了解自己的優(yōu)勢和不足有助于總結自身表現(xiàn)。合理安排篇章結構，使得總結條理清晰、層次分明。想要寫出一篇精彩的總結嗎？不妨參考以下小編為大家準備的一些總結范文。
沉淪的讀書心得感觸篇一
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我?！?/p>
四個無，根本在“無我”。無我，所以不以己意為論斷，不以所持為固正，不以所失為虧損。
可是要做到真正的“無我”何其困難，因其實在是與人的自我本性相悖，你看那初生嬰孩，哪一聲的嚎哭不是為了自己？曾經的我，為了改掉在公司部門開會，或者和同事工作時總以“i”（“我”）開頭說話的習慣，花了大概一年的時間，常常提醒自己要把那千方百計冒出頭的“我”給摁下去。
仔細琢磨，孔子的“無我”和圣經里說的“清心”有點異曲同工：絕非妄自菲薄，而是明白天地蒼黃，乾坤上下，人實在渺如塵沙，所以謙卑，所以不敢有“我”。
子云：‘吾不試，故藝’。
“試”，楊伯峻的《論語譯注》解為“用”，而在南懷瑾的《論語別裁》中則意為“考試”。不過，兩種解釋都不影響孔子這句話的精妙，而竊以為妙就妙在“故”字上。一個“故”，帶出因果，道明孔子對學業(yè)修養(yǎng)的態(tài)度：學，但非為所用而學。
可，學非所用，那又是為什么呢？我想應該是為了體會學有所得的滿足和學有所不得的好奇。這才是“學”的有趣和吸引所在?？v觀歷史上的大家才子，多可稱為“不務正業(yè)者”，比如李后主，比如宋徽宗。
回想自己幾十年人生，但凡為了“所用”而學的，無不痛苦如嚼蠟。明明展書于桌前，卻如面絕壁而枯坐，生無可戀?？扇缛羰亲约赫嬲矚g的，每次學習則如與心上人約會，躍躍然，為之廢寢忘食，為之顛倒神魂也是情愿的。若是所學也有所用，人生一大幸事！
子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作，過之必趨。
古之喪服分5個等次：斬衰，齊衰，大功，小功，緦麻；按逝者與居喪者的關系親疏來分。斬衰最重，齊衰次之。有意思的是，妻為夫服喪，服斬衰；而夫為妻，則是齊衰。這個估計也應該是女權主義者不能不爭一下的。
子曰：“吾未見好德如好色者也?！?/p>
“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠爾?！弊釉唬骸拔粗家?，夫何遠之有?！?/p>
這一句，很多不同解釋，其意可深可淺。我個人理解，此句關鍵在“未”字。很多事情，不是做不到，而是未到要努力的心境或時候。好像和一個人談了7，8年的戀愛，你都以為對方是不婚族。結果分手才一年多，對方已經要做爸爸。他不是不結婚，只是未愛你到此生非你莫屬。
多余之言：
請允許我分享一篇讓我目瞪口呆，啼笑皆非的關于“唐棣之華”的文章：《論語·唐棣之華》探解，刊于“儒藏”官網(wǎng)。
摘錄兩段于此，畢竟，獨樂樂不如眾樂樂：
“現(xiàn)從另一角度解釋‘唐棣之華’字面直解。唐：就是指堯帝，帝堯也稱陶唐氏，史稱唐堯。故知唐就是指帝堯。是中國最早有記錄可查的真正能為人民著想，也是最受人民尊敬最受孔子崇拜的圣賢君子。棣：就是附屬于同根同系蔓延生命而萬古不息的意思。華：就是精華、英華，表示最好最美。華也有花的含義，花也是美的意思，其實花就是植枝的精華。所以“唐棣之華”指的就是從帝堯同一根系蔓延而成的華夏民族文化的精華?！疤崎χA”也是理想之花，是生命不息的象征，是延續(xù)了五千年仍盛開不衰的華夏民族傳統(tǒng)精神的代名詞?！?/p>
再，“孔子的政治觀點是十分顯明的，反對分裂，擁護統(tǒng)一，熱愛周文王對人民施行仁政的禮治制度，故而一再呼吁諸侯要“克己復禮、天下歸仁矣”。要求諸侯克制自己的行為，恢復周文王制定的禮治制度并重新統(tǒng)一中國的要求，以期達到天下大同的目的。明白了這一點，在讀《論語》的時候，就會感到整部《四書》有血有肉，愛國熱忱十分強烈?？上е祆湎壬茨芸吹健墩撜Z》的實質內容，未能看到《論語》所具有的政治性，未能看到孔子的政治觀點，甚至未能看到孔子的愛國主義，這就無異抽去了整部《四書》的脊梁骨。所以通過朱熹對《四書》的注釋，把《四書》糟蹋得不成樣子，無血無肉，一潭死水，面目全非。把一部莊嚴活潑的《四書》變成一部無味的《死書》。
嗚呼！這就是朱熹蓄意篡改《四書》，賣身投靠封建統(tǒng)治的罪證。而“唐棣之華”恰恰就是辨別真?zhèn)翁摷俚恼昭R、試金石?！?/p>
沉淪的讀書心得感觸篇二
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備，巧用天時的諸葛亮等等，我最喜歡諸葛亮的故事其中空城計使我受益匪淺。
《空城計》這個故事主要寫了諸葛亮自失了街亭之后，準備撤離西城縣。司馬懿帶領十萬兵馬，氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人大開城門，在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在廣西醫(yī)科大學成人教育學院城樓上燃香撫琴。司馬懿廣西醫(yī)科大學成人教育學院的部隊趕到城門下，只見城門大開，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知廣西醫(yī)科大學成人教育學院諸葛亮行事謹慎，他認定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。
讀完這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地，我也要像他一樣做一個有才華的人。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
沉淪的讀書心得感觸篇三
今天，我讀一篇課文叫《夢想的力量》。文中的6歲小男孩瑞恩?希里杰克的精神深深地感動了我。讓我明白了，只要堅持不懈，就能實現(xiàn)夢想。
課文記述了6歲的加拿大男孩瑞恩?希里杰克，從老師那里知道非洲的許多孩子喝不上干凈的水，就有了給“非洲孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”的夢想，為了實現(xiàn)這一夢想，他付出了辛勤的勞動，在大家的幫助下，夢想終于得以實現(xiàn)的故事。
文中令我感動的部分是：一聲不吭的瑞恩突然說：“那我來攢錢買鉆井機吧。”他的聲音很小、但很堅定，“我想讓非洲每一個人都能喝上潔凈的水?！蔽覜]有想到一個6歲的孩子能有這么大的決心?？梢钥闯鋈鸲鳛榱藢崿F(xiàn)夢想的堅定態(tài)度是不可動搖的。
再看看我們，我相信我們每個人都有自己的夢想?？墒俏覀冇杏脤嶋H行動去完成我們的夢想嗎？不，沒有，我們總是在空想自己實現(xiàn)夢想以后的輝煌人生，但不會為此做出任何努力，只是空想罷了。我喜歡一句名言：“夢想不是空想，不是海市蜃樓，實現(xiàn)夢想需要實實在在的行動?！蔽矣X得我們應該向文中的小男孩學習他追夢的方式。
我相信只要我們用實際行動去實現(xiàn)我們的夢想，夢想就會實現(xiàn)。讓我們從現(xiàn)在開始去用實際的行動來實現(xiàn)我們的夢想吧！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
沉淪的讀書心得感觸篇四
一次偶然機會，我聽聞郁達夫與我所喜歡的日本作家太宰治有些相似，之前的我只聽說過他，卻不曾了解過，這也借機去讀了他的著作《沉淪》。
我本人說實在的，一向是個極度悲觀的人，也有一段時間墮落過。不是為了此文或者虛榮附和之詞，而是真真切切的那樣，我想不只是我，每個人多多少少也都有過這樣的經歷，我深深癡迷太宰治的《人間失格》，我也喜愛陳懋平那樣的隨性，獨特，欣賞王小波的《沉默的大多數(shù)》，被王朔的言語拉住久久不能以自己的方式說話，也為韓寒的率真睿智幽默而瘋狂過。我愛他們與眾不同的人格魅力，愛他們的自然和坦然。
而郁達夫他本人不僅具有上述特質，了解他后，倒覺得在他身上的那種自卑，甚至世人口里的負面情感在我看來是這世界上最真誠的東西，比起那些華麗的辭藻我更愛這份赤裸裸的坦誠，我也努力著不受這人情世故的影響，在我青春的最后時光保留著自己的真心。我以我全部的勇氣承認，我是愛他的，也愛他的《沉淪》。
關于《沉淪》，有人說是他自己人生部分時間的寫照。他像太宰治那樣把自家生前認為所犯過的罪孽通過滴血的筆尖公之于眾，不同的是，太宰治是渴望得到愛的，極度敏感的，最后以自縊的方式離開了人間。
我看到很多人壓榨這部作品，論它登不上大雅之臺。每個人都需要面對自己的罪孽，不要逃避，你我生來是人，便注定了不完美。而郁達夫則將這份罪惡寫出來，表達了他對國家富強的希望?？晌沂艿阶畲蟮恼鸷呈撬麑懗龅哪欠葜魅斯嬲\，孤獨，抑郁之甚。我們生活中難免遇到起起落落，坎坎坷坷，請你直面，珍惜當下吧，懷著一顆熱忱的心去生活。
只要你是開心的，你看到的這個世界就是美好的。
從某種程度來說，這部作品在我看來，非要我像用應試教育的模式寫讀后感中心思想，我想、我說不了太多，現(xiàn)在市面上的一些作品和這些經典比起來，少了時間的那份韻味，少了歷史的醇香?！冻翜S》更適合你去靜靜反復品讀，將郁達夫先生書中的自然環(huán)境去想象，去試著融入進去，你可以在腦海中，參與到他的生活中，讀他讀過的詩，看他看過的風景，走他走過的路，你會發(fā)現(xiàn)，痛苦，也可以痛苦得很高尚阿，孤高而卑劣，這就是沉淪的主人公的特點。我沒有想傳播負能量，不管這本書寫的是不是郁達夫自己，我依然想讓大家去看這本書，理解這世界上有一些人真的過得比你們痛苦多了，然而往往那些痛苦都是他們自己心里給予自己的一份禮物，也正因為這份禮物，給了他們全然不同的人生，但那并不意味著他們比我們差，相反，他們雖像玻璃易碎，卻有著堅不可摧的人格特質。你若不理解，也請尊重!
我也看了他的些許其他作品，可只有《沉淪》和我口味，為我所愛，任何一部著作，都有它留在這世上的理由，我想，對于《沉淪》來說，最好的理由不過是它可以刺激當下年輕人珍惜現(xiàn)在有的一切，不怕你墮落，不怕你有灰暗時期，怕的是你不敢面對自己有些骯臟的一面，或者，你根本不愿意承認自己有著那些青澀和傻氣，而成為了真正的“沉淪”者。
沉淪的讀書心得感觸篇五
讀完《論語》，坐著發(fā)呆，迷茫中，《莊子。秋水》中的一句話，浮上心頭?！爸恋抡?，火弗能熱，水弗能溺，寒暑弗能害，禽獸弗能賊。非謂其薄之也，言察乎安危，寧于禍福，謹于去就，莫能害之也?！?/p>
孔子在中國歷史上的角色是什么？
是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫，是一名在“人治”與“專制”之間撐船的擺渡人。
一個自由的思想家，卻因為世事的束縛、統(tǒng)治的變遷或被哄抬或被蜚斥，終己一生在困境中追求著不得志的“仁”的理想。
好心人一直在呼吁同情弱者，卻又總是將至德者歸入強者之列，似乎天生不屬于同情范圍。其實，世間多數(shù)出色者都因為眾人的分享、爭搶和排擠而成了最弱的弱者。
孔子就是最好的例證。
《論語》中并沒有太多華麗的辭藻，而是質樸的道理和，以身作則。細想身邊。
常有這些品格的展露，而習慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的血脈里，正有“君子“的影子，只是經過孔子等至德者的吐納，將它凝固住了，現(xiàn)之以墨字，代代相傳。
或許至德者從不抱怨，透過字里行間，只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈。記得有人曾說：“半部論語治天下?！皳碛幸徽俊墩撜Z》的孔子，留下的卻只有無奈的隱忍。
沉淪的讀書心得感觸篇六
在這個暑假里，我走進了閱讀的花園，飽食著清甜的花蜜，其中，最閃亮的一朵——《天狼》，更是令我回味無窮。
初見《天狼》首先是被他的封面而深深吸引，它的封面并不誘人，甚至還有點嚇人，一頭獨眼露出尖利的牙齒，猙獰的望著每一個人，剩余的那只獨眼幽深哀怨，一看就是一只有故事的狼，比起旁邊那些色彩繽紛的書，這本書顯得是多么與眾不同，我一看對簡潔的書有莫名的好感，于是便一口氣把它讀完。
《天狼》講述的是狼、狗與人之間的一個遙遠的故事。獨眼狼真真、白狗雪玉、蘭花呦里的杜家人，透過錯綜復雜的關系被命運連在了一起。獨眼狼珍珍，她的外祖母和母親都為了奪回森林而喪命于獵人杜仲的槍口之下。珍珍背負著沉重的使命不斷的歷練自己，不顧生命危險，只為有朝一日報仇雪恨，甚至為了證明自己的信念爾扎下了一只眼，成了獨眼狼。白狗雪玉原名雪虎，幫助老主人杜仲效忠，后杜仲入獄，他進了警犬學校，并分配到鬼跳崖監(jiān)獄，幫助老主人杜伯越獄后，流浪，與黑狼珍珍惡斗后凍僵在為了逃脫城市茍扣雜稅而隱居山林的杜仲一家人的門前，當了杜仲一家人的守門犬。機緣巧合，杜仲竟是杜伯的弟弟。杜仲一家人，與獨眼狼幾代狼積怨甚深，有了妻子菊秀，兒女杏兒小磊。后來杜仲被珍珍及他的女兒殺死，而雪玉卻殺死了珍珍。故事的`最后是珍珍的孩子山妖當上了狼王，至于后來，獨眼狼的遺愿沒有完成，其實題記便是結局。
結局如何并不重要，故事的主題是愛，雪狼珍珍的恨之所以如此強烈，濃烈到可以摧毀一切，是因為愛，所謂愛有多濃，恨有多深珍珍愛她的母親，愛她的外祖母，愛她的兒女。白狗雪玉之所以i如此忠誠，忠誠到可以拋棄一切，是因為愛，所謂滴水之恩，必當涌泉相報，雪玉愛她的兒女。老主人杜伯之所以如此沖動，沖動到可以起殺機，是因為愛，杜伯愛他的未婚妻小鳳。這所有的一切都來源于愛，會有這個也是因為有愛。書背面的那句話：愛，是這個世界最偉大，最不可戰(zhàn)勝的力量。
有活說：因愛生恨，但同時，愛ye能融化掉恨，就像書中珍珍的女兒血杜鵑，雪玉的兒子俠客一樣，俠客用生命去愛血杜鵑終將血杜鵑的很容化為愛，所以很在某種情況下也等于愛。
套用許崇的一句歌詞：有些恨像是一個圈，冤冤相報不了結。只為了完成一個遺愿，還將付出幾多鮮血。這句歌詞也挺適用此情此情。
愛，終能戰(zhàn)勝恨；愛，能照亮世界上所有黑暗的角落；愛，是世間最博大、最溫暖的力量。
再看看書的封面，其實那只狼的毒眼里有一抹明亮的色彩，能抹掉眼睛里那深俊的黑暗，捂住狼的面孔。我發(fā)現(xiàn)，這只狼同樣能協(xié)調的放到一張溫馴柔和的臉上。
《天狼》這門屬演繹了原始的狼性、忠實的狗性和光輝的人生，講述了一種永恒的愛，它凝聚著一種不可戰(zhàn)勝的力量。愛，是這個世界上最偉大，最不可戰(zhàn)勝的力量，這也正是文章所揭示的主題。
山東威海乳山市乳山市徐家鎮(zhèn)初級中學初二:徐彗淵。
沉淪的讀書心得感觸篇七
我今天讀了一篇關于錢學森的文章，這篇文章是記者采訪錢學森的兒子錢永剛的一篇文章。
錢學森晚年有一次跟錢永剛聊天時說：“那個時候工作特別忙，壓力也很大，就顧不上你了。”錢學森1955年10月回國，當年錢永剛7歲?！盎貒笪腋赣H在一起的時間很有限?！卞X永剛說，小學六年中，一到四年級是走讀，五、六年級住校;初中三年是走讀，高中是住校?！案赣H對我的教育，可以說是‘不教育’。從小到大，他對我的功課基本不管?！?/p>
我讀完這篇文章才知道，原來閃亮的名譽下，還有這么心酸的歷程。
錢永剛說，“人們對他的敬仰，除了對他成就的尊敬，就是對他自強不息的精神追求的一種贊嘆，一種佩服?！?/p>
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
沉淪的讀書心得感觸篇八
《有的人》是我國的詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世13周年而創(chuàng)造的，詩抒發(fā)的思想—愛憎之情，不僅是臧克家，而是兩個階級，歌頌了正文義，打擊了邪惡。
詩中我最喜歡“有的人，俯下身子給人民當牛馬?！币驗楫斪x到這句詩的`時候，我就會想起魯迅先生的一句名言“橫眉冷對千夫子，俯首甘為孺子牛?！蔽以谌粘Ｉ钪谐３械倪B一片紙也不想撿，現(xiàn)在我覺得我們要愛護環(huán)境，做不了人民的老黃牛，也要做班里忠心的老黃牛。我還喜歡“有的人，他活著為了多數(shù)人更好地活。”因為讀這句詩時，我想起魯迅先生的一句名言“我好象一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血。”是啊!魯迅先生一生為人民想的多，為自己想的少，而我呢?我一天連班上的衛(wèi)生也不打掃，能不掃，就不掃，現(xiàn)在我覺的我應該認真地打掃衛(wèi)生。
“孔子之前，無數(shù)孔子，孔子之后，一無孔子”，魯迅之前，一無魯迅，魯迅之后，無數(shù)魯迅，魯迅先生把自己的一生獻給人民，雖然他時常受到迫害，可他還是堅持寫作，揭露了反動派的丑惡嘴臉，讓人民沉覺醒。我們要做一個像魯迅一樣的人。
沉淪的讀書心得感觸篇九
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結合到最后的離異，這不到一年時間中，兩人之間感情的微妙變化為內容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛情的歷程，而最終的結局無疑是可悲的。
涓生與子君的愛情或許一開始就注定不會有結果。涓生從一開始對愛情充滿激情，到后來的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為愛情堅定、奮不顧身，而最終也為愛情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構筑理想中的家園，然而理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。面對窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經濟上的不獨立。沒有經濟基礎，在愛情中便沒有了發(fā)言權，即使有也微乎極微。子君由一個勇敢獨立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋€怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君，而非結合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的，當然這也是二者分裂的原因之一。同時涓生強調“愛情必須實時更新、創(chuàng)造”，的確，愛情也有保鮮期。涓生與子君結合后的生活，平淡而枯燥，沒有戀愛時的激情與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人愛情走向滅亡。
涓生與子君的愛情悲劇，讓我們感悟到現(xiàn)實的殘酷，人生的無奈，與人性的怯弱。女人對于愛情往往比男人更加堅決，堅決到盲目。愿為愛情舍棄一切，而最終的結局大多是可悲的。在愛情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結婚后的女人，拋棄自己的理想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經濟上不獨立，在生活中大多沒有發(fā)言權和自主權。對于男人，事業(yè)抱負往往比愛情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。
人需要生活著，愛才有所附麗?，F(xiàn)實生活中不存在童話，我們也不會成為王子或是公主。不可為愛情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將愛情轉化為親情，讓愛人成為親人，這樣愛情才能永恒。
沉淪的讀書心得感觸篇十
在寒假中，我閱讀了《雷鋒日記》這本書，書中真實地記載了雷鋒生平的一點一滴。
雷鋒在未滿7歲時就成了孤兒，是被六奶奶收養(yǎng)了，在小時候，他想過和解放軍一起走，可因年紀小了而未能如愿。解放后，他當過工人，做過交通員，后來又參了軍。
雷鋒叔叔是一個十分善良，樂于助人的人，而且他非常喜歡讀書。他常常幫助戰(zhàn)友補習知識，替戰(zhàn)友小周往其家中寄錢，為戰(zhàn)友縫補衣服。人們曾說他“出差一千里好事一火車“他還曾為丟了車票的婦女買了車票。在他的日記中曾寫到“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去?！崩卒h叔叔這樣要求自己，他做到了！直至生命終止的那一刻。
可是，雷鋒叔叔在指揮一次倒車中不幸被一根晾衣服的大木樁擊中，為祖國獻出了自己年輕的生命，當時他年僅21歲。
我們要學習雷鋒叔叔那“螺絲釘”般的精神，在學習上我們要一步一個腳印，踏踏實實的，我們要向他學習，嚴于律己，樂于助人，成為一個品學兼優(yōu)的好學生。
沉淪的讀書心得感觸篇十一
雷鋒是個節(jié)約的人，哪怕只浪費了一點也會特別心疼。為了能充分利用每一件物品，雷鋒自己動手定了一只木箱子，你能從里面找到螺絲釘、牙膏皮、破手套、廢鐵絲……可以說他是個“百寶箱”，里面的東西都是雷鋒撿來的，或是壞了又不舍得扔的。每當工作或者生活中缺少了哪樣東西，他都先到“百寶箱”里去翻找一番，找到合適的替代品。當汽車零件缺少了螺絲時“百寶箱”里有當擦車不能再用時，“百寶箱”里有……牙膏皮、廢鐵絲，雷鋒就收集起來賣廢品，得來的錢他也都交給部隊。
他還是個樂于助人的人。有一次，雷鋒在雨中發(fā)現(xiàn)一位婦女帶著倆孩子在向前挪動。雷鋒去幫婦女抱孩子，一路和婦女聊家長里短，幫著婦女，安慰婦女，把她們送到了家。
這樣的事現(xiàn)在也很多，近幾個月，一位阿里巴巴的員工——吳菊萍用手接住了從十樓墜落的小女孩，保住了小女孩的性命，她自己的手卻骨折了。
我覺得一個人，做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。我們要學習雷鋒，爭做了于助人的好同志。
沉淪的讀書心得感觸篇十二
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進道：“若得如此，便是重生的父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風氣。
自此，周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到了國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
沉淪的讀書心得感觸篇十三
我記憶里第一次被人問夢想，是在幼兒園，當時我回答的是科學家，因為那時候，我以為科學家是這個世界上擁有知識最多的人，我以為所有科學家都無所不懂。
這些人的一個共同吸引點就在于，他們流芳百世的故事豐富生動，角度多樣，還原了一個多面手的性質，對于苦心鉆研某個學科并成為高智商低情商的geek們，只有謝耳朵的蠢萌屬性在我眼里能被稱之為可愛，而那些見聞廣博的偉人們，他們的人格才是健全而有趣的。
直到后來，我習得一個詞，叫“博物學家”，他們鉆研地質學、礦物學、植物學、動物學、生理學等各類學科，如果湊巧被設定得好，或許還能精通藝術，懂點音樂，或是美術雕塑，一想到能和這樣的人做朋友，這該是一件多么有趣的事啊!
那一刻我發(fā)現(xiàn)，我小時候所說的，想成為的“科學家”，或許該叫做“博物學家”更加準確。
譬如達爾文。
初識達爾文，就和所有的孩子一樣，是通過生物書，“自然選擇”這四個字幾乎就像《圣經》一樣印刻在所有學生物的孩子的腦子里，但除此以外大概也沒有更多信息。我們在生物書里提到的達爾文是一個天才，顛覆了神學的觀點，沖擊了自然科學的世界，仿佛這種頭腦和勇氣都是與生俱來。
可越是這般迷信崇拜，我就越是喜歡《發(fā)現(xiàn)之旅》里那個可愛的角色。
“當小獵犬號從普利茅斯港出發(fā)時，達爾文才二十二歲。這個來自中上階級的青年，放棄了在愛丁堡習醫(yī)的學業(yè)，剛從劍橋拿到一個二流的神學學位，準備成為圣公會教師，到安靜的鄉(xiāng)村教區(qū)服務，雖然他對自然史很感興趣，尤其對甲蟲的研究抱持著極度的熱忱，也認識一些具有影響力的科學界友人，但當時并沒有任何征兆顯示，年輕的達爾文即將成為史上最偉大的生物學家之一?！?/p>
所以，年輕的時候，其實達爾文并不是一個人生贏家，父親讓他繼承醫(yī)學，他半路輟學，后來混到一個神學學位，他也就這么將將就就的準備從業(yè)，他并不是天才，就像所有年輕人一樣，不知道自己的天命在哪里，在那個年代，科學家是一個無法養(yǎng)活自己的職業(yè)，大多數(shù)人只能做業(yè)余愛好者(書的后記里寫的)，年輕的達爾文在當時并沒有下決心走這條可能讓家族蒙羞的險路，或許這才是最正常的劇本。
沉淪的讀書心得感觸篇十四
在春天里讀一本滿是動植物的書，很是應景?？v使窗外還是冷雨霏霏，心中卻早已是春江水暖，快綠怡紅。
書是知識的載體，也是讀書人的一面鏡子。我喜歡《發(fā)現(xiàn)之旅》這本書，很大程度上因為我是個“復古控”。國家地理雜志對該書的評語是：“這本書實在很難讓人(剪)刀下留情，它太美了，幾乎每張素描畫作都在低語訴說：‘將我剪下來，貼在墻上吧!’”而我家的墻上，早在看到這本書以前，就真的貼過類似的畫作。那是一張上世紀50年代的蘇聯(lián)生物書中的植物塊莖和球莖的插圖，紙張經歲月淬染，泛出好看的黃色，植物的葉子則是雋永的青綠。這張圖淘自淘寶的舊物小店，價格不高，更稱不上是名作，但我卻暗自欣賞，暗自得意。
前陣子方韓大戰(zhàn)，牽扯出了小圈子里的文科生和理科生之爭。理科生們高舉科學大旗，批評文科生不懂常識和邏輯，文科生則經驗至上，拒絕一味冷冰冰的推理、歸納和分析。我想，那些仿佛來自另外一個星球的理科生們，看著我這個文科生把他們的教學圖譜煞有介事貼在墻上裝點房間，恐怕也會大大的不解吧。那么，就請讀一讀《發(fā)現(xiàn)之旅》吧。通過這本小書，你會知道，原來科學和藝術，也有過那么熱乎、那么親密地手拉手齊頭并進的時候——科學家對于自然界的探勘，需要藝術家之手的協(xié)助，為他們畫下一張張精確而又不失美感的動植物素描;而這些素描作品，其后也在藝術領域大放異彩，成為獨樹一幟、得以傳世的名畫佳作。對了，當時的科學家其實還不算是科學家，而是“博物學家”，包攬著天文地理人倫歷史等各個領域，那時候的文理學科之間，本就是曖昧不明的。
所以，本書涉及的自然史，固然可以從理科生的眼光，審視當時科學發(fā)展的脈絡，仔細分辨畫中動植物的科屬種，研讀它們的分布和習性，揣摩一番進化論的真諦。但對于文科生來說，也不妨信馬由韁自己的思緒，行一趟關于藝術的“發(fā)現(xiàn)之旅”。各人各有方法咂摸出各自的滋味，而我的方法是，將畫作和文中所涉及的畫家生平結合起來看——要精確科學地還原事物本來的面目，這個大原則不能變，但畢竟這些畫作還是畫家們的個人作品，即便得不到百分之百的創(chuàng)作自由，他們的畫作居然還能透出濃烈的個人風格!
沉淪的讀書心得感觸篇十五
原本只是抱著那么一點點好奇心開始閱讀這本書的，對于自然探險，我不能說很熱衷，但是自己很喜歡自然風景，喜歡一部分樣貌還算溫和的生物，而對于部分不潔或者兇猛的動植物是比較排斥的。及至閱讀前幾個章節(jié)，我已經開始慢慢欣賞探險者們所保留下來的杰作啦!那個時候，大部分能夠以博物研究作為愛好的人源自上層的貴族，不乏資金，所以甚至有人愿意自掏腰包參加旅行探險。當然時至今日，也還是有真正的愛好者愿意“以身相許”的。
令我印象最深的一個探險者是費迪南德-鮑爾，他是挑戰(zhàn)者號上的隨船畫家，以其精湛的筆藝留下諸多精美的動植物作品。他對植物的繪畫不僅包括整體圖，更包括了花朵、種子等細節(jié)圖，如果書中那么多顏色逼真的作品真的都是出自那個年代(18世紀末19世紀初)的話，那么我也只能再次贊嘆!想象一下，他們對于很多動植物的記載，限于時間和繁多的種類，最初只能留下大致輪廓，航行結束后的整理過程中才能完成終稿，如果不是憑借完整仔細的觀察記錄，有條理的收集，這些作品實在難以完成。而鮑爾卻完成得那么出色!
另外一位讓我記憶深刻的博物學家是華萊士。雖然達爾文是我們從小到大熟知的名字，但是在這里我卻看到另外一位同樣對自然選擇理論做出了重大貢獻的學者。當然達爾文也沒有做得如何不夠風范，只是我欣賞華萊士對于名利的淡泊，后來他的植物研究工作進展順利，誰還在乎首創(chuàng)者的名號呢?或許不在其位，不能感受他們的豁達吧。
沉淪的讀書心得感觸篇十六
假期的時候，老師送給我一本書——《雷鋒日記》，它是我讀的第一本“紅書”，讓我懂得了什么是真、善、美！
雷鋒同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模，共產主義戰(zhàn)士。他作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無數(shù)。我懷著激動的心情讀了那本《雷鋒日記》，令我感觸最深的是雷鋒叔叔在一九六一年十月十五日寫的日記。那天是星期日，雷鋒叔叔沒有外出，卻為部隊做了一些力所能及的事情，在日記的末尾，他寫道：“今后要少說多做。”
我不由得想起了那件事情：那天有事，要我管理開放班級的紀律衛(wèi)生情況?？旆艑W了，我叫同學們去撿地面，正常是組長撿前面，我就沒有去撿，后來，看組長撿的很吃力，我才去幫著撿。我覺得我應該像雷鋒叔叔那樣，永遠記住那兩句話：生為人民生，死為人民死。今后，我也要做些日常的、平凡的、細小的工作，少說漂亮話。
這本書我看了好幾遍，但是每次看，我都深有感觸。雷鋒出生在1940年簡家村的一個里，他一生從事革命事業(yè)，把自己的青春獻給人民，他曾經在日記里寫著：青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。雷鋒叔叔是多么偉大啊，他雖然離我們而去了，可他的螺絲釘精神永遠留在我們心中！
沉淪的讀書心得感觸篇十七
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清咸豐年間19世紀中葉）?！对鴩視酚涗浟嗽鴩谇宓拦?0年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國賊”的惡名。近百年來對他的評價毀譽參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。時至今日，民間還流傳著“為官要學曾國藩，經商要學胡雪巖”的說法。而《曾國藩家書》也不僅僅是一部記錄家常的書信集，還是一部蘊含著為人處世、持家教子的人生智慧書。家書一部，修身、齊家、治國，用心良苦！戎馬卅年，立功、立德、立言，光耀后世！在當今社會，教子成材一直是困擾天下父母的最大難題，很多孩子因為成績不好就會被貼上“笨小孩”的標簽。一百多年前的曾國藩，小時候也被看作是不會讀書的“笨小孩”。
公元1825年的一個夜晚，有一個14歲的小男孩正在點燈苦讀。此時這戶人家的房梁上趴著一個賊，他就打算等這戶人家的燈都熄了，趁著黑燈瞎火他好下來偷東西。這主意是沒錯，這想法也沒錯，可問題是底下讀書這孩子他特別的笨。他在底下背《岳陽樓記》，磕磕巴巴就是背不下來。倒騰來倒騰去，十幾遍下來小偷都基本上會背了。這個小偷最后實在忍不住了，“噌”的從房梁上跳下去了，劈手把他手里的書奪過來，往那個桌上一扔：“瞧你個笨樣，你說這文章有什么難背的？”小偷一張口，就把《岳陽樓記》背了一遍。說完了袖子一甩滿臉激憤地揚長而去，東西也不偷了。很遺憾，我們不知道這個聰明的賊叫什么名字，但是有幸的是，我們知道這個笨小孩他叫什么名字，他當時名字叫曾子城，這個名字大概我們都不熟，但他后來改了個我們都特熟的名字，就是曾國藩。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15163243.html】
