西藏周年心得體會（熱門14篇）

無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都可以通過寫心得體會來加深對所經(jīng)歷事物的理解。寫心得體會時，可以通過對他人的建議和反饋進(jìn)行反思和改進(jìn)。以下是我整理的一些心得體會，供大家參考。

西藏周年心得體會篇一

西藏是中國不可分割的一部分，西藏年周年是紀(jì)念西藏自治區(qū)成立的一年一度的重要慶典。自1951年起，中國解放軍進(jìn)入西藏，推翻了當(dāng)時的農(nóng)奴制度，完成了對西藏的和平解放。西藏年周年旨在紀(jì)念這一歷史事件，慶祝西藏人民的解放和自治區(qū)的成立。同時，也是國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展取得的重要成果的集中展現(xiàn)。對于我們，參加西藏年周年慶典是一次難得的經(jīng)歷，也是感受祖國強大、民族團(tuán)結(jié)的絕佳機會。

第二段：回顧西藏年周年慶典的歷史，表達(dá)對歷史的敬意和感慨。

西藏年周年慶典已經(jīng)成功舉辦了多屆。我曾有幸參加過2019年的慶典活動?；顒又?，我們參觀了不少紀(jì)念館和歷史遺跡，了解了歷史和文化，增強了對西藏特殊背景的認(rèn)識和理解。在慶典的現(xiàn)場，我們見證了中國西藏自治區(qū)的繁榮和發(fā)展，感受到了西藏人民的自豪和自信。歲月流逝，歷史長河不停地奔流，我們應(yīng)該銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，為更美好的未來而努力。

第三段：展望西藏自治區(qū)的未來，表達(dá)對西藏人民的祝福和支持。

西藏自治區(qū)的發(fā)展前景廣闊。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，西藏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會各方面得到了極大的發(fā)展和進(jìn)步，西藏人民的生活水平不斷提高，幸福指數(shù)不斷提升。我們相信，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，西藏自治區(qū)一定會越來越好，西藏人民的幸福指數(shù)會越來越高。我們也應(yīng)該積極參與西藏的發(fā)展和建設(shè)，為西藏的美好明天作出自己的貢獻(xiàn)。

第四段：倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)和守護(hù)祖國統(tǒng)一的責(zé)任與使命。

作為一名中國人，我們應(yīng)該感恩祖國賦予我們的一切，守護(hù)祖國繁榮昌盛的大局。我們應(yīng)該弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，秉持民族團(tuán)結(jié)精神，努力為祖國的統(tǒng)一、繁榮和強大發(fā)揮自己的作用。只有民族團(tuán)結(jié)，才能讓我們成功地戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和挑戰(zhàn)。

第五段：總結(jié)全文，重申對西藏年周年慶典的珍視和回憶。

回憶起那個令人難忘的2019年，仿佛依舊能夠看到慶典活動中紅旗飄揚的場景，也能夠感受到當(dāng)時熾烈的心情和激動的情感。西藏年周年慶典是對中國的歷史、文化、政治和經(jīng)濟(jì)等方面的集中展示，也是我們在具體的實踐中了解和感受祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要機會。我們應(yīng)該努力守護(hù)中國的發(fā)展大局，堅持發(fā)展與穩(wěn)定、統(tǒng)一與和平、自主與開放，為祖國發(fā)展穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。

西藏周年心得體會篇二

西藏和平解放周年是指中國人民解放軍建立中央人民政府直接領(lǐng)導(dǎo)下的西藏自治區(qū)所經(jīng)歷的時間。1951年5月23日，西藏和平解放日，標(biāo)志著西藏進(jìn)入了新的歷史時期。這一事件的意義深遠(yuǎn)，不僅為西藏人民帶來了繁榮和幸福，也為中國民族團(tuán)結(jié)和國家完整作出了重要貢獻(xiàn)。西藏和平解放周年的慶?；顒邮且粋€重要的時刻，讓我們回顧歷史、珍惜和平，并對未來充滿希望和信心。

西藏和平解放后，西藏人民獲得了前所未有的自由和權(quán)益。他們不再受到地主階級的壓迫和剝削，而是成為了國家的平等公民。西藏自治區(qū)成立后，西藏人民參與政治決策的權(quán)利逐漸增強，自己的事務(wù)能夠自治。政府通過各種政策，改善了西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提供了許多就業(yè)和發(fā)展機會。西藏人民的生活水平得到明顯提高，教育、醫(yī)療、文化等方面的福利也得到改善。他們享受到了和平帶來的紅利，并深深感受到了祖國的關(guān)懷和慈愛。

西藏和平解放對中國的國家團(tuán)結(jié)和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。西藏是中國不可分割的領(lǐng)土的一部分，和平解放使得我們國家的領(lǐng)土完整。解放后，西藏自治區(qū)的各族人民相互交流、互相了解的機會大大增加。各民族之間的關(guān)系更加融洽，團(tuán)結(jié)合作的意識進(jìn)一步增強。西藏地區(qū)的宗教文化得到充分保護(hù)和發(fā)展，各民族的傳統(tǒng)文化得到尊重和傳承。西藏的發(fā)展也為中國的經(jīng)濟(jì)和社會進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)，豐富了國家的多樣性。

西藏和平解放周年的慶祝活動是一次隆重而意義深遠(yuǎn)的活動。慶祝活動包括大型的慶祝會、文藝表演、廟會等。慶祝會上，人們熱烈歌頌祖國和平解放西藏的歷史偉業(yè)，表達(dá)對祖國深深的感激和熱愛。文藝表演和廟會則是人們展示西藏地區(qū)特色文化和自豪感的機會，各民族文化的交流也加深了對彼此的了解和尊重。此外，西藏和平解放周年的慶?；顒舆€加強了西藏人民對和平的珍視和對祖國的向往。

西藏和平解放周年是一個時刻，讓我們不僅回顧歷史，更為重要的是展望未來。西藏地區(qū)還面臨一些挑戰(zhàn)和困難，如保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提高民眾的生活水平等。我們應(yīng)該加強對西藏地區(qū)的關(guān)注和支持，為西藏的繁榮和幸福共同努力。同時，我們也要呼吁世界各國共同尊重中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，加強國際合作，實現(xiàn)更加和平、穩(wěn)定和繁榮的未來。我們相信，有中國黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有廣大西藏人民的團(tuán)結(jié)和努力，西藏和平解放的未來一定會更加美好。

西藏周年心得體會篇三

近日，市委召開“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會，會議強調(diào)了黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長效機制的重要內(nèi)容，是全市各級黨組織的一項重要政治任務(wù)?！皻v史是最好的教科書?！弊鳛橐幻?0后青年黨員、組工干部，更要用好歷史這面明鏡，時不我待抓好“四史”學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗、傳承精神。

一、學(xué)深悟透，在“四史”學(xué)習(xí)中堅定理想信念。組工干部，講政治是第一位的要求，習(xí)近平總書記提出，新時代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進(jìn)入組織部后，我看到會議室張貼了“忠誠、公正、開拓、嚴(yán)謹(jǐn)、友愛”的“十字”部風(fēng)，看到各位組工前輩們憑著堅定的信仰和對黨的忠誠，堅持講黨性、重品行、做表率，鑄就了公道正派、實事求是的標(biāo)桿形象。

作為一名改革開放后出生的90后黨員，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來到富起來的艱難險阻，因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”，才能真正了解黨走過的崢嶸歲月，體會黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國慶70周年慶祝大會上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式，讓我倍感振奮與自豪。我想時刻牢記那份感動與震撼，投入到“四史”學(xué)習(xí)和實踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得強大動力，始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

二、慎思明辨，在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)?！八氖贰鄙婕皶r間長、內(nèi)容多、范圍廣，不僅需要了解中國近代以來的歷史發(fā)展，還需要對世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”，既要落實在提高理論文化素養(yǎng)上，更要落實到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實踐上?！八氖贰睂W(xué)習(xí)不能浮于表面，不能滿足于對一般史實的了解，還要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律，深刻認(rèn)識和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場，保證人生觀、價值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來說，就是要有家國情懷，始終與國家同呼吸、共命運，將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想相結(jié)合，錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng)，在學(xué)懂弄通做實中切實解決思想根子問題。

三、篤行致知，在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來到強起來的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實踐、推動工作的過程。青年干部面對紛繁復(fù)雜的工作局面時常會感到能力不足、本領(lǐng)恐慌，卻對如何提高自身工作能力又無從下手。其實，通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，回顧歷史，很多問題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運用，不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實踐，最終提升工作能力。

學(xué)史更要創(chuàng)新驅(qū)動。我們的黨和國家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，國家不斷進(jìn)行各種改革完善，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，走在了邁向現(xiàn)代化強國的正確道路上。組工干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，使得大家養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、堅持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢新任務(wù)，需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維，去結(jié)合實際、創(chuàng)造性地開展組織工作。一場疫情推動了網(wǎng)上購物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起，都需要我們創(chuàng)新實踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢下，更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲，切實將新時代黨的組織路線貫徹好、實踐好。作為青年人，更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈，注入新鮮活力，努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部，不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”

通過自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，我個人認(rèn)為，要成為一名人民滿意的教師要做到幾下幾點“。

作為一名人民教師，如何才能無愧于這一神圣的職業(yè)，無愧于人民，就是要對得起自己，對得起學(xué)生，對得起學(xué)生家長。要全身心地投入到自己的事業(yè)中去。把自己的終身獻(xiàn)給最美好的教育事業(yè)。

教師是教書育人的，因此，就得有淵博的知識；較高的教育教學(xué)教研理論知識水平；過硬的教育、教學(xué)、教研技術(shù)和能力。時代在不斷發(fā)展的，知識的更新也是非常迅速的。教師只有站在時代的前列，充分掌握好新時代的新科學(xué)文化知識，才能引導(dǎo)學(xué)生到日新月異的新時代科學(xué)的陣地，闖出自己的一片新天地。沒有淵博的知識，沒有新鮮的血液，教師就不可能教育好學(xué)生。而淵博的`知識的獲得，嶄新理論的掌握，嫻熟技能的練就，完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，專業(yè)理論知識，教書育人的本領(lǐng)，才能完善自我，達(dá)到教書育人的目的。要做到重視學(xué)生個人生命價值和需要，強調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)知識，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個新時代令家長和社會滿意的好老師。

教師的職業(yè)勞動不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，而且具有以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂的特點。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對老師的親近感。信賴感，學(xué)生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生成人和成材。

在學(xué)習(xí)知識放面發(fā)揚民主，對每個學(xué)生要公平，不厚此薄彼，形成生動活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對學(xué)生的教育不是一個人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力。

我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的，爭取做一個合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實自己，武裝自己，做一個學(xué)校滿意，學(xué)生愛戴，家長放心的好老師。

有機會參加集團(tuán)組織的兩天一夜的愛與智慧培訓(xùn)，通過幾個看似簡單的“游戲”，卻讓我的生命經(jīng)歷了新的歷程。整個培訓(xùn)過程給我感動很多、感觸很多、感悟也很多。

一、沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊。個人再強大，能力都有限，只有融入到團(tuán)隊里面來力量才是無窮的。要形成優(yōu)秀的團(tuán)隊，團(tuán)隊內(nèi)首先必須團(tuán)結(jié)，因為大家是“一家人”，最讓人感動的總是那一心一意為同一目標(biāo)而努力奮斗的日子，哪怕卑微也值得驕傲，因為無數(shù)卑微的目標(biāo)積累起來就是偉大的成就；其次相互之間要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會包容、諒解。團(tuán)隊成員間要多為對方改變，不能包容，就兼容，不能理解就諒解，這樣才會將伙伴們的潛能激發(fā)，才會發(fā)現(xiàn)每個人原來可以做得更好。事實上，每個人一點點的進(jìn)步帶來的都是整個團(tuán)隊的飛躍，反之，如果大家都漫不經(jīng)心，換來的則可能是整個團(tuán)隊的消亡。

二、生命需要激情，態(tài)度決定一切。每個人都應(yīng)該擁有積極主動的心態(tài)，做人、做事都要全力以赴。生活中，每個人要面對的人、事都太多太多，也許你的激情不在，也許你的態(tài)度有些消極，但對人要尋求雙贏的長遠(yuǎn)目光，要多站在對方角度考慮，少對別人出“紅牌”。另外一定要明白自己的責(zé)任，勇于肩負(fù)責(zé)任，主動積極投入并全力以赴，這次我是這樣去做了，我也得到了我要的結(jié)果，培訓(xùn)結(jié)束的時候，我才知道原來生命是如此的輕松，什么才是真心英雄。

我知道我的感悟也許不是最深，但我深深知道自己的生命已被喚醒，我會這樣走下去，我相信我的生命會有新的、更高的開始，我會走得更加從容、更加快樂！

深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大三中全會精神，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，全面深化改革，建設(shè)美麗幸福新麗水，實現(xiàn)麗水科學(xué)發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。

黨的十八大以來，習(xí)近平同志從中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度，對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新觀點新論斷新要求，為努力建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展指明了方向。習(xí)近平同志指出：“走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。”從人類社會的演進(jìn)歷程來看，當(dāng)前正處在向生態(tài)文明過渡的關(guān)鍵時期。生態(tài)文明建設(shè)是一場“綠色革命”，是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越，它的核心是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然。生態(tài)文明新時代，就是實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，描繪了生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。

綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，實現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會和諧，就是要“兩座山”，既要金山銀山，更要綠水青山。改革開放以來，我們在長期的發(fā)展實踐中，對“兩座山”關(guān)系的認(rèn)知，大致經(jīng)歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山，但是也要保住綠水青山。這時候經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山，可以源源不斷地帶來財富，藍(lán)天白云、青山綠水是長遠(yuǎn)發(fā)展的最大本錢，生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，這是一種更高的境界。這三個階段，是經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的過程，是發(fā)展觀念不斷進(jìn)步的過程，也是人和自然關(guān)系不斷調(diào)整、趨向和諧的過程。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神，謀求麗水更高品位、更高水準(zhǔn)、更高境界發(fā)展的科學(xué)路徑。習(xí)近平同志在xx任職期間就要求我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”，并明確指出，“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土，就守住了‘金飯碗’，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略，是總書記布置給我們麗水的重大課題，也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去，把麗水建設(shè)成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，是建設(shè)美麗幸福新麗水，譜寫好中國夢麗水篇章的現(xiàn)實要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路，既順應(yīng)當(dāng)今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求，策應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要，更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學(xué)考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢，我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，以勇氣和實干推動綠色發(fā)展，走出轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展新路，將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉(zhuǎn)化為競爭優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。

堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路，必須全面深化改革。改革是時代最強音，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就，靠的是堅持不懈推進(jìn)改革。我們要用好改革“利器”，搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁，把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去，圍繞全面深化改革來定任務(wù)、抓工作，向改革要綜合效益，向改革要更大紅利。

我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”，讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，風(fēng)景如畫的美麗幸福麗水!

近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)工作的通知》。作為“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)對象的“你”，在聽到這則消息時，心里一定久久無法平靜吧。時光飛逝，一晃已經(jīng)加入中國共產(chǎn)黨五十載有余，從懵懵懂懂到勇毅堅定，從一知半解到知行合一，無數(shù)個“你”，在各自的領(lǐng)域默默堅守，詮釋著對黨忠誠，踐行著初心使命。

“你”是崢嶸歲月的見證者，見證“從無到有”，感悟初心力量。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”?；赝麃頃r路，在風(fēng)險挑戰(zhàn)來臨之時、在無數(shù)個緊要關(guān)頭，“你”沒有退縮、沒有逃避，只有不屈服地奮勇抗?fàn)帲华q豫地?zé)o悔向前?！澳恪笔悄嵌螎槑V歲月的見證者，從中能夠感受到初心的巨大力量。倘若沒有無數(shù)共產(chǎn)黨人對初心的始終堅守，就沒有中華民族從無到有、越來越好的發(fā)展歷程，就沒有今天歲月靜好的幸福生活。任何時候，都不能忘記來時路，都不能忘記為什么出發(fā)。就這樣，“你”把親眼所見轉(zhuǎn)化成為民初心，將其融入血脈、身體力行。

“你”是艱苦奮斗的參與者，參與“從弱到強”，勇挑時代重任。我們常說，正是無數(shù)革命先輩的艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，才有了今天幸福美好的生活。而“你”就是艱苦奮斗的參與者，時刻把“擔(dān)當(dāng)”作為自己的“座右銘”，在那段艱難困苦的歲月里，聽黨話、跟黨走，不畏難、勇?lián)?dāng)?？梢哉f，沒有“你們”多年如一日的始終堅守、勇挑重?fù)?dān)，“吃苦在前，享受在后”的行動自覺，就沒有那面一直熠熠生輝的紅色旗幟，就沒有廣大群眾豎起的大拇指和滿意的笑臉。一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們要把這份實踐擔(dān)當(dāng)傳承下去，引領(lǐng)更多年輕黨員在急難險重任務(wù)面前，不怕苦累、不畏困苦，發(fā)揚老一輩身上的寶貴品質(zhì)，在攻堅克難中奮勇向前。

“你”是繁榮昌盛的親歷者，親歷“從小到大”，珍惜美好生活。無論是我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得的全面勝利，還是生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面取得的巨大成果，亦或是疫情防控阻擊戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨與共，“你”都是親歷者，親身感受著偉大的祖國繁榮富強。從打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)時對困難群眾的始終關(guān)注，主動參與其中，嘮家常、解民憂，到推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作時充分發(fā)揮模范帶頭作用，先做好自己，到面對突如其來的新冠肺炎疫情來臨時，全力配合好各級組織開展好相關(guān)工作，身體允許的情況下還主動成為一名“紅馬甲”志愿者。這些既是“你”親歷的方式，更是你珍惜美好生活的方式。

“光榮在黨50年”紀(jì)念章，是致敬，更是激勵；是責(zé)任，更是動力。“光榮在黨50年”的“你”，要繼續(xù)不忘初心、發(fā)光發(fā)熱，把黨的光榮傳統(tǒng)弘揚好，把作為見證者、參與者、親歷者的心路歷程分享好，用自己的故事感染影響更多年輕黨員，讓他們接過時代“接力棒”，承載著光榮在黨的光榮使命，走好新時代的長征路。

作為服務(wù)行業(yè)，商業(yè)銀行除了出售自己的有形產(chǎn)品外，還要出售無形產(chǎn)品——服務(wù)，銀行的各項經(jīng)營目標(biāo)需要通過提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來實現(xiàn)。做好銀行服務(wù)工作，不僅是銀行業(yè)金融機構(gòu)的法定義務(wù)，也是培育客戶忠誠度、提升銀行聲譽、增強綜合競爭實力的需要，更是銀行履行社會責(zé)任、促進(jìn)和諧社會建設(shè)的本質(zhì)要求。筆者結(jié)合自身網(wǎng)點淺談下優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)的心得體會。

“以客戶為中心”，是一切服務(wù)工作的本質(zhì)要求，更是銀行服務(wù)的宗旨。做好銀行服務(wù)工作、取得客戶的信任，良好的職業(yè)操守和過硬的專業(yè)素質(zhì)是基礎(chǔ)；細(xì)心、耐心、熱心也是關(guān)鍵。真正做到“以客戶為中心”，僅有上述條件還不夠，銀行服務(wù)貴在“深入人心”，既要將服務(wù)的理念牢固樹立在自己的內(nèi)心深處，又要深入到客戶內(nèi)心世界中，真正把握客戶的需求，而不是僅做表面文章。我們經(jīng)常提出要“用心服務(wù)”，講的就是我們要貼近客戶的思想，正確地理解客戶的需求，客戶沒想到的我們要提前想到，用真心實意換取客戶長期的理解和信任。

“深入人心”一方面要求我們內(nèi)心牢固樹立服務(wù)意識，而不能被動、機械地應(yīng)付客戶，要時刻把客戶放在內(nèi)心，要經(jīng)常站在客戶的角度來思考自身的表現(xiàn)?！吧钊肴诵摹币笪覀兗皶r、準(zhǔn)確把握客戶的內(nèi)心真實需要，要能急客戶之所急，想客戶之所想。不同客戶的需求心理不同，要深度挖掘、動態(tài)跟蹤。我們要區(qū)分客戶、細(xì)分市場：對于普通客戶形式上的服務(wù)提升就可能獲得他們極大的認(rèn)可，比如大堂經(jīng)理的進(jìn)門招呼，柜臺人員的微笑和禮貌用語；對于vip客戶，則更多的要考慮如何為其縮短等待時間、節(jié)約交易成本和個性化服務(wù)及增值服務(wù)問題。為客戶服務(wù)除了及時、準(zhǔn)確、到位之外，還要能激發(fā)客戶需求。

銀行面對千變?nèi)f化的市場，面對客戶千差萬別的需求，大量的服務(wù)不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的，而是要靠每一位員工去創(chuàng)造，只有每一位員工把服務(wù)“深入人心”，把服務(wù)與各項業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化和產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合起來、把服務(wù)與完成全年綜合經(jīng)營指標(biāo)結(jié)合起來。我們也就一定能夠在同業(yè)競爭中脫穎而出。

入黨在儀式上是一陣子的事情，在信仰上卻是一輩子的事情。近日，中辦印發(fā)通知要求，做好“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)工作。各級黨組織要全面做好信息摸排、人員統(tǒng)計和集中發(fā)放工作，切實把好事辦好。廣大黨員要看齊先進(jìn)、對標(biāo)學(xué)習(xí)，時刻踐行入黨誓言和思想上入黨的不懈追求，賡續(xù)“在黨”的榮光，用一生來踐行對黨的忠誠。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。過去的百年征程上，一代代共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出青春年華乃至寶貴生命，成為黨史上的英雄人物和催人奮進(jìn)的精神坐標(biāo)。今天，符合“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)條件的老黨員老同志，都是為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、奮斗終身的楷模。做好紀(jì)念章頒發(fā)工作，有利于營造慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的生動氛圍，增強老黨員的榮譽感、歸屬感、使命感，激發(fā)全體黨員奮進(jìn)新時代筑夢新征程的歷史使命和責(zé)任意識，形成看齊榜樣、爭當(dāng)優(yōu)秀、接續(xù)奮斗的強大共識和奮斗偉力。

在黨關(guān)鍵是在狀態(tài)?！疤煜轮恋?，莫大于忠?！睂h忠誠，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓、志愿加入中國共產(chǎn)黨時的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定黨員需要終身履行的基本義務(wù)。始終把對黨忠誠擺在首位，要求黨員加強理論學(xué)習(xí)，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，增強斗爭精神和斗爭能力，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”。黨員合格不合格、優(yōu)秀不優(yōu)秀，在黨時間不是標(biāo)準(zhǔn)，實踐實績才有說服力。每一名黨員都要以紀(jì)念章獲得者為榜樣，堅持在干中學(xué)、在學(xué)中干，不忘初心、牢記使命，擔(dān)當(dāng)實干、銳意進(jìn)取，堅守底線、廉潔奉公，在各行各業(yè)各個崗位爭創(chuàng)一流業(yè)績，匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的時代洪流，不斷書寫推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。

禮敬尊崇厚待革命先輩和英雄人物是一項長期性的工作，貴在常抓不懈、長效管理。首先，全面、精準(zhǔn)、有序地做好紀(jì)念章頒發(fā)工作，是各級黨組織實現(xiàn)把好事辦好目標(biāo)的基本要求。其次，要結(jié)合紀(jì)念章頒發(fā)，做好走訪慰問工作，關(guān)心他們的身體健康情況，征求對重要工作的意見建議，鼓勵和支持老黨員老同志在參與建言獻(xiàn)策、基層治理、關(guān)心下一代等方面發(fā)揮余熱，加強對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好政治文化的代際傳承，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永存。

培訓(xùn)開始的第一天公司總經(jīng)理呂總為我們講述了公司的歷史、企業(yè)文化并且介紹了公司領(lǐng)導(dǎo)，各部門負(fù)責(zé)人;還有公司組織結(jié)構(gòu)、人事制度、業(yè)務(wù)發(fā)展及目標(biāo)等等。其中給我印象最深的是中化寧波積極向上、注重創(chuàng)新、誠信的企業(yè)文化。

1.團(tuán)隊精神：

在整個培訓(xùn)中有兩天時間是戶外拓展活動，作為新員工的我在整個拓展活動中感受到了良好團(tuán)隊合作精神和不斷學(xué)習(xí)的氛圍。大家相互幫助，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，所有同事就像在一個溫暖和睦的大家庭。從中也折射出了公司倡導(dǎo)的團(tuán)隊協(xié)作互助精神。

2.壓力和挑戰(zhàn)：

通過為期一周的培訓(xùn)，在公司各部門老師的講解下，大致了解了公司的業(yè)務(wù)流程和具體操作工作應(yīng)當(dāng)注意的地方，由于公司業(yè)務(wù)流程和內(nèi)部控制流程都很嚴(yán)密復(fù)雜，在整個學(xué)習(xí)過程中發(fā)覺到自己有許多需要重新學(xué)習(xí)的地方，讓我感受到了工作上的新的壓力和挑戰(zhàn)。在實際工作中為了做好自己的工作，我努力學(xué)習(xí)，向同事請教，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。讓我感動的是，作為新員工，我難免會有做錯或不懂的時候，但同事們不會冷眼旁觀，更不會嘲笑，而是善意地提醒、耐心地幫助。這種肯定和鼓勵給予了我強大的信心，讓我相信自己，可以戰(zhàn)勝新工作環(huán)境中的困難。

入職公司雖然時間不長，但已經(jīng)讓我深深地感覺到進(jìn)入中化寧波工作是我的幸運。能成為中化寧波的一員，我感到自豪。相信我的這種自豪感將會使我更有激—情地投入到工作中去。

總結(jié)這次培訓(xùn)的感受，用以前看到過的一段文字來表述：“在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私?jīng)]有裨益。”

經(jīng)過為期10天的培訓(xùn)，讓我深深的感受到了公司對我們新員工無微不至的關(guān)懷。在培訓(xùn)過程中，能讓我把大學(xué)本專業(yè)所學(xué)的知識和實踐工作有效，整體的結(jié)合起來，真正做到了學(xué)以致用。公司的領(lǐng)導(dǎo)無論是人力，財力，還是物力方面都給了我們莫大的幫助，對我們的學(xué)習(xí)和生活各個方面都提供了優(yōu)越的條件。無不體現(xiàn)了公司對新員工的人文關(guān)懷，展現(xiàn)了公司以人為本的經(jīng)營理念。

本次培訓(xùn)的收獲，就是了解了各位領(lǐng)導(dǎo)身上散發(fā)的人格魅力和體現(xiàn)的整體綜合能力。他們是我在以后工作中的楷模，值得我終身學(xué)習(xí)。唐總說過“要做事就得先做人”這句話讓我感受頗多。很簡單的一句話，但人生的道理已經(jīng)全部包含在其中。我們的祖先幾千年前就有“修身、齊家、治國、平天下”的古訓(xùn)。為什么要把“修身”放在第一位，我想應(yīng)該和“做事先做人”是一個道理?！叭恕睕Q定“事”，形成品牌效應(yīng)。做人要美，做事要精，立業(yè)先立德，做事先做人。做任何事都是從學(xué)做人開始的，如果連人都做不好，還何談事業(yè)。

中國有句古話，叫“人有大志在，無處不翻飛”。拿破侖有句話，叫做“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”我想這些名言闡述了一個道理——每個活在世上的人，都應(yīng)該給自己定個位。定什么位，將決定自己一生成就的大校在建筑企業(yè)，在工程局工作我們一定要擺正心態(tài)，敢于給自己高調(diào)定位，敢于重用自己，敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于獨當(dāng)一面，有戰(zhàn)勝一切艱難險阻的決心，敢于排除前進(jìn)道路上的一切障礙，敢為人先，敢為天下先。心中要有一種信念：別人能做的我也能做，別人做不到的，我還能做。

現(xiàn)在正處于公司發(fā)展的黃金時期，正在不斷的做大，做強。我們應(yīng)該肩負(fù)起時代賦予的責(zé)任和使命，激發(fā)我們的智慧和力量。幸福的人生和祖國建設(shè)的美好前景要靠我們努力開拓。在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，讓我們攜手同公司步入輝煌。

最后，以汪國真的一首詩共勉：“我們像一只響箭，一往無前的出征，我們不是風(fēng)中的墻頭小草，搖擺不定，我們出征，讓生命和使命同行!”

中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于做好“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)工作的通知》(以下簡稱《通知》)?！锻ㄖ分赋觯h中央決定，2021年首次頒發(fā)“光榮在黨50年”紀(jì)念章。這項工作是中國共產(chǎn)黨成立100周年慶?；顒拥闹匾M成部分，對于增強黨員的榮譽感、歸屬感、使命感，匯聚全黨為實現(xiàn)“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)持續(xù)奮斗的磅礴力量，具有十分重要的意義。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。老黨員為黨和國家的發(fā)展事業(yè)燃燒光熱，將忠誠融入血液，以生命踐行初心，釋放無盡力量。在奮斗的征程中，他們永遠(yuǎn)“在狀態(tài)”，他們身上所折射出的精神為廣大黨員干部樹立起了標(biāo)桿。在黨50年并不是終點，老黨員的奮斗“永遠(yuǎn)在路上”，他們有強韌的意志、赤誠的忠心、深厚的情懷，青春永駐、光榮永存。

不懈斗爭永遠(yuǎn)在路上，發(fā)揚斗爭精神，磨礪堅韌意志。歲月的洗練和人生的歷練讓老黨員鍛造出有如大山般厚實的脊梁和鋼鐵般強韌的意志，永葆向險而進(jìn)、攻堅克難的精神勁頭。拼盡全力拿下大油田的鐵人王進(jìn)喜，艱苦創(chuàng)業(yè)、奮力拼搏的“西遷人”到開荒種麥、自力更生的老航天人，老黨員在頑強不屈的斗爭中讓遐思邇想的愿景成為了現(xiàn)實。生命不息，斗爭不止。面對關(guān)山隘口和狹路索道，老黨員“闖”的身影一直都在。在脫貧攻堅事業(yè)中事不畏難、行則必至的堅韌，讓黨的好政策落地生根，開出花、結(jié)出果;在疫情防控阻擊戰(zhàn)中逆行而上、挺身在前的沖鋒，為人民群眾的生命健康安全張起了“防護(hù)網(wǎng)”;在鄉(xiāng)村振興中巧解難題、打破困境的勇毅，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，帶領(lǐng)人民群眾在奮斗中走向幸福美好新生活，以一往無前的奮斗姿態(tài)集聚全力、開創(chuàng)偉業(yè)。

以身報國永遠(yuǎn)在路上，堅守愛國情懷，踐行赤誠忠心。“天下大德，莫大乎忠。”在革命戰(zhàn)爭年代，老黨員蹚過不可勝數(shù)的激流險灘，創(chuàng)下赫赫顯目的偉大業(yè)績，為國家發(fā)展立下了卓越功勛。如今，面對新時代的“長征路”，他們心中裝著的依然是黨的事業(yè)，赤子之心依舊火熱滾燙，他們以天下為己任，用實實在在的奮斗承載使命，寫就熱血奮斗詩行，唱響“愛我中華”主旋律。奔跑在奮斗路上，他們以永不懈怠的精神狀態(tài)努力奮斗，俯下身子鋪路架橋，扎根山區(qū)深藏功名，服務(wù)人民默默奉獻(xiàn);危難之時化作護(hù)佑人民的大山脊梁，挺直腰板沖鋒在前，奮戰(zhàn)一線、身體力行?！皻v百折而仍向東”，黨指向哪里，他們就朝向哪里，奮斗在哪里。老黨員不移白首之心，忠誠本色永不褪色，用生命寫忠誠、用熱血書春秋，把對黨忠誠落到實處。

服務(wù)人民永遠(yuǎn)在路上，懷揣真情實意，矢志為民造福。為民造福是老黨員心中最為重要的大事、最有分量的政績，是他們永遠(yuǎn)的事業(yè)。漫長歲月里，恒久的守望、無私的奉獻(xiàn)注解著老黨員的為民情懷。把有限的生命融入到無限為人民服務(wù)之中的雷鋒，不慕功名、一心為民的張富清，封沙治水、親民愛民的焦裕祿……他們把群眾當(dāng)成至親，始終根植于人民，把人民群眾的事放在心上、扛在肩上、落實在行動中，聚力于為群眾除憂解困，盡心盡力做“人民的好公仆”。年歲漸增，老黨員的頭發(fā)會發(fā)白，但是為民奉獻(xiàn)的精神不會褪色;脊背會佝僂，但是為民服務(wù)的精神永不退休。紅心依舊、初心如炬，老當(dāng)益壯、再書使命。只要是人民群眾有困難、有需求，他們就會竭盡所能、傾力相助，在情懷里映照“一枝一葉總關(guān)情”的拳拳初心，在擔(dān)當(dāng)里扛起“化作春泥更護(hù)花”的為民謀利之責(zé)。

老黨員的人格如旭日生輝，精神如星辰閃耀，他們是人民群眾“離不開的親人”，是祖國事業(yè)“離不開的戰(zhàn)士”，忠誠于黨、服務(wù)于民的精神底色在時間的打磨中愈加鮮亮。他們以“永遠(yuǎn)在路上”的奮斗姿態(tài)展現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)采，他們的“光榮”是引領(lǐng)前行的“塔臺燈”，我們當(dāng)從中領(lǐng)悟其博大深厚的精神內(nèi)涵，不負(fù)韶華勇?lián)?dāng)，擦亮人生的底色。

任教十幾年來，經(jīng)歷的培訓(xùn)也不少，可惟獨這次遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。幾個月下來，習(xí)慣了路上的奔波，習(xí)慣了班主任的聲聲叮囑，更習(xí)慣了專家們對我思想上的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的講師，每一天都能聽到不同類型的講解，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。

作為一名中青年教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我相信自己是有所收獲的。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點滴體會：

一個成功的教育者，首先是一個善于自我更新知識的學(xué)習(xí)者。教師的知識更新包含了兩個層面的內(nèi)容，一是打破，二是重建。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法，建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時代潮流的教育思想體系。作為教師，實踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈絆。

因為過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學(xué)經(jīng)驗，自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上，強調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學(xué)的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，使之打破其堅冰一樣的由陳舊的知識和經(jīng)驗累積起來的教育思想和理念，那么，在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機和活力。

教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗的過程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的活動形態(tài)。課程不是一種結(jié)果，而是一種過程，更是一種意識。

正如著名課程專家斯騰豪斯所說，課程本質(zhì)上是一種藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。課程是教師與學(xué)生共同建構(gòu)的一個藝術(shù)品。其次，課程是開放的、民主的、科學(xué)的。所謂開放，是指課程的開發(fā)要全社會關(guān)心教育事業(yè)的人共同參與；課程要在實施過程中不斷修改，不斷趨向完善；課程的設(shè)計要為兒童個性的發(fā)展留有一定的空間。所謂民主，就是課程決策、課程編制的過程應(yīng)該是對話式的；課程實施的過程也應(yīng)該是師生交互并生成意義的過程。所謂科學(xué)，是指課程是兒童的課程，課程必須回歸兒童世界、適應(yīng)不同兒童的發(fā)展需要，使不同層次的兒童都能獲得成功感。

專家認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)兒童心理上的認(rèn)知沖突，使兒童處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要放手給兒童，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分思考，給兒童充分表達(dá)自己思維的機會，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的兒童說。這樣，兒童自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。

教師應(yīng)樹立新的師生關(guān)系觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師幼觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把兒童看成是一個具有歷史性又具備與兒童溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄，熟悉每個兒童的個性特點，主動和兒童交流、合作，在平等互動中促進(jìn)兒童的個性特點，主動和兒童交流、合作，在平等互動中促進(jìn)兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程，分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的手段。

總之，在學(xué)校的教育改革中，作為一名新課改的實施者，我們應(yīng)當(dāng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實發(fā)揮新課標(biāo)在新時期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使兒童在新課改中獲得能力的提高。在這里，我看到了審慎嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋?，志同道合的同學(xué)，我感到在這條漫長而又艱辛的教育之路上，我并不是一個人在上下求索。我并不孤單！

首先，要清醒的認(rèn)識到服務(wù)的重要性。尤其在現(xiàn)今銀行業(yè)競爭日趨激烈的大環(huán)境下，服務(wù)更是體現(xiàn)了銀行的軟實力與競爭力，服務(wù)是銀行經(jīng)營的載體，是銀行經(jīng)營必不可少的有機組成部分。銀行經(jīng)營必須通過銀行服務(wù)才能實現(xiàn)，銀行服務(wù)本質(zhì)上就是銀行經(jīng)營。一家銀行的服務(wù)范圍、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)效率和服務(wù)態(tài)度直接影響其所能吸引的客戶數(shù)量和工作效率。服務(wù)是品牌，是形象，是一個單位核心的競爭力，禮貌是服務(wù)的第一要素，柜臺是向客戶提供服務(wù)的第一平臺。我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行的窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。其實，客戶實實在在的人群，需要的是實實在在的感受，而這些感受就來自我們所提供的實實在在的服務(wù)。而親切的服務(wù)就從微笑面對客戶開始。一聽到微笑這兩個字，有人一定會想：人人都有一張臉，每張臉都會笑，這有什么值得你好講的呢?我相信，每個人都有過遭遇蹙眉冷臉的經(jīng)歷，在那一刻，你的心里不曾渴望過燦若陽光的笑顏嗎?其實，微笑是最美的花朵，微笑是人間永遠(yuǎn)的春天，它的力量是如此之大，以至于當(dāng)你面對它的時候，你無法憤怒，無法吼叫，無法責(zé)備，更無法拒絕。現(xiàn)在許多行業(yè)都在提倡微笑服務(wù)，于是許多人煞費苦心的對鏡練習(xí)，企圖練出一副蒙娜麗莎般的微笑，可是直練到腮幫子發(fā)脹才認(rèn)識到，微笑并不像點鈔或者打算盤那樣可以練得出來的，微笑不是一種職業(yè)化的笑臉，而是一種情緒，也可以說是一種氣質(zhì)的流露，是微笑者積極的人生態(tài)度的表現(xiàn)，是他們充盈的內(nèi)心世界真實、自然的流露。

再次，服務(wù)要注重細(xì)節(jié)。要讓顧客覺得我們的一言一行，一舉一動，都是很用心的在為他服務(wù)，我們要善于觀察客戶、理解客戶，對客戶的言行要多揣摩，要想客戶之所想，急客戶之所急。并且要持之以恒的做好每一個細(xì)節(jié)。不要總是抱怨客戶對你的態(tài)度，客戶對你的態(tài)度，實際就是你自身言行的一面鏡子，不要總是去挑剔鏡子的不好，而是應(yīng)更多的反省鏡子里的那個人哪里不夠好，哪里有需要改進(jìn)。

什么是優(yōu)質(zhì)服務(wù)?優(yōu)質(zhì)的服務(wù)并非卑躬屈膝，而是以細(xì)心、耐心、熱心為基礎(chǔ)，以客戶為中心，時刻讓客戶感受到優(yōu)越感和被尊重?！耙钥蛻魹橹行摹保且磺蟹?wù)工作的本質(zhì)要求，更是銀行服務(wù)的宗旨，是經(jīng)過激烈競爭洗禮后的理性選擇，更是追求與客戶共生共贏境界的現(xiàn)實要求。做好銀行服務(wù)工作，取得客戶的信任，很多人認(rèn)為良好的職業(yè)操守和過硬的專業(yè)素質(zhì)是基礎(chǔ)，細(xì)心、耐心、熱心是關(guān)鍵。我認(rèn)為，真正做到“以客戶為中心”，僅有上述條件還不夠，銀行服務(wù)貴在“深入人心”，既要將服務(wù)的理念牢固樹立在自己的內(nèi)心深處，又要深入到客戶內(nèi)心世界中，真正把握客戶的需求，而不是僅做表面文章。我們經(jīng)常提出要“用心服務(wù)”，講的就是我們要貼近客戶的思想，正確地理解客戶的需求，客戶沒想到的我們要提前想到，用真心實意換取客戶長期的理解和信任。

既然選擇了這個行業(yè)，我們就得尊重這個行業(yè)，就得具備這個行業(yè)應(yīng)該具備的儀表形象。作為銀行的一名員工，在與顧客及同事之間頻繁的交往中，應(yīng)該時刻警記尊重對方，考慮對方的需要。從細(xì)小的整潔、發(fā)飾、服飾等方面嚴(yán)格要求自己，讓對方感覺到你的形象無愧于一個合格的銀行職員，讓對方首先在形象上認(rèn)可你、信任你甚至依賴你，我們應(yīng)該給顧客一種“穩(wěn)”的感覺。銀行柜員應(yīng)該做到尊重客戶。接遞客戶手中的現(xiàn)金、單據(jù)、卡證時，不要拋擲；有必要確認(rèn)客戶存款或取款的具體數(shù)額時，不要高聲大喊；當(dāng)客戶前來辦理某些較為瑣碎而毫無利潤可言的業(yè)務(wù)時，如大鈔兌換小鈔、兌換殘鈔等等，要有求必應(yīng)，不可推辭。

柜員工作是銀行最辛苦的工種之一。銀行業(yè)務(wù)流量逐漸變大，工作中又不能出絲毫的差錯，所以工作一天下來，人會非常的疲憊。有時候碰到與客戶產(chǎn)生分歧時，更是感覺不被理解。很多時候，并不是柜員態(tài)度不夠好，而是在這個行業(yè)中為了降低風(fēng)險而制定的規(guī)定和要求，一些顧客對此非常的不理解，甚至不理會柜員的解釋。因為受了委屈，一些柜員會偷偷地掉眼淚。生活在現(xiàn)實中，每個人都會遇到煩心事，也很容易被對方的情緒感染，這時我們必須努力做到不把自己的情緒帶到工作中來，要時刻微笑著為大家辦理業(yè)務(wù)，但有的銀行柜臺職員卻給人一種冷冰冰的感覺，因為要和錢打交道，似乎金融工作人員天生一副嚴(yán)謹(jǐn)、不茍言笑的面孔。這讓來辦各種業(yè)務(wù)的客戶們多少感覺有些別扭。所以，當(dāng)我們帶著微笑為客戶服務(wù)時，總會使人不由自主地心生好感。

有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾說過：“不管你的工作是怎樣的卑微，你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神，當(dāng)有十二分熱忱，這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來，不再有勞碌辛苦的感覺，你就能使你的工作成為樂趣，只有這樣你才能真心實意的善待每一位客戶。”所以我們每一個員工務(wù)必都要真正樹立“以客戶為中心”的服務(wù)理念，學(xué)會換位思考和感恩。

習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這一四史是黨員干部的必修課。修好這門必修課，不是沒有的放矢，而是有明確的目標(biāo)指向。上海市委四史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會議指出，要把四史學(xué)習(xí)教育和現(xiàn)在的工作緊密結(jié)合起來。從歷史中吸取精神力量，吸取經(jīng)驗智慧，吸取保護(hù)人民立場的力量，克服疫情的影響，堅定不移地做自己的事情，推進(jìn)改革開放，提高人民福利。

在困難的時候，怎樣才能有明亮的表現(xiàn)呢？信仰如山，信念如鐵，信心如磐。隨著黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育實現(xiàn)了高質(zhì)量的開局，上海黨員干部從四史中不斷吸收強大的精神動力，保護(hù)初心使命，給人們帶來更多的安全感、獲得感和幸福感。

無論是一個人還是一個政黨，最罕見的是經(jīng)過滄桑，初心不變，經(jīng)過風(fēng)霜，本色依然存在。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興。這也是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。它始終鼓勵共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開拓創(chuàng)新和堅定前進(jìn)。

北京時間2021年6月17日9時22分，搭載神舟十二號載人飛船的長征二號f遙十二運載火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射。此后，神舟十二號載人飛船與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道，順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空，飛行乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。這是我國載人航天工程立項實施以來的第19次飛行任務(wù)，也是空間站階段的首次載人飛行任務(wù)。飛船入軌后，將按照預(yù)定程序，與天和核心艙進(jìn)行自主快速交會對接。組合體飛行期間，航天員將進(jìn)駐天和核心艙，完成為期3個月的在軌駐留，開展機械臂操作、太空出艙等活動，驗證航天員長期在軌駐留、再生生保等一系列關(guān)鍵技術(shù)。目前，天和核心艙與天舟二號的組合體已進(jìn)入對接軌道，狀態(tài)良好，滿足與神舟十二號交會對接的任務(wù)要求和航天員進(jìn)駐條件。

1992年，我國決定實施載人航天工程，確定“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。2003年，我國第一艘載人飛船神舟五號成功發(fā)射。今天，神舟十二號載人飛船將飛向太空，把3名航天員送往中國空間站。浩瀚宇宙，我們來了！在建黨百年華誕到來之際，在空間站建造任務(wù)決戰(zhàn)決勝的關(guān)鍵時刻，神舟隊伍再次以堅定的勝利掀起了全國人民歡呼的浪潮，而這舉世矚目的新勝利，是由神舟人歷經(jīng)近三十年奮勇拼搏，砥礪前行，一步一步負(fù)重登高得來的。

1992年9月21日，我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略獲批。從1999年到2002年，我國神舟一號、二號、三號、四號相繼發(fā)射成功，通過試驗四次無人飛行任務(wù)，為后續(xù)載人飛行任務(wù)奠定了堅實基礎(chǔ)。

2003年10月15日，神舟五號載人飛船乘載一名航天員成功發(fā)射，環(huán)繞地球飛行14圈后安全返回地面，我國獨立自主地完整掌握了載人航天技術(shù)；2005年10月12日，神舟六號載人飛船搭載兩名航天員上天，在軌完成了多項操作，首次實現(xiàn)了真正有人參與的空間飛行試驗，多人多天成功巡天，圓滿實現(xiàn)了工程第一步任務(wù)目標(biāo)；2008年9月25日，神舟七號載人飛船搭乘翟志剛、劉伯明、景海鵬三名航天員進(jìn)入太空。航天英雄翟志剛從軌道艙進(jìn)入太空，邁出了中國人漫步太空的第一步；2011年11月1日，神舟八號飛船成功實施了首次無人交會對接，實現(xiàn)了我國空間技術(shù)發(fā)展的重大跨越，是中國人民在攀登世界科技高峰征程上取得的又一新的勝利；2012年6月16日，神舟九號載人飛船再次與天宮一號對接，先后通過自動控制、手動控制兩次對接成功，航天員景海鵬、劉旺，以及中國首飛女航天員劉洋入駐天宮一號，突破了手控交會對接技術(shù)；2013年6月11日，神舟十號載人飛船進(jìn)行了第二次載人交會對接飛行，航天員聶海勝、張曉光和王亞平在成功完成交會對接后進(jìn)入了天宮一號；2016年10月17日，神舟十一號載人飛船與天宮二號對接形成組合體，景海鵬和陳冬執(zhí)行了我國迄今為止時間最長的30天組合體駐留任務(wù)，考核了中期駐留支持能力，開展了一系列體現(xiàn)國際科學(xué)前沿和高新技術(shù)發(fā)展方向的空間科學(xué)與應(yīng)用任務(wù)。

時至今日，神舟十二號載人飛船飛行任務(wù)成功發(fā)射，奠定了空間站建造任務(wù)載人飛船天地往返的良好開端，推動我國載人航天三步走事業(yè)向前邁出了堅實的一步。偉大夢想都始于夢想，基于創(chuàng)新，成于實干。載人航天事業(yè)正是由于有了這樣一批艱苦奮斗，無畏奉獻(xiàn)的隊伍，才能夠連戰(zhàn)連捷，逐步實現(xiàn)技術(shù)的突破和積淀，最終實現(xiàn)神舟十二號載人飛船發(fā)射任務(wù)的圓滿成功！從神舟五號到神舟十一號，短短十余年間，中國已成為世界上第三個獨立掌握載人天地往返技術(shù)、獨立掌握空間出艙技術(shù)、獨立自主掌握交會對接技術(shù)的國家。如今，中國空間站正式進(jìn)入在軌組裝建造階段，“三步走”戰(zhàn)略即將迎來收官。

中國空間站的建造運營，也將為人類探索宇宙奧秘、和平利用外太空、推動構(gòu)建人類命運共同體做出重大貢獻(xiàn)。

在人類夢想的疆土，中國必將飛得更高更遠(yuǎn)。

入黨在儀式上是一陣子的事情，在信仰上卻是一輩子的事情。近日，中辦印發(fā)通知要求，做好“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)工作。各級黨組織要全面做好信息摸排、人員統(tǒng)計和集中發(fā)放工作，切實把好事辦好。廣大黨員要看齊先進(jìn)、對標(biāo)學(xué)習(xí)，時刻踐行入黨誓言和思想上入黨的不懈追求，賡續(xù)“在黨”的榮光，用一生來踐行對黨的忠誠。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。過去的百年征程上，一代代共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出青春年華乃至寶貴生命，成為黨史上的英雄人物和催人奮進(jìn)的精神坐標(biāo)。今天，符合“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)條件的老黨員老同志，都是為黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、奮斗終身的楷模。做好紀(jì)念章頒發(fā)工作，有利于營造慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的生動氛圍，增強老黨員的榮譽感、歸屬感、使命感，激發(fā)全體黨員奮進(jìn)新時代筑夢新征程的歷史使命和責(zé)任意識，形成看齊榜樣、爭當(dāng)優(yōu)秀、接續(xù)奮斗的強大共識和奮斗偉力。

在黨關(guān)鍵是在狀態(tài)?！疤煜轮恋?，莫大于忠?！睂h忠誠，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓、志愿加入中國共產(chǎn)黨時的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定黨員需要終身履行的基本義務(wù)。始終把對黨忠誠擺在首位，要求黨員加強理論學(xué)習(xí)，提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，增強斗爭精神和斗爭能力，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護(hù)”。黨員合格不合格、優(yōu)秀不優(yōu)秀，在黨時間不是標(biāo)準(zhǔn)，實踐實績才有說服力。每一名黨員都要以紀(jì)念章獲得者為榜樣，堅持在干中學(xué)、在學(xué)中干，不忘初心、牢記使命，擔(dān)當(dāng)實干、銳意進(jìn)取，堅守底線、廉潔奉公，在各行各業(yè)各個崗位爭創(chuàng)一流業(yè)績，匯聚成干事創(chuàng)業(yè)的時代洪流，不斷書寫推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的新篇章。

禮敬尊崇厚待革命先輩和英雄人物是一項長期性的工作，貴在常抓不懈、長效管理。首先，全面、精準(zhǔn)、有序地做好紀(jì)念章頒發(fā)工作，是各級黨組織實現(xiàn)把好事辦好目標(biāo)的基本要求。其次，要結(jié)合紀(jì)念章頒發(fā)，做好走訪慰問工作，關(guān)心他們的身體健康情況，征求對重要工作的意見建議，鼓勵和支持老黨員老同志在參與建言獻(xiàn)策、基層治理、關(guān)心下一代等方面發(fā)揮余熱，加強對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好政治文化的代際傳承，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永存。

通過學(xué)習(xí),我更加明確了我以后應(yīng)該從以下幾個方面更加完善自己:。

愛是教育的基礎(chǔ),將每一個孩子當(dāng)成自己的孩子來對待,一切為了孩子,為了一切孩子.每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,教師對學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親切感、信賴感！學(xué)生只有體會到這種感情,才會“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才.熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任.

在我們的教師隊伍中,有的教師工作不負(fù)責(zé)任,對學(xué)生放任自流；還有的教師只追求個人利益,熱衷于有償補課；甚至還有違法亂紀(jì)者.這些都嚴(yán)重影響了人民教師的形象,直接或間接損害了“教師”在學(xué)生、家長和社會中的形象,影響了教育教學(xué)質(zhì)量的提高,使我們愧對“人民教師”這個光榮稱號,也使我們意識要加強自身的素質(zhì),提高教師的師德修養(yǎng),努力做人民滿意的教師.學(xué)高為師,德高為范.教師的職業(yè)勞動不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且具有“以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂”的特點.作為一名人民教師,我們要衷誠并熱愛教育事業(yè),要對教師教育事業(yè)盡心盡力.教育部長周濟(jì)指出“教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”.陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范”.說的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德.優(yōu)良的師德,高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂.對于我們每一位教師,要甘于奉獻(xiàn),要提高自己的道德修養(yǎng),才能真正潛心于教學(xué),醉心于教育.

教育不是生產(chǎn)機器,不是要求學(xué)生變得千人一面,教育是激發(fā)學(xué)生潛能,讓每一個孩子都能在廣闊的天地中各顯其力.對于老師,不能固步自封,要積極提高自己,及時更新觀念,活到老學(xué)到老.知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造.現(xiàn)今社會是知識型社會、學(xué)習(xí)型社會,知識更新加快.因此,教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段,積極參與教育科研.在教學(xué)實踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途經(jīng)、新方法,以老師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生目標(biāo).

教育是全民族共同的事業(yè),全黨全社會更加關(guān)心支持教育事業(yè).國家發(fā)展在教育,辦好教育希望在教師.我們教師要增強榮譽感、責(zé)任感,不負(fù)使命,不負(fù)重托.作為一名教師,我將繼續(xù)為教育事業(yè)添磚加瓦,使我們的教育更添光彩！讓我們做快樂教師,為人民滿意教育更加開拓進(jìn)取,扎實工作,推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,為加快社會主義現(xiàn)代化建議,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)！

北京時間6月17日9時22分，長征二號f遙十二運載火箭托舉神舟十二號載人飛船拖曳著紅色尾焰升空?！半p十二”聯(lián)手，將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空。這是中國空間站在軌建造階段首次載人飛行任務(wù)，空間站建造任務(wù)再次向前邁出一大步。

在同一時間，五建機關(guān)第二黨支部組織開展“學(xué)黨史、強黨性、當(dāng)先鋒”主題黨日活動，支部全體黨員目光緊鎖視頻會議室大屏幕，隨著一聲“點火”指令發(fā)出，承載著神舟十二號飛船的運載火箭在震天的轟鳴聲中騰空而起，飛向茫茫太空。

逃逸塔分離、助推器分離、一二級分離、拋整流罩……火箭上升的每一個過程都牽動著大家的心。隨著船箭分離，飛船進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功的消息傳來，會議室里頓時爆發(fā)出了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲，大家臉上無不流露出對祖國航天事業(yè)發(fā)展的驕傲和自豪。

隨后，按照活動議程安排，支部書記帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨簡史》第四章之“奪取新民主主義革命的全國性勝利”，主要對重新談判、粉碎國民黨的軍事進(jìn)攻、第二條戰(zhàn)線的形成進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)。

最后，全體人員集體觀看了《生命重于泰山——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于安全生產(chǎn)重要論述》電視專題片，即2021年安全生產(chǎn)月活動中推出的宣傳片。該宣傳片從以下五個部分闡述了生命重于泰山：第一部分為直面風(fēng)險，剖析當(dāng)前面臨的各種風(fēng)險；第二部分為樹牢理念，談及安全發(fā)展理念；第三部分為強化責(zé)任，從黨委及政府的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、部門的監(jiān)管責(zé)任和企業(yè)主體責(zé)任三個方面闡述安全生產(chǎn)責(zé)任；第四部分為健全體系，闡述解決安全生產(chǎn)責(zé)任體系建設(shè)的突出問題；第五部分為狠抓落實，再次強調(diào)落實安全生產(chǎn)責(zé)任的重要性。

當(dāng)前，正處在深化黨史學(xué)習(xí)教育以及開展“安全生產(chǎn)月”活動關(guān)鍵時期，恰逢“神舟十二號”發(fā)送之時，五建機關(guān)二支部將學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗、關(guān)照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，同理論指導(dǎo)實踐、解決實際問題、提升業(yè)務(wù)水平結(jié)合起來，通過在第一時間組織全體黨員觀看“神舟十二號”發(fā)射直播，以及“安全生產(chǎn)專題片”，并由黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫“安全生產(chǎn)專題片”觀后感等方式，進(jìn)一步激發(fā)支部黨員干部的愛國熱情，增強安全生產(chǎn)意識，于潛移默化中厚植安全文化，潤育安全環(huán)境，不遺余力地踐行“落實安全責(zé)任，推動安全發(fā)展”主題。

西藏周年心得體會篇四

十八軍進(jìn)軍西藏，可以說是一個奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰(zhàn)極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進(jìn)軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬險，硬是把紅旗插在世界屋脊！

那是一次艱難的行程，那是可以永遠(yuǎn)激勵這個時代和國人的偉大精神?！氨持贰边M(jìn)西藏，逢山開路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價啊，那是幸福的道路，引領(lǐng)著那里的同胞走向光明的未來。

我曾經(jīng)有幸拜訪過洗衣歌的編導(dǎo)李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進(jìn)藏的時候，才15歲，而整個文工團(tuán)都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊經(jīng)常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。

早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對泥石流，塌方，陰雨各種自然災(zāi)害，說不定什么時候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽，穿不暖，因為高寒缺氧，水都燒不開，常年吃生飯。

十八軍進(jìn)軍西藏，經(jīng)過4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。

十八軍是用自己的血肉之軀，一點一點把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營。在雪山上宿營，經(jīng)常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見，吹了起床號，大家才從雪堆里爬出來，清點人數(shù)時，經(jīng)常是少人，找到戰(zhàn)士夜里睡覺的地方，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮，拿著槍，托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。

聆聽著前輩的訴說，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說：“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。

而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務(wù)，普通的建橋施工隊無法完成，因此由當(dāng)時在這里的解放軍負(fù)責(zé)建橋任務(wù)。士兵從山底上放下幾十米長的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險，傷亡很大，這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。

其中有一位戰(zhàn)士在施工時不小心掉進(jìn)了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒將其救出，只得含淚繼續(xù)修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰(zhàn)士都犧牲了，只剩下排長一人，排長悲痛萬分，縱身跳進(jìn)在怒江，追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>

如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說，它的滔滔江水負(fù)重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴(yán)。生命，青春，壯志，形成了獨一無二的信仰，而所有為信仰獻(xiàn)身的勇士都將永垂不朽！精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。

李俊琛前輩告訴我，當(dāng)她走到拉薩的時候已經(jīng)19歲，到了拉薩，就感覺到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當(dāng)年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務(wù)。

但是前輩說：她們最開始到拉薩，因為反動派的宣傳，最初藏族同胞對解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團(tuán)抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來看，最初只有幾個小孩偷偷來看，孩子們一來，媽媽們就來了，慢慢的村里人都來了。

文工團(tuán)唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說自己從來沒有見過這么好的部隊，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。

我問前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅定的告訴我：“終生無悔！如果在讓我選擇一次，我還是會選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人，離不開那段時光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。

這就是老西藏的情懷，見證過十八軍走向西藏的艱難，經(jīng)歷過傷痛和歲月的摧殘，親歷過那片土地所有的大事件，發(fā)展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。

張國華司令員曾說："毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里！"如此堅如磐石的立場，塑造了十八軍無所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽！

而新時代的西藏軍人，有血性，有擔(dān)當(dāng)！發(fā)揚老西藏精神，戎邊衛(wèi)國建新功的優(yōu)良傳統(tǒng)，長期堅守西藏期間，表現(xiàn)出公而忘私，國而忘家，出生入死的奉獻(xiàn)早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級別年僅49歲的將軍首長張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神！

那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個人得失，進(jìn)退，家庭乃至生死置之度外。而把民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)西藏，保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。正如譚冠三將軍一進(jìn)西藏就滿懷豪情的說：“男兒壯志當(dāng)報國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山，高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”！

“老牛精神”是一筆寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚“老x精神”，對于搞好x工作等各項工作，依然具有積極的現(xiàn)實意義。

令人欣慰的是，近些年來，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚“老x精神”的許多新范例。如享譽全國的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國道德模范、一等功臣李素芝；愛黨報國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚“老x精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)、實踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會。我從1959年學(xué)習(xí)藏語到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗到“報效祖國、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂”的自豪滋味。增強了為祖國、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅持與群眾實行“四同”（即同吃、同住、同勞動、同商量），注意多辦實事、好事，逐步實踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評為全國離退休干部先進(jìn)個人。

希望并堅信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

方向決定前途，道路決定命運。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時間亦有評判，而實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個劃時代的東西?！?/p>

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅毅。

順歷史大勢，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”；

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程；

1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始；

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世；

2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史；

2019年底，西藏74個貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧；

2020年，川藏鐵路雅林段開工建設(shè)，西藏再添一條“大動脈”

……。

70年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時期根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗；全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進(jìn)西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%；從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶；從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動實踐和成功經(jīng)驗，充分展示了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊；大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間！矗立在新的起點上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。

習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時代黨的治藏方略，開啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實難題、各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，考驗著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進(jìn)。

七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強地闊步前進(jìn)！

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛！

“終于回來了！”7月1日，宋健揮和84歲的老母親平安回到樂山。歷時17天、行程5000公里，宋健揮用摩托車載著母親去了一趟西藏，一路經(jīng)過夾江、洪雅、雅安、瀘定、康定、雅江、理塘、巴塘、芒康、左貢，最終地拉薩，在游覽拉薩后平安返回。不過，也有部分網(wǎng)友認(rèn)為，孝心值得尊敬，但真正的孝順不應(yīng)該帶著老母親去冒險，畢竟去西藏，很多年輕人都會有高原反應(yīng)，而老人已經(jīng)84歲高齡，除了高原反應(yīng)的危險，騎摩托車也很危險，如果真出了什么意外，后悔莫及。

該報道的題目是《兒子帶84歲母親騎車游西藏網(wǎng)友質(zhì)疑：孝順還是冒險》，這就等于把問題拋給了讀者，讓人們自己去尋找答案。而這個答案到底是“孝順”還是“冒險”，只要認(rèn)真讀一下報道就不難給出。無論是從宋建輝的初衷、經(jīng)驗、能力，還是他老母親的訴求、健康、狀態(tài)等來看，52歲的兒子帶84歲的老母騎摩托車游西藏是孝順無疑，這可以從如下幾個方面加以說明。

雖然老人家過去到過很多地方，但西藏卻沒有去過，且“去西藏才是她一輩子的夢想”。雖然一路高山，但老母親并沒有任何高原反應(yīng)，還反問這就是去西藏路上最高的山了?這么點高，就是最高的啊?簡直掃興！確實有一段路很不好走，如報道中提到的那段交通管制的路，卻也有驚無險地完成了旅行。況且，出發(fā)之前，宋健輝還給母親服用了抗高原反應(yīng)的藥物。“如果她一旦出現(xiàn)高反，我們肯定會撤退的，跟去西藏的夢想相比，安全肯定是最重要的?！睋?jù)宋健揮介紹，老人家每天晚上在賓館里，還能做二十多個仰臥起坐。

孝順孝順，不僅要“孝”更要“順”。宋健輝選擇與母親騎車游西藏，這就是“順”。也許有人會說，那為何要騎車而行，乘汽車或飛機豈不更好?這里，請不要強人之難，也不要打聽人家為何不選擇那么做，人家自有自己的意圖，只要滿足了老媽媽的愿望，方式可以不限。

而宋健輝這么做遭質(zhì)疑，似乎也可以理解，可只要好好看看報道，就知道這種擔(dān)心雖然也需要，但還要具體情況具體而定。帶老母騎摩托車游西藏，這不是鼓勵別人也這樣做，而是對宋健輝和其老母親來說，這對母子就適合于這么做。對別人這么做就要慎之又慎，因為這不是常態(tài)?？墒球T摩托車游西藏，對這對母子來說就可以試試。兒子是經(jīng)驗豐富的內(nèi)行，老媽媽又是身體倍兒棒的“老頑童”，這就沒有什么不妥。

宋母補充的那句“下一站她想去東北，還坐摩托車去”，不就是最好的證明?當(dāng)然，他騎摩托車帶母親游西藏，并不意味著大家都要去模仿。孝順的方式不同，也有不同的境遇，還是要根據(jù)實際情況而定。

“老牛精神”是一筆寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚“老x精神”，對于搞好x工作等各項工作，依然具有積極的現(xiàn)實意義。

令人欣慰的是，近些年來，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚“老x精神”的許多新范例。如享譽全國的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國道德模范、一等功臣李素芝；愛黨報國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚“老x精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)、實踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會。我從1959年學(xué)習(xí)藏語到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗到“報效祖國、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂”的自豪滋味。增強了為祖國、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅持與群眾實行“四同”（即同吃、同住、同勞動、同商量），注意多辦實事、好事，逐步實踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評為全國離退休干部先進(jìn)個人。

希望并堅信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

方向決定前途，道路決定命運。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時間亦有評判，而實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個劃時代的東西?！?/p>

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅毅。

順歷史大勢，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1954年，康藏公路和青藏公路跨越崇山峻嶺修到拉薩，結(jié)束了西藏不通公路的歷史;。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”;。

1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議上，基層代表索朗扎西投下神圣一票;。

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程;。

1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始;。

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世;。

2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史;。

2019年底，西藏74個貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧;。

2020年，川藏鐵路雅林段開工建設(shè)，西藏再添一條“大動脈”

……。

70年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時期根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗;全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進(jìn)西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%;從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶;從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動實踐和成功經(jīng)驗，充分展示了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊;大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間!矗立在新的起點上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。

習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時代黨的治藏方略，開啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實難題、各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，考驗著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果;立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進(jìn)。

七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強地闊步前進(jìn)!

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛!

西藏自古以來就是中國的一部分，十三世紀(jì)元朝統(tǒng)一中國后，正式被納入中央直接管轄之內(nèi)，此后的明、清、中華民國時期，也一直是中央管轄下的行政區(qū)域。近代的西藏是一個封閉和落后的社會，東西方史料都顯現(xiàn)了這種農(nóng)奴社會的極端滯后。宗教鉗制著人民的思想，農(nóng)奴主和高級僧侶把持了政治與經(jīng)濟(jì)權(quán)力，社會發(fā)展已經(jīng)到了窮途末路。那時的英國記者埃德蒙·凱德勒(edmundcandler)在其名著《拉薩真面目》(theunveilingoflhasa)就深刻描繪了西藏近代社會的困難，甚至連近年來達(dá)賴集團(tuán)出版的圖書也認(rèn)為他們的制度束縛了生產(chǎn)力和文化，社會已是窮途末路。二戰(zhàn)結(jié)束后，全世界都處于民族尋求新生的高潮時期，這種舊西藏的封建農(nóng)奴制疊加“政教合一”制度已經(jīng)和人類文明進(jìn)程格格不入。

隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，英帝國無奈撤出南亞次大陸，其地緣利益訴求被印度擴(kuò)張主義者接手。剛剛獨立的印度也企圖繼承英帝國在西藏的殖民遺產(chǎn)，獲取利益。美國也準(zhǔn)備給西藏提供武器，并收買了噶廈內(nèi)部的一些人員，派遣間諜入藏。西藏攝政達(dá)扎活佛還密謀“驅(qū)漢運動”等等，都預(yù)示著西藏即將面臨巨大的歷史轉(zhuǎn)折。新生的中國將如何著手處理西藏局勢，如何扭轉(zhuǎn)喜馬拉雅山地區(qū)的局勢，這是全世界都關(guān)注的焦點問題。

西藏和平解放大致可以分為二個時期，從1950年1月中央提出解放西藏的方針，到10月昌都戰(zhàn)役勝利告終為第一時期。在第一個時期里，西藏地方企圖以武力阻止中央進(jìn)軍西藏，但全面失敗。第二個時期為1950年11月到次年5月協(xié)議簽訂。這一時期，中央通過外交渠道嚴(yán)禁國外勢力干涉西藏事務(wù)，在藏區(qū)宣傳解放軍的政策，爭取群眾支持;同時，西藏地方政府(噶廈)派出以阿沛·阿旺晉美為首的代表團(tuán)，4月抵達(dá)北京，開始與中央人民政府等談判。最終于5月23日簽訂《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡稱《十七條協(xié)議》)。該協(xié)議明確強調(diào)了西藏與祖國關(guān)系，要求鞏固國防，保證西藏不被外國侵犯，在西藏實現(xiàn)民族區(qū)域自治，促進(jìn)西藏達(dá)賴與班禪的團(tuán)結(jié)，實行宗教信仰自由，尊重西藏人民的文化。由此，中央正式于當(dāng)日宣告西藏和平解放!

《十七條協(xié)議》是合法協(xié)議，其法律效力不容置疑。無論是哪條內(nèi)容的簽訂，都經(jīng)過了協(xié)商與談判。中央與西藏地方的簽字、決定、批準(zhǔn)、公布程序全部合理合法。實際上，十四世達(dá)賴?yán)飳Α妒邨l協(xié)議》的擁護(hù)也是很明確的。不僅在協(xié)議簽訂前，達(dá)賴?yán)锱c西藏代表團(tuán)保持內(nèi)部聯(lián)系。協(xié)議簽訂后的1951年7月，中央駐藏代表帶著毛澤東寫的親筆信抵達(dá)西藏亞東，希望達(dá)賴?yán)锓祷乩_。毛澤東的這封信指出，這個協(xié)議是符合西藏民族和人民的利益，同時也符合全國各族人民的利益，達(dá)賴?yán)飳Υ朔浅ＵJ(rèn)同。達(dá)賴?yán)飭⒊谭祷乩_后，也代表西藏地方政府公開聲明，完全接受《十七條協(xié)議》。

西藏解放的“和平方式”促進(jìn)了中華民族的團(tuán)結(jié)，這也是以毛澤東為核心的老一輩共產(chǎn)黨人在處理邊疆民族事務(wù)中秉承的理念?！妒邨l協(xié)議》的偉大之處，是通過和平手段，堅持“維護(hù)國家主權(quán)和尊嚴(yán)”原則，將西藏歷史命運扭轉(zhuǎn)與民族團(tuán)結(jié)結(jié)合在一起，號召“西藏人民團(tuán)結(jié)，回歸祖國大家庭”。這對于今日之中華民族共同體的發(fā)展有積極意義。正如毛澤東在協(xié)議簽訂第二天的歡宴上致辭稱，“西藏和平解放”體現(xiàn)了兄弟般的團(tuán)結(jié)。

《十七條協(xié)議》標(biāo)志著西藏分裂主義勢力的失敗?！妒邨l協(xié)議》明確了西藏會在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面得到發(fā)展和進(jìn)步，這對西藏的社會變革起到了重要基石作用，即逐步改革封建農(nóng)奴制度，讓農(nóng)牧民擁有土地和草場，結(jié)束西藏人民受剝削、受壓迫的歷史。西藏和平解放還有利于當(dāng)時西藏的內(nèi)部社會安定，促進(jìn)了長久不和的達(dá)賴?yán)锱c班禪大師之間的關(guān)系發(fā)展。

總之，西藏和平解放迄今七十年，依然具有劃時代的意義。《十七條協(xié)議》是西藏歷史上的偉大里程碑，讓西藏擺脫了西方殖民勢力的覬覦，讓西藏人民走向了自由的道路，讓西藏社會走向煥然一新的新局面，奔向正確光明的大道。

“老牛精神”是一筆寶貴的精神財富，是中國共產(chǎn)黨與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的一部分，是井岡山精神、長征精神、延安精神等在x特殊條件下的繼承與發(fā)展。在新的歷史條件下，繼續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)揚“老x精神”，對于搞好x工作等各項工作，依然具有積極的現(xiàn)實意義。

令人欣慰的是，近些年來，不斷涌現(xiàn)了繼承和發(fā)揚“老x精神”的許多新范例。如享譽全國的“模范共產(chǎn)黨員”、“優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部”孔繁森；全國道德模范、一等功臣李素芝；愛黨報國的優(yōu)秀藏族青年軍官、一等功臣江勇西繞；查果拉高原紅色邊防隊；高原鐵騎——x軍區(qū)摩托化步兵團(tuán)以及不勝枚舉的建藏、援藏先進(jìn)人物等。在許多地方，學(xué)習(xí)、發(fā)揚“老x精神”已蔚然成風(fēng)，“老西藏精神”正不斷延續(xù)和發(fā)展。

我在學(xué)習(xí)、實踐“老西藏精神”方面也有一些親身經(jīng)歷和體會。我從1959年學(xué)習(xí)藏語到參與西藏工作，至今與西藏已有了半個多世紀(jì)的不解之緣。1964年于中央民族學(xué)院畢業(yè)后，即主動要求進(jìn)藏，在西藏最艱苦的那曲地區(qū)堅持工作了20年之久。由于受黨的多年教育和“老西藏”前輩們潛移默化的影響，我已逐漸把“老西藏精神”作為精神支柱，真正體驗到“報效祖國、邊疆為家、艱苦為榮、以苦為樂”的自豪滋味。增強了為祖國、為人民服務(wù)的使命感、責(zé)任感和克服各種困難的信心與勇氣。尤其通過經(jīng)常下鄉(xiāng)，堅持與群眾實行“四同”（即同吃、同住、同勞動、同商量），注意多辦實事、好事，逐步實踐互相尊重、互相了解、互相理解、互相信任，乃至互相融合的過程。這不僅有利于搞好工作，還使我得到藏族父老的關(guān)愛，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的情況下，感受到家鄉(xiāng)親人般的溫暖。由此也體驗到在與群眾的關(guān)系上，也是“心誠則靈”的道理。

調(diào)回北京乃至退休后至今，一直心系西藏，保持退休不退色的精神，堅持為西藏的發(fā)展進(jìn)步盡微薄之力。2009年，我因此曾被評為全國離退休干部先進(jìn)個人。

希望并堅信在黨的十八大精神指導(dǎo)和鼓舞下，在今后的西藏工作以及其他各項工作中，這朵“老西藏精神”的傳統(tǒng)之花，必將在更多的青年人身上，不斷結(jié)出新鮮之果。

5月21日，在西藏和平解放70周年來臨之際，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書，從10個方面闡述了西藏和平解放70年來波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實。實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義新西藏，任何外部敵對勢力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。

中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國大陸實現(xiàn)完全解放，為西藏社會發(fā)展改革打下堅實的政治基礎(chǔ)。70年來，伴隨著中國發(fā)展的腳步，西藏社會主義民主政治扎實推進(jìn)，社會大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得顯著成就的同時，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。

在西藏全面實施民族區(qū)域自治制度的過程中，我們黨對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識不斷深化。改革開放以來，黨中央先后召開7次西藏工作座談會，對西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習(xí)近平總書記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對西藏的治理進(jìn)入新境界。

當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達(dá)賴集團(tuán)、西方反華勢力加緊鼓噪所謂“西藏問題”，妄圖分裂中國，攻擊抹黑中國。

十四世達(dá)賴集團(tuán)從未放棄過“西藏獨立”的圖謀。近年來，達(dá)賴集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達(dá)賴的日益老邁，達(dá)賴集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強烈，在極力向國際社會兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時，還不斷強化與西方反華勢力的勾連，企圖憑借外部勢力來向中國政府施壓。無視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達(dá)賴集團(tuán)指責(zé)西藏的社會治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問題上，第十四世達(dá)賴的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊封的歷史定制，爭奪在轉(zhuǎn)世問題上的主導(dǎo)權(quán)。在時代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢下，達(dá)賴集團(tuán)依然幻想“西藏獨立”，這注定是徒勞。

西方國家將所謂“西藏問題”作為遏制中國的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國家近幾年熱炒涉疆問題、涉港問題，涉藏問題同樣被納入遏制中國的“工具箱”。美國等西方國家加大利用所謂“西藏問題”制衡中國的力度，聚焦達(dá)賴轉(zhuǎn)世等話題，通過行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國發(fā)起挑釁。美國政府任命所謂的“西藏問題特別協(xié)調(diào)員”，邀請達(dá)賴集團(tuán)頭目訪問白宮；美國議員、政客操弄“對等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國的外交戰(zhàn)略。

和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點。新時代黨的治藏方略為西藏長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達(dá)賴集團(tuán)、西方反華勢力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會改變，西藏一定會迎來更加美好的明天！

10月20日，省委藏區(qū)工作會議在成都召開。會議貫徹落實中央第六次西藏工作座談會特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，進(jìn)一步分析形勢、總結(jié)經(jīng)驗、部署工作，加快推進(jìn)四川藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和長治久安。

藏區(qū)發(fā)展歷來牽動中央領(lǐng)導(dǎo)的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會上，習(xí)總書記為包括西藏在內(nèi)的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標(biāo)要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢高度來講，強調(diào)加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關(guān)鍵是抓落實。

四川省委根據(jù)中央精神結(jié)合四川藏區(qū)及時召開會議，明確提出：我省藏區(qū)已進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段，全省一盤棋謀劃推進(jìn)，才能贏得同步全面小康這場攻堅戰(zhàn)的勝利。四川作為全國第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點，特別是反分裂斗爭激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標(biāo)，落實的關(guān)鍵在干部。

干部要落實好政策。無論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過程中要堅持原則，不走樣，切實讓富民、惠民等政策落到實，執(zhí)行政策要體現(xiàn)公平正義，不因人、不唯利。切實讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關(guān)懷和誠意。

干部要當(dāng)好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對分散，干部得走動腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯(lián)、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時間感知群眾心意，把握群眾思想，及時上報決策機構(gòu)，供各級領(lǐng)導(dǎo)參考，以便制定更好的政策。同時，干部也要及時化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。

干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨特的生活和宗教習(xí)俗，有些可能還與現(xiàn)代不適應(yīng)，但追求文明進(jìn)步是人類共同理想，作為干部要積極傳播現(xiàn)代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當(dāng)?shù)靥厣穆糜?、餐飲、畜牧等產(chǎn)業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產(chǎn)水平。

藏區(qū)發(fā)展關(guān)乎國家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，而藏區(qū)干部則起著關(guān)鍵作用。

8月28日上午，省委召開常委會議，傳達(dá)學(xué)習(xí)中央第六次西藏工作座談會精神，研究我省貫徹落實意見。會議提出，要把學(xué)習(xí)貫徹會議精神作為一項重大政治任務(wù)，全面落實中央治藏興藏的戰(zhàn)略思想和重大部署，不斷開創(chuàng)x藏區(qū)工作新局面。

在全面小康，“不讓一個少數(shù)民族掉隊”的執(zhí)政理念下，西藏和x、x、甘肅、青海四省藏區(qū)同全國其他地區(qū)一樣，已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會決定性階段。中央第六次西藏工作座談會的召開，對于落實“四個全面”戰(zhàn)略布局，進(jìn)一步推進(jìn)西藏和四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和x久安、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國家安全，保證西藏和四省藏區(qū)同全國一道實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)具有十分重要的戰(zhàn)略意義。習(xí)近平總書記在中央第六次西藏工作座談會上的重要講話，科學(xué)分析形勢任務(wù)，深刻闡述了一系列重x論和實踐問題，就實現(xiàn)西藏和四省藏區(qū)的全面小康與x久安作出戰(zhàn)略部署，是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個時期西藏和四省藏區(qū)工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，點亮了促進(jìn)西藏和四省藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會穩(wěn)定的“長明燈”。

正像習(xí)近平總書記在這次座談會上所指出的，“西藏工作關(guān)系黨和國家工作大局。這個大局意識，不僅西藏和四省藏區(qū)要有，全黨全國都要有?！鄙鐣捕ㄏ楹?、人民安居樂業(yè)，是西藏和四省藏區(qū)各族人民的切身利益所在，是全黨全國人民的共同心愿。西藏工作重要原則的精神實質(zhì)，就是要確保國家安全和x久安，確保經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展，確保各族人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好。歸根到底，為的就是依法治藏、富民興藏、長期建藏。我們務(wù)必深入領(lǐng)會這一重要原則的精神實質(zhì)和深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央決策部署上來，推動中央精神在x具體化。

推動中央精神在x具體化，就必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這次西藏工作座談會精神，牢牢把握黨的治藏方略，毫不動搖地堅持，不折不扣地落實，確保藏區(qū)工作始終沿著正確方向前進(jìn)。

一要牢牢把握好藏區(qū)工作的特殊地位、總體要求、重要原則，切實增強貫徹落實中央決策部署的自覺性和堅定性，把藏區(qū)工作放在全局中來謀劃，把治藏方略結(jié)合具體實際來貫徹，緊緊圍繞民族團(tuán)結(jié)和民生改善推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會全面進(jìn)步，在補短板上用全勁、使全力，謀長久之策、行固本之舉，確保中央的決策部署落地生根、見到實效。

二要牢牢把握藏工作的著眼點和著力點，把實現(xiàn)社會局勢的持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定作為硬任務(wù)，加強思想引領(lǐng)和輿論引導(dǎo)工作，不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同，全力做好民族團(tuán)結(jié)工作，依法打擊一切分裂祖國、破壞社會穩(wěn)定的活動，確保藏區(qū)社會穩(wěn)定和x久安。

三要牢牢把握藏區(qū)工作的出發(fā)點和落腳點，按照長期建藏思想謀劃和推動x藏區(qū)工作，加強統(tǒng)籌謀劃，堅持問題導(dǎo)向，樹立底線思維，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、扶貧開發(fā)、寺廟管理、反分維穩(wěn)等方面的突出問題、緊迫問題攻堅破難，從根本上解決藏區(qū)發(fā)展問題，讓各族群眾更好共享改革發(fā)展成果，同全國人民一道實現(xiàn)富民興藏、全面小康的目標(biāo)。

簡而言之，金秋時節(jié)，中央第六次西藏工作座談會的召開為x藏區(qū)發(fā)展注入強勁動力，翻開嶄新篇章。我們堅信，深入貫徹落實新時期西藏工作的指導(dǎo)方針，就能夠不斷夯實藏區(qū)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)，構(gòu)筑起各族人民幸福安康的堅實大廈，讓x藏區(qū)的今天更精彩，明天更秀麗。

由國務(wù)院新聞辦組團(tuán)的境內(nèi)外記者赴藏聯(lián)合采訪團(tuán)，自2月27日至3月4日在西藏進(jìn)行為期六天的采訪。來自日本廣播協(xié)會、美聯(lián)環(huán)球電視、巴基斯坦聯(lián)通社、香港亞洲電視臺、臺灣中天電視臺、澳門日報等10家境內(nèi)外媒體的15位記者，被西藏人的熱情友好、西藏經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和民族文化的豐富多彩所震撼。

由于達(dá)賴集團(tuán)長期在國外給西藏“涂脂抹粉”、任意打扮，一些別有用心者天馬行空、隨心所欲的描繪，一些跟屁蟲人大聲聒噪、隨聲附和，于是那些本來就對中國，對西藏缺乏基本了解的國外人，特別是西方人，就自然以為，西藏的今天，跟當(dāng)年達(dá)賴“佛恩浩蕩”的時代相比，那真是暗無天日、民不聊生、水深火熱了。于是才有了臺灣女記者黃毓芬在西藏林芝一戶藏族家庭旅館采訪時的“大吃一驚”：這家小旅館三年來接待了2000多名中外游客，一年收入達(dá)七八萬元人民幣。使她不得不連問三遍才確定自己沒聽錯；于是才有了香港亞洲電視臺記者李卓敏的首次西藏之行也從驚嘆開始：出發(fā)前，她特地隨身備好礦泉水、餅干、水果、巧克力，因為“印象里西藏比較貧窮落后”。到了西藏，她才發(fā)現(xiàn)：“西藏這么現(xiàn)代化，有各種餐館和超市，還能捧著電腦到處無線上網(wǎng)！”等等讓西方人不得不睜大眼睛反復(fù)確認(rèn)，以為是在夢中，其實是實實在在的西藏的今天，是跟達(dá)賴們口中的西藏有著天壤之別的真實西藏。

此次由國務(wù)院新聞辦組團(tuán)的境內(nèi)外記者赴藏聯(lián)合采訪活動是一次非常有意義的活動，由于達(dá)賴們的長期歪曲，西藏的今天成了西方人非常關(guān)心的一個話題，而如果由我們自己組織種種西藏的歷史與今天的展示，已經(jīng)被達(dá)賴們大量的歪曲宣傳先入為主地有了偏見的西方人眼里，很可能又是我們無中生有的捏造，是出于宣傳，是為了掩蓋真實的西藏所做的“詩外功夫”。因此，讓那些長期被達(dá)賴在耳朵里灌輸了無數(shù)有關(guān)西藏的“不忍耳聞”信息的國外媒體和西方人，換一種方式，用自己的眼睛來親自看一看達(dá)賴們送給他們的“地獄西藏”的景象，就是十分必要的了。

有了這樣的活動，也才有了從美聯(lián)環(huán)球電視記者胡大衛(wèi)的眼睛里看到的有關(guān)西藏的文化現(xiàn)狀：“這里傳統(tǒng)的藏族文化保護(hù)得很好，古老的文化已經(jīng)成為藏族人今天生活的一部分，是活的文化?！弊屗麄冇H眼目睹了西藏對宗教文化的保護(hù)是活生生的，不容置疑的；也才有了日本廣播協(xié)會記者福田龍馬在采訪中所感受到的：西藏自治區(qū)政府為保護(hù)生態(tài)環(huán)境關(guān)閉了鋼鐵廠、造紙廠、水泥廠等污染企業(yè)等舉動，使他認(rèn)為這些舉措具有長遠(yuǎn)眼光，反映了中國政府保護(hù)西藏生態(tài)環(huán)境的巨大努力。

等等等等。

總之，通過西方人的眼睛來看，可以將我們經(jīng)常向西方介紹的西藏以及達(dá)賴口中的西藏進(jìn)行一番對比，這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅是這次的15位記者，更多的是到西藏旅游的西方人，僅僅令黃毓芬大吃一驚的那家藏族家庭小旅館，在三年里接待的游人就超過2000人，其中就有相當(dāng)部分的西方人，相信通過他們的眼睛看到的，跟這些記者們看到的西藏是一致的，他們所看到的西藏，跟達(dá)賴口中的西藏，是真正有著天懸地遠(yuǎn)的差距，而從他們的眼睛里一定也會發(fā)出一個感嘆，那就是：事實遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于詭辯。

再套用一句偉人的詩句，那便是：達(dá)賴若回來，當(dāng)驚西藏殊！

方向決定前途，道路決定命運。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時間亦有評判，而實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個劃時代的東西?！?/p>

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅毅。

順歷史大勢，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”；

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程；

1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始；

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世；

2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史；

2019年底，西藏74個貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧；

2020年，川藏鐵路雅林段開工建設(shè)，西藏再添一條“大動脈”

……。

70年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時期根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。

這是一條各民族攜手鑄就歷史偉業(yè)的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之路。中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策。在中央治藏方略指引下，雪域各族兒女在“世界屋脊”的高天厚土間團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗；全國各族人民大力支援、竭誠幫助，推進(jìn)西藏與全國同頻共振，共同發(fā)展。

這是一條70年變遷匯聚而成的充滿生機與活力的幸福之路。70年的變化，西藏群眾感觸最深。從和平解放前95%以上的農(nóng)奴沒有接受教育的權(quán)利，適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達(dá)95%，到如今義務(wù)教育鞏固率達(dá)95%；從和平解放前的發(fā)電能力幾乎為“零”，到如今的電網(wǎng)進(jìn)村入戶；從舊西藏沒有一條正規(guī)的公路，到如今形成以公路、鐵路、航空為主體的綜合立體交通網(wǎng)絡(luò)……人們迸發(fā)出創(chuàng)造美好生活的熱情和積極性，生存狀態(tài)和精神面貌發(fā)生了根本變化。

西藏70年的生動實踐和成功經(jīng)驗，充分展示了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的政治優(yōu)勢和巨大優(yōu)越性，彰顯了黨的民族團(tuán)結(jié)政策和民族區(qū)域自治制度的無比正確性和強大生命力。

歲月悠悠，波瀾壯闊；大道如虹，初心如磐。

七十年往事越千年，換了人間！矗立在新的起點上，歷史新的書寫已經(jīng)開始。

習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署召開中央第七次西藏工作座談會，對新時代西藏工作作出戰(zhàn)略部署，在黨的西藏工作歷史上樹立了一座新的里程碑。新時代黨的治藏方略，開啟了建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的壯麗新征程。

站在兩個一百年奮斗目標(biāo)歷史交匯處，面對百年未有之大變局，諸多現(xiàn)實難題、各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，考驗著我們的決心和智慧。

回望歷史，一切偉大成就，都是接續(xù)奮斗的結(jié)果；立足當(dāng)下，一切偉大事業(yè)，都要在繼往開來中推進(jìn)。

七秩征程見初心，歷盡山海仍少年。曾于滄桑中櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)雨中披荊斬棘的西藏，正在一條順應(yīng)歷史進(jìn)步和人民期盼的康莊大道上，朝氣蓬勃、鏗鏘有力、自信自強地闊步前進(jìn)！

迎著中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景，雪域高原上一幅波瀾壯闊的新時代畫卷正徐徐展開、筆筆描繪，西藏的明天定如x金山般光輝燦爛！

5月21日，在西藏和平解放70周年來臨之際，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書，從10個方面闡述了西藏和平解放70年來波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實。實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義新西藏，任何外部敵對勢力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。

中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國大陸實現(xiàn)完全解放，為西藏社會發(fā)展改革打下堅實的政治基礎(chǔ)。70年來，伴隨著中國發(fā)展的腳步，西藏社會主義民主政治扎實推進(jìn)，社會大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得顯著成就的同時，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。

在西藏全面實施民族區(qū)域自治制度的過程中，我們黨對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識不斷深化。改革開放以來，黨中央先后召開7次西藏工作座談會，對西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，習(xí)近平總書記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對西藏的治理進(jìn)入新境界。

當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，達(dá)賴集團(tuán)、西方反華勢力加緊鼓噪所謂“西藏問題”，妄圖分裂中國，攻擊抹黑中國。

十四世達(dá)賴集團(tuán)從未放棄過“西藏獨立”的圖謀。近年來，達(dá)賴集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世達(dá)賴的日益老邁，達(dá)賴集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強烈，在極力向國際社會兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時，還不斷強化與西方反華勢力的勾連，企圖憑借外部勢力來向中國政府施壓。無視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，達(dá)賴集團(tuán)指責(zé)西藏的社會治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問題上，第十四世達(dá)賴的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊封的歷史定制，爭奪在轉(zhuǎn)世問題上的主導(dǎo)權(quán)。在時代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢下，達(dá)賴集團(tuán)依然幻想“西藏獨立”，這注定是徒勞。

西方國家將所謂“西藏問題”作為遏制中國的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國家近幾年熱炒涉疆問題、涉港問題，涉藏問題同樣被納入遏制中國的“工具箱”。美國等西方國家加大利用所謂“西藏問題”制衡中國的力度，聚焦達(dá)賴轉(zhuǎn)世等話題，通過行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國發(fā)起挑釁。美國政府任命所謂的“西藏問題特別協(xié)調(diào)員”，邀請達(dá)賴集團(tuán)頭目訪問白宮；美國議員、政客操弄“對等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國的外交戰(zhàn)略。

和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點。新時代黨的治藏方略為西藏長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管達(dá)賴集團(tuán)、西方反華勢力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會改變，西藏一定會迎來更加美好的明天！

方向決定前途，道路決定命運。

在歷史的坐標(biāo)系中遠(yuǎn)望與近觀，一條道路正確與否，趕路者冷暖自知，時間亦有評判，而實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

回望來路，西藏和平解放70年來波瀾壯闊的風(fēng)雨征程濃縮成一段長鏡頭，緩緩移軸，永垂青史的歷史瞬間仿佛近在咫尺。

1951年5月23日，這一天成為值得銘記的瞬間。

彼時，北京中南海勤政殿內(nèi)，以李維漢為首席代表的中央人民政府全權(quán)代表和以阿沛·阿旺晉美為首席代表的西藏地方政府全權(quán)代表，在中華人民共和國國旗和國徽下，莊嚴(yán)簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。

談判完成時，李維漢對參加和平談判的代表說：“在座的各位為西藏人民、為全國人民作了一件有益的事情。這些文件的效果，愈向前走愈可以看得出來。西藏民族從此以后就要發(fā)生不同的變化，你們對西藏歷史寫了一個劃時代的東西?！?/p>

歲月如雅魯藏布江奔流不息，信念似喜馬拉雅山巍峨堅毅。

順歷史大勢，走人間正道。風(fēng)云激蕩、波詭云譎的歷史大潮中，總有一種力量穿云破霧，浩蕩前行。

1959年，農(nóng)奴桑登分到了土地，他懷里緊攥的界樁牌上赫然寫著藏文“桑登田”；

1978年，西藏順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，開啟了改革開放的壯闊歷程；

1984年，中央召開第二次西藏工作座談會，全國性援藏工程開始；

2006年，一聲汽笛劃破雪域高原的亙古沉寂，“天路”青藏鐵路橫空出世；

2013年，墨脫公路通車，“全國唯一不通公路縣”成為歷史；

2019年底，西藏74個貧困縣全部摘帽，62.8萬建檔立卡貧困人口全部脫貧；

2020年，川藏鐵路雅林段開工建設(shè)，西藏再添一條“大動脈”

……。

70年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民沿著中國特色社會主義道路攜手共進(jìn)，一躍千年，開辟了一條邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、發(fā)展繁榮的新路。

歷史證明，這是一條帶來光明、前途無垠的人間正道。

這是一條光明驅(qū)散黑暗、自由代替壓迫的新生之路。西藏和平解放，粉碎了外部勢力妄想把西藏從中國分裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，順應(yīng)了包括西藏人民在內(nèi)的全國人民的呼聲，為百萬農(nóng)奴翻身解放開辟了光明前景。昔日“匍匐在莊園領(lǐng)主老爺們的腳下乞求延緩債期”“過上好日子的希望要寄托于來世”的百萬農(nóng)奴獲得覺醒，為西藏實現(xiàn)偉大的歷史變革積蓄了力量。

這是一條黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民，對做好西藏工作的不斷探索之路。以和平解放為新的歷史起點，西藏經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要發(fā)展階段，建立起全新的社會制度，走上中國特色社會主義道路。黨中央在實踐中不斷深化對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識，豐富關(guān)于西藏發(fā)展的重要思想。改革開放以來先后召開的7次西藏工作座談會，均在重要時期根據(jù)現(xiàn)實情況作出重大決策部署。

西藏周年心得體會篇五

2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險，吃著雪水煮飯，克服了一個個難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運輸帶來的困難，不畏艱險，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時代潮流、牢抓發(fā)展機遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號子。2021年的拉林鐵路，架起了西藏的發(fā)展路。國鐵集團(tuán)官宣“復(fù)興號”動車組將于7月1日之前開進(jìn)拉薩，適應(yīng)拉林鐵路運營需要。拉林鐵路是在平均海拔3000米以上建造的“新天路”，建造存在的困難五花八門。鐵路工人用巧妙的方案設(shè)計，統(tǒng)籌發(fā)展與施工難度的關(guān)系，在付出辛苦與汗水后，將拉林鐵路建成了交通的快速通道，也是發(fā)展的快速通道，架起了西藏的發(fā)展路。吃苦奉獻(xiàn)是“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實，賦予新的含義，永不會過時。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險，吃著雪水煮飯，克服了一個個難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。

2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運輸帶來的困難，不畏艱險，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時代潮流、牢抓發(fā)展機遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號子。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實，賦予新的含義，永不會過時。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席、中央軍委副主席、中央代表團(tuán)團(tuán)長習(xí)近平同志出席大會并發(fā)表重要講話。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個顛撲不破的真理：沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。只要我們堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持社會主義制度、堅持民族區(qū)域自治制度，堅持走有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子，西藏必將迎來更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。

好一句“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”！60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央在西藏發(fā)展各個歷史時期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強拼搏的結(jié)果，是全國各族人民大力支援、竭誠幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點上，再次聆聽習(xí)近平副主席振聾發(fā)聵的講話，令人激動，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無疑問贏得了現(xiàn)場熱烈的掌聲。

西藏60年歷史巨變，離不開黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國家工作全局的重要位置，對這塊120萬平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書記多次對做好西藏工作發(fā)表重要講話，要求牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展。他強調(diào)，要十分珍惜大好形勢，十分珍惜歷史經(jīng)驗，十分珍惜寶貴機遇，緊緊抓住發(fā)展這個第一要務(wù)，堅持實干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實現(xiàn)了西藏偉大的跨越。

西藏今天的幸福生活，離不開黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會忘記，改革開放30多年來，中央先后5次召開西藏工作座談會，出臺一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個中心、兩件大事、三個確?！钡男聲r期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項關(guān)系西藏長遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項目。全國各地各級黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對口援藏的政策和措施。正是我們黨一個接一個的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，過上幸福美滿新生活。

民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國更是西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過越幸福。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項政策落到實處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果。是中國共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。

加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒有社會的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會穩(wěn)定，是實現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。這句話深刻地印證在了中央對維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實黨的民族政策，堅持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹立“三個離不開”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅持、鞏固和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開展反對達(dá)賴集團(tuán)分裂祖國活動的斗爭，緊緊依靠各族干部群眾，謀長久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國統(tǒng)一的圖謀。

建黨90年的偉大實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新西藏?！皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國和西藏地區(qū)前進(jìn)的動力。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽黨話，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

西藏周年心得體會篇六

7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副**、中央軍委副**、中央代表團(tuán)團(tuán)長***同志出席大會并發(fā)表重要講話。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個顛撲不破的真理：沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。只要我們堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持社會主義制度、堅持民族區(qū)域自治制度，堅持走有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子，西藏必將迎來更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。

好一句“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”！60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央在西藏發(fā)展各個歷史時期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強拼搏的結(jié)果，是全國各族人民大力支援、竭誠幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點上，再次聆聽***副**振聾發(fā)聵的講話，令人激動，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無疑問贏得了現(xiàn)場熱烈的掌聲。

西藏60年歷史巨變，離不開黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國家工作全局的重要位置，對這塊120萬平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書記多次對做好西藏工作發(fā)表重要講話，要求牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展。他強調(diào)，要十分珍惜大好形勢，十分珍惜歷史經(jīng)驗，十分珍惜寶貴機遇，緊緊抓住發(fā)展這個第一要務(wù)，堅持實干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實現(xiàn)了西藏偉大的跨越。

西藏今天的幸福生活，離不開黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會忘記，改革開放30多年來，中央先后5次召開西藏工作座談會，出臺一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個中心、兩件大事、三個確保”的新時期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項關(guān)系西藏長遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項目。全國各地各級黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對口援藏的政策和措施。正是我們黨一個接一個的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，過上幸福美滿新生活。

民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國更是西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過越幸福。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項政策落到實處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果。是中國共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。

加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒有社會的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會穩(wěn)定，是實現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。這句話深刻地印證在了中央對維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實黨的民族政策，堅持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹立“三個離不開”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅持、鞏固和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開展反對**集團(tuán)分裂祖國活動的斗爭，緊緊依靠各族干部群眾，謀長久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國統(tǒng)一的圖謀。

建黨90年的偉大實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新西藏?！皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國和西藏地區(qū)前進(jìn)的動力。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽黨話，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

西藏周年心得體會篇七

5月21日，在西藏和平解放70周年來臨之際，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書，從10個方面闡述了西藏和平解放70年來波瀾壯闊的歷史。70年櫛風(fēng)沐雨，70年春華秋實。實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，更沒有社會主義新西藏，任何外部敵對勢力都改變不了西藏穩(wěn)定發(fā)展的大局。

中央政府和西藏地方政府1951年5月23日在北京簽訂《十七條協(xié)議》，宣告了西藏和平解放，也標(biāo)志著中國大陸實現(xiàn)完全解放，為西藏社會發(fā)展改革打下堅實的政治基礎(chǔ)。70年來，伴隨著中國發(fā)展的腳步，西藏社會主義民主政治扎實推進(jìn)，社會大局持續(xù)穩(wěn)定向好，經(jīng)濟(jì)社會快速健康發(fā)展，環(huán)境保護(hù)成效顯著，西藏人民生活水平全面提高。特別是近年來，在中央政府的支持下，在自治區(qū)政府以及各族群眾的共同努力下，西藏貧困人口、貧困縣區(qū)于2019年底脫貧摘帽，西藏人民的生活方式一步跨千年。在西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得顯著成就的同時，宗教信仰自由也得到充分保障，傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展。

在西藏全面實施民族區(qū)域自治制度的過程中，我們黨對西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識不斷深化。改革開放以來，黨中央先后召開7次西藏工作座談會，對西藏工作作出重大決策部署。進(jìn)入新時代，以***同志為核心的黨中央高度重視西藏工作，***總書記親自為西藏工作把舵定向、謀篇布局，提出“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想。以這一戰(zhàn)略思想為核心的新時代黨的治藏方略標(biāo)志著我們黨對西藏的治理進(jìn)入新境界。

當(dāng)前，西藏呈現(xiàn)出一派生機勃勃的繁榮景象。然而世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，**集團(tuán)、西方反華勢力加緊鼓噪所謂“西藏問題”，妄圖分裂中國，攻擊抹黑中國。

十四世**集團(tuán)從未放棄過“西**立”的圖謀。近年來，**集團(tuán)江河日下，內(nèi)部矛盾叢生，隨著第十四世**的日益老邁，**集團(tuán)的“焦慮感”愈發(fā)強烈，在極力向國際社會兜售所謂“中間道路”分裂主張的同時，還不斷強化與西方反華勢力的勾連，企圖憑借外部勢力來向中國政府施壓。無視西藏穩(wěn)定發(fā)展的大好局面，**集團(tuán)指責(zé)西藏的社會治理、環(huán)境治理，歪曲西藏信教群眾宗教信仰自由得到充分保障的事實。在轉(zhuǎn)世這一嚴(yán)肅問題上，第十四世**的表態(tài)“花樣迭出”，否認(rèn)轉(zhuǎn)世靈童需要中央政府冊封的歷史定制，爭奪在轉(zhuǎn)世問題上的主導(dǎo)權(quán)。在時代發(fā)生巨大變化、西藏繁榮發(fā)展的大形勢下，**集團(tuán)依然幻想“西**立”，這注定是徒勞。

西方國家將所謂“西藏問題”作為遏制中國的工具。中西方關(guān)系正在經(jīng)歷深刻調(diào)整，西方國家近幾年熱炒涉疆問題、涉港問題，涉藏問題同樣被納入遏制中國的“工具箱”。美國等西方國家加大利用所謂“西藏問題”制衡中國的力度，聚焦**轉(zhuǎn)世等話題，通過行政、立法、輿論、外交等多種手段，在涉藏事務(wù)上向中國發(fā)起挑釁。美國政府任命所謂的“西藏問題特別協(xié)調(diào)員”，邀請**集團(tuán)頭目訪問白宮；美國議員、政客操弄“對等進(jìn)入西藏旅行法案”及“西藏政策及支持法案”，持續(xù)制造涉藏噪音。美國的炒作和鼓噪絕不是出于關(guān)心西藏人權(quán)和發(fā)展，而是試圖以此作為制衡中國的工具，服務(wù)其圍堵、打壓中國的外交戰(zhàn)略。

和平解放70年，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，昂首自信地站在新的歷史起點。新時代黨的治藏方略為西藏長期穩(wěn)定發(fā)展提供了根本保證，不管**集團(tuán)、西方反華勢力如何鼓噪和操弄，西藏繁榮穩(wěn)定的大局不會改變，西藏一定會迎來更加美好的明天！

西藏周年心得體會篇八

十八軍進(jìn)軍西藏，可以說是一個奇跡，那是生命的奇跡，也是挑戰(zhàn)極限，超越自我的勝利。老西藏們用生命在完成進(jìn)軍西藏的使命，用不屈不撓的意志，克服千難萬險，硬是把紅旗插在世界屋脊!

那是一次艱難的行程，那是可以永遠(yuǎn)激勵這個時代和國人的偉大精神?！氨持贰边M(jìn)西藏，逢山開路，遇水架橋，硬是在不適合生命生存的地方修出天路，一條條天路，那是生命和鮮血的代價啊，那是幸福的道路，引領(lǐng)著那里的同胞走向光明的未來。

我曾經(jīng)有幸拜訪過洗衣歌的編導(dǎo)李俊琛前輩，前輩告訴我：她隨18軍進(jìn)藏的時候，才15歲，而整個文工團(tuán)都很年輕。15歲，最美好的年華，都留在了走向西藏的路上。部隊經(jīng)常面臨翻雪山，趟冰河，高寒缺氧等很多難以想象的困難。冬天睡雪山，睡冰河，下雪了，砸倒了帳篷，就只能睡在雪窩里。

早上起床，鞋都是凍到冰上的，必須要想辦法刨出來。夏天雖然有美景，有野果可以充饑，但是蚊子多的難以想象，還要面對泥石流，塌方，陰雨各種自然災(zāi)害，說不定什么時候就遭遇蝗蟲無情的襲擾。長期吃不飽，穿不暖，因為高寒缺氧，水都燒不開，常年吃生飯。

十八軍進(jìn)軍西藏，經(jīng)過4000米以上的雪山14座，5000米以上的雪山2座。川藏線兩千多公里，犧牲了官兵3000多人，藏漢民工1000多人，平均1公里犧牲2人。在四年多的時間里完成土石方2930多平方公里，終于在1954年修通聞名遐邇的全長2255公里的川藏公路和全長2100公里的青藏公路。

十八軍是用自己的血肉之軀，一點一點把川藏公路鋪到了拉薩，可怕的不是爬雪山，還有雪地宿營。在雪山上宿營，經(jīng)常是第二天起床一看，白茫茫的一片，什么也看不見，吹了起床號，大家才從雪堆里爬出來，清點人數(shù)時，經(jīng)常是少人，找到戰(zhàn)士夜里睡覺的地方，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)凍死在雪下面。有些戰(zhàn)士扛著炮，拿著槍，托著這些武器的手都凍壞了。下山后都要截肢。

聆聽著前輩的訴說，淚水模糊了我的雙眼，人們一直都在說：“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能忍耐，特別能團(tuán)結(jié)，特別能奉獻(xiàn)”的老西藏精神。而老西藏精神，是只有真正能扎根在西藏的人，才明白其中飽含的意義。那絕不是苦，絕不是累可以形容的。

而僅僅是一座怒江大橋，真正的是用生命和鮮血筑成的。由于要在荒無人煙的懸崖峭壁上修建，所以這艱巨的任務(wù)，普通的建橋施工隊無法完成，因此由當(dāng)時在這里的解放軍負(fù)責(zé)建橋任務(wù)。士兵從山底上放下幾十米長的繩索，在石崖上掛起密密麻麻繩索搭成的軟梯，在石崖的半腰上懸掛打炮眼。懸崖峭壁打眼放炮，石塊塌方危險極大，每響一炮，幾乎都有人受傷，施工條件異常艱難危險，傷亡很大，這座橋是戰(zhàn)士的血肉凝固成的大橋。

其中有一位戰(zhàn)士在施工時不小心掉進(jìn)了修建的橋墩里，大家想盡一切辦法都沒將其救出，只得含淚繼續(xù)修筑，怒江大橋完成后，某排全排戰(zhàn)士都犧牲了，只剩下排長一人，排長悲痛萬分，縱身跳進(jìn)在怒江，追隨戰(zhàn)士們?nèi)チ恕?/p>

如今怒江大橋依然在流淌，而它的前世今生帶著烈士的悲壯一起傳說，它的滔滔江水負(fù)重著那么多生命的血和魂，在歲月的流轉(zhuǎn)中形成了傲視天地的威嚴(yán)。生命，青春，壯志，形成了獨一無二的信仰，而所有為信仰獻(xiàn)身的勇士都將永垂不朽!精神的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，是可以在任何情況下形成戰(zhàn)斗熱情的。

李俊琛前輩告訴我，當(dāng)她走到拉薩的時候已經(jīng)19歲，到了拉薩，就感覺到了天邊，眼前的一切都那么陌生。西藏是不缺少故事的地方，十八軍黨委提出：全軍同志要吃大苦，耐大勞，像當(dāng)年紅軍一樣戰(zhàn)勝任何困難，為了西藏人民的解放，我們爬也爬到西藏去，要用死在西藏，埋在西藏的氣概完成黨交給的解放西藏的任務(wù)。

但是前輩說：她們最開始到拉薩，因為反動派的宣傳，最初藏族同胞對解放軍是恐懼的，為了與藏族同胞溝通，文工團(tuán)抽空演出，敲鑼打鼓招引群眾，可是大家都不敢來看，最初只有幾個小孩偷偷來看，孩子們一來，媽媽們就來了，慢慢的村里人都來了。

文工團(tuán)唱藏族歌，跳藏族舞，宣傳黨的政策，宣傳修路的意義，還幫忙解決藏族同胞遇到的各種問題和生活中的困難。漸漸的藏族群眾打消了恐懼，她們說自己從來沒有見過這么好的部隊，很快，藏族群眾和解放軍成為了一家人。

我問前輩：“您吃了那么多苦，那您后悔走到西藏嗎”?前輩堅定的告訴我：“終生無悔!如果在讓我選擇一次，我還是會選擇去西藏，我的一切都是西藏帶給我的。我的成功離不開所有幫助過我的人，離不開那段時光的磨練。成功了也是十八軍的成功，也是黨在西藏政策的成功，也是藏族人民的成功”。

這就是老西藏的情懷，見證過十八軍走向西藏的艱難，經(jīng)歷過傷痛和歲月的摧殘，親歷過那片土地所有的大事件，發(fā)展，改革，變遷，以及深重的歷史，一代代老西藏們用生命，用青春，用熱血締造老西藏精神，并讓老西藏精神閃閃發(fā)光。

張國華司令員曾說："毛主席讓我們守西藏，要走你們走，我死也死在這里!"如此堅如磐石的立場，塑造了十八軍無所畏懼的軍魂，贏得了屬于十八軍的歷史使命。用自己的熱情感染著藏族同胞，用英勇無畏，吃苦耐勞，一不怕苦，二不怕死的精神，排除各種困難，戰(zhàn)勝著各種敵人。西藏的土地上，老西藏精神不朽!

而新時代的西藏軍人，有血性，有擔(dān)當(dāng)!發(fā)揚老西藏精神，戎邊衛(wèi)國建新功的優(yōu)良傳統(tǒng)，長期堅守西藏期間，表現(xiàn)出公而忘私，國而忘家，出生入死的奉獻(xiàn)早已在雪域高原形成了共鳴。無論是犧牲在巡邏路上的最高級別年僅49歲的將軍首長張貴榮，還是倒在巡邏路上年僅19歲的普通士兵，都在用生命詮釋著老西藏精神，傳承著老西藏精神!

那么多扎根西藏的人，以老西藏精神為鞭策，把個人得失，進(jìn)退，家庭乃至生死置之度外。而把民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)西藏，保衛(wèi)西藏的需要放在第一位。許多老西藏們更是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。正如譚冠三將軍一進(jìn)西藏就滿懷豪情的說：“男兒壯志當(dāng)報國，藏漢團(tuán)結(jié)重如山，高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還”!

2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

1954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險，吃著雪水煮飯，克服了一個個難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。

2006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運輸帶來的困難，不畏艱險，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時代潮流、牢抓發(fā)展機遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號子。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實，賦予新的含義，永不會過時。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

10月20日，省委藏區(qū)工作會議在成都召開。會議貫徹落實中央第六次西藏工作座談會特別是習(xí)近平總書記重要講話精神，進(jìn)一步分析形勢、總結(jié)經(jīng)驗、部署工作，加快推進(jìn)四川藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和長治久安。

藏區(qū)發(fā)展歷來牽動中央領(lǐng)導(dǎo)的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會上，習(xí)總書記為包括西藏在內(nèi)的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標(biāo)要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢高度來講，強調(diào)加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關(guān)鍵是抓落實。

四川省委根據(jù)中央精神結(jié)合四川藏區(qū)及時召開會議，明確提出：我省藏區(qū)已進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段，全省一盤棋謀劃推進(jìn)，才能贏得同步全面小康這場攻堅戰(zhàn)的勝利。四川作為全國第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點，特別是反分裂斗爭激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標(biāo)，落實的關(guān)鍵在干部。

干部要落實好政策。無論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過程中要堅持原則，不走樣，切實讓富民、惠民等政策落到實，執(zhí)行政策要體現(xiàn)公平正義，不因人、不唯利。切實讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關(guān)懷和誠意。

干部要當(dāng)好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對分散，干部得走動腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯(lián)、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時間感知群眾心意，把握群眾思想，及時上報決策機構(gòu)，供各級領(lǐng)導(dǎo)參考，以便制定更好的政策。同時，干部也要及時化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。

干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨特的生活和宗教習(xí)俗，有些可能還與現(xiàn)代不適應(yīng)，但追求文明進(jìn)步是人類共同理想，作為干部要積極傳播現(xiàn)代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當(dāng)?shù)靥厣穆糜?、餐飲、畜牧等產(chǎn)業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產(chǎn)水平。

藏區(qū)發(fā)展關(guān)乎國家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，而藏區(qū)干部則起著關(guān)鍵作用。

7月19日上午10:00，西藏和平解放60周年慶祝大會濃重舉行。中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席、中央軍委副主席、中央代表團(tuán)團(tuán)長習(xí)近平同志出席大會并發(fā)表重要講話。他指出，西藏60年不平凡的發(fā)展歷程揭示了一個顛撲不破的真理：沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。只要我們堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持社會主義制度、堅持民族區(qū)域自治制度，堅持走有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子，西藏必將迎來更加繁榮、更加進(jìn)步、更加美好的明天。

好一句“沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”！60年風(fēng)雨，60年變遷，60年輝煌。60年來，西藏這片古老而神奇的土地發(fā)生了翻天覆地的偉大變化。這一切成就的取得，都是以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央在西藏發(fā)展各個歷史時期英明決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是西藏各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗、頑強拼搏的結(jié)果，是全國各族人民大力支援、竭誠幫助的結(jié)果。站在新的歷史節(jié)點上，再次聆聽習(xí)近平副主席振聾發(fā)聵的講話，令人激動，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，也毫無疑問贏得了現(xiàn)場熱烈的掌聲。

西藏60年歷史巨變，離不開黨中央及中央領(lǐng)導(dǎo)的深情關(guān)切。60年來，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視西藏工作，始終深切關(guān)懷西藏各族群眾，始終把西藏工作放在黨和國家工作全局的重要位置，對這塊120萬平方公里的土地投下了大量心血。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，更加重視西藏發(fā)展和穩(wěn)定。胡錦濤總書記多次對做好西藏工作發(fā)表重要講話，要求牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展。他強調(diào)，要十分珍惜大好形勢，十分珍惜歷史經(jīng)驗，十分珍惜寶貴機遇，緊緊抓住發(fā)展這個第一要務(wù)，堅持實干興藏、創(chuàng)業(yè)富民，努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展、跨越式發(fā)展。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也對西藏發(fā)展十分關(guān)心。黨中央深切的關(guān)懷，助推了、實現(xiàn)了西藏偉大的跨越。

西藏今天的幸福生活，離不開黨的好政策。為了西藏的和平解放，為了支持西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，黨中央、國務(wù)院高度重視，作出了一系列英明決策和部署。歷史，更不會忘記，改革開放30多年來，中央先后5次召開西藏工作座談會，出臺一系列政策措施支持西藏發(fā)展：確定“一個中心、兩件大事、三個確?！钡男聲r期西藏工作指導(dǎo)思想，明確分片負(fù)責(zé)、對口支援、定期輪換的援藏方式，明確提出在西藏實施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略，一共安排410項關(guān)系西藏長遠(yuǎn)發(fā)展和人民生活的重大項目。全國各地各級黨委政府在黨中央的統(tǒng)一部署和安排下，也采取了一系列對口援藏的政策和措施。正是我們黨一個接一個的好政策，才使西藏人民能夠憑勤勞致富、靠政策發(fā)家，并實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定，過上幸福美滿新生活。

民生是根，民生為本。保障和改善民生，是中國更是西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。黨中央始終牽掛著這片土地，以人為本，執(zhí)政為民，各族群眾生活越過越幸福。特別是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央更是將保障和改善民生擺在更加重要的位置。中央明確提出，要把改善農(nóng)牧民生產(chǎn)生活條件、增加農(nóng)牧民收入作為西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的首要任務(wù)，把體現(xiàn)農(nóng)牧民利益的各項政策落到實處，使他們充分享受到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果。是中國共產(chǎn)黨始終心系民生、情牽百姓，讓新疆人民幸福指數(shù)與日俱增。

加快西藏發(fā)展、維護(hù)西藏穩(wěn)定，既是中央的戰(zhàn)略部署和明確要求，也是西藏各族干部群眾的強烈愿望和共同責(zé)任。穩(wěn)定壓倒一切。沒有社會的和諧穩(wěn)定，一切都是空談。西藏的維護(hù)社會穩(wěn)定，是實現(xiàn)西藏跨越式發(fā)展和各族人民美好生活的根本保證。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏。這句話深刻地印證在了中央對維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的堅決態(tài)度上。中央要求，全面貫徹落實黨的民族政策，堅持民族區(qū)域自治制度，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，牢固樹立“三個離不開”的思想，不斷鞏固和發(fā)展西藏和諧穩(wěn)定的良好局面，把西藏建設(shè)成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的典范。堅持、鞏固和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛地凝聚智慧和力量。堅持黨的宗教工作基本方針，依法管理宗教事務(wù)，維護(hù)藏傳佛教正常秩序。深入開展反對達(dá)賴集團(tuán)分裂祖國活動的斗爭，緊緊依靠各族干部群眾，謀長久之策，行固本之舉，徹底粉碎一切破壞西藏穩(wěn)定、危害祖國統(tǒng)一的圖謀。

建黨90年的偉大實踐證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；西藏和平解放60年的輝煌成就證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新西藏?！皼]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就沒有新西藏”，這是顛撲不破的真理，這更是中國和西藏地區(qū)前進(jìn)的動力。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽黨話，跟黨走，是建設(shè)更加美麗富饒、安定祥和的新西藏的根本前提和重要保障。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，齊心協(xié)力、開拓進(jìn)取，奮發(fā)有為地把建設(shè)社會主義新西藏的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

41954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險，吃著雪水煮飯，克服了一個個難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。

226006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運輸帶來的困難，不畏艱險，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時代潮流、牢抓發(fā)展機遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號子。

12021年的拉林鐵路，架起了西藏的發(fā)展路。國鐵集團(tuán)官宣“復(fù)興號”動車組將于7月1日之前開進(jìn)拉薩，適應(yīng)拉林鐵路運營需要。拉林鐵路是在平均海拔3000米以上建造的“新天路”，建造存在的困難五花八門。鐵路工人用巧妙的方案設(shè)計，統(tǒng)籌發(fā)展與施工難度的關(guān)系，在付出辛苦與汗水后，將拉林鐵路建成了交通的快速通道，也是發(fā)展的快速通道，架起了西藏的發(fā)展路。吃苦奉獻(xiàn)是。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實，賦予新的含義，永不會過時。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

中央第七次西藏工作座談會8月28日至29日在北京召開。習(xí)近平指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強責(zé)任感、使命感，增強能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工，完善好、落實好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。

中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過上更加美好的生活。

習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，結(jié)合工作實際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識，研究貫徹落實措施。要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，全力以赴抓好各項任務(wù)落實，推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。

審時度勢、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強的理論性、指導(dǎo)性、針對性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動工作的強大動力。要完整理解、全面貫徹新時代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實際認(rèn)真落實。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢新任務(wù)，謀長久之策，行固本之舉，多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實會議精神的實施意見，對會議確定的任務(wù)部署逐條逐項細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動，使會議精神深入人心。

2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風(fēng)雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

41954年的進(jìn)藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進(jìn)藏時困難重重，要修著公路進(jìn)藏，之前的西藏這片凈土與內(nèi)地是沒有公路的。十八軍頂著嚴(yán)寒氣候，冒著地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險，吃著雪水煮飯，克服了一個個難關(guān)，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設(shè)奉獻(xiàn)了整個青春。西藏百萬農(nóng)奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚了西藏開拓路建設(shè)的宏大史詩。

226006年的青藏鐵路，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運輸帶來的困難，不畏艱險，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，聯(lián)通了西藏的建設(shè)路，越來越多的內(nèi)地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時代潮流、牢抓發(fā)展機遇，毅然決然得投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)歷程中。西藏經(jīng)濟(jì)開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設(shè)路的嘹亮號子。

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實，賦予新的含義，永不會過時。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍(lán)圖。

作為西藏基層公務(wù)員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。

中央第七次西藏工作座談會8月28日至29日在北京召開。習(xí)近平指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強責(zé)任感、使命感，增強能力、錘煉作風(fēng)。要關(guān)心愛護(hù)西藏干部職工，完善好、落實好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學(xué)、退休安置等各方面支持政策，解決好他們的后顧之憂。要重視健康保障工作，研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設(shè)備新技術(shù)，不斷提高他們的健康水平。

中央支持西藏、全國支援西藏，是黨中央的一貫政策，必須長期堅持，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作，承擔(dān)起主體責(zé)任，加強同西藏自治區(qū)的協(xié)調(diào)配合。中央將繼續(xù)加大對四省涉藏工作的支持力度，幫助涉藏州縣改善基礎(chǔ)設(shè)施、加強生態(tài)保護(hù)、保障和改善民生、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，讓群眾過上更加美好的生活。

習(xí)近平總書記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經(jīng)驗，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時代西藏工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，結(jié)合工作實際深入思考，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識，研究貫徹落實措施。要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關(guān)于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，全力以赴抓好各項任務(wù)落實，推動新時代西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展。

審時度勢、把握全局，思想深邃、內(nèi)涵豐富，具有很強的理論性、指導(dǎo)性、針對性，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循。要把學(xué)深悟透習(xí)近平總書記重要講話精神作為重要政治任務(wù)，把握核心要義和精神實質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為推動工作的強大動力。要完整理解、全面貫徹新時代黨的治藏方略，深刻認(rèn)識這一方略是做好西藏工作的綱和魂，各項工作都要以此為指針和標(biāo)尺，結(jié)合實際認(rèn)真落實。要準(zhǔn)確把握西藏工作新形勢新任務(wù)，謀長久之策，行固本之舉，多解決影響長治久安的深層次矛盾和問題。有關(guān)地區(qū)和部門要抓緊制定貫徹落實會議精神的實施意見，對會議確定的任務(wù)部署逐條逐項細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排。要加強組織領(lǐng)導(dǎo)，壓實工作責(zé)任，密切協(xié)調(diào)配合，搞好督促檢查，力戒形式主義、官僚主義，確保黨中央決策部署落地落實。要組織開展豐富多彩的宣傳宣講活動，使會議精神深入人心。

“老西藏精神”是指“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的五種精神，是1950年十八軍進(jìn)藏，在平叛斗爭、民主改革、社會主義革命和建設(shè)中錘煉出的優(yōu)秀品德，展現(xiàn)了老一輩軍人和入藏工作者，將個人得失、生死置之度外，把祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、西藏建設(shè)放在首位，真正做到“我是革命一塊磚，哪里需要往哪搬”的革命情懷。

作為一名從小生活在西藏，并工作在西藏基層的漢族干部，我們見證了西藏發(fā)展的歷程和各族兒女在雪域高原“像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起”的團(tuán)結(jié)友愛。在建黨100周年，及西藏自治區(qū)和平解放70周年之際，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚“老西藏精神”，即“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的精神。為推動西藏各項事業(yè)全面發(fā)展添磚加瓦、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢奮勇前進(jìn)。

續(xù)寫“老西藏精神”、樹立“革命理想高于天”的崇高信念。在西藏和平解放以后，人民解放軍戰(zhàn)士在人跡罕至的高寒凍土地帶，用原始的工具，打通了數(shù)十座高山，跨越了金沙江、瀾滄江、怒江等天險急流，征服了冰川峽谷、沼澤密林等無數(shù)艱險，付出巨大的犧牲，平均一公里就長眠著一名烈士，才修建了康藏公路，為西藏的發(fā)展作出了巨大的犧牲。作為我們新時代的在藏工作者，更應(yīng)該傳承這種艱苦奮斗的革命精神，沿著老一輩在藏工作者的步伐，充分發(fā)揚“老西藏精神”，積極響應(yīng)黨的號召，主動到基層去，到艱苦的地方去，到。

祖國最需要的地方去，讓天塹變通途、生命禁區(qū)變樂土，讓雪域兒女的獲得感、幸福感、安全感不斷增強，為西藏的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

續(xù)寫“老西藏精神”、錘煉“烈火丹心鑄忠誠”的政治品格。今年是西藏和平解放70周年，70年來，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下和人民群眾的不懈奮斗下，打破了舊西藏綿延近千年的封建農(nóng)奴制度，使百萬農(nóng)奴在政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活各方面獲得了歷史性的解放，從此雪域高原迎來了光明，發(fā)生了翻天覆地的變化，實現(xiàn)了“短短幾十年，跨越上千年”的人間奇跡。這一奇跡昭示著一個不變的真理，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義制度，堅持民族區(qū)域自治制度，才能使西藏繁榮、人民安居樂業(yè)。作為新時代在“世界屋脊”奮斗的年輕黨員，我們更要傳承和發(fā)揚“老西藏精神”，忠誠于黨，做到政治立場堅定、是非清晰明白，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，以優(yōu)異的成績迎接建黨100周年和西藏和平解放70周年。

續(xù)寫“老西藏精神”、涵養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的深厚情懷。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)心關(guān)愛西藏，通過多種形式給西藏各族兒女送來黨的關(guān)懷，為雪域高原的發(fā)展傾注了大量的心血，并提出了“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”和“六個必須”等重要論述。將維護(hù)西藏民族團(tuán)結(jié)作為著力點、改善西藏民生作為出發(fā)點，讓西藏人民過上了前所未有的好日子。我們作為在藏干部，一定要做好民族團(tuán)結(jié)工作，民族團(tuán)結(jié)就是西藏各族人民的生命線，事關(guān)西藏穩(wěn)定和國家安全，事關(guān)西藏各族人民的根本利益和中華民族偉大復(fù)興。

要增強“五個認(rèn)同”，做到“三個離不開”，堅決維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對分裂，奮力推進(jìn)西藏各項事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展，奮力譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章。

西藏周年心得體會篇九

西藏，這片神秘而美麗的土地，一直以來都深深吸引著無數(shù)人的探索之心。而深入研究西藏歷史的過程中，我不僅加深了對這里宏偉壯麗的自然風(fēng)光的認(rèn)知，也對其悠久的歷史文化有了更加深刻的理解。通過對西藏史的學(xué)習(xí)，我體會到了西藏人民的堅毅與勇敢，感受到了西藏歷史的豐富與底蘊。在這篇文章中，我將分享我對西藏史的一些心得體會。

首先，從西藏史中我了解到西藏在歷史上的地位非常重要。早在公元七世紀(jì)，西藏已經(jīng)形成了獨立而完整的國家。當(dāng)時的吐蕃王朝之所以得以崛起，離不開松贊干布的英明決策和文成公主的嫁藏。這段歷史不僅體現(xiàn)了西藏的國際地位，更顯示出西藏人民智慧與勇氣的傳承。此后的歷史中，西藏地位的重要性得到了更加充分的體現(xiàn)。世界聞名的拉薩布達(dá)拉宮，作為西藏歷史上的象征，見證了西藏作為獨立王國的榮耀。西藏歷史中的種種跡象表明，這是一個擁有深厚歷史文化底蘊的地方，值得我們每個人去尊重和研究。

其次，西藏歷史給了我很多啟示，讓我深刻地認(rèn)識到這片土地世代相傳的文化積淀對人們的影響是深遠(yuǎn)而廣泛的。西藏的宗教文化是其歷史的核心，其中最具代表性的是藏傳佛教。佛教對西藏的影響深遠(yuǎn)，塑造了西藏人民的精神風(fēng)貌。他們虔誠地信仰并追隨佛法的指引，在艱苦的自然環(huán)境中培育出博大精深的智慧。這種信仰不僅少有地在其他地方有，而且讓西藏能夠獨立地保持著文化的傳承。佛教中的慈悲和寬容的理念滲透到了西藏人民的血脈中，使他們能夠在困境中保持勇氣與希望。這對我們每個人來說都是一種深刻的啟示，讓我們明白了寬容與慈悲的力量能夠推動一個地方的發(fā)展，也能夠帶給人類更多的和諧與希望。

第三，西藏的歷史揭示了對歷史事件的重新考察和正確理解的重要性。因為其地理位置偏遠(yuǎn)，西藏長期以來往往被外界所誤解和扭曲。然而，通過深入研究，我意識到西藏歷史背后隱藏著許多不為人知的事實。例如，西藏歷史上的“和平解放”極大地推動了西藏社會的發(fā)展進(jìn)程。進(jìn)入中國的懷抱，西藏得到了更好的發(fā)展機遇，社會各方面也得到了進(jìn)一步的繁榮和進(jìn)步。這一點也豐富了我們對西藏的認(rèn)知，不再被片面的觀點所左右，而是能夠從多個角度來理解這個地方。

第四，西藏的歷史也讓我明白了歷史和現(xiàn)實之間的聯(lián)系。西藏長期以來深受帝國主義和宗教分裂的影響，社會發(fā)展遭到了很大的阻礙。然而，正是這些歷史經(jīng)歷讓西藏人民更加珍惜自己的幸福生活，并為了和平與繁榮而不斷努力。西藏人民的團(tuán)結(jié)和向上精神是他們走出困境的關(guān)鍵。這個心得也啟示了我們，無論面對怎樣的挑戰(zhàn)和困境，只要團(tuán)結(jié)一心，充滿向上的力量，我們就能戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造美好的未來。

最后，通過研究西藏史，我深入了解了這片土地的歷史，領(lǐng)悟了其中蘊含的智慧和精神力量。西藏的壯麗風(fēng)光和博大精深的文化讓我深感敬畏，并且明白到我們每個人都有責(zé)任去傳承和弘揚這份寶貴的財富。只有通過了解和尊重歷史，我們才能更好地理解和珍視西藏這片土地的獨特魅力。希望我的這些心得體會能夠幫助更多的人了解西藏，并紛紛加入到保護(hù)和傳承西藏文化的行列中。

西藏周年心得體會篇十

西藏是一片神秘而美麗的土地，隨著旅游業(yè)的興起，越來越多的人選擇來西藏自由行或跟團(tuán)旅游。我也是其中之一，去年有機會到西藏旅行了十天，這次旅行讓我對藏區(qū)的文化、自然環(huán)境和人民有了更深刻的了解，讓我體會到了西藏的獨特之處。

第二段：美麗的自然環(huán)境。

西藏的自然環(huán)境壯美而又神秘，把人們帶入了一個完全不同的世界。我在羊湖看到了藍(lán)色和綠色的反光，仿佛置身于一個神話故事中。而在那拉提草原，我看到了如此美麗的風(fēng)景，大片的高山草原、牛羊散步、藍(lán)天白云，一切都是那樣的天成美麗。

第三段：深厚的文化底蘊。

西藏文化古老而深厚，我去拉薩參觀了大昭寺、小昭寺、羅布林卡等古跡，這里的壁畫、雕塑和音樂讓我對純樸的藏族文化有了更深刻的了解。同時，我還體驗了拉薩的巴松措節(jié)，這是一個慶祝春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日氣氛非常濃厚，我通過品嘗藏族食品、聽藏族歌舞、和當(dāng)?shù)厝私煌?，更加了解了藏族的?xí)俗和風(fēng)俗。

第四段：勤勞純樸的藏族人民。

西藏是一個少數(shù)民族聚集的地方，藏族人民勤勞純樸，崇尚自然，對客人十分熱情。在我旅行的過程中，我非常感激遇到那些善良、熱情的藏族人，他們會不時向你問好，擺出熱情的笑容，非常自然地打動你的心。我們一起聊天、吃飯，他們向我普及了許多西藏歷史和文化，讓我對他們更加尊重和喜愛。

第五段：總結(jié)。

在西藏的旅行中，我學(xué)到了很多，感受到了藏民族勤勞、善良、純樸的特性。我深深地愛上了這片壯美而神秘的土地，同時也了解到西藏還存在一些問題，比如基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，環(huán)境污染等，我們需要更多的保護(hù)，更多地關(guān)注他們，為了我們更好地保護(hù)西藏而努力。

西藏周年心得體會篇十一

作為我國的一個自治區(qū)，西藏不僅是一片神秘莫測的“寶地”，更是一片壯美絕倫的土地。在這里，你可以看到蔚藍(lán)的天空和潔白的云朵，可以看到廣袤的原野和奔騰的江河，可以看到雪山、冰川和草原上的牦牛、藏羊和馬兒。這些美景都讓我深深地感受到了一種神圣而美好的感覺，這種感覺也是無法言表的。

第二段：西藏的文化與信仰。

西藏有著悠久的歷史、深厚的文化和獨特的信仰。在這里，你可以看到各種各樣的佛教寺廟、經(jīng)幢和旗桿，可以聽到布達(dá)拉宮內(nèi)的佛經(jīng)誦讀聲和拉薩街頭的轉(zhuǎn)經(jīng)聲，可以看到人們虔誠地朝拜，這一切都給我留下了很深刻的印象。有一次我去了大昭寺，在那里我觀看了著名的“佛祖納西印度大梵音樂會”，那些旋律悠揚的佛經(jīng)詠誦以及藏傳佛教寺廟里自然的氛圍讓我感到一種平靜而祥和的感覺。

第三段：西藏的人民和生活。

在西藏，我也見到了像其他地區(qū)的人民一樣的普通老百姓，他們生活在艱苦的自然環(huán)境下，柴米油鹽醬醋茶的生活極為簡單。但是他們的心態(tài)卻十分平和、善良、樸實。在這個大家庭里，彼此互相扶持和幫助著，形成了一種淳樸而美好的群體。

第四段：對西藏的擔(dān)憂和思考。

西藏的生態(tài)環(huán)境，曾經(jīng)被人類無節(jié)制開發(fā)而帶來的問題，這使得我對其未來產(chǎn)生了擔(dān)憂?，F(xiàn)代化的建設(shè)已經(jīng)取代了西藏的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)。我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)西藏文化并幫助西藏與現(xiàn)代生活相融合，以保持自然的氣息和人文價值，讓西藏成為一個更加宜人和神秘的地方。

第五段：西藏之旅的啟示。

走出象牙塔的我，以前總是幻想有一天可以走出學(xué)校去看看更廣大的世界，一睹世間的百態(tài)。通過此次西藏之旅，我從一個新的角度來審視這個世界，這使我更加謙遜，更加感恩。同時，也從中了解到了西藏藏民一種獨特的文化價值及精神內(nèi)涵，更進(jìn)步地培養(yǎng)了我的文化與藝術(shù)鑒賞能力。

總之，西藏之旅讓我見到了壯美和神秘，了解了文化和信仰，也認(rèn)識了艱苦而淳樸的人民，同時，它也讓我更加深入地思考了一個“更好、更美好的西藏”的可能性。我相信，這樣一片土地，會有更加美好的未來。

西藏周年心得體會篇十二

近年來，西藏自治區(qū)的發(fā)展進(jìn)步給人們帶來了矚目的變化。從舊西藏到新西藏，這個歷史性的轉(zhuǎn)變不僅僅體現(xiàn)在城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，更體現(xiàn)在人民群眾的生活改善和思想觀念的轉(zhuǎn)變上。這一切令人深感震撼和觸動。在近期對西藏的考察中，我有幸親身體驗了這一歷史性的轉(zhuǎn)變，深深感受到了舊西藏到新西藏的巨大進(jìn)步和變化。以下是我的心得體會。

首先，新西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給人們帶來了翻天覆地的改變。在舊西藏時期，西藏經(jīng)濟(jì)閉塞，農(nóng)牧民生活貧困，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。然而，改革開放以來，西藏貫徹落實了以人為本的發(fā)展理念，大力推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。我在拉薩市中心看到了高樓大廈拔地而起，繁榮的商業(yè)街上人流如織。餐館、商場、娛樂場所琳瑯滿目，不亞于別的一線城市。這些變化讓人目瞪口呆，也讓人感嘆令人矚目的發(fā)展成就。

其次，新西藏的人民生活水平有了顯著提高。在舊西藏時期，絕大多數(shù)西藏人民生活在貧困和落后中，很多人還過著半隱居的生活。然而現(xiàn)在，西藏人民的生活水平有了顯著提高，基本醫(yī)療、教育和住房條件得到了大幅改善。我走訪了一些貧困農(nóng)牧民家庭，他們的房屋干凈整潔，生活設(shè)施齊全。有些家庭還進(jìn)行著小規(guī)模的農(nóng)牧業(yè)養(yǎng)殖，收入也有了提高。我與一位當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧民聊天，他告訴我，通過政府的幫扶政策，家里不僅有了新房子，還有了新生活。這種改變令我深受感動，也深受啟發(fā)。

再次，新西藏的宗教信仰環(huán)境保護(hù)得到了極大改善。西藏是中國佛教和藏傳佛教的發(fā)源地，信眾眾多。然而，在舊西藏時期，由于社會的封閉與閉塞，宗教信仰的發(fā)展受到了極大限制。如今，新西藏堅持宗教信仰的自由，建立了健全的宗教發(fā)展保障機制。寺廟修復(fù)和佛事活動得到了很好的保護(hù)，藏傳佛教的發(fā)展也得到了政府的大力支持。我在布達(dá)拉宮上方，看到了金碧輝煌的大昭寺和世界聞名的八廓街，真切地感受到了新西藏對宗教信仰保護(hù)的決心和努力。

最后，新西藏的文化傳承和交流蓬勃發(fā)展。舊西藏時期，西藏文化遭受著被邊緣化和忽視的命運。新西藏將文化傳承和發(fā)展作為一項重要任務(wù)，大力推廣和保護(hù)西藏特色文化。我在拉薩市的一場文化活動上欣賞到了豐富多樣的藏族歌舞表演，這些精彩的文化節(jié)目充分展示了西藏深厚的文化底蘊和獨特的民俗風(fēng)情。同時，西藏還加大了與其他地區(qū)和國家的文化交流，推進(jìn)了西藏文化的全球傳播。這不僅有利于西藏文化的傳承，也豐富了世界文化的多樣性。

綜上所述，舊西藏到新西藏的心得體會是深深地感受到了西藏的巨大變化和進(jìn)步。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到人民生活，從宗教信仰到文化傳承，西藏都展現(xiàn)出了強大的發(fā)展動力和巨大的潛力。我由衷希望未來西藏能夠繼續(xù)鞏固和發(fā)展所取得的成就，使西藏人民過上更加幸福、美滿的生活。同時，我也呼吁更多的人們?nèi)チ私夂完P(guān)注西藏，為西藏的發(fā)展獻(xiàn)上自己的力量。讓我們攜手共進(jìn)，共同創(chuàng)造美好的新西藏！

西藏周年心得體會篇十三

西藏是一個神秘的地方，位于中國的西南部。它是中國最神秘的省份之一，因為它地處偏遠(yuǎn)、海拔高、氧氣稀薄，給旅游者帶來了挑戰(zhàn)。作為中國和世界上最重要的佛教中心之一，西藏有著豐富的歷史和文化。西藏文化的根基可以追溯到公元七世紀(jì)，當(dāng)時印度佛教的傳播使之興起。在隨后的幾個世紀(jì)中，西藏文化經(jīng)歷了繁榮和衰落，但是它仍然是佛教的中心之一。

第二段：來到西藏的感受。

來到西藏，我首先感受到的是這里的純凈和寧靜。不同于城市的喧囂，這里的人們生活在無盡的寂靜之中，這種感受讓人不自覺地陶醉。在拉薩的布達(dá)拉宮，我看到了許多信仰虔誠的朝圣者在念經(jīng)和磕長頭，他們堅定的眼神和發(fā)自內(nèi)心的信仰感動了我。在虔誠的信仰下，人們的內(nèi)心能夠變得更寬容和深刻，也正因為這種純凈、深刻和寧靜，每一個來到西藏的人都會被這里的美所感染。

第三段：探究西藏佛教文化的內(nèi)涵。

佛教的本質(zhì)是寬容和真實。在西藏，佛教文化得以繼承和傳承，這種生活理念在每一個西藏居民的內(nèi)心中保持著永不熄滅的火焰。在我們的日常生活中，我們應(yīng)該多一份寬容和信仰，在人與人之間處理問題時更多地以平和、冷靜和真誠的態(tài)度來面對。這種生活方式可以讓我們更加平衡，更加開闊，同時也讓我們的生活變得更有內(nèi)涵。

第四段：探究西藏的環(huán)保意識。

環(huán)保始終是我們生活中的一個主題，遠(yuǎn)離城市的西藏，這種環(huán)保意識更加顯得重要。在西藏，人民本著尊重自然、保護(hù)自然的原則，不斷探索并推進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作。在雅魯藏布大峽谷，盡管我們行走的時候非常艱難，但卻能夠更加深入地了解這里的內(nèi)涵。這里的山川和湖泊是天然的，我們必須保護(hù)這些美麗的自然風(fēng)景。

第五段：對西藏之旅的總結(jié)。

最后，我要總結(jié)一下這場西藏之旅帶給我的收獲。通過這次旅行，我感受到了佛教文化的內(nèi)涵和環(huán)保意識的重要性，通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕煌蚁嘈抛约鹤兊酶鼮樽孕藕烷_心。而在這里的日子里，我最大的感受就是內(nèi)心的平靜和寧靜，這種感覺在都市中很難找到，于是我決定堅持它，讓自己變得更加平和、寬容和牢固。在西藏這個美麗的土地上，我不斷成長，同時也感悟到了生命的深意，這是一個美好而難得的體驗。

西藏周年心得體會篇十四

舊西藏，是指1950年代以前的西藏，這里有著獨特的文化和歷史背景，如今已成為歷史的長河。在我的旅行中，我深入體驗了這個地方的歷史和文化，并從中受益匪淺。下面是我對舊西藏所得到的一些體會和感悟。

第一段：舊西藏的歷史和文化底蘊。

西藏自古以來就是一個神秘的地方，它在中國的地圖上已經(jīng)很久了，但直到1950年代，大家才真正看到了西藏的真實面貌。舊西藏的歷史和文化底蘊深遠(yuǎn)，它充滿了神秘和美好，一路走過，我深深愛上了這個地方。舊西藏的廣闊草原、獨特民俗、寺廟塔崖、藏族歷史文化，每一個角落都充滿了神秘和詩意。

第二段：舊西藏的典型景點。

在旅行中，我看到了許多典型的景點，比如納木錯湖、噶廈宮和大昭寺等。他們都是舊西藏最具歷史價值和文化魅力的象征。納木錯湖位于西藏唐卡高原，是西藏三大圣湖之一。噶廈宮是選擇在世界屋脊的珠穆朗瑪峰南麓落腳，是西藏歷史上的政治中心。大昭寺建于吐蕃王朝時期，是全國最為著名的藏傳佛教寺廟之一。這些景點閃耀著舊西藏的燦爛歷史和輝煌文化，深深地滲透到人們的心靈中。

第三段：舊西藏的生活方式和民俗傳統(tǒng)。

舊西藏的生活方式和民俗傳統(tǒng)，也是我旅游中頗為注目的部分。在這里，人們過著樸實簡約、恬靜祥和的生活。他們?nèi)匀槐３种爬系纳罘绞剑瑐鞒兄S多有趣的民俗和風(fēng)俗。如：藏式婚禮、藏族腰鼓舞、燃中草香、不喝生水等等。那些在城市中已經(jīng)逐漸被淘汰的文化傳統(tǒng)，在舊西藏這里依然是繼承著的。。

第四段：舊西藏的艱苦生存環(huán)境。

舊西藏的唐卡高原，地勢地形險峻，氣候多變。舊西藏的生存環(huán)境非常艱苦，人們生活在這樣惡劣的地勢環(huán)境中，卻始終保持著樂觀朝氣和無比的自信。這讓我看到了舊西藏人民的堅韌和勇敢，在這么險峻的地勢中居住，可見舊西藏人從古至今已經(jīng)適應(yīng)了這種環(huán)境，生生不息，不斷推進(jìn)文化和社會的進(jìn)步發(fā)展。

第五段：舊西藏的宗教文化和人性溫暖。

西藏是中國重要的佛教活動中心，因其特殊的地理位置和氣候條件，受到了許多佛教徒的崇拜和尊重。在這里，我們可以看到非常豐富的宗教文化，這是舊西藏的特點之一。舊西藏人民相信宗教，他們有著非常深厚的信仰，包含了對生活的積極態(tài)度，對人的溫暖回饋。那種因著宗教信仰，純樸、善良、接地氣的人性溫暖讓我十分感動，這也使我體會到了人類普遍的渴求。

結(jié)語：

回顧舊西藏之旅，我收獲了很多，領(lǐng)略到了它獨特的歷史和文化底蘊，體驗到了它樸實而恬靜的慢生活方式，見識了它的壯麗風(fēng)光和宗教文化，這都是無法用文字來道盡的。走出舊西藏，我不僅更加珍惜生命的意義，懂得了寬容與包容，而且由衷地感受到了人生的價值，在對生命的態(tài)度和世界觀上也有了更加深刻的認(rèn)識。舊西藏告訴我們，世界如此之大，生命如此之短，我們應(yīng)該更加珍惜和享受它。

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