等和協(xié)調(diào)。
第四，巴金的作品中探討了家庭在現(xiàn)代社會中的角色和意義。在巴金的小說《家》和《子夜》中，家庭不再是封建社會的權(quán)威和壓迫的象征，而是一個溫暖的避風港和成長的基地。家庭成為了人們心靈的庇護所，家庭成員之間展開了真實、坦誠的交流。巴金通過對家庭的描寫，傳遞出家庭的溫馨和和諧的價值，呼吁人們重新審視和珍惜家庭的意義。
最后，巴金的作品中也提供了一些改善家庭關(guān)系的建議。在巴金的小說《子夜》中，他以劉氏家族的故事揭示了家族內(nèi)部的矛盾和沖突，同時也給出了一些解決沖突的思路和方法。他認為，家庭成員之間需要進行坦誠的交流和有效的溝通，要互相尊重和理解。同時，家庭成員也需要獨立，追求自己的發(fā)展和幸福。通過讀巴金的作品，我們可以從中得到啟示和借鑒，改善自己的家庭關(guān)系，創(chuàng)造更加和諧的家庭環(huán)境。
總而言之，巴金的作品中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭的封建思想、男尊女卑觀念和家族觀念的問題，同時也探討了家庭在現(xiàn)代社會中的角色和意義，并提供了一些改善家庭關(guān)系的建議。通過閱讀巴金的作品，我們可以對家庭問題有更深入的認識，并在實踐中逐步改變和完善家庭關(guān)系，創(chuàng)造出更加和諧和幸福的家庭。
巴金家心得體會篇十一
巴金是二十世紀中國杰出的作家、思想家和文化名人之一。他的家書是他與親人之間的溝通紐帶，表達了他對家庭、社會和人生深刻的思考和體驗。閱讀巴金的家書，不僅可以感受到他的情感和品性，也能從中汲取到一些珍貴的人生智慧。在讀完巴金的家書后，我深深感受到了家庭和親情的珍貴，受到了他對社會現(xiàn)象的深入思考的啟發(fā)，并對人生的意義有了更加深刻的認識。
首先，巴金的家書讓我更加珍視家庭和親情的重要性。巴金在家書中對親人表達了濃濃的愛意和思念之情，他的筆端流淌著對家庭的回憶和思考。他坦率地表達了自己對子女成長的關(guān)心之情，對妻子的愛戴和奉獻之情。巴金的家書讓我想起了自己的親人，讓我明白了家庭是人生中最溫馨、最安穩(wěn)的港灣。家庭是一個人成長的搖籃，是一個人內(nèi)心的寄托，更是一種無私的情感交流。通過巴金的家書，我意識到了家庭的珍貴，也更加深刻體會到了親人的重要性。
其次，巴金的家書對社會問題的深刻思考給了我很大的啟示。巴金不僅是一位文學家，更是一位關(guān)注社會、關(guān)懷民眾的思想家。他在家書中不時提到了社會上的不公正現(xiàn)象，對社會的問題進行了深刻批判。他對人民生活的關(guān)懷和社會進步的期望，讓我看到了作家的責任與擔當。通過巴金的家書，我認識到一個作家應(yīng)該有責任與使命感，應(yīng)該用自己的文字去傳遞正能量，影響社會，使社會更加美好。
最后，巴金的家書讓我對人生的意義有了更深刻的認識。巴金在家書中表達了對人生的思索和對人生意義的追問。他列舉了許多生活中的瑣事和人際關(guān)系的復雜，對自己的一生進行了反思和總結(jié)。他在生活中發(fā)現(xiàn)了諸多的矛盾與沖突，但他并沒有因此對人生感到絕望，而是通過思考和行動去追求一種更高尚的意義。通過巴金的家書，我意識到人生的意義其實是多樣的，不僅僅是功成名就，更是要通過自己的努力去追求內(nèi)心的寧靜和滿足。
在巴金的家書中，我找到了很多對自己有指導意義的思考和體驗。通過跟隨巴金的筆端，我更加珍惜家庭和親情，更加關(guān)注社會問題，也對人生的意義有了更加深刻的認識。感謝巴金給予我這些珍貴的啟示，讓我在閱讀中得到了人生智慧的灌溉和滋養(yǎng)。巴金的家書不僅僅是對親人的一種表達和情感的宣泄，更是一種對人生的思考和對社會的關(guān)懷。相信通過閱讀巴金的家書，每個人都會從中收獲到一些屬于自己的東西，也會對自己和他人的生活產(chǎn)生一定的影響。
巴金家心得體會篇十二
巴金家是中國現(xiàn)代文學史上的經(jīng)典之作。作品以描寫巴家三代人的生活為主線，深刻反映了中國社會的封建舊制度下的各種弊病，同時也表現(xiàn)了對于新文化運動的支持與追求。閱讀完《巴金家》后，我深深體會到這部小說的價值，下面分五段來談?wù)勎业膫€人心得體會。
第一段：家族生活的細節(jié)。
《巴金家》生動地描繪了巴家三代人的生活細節(jié)及其家庭關(guān)系。作品中，父親巴容明為求出人頭地不擇手段，母親莊玉枝則為讓兒子得到好的教育詐騙人錢財。而巴金則著筆于每天做家務(wù)的阿蓮，描寫了她細心周到的生活事小節(jié)。作者用十分細致入微的文字，在讀者心中勾勒出了一個家族生活的豐富多彩的形象。通過細節(jié)描寫，讀者更能深入了解巴家人的性格和生活習慣，并且在閱讀過程中，不會因為故事情節(jié)單一和枯燥而產(chǎn)生疲勞。
第二段：對封建社會婚姻習俗的抨擊。
巴金在小說中對封建社會的婚姻習俗進行了批判，抨擊了其對女性的歧視。作品中，小姨子因為早逝的哥哥的遺物，被迫成為弟媳，經(jīng)常受到家庭成員的態(tài)度歧視。同時，老巴媳婦的愛情也遭到了封建社會的反對。這一情節(jié)，一反傳統(tǒng)的奉行個人權(quán)利的封建“習慣”，對當時的社會進行了啟蒙和鞭策。巴金揭示了封建家庭婚姻習俗的弊病，提出了廢除舊習慣、實行新思想的倡議。
第三段：反映新文化運動的成就。
《巴金家》也是對新文化運動的一個清晰的反映。作品中，巴金把文化和教育的重要性放在了突出位置。他通過闡述巴家的教育積極性，認為教育是改變?nèi)松母?，也是新文化運動的核心要素。同時，巴金也表現(xiàn)了對新思想的追求和認同。尤其在小說的后半部分，他抨擊了舊社會的各種陳規(guī)舊習。這些與社會廢棄和改革，以及新思想精神的展示有著密切的關(guān)系。因此，讓人們對新文化運動有更深刻的理解和認識。
第四段：對人性的探討。
《巴金家》是一部關(guān)于人性和人道變革的小說。作者在文中深刻探究了人性的復雜性和變幻無常的現(xiàn)實。確實，巴全身力氣聚集，兒子卻沒有成為他希望的人。巴母把自己認為是“侄子”和兒子分別看待，這也反映了人性缺失的問題。正如巴全自責自己悔過的時候，所說的：“這個身子就是一個大錯”。對寬容、理解和追求更高境界的呼吁也隨之而來。因此，作品中有著豐富的人性命題，以及對人性關(guān)懷的升華，這是讀者難以忽視的精神財富。
第五段：巴金家的意義。
《巴金家》站在中國現(xiàn)代文化運動的風口浪尖之上，已然成為中國現(xiàn)代文學的一塊金字招牌。它的價值在于，一部分是對舊人性和舊思想的真實披露，另一部分則是對新時代的探究和贊美。巴金在小說中巧妙地揭示了舊中國家庭、教育、婚姻、文化等各方面較為獨特的心理以及重視個體與自由的精神面貌，反映出當時社會的“百態(tài)人生”?？傊?，無論是從思想性、情感性，還是藝術(shù)性上，巴金的這部作品永遠都具有強烈的社會現(xiàn)實意義和深刻的內(nèi)涵，是值得讀者深入品味的佳作。
綜上所述，通過閱讀《巴金家》，我們深入了解到婚姻、家庭、教育等問題，更驚嘆于其對人性關(guān)懷的升華。無論是兼容并蓄的人性探討，還是對新文化運動的明確態(tài)度和價值追求，巴金的這部作品都給我們啟示：改變中國社會的基石必須在教育、友好和仁愛方面著手，只有這樣才能預(yù)見一個更加美好、和平、和諧的未來。
巴金家心得體會篇十三
巴金先生是二十世紀的著名作家，他的作品大多聚焦于當時社會的不公與悲苦?！都摇肥撬拇碜髦?，通過描寫一個孤苦伶仃的家庭，展現(xiàn)出當時中國社會的殘酷現(xiàn)實。讀完這部作品，我深深地感悟到了家庭對于一個人的重要性，也深刻體會到了家庭的意義。
第二段：家庭的溫暖。
在《家》這部小說中，巴金通過描寫家庭，表達了自己對于家庭的理解和認識。家庭對于一個人來說，是最溫暖的港灣。只有在家庭中，一個人才可以真正地釋放自己。在這里，一個人可以放下所有的偽裝，真實地呈現(xiàn)出自己的全部。而家庭的和睦和溫馨，也是每個人最為向往的。正因如此，我們要珍惜自己的家庭，讓它成為一個溫暖的避風港。
第三段：家庭的教育。
家庭中的教育對于一個人的成長起著至關(guān)重要的作用。在《家》這部作品中，蘇小姐因為家庭缺乏教育而釀成悲劇。她的情感缺失和性格缺陷都是與家庭的教育有關(guān)。而對于其他的角色來說，家庭的教育也同樣影響到了他們的成長。因此，我們要認真對待家庭教育，注重培養(yǎng)孩子的品德和精神，讓他們成長為有道德、有思想、有愛心的人。
第四段：家庭的責任。
家庭的責任，是每個人都應(yīng)該擔當?shù)摹８改敢獙ψ优撈鸾逃熑?，讓他們健康成長；孩子要對父母負起照顧的責任，讓他們晚年幸福；兄弟姐妹要互相扶持，相互關(guān)愛。在《家》中，巴金深入地描繪了家庭成員之間不同的責任，從而表現(xiàn)出了家庭責任的重要性。我們要認識到家庭責任的重要性，充分理解家庭成員之間的義務(wù)和責任，為家庭的和諧盡到自己的一份力量。
第五段：結(jié)語。
《家》這部作品表現(xiàn)了巴金先生對家庭的深刻認識和理解，也給我們帶來了啟示：家庭是一個人成長的重要場所，是心靈的歸宿。只有珍惜家庭，擔當家庭的責任，才能讓家庭成為一個和諧、幸福的小天地。在讀完這部作品之后，我感悟到了很多，也深深地理解到了家庭這個主題的重要性。相信通過對家庭的重視和關(guān)愛，我們可以讓家庭成為一個充滿溫暖和幸福的地方。
巴金家心得體會篇十四
在閱讀完巴金的《家》后，我深感其文化內(nèi)涵的深刻和視角的獨特。作為一部反映家庭發(fā)生的變遷的小說，它現(xiàn)實地展現(xiàn)了舊時代的父權(quán)主義、婦女地位低下和家族的權(quán)威，也揭示了新時代的革命精神、個體解放和信仰的變化。
小說描寫了一個具有代表性的城市家庭，整個故事跨度達二十年之久。在這二十年間，家庭中的各個成員都發(fā)生了巨變。這可以看做是一個縮影，展示了隨著時代的變遷，人們的思想觀念、生活方式、道德準則等方面所發(fā)生的變化。
最令我深感觸的是小說中描寫的女性群像。從最初的紅樓夢式的春香，到婚后的梅兒，再到最后的孫紹梅，這些女性角色有悲有喜，有幸有不幸，但全部都是社會習俗和道德觀念下受到限制的個體。
在舊時代，女性明顯地是「低矮的人物」，婚姻和生育的功能更顯突出。女性往往缺乏自主性，需要依附于男性的經(jīng)濟依靠和道德規(guī)范。但是，隨著時代的變遷，女性在家庭結(jié)構(gòu)中獲得了越來越重要的地位，逐漸實現(xiàn)了與男性平等的參與。同時，女性在價值觀念和生活方式方面的變革也給家庭帶來了前所未有的變化。
此外，小說中令人動容的還有家族的地位轉(zhuǎn)變。在老二、老三爭奪家族權(quán)威的過程中，可以看出，家庭中的宗法制度日漸瓦解，家族權(quán)威逐漸被個人化所取代，這是時代風尚和民族精神的體現(xiàn)。
總之，巴金的《家》，是一部不可多得的文學佳作。借著一個城市家庭的興衰，呈現(xiàn)出新舊時代的巨變和家庭中的普遍性問題。這部作品的光芒不僅藉以照亮一個時代，更給我們提供了深刻的人生啟示和價值追求。
巴金家心得體會篇十五
巴金先生是中國現(xiàn)代作家中的一位杰出代表，而他的家書更是傳世之作。在巴金家書中，我們可以感受到對家庭、對親情、對社會的思考和對人生的智慧。閱讀巴金家書，讓我受益匪淺，思考良多。
巴金家書的第一段是一封致命的慈母信。在這封信中，巴金雖然仍然誠懇地向母親求教，但在他的字里行間流露出的卻是一種對家庭溫暖、對親情深沉的表達。這讓我深深地感受到：家庭之中，血脈雖然相親，卻并不意味著就一定有相親之心。巴金能夠在忙碌的創(chuàng)作中，抽出時間與母親心心相印，說明他對家庭的關(guān)愛和重視。這也提醒著我，不要因為事業(yè)的繁忙而忽略了親人，要時刻保持對家庭的熱愛和關(guān)心。
巴金家書的第二段是一封肺腑之言。這封信是巴金的兒子寫給他父親的。在信中，巴金的兒子不僅對父親進行了自我反省，更表達了自己對父親的敬仰之情。這讓我思考到，父子之間的交流并不僅僅是權(quán)利的傳遞，更是一種心靈的溝通。在現(xiàn)代社會中，很多人因為工作忙碌，往往忽略了與子女的交流和教育。而巴金家書中的這封信，讓我深刻體會到，交流才能促進親子關(guān)系的建立，關(guān)愛才能創(chuàng)造和諧的家庭。
巴金家書的第三段是一封滿懷夢想的家書。這封信是巴金給自己的外孫子寫的。在信中，巴金鼓勵外孫子要有勇氣追求自己的夢想，不要因為困難而放棄。這封信讓我思考到，人生中最重要的就是要抱有夢想，并為之努力奮斗。無論我們的夢想是什么，都需要我們拿出勇氣和堅持。正如巴金所言：“如果有夢想，一定要勇敢追求?！边@也深深地觸動了我的內(nèi)心，讓我決心在未來的人生道路上始終抱有夢想，并付出努力去實現(xiàn)它。
巴金家書的第四段是一封對社會的思考。在這封信中，巴金向自己的友人表達了對理想社會的向往和無盡的思考。巴金的思想深度和對社會問題的關(guān)注令我深感欽佩。這封信告訴了我，在追求個人夢想的同時，我們也不能忽略對社會的思考和關(guān)注。一個偉大的作家不僅應(yīng)該有個人的追求，更要有對社會的責任和使命感。
巴金家書的最后一段是一封對未來的期許。在這封信中，巴金對自己的學生表達了他對他們的期望和信任。巴金將自己對文學的熱愛和對人生的思考傳遞給了年輕一代，鼓勵他們要勇敢地走向自己的人生道路。巴金家書給我?guī)淼膯⑹臼牵好總€人都應(yīng)該有自己對未來的期許和追求，并為之努力奮斗。年輕人應(yīng)該珍惜自己的時間和機會，為自己的夢想努力奮斗。
巴金家書以其深邃的思考和內(nèi)省，成為了我思考家庭、思考人生的重要啟示。通過巴金家書的閱讀，我從中汲取了許多智慧。我深刻地體會到，家庭的溫暖和親情的重要；我開始意識到，交流和關(guān)愛的重要性；我也被鼓勵要有勇氣追求夢想，并為之努力奮斗。巴金家書是如此的豐富和深刻，讀完之后我仿佛受益了整個宇宙的智慧。感謝巴金先生，感謝他給我?guī)淼倪@些寶貴的思考和啟示！
巴金家心得體會篇十六
巴金是中國現(xiàn)代文學中的巨匠，他的作品不僅在文學界廣受歡迎，而且在社會上也產(chǎn)生了深遠影響。他的家庭也是一個非常有趣和特別的組合。在我閱讀巴金的作品并了解他的家庭后，我深感到其中有很多值得我們思考和學習的地方。因此，下面我將分享我的心得體會。
第一段：巴金的作品與家庭背景介紹。
巴金出生在一個富裕的商人家庭，等他成年后，他的父親不止一次威脅他，讓他立刻放棄文學創(chuàng)作，但巴金仍然堅持自己的夢想并從事寫作，成為了中國著名作家。他最為知名的小說是《家》。這部作品描寫了他自己的家庭背景，展現(xiàn)了戲劇性的家庭故事和豐富的人物性格。
第二段：家庭紛爭與解決。
在巴金的作品中，家庭紛爭和解決的場景屢見不鮮。在《家》中，他描述了家庭內(nèi)部的戰(zhàn)爭，包括父親和兒子之間的沖突、兄弟之間的斗爭、夫妻之間的矛盾等。雖然這種爭吵可能在所有家庭中都會出現(xiàn)，但是他的小說揭示了解決這些問題的方法，即通過討論、妥協(xié)和安撫等方式來達成和解。
第三段：尊重他人的思想和感受。
在巴金的家庭中，他的妻子楊絳是另一個非常重要的人。她是一個學者和作家，她在文學上對巴金提供了很多支持。在他們的交往中，巴金表現(xiàn)出對楊絳思想和感受的尊重。他不僅聽取她的意見，而且在她寫小說時幫助她審查和修改。這種尊重和關(guān)愛的態(tài)度也是我們在現(xiàn)代家庭中應(yīng)該學習的。
第四段：家庭中的教育方式。
在巴金的小說中，他描繪了父親對兒子進行教育的方式。他的父親強烈要求巴金成為一個商人，因此，他在音樂學院被迫學習會計。這種強制教育不僅在很大程度上破壞了巴金的音樂熱情，而且也是巴金感到壓抑和不自在的原因之一。因此，在現(xiàn)代家庭中，父母教育孩子時應(yīng)該尊重孩子的意愿，鼓勵孩子發(fā)掘自己的潛力以充分發(fā)揮他們的才華。
第五段：總結(jié)。
在巴金的作品和家庭中，我們可以學到很多重要的教訓。我們應(yīng)該尊重并接納身邊的人，包括我們的家人、朋友和同事。我們應(yīng)該謹慎選擇我們的言行，盡可能地避免沖突和不必要的爭吵。我們還應(yīng)該了解自己，并努力發(fā)掘自己的潛力，這將幫助我們在自己的職業(yè)和人生中獲得成功?？傊覀儗⒗^續(xù)從巴金的作品和家庭中吸取經(jīng)驗，以便成為更好的人。
巴金家心得體會篇十七
巴金是我國現(xiàn)代文學史上的一位重要作家，他的作品以家書的形式廣為人知，并且這些家書讓我對于人生、家庭、社會以及人性等方面有了新的思考。下面，我將從“巴金家書心得體會”的主題出發(fā)，結(jié)合巴金的家書內(nèi)容，分為五個段落，來談一談我的感悟與體會。
首先，巴金的家書教會我珍視家庭。在他的家書中，我看到了巴金對家庭和親情的高度重視和強調(diào)。他以家書的形式向自己的家人講述著他離鄉(xiāng)背井的經(jīng)歷，向他們表達著自己對于家庭的思念和關(guān)懷。通過閱讀這些家書，我意識到了家庭的重要性，并且深深體會到，無論身在何處，家庭永遠都是一個人最溫暖、最依靠的港灣。
其次，巴金的家書讓我對于社會有了更加深刻的認識。他在家書中不僅僅寫了自己的個人經(jīng)歷，還提及了他對于社會現(xiàn)象和問題的感受和思考。他對于社會的觀察和思考讓我更加清晰地認識到社會的復雜性和多樣性。而他對于社會問題的反思和思考，也從側(cè)面影響著我去思考和關(guān)注身邊發(fā)生的社會問題，積極參與社會實踐。
第三，巴金的家書讓我明白了人與人之間的情感和感情是多么的寶貴和重要。在他的家書中，他無時無刻不在表達對于家人的關(guān)懷和思念，無時無刻不在傳遞著對于朋友、親人和有緣人的愛與溫暖。這使我深深地意識到，我們生活在一個紛繁復雜的社會中，但只有通過情感的聯(lián)系和傳遞，我們才能產(chǎn)生真正的共鳴和連結(jié)。
第四，巴金的家書向我展示了如何對待人性的復雜性與多樣性。在他的家書中，他不僅僅是贊美和贊揚自己的親人和朋友，也表達了他對他們一些缺點和不足的理解和包容。這讓我明白了人性并不是一成不變的，我們每個人都有著復雜與多樣的一面。對于他人的評判和評價，應(yīng)該從更加寬容和理解的角度來看待，以真實地去感知和理解一個人的內(nèi)心世界。
最后，巴金的家書還教會了我要有勇氣和毅力去追尋自己的夢想。他在家書中多次表達了他對于文學事業(yè)的熱愛和追求，并且用著行動來證明自己的努力和奮斗。他的堅持和不懈努力給予了我很大的鼓舞和啟示，讓我明白只有對夢想的堅持，才能讓自己在人生的旅途中不斷進步和成長。
總之，巴金的家書給了我很大的啟發(fā)和觸動，讓我對于家庭、社會、人性等方面有了新的思考和理解。通過閱讀巴金的家書，我明白了珍視家庭、理解和包容他人、勇敢追尋夢想的重要性。巴金的家書不僅僅是一封親情的信，更是一本關(guān)于人生和人性的啟示錄。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15163454.html】
